观后感

9月1日同学们开学了，在这特殊的日子里中央电视台在晚八点播出了《开学第一课》这一节目，该节目形式新颖，深入浅出，让同学们在潜移默化中受到了熏陶。今年《开学第一课》主题为“先辈的旗帜”，围绕“长征精神”，选取青少年的独特视角，带领大家一起重温红色记忆，传承长征精神，接过先辈的旗帜，“初心永不改，加油向未来”。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲······”，在振奋人心的诗词中拉开了此节目的序幕。三位近百岁老人讲述自己在长征中的故事，让我深刻认识到长征的艰辛与牺牲，为了革命的胜利，他们爬雪山，过草地，那两万五千里的路程是多么遥不可及，世界人们把长征当作中国人的奇迹。这漫漫长路上的故事肯定很多很多，三位老人所讲的只是其中的一小部分，但是这足以让我们体会到了他们的奉献，也足以让我们领悟到他们的大无畏，也足以让我们理解到现在幸福生活的不易。

吃水不忘挖井人，没有老一辈的牺牲，就没有我们现在的幸福，没有红军的革命，就没有我们现在的和平。现在先辈们已把旗帜交过了我们，这面旗帜的份量很重，这份沉甸甸的旗帜我们该如何接好，如何把旗帜的精神发扬光大，这才是我们现在最需要做的，也是今后我们一直需要做的。每个人在社会中扮演着不同的角色，其实无需过多的言语表达，只要自己把自己本身的角色演好就是对旗帜的一种继承，一种发扬，从身边的一点一滴做起，演好自己的角色。同学们努力投入学习的海洋，教师们教好每一堂课，军人叔叔们站好自己的哨岗，工人叔叔阿姨认真完成自己的工作，农民叔叔种好田地······，让我们都一起来用实际行动来作为报答，做好对先辈旗帜的传承与接力。

我们看到了老一辈的坚强，也看到了老一辈的勇敢，遇到任何困难都难不倒他们，没有鞋子穿就编草鞋，没有枪就用刀打击敌人，没有什么他们就创造什么，在困难面前永不退缩，才成就了长征的伟大业绩。他们作为我们的榜样，还有什么困难能难倒我们呢?我们还有什么理由懈怠自己呢?努力吧，同学们，前行吧，同学们，我们不会被困难打倒了，也不会再退缩了，接过先辈的旗帜，我们奋勇前行吧。

《山子的一家》是多么感人肺腑的一部电影啊，尤其是看到本来妈妈就有精神病的山子在爸爸死后不得不挑起家庭重任的情节，我更为小小的山子感到揪心。

为了治好妈妈的病，山子去去卖草帽、鸡蛋，鞋垫，还去路边捡罐子卖，去建筑工地拾废铁卖，为了让鸡下更多蛋，换取更多的钱给妈妈买药治病，山子跑去抓蚂蚱，去砍钢铁条，弄的遍体鳞伤不说，还耽误了学习……这一切都是为了让他的家人能过上更好的生活。

在山子为家人、为生活而操劳、担忧时，我们却在喧嚣的城市中享受父母的溺爱，在设备先进的教室里安心的听老师讲课。我们不用去街上买东西换钱养家;我们不用顶着太阳去挖铁块赚钱给妈妈买药;我们不用去山上抓蚂蚱喂鸡;我们不用自己受了伤还忍着巨痛。我们没做过的，山子都做了;我们没吃过的苦，山子都吃过，我们做了的，享受到的，山子却不敢想，他也得不到。然而山子并没有因为生活中的这么多的磨难而退缩，并没有被生活中的挫折和困难打倒，反而努力的用自己稚嫩的双肩挑起了家庭的重担，用勤劳的双手劳动，来换钱支撑家庭开支，用善良的心地与奶奶、妈妈、村民和谐相处。看到这里，我们都为之流下了感动的泪水。我们没有资格去同情山子，因为他尝试了我们不敢尝试的，他照样有一个幸福的家，他在艰难的条件下考上了大学，他经历了我们没有经历的，生活对他也是眷顾的，给了他更多磨练的机会，使他的脚步永远前进得比我们快，我们怎么努力也追不上他，因为我们从小生活在优环境下，我们根本经不起生活的暴风雨的袭击。

我们是时候该清醒清醒了，真正值得同情的是我们啊!我们不可能永远生活在爸爸妈妈的溺爱之下，不去面对其他人的看法和评价;我们不可能永远在学校里上课，不涉足这个社会;终会有一天，我们也要学会去照顾身边的那些人，我们也要承担起家庭的责任，那时，是不是该轮到山子同情我们了呢?

初次观看建党伟业之时，我不禁感叹其巨星之多，情节之紧凑，出场人物之多，涉及事件之多。如此之多的内容在短短的90分钟之内呈现出来，的确令人目不暇接!

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书，使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党文字成立、、、这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华名族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

影片中的一段让我印象深刻。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前情愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬，泪水充满我的眼眶。

看完整部电影，我感慨良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神折服。作为21世纪的青年，我感到汗颜。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则过独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了就过涂村的新篇章!

今天，我们回顾历史，不仅是缅怀前辈的光辉业绩，更重要的是着眼于新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任，这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青年朋友们，作为21世纪中国的主人，我们是成长中的一代，是改革中的一代，是开创未来的一代，新世纪祖国的建设，离不开党的领导，也离不开青年一代的床照和奋斗!努力吧!新世纪的宠儿，把我们的青春，把我们的生命，把我们的一切都奉献给党，奉献给我们的祖国!用我们的切实行动，燃烧烈人的青春!

星期一早上，我们学校邀请了两位警察叔叔给我们“交通安全教育”讲座。这次讲座给我留下深深的印象……

警察叔叔给我们播放了一些录象带：10月19日晚上，在兴泰路的路口，一名学生正兴致勃勃地回家，这时，红灯熄了，绿灯亮了。一位刚喝酒的司机驾驶着一台汽车像脱疆的野马一样猛冲过去，“砰”一声，那位过马路的学生被撞在地上，头破血流，当场死亡。我看到这情景，心里很难受，如果那个人没喝酒，就根本不会有意外发生了。那个录象带中还播出，这个学生的父母知道了以后，赶紧赶到现场，抱着孩子的头，伤心大喊的哭了，他们的心仿佛碎了一样，失了孩子就像失去生命的一半，孩子的生命比任何东西宝贵，我们可以想象，从此他们的家庭肯定失去了欢乐。

还有一些片段还真让人心碎：一辆车冲向一台摩托车，车毁人亡;一台稍微巨的汽车向前走，一台小轿车好像很赶时间，抢道，想不到两车就在着一瞬间“吻”在一起，小车成了碎片，当然司机也严重受伤了。一个个触目惊心的车祸，一次次血的教训。它让我们沉思，它让我们反省。一些车祸都是因为“自己”没有遵守交通规则造成的。这又能怪谁呢!

交通安全是你我们每一个人，每一个家庭，我们要遵守交通规则。过马路左右看，行人走行人道，红灯停绿灯行，喝酒后请不要驾驶……只要我们每个人都来遵守交通规则那我们生命就有保障，我们就会生活得更加幸福。

感动中国十大人物颁奖晚会开始了，我和我的家人怀着一种说不口的心情观看了整场节目;节目之前我的眼里全是期待，期待这节目快点开始。节目中泪水打湿了我的双眼，父母的泪水也止不住的往下流。

我们一家人的泪水是为那些平凡而伟大的人而流，我们一家人不仅被他们的事迹而感动，我们更他们的精神、他们的执着、他们的爱、他们的信念而感动着······

感动中国十大人物中有的是从事国家高科技研究工作的院士，工程师;有的是为人民治病的白衣天使;有的是普通的基层干部，还有的是教书育人的普通教师，更多 的是普普通通的人他们中有的为祖国航空业的发展贡献出了全部的青春甚至生命，有的为基层的农民工不惜卧底十几家企业，只为农民工有更好的工作，而更多的人 则是在平凡的生活中赢得了尊重。

一般的老人都退休在家享受着晚年的天伦之乐，而这位老人，却把自己最珍贵的时间留给了自己的工 作，在病魔的折磨下他依然坚持工作直到最后一刻，林俊德，中国工程院院士。他为了祖国的科研事业，为了给后人更多的知识经验，他放弃了手术。我心中不禁喊 了一声：“爷爷您走好”您不愧为科研界的一座丰碑，您为我国的科研事业留下了一笔宝贵的财富;您永远活在我们心中。

一根布带，看似平凡，其实未然，这根布袋记录了两代人的记忆。小时候，这根布袋就是母爱，妈妈用它背你长大这根布袋是儿子的深情，你用它背着妈妈，有一天 妈妈的记忆走远了，但爱不会。他在儿女的臂膀上一代代的传承。这是感动中国节目组给陈斌强的颁奖词。陈斌强是一名普通的中学教师，是他用一根布带把他和患 有老年痴呆的母亲紧紧的系在一起，布带的这头是母亲的爱，而另一头是则是你对母亲的牵挂和感恩。自从母亲患上老年痴呆症后，你就用这更布带带系着母亲上 班，日复一日，年复一年，一连五年风雨无阻。也许有人认为这是很普通的事，是他分内的事，甚至自也能做到，但我们中有不少人往往有始无终。常言说“窗前百 日无孝子”有的人可能找种种理由而放弃，可陈斌强却做到了，他用坚持，责任诠释了爱的真谛，人间的真情。让我们学会感恩，懂得回报父母回报社会。

看完之后，我的心久久不能平静，躺在被窝里那一件件感人的事迹，那一个个令我敬仰的人，那一个个为信念而执着的奋斗一生的鲜活的的人物永记在我的心中。

其实人的一生不一定做了惊天动地的大事令人感动，而那些生活中平凡的小事也令我们感动，多帮助别人多做好事，多为他人着想，先人后己等等，这些事并不足以 堪称伟大，但却温暖人心，给人带来快乐和幸福。因为平凡中有伟大，伟大中有平凡。

年度感动中国人物播出了，看完感动中国，我真心觉得，闲着是罪恶的，浪费钱也是罪恶的。闲着，其实就是浪费时间，那么概括起来，浪费是罪恶的，应该怎么办?应该珍惜，珍惜生命，珍惜时间，珍惜金钱，珍惜资源。

郭小平心里，更看重的不是院长头衔，而是红丝带小学校长的身份，与此相关的是一个让全世界为之动容的名词“艾滋病”。

2008年11月15日晚，郭小平带队，红丝带小学的3位老师和12名艾滋病儿童一起参加了中央电视台12·1世界艾滋病日主题晚会的现场录制，与他们一起排演这个节目的还有两位防艾大使：我国著名歌唱家彭丽媛老师和表演艺术家濮存昕老师，濮存昕老师还是这所特殊学校的名誉校长。节目录制前，他刚刚跟孩子们同桌吃了晚饭。

晚会现场，主持人把话筒给孩子们，让每个人说出自己的心愿时，孩子们的眼睛都是湿的。其中一个小女孩叫翠翠，上台后一直在流泪，声音哽咽地说以后想做一名护士;胖胖的高个姑娘叫盼盼，说自己想当一名舞蹈家;小男孩文慧则神情坚定地说自己的梦想是当一名医学家，攻克艾滋病!

孩子们简简单单的几句话唤出全场所有人的眼泪，嘉宾哭了，主持人哭了，现场观众哭了，摄像师、灯光师的眼中也闪着泪花。我坐在观众席上，尽管上午刚采访了这些孩子，但还是忍不住再次为他们的命运流泪。郭小平说，想当医学家的小男孩特别聪明，特别爱读书。

想当舞蹈家的盼盼还为现场观众跳了一小段新疆舞，脸上绽放着羞涩的笑容。我在想，是什么让这些特殊的无辜的孩子，还能有梦想，有笑容?

台上，红丝带小学的名誉校长濮存昕正在把郭小平隆重介绍给现场观众和电视机前的亿万观众，聚光灯下，郭小平穿着一件不入流的普通外套，有点风尘仆仆的感觉，看上去不像院长，倒更像一个父亲、一个乡村教师的形象。

医院里办小学，解决两代艾滋病人受教育问题的有效尝试在中国，所谓二代艾滋病人，主要是指通过母婴传播的艾滋儿童，这些儿童的父母是艾滋病人、或者仅一方是，这些孩子的艾滋身份从出生那一刻起就被注定。

2008年10月30日，一项由联合国艾滋病规划署支持的调查对外发布消息，在中国6个城市的成年人中，存在着对艾滋病感染者的严重歧视。30%的受访者认为感染艾滋病的儿童不应该被允许和其他孩子在同一所学校上学;将近65%的受访者不愿意和艾滋病感染者住在同一所房子里;48%的受访者不愿意与感染者一同用餐。

尽管这种歧视在中国是被禁止的，但是歧视现象仍然普遍存在，严重影响着艾滋病感染者的生活，并对艾滋病预防十分有害。

此次北京采访中记者看到，郭小平和他的助手李学军(临汾传染病医院院长助理)、刘美婷(红丝带小学音乐老师)、张新平(红丝带小学文化课老师)，还有刘倩(红丝带小学生活老师)，吃住行都与这些孩子们在一起。而刘倩本人既是志愿者，也是一名不幸的艾滋病毒感染者。郭小平对这些孩子的称呼是“我的娃们”。

郭小平：“对艾滋病宣传初期，见诸于媒体上的报道往往与道德、伦理的沦陷相关，从而造成人们的误解。实际上艾滋病患者被传染的渠道有三种：一是母婴，二是血液，还有就是性传播。在山西，通过性传播感染艾滋病的很少，多数艾滋病人是通过卖血和输血途径所传染。艾滋病患者首先是病人，应该给他们以起码的同情。但是媒体和社会往往忽略了这点。所以我认为，对艾滋病患者要做的不仅是治疗，更多的是关怀，这才是最主要的。比如这些艾滋病孤儿，还在母亲肚子里时，就染上了艾滋病病毒，成为血液传播的第二代受害者，这是一群命运坎坷，备受病痛折磨的弱势群体，他们需要社会的关怀，需要我们的正视，需要像健康孩子一样上课、游戏、生活。否则，一旦他们在冷眼和歧视中长大成人，将会对社会构成很大威胁，那时再想教育就晚了。”

采访中获悉，那个晚会上想当护士的小姑娘翠翠，刚来医院时患有强迫症，舌头伸出来总也收不回去。翠翠只在小学念了一年书，当时身边的同学都指着她说她有艾滋病，远远地躲着她，翠翠长时间被这种环境包围，所以性格很孤僻，不爱见生人。到病区几个月后，翠翠就不再吐舌头了，胆子也大起来。去年的“六一”儿童节前夕，我去红丝带小学采访时还看到了翠翠表演的舞蹈。

有数字显示，全球1/6的艾滋病相关疾病死亡和1/7的新发感染HIV是15岁以下的儿童。而在我国，据统计感染艾滋病的儿童大概有7万人。多么让人震惊的数字。相较之下，临汾红丝带小学的十几个孩子毫无疑问，当属这个群体中的幸运儿。他们成了医院的孩子，医院不仅为他们看病，还建了一所充满欢声笑语的小学。2006年，郭小平亲自领着他的“娃们”去看了北京天安门;2008年初，这些“娃们”在郭小平的张罗下，又飞到海南岛，圆了“看海梦”;今年的北京之行，郭小平去之前就想好了，要让娃们走进“鸟巢”和“水立方”。

郭小平：“关爱本身就是一种最有效的教育，因为这是一个特殊群体。我们要教会他们怎么做人，要让他们从小就树立‘到我为止，不再传给别人的理念’。这些孩子很快就步入青春期了，他们要扰乱社会后果难料，所以现在必须接受教育，而且是特殊教育，要让他们知道将来如何生存。所以这些孩子的教育重点在道德，然后才是技能教育。如果我们不重视艾滋病第二代的教育，势必会出现第三代、第四代……非常可怕。在无疫苗的情况下，我们必须重视道德教育。

对艾滋病人的关心，不能心血来潮，哪怕一天只做一件事，就是花十来块钱买几根铅笔，几个面包，或是帮患者洗澡，都是关心他们的表现。像濮存昕老师，他对这些孩子的关心就非常真实，每年他都会给红丝带小学五万块钱，用于给孩子买衣服、或生活补助。只要有时间，他还会来临汾看看这些孩子，和他们一起吃顿饭，不是作秀，而是就坐在一个餐桌上同吃一盘菜。

艾滋防控这块必须有这样一批人努力的去做，才能让人类在最快的几十年或是几百年内控制艾滋病，否则的话，艾滋病一但爆发将完全不可收拾。”

绿色港湾模式，让艾滋病患者在“生产自救”的同时进行“心灵自救”

自1985年，中国发现第一例艾滋病患者到今天，23年过去了，官方数字报告的中国艾滋病感染者增长到约70万人。2007年，约有5万新发感染和2万与艾滋病相关的死亡。预计有12万到15万艾滋病感染者需要接受抗病毒治疗，而目前仅有4万人接受该项治疗。这4万人中，就包括了先后在山西“绿色港湾”艾滋病区接受救治的1000多名艾滋病患者。

这是一篇北京媒体《新京报》的报道——

2004年6月，临汾传染病医院“绿色港湾”艾滋病区的全体医护人员涌入丁师傅爱人的病房。那天是他爱人的生日，医护人员专程买了一个大蛋糕，买了鲜花，还点上了生日蜡烛。

在“绿色港湾”，丁师傅的爱人第一次听到别人祝福她“生日快乐”。她特别开心，还唱了几首歌答谢大家。生日过后，丁师傅爱人的病情有所好转，心情也开朗多了。发现自己成了艾滋病毒感染者后，她还从来没笑过。“她有勇气活下去了。”丁师傅说。

大年三十的时候，丁师傅的爱人，还收到了郭小平送的100元红包。正月初一，几位患者及家属还吃到了医护人员包的饺子。

小患者苗苗最喜欢护士周亚琴，每次她下班回家的时候，苗苗都要拉住她的手，让她带好吃的。她每次上班，苗苗都会在大门口等她。周亚琴说，“苗苗把我当成他的亲人了。”

在患者眼里，院长郭小平从不穿白大褂，不戴口罩和手套。他平均一周来“绿色港湾”一次，每次都要坐到患者床前问寒问暖。“一点也不像领导，没有架子，很随和，就像熟人见面一样。”一个患者的母亲说。

为什么要给患者发红包呢?我把这个问题抛向郭小平。

郭小平：“我们要让患者感觉这里像一个家，所以取名为‘绿色港湾’。绿色寓意着生命，港湾就是家。得了这个病的患者思想压力都非常大，必须让他们乐观一点，鼓起生活的勇气，这样对治疗才有好处。从一开始，我们就非常重视艾滋病人的心理治疗。我们倡导医护人员和患者‘结对子’，医院其它病区的医护人员也会轮流到‘绿色港湾’值日，我们还号召医护人员在节假日和周末把艾滋病孤儿带回家，让这些娃们也能感受到家庭温暖。不少患者在‘绿色港湾’治疗后可以出院，却舍不得离开这个地方。”

听上去，这个“绿色港湾”好像是艾滋病患者的世外桃园，但是据了解，“绿色港湾”模式一经媒体报道，就引起了争论，焦点在于是否应该对艾滋病人采取隔离措施。这里到底是什么地方?它的创建人郭小平又是怎么想的呢?

郭小平：“是患者的贫困、心理压力和传染病医院的客观情况，构成了病区搬迁的理由。临汾市传染病医院是山西省4家艾滋病治疗定点医院之一，原来的艾滋病病区设在医院本部，艾滋病病人不敢出门活动，担心遇到熟人知道自己得了艾滋病;加之艾滋病患者的免疫力较低，在传染病医院易与其他传染病患者发生交叉感染。一旦交叉感染，艾滋病患者就很危险。很多患者过早死亡是因为并发症死亡，并不是因为艾滋病毒。

2004年7月，我们自筹150万元将以前的SARS隔离区改建成‘绿色港湾”将艾滋病患者全部转了过去。从2004年7月24日建成至今，该病区共收治艾滋病患者120多人次。该病区的艾滋病患者只需要负担生活费用，住宿、治疗都免费，患者可以自愿入院，来去自由。”

记者去过一次“绿色港湾”，在开满芍药花的田野上，离临汾市区大概十公里的车程。我们完全可以把它形容成一个风光旖旎的田园式病区。一个患者告诉我：“在市里，别人都躲着我们，弄得我们都不敢出门。在这里，大家都是这个病，没有谁躲着我们走。我们还可以互相交流，有空还可以玩一玩。”来自病区的一份资料表明，来此地就诊的患者中，95%都是农民，每天的生活费对他们来说是一笔不小的开支。在市内住院，他们每天都要到街上买饭吃。而在这里，院方盖了四个灶台，他们可以自己做饭。

2004年7月是“绿色港湾”开诊的日子，这里也被称之为“艾滋病人生产自救区”，患者在这里可以获得免费治疗，得到家庭般的看护，有了更大的生存空间，他们的家属还可以通过为病区打工来维持生活。

在这里打扫卫生的、烧锅炉的、维修房屋的、种菜养猪的，都是患者家属。

丁师傅的妻子1997年5月在做一次手术时因输血感染艾滋病，6年后开始发病，住进临汾市传染病医院。当时传染病医院还没有向艾滋病患者提供免费治疗，住院一周，就花费1，000余元，只好出院。“我当时都绝望了。”丁师傅抹了抹眼角的泪。

2004年5月12日，丁师傅接到院长郭小平亲自打来的电话，说传染病医院现在对艾滋病患者实施免费治疗，希望他们能尽快到医院就治。

“我永远记得这一天。”丁师傅说，当时，他就挑上一些小麦，带了500元钱，带着妻子赶到了临汾市传染病医院，并随后到了“绿色港湾”，丁师傅还获得一份兼职工作————洗床单被罩、打扫卫生。天气变冷后，他又干上烧锅炉的活，每月 600元。此外，丁师傅还带领五六个病人在病区内的土地上种药材，院里也给每个人发放了相应的劳务费。

“绿色港湾”占地面积90亩，除1，500平方米的建筑及院落外，其余均是可耕地。去年，他们收获了3万余斤玉米，大部分都分给了医院的工作人员和患者及家属。大白菜也收获了不少，除当福利分发，留下自用部分外，其余的都卖掉了。丁师傅一家人吃的蔬菜，有很大一部分是自救区自产，都是免费的。

“绿色港湾”病区主任乔吉平说：“种植蔬菜和中药材，都是缓解经济压力的手段之一。去年，院方购买了150吨煤，用于烧锅炉取暖，医院的开支很大。而且医院不收患者一分钱，除国家免费提供的药物外，国家规定要收的床位费，医院也免了。”

我看到，这里共有36间病房，每间病房两个床位，带有独立的卫生间。此外还设立了治疗护理区、行政后勤区和被誉为全中国最有爱心的学校————红丝带小学。治疗护理区内除病房外，还为患者及其家属设有活动场所，如VCD娱乐活动室、图书室、乒乓球馆等，用于丰富患者及家属的文化生活。

实践中的困惑

郭小平：“最大的困惑是经费问题。“绿色港湾”虽然只是我们临汾传染病医院的一个病区，但却承担着全省差不多90%的艾滋病人救治工作。国家对艾滋病人的“四免一关怀”政策中，有一条是对农民和城镇经济困难人群中的艾滋病患者实行免费抗病毒治疗，对艾滋病患者遗孤实行免费就学。也就是说，政府及国际基金组织所给予的援助多数用于艾滋病人的抗病毒药物治疗，而山西的艾滋病人几乎都是社会最底层的农民，本身就面临着温饱问题。比如红丝带小学的孩子，不少是孤儿，还是艾滋孤儿，他们的生活谁来负担?医院每年要往绿色港湾这个病区投100多万元，才能保证这里的正常开诊。在这里生活、工作和接受治疗的医护人员、病人和红丝带小学的孩子们眼前就面临着严峻的冬季取暖问题。建筑是当时搬迁时医院自筹资金建的临时过渡房，一直想盖新的住院部但是到现在资金问题还没有得到解决。现在锅炉又坏了，要想解决又得一笔开支。大家都知道，艾滋病人最怕感冒，这么冷的天气，取暖问题解决不了，对他们的身体最不利。医院很困难，确实很困难。

对艾滋病人的诊断问题我也想发表一下自己的看法。我们国家把诊断的权利交给疾控中心，医院没权利诊断艾滋病。但是我觉得诊断和治疗也应该是医院的事情，而不应只由疾控中心来做，因为疾控中心没有行医权。今年我们医院就发生了一件事：一个病人在2005年通过疾控中心的血液化验报告，得出的结论是艾滋病患者，今年在我们医院要做一个胆囊手术，令人尴尬的是手术中发现，他体内的HIV为阴性!这下我们都着急了，一个标准复查两遍，最后送到本地疾控中心，结果都是阴性。现在这个检验已经通过省里送往北京，到现在还没有结果。病人很焦急，每天都要问我有没有结果，问自己到底是不是艾滋病患者。因此我觉得，关于艾滋病，现在存在检查、治疗和预防不衔接的问题。

再就是艾滋病的防治资金中，“防”大于“治”，治疗资金严重不足。国家每年的艾滋病防治资金大都用于预防。我们病区到目前为止已经接收艾滋病患者1，000多人，各项开支非常多，每年需要几百万元，但从建立至今，卫生部和省里提供的资金较少，我们的医护人员与国内外同行交流经验的机会也很少，很难及时掌握艾滋病治疗和管理的前沿信息。我虽然管理着这个病区，却从来没有机会参加学术交流，更不要说其他医务人员了。

艾滋病人动手术难也是我们面临的一个问题。今年，山西一个艾滋病患者因患子宫肌瘤要动手术，竟然没有医院敢接收她，后来还是在媒体的帮助下才解决了这一问题。这种情况很容易造成艾滋病人隐瞒病情，悄悄去综合性医院做手术，这样无疑会增加艾滋病在综合性医院的传染几率。如果国家能形成一套关怀、治疗、疏导病人的办法来规范艾滋病治疗，就为艾滋病治疗医院提供了指导。”

采访结束，郭小平忧心仲仲的表情，还一直在眼前闪动。他所创立的“绿色港湾”发端于医院工作人员的善良之心，很多工作靠每个人的主动奉献，这样的人文关怀具有多少可持续性?郭小平的艾滋救治实践是否还有创新空间?对此，我们充满期待。

：

本周末，大型文化情感类节目《朗读者》将以“眼泪”为主题词，邀请到著名演员斯琴高娃、导演陆川、冻土科学家张鲁新、粉红丝带志愿服务队创始人张家敏、丁一舟夫妇等嘉宾，感受可贵的真心和美好的情感。

当陆川在《朗读者》回忆当时拍摄的情景时，对于本期的主题“眼泪”有着独到的见解，“我希望这个片子冷峻一些，看整个电影的时候觉得可可西里不相信眼泪。”究竟为什么对于眼泪的故事，陆川会如此的不同?

2004年，导演陆川代表作《可可西里》上映，引起轰动，同年他凭借这部影片获得东京国际电影节评委会大奖。虽然可可西里的名字美丽，但在那里发生的事情却现实而残忍。陆川曾经说过，“《可可西里》给我最大的感受是我找到了拍一辈子电影的方法。”

斯琴高娃14岁登台，纵横影坛50多年。从雍容大气的西北老太太、底层小人物的党员二楞妈到康熙皇帝背后贤德的孝庄皇后，无数身份地位迥异的母亲角色被斯琴高娃演绎出“一人千面”的境界。

完美的荧屏形象与淋漓尽致的演技征服一批又一批的观众，无不让人看后拍手称赞。其实在她的心中，母亲对她的人生起着至关重要的作用，“戏中我演了这么多母亲的眼泪，其实都来源于戏外我母亲的眼泪，所以我演绎的很多人物身上都有我妈妈的影子。”斯琴高娃说道。

《客从何处来》是国内首档真人秀纪录片，它通过阐释嘉宾个体与家庭、宗族、民族之间的关系，来表达追思念旧之情及家国情怀。这次我们观看的是曾宝仪和她阿公的故事。以前，曾宝仪的阿公很少提起过他的过去，因此宝仪对于阿公知之甚少。在这次的寻根之旅中，宝仪了解了阿公悲惨的过去，探访了阿公久违的故乡。当这段尘封的岁月在宝仪面前慢慢展开的时候，所有人都湿了眼眶。

从主题深度上来看，《客从何处来》不仅表现了曾宝仪的阿公无奈背井离乡六十多年的辛酸苦楚，而且侧面反映了台湾与大陆之间血浓于水的亲情。90年代，台湾和大陆实现三通后，阿公终于有机会回乡探亲，结果迎接他的却是父母亲的死讯。当曾宝仪回到淮安老家，乡亲们的热烈欢迎及鞭炮声声使她受宠若惊。走过以阿公命名的桥时，宝仪才发现原来阿公为故乡做过这么多好事。我觉得，阿公做的这些事也许是他表达少小离家的无奈与对亲人的愧疚的特殊方式。

从内容创新上来看，《客从何处来》每位嘉宾都带着对家族史的好奇踏上未知的旅行，一步步揭开属于自己的历史。该片采用的是倒叙的手法。片子的一开始就是曾宝仪拿着从南京和淮安带回来的有特殊意义的物品给阿公看，看他是否有印象。首先给他看的就是一张女人的照片，阿公表示记不起，于是故事在回忆中拉开帷幕。看了之后的节目，我们才知道女人是阿公以前的未婚妻，在阿公离家后守了三年后另嫁他人。节目的一开始就设置了悬念，吸引观众的注意，在悬念解开后大家都感叹造化弄人，令人潸然泪下。

从资料选用上来看，每个嘉宾在追溯尘封已久的家族秘密时，总会有一个专家来帮他们进行分析，其中涉及的历史资料丰富多样，十分详细。曾宝仪在寻访南京的时候，正是南京档案馆的一位专家给她解读阿公的历史，让她了解了1949年随着国民政府撤离到台湾的一代人的经历和回忆，而阿公年轻时的资料卡现在看来更是弥足珍贵。最令我印象深刻的，就是在火车站里专家讲述完阿公离开南京时的场景，宝仪控制不住情绪，背对镜头沿着火车站一路走远......

《客从何处来》不仅讲述了明星嘉宾追溯家族历史的过程，而且表现了嘉宾们在寻根旅途中的情感变化。在观看的过程中，我们会随着嘉宾们的心情起落而变化不定，为之动容。这部纪录片饱含丰富的故事、真切的情感，能引起大家对于个人家族历史和国家历史的兴趣，从而产生共鸣。

要不是突如其来的意外事故，我们不会认识这位佳木斯的“最美女教师”张丽莉；要不是她在生死关头的那一推一拉的壮举，我们不会知道这位活泼可爱的80后女孩是如此的高尚而美丽。

2012年5月8日，佳木斯市第十九中学学生们下晚自习走出校门准备回家时。张丽莉老师在面对一辆客车失控冲向学生的危急瞬间，不顾生命安危自己却被辗到车下，造成高位截肢。一时间，张丽莉舍身救学生的壮举感动了佳木斯，感动了黑龙江，感动了全中国，成为了最美女教师。

危机当前，没有时间去分析利与弊，没有机会去思考得与失，瞬间的行为其实是本能的反映，这最能体现一个人的本质。张老师用她生命中的伟大和善良深深感染了每个国人，她的事迹像一把火种也点燃了全社会人们心灵中的真善美。

然而，“最美”绝非仅是迸发于瞬间，而是孕育日久，犹如那蓦然盛开的茉莉，早已由阳光雨露滋养，含苞待放多时。

有首诗是这样写的：“有一首歌最为动人，那就是师德；有一种人生最为美丽，那就是教师；有一道风景最为隽永，那就是师魂。不要说我们一无所有，我们拥有同一颗火热的太阳；我们拥有同一片广博的天空，在同一片天空下，我们用爱撒播着希望……”。教育是无私奉献的事业，教育是爱的事业；教师是人类灵魂的工程师。张丽莉老师正式践行着这样的信仰，为我们谱写了一支响亮的师德之歌！

今天看了电影前任3，感受颇深。

电影以孟云和林佳、余飞和丁点两对情侣的分手故事为主线，讲述了不同性格的人在分手之后如何接受现实的故事。电影中的两对情侣都是性格十分相似的恋人，孟云、林佳是内敛压抑的代表，余飞、丁点是张扬奔放的代表。两位男主人公在经历过分手狂欢之后，发现根本无法忘记前任，便分别以自己的方式来应对那突如其来的思念。“借着吵架的壳，撒着思念的娇”这便是性格张扬的余飞用来发泄思念的方式，但是内敛的孟云只能不断的压抑自己的情感，一方面忍受着思念之苦，另一方面又压抑着无处发泄的情感，直到片尾用自己的方式去向这段感情告别，将剧情推向了高潮，也成功的触摸到了我的泪点。其实，在生活中我也是这样压抑的人。很多话喜欢烂在肚子里，很多情感经常憋在内心里。因为我觉得在面对感情的时候，说话做事一定要谨慎。毕竟大家都是成年人，需要对自己说出的每句话负责，承诺也好决定也罢，言必信行必果那才是男人。我一直告诉自己做事情不要后悔，否则当你老了在想到以前做过的种种错事，这辈子剩下的只有悔恨。

在上一段恋情分手的时候，我是抱着不回头的想法离开的。因为觉得自己没错，所以也不打算低头。我有过撕心裂肺，也有过彻夜难眠，但是通过不断告诉自己这样做没有错，哪怕在经历十次、二十次相同的场景，依然会选择分手。这样一遍又一遍的加固自己的心墙来达到走出这段感情伤痛期的目的，相信大多数的人都是和我一样，伤了痛了自己躲在墙角舔舐伤口，看着它慢慢的痊愈，而不是像孟云那样用自己的方式像这段感情告别。

这便是生活，没有那么多的戏剧性，也没有那么多的轰轰烈烈。每个人在面对痛苦的时候，都会选择趋利避害的方式。而像孟云那样呐喊出来更深的撕扯已经伤可见骨的疤痕是电影，一种源于生活高于生活的艺术。

就这样吧，随想而已。没有什么华丽辞藻，也没有什么中心思想，见笑了！

作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，规避人类已经错漏百出的老路和邪路。在船坚炮利的新全球化窗口面前，英雄凯撒还会闭关锁国，拒斥现代性吗？

我喜欢看电影。不知道从哪一年开始喜欢的，只知道自从工作以后就越来越喜欢了，这可能是教师的一种职业病。倒也不是刻意追求从这些文艺作品中找到些许蛛丝马迹的教育意义和某种寓教于乐的特殊效果，而是有时确实是一语胜千言，只要推荐学生看看电影，不少多余的话就无需再说。

人性论三部曲：还原“我”的成长史

三年前的《猩球崛起》、两年前的《少年派》、一年前的《无人区》，我都是在看完后马上就用到了课堂上分析和讨论，学生们也很喜欢这种方式。我认为这三部电影的共同点在于，都围绕着一个主题：人性，或人的本质（human nature）。这些电影，看上在讲老虎猴子的故事，其实是在借事说事，以动物影射人，实际讲的是人性，还原的是“我”的发现和成长史。

话不多说，回到人性论三部曲。在《少年派》里，老虎代表着本我，少年派与老虎的海上漂流是自我与本我的争斗过程，而作为超我的信仰成为这二者共同存在下的最后支撑力量。李安讲述了两个故事：第一个故事是派与老虎的海上漂流，体现了一切美好的要素，是美好超我的境界；第二个故事是派与厨子的角力过程，体现了现实中人的有限战争，是理性自我的境界。更为真实的可能是第三个故事即食母，体现了丛林法则的残酷，是赤裸本我的境界。

而电影《无人区》的启示，在我看来则是：无人区并非没有人，而是没有人性，是您所呼叫的人性不再服务的区，人的动物本能过于强大而压倒了相互依赖甚至达成最低限度合作的社会性。在这里，连两个人一起合作干一件坏事亦不可能，作恶都要势单力孤，单枪匹马。在一群没头苍蝇作布朗运动的区域，出路何在？解决之道似乎就是不断地以一个飞来横祸终结一段罪孽，再开启另一段罪孽。影片中人为制造了多次此种场景，强烈提示人们这种无边罪孽及其绝望。

上面两部只是引子，接下来我重点想说的是这部《猩球崛起》。

猩球1：从自我意识到族群意识

前两天看了《猩球崛起2》。这个系列，起初本是经典科幻片《人猿星球》的前传。不过照现在的拍法，大有独立门户的架势了。借用经济学的话，这两部是互补品，且因着第二部的上映，第一部的价值被提升了一大步。在我看来，这是分别用两部电影讲述了一正一反的人性两面，最终达至人与猿长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的“人猿星球”共生状态。

在第一部中，凯撒的智慧升级要拜人类生物科技的无心插柳所赐，至于其后这种提神醒脑药物疗法的大面积扩散所造成的猩球崛起，更完全是一个意外后果。比智慧更重要的是，凯撒在与人类长期生活交往过程中，获得了“人性”或“人的本质”最不可或缺的自我意识。自我意识是对意识本身的自反性思维，追问的是“我是谁？我的属性是什么？从何而来向何而？”的终极问题。

凯撒的自我意识是在耳濡目染之中萌发，又在外部刺激之下觉醒的。这个外部刺激，就是当凯撒的“父亲”（实际上是他的人类主人）开车带他红杉林，回来的路上遇到另外遛狗的一家，此时凯撒突然意识到自己脖子上拴着的链子与狗链别无二致，于是以手势追问“父亲”：“凯撒是宠物吗？凯撒的父亲是谁？凯撒是谁？”一般动物（包括人类在特定情况下）适应奴役，这是动物本能；但人性内在的尊严要求对奴役状态发出责问和反思。人类一思考，上帝就发笑。当猩猩也开始思考“我思故我在”的本体论问题后，人类是无法不感到震惊的。

动物性的本能是适应，至多逃避，但人性具有强大的改造冲动。“不要”是人掌握的最重要的词汇，敢于说不是基本人权，消极自由是根本自由。当凯撒和其他动物在动物福利机构被终日囚禁，还要面对暴虐的屌丝管教时，他终于在一次发飙后喊出了第一句“人话”：NO！语言的习得本身并不令人震惊，令人震惊的是语言所反映的个性的独立和自我意识的觉醒，这并非原生的基因决定，而是后天环境的再生影响。

觉醒了的凯撒只是一个个体，此时的他不仅获得了自我意识，意识到我，用胡适的话说，这是“小我”，他还要意识到无数的“小我”组成的“大我”，这是社会；不仅要问“我是谁”，还要追问“我们是谁”，“我们的生存境遇如何”。进而，他爱自由，更爱猿类社会，掀起了一个由演化到革命的剧烈变迁，致力于建立一个自由猿的联合体，向人类讨说法，为承认而斗争。

以上，大体是对《猩球崛起》第一部故事的简要概括。我们可以看到，彼时，从进化史看来，“来自猩猩的人类”已经因为在现代科技和现代生活方式造就的风险社会中走得过远，却浑然不觉这种失控的巨大风险，最终在自己亲手炮制的一场席卷全球的病毒大流行中被打回原形、折损大半。同一时期，人类阴差阳错制造出来的“来自人类的猩猩”，却大大助推了这一古老种群在现代的革命性进化。当看完第一部走出影院后，你甚至能感受到背后凉飕飕飘来凯撒对人类的无比同情和鄙视，一如他在监禁之中的装疯卖傻其实是对人类的嘲讽。

猩球2：从人性的优点到人性的弱点

凯撒一直这样看待人类，他对人类的智商从来不以为然，在这只猩猩眼中，人类简直就是一群到处自以为是的弱智。这心态在第二部中一仍其就。在人类看来，猩猩不可怕，就怕猩猩有文化。可是，在人类朋友圈中生活过的凯撒深知，人类最可怕的不是脑子，而是心肠。猩猩还是那个猩猩，可是习得了人心的诡诈与狡计，就必然要经历人生的风雨和翻覆。凯撒的办法是闭关锁国，停止与人类的一切交流，老死不相往来。然而，这种隔离为时已晚。

如果说第一部讲的是人性的优点，是人类社会抱团取暖的社会性移植到、应用于猿类社会——代表性的台词就是贯穿于两部电影中成为猩群文化共识且朗朗上口的最高指导方针“猿类要团结，猿类要强大，猿类不杀猿类”——的话，那么，第二部讲的就是人性的弱点，是人类尔虞我诈、笑里藏刀、勾心斗角、好勇斗狠的习俗禀性，在猿类乌合之众中传播蔓延直至重创这一新兴种群的过程。如果说第一部中猿类输入给人类毁灭性的的病毒（其实是人类自取其祸），第二部就是人类传染给猿类更为可怕的文化病毒。第一部讲的是生物进化，第二部的主题俨然已变成了文化进化。

凯撒的亲密战友科巴，是第一部中被人类残酷剥削、压榨和奴役因而充满戾气的猩猩。到了第二部中，他成了一位反复、阴险的篡位者，一位信奉“枪杆子里面出政权”、“先发制人”、“武装夺取政权”的实用主义者。僭主的权力合法性必须依赖于不断制造并维系一种紧急状态，没有敌人也要制造敌人。上台伊始，科巴还高举创始人凯撒的旗帜，号称为“猿类”而斗争，不敢堂而皇之地另立中央。很快，在战争中树立新威权后，他就开始高调批判前任领导人制定的与人类和平共处、和平竞争、合作共赢的既定路线，扣上一顶类似三和一少、三降一灭的修正主义帽子。把全部猿类的命运绑架在战车之上，与人类进行你死我活的大决战。他对凯撒之子的利诱威逼和整个政变过程的策划设计，简直就是人类最腐败朝廷频频上演的宫斗剧的翻版。

科巴是人性恶之集大成。只有尝到苦头之后，凯撒才不得不心痛地承认他自第一部中就表现出来的蔑视人类、推崇猿类的种族智商歧视是错误的：“我一直以为猿类胜过人类，现在才知道，原来我们如此相似。”人类社会的杀熟、失信、自相残杀，在影片中这个尽管猿口规模已十分庞大，但基本还维持着一个熟猿社会的部落里，也都无一例外、有过之而无不及地重演。

猩球3：从拒斥现代性到重回现代性

凯撒是一个道德理想主义者。他自视很高，且清心寡欲。他以治大国若烹小鲜的姿态深藏功与名，不露声色地在深山老林中发展自己种群的独立王国。他似乎是一个后现代主义者。尽管以他的高智商，以及在人类社会游学期间的阅历，使他对现代科技了然于胸，但他坚信“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”

人类的工程师说，他们不能没有能源。这已经是人类须臾不可摆脱的路径依赖，哪怕在近乎毁灭性的的重创之后，也无法降低人的生活情趣、品味以及漫长历史中形成的繁复的世俗文化。当人类专家修好水坝，并将电力送达遥远的都市并亮起点点灯光的时刻，工程师们激动不已。可是，猿类却能在几乎具备了人类的智慧和习性时仍能安于恬淡和宁静的生活。凯撒并没有投来羡慕的目光。科技让生活更美好？切，他是一直打一个问号的。

作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终在有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，尽量规避人类已经错漏百出的老路。在第一部中，他从人类那里盗取药物分发众猢狲，这是孙悟空盗仙丹、普罗米修斯盗火一般的圣徒之举。在第二部中，他严禁人类的大规模杀伤性武器流入，似乎将部落内部纷争锁定在冷兵器时代就可维稳。然而最终，猿族败类还是挑起了人猿之间的全面战争。

要么应战，要么毁灭。在生存压力的逼迫和船坚炮利开启的新的全球化窗口面前，英雄凯撒还会恪守小国寡民、拒斥科技与文明、建设大同社会吗？可是如果他全面拥抱这个毁誉参半的现代性，这个2.0版的猿类社会又能比人类社会少走多少老路和邪路呢？在这个据说已经变平了的现代世界中，即令人类文明将死，猿族就有足够的资本和勇气推倒重来、另起炉灶吗？切盼着《猩球崛起》的第三部回答这个问题。

附录：“我”的成长史

“我”很不容易。人的诞生是一个否定性的事件，在人的成长过程中，逐渐有了认识能力，有了自我意识，可以将“我”与“他者”、将自身与自然区分开来。婴儿最初的世界观是混沌的，父母与亲人的极端呵护，饭来张口、衣来伸手的娇惯更延续并助长了这种错误认知。这使得它们以为，自己仍处在母体的子宫中一样，可以随心所欲、心想事成，只要自己有任何需求，都会立即得到满足。随着婴儿的进一步成长，它会在现实世界中碰壁。

婴儿的第一次碰壁，往往来自被障碍物绊倒。这之所以是一个令人震惊的划时代事件，在于它朦胧中感觉到这个世界恐怕并不完全是听从自己的绝对律令的，比如，脚下这块石头就不受支配。它的“混沌世界观”出现了崩溃的迹象。此时，理智的父母应当开始帮助孩子正确地认识这个世界，教会它反思自己的责任、改变自身的行为；糊涂的父母则多半会捡起石头假意责打，这重新强化了孩子“物我合一”的原始观念。

婴儿成长过程中的第二个划时代事件是使用“我”这个概念。小孩子并不是一开始就使用“我”来指称自己的，往往是机械地模仿他人称呼它的用词，因为他们不知道“我”这一代词所指何“物”。众所周知，日本动漫《蜡笔小新》中的小新的一个口头禅是“你回来了”。当他每次用“你回来了”来表达“我回来了”的意思时，他的母亲都要尽力纠正。只有当小孩子第一次明确地说出“我”这个词之后，才表明了他不仅感觉到自身，更思维到自身，能够将自身与外物区分开来，他才从此正式步入一个“我思故我在”的人的轨道。

哲学家康德对这一标志性事件的意义早有洞见。他在讲授《人类学》课程时对人性中的个人主义因素做了如下的定义：“人从开始用‘我’来说话的那一天起，只要有可能，他就表现出他心爱的自我，并且毫无止境地推行个人主义，即使不是公开的（因为那会与别人的个人主义相冲突），也是隐蔽的，要用表面的自我否定和假谦虚在别人眼里更可靠地为自己产生一种优越的价值。”

对“我”的认识和反思，自我意识的出现，并不是一个人成长的终结。“我”并不甘心。在弗洛伊德看来，这个“我”一分为三：首先是本我（id），这是人的原始情欲和原始本能，受快乐原则（pleasureprinciple）支配。其次是自我 (ego)，这是人的常识和理性，遵循现实原则（reality principle）。最后是超我(superego)，它由良心和自我理想组成，通过不断地借犯罪感和负疚感来惩罚人的行为对理想的偏离。总结起来，本我意味着人的动物性，指向自私；自我意味着人的理性，指向现实；超我意味着人的社会性，指向道德。而人的困境就在于“一仆侍三主”，在诸多时刻，都要面临着来自三个维度的拷问和牵绊，难免限于精分。

“我”之所以会遭遇如此之多的困顿和纠结，在于“我”并不能靠一己之力生存和发展，成长愈多，对他人和社会的依赖也愈多。无数的“我”希望伸展和扩张自己的行动空间，当他们相碰撞时，需要确立一个与他人、世界发生联系的基本规则，需要“群己权界”。当“我”在保护自我的前提下扩大交往时，由于对确定性、安全感的过度追求，也会带来一些困扰，形成一些障碍。然而，交往的障碍不能构成人类保守、封闭的理由。人们通过劳动和交换创造了相互依赖的关系。这正是“社会关系的总和”劳动赋予并不断丰富了人的社会属性，使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印，使社会属性成为人的本质属性。劳动、分工与市场的共同作用，促成了身处不同地域空间的陌生人之间由于“凝结在商品中的无差别的人类劳动”而紧密相连。

今天我观看了《开学第一课》，感触很多。

首先最令我感动的是为智障的儿子牺牲自己事业的父亲秦勇。他的父爱深深的感动了我，他是这么坚强而且耐心的教育他的儿子，他说曾经很多人说他很酷，现在只有他儿子会说他很酷，而我觉得他还是很酷，他让台下这么多观众包括我和妈妈都为他感动的热内盈眶，这比这些在台上风光的明星还要令人振奋。

其次我学到了关于礼仪的传承。从小妈妈爸爸就教我要懂礼貌，遇到人要称呼，别人帮助了自己要说谢谢，请求他人帮助时要说“请”等等，这些可能只是很小很小的事情，也是礼仪里面很小的一面，但是作用却很大，起码这是一种好习惯的养成。

最后我深深的懂得了关于“孝”。幼儿园的时候妈妈和老师就教我们被三字经和弟子规，里面有很多都是教育我们要对父母尽孝道，今天看了这个骑着摩托车带年迈的父母旅行的叔叔才深刻感受到孝道是何意，而且尽孝不是等长大了，也不是等求学结束了工作了挣钱给父母买好吃的，而是从现在开始，听从父母的教导，为父母做一些力所能及的事情，如叠一次衣服，挤一次牙膏，洗一次脚，这些现在我们就可以做的事情就是孝道。妈妈总是在我对她说的话充耳不闻或对她的要求拖拉延误的时候就罚我背弟子规中的“入则孝”篇，而我每次背过就忘，现在“父母命，应勿缓，父母责，须敬听”的句子还犹在耳边，以后我一定谨记这些，做个孝顺恭敬的好孩子。

结束的时候，藏族小朋友们表演的中华武术，让我感受到浓厚且沉稳震撼的中华文明，作为一个中华名族的小学生，我为自己的祖国拥有几千年悠久的历史文化而骄傲，为自己生在一个飞速发展的现代化中国而自豪。我暗暗发誓，要努力学习，丰满自己的羽翼，自由翱翔在祖国的蓝天，看壮丽河山，看怏怏大国崛起昔日的风采。

今天，老师带领着我们全班同学去多媒体看了一部电影，名字叫做《一个独生女的故事》。看完这部电影让我深受感动。

这部电影主要讲述的是：一个不到十岁的小女孩鸣鸣，爸爸突然去世了，而妈妈又有心脏病，常年卧病不起，家里全部的事情一下全都压在了她稚嫩的肩上。她坚强的支撑着家，每天既要上学又要照顾生病的妈妈，为妈妈打水、做饭。她还把自己的毛毛杀了给妈妈补身体。多么孝敬而又坚强的女孩呀！

看这部电影的时候，我不止一次的留下了感动泪水。尤其是看到那个风雨交加的夜晚，妈妈的心脏病突然犯了。鸣鸣迅速地穿上衣服，冒着狂风暴雨向医院跑去，这让我非常感动。我不禁想到：如果我遇到这种情况，万分焦急之下我会不会跑到医院去呢？我想可能不会吧，我也许只会像一只热锅上的蚂蚁在家里走来走去。还有一次就是：有一天鸣鸣放学回家怎么也找不到妈妈，于是他焦急万分的冲向医院。到了医院，听医生说自己的妈妈正在抢救。她哭着闹着非要见自己的妈妈，但是医生正在抢救，不能随便进入抢救室。就这样，鸣鸣不吃不喝的等到半夜十二点。从这件事中让我领悟到了她对妈妈的爱是那么的深切和执着。

看完这部电影，我倍受感动的同时又深受教育。电影里的小女孩鸣鸣这么孝敬，在这样的环境下学习成绩仍然遥遥领先，而我虽然和她年龄一样，但却从来没帮妈妈洗过一次脚，学习依然不上心，和她相比，我觉得自己做得太差了。

从今天开始，我也要做个孝敬、勤劳和坚强的人。并且今后我也要好好学习，争取做一个更加优秀的好孩子。

每个人心里一亩田，每个人心里一个梦。在追逐中感悟，在感悟中成长。

——题记

生命是一次次打开窗户的旅程。怀着满满的期待看了《想做熊的孩子》这部充满极地原始生命力的动画电影。这部电影不仅将音乐与艺术作了最纯粹的结合，同时也衍生出对生命与环保的人文关怀，让我对生命的内涵有了更深入的理解。

映入眼帘的是水墨画风格的一片纯白的冰雪天地。零下70度的北极，朔风凛冽，寒气袭人。空灵、虚幻的轻音乐悄然响起。

海水，冰川，北极熊，乌鸦。一对北极熊夫妇，在回家途中遭遇猎人和狼群的死命追击，虽已逃脱天敌，但还是亲手埋葬了死去的孩子，母熊痛苦地哀嚎着。与此同时，一个爱斯基摩妇女生下一名叫小熊的男婴，一家人特别快乐。

熊爸爸抢走了人类的孩子，母熊开始抚养“小熊”，并在遭遇袭击时奋不顾身地保护着“自己”的孩子。

之后，熊妈妈为了保护“小熊”死去，他被带回人类世界，可是在那里有太多的杀戮，他始终无法接受并融入人类社会，请求神把他变成真正的熊。山神要考验他，他在接受考验的同时，得到许多动物的帮助……他终于实现梦想，这时他的父亲却误伤了他，使他重新现回人形。

他被父母锁在家中，孤独而无奈。看着他日趋憔悴，两鬓斑白的夫妻终于明白，这孩子已不再属于人类，打开锁链，目送儿子渐行渐远。走着走着，他的的确确成了一头北极熊。正当他奔向大自然的怀抱时，一回头，当看到那紧闭的门，听到盘旋在头顶的乌鸦说：你还在期待什么呢？……

影片的画面充满了原始的灵性与美感，烘托出了整个故事的意境。影片的水墨画背景让人过目不忘：寥寥几笔勾勒，就像中国的写意画，将极地风光渲染得恢弘、神秘；流畅的水墨笔触和原始风格的音乐充满“原动力”：低沉的呢喃似的吟唱，荡漾在平坦而又苍凉的雪原上，酝酿出一种略微凄凉的情绪，音景交融，配合十分融洽。

影片中，不断展现出人与自然的关系问题及生态问题。人和动物和平共处，这是多么美好的事，可如今要达到又是多么的困难啊！世界上大约每一小时消失一种动物，大约每分钟消失一种生物，这是多么令人揪心的事实啊！我不禁想起了我曾经的理想：守林人，仅仅是守林人而已。这不是凭空而来的，《加勒比海盗》里的灵魂“人物”渡渡鸟，《冰川世纪》的巨型地獭、飞鼠、猛犸象、剑齿虎、奇角鹿……如此可爱的动物，却遭遇灭绝。我不能改变什么，只希望，人与动物能和平共处！

母熊在发现出生的孩子早已死在腹中时趴在冰川上嘶吼；女人在发现孩子被公熊抢走后跪在雪地里撕心裂肺地哭喊着。母熊开始为失去孩子感到悲伤，食不知味；女人为失去孩子痛苦不堪，夜不能寐。

她们似乎分分钟柔肠寸断，心碎如灰！动物和人类在失去孩子之后的反映是如此神似！当人类讨论着如何置动物于死地，陷阱、枪杀、渔叉、毒物……讨论得不亦乐乎，却没想到，“小熊”在一步步后退，逃离。因为，动物的世界，是一个像雪一样纯净的世界，但人类社会只存在残忍杀戮，这个世界永远不属于“小熊”。

人类以为，人才是世界的主宰；人类以为，动物的生命不值一提；人类以为，动物没有感情；人类以为……朋友也曾经这样想过，直到看了这部电影，她才感慨：原来人类只是万物中的一员，原来动物世界也是如此多彩，原来动物也有如此丰富细腻的情感！

在影片中，人们血洒了一个世界，又构建了另一个世界。在搭建的世界里，人们有家了，似乎更加幸福快乐了。可是在杀戮的世界里，却让许多动物四处躲避枪口，从而导致有“家”不可归。

人类环境和森林环境需要一个平衡的发展，人类社会需要可持续的发展进程。我们要做到两者兼顾，两者不可或缺。给人类一个家，也给小动物们一个可归的家吧！只有人与自然和谐发展，我们人类才会更加幸福！

杀戮，释然，告别，像梦一场，一觉醒来，晴和的阳光涉过浮华沧桑的韵脚，直抵我的心田。守林人，不止在心中，更在行动，永不止步！

《狮子王》这部电影令我印象深刻的角色就数辛巴了。他从一个具有希望对生活充满美好憧憬的心灵变到了产生悲观的心灵，最后又成了充满了希望、有责任感的狮子王！

刚开始，辛巴跟着父亲——木法沙，生活在非洲大草原上。可因为刀疤对木法沙的憎恨，使他死在了野牛的蹄下。可刀疤却说是辛巴害死了父亲，心灵幼小的辛巴相信了一切，便逃走了，来到了森林。展开了一段新的生活！

辛巴在森林交了许多的朋友，开始了新的生活。由此，我觉得：辛巴是属于开朗，积极的孩子，他不会惦记以前，而是放眼未来的生活。

辛巴在森林里熟悉了生活，一起吃、一起玩、一起睡。

可就在有一天，娜娜来到了森林，遇到了辛巴，并跟他诉说非洲大草原上所发生的一切。刚开始，辛巴不肯相信，而且还有意留住娜娜，告诉她这里一定比那好，娜娜却告诉他：那里是我的家园，我要守护它！之后，老狒狒巫师拉飞奇，引诱他，让他回想起父亲跟他说过的话。辛巴最后觉悟了，想起了非洲大草原才是自己真正的家！

当辛巴回到了大草原，才相信娜娜所说的一切，在与刀疤和土狼经过九九八十一战后，取得了胜利！可当土狼知晓一直在受刀疤的蒙骗时，杀死了他。由此可见：“好人好报，坏人坏报。你竟然选择了做敌人，那就得付出应有的代价！”

在一阵雨后，土狼离开了，动物全部回到了家园，非洲草原上回到了以前，一片生机勃勃！辛巴放下了一切，看着现在，望着未来！我喜欢他，因为他教会我，每个人的心中，要有一颗积极，阳光向上的心，总要有一个“狮子王”！

昨晚，以“信仰·力量”为主题的十堰市“最美共产党员”颁奖典礼在市老年大学红松剧场举行。市委书记周霁，市委副书记龙良文，市人大常委会主任王铁军，市政协主席陈家义，市委常委胡超文、吴世杰、师永学、钟芝清、宋继光、沈学强、张歌莺等市四大家领导出席颁奖典礼。

十堰市“最美共产党员”分别是：竹山县溢水镇卫生院医生王焕云，竹溪县丰溪镇退休干部夏荣镐，丹江口市蒿坪镇余家湾村党支部书记、村委会主任范元君，郧阳区粮食局副局长、驻青山镇周家河村精准扶贫工作队队长曹重浩，湖北顺强运业公司驾驶员梁勇，湖北医药学院退休教师陈怡敏，郧西县环卫所党支部书记潘业全，房县青峰镇农技服务中心主任高德珍，张湾区花果街道花园村党支部第一书记王涛，市公安局刑侦支队刑事技术大队(刑科所)大队长(所长)宋道江。

颁奖典礼开始前，周霁、龙良文、胡超文、吴世杰、钟芝清、张歌莺一同接见“最美共产党员”，并与他们亲切交谈。周霁代表市委向他们表示真诚祝贺。他说，各位“最美共产党员”在不同工作岗位上，默默奉献、勇于担当、真诚服务，是全市共产党员的杰出代表，大家的感人事迹，是“两学一做”学习教育的生动教材。全市广大共产党员将以你们为榜样，认真学习你们的优秀品质、为民情怀、敬业精神和道德情操，积极投身改革发展一线，为区域性中心城市建设再作新贡献，奋力推动全市生态文明建设和转型跨越发展。

那次我们到军训基地的时候，我哭了

那次，我们要从军训基地回家时，我的泪水再一次莫名奇怪的流了下来……

离军训还剩一天时，我就有些激动不安了，想象着去军训时的样子，可是一到那里，看着那里的床和洗漱台，我都快要哭了，因为那里的洗漱池个个都生了锈，床也是一样，上面都是蟑螂、臭虫、蜘蛛、蚊子，让人一看了就恶心，就更没有睡意了，因为是军训，所以我们每一个宿舍都贴了一张作息时间表：早上6：00起床，6：05做早操，6：45收操，7：00吃饭，7：30训练，等等等等，当然每天还只有不到一个小时的休息时间，所以刚刚过了不到三天，在第二天晚上，我抱着临走时给我灌得水瓶，用被子蒙住头哭了起来，哭着哭着就睡着了，梦里梦见了我和妈妈还有爸爸一起在玩"大富翁7"，玩得很高兴，就当我正要使用"红卡"的时候，我突然醒了，当然，是被我们寝室的人吵醒的，想接着再做我的"美梦"时，已经睡不着了只好起床和她们一起聊天，趁着聊天的这会儿时间，我们都在醒盹儿。说了十多分钟的话，差不多5：40了，我们全都一骨碌爬起来，拿好洗漱的东西去洗漱池，这是我又想到妈妈对我说的一句话："洗漱完毕后，要把毛巾放在架子上，把牙刷和牙缸放在化妆台上哦!"一想，鼻子一酸，眼泪就又在眼眶里打转儿了……

又过了一天，我们该回家了，当指导员年优秀营员、优秀宿舍和优秀班级的时候，我听到优秀营员里有我的时候，我非常欣喜，因为我做到了我想做的事。可是就在上车以后，我的眼泪又流了下来，因为恐怕我以后再也见不到我们的张教官了，在车上的十多分钟(车子还没有起程)，我看了看，我们班的女生有小声哭泣的、有泣不成声的。还有的哭着说想要下车去找张教官，可是老师不同意，就这样，车子在我们的抽噎和哭泣声中慢慢的开动了，当走出"团泊洼红太阳基地的时候，我们看到了张教官，这是有的女生哭泣声更大了，好似雷电，一声比一声响，我们班的声音甚至赛过了汽车的笛声，就连我们的张教官敬礼时都摸了摸眼泪，这时，我旁边的同学--王梦瑶已经是泣不成声了，我问她："你有没有因为没有得到优秀营员而伤心呢?"她擦了擦眼泪镇静的回答说："不会的，因为我已经努力争取了，什么事情不需要一次就成功，更多的是失败，但在失败中，只要你努力了，才是最好的!!!"

以后再做一些困难的事情时，不要因为失败而半途而废，要相信有失败才会有成功，因为暴风雨过后，总会出现美丽的彩虹!!!

在这次军训中，我懂得了什么是成功与失败，由此，在军训中，不要因为孤独和苦累而流下无助的泪水!

一个叫“勇敢的心”的少年在三岁那年，一场风暴让大海吞噬了他妈妈的.生命。从此，他对大海有着一种恐惧。在一出海，他的胆怯让同伴耻笑。于是，他决定独自出海战胜恐惧，然而那次的大海航行，却意外闯进了孤岛，他凭着勇敢和本领与野人，野兽搏击，最终成为真正的“勇敢的心”。

恐惧，是每个人都有的心理活动，但是，我们会战胜恐惧。有时为了自己，有时为了他人，我们的恐惧将会在一瞬间消失。“勇敢的心”怀着对大海的种.种恐惧，自尊的心理让他最终选择挑战，海上的风暴卷起了他所有的依靠——小刀，长矛，食物甚至连衣服都不留下地卷去远方，并把他带到了禁岛——吃人生番的祭祀岛!然而，他为了生存，为了伙伴，并没有放弃，靠着经验和满腔热血，他从一无所有到样样俱全，而且有个避风的小屋。并且，拿到了最有权威的象征——野猪牙项链!这就是勇敢的力量!的确，生活中，我们会遇到恐惧。但是，恐惧并不可怕。只要我们勇于展开双臂，去迎接挑战。我相信，勇敢的心会给予你最伟大的力量，那是来自最深层的力量，它的光芒能让任何恐惧不战而退!

勇敢的心并非平常无故地拥有，我们要挑战!朋友们，驾驶人生的帆船，向大海的风涛，接受勇者的试练吧!

中国梦——人民的梦。《筑梦中国》片中看到中国沦为半殖民地半封建社会后仁人志士探求救亡图存的道路，看到孙中山领导的旧民主主义革命结束了统治中国几千年的君主专制制度，更看到中国共产党领导中国人民推翻三座大山、建立新中国，进行改革开放、建设中国特色社会主义，使中华民族巍然屹立在世界民族之林，使中国人民过上小康生活，正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。中国梦归根到底是国家富强的梦、人民幸福的梦。

中国梦——现实的梦。《筑梦中国》认真贯彻党的十八大、十八届三中、四中全会和系列重要讲话精神，以中国特色社会主义和中国梦教育为主题，通过理论阐述、历史事实、实地场景、专家解读等展示了对中国道路的探索和追求。纪录片清晰地展现了党带领人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放;完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度;进行了改革开放，开创坚持发展了中国特色社会主义。现在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现中华民族伟大复兴的目标。广大党员、广大人民群众增强了道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移走中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

中国梦——党领导的梦。从片中可以看到，是中国共产党领导全国人民找到实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得举世瞩目的伟大成就。我们党不仅领导中国人民站起来了，而且领导中国人民富起来了、领导中华民族强起来了，使华夏大地上出现了一个近代以来最辉煌的时代，并且展现出无比灿烂的光辉前景。旧中国积贫积弱，任人宰割，受人欺凌。只有中国共产党，领导全国人民结束了旧中国饱受欺辱的历史，建立了社会主义制度，人民真正成为国家和社会的主人，“华人与狗不得入内”“东亚病夫”的时代一去不复返了;只有中国共产党，领导全国人民走上了中国特色社会主义道路，使我国经济实力稳居世界第二位，主要工农业产品产量稳居世界第一位。我国的国际地位日益提高。中国共产党的历史，就是为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。历史和现实都证明，中国共产党不愧为伟大的党、先进的党，有能力领导全中国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。

亲爱的白衣天使们：

你们好!

因为天使般的善意，昙花总是格外美丽，只因降落在黑暗的领地，注定成为黑色的奇迹。飘然而至的病魔，煽动者死亡的翅膀，然而，就在遭遇它的时候，它的万众一心、众志成城的凝聚力，也骤然间迸发出来。就在这迫在眉睫的时候，你们，白衣天使，挽救了一个个生灵。

你们是多么伟大啊!你们原本可以不管不顾，但为了那个毫不相识的陌生人，你们毫不犹豫地站了出来，冒着生命危险和病毒作抗争，你们是无私的，你们治病救人不求回报，直到累垮，人们甚至都叫不上你们的名字!

我从网上看到，你们中的很多人为了少浪费一套防护服，不惜憋着不上厕所。为了方便穿戴防护服，甚至不惜剪掉一头乌黑美丽的头发。当你们摘下口罩，脱掉防护服的那一刻，脸上全是一条条印痕，汗水浸湿了你们的衣服，我只想说：你们辛苦了!

你们自愿出征，对于父母的牵挂，孩子的呼唤，你们没有回头，狠下心来毅然奔赴前线，全力支持武汉，写下了“参战书”。“我是党员，我应该冲锋在前。”“我是呼吸科的医生，我去支援武汉。”····……·没有豪言壮语，都是满腔热忱。

在这场没有硝烟的战争中，你不知还要奋战多久。当然，其他省份也在全力支援武汉。山东省向武汉无偿捐赠300吨新鲜蔬菜;河南省为武汉捐赠的速冻方便食品;还有一些国家，非洲小国科摩罗，捐了100欧;日本在街道上也写着“武汉加油”……我们现在只要待在家，就是为社会贡献了一份力量!

我的眼里，你们就是阳光，带给世界温暖;你们就是我学习的榜样，给我向上的动力!恳望你们早日凯旋归来，安享春天的美丽!