观后感

在近日播出的电视专题片《永远在路上》中，我懂得冰冻三尺非一日之寒，贪官也不是一日变坏的。“从小就痛恨贪官，到最后自己成了贪官”，这样的悲哀结局其实早在第一次收下企业老板的红包、第一次参加彼此心照不宣的宴请时，就埋下了祸根。回溯不少“大老虎”的堕落轨迹，没有一个不是从小节失守开始的。总觉得“吃一下问题不大”，总认为“有时候氛围整得融洽一些”更便于开展工作，在作风等小问题上不注意，导致对自身的纵容尺度越来越大。然而，小节不守，大节难保，作风松一尺，行动就会退一丈。

在落马官员的忏悔中，不少都提及“思想发生了变化”源于“心理不平衡”。看到企业老板住豪宅、开豪车，自己也开始追求物质、贪图享乐。没钱，就用自己手中的权力来交易;享乐，就暗示甚至明示有求于自己的人来买单。正如周本顺在专题片中的自陈：“我只看到了里面的五光十色，没有看到里面的刀光剑影。”当初心蒙尘、当面对党旗宣誓时的誓言被搁置、当矢志追求的信念被动摇，不少党员干部迷失在权钱交易的暗流中。

喝酒要喝年份茅台、一顿饭4万元吃得心安理得，为了出国享乐不惜搞出“阴阳单”糊弄……面对《永远在路上》首次公开的落马官员贪腐细节，人们在震惊的同时，也痛心于领导干部作风不正对党风政风乃至社会风气的毒害。作风不是小事，它会上下传染、左右影响。上梁不正下梁歪，如果领导干部做的是坏榜样，必然会向其所在的部门和单位传递出消极的信号。而下级的肆无忌惮反过来又增强了领导干部的麻痹和侥幸心理，一方政治风气就在这样的恶性循环中不断恶化。

下午第一节课，我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里，我们在无比地享受，也让我们更深地体会到了世界的奥秘。

应该说宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源存在。

世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、400年前人类发现日星碎片、公元2000年前人类进入高度发达文明。

木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前，地球充满活力是因为地球在转动。液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内生命存在的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。

最近收看了央视综合频道的历史文献纪录片《信仰》 ，以党的 90 多年历程为 背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻 阐述了共产党人的核心价值观。 看完影片， 我感触颇多。 是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了 这风风雨雨的 91 年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案 就是信仰。 人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生观、世界观就 是扭曲的，人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动，从而危害自身、危害社会。 我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过 共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、 改革，走过这 90 多年，直至今天。 如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平 凡的事， 但是有益于党的发展的事; 是有益于社会进步的事; 是有益于人民的事。 这是因为共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远 持续下去。

纪录片《信仰》观后感2012 年 6 月 24 日，在学校的组织下、我观看了中央电视一台所播出的大型 记录片《信仰》 ，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。 该片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄 制， “只要主义真” 分 、 “壮志换新天” 、 “时代先锋行” 3集， 每集时长50分钟， 以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革 命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的 核心价值观。中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社 会主义和共产主义， 今天， 我们叫做中国特色社会主义， 它的未来， 是共产主义! 中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史 时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，在许多人眼中已经 变得平淡， 曾经光芒闪耀的信仰真谛，或许已经不在成为某些同志我们矢志不移 坚守的精神家园。 在部电视剧带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹， 去讲述信仰 的故事，追寻它永恒的魅力。 随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从 19 世纪中 叶起，在与外国列强签订了 1000 多个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦 为了半殖民地半封建社会， 处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在 眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、 戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终 未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃， 陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自 的信仰。 自由主义、 实用主义、 国家主义、 无政府主义， 好人政府、 联省自治?? 令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢?这一年 11 月爆发的俄国十月 革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往 一切信仰不同的是， 马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科 学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的 梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从 1921 年到1949 年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达 370 万人。在世界政党 史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行 和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什 么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归， 义无反顾?因为他们是 顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世 界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢? 全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。人民 群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战 争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立 新中国，正是共产党人的信仰，在革命时期所展示的宏大目标。 在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来， 为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党 人信仰的不仅是真理， 还在于他们能够前仆后继、 舍生忘死地去实践自己的信仰。 就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样： “砍头不要紧，只要主义真。 杀了夏明翰，自有后来人。 ”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使 信仰不再只是纸面上的文字， 不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼 阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。 当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时， “镰刀铁锤”就是他们的信仰;当 红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时， “苏维埃”就是他们的 信仰; 当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信 仰;当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时， “新 中国” 就是他们的信仰; 当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热 泪盈眶时， “五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这 些不同阶段的目标连接起来的。 共同的信仰， 让人们凝聚起来， 勇往直前以赴之， 断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一 切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华 民族的复兴，开启了新的历史纪元。 纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能 平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，

是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的， 我做为一个共产党 人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国 特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高 于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色;在“激情燃烧的 岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么，在与时俱进的改 革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆 先进、 纯洁和优秀的历史画卷。 中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入 史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立 100 年时，我们 将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立 100 年时，我们将建成富 强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我 们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力!

2016年9月1日，开学第一课如期开播，今年开学第一课围绕“先辈的旗帜”，为我们讲述红军长征的故事，下面一起来学习相关作文。

2016开学第一课观后感200字作文

今天观看了《开学第一课》，了解了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的真正意义，很真实的感受到了革命先烈当年是克服了多少艰辛，付出了多少血汗，才取得了革命的胜利，换来了我们今天幸福和平的生活。

此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神!

近日，中共中央组织部办公厅下发《关于认真做好专题节目宣传学习工作的通知》(以下简称《通知》)，要求各省、自治区、直辖市党委组织部把组织学习《榜样》作为“两学一做”学习教育的一项重要内容，并确保学习取得实实在在的成效。

为推进“两学一做”学习教育深入开展，扩大全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织评选表彰成效，营造团结鼓劲、弘扬正气的浓厚氛围，中央组织部、中央电视台联合录制了反映全国“两优一先”典型事迹的专题节目《榜样》。

各省、自治区、直辖市党委组织部要协调本地报刊、广播、电视、手机、网络等媒体对专题节目《榜样》进行广泛宣传和推介。各级党组织要把组织学习专题节目《榜样》作为本地区本部门本单位开展“两学一做”学习教育的一项重要内容，与学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神、党的十八届六中全会精神结合起来，采取集中观看、座谈交流、撰写观后感和学习体会等形式，确保学习取得实实在在的成效。

专题节目《榜样》以“向榜样看齐、做合格党员”为主题，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

《东京审判》内容取材于二战后1946年在东京的远东国际军事法庭对日本28名战犯的艰难审判过程，表现了中国检察官展开的一场场思辨缜密的法庭论战。该片由上海电影集团拍摄。电影雇用了来自11个国家的演员。导演高群书。

《东京审判》是由高群书执导，刘松仁、曾江、英达、朱孝天等担任主演的历史纪录片。1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，该法庭由11个国家的11名法官组成。受中国国民政府的委任，以梅汝璈为首的中国法官在大国利益主导的势力挤压下，奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架。电影剧情

1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官的梅汝璈(由刘松仁饰演)飞抵东京。梅汝璈携同检察官向哲浚(由曾江饰演)、倪征燠(由英达饰演)为代表的正义力量，势要将日本战犯送上绞刑架，给中国人民一个交代。然而法官们因审判因量刑的问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机(星野晃)为首的七名战犯处决。影片还穿插着《大公报》记者肖南(由朱孝天饰演)对远东国际军事法庭的跟踪报道，而且还有肖南与女主角和田芳子(由林熙蕾饰演)、拒绝接受战败的极端分子北野雄(由谢君豪饰演)三人之间的情感纠葛。电影中法庭的戏拍挺不错，演员的表演出色，特别是老律师，说台词能做到咄

咄逼人、抑扬顿挫。(中国山东网)部分上海影评人认为这部电影成功地运用了大事件、小细节的艺术手法。(河南报业网-大河报)本片优点之一就是反省历史的态度，它不是以狭隘的民族情感去增加彼此间的仇恨，而是以健康的心态去激发对民族自尊的热爱，表达对和平的追求。(中国新闻网)无论从题材上，还是从艺术风格上，《东京审判》都堪称是一种全新的尝试。

电影中的历史并非完全真实，有些部分过度夸大情绪却略过关键谈判的环节。(国际先驱导报)本片容易给人产生一个错觉，好像东京审判审的就是电影里的几个人，力度不是很足够。除了影片中受审的几个人，还有许多乙级、丙级战犯受审，这些其实应该在影片结尾的字幕中提及。狭隘的民族主义情绪要不得，正视历史，就是尊重今日的和平。(中国山东网)全剧将故事空间局限于审判庭、小酒馆产生的狭窄视觉和开篇时刻意营造的"大片气氛"严重脱节，而且春晚直播般的摄影机运动和《珍珠港》式的音乐其实都是虚张声势，并未能掩饰住作品骨子里的小气。

南京大屠杀的确是中国近代史上最屈辱最血淋淋的一段历史，当时由于中国军队的弱小与国民政府的懦弱，日军的铁蹄很快就横扫中国，并步步逼近原本作为全国首都的南京。蒋介石的政治集团早在日军兵临城下之前就闻风而逃，只留下一些部队驻守南京。但是，这些装备落后的军队显然无法跟日本的现代化部队相提并论，日军兵临城下后，虽然那些血性军人誓死守卫南京城，但终归还是不敌日军，坚守数日后便被日军攻城而入。日军作为轴心国的一员，公然无视国际法的规定，没有采取优待俘虏的政策，而是残忍地将这些战俘尽数杀害。而且杀人还很讲究，不是单一的砍头，而是采取一种叫“鹤立”的杀人手法，将一个中国人从头到脚劈成两半，还拿烈士的心脏当下酒菜，其残忍变态令人发指。攻城之后，他们的屠刀又指向了无辜的老百姓，每天都有无数的中国公民被日军用各种各样的奇异而残忍的手段杀害，下至七八岁的小女孩，上至古稀的老妇人，都被兽性大发的日本军人奸污，甚至有不少怀孕已久的妇女，被日本人剖开腹部，将婴儿从子宫里用刺刀挑出来，摇着刺刀上的婴儿大笑......由于许多宝贵资料都被日方销毁，所以现在据粗略统计，南京大屠杀的军民死伤人数大概有三十万之多。现在的南京城，只所以没有多少本地南京人，都是因为在南京大屠杀当中被杀光了。

就在这黑太阳照耀的古城废墟上，拉贝这个德国人勇敢地担起了庇护中国百姓的重任，他与其它几位德国好友共同创立了南京城内的安全区，收容了为数二十万的难民，利用自己德国纳粹党员的身份与日方多次交涉，终于为安全区争取到了日方的承认。但是虚伪的日本人依然多次骚扰安全区，甚至还枪杀了安全区医院内的两名医生与三名护士，将战俘杀害后尸体堆在安全门口，对拉贝等人实行的人道主义救援百般阻扰，运大米进入安全区都要交一万元的关税。但是以拉贝为首的德国人民面对日方的淫威却毫不屈服，多次与日方斗智斗勇，最终终于坚持到了国际官方的到来，为安全区争取了国际公认的合法权利。

拉贝先生一直是中国公民的大恩人，但是，这位曾经拯救了二十万中国难民的伟大人物。回到德国后要求开除纳粹党党籍却遭到拒绝，还因为与中国勾结而遭到惩罚，还被勒令不得讲出在南京的所见所闻，他的日记等一些珍贵的照片资料在几十年后才被得以公开。拉贝先生晚年穷困潦倒，最终在1950年，孤独而贫穷地在柏林死去。

《拉贝日记》成功地展示了拉贝先生的心路历程，也让观众触摸到了那段令人不堪回首，但却无法忘记的历史。电影中塑造了许多有血有肉的人物，善良认真的拉贝，耿直不讳的威尔逊医生，坚强慈爱的杜普雷小姐与帅气年轻的罗曼博士，更是成功刻画了一个个令人生厌的日本军官，使观众深入其中，有身临其境之感。

如今，距离日军侵华这一段悲惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时间并没有使中国人民忘记这段屈辱的历史，最近因与日本的钓鱼岛争端，中国人民反日的情绪更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆，一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史，坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的，同样作为二战主犯国的德国，早在1974年，他们的总理就在访问华沙时，在二战纪念碑前深深一跪，向全世界谢罪，所以德国现在得到了世界的尊重。而日本却依然为自己的罪行进行无耻的狡辩，我相信他们终将得到应有的惩罚。

《拉贝日记》通过展示历史，也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当初之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略，就是因为国家的无能与国家的落后，导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的伟大复兴仅仅完成了百分之三十，虽然，我们已经站立在了世界的东方，但要做到真正的强大，我们还有很长的一段路要走。

最后，让我们深深缅怀拉贝先生，他不仅是中国人民的英雄，更是全人类的英雄，是人道主义的杰出代表。

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2016年1月7日至9日，央视纪录片频道一连三晚播出纪录片《我在故宫修文物》。城门外的我们第一次看到城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。繁复的修补和整饰，这群有情怀的匠人手中塑造和传承的其实是中国文化最基本的形态。

钟表组的王津师傅十几岁进入故宫，从事钟表修复工作。赞叹古人钟表技艺精湛的同时，我们也佩服于王津师傅长年累月的坚持。是他们让钟表重焕光彩。“总想给后人留下些什么”，一句平淡而朴素，却道出他们最朴实的心愿。文物的修复，使现在与过去联系起来。唐代三彩马的修复工作为王五胜师傅带来了不少的挑战：一点点修复，一点点上色，最大限度地保持原作，亦是对文物的尊重。为了精益求精，他还去参观了许多陈列馆，使作品达到极致。他们长年累月专注于他们的修复工作，每一个小小的细节，他们都一丝不苟地对待，这都是匠心的体现。

木雕组的屈峰是一位很有思想的修复师，他对文物有着自己的见解：文物同人一样，都是有生命的。在修复文物的过程中，不断地对文物体悟。文物是为了传播文化，不断地传承下去。还有漆器组的闵峻嵘，纺织组的陈杨，他们都是有深厚的职业责任感的，不断的付出着。无论是哪一个修复组，他们的匠心精神令我们感动。

工匠精神在这个时代十分的可贵，更十分需要。他们一丝不苟、精益求精、一以贯之;他们苦心技艺、甘于寂寞、坚持不懈。工匠的日常生活让浮躁的心平静下来，让快步走的人且行且欣赏，让一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。说到这些，想起了李宗盛的《致匠心》，他说：“一个人的天分与出什么样的作品并无太大的联系，我有耐得住性子的天分”。他开创了Lee Guitars品牌。文物修复也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

我们需要有工匠精神，对待任何事情不着急，不匆忙，静下心来，静静地感受;我们要有追求完美的态度。另一方面，我想《我在故宫修文物》还想告诉我们的是：传承文化。我们痴迷于现代科技发展的成果，是否渐渐淡去了对“过去”的怀念呢?殊不知，真的美就是那些传统!那些文物一直都有鲜活的生命，它们赋予我们了解过去的方式，使我们感悟美，使我们喜爱那些文化。因此，我们要重视传统文化不可替代的重要性，做一个爱传统文化的人。

这个世界，需要匠心精神，也需要传承文化······

秦玥飞，31岁。耶鲁大学毕业，现任湖南衡山县贺家乡白云村村官。

大学毕业后，秦玥飞没有选择和同学一样的路，而是选择回到祖国，希望能为社会作出贡献。

2012年，他考取了公务员后，到湖南贺家山村走马上任，这正是他想要的生活，生活中有很多意想不到的困难，但他都已经学会克服，并且开始为群众作事。他帮助农民改善水利灌溉系统,即使在干旱之年也使农民获得了良好收成;他关注孤寡老人,为他们建立集生活和轻劳动于一体的现代养老院;他关注留守儿童,通过公益组织募集资金为学生购买平板电脑,建立起数字化课堂;并让农村留守儿童乘上了安全宽敞的新校车。

2012年,他以85%的选票当选为衡山县人大代表,成为了第一个直选出的留学归来的人大代表。2013年,秦玥飞当选“中国最美村官”。

2014年，他创立黑土白云农村合作社,通过互联网公益平台募集资金,建立电商平台,增加农民收。

一直觉得电影《Sully》的中文译名《萨利机长》不太妥当，似乎在埃及、摩洛哥等北非地区，男人喜欢叫做萨利，而萨利机长的全名叫做萨林伯格，这是典型的北欧人名。至于英文的“Sully”是否还有别的寓意?不得而知。

有别于汉字的表意和具象，字母文字给我们更多的则是象征和抽象。如同康德在《纯粹理性批判》中分析过“Traszendental”和“Transzendent”的不同，两者在中世纪的意义都是一样的，表示经验之上的范畴。但在康德的纯粹理性批判那里，前者指的是在经验之前的逻辑和结构，翻译成汉语是“先验”。如，一切事物都是有原因的，其因果律就是先验的，放之四海而皆准。至于“Transzendent”，更多的是宗教神秘主义的体验，翻译成汉语则是“超验”的。如，使徒时代的保罗，听见耶稣对其说：“保罗，保罗，你为什么逼迫我”。

语言不止是语言，文字不止是文字。更多的，是感性和理性的交叉，思想和行动的融合，内容和形式的统一。从人类的认识论而言，没有概念为前提，如同没有“0”的数字。就像信徒喜欢先天的设定“上帝”是一切存在之源，因为我们作为存在，必然需要更高的存在者来统摄。于是，上帝名正言顺的称谓一切命题得以成立的前提。你可以想象“0”的意义，也就不难理解如何定义上帝或者佛陀——无形无迹，存而不可以形相表之。或者，如来身者是常住身，不可坏身，金刚之身。非杂食身，即是法身。最高的主宰，往往就是“0”。按照《老子》之言说——天下万物生育有，有生于无。

啰嗦这么多，只是想表达《萨利机长》的电影名字而已。翻译成“萨利伯格机长”似乎更好，可以感觉机长源于北欧，作为基督新教的信徒，其工作态度必定是认真敬业、一丝不苟。因为新教教徒的身上普遍洋溢着“天职”追求，恰恰是资本主义得以崛起的主要原因。在新教徒眼里，认真工作并理所应当的获取世俗财富，恰恰是“荣耀上帝”的最好方式。于此，告别了天主教的禁欲苦行，从而使追求财富成为正当的信仰。

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。恰恰是因为对财富的普遍共识，不同的国家、民族、宗教才可以捐弃前嫌，实现大同。决定社会能否良性运转，恰恰在于企业家。中国历史，往往总是简单的反复，原因在于主导社会运行的主体是官员和农民。欧美发达的工业文明，不是统治者的“伟光正”，也不是群众的勤劳勇敢，而是宪政制度保证了私有产权，企业家可以择优配置资源。不必担心被抄家，不用想着转移财富。

所以，当你失业的时候，不要痛骂资本家无情，因为你的就业机会就来自资本家。

《萨利机长》是上个周末看的。选择这部电影，一是在于汤姆汉克斯，二是在于小狼是《空中浩劫》的粉丝。关于汤姆汉克斯，毋庸讳言，《阿甘正传》已经成功地演绎了“美国梦”。就像景甜在《长城》中准确拿捏大宋的“强国梦”。

至于《空中浩劫》，那是一部关于空难调查的纪录片，追随了很多年。开始的时候，就是满足一下内心的好奇。看得多了，很是佩服美帝对空难调查的细致耐心和不遗余力。一个螺丝钉，都不会放弃。可能，这也是一种工匠精神。相形之下，国人“难得糊涂”的生存哲学，则是和工业文明格格不入的。于是，汉语中诞生了大概、也许、可能、差不多等诸多词汇，但却没有产生概率统计的学科。

《萨利机长》的剧情张力不是迫降哈德逊河的场面，而是关于萨利机长的选择是否正确的调查取证。这在《空中浩劫》中屡见不鲜，甚至有的机长开始被认为是英雄，经过调查之后，反而被认定是失职。最近的例子，大概就是去年台湾的复兴航空空难事件。《空中浩劫》表达的，恰恰是实践是检验真理的唯一标准。更为珍贵的是，欧美关于空难的调查永远是独立的。航空公司、飞机制造商、机场，乃至政府，都是无权主导，以此来保证调查的客观、公正。

受《你的名字》、《血战钢锯岭》等同档期大片压制，《萨利机长》票房很是一般。此外，其剧情逻辑也不适合国人的思维习惯。毕竟，国人的审美观是很单纯的。如果是英雄，不能有一丝瑕疵;如果是反角，必须恶贯满盈。其实，如果经过《萨利机长》那般调查和审视，每个人都是平常人。我们所要做的，就是做好自己的本职工作。就像萨利机长不接受英雄的称号，因为他认为他的的成功建立在所有相关人员的认真工作。同理，萨利机长如果不是几十年如一日的兢兢业业，也不会成就哈德逊河奇迹。

可惜，在这个众口铄金、粉饰太平的时代，我们已经失去了耐心，忘却了执着，蒙蔽了信仰。

一样东西，一百个不同的人看到，可能会有一百种不同的结果。在迪尼斯动画片《冰雪奇缘》中，有的人可能看到了爱情，有的人可能看到了亲情，有的人可能看到了别的。对我来说，我感触比较深的是艾萨对于自由的理解过程。可能跟自己现实中也有很大的相像之处吧。影片中讲的死艾萨被发现有魔法后，就放纵自己，追求自由，想干嘛就干嘛，创造自己的冰雪世界，不再想被世俗所束缚。

很好，这样，追求自由会让人更自信，更美丽，更快乐。我一直也是这么认为的，但是这真的是对的么。当艾萨发现自己的行为已经影响到自己的国家（都是冰雪）之后，其实内心已经发现真正的自由不是这样的，放纵不是自由，即使有时候你自己认为你没有影响了别人，而别人却真真实实的被你所影响着，比如，父母，朋友，爱人……

我们还年轻，往往喜欢口中经常说：我要追求自由，我不想被束缚。有时候想想，你想要的真的是真正的自由吗？还是，只是为了逃避一些约束或者束缚呢？那不是解决问题的根本方式，真正的自由不是放纵，更不是逃避。而是冷静地去解决一些问题，从中去权衡自己的自由。

我还记得，我总是很自以为是地追求自己所认为的自由，特立独行，工作不顺心就裸辞，想要个单反就去买，虽然也是自己经过深思熟虑的。对父母的告诫从不放心上，总是觉得这是自己的事啊，我既然做决定了就会对自己的行为负责，你们瞎操什么心啊。我又没花你们的钱。觉得自己老高尚了。

后来渐渐发现，我忽略了些东西，我一直认为我花自己的钱，走自己的路不会影响别人啥，但是事实上我影响了，我让父母为我前途担心，让他们面对亲友询问不知如何开口，而我自己只是随心所欲地做自己的事，不闻不问，自己听不到就觉得万事大吉。突然某一天，我发现这不是自由，我不能只考虑自己的感受。不然那只是片刻的欢愉，之后还是慢慢在孤独中消亡。

我想，如果艾萨一直在冰宫呆着，会很快乐吗？我不觉得，活在自己的世界里纵然会有一时的快乐，但是人终究是群体动物，不可能真的独自生活，所以，生活中是没有绝对的自由的。我们要做的，就是如何去权衡这个东西，让自己和身边的人尽可能多的理解和快乐。

[《冰雪奇缘》观后感：自由

“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子》这部电影，进一步加深了我对孔子的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治抱负。随后的十四年，孔子率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。

孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子对学问孜孜不倦的态度，对学习“敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

美国电影学会评选的100部爱情经典榜单对《罗马假日》有这样的评价：一个是“一生都值得爱的男人”，一个是“落入凡间的精灵”，绅士与精灵，共同谱写了影史百大爱情片第四名《罗马假日》。整个故事，与其说是电影，不如说是一个童话，公主与王子。

王子虽不是真正的王子，但他比王子还要有气质，比王子还要绅士，他有着雕塑一般坚毅的面庞和刚正不阿的个性。他谈吐优雅，气质谦和，严肃的时候像个庄严的传教士，开怀的笑容又演绎得让人心动，柔肠百转而又分寸在握。他是全球数以千万计的女人们的梦中情人，他的生命里有无数俏颜佳丽走过，却没有出现过一次绯闻。在过去长达半个多世纪的时光里，他一直被全世界的影迷们作为偶像与道德榜样崇拜着，他的名字叫格里高里？派克。

公主虽然是真正的公主，但她真的就像一位天使，眼神纯净透明，笑容温柔明朗，举止优雅得体，气质非凡。她高贵善良，与世无争，有时候柔媚娇羞得像个不谙世事的孩子。但她的性格却又矜持内敛，平易近人。她有着娇美的容颜和如花般的笑靥，两只会说话的大眼睛如两泓清泉，清澈静谧，楚楚动人，长长的睫毛像秋日里飞舞的蝴蝶，薄如纱翼的翅膀扇动着青春的快乐与轻盈，她的名字叫奥黛丽？赫本。

总是觉得，这电影从某一角度来说，似乎更像是赫本和派克的人生缩影。纤尘不染的豆蔻年华里，天使遇到了绅士，在罗马的那个假日里，一段尘世间最纯美的爱情悄然萌生。

第一次见面的时候，他，已是全世界尽人皆知的的明星，刚刚过完36岁的生日，而当时的她却只有23岁，还是个名不见经传的女孩儿。她是他的影迷，对他有着近乎痴狂的崇拜，当她第一次见到他时，她甚至激动得说不出话来。

而在他看来，眼前的女孩儿，敏感而又脆弱，安静美丽的大眼睛里，藏着忧伤，让人顿生怜爱。

在戏里，他们分别饰演男女主角，忙里偷闲时，两个人便到河边散步，涓涓流淌的河水窃听着这对人儿的喃喃私语。赫本是第一次接触电影，接触拍戏，派克就像是她的护花使者，每一天，他都对她百般照顾，细心而充满柔情地呵护，两人没能够在一起，许多人都觉得十分遗憾，包括我。

电影结束之后，赫本结婚，派克千里迢迢赶来，送给他一枚蝴蝶胸针。在她去世之后，派克在苏富比拍卖会上，又将那枚胸针买了回来。1993年赫本去世，派克已是77岁高龄，步履蹒跚地赶来见她最后一面。他低下头，轻轻地吻了一下她的棺木，嗫嚅着：“你是我一生最爱的女人。”他终于说出了埋藏在心底的那句话，可是他迟到了整整40年。所有人都说《罗马假日》里的赫本最像天使，因为那年夏天，派克给了她整座天堂。

他与赫本是最经典搭配，只有赫本的清新、脱俗和优雅才能配得上派克。在生活中，他与赫本是终生的好友。在赫本罹患癌症后，一次与派克一家相聚，看到备受疾病折磨的赫本还受到狗仔队的纠缠，一向彬彬有礼的派克怒不可遏地上前夺下狗仔队的相机，这是他从未有过的激烈举动。

赫本逝世后，他在一次采访中说“我非常喜欢奥黛丽？赫本，事实上，我非常爱她，我想没有人能够不爱赫本。”他们在现实生活中的友谊也像银幕上一样动人。赫本先走了，悼词中有一句成为了名言：“从此，上帝有了最美的天使。”派克也走了，从此，上帝又有了最帅的绅士。

世俗中的童话，但凡有王子和公主的出现，故事的结局往往美好，最多的一种就是，王子和公主从此幸福的生活在一起了。人们总希望有情人终成眷属，所以我们看过太多的灰姑娘与白雪公主的故事。

“身份悬殊，童话易碎”，电影将这一主题，刻画得十分到位，也非常完美，整部电影是那么的逼近童话，却又是那么的接近现实，童话固然美好，但面对残酷的现实，有时候童话更像是短暂而值得永远铭记的美梦。

公主安妮因无法忍受皇家的繁琐教条，而离家出走，谁知半路药效发作，而偶遇报社记者乔，乔从报纸上得知安妮的真实身份后，于是心中打起了算盘，想利用这点而升官发财，但没想到，在与公主相处的过程中，慢慢地被她美丽、可爱的外表，以及单纯、善良的性格所深深地吸引，而无法自拔，随后两人立刻陷入爱河，但最后出于幸福与责任的抉择，因为身份地位的悬殊，不得不无奈的“隔岸相望”，只能将这段刻骨铭心的经历永远留在心中。

美丽的城市，巧妙的偶遇，浪漫的交往，铸造了这段动人的罗马童话。一个是高高在上，背负着国家的使命与责任的公主，一个只是一家普通报社的记者，如此悬殊的身份背景，最终为这段感情画上了无情的休止符。有情人终成眷属，世上的痴男怨女如此之多，真的能像童话般，幸福一辈子吗？现实毕竟是现实，童话毕竟是童话，就算两者有交点之处，却又短暂得让人心惊，但至少让人学会了珍惜与感恩。最终，两人之间没有感人至深的离别之话，没有天长地久的承诺，更没有对现实的抱怨，彼此的心中只有怀念与感谢。而留给观众的只有无尽的遗憾。

我想，大概每一个第一次看完这个电影的人，心里都会有一种惆怅，不莫名，不突兀，那一日的罗马，像一场梦！

今天，是开学第一天，同学都高高兴兴的来到了学校，和好朋友们分享自己在暑假做过的趣事。

我们还看了开学第一课，第一位是一个作家，他叫郑渊结他买电视给他的父母，可儿子却不解的问：“爸爸为什么要给爷爷奶奶我们不自己看？”郑渊洁回答：“以后我们还可以看原子弹电视。”一天郑渊洁买了两只大对虾，自己一只儿子一只，郑渊洁把自己的虾给了儿子，说自己吃虾会过敏，但儿子知道不会过敏，便说自己以后可以吃原子弹虾。中途王铮亮演唱了时间都去哪了，所有人都热泪盈眶了，我也感动到流下泪水。

秦勇为了自己的孩子退出了音乐，并四处奔波，经过了几年的魔鬼训练，儿子大珍珠会骑自行车了，那天秦勇看着大珍珠的背影不禁哭了出来。

这个节目让我们要尊重长辈。

邪教，冒用宗教或其他名义编造并散布歪理邪说。以习法治病，练功健身为名，欺骗群众、发展势力、大搞教主崇拜、宣扬迷信和伪科学，不择手段聚敛钱财并煽动信徒反社会、反政府，是当今世界公认的三大“毒瘤”之一，严重危害了人类社会的安康、幸福、快乐与和谐。

看了《反邪教警示宣传片》后，我明白了邪教危害本质。通过练功，练法轮大法，给上天捐钱来骗大家只吃二两饭，不上学、不治病，让人们听信谗言以为祷告就能得到上天的眷顾，包治百病，无师自通。

我们不能相信这些人，也不能听信别人的话让自己迷上这种邪教，走火入魔。我们只有相信科学，付出努力才能有收获。做好自己，不相信什么天竺、地狱。不听信这些害人不浅的骗子。

让我们一起做到珍爱生活，远离邪教、反对邪教、抵御邪教。我们要崇尚科学，关爱家庭、共创和谐。

希望我们像宣传片中的小法和科科一样帮助身边的人远离邪教，揭穿邪教真面目，让人们不再被骗，让人们幸福安康的生活。

面对新型冠状病毒感染的疫情形势，日益增长的肺炎病例数量，为了增强学生自我防病意识和社会信心，响应国家号召全力做好新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作，进一步鼓舞斗志、凝聚合力，生物医学工程与技术学院以班级为单位，围绕理性爱国、青春报国为主题积极展开线上班会，各班分别通过QQ群和微信群，针对如何防治疫情进行讨论，思考“我”能做些什么。

爱国报国就是要在平凡的岗位上站好自己的岗，作为一名医科大学的学生，我在我家地区宣传抗疫情防方法，积极粉碎谣言，让我身边的同志们不信谣，不传谣。作为我班生活委员，我每天询问同学们的身体健康状况，积极与同学沟通，关心同学们的出行以及返校状况。在疫情面前，我们同学应该众志成城，不怕困难，坚决做好医疗宣传工作，拒绝外出，拒绝聚会，为一线医疗工作者创造良好的医疗条件。

面对当前严峻的肺炎疫情形势，同时又是天医的学子，要认真向亲人朋友宣传卫生防护措施，减少外出和聚会，早睡早起，良好作息。对于不断增长的确诊病例，告诉他们不必过于恐慌，对于谣言及时辟谣。对于趁机抬高各种物价和贩卖不合格口罩的不良商家，及时举报。

每天早上睁开眼的第一件事就是打开实时疫情地图，确认确诊人数、疑似人数和死亡、治愈人数有没有变化。然后再把每天能收集到的信息一遍一遍的跟身边的同学、朋友和父母家人宣传。

现在我们能做的就是减少出门，不聚会，不聚餐。如果必须出门的话就是一定要带好口罩，回家一定洗手。在家里就多陪陪父母，多读读书，不要给自己太大的恐慌和压力。

相信国家，相信政府，我们一定能战胜新型冠状病毒。

上幼儿园的时候，每当看到大哥哥大姐姐脖子上鲜艳的红领巾，我心里就特别羡慕，什么时候我也能戴上红领巾呢?

这一天终于来到了。一年级下学期的时候，苏老师带领我们站在国旗下，高年级的哥哥姐姐给我们系上了红领巾，我成了一名光荣的少先队员。从那天起，红领巾就成了我的小伙伴，白天陪我上学，晚上陪我写作业。不戴的时候，我会把它叠放整齐，因为苏老师告诉我们，红领巾是少先队员的标志，是五星红旗的一角，是无数革命烈士鲜血染成的，我从内心喜欢它、爱护它。

有一天放学回家，我看见地上有一条红领巾，上面踩满了脚印。我觉得它太脏了，就没有管它。走了十几米远，我忽然好像听见那条红领巾在喊我：“小朋友，快来帮帮我吧!”我羞愧极了，赶紧跑回去，把它带回家洗干净。看到晾在绳子上的红领巾在阳光下像蝴蝶一样飞舞，我的心里像喝了蜜一样甜。

现在我把两条红领巾放在一起，它俩成了好朋友了呢!

我爱红领巾，它时刻提醒我，要努力做一名优秀的少先队员。我知道，这才是真正地爱护红领巾。红领巾，我亲爱的小伙伴，看我的行动吧!

1979年，中国迎来了改革开放的第一个春天，神州大地，到处躁动着改革的春潮。有这么一个人在他的政治生涯中三次被打倒又三次站起来：有这么一个人，曾8次登上美国《时代》周刊的封面;有这么一个人他作为一名普通公民的逝世，全世界近百个国家和地区政要发来唁电，联合国降半旗，他就是我国社会主义改革开放和现代化建设的总工程师——邓。

其实很久之前就知道，邓爷爷为我国做出过许多贡献，但一直对他的生平并不十分了解。而当观赏了《邓登黄山》这部电影后，对于邓这个伟人的形象有了更加深入的认识。

75岁高龄的邓四天五夜的黄山之行、险峻秀丽的山水美景、世纪伟人的人格魅力，尽在电影《邓登黄山》中。他在国事纷繁、筹思萦怀之余，能有机会攀登黄山群峰，观览胜景，实在难得。在这里，他以睿智的眼光，提出"把黄山的牌子打出去"的号召，使黄山更加广阔地敞开了它的胸怀，迎来了更多海内外宾客，黄山市的`建设也有了新的发展。"

影片用温暖的视角来表现一位伟人和普通群众间的真切沟通，在还原历史的同时，也将黄山旅游发展的背后故事呈现出来，十分细腻，影片中的生活细节让他们觉得小平同志亲切而熟悉。"平实，接地气，还挺潮。"影片中虽然没有跌宕起伏的情节冲突，但我们感受到了一种平静的力量慢慢流淌。

看了《邓登黄山》影片中讲述了邓：一代伟人，登一座名山：一部电影，再现一段历史。邓身着白衬衣、脚穿黑布鞋、拄着拐杖健步登山的形象让人印象深刻。我有想去黄山的冲动，更让我对于那个年代、那段历史，有了更直观的认识。邓坚持不封山、与老百姓走在一起，还帮他们解决住宿问题，这就是我们尊敬与爱戴的，一个平易近人的伟人。

狂风呼呼地吹，暴雨也毫不留情地打在那初生的枝叶上;此时，却有一个人将自己的雨伞化作那坚毅的避风港，任由如一颗颗珍珠重的雨滴打在自己身上……这幕景象不禁让我想起那让我永生难忘的电影──《东大灰姑娘》。

那是个有关一名中辍生和癌末名教师的故事。真纪自幼父母离异，妈妈也只顾着游玩享乐，自己为了生计而休业工作，直到老师的出现，才使她下定决心努力向学。但有一次，妈妈为了一己之私，将她考试的报名费偷走时，她放弃了自己的梦想──东大。

但老师却立刻赶到她面前，忍住自己被癌症侵蚀的伤痛，努力劝导她不要放弃，告诉她仍有很大的希望时，我的心中却突然涌起一阵莫大的感动!那份不畏自己时日不多却仍要帮助真纪的善心和真纪因此勤奋向学的勇气，化作一股股暖流，温暖、感动着我的心。

也许是因为自己时日无多而决定要帮助别人完成自己的梦想的觉悟吧!老师一次又一次地细心指导、一遍又一遍地讲解的那份善良，早已变成滴滴温暖，滋润我的内心，让我了解到：一个适时的帮忙会对一个急需救助的人产生莫大的鼓励!

真纪的勇气也渲染着我的内心，也许成功的机率微乎其微，但她却仍然要改头换面，抓住那早已被自己放逐已久的希望，为自己的未来而努力向学的那份勇气，更令我了解：只要勇于追逐自己的梦想，一切努力将会化作翅膀，带你飞向自己的愿望!

多年之后，见到那株新生的枝叶早已化作一棵坚挺的大树，东大灰姑娘的那一幕彷彿又回到我眼前：坚定自己的勇气、努力追逐梦想和帮助别人的善良的念头早已成为我的目标，以期自己未来可以和他们一样，完成自己的愿望!

首先，很爱《冰雪奇缘》第一部，尤其是那首主旋律let it

go,是反映着整部电影主题的歌曲，给人力量，我认为这部电影是女孩的必修课，她告诉我们公主的人生不是为了等待王子，而是善良、勇敢、坚强，以姐妹之情立意，把女孩子之间常见的攀比、虚荣抛开放大了细腻、善良与关爱，所以从孩子很小的时候冰雪奇缘就成为她书柜中第一本书，再到看了动画，无限收集其周边，拥有了一个妹妹，感觉一切都是最好的安排。

所以走进影院去看冰雪奇缘2，把它作为孩子的人生第一部影院观影，我觉得是对情怀的致敬与对初心的延续，无论如何都会值回票价的。

谈谈造型，艾莎和安娜美到不可方物，每个场景都在换装，从每5分钟一次的唱歌感受到制作团队对前作歌曲爆红的小误解，有点想要绑定励志音乐的感觉，不过歌曲都很好听，也就接受了。

说说情节，水火风地四大元素有各种雷同的尴尬，然后被艾莎和安娜分别驯服真的是有点尬，父王和母后上的罗密欧朱丽叶式的情缘也感觉似曾相识，但是安娜依然是那个没有魔法却无比坚强的安娜，艾莎也还是那个美到犯规但需要安娜拯救的艾莎，姐妹之情的刻画依然深刻，最感人镜头要发给雪宝，以及在一无所有后依然振作以对的安娜。

其实感觉这一季的归属很好，帮艾莎卸下她一直不适应的女王重担，给她一片理解她的疆土和人民，让她的力量在灾难中得到人民由衷的认可，还她自由，真正的let

it go.让温暖强大的安娜担任女王，成熟起来，真是再好不过了。

虽然剧情支线过少略微单薄，但是与其说是新的一部，不如说是对上一作一些未尽之事做好交待，艾莎的源头 父母所踪 艾莎的归位

安娜的加冕，连起来就是两个女孩的成长史，十分完美，值得一看，不过诸多镜头会引起小朋友的恐慌，建议胆小小朋友慎入!