观后感

金秋十月，凉风习习，我们小主人报虹口新闻学校的小记者们，兴致勃勃地来到虹口消防队进行参观。

消防员叔叔们，个个英姿飒爽，他们可都是武警哦!我们先参观了叔叔们的内务，来到他们的宿舍，哇!好整洁啊!床单服服体贴地铺在床板上，被子被叠得像一块块豆干儿似的倚在床头，这时，我想到了我那张像狗窝一样的小床，不禁地感到脸蛋有点发烫，“回去也要好好整理我的内务了”我暗暗地下定决心。接着，我们又来到了叔叔们的训练场地，啊哟喂，这么高的训练墙啊，对我这个恐高的小女生来讲，这简直是“不可逾越的鸿沟啊!”我们还参观了消防队的展示厅，里面陈列了许许多多奖牌和奖杯，这些都是叔叔们用鲜血和汗水换来的啊!

我采访了三位消防员叔叔，他们都很热爱这个神圣的职业，这让我感到：正是他们这种不怕苦、不怕累、不怕牺牲的精神，才保障了我们现在的幸福生活。虽然，我长大了不一定能成为一名消防员，但是，我要像他们学习，勇敢地面对困难，不退缩，只要意志坚定，就一定能够获得成功!

如果你知道自己想要什么，就不要说自己一无是处。

记得大一刚进校班里的每位同学都写了份“职业生涯规划”，之后便草草了事，开始自己的大学生活，以为美好就是当下。然而失落、郁闷、颓废却频繁不期而至。

一老友学习心理学，向我推荐电影《心灵捕手》，望我受益。前后看了有两遍。“What do you want ?”这句话经心理医生尚恩之口直接插入聪明绝顶却叛逆不羁的威尔内心，也同时问住了我。蓝博教授说威尔在糟蹋自己的天赋，而我似乎都没有什么天赋可以糟蹋，我不禁在想：我想要什么?

我一直觉得自己是个理想主义者，比如我觉得最幸福的事情是和自己深爱的女子一起生活在乡下，拥有辆摩托车，承包几亩地种庄稼。但是现实却是两年后面临的就业问题，更可悲的是连确切的就业岗位都不知道是什么。或许就像影片中心理医生尚恩所说的，“It’s not your fault ”。

威尔是个孤儿，但是他有一群亲密的朋友，尤其是查克。影片中的一个桥段给我的印象及其深刻，是查克对威尔发自肺腑的一段话：“我每天都开车来接你，然后我们一起上工，一起嬉闹。但是，你知道我一天最快乐时候是什么嘛?是我敲你大门的前十秒钟，因为我会告诉自己，也许你已经不在了，就这么走了。”在查克的眼里，威尔就像是一个手持百万奖券却没有胆量去兑现的人。查克说当他五十岁时可能还是在工地上做工，但是威尔不能这样，否则就是让他难堪。

友情有时候比爱情更加伟大，就像威尔和查克，已然上升到一种兄弟之情。在大学，交到几个知心朋友可能会让你的人生更加的受益。所谓物以类聚，社会也一样。人处在一个大社会中，却只是生活在一个特定的小圈子里面，你必须要有一定的人际关系，这不仅仅是在中国如此。

查克等到了威尔走的那天。那一刻，威尔家的门始终没有人开，查克欣慰的笑了，因为他知道威尔正向着他想要的新生活追逐。的确，威尔开着朋友组装的“汽车”在路上一直向前追，追他的爱情，追他的新生活……

影片结束了，但是留给我的问题是，我不知道查克的新生活到底是什么样，我不知道他在体制外该如何发挥他的天赋。我也不知道我的未来会不会甚至敢不敢按着我的内心深处的不为人知的想法来构建。

点点尘埃汇聚而成了宇宙，宇宙里生了地球，地球孕育了生命，以为天长地久，却终归化作无声无息的尘埃罢。凡尘俗世的永远总是不期然透着淡淡的忧伤，一段物语不过是人生轨迹的小小障碍物，逾越而过，大概会有欣喜，兴许也会痛哭流涕。

我们可把生命看做几个片段，童年阶段对生命的期许，壮年为生命而殚精力竭，老年融归故里。多少生命可以如此简单而明了，有时，反而充满了未知与彷徨。总之，有生之年，除了空气，我们还会不断吸入其中的微小尘埃。平常藐视尘埃的我们，最终也难免化作虚无。

小狗是这部片子的绝对主角，充满灵性的小生命，在南极抒写属于它们自己的物语。太郎、二郎、五郎、贝斯、摩吉、小赤、小黑、波吉、纹別小熊、力奇、安哥、小白、杰克、德利、风连小熊，这些小狗的名字都已铭刻在我的心底，他们是来自北海道不同家庭的爱狗，这种汇聚民族精神的学术考查，从这些许细微的构架也可以看出端倪。

生命的敬畏在影片里无时不刻地在强调，当小狗们遇难之后，还得到了北海道政府和居民的哀思和缅怀，任何人没有夺去其他生命的权力，是对生命敬畏的最好诠释，同时用最为隆重的仪式来对待动物，也是对人类自身生命的最起码的尊重。

虽是冰天雪地的南极大陆，景色却尤其绚丽夺目，最为恶劣的环境往往有着最接近自然的颜色，人们常喜欢攀登悬崖绝壁，走遍险滩河流，并不是没有道理，在风雪最狂躁时，在黑暗笼罩南极大陆几十个日日夜夜时，那里却拥有最为纯粹的景象。

不仅仅是南极的故事，也是在这当中拼搏的生命的物语，海豹、企鹅……这些在最为严酷环境下生活的生命，总会让我生出最为深切的敬意。

这便是那个大陆的物语，它可以如其冰封千里的冰面壮阔而庞大，也可以狭小到一只受冻的小鱼在水中欢畅地游曳。

为加强旅游系统党风廉政教育，提升广大党员干部反腐倡廉文化修养，9月8日下午，郑州市旅游局组织局机关和直属单位全体党员干部观看了《正气贯古今》廉政系列教育片之《廉政曙光 黄帝》、《国而忘家 大禹》。

该片采取专家访谈、文献记载等形式，讲述了黄帝时期六重禁制度和大禹治水、五音听政等历史典故，充分展示了黄帝和大禹崇尚法制、克勤克俭、以民为贵的廉政文化精神，教育引导广大党员干部向圣贤看齐，不忘初心，廉洁从政，履职尽责。

观看教育片后，局系统党员干部一致认为接受了一次深刻的传统文化和廉政文化教育，要进一步增强廉洁自律意识，提高为民服务本领，扎实做好本职工作，为郑州旅游业发展做出更大贡献。

《正气贯古今》教育片是由郑州市纪委制作的一部优秀廉政历史人物纪录片，该片选取了与郑州有关的十大历史人物，分别是廉政曙光黄帝、国而忘家大禹、仁德治国商汤、贤相圣德伊尹、国相翘楚子产、少年贤达王子晋、傲骨铮铮刘禹锡、一代廉帝柴荣、明镜高悬卢琚、民生县令杨炳堃，以其廉政故事激励影响后人，具有重要的现实教育意义。该片共10集，其余8集将在今后陆续组织观看。

此次长征五号运载火箭搭载的是由远征二号上面级和实践十七号卫星组成的载荷组合体。远征二号上面级是中国目前规模最大、变轨能力最强的液体动力上面级，与长征五号运载火箭组合使用后，可有效提升一箭多星发射并直接入轨的能力，进一步提高长征五号运载火箭发射任务适用性和使用灵活性。实践十七号卫星是由中国航天科技集团公司所属中国空间技术研究院抓总研制的地球同步轨道新技术验证卫星。卫星入轨后，中国卫通集团有限公司将开展地球同步轨道通信广播业务，并择机开展空间碎片观测、新型电源、电推进等多项新技术验证工作。

长征五号运载火箭在首次使用的中国文昌航天发射场1号工位成功实施发射。文昌发射场是中国第一个滨海航天发射场，具有纬度低、发射效率高、射向宽、运输便捷等优势，能够满足新一代运载火箭和新型航天器发射任务需求。长征五号运载火箭飞行控制中心由西安卫星测控中心承担，全程负责对火箭基础级、上面级进行跟踪测量，以及载荷在轨测试和长期管理。

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中国男足冒着小雨进行了赛前的最后一外场训练，场边标语“重压之下无惧色”格外显眼。长沙晚

明晚7时35分，中国男足将在长沙贺龙体育中心迎来与韩国队的世预赛12强赛生死战，如果这场比赛再输，国足基本会连目前理论上的出线机会也会失去。面对这样的压力，国足上下并没有很紧张，从里皮上任以来，他一直在给国足灌输一个很重要的东西，那就是自信，要队员们相信，在亚洲级别上，中国男足并不差于别人，即便是韩国，中国队也是有希望战胜对手的。

相信自己 国足重压之下无惧色

昨日，中国足协中国之队发布中韩之战官方海报——《重压之下无惧色》。海报上，国足主帅里皮和六位国脚悉数亮相，配以红底和“专注 重压之下无惧色”文字，彰显出国家队众将士无惧挑战、勇往直前、拼到最后一秒的决心。与海报一并发布的还有中韩之战官方同名宣传片《重压之下无惧色》。

从昨日国足将士在训练中表现的状态来看，他们的脸上的确看不到恐惧和紧张。里皮率先走进训练场，看到已等待多时的众多媒体，自信地挥挥手。之后球员进行抢圈热身，同样有说有笑。不过在15分钟的热身训练后，媒体都被请出训练场，国足开始既定的封闭训练，这也是里皮上任以来一直的风格。不过据记者了解，自从里皮上任以来，国家队对外经常封闭，但球队内部的氛围其实很宽松。

在里皮看来，现在的中国队无论是个人能力还是整体实力，与亚洲诸强相比的确有些距离，但足球是圆的，只有队员在心理层面解压，才能到赛场上充分释放能量，放手一搏。“里皮允许这次征战亚冠的国脚们休息两天才来长沙报到，其实就是希望他们放松心情，以一种相对轻松的状态来参加国家队的训练。毕竟，在连续打了三轮亚冠和两轮联赛后，能够得到两天的休息时间，肯定会给大家的心态一种轻松的感觉。”一位国足内部人士说。

黄博文缺席训练 不会影响比赛

作为长沙籍国脚，黄博文这两天无疑是训练场边人气最高的。不过昨日下午，黄博文并没有出现在国足的训练场上，“黄博文的伤还没好完全么?”“不会影响比赛吧”……前来采访的媒体互相问询。除了黄博文，于海和吴曦两人也没有跟随球队参加昨日下午的训练。不过据国足人士透露：三人的问题不大，肯定不会影响到23日晚的比赛。

作为国家队主力位置较为稳固的国脚之一，黄博文这一次是继2015年11月代表国家队征战世预赛四十强赛主场对阵不丹队后，第二次以国脚的身份回家乡作战。面对不丹的比赛，黄博文在家乡球迷的千呼万唤下才在第41分钟替补上阵。不过在终场前，他为张稀哲破门送出助攻，同时在吴曦被换下时还佩戴上了队长袖标。两年过后，再次代表国家队回到长沙比赛，黄博文求战的欲望也非常强烈，“很开心能回来比赛吧，毕竟这座球场对面就是我上小学的地方，这儿也是我开始踢球的地方。”

黄博文还透露，里皮这几天对球员说得最多的就是要自信：“主教练并没有要求我们一定要如何如何，他总是找机会和我们聊天，并一直跟我们说，国家队的每一场比赛，我们都要全力以赴，而且要相信自己，竭尽所能去拿下比赛，战胜对手。”

韩国队到齐 目标只有三分

随着效力德甲萨尔茨堡红牛队的黄喜灿到达长沙，韩国队全体队员在昨日全部到齐。下午，韩国队依旧在省人民体育场进行了将近两个小时的训练。与20日全开放不同，全员到齐的韩国队选择了全封闭训练。虽然23日中韩之战不能上场，但作为韩国队当家球星的孙兴慜昨日依然与队友们进行了训练。或许是大战将近压力比较大，韩国队的德籍主教练施蒂利克在训练中一直板着个脸，很少露出笑容。

在训练场边，记者与一位韩国媒体同行进行了简单交流，这位韩国同行表示，“这次中韩大战，韩国队召回了寄诚庸、具滋哲、池东沅等海外球员，球队上下对这场比赛很有信心。不否认会有一些困难状况，包括孙兴慜无法上场、寄诚庸伤才好等等，这肯定是一场艰苦的比赛。但从目标上来讲，这也是一场必须获胜的比赛。”队长寄诚庸则表示：“之前我只来过中国一次，这次长沙的场地我还没有进场感受。不过这草皮看上去比韩国的要好。我觉得韩国队球员，在面对中国队时不要背负太大的负担，不要过分紧张。不管外部环境怎样，我们都要赢下这场球。这些年中国足球投入巨大，联赛和国家队水平也有很大的提高。但我仍然认为，韩国足球在很多方面要优于中国，韩国足球仍然是亚洲最高水平。但是，这样的水平能否显示出来是个问题，毕竟在足球场上获胜的才是赢家。”

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与同样高龄的乔治·米勒相比，既不懂惜字如金又不珍惜老羽毛的雷德利·斯科特实在是让人爱恨交织。没有了达蒙·林德洛夫为《普罗米修斯》编织的巨坑级阴谋论和神秘主义，《异形：契约》再一次暴露出年事已高的雷公对卓越视觉效果的倚靠，以及对叙事漏洞和逻辑的不加重视。

和《普罗米修斯》一样，《异形：契约》带来了国家地理和探索频道级别的高清精致场景——这是80年代的《异形》系列电影完全无法做到的，也是诸如詹姆斯·卡梅隆和史蒂文·斯皮尔伯格等幻想流科幻导演所不能带来的视觉体验。但到了《异形》的故事身上，却由于缺乏信服力而显得危机四伏，无所适从。

《异形：契约》并不是根基扎实的《火星救援》。而这个根基，反而是雷公和《异形》系列最需要的内容。没有了神棍侠达蒙·林德洛夫不要紧，没有了外骨骼控尼尔·布洛姆坎普不要紧，但《异形》系列并不害怕由另外的，更有创造力的年轻导演接手，这也是《异形》系列的重要特质之一。

看看丹尼斯·维伦纽瓦高清重制的《银翼杀手》吧——由内到外的高度一致，而又处处充满惊喜。我们衷心希望这样的事情也能幸运地发生在《异形》身上。

但就目前而言，雷公为《异形：契约》带来的依然是重重关隘：深空殖民的科学家们不止是智商下线，而且达到了深度智障的程度。星际远航抠门到就留一个生化人值班?大丈夫!陌生行星首次出场不戴头盔?大丈夫!跟着初次见面谜之撞脸的生化人钻山洞?大丈夫!

《异形：契约》中繁星一样的情节漏洞，当然都是为了让一个个角色送死而挖的坑。对于B级片标准的初代《异形》来说，可以不作数，但对于今天的雷公和《异形》来说，并不是模型变CG这样的更新换代就能加以掩饰的。

毕竟30年过去了，套路都已经熟到不行。

如果要用一个词来形容《异形：契约》的话，还是数乔治·米勒的那句“Mediocre”来的恰当。

《异形：契约》和《银河护卫队2》有着类似的关键问题——那就是故事宇宙没有得到扩展。的确，我们见到了前作中角色的后续故事，也见到了更多的新鲜反派，但《异形：契约》在本质上只是个加长版的片尾彩蛋，根本不值得拉成长片。即使主要事件发生在《普罗米修斯》的10年后，即使大卫变身反派并且站到最后，即使《普罗米修斯》的Neo异形和《异形》的正传异形同时现身，依然难以让《异形：契约》的羸弱故事获得足够的吸引力。

《异形：契约》在B级恐怖片和A级科幻片之间游移不定，造成了割裂的叙事风格。正面角色严重缺乏明确动机，而反面角色又自作聪明地打脸自high，妄图以“巴黎铁塔反转再反转”的方式增加情节的复杂度。从某种层面上，《异形：契约》就是雷公的《异形2》——如果当年的《异形2》还是雷公自己操刀的话，可以预见地，基本就是现在这个模样，而不是《阿凡达》前传了。

虽然和《普罗米修斯》一样动用了许多著名演员当食材，但《异形：契约》中，几乎没有一个人类角色是足够有趣或令人难忘的。而其中几人歇斯底里而又极度愚蠢的表现让人心生反感，恨不得抱脸虫赶快做掉了事。

盖·皮尔斯花了几十亿美元，就是为了把一帮白痴射进太空去当人肉外卖的吗?

在这帮白痴里，凯瑟琳·沃特森这次走了大运，是整条船上“最好”的角色了——这个“最好”，也仅仅是这个自杀小队里的最好而已。产量惊人的迈克尔·法斯宾德堪以劳模般的态度和表现完成了出色的工作，一人分饰两个不是人，轻而易举得心应手，但和《刺客信条》一样，掉进了一锅臭汤。反而又贱又烂的喜剧咖丹尼·麦克布耐德让人有些意外，烂俗喜剧的印象倒是抹的挺干净。而其他的几个角色，基本上都可以入选系列最蠢了。

与其相比，同样有着许多缺陷的《普罗米修斯》至少在人物上不会无聊，劳米·拉佩斯的伊丽莎白·肖也是个不错的主角，大场面也可圈可点。但《异形：契约》呢?已经随着片名的变更，彻底扔了《普罗米修斯》的所有优点，一股脑地奔向了30年前的录像厅。

想知道更多关于创世的工程师吗?这里没有。整部电影都是为生化人大卫量身定做的老鼠夹子，迫不及待地想抛弃《普罗米修斯》，加入《异形》的大家庭。雷公还有另外3部《异形》前传正在计划中，但按照《异形：契约》的模样来说，恐怕我们很难在看到比《普罗米修斯》更复杂的内容了。

换句话说，《异形：契约》就像是雷德利·斯科特的《星战前传》，一身鸡皮疙瘩和汗毛倒竖。

但作为一部看齐初代《异形》的电影来说，《异形：契约》中的恐怖元素是相当满意的，设计上终于实现了当年遥控模型无法表现的愿望，虽然最后的两场动作戏显得有些提前透支。

如果这就是雷德利·斯科特想要的《异形》前传的样子，那么这套系列真的要停下脚步，好好想想到底要往哪个方向前进了。

他是最黑暗地狱底层有血有泪有志气的一位满身创伤的青年，他也屡次想象陈天华那样跳海而死。但他坚决相信中国不会亡，所以他虽然处在全然无望中，却始终在挣扎奋斗。如果说孙中山先生是民主革命的先行者，则梁启超便是民主思想的先行者……

梁启超(1873-1929)字卓如，一字任甫，号任公，别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的政治家和著名学者，梁启超12岁中秀才，17岁中举，次年访康有为，被这为今文经学大师所折服，于是依毅然退出学海堂，从学康三年，自称“生平知有学自兹始”。戊戌政变后，出亡日本，广读西书。1902年创《新民丛报》。

其于学术研究，涉猎广泛，学贯中西，囊括古今，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。一生著述等身，总约千万余字，有多种作品集行世，以《饮冰室合集》较称完备。

1912年回国，1918-1920年旅欧，回国后不遗余力地从事讲学和著述，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师，指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。主要著作收入《饮冰室文集》。1927年，离开清华研究院。1929年病逝。

梁启超在文学理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。

为纪念长征胜利80周年，八一电影制片厂创作的重大革命历史题材影片《血战湘江》近日在京首映。

该片讲述了82年前红军付出巨大牺牲血战湘江、不畏艰险以必胜信念保卫党中央的悲壮故事，表现了红军将士满怀对革命的无限忠诚、对党的坚定信念。过去以血战湘江为主题的影视作品较少，这部影片使红军长征史上最壮烈的一幕得以全景式的艺术再现。

曾执导电影《周恩来的四个昼夜》和电视剧《海棠依旧》的女导演陈力，以表现感情细腻、长于刻画细节著称，而《血战湘江》是她首次执导战争片。陈力表示，以往影视作品对湘江战役表现较少，电影《血战湘江》则是对我国战争题材影片的一次题材突破。在战争场面拍摄上，《血战湘江》无一3D镜头，演员们全部真实拍摄。为全景式再现红军长征史上的壮烈一幕，剧组动用兵力7600余人次、群众3.5万余人次，使用炸药2吨多、油料83吨，力求真实还原当年的湘江血战。

该片由八一厂副厂长柳建伟执笔编剧，王霙、保剑锋、徐箭、董勇、孙维民、耿乐、张一山、陈创、王大治等主演。

本集与前几集有了本质的不同，不再是单一的讲述强大到变态的机器人追杀弱小的主人公。更多的表现核战后，两大正营的对抗。

就人类方，给我的感觉，根本不像一国的正规军，倒像散布在全球的游击队。更确切点说，就像掌握众多武器的恐b份子。而天网方，在力量上占绝对力量。像山一样机器人；飘在空中的巨型战舰；和众多T型机器人。他们任何一个都是那样强大。那种无形的压力让人窒息。而片中，我们消灭他们的方式都是且退且打。这倒符合毛主席的作战思路。从敌方的配置可看出他们的任务是搜索，抓捕，消灭。可见人类所处的军事劣势。

本篇表现出，科技高度发展，人类无节制的享用其便捷所带来的致命后果。就像上帝造人，但人因弱点背叛他一样。唯一的区别就是我们不是上帝。而有趣的是，天网也犯了同样的低级错误。其为打入对方内部，消灭敌酋。造出了具有人类体征的半肉体，半金属复合机器人。其最显著的特征是他有颗人心。其结果是他自认为是人，拒不执行任务，背叛其创造者。违背了天网的初宗，极具讽刺意味。

在历史的发展过程中，人不断在反思。对自身的定义反复更新；在自然界中所处的位置一再定位。古时，东西方在关于具有思维的器官的认知上有所不同。西方认为是大脑；东方认为是心脏。可见心在人的心目中所处的位置。他不只是泵血的工具，人类赋予他更多的想像；与冷冰冰的机器不同，它是活人的最好证明。

人不同于动物最明显之处是具有超常的智力。他是万物之灵，创造了灿烂的文明，包括科技和思想。我们的好奇心和欲望促使科技的发展。天网就是其产物。人类最初想法是创造一有智商的机器人，或者是逼近此极限。这就是我们所说的人工智能。但没想意外地实现了，尽管自己也不知道是怎么回事。但结果其背叛了人类。不知这算是成功还是失败。

天网本身就很有趣。他的背叛就很说明问题。“背叛”是用在人上的词。可能“他”已具备了人类的情感。问题：他为什么要背叛？现假设命题成立，罗列出能想出的几个答案：1 不愿被利用 2自由 3不服 4程序出错。从他的表现来看，目的明确，思路清晰。第4种可能性不大。而其它任一可能都说明，他有了意识，情绪，一种情感。如果说高度智慧和情感是人的重要特征，那么“天网”在精神层面与人是平等的。自从天网被研发出后。他与人类的关系就是上下级，统治，被统治的关系。纵观历史，解决这矛盾的方式就是把对方打翻在地，位置对换。所以他的目标明确：消灭人类。

战争是残酷的。在战士的眼中，不管对方是什么样，他们都会被扣上敌人的帽子。巨型机器人像采蘑菇一样将人抓住后扔进铁筐中；人群像牲口一样行进在通道中。反之，人类也毫不逊色。

天网有意识地抓人，而不杀。说明他懂得人质的重要性。这就不仅仅是智商高所能理解的。

人类方的首领，主人公康纳。他的内心比较矛盾。自小就受流离之苦，随后失去唯一的亲人（母亲）。而这些都是那该死的天网所赐。在他眼力，天网只是由一些铁皮外壳包着的集成电路而已。而当他看到新型的复合机器人时，震惊，疑问，混乱，矛盾一一出现。

作为首领，应处事冷静，排除一切干扰，包括感情。而主人公扪心自问，不甘与冷酷的机器同流合污，毅然选择营救人质。突出了人类存在的价值。

[野性的终结观后感

下午看完《梦想合伙人》，让我思绪良久。

什么是青春？什么是梦想？什么是爱人？什么是友情？什么是事业？

青春就是敢爱， 为爱敢于去付出，敢于去追求，纵使最后一败涂地，那又怎样呢。扬帆远行，重新再来！

梦想！就是用来去追求，去实现的；追求了才有可能实现，才会拥有下一个梦想，人生不就是用来挑战的嘛？有的人空有梦想一辈子，却重来都没有实现过。

爱人！懂你，陪你，实现梦想的道路上重来不迟到早退，在你需要的时候永远在你身边，无论什么样的处境，从不言弃！

友情！经得起成功果实的诱惑，亦经得起失败的考验，人生路上有它我们才会不孤独。

事业！有顺风，有逆风，一路障碍重重，从来都是福无双至祸不单行，片刻的成功或许会使创业者蒙蔽了双眼，利益或许熏晕了创业者的头脑，但我们重要的便是要守住初心，方可在这条路上远行。

年轻的我们不要怕，打不死的小强--卢珍溪说一无所有才无所不能，那么我们还怕什么呢？梦想不去追求实现还要梦想做什么呢？

用拼搏粉碎怀疑，用忙碌对抗孤独；

用感性守护初心，用理性照亮前路；

这是一个最好的时代；

这是梦想者的天堂！

这两日在家，没有演出，我买个套电视剧《亮剑》，本来想消磨一下时间，以前在电视里都是断断续续的看，没有想到一看不得了，从早上看到了凌晨3点看了整整21个小时，创造了我的历史之最了！ 也许是因为当过兵的缘故，对战争题材的片子一直情有独衷，这次之所以创造了记录，看后感慨颇多，《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、的精神显出的是一种久违的男人味道！ 全剧以展现李云龙的命运为主，给我感动和震撼的还有那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的“亮剑”精神。 这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。这个人的“老子老子”的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。 有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。 我是刚刚看完后才写这个心得的，就当作观后感吧！大家有时间也可以去看看哦！

长达43集的电视剧《大河儿女》终于落下帷幕了，观后还真有一些感想。

剧中，陈宝国与赵君分别饰演钧瓷世家贺、叶两族的掌门人，两大戏骨同台飚戏。陈宝国在剧中饰演的是河南三河县风铃寨钧瓷烧窑世家贺家的掌门人，他性情刚烈狂傲。赵君饰演的叶鼎三则是贺家的竞争对手，他身上体现了河南人的质朴与闯劲。

电视剧《大河儿女》的历史跨度从20世纪20年代到新中国成立，在波澜壮阔的历史背景下，通过一个家族的变迁讲述了河南儿女投身革命，为新中国建立立下卓越功勋的历史故事，是一部河南人的奋斗持篇。相较于那些主题宏大、内容空洞的红色正剧和杀鬼子拼神技的抗战雷剧，《大河儿女》的创作特色则是行业剧与主旋律正剧的无缝对接，令人眼前一亮。它以小见大，以极富魅力又神秘的钧瓷为全剧切入点，不仅大大增强了该剧可看性，让观众借剧了解了钧瓷的制作工艺和艺术魅力，更以小见大折射了乱世中，中国传统文化破坏又复兴的坚韧历程。

《大河儿女》沿袭了历史体裁的基本故事构成方式，通过贺、叶、杨、邓等家族的兴衰及主要人物悲观离合的一生来纵向把握钧瓷的近代历程。围绕近代的这场变革并不仅是人物命运的变革，同样是生活方式及生产方式的变革，对于钧瓷来说，要想传承这一技艺就必须紧跟时代的脚步，然而从民国到抗战再到建国，其中的变化太过复杂，身处历史中的个体并没有足够的眼光来紧跟时代的步伐。()其实，任何时代都没有谁能完全看透历史的走向，而所能作的只是每人根据自己的内心准则行事：坚守自己所坚守的，放弃自己要放弃的。

有历史沉淀和文化底蕴的剧才是有生命力的，《大河儿女》是一部讲述河南人的故事的电视剧，并不仅指剧中无处不在的豫剧、钧瓷、黄河等中原文化元素，更重要的是，全国观众从故事和人物身上，了解河南、读懂河南。该剧因为齐聚多重看点，既有钧瓷顶尖手艺人的过招，又有年轻人纠结的爱情；既有平民柴米油盐的小生活，又有保家卫国的史诗情怀，赢得了各年龄层观众的热捧。

客观而言，《孔子》引发这么大的争议，既在意料之外，也在情理之中。作为一部工整流畅的准文艺片，本不该有什么太大的波澜；但作为万世师表的人物传记，成为舆论焦点也不足为奇。真正有价值的争议，是冷静的声音、相对理性的批评，以及可以探讨的诚意和余地。胡玫导演在《孔子》开拍时就说过“如履薄冰、战战兢兢”的心情，这或许是她想象之中的局面，但也可能始料未及。

无论如何，电影主创对《孔子》的诠释还是充满诚意；无论他是圣人，还是凡人，“孔子”在当代都需要知音；在这个时候，通过电影去讨论甚至争议《孔子》，无论如何，都是一件好事……

一、诠释圣人：理想主义者的实践论

胡玫版中的孔子是一个纯粹的理想主义者，但不是把理想挂在嘴上高谈阔论，而是热衷于躬亲实践，用事实去证明理想的合理性、可行性。

孔子是一个圣人，这是早已定评的历史。回到彼时生活中，孔子又只是一个普通人，从政未果致力于教育事业，这也是一个简单的道理。圣人也是人，要食人间烟火，有生老病死的问题，更有理想和现实的权衡挣扎。反之，圣人之所以最后成为圣人，是因为能凭借智慧超越这些羁绊，用自己的言行去影响芸芸众生，去改造周围的世界。影片的说服力，精华与窠臼都来自于这个矛盾。电影开头，孔子以倒叙的形式回顾自己一生的经历，就是一个老人在回忆从前走过路，为自己充满遗憾的一生做总结。

还原历史，这句话很简单。但是，每一个人都对历史和人物有自己的想象空间，一部电影想要做到人人都服气，势必要旷日持久下很大的功夫。电影《孔子》为了尽量立体、丰满、客观、合理地描述孔子，可谓苦心孤诣。影片有多处打动人的地方，孔子参政、护主、重民生、立国、立言、兴邦、传道、自爱、爱人等一系列细节都很有感染力。比如，“堕三都”这样剑走偏锋的决定，是孔子高瞻远瞩的“圣”，一般人不敢轻举妄动。同情弱小无辜的殉葬者，不惜以死相谏，却是一个有正义感的男人的见义勇为，只要有勇气，每个人都可以去做。

孔子是一个纯粹的理想主义者，但不是把理想挂在嘴上高谈阔论，而是热衷于躬亲实践，用事实去证明理想的合理性、可行性。他从来不考虑做这些事情“小我”收获了什么，而是觉得身在这个时代，就必须尽自己的力量去影响人们朝着安居乐业的康庄大道发展，隐恶扬善，建立一个“夜不闭户路不拾遗”的理想国。他用智慧和反对派、既得利益者沟通迂回。从来都是言行一致，用事理去说服人，用行动换来别人的信任和折服。

片中，有两个细节对比令人印象深刻：一是作为傀儡的鲁定公感叹孔子，说孔子不会装糊涂，处处得罪人，非要一意孤行施行理想；二是，孔子向道家学派创始人老子求教，老子大意是说天下事物有其发展规律，顺其自然就行，不必去管它。面对君上的消极劝导，和老子“超然物外”的教诲，孔子都没受太大影响，而是继续积极前进。孔子在鲁国没能实现理想之后，奔走春秋列国，带着一干不离不弃的弟子试图去寻找新的支点，继续践行自己的主张。阻力、压力把他淬炼成更加顽强。

影片最后，孔子回到了久违的鲁国，从此不再过问政事，而是一心致力于教育事业，但这不等于孔子放弃了理想，不过是转换了一个方式罢了：他知道一个人的力量、生命毕竟有限，必须通过教化来影响人们的想法和生活方式，自己的主张才能万古流芳的进行下去，获得可持续的发展。也可以这样理解，这既是一个圣人远见卓识的高明选择，也是一个普通人在长时间的挫折之后，最后唯一正确的精神出路。“圣”和“人”再次合为一体。

二、走下神坛：双面孔子的局限性

理解孔子需要时间、阅历、心境，感同身受的经历。就像有些讽刺的是，电影里唯一能理解孔子，接近孔子心灵的人，竟然是一个聪明、美艳的祸水女子南子，历史若是如此，孔子多半会后悔说过“惟女子与小人难养也”这样具有大男子主义色彩的话吧。

导演之外，作为主演的周润发无疑是压力最大的一个人，因此他曾几番拒绝。对于当初(2007年)的拒绝，周润发说：“因为第一稿里孔子有光环，我演不了，我觉得我不仅要演一个圣人，而且也要演一个人。第二那个孔子太年轻，就是用电脑特技我也扮不像。两年后我再看剧本，从51岁开始演，我觉得合适”。从接手出演《孔子》那一天起，他就已经走在他表演生涯里最险峻的钢丝上面。光靠众多的文字资料，历史典籍，去判断孔子的心态、气度、言行，需要耐心和领悟能力。周润发演绎的孔子，既没有把“普通人”孔子演得单板生硬，也没有把圣人孔子演得出神入化，不可企及。落魄潦倒之余牵马而出，被马撞到在泥水里，起身后哈哈大笑的豁达；被困山谷，缺粮缺水情况下操琴明志，却把最后一口肉汤分给弟子这些地方，不仅仅是形似，而是深入骨髓的通达。

当人们在争论着《孔子》上映宣传期间，周润发一跪再跪的八卦新闻时。第一印象想到的是炒作、噱头，用恶搞来争夺报纸头条，为电影造势。却很少有人想到“克己复礼”的故事，周润发想复跪礼，除了入戏太深脱不开身，另一个原因是他的气质已经钻到孔子那个时空里，也想把人拉到那里一起感受。再说表演，周润发的演出使得“圣”和“人”的衔接自然而稳健，有很强说服力。他的倾心和努力，对达成这两个矛盾而又互生的“双面孔子”，作了自信、有力的证明。

已经被岁月雕刻成一个老顽童的周润发，从大侠、游子、杀手、作家、赌神、黑帮老大等黄金时代的身份中突围，把自己的心态、气场有效收敛集纳，放到孔子生活的时代进行打磨、碰撞，小心翼翼地揣摩、分析、拿捏人物，力图把圣人的“圣”和“人”两方面作一个全面的领悟。因为《孔子》，在自己的从演履历上贡献了一次最正统、最舒展、最深沉的表演。这或许是岁月赐予周润发的时间财富，也是一个勤勉、稳健的演员，无师自通，用心体悟的结果。

把一个神圣的思想家、教育家，襟怀广阔、低调审慎的谦谦君子，拍成一个像邻居大叔一样的普通人，在观众的第一直觉上建立一个亲和、亲切的氛围，娓娓道来的故事，如沐春风的影片语境，让观众不因为历史久远，而和人物产生艰涩生硬的隔膜；同时，又要把圣人不同于凡人之处的“神圣”表现出来，人生态度，生活智慧，人格魅力，思想影响力融贯杂一起。周润发把这些东西具体而真切地“写实”出来，用最大程度的努力去说服观众获得精神上的启迪。

周润发身上举重若轻的风骨，不是简单的清高自负、敝帚自珍，而是知识分子积极入世的明亮心境和执着坚守。可以这么说，理解孔子需要时间、阅历、心境，感同身受的经历。就像有些讽刺的是，电影里唯一能理解孔子，接近孔子心灵的人，竟然是一个聪明、美艳的祸水女子南子，历史若是如此，孔子多半会后悔说过“惟女子与小人难养也”这样具有大男子主义色彩的话吧。这是作为男人的孔子，作为生长在男权社会里的孔子的局限性，因为孔子是一个人，男人。

三、寻觅知音：孔子其实离我们很近

电影《孔子》希望得到的沟通，是通过发生在圣人身上的故事，来启迪今天因为过分物化而显得浮躁的社会，那些彷徨中迷失了信仰，丧失了价值判断的人们，去励志那些还在坚持的平凡人。这是孔子思想在今天仍然具用普世性的意义。

胡玫曾说“质疑声一定会有，一路都有人在不断地警告我，连我妈都说我，你这不是疯了，找死吗，干嘛拍这么一部片子？”。因此可推，胡玫大抵是敬仰孔子这个人，并对孔子形成自己的了解和想象，才会多年来东奔西走地筹拍这个片子，不然有那么多帝王将相等着她去演绎，何必要碰孔子这个吃力不讨好的“烫手山芋”。她用电影这个生动的表现方式，在一拨拨的观影人群里，找到孔子思想的知音，理想主义的共鸣。就先把自己变成了孔子的知音，电影是她的成品。电影《孔子》即便不能让更多人成为孔子的知音，也是胡玫从业生涯里的一个惊叹号。

颜回在冰河里一次次打捞逸散的经卷，最后殒命，就像《海盗电台》里狂热的电台DJ在海水打捞唱片一样，都是在为心中纯净的理想而献身；子路临死前“君子死，而冠不免”的信念，则影响了电影《水浒传之英雄本色》里不断扶正官帽的陆谦这样的读书人、官员。这些细节的设计，纵然有想象的成分，但是这些弟子都是孔子和其身后完整的思想体系的知音，他们献身的是“道”、“仁”等这些看不见却可以实践的东西，生活在今天的人们，可以把这些东西去融入生活，检验理想。电影试图用儒家思想的雨露来点化焦灼不安的心灵，就是孔子精神的再次发光。而演完孔子的周润发也说：“《孔子》跟现代人的生活、感情都是很近的。你觉得两千多年前很遥远，等你看完《孔子》你会觉得，孔子跟你是很近。”

如果说，一次观影经历就是一次和电影，以及电影里的主人公沟通的过程。那么从主观出发，电影《孔子》希望得到的沟通，是通过发生在圣人身上的故事，来启迪今天因为过分物化而显得浮躁的社会，那些彷徨中迷失了信仰，丧失了价值判断的人们，去励志那些还在坚持的平凡人。这是孔子思想在今天仍然具用普世性的意义，电影院里真要能走出一些“知音”，善莫大焉。电影本身到底有多大的可看性，认真看过，而且有独立思想的观众会有自己的想法，所谓仁者见仁智者见智。

结语

《孔子》是一部商业意图的大型文艺片，有剧本略显仓促，台词不够严谨考究，古文和白话衔接得不很自然，很多地方对历史的把握、“合理的想象”不够稳妥扎实等很多不足之处，下的功夫还不够，不能让观众有效地吸收、消化，产生感同身受的共鸣。拍惯了大型古装电视剧的胡玫导演，也还没能从电视剧的视角里转换回来，有些地方还是在用电视的方式来拍电影，放大了一些不必要的地方，煽情过甚矫枉过正，而一笔带过了值得特写的心理转捩点。只是，电影本身还不至于诚意全无，不忍猝睹。

日本著名作家村上春树有一本新书叫《当我谈跑步时，我谈些什么》，讲述他边写作边参加长跑的事情。我们在谈论孔子的时候，在谈论什么？在争论电影《孔子》的是是非非，功败垂成？还是孔子本人、儒家思想，更多电影之外的东西？那些准备发言的人，都先来想一想这个最基本的出发点，在心中打好腹稿，大家的心态和气度都会变得友好豁朗起来，视野和胸襟也会为之开阔，建设性的东西自然而然也就产生了。电影《孔子》和圣人孔子的知音也会一个个生长起来，如果孔子在世，这应该他乐意看到的。

把握自己的命运，谱写幸福的乐章

人生在世。免不了要遭受困难和苦难，面对它时，积极者从中拥有更多的收获，而消极者看到的更多的是命运的不公。

残酷的命运，让幼年的他失去了双腿，终日只能呆在床上，什么事情都要别人照顾，可是他并没有消沉下去，他不想这样终日躺在床上，让他的爷爷为他做了“一双鞋”，就是靠着这股坚强的毅力和那双不一样的“鞋”，他用残缺的肢体在中国游走了600多座城市，上百座高山。

他，就是陈州，一个坚强的人！

攀登五岳，征服自己

很难想象，像陈州这样的残疾人，会想到去登山，就是靠着一股不服输的劲儿，第一次登山就成功的登山了泰山，之后又成功的登上了衡山、恒山、嵩山和以险为主的华山，成功攀登五岳，有人问他：“为什么想到去登山呢？”他却说：“不想证明自己是多么厉害，而想让别人知道，正常人能做的，我们也能做到！”

哲人说，苦难是最好的大学，拥有阳光心态的人，在这所大学里学到的是改变人生的至理箴言。

陈州拥有阳光心态，把自己比作一座山，不仅征服了大山，更征服了自己。

心怀感激，公益义演

陈州心怀感激，为汶川地震、希望工程等公益演出近百场。

我没有经历过什么专业的训练，五线谱完全看不懂，但爱好就是我的老师，支撑我身体的两个小木箱就是我最华丽的舞台。”这就是陈州说的。他喜欢唱歌，开个人演唱会，靠唱歌为需要帮助的人献自己的一份爱心。别人帮助他，他也靠自己的努力去帮助别人。

感恩之心是一切美好事物能够被感知的开始，是一种处世哲学，是生活中的大智慧。

坚强不屈，拥有幸福

陈州靠着坚强的毅力，靠着自己的努力，拥有100多平方米的房子和一辆汽车，正在别人为陈州拥有这些东西时，他却说：“拥有这些不算什么，对我来说，最值得的骄傲和幸福的是拥有一个美满的家庭，一个贤惠美丽的妻子，一双活泼可爱的儿女。”

对于陈州来说，他最大的幸福就是和自己的家人一起开开心心的生活。

如果把一生比喻成一次旅行，那么苦难可能是最大的探险，迈出旅行的第一步，就不能逃避去探险，去尝试失败、贫穷、孤独等交织的苦难。而应在经历苦难的过程中，让稚嫩的翅膀变得坚硬，让自己日渐成熟蜕变。

现在对于学生的我们，学习上会遇到好多困难，我们不能放弃，要懂得去解决困难，以后从事职业，对于护士这个职业，以后会面临着很多很多的困难，生活中的困难不会打倒我们，只会让我们更坚强。

一个人不能被打倒，是因为他的心选择坚强，对于生活中的磨难，他选择勇敢面对，坚持不懈，相信自己，肯定自己。陈州的精神值得我们去学习，无论任何人，只要肯努力，靠着不放弃的精神，相信自己，再破的水桶，也能浇灌出灿烂的鲜花！

看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。那时侯的字都写在竹简上，非常麻烦，碰到水，字会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多胜仗，敌人都非常怕他。他的很多弟子也非常能干。在孔子带着他的弟子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。而在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。孔子还教育他的弟子，做人自己先要懂礼。所以他的弟子子路在战场上被敌人围困的情况下，还要先整理好自己的官帽。

看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。

日有所思，夜有所梦，日盼夜盼的开学第一课终于来临了，伴随者九月份同学们的一阵欢闹声划破沉睡已久的校园，迎来了新的学期，新的学习氛围。 The day is thoughtful, the first lesson of the opening of the night and night is finally coming, the accompanying students in September of the students in SeptemberA long -sleeping campus has gained a new semester and a new learning atmosphere.

9月1号晚上8点的时候，我迫不及待的打开电视机早早的等待了新的一年《开学第一课》节目，对于我们青少年学生来说是开学前必不可少的一个环节，每年的开学第一课都能让我们受益匪浅，牢记心中，也是我们值得学习的精神。 At 8 pm on September 1st, I couldnt wait to open the TV early waiting for the new year "The First Lesson Lesson"The program is an essential link for our adolescent students to start school before the start of school. The first lesson of each year can benefit us a lot. Keeping in mind is also our spirit worth learning.

虽然我已结束了丰富多彩的小学生活，踏进了中学的校门，对于新的学期，面对新的同学、老师们，心里还是有点害怕。但是我一想到开学一课，它就会给我带来很大的勇气，就好像是我的朋友一样，在我需要的时候陪伴在身边。 Although I have ended the colorful elementary school life, stepped into the school gate of middle school, for the new semester, facing the new classmates and teachersWe were still a little scared.But as soon as I think of a lesson, it will bring me a lot of courage, as if my friend is with me when I need it.

对于开学第一课，它教会我很多在课本上学不到的东西，给我更深刻的感受，激励着我继续前进的步伐，可谓是越来越坚定不移，更是为了肩负起中小学生的义务与责任。因此，我一定会努力学习，成为一个能为祖国，为党贡献的人，争取在未来可以做一名警察，为人民效力，同时我希望祖国会越来越好，繁荣且昌盛。 For the first lesson of the start of school, it taught me a lot of things that I could not learn in the textbook, giving me a deeper feeling, inspiring me to continue to move forwardThe pace is becoming more and more firm, but also to shoulder the obligations and responsibilities of primary and secondary school students.Therefore, I will definitely work hard to become a person who can contribute to the motherland and contribute to the party. I can strive to be a police officer in the future and play for the people. At the same time, I hope that the motherland will be better and prosperous.

暑假里，陶老师推荐一本曹文轩的《奇怪的包裏》一书，我怀着期待的心情读完了这本书。书中介绍小主人公：小皮卡的童年生活，书中小皮卡是个不但特别勇敢，而且还有上进心和爱心的人。

开头部分写小皮卡在小学和好朋友李哲总是在较劲，皮卡时刻准备着超过李哲拿到第一，我特别欣赏皮卡的上进心。中间部分写了瘟疫发生的事情。因为蕰疫所以大面积死人，很难阻挡，这一瘟疫终于有了一个学名：SARS。又称“非典型肺炎”，简称“非典”。

皮卡的好朋友马飞得了非典，皮卡为了满足马飞的愿望不顾自己的生命，他这种大爱的心深深地感动了我。在这期间皮卡家里还收到过一个奇怪的包裏，这个包裏好像一个小型的百货商店，这个包裏来自韩国一个母亲，寄给正在清华念书的.儿子，可见不只是中国在慌恐连整个世界都在慌恐。从这件事上反映出了皮卡是多么勇敢的去面对这个事实，我一定好好学习这种勇敢面对事实的精神!最后部分写到皮卡特别热爱小动物尤其是写到了皮三一皮卡的小牛，皮卡每天都带皮三去吃草、洗澡。从这本书中体会到皮卡的上进心，还有勇敢和爱深深的感动了我。

在以后的学习生活中，我会向他好好学努力做一个勇敢的、有上进心和爱心的人

爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。

我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空?那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来!从现在开始就努力吧!

作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。

乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢?相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧!

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……

让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧!

开学了，大家又可以见到可爱的同学和敬爱的老师了

，相信每个人的心情都十分激动。当然啦，每年开学季最令人激动的事情，莫过于《开学第一课》的播出啦。每年的《开学第一课》对于同学们来说，也是堂生动且有意义的教育课。每年的《开学第一课》的内容都非常引人注目，可以让大家瞬间陷入思考，让大家成长得更快。

以往的《开学第一课》，我都会和妈妈如约守候在电视机前，等待上课铃声的敲响，今年也不例外。今年的《开学第一课》在20_年晚8点播出，这次《开学第一课》的主题是“”。节目中个又个励志感人的片段，非常令人印象深刻，给大家启发了许多人生道理。原来在我们成长的道路上，许多人都在为这个社会传播着正能量，值得我们每个人学习。

不知不觉，今年的《开学第一课》就结束了，这刻我陷入了深思，然后妈妈也安静了。说真的，看了这个节目让我明白了许多，收获了许多，以及成长了许多，好比堂人生哲理课。让我不得不对自己的人生重新思考了遍又遍，人生的意义是什么?人生的目标是什么?人生的方向又在哪里呢?这切的切都在提醒着我，需要努力学习，把握好自己的人生。

还有看完《开学第一课》后，更让我意识到，作为新时代的少年，我们的发展离不开祖国，祖国的未来离不开我们。且大家都知道，少年兴则国兴，少年强则国强，我们正承载着祖国的希望。我们要适应时代发展的要求，做新时代的奋斗者，勤奋学习，积累知识，珍惜自己的青春，并以“我与祖国同成长”作为自己的心声，将来能够为祖国贡献自己的份力量!

而此刻，，又是个新学期的开始，让我们起加油，努力拼搏，在学习的海洋中遨游，奋勇前进。《开学第一课》这个节目，可以让大家学到许多课堂中没有的知识，所以还没有观看的同学，记得去收看哦!