观后感

“我一直认为孝是中华民族的最大公约数。我们何以为中华民族，其最基本的一点就是孝道。”“寻找最美孝心少年”公益晚会的总导演赵颖新向未来网记者谈及举办晚会的初衷时说到。

本届“寻找最美孝心少年”活动由教育部和中央电视台联合主办，于近日在中央电视台录制完成。晚会在一曲《妈妈的怀抱》拉开序幕，“央视名嘴”白岩松和当家花旦欧阳夏丹邀请10位来自各省市地区的年度“最美孝心少年”登台，分享他们自己的“孝亲”故事，讲述自己的梦想与期待。

此次晚会邀请了航天英雄杨利伟、著名表演艺术家吕中、著名歌词作家任卫新、深受广大观众特别是孩子们喜爱的主持人李修平、鞠萍、刘纯燕，以及孩子们生活中的身边人等作为颁奖嘉宾为他们颁奖。“金龟子”刘纯燕在颁奖过程中表示，听完湖南向小康的给妈妈讲故事，照顾家人的事迹深受感动，希望带着这些充满孝心的孩子一起讲故事，为父母亲人带来快乐和希望。

在这10个孩子之中，“中药神童”张钊的故事让人印象深刻。主持人欧阳夏丹抽查其中药知识时，张钊均能对答如流。但他并不是来自中药世家，也没有上过任何专门的医药学院，仅凭着想要治好爷爷的冠心病和补贴家用的执念，跟随村里退休医生努力学习医药知识。他说：“孝心就是儿子背父母，在他们最需要的时候，送上关心和尊敬。”

今年晚会最大的特色是新增了音乐剧。“麻雀虽小，五脏具全。四段音乐风格，从民谣到美声到民族再到流行，都涵盖了。而且这是根据往年我们关注的真人真事改编的。”同时，根据观众反映，往年可能更多地关注了农村，而今年则更注重城乡平衡，注重题材的丰富性。比如来自河北的姜沅昊，他的父母姜沅昊的父母是担负首都防空和应急机动作战部队的军人，时常加班。相比其他孝心少年，他的家境优越，但姜沅昊用对外公外婆无微不至的照顾感动了在场的观众。

今天，我们一起看了百家讲坛之天地人之道，于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。看了之后，我感触博深。很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。

《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的，而本书的核心就是“仁”“恕”等。宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下，可见他对《论语》的推崇至极。其实不仅仅是他，整个封建社会都以儒家学说为基础的。而我们，更应该了解我们中华民族的精髓——《论语》。

听着于丹的讲解，我明白了许多做人的道理。孔子的学生曾问过孔子，一个人贫贱而不为此感到耻辱，富贵而不感到骄傲，这样的人怎么样呢?孔子则用商量的语气回答道还不错，但最好的就是贫贱而乐在其中。由此可见，我们面对苦难的最高境界就是乐在其中，或许，我们会认为这是不思进取，但其实，这却是让我们的心灵放松，让我们的身心愉悦的最好办法。

而我最大的收获就是“仁”与“恕”。在我们这个充满了竞争的社会中，我们更应该能宽恕别人，爱别人。常说赠人玫瑰，手留余香。每当别人做了什么让你感到难以理解，让你厌恶的事情，你应该去懂得宽恕别人，只有拥有一颗包容的心态，你才能受人尊重，才能在当今社会中有着较好的人际关系。而好的人际关系又是当今社会最重要的一项。且虽然我们生活在一个不断变化着的世界，但我相信，无论社会怎么变，拥有一颗宽恕的心依旧是最重要的。反而，如果没有一颗宽恕别人的心，那我们不仅会让别人不快乐，也会使自己的心进入一个困局，让自己身心疲惫。

所以，作为新世纪的中学生，我们更应该阅读《论语》，去学习《论语》中的优秀品质，学习中华民族的精髓，让自己尽善尽美。

在《开学第一课》中，我印象最深的是大珍珠的故事。小时候的大珍珠在4岁时得了一种很严重的病，他的爸爸秦勇是一个摇滚乐队的歌手，人们都认为他那时很酷很酷。为了帮助大珍珠，他离开了音乐，孩子比什么都重要。父亲教大珍珠读一个很简单的英语单词，他学了几个月，学自行车他学了一年多。伟大的父亲教大珍珠许多东西在大珍珠的眼里，父亲比以前更酷。

在《开学第一课》里，大珍珠给爸爸写了一封信，这封信可真写的又好又令人感动，我的眼睛里也闪烁着晶莹的东西。连父亲的衣服图案，都是大珍珠亲手画出来的。这些让我想起了小时候，我学走路的时候，爸爸长得比我高，他弓着腰，牵着我身上的学步带，教我一步一步地学走路。有时候我跑得很快,一不小心就摔跤了,爸爸妈妈不管是看什么入迷了,都会把我从水泥地上扶起来,用纸把我两边的眼泪擦干,拍拍我身上的脏东西，把我抱起来，赶紧往家里走去，生怕我的伤口感染了。等我长大一些了，爸爸又教我怎样做人，怎么不被人欺负，数字1,2,3……怎么写。再大一点后，爸爸又教我怎么在危险的时候，保护自己不受伤。

妈妈也在我成长的路上给我了许多的爱。记得有一次我在睡觉的时候尿了床，妈妈感觉到了赶紧就给我换裤子，把床单洗得干干净净。另外，我睡觉的时候有一个十分不好、一定要改正的习惯，就是睡觉的时候总爱把脚搁在别人身上，总爱踢人。可是妈妈愿意和我睡，不怕我踢她害她睡不好觉。有一次晚上，我没有踢人，可是我把被子踢了下去。那是一年冬天，我记得早上还下了鹅毛大雪。妈妈被我掀被子的声音惊醒了，可是妈妈并没有说我，她温柔地把被子给我盖上，让我继续睡觉。

我以后长大了，一定要好好地回报爸爸妈妈对我所有的关爱和所有的付出!

今天，我看了新闻大求真。她们主要是讲中小学安全教育知识。

在紧急情况下，有些小朋友摔跤而被别人踩导致伤亡，或者是说一个小朋友已经逃离危险场所，可是因为红领巾掉了又再次跑到危险区捡红领巾，这些种种行为都会发生可怕的踩踏事故

那么我们现在怎样知道事故的严重性呢。现在我们就进行一个游戏:游戏规则是那一块大玻璃做为分界线，一边站着一诺哥哥，一边是五个小朋友去推。就看到这个环节当中，我心里想:“究竟一诺能和小朋友的力量来抗衡吗?”我就带着这个问题继续看，后来知道当五位小朋友一个接着一个去推那个大玻璃，那么5名小朋友会产生127公斤。但是换一种方法，五位小朋友直接一起去推动玻璃，那时明显的力量会提升很多直达627公斤。所以，当紧急情况发生时，要遵守秩序，不能跑、吵闹等不良现象，会引起很严重的后果。

假如说我在这紧急情况下，突然睡觉，那你必须保护自己，那该怎保护呢?因为头和胸腔最容易受伤害，所以我们应该两个手也交叉放在后脑勺这个部位i，腿弯起来，然后用身体侧着躺下。

这次的大讲堂，使我受益匪浅，让我懂得在紧急情况下怎么保护自己，更能让我意识到自身的安全是多么重要

2015年3月31日“新闻大求真”观后感【优秀篇】

新闻大求真观后感400字

2015看新闻大求真观后感

2015新闻大求真观后感300字

新闻大求真观后感2015【最新】

《爱在旅途》这部影片，展示了对不法分子大恨、社会各界大爱的同时，也展示新疆自然景观的大美。再现了我们解救、教育、转化流浪儿童并为他们找到家人的过程，再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程，充分体现了党和政府的关爱，社会各界的关爱，展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。

看了这部影片，我静静地想着：影片中的情景一幕幕地出现在脑海之中。泪水仿佛像断了线的珠子，无声地流淌着，情不自禁想到了我的孩子。每个人心里都有爱，平时大家都忙于工作或生活，时常会忽略这种爱与被爱的体会。今天只有一个声音在给人们讲述爱，就是这部电影。是这部影片给大家提供了一个机会，提供了一次聆听爱、感触爱的过程。

流浪儿童问题是一个严峻的社会问题。救助流浪儿童，就是救助未来。新疆维吾尔自治区党委书记张春贤在“自治区赴内地活动安排会”上说，本着对社会、对流浪儿童负责的态度，将与内地省市进行沟通对接，采取相应措施，接回在内地流浪的新疆籍儿童，以后不论什么时间、什么地点发现新疆籍流浪儿童，都将全部接回，让他们回到家乡，得到良好教育，健康成长。解救新疆籍流浪未成年人是一项重大民生工程，是涉及民族团结和社会稳定的一项大事，是新疆党委、政府作出的一项重大决策部署。

今天我看了一部电影名字叫《南极大冒险》。看完这部电影后我才明白：狗与人类之间也是有感情的，它们是多么的勇敢与忠诚;狗是忠诚的象征。

电影的主人公有三个，分别是杰瑞、库珀、格林梧鲁伯。他们为了找一块陨石开始了南极大冒险，他们唯一的交通工具——雪橇，有八条雪橇犬拉着。这八条犬分别是：领头犬玛雅、忠实的小不点、憨厚的老杰克以及速度很快的影子和它的三个伙伴。到了南极哪里的环境太恶劣了，他们克服了种种困难开始了艰难的寻找历程;功夫不负有心人，终于找到了。

可是暴风雪的到来使得他们不得不尽快离开，飞机太小，装上陨石只能勉强带走三位科学家，虽然他们很想把狗儿带走可是没有办法。他们决定再回来接狗儿，这八条雪橇犬被拴在了一起，考验他们的时刻到了。杰瑞始终没有打消这个念头，终于有一天格林梧鲁伯想起玛雅救过他的命，两人一起去把狗儿接了回来。可是由于他们的迟疑，老杰瑞被冻死了杜鲁被摔死了。

整个影片最感动我的是：麦克斯找到了一头虎鲸，可是被金钱豹占为己有，麦克斯管不了那么多叼起一块肉就跑，海豹在后面紧追不舍，同伴们急忙跑去吃肉。这时，海豹又跑了回来咬住了玛雅的腿，于是同伴们齐心协力，咬的咬，挠的挠赶跑了海豹;有了这些食物它们又有了生存的希望。看到这里我的眼睛湿了。

狗儿都能不离不弃互相帮助，我们人与人之间更应该忠实守信，不抛弃不放弃。

人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子，没有开始的苦，就没有后来的甜。苦苦甜甜就像一部交响曲，汇成我们的一生。拒绝“苦”就等于关上了“甜”的门，须知，攀登得越高，走过的荆棘就越多。既如此，与其忧伤地接受，不如快乐地迎接。两种姿态，两种人生，自己的人生自己做主。最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭; 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的，如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。如果做不到适应，那就只好回避。如果连回避也做不到，就只有放手。一般的情况是，能干的人会选择改变，懒惰的人会选择适应，懦弱的人选择回避，勇敢的人选择放手 !

摇滚藏獒讲诉了一只单纯善良的小藏獒--波弟在追求梦想的道路上的励志故事，波弟对家乡、对生活充满了热爱，遭遇很多艰难，但从不抱怨，乐观积极，最终实现了梦想，人的一生是漫长的，我们总在不停遇见与离别之间徘徊、反复。 人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧!珍惜现有的生活，幸福就在你身边

近日，由孟凡耀担纲总制片人，齐星执导，徐佳、童蕾、侯勇等主演的电视剧《宜昌保卫战》在京举行央视首播发布会。演员徐佳现场透露，剧中饰演的胡宜生是一名货真价实的“铁血硬汉”，虽然这个人物是根据“宜昌大撤退”和“石牌大战”真实历史背景下虚构出来的人物，但是希望通过一部作品让这段历史走进年轻人的心中，传递满满的正能量。

近年来，徐佳塑造多个流血不流泪的荧幕硬汉形象深入人心。本次在电视剧《宜昌保卫战》饰演的胡宜生从一名国军伤兵，经过浴火重生，成为一名顶天立地的抗战英雄，并最终走向了共产党的阵营，是一名货真价实的“铁血硬汉”。徐佳现场透露，演了这么多年的战争戏，自己是有些疲惫了，但是在听完导演说了整个故事背景，看完导演发来的剧本后，被强大的历史背景所吸引。因为只有有了历史背景，你才能发现你在历史中特别的鲜活，所以决定再演一次。在塑造这个角色上对自己是一次挑战，炎热的天气穿着好几层衣服，在恶劣的环境下完成拍摄，并自叹当个硬汉也真心不容易。

在这个90后为主要观看人群的时代，这种抗战题材的大剧并不符合年轻观众的喜好。徐佳表示作为一个演员，能够拍一部有意义的作品，做一件有意义的事，让更多的观众通过一部作品感受到过去的这段历史，用这种方式走进年轻人的心中，让他们了解历史、传递正能量很有意义。据悉，该剧将于9月19日登陆央视电视剧频道。近日，由孟凡耀担纲总制片人，齐星执导，徐佳、童蕾、侯勇等主演的电视剧《宜昌保卫战》在京举行央视首播发布会。演员徐佳现场透露，剧中饰演的胡宜生是一名货真价实的“铁血硬汉”，虽然这个人物是根据“宜昌大撤退”和“石牌大战”真实历史背景下虚构出来的人物，但是希望通过一部作品让这段历史走进年轻人的心中，传递满满的正能量。

首先要感谢索尼爸爸，我看到了首映。

其实一开始我很害怕看丧尸片。

某一年夏天，基友拉我进坑，说要推荐我一部很好看的片子，叫生化危机。

从此一发不可收拾。

我开始主动去了解游戏剧情，看游戏直播，看cg电影，然后看完五部真人电影之后，又无限循环重温第一第二部。(高三的时候为了看黑暗历代记的cg剧情被老爸骂了n次=。=)

所以感觉自己是个伪·游戏粉，真·电影粉。

如果没玩过游戏原作是从真人电影入坑的话，那么这部生化危机终章还是对得起这些年的等待的。

第五部的剧情我都忘得差不多了，所以一开始的红后样子变了(还是第五部就已经变了?)有点陌生，但是她标志性的机械电子音又把我的回忆拉回了第一次看第一部的时候。

剧情紧凑，我全程高度紧张，气都不敢大喘一下。

音响效果超级好，有几次我都快被音乐吓出了声【捂脸】。

不足还是有一点点的，画面基调太过阴沉，打斗场面多，镜头切换快，所以我基本没看清楚丧尸的样子(...)

还有导演你这样对你太太真的好吗...Alice感觉是史上被打次数最多的女主，虽然肯定有主角不死定律，但是这抗打坚韧度真的让我忍不住拍手惊叹。

对了还有日语字幕你敢不敢再大点，主角的脸都快被你遮住了【再见】

如果有喜欢李准基的人那就更不应该错过啦，虽然出场没多久就被Alice干掉了...

好像吐槽多了点。回归主题。

我已开始以为生化危机只是一部丧尸片，但是随着一部部看下来，描写人性的方面越来越多，风格也越来越黑暗。

生化危机可以说是丧尸片的鼻祖，在我心中，他是把人性升华的最好的丧尸片。

整场看下来大家都很安静，和之前看《你的名字》一样，大家都是安安静静坐到最后才走。

伴随着最后我最喜欢的红后的那句经典台词“You are all going to die down here”全场结束。

一个电影系列划上终结。

这是the last story，但也是新的丧尸片的时代的开启。

期待着未来能出现更多的高质量的丧尸片。

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昨晚登场的第十期《朗读者》主题词是“味道”，杭州人看着特别亲切，因为有杭帮菜掌门人胡忠英。这次胡大师出场的身份也格外隆重，字幕打出的头衔是：G20杭州峰会餐饮文化组组长。据说胡忠英上《朗读者》，是董卿亲自点的名，也是她心中这一期的重头戏。

胡忠英的节目是3月22日晚上录的，一共录制了40分钟，所以有很多精彩花絮没有放出来。

比如上场前，胡忠英在化妆室吃了一盒工作盒饭。候场时，节目组有个刚结婚的小姑娘拿了笔和本子，来请教胡忠英怎么做菜。胡忠英隆重推荐了杭州的湖羊酱油，手把手地教她做蒜蓉鱼片。

直到演播间里，胡忠英和董卿才第一次见面。“当时董卿用杭州话和我问好：‘你是杭州人?’我也用杭州话回她：你的杭州话讲得蛮好嘛，董卿说她在杭州待了五年。我问她有没有吃过南方大包，她说想不起来了。后来她嘉兴话出来了。可惜摄像师说没录进，第二遍她就改别的台词了。”胡忠英说。

节目录完，董卿还和胡忠英约好：“下次我来杭州吃鳕鱼狮子头。”这道菜是G20菜单上的，“因为很多老外吃不来鱼刺，所以用鳕鱼做”。

胡忠英在解密G20菜单时，全场观众都听得咽口水，像龙井问茶，把猫耳朵做成茶叶的样子，好看到不舍得吃;桥与荷，简直马上可以吟诗，“接天莲叶无穷碧”。

胡忠英说了三个70秒的秘诀，可以看出严谨的匠人精神，“70秒把36盆菜装好。70秒18个跑菜生把菜送到，70秒放到手上。保温箱里都是85℃，盘子里也是85℃，每个细节都考虑到，在国宴上没有差不多的说法。”他朗读的是古龙的散文《吃胆与口福》，献给已故师父童水林。录制前，胡忠英一直担心自己的普通话，“我在家里练了几天，夫人给我纠正，嚼是个多音字，我特地查了字典，在文章里念jué，开怀大嚼。”他一共念了两遍，第一遍有点快，董卿笑着问，“要不再来一遍?刀功都练了十多年了，这朗诵再来一遍。”

每年的九月一日是全国中小学开学的第一天，在这一天中央二台会播出一个节目，其题目是“开学第一课”。今年开学第一课的主题是“我爱你中国”。这堂课以“爱，让中国更美丽”为口号，融入演讲与互动，把传统爱国主义教育课变成了一堂别开生面的主题班会。晚会共分四个篇章：“爱是分享”、“爱是力量”、“爱是承担”、“爱是荣耀”。

通过这四个篇章告诉我们：爱国要从身边的小事做起，爱同学、爱父母、爱家乡、爱祖国，只有付出传递小爱才能会聚成荣耀祖国的大爱。

四个篇章给了我四个不同的感受，让我最受感动的是：爱是力量、爱是承担。在爱是力量中，我知道汶川大地震、莫拉克台风让不少孩子失去了温暖的家和学校，李连杰现场号召每人通过短信捐出一元钱帮助灾区的孩子重建校园，这时台下的现场观众纷纷拿起手机进行响应，我也试了几次，可是没有发送成功，可见当时要献爱心的人有多么多啊。一元钱是个小数目，可是全国人民都捐出一元钱，那是一个多么庞大的数字啊!只要我们人人付出一点爱，齐心协力，什么困难我们都可以战胜，我们的国家、我们的民族会越来越强大。

“爱是承担”让我认识了一位来咱沈阳的哥哥马鹏飞，他才13岁，四岁时就开始烧水做饭照顾双目失明的奶奶，每天马鹏飞到学校都是跑着去跑着回，床头的作息时间表密密麻麻，直到深夜二十三点多他才能上床睡觉，还没有因此耽误学习，至今已经坚持九年了。马鹏飞的事迹让在场人无不感动，是啊!如此小的年龄就开始自己养家。是什么让他如此坚强?我认为是爱、是责任、是承担，是马鹏飞对奶奶深深的爱让他无怨无悔，是强烈的责任感和勇于承担的无畏精神使马鹏飞在困难面前从不退缩，从不掉一滴泪，并积极乐观地面对困难、面对未来。

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！

[活着观后感750字

张扬导演的电影《昨天》根据演员贾宏声的真实经历改编而成。讲述了他由吸毒到戒毒的过程。电影中的人物除了贾宏声的妹妹由王彤扮演外，其余的都是自己演自己。说它是电影倒不如说它就是生活。

贾宏声毕业于中央戏剧学院，爱吃面条，穿时髦衣服，热爱摇滚。92年开始吸毒，染毒之后，他不再拍戏，不再工作。反反复复地听同一盘磁带，日复一日地思索人生的意义。他没有选择，只能死磕。和所有人死磕，包括自己。最终谁也扛不过他，朋友们纷纷离他而去。只剩下他，还有墙上的列侬。他把自己想象成列侬的儿子，自认为在beatles的音乐中找到了归宿，看到了自己的终点。他看不起庸庸碌碌，毫无目的的凡人。可是到最后，他痛苦地发现自己也是凡夫俗子，没有欧洲血统，组不了摇滚乐队，成不了伟大的演员，而且跟列侬没有一丝关系。他梦中的那条龙一遍遍地告诉他：你什么都不是，你只是一个人。

贾宏声代表了每一个困惑迷茫的个体。他们沉醉于毒品和摇滚乐之中，把自己隔绝在现实世界之外。他们似乎知道要去追求些什么，可是又不确定什么是值得追求的。他们不甘于像父辈那样一辈子没活明白，他们内心中涌动着一股激情，却找不到出口。进退维谷，狼狈不堪。对于电影印象最深的就是贾宏声在大雨中踽踽独行的场景。没有目的，没有方向，就这样一直走下去，直到筋疲力尽，双脚磨破。

人改变不了生活，只能是生活改变人。是父母把贾宏声从虚无缥缈的幻想中拉回现实。父亲对儿子的拯救过程，也是父子心灵逐渐沟通的过程。贾宏声从对父亲的抗拒到回到母亲的怀抱，终于完成了对自我的救赎，是家庭最终接受了这个心灵的漂泊者。

影片结尾，贾宏声骑着二八式自行车，从斜坡上滑行而下，张开双臂，拥抱未知的明天。此时，收音机中传来一声婴儿的啼哭，一个新生命诞生了。然而，一切都才刚刚开始，从虚幻中走出，告别了迷茫混乱的昨天，又该如何面对未知的将来呢？

（一）土地

这部影片，气势恢宏很大程度上归因于西部片特有的自然景观。土地（land）一词在电影中多次出现，是一条线索。

在影片开始，男主角的父亲——一个没有土地的爱尔兰佃农在与地主的混战中中弹死，临终前告诉其中一个儿子即男主他很奇怪，当然老爷子还嘱咐了一句重要的是土地。地主与佃农的矛盾也不是一天两天了，男主角约瑟的兄弟都知道不该努力耕作为别人提高收成，但他们所做的全部就是纵容自己的懒惰，给游手好闲找到了很好的理由。男主角准备杀死地主，夺回土地，为父报仇。在浩浩荡荡的父老乡亲饱含深情的脱帽送别中，他踏上了复仇的征程。夺回土地是男主角初入征程的最初原因。

他阴差阳错的结识了仇家地主的女儿。热爱冒险、接受了新鲜思想的女主角迫切渴望摆脱旧时乡绅的生活模式，尤其不能忍受淑女们不得不遵从的清规戒律的束缚，想要逃离可以预见的像上一代女性那样乏味的人生。怀揣着美国梦的她，拿着写有“俄克拉荷马州land for free！”的宣传单，半夜爬窗子找到了男主角，要求他作为侍从同美国。杀死地主夺回他家耕作的土地所有权的希望破灭后，土地一词带着几分隐痛萦绕在男主角心头。听到土地一词，他的眼睛亮了，又黯淡了下。可能觉得女主角太不靠谱，我猜想更多的是之前二十年来在父辈们乡邻们的言行为他建构出的朴实的阶级观念：地主是恶的，地主的女儿自然也是不足信的。次日男主角在与人决斗的千钧一发时刻上了女主角亲自驾驶的马车。架！一声带着流浪与冒险的喜悦的命令，女主角载着费力跳上车的男主角出发了。 他们，分别地，要寻找自由，寻找属于自己的土地。寻找属于自己的土地，获得土地，在属于自己的土地上无拘无束自由自在的生活是他和她分别地目标。

乘船抵达美国以后，刚一上岸，映入他们眼帘的是一片杂乱破败，几个招揽生意的小鬼。女主角得体的淑女服饰与那一片混乱格格不入。轻信的她遗失了精致的银匙，散落一地，被哄抢一空。这就是理想与现实的落差。不是一到达彼岸就有大片的土地和璀璨的前程等待着你。就算在那个美国梦的年代，也只有最勇敢最有谋略运气最好的人才能梦想成真，每个年代都是如此。他们为了攒够俄克拉荷马圈地的路费，开始用辛苦劳作赚钱，住在妓院里一间鄙陋的小屋。养尊处优的贵族姑娘成了拔鸡毛的女工，被粗俗的男人戏弄。她一直都保持着自己的尊严，显得与众不同。题外话，这就是富养女养出来的自信与骄傲罢。而且我在想，有梦真好啊，年轻真好啊，那么艰苦的工作都可以幻化成一步步靠近梦想的喜悦。自由比什么都重要。这么执着的追寻自由，享受它所带来的快乐，不惜遭受世俗的痛苦，值得钦佩。因为在此时此刻，我们就有很多人不惜牺牲自由，委身于一份他人眼中体面的工作，一种安全而平庸的生活方式，获得世俗的类似快乐的东西。后来男主角得到了拳击手的工作。其实这种残忍的活动和古时候罗马斗兽场人兽决斗没什么区别，供那些闲得无聊以暴力为乐的有钱人取乐罢了。一开始只是为积攒路费而参与角斗的男主角，慢慢被意外而来的巨大胜利及与之相伴的荣光冲昏了头脑。终于在女主角带着醋意的夸张的展示中，明白了他一直以来所做的，和她正在做的一样，都是在牺牲尊严带着虚假的荣耀走在背离真正的理想的路途中。他在决胜一击中落败了，她心疼她焦急她不离不弃，她发现自己爱上了。而他早就爱上了她。可是阴差阳错了，他为了挽救她的生命，还给她他认为她本该拥有的美好安定的人生，离开了他。影片在这儿，用了煽情常用桥段：风雪交加夜，一个饥寒交迫似乎将永失所爱的落魄英俊年轻人，带着累累伤痕踉踉跄跄，拖着脚步漫步目的在漫天飞雪中踽踽独行。似乎天地间就这么一个孤独的受伤的不倒的年轻帅哥，和无尽的远方。

这一段看似与土地无甚关联，我觉得如果用土地这条线索来串联的话，则展示了在找寻土地的过程中，他们的困惑与迷失。人离开了土地，失脚踏实地的安稳感，变得轻浮起来。不过更多的好像还是寻梦过程中的迷惘和挫折。

男女主角不期而遇于俄克拉荷马肥沃的土地上。在这之前，男主人公做过劳工，终日挥洒汗水，漫步目的的消耗生命。在挤满了神情木讷、眼神疲惫的劳工们的车厢中，只有男主角的眼里熠熠生辉。与他们不同的是，他还有一个土地的梦想，还有一个心中没有黯淡而越发鲜活起来的她。她回到被烧光宅邸，来新大陆寻觅土地，从头再来的，父母的怀抱。发现梦想似乎还是那个梦想，只是隐隐变了味道。原来她想要的并非土地本身，而是远方，似乎也不是远方本身，而大致是一种按自己意愿无拘无束生活的可能性。他们意外又意料之中的相逢于圈地竞赛前的一个黄昏。大海一般蔓延的荒原上，黄昏有一派长河落日圆的气质。简单交谈后两人似乎成了熟悉的陌生人，熟悉的情景已恍如隔世。我臆断在那个暴风雨前的安定的黄昏，她已经默认了父母安排给自己的生活；而从他快乐与自信的心态中，我看到了他彻底重燃了获得土地，尤其是赢得她的热情。

影片最后是全片的高潮。飞沙漫天中，无数男女老少齐策马扬鞭。摄影从多个角度俯拍、仰摄，节奏明快，音乐荡气回肠，一气呵成。（后来在上看到这部电影配乐被评上了金酸梅奖，大概是配乐有些俗套。比如该荡气回肠的时候，果然就荡气回肠了起来。）这些来自欧洲各国甚至更远的地方人们，为了一个土地梦汇集在一起，采用十分原始的方式，平等竞争。抢跑者，死。我看见野性的力量，土地与人之间紧密的联系，在那一时刻显得水乳交融，从未改变。原来工业文明并没有摧毁土地与它所孕育出的人类文明间的纽带。

我想，影片以土地为重要意象和线索有如下几个原因。

第一，赋予该片一些典型的西部冒险传奇色彩。在可以看到地平线的蛮荒的原野，具有传奇色彩的牛仔跃马驰骋持枪格斗。这样激烈的场面在这部影片中虽不是主要情节，但在影片片尾的高潮之处，cowboy的称呼多次出现被用来戏谑男主角。奔马、荒原、地平线、勇敢无畏的冒险家开荒者们、地理上的西部地区这些元素都很有西部片的传奇味道。在再现历史的真是写照之上，创造着一种理想的道德规范，反映美国的民族性格及精神倾向。

第二，对老移民的致敬和对逝的文明的追思。爱尔兰开荒者背井离乡来到这片蛮荒又富饶，充满可能性与生机的土地。慢慢地旧有制度被摧毁，老文明随风而逝。《乱世佳人》的开篇字幕，以火红的似血残阳下肥沃的土地为背景，滚过字体“Once upon a time, in a place called The Old South..."There once was a land of Cavaliers and cotton fields called the Old South. Here in this pretty world Gallantry took its last bow. Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair, of Master and of Slave. Look for it only in books because it is no more than a dream remembered, A Civilization Gone With The Wind" 。很久很久以前，在一个被称为老南方的地方......一代文明随风而逝。我认为《远离家园》这部影片也有类似的情怀于其内。不过它所怀恋的倒不是美国南方传统的奴隶制度，那种制度庇佑下骑士、淑女、富庶、安宁的白人庄园主的生活；而是一种久远的流淌在每一个老移民后代的美国人血管里的对自由、平等的向往与追求，是一种冒险、开拓的精神，从一无所有背井离乡，到丰衣足食落地生根。对，是落地生根而不是衣锦还乡。他们是抛却了过这一枷锁的人们，离开的是旧的制度、腐朽的没落的生活方式、顽固保守摇摇欲坠的阶层。他们用双脚发现，用双手创造，一个属于自己的家园，一个真正的家乡。从此乡愁只是对精神对富饶的土地，平等的机会，白手起家的野心与生命力，乐观开拓的意识的一种深重的执着的依恋。而不是对出生成长的地理意义上的故乡的留恋。我觉得这是一种很豁达的情怀，是理想主义，非常感人。

第三，爱尔兰人的土地情怀乃至人类共通的怅然的乡愁，这与第二点对逝文明的追思有一些共同点。土地带着温暖、带着爱意，哺育了大地之子，慰藉了精神。1939年费雯丽版的《乱世佳人》影片中给我留下深刻印象的情节之一就是，在大橡树下，火红的天空，赤色的土地，遥远的地平线上，美国南方棉花种植的塔拉庄园的老农场主，这位老爱尔兰移民，告诫自己的女儿土地是世上唯一真实的东西，是唯一留下的东西。这儿蕴藏着朴素的智慧，朴实的情怀。 亚特兰大的红土地给了斯嘉丽鲜红的心，遭到了战火、失了亲人与爱情，失了以往繁荣生活的她，手里紧紧地握着一捧塔兰庄园的红土。想起父亲的话“有一天你会明白的，只有泰拉的土地是永恒的，它永远不会背叛你。” 斯嘉丽悲伤的脸庞上慢慢又重现了往日倔强的神色，并说出那句经典的“毕竟，明天又是新的一天”——是土地给了遭遇沧海桑田的她勇气和力量。我认为在这一情境中，土地跟自由相关。土地仿佛赋予了人们自给自足的自由，你用双手殷勤侍奉土地，它自会回馈你以衣食。被赋予了这样的自由，人们才得以有了不依靠他人的骨气，一种不服输的信念。写到这儿我又想到了许多复杂的政治因素。土地对每一个人都是平等的，可土地上的人与人之间却是不平等的。比如《远离家园》中的男主人公和他的家人，在爱尔兰就是地主家的佃农，耕作的土地不属于自己，土地对他辛勤侍奉的馈赠绝大部分都要上缴给有了钱买了土地的地主。这还是在相对地广人稀的地方，完全由制度造成的不平等。还有部分人为部分自然因素造成的问题。比如在中国的土地制下，不管是农村村民还是城市居民都没有权利获取属于自己的土地。所以，我觉得我们中国人对土地的感情，更多的是诗化了的田园牧歌般的情怀，禁不起推敲，其中好像有许多需要深思的内容。另外，老师讲课时常常提及的诗人海子的诗中也经常出现“大地”、“土地”这样的意象。在海子的诗歌生涯中，“土地”始终与这位传奇诗人息息相关，他从土地中获得灵魂的立足，从土地上洞悉劳苦大众的命运，从土地里感悟人生，知晓自然之美。当然他也为土地困惑与心痛，《亚洲铜》最具代表性。面对工业文明对大地的摧残，面对社会底层的痛楚，海子无时无刻不在土地上反思、质疑、探索与自愧。这是一种深深的、深深的乡愁，仿佛人们共同的、历史的乡愁。漫长人类历史中，我们至少经历了数千年不等的农耕文明，更不要说之前漫长的奴隶制文明，以及历史学意义上的文明产生前的漫长的百万年。在这些时光里，人们的一切都来源于土地，大地似母亲，为人类提供了赖以生存的一切。只有从最近两百年以来，这段在漫长人类上仿佛一瞬的时间里，爆发了工业革命。之后，人类的发展似乎呈指数图像一样突然大幅提速。而人们还没有跟上这样的速度。卓别林的《摩登时代》辛辣又心酸地嘲讽了资本主义制度下失人性麻木机械的人们。弗洛伊德精神分析理论的重要批评者与改良者霍妮撰写了大量着作，比如《我们时代的神经症》，旨在阐释“现代人”的“焦虑”，等等。我觉得这都是一种对离开了土地的人们，在新生产关系下，新人际关系，新人与自然的关系下所产生的迷思。人类，这些大地的孩子，仿佛都成了迷路的孩子，被钢筋水泥架在了空中的我们感到一种由心发出的混乱的鼓点，一种深深的不安。

目前，许多发达国家，特别是北欧一些国家，人们开始慢慢回归土地，等一等被飞速发展的物质抛下的灵魂。比如芬兰，芬兰人普遍热爱自然，他们采摘森林里的野莓、蘑菇，有钱了就在森林里买下一块地，盖上小木屋。我又在想，这是不是一种安于现状使人类发展迟滞的小农意识。我们中国在近代史上就吃过这样的亏，自己自足的小农经济最终成为了阻碍资本主义发展的原因之一，最后是中国落后于世界发展的大潮。可是人类就这样漫无目的的发展下吗？我不确定这是否出自我们本心中的自由意志的选择，还是一种注定的天命中业力因果的安排。先回到发达福利制国家回归自然回归土地的问题。似乎我们都不用读书了，直接到乡下和土地在一起，面朝黄土背朝天。直接回到小农经济，或者干脆回到原始社会也不用那些现代文明下的焦虑了，那些都好像是富贵病。我又猜测，芬兰人乐于退居森林筑木屋享受祖先一样与自然同乐的快乐，和比如我国农村地区尚得不到有尊严的生活的人们之间的区别，一是物质丰富程度的区别，二亦是非常重要的一点是人文素养及其所赋予人的情怀。想起上课时老师提到过人在独自旅行（而不是旅游）中常能感受到一种与自然直接对话的孤独，这种孤独不是每个人都能承受，这种直接与自然对话的美也不是每个人都能享受到的。隐居避世与自然为伴以土地为亲的生活需要非常丰富的内在世界、精神储备。有了这些当你独立于天地之间时才仿佛能同古人交流给来者启示聆听自然的心声。同样的景色，在博学的游客处是一曲壮丽的诗篇，在景区售卖矿泉水的牧民的幼子那儿则是他迫切渴望逃离的藩篱。当然，我觉得这里还存在其他因素影响。比如，随时抽身离的自由。它使人能更轻松自如的浸入。

土地给人以慰藉；土地给人以温暖的安全感；土地是希望的、有生命力的。它养活了我们的祖祖辈辈，是万物生长的最基础。”种瓜得瓜，种豆得豆“，“春种秋割”，这是农民纯朴的智慧。土地给我们以立足之地，以家园，以生命。

"土地死了

用欲望能代替他吗？"

——1987.6 海子

（二）其他

a.远方

片名为Far and Away，主要译名有《大地雄心》、《远离家园》。一种远走高飞的洒脱和故事感呼之欲出。这部影片很浪漫，男女主人公得以到达他们理想的彼岸，开始自由快乐的新生活。可是现实生活中，你想要的远方很可能永远也到达不了。我发现年代越靠近现在浪漫的理想的影片就更少，而更多的是带着些现实主义的寒光，温情里都透着残酷的影片。也许观众都看透了，没有哪儿就是世外桃源，让你到了那里就能获得想要的生活。比如2008年出品的，凯特温斯莱特与莱昂纳多主演的《革命之路》，比如2009年出品的《成长教育》。这两部影片其实没什么共同之处，有趣的是都提到巴黎，仿佛巴黎是全世界人的故乡。可是巴黎本身并不能给你你想要的一切，幸福感只能来自你的内心。和你的梦想有关系的，和你所想象的自己有关系的，才是你的故乡。 这样的电影使能使人思考，让可怜的主人公做了你想尝试的生活方式的小白鼠，不过让人心情沉重。生活已经够使人纠结了，所以我更爱看八九十年代，人还透点纯真的傻气的浪漫的理想主义的电影。

b.生命力

《远离家园》这部影片中随处可见的野性与生命力是最使我感动的。不管是爱尔兰荒原森林，还是刚建国不久的美国，亦或西部被夕阳余晖染红的一色天地，或者年轻美好的男女主人公，等等景物人事都展现出充满希望而激动人心的勃勃生机。全部值钱的行囊一下船就丢了？没关系，我们再挣！更不用说男主角在搏击场上的健硕身姿、灵活反应、展现的似乎即是生命本身的强度和力量。

c.人物

我觉得影片中主要人物的刻画都比较立体，虽然立体化得稍显刻意。开头时并未出场的老地主似乎是十恶不赦的形象，然而与前来报仇的男主角酒吧相会时，却又出人意料得显得亲和、受人敬重。老地主是剥削他人劳动的地主，也是慈父；他是圈地时作弊的狡猾的小老头，也是勇敢的创业者和冒险家。其他人物也有类似的立体的刻画，只是在描写他们性格多个侧面的片段里观众容易一眼就看出导演的意图。另外这位老地主的角色使我想起1942里张国立饰演的财主。他在现世不安稳的情况下，失了前半生的全部，但逃难路上只是说，到了那儿买一块地、种上庄稼、盖上小房子，咱又是当家的了（大意）。不得不说或许这些处在剥削阶层的人是凭借自身的一些有优秀特质获得了更多资源。

d.幽默

《远离家园》中有许多使观众笑的片段，有会心一笑、开心地笑、得意地笑，尤其是笑中带泪，很难能可贵呢。

e.前后呼应及重复的手法（不知道专业术语怎么表述）

像是枪质量太差，以至于男主角开枪时果然竟然弄伤了自己，使他临行时兄弟的调侃一语成谶。许多这样的的小插曲使得影片显得构思巧妙。

青春，是一个花一般的年纪，它也是一个被给予太多憧憬与希望的词汇；青春是一团火，它点燃心中黯然的火种；青春是一盏明灯，照亮少年们美丽的豆蔻年华；青春是一条曲折的路，指引我们从青涩步入成熟。

近日，学校组织观赏了由苏州滑稽团主演的心理剧《花季阳光》。为数不多的几个小品故事，却向我们展示了当下社会中学生们存在的一些心理状况。

青春时期男生女生之间产生的懵懂好感，其实并非早恋现象，它是学生时期，同学之间产生的一种美好单纯的友谊之情，然而有些学生在这个时期与父母产生了明显的隔阂，出现叛逆现象，影响学习。其实，这个时候，在家里更应该和父母多一点坦白，多一点沟通，而父母则多一点理解，多一点开导，把孩子和父母之间的距离缩小化。校内男生女生“执手”进步，和睦相处；家中和和气气，气氛融洽，其乐融融。何乐而不为呢？

“别人家的孩子”无形中成了孩子背上那沉重的压力包袱，听着父母嘴边常唠叨着别人家的孩子，心里多少会产生一些抵触情绪。可一只手有手心和手背，缺了其中之一无法想象；一张嘴有上唇和下唇，缺了其中之一无法讲话。事物的两面性告诉我们，“别人家的孩子”还可以鞭策着我们奋发前进，作为学习上的目标，鼓励自己，激发自己，在对比中蜕变。同时也相信自己，在蜕变中成长，定能呈现自我价值。因为再小的星星在浩瀚的宇宙中也会发光发亮，再弱的种子在宽阔的大地里也会发芽成长，再小的水滴在阳光下也会折射彩虹，再平凡在存在也有自己的价值。

在遥远的天上还有一种叫“单翼天使”，它们飞行时只使用一个翅膀支撑自身的重量，在天空飞行时往往跌跌撞撞，满是伤痕和泪水，它们受不了，于是落下凡间——就是单亲家庭的孩子。

《花季阳光》中有一个小品节目让我印象尤为深刻，讲述的是：一个男孩，自幼失去父亲，脾气变得乖戾，母亲含辛茹苦的养育着他，在他长大后想改嫁，然而男孩得知后竟一气之下摔门离开。一个女孩因为小时候母亲离家出走，再也没有回来，她既不愿意接受现实，也不理解父亲，执意要去找母亲。放学后，同班二人的他们约定一起离家出走。在路上遇见男孩的母亲心脏病复发，两人最终与自己的亲人敞开了心扉。

“单翼天使”失去了父爱或母爱。在他们内心里，有一口深井，隐藏着所有的伤心、孤独和难言的苦衷。心田上永远残留着一道伤疤，即使很多年后，伤疤已经结痂，但只要轻轻一触碰，还是会觉得隐约的疼痛。但我想说的是，“单翼天使”一样很美丽，虽然他们的生活中缺少了一份爱，但却并不意味着失去所有的爱，家人给予的爱一样可以温暖着他们，鼓励着他们，抚平内心曾经感到的痛楚，使其茁壮成长。曾经的痛楚会转化为生生不息的力量源泉，助单翼天使们飞的高，飞得远；过去的经历会变成独一无二的生命财富，让单翼天使飞到理想的彼岸——那里没有疼痛，那里是自信与成功的乐土！

记得有一个传说：上帝的伊甸园里有棵苹果树，有些苹果长得太可爱了，上帝忍不住咬了一口。后来，苹果们成为了天使，但被咬过的苹果所成为的天使少了一个翅膀。可是他们并不飞得比双翼天使低。这虽然只是一个传说，却让我们知道单翼天使也是上帝的宠儿。如果你是单翼天使，还在埋怨世界如何如何不公和偏心，那就切记：你是伊甸园苹果树上最可爱的苹果。

青春的路或布满荆棘，或充满彷徨，或曲曲折折。我们在青春的路上奔跑，是花季，洋洋洒洒的年轻之花在身旁缭绕；也是雨季，苦尽甘来的人生之雨使我们脱胎换骨。也许一时你被雨朦胧了眼，前方的路有些模糊，但，我们依旧在奔跑。

我的祖国叫中国，今年是祖国妈妈70岁的生日，小小的我怀着无比激动的心情，观看了一部感人泪下的国庆献礼大片《我和我的祖国》。

《我和我的祖国》讲了七个平凡感人的故事，每一个都让我感动的流出了眼泪。1949年，电动升旗装置的设计者林志远伯伯克服了难以想象的困难，保证毛主席爷爷在天安门城楼上顺利地按下升旗按钮，五星红旗高高飘扬在天空。1964年中国第一颗原子弹爆炸成功，投身于研发事业的高远叔叔献出了自己宝贵的生命。1984年中国女排世界夺冠，天真可爱的冬冬放弃为喜欢的女孩送礼物，一直举着天线，让邻居们顺利地观看比赛。还有1997年香港回归祖国，2008年北京成功举办奥运会等等。妈妈告诉我：这些伟大的事情不是简简单单就能完成的，而是无数平凡的人在背后默默付出，他们努力着，追求着，怀着同一个梦想：让祖国越来越强大。

正如习近平爷爷说：“我们都是追梦人，我们都在努力奔跑！”作为一名少先队员，我应该向电影里面的叔叔和阿姨们学习，怀揣着“热爱祖国、好好学习”的大大梦想，努力学习，天天向上，遇到困难永不退缩，长大了才能成为祖国的栋梁，为我们伟大的祖国做出贡献，为我们伟大的祖国做出回报。

祖国妈妈，从现在开始，小小的我，要为你做一名幸福的追梦人！

所有的矛头最终都指向当地的大学。这所封闭在山谷中的学校，长期受纳粹思想的毒害，鼓吹培育所谓的“优生血”。他们私自把刚出生的婴儿调包，编排学生的座位，并安排教授和运动员的子女结合，这样下一代的孩子就能具备“优秀”的素质。

凶手——双胞胎之一的女孩，就是其中的受害者，她从小遭抛弃，强行被剥夺了母爱。失去爱的幼小心灵，浸泡在怨恨的毒素中，绽放出恶之花。她长大以后，把生命投入疯狂的报复。从本质上，这是个充满悲伤的故事，是一个被抛弃的可怜孩子，在向社会索要代价。全篇始终没有一处，是关于作案过程的细部展示。没有闪光的凶械，没有毛骨悚然的尖叫，也没有好莱坞式的激烈打斗。

一切都隐忍着，潜伏着，真相如同埋藏在地下的水流，不为人察觉地压抑着，流淌着，优雅地蠕动着。冰封的秘密，等待他们去层层揭破。由于该片的悬念设置始终浓缩在一个阴暗和密闭的状态下，所以当罪行被揭开，产生一种意想不到的张力效果。这是影片《暗流》的一大特色。

这天晚上8点多，我无聊的翻看着电视频道，CCTV10让我停了下来。正好是《走进科学》栏目，讲的一个非常诡异的灵异事件……故事主要讲：贵州山区的农村，有一个上高中的女孩叫吴琴，据她说从初一到高一这期间自己经常无故昏迷，而且等到再醒来时什么都记不起来了。而且她还说自己是福建人，父母都在福建。

后来吴琴又写出了自己家中的电话号码，经调查此号码是福建泉州的，但打过去时却是空号。随后吴琴又向记者讲起了一个自己经常做一个噩梦，梦中一个披头散发的女鬼拿一个大锤子敲打一个大大的心脏，声音很大，几乎占据了她整个人。学校的同学们纷纷议论说是吴琴被女鬼缠身。并且，吴琴说她平常心脏部分经常疼痛，检查后却没有发现异常。最后神经科的医生说吴琴得了癔病，并非女鬼附身……

故事的结尾好像没有完全解释这种现象，但失口否认了“鬼”的说法。有没有“鬼”并不是单方面的否认就可以让大家相信的，在我们对世界的认识还没有能够完全证明有“鬼”还是没有“鬼”的时候，我们就不能轻易相信任何一方的说法。世界就像一个无边无际的空间，而人类对它的认识就像其中的一个球，认识的这个球越大，人类就会发现，他们不认识的世界更大。

之前看剧情就一直很期待，今天首播看完少女心爆棚(我已经八百年不看电视剧了)，这剧甭管爆不爆，只要不烂尾我是可以的(害怕)。

因飓风迫降的韩国财阀继承人大小姐-守护她的C-官N代特种兵上尉，门当户对郎才女貌，主要是他俩演的好+颜值高，孙艺珍超可爱玄彬超温柔(惹，发现玄彬这角色好苏)。

这剧也可以叫《从天而降的你》，孙艺珍活泼话唠，迫降后对着对讲机自言自语不停，玄彬就在旁边偷偷看着暗笑;孙艺珍要开溜，溜之前跟玄彬说“其实你是我的理想型哦，统一后大家见面吧”;玄彬第一次见面接住了坠落的孙仙，第二次见面要士兵不要伤她性命，第三次见面救了傻乎乎站在C-军车前的孙仙。这俩真的有CP感。

有说剧情一般的，其实英雄救美和落难守护这倆老梗之所以从古至今长盛不衰，关键得看谁演+怎么演，一个可爱小仙女掉落到温柔的军官怀里，懵懵懂懂在军车前被军官一把抱住躲开，演不好是烂梗，演得好就是少女心爆棚。

求不要有什么男女配未婚妻未婚夫搅局，我只想看他俩甜甜的狗粮!也希望编剧后续能对得起我现在的安利。

近日，四川省凉山彝族自治州昭觉县支尔莫乡阿土列尔村84户建档立卡贫困户共344人收拾好行装，搬迁至昭觉县城异地扶贫搬迁集中安置点，整个搬迁过程还采用了网络直播的形式进行报道，通过镜头看到了一张又一张的笑脸。

从近日热搜榜上#记者爬天梯报道悬崖村搬迁吓哭#来看，对于悬崖村的贫困户来讲，异地扶贫搬迁势在必行。虽然异地扶贫搬迁让贫困群众脸上有了灿烂的笑容，但是广大党员干部还需千方百计巩固脱贫攻坚成果，做好异地扶贫搬迁的“后半篇文章”，让贫困群众的脸上一直挂着灿烂的笑容。

做好政策稳定，送上马扶一程，让异地扶贫搬迁“后半篇文章”有“信心”。“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”悬崖村的贫困群众得益于异地扶贫搬迁政策，搬到一片“新天地”，离“安居梦”越来越近。目标近在眼前，固然可期，但从长远来看，异地扶贫搬迁是否成功，不仅要看能否“搬得出”，更要看搬迁群众的钱袋子有没有鼓起来。“一搬了之”只是走出了第一步，异地扶贫搬迁“后半篇文章

”还需要继续保持现有帮扶政策总体稳定，做到扶上马送一程。要实打实地改善搬迁群众子女受教育的条件，确保医疗保障条件比原来的居住地有明显改善，确保所有搬迁群众应保尽保。要建立防止返贫的监测和帮扶机制，加强对收入骤减或支出骤增搬迁群众的监测，提前采取针对性的帮扶措施。此外，还要给予搬迁群众更多更贴心的政策服务，让他们既能感受到党和政府的关心、关爱，也能体会到异地扶贫搬迁带来的好处，从而有信心实现“搬得出、稳得住、住得下去”。

做好扶志扶智，激发内生动力，让异地扶贫搬迁“后半篇文章”有“动力”。悬崖村的贫困群众搬迁前是“手中有粮、心中不慌”，搬迁到陌生的环境后，就业压力、身份认同、安置区管理等“不习惯”接踵而来，而这些“不习惯”随时都有可能变成搬迁群众的操心事、烦心事、揪心事。因此要做好扶志扶智工作，以务实的作风为搬迁群众提供更多贴心的服务，增强搬迁群众脱贫致富的信心，帮助搬迁群众树立摆脱困境的斗志和勇气，引导搬迁群众牢固树立“自强、诚信、感恩”的意识，激发搬迁群众的内生动力。在扶智方面，根据搬迁群众“缺什么，补什么”

的原则，有的放矢地为搬迁群众提供就业培训、就业指导、岗位推荐等服务，抓实抓细异地扶贫搬迁“后半篇文章”的每一项工作，努力变输血为造血，让搬迁群众有致富奔小康的“动力”。

做好就业扶贫，促进自力更生，让异地扶贫搬迁“后半篇文章”有“速度”。稳定就业是搬迁群众生计保障的根本。要抓好培训和就业服务

体系建设，不断推进搬迁群众全员培训，让搬迁群众普遍拥有“一技之长”，让他们在新的工作岗位上“能够干、干得好”，对实现“稳得住、能致富”起到关键性作用;要拓宽稳定就业增收渠道，促进搬迁群众充分就业;要采取上争外引、以情招商等方式，积极动员外地客商投资办厂或成功人士回乡创业，大力发展产业，创造更多的就业机会;要围绕推动搬迁群众生计方式的非农化转变，通过就业指导、岗位推荐等方式，不断提高搬迁群众的劳动技能，让贫困群众能够在搬迁后以工作撑起他们的新生活，解决他们的后顾之忧，才能真正让异地扶贫搬迁“后半篇文章”有“速度”。

“悬崖村”的变化只是四川攻克深度贫困堡垒的一个缩影。从望而生畏的藤梯到坚固安全的钢梯，再到如今整体搬入鳞次栉比的楼房，虽然“悬崖村”84户村民完成了搬迁，住进了新房子，但是党员干部还要主动作为，切实发展好后续扶持产业、助力搬迁群众就业创业，引领搬迁群众脱贫致富奔小康，扎实做好异地扶贫搬迁的“后半篇文章”。