观后感

不应该只是生活的苟且。突然想到了这句话。

穷兄弟和骑警在两个互不相交的世界里找到了共同点：执着。

节奏不快不慢，故事不温不火，但全片让人感受有点压抑、有点伤感。

骑警行将退休，接个抢银行的案子，正常履行一下职责，退休后过悠闲的生活有何不好?穷兄弟为了家人脱穷，抢银行也就算了，干嘛非得一时兴起打乱计划，杀了人还暴露了踪迹?没了这些，哪有故事冲突呢?看起来是个警匪片，实际上是个悲情片。

老骑警被同行、被同乡、被证人奚落，只能跟印地安同行调侃，显摆白人的优势感;穷兄弟被人看不起，被家人看不起。都为了证明自己，为了所谓人生价值执着。恰恰与抢不抢银行没什么关系，这应该是本片的看点吧。

浓重的德克萨斯口音，浓重的德州风情，浓重的德州人性格，形成了影片浓重的风格，明显区别于其他美片的娇情造作。

兄为弟赴汤蹈火，以死相争，保护弟弟脱贫;老骑警退了休，依然赴汤蹈火拜访弟弟。骑警与弟弟最后相约“彻底解决”。影片就此结束，悬念观众想。

历史那些事，尤其是道德君子的那些事，常被后人诟病，如坐怀不乱的柳下惠，有人惊呼“他是天阉之人吧?!”言下之意，除非柳下惠是天生的性无能，才会坐怀不乱。联系到昨天习近平告诫县委书记要过美色关，看来，总书记的话显得大有深意。当然，普罗大众无法企及的道德高度，不能否认他的存在。昨夜，《鉴史问廉》第四集《道德之择》就向观众讲述了历史上的几位“道德标兵”。有图有真相哦!

一座城，一个人的故事。历史倒回到1900年前，有一个知恩图报的人王密，在其恩师杨震途径自己管辖地时，特地去拜访，为报举荐之恩，王密奉上自己的积蓄十斤黄金，杨震不收。王密再三恳求，杨震仍拒，王密跪下：晚上没人知道。杨震勃然大怒：天知，神知，你知，我知。怎么能说没人知道?道德典范就是这么“无情”，但理讲得让人不得不服。后人感其清正廉洁，把其工作地的一座山改名“四知台”，称其宅为“四知堂”，用以警戒人们“要想人不知，除非己莫为”。

一条鱼，一个人的故事。羊续曾任南阳太守，他的属下，一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞执意要太守收下，羊续无奈。当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前，指著柱上悬挂的鱼干说：“你上次送的鱼还挂著，已成了鱼干，请你一起都拿回去吧。”这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。后人赞其廉洁自守，敬称其为“悬鱼太守”。连写过“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦也曾赋诗赞曰：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。”

一首诗，一个人的故事。历史上，清正廉洁的官吏不少，有治世才干的官吏很多，但能将此二者集于一身，可谓凤毛麟角。于成龙就是其中难得的一位。他廉到家徒四壁，死后遗物只有一只破箱，里面有官服一套，官靴一双，瓦缸中仅有粗米数斛，盐豉几罐。故深得百姓爱戴，“民罢市聚哭，家绘像祀之”，当朝皇帝康熙亦御书“高行清粹”，谥“清端”，并曾写诗褒奖他的清廉，称赞他“清官第一”。

《鉴史问廉》作为大型历史文化记录片，纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心“清”“勤”“慎”为主题，内涵深厚、立意高远、气势恢宏。该片从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，对当前党风廉政建设具有重要的借鉴和指导意义。

《鉴史问廉之一·兴衰之思》观后感

《鉴史问廉之二·清官之念》观后感

《鉴史问廉之三·清浊之辩》观后感

《鉴史问廉之四·道德之择》观后感

《鉴史问廉之五·文化之力》观后感

《鉴史问廉之六·律令之矩》观后感

《鉴史问廉之八·千秋之评》观后感

《鉴史问廉之七·制度之重》观后感

一条江，一个人的故事。韩愈，唐宋八大家之首，文章了得，治国安邦之才更是了得。居庙堂之高，为君主分忧;贬地方为吏，为黎民造福。潮州人民为感念他的恩德，将当地江河命名为“韩江”，把当地的树木称为“韩木”。

一条巷，一个人的故事。六尺巷的故事，家喻户晓，王岐山曾亲自造访。这个“让他三尺又何妨”的当朝宰相张英，一让成就了六尺巷的美名，也造就了父子两代同为宰相的辉煌。

一座城，一个人的故事。司马光砸缸的故事妇孺皆知，司马光卖马的故事更是诚信的表率。作为著名史学家、政治家的他，其“文治武功”已写进历史，供后人瞻仰。司马光因儿子司马康穿了一件葱绿袍，就感到儿子奢侈了，写下了《训俭示康》，教训儿子要以“简朴为美”，不要以“奢靡为荣”。司马光出生地和少年生活地方的民众为纪念他，遂以“光山”命名该县城。

故事讲完了，细心的观众会发现，这几位“道德高人”都是“官家”。做官先做人，做人先修身，已被历史验证。修好身，管好家，才能从政，这是硬道理，当成为为官者的“王道”。

毛泽东曾经告诫党内的同志时说过，一个人无论能力大小，只要有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。王岐山在十八届四中全会上指出：“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。‘国家’是我们民族独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要。讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。”

以史为鉴，鉴往古今。“执政为民，廉洁自律”是官员不可逾越的道德底线，在众多利益诱惑面前，要学会拒绝，以清廉的作风影响党风;改变政风，打造高效廉洁的政府;净化社会不良风气，还一个风清气正的世界。

抗日儿童团讲述了伟大的抗日战争年代里，在我党领导的抗日根据地，以张根生为代表的抗日儿童团员们协助八路军宣传抗日、侦察敌情、站岗放哨，甚至执行任务保家卫国的故事。

回顾我国近代革命史，中华民族之所以能够战胜外有强敌入侵、内有封建压迫的生存危难，历经艰辛先后实现民族独立、人民解放，建立社会主义新中国，拥有了今天全民基本小康的美好生活，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们的泪水是悲悯的，而不由仇恨产生的。我们的伤痛是永远的，不是用仇恨能解决的。以人类灾难作为民族前进的警世钟比任何道理都要来得更加直观强烈。

八年抗战，团结和教育了全国人民，同时也培养了新一代中国的小主人。全国广大少年儿童在党的领导下，为抗战胜利作出了不可磨灭的贡献，出现了许多可歌可泣的英勇斗争事迹，涌现了一大批值得永远怀念和歌颂的少年英雄，小根生们利用自己年纪小，不被注意，不受敌人的威逼利诱，利用地势地形同敌人斗智斗勇，英勇无畏的完成组织交代的任务，成功的帮助八路军和武工队消灭了敌人，为行河县的抗日历史涂抹下鲜艳壮丽的一笔。

自强才能自救，勇敢地面对曾经的伤痛才能更加勇敢地走下去。少年儿童是祖国为未来，少年强则国强，少年智则国智。电影《水面葫芦》希望通过这样深刻、感动、热血的历史再现，向世界展示那个艰苦的年代全中国上到80老人下到10来岁孩童对祖国的热爱、对家园的守护、对正义的拥护，向社会展示以片中主人公为代表的青少年智勇双全、面对生死、面对侵略者的无畏无惧，给予当代的儿童和青少年一番爱国情怀和社会责任感的教育和洗礼。

今天，我们去看电影，名叫《天才眼镜狗》。

一只狗捡了一个小男孩当做自己的儿子，为什么把这只狗叫"天才眼镜狗呢"?是因为这只狗能说人话、能用两只脚走路，而且还很聪明。这只狗为了让儿子懂得更多的知识，就发明了一个时光穿梭器。

有一天，小男孩在学校把一个同学咬了，为了讨好这个同学，就把狗爸爸发明的时光穿梭器的开关打开了。狗爸爸为了陪伴小男孩，也一起去冒险，他们去了古埃及、古罗马、还认识了很多名人，有达芬奇、爱因斯坦等等一些人物，期间还发生了一些稀奇古怪和令人捧腹大笑的事，还经历了许多困难和危险。

通过这个电影，我感受到了这只狗和小男孩之间的父子情深，以及遇到困难和危险时能相互体谅、相互宽容地待人。这，其实也是人与人之间最珍贵的。

灰色烟雾笼罩的城市，高大阴冷的建筑，机械喧闹的轰鸣声讲述着工业文明时代的故事。巨大的客轮弗吉尼亚号载着一批又一批为追逐利益的过客往返于大西洋间，谁也不会为谁停留。只有一个人，一生都漂浮在这艘船上，用一架钢琴，在生命的大海上抒写自己的故事。

他是个自幼被遗弃在弗吉尼亚号上的婴儿，是那个无数人都在做着“美国梦”的年代中的钢琴奇才。他的名字叫1900——纪念他在这一年出生。他的一生都在大海上漂泊，从未踏上陆地，直到与弗吉尼亚号一起沉落大海。他精湛的钢琴技艺，演奏出潜藏在这艘船上每一个过客的故事，跳跃的音符，宛若他们各自跌宕起伏的人生经历与复杂矛盾的思想。后来，他遇到了一生中唯一的知音——一个吹小号的Max。Max未能永远地陪1900在那艘大船上，他是陆地上的人，终究要回到红尘中忙忙碌碌。而在无边无际的大海度过年年岁岁却是1900一生的宿命。

直到有一天，碧蓝的大海上，清新的海风吹起甲板上那个少女淡金色的长发，少女站在风里，他透过玻璃窗看见了她，他们的目光相遇，轻柔的音乐从他的指尖滑过。这是他看到她，为她写的曲子，娓娓道来，他与她相遇的故事——是一场充满宿命味道的相遇，是上帝不小心的安排。

他做了一个大胆的决定，他要到陆地上寻找这个与他擦身而过的女孩。他穿着Max送给他的新大衣，戴着黑色的礼帽，一步步缓缓走下舷梯。

然而——他停住了——在舷梯的正中停住了。此时此刻，广阔的天地间仿佛只有他一个孤单的身影。他双眼迷茫地望着眼前这个陌生的世界——雾霭笼罩的城市，离群的鸟在高楼间盘旋，交错纵横的街道，永无止境地延伸，远远望不到城市的边缘……他像一个孩子一样无助，始终不能再下一个阶梯。他的脑海中做着复杂的斗争，何去何从，彷徨无措。最后他把头上的礼貌摘下，奋力扔出——他似乎在玩一个决定命运的游戏——帽子稳稳地落在了海面上——他最终要留在海上。生于海，死于海。

生命的时光对1900来说就像为少女演奏的那首曲子，舒缓，轻柔，深邃。在那金迷纸醉，物欲横流的年代里，唯独他找到了自己的世外桃源，他用八十八个琴键演奏生命的绝唱。他是一个优雅孤寂的男子，更是在大海中感悟生命，看到世间繁华苍凉的钢琴师——尽管他从未踏上陆地，他通过自己的音乐而敏锐地洞察到人生况味。我曾一直固执地认为，是那艘对于时间来说过于渺茫的船禁锢了他的思想，他从不愿踏上陆地，因为他害怕，他迷失了方向，他看不到自己的未来。后来，我终于明白了，不是他的懦弱，而是他的觉悟太高。

在将要与船一起在大海中永远消失的时候，他对Max说：琴键有始有终，并不是无限的，而音乐，才是无限的。你能在琴键上表现的音乐是无限的，我喜欢这样，我能轻松应对。而你现在让我走到城市里，等着我的是一个没有尽头的琴键，我又怎能再这样的琴键上弹奏呢?那是上帝的琴键……

面对已不能用固执形容的1900，Max忍着泪水走下即将引爆的破船。

Hi!Max!1900带着俏皮的口吻与他诀别。那一刻，我几乎忍不住泪水——生死契阔，会和无际。我看见最后的1900缓缓抬起手，在虚无的空气中弹奏，那首喂少女而作的曲子仿佛再一次从他的指尖汨汨而过。他抬头望了望上方——此时此刻，海面上一艘破废的轮船发出爆炸的轰鸣声……

破碎的唱片上，少女的曲子嘶哑地演奏着;古玩店里，Max将要卖掉曾与他一起合奏的小号，他向店主讲述了这个故事;天堂里，1900，但愿他成为上帝的乐师，永远舞蹈在八十八个琴键上。

前几天，在我们管理学院学生第二党支部的号召和带领下，共同看了革命电影《八月一日》。我深深地被革命的热情和大无畏的精神感动，感觉到我们现在和平美好日子来之不易，我们应珍惜，应爱护现在拥有的一切!

电影剧情：当国民革命运动失败后，中国共产党吸取了革命失败的惨痛教训，认识到独立武装力量的重要性，毅然决定以武装起义来反对国民党反动派的统治，蒋介石为了除掉红色政权，开始了惨无人睹的血腥杀戮，在高高的南京城楼上悬挂着共产党员的人头，并悬赏20万大洋抓逋周恩来等共产党领导者。

1927年下旬，中共中央决定在南昌举行起义，并成立前敌委员会，由周恩来任书记，当时，中国共产党掌握和影响的武装力量有两万多人，而国民党在南昌的军队不足万人，并师以上的军官都去庐山开会了，在这个千载难逢的时机，中国共产党决定8月1日凌晨4点发动起义，在紧要关头，一名副营长(赵富生)叛变投敌，被贺龙抓住后，当即立断，决定起义时间提前两个小时，8月1日凌晨2点时，红色信号弹划破夜空，顿时，全城枪声、喊声、爆破声混成一片，经过数小时的激战，起义军终于在拂晓时夺取了南昌城。

看完电影，留下映像最深的是贺龙元帅!贺龙随是“土匪”出身，但是他的革命立场是非常鲜明和伟大的，“为了让中国几亿贫困老百姓过上好日子”是他奋斗的目标，因此青年时期就以“两把菜刀闹革命”而出名!正当他事业生涯达到第一个最高峰时期，为了中国共产党，他看破了汪精卫想撕裂党的嘴脸，毅然放弃奢华的生活，而与周恩来会师，发起中国共产党的暴动“南昌起义”，拉起了我国共产党真正革命的序幕!

通过此电影，作为学生党员，我们应以革命先列作为自己的榜样，首先得学好科学基本知识，其次要时时拥护党的政策方针，最好为社会贡献自己最大的力量!

在我记忆中印象尤为深刻的还是《百团大战》。这部电影给人的影响深入骨髓。

为粉碎日本侵略者的"囚笼政策"，争取华北战局更有利的发展，并影响全国的抗战局势，克服国民党妥协投降的危险，八路军总部决心向华北日军占领的交通线和据点，发动大规模进攻战役。那时担负正太铁西段破击任务的第一二九师，与20日20时发起攻击。左翼队在进攻陆家庄战斗中，用火烧掉了守仓库的日军，歼敌数百人，缴枪几百支。

21日的黎明，右翼队之第十三团，在进攻桑掌和铁炉战斗中，全歼守敌几百余人。总预备队之第十四团对狮垴山的争夺，战斗更为激烈。狮垴山位于正太铁路的 “咽喉”要地。战役发现后，为防止敌人抢占狮垴山，攻击我军侧“背”，第一二九师将总预备区，并以第十四团控制了狮垴山。从20日至26日，替人从两百增至六百余人，在飞机的掩护下，开始施放毒气，连续向狮垴山进行了猛攻。我军英勇抗击，坚守六昼夜，歼敌将近五百人，保证了战斗的顺利进行。而后，第十四团主动转移。经过日昼宣夜连续不断地和敌人战斗，第一二九师部队先后拿下了正太铁路线上各个地点。至此，寿阳、阳泉等几个少数城镇，正太铁路基本为我军控制。而后，我军在广大参战群众积极地协助下，对铁路和桥梁进行了大规模的破坏，使正太铁路西段陷入了“瘫痪”。

看完了电影后，我不禁热泪盈眶，我不禁对其中的一些细节而感动，我也为人民下定决心保卫祖国而感动，为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动，我们不会，也不能忘记这些英雄先辈为保卫祖国，为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血，因为忘记便意味着背叛!我们要努力学习，为祖国在历史上书写新一页的篇章。

分局组织观看《天上的菊美》，听说菊美是一名优秀共产党员，我想，这应该是讲述一位干练的女共产党员的故事片吧。当观影后，我才知道，菊美原来是一名朴实的藏区乡村干部，一位懂爱的丈夫，一个善良孝顺藏家儿子。

一、青春汉子、扎根基层，对工作、爱情同样炙热真诚

菊美多吉，20岁从康定藏语学校毕业，搭乘拖拉机回到扎坝大峡谷成为一名乡村干部。开始了骑着摩托车，裹着飞扬的尘土，奔走在大峡谷深村的生活。影像基调像早晨的太阳，清新明亮，绚丽多彩、如诗如画。干劲十足的菊美，带领群众修路，遭遇部分群众的不理解和万般阻挠，青春的菊美只能一家一家做工作、解困惑，做通一个、撕掉一页记录工作笔记本，路又修通一部分，撕掉了多少笔记本，路终于修通了。与群众打交道的过程成熟了菊美，成熟中的菊美的心灵无法抑制对爱情的渴望，当遇见心仪的女孩，他表达爱慕率真、直接、热烈。一改传统共产党员面对爱情木讷的影视形象，这是新时期的共产党员——敢爱敢言。菊美的率真、责任、勇于担当感动了巴姆，在圣洁的藏语歌声中，在长长的摩托队伍和飞扬尘土里，菊美迎娶了他心爱的巴姆。

二、骑马草原、奔走牧场，为民众今生之福鞍马劳顿

甜蜜的婚姻刚刚开始，菊美还没有来得及实现对巴姆爱情的庄重承诺，就调离了大峡谷，来到了海拔4000米的龙灯大草原，这个阶段的影像基调犹如正午的阳光，炙热、炫目、分明、体现这个成熟男人的热度和力度。在这里菊美为落实中央提出的“建设牧民定居点”而忙碌，无论是短暂的夏季、还是漫长的严冬，菊美乡长都会带领同事骑马奔走在大草原上，走村入户，找到每一户牧民，做通每一户群众的工作。当得知妻子产下一个可爱的儿子，菊美欣喜若狂、驾车返家途中，遇见了群众求助，他豪不犹豫，带着求助老人解决一个又一个的难题。剧中没有忽视菊美心理的冲突，一边是让人牵肠挂肚的妻儿，一面是无奈求助的群众，孰轻孰重?菊美心中左右为难。我们理解，我们更有共鸣，作为人民警察，我们同样是在外奔走多，在家团聚少，这就是共产党员的责任。当菊美站在茫茫大草原向着家的方向声嘶力竭的喊：“巴姆、儿子、等着我回来”时，我只能说，菊美兄弟，我们理解你!

影片还刻画了出家为众生祈福的菊美姐姐觉姆，以及众多西藏喇嘛群像。姐姐关注弟弟的每一个变化，关注弟弟点滴进步，喇嘛关注草原定居点的顺利建成，他们都是看客，这隐约的看场，看似无用，其实是类似题材的重大突破，故事正视宗教、展现了特有的西藏风情、西藏文化。喇嘛们最后道出“共产党为群众造的福，我们办不到”的真心话。掷地有声，这不仅仅是一般意义上的干群关系，更是当代政治文明与传统宗教文化的水乳交融，自然天成。

三、而立之年、重返大峡谷，惠民生挑重担却撒手人寰

带着草原全乡626户牧民全部搬进定居点的喜悦，带着高原乡亲的深深眷恋，而立之年，菊美再次回到了扎坝大峡谷的瓦日乡。此时的菊美拥有丰富的工作经验，强大的工作能力。他带领群众修水渠、扛一把铁铲，傍晚回住所，掀开冷锅，一碗冷饭，一杯凉水。然后疲倦的睡去。醒来又是忙碌的一天。

繁忙时，不忘恋家、他会在教室外远远的看看怀有身孕的妻子;匆忙中、回家探望年迈的阿爸阿妈;出发前、亲亲幼小的儿子，一个多情的藏族汉子屹立在我们眼前。谁不是父母的孩子?谁不是爱人的牵挂?谁不会做孩子的父母?

影片真实的展现了忙于工作，也同样情真意切的菊美。当儿子在车后发出一连串的“阿爸、阿爸”时，我们理解菊美心中的痛楚，但谁叫我们是乡村干部，谁叫我们是人民公仆。有时候，我们不得不在“舍得”之间取舍。让我们在菊美的形象前、故事中深深的理解和尊重菊美吧!

2012年5月18日，年仅33岁的菊美、留下一本撕的残缺不全的笔记本，离开了我们。留下了多少遗憾，我们不得而知，但是我记得：“明年吧、明年，一定要给阿爸阿妈修修房子了”。

无奈

唯有

泪千行!

为拓展党员教育途径，推进“两学一做”教育实践活动。9月26日上午，新河社区党总支组织党员观看教育电影《天上的菊美》。

影片讲述的是一位藏区基层工作人员，毕业后扎根高原，因劳累过度积劳成疾最后奉献出自己生命的故事。电影的原型是甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长菊美多吉。菊美多吉患有高血压，不能长时间在高海拔的地方工作。但他为了乡亲，为了高原的未来，长期带病工作，深入基层，为群众服务。2012年5月18日，在开了2个村大会、走访了10多户村民后，菊美多吉深夜返回宿舍时，因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世，年仅33岁。影片生动描绘出主人翁强烈的事业心和对群众的深厚感情，深深触动党员们的心灵，引发对共产党人信念和神圣职责的强烈共鸣。

新河社区党总支希望社区党员、社区年轻干部通过观看影片学习主人翁菊美的政治品格、公仆情怀、工作作风和奉献精神，用实际行动践行一个共产党员的根本宗旨。

《人民的名义》甫一播出，便收获观众热情的点赞，除了跌宕起伏的剧情，精彩纷呈的表演，更重要的原因还在于，它反映着当前中国反腐败斗争的实践，击中了反腐败的社会心愿。文艺当与时代同行，党的十八大以来，反腐败成为中国政治舞台的重要内容，成为牵动人心的时代命题。

电视剧中触目惊心的反腐画面，正是惊心动魄的反腐败斗争的艺术再现。在调查武长顺案件期间，举报人到中纪委接受约谈，为避免被打击报复，一路竟换了三次车牌;白恩培放任妻子搞权钱交易，事发后，仅仅清理从白家查获的红木、翡翠、玉石等藏品，办案人员就花了十几天时间;某副市长贪腐金额高达6.44亿，而该省最贫困的9个县一年的财政收入加起来才只有6.07亿元……腐败分子制造了一个又一个惊人的腐败事件，正如编剧周梅森所言，“远远超出了一个作家的想象”。立足于这样的反腐实践的影视剧，可以让观众对“反腐内幕”有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。

“我不干好事也就罢了，我还干这么多的坏事，就自己感觉到自己简直是不可饶恕”“钱财有什么用，钱财没有使我心安理得，反而让我罪孽深重”，朱明国、魏鹏远的忏悔，是大多数落马官员的心声，但到要承担后果时才幡然醒悟，一切已为时晚矣。女县委书记袁菱落马后，常常回忆昔日在大学工作时的生活。她始终记得，夏天的时候，一家三口省吃俭用买了个空调装在9平方米的书房，全家挤在空调前吃饭，其乐融融。可如今，这样的日子再也不会有了。“一人不廉，一家不圆”，权力带不来幸福，金钱给不了心安，很多人看不透这朴素的道理，最终只落得“树倒猕孙散”。

如今，随着党风廉政建设和反腐败斗争持续推进，人们对反腐的认识也在不断改变。“老虎”“苍蝇”一锅端，让反腐败只是一阵风、走走过场等观点不攻自破;以人民的名义，对侵蚀百姓利益之举坚决打击，让老百姓感受到了实实在在的获得感。越来越多的领导干部及其家人意识到，清廉是最好的“护身符”，经常扯袖子、咬耳朵、敲警钟才能“治未病”。朱明国承认，“这一步迈出去之后，你没有外力的强制和组织上的干预，靠个人不容易停下来”。从这样的意义上讲，反腐是紧箍，更是保护。雷霆的行动、认识的转变，帮助我们清理劣币驱除良币的政治生态，为党增添了无穷生机和活力。正如周梅森所说，“改善土壤，改变政治生态，理顺关系，让能干的人得以发挥，让正气得以张扬”。

反腐败永远在路上。当前，反腐败斗争压倒性态势已经形成，但要真正实现“不能腐”和“不想腐”，还要依靠制度建设和信仰建设继续推进。“得罪千百人，不负十三亿”，对于我们这个以人民为中心的政党来说，反腐败永远没有剧终。以人民的名义，是反腐的动力，更是反腐的意义。

《张思德》是北京紫禁城电影公司出品，有一股大片的味道!以交响乐团演奏为主的电影配乐的水准不在一般好莱坞电影配乐之下，很切合画面的推进，抒情主题起到渲染作用，就算是拿出来单独听也很具可听性，好像是一个国内作曲家的出品。导演的确有一手，拍主旋律片不只是空洞的说教，而是通过许许多多的细节，从不同的侧面来反映主题、刻画人物，有血有肉的角色不再如墙上的标语一般空洞，编剧是刘恒，同样功不可没。

电影采用黑白胶片，一部黑白片，这些年来除了张国师的《俺的爹爹娘娘》之外，《张思德》也算第二部了罢。黑白年代，纯真年代，那些人都这么纯，那些镜头都这么亲切：延安灿烂的日子，经典的席地手摇织布机，再现战士力与美的挥铁镐开荒秋收，纯情女战士跳着集体舞，河畔洗衣饮马犹如《东邪西毒》里边刘嘉玲饮马桃花溪的味道，鲁艺里边跳芭蕾的女文艺兵，还有照例是自作风趣的我领导人，还有那个木讷的大龄未婚做事不吭声的张思德，这个踹三脚也出不来一个屁的勤快好心的小矮个。

为什么服务，为人民服务，死得其所，重于泰山轻于鸿毛……精兵简政，南泥湾359旅……熟悉的名词，记得以前的中学语文课本的文章么?还有历史课本里边的段落么?通过《张思德》来一次怀旧，解放区的天果然是……

落笔细腻，感情真挚，优!

前日，偶尔在网上发现了经典老电影【神医扁鹊】，很感兴趣，看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服，又对庸医的行为感到愤怒。

扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，魏国三川郡(今河南省汤阴县)人，春秋战国时期的名医。

因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。

别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊，其实扁鹊就是一位乡野郎中，并不被中医界所认可，甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’，遭到了御医【过去叫太医】、巫医的一致排挤和打击，最后在秦国被太医雇佣的杀手暗害了，其着名的医学经典着作《内经》和《外经》，也被太医焚毁了。真是可恶之极!

扁鹊留下了许多脍炙人口的行医故事，被老百姓广泛流传，其中最着名的就是韩非子的【扁鹊见蔡桓公】，记载了扁鹊四见蔡桓公的故事：

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠(读音cou)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤，针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃，火齐(中医汤药名，火齐汤)之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”

居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

现在许多中医都会拿御医说事，用来影射自己是御医的传人，医术是多么的高超。

其实，御医和庸医是划等号的。

首先，真正的名医都来自于民间，如扁鹊、华佗等，还有金元四大家中的刘守真、张从政、李东垣、朱丹溪，一直到清代康熙年间的名医叶天士无一例外均是在民间行医的神医。

这样一个怪异的现象，人们为啥没有反省过呢?

我说御医等于或基本等于庸医。

首先，相当御医的人都是想走仕途的，都是想升官发财的，都是想混日子的。

御医或太医可能医书读得并不少，一些医学知识懂得也很多，但是，那都是死知识，他们大都是闭门造车的书呆子。即便其中有那么几个有些才华的，在官场打磨了几十年，也都变得圆滑了，没有了科学的棱角。

再者，给黄帝看病，那可不是小时，一旦出岔，可是要掉脑袋的。所以，这些御医变得谨小慎微，不敢越雷池半步下药时，能给一钱就不给一两，保命要紧，医道却放在了脑后。年轻时仅有的一点才华也消失殆尽，一辈子恪守中庸之道，中规中矩，忘记了中医是需要思想的，是需要辩证法的。

神医喜来乐进宫行医，还有宫女苏麻喇姑用简单的中草药就治好了康熙的绝症，也从一个侧面说明了御医等于庸医的说法。因为每到黄帝濒死的关键时刻，那些个御医都不知道钻到哪个地缝里去了。

御医往往只会锦上添花，而不会雪中送炭。日常保健还凑合，一到要紧处就掉链子了。要不怎么那么多短命的黄帝呀。

但凡御医，总会拿康熙、乾隆、慈禧老佛爷说事，为啥?因为这三人都长寿。其实，他们是因为长寿才长寿的，是自身的正气足;而不是因为御医的医术高超才长寿的。

没有哪个御医的传人说自己的祖上是御医，是给咸丰皇帝看病的‘神医’。这会辱没了自己的祖先的。因为咸丰在位11年就归天了，年仅31岁。谁叫他碰上了倒霉的御医了呢。

和慈禧老佛爷同年代的光绪也是个短命的皇帝，才活了37岁。慈禧却活了73岁。难道这御医也看人下菜碟儿?其实不是。那是因为慈禧本身会保健，而不是御医的功劳。至于传说慈禧的长寿是源于其爱吃什么药膳，爱吃什么保健品，其实不然，我看慈禧长寿的秘诀就是吸烟，不单是一般的吸烟，慈禧还酷爱吸大烟，只是专家们都不愿意提罢了。

扁鹊最最厌恶的就是巫医了。虽然在春秋战国时期，中医还是在打基础阶段，巫医，巫医，也就是说，巫和医是不分家的，在社会整体认知上，巫和医是一个概念，但是睿智的扁鹊却早已认识到了巫医的危害。巫医打着鬼神的旗号，散播着迷信的理念。虽然有时候巫医也能‘显灵’，但是大多是心理暗示的结果。人们往往在正确的认知上不能解释一些事物时，就会与鬼神挂上钩，这也成了众多百姓的宿病。即使是科学非常先进的现代，仍有大量的人群迷恋鬼神的力量，这恐怕也算是遗传吧。巫医文化也给后世的许许多多邪教提供了理论基础。

巫、医分开，也就是科学与迷信的分道扬镳。扁鹊在那个还处于愚昧混沌的社会大声疾呼：巫、医必须分开!是扁鹊得道的体现，是他的辩证唯物主义世界观的使然。道法自然才是中医的精髓所在。

在《开学第一课》上，我认识了一个特殊的男孩——刘浩。

刘浩先天性失明，但他的听觉十分灵敏，痴迷音乐，从小就有很高的天赋。2010年，他参加了舒曼国际青少年钢琴大赛，与多国钢琴天才同场竞技，最终脱颖而出，获得第三名。

刘浩虽然失明，但并没有放弃音乐梦想。他从四岁起就学习电子琴，到了七岁学习钢琴。因为他是盲童，没有学校肯收他。一位好心的钢琴老师知道了刘浩的遭遇，决定自己教刘浩钢琴，并且免收学费。每天从早到晚，他都起早贪黑地练琴。现在，钢琴上88个键，52个白键，36个黑键的位置他都了如指掌。他的脑子里似乎装满了音乐。以前因为刚到北京，没钱买钢琴，刘浩和妈妈就去琴行练琴。后来一位好心人听说了刘浩虽然失明但还是不知疲倦地追求他的梦想，就送给了刘浩一架钢琴。那时候刘浩不知道有多开心。

从此，刘浩弹钢琴的时候更用心了。因为刘浩看不见，国内的盲用五线谱又很少卖，他的妈妈就亲手用针在纸上扎一个个小孔，扎成五线谱，刘浩就靠触觉来感受音符的旋律。

看了《大事件》，深觉此片是唸电影、传播理论、新闻以至文化研究的必看港产电影。无怪乎会被康城影展看中──诚然，《大事件》一片，其雅俗共赏的拍摄手法，简单的取材(老生常谈的兵捉贼游戏)以至剧情和对白引伸出来的种种讽喻，确是杜琪峰回应当下香港社会以至回应「电影」这种艺术本身的诚意之作。

*以影像语言揶揄影像语言──真实与虚构：从长镜头到分裂后再拼凑*

如果错过了影片开首的数分钟长镜头，确是观众的损失。那长镜头就如一个客观的第三者，由军装警员喝问悍匪「袋入面系d咩黎?」开始，由左至右，低至高，目击整场枪战如何发生，一如纪录片般真实。

剧情中提及，由陈慧琳饰演的督察Rebecca，如何利用割裂后再拼凑的，经过刻意选取的影像(蒙太奇)，挽回警队的形象。于是，片开首时的长镜头(真实)，与剧情中督察处理办案影片的手法(不真实)，形成了一个强烈的对应。

电影语言中的「蒙太奇」，本身就如督察处理办案影片的手法一样，是经过有目的地筛选，剪裁，拼合，以图表达特定的讯息(在片中，要表达的讯息就是警察英勇行为)。杜琪峰以电影语言(影片本身)，去揶揄影像媒体本身的真实性，其心思和精细的设计，确是港产片中少见的。

此外，影片最后安排由从头到尾都没有戴上过摄影镜头在身上，没有在电视上曝过光的警员张家辉，成功拯救自以为叫所有警员戴上镜头就可以知道所有实况，可以控制大局的督察Rebecca，亦是很有心思的安排──影像讯息再广再强也好，始终也没有人可以知道所有真相。

*媒体与权力──谁操控媒体谁就有权力*

媒体和权力的关系，亦是影片探讨的重点之一。兵捉贼，双方斗智斗力各不相让的桥段，在港产片中屡见不鲜，但杜琪峰却玩出了新趣味。警方利用剪接后的影像，在电视发放给公众，企图挽回警队声誉;匪帮却以互联网这个传播力比电视更强的渠道，发放警方被匪帮的炸彈赶入穷巷和「匪民同乐，同台食饭」的影像，拆穿警方的西洋镜，令警方在公众和传媒面前大出洋相。在此，jingfei双方的胜负，已经不仅是建立在「捉得到」和「走得甩」之上，亦建立在「谁更能操控媒体和讯息的发放」之上。在这个信息泛滥的年代，谁操控了媒体，谁操控了讯息的发放，谁就拥有权力。这个已几乎是全球性的权力游戏了。杜琪峰对这种现象的质疑和感叹，在片中表露无遗。

*雅俗共赏──在探讨与质疑以外亦不失娱乐性*

杜琪峰的《大事件》，确实做到了「雅俗共赏」。寻常观众可以从jingfei斗智和幽默笑位中 得到jingfei类型片的娱乐趣味，对社会/媒体议题较为敏感的观众亦能从影片的深层阅读中找出趣味。其实除了上述种种以外，杜琪峰对当下香港传媒质素以至政治现实，都有讽喻，不过我且在此搁笔，让其他站友继续讨论了。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深此文来源于文秘写作网着的土地，为着他们那可亲可此文来源于文秘写作网的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤此文来源于文秘写作网之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心此文来源于文秘写作网的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。dxp也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

《林-海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。

周五，老师让我们观看了《海洋》这部电影，海洋观后感——麦紫晴。这是一部纪录片，它让我们通过镜头展示了一群群海洋生物旺盛的生命力，让人叹为观止。原本与世无争的海洋，逐步遭受到人类的侵犯。美丽的海洋被人类污染、侵犯，许多生物都灭绝了。

影片里有许多壮观的场面：有一大群鱼开始像一股龙卷风，后来形成了一个庞大的球；海底挤满了螃蟹，里一层外一层的，数也数不清......

最让我印象深刻的是：海豚、海鸟吃小鱼和海鸟吃海龟的两个画面，观后感《海洋观后感——麦紫晴》。第一个画面：一群海豚和一群海鸟攻击一群小鱼，小鱼已经无路可逃了，游上面吧，会被海鸟吃掉，游下面吧，会被海豚吃掉，看来它们只能等死了。这里配合音乐给人惊心动魄的视觉、听觉感受。第二个画面：一群小海龟刚刚从洞里钻出来，就受到了海鸟的袭击，许多海鸟围了过来，把小海龟纷纷叼走，不一会儿，整个群体都消失了。这时，我想起了谢老师讲的《第一百号海龟》里小海龟们说的：要么一起，要么没有！

在浩瀚无垠的海洋当中，人类捕捉鲨鱼，砍掉它的鳍，扔回海里的画面，看着一具具尸体沉到海里，不禁让观众为之愤怒！

我们有责任保护这群海洋生物，它们和我们都生活在同一个地球上。让我们一起保护海洋，保护动物吧。

今天，我们六年级全体同学在多媒体教室观看了《让世界充满爱》这部影片。整整一小时二十分的影片让我心潮澎湃。影片中的一个个故事，影片里的一幕幕时时浮现在我眼前，我的心情怎么能平静下来呢?

这部影片中的邹越老师激动万分地给我们讲述了四个深刻的内容：为中华之崛起而读书、爱老师、爱父母、学会自立自强。我被邹越老师讲的一个个感人故事感动了，眼泪吧嗒吧嗒地往下流,原来我们的老师、父母也像无名英雄一样伟大、无私，他们永远是为我们好，他们真了不起!

影片中我最感动的故事是这样的：一个山区男青年一不小心从山崖上掉了下去。他妻子悲痛欲绝，但这位可怜的妻子想起他腹中的孩子，毅然决然把儿子生了下来。皇天不负有心人，这位母亲历经千难万险，含辛茹苦地哺养儿子。儿子终于考上了清华大学。母亲盯着儿子通知单，还有那昂贵的学费，她难住了。但她咬咬牙，决定让儿子放心上大学去。上了大学的儿子，浑然不知母亲为了他去卖血、卖废品，却去谈恋爱。当他陪女朋友逛街时无意中发现母亲捡破烂中暑了，竟然怕丢脸，连叫一声妈的勇气也没有……

我非常敬佩这位好母亲。我不禁想起了也想起了我的妈妈。爸妈辛苦赚的钱，我会偷偷拿一点去买零食吃。在学校只要受了一点小委屈，就心里难受，回到家就对妈妈乱发脾气，妈妈耐心劝导我，我就很不耐烦，让妈妈为我的性格操心之极。每天吃完饭，我就把饭碗一推，拍拍屁股就走人。早上要去上学了，妈妈喜欢一直唠叨：“锴俊，要喝多点水，路上注意安全，到了学校要多看看书，但也要劳逸结合，多出去走动走动……”我每次都回答得不耐烦：“烦死了，我要走了!”常常使劲把门一关就走了。妈妈每天下班回来，还要辅导一个一年级小学生，她那么辛苦是为了什么?还不是想多一点点收入，让我吃好、穿暖?

可怜天下父母心。普天下的母亲就是这样无私奉献。她们宁可牺牲自己的一切，只求孩子将来有出息，在社会上能立足，能超越自己。要是我们这些当孩子的能体验母亲的良苦用心就好了!回到家，我一把抱住妈妈说：“妈妈，你真了不起!”

看完《让世界充满爱》，我发誓要珍惜现在。同学们，我们一起向母亲深情地说一声“谢谢”吧!

最近有一部很火的《红海行动》，这部电影和《战狼2》有相似之处也有不同之处，虽然我觉得战狼2更好看点，但不可否认，这部电影拍出了中，人英勇奋战，视死如归的不屈精神。

这部电影是根据也门撤侨的事件改编的。非洲北部伊维亚共和国发生政变，恐怖组织和叛军攻入首都，中国侨胞面临危险，海军战舰接到上级命令，派蛟龙突击队八人前往执行撤侨任务。在恶劣的条件下，他们突破重围，完成了任务，还顺便解救了20多名外国人质，最后还将“黄饼”从恐怖组织手里夺了回来。

《红海行动》这部电影展现出我国海军的强大，真实地还原了战争的残酷，环环相扣，惊心动魄，吸引人的眼球，又刺激又紧张。

《红海行动》和《战狼2》的不同主要在于红海行动体现的不是个人英雄主义，是团队精神。红海行动情节紧凑，整整两个小时我的心一直悬在半空，有点让人喘不过气来。这部电影有很血腥的场面，比如：断肢的特写，一块块分离身体的器官，还加有尸体的抽动，真让人胆战心惊，场面惨不忍睹。

这两部电影的相同点是赞扬祖，人，赞扬祖国的强大。导演为什么要让我们直勾勾的看那些血腥的场面，是为了说明我们并不是生活在和平的时代，是生活在和平的国家。这个拍法也侧面的体现出了中国的强大。并且这部电影并没有因为考虑大众不喜欢血腥，便把战争演成游戏一般，导演大胆真实地演出了战争的残酷，有战争，就必有伤亡，战场上想要活命，身体素质要够硬，有人救也要你跟得上，不然拉后腿只能一起死。

这部电影还很突出团队意识，在蛟龙突击队里，各自分工明确，不会出现谁的位置最重要，团队中每个人的作用都无可替代。大家听从队长的命令，面对困难随机应变，这样促使他们走向成功。

箭在弦上不得不发，最后一米的安全距离，最后一秒的扣动扳机，生与死的危机一刻，瞬间把剧情加热到了沸点，把人物拖入故事的旋涡。这部电影还是很好看的，让人看得是又爽，又惊，又心血澎湃。

看完这部电影，我不禁想到，和平真美好，生活在中国真幸福，其实战争离我们很近，我们看不见它，是因为我们中国的军队，为我们保驾护航。

《孝女彩金》是一部感恩教育电影，教导我们要学会感恩。这个故事发生在90年代，在梅州山区一个古朴的山村里，一个出生不到30天的女婴被一对农民收养，并取名为“彩金”。老两口含辛茹苦把彩金养大了，日子虽然过得比较清苦，却也是其乐融融，彩金也读上了书。彩金10岁那年，不幸降临，彩金的父亲不慎摔成了重伤，贫苦的家更是雪上加霜。养父不想让彩金受苦，决定托人将彩金送回亲生父母身边。彩金却决意留在养父母身边，用她那娇嫩的肩膀担起了家里的全部负担，悉心照顾养父母。

彩金小小年纪就担起了所有家务，还用自己的身体做实验，目的就是为了让爸爸不那么痛。让我们也想想自己，当父母叫你做家务时，你可曾有过找出借口来，拒绝做家务?当父母教育我们时，你是否又有过觉得他们啰嗦，还和他们顶嘴?父母给了我们那么多东西，我们又给予了他们什么呢?从彩金身上，我看到了她的意志力，她可以天天不辞劳苦，日复一日地做家务。我从她的身上还看到了她的坚强和勇气。让我们再来回想，我们像彩金一般大时，又能否可以做到她能做的事情呢?彩金值得我们学习，她更能体现出中华民族孝顺父母的一种美德。

通过观看有关禁毒的电影，使我们对吞噬人类宝贵生命的魔头——有了一个正确的认识。

禁毒，是每个人应尽的责任!人们一旦染上了，精神就会开始堕落，人格必将扭曲。，不仅残暴地销蚀着人的灵魂，还无情地破坏着我们的家庭生活。因此，我们应该谨慎地防备它，战胜它。

那些贩运的坏人，真的把什么都想到了，他们无孔不入，这让人不寒而栗。更让人感到悲哀的是，大部分吸毒者都是青少年，他们执迷不悟，甚至认为吸毒是时尚，且全球吸毒者是渐渐增加。有了第一口毒烟就永远没有最后一口了，他们慢慢跌入了幽黑的深渊，当他们觉悟时，已没有悔改的机会。多少人因为吸毒而无家可归，卖儿卖女。

在一部禁毒影片中，有一个叫默默的女孩，她唱戏很出色。一天，默默回到家，发现她的妈妈躺在沙发上，全身发抖。妈妈让他去吴阿姨那里拿药。默默拿了药后，怕吴阿姨乱来，(因为吴阿姨不会医术)就把吴阿姨开得药拿给医生看，医生看了看，吃惊地问:“孩子，这是哪来的?这不是药，这是，是!”默默这才知道妈妈在吸毒。回到家，妈妈叫默默把药给她，默默告诉妈妈，那不是药，是!妈妈就抢了默默的书包，(因为药在书包里)妈妈拿出药，吃了。最后，妈妈疯了，爸爸被关进监狱里。从此，默默也开始吸毒烟了。就这样，一个本来美好的家庭被毁了。

生命的价值在于幸福、美好地活着，若是为了追求所谓的“时尚”而去吸毒又有什么意义呢?让我们携起手来，拒绝，远离，消灭吧!