观后感

当我读完这本《中国导弹之父——钱学森》的时候我对钱学森伟大的爱国精神深深地打动了!

他身上最值得人去学习的是他那种爱国精神。1935年他去美国留学，曾经还受到美国人歧视，还被关押在一个小岛上14天，美国人不准钱学森回到自己的祖国，这次经历让他的精神和身体都受到损伤，但钱学森并没有因此改变回到祖国的决定。钱学森在美国时，是美国空气动力学冯·卡门最聪明的学生。当时他在美国享有优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件。可他并没有忘记自己的祖国，他想早日回到的祖国。经过许多挫折后，钱学森终于在1955年10月回国。他为我们的祖国付出卓越的贡献，并被人们誉为“中国导弹之父”。

看完这本书，我从钱学森身上看到了：只有坚持自己信念，永不放弃的做人，才能实现自己的梦想。最令我难忘的是钱学森在美国说的那句话：“我是中国人。我现在做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为祖国、人民多做点事。”钱学森在美国完成学业后，放弃所有权位、钱财。为的就是回到祖国!为国奉献!

钱学森的爱国精神真值得我们去学习!长大以后我们要像钱学森一样“为国奉献”!

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2015年6月19日，我社区组织全体社区工作人员及所有楼栋长观看电视情景剧《社区故事》。故事以《这里是新疆》这首歌曲开头，讲述了党支部书记阿扎提，帮助有困难的居民筹资盖房子，且为了防止家庭矛盾，隐瞒妻子给同村的困难家庭借钱。当妻子发现后其耐心的解释了借钱的原因，后来得到了妻子的理解。故事的最后得到帮助的居民如愿以偿的住进了新家，大家欢乐地跳起舞来。

通过观看，我深有感触，对社区故事大家都谈了自己的感受，通过交谈提升了我们的服务意识，增强了居民和社区之间的沟通和帮助。

观看完《社区故事》这部片子，笑完后更能引发自身工作的思考，尤其是社区工作人员的工作方式方法，对以后为居民办好事、办实事、全心为人民服务的意识和决心提高了，作为一个社区党员干部，我以后会更加努力为居民、为基层做出贡献!

《军工记忆》以大量的第一手资料，展示了我国研制尖端军事武器艰苦卓绝的历程，一代“军工人”将以群像的形式进入电视观众的视野，带领人们“忆往昔，峥嵘岁月稠”。

军迷们一定对歼10战机、红箭8反坦克导弹、空警2000预警机这些名字耳熟能详，对于它们的性能更是如数家珍。但是这些国防军事装备是如何研发出来的，它们的研发过程又经历了怎样的艰辛与坎坷呢?记者24号从国家国防科技工业局了解到，即将在央视播出的6集电视纪录片《军工记忆》将揭秘我国大型军事装备研发过程中那些鲜为人知的往事。该片由国家国防科技工业局与中央电视台联袂打造，将从本月27号开始在央视播出。

此次即将登陆央视纪录片频道的系列电视纪录片《军工记忆》讲述了我国国防科技工业战线几代科研人员突破国防尖端科技，成功研制军工重大型号装备的精彩故事。该片的时间跨度从上世纪60年代至新世纪，内容上涵盖了东方红一号人造卫星、红箭8反坦克导弹、歼-10战斗机、空警2000预警机等多项军事装备的研发过程。将有大量珍贵的历史影像资料首次在纪录片中公开。在谈到拍摄影片的初衷时，国防科工局新闻宣传中心 党委书记 丁杰盔表示，军工人为国家和民族做出了巨大贡献，希望通过纪录片的形式把他们的精神和功绩传承下去，“过去长期以来呢，由于保密的原因，我们军工系统做出了很大的贡献，有那么一大批人长期为国家，为民族默默地奉献，但是不为人所知，那么现在随着时间的推移，有一部分人渐渐地老去，一些历史的遗迹也在慢慢地消失。一方面我们想通过这种形式。记述他们对国家和民族做出的巨大贡献，传承他们的精神;另一方面，通过这种形式，抢救历史，把他们的精神财富挖掘出来，激励我们的后人。”

与以往的宏大叙事方式有所不同，该片不但将生动展现催人奋进的 重大武器装备 研制进程，还将深刻勾画感人至深的人物故事。中央电视台纪录频道 副总监史岩介绍说，纪录片《军工记忆》中的每一集都会通过鲜活的人物和故事来呈现军工人的执着与坚守，“《军工记忆》这套片子呢，每一集讲一个具体的型号的尖端武器的研制过程，它是通过一个一个鲜活的人物和故事来体现中国梦和社会主义核心价值观，所以它的故事性也非常强。最重要的我还是认为这个行业几百万人默默地奉献，确实他们的所有努力都是我们应该抒写的。”

纪录片拍摄历时两年，摄制组行程数万公里，走访了30多家军工科研生产厂所，采访了包括两院院士在内的132位长久以来默默无闻的军工科研专家。

在《军工记忆》摄制组 总撰稿人许丁心女士看来，军工人既特殊，又朴实，他们之所以能突破一道道技术难关，完成一项项攻坚任务，是由于他们专注于科研超越了自我，“这些人非常值得我们尊敬，这两年我们一直在走近这样一群特殊的人，你们去翻翻他们的简历，那绝对都是高智商的人。他们很朴实，包括我们去采访052舰船的总师潘劲夫院士，他们看到我们拿着摄像机就问，到这里来干什么?我们说我们来采访你们这里的一个院士，我们这里还住着院士呢?不听说过。当我们问潘院士的时候，他只是笑着摆摆手。他就住着一个老式三居室的房子。我想这些人就是一生都专注于一件事情，而这件事情在某种意义上与小我无关，因为他们超越了自我，所以他能够专注于某些更大的事情。”

勿忘初心，方得始终，执着探索，坚守梦想，这是一代代中国军工人的真实写照，也是中国军工人的风骨与脊梁。

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8.观后感

今天是开学的第一天，我们观看了《开学第一课》，本期的主题是美在你身边，其实我们的生活中处处都存在美，只是因为你还没有发现。

在我们的生活中常常有这样的人，他们抱怨在生活中找不到美，其实，美就存在于我们身边。

黎明，当我们还在酣睡时，母亲早已悄悄起身，在厨房为我们准备早餐，等我们起床，热气腾腾的早餐摆在桌上。

匆匆地走在去往学校的路上，脚下的路也在匆匆后退着，心里想着该如何渡过这漫长的一天。却不曾留意到，这时的路已经变得十分干净，远处还有清洁工那忙碌的身影。

母亲为了让孩子的早餐有营养，便不惜昨日工作的辛苦，早早起床准备早餐。清洁工为了让我市能在第一时间变得干净，在人们都酣睡时，已经开始工作了，难道这不是重活动中的?

走进校园，看到同学们在校园里读书的身影与老师往返于教学楼与办公楼之间的身影，不觉的感受到这也是一种美。

在街上，你有时也许会发现，有人在把自己手中的食品袋扔手垃圾箱的同时，也会将桶外的垃圾随手扔进去。

在公交车上，有人给老人让座;走在校园里，有向老师问好的声音，这也是美。

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小兵张嘎，这个名字，我想，不会有人觉得很陌生，因为他是一个机智、勇敢、率真、执拗的小男孩，但是小兵张嘎他是一个小英雄。

小兵张嘎，她生在一个可怕的时期——战争时期。他的童年是在枪林弹雨中度过的，回头想想，现在的我们，生活在一个和平、和谐的美丽时代，我们可以在明亮的教室里读书，这多么幸福啊!

面对日军，他机智勇敢;面对亲人，他坚强孝顺;面对朋友，他有情有义;面对正义，他顽强抗争。

这是小兵张嘎做值得我们学习的地方，最引人注目的地方。他的机智，他的勇敢，他的率真，他的执拗，处处那么耀眼!他的一切，都洗涤着全国人民的心!

读红色经典，让我们重拾过去岁月里的记忆;读红色经典，让我们重温屈辱历史中的情怀吧!

90年的风风雨雨洗礼了中国，也成就了中国;90年的风风雨雨改变了中国，使我们的祖国更加强大，更加辉煌!

1861年南北战争爆发的前夕，塔拉庄园的千金小姐郝思嘉爱上了另一庄园主的儿子艾希利，但艾希利却选择了郝思嘉的表妹——温柔善良的韩媚兰为终身伴侣。郝思嘉出于妒恨，抢先嫁给了韩媚兰的弟弟查尔斯。不久，美国南北战争爆发了。艾希利和查尔斯作为征兵上了前线。查尔斯很快就在战争中死去了。郝思嘉成了寡妇， 但她内心却一直热恋着艾希利。

一天，在一次举行义卖的舞会上，郝思嘉和风度翩翩的商人白瑞德相识。白瑞德开始追求郝思嘉，但遭到她的拒绝。郝思嘉一心只想着去追求艾希利，结果也遭到拒绝。

在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。郝思嘉和表妹韩媚兰自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状，任性的郝思嘉成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军快打过来了，不少人家惊开始逃离家园。不巧韩媚兰要生孩子了，郝思嘉只好留下来照顾她。

在北方军大军压境之日，郝思嘉哀求白瑞德帮忙护送她和刚生下孩子的韩媚兰回塔拉庄园。白瑞德告诉郝思嘉他不能目睹南方军溃败而不去助一臂之力，他要参加南方军作战，他留下一把手枪并和郝思嘉拥吻告别。郝思嘉只好独自勇敢地驾驶马车回到塔拉庄园，这时家里已被北方军士兵抢先洗动一空，母亲在惊吓中死去。

不久，战争结束了。生活依然困苦。北方来的统治者要庄园主缴纳重税，郝思嘉在绝望中去亚特兰大城找白瑞德借钱，但得知他已被关进监狱。归来的途中，郝思嘉遇上了本来要迎娶她妹妹的暴发户弗兰克，为了要重振破产的家业，她骗取弗兰克和自己结了婚。

郝思嘉在弗兰克经营的木材厂非法雇用囚犯，并和北方来的商人大做生意。此时，白瑞德因用钱贿赂而恢复了自由。两人偶然碰面，再次展开爱恨交织的关系。

弗兰克和艾希利因加入了反政府的秘密组织，在一次集会时遭北方军包围，弗兰克中弹死亡，艾希利负伤逃亡，在白瑞德帮助下回到韩媚兰身边。郝思嘉再次成为寡妇。此时，白瑞德前来向她求婚，她终于与一直爱她的搞私运军火和粮食致富的白瑞德结了婚。婚后，夫妻二人住在亚特兰大的豪华大宅。一年后，女儿邦妮出生，白瑞德把全部感情投注到邦妮身上。郝思嘉偶然翻阅艾希利的照片被白瑞德发现，终于导致了二人感情的破裂。其后，在艾希利的生日会前夕，郝思嘉与艾希利相见时热情的拥抱引起旁人非议，但韩媚兰不相信他们之间有暧昧关系。白瑞德可不这样想。

当郝思嘉告诉白瑞德她已经再次怀孕时，白瑞德怀疑地问那是谁的孩子?郝思嘉在羞怒之下欲打白瑞德，却不慎滚下楼梯引起流产。白瑞德感到内疚，决心同郝思嘉言归于好，不料就在他俩谈话时，小女儿邦妮意外坠马摔死了。与此同时不幸的事也在另一个家庭里发生，韩媚兰终因操劳过度卧病不起。临终前，她把自已的丈夫艾希利和儿子托付给郝思嘉，但要求她保守这个秘密，郝思嘉不顾一切扑向艾希利的怀中，紧紧拥抱住他，站在一旁的白瑞德无法再忍受下去，而转身离去。面对伤心欲绝毫无反应的艾希利，郝思嘉终于明白，她爱的艾希利其实是不存在的，她真正需要的是白瑞德。

当郝思嘉赶回家里告诉白瑞德，她是真正爱他的时候，白瑞德已不再相信她。他决心离开郝思嘉，返回老家去寻找美好的事物，被遗弃的郝思嘉站在浓雾迷漫的院中，想起了父亲曾经对她说过的一句话：“世界上唯有土地与明天同在。”她决定守在她的土地上重新创造新的生活，她期盼着美好的明天的到来.

乱世佳人讲述的是战争过程中的爱恨情仇,女主人公赫思嘉应该是一个新时代中新觉醒的女性,她敢于追求自己的幸福,但又一次次地把自己及他人推到不幸的深渊,赫思嘉由一个纯真浪漫的女孩变为一个坚强的女人，这是时代造成的，更是他的性格决定的 . 赫思嘉的性格经过了三个 阶段的变化. 南北战争开始前， 她是众人吹捧的对象，长的漂亮，使她成为众男子追逐的对象，她把众男子玩弄于股掌，但她心仪的男人却要娶别人，她不能容忍.她是不幸的，但同时她又是可悲的.她为了报复爱西里，把自己随便嫁了个男人，并在不久后成为寡妇.她对婚姻的不重视导致这样的悲剧一再地重现.南北战争开始后，面对沦丧的家园和失去的亲人，她不得不将强起来，再这个阶段她是坚强勇敢的但她同时又是丧失良心的.为了借到钱，她再次出卖婚姻，嫁给了自己妹妹的未婚夫，还非法雇佣工人，为了赚钱她与北方人做生意，丧失自己的良心，忘掉了家恨.战争中她与白瑞得结婚，在此之前一次次的利用白瑞得，为了奢华的生活她妄顾别人对她的评价，在这一点上应该说她是自由的，她不在意别人对她的看法做真实的自己，这种精神在当时的时代是不常见的.她应该是当时社会新女性的代表.战争过后，她与白瑞得生活在一起，本应该是幸福的两个人，但因为赫佳丽的自私而变的不现实.赫佳丽奢华的生活着，住在豪宅里，过着奢侈的生活.女儿出生后，她没给予女儿应该多的母爱，只顾着追逐着不真实的爱西里，并最终丧失了自己的真爱.她是自私又是不符责任的母亲，相对于她作为母亲的失职，白瑞得应该是一个值得骄傲的父亲，他把满腔的爱转嫁到女儿身上，他要把女儿像公主般的生活，也许他认为这是他与思佳丽之间唯一的联系吧.他把爱放住于女儿身上同时也希望妻子也对女儿多一点关心，当女儿坠马摔死后，他感觉失去了整个世界，这不仅仅代表女儿的失去，更代表了自己与妻子间唯一的联系失去了，这也就代表了自己同时失去了妻子，所以当他再次见到妻子流露出对爱西里的情愫时，他毫不犹豫选择了与赫佳丽的决裂.赫佳丽同时失去了孩子与丈夫，当她明白自己真正爱的人时，一切都晚了，也印证了一句话：拥有时不知道珍惜，失去了才知道他的重要.

【同期声】黄苇町(《求是》杂志研究员)

其实很多人来说，他最怕的是被曝光，因为我们的很多干部特别党员领导干部还是很要面子的，你被点名道姓的公开曝光了，有人感觉是自己脸皮被当众扒下来了，会感到无地自容。通过这种曝光的形式，一个方面是深刻地教育本人，更多的是深刻地教育周边的更多的群众和更多的干部，教育更多的党员干部，使他们能够通过这个来引以为戒。

【解说】据统计，2016年1月至8月，中央纪委先后14次对966起典型问题进行通报曝光，各级纪检监察机关共对7303批、19302起问题进行通报曝光。

【解说】深化作风建设，离不开群众的积极参与和支持。2013年9月，中央纪委开通“‘四风’问题”网络举报平台;2014年4月8日中央纪委监察部网站开通“纠正‘四风’监督举报直通车”，2015年6月18日网站客户端开通“反‘四风’一键通”举报窗口，2016年1月1日网站微信公众号开通“反‘四风’一键通”举报窗口。一个个窗口的开通，反映的是发动群众参与监督的决心。各地纪检监察机关也在不断创新办法，加大群众监督的力度。

【同期声】王雁飞(四川省纪委书记)

在四川可能是一个比较大的特点就是开门搞作风建设，发动群众监督，开展舆论监督，把“四风”置于群众的有效监督之下，我们在全国首先开展的是叫““四风”问题随手拍”，省级的各大媒体都搞了监督专栏，监督作用非常好。

【解说】三年多来，落实八项规定精神配套制度建设在不断进行。制定这些制度的意义，就在于必须严格遵守，严格执行，最终让中央八项规定精神，让党的好传统好作风，在每个党员干部的内心落地生根。

【同期声】宋大军(中央纪委党风政风监督室副主任)

制度是固化工作成果它的很重要措施，也是最后必然的结果。你要能常态的话必须坚持，但是你要长效的话必须健全完善制度。当然制度建起来以后靠执行。多管齐下来推动八项规定真正地落地生根，形成制度化，形成新常态。

【解说】坚持深化、咬住不放。一组数据清晰表明了党中央坚决纠正“四风”的决心和恒心。2016年1至8月，全国共查处违反中央八项规定精神问题25105起，同比增长25.4%;处理党员干部35733人，给予处分26609人，处分比例达到74.5%，比去年同期高出11.5个百分点，证明执纪越往后越严绝非一句空话。

【解说】作风，似乎看不见摸不着，却又渗透在社会生活的方方面面，和每个人的工作生活都有密切关联。八项规定既不是最高标准，也不是最终目的，而是改进作风的第一步。一个社会风气的建设，价值观的培育，并非一日之功，只有一步接一步坚持前行才能达成。重塑廉洁的党风政风，干净的社会风气，最终受益的，是身处其中的每一个人。

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正所谓不破不立，片子基于艺术需求黑了一丢丢审查委员会，让英雄的火苗颤颤巍巍，但最终，也是审查委员会的半反面塑造以最公正无情的方式重造英雄。

东木就是可以把叙事拍得那么高级，毫不煽情，阶段闪回，落脚点都在人性上，在丝毫不做作的情况下，把真善美都传递了。这是86岁的东木，这几乎就是如出一辙的萨利气质即视感。

片子中段摇摇欲坠的设计太好。人物自身的惶恐，外部环境的盲目崇拜，都是在一条坚固的空中绳索中行进的。主轴是过程正义，是不含人情味的深究，是后英雄阶段中的上帝视角。虽然它那么繁琐和冷漠，但我相信大多观众都被感动着，甚至感到安全。一个国家不造神，这是对民众的保护，也是让善恶真正分明的渠道。在这个氛围中，一个完全立体，用细节取胜的机长，他的焦虑，他的害怕，他内心对过往的捍卫和对未来的无措层层加码，使观众如同机上乘客般投以感激，由使观众如同知情人般心怀同情。

整部电影，直到片尾过渡为真实世界，我们已经不仅仅为具体的个体鼓掌了。片子以一个凶险的情景开始，却以一个庄重的群像收场，幸存者重聚，表达感激，像一次次修正活着的定义。痛苦和死亡无可回避，哪怕每一步向前都是通往终点，至少我们清醒的爱过彼此和周遭(再一次为整个机组人员在灾难面前的神发挥点赞)。

世界上居然有一种美好经得起公式推敲，一想到这里，就安心。

ps：无限怕坐飞机的人坐飞机前看这样的片子，有种复杂的感情。

由李艳秋执导、富有浓郁“河南味”的本土电影《乡村守望的女人》正在奥斯卡旗下各大影城上映，该片由著名演员柏情、戴江、梁丽等领衔主演，笑星侯耀华、巩汉林等倾情加盟，描写了一群生活在社会最底层的农村女人的故事，展现了一种为爱守望、不计回报的纯朴爱情观。

电影《乡村守望的女人》是由河南籍知名作家李群杰策划，是一部用河南方言展现当代乡村普通老百姓最具纯真、坚定、凄美的爱情故事影片。在电影拍摄期间，剧组辗转河南项城乡村、遂平嵖岈山温泉小镇进行拍摄，除集中展现了河南平原和山村的美丽风景外，还汇聚了李艳秋、翟小兴、刘岳、方晓莉等一大批知名演员，特别是著名相声表演艺术家侯耀华和小品表演艺术家巩汉林的加盟，更为影片增加了不少趣味性和观赏性。

《扎喜的长征》是2006年上映的中国战争、历史电影，由高力强执导，小普布次人、张书田、陈天陆、林林主演。 电影《扎喜的长征》剧情讲述了极乐世界是穷人的天堂。为了寻找穷人的天堂，扎喜跟上了红军，跟着老班长为部队筹粮。

《扎喜的长征》讲述藏族红军战士扎喜旺徐长征中的故事。扎喜旺徐有一个信念,就是要寻找穷人的天堂，穷人的天堂在哪里?红汉人来了,红汉人的到来，在藏族居住区的甘孜，无异于惊天事件，藏族牧民惊恐万状四处躲藏，血气方刚的扎喜许是好奇心更或是信念的强烈引力,他孤身一人居然去闯红汉人的军营，有着丰富革命经验的炊事班老斑长热情地接待了扎喜，扎喜是一字不识的穷苦牧羊人，红军部队的生活现实,给他的印象是,红汉人是好人，他不顾一切参加了红军,穷人的天堂在什么地方他不知道，但是朦胧意识告诉他，只有参加红军,只有先成为红军战士才有希望找到穷人的天堂。

他老是嫌青稞面吃不饱,不断地伸手向几近苛刻的老班长讨青稞面，当他看到汉人红军吃的是不可思议的难以下咽的野菜汤时,他才知道,他在吃“特供”。在拍摄这部影片的年代,也有吃“特供”的,那是特权阶层，这个特权阶层与长征中的红军有着千丝万缕的血缘关系，没有长征,就没有特权阶层，而这特权阶层让当年的一样穷苦的国人吃有毒转基因食粮，他们吃不是转基因的特供绿色食品。

炊事班长两个儿子先后为创造穷人的天堂而牺牲了,扎喜去筹粮，扎喜在没有人的庙堂内意外地看见一袋粮食，这位一字不识的才刚参加红军的新战士,马克思不认识他,他也不知道马克思是谁，但他却做到了红军战士应该遵守的纪律。他在佛殿里苦苦等待，一直等到僧徒们的到来。他没有钱,但他在为好人办事,他打下了欠条,中国共产党打下了江山,靠的是什么?依靠的就是为穷人办事的铁的原则和纪律，现在的共产党,尤其是手握国家政治大权的特权阶层，对待起红军时期及后来历史时期藏族同胞以及全国各族同胞的支持吗?对待起现在的穷人现在的弱势阶级吗?现在的穷人现在的弱势阶级都是特权阶层一手造成的，不是吗?

扎喜扛着一袋粮食而饿着肚子独自一人走了三天,在寻找红军部队的长征途中,饿得昏了过去,又是藏族同胞无私地把宝贵的粮食献给了红军，红军不同于白军,国民党白军对待藏族同胞，是抢劫!在抢劫面前，扎喜觉悟到了，穷人的天堂在共产党领导下的红军部队中，而不在国民党白军中,对抢劫的部队，扎喜不假思索地扑上前去奋勇杀敌!穷人对于造成自己成为穷人的剥夺者，在特殊的时空下会毫不犹豫地与之拼搏，在这一刻,白军的形象十分清晰，白军的面目十分狰狞，让我看到了什么样的现实。

首长们含泪杀马,炊事班长活活饿死，首长们有特权,炊事班长有特权,可是,有特权的领导者,自行废除特权,家乡有句老话：天旱三年,饿不死伙头军!红军炊事班长在全军没有饿死之前,他却活活先饿死了。在当今社会,在80后90后10后心目中,这是神话传说,在共产党领导下的红军长征,这并不是金贵的个案,这种自我牺牲保存同志的奉献精神，是很平常的事。现在都在玩特权,只要手中有权,不论大小,都无限放大充分利用,苍蝇与老虎潜伏在一切有权力的地方!这是当年红军造反的原因,现在却用来创造穷人,穷人的天堂，不再在共产党领导下的改革中而止于人类生存的极端自然环境中的那段特殊历史时期。

炊事班长一家老小为革命事业---创建穷人的天堂---而绝户了,当看到老班长平静地躺在草地上的那一幕,我的眼前蒙太奇般出现一家3口浮在水中因无法生存而自杀的照片，照片不断更新：审判室中的胡少海、夏俊峰、“雄风”宾馆服务员邓玉娇、袭警杨佳、警察铁腿下的周秀云、7岁被后娘折磨致死的申潇然等等，炊事班长全家为穷人解放事业献出了一切,这在当年的革命战争年代也不是个案，我久久地凝视画面一动不动,九泉有知的先烈们,你们会无怨无悔的,然而,这个穷人的天堂早已不在人间了。现在的中国穷人没有天堂，只有地域。草地上艰难行进中的队伍依然在延伸，滂沱大雨的沼泽地雷鸣电闪，一个个战士悄悄地倒下了,须臾之间被泥水吞没…

光阴似箭，日历也穿上了“国庆装”。今天——10月1日是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国母亲——中华人民共和国建国60年的喜庆日子！

10点钟时，阅兵式开始了。祖国母亲的千千万万华夏儿女在天安门前欢庆、问候。其中有解放军、学生以及各个民族的人们甚至还有外国人。一万多名学生，手举红黄色的鲜花组成“祖国万岁”的字样。为祖国欢呼、为祖国喝彩。此时的天安门是花的海洋，是笑声的海洋。但更能吸引我的还是解放军叔叔的阅兵仪式。

看，解放军叔叔正踏着有力的步伐走进天安门广场。听，“咚—咚—咚”多么有力，多么锵锵有力的步伐声啊！这不是普通的脚步声；这是我军取得胜利后凯旋归来的脚步声；这是我国迈向繁荣富强的脚步声；这是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，在战场适和敌人搏斗；是他们，用自己的生命来捍卫祖国；是他们，无私地向自己的岗位奉献自己的青春。没有他们就没有祖国今日的繁荣富强。

瞧，一群威武的陆军走来了，他们身着橄榄绿的衣服，踏着有力的步伐走来了。口号震耳欲聋，犹如开闸标流出的急水，犹如滚滚而来的大潮，犹如在荒原上奔腾的骏马。他们的军资是多么标准，步伐均匀，刚劲有力，每一个动作都一致……在这之后还有空军、海军还有一些女兵来参加阅兵式。

伟大的中华人民万岁！伟大的中国共产党万岁！伟大的中国人民万岁！

[阅兵式观后感500字

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆。

河北地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河北作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河北博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河北地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中。

在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展

翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山。

汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河北登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河北省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！

带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河北省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河北省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河北文化的厚重和灿烂！

沈希睿

火箭升空倒计时10、9、8、7、6、5、4、3、2、1。一条火龙腾空而起。电影画面由远而近，一位中年妇女坐在电视前，满脸洋溢着慈爱的笑容。

上世纪九十年代初。一名女老师正在课堂上讲课，惊讶地发现班上有三个学生没有来上课。在她的耐心劝说下，三个孩子终于回到了学校。林志越刻苦学习，另两个孩子的家长居然让他们的孩子故意考试作弊，并以此为由要求退学。姚老师坚决不同意。排除种种困难，克服家长的责难与反对，带领学生经过几百次的实验，终于成功地制作水火箭。林志越在老师的培养下，渐渐迷上了火箭制作。并取得了巨大的成功。顺利地考入中国科学技术大学的少年班。

最让我感动的姚老师制作火箭的时候，为了兑现对学生的承诺，为了取得家长的理解与信任，她不眠不休制作了一整夜的火箭。经历了一次次的失败，即使流血受伤，也从不放弃。她那坚持不懈的精神，诚实善良的品质以及热爱学生，教书育人的师德，令我深深敬佩。

看完电影，我不禁也在想，我的未来谁做主？答案是我自己！这部电影教会了我对于梦想的坚持。坚持的梦想不一定能实现，面不坚持的梦想一定不会实现。我要坚持的梦想，相信自己一定行！

于子豪

观看电影《建国大业》后，让我感触最深的地方是：共产党人组织开会和国民党政府开会的场面，是两种完全不同的氛围，完全可以用阳光和黑暗来形容这两种氛围。共产党人是阳光般的政党，成员们坐在阳光下，农村的土堆上，感觉像是其乐融融的农村大家庭，没有压抑，没有等级观念，共同努力，共同付出，共同强大的团结精神在此体现的很突出。特别是有一次拍摄晚上的会议，没有点灯，可是毛主席爽朗、阳光般的笑声和话语顿时让整个房间似乎充满了光芒，而国民党的天总是见不到阳光，昏暗阴冷的办公室，纵使千般豪华，终究是压抑的，而室外镜头也是阴雨绵绵……

中国共产党，最终成就了伟大的新中国，成就了四万万同胞的幸福生活，一个充满阳光的新中国从此走在世界的东方。

从教育宣传的角度讲，整个电影回顾历史，弘扬了爱国主义精神。振奋了民心，面对当年的历史镜头，品味今天的幸福生活，很多人都有一种国家和民族自豪感！

两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援，人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人，他是丈夫，也是爸爸。在关键的时刻，第一个站出来保护家人，保护身后那些脆弱的人，直至最后牺牲一个小我，力求保全其他人的生存，他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击，其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗，甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人渣”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。

今天，我津津有味地读完了詹天佑这篇课文，字里行间透露着詹天佑满腔爱国的情怀，引人入胜的字句铿锵有力，但詹天佑强烈的爱国情怀又怎能用言语表达呢?1905清上级部门任命詹天佑为总工程师时，他不顾外国人的冷嘲热讽毅然接受了任务，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩，但看看我们，不会做的作业只要有人帮忙，有答案抄就乐得不得了，明知不好但却偏要。詹天佑和工人们同吃同住凿开居庸关隧道时，山顶的泉水留了下来泥土成了泥浆工地上没有抽水机，詹天佑就带头挑着水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油灯下绘图计算，遇到困难时他总是想：“这是中国人自己修的第一条铁路，一定要修好，否则，不但让那些外国工程师嘲笑，还会使中国工程师失掉轻心。”詹天佑前辈这种精神怎能不使我们敬佩呢?詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口，詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神值得我们学习。再想一想，如果我们都像詹天佑前辈那样事事都为祖国，处处为朋友做事细致周密的话，那么还会出现少写一个小数点，粗心做错题目的事情出现吗?“生命有长短，命运有沉升，初建路网的梦想破灭令我抱恨终天，所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨……”这是詹天佑抱病时说的一句话，我们伟大的爱国工程师詹天佑临死前都对祖国有着不变的情怀，我要以他为榜样，学习他那种坚持不懈勇于实践，做事一丝不苟的精神。我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!

现在21世纪的科技真是越来越先进了，不得不让人去了解更多科技的知识，最近我看了一本《科技博览》，令我深有感触。

《科技博览》里记录了1000个必须知识。一开始，我原以为氧气很平凡，只是天天为我们服务，原来星球里唯一只有地球含氧，而且氧气对人很重要，离开了氧气，人也是不能生存的。但是氧气也是有限的呀，总有一天，氧气不再为人提供服务，所以为了让空气更清新，我们怎么能坐视不管呢?

可是，现在人类为了搭建房屋，不得不把一棵棵茁壮的树砍下，树可以吸收二氧化碳，释放氧气，如果随意砍伐树木，就等于失去了一份氧气，难道砍伐这些树的人心里一点儿都不自卑吗?那这些失去家园的鸟儿该怎么办呢?树是它们最好的家园，看着它们美好的家园一个个被摧毁，我都不忍心。

虽然科技先进了，可我们还是要保护我们这个美丽的家园。其实让空气清新，让空气中有更多氧气，也有许多办法，如：在空旷地带多种些绿色植物，用来吸收二氧化碳，释放氧气;不乱把废气的电池扔入灌木丛，保持环境的整洁等。这些其实都是我们力所能及的事情，可是有几个人做到过。相信大家都会做，可就是因为一些人不去做，才会使氧气慢慢减少。就让我们行动起来吧!

相信这些要求都不难，为了能使氧气更多，为了能使我们的家园更美好，就一起行动吧!

我是一名五年级的小学生，首先要向您表达我最诚挚的敬意。您不知道我，但我却最近一直在关注您。从今年春节前开始，伴随着这场史无前例的疫情的暴发，您又一次出现在了勇士的行列之中。我听妈妈说，这已经是您第二次勇担重任，冲在防疫第一线了。妈妈告诉我，上一次是__年前，那个时候还没有我，那个时候“非典”暴发，您当时也已经67岁了，可是您却毅然决然地说：“医院是战场，作为战士，我们不冲上去，谁冲上去?”

__年后，新冠肺炎疫情暴发。您在电视上告诉大家“没有特殊情况，不要去武汉。”可您却“逆行”去了武汉。您的举动，让我不由得想起了鲁迅先生的话：“中华民族自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”看着您急促匆忙的身影，看着您坚毅勇敢的步伐，深处灾难之中的人们，仿佛是在严寒之中看到了阳光，在烈日之下看到了绿荫。我觉得，您就是“民族的脊梁”。

我看到您，不仅要在疫情第一线无畏地战斗，还要经常前往北京，参与全国抗击疫情工作的筹划。从北京到武汉的航班，来来回回，您往返无数次。有新闻报道说，那段时间，您常常工作到深夜，直到凌晨两三点了，才能到酒店休息一会儿。现在您已经是一位84岁高龄的老人……每每看到这样的新闻，我眼眶里总有一些湿润，让我不由得肃然起敬。

您义无反顾地冲锋，夜以继日地工作。您说：“一个人能够为人类创造点东西，那就没有白活。”您还说：“武汉本就是一个英雄的城市，是能够过关的。”这是一个伟大的医生无私奉献的精神，而这种精神，来源于对祖国

对人民的爱。

您的故事传说让我感动，您的精神让我震撼。您是我学习的榜样，我要学习您的勇敢无畏，我要学习您的迎难而上，我要学习您的无私奉献，我还要学习您的心怀天下……

我要以您为榜样，以梦为马，不负韶华，争做新时代的好少年!

前有古人为天一阁的藏书而将天一池与月湖相通，以便用近水救火;现有我们建设消防工程，打开消防栓，灭火的工作就更加方便了。哎，我们今天的主角就是它——消防栓。

这不，我们学校举办了一个消防栓设计的比赛，这可又是一个让我们大展身手的机会了。我们平常见过的消防栓不都像被这个面禁锢住了似的，只是墨守成规地由红色的字、线、图构成。这就要我们同学尽情发挥想象空间了。你瞧!A同学正在设计图纸，B同学正在借用老师的电脑搜集资料，C同学帮出主意……可谓是井然有序。

一番的辛勤劳动很快就迎来了好消息：李如意同学和韩师燕同学设计的作品荣获校三等奖，李展超同学设计的作品荣获校优等奖，恭喜以上同学!

这个设计消防栓的比赛，让我们在设计的过程中学习到了更多的消防知识，甚好甚好!

天气越来越热，即将迈入暑假的我们，也一定要注意用火用电，让安全走进千家万户!

要说广大干部近期的学习热点，不能不提今年5月28日第十三届全国人民代表大会第三次会议通过的《中华人民共和国民法典》。这本“社会生活的百科全书”就如同你如影随形的亲密朋友，当翻开它，开启与它的“聊天”时，“民法典”也拍了拍你，提醒着你要时刻牢记听民意、讲法治、严守纪三大关。

听民意，坚持人民至上。“实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求。”民法典的诞生，紧扣着社会关切，回应了人民的期待，为满足人民日益增长的美好生活需要提供了保障，更蕴含着“人民至上”重千钧的理念。党员干部身为人民公仆，亦要在任何时候都把群众利益放在第一位，“俯首甘为孺子牛”。尤其是基层干部，更要坚定为人民群众谋福祉的初心，以大爱的奉献精神，时刻心系群众，将“人民至上”放在心里、落于行中，做到“摩顶放踵利天下，为之”。

讲法治，强化法治意识。法治兴则国兴，法治强则国强。还记得《民法典》跟你说的第一句话吗?“为了保护民事主体的合法权益，调整民事关系，维护社会和经济秩序，制定本法。”(第一编第一章第一条)民法典是全面依法治国的重要制度载体，它的实施具有划时代的意义。党员干部在与其深入“交流”中，要逐步培育并坚定自身对法治的认同、信服、尊崇与敬畏等情感。作为基层干部在工作开展中要善于与民法典“合作”，重视发挥市民公约、乡规民约、行业规章、团体章程等社会规范在社会治理中的积极作用。

严守纪，筑牢纪律防线。法国思想家卢梭所说：“人生而自由，但无处不在枷锁中。民法典是民事主体合法权益的“保镖”，更是民事行为的指挥官。作为党员干部，除了要带头学习民法典，更要做遵守和维护法纪的表率。凡人之性成于习，遵规守纪的良好习惯，需要在点滴中养成。因此党员干部在工作中要带头讲政治、守规矩，遵纪守法，依法办事，明纪守纪于微处，做到小错提醒、警钟长鸣，时刻感到纪律的约束，真正让纪律成为“带电的高压线”，同时增强自我净化、自我完善、自我革新能力，永葆党的先进性和纯洁性。