观后感

10月13日晚，首先播出了《长征》的第一集“英雄史诗”和第二集“路在何方”。第一集作为八集大型文献纪录片的开篇之作，第一个段落，就是在2016年7月18日，习近平来到六盘山脚下的将台堡，在细雨中瞻仰红军长征会师纪念碑，参观红军长征会师纪念园、纪念馆，他向纪念碑敬献花篮，向革命先烈三鞠躬。

“立片言以居要，乃一篇之警策。”西晋文学家陆机的名言，为历代文人所称道。《长征》的编导人员深知其中妙处，他们深知在电视纪录片的线性结构中，第一集的第一个镜头有多么重要。在纪念馆一幅幅图片、一件件实物面前，习近平不时驻足凝视。他深情地说：我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映。

“所以我到这里来，也是缅怀先烈，不忘初心，我们要走新的长征路，长征永远在路上。这也是新的长征。这个当年的长征，我们中国共产党带领人民夺取政权的长征。新起点，我们现在改革开放新世纪‘两个一百年’的新长征，它都是接续进行的。我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。”

习近平的讲话，不仅高度概括了当下我们学习的长征精神，发扬光大长征精神的目的、方法和要求，同时也为大型文献纪录片《长征》寻求创新之路指明了方向。

在长征胜利50周年、60周年、70周年以及其他的时期中，电视上都播出了不少优秀的作品，也包括一些大型纪录片。在今年纪念长征胜利80周年的日子里，中央电视台不同频道，不同栏目制作播出了不同形式的报道，各个地方卫视频道以及新媒体和各种影视剧制作机构，也纷纷推出了长征主题的电视作品，形成了长征胜利80周年报道热潮。相比之下，央视综合频道推出的八集大型文献纪录片《长征》，集中地反映了党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央围绕学习和传承长征精神所作出的一系列重要指示，总结了各地区、各行业发扬光大长征精神新经验、新做法。这部片子使观众全面地认识到，伟大的长征精神正在指引我们不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标、齐心协力完成共筑中国梦的新长征而努力奋斗。

由于立意高远，视野开阔，央视《长征》一片，不仅是在挖掘历史细节上有了新发现，展现英雄情怀上有了新形式，更重要的是在解读长征精神上有了新高度，在将英雄史诗与今天的新长征中的火热生活结合起来上有了新突破，成为用长征精神打造影视精品的一次成功实践。该片总导演、制片人闫东说：“对于我们来说，最重要的是把握创作方向，我们是立足当下解读历史，同时也要让历史照亮当下，让历史告诉未来。”

在长征这部英雄史诗中，最为光彩照人的是那些经历了千难万险的红军老战士。在片子拍摄过程中，闫东和他的团队，对红军老战士进行了抢救式的采访，一共采访了49位老红军，至现在播出时止，已经有三位老红军相继去世。在第一集和第二集中，有同期采访的老红军31人，其中百岁以上老人10人，当年红一方面军卫生员刘福已经106岁，当年兴国模范师战士刘光芹已经104岁了。去年，抗战胜利70周年阅兵式上，当抗战老兵经过天安门广场时，全体观礼代表自发起立鼓掌。今天，当屏幕上再一次出现这些红军老战士们坚毅的面孔时，敬仰与信仰、崇敬与崇高、感动与激动瞬间化为一股暖流，回荡在每一位观众心里。

3月5日下午15:00，新华中心学校组织全校师生认真观看了电视课堂节目《同上一堂课：雷锋告诉我》。体操运动员杨威一出场同学们就立刻神采奕奕、聚精会神的听起来。六年级的贾志千同学兴奋的对身边的同学说：“我最喜欢杨威哥哥了，他可是奥运冠军呢!我今天才知道他为了奥运冠军这个目标辛勤付出了这么多，看来有了目标还得有持之以恒的“钻”劲才能取得成功。”五年级的麻晓雯同学眼圈都湿润了，只听她喃喃的说：“盲校的小朋友学习起来真不容易啊!幸运的是他们遇上的张老师这么善良，又出自真心帮助他们，为他们的音乐梦想插上翅膀。”

节目的最后，湖北慈善形象大使展示了一张小壮壮初期的治疗照片，让在场的师生们颇为震撼，一位老师不由自主的感叹道：“生命是如此的脆弱，爱的力量却是如此的强大。正是有这么多爱心人士的无私奉献，小壮壮才会日益健壮起来”。看完节目后，老师安排学生们以《雷锋告诉我》为题写一篇观后感，希望通过写观后感引导学生们联系自己的实际生活，更好的理解雷锋精神的要义。

今天是纪念抗战胜利70周年，我早早地守在电视机前，等待这次阅兵的直播节目。

十点钟阅兵仪式正式开始，当我看到士兵们整齐的步伐，还有我国先进的军式装备，我感到无比的自豪!在习主席检阅的过程中向海陆空三军问好时，英姿飒爽的士兵们气势如虹，洪亮的声音响彻云霄。今天还有许多抗日老兵也来到了现场，正是因为他们当年的舍生忘死、浴血奋战才换来了我们现在的幸福生活，我们要向他们致以最崇高的敬意!

我为我们祖国感到骄傲!祝愿我们的祖国更加繁荣昌盛!

读书真好，喜欢与书交流。在书中可以放飞自己的思想，无所顾忌。在书中可以洗涤自己的心灵，不染浮尘。读书真好，只有读书，才知道自己有多么的无知。向书本学，向先人学，向伟人学。取法乎上仅得乎中，取法乎中仅得乎下。即使很用心的学，能学到一二已很知足。读书真好，“淡泊以明志、宁静以致远”。忘却了名利的困扰，修成内心的平静安宁，拨开繁华后，才知道自己最终的人生方向。

今年市委倡导建设边疆文化名城，真是及时必要，乘势所需。人如果精神空虚，文化虚空，多可怕。前几天读了《不抱怨的世界》作者是(美国)道格拉斯·勒尔顿。我读后，受益匪浅。这本书的主要内容大致是，学会不抱怨，让内心充满阳光。但是要学会不抱怨是困难的，书中讲授的方法是戴一个橡皮手环，一旦抱怨就将手环转戴到另一只手上，这样强迫自己控制抱怨。慢慢地就会变成一整天都不会抱怨了。当这种现象持续了21天后，你就真正学会不抱怨，你的内心就会充满阳光，你就会意气风发地投入生活，而幸运之神就会从此眷顾你。

我看后感触很深。抱怨，可能每一个人都会发生过，但是这本书难得的是将抱怨和讲述事实有了明显的区分，这样就具有极强的操作性。看完后，我一直在审视自己，看看自己抱怨的焦点是什么。但是对于内心比较积极阳光的我，不是很爱抱怨。抱怨是一种心态，我认为它的主要来源是对生活的不满，自己的意愿没有得到满足且怨天尤人等几种因素的综合症状。我看过一本书，上边说，其实自己99%的事情与别人无关，不要让自己活得太累。减少自己不切实际的欲望，遇事多找自身原因，抱怨现象应该会有所改变。而我认为最关键的问题是：抱怨根本解决不了问题，而且有可能让问题更加复杂。如果遇到问题，只和能解决问题的人说。

再说说压力，压力最终的来源肯定是自身。而真正活明白的人，想清楚的人是不会为难自己，更不会为难他人。一切随缘。就像我去粘鸟，如果粘到了，就是下酒菜。如果飞了，就是放生。每一种结果，我都是受益，我有压力么?我没有。为什么你有压力呢?我看过易中天的书，他很有自己独到的理解。压力来源于过于注意。也就是“迷”，因为“迷”，才“执”。因为“执”，所以才“不悟”。大家都知道，“佛”真正的含义是“觉悟”。佛是悟了，而人仍在迷，这就是不能成佛的原因。佛就不抱怨，在佛的心里，没有什么可以干扰他，做到了内心的真正平静。

我琢磨了一个简单的方法：先学会不哭，不哭，就去掉了悲伤的情绪。再学会不怒，再学会不抱怨就快了。你又会说，你说得好听，我是什么都不追求了，我也不抱怨了，可是老婆孩子谁给养活?哎，这不还是“迷”么?用一种方式去解释所有问题的人，不是迷么?要么追求的执着，要么放弃的彻底。我最终的体会是：修性不修身。身是安身立命之本，代表人活的价值。不修身，才可以过得好，有地位，有意义。性是内心，修性就是要不以物喜，不以己悲，超脱，顺天命，修炼内心的安定。

很多人说我喜欢笑，其实这是发自我内心的快乐与安宁。我享受奋斗追求的过程，至于是否有收获那就随缘，不计较。就像毛主席说：与天斗、与地斗、与阶级敌人斗，其乐无穷。当然现在并没有什么阶级敌人，但是这种追求得过程其实比结果更让人陶醉。而对于结果怎么看呢?如果得到了，那就称心如意。没得到怎么办?想想中学时为了当班长而争斗，现在看看，有意义么?退休后，想想为了一官半职而争斗，有意义么?唯一剩下的有价值回忆无非是争斗的过程而已。这又有新问题的出现，无欲可能刚，也可能过柔。曾国藩的《挺经》里说过：软则亦靡、刚则亦断。个中的度，自己把握吧。不要激进的功力，不能怯懦的回避，这两种性格都是会产生抱怨的土壤。

学会不抱怨，是内心的修炼，和自己做朋友，调节自己。就如同我，已三十，“三十而立”了。可能有些人会理解为人到三十，应该可以面对一切的困难。但，我的理解却是应该知道怎样追求自己的人生。当我以内心的平静看待世俗的纷乱时，我又有什么抱怨的呢?无论多绚烂的世界里，依然有自我。

在以前，我的表妹总是向我炫耀她去过北京科技馆，里面有许多项目既令人惊叹又叫人称奇，令我非常羡慕。今天，我们学校终于组织全体师生一起来参观我朝思暮想的地方--北京科技馆。

来到科技馆，一进馆内，我和同学们就都被这美丽而优雅的环境吸引住了。科技馆一共有四层，主题分别是“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”和“挑战与未来”。

我们抬头向大厅的房顶望去，只见上面有许多可以上下移动的白银色的小球，一会儿变成波浪形，一会儿又变成椭圆形，给这原本就美丽的馆内增添了不少新意。

我们参观完一到三层后，来到了第四层，这里最让我感兴趣的是“月球漫步”和“蛋白质舞”这两个项目。

我坐在设备上，体验“月球漫步”这个项目。在一切准备就绪后，我轻轻往上一跃，哇!我竟然轻飘飘地升了起来。降落后，我又使劲地向上跳了一下。这次可和原来不一样了，这一蹦，竟大大出乎了我的意料 — 我一伸手就可摸到房顶，就像在月球上玩耍一样，整个人都是非常轻盈的。这次我可真正体会到了“月球漫步”的滋味。

“蛋白质舞”这个游戏其实也挺有创意、挺有意思的。这个游戏的目标是让体验过的人通过跳舞来明白蛋白质是怎样调配出来的。A代表维生素A、B代表维生素B……，我体验时，眼睛目不转睛地盯着大屏幕，忙得不亦乐乎。随着大屏幕上字母的快速变换，我用双脚一会儿踩A，一会儿踩B，一会儿又去踩E……，经过几分钟的“辛勤劳动”，我获得了惊人的高分。

在回来的路上，我想着这些有趣的实践活动，心里不禁冒出了一种想法：自己长大一定要为祖国的科技发展献出自己的一份力量，让祖国变得更加繁荣富强!

《战狼》是中国首部大制作的当代战争实战大片，宣扬爱国主义、集体主义、团队合作精神。电影中印象最深的两段情景，一个是小队长死了，战狼换实弹准备战斗，旅长的那番战前动员，那句：犯我中华者，虽远必诛，配上小队长的遗体随战机升起，战狼们那坚毅、悲伤、决绝的表情，让人热泪盈眶。第二段就是最后的高潮，冷锋那句：你丫来中国就别想回去。和最后上刺刀，杀!一个人站在边境，对着敌人喊，来啊!我想如果真的是士兵，那时也应该忘了自己吧，强国之风当如是。

《战狼》体现的精神大致有以下几点：

1、爱祖国，视国土如生命。“犯我中华者，虽远必诛”因为热爱我们的祖国，即使抛头颅、洒热血，也要守护祖国的每一寸土地。就像我们身为公司的一名员工，我们也要热爱我们公司，认同公司文化，视公司如家，如生命，对公司忠诚，与所有对公司不利的事物作斗争，为公司贡献自己力量。

2、顾全大局，牺牲小我。影片中有很多幕因顾全大局、甚至不惜牺牲自我的场面，感人肺腑，直逼人心。战友在被敌方狙击手击倒后，即使面临死亡，也不愿战友冒死相救，甚至央求队友击毙自己。作为公司一员，我们同样需要顾全大局，而不计较个人得失。工作可以让我们认识到自己的价值，不计较得失，以公司利益为重，是每一个员工需要具备的职业操守。

3、服从指挥，坚决执行命令。军人最大的特征是服从命令，坚决执行命令，这在影片中也完美呈现。作为员工，作为公司的一员，我们也需要服从公司安排，坚决执行领导的命令，才能更好的完成工作。

4、坚持团队合作精神。团队合作是影片的宗旨，也是军人的灵魂。在面对敌人的真枪实弹，面对强大对手，面对一切困难，坚信团结就是力量，坚持团队合作。我公司的核心精神是“团结务实”，公司的每个部门每名员工都是团队一员，只有团队合作，才能使公司更加强大，更快发展。

有读者留言要这部电影的影评，已经记不得第一次看《大红灯笼高高挂》是什么时间了，之后陆续又看过几次，但最近一次也有些久远，翻出来再看，发现不同的年龄，不同的阶段看同一部作品感受是不一样的。

《大红灯笼》上映后在国际上拿奖拿到手软，一方面让国内电影从业者很长志气，中国制造获奖，无论是什么领域，在那个年代都是很光荣的事情。

而另一方面针对这部电影的批评声音也非常多，很多人认为这部电影有刻意表现国内传统丑态的意思，是给中国形象抹黑。

而当年我大概记得当年对这部电影的初始印象就是简单而盲目的，和所有爱国小粉红一样，觉得中国电影在国际上拿奖是一件非常了不起的事情，即使我对这部电影从来没有了解过。

第一次看电影之后印象最深刻的自然是张艺谋别出匠心设计出来的两处卖点，点灯和锤脚，在这一点上，张艺谋的的确确表现出了一个优秀导演的深刻功底以及对观众心理的把握能力。

他设计出的这两个细节在原著中其实是没有的，但是这样类似于仪式化的动作和场景，非常适合在大荧幕上表现，让整部电影的观赏感有了很大的提高，并且能够给观众留下非常深刻的印象。

在很多优秀的电影中都会设定这样的环节，比如《大开眼戒》中汤姆克鲁斯闯入的那场祭祀。

除此之外这部电影的亮点无疑是镜头的画面色彩感，这同样是张艺谋的拿手好戏，对色彩的敏感运用，一直延续在张艺谋的作品当中，在《英雄》中走到了最高峰，而在《三枪》和《满城尽带黄金甲》中已经到了滥用的地步。

色彩是做为镜头的一部分存在于电影之中，合适的色彩能够有效地配合电影所表达的故事或者主体。

影片中灰暗的四合院就更加能够衬托出这个环境给予颂莲的压力，更能体现当时传统社会以及传统家庭对女性的压迫，而红红的大灯笼所营造出来的反差，将悲剧故事的戏剧性提升一个高度，这就是色彩给予这部电影的加分。

而在《满城近代黄金甲》中，颜色似乎就是为了展现而展现，色彩脱离的电影，大众的目光已经脱离了电影，完全被大胸和金光所捕获。

对电影的第一印象大概仅是如此。

后来又看了一次《大红灯笼》，没有了第一次看的时候对镜头以及故事细节设定(点灯锤脚)的新鲜感，更多把注意力放在了这部电影所表达的内涵上。

那个时候的年龄大概是对所谓自由追寻最渴求的时候，所有的束缚在我看来都是对个人的压迫和不公。所以在年轻的时候非常认同这部电影表达的一个倾向，那就是封建专制对人的迫害。

电影里面几个女性人物无一例外都是悲剧，并且理所当然地被认为这是时代造就的悲剧。那个时候我对颂莲产生无比的同情，这个民国时代的女大学生大概是被封建专制牺牲的最后一代大学生。

对三太太梅珊的感觉同样如此，一个年轻貌美的女戏子，嫁入豪门后，孤苦单调的生活，她去追求能够和自己有共同兴趣的意中人，而她的下场同样逃脱不了悲惨的结局。

而雁儿的悲惨遭遇，也一股脑地把这些诉诸为传统恶习的牺牲品，而大太太二太太则是应该被千刀万刮的传统旧势力。

那个时候觉得这部电影对时代悲剧的塑造手法登峰造极，这些悲剧的始作俑者理所当然地指向了那个从来没有露面的陈老爷。

但他是封建社会，封建家庭的代名词，他和整个封闭的四合院一样，紧紧禁锢着他的女人们，掌握者她们的言行举止，掌握着他们生杀大权。

然而又过去多年后再看这部电影，又有了不同的理解和感受。

张艺谋在大红灯笼中除了对时代进行了控诉外，对女性或者是人性也进行了更加深层次的揭露，在他电影镜头前的女性自身也是愚昧以及不值得可怜的。

颂莲和雁儿无疑是电影中最具代表性也最具对立性的两个角色，从两个人的名字上就能够看出来，这是来自两个完全不同的阶层。

一个是明媒正娶的四太太，一个是出身低贱的使唤丫头，一个上过学堂，一个连字都不识。

然而出身和地位完全不同的两个人，在对陈家大院的接受程度上却惊人的相似。颂莲在享受到敲脚点灯的荣耀之后，不惜假扮怀孕，来继续享受这一份殊荣。而雁儿则自己在柴房里构建出来一个大红灯笼高高挂的环境，欺骗自己成为下一个N太太。

两个人矛盾的焦点已经不在因为这个环境造成的悲剧，而是在这个环境下，个人的互相斗争造成的悲剧。尤其是雁儿最后临死，她都没有把怨恨的目光指向这个环境，而是指向了她潜在的情敌，四太太颂莲。

在张艺谋的电影中，雁儿并不认为自己所遭受到的一切是这个环境给予的，而仅仅是因为颂莲抢了她成为四太太的可能。

把环境造成的悲哀指向那些所谓的竞争者，不仅仅是雁儿，其他几个少奶奶同样如此，无论是外露的三太太梅珊还是阴狠手辣的二太太卓云。她们斗争的对象从来都只是和自己“争风吃醋”的具体的人。

可能仍然有人会认为这样做只是更多地体现时代对人性的改编的，然而电影真的不是这样讲述的。

颂莲刚踏入陈家大院，就立刻摆出了一副少奶奶的面孔，按理来说这是不符合常理的，一个上过新式大学的学生，年龄还这么小，怎么就能够如此自然地摆出一副高高在上的姿态。

只有一点能够解释这样的设定，张艺谋并不只是把颂莲的遭遇完全归结为这个环境的造就，张艺谋其实仍然是用一种传统的观点去看待女性，也许在他内心深处，女性的人性弱点就在于此。

对女性的理解让他在整部电影中都做出了这样的设定，在他的电影当中，几个女性的最终结局遭遇除了环境和她们自身的行为也有非常大的关系。

三太太梅珊，当年的戏台红人，见多识广的她不会不知道进入陈家会是什么样的结局和下场，而她依然决定走进陈家，也依然选择和高医生偷情。

一方面希望享受少奶奶的阔气，另一方方面又想追求自己所谓的自由，这大概就不是时代的选择而是个人的选择。

包括颂莲也一样，我们同情她被逼疯的最后境遇，我们理解她在城墙上的控诉：自己已经活的不像一个人。

但是可能颂莲在控诉这一切的时候自己都已经忘了。她享受敲脚的时候，没有觉得自己不像人，享受点灯的时候没有觉得自己不像人，享受把饭端进卧室的时候没有觉得自己不像人，把这种压抑转换成对雁儿的横眉冷对的时候没有觉得自己不像人。

相反她很享受!

如果我们因为指责这个封建环境，而同情颂莲和梅珊的话，为什么不同情大太太和二太太。要知道她们也是这个环境的受害者。

同样，当我们指责做为封建符号的大太太和二太太的时候，其实并没有任何的理由去同情颂莲梅珊以及雁儿，她们只是在融入这个环境中互相的斗争中的牺牲品，如果她们成功了只是延续了这个封建环境而已。

张艺谋对人性的看法大抵如此。

影片开头就用了一连串词语來描述：“祂是诗人，又是革命家;祂是战士，又是统帅;祂指挥千军万马，自己不曾开过一枪;祂缔造人民共和国，自己不当元帅。”

這一位“祂”让我倍感好奇，“祂”底是谁?尽侑如此高的评价。正在我思考时一茖响亮的的名字“毛泽东”顿时传入我的耳膜内。之后，一茖场景映入眼帘：此时，毛泽东已是八旬老人了，和友人的交谈还需将头靠在沙发尙，看尙去体力明显不支，這一画面足以证明祂的“生死顺其自然”的真理。。但一句“我生着一副大中华的脸”這让我感受這位老人以自己是中国人为傲。

毛泽东八岁启蒙，对《四书》、《五经》不大感兴趣，反倒对当时比较进步的古典小说颇感兴趣。表现出祂与时俱进的思想。热爱阅读的祂，床边床尙放满了书，即使再忙也要抽出时间來阅读。祂说“不读书，不看报的领导就不是好领导。”祂对读书的热爱和坚持不懈的读书态度是值得我們每一位当代大学习的。

祂不求名利，不当元帅。侑人问起：“主席不想当元帅吗?”毛泽东的回答很干脆“帅、将、校统统不要。”祂只是无私的奉献自己的一生，为了就是解决新中国。祂的很多直系亲属也在這次革命中壮烈牺牲。现在社会只奉献不求回报的人又侑多少呢?就是祂的這样一种精神，让中国得了解放，得了发展。

美国某人曾這样说：“蒋介石侑铺满地毯的总统府和“美龄号”总统座机，可以飞來飞去的指点部下作战，漫步在乡间小道尙的毛泽东，却是在世界尙最小最简陋的土“司令部”里，用手写电文指挥着一场世界尙罕见规模的人們解放战争。在三大战役期间，毛泽东发了190多作战电报，赢得了最后的胜利。由此可见战争指挥艺术的高下，不是外在物质条件侑多么优越，关键是看指挥员本人侑没侑眼观全局、运筹帷幄的战略胸怀。這就好比我們当今社会的某些常见现象。举一茖现象：两茖人都是学生，同样吸收着老师给予的知识，也同时参加高考，只是一位身在侑钱的家庭，物质条件相当优越，教育条件好;另一位身在贫穷的家庭，经济困难，连吃饭、穿衣都成问题的孩子，教育业就繉而知了。最后贫穷的孩子考尙了名牌大学，而侑钱的孩子却名落孙山，這茖常见的现象就可以告诉我們一茖很简单的道理，做事不是看你的外在条件侑多好就能成功，而是要看你自己本身是如何去奋斗、努力、思考和学习的。

在柬埔寨危难贫困时毛泽东毫无回报的帮助，让人为之钦佩，为之感动;但对苏联一系列破坏领土主权的无理要求坚决抵抗，让人敬畏;這都是毛泽东率真自然的性格体现。

毛泽东在日理万机中还不忘给以前陕北同志悼念;在祂病入膏肓已无力行动时还不忘向受血吸虫困扰的村庄的服务人员深深鞠躬以表谢意。祂处处体现了关爱人們的态度。

毛泽东是平凡的，但也更是伟大的，祂作了一茖平凡人做不出的一系列伟大的壮举，祂的精神觼砉不朽，祂的勇于探索的精神更值得我們学习。

前几天，我们全校都观看了《道德讲堂》，屏幕上那一个个见义勇为、舍己为人的身影，一次次打动了我，震撼了我的心灵，令我刻骨铭心。

什么是见义勇为？见义勇为是把义和勇紧紧连结在一起，真正的勇就是坚持道义而无所畏惧，支持正义而毫不惧怕，面对困难吓不倒，面对死亡的威胁不动摇，它是时代精神的具体表现。而“背影英雄”林建利，为我们诠释了这个道理。

林建利只是一位普通的常州市民，但他有着一颗舍己为人的心。当在兰园看到有女子轻生跳河时，在没有一个人敢下河相救时，他毅然挺身而出，立马对女儿说了一句：“爸爸马上回来。”就奋不顾身的跳进水中，英勇的救出了那个女子。我为这位英雄而赞叹，为他的勇气和善心所倾佩。

如果我们是他，又会有几个奋不顾身的跳下河去救人？至少我不会。因为我没有像林建利的勇气，更没有他的那种见义勇为的思想。正当我想着：这个英雄肯定会接受记者采访，受到社会轰轰烈烈的表彰，一下名气大振，也许还能得到奖金什么的。但林建立的行为却出乎我的意料：他爬上岸，将脱离危险的女子交给游人，马上穿上衣服，和他的女儿，消失在茫茫人海中。 在网上搜索关于这位英雄时，我看到了这样一条网友的疑问：“您既是跳河救人又不留姓名的大英雄，是全国网民敬佩的‘背影英雄’，又是在江苏打拼的温州商人，在利与益面前，你更看重哪个？”“商人是重‘利’的，但在人命面前我相信，每个人心里都明白，生命比什么都重要。”这位伟大的“背影英雄”说道。是啊，每个人的生命都可贵无比，在救女子的时候，林建利难道就真的没想过自己的安危吗？但是，他面对困难不害怕，面对死亡的威胁不动摇，这不就是见义勇为、不求名利的最好诠释吗？

在荧光灯下、大屏幕前，在热烈的掌声、鲜花与泪水中，不同地方、不同事件的道德模范用他们执着的行动、质朴的语言传承道德的内涵，宣传道德的精神，那些催人泪下的故事感动着每一个人。

社会上，还涌动着一个个英雄。有为父亲毅然捐献出自己肾脏的周丽芳，正是她让老人能够继续生活，这让我看到了中华千年的孝道；有把“我快乐，也要把我的快乐带给每个孩子，不管他是聋哑还是自闭。”这句话作为自己的人生目标的常州第一个自闭症儿童康复中心的校长杨建军，他让我了解到社会上学会感恩、传递爱心的和谐美；还有追击罪犯，用自己生命换来社会安定的警察汪丹……

一个又一个或熟悉或陌生的名字和事迹在大家只见传承铭记，电视上一位中学生说：“我们身边其实不缺少感动，只是缺少一颗发现感动和学会感恩的心，人人讲道德，个个树新风，未来才有希望。”我们在这个社会中应该学会帮助和感恩，适时地出手相助，见义勇为，只有这样，我们的生活才变得幸福快乐，社会才能更加安定和谐。

[《道德讲堂》观后感作文

昨天，我观看了中央电视台2016年“众里寻你——寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼。在颁奖典礼上，活动将首次发布经过几个月征集并提炼浓缩的“新时期新孝行”内容。

我印象最深刻是青岛市市北区包头路小学的王荠悦。

2005年，荠悦出生在一个比较特殊的家庭，爸爸先天失明，妈妈也仅有模糊的一点点视力。在荠悦不到4岁的时候，她的妈妈又患上了急性青光眼，连仅有的一点视力也无法保住，从此以后，这个三口之家就只有荠悦有一双明亮的眼睛了。

坚强的父母没有依赖别人，一直坚持自己带小荠悦。在特殊家庭成长起来的小荠悦有着比同龄人的孝心。早上，当同龄的孩子还在睡梦中时，王荠悦已经悄悄地起床了。她轻轻地起床，拿米、淘米、加水、打开电饭煲的开关，帮着父母做好早饭。别人家的孩子是爸爸妈妈送到学校，可在王荠悦家，吃过早饭后，是小荠悦牵着爸爸妈妈的手，把他们送到工作的盲人按摩店，再一个人走进学校，开始她一天的生活。在学校，她会争分夺秒地写作业，以便回家更好地照顾失明的父母。

“学校里的很多人都知道这个乐观、活泼的荠悦，大家也都特别喜欢她。”包头路小学的大队辅导员韩老师告诉，中央电视台“寻找最美孝心少年”大型公益活动在得知了荠悦的事迹后，特意到青岛录制了宣传片，也为荠悦提供了到北京参加颁奖典礼的机会。

荠悦现在是小学五年级的学生，但对于自己的未来，她有一个从未改变过的理想，就是成为一名幼儿园老师。“我妈妈特别喜欢小孩，但是因为眼睛看不见，不能到幼儿园工作，我想长大以后替妈妈完成这个愿望。”说起自己的理想，荠悦的眼睛里透着认真与坚定，也透着对妈妈的爱。

11月12日下午，我们参加全国学术会的代表们来到了广东省博物馆，当我一眼看到博物馆的整体外观时，就觉得它的样子大气磅薄、别具一格。繁华都市里，在高楼大厦“小蛮腰”前，博物馆显得十分普通。但平凡中却给人以耳目一新的感觉，外观墙壁上凹凸有致的浮雕艺术，就更加展现出了它的与众不同。再进入大厅，就像走进一座华丽的金色皇宫，别出心裁的设计真让人眼前一亮啊！大家似乎都有一种被震撼到的感觉，我们按耐不住激动的心情，迫不及待地想要到每一个展厅进行参观，好好的去瞧一瞧、看一看，究竟有什么宝贝在博物馆里面？

首先来到广东历史文化陈列展厅。虽然没有讲解员跟我们一步步进行讲说，但我们还是对一些自己特别感兴趣的文物仔细的观看。

广东人的风俗习惯在每个地方是不一样的，如生子、嫁娶、祭祀，在什么时候不同的日子会有不同的礼仪。或许有的还看不太明白，不过这足以让我了解广东的特色。

一到海洋展览馆，就像进入到海底世界一般美丽。千千万万的海洋生物模型悬挂在高空中，再加上蓝色灯光，展现在我眼帘的是一幅壮观的场景。让我感受到海底世界是这么的有趣哟。

我以前就有去过很多的海洋馆，看到活灵活现的海洋生物，但都不太齐全。这里展现的5000年以前的化石都让人叹为观止。最先开始有生命的物种就在海洋里，然后一步一步演变，直到我们现在的人类。这一切的一切，历史都在见证海洋的改变，不过有新物种的产生就有濒临物种的灭绝。现在，由于温室效应的危机越来越严重，海平面逐年上升，南极冰川都开始融化 …所以，我们要爱护我们的地球，不要让我们的明天失去温暖的阳光。

转到这个恐龙展览厅，庞大的恐龙高大威猛、霸气凌风。可以说我们的祖先就是恐龙，它们在人类未出现之前就开始生活，直到陨石撞地球、火山爆发，才使它们灭绝了，成为现在的化石。

最后，我走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。今日一见，果然名不虚传，每一件木雕都雕刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。这些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹。

不看不知道，一看吓一跳！先要设计起稿，再到选材、粘贴稿样，还要打坯、修光、打磨、贴金等复杂程序才完成。我心不禁被这小小木雕竟要经如此多程序才完成而震惊！我望一望雕木前的石块，又看一下雕琢后的木雕，呀！简直是天壤之别啊!……渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石，不通过挖掘、雕刻，也只能是一块烂石头；即使你是个人才，不愿付出汗水，也绝不能成功。相反，你付出努力，即使是烂泥，也能成为价值连城的陶瓷；即使是木头，也可成为精美绝伦的木雕；即使是白纸，也能成为闻名世界的名画。玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。人更如此！

匆匆而来，亦匆匆而别。由于时间的原因，我总共参观了4个展厅，珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过。

给我的感觉是：每个展厅都非常的独具匠心，让我从知识的海洋里畅游了一圈归来，深深地存在我的脑海里难以忘怀。这一趟没有白来，真是让我受益匪浅，非常地心满意足，愉快地满载而归。

马年央视春晚有一个小品《扶不扶》，谈的是是否扶摔倒的老太太这一近来引发热议的问题，小品中说“不能让好人流血又流泪”“人心倒了，就扶不起来了”。

然而，单单“扶不扶”成为热议的话题本身，就说明中国的“人心”已经倒了，虽然还没完全倒。因为在毛主席时代，“扶不扶”根本就不是一个问题。

如果你问我：你扶不扶摔倒的老太太？我的答案很明确：不扶。因为厉以宁教授经济学的第一课就是：“人是自利的”，“人的本性就是追求个人利益最大化”。如果我扶了摔倒的老太太，那么就是“违背人的本性”，就是“反人类”，就是“文革余孽”，我还怎么敢扶？

人心倒了怎么扶？靠道德的血液，人格的完美，赤条条的来去吗？恐怕是扶不起来的。

毛主席时代之所以“扶不扶”根本就不是一个问题，不是因为当时人人有道德的血液，人格的完美，赤条条的来去，而是因为当时实行的是免费医疗，不会为看不起病发愁，谁还会费力不讨好去坑自己的恩人？

就在春节前夕，联合国秘书长潘基文去看望了古巴革命领导人菲德尔卡斯特罗。卡斯特罗曾经说过一句名言：“市场是一只发了疯的、野蛮的畜生，市场规律造成了人类最自私、最无情的制度”。

其实中国古代早就有类似的说法：“大道之行也，天下为公，选 贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为 已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵 由此起。”简而言之，就是“天下为公，是谓大同。天下为家，是谓小康。”

古代希腊和中国远隔千山万水，却也把“天下为公”的时代称为“黄金时代”，而把被后来西方人吹嘘的神乎其神的“古典时代”称为“黑铁时代”，和中国异曲同工。

然而不知何时起，西方人把“黄金时代”贬低为“野蛮时代”， 却把“罪恶的黑铁时代”推崇为“普世价值”。同样，中国人也抛弃了“天下为公，世界大同”的“中国梦”，转而追求“奔小康”，连年春晚的主题也变成了 “家”。在这种情况下，扶不扶”成为热议的话题也就是无法避免的了。

当我们指责“人心倒了”的同时，能否扪心自问，我们也是“人心倒了”的罪魁祸首之一？

——明明是改革造成的问题，却要进一步深化改革来解决。

——明明是市场化造成的问题，却要进一步强化市场的作用。

——明明是“新体制”造成的问题，却要进一步“破除旧体制”。

——明明是西方个人主义自由主义价值观造成的问题，却要进一步推崇“普世价值”。

——明明是墙破了造成的问题，却要进一步“推墙”。

……

面对这一切，我只想说一句：什么“人心倒了就扶不起来了”？你们不作死就不会死！

哪吒这个响当当的名号，想必我们每个人都不陌生，尤其是对我们这些90后来说，哪吒这个三头六臂的小顽童更是凭借着“是他，是他，就是他，我们的朋友，小哪吒”的歌声，陪着我们度过了一段孩童时期，因此，只要说起哪吒来，我想我们每个人心目中都有一份莫名的感动与激动吧。

不过随着时代的发展，随着文化的传承，随着神话的流传，随着人们对哪吒的不断解读，哪吒的形象发生了与时俱进的改变，哪吒的故事也发生了许多意想不到的笑谈，这不，今年国漫就推出了一部《哪吒之魔童降世》，因为这部佳作一改哪吒往日之形象，从而激起了人们的观影欲望，也间接使得这部动漫未播先火，一时风头正盛，领跑整个暑期档。

《哪吒之魔童降世》的票房之所以这样独占鳌头，除了人们的情怀所致之外，更多的是因为这部影片具有精美的画面，精妙的技术，精致的画风，精良的故事和精彩的剧情，真可谓是一部良心国漫，怪不得人们一直宣扬这部动画标志着国漫之崛起，真正是名不虚传，名副其实！

在这部影片里，小哪吒的形象并不像以往动漫里或是电视剧里那样不谙世事、清纯可爱，相反，这部动漫里的哪吒因为是魔丸转世的缘故，所以他的样貌就有些颠覆我们的印象，毕竟魔丸的转世是混世魔王，所以哪吒本性里还是带着一些顽劣和魔性的。而也正因为魔丸的缘故，哪吒一直被世人所误解，因此不论小哪吒心里有多渴望行侠仗义，匡扶正义，人们都总是以一种异样的眼光看待他，误解他，排挤他，打击他，所以哪吒的生活并不如意，他的童年并不快乐。可是尽管世人对他这样冷漠，这般无情，哪吒也终究还是我们心目中那个心怀天下的小小英雄，所以当劫难来临，当考验降临时，哪吒也终究没有让我们失望，他最终还是扛起了自己拯救百姓的大任，真正的让自己成为了人们心目中的救世主。

总之，看完《哪吒之魔童降世》这部影片之后，我感触良多，我喜欢动画里这个顽皮又顽劣，可爱又可怜，勇敢又坚强，正义又负责的小英雄。与此同时，我也非常欣赏这部与众不同的国漫，正如众影迷们所言，我由衷的认为这部电影淋漓尽致的展现了国漫之风情，它足以担得起国漫崛起的称号，所以我极力号召大家都去看这部电影，也真心希望大家可以从中有所感悟，有所启发。

今天，我观看了《少年的你》这部电影。电影讲述了关于校园欺凌的故事，故事情节扣人心弦，使我潸然泪下。出了电影院，我整个人感到很压抑，一时无法从悲痛和伤感中走出来……

陈念是一所重点高中的一名优秀的学生，在距离高考60天的时候，她的一位朋友跳楼自杀，原因竟是因为校园暴力。魏莱等两名欺凌者，怕陈念告诉老师，于是陈念成了新一名被害者。凳子上被滴红墨水、比排球砸、被剪头发、被强迫脱衣……再多次被侮辱之后，她遇到了小北，小北一直在身后保护着她，并报了警。

警方知道是魏莱等两名女生所干，却又找不到证据，学校只好给她们停课。魏莱找到陈念，请求她的原谅。一番言论后，陈念不小心把魏莱推下楼梯，魏莱当场死亡。

陈念告诉了小北，小北为了让好朋友陈念，完成去北京上大学的梦想，小北决定顶替陈念坐牢。最后，陈念自首，判了五年有期徒刑。

可能你会问，他们的妈妈呢？然而，痛心的事，虽然声音不大他们的家境不同，但他们的母亲都一样没有尽到做母亲的责任。魏莱的家镜非常富裕，她妈妈自认为给了女儿很好的教育，但其实他们都没有真正的关心过女儿，爸爸甚至一年都没有和魏莱说过话。陈念的妈妈因欠债逃到了其他地方，他爸爸状况不明。小北的爸爸跑了，妈妈也在小北13岁时抛弃了他。正因为这三个不同的家庭，对孩子没有交流，疏于管教，致使他们的孩子走上了犯罪的道路。

孩子是一个家庭的明天，是祖国的未来，请各位家长“守护明天”，多陪伴孩子，多给孩子一些真正的关爱吧！

最后呼吁：面对校园暴力，我们不要再选择沉默，要及时勇敢的向老师和家长反映，要学会保护自己。祝愿身边都有一个“小北”守护，让青春的伤痛多一些温暖！

今天是大年农历初七，我和爸爸妈妈商量好了，准备去中原总部电影院看电影，爸爸问我说：“你想看什么电影?”我说：“就看熊出没之夺宝熊兵吧，看3D的。”“好，爸爸今天就满足你。”爸爸高兴的说。没想到，爸爸这么爽快的答应了，这可是我梦想已久的愿望，此刻我好奇、激动禁不住欣喜得雀跃......

五点中准时开演，在这之前我们早已经来到影院等候，爸爸还给我买了一桶爆米花，吃着爆米花看着3D电影，真是享受啊!爸爸对我真好!

管理员叔叔给我们每个人发了一副眼镜，我迫不及待的戴上眼镜，并不觉得有什么特别。电影开演了，真是太神奇了!影片中的景象好像就在眼前，美丽的蝴蝶翩翩起舞好像飞到我眼前，我忍不住伸手去抓。。影片中的小嘟嘟顽皮的乱扔玩具，感觉就像扔到我脸上一样，我不由自主得“哈哈”笑想躲开...故事大意是，可爱的精灵小嘟嘟是个孤儿，却落到了坏人手里，光头强、熊大和熊二上演了一场英雄救人的惊心动魄的故事。小嘟嘟曾被一位老人收养，可是老人去世了，老人的儿子特别坏，总怀疑老人生前把所有的财产给了小嘟嘟，于是千方百计的不放过小嘟嘟。。。。。。光头强表现出了善良、勇敢、正直的一面，多亏了熊大和熊二帮忙才使小嘟嘟脱离危险。最终老人的儿子被绳之以法，带上了手铐......

这部电影让我明白了，我们在任何时候都不要贪财，“君子爱财，取之有道”，世上没有什么不劳而获，要用自己文化和知识的力量来创造更多的财富。

《孝女彩金》是一部感恩教育电影，教导我们要学会感恩。这个故事发生在90年代，在梅州山区一个古朴的山村里，一个出生不到30天的女婴被一对农民收养，并取名为“彩金”。老两口含辛茹苦把彩金养大了，日子虽然过得比较清苦，却也是其乐融融，彩金也读上了书。彩金10岁那年，不幸降临，彩金的父亲不慎摔成了重伤，贫苦的家更是雪上加霜。养父不想让彩金受苦，决定托人将彩金送回亲生父母身边。彩金却决意留在养父母身边，用她那娇嫩的肩膀担起了家里的全部负担，悉心照顾养父母。

彩金小小年纪就担起了所有家务，还用自己的身体做实验，目的就是为了让爸爸不那么痛。让我们也想想自己，当父母叫你做家务时，你可曾有过找出借口来，拒绝做家务?当父母教育我们时，你是否又有过觉得他们啰嗦，还和他们顶嘴?父母给了我们那么多东西，我们又给予了他们什么呢?从彩金身上，我看到了她的意志力，她可以天天不辞劳苦，日复一日地做家务。我从她的身上还看到了她的坚强和勇气。让我们再来回想，我们像彩金一般大时，又能否可以做到她能做的事情呢?彩金值得我们学习，她更能体现出中华民族孝顺父母的一种美德。

《举起手来》这部影片记叙了抗日战争时期，日本掠夺国宝金佛头像并占领了一个小村庄，百姓们团结一致，机智勇取打击日本鬼子，并夺回国宝的事。影片由郭达、潘长江主演，既感人又搞笑，他们利用智慧，巧妙地把日本鬼子打得落花流水。这部影片看完后，我们觉得十分解恨，为中国人的不屈不挠而自豪。这部影片中最大快人心、最使人佩服的是两个双胞胎兄弟的智斗场面。他们利用机智勇敢，把敌人整得团团转，使日本鬼子像无头苍蝇一般，让电影院里的同学们个个都捧腹大笑。有一次，敌人凶巴巴地叫两兄弟给他们装水，还派了一个皇军盯着他们。

两兄弟在这种情况下仍然很镇定，趁皇军喝酒时，迅速地在水壶里撒了泡尿，两兄弟心里暗自高兴，觉得还不够解恨，眼珠子骨碌一转，眼疾手快，又抓了只青蛙放进水壶里，他们互相交换了一个眼神，好像在说：“哼，看他们还狠不狠!”我们看到这儿，顿时哄堂大笑，这两个小弟弟真是好样的!为我们中国人出了口气!在我们看到日本鬼子喝下了童子尿的怪样子，笑得更欢了。一个鬼子喝下了装有青蛙的水壶里的水，发出了“呱呱呱”的声音时，我们笑得前俯后仰，合不拢嘴了。在此起彼伏的欢呼声中，我看完这部电影。我想，以前的孩子们虽然生活在那种混乱的年代，但他们却是那么坚强勇敢，而我们虽然生活好了，但也不能失去这种坚强勇敢的品质，应该努力学习，不忘国耻。

每个国家都有法制，法制可以让我们在人与人之间和平相处，不再发生争执，大家生活得快快乐乐，幸福美好!可是每当灾难的到来，经常是因为人们不遵守法制，所以让灾难有所来临。我相信上帝对每个人都有是公平的，只要人人都遵纪守法，这个世界将会变得多么美好啊!

我们从小就开始学习法制了，比如说老师教我们过马路要“红灯停，绿灯行”，妈妈教我不能偷东西，偷东西会被警察抓走的噢……

走进小学的殿堂，我还听老师对我们讲关于学校的校规、校风一些学校的制度，小时候我根本不知道为什么要遵纪守法，我真是一窍不通，后来我才明白只要人人遵纪守法，我们的生活才会更加美好!

以后我走进社会，只要法制永远在我心中，我的未来将会更加美好!更加快乐!更加成功!

我要好好学习，遵纪守法，长大后，我要以法制第一，来报效伟大的祖国!为祖国更进一层楼!

只要人人遵纪守法，法制在我们心中，人们就会团结友爱，和谐友好，人们的灾难越来越少，生活过得幸福安康。

这将是多么和平、多么友好、多么美丽的世界，地球妈妈将更美丽!

让我们一起遵纪守法吧!

新冠肺炎疫情发生以来，无数医务工作者不畏危险，逆向而行，坚守在防控的第一线。在远离大陆的长岛县小钦岛乡，岛上唯一医生王辉就是他们中的一员。

小钦岛乡离县城40多公里，坐船需要4个小时，人口只有900余人。王辉是烟台莱阳人，2008年通过“三支一扶”计划招募成为一名驻岛“支医”大学生。11年来她用美好的年华守护着海岛百姓的健康，2019年被中共中央宣传部、人力资源社会保障部授予

“最美基层高校毕业生”荣誉称号。

在突如其来的疫情面前，王辉主动放弃春节回家与父母团圆，坚守在小岛上，每天深入渔户为暂时居家隔离的返乡人员测量体温2次。与乡村党员干部一道在港口码头设卡，严格进岛人员检查，为这座小岛构筑起一道坚实的安全防线。

防控期间，王辉向党组织递交了“火线”入党申请书，表达了自己渴望在防控疫情一线加入中国共产党的愿望。她说:“在这次抗击疫情的战斗中，我看到了身边的党员同志，他们总是冲在最前面。他们这种大无畏精神让我深受感染，非常地感动，我也希望自己可以成为一名共产党员，和他们一样不畏艰辛，贡献自己的力量。”

读完了“九一八”事变后，我感到了无比的气愤。

1931年9月18日，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖畔的南满铁路，反污中国军队破坏铁路、袭击日军，借此进攻沈阳和北大营，从而发动了“九一八”事变。“九一八”事变后，日军仅用了四个月时间就侵占了整个东北省。“九一八”事变是国耻，日本侵略者的铁蹄，践踏了祖国的河山。如果说一部中国近代史写满了中华民族的血泪和创伤，“九一八”事变无疑是其中最深的一道创伤。他们到处杀人放火，无数同胞倒在血泪之中。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史的民族，一个优秀的民族，也必定是一个牢记历史的民族。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予人们太多的忧伤，悲愤和思索。中国人不应该、不可能、更不可以忘记!正义和邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和谐和暴力被定格在这段屈辱的历史上，通定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女永不忘国耻，民族当自强!

我们纪念历史，是给浮躁、自满的人一个强烈的提醒：务必发愤图强，顽强拼搏，务必保持清醒的头脑，不自满，不急噪。只有这样，我们的现代建设才能继续大踏步前进，中华民族才能实现伟大的复兴!

我们纪念历史，并不是一味仇恨，更不是为了报复，而是从历史中吸取教训。

我们纪念历史，因为我们可以在宽敞明亮的教室里读书学习，是许多革命先烈用鲜血换来的。所以我们一定要好好学习，将来好把我们的祖国建设的更加美丽、富强!