观后感

今天，我在网上看了《飞夺泸定桥》这部影片，看完了这部气势恢宏、激动人心的影片之后，我被他们那种大无畏的革命乐观主义精神深深的震撼了。

1935年红军北上抗日向天险大渡河挺进，他们要度过大渡河，必须夺取泸定桥。因此，红军不吃不睡，跟敌人的援兵抢时间，冒雨率先到达泸定桥。泸定桥离水面有几十丈高，木板被敌人抽掉了，只剩下冷冰冰的铁索，对岸敌人的机关枪向红军疯狂地扫射着。可是英勇的红军并没有害怕，拿着短枪，背着马刀，带着手榴弹，冒着密集的枪弹，勇敢地攀着铁链向对岸冲去。前面的红军掉进了惊涛骇浪中，后面的又跟上去，经过惊心动魄的浴血奋战，红军夺下了泸定桥，主力部队终于胜利地渡过了大渡河。

在这次异常激烈的战斗中，许许多多的伟大的红军战士们不怕掉下湍急的河流中，不怕对岸敌人手中的枪炮，一直坚定不屈，勇往直前地向前走，他们用自己的鲜血与宝贵的生命换来了这次战斗的胜利!

现在，长征离我们远去了，但那用数十万红军生命和鲜血书写的英雄史诗里，每一个字都闪烁震撼灵魂的光辉，每一行诗里都有一股力量沉淀在我们的民族血液中。因此，我们在面对困难、挫折时应该勇往直前、踏踏实实、认认真真地做好每一件事;我们应该勤奋学习，刻苦努力，坚持不懈的完成每一件事!

今天我们班进行了道德讲堂的主题班会，主题是“好习惯伴我成长”。我在班上做了关于《30秒整理------好习惯养成》的发言。

30秒整理是一种好的习惯。开学两个月，我班很荣幸荣获两次30秒整理示范班级的荣誉。

作为班级的学习委员，我有义务更有责任指导并督促同学们做好30秒整理。在30秒整理中，首先，同学们要自己养成下课就做好30秒整理的这个习惯。而这个30秒整理在我们学校也实行了三年左右。就比如说，我们同学每次在下课后，和上完实训课后都会自觉的去把30秒整理做好，把课桌及实训台整理干净。这样我们一眼望去，感觉特别的干净、整洁，也会让人感觉特别的舒服。而作为学习部的干部，我也经常去检查其他班级的30秒整理，他们也是做的比较好的，而养成30秒整理的这个好习惯，不仅在学习上对于我们有好处，对于将来的工作了也有很大的帮助。因为在我们的工作方面也需要井井有条，所以30秒整理这个习惯对我们来说是非常有益的，我们应一直坚持下去。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率;有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。今天的道德讲堂我觉得很有意义。

2016年3月5日，时值全国第53个学雷锋纪念日，学校组织我们全校师生收看湖北教育电视台录制的专题节目《同上一堂课 雷锋告诉我》。半个世纪来，雷锋精神影响了一代代中国人，我们全家决定一起收看了这个节目。

雷锋同志是一名平凡而普通的共产主义战士，他把可爱的青春献给了祖国最壮丽辉煌的事业，他始终用春天般的温暖帮助他人，用火热的情怀投入到无限的为人民服务事业中。爷爷说，记得雷锋曾在日记中写道:一个人的作用，对于革命事业来说，一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个永不生锈的螺丝钉。爸爸也看着我说，雷锋在日记中这样写道:钉子有两个长处:一个是挤劲，一个是钻劲。学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

是啊，我们的身边就有许多活雷锋，他们在不同的岗位以不同的身份践行着雷锋精神。“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”这是雷锋的人生理想，我们的身边就有许多这样为梦想而不懈追求，不断追求更高的生命价值的人。世界体操冠军杨威出生湖北，五岁开始练习体操，24年的体操生涯，不懈的努力终于换来奥运赛场上辉煌一刻。杨威说:“每个人都有梦想，梦想实现的那一刻固然令人激动，但梦想不在崇高，而在于你不断的坚持与努力。”杨威是这样说的，也是这样做的，他的梦想实现了，也为国家赢得了荣誉。武汉盲校的张龙老师只是一名普通的人民教师，她的工作是那样的默默无闻，但朴实的语言深深地打动了我，“我会在平凡的岗位上，竭尽全能，为孩子插上艺术的翅膀，让她们热爱生活，热爱职业，做一个有利于社会的有价值的人。”在奉献与服务的道路上，张龙老师走得那样坚定而踏实。湖北省慈善形象大使孙汀娟老师通过《阳光行动》栏目，为全国贫困弱势人群筹款近6000万元，是新时期当之无愧的雷锋。我无法一一细数身边的活雷锋，但每每从网络、报刊、影视媒体上了解到他们的感动事迹时，我都会油然而生一种崇敬之情。

为梦想而拼搏、奉献与服务、人人都能当雷锋，我家三代人，同上一堂课，缅怀雷锋同志，学习身边的活雷锋，留给我一段思考。带着长辈的嘱托，感受着雷锋精神的照耀，正值青春年华的我，应该怎样生活，怎样学习，似乎已经有了明晰的回答。正值同学少年，风华正茂，梦想之旅已经起航;文明社会，幸福生活，实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图需要吾辈奋力奔跑!

《同上一堂课 雷锋告诉我》观后感二

3月5日下午3时，我们全校师生观看了专题教育片《同上一堂课：雷锋告诉我》，使我深受感动。

课堂上奥运冠军、体育明星杨威作为第一位演讲“老师”率先登台，以不惧挑战、为祖国荣誉拼搏的经历为主线，用简单朴素而又风趣的语言作了一场激情洋溢的的励志演讲，赢得了全场阵阵热烈的掌声。他还与同学们亲密互动，首次在全省中小学生面前展示奥运金牌，鼓励我们在困难面前坚持梦想、砥砺不屈践行雷锋精神。坚守平凡的“心灵导盲师”张龙则给同学们分享在盲校默默扎根组建武汉盲童启明艺术团，开设形体训练课的亲身经历。她用开创性的方式帮助盲童打开认知世界的窗口，用她对盲童无私奉献事迹告诉我们，“雷锋不只是一个名字，更是一种精神;雷锋精神不止是一种奉献，更是一种责任”。最后一位压轴上场的主讲“老师”是湖北省慈善形象大使孙汀娟，她用集善成山，汇聚社会爱心共同拯救“1斤半早产儿”壮壮的故事，结合她自身的实际行动为孩子们诠释新时代的雷锋精神，扶贫济困、乐于助人的雷锋精神就在你身边，人人都能做新时代的雷锋。短短数分钟，在孙汀娟极富感染力的演讲中，流露出来对学生们的谆谆教诲、殷殷叮咛，让我们无不倍受感动。演讲最后，她深情寄语，希望我们在新的学期以及今后的人生中，都能将雷锋精神作为动力，不断进步，实现自己的梦想。

我作为新时代的小学生，从小就要树立远大理想，从小学好为人民服务的本领。向雷锋爷爷学习，学习他全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献的精神。像奥运冠军杨威那样坚持梦想，勇夺第一，像张龙老师那样无私奉献，帮助他人，像慈善形象大使孙汀娟那样热心公益，奉献爱心。学雷锋从自己做起、从身边做起，从点滴做起，追忆雷锋品质，传承雷锋精神，为在全社会形成“人人学雷锋”社会道德新风尚而努力。

今天是开学的第一天，天气舒适宜人，但太阳还是火辣辣的。早上，我们中学的学生聚集在一起举行简短的开学典礼。操场上彩旗飘扬，“新学期开学典礼”的主题背景鲜艳夺目。九点十五分，在小柳老师和张彦培小朋友的主持下开学典礼拉开了序幕。

在这个具有纪念意义的日子里，主持人带着大家回忆着去年、前年我们在哥哥姐姐带领下游戏学习的情景，而今天我们成为了哥哥姐姐，使小朋友们真切地感受到自己真的长大了，并愉快地接受了来自老师们的祝贺。

“新学期开始了，我们会认真、努力地学习，用美妙的歌声唱出我们的心声，用优美的画面表达我们的愿望，用灵敏的双眼发现周围世界的变化，用友爱的双手架起同伴间友谊的桥梁。”大一班汤运佳小朋友的发言说出了中大班所有小朋友的心里话

孩子们的长大使老师感到欣慰，其实，他们的成长，爸爸妈妈比他们还高兴，今天，大二班施一凡小朋友的妈妈特意请假来参加我们的开学典礼，简短的祝贺，殷切的希望说出了所有家长的心声。

最后的环节是国旗交接仪式。当园长老师带着鼓励和希望，把神圣的国旗交给大班第一任旗手，当五星红旗缓缓升上天空时，孩子们终于盼到了自己长大的一天，盼到了自己成为升旗手的一刻，他们是那样的专注，那样的兴奋，好像在说：“园长老师，请相信，我们一定行!”

今天的开学典礼虽然是第一次，也只有短短的半个小时，但在老师们的配合下顺利结束了。我想这次的活动，如果设备更好些，准备工作再充分些，环境布置更热闹些，那么效果一定会更好。

法国作家雨果曾经说过：“信仰是必须的，什么都不信仰的人是不幸福的。”没有信仰的人就如同一具行尸走肉，没有生活的方向，马克思唯物论也强调意识强大的反作用力，人的信仰即为意识的范畴，好的信仰能够让人在绝处逢生，勇于面对生活的挑战，而邪恶的信仰会让人在生活中滑向罪恶的深渊，一步步的坠落。

央视十二套《社会与法》栏目近期播出了普法栏目剧《忏悔之门》，让我们看到了邪教的真面目。邪教组织满口的仁义道德，满口的真善忍，满口的拯救，却干的是丧尽天良的勾当。主人翁李冬梅悲惨的命运如同鲁迅笔下的祥林嫂，对生活充满了向往，却命途多舛，又因为愚昧无知，让她陷入邪教的魔爪，最终倾家荡产，万劫不复。

邪教组织拉人入伙一般都是有选择性的，而这些被选择的人有着共同的特点。他们一般都是学历比较低，文化水平不高，面对邪教的诱惑没有防御能力，往往被邪教组织一招制服。剧中的李冬梅就是因为儿子的丢失和丈夫的车祸，使自己对生活充满了绝望。邪教组织看到这一点，然后锁定需要拯救的李冬梅，先是施以小恩小惠，让李冬梅放下戒备心理。然后就引入了“罪恶论”的把戏忽悠李冬梅，让假好人同样也是受害人“成全”调查李冬梅的故事，继而叫一个小混混装神弄鬼，最后又借助成全调查到的信息，也就是李冬梅丢失孩子的事情，最终让李冬梅彻底的信服，最终成为邪教的一员。

邪教组织的前期“投入”完全就是为了放长线钓大鱼，为了达到这样的目的，他们置人的生命安危于不顾，让身处绝望的人更加的绝望。剧中他们不顾李冬梅爱人王建国的生死而强行让他出院，接受所谓的“祷告”，他们这种行为无疑是杀人。他们看中了李冬梅家的财产，于是通过“奉献”“圣物”“圣水”的方法敛财。主人公最终为了得到主虔诚的祷告而倾家荡产。现实生活中也有类似的例子，比如“全能神”为拯救他人而砍死他人，一些农村妇女拿走所有的钱财就跟着邪教组织出去了，还留下纸条不要让家里人找，这样龌龊的手段让邪教组织赚的盆满钵满。

当我们站在理性的光辉和道德的角度，邪教的教义就如同不攻自破的城池，科学和理性是我们攻破邪教的利器，人类文明的发展绵延数千年，膜拜图腾只为除内心的恐惧，而推动人类发展的是科学，我们唯有相信科学才能拯救自己，相信自己的双手才能改变命运，让我们擦亮我们的慧眼，相信科学，珍爱生命，远离邪教，让我们携起手来，打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕，还社会风清气正，还我们美好的生活。

观看这部电影时，我总会想起自己家的老人，我的爷爷和我的外公!我的外公在我读大学时就去世了，在他不到30岁时就因繁重的体力活患上了慢性支气管炎，外公与病魔缠斗的四十余年里，他乐观积极，对我更是疼爱尤佳，家境再贫寒，外公也常常给我买小零食，身体再乏累，外公也从不会让外婆独自下地耕种。可在我即将走出校门，能用我自己的能力回敬外公时，他却悄然离去!我的爷爷今年80岁，5年前因为长期的心功能不全导致了脑溢血，落下偏瘫的后遗症。但是，就在我看这部电影的前一天，他还对我讲：“我多么希望我还能打理一下我的那些花。”我默默的牵着他，陪他走着，组织不了一句话给他慰藉。哪怕如今一瘸一拐，爷爷仍然保持每天三公里以上的步行锻炼，他从来不抱怨身体健康状况差，哪怕偶尔叹息，也是说他不能做到以前轻松做到的事了。是啊，对于一个年轻时能挑着两百斤各种盆栽，从山里徒步二十多公里到县城卖花的男人，如今这般，岂不叹息?

我的外公和爷爷虽没有邓小平同志那样的丰功伟绩和三起三落的人生波折，但是他们同样有一个乐观开朗向上的心，一样的坚韧不拔，屹立不倒!这是他们那个年代赋予他们的优良品质!就像该电影中，邓小平同志不要安排轿夫，十人一桌用餐只允许四菜一汤，他没有因为自己贵为首长就脱离群众，没有在群众还在解决温饱时自己享乐。在75岁高龄时登黄山，不是为了证明自己的身体多么健壮，而是要给群众做一个表率，证明我大中华儿女的气魄，不亲自接近迎客松，目睹石缝里也能出茁壮生命，怎知生命的不易和如今的幸福。迎客松的茁壮好比我中华儿女，再大的艰难险阻，也妨碍不了我中华民族复兴之路。

作为一位国家领导人，可以看出邓小平同志拥有极高的素质和对国家发展蓝图的清晰思路。他强调要大力发展旅游业，虽然话里说的是黄山，其实，也是指出了我们全国的发展潜力，我国拥有非常丰富的自然资源，长江奔腾，五月巍峨，还有历史文化古城，道家佛家圣地等等名胜古迹，2010年我国的旅游业生产总值和接纳游客总数，也印证了邓小平同志1979年的准确判断。

看完这部影片，我觉得浑身充满了力量，我要向邓小平学习，我要向外公和爷爷学习，我要成为对得起民族、对得起国家的青年，我要把这坚不可摧的精神传递给我的儿子、孙子......

更多热门文章：

南京大屠杀，一个让中国人胆战心惊的日子;南京大屠杀，一个让全中国怒发冲冠的日子。南京啊南京，你本来是一座美丽又富饶的城市，却因日本人的残忍，让你成为了一座死城，一座充满着血腥味的城。南京大屠杀是一段不容忘却的史实。

昨天，那是硝烟弥漫的战场;昨天，这里血流成河;昨天，百万中国同胞在这誓死奋战打破了日本天皇不同战胜的神化。

这次抗战我们虽然胜利了，但我们为此付出了沉重的代价，3500万中华人民献出了宝贵的生命，直接经济损失1000亿美元，间接经济损失高达5000亿美元。

看了视屏，我的心却久久不能平静，我的脑海里至今还萦绕着那扣人心弦的情景，多么痛恨日本人。

朋友们，我们的责任就是为将来建设富强的祖国做好准备。在我们这一代，我们绝不允许历史重演，我们决不再受欺负，为了我们的未来，为了祖国的未来，奋发图强。

今天，我怀着十分激动的心情观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心中的自豪感油然而生，为我是中华民族的一员而骄傲。

周恩来，一个中国和世界都再熟悉不过的名字，早就深深刻入每一个中华儿女的心中，甚至世界爱好和平的人们的心中。周恩来同志作为一个军事家、政治家、外交家，他对中华民族所做的贡献是无法估量的。在影片当中，我们看到的是一个风度翩翩的中国人昂首挺胸地站立在世界的舞台，他的一举一动赢得了世界人民的尊重，为伟大的中华人民共和国争得了许许多多的荣誉。中华人民共和国是在一穷二白的基础上建立起来的，旧中国的屈辱外交在世界人民的心目中造成了极坏的影响，在世界人民的心目中，中国就是儒夫形象，任人宰割。中国人民要树立新中国的形象，就要推行新中国的新型外交，周恩来同志。在西方国家的重重刁难之下，他始终不卑不亢，用自己的聪明才智和杰出的外交才能出色地完成了党和人民交给他的任务，他的优雅举动在当时的世界上造成了深远的影响。他的名字就是和平的象征，世界从此改变了对中国轻视态度，他们得重新去认识崭新的中国了。

看过了影片后，我的心情既激动又兴奋，我真为自己能生在这样的一个和平年代而庆幸而自豪。我们应更珍惜革命前辈用鲜血和生命给我们换来的和平时光，面对祖国的一些外交政策，我们要冷静地对待，不能凭一时的冲动做出一些冲动的举动，后悔就来不及了。中国是一个极具世界影响力的国家，所以中国的一举一动将尽收世人眼里，所以我们更要充分的理解与支持他。中国已不是鸦片时代的旧中国，我们祖国奉行的是和平外交政策，一切关系到祖国和人民切身利益的事，党和国家都会极力争取的。

如果从西方文明的源头古希腊算起，西方民主已经经历了三个发展阶段：以小规模社会全体直选或者抽签为特征的古典民主，以有限选举为特征的近代民主以及以全民普选为特征的当代民主。

无论哪个阶段，西方民主都受到不同制度和意识形态的挑战。古典民主在第一轮挑战中败北，并长达数千年成为西方主流社会的贬意词。直到英国革命、法国大革命、美国大革命，“民主”这个词语才慢慢翻身，日益在全球扩散。一战后，达到近代西方民主的高峰。但不久即在全球经济危机的背景下，受到同样源自西方的法西斯主义和共产主义的挑战。应该说，这一轮挑战中，近代西方民主模式也失败退场了，当然也可以说不是失败，是为了应对挑战而自身演变，取而代之以全民普选为特征的当代西方民主。

以迄今为止的历史而言，当代西方民主在和苏式共产主义的竞争中，取得了胜利。然而，这场胜利还不到四分之一世纪，西方民主却陷入了全面的困境。最浅显的原因正如《经济学人》在封面文章《民主出了什么问题》所总结的：一是2008年的金融危机;二是中国的崛起。

从学术角度讲，如此权威的《经济学人》给出的答案了无新意。历史上，任何一种文明和制度的衰败不都是如此吗?中华文明1840年以来的命运不就是自己的内部停滞和西方的崛起吗?但从现实的角度讲，《经济学人》的结论实在非同凡响。尽管某些中国学者一直否认有什么中国模式，可这次西方自己居然把中国模式上升到与其平起平坐的高度。

中国模式的成功不是本文的重点。但可以确定的是，从文化和历史的角度讲，世界上唯一延绵传承的中华文明再一次处于上升期，而且至少在可预见的未来，中国崛起的因素不会消失。也就是说，西方民主要想走出困境，不能寄希望于中国模式的失败，而须自我进行痛苦而必要的改革甚至革命。

西方昔日优势已不存在

许多为今天西方制度辩护的学者认为，1929年的大危机都挺过来了，2008年的金融危机又算得了什么。

但当时的西方有几个今天所不具备的优势：一是还没有实行全民普选，政治精英仍然能够独立和较为迅速地进行决策。二是还没有建立福利制度，其产业竞争力和效率依然强大。不妨看看今天的欧盟，人口仅占世界的9%，GDP只占世界的25%，但福利开支却占到世界的50%。如此健全的福利，其代价必然是效率低下和成本高昂，后果则必然是国家丧失竞争力。三是西方仍然有大量的海外殖民地，不仅可以继续掠夺资源，也还可以转嫁危机。四是西方仍然垄断国际资本、工业品的生产和技术，仍然垄断原材料的定价权。

但2008年金融危机时，西方昔日的优势都不存在了。第三条优势的破灭是历史进步，第四条优势的渐渐丧失则是由于中国的崛起(中国对外贷款超过世界银行、中国已成为世界第一制造业大国，而且物美价廉、中国的需求令原材料国家有更多的选择)。但第一和第二条则完全是西方自身的因素。

西方民主发展到全民普选有其不得不为的压力以及在这种前提下的历史合理性。当年的西方，在重重危机的压迫下，在苏联不同意识形态的激烈竞争下，也只有通过全民普选来化解。

让民众有权力参与政治，当然不是坏事，但从精英票决民主转变为大众票决民主，不是增加票数这么简单。一个最根本的不同在于，政治权力的独立性丧失。在有限选举阶段，鉴于选举成本不高，资本对政治精英的影响还不是决定性的。但现在大众民主时代的到来，不仅政治要受民众、甚至民粹制约，也由于选举规模扩大和成本的几何增长，对资本空前依赖。这就是2008年危机的制度性根源。

2008年的危机导火索是次贷危机。次贷危机的逻辑是穷人有房住，资本有利润。对于政治人物来讲，哪一方都开罪不起。尽管危机前有相当多的学者都发出预警，美联储的掌门人格林斯潘也并非颟顸之辈，但正如他后来在国会做证时所讲的：我能让穷人失去房子，银行破产吗?

后来危机蔓延到欧洲，成为主权债务危机。所谓主权债务危机，实际是高昂的福利制度造成的，而高昂的福利制度则要拜民主制度之赐。选民希望迅速兑现更好的生活是人之常情，但政治人物岂能为了胜选轻率迎合选民，甚至不断竞相加码?!结果福利就以远超国家承受能力的速度上升。由于政党轮替，这种危机就如同击鼓传花，如果没有美国的金融危机打乱“鼓点”，欧洲各国的“花”还会持续传下去，直到纸里抱不住火为止。

我们如果看一下欧美这些民主国家，就会发现一个共性：个个负债累累。欧盟各国平均都在90%以上，美国超过100%，日本超过240%，而且仍然在上涨。显然，不论是借债搞福利，还是借债维系消费，都是不可持续的。如果找不到解决之道，它们就是明天的希腊。

从制度的角度讲，这是结构性矛盾，是无解的：因为选民不会同意削减福利，也不会同意增加劳动时间(反对延长退休)，资本也不会同意增加税收。大家可能还记得，加利福尼亚州是美国第一大经济体，在世界名列第八，但却长期负债累累，处于破产的边缘。原因很简单，每次举行公投，只要是增加福利的提案全部拥护，对于增加税收的提案全盘否决。美国是全球最发达的国家，加州又是美国最大经济体，选民的素质之高恐怕要冠全球，其表现也不过如此。

突破制度局限的几个例外

当然，即使是票决民主全面铺开的西方国家，由于历史、文化和民族特性等缘故，制度及其灵活性多少有些不同。从现实来看，仍然有西方国家突破了“民主制度”的局限。

一类是小国，抓住不同的“机遇”改革制度，这又以冰岛和希腊为不同的代表。

冰岛破产后，立即以公投的方式赖债不还，然后货币贬值，进行改革。应该说，效果也不错，几年后也就走出了危机。

希腊由于是欧元区成员，既不能赖账也不能贬值。唯一的办法只能是从欧盟得到援助。但欧盟在援助的同时，也开出极其苛刻的条件。于是在欧盟的巨大压力下，希腊不得不进行艰难的改革：减少福利、削减公共开支、缩减公务员规模等等。后来葡萄牙和西班牙也属于类似情况。即在外部强大外力下，才能顶住选民和资本的压力进行真正的改革。当然这个过程中，是此起彼伏的抗议、示威甚至演变成暴力抗争，社会自杀率也极速攀升。

另一类是大国，具有一定的政治和文化传统(希腊这样断档的古国没有多少现代意义上的政治传统可言)，甚至形成了“特殊国民性”。这又以英国和德国为不同代表。

英国的特色是政客敢于用铁腕对付民众，而且不用承担什么后果。上世纪八十年代英国号称欧洲病夫。结果撒切尔夫人上台以后，立即大刀阔斧进行改革：向工会开战、大幅削减福利和政府开支。当时有364名经济学家联名发表公开信，呼吁改变经济政策。但撒切尔夫人依然故我，不为所动。当面对抗议和示威之时，她毫不手软地镇压：在长达一年的矿工罢工中，11300工人被逮捕，9人死亡，其中包括3名青少年。

有一件事不得不提，由于减少教育开支，撒切尔夫人的母校牛津大学异乎寻常地通过教员投票后决定不向她颁赠荣誉学位。而这个荣誉学位一向都是赠予曾在该校受教的首相的。

应该说，撒切尔夫人的运气很好，在她遇到全民反对之时，马岛战争爆发。战争的胜利为撒切尔夫人的改革赢得了时间，随着改革成效的显现，她也成为历史上执政最长的首相之一。但改革的负面效果同样明显，例如英国铁路私有化后，票价贵，速度低，设备更新缓慢。那么有没有可能改回去呢?暂时看来没希望，英国政客的铁腕恐怕不会用来对付私人资本。

2008年金融危机也严重冲击了问题类似的英国。首相卡梅隆又施行了类似的紧缩政策，结果引发一场震动世界的伦敦骚乱。今天的卡梅隆不输当年的铁娘子，也是铁腕以对，大肆抓捕两千多人，而且还实行连坐：一个家庭有人参与，全家就要被从政府控制的廉租房赶出，甚至打破司法面前人人平等的原则，下令法官严审重判快判。于是各地的法院几乎以24小时轮轴转的方式来审理案件，很多案件都是“一眨眼”的工夫就审完了。律师没有机会和被辩护者长谈，而绝大多数的被告都是未成年人。面对经济危机，英国立刻就把民主制度的基本原则抛弃而采取非常规措施。

德国则是另一种类型，在某些关键时刻，政客能够以国家利益为重，超越党派政治。上世纪末和本世纪初，德国也有成为欧洲病夫之虞。德国总理施罗德上台以后就着手进行削减福利的改革，结果他自己在抗议声中败选下台。默克尔时代后来的增长很大一部分得益于施罗德时代的改革。施罗德宁愿得罪民众，甘作对手的嫁衣，也要推进改革，这在西方是极为罕见的。而继任的总理默克尔没有顾虑是否会步施罗德后尘丢失选票，而是萧规曹随，继续坚持施罗德的改革政策，更是出奇。今天的德国，没有最低工资制，四分之一的受薪者月收入仅仅500欧元(法国最低工资是1300欧元左右)，不得不找多份工作维持生计。这就是德国奇迹的背后。

任何事物都有普遍性和特殊性，显然并不是每个国家都能成为英国或德国。对于大多数国家而言，民主制度的决定性影响和结构性矛盾仍然是问题的根源，通过改革制度谋求突破的难度很大。到现在为止，西方也依然没有找到解决之道。

西方民主的退化

民主制度除了结构性矛盾以外，还有一个退化问题。从历史的角度讲，任何制度产生之后，随着时间的推移，都会发生此类现象。西方先哲亚里士多德曾按统治者人数的多少划分了三个政体：君主制、贵族制、民主制。他在分析各种制度优缺点的同时，也指出君主制可退化为僭主制，贵族制退化成寡头制，民主制退化成暴民制。以西方社会最发达的美国为例，它的退化现象一是金钱的重要性日益增大;二是裙带和家族政治日益突出;三是政党利益高于一切，政党恶斗成为惯例。

美国是一个很年轻的国家，完全是从一张白纸上建立起来的。应该说，相对而言，那个时代机会对每个人都是公平的，哪怕没有受过良好的教育，没有背景，但只要努力，也有不小的机会成功，甚至可能成为总统，林肯就是最典型的例子。然而两百多年过去了，这一切都发生了改变。

2010年，美国最高法院取消了对公司政治捐款最高额的限制，如今，还取消了个人向候选人和政党捐款的最高限额。正如《金融时报》所评论的：在一个不平等程度较低的社会，这么做的负面影响将是有限的。但在一个顶层1%人口占据全国财富三分之一以上的经济体里，这么做会侵蚀共和体制。它进而举例道：“近期，几位有希望成为总统候选人的共和党人长徒跋涉前往拉斯维加斯，拜访了博彩业亿万富翁谢尔登•埃德森”，而这位富翁希望政府禁止在线赌博业务，以免危及他那庞大的线下博彩帝国。

另外一个醒目的例子是对冲基金业亿万富翁汤姆•斯泰尔，他计划出资1亿美元，支持在即将到来的中期选举中承诺应对全球变暖的候选人。他的目标是左右全国辩论，以确保美国总统巴拉克•奥巴马拒不放行从加拿大修建石油管道的提案。而1996年，那时比尔•克林顿差一点违背法律、让出手大方的捐赠者在白宫的林肯卧室留宿。

金钱与政治的联姻，一个后果就是家族政治的崛起。《金融时报》称2016年大选如变成希拉里•克林顿与布什之争，那一点儿也不会出人意料。过去9次总统大选中，有7次出现过来自布什家族或克林顿家族的成员。下一次大选之后，数字可能变为10次中有8次。

美国的政党恶斗，可从美国民众对国会的满意度只有14%中可见一斑(据盖洛普民调)。美国讽刺杂志《洋葱》最近发表的一篇封面文章，题为《新民调显示美国人民宁愿接受近亲死亡也不愿支持国会》。颇有“时日曷丧?予及汝皆亡”之感。

作为曾经创造人类先进文明的西方世界，政治体制改革是唯一的出路。只是时间留给它们不多了。再过六年，中国就极有可能成为全球第一大经济体，到那时对西方制度的无形挑战和撼动恐怕将超过这一场经济危机。再过三十年，伊斯兰社会将通过超高的出生率和一人一票的民主制度而取代西方文明。这一点，西方的学者倒也是有着清醒的认识。

《华盛顿时报》专栏作家Tony Blankley在《西方最后的机会》一书中认为，在一代人时间里，欧洲将变成“欧拉伯”，并对美国产生超越纳粹德国的威胁。他进而呼吁要像1940年代战争时期一样，采取极端措施：强化宣传、媒体审查、言论控制、搜寻颠覆者、祖籍是敌对国国民的监禁和限止旅游，以拯救西方的民主。此书得到了基辛格的高度评价。

Patrick J. Buchanan，曾担任过三任美国总统高级顾问、两度竞选共和党总统提名，在他被誉为最好的著作《西方的灭亡》中写道：1960年代，欧洲裔白人占世界的四分之一，到2000年，变为六分之一，到2050年，就将只有十分之一。这是一个正在消失的人种。结论是由于欧洲和美国崩溃般的出生率、大量的移民入侵，西方正在死亡。此书的第一句话就是如此的震撼人心：我们正失去我们自己在这里成长起来的国家。即使不考虑人口的变化、替代，在施行西方民主制度的国家中，族裔因素主导选票流向的例子也并不罕见，严重时甚至可能因选举激化矛盾而撕裂社会。

另外，还有一大因素令西方民主的前景十分暗淡：面对地球资源的有限性和庞大人口的压力，西方民主不但束手无策，甚至起到推波助澜的作用。一方面，民众(也是人类)的贪婪本性在民主制度下得到了极大的放大。美国6%的人口却消耗了世界35%的能源。另一方面，握有选票的选民能够否决任何计划生育政策，印度的人口爆炸就是一例。这些在民主制度下都是很难甚至根本无法改变的。在地球还拥有充足资源的时候，这种制度的弊端还不明显，也不致命，甚至这种人口张力还能推动科学发展，但到了今天，则很可能到了难以持续的程度。也就是说，人类资源的有限性也已经决定了西方这套民主制度被淘汰的历史命运。

总之，西方要想度过眼前的危机，最根本的是要想办法遏制资本的干预，以及大众的贪婪和非理性。未来的命运则取决于是否有办法同化不同种族的价值观，或者在无法同化的情况下，如何避免他们取代西方主体文明。从人类未来的角度还要加上一点，如何让那些实行西方“民主”制度、人口负担过重的国家能够实行计划生育。而这一切都归结于当代民主制度的普选设计上。当然，改革西方民主制度，不等于没收投票权，回到歧视性的西方“老路”上，只是必须形成高效的调节机制，平衡资本与民粹。还有一点非常重要，当民主制度无法解决问题时，它还缺乏退出机制。昔日皇权制度搞不下去，可以走向民主。但民主制度失灵之时，它却走投无路。看来，这才是为什么牛津大学教授在《华盛顿邮报》3月29日发出这样的悲鸣：美国民主正在重蹈雅典的覆辙。

在我国，医术高超的专家比比皆是，梁益建凭什么入选?

今天，当记者把这个问题抛给梁益建时，他是这样回答的：“遇到别人不愿意收的病人，我愿意收，遇到能够帮的病人我愿意帮一把。”就像感动中国年度人物评选网页上对梁益建的介绍“四川爱心医生”，这就是他的上榜理由。

在我国，脊柱侧弯发病率为2%至3%，而在成都三医院的脊柱畸形患者中，75%以上都是脊柱侧弯超过130度以上，也就是重度和极重度患者。很多患者都是在北京，上海，广州等地求医无望后，找到了梁益建。

超过一定角度的脊柱重度畸形的矫治，曾经是医学上的禁区。为了那些信任他的患者，梁益建开始了向“禁区”的出发和挑战。

梁益建说不是因为我胆子大，是因为这些病人确实需要治病，很多病人是带着呼吸机来的，你想呼吸机一取是什么情况，他都会立即死亡，所以这些病人来了，作为医务工作者，我们应该想到起能不能把他救下来。

当患者以生命相托之时，医疗不再仅仅是一个简单的词语。梁益建从一例例手术做起，逐渐攻克了国际公认的极重度脊柱畸形手术禁区。今年21岁的瘫痪女孩吴佩，怎么也没想到，经过梁医生不到一年的治疗，她就可以下地走路了。

不仅是吴佩，从2008年到现在，在梁益建的主刀下，1000多名脊柱重度畸形患者重新站“直”了。照理说，医生的工作就是治病，但梁益建却愿意做得更多。对于脊柱重度畸形患者，一年的治疗费至少得10多万，为了帮助经济困难的患者，梁益建又是联系公益组织，又是向亲朋好友募捐。

目前，梁益建已为近200位患者争取到500万左右的资助。得知自己成为2016感动中国人物评选的20名候选人之一，梁益建说很意外，自己只是一名小小的医生，他最大的愿望就是让手术成功率向100%的成功率靠拢，让更多的脊柱重度畸形患者获得新生。

感动中国2016年度人物评选投票将持续到明年1月5日，评选结果将在春节后公布。让我们一起为梁医生加油，他是四川医生的骄傲。

由市纪委机关、市委宣传部联合举办，北京电视台承办并录制的《廉洁颂——我身边的好规矩》，将于12月25日(周日)下午2:45至4:15，在北京电视台新闻频道播出，届时欢迎大家收看。

此次主题教育活动以“廉洁颂——我身边的好规矩”为主题，挖掘首都历史文化资源中的廉洁元素，从北京地区具有传承性和历史渊源的文物、历史建筑、古村落、杰出人物、传统行业、老字号中，寻找家规家训、村规民约、校训行规;以北京历史文化地图游走和寻访为线索，以讲述人、当事人、传承人的视角，通过视频、访谈、演示等形式，引领观众实地走访和探寻历史故事，讲述规矩背后的故事，展现蕴含其中的优秀传统文化，弘扬廉洁公正、诚信自律的好品质好作风，倡导讲规矩、守规矩的社会风尚。

星期天，我和爸爸妈妈看了一部电影，电影的名字叫《在烈火中永生》。

电影主要讲了革命战士们打日本人、国民党的事情。共产党里有许多地下党员，由于叛徒的出卖，敌人逮捕了很多地下工作者。其中有一名女共产党员叫红岩，她有一个孩子叫小萝卜头，才八个月大。因为他的头长得很大，身子非常弱小，(营养不良的缘故)所以人们叫它小萝卜头儿。小萝卜头儿就是在监狱里长大的，因为他年龄小，所以敌人就没把他关在监狱里。小萝卜头还可以自由活动，他成了战士们的通信员

国民党的人把江雪琴抓起来以后，就对她用了刑。逼她说出共产党的秘密，江姐不说，狠毒的敌人用皮鞭打得江姐身上全是伤痕，十根手指全被竹签穿透了。江姐昏了过去，敌人用凉水又把她浇醒，一直到深夜可恶的敌人都没从江姐嘴里得到一点东西，我们的战士多么坚强啊!

敌人把江姐抬回监狱，不给她吃东西，也不给她水喝。战士们知道了都把自己的水节省下来，给江姐送去，江姐很感动。但是让看守的敌人看到了，一把夺过去就給摔到了地上，水洒了一地，江姐一口也没喝到。战士们知道了都非常气愤，团结起来一起绝食，反抗敌人，最后敌人终于妥协了。这还多亏了小萝卜头儿呢，假若没有他传信，战士们就不能联合在一起反抗敌人了。小萝卜头儿还是个小英雄呢!只可惜他八岁时就牺牲了，他是共产党里最小的战士了。

如果没有这些坚强的战士，就不会有我们今天的幸福生活。所以我们一定要珍惜、要好好学习来报答他们。

：

全面开展“两学一做”是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等;解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等;解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。

全面开展“两学一做”是从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，开展“两学一做”学习教育，坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。 要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。

习惯了马伊琍“女强人”的形象，当她穿得花红柳绿的操着一口上海普通话扮演一个靠老公活着的全职太太时，不觉眼前一亮。

对于马伊琍给观众的这个惊喜有些人点赞当然也有一些人不愿买账，但不可否认，这是马伊琍对自己职业生涯的一种突破，就像她在接受采访时说的那样，“我二十多岁的时候是一个比较典型的女权主义拥护者，但我慢慢发现女权其实特别无聊。所以现在心态平和。”多了烟火气的马伊琍让人感觉更接地气，她说，“一味表现得太强，会让人没有亲近感。”

花红柳绿更接地气

对一个被贴了“女强人”标签的女人来说，懂得示弱也是一种成熟的标志，所以马伊琍能够把罗子君演活，虽然从性格到造型跟她以往的形象差距很大，角色有点作，但是很接地气所以也讨喜。

该剧改编自亦舒同名小说《我的前半生》。

说到在自己的人生前半段中，有没有什么总结和经历，能够带入到创作中，马伊琍坦言：“我觉得最重要的就是学会自省、自查。因为人如果能够觉察到自己身上的问题，又要学会走出那一步去改变，这是最难的。我觉得每个人身上其实都是有问题的，但是很多人只是一味看别人身上的问题，没有看自己的身上，我觉得学会自省、自查是非常重要的。而剧中的罗子君就是因为后来逐渐的开始自省、自查了，才会活得比原来更加光彩。”

因为是上世纪八十年代的作品，如今搬上荧屏后故事发生年代背景都有了不同，但从目前塑造的人物来看，有观众认为罗子君的前半段仍然有很多年代感的“狗血”的影子。

对此，马伊琍说，因为毕竟是电视剧，所以我觉得需要接一些地气。“而且唐晶已经在剧中负责高冷范的那样一个女性，所以我觉得罗子君跟唐晶要拉开差距，再加上剧本本身，剧本提供的罗子君就是这样一个身上充满烟火气的女人，所以我觉得这样子的搭配会比较好看。”

从开播至今，有很多全职太太对“罗子君”非常同情，也对凌玲“扮猪吃老虎”的白莲花很反感，罗子君是否真的斗不过凌玲?

马伊琍说：“关于凌玲这个角色，我由衷地觉得吴越演得特别好、特别棒，换一个演员我真的不知道是不是要演出一幅脸谱化的那个形象，但是她演得特别棒，真的特别棒。所以站在凌玲的角度，我们现在是很成熟的人，我会站在凌玲的角度去思考、体会她的艰难和不易，我觉得我不会一味地去谴责她。也没有什么斗得过斗不过的，不合适就分开，各自有各自的生活状态，难道各自幸福这样不好吗?”

以前是“女权主义者”

之前马伊琍的“女强人”角色深入人心，生活中她也是一个非常要强的女性，但在塑造了罗子君后，马伊琍似乎摆脱了高冷范儿，变得更加有烟火气。“其实没有演过生活当中的这样一个弱者。以前的角色都比较简单、粗暴，直接上来是那个女强人的形象。这一次其实她不是‘女强人’，而是一个依赖男人活着的女性，所以以前没有演过这样的角色，而且生活当中跟这样的角色距离特别远，其实我用了很长时间一直在琢磨这样的女性的心态、举止。”

马伊琍说，以前一直没有机会能够演一个很作的上海女人，这一次有这样的机会，觉得还挺过瘾的。因为生活当中自己完全不是这样的，觉得还挺有意思的。

尽管演全职太太深入人心，但马伊琍表示自己不会做全职太太在家相夫教子，“其实现在的工作状态也是比较随意的，我可以选择在家里休息，就像这次已经休息了至少半年多了，我也可以想要工作的时候就选择出去工作，相对来说现在我比较满意当下的状态。我觉得在家相夫教子没有错，但是千万不要失去自我，这也是最重要的。”

罗子君的遭遇似乎点醒了许多全职太太，一向为“女强人”代言的马伊琍这次放弃“女强人”的形象，她说，做独立自强的女性当然好，“我一直认为独立是女孩子最基本的应该要拥有的，你能在这个社会上面好好生存下去的品质。但是女人要在什么样的年龄该做什么样的事情，也不要一味地表现得太要强，让人家觉得没有亲近感，因为无论如何家庭也是最后要回归的那个地方。其实我觉得我二十多岁的时候是一个比较典型的女权主义的拥护者，但是后来我慢慢地觉得女权其实特别无聊，你越没什么，你越是想要去争取那个。所以现在心态非常的平和，但我还是会希望身边的女性不要一味的对家庭奉献，也要为自己奉献一点，去做一点自己喜欢做的事，这个很重要。”

陈道明开深夜食堂

剧中除了“男神”靳东，还有陈道明，陈道明说自己纯属客串，在剧中，他饰演的角色是一家餐馆老板，对此，网友们纷纷吐槽，这才是地道的《深夜食堂》。

关于与陈道明的合作，马伊琍说，陈道明老师是我们的老前辈，他的戏我以前一直非常喜欢看，这次他愿意来给大家捧场，我们真的觉得非常荣幸，也是诚惶诚恐的。大家把他比作《深夜食堂》，不管是形象还是他的表演上，都特别的像。我们俩之间只有两场对手戏，加一块儿的台词不到十句，所以每一句台词我都非常珍惜，希望不辜负编剧这样的创作，也不辜负我跟陈道明老师仅有的两次对手戏的合作。

雷佳音在剧中饰演罗子君的丈夫陈俊生，沈阳出身的雷佳音在剧中也有颠覆性的表现，一改以往的活跃，演一位成功男士,同时也是抛弃妻子的渣男。

马伊琍提到自己跟雷佳音拍的那场罗子君和陈俊生谈判的戏，两个人戏都没有走过，竟然一条就过了。“其实我觉得很幸运的我遇到了雷佳音来演陈俊生，他就是那个坐在那里不用讲话他就是那个人物，你看着他又爱又恨又可怜又不知道要拿他怎么办的那样一个状态，特别棒。”

此外，马伊琍透露说，自己身边其实很多闺蜜都是全职太太，“我平常最喜欢的放松方式就是跟她们定期一起吐槽对家庭、对事业或者骂骂自己的老公、骂骂孩子、骂骂工作当中的那些烦扰的事情，大家一起吐吐槽，就很开心了，就轻松解压了。因为不管你处在什么状态的女性，对生活的理解，很多烦扰都是一样的。”

：

当太阳从祖国的东方缓缓升起,阳光慢慢照亮无边的大地时,有一股新生的力量,它照亮着我们幼小的心灵。我们是祖国的未来。面对这充满活力的旭日，我们仿佛是一群充满活力的孩子，正扬着一张张纯洁地笑脸，向未来走去。

但是,当我看过了《为了明天》这部电影之后，我的心情却久久不能平静下来.走在回家的路上,天气十分晴朗,而我的心情却恰恰相反,有一种说不出来的感觉，心里酸酸的。那电影中的一幕幕可怕的片段不断的在我的脑海中反反复复。

近年来，青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的70%。看啊，这是个多么可怕的数字啊!同时学生中发生的一些不正常的现象也不能不令人担心。使一大半的学生，要走上违法犯罪的道路，例如:打架，偷东西，甚至抢劫，更可怕的还有杀人，有时候只是一念之差。就毁了自己的一生，毁了父母的希望!毁了老师的期望，毁了祖国的盼望!

那么，是什么遮挡了少年心中的那缕灿烂的阳光?对，是无知!是失足!我们是祖国的花朵，是祖国未来的明天。因此，为了明天，我们应该要行动起来。

为了明天，我们就要学会自制。要学会拒绝。不要为了一时的满足而冲昏了头脑，走上不归的迷途。

为了明天，我们还要学会坚强。坚强首先要坚定自己的梦想，只有心中有梦，才能让我们抱着美好的梦，去追逐一个又一个目标，体验生活中的坎坷与快乐，学会坚强，不断成长。

为了明天，我们需要全社会的支持与协助。社会是一个极其复杂的群体，它是一个可以造就人才的天堂，也是一个可以毁灭意志的地狱。所以，我们需要每一个人的努力，共同为即将开放的“花朵”营造一个舒适的暖房，让祖国的明天能够茁壮的成长。

为了明天，我们要慎重走好每一步，我们需要的是每个人的扶助。那就让我们朝着阳光升起的方向坚定的走下去。这样，我相信，我们的明天必定是一片辉煌。

由江苏省档案局、江苏有线华博在线传媒有限公司和星瑞影业公司联合打造的纪念抗战胜利70周年电影《韩国钧》近日拍摄完成，相关专家、学者昨天聚焦这部电影，对这部尊重抗战历史、挖掘民族精神的优秀作品给予了充分肯定，同时，对如今一些抗战剧只满足于“打打杀杀”的倾向表示忧虑。

韩国钧(1857年—1942年)，江苏海安人，上世纪20年代曾任江苏省长。电影《韩国钧》讲述了抗战期间，83岁的韩国钧出面呼吁江北各界团结一心，共同抗日的故事。韩国钧与各界名流多有信函往来，并十分注意保存，亲题为《朋僚函札》，现存原件57册收藏于省档案馆，电影《韩国钧》剧组从中掌握了大量第一手资料，汲取了丰厚的历史营养。

从电影《韩国钧》说开去，研讨会上，当下流行的抗战神剧成为与会专家、学者关注的热点话题。江苏星瑞影业公司总裁印星林说，如今，很多人一拍抗战剧就是打打杀杀，从头到尾血流成河，你杀我，我杀你，令人眼花缭乱，宣扬的只是仇恨和暴力，却看不到一种抗战精神。对此，南京师范大学历史系教授经盛鸿深有同感：“一些抗日神剧实在不忍卒看，不但情节雷同，而且主题偏颇，其实是歪曲了抗战历史。”省社科院历史研究所所长王卫星说，一些抗日神剧实在让人看不下去，只是满足了部分人狭隘的民族主义心理，8年抗战是艰苦卓绝的，如今却成为一些人随意编造的对象，这实在是对不起抗战先烈，对不起这段可歌可泣的抗战历史。

江苏省档案馆研究馆员朱子文说，《韩国钧》之所以能够取得成功，一方面是因为坚持了正确的历史观，另一方面也是因为充分利用了大量档案资料，“因此，拍抗日剧，挖掘档案资料非常重要，抗战历史留下了丰富的历史记载，应该充分利用起来，而不能胡编乱造。”对此，江苏省党史研究会研究员张衡认为，纪念抗战历史，以丰富史料为依据的文献记录片应该是一个重要方向，“这可以引导观众重新回归历史，反思历史，从而自觉抵制抗日神剧。”南京大学历史系教授李良玉说，我们一定要公正对待历史，因为死人无法站出来跟你争辩，“因而，反映历史，评价历史，一定要公平。”李良玉强调，“抗战剧应该更加突出‘国家’概念，而不要局限于某种派别之中，要真正体现民族大义。”

与会专家一致强调，拍摄抗战剧，尊重历史、提炼精神非常重要，“一方面要呈现艰苦卓绝而又纷纭复杂的抗战历史，另一方面要提炼一种不屈不挠、自强不息的民族精神!”

周日，在家看完日剧《深夜食堂》，联系这几天日本发生9.0级大地震和海啸，心中竟泛起阵阵多年未有的涟漪!

日剧《深夜食堂》虽然只有区区10集，短小精悍，每集又独立成1个故事，日剧《深夜食堂》观后感。该剧讲述小林薫饰演的小老板在日本东京新宿1条小巷中开设的小食堂发生的故事。该食堂只在每晚12：00——次日凌晨7：00，只提供豚汁定食，即猪肉汁伴米饭一款食物。当然，如果客人提出另外的食物要求，而老板又会做的，也可以提供。小食堂真是小!客人围坐在1个呈正方形的柜台四周，老板则在柜台里劳作，样子类似酒吧的吧台。

该剧第二集“猫饭”讲述的是1个叫千鸟美幸的女孩每天下班后，她都会到深夜食堂叫上1碗形如“猫饭”的廉价咸鱼伴饭充饥。那咸鱼伴饭制作非常特别，将1块硬实的咸鱼如刨木头一般放在1个带刀片的木盒上用力刨，被刨成木片状的咸鱼落在木盒中，打开木盒，将咸鱼片放在米饭上，浇上香甜的酱油，就做成了1碗热气腾腾的“猫饭”。千鸟美幸到深夜食堂多了，就跟老板稔熟了，原来她非常喜欢唱歌，晚上在卡拉OK厅做伴唱，早上学习唱歌，虽然歌唱得好，但一直未被人发掘欣赏。老板遂让千鸟美幸将她的宣传海报张贴在食堂里，看看能否遇到知音。可能是冥冥中注定，还真有1个作曲家到食堂来吃夜餐，看到海报，又听了老板介绍后，提出叫千鸟美幸早上到食堂来演唱，观后感《日剧《深夜食堂》观后感》。那作曲家听完千鸟美幸的演唱后，大为赞赏，随后更为千鸟美幸量身订作了1首歌——《深夜的猫》。歌曲带有日本传统能剧的韵味，曲调委婉悠长，有一种虽身居闹市但心无所属，虽居有定处但心在途的旅人感觉。

那首歌一经播出，立即传遍全日本，千鸟美幸也红遍全日本。各地的演出邀请纷至沓来，千鸟美幸每天都疲于奔命，羸弱的千鸟美幸很快就病倒了。一天深宵，她又来到她事业的起点——深夜食堂，再次叫了1碗“猫饭”，细细品味着带来给她无限风光、无比荣耀、无尽伤痛的“猫饭”。此时的千鸟美幸，脸上已无第一次到深夜食堂时带着的红晕，有的尽是苍白的脸色、浑浊的眼瞳、肿胀的眼袋、初夏仍穿着羊毛衣。

1个月后，传来千鸟美幸去世的噩耗!深夜食堂的人唏嘘不已。1天傍晚，深夜食堂门外传来猫咪叫声，老板推门一看，1只黄白相间的猫咪蹲在食堂门外叫唤，似在乞求食物。老板似有所悟，当即拿出1碗“猫饭”喂它，并说了一句“你回来了”……

我们每一个人来到这个世界上，总是不断去追寻我们所没有的一切。当一个目标达到后马上转向另一目标。人啊，为什么总在追寻着，总在路上?人啊，是否值得将时光耗费在无尽的追寻路上?人啊，有否思考过，自己所定的远大目标只是一场虚幻?人啊，有否静下心来思考一下，自己所追寻的就一定是自己心中的目标?

这是我第一次观看这部影片，这让我对历史又多了一些认识，对历史上的一些著名人物也有了一些更多的了解。其中让我印象最为深刻的当属西楚霸王——项羽。在电影中，我看到了他的野心勃勃，鸿鹄之志；看到了他的敢爱敢恨，重情重义；看到了他的豪爽豪迈，兄弟信义。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚。

自秦统一全国，秦始皇嬴政自称为始皇，楚国灭亡之时，他就许下雄心壮志，定要攻破秦国，恢复楚国。之后，他带领着两万兵力攻打巨鹿，凭着他的聪明机智以两万兵力战胜了秦兵20万的兵力。而后又乘胜追击来到棘原以几万兵力战胜了30万兵力，更是令人叹服。他的这份超乎常人的勇气与魄力，着实让我为之一颤，真不愧为英雄豪杰。

爱情是两颗灵魂的结合。

说他有情，那是对于自己深爱恋人之情。项羽与虞姬的爱情始终贯穿着这部影片，尽管项羽长时间在外征战，两人聚少离多，但始终剪不断的是两人深深的思念，以青丝长剑为鉴，两人不离不弃。项羽为了虞姬愿意牺牲一切，即便是在外征战，也不曾忘记她而虞姬更是为了项羽不顾生命危险，只为去到他身边。后来项羽听信吕雉之言而一怒之下放火烧了秦王宫室，却得知虞姬尚在人间，便发了疯似的不顾一切冲进宫内，只为救出自己心爱的人。可见他们之间的爱之深，情之切，完全置生死于度外。

不宝金玉，而忠信以为宝。

言其重义，那是他对于生死兄弟之义。项羽对与其经战沙场，生死与共的将士的兄弟之义也让我十分敬佩。秦楚棘原一战，部将钟离昧力战致残，令项羽大受刺激，竟然痛下杀手，下令将新降的二十万秦兵全部活埋。刘邦项羽早早就结下了兄弟，后竟因争夺天下而反目成仇。实力强劲的项羽想要置刘邦于死地根本不费吹灰之力，然而项羽却次次手下留情，终被刘邦逼到自刎于乌江的下场。

然而，乌江之滨，他“生为豪杰，死为鬼雄，江东子弟，顶天立地”的绝唱，却依旧萦绕耳际，供后人追思，敬仰。

是什么?如利剑划破岁月的铁幕，放万丈光明。是什么?似巨铎唤醒沉睡的雄狮，吼时代强音。是什么?如丰碑，张扬进军的旋律，铭记创业的艰辛。这是我们伟大的祖国啊!朋友!是我们五十多年华诞的祖国啊!

打开历史的记忆，我仿佛看到了祖国往昔的形象，看到了一个民族艰辛的泪囊。那条蛇身般弯曲的小路上，至今还刻着她趑趄跋涉的印章。这是我们的祖国，在九百六十万平方公里的土地上养育着中华儿女;在慢慢征程上饱经风霜、历尽沧桑。于是，我懂得了人生，懂得了肩负的份量，懂得了长城为什么屹立于世界的东方!每当我想到我们这一代将要面临新世纪的挑战，每当我想到我们是祖国的栋梁，每当我想到自己的肩膀上将要负担起祖国的明天。于是，我的微笑便不轻松，我深深的感到时代赋予我们的责任将要很重很重。浩瀚的历史、泱泱大国、五千年历程、灿烂辉煌。但是，面对新世纪各国的崛起，面对全球现代化进程的挑战，我们急需发展，急需进步，急需富强。我们要使祖国昌盛，我们要让中华腾飞，我们要向世界大喊：“世界文明，唯有我先!”这就是我们的责任，这就是我们的宣言。于是我听到一声呼唤，那样深沉，那样强烈，那样持久，那样富有无穷的魅力：祖国啊，当您痛苦时，我是您睫毛上的一串泪滴;当您忧郁时，我是您眉宇之间的一缕思绪，当您欢乐时，我是您脸上的一个笑颜：当您愤怒时，我是您眼中两道犀利的目光。祖国啊祖国，我们是你怀抱中长大的青年，我们能够负重，我们能够承担。让我们挺起胸膛当一回新世纪的纤夫吧!将中国男子汉的骁勇和女性的魅力拧成一股强大的巨绳，拉起古老的中国船勇往直前!

朋友，如果有人问我：“你最爱的是什么?”我会不假思索的说：“祖国，因为祖国的山山水水，因为祖国的莽莽平川，因为祖国的锦绣前程，因为祖国的灿烂明天与我息息相关，都和我血脉相连。是祖国给了我温馨，是祖国给了我追求的欢乐，是祖国给了我十月的恋歌，是祖国给了我金色的收获。

这就是我的祖国。

一抹浓郁的绿田，一条奔腾的溪流，一排低矮的老屋，一口古旧的井，一棵粗壮的古树……这点点平凡得不能再平凡的景象，就构成了我的故乡。时日至今，它们已经变得破碎、离乱，很多已经被我淡忘，但我仍清晰地记着其中的一两份宝贵记忆。

记得故乡有条浅浅的小河。一年四季，河边总是充满了孩子的欢声笑语。春花烂漫之时，一支支“探险队”涌入了农田里，小河边，草丛中……在潮湿的土壤上留下了春天的足迹。夏日炎炎之时，一只只“落汤鸡”又奔在小河里，小溪上。在欢快的小河底留下了夏天的足迹。秋风习习之时，一个个“淘气包”又踏在落叶上，花丛里。在金黄的落叶上留下了秋天的足迹。冬雪纷飞之时，一条条“调皮鬼”又踩在雪地上，飞雪中。在茫茫的雪地上留下了冬天的足迹。这份童年的足迹，这份友情，我忘不了。

记得故乡有棵高高的香椿树。它坐落在我家门的正前方的小院里。它枝干很粗，高大的枝干直抵屋檐。每当清明前后，爸爸妈妈总会握着长长的竹竿去钩。而我也会拿着个篮子，捡那些从空中掉落的香椿。当天的晚餐一定会多一盆热气腾腾的香椿炒蛋。妈妈坐在餐桌的一边，微笑着看着忙得不可开交的我。每年我总是盼着这个季节，每次我总能吃得饱饱的。这份香椿的香味，这份亲情，我忘不了。

记得故乡有个小小的菜场。菜场虽小，这里却常常聚满了人。白天，这里的吆喝声，买卖声，切割声，想成一片。而当夕阳西下，炊烟袅袅之时，菜场也会短暂地安静下来。当黑夜吞噬了天空，菜场仿佛又恢复了生机。总有这么一群老人，坐在菜场旁的板凳上，聊聊天，叙叙家常，谈谈往事。当你走过，总会冲你打打招呼，和你谈起来，偶尔有好吃的了，还会分你点。孩子也很爱在那玩耍，总在那跑来跑去，享受童年的喜悦。一到放电影了，那儿便更热闹。古旧的放映机架在地上，前边是黑压压的人。你可以请熟人抢个位子。一旦晚到了，他还会满是兴致地告诉你刚才讲了些什么，那穿黑衣的人是好人还坏人，那提篮的人是在看些什么……也常常会响起人们的叫好，哀叫。这个热闹的场面，这份人情，我忘不了。

最终，我上了小学，无奈之下还是离开了那。偶尔回去逛逛，发现故乡变了很多，河边不再有飞奔的孩子，菜场里不是常放电影显得熟悉又陌生。然而我仍忘不了那过去故乡的有趣事儿。故乡的一草一木，一鸟一兽，一屋一人，将永远留在心中……