观后感

按照市、县委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室的通知精神，根据镇党委的工作部署和要求，我社区开展了向于海河同志学习活动。通过学习我了解了于海河同志的生平简历，于海河同志的感人事迹。

通过学习是使我了解到于海河来自我们黑龙江省宝清县的一名党的干部，他在工作期间突发疾病，医治无效，不幸逝世，年仅51岁。于海河一个农民出身的他，一生清贫，却刚直不阿，不似地方官员那般迂腐。把毕生精力全部放在为农民群众谋发展、谋幸福上，直到生命的最后时刻他心里装的还是百姓。是我们新时期党员干部学习的楷模。

学习了于海河同志的先进事迹后，心灵受到了强烈的震撼。我作为一名社区党总支书记，工作在社会的最底层，最接近居民群众，最了解居民群众的心声，我将以于海河同志作为自己的学习榜样，时刻坚持人民的利益高于一切的思想，脚踏实地的带领指导社区干部更好的为辖区居民百姓服务，时时处处向居民之所想、及居民之所急，做辖区居民群众的贴心人。

在工作中勤于学习、善于观察，掌握党的大政方针，在思想上和行动上和党中央保持高度的一致，不断丰富充实自己，提高自己的政治理论水平，提高驾驭全局的能力。坚持党的群众路线，理论联系实际，勇于开展批评与自我批评，深入群众了解和掌握居民群众的心声，在人民群众需要的时刻挺身而出，做一名心系群众、真情为民、为民谋利益时刻把群众的事放在心上的党的好干部，在任何时候都能够和普通百姓面对面、心贴心沟通，想方设法为基层群众排忧解难。向于海河那样在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。领导和带领社区干部做践行党的群众路线的好干部。

通过学习于海河同志的先进事迹，我将要以他为榜样，学习他心系群众的公仆情怀，学习他为民服务意识强，一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

我将在镇党委政府的领导下，带领社区一班人锐意进取，不断创新工作思路，向先进典型社区学习，将社区的各项工作扎实开展，在新的一年将社区的各项工作提高到一个新台阶。突出社区特色切实发挥社区的小政府大服务的职能作用。

12月31日早上，我们在xx幼儿园观看了一年一度的元旦联欢会。

温馨的教室，精彩的节目不时引起大家的共鸣，掌声、笑声连成一片，台上台下形成了一片欢乐的海洋。联欢会节目精彩纷呈，形式多样，有唱歌、跳舞、快板、古筝、诗朗诵、英语童话剧等。一个半小时的节目就在这幸福的时光中不知不觉结束了，让人意犹未尽，感触颇深。

我有幸作为家长代表上台表演了一个节目，也正是通过这一次活动真正了解了幕后老师们的辛苦工作和精心策划，真是“台上十分钟，台下十年功。”这次所表演的节目都是老师们自编，自排，自导的，为了更好地展示幼儿园的风采，老师们每天晚上都加班加点，有时忙得连晚饭也只是用一个烧饼来充饥。从孩子的口中我得知老师们的工作做得细致入微，每一句台词、每一个舞蹈动作、每一样道具，甚至孩子们的每一个表情老师都精心设计了。

可以这么说，这次活动的成功要深深感谢这群辛勤工作，默默奉献的老师们。说真的，我也是一名老师，常常觉得自己的工作量大，对工作没有激情。可是看到周老师在忙碌了一天后，仍满怀热情地给我们家长教舞蹈，尤其是当我们笨手笨脚地跳完整个舞蹈后，她像一个孩子般欢呼雀跃起来，那一刻我真的感动了!是什么动力可以让她如此充满激情，而又不知疲倦地辛勤工作呢?我想这与她的优秀的个人品质和对工作的认真负责是分不开的。

当我在后台准备时，目睹了其它班级和其它园区的老师的支持与帮助后，我深深地感受到了永红是一个温暖的家，一个和谐的家。在这个大家庭里，大家不分彼此，共同进退，你的成功就是我的成功。相信这与永红幼儿园的优秀管理是密不可分的，没有领导们的从严治园和爱心护园的工作态度，就不会有今天这样一种凝聚力。

昨天早上，我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。

第一个主题如何培养我们的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养我们孝心的故事。现在的我们自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，我要随时注意自己的一言一行。

第二个主题如何培养我们的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，才能更好的融入社会。于丹教授说:““仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。”

第三个主题如何培养我们的自信、自立、自强。我们自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候爸爸妈妈的事情还可以问问我们的建议，不管对错，都要鼓励。不要养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

第四个主题如何教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

只要我们有心、用心，我相信，我们都是最棒的。

办事处高度重视《作风建设在西藏》教育片的实际意义,精心策划、周密部署,在街道范围迅速掀起作风建设比学赶帮超的热潮,形成自我约束相互监督的氛围,在推进作风建设方面取得显著成效。

一是精心组织,坚持领导带头学。近日,结合单位实际,召集街道及社区党员同志播放《作风建设在西藏》3场、观看党员干部职工180余人次,观看后街道主要领导辅导讲课1场次、113人参与心得交流,3名同志专题发言,撰写超心得体会16余篇、18000余字。

二是以点带面,坚持边学边查边改。各社区将参照街道学习方式,连续2天利用晚间时间,对未观看《作风建设在西藏》人员集中进行观看教育,做到党员干部职工收看率100%。对照中央制定的“八项规定”和自治区的“约法十章”“九项要求”深入进行批评与自我批评,通过深学、细照、笃行,做到立行立改,即知即改,确实做到祛浊气,扬正气。

三是警钟长鸣,作风建设在路上。广大党员干部职工大力遵照中央的“八项规定”和自治区的“约法十章”“九项要求”时刻警醒自己,在作风建设上,没有宽松软,只有严紧硬;没有休止符,只有进行时。

我习惯每次看电影前都会看看豆瓣评分，如果电影相对于高，我就会去看，以免浪费钱看了不怎么好看的电影。

今天这部电影，我完全不知道里面的演员，我还是像往常一样在规定的时间去到了电影院，刚坐下，开场让我懵逼了...天啊，这简直就像是80年代的抗日片吧，一开始我就已经坐不稳了，抱着算了将就的心看了下去...

我去!心里已经有着十万个嫌弃的理由，里面的演员颜值可不是一般的低，还有着很浓的话剧音，整个场面给人就是无聊。

看到这里，你应该想不到我竟然会因为吐槽它才写的电影吧，哈哈，不过你爱看不看，我还是继续说下去。

由于颜值低的原因，我没有心思去看剧情了，一直在研究“一曼”(电影女1吧)怎么长的这么奇怪，是不是眼睛的长的位置太窄了?...我是不是好贱贱，但不得不说她的身材很棒，穿着旗袍，侧露大腿，不看脸的话欲望充沛(偷笑)

给我印象深刻的是“一曼”，她在剧中扮演的是一个放荡的女教师，我最记得她说要“睡服”铜匠，明天拍照

(因为铜匠说照相会短命的无稽之谈，也歇露了不受教育的基层人的封建思想)

说到这，影院里的人笑了起来，我不知道笑点在哪，呵呵。

一曼的放荡是对于性的渴求，对男人的渴求，或者说是在利益上的需要吧，其实本质上是对爱情的渴求。

尽管她和裴魁山上床，但拒绝了他的示爱，也婉拒了对方邀请自己去当助教的念头。为了保住学校，她不惜放下身段“去睡服”小铜匠...

她的言语是那么的充满张力：“虽然骂铜匠只是一个“牲口”，我就是为了睡服你扮演吕老师，没错，你就是一个牲口” 她只是用自己的残忍狠心，让铜匠死心，她是善良的。 她在剧中有一幕是在用手剖大蒜，在片中唱情歌的时候，她的微笑、眼神和声音，变得那么的女人，完全没有平时夸张而又放荡的样子，而且她唱的真的很好听。

歌词就是对简单生活的向往，对爱情的渴求，当然影片中的男人都不是她爱的。

所以她只能用身体的放荡掩饰内心渴求爱情而不得的空虚，顺便解决一下生理需求。

即使被人骂着是公共厕所，贱婊子，只是倒贴，你以为会有人看上你吗?我是瞎了眼(那一下我的心真的很酸)

无奈的现实，内心疯狂的男人逼疯了她，影片最后有一个桥段无法挥却：片尾那一声枪响!张一曼自杀了，最后一阵枪声，结束了生命，也做了电影最后完结的片段。

那一刻我才知道，“一曼”的疯只是暂时的，起码枪声那一刻是清醒的。

片尾最后，那个外国老头说了一句：“不可思议的中国”。

看似讲的是一个关乎乡村教育的故事，说的却是“不可思议的人性”。这种人性背后的沉思，辛酸且深刻。

我们不得不承认，世界上最伟大的是人性，最可怕的是亦是人性。

也许我就是一个关注细节的人，也许我仍然需要从这样的励志电影中寻找前进动力，也许，这一切都只是因为我想的太多，而读书太少。反正，我是被电影中的那种热血、友谊、奋斗感动了，俘虏了，所以，我觉得它还不错。只因为它似乎给了我所需要的正能量。(好吧，我不是一个定力很强的人，居然还需要借助外力获取奋斗的动力，也许也就是一时兴起)

1.电影架构

虽然看的电影不太多，可是，每次看国产电影，总有种缺点什么的感觉，可当真说不出是缺什么。就像这部，感觉情感发展其实略牵强，尤其是前半部分。不过再想想吧，本篇讲的是他们共同的事业发展的历程，所以校园生活简短一点是可以的，不过应该可以处理的更好的，发展的不那么僵硬的。

事业发展的历程，可能是情感带动比较多，所以觉得处理的还蛮好的。

2.电影立意

too young too naive,这是这部剧中给人印象最深刻的一句话。

我们永远不能了解现实到底有多残酷，象牙塔中的我们，被保护的太好，经历的太少，所以永远不知道。

不断受挫，越挫越勇，最终有所成就。

3.人物性格

孟晓骏：从小生活优越，教育良好，没有过什么失败，一直坚信“美国梦，即机会面前人人平等”，一直对美国充满美好幻想，然而真正到美国后，直接间接受到的歧视让他信心受挫，心里留下很厚的阴影，混不下去回国后的孟晓骏，依然无法从那种阴影中走出，无法坦然面对自己的不如意，一直想要证明自己，从而有了一种执念，也因此与兄弟产生矛盾。

生活在象牙塔，乐观积极，同时也有那种优越感、虚荣心，失败后心理严重受挫，too young too naive,在他身上表现的及其明显。当放下优越感之后，他成熟了。

王阳：典型的浪漫主义性格，性格潇洒、随性，追求生活的闲适，重兄弟感情，对于利益没什么野心，过的去就行，并且始终不曾变化。及时行乐

成冬青：土包子一个，傻不拉几，却又那么一股子执念，想得简单、执行力强，一直在经历失败，反而练就了一颗无坚不摧的心，总是敢迎难而上、勇于承担(顶得住压力)，敢于承担压力。轴的很，一根筋，却能始终这样，不忘初心，轴到极致，什么都怕做到极致，他说明了这一点。

4.经典的话

too young too naive.

其实最大的骗子是我们自己，我们总是想改变别人，却拒绝改变自己。

当我们的额头爬满皱纹，我们能做到的就是，不让它们也爬在心里。

总有一个东西，可以让我们战胜恐惧。

相比于文字，《朗读者》更注重“人”，节目不但要塑造立体的人，更是通过情感的纽带联系不同时空的生命。节目中第一个“人”是可见的朗读嘉宾，针对不同的主题，每一位嘉宾都带着自己的故事来讲述。在来到《朗读者》之前，每一位嘉宾都有自己的社会角色，而《朗读者》要呈现出他们作为“情感人”的一面。

之前在采访中，董卿曾回答过自己为什么一定要做《朗读者》的问题。她说，在文艺综艺领域里几乎所有的节目形态都已经做过，她需要改变，这是《朗读者》诞生的偶然性。但从央视一系列的动作和行业发展的趋势来看，《朗读者》的诞生又成为一种必然。对此，主持人白岩松表示：“今天站在这里，仿佛看到邻家的妹妹突然之间就弄成这么大一件事情。《朗读者》不仅对董卿有意义，《朗读者》也将对中国电视的观众和文化的传承有意义，它是一个回归本源的过程，朗读虽然是一个现代的字眼，但也是中国文化一直以来的读、说形式。”

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近年来，广东省着力构建不敢腐、不能腐、不想腐体制机制，反腐败压倒性态势正在形成。多位因严重贪腐、违纪违法而落马官员首次讲述他们的忏悔和反思。下面谈谈我观看《永不懈怠的斗争》后的心得体会：

一是震撼。在看这部专题片时，我的心情不能平静。片中以大量的事实展现了个别党员领导干部存在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的严重问题。公款吃喝，消极腐败现象十分严重。在现实生活中，形式主义比比皆是，如一些领导干部风光作秀，挂横幅、登台面、上镜头;不解决实际的文山会海;迎来送往中歪风盛行;干部下基层调研中走马观花;更有一些地方搞不切实际的高指标，搞虚报浮夸的假政绩，搞沽名钓誉的形象工程，形式主义作祟结出的恶果只能由群众来“埋单”。官僚主义的主要表现是一些干部脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，对人民群众的疾苦或心中无数或视而不见，麻木不仁、置若罔闻。一些干部官气十足，唯我独尊，专横跋扈，听不得不同意见。一些干部遇事推诿、怕担责任，办事拖拉、敷衍塞责，门难进、脸难看、话难听、事难办。还有一些干部，眼里只有领导没有群众，对上曲意逢迎，对下吆五喝六。享乐主义的思想与党的宗旨背道而驰。他们认为“理想是空的，政治是假的，吃喝玩乐才是真”。他们奉行及时行乐的人生哲学，追求吃得好、玩得痛快、住得舒服，享受所谓的“人间乐趣”。为了追求“舒适”目标，有的人不惜铤而走险，大肆索贿受贿，最终沦为人民的罪人，奢靡之风盛行，在一些干部心中，艰苦奋斗已渐行渐远，群众观念日渐模糊，甚至完全淡忘。有的干部要求超规格接待，住豪华酒店，吃山珍海味，喝美酒佳酿。有的干部在高档场所、名山秀水流连忘返、乐不思蜀。还有的地方财政经费也敢拿来乱花，甚至扶贫款项也敢拿来挥霍，奢靡之风之盛、之甚让人瞠目结舌，这些已经关乎我党的生死存亡。

二是鼓舞。习总书记说：“要以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。”党的十八大以来，我党加大了反腐的力度，令人振奋，令人鼓舞。特别是那些不可一世的大老虎，也难逃法网。徐才厚、周永康、令计划之流曾经高高在上，挥霍着百姓的民脂民膏，其奢靡腐化程度令人瞠目结舌。我们每天打开电脑，就会看到那些高官要员纷纷触电落马，“表哥”，“房姐”等让那些腐败分子浮出水面，接受民众的监督和法律的严惩。变化是最扎实的答卷，事实是最有力的证明。通过党的群众路线教育实践活动，广大党员、干部精神上补了"钙","四风"得到有力整治，群众反映强烈的突出问题得到有效解决，影响群众切身利益的症结难点得到突破，严肃党内政治生活探索出了有效途径，以转作风改作风为重点的制度体系更加完善，党风、政风和社会风气为之一新。这些实实在在的成绩，使党在群众中的威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量。

三是反思。风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。党的形象和威望、党的创造力凝聚力战斗力不仅直接关系党的命运，而且直接关系国家的命运、人民的命运、民族的命运。我们这样一个拥有8600多万党员的大党，在一个13亿多人口的大国长期执政，必须坚持从严治党，才能使党始终成为总揽全局、协调各方的坚强领导核心。加强党的建设，加强党内监督，把权力关进制度的笼子里，让腐败分子无处藏身。

四是决心。逆水行舟，一篙不可放缓;滴水穿石，一滴不可弃滞。作风建设是攻坚战，也是持久战。习近平总书记就新形势下如何开展党内集中教育活动，总结了"六个必须"的经验;就新形势下坚持从严治党，提出了八个方面的要求，这是我们深入推进作风建设、加强党的建设的行动指南。要深入学习领会习近平总书记重要讲话精神，切实把讲话精神落到实处，才能开创党的作风全面纯洁的新局面，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不断提高党的领导能力和执政能力、保持和发展党的先进性和纯洁性。

历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要增强忧患意识，越要从严治党，使我们党永远立于不败之地。我们今后工作中要一心一意谋发展，聚精会神抓党建，打好党风廉政建设这场硬仗，以好的作风保障各项工作顺利开展。

1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

人们不能忘记历史，可是由于种种原因却又不能正视历史。我们似乎习惯了冯小刚的幽默路线，却不想他在2012年贺岁档带着我们严肃了一把。在影视剧极端娱乐化的今天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。

看完电影《一九四二》我没站起来，调整了一会儿，几乎是最后走出电影院的。当天晚上做了一宿的梦，梦见全是长满了虫的粮食，梦境清晰得很，以至早上起来，我去看了看家里粮食是否长了虫。

我知道这是因为《一九四二》。在影视剧极端娱乐化的今天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。让今天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。

散场时，我前后左右的人都说“太惨了”，他们在影院灯光启亮的瞬间，只能简单说出内心真实感受。我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片，文字解释说：逃荒的灾民毫无目的地流动，所到之处树皮全被剥光，几万人不见一个笑容。我们在《一九四二》中可以看到这种对人生麻木至极点的影像，真实震撼。我原以为中国导演不喜读史也不具史观，拍不出梅尔·吉布森的《勇敢的心》、斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》这样具有历史凝重感的作品，冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬，一个满身光环的人愣是褪去光环，闯入黑暗之中寻求，智勇可嘉。

只要你认为你有承受力，你愿意替民族分担苦难，那你绝对应该去看《一九四二》，不要以为苦难离你会很远，一九四一年时河南也有许多人这么认为。看的时候一定要多想一步，甜蜜与苦难究竟相隔多远。

冀成散文随笔《琢磨》，很诱惑人，他在琢磨什么呢？琢磨人生梦想；琢磨怎样让心态变得轻松愉快；琢磨怎样使环境变得柔和美好；琢磨着未来，前景更壮观，目标更明确。这些，我也一直在琢磨。

人生如戏，戏如人生。大慨很多人都玩过游戏，游戏跟人生一样，都是从零开始，你能得多少分，能玩到什么境界，那得看你的根基了。游戏如人生，也有沟沟坎坎，也需要上窜下跳，有些陷阱是明知的，而有些却是深藏不露的。明知的悬崖陷阱，也得看你怎样才能跳过去，看你的起跑线够不够长，恰不恰当，如果稍有疏忽，那就没有戏了。深藏不露的就得看你的运气，假如不幸遇上了，那就要看你的临界处置能力。要知道，游戏搞砸了可以重来，而人生只有一次，是不可以重来的。所以，需谨慎，凡是还得多琢磨。

大家都知道，游戏有的关口会有多种过关的法则，一次两次不成功还有第三次，可人生的机遇往往不会有那么幸运。常言道：“机不可失，失不再来”。有的机会失去了，这一生也许再也没有了。只有把握住机会才不至于留下遗憾。于是，我又琢磨人生如游戏，它总会有过不去的地方，不管你是多么的高手高高手，也总有你闯不过的一关。否则，老祖宗们创造词语时就不会造“死不瞑目”这个词语了。

要避免这太多的牵挂，人生还是要认真的琢磨琢磨才行。首当其冲的是要琢磨自己的心态是否健康。因为，生活中的成功机遇不会时时都能出现在你身边，而困难和挫折常常会伴随在你左右。如果你承受不住，那你一定会一无所成。也就是说在困难和挫折面前，最可怕的是心态失败了，成功是需要有一个健康的心态的，天上掉馅饼的事有几个能碰上？只有拼搏、计划、策略才可以打开人生成功的局面。

快乐的心境也需要琢磨，有人说：“愚人追寻快乐于远方，智者却把它种在脚下”。所谓快乐的人不是指某种特定条件下的人，而应该是持某种态度的人。心态决定健康，健康成就快乐。只有心理和生理都处于良好的状态，成功才会有希望。

我们再看看《琢磨.（信口开河来一篇）》“生活当中有许多的事情，你只能用自己的嘴巴子去说一说，或者是用自己的脑子来想一想就算完事了，你不能真的就去做。生活当中有许多的事情，你只能去做，你就是闭着双眼去做也行，但你千万不能和人家去说。人的一生当中，确实是有那么许多许多的事情，自己没有什么事情的时候，只要是静下心来仔细地想一想，琢磨琢磨，那真的还是挺令人们去玩味的。”你知道这是琢磨的什么吗？是情感，是一个人一生中所经历过的那一些异性之间的情感。想知道吗？那就翻开《琢磨》吧。

看一会儿《琢磨》，我又琢磨，生活真是太累了，回头想一想，其实生活本身并不累，是生活中的是是非非把人给拖累了。假如你能笑对人生，万事都能泰然处之，这样，保准你会活的轻松愉快。毕竟，生活是美好的！

央视一出手就知有没有！很正，很有含金量。很高兴很激动看到综艺节目的文化属性越来强了！真好看。

我们这个浮躁的时代，很需要有人把文物，文化演活了给我们看，烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目，很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖，非常好，央视邀请到的嘉宾，故宫博物院的志愿者们也都是非常专业和热爱文化工作的一些人，他们是当代的匠心代表，是真正用热爱，执着和梦想在活的人。

文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，因为文化，历史很脆弱，又很重要，需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里江山图时，那个现场磨颜料的老先生，感觉很奇妙的缘分，好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了，而许多人的一生也根本意识到，在我们日常生活之外，有人在做这样一件与文化有关，似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬，很多人的工作，很有意义，不为人知，我们大众其实需要参与和关注，给这些人一个舞台，让这些高冷的文化精粹走向大众，被看见和理解，被延续和传承。很感动，老先生现场示范做的一切觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事，王希孟的千里江山图，绝不仅仅是大宋的航拍中国这一层意义，更是中国画，颜料的登峰造极，这是封建时代才可能产生的一件瑰宝，这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事，今人想要做这种事财力，物力，审美，都不可能。听解说的时候，觉得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被处死该多好。天才，仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始，觉得特逗，好萌，蔡京不论怎样弄权，之所以能做到这么高的位置，绝对跟他对艺术的赤诚分不开，他再怎么看不上王希孟这个小孩，但面对足够优秀的作品，还是会禁不住赞叹，这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点，对艺术的共同追求，热爱。从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。

以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也很重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，它就像一个活的釉彩工艺秘笈，记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。

另外，出于对乾隆的好奇，发现他真的很招黑，很孤独地在坚持自己的审美，感觉好想抱抱他，他的乾隆红很美！他就像乾隆红，是一朵彻底的男版红玫瑰！活的热闹，绚丽，美得喧嚣！谁说这样就不好呢？我不觉得乾隆审美很好（我觉得他的乾隆红很好，但有时候会审美会偏移？还不太了解，不能妄断！也许他的蝴蝶结审美是一种未成熟的蹊径，也许他的灵魂里住了一个现代人，西方人？），但是乾隆的心态很赤诚，很感动，虽然蝴蝶结，条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品，不好看，只能说明他审美不好。甚至，可能也不能说他审美不好，毕竟乾隆红又很出彩！只能说他审美很大胆，发挥正常时很棒，发挥不好会偏。

感谢《国家宝藏》这个节目，很棒，你们的工作很有意义，把高冷的文物介绍给大众，让许多人看到文物背后的文化价值，我们这个时代很需要这样的节目。

昏黄的路影斑斑驳驳，家家户户都已入眠，苏菲孤独地站在孤儿院外，叫着BFG，可是没有回应。不管这部电影中有多少喜剧元素，这最孤独的一幕却令我记忆尤深，或许因为大部分时间里，我也同苏菲一样，在纷繁复杂的世界中孤身一人。

《圆梦巨人》是一个童话故事，故事本身很简单，讲述孤儿院的小女孩苏菲常常在晚上无法入睡，在窗外偶然看到一个巨人，巨人为了秘密不被泄露，把她带到自己住的地方，在巨人国住着的十个巨人中，他是个矮小精瘦的老头，其余九个却是吃人的怪物。他去捉梦，把捉来的梦送给人类，偿还自己的同类对人类犯下的罪孽，他知道这样不够，却只能尽力而为。

苏菲是个孤独的孩子，她称把她捉来的巨人为big friendl giant（BFG），为了帮助BFG摆脱那九个巨人的欺负，也为了让自己能安全地和BFG做朋友，她让BFG给英国女王编织了一个可怕的梦，她自己则和BFG一起，带着队伍把九个巨人流放到一个海岛上，从此只能吃长鼻子瓜为生。电影把重心放在苏菲和BFG的友情上。而对最后抓住九个怪人的着墨并不多，当苏菲站在阳台的栏杆上时，我猜到她一定会跳下去，因为我也相信BFG正就在那里。

BFG和苏菲坐在巨人国的山上，苏菲看着装自己的梦的瓶子，想知道她的梦说了些什么。BFG略带感伤地说，你有自己的家庭，也会有自己的孩子，会有快乐的时光，有时也会遇到困难，你会有自己的悲欢离合。那里面装着苏菲向往的人生，不会有一刻比从前更孤独。

斯皮尔伯格不是俗套的人，我们习惯的好莱坞商业大片的套路在这部电影里没有出现。

从电影院出来，南京的街道在昏暗的路灯下一路也是斑斑驳驳的影子，秋天的夜晚有些凉，落叶萧瑟。然而仿佛是受了电影的影响，觉得这夜细腻而温暖，有些感动，当然，也夹杂了一些悲伤。

寒假里面最爱做的一件事情之一当然是看《快乐男生》了。我最喜欢陈楚生了，我想很多人都喜欢他，有人喜欢他的声音，有人喜欢他抱着吉他的神情，有人喜欢他的故事，有人喜欢他的为人……我喜欢他，似乎不需要因为什么，又似乎是因为他的一切。

当再次看到他的时候就已经很是被他吸引了，是因为他的声音，还有他抱着吉他用心歌唱，用音乐讲故事的神情，记得当时听他演唱的时候，整个人就完完全全的陷进去了，似乎是你走进了他的故事，又似乎是他走进了你的内心深处，这种感觉是当时在场的其他所有选手都没有的，别的选手唱歌时就是简单的机械的在听，而对于楚生是聆听。

在后来一场一场的比赛中对他的喜欢一次次加深。决赛在陈楚生和苏醒之间，歌迷分成了两派，评委分成了两派，主持人似乎也分成了两派，最终结果出来后，何老师还口误把陈楚生说成苏醒。陈楚生和苏醒，完全是两个世界的人，一个卖盒饭度日，一个少年留学海外。最后冠军是陈楚生，我兴高采烈地大声疾呼，我赢了，我们楚生赢了。

这个世界上，我相信每个人付出的坚持与努力都是回得到回报的。

电影《厉害了，我的国》将党的十八大以来中国的发展和成就，以及xx大报告中习xx总书记提出的中国特色社会主义进入新时代这一重大论述，以纪录片的形式首次呈现在大银幕上。

影片不仅记录了中国桥、中国路、中国车、中国港等一个个非凡的超级工程，还展示了人类历史上最大的射电望远镜FAST、全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”、磁悬浮列车研发、5G技术等引领人们走向新时代的里程碑式的科研成果。从圆梦工程到创新科技、从绿色中国到共享小康，电影在呈现影像的同时，也将成就背后的故事娓娓道来。

人民生活的兴旺离不开国家的繁荣富强，国家每一项重大成就的取得都凝聚了全国人民的磅礴力量，“大国”与“小家”息息相关、密不可分。影片后半部分从“小家”的角度切入，讲述平凡百姓的生活变迁，从基层扶贫工作人员的生活状况，到筑起世界上最大的人工林的坝上三代人，再到细致做好入户工作的健康管理员和保家卫国的威武之师，生动记录了我国在扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全体制等各方面取得的卓越成就，充分展现了中国人民在全面建成小康征程上的伟大奋斗。

六一的歌是甜甜的，六一的花是香香的。6月1日上午，江海小学的操场上一片欢乐的海洋，整个校园沉浸在一片浓浓的节日喜庆中。为庆祝“六一”国际儿童节，江海小学隆重举行“在灿烂的阳光下”——庆六一大型文艺汇演活动。

县少儿工委主任王莉副县长和县教育局、县邮政局、县妇联、县科协、团县委、宝林派出所、江海置业等单位的领导来到学校看望师生，与师生共度节日，为少年儿童送来节日里最温馨的祝福，对辛勤耕耘的教师表达最诚挚的感谢。

在舞蹈《火火的榴花》中，文艺汇演拉开帷幕。小演员们身着节日的盛装，随着欢快的节拍歌唱，舞动着轻快的旋律;合唱、快板、情景剧、器乐合奏、群口相声、拉丁舞表演等一个个节目好戏连台，精彩纷呈。小观众们和全体学生家长个个兴高采烈，台上台下互动，节拍声、歌声、掌声此起彼伏。校园里处处洋溢着庆祝“六一”儿童节的欢快气氛，鲜花与笑脸相映，歌声与笑声齐飞，整个校园成了一片欢腾的海洋。整场演出在大合唱《在灿烂的阳光下》落下帷幕。

活动中，王莉副县长、县科协、团县委、建国商贸公司还带来了慰问金和慰问品。在县邮政局的支持下，江海小学集邮协会于当天成立，并为猪年邮票设计大赛的获奖学生颁奖。本次庆六一文艺汇演还得到了江海置业的大力赞助。

六一文艺汇演前夕，5月22、23日，学校分别进行了器乐、舞蹈、大合唱、经典诵读比赛。本次汇演节目都是从各年级分项比赛中精心挑选出的优秀节目，整场演出是学校素质教育和艺术教育成果的一次集中展示，得到了各位领导和广大学生家长的高度称赞。

随着庄严和激昂的声音中，我们大家都热血起来，今天是什么日子，今天十抗日战争七十周年，今天十我们中国胜利七十周年，这是中国七十年所发生的改变和历史，在阅兵仪式中我看迷了。他们的背后努力是多么少的汗水，在这一次的阅兵仪式中让我感受到中华民族的特色。

在这激动人心的阅兵仪式中让我感受到是许多的兵和许多的武器，还有各种各样的兵，还有这嘹亮的歌声，在这一次阅兵仪式中让我感受到中华历史中的故事。这真是让我受益许多。在我看完阅兵仪式后我的脑海中冒出了几个问题，在阅兵中為什麼不是展现其他的，而展现武器和老兵，为什么不展历史的情节，而是让我们知道他们。

在当我又看了一遍，这下我恍然大悟跳跃出许多的答案，为什么要展武器和老兵，这是让我们不忘历史在改变着，中国在前进着，但不改变的是这一段让人激励中国人的历史，在阅兵仪式中为什么展示老兵，这是因为让我们着到在七十年前有这样的热血，勇往直前的战士他们用生命怀来的自由救了世界，这些白发苍苍的老人就是全世界的英雄，这些战士让我知道许多，我认为他们就是我们人民的榜样，他们是历史的创世者，他们用生命救了全世界。

自抗疫人民战争打响，这位中医大家挺身最前线，老当益壮、当仁不让，以“中药漫灌”的理念，科学救治新冠肺炎患者，诠释了阻击疫情关键时刻一个中医药科学家和白衣天使救死扶伤的仁心大爱，不愧是“新时代最可爱的人”。

年逾古稀的张伯礼院士，从天津来到湖北，以科学报国的精神，充分发扬中医药特长，在疫情阻击战中指导建起一家以中医药综合治疗为主的方舱医院，率领由来自天津等地中医医疗团队组成的“中医国家队”，书写了挑战和抗击新冠肺炎疫情的故事，为新冠病毒患者解除病痛，为阻击疫情蔓延争取了主动和时间，充分展示了中医药的科学魅力，印证了中西医结合在抗击疫情中的功力和成效。

张伯礼院士身患胆石症，在抗疫斗争前线微创切除胆囊，成为“无胆英雄”，他不曾从抗疫火线退下，而是毅然坚守，而且他的儿子、天津中医药大学第四附属医院执行院长张磊带领天津第十二批支援湖北医疗队也来到武汉，父子在一线红区共同抗击疫魔，如此情节，多么感人!

张伯礼院士是一位英勇无畏、敢于担当、忘我工作的抗疫英雄，一位白衣天使的代表，一位老共产党员的代表，一位天津人的代表。他是我们学习的楷模，必将激励我们把抗疫斗争进行到底，夺取最后的胜利。

张伯礼院士离汉前写诗告别

4月16日，江夏方舱医院总顾问、中央指导组专家组成员、中国工程院院士、天津中医药大学校长张伯礼凯旋，离开了他苦战82天的武汉。

1月26日，大年初二晚上，正在天津指导防疫的张伯礼院士接到国家疫情防控指导组电话，要求当晚到武汉。72岁的张伯礼不惧危险，来到武汉。

1月27日开始，张伯礼院士深入定点医院、方舱医院、社区，给病人会诊，调查疫情，制定中医治疗方案、研究中药治疗新冠肺炎的处方。

创建武汉首个中医方舱医院推动中医治疗新冠肺炎

2月12日，张伯礼院士率领209名中医“国家队”进驻江夏中医方舱医院。该“中医国家队”由天津、江苏、河南、湖南、陕西五省市三甲医院专家组成。随队进驻的还有中央指导组中医药专家、首都医科大学附属北京中医医院院长刘清泉。

2月14日开舱至3月10日休舱，江夏中医方舱医院运行26天总计收治病人564人，治愈出院392人，其他休舱转诊他院。

据江夏中医方舱医院副院长熊侃介绍，张院士作为总顾问，带领刘清泉院长及五省市400多中医专家，奋战在江夏中医方舱医院。他亲自穿上防护服，走进隔离区查房，为每一位患者拿脉、查看舌苔，了解病情。一个上午出来，防护服早已汗的透湿。

晚上，张伯礼院士又召集五省市几名知名中医专家会诊，在张伯礼院士的指导下，制定了江夏中医方舱医院一号方、二号方。后期，江夏中医方舱医院基本做到了“一人一方”。

据张伯礼院士自己介绍江夏方舱医院有564个患者(轻症71%，普通型29%)，五个中医医疗队(中医国家队)整建制接管。患者吃的主要是中药，除了吃中药还要打太极、练八段锦、做按摩、做敷帖，做针灸，中医疗法全套都上。截止到“休舱”，实现了“三个零”病人零转重、零复阳;医护人员零感染。这表明用中药完全可以达到治疗轻型、普通型新冠肺炎的目的，其疗效主要体现在缩短痊愈的时间、降低转成重症的比例。患者用的药，主要是宣肺败毒、淸肺排毒汤，再就是少数配方颗粒(中成药)。像密切接触的、发热的、留观的、疑似的人，用中成药，如金花清感颗粒、莲花清瘟胶囊。针剂则用血必净。

江夏中医方舱医院副院长熊侃说“张院长亲自带领一支中医医疗团队，进驻江夏中医方舱医院，在他的全程、深入推动下，此次新冠肺炎疫情救治中，中医对疫情介入的深度、广度、力度史无前例的”。

新中国成立以来，广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新丰碑，也铸就了独特的精神气质。从“两弹一星”到“载人航天”，我国科技事业取得的历史性成就，是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继

接续奋斗的结果。正如中国科学院院士 中科院数学与系统科学研究院研究员袁亚湘所说的那样：“科学家精神能够鼓舞年轻一代，最重要的一点就是爱国。”

爱国

奉献是老一辈科学家的优良传统，也是新时代对年轻一代科学家的需求和召唤。科学无国界，科学家有祖国。当今世界，科学发现与科技创新早已不是少数天才个人贡献，而成为现代国家支持下展开的团队合作活动，是国际政治

经济和文化角逐的焦点。在建设科技强国的征途中，爱国 奉献的“家国情怀”，就是每一位科学家矢志奋斗的锚点和初心。

创新 求实的“科学态度”，是科学家精神的本质，解决了“科研怎么做”的问题。

创新是科学家精神的关键内核。进入新时代后，随着国力增强和基础的夯实，我国科研条件与几十年前相比已经好了很多。为加快实现更多“从0到1”的突破，我们不能满足于作学术的跟随者，而要勇攀高峰

敢为人先，朝着领军者的角色迈进。

求实是科学家精神的道德底线。中科院院士 中科院青藏高原研究所名誉所长姚檀栋说，科学诚信是科学道德的底线，必须坚持诚实 公正

严谨。当前，科学期刊上发表的某些论文因数据造假被撤稿，每次都会在学术界引发热议和批评。这就是没有做到科学证据 科学方法，突破了求实底线。

今天是祖国妈妈__岁的生日。看了国庆__周年的大阅兵，作为一名21世纪的小学生，祖国今天的强大和繁荣昌盛使我感到深深的骄傲和自豪，我由衷地说声：“我爱您，祖国”!

我的祖国是一个美丽的地方，她有960万平方公里广袤无垠的疆土;她有上下五千年光辉灿烂的文化;她有饮誉世界的四大发明;她有三山五岳的秀美江川。千百条悠悠流贯的河川是她飘散的长发;绵延的山脉是她硬朗而精神的脊背;洞庭湖的水、西湖的波是她明亮的眼睛……当然，她也有黑暗、痛苦和屈辱的过去，但是历代中华儿女的努力和奋斗，使她终于迎来了新中国的成立，祖国母亲踏上了新的征程。经过血与火洗礼过的祖国伟大而坚强，面对灾难，她坚定不挠，2008年的“5.12”汶川大地震和冬天的雪灾，体现出祖国的.万众一心，众志成城!

昨天是一页翻过的历史，今天是一个崭新的起点。弹指一挥间，__年过去。今天，我们的经济高速发展;我们的科技硕果累累;我们的教育日新月异;我们的体育突飞猛进;我们的综合国力日益增强……奥运会和残奥会的成功举办，实现了中华民族的百年梦想。“神舟七号”载人飞船的成功发射，再创了中国航天技术的辉煌。__周年国庆大阅兵的壮观场面，创造了新中国的神奇力量。