观后感

整体来说，这是一部非常精妙而有趣的电影。

虽然看似讲述了一个英国人在纽约的故事，但是从扎实的叙事功底和教科书般的演技能够看出这与其他八部哈利波特电影一样，还是一部英国血统电影，更不用提其中的英式幽默风格，着实点睛。虽然同样是魔法世界，本片展现了诸多神奇生物和捕捉过程，真有点魔法电影版Pokemon Go的意思。 但是这未必说电影就没有硬伤，毕竟这是一部衍生电影，没有原著丰富的人物和扎实的故事，大部分都是无中生有，虽然有罗琳的参与，但是其硬要透支哈利波特魔法世界IP来榨钱的根本目的没有动摇，所以其实我并没有对这部电影有很大的期望，或许就是这种无期望才会有这种超乎期望的希望。叙事上标准的多层递进和插叙模式，但是对最终boss的介绍却不够完善，仅仅是片头密集的报纸字幕和只言片语，实在没有给我们的德普大人做好铺垫。这也让那些没有看过哈利波特电影的人理解这部电影产生了困难，虽然是粉丝经济，但是大众观影人还是多数的。

对于反派的构建，一开始我是失望的，黑色烟雾这种设定在各种影视作品中绝不鲜见，颇有烂大街的趋势，但是这部作品对于黑雾的展现倒是颇有力道，更别提最后的魔法善后画面，真是分分钟治愈强迫症。

其次，演员表演方面。虽然有小雀斑的撑场，还有柯林法瑞尔神经质的反派演绎，更别提未来闪电侠的文艺片表演即视感，但是纵观整部电影，女性角色非常弱化。不知是演员功力不足还是导演刻意为之，女主功能性大于存在性，跟小雀斑也并不来电，女二号从人物感觉上是想有绝色倾城之感，可我只记得嫩牛五方的下巴。唯一的女星高光点是美国魔法部主席，不论是衣着服饰还是气场，黑人女影星的演绎都可以说是难忘。

其实，整部电影可圈可点的地方还有很多，胖子麻瓜的人物就非常精妙，不论是其对英式幽默的贡献还是对故事的串联，本应是个事外之人，但是每当故事叙述略感生涩之时，他的出现就会带活整部电影的运行。只是很期待下一部会不会还有他。

既然说到续集，在这个续集横飞的电影年代，这部初部曲并没有在尾巴上留下很多遐想，不知是续集点子还没有想好还是不屑如此吊着观众。两个小时的电影时长也并不是传统商业片的设置，所以这与目前物欲横流的商业系列圈钱片不同的是，这部电影更为传统。并不是说我不喜欢那些系列圈钱电影，我是乐在其中，愿意买票去看，但是这种学院派的商业片确实不多见，或许是因为我并没有看哈利波特电影系列的缘故，(本人在电影上映的时候是铁杆原著党，因为电影表现与我所期望的不同遂毅然弃掉整部系列)，对于这种学院派拍出来的商业片不甚了系，但是我还是可以说，今夜是学院派的一次伟大胜利。

已经很久不看电视剧的我，受学校安排观看了《国家审计》这部电视剧，看完之后，真是受益良多呀。

《国家审计》塑造了审计工作人员坚守“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”价值观的形象。剧中人物植根于现实生活，不矫情，不粉饰，他们用积极的人生态度面对社会变革中的困惑和冲突，传递着社会进步的正能量。这部剧就像一扇窗，打开了审计工作人员的情感世界，除了账本和数字，他们也有温情与爱心。同时，它也让更多人近距离地认识审计、理解审计，知道还有这样一群人，为了维护国家经济秩序、为了保障资金安全、为了惩治违法行为，甘愿默默奉献，忠诚履行职责。我们是人民教师，更是肩负神圣使命。

忠诚党的教育事业，是党的召唤，更是人民大众的重托。这就要求我们广大教育工作者及相关从业人员必须树立崇高的理想，培养高尚的道德情操，坚定信念，忠诚于党的教育事业，忠诚于人民教师的神圣使命，争取做到不辱使命，不负众望。

忠诚党的教育事业，首先对广大教师和教育工作者的自身素质和修养提出了高标准严要求。“学高为师，行为世范。”我们肩负着传道、授业、解惑的使命。我们教育工作者的言行举止都关乎祖国的未来。我们不仅要言传更要身教。要想红旗飘万代，重在教育下一代。

我们从事的教育事业正是一个充满爱心的事业，更是一个奉献的事业。尽管教师头上有许多耀眼夺目的光环，“人类灵魂的工程师”、“蜡烛”、“园丁”等，可从实惠的角度讲远没有煤矿老板、企业高管等人的收获丰厚。选择教育事业不仅要安于清贫、耐得住寂寞更要有不怕吃苦乐于奉献的精神。在教书育人的过程中要教学相长、不耻下问、学而不厌、诲人不倦。

教育事业使命神圣，催人奋进。做学生的时候你可以不努力学习，可你一旦走上讲台看到那么多双求知的眼睛，你就找不出合适的理由为自己的不努力工作辩解。我们教师肩负着科教兴国、推动社会承前启后、继往开来的重任。工作的性质让我们丝毫不敢懈怠。

忠诚党的教育事业，不是附庸风雅空喊口号，关键要体现在行动上。育人为本、德育为先，坚持在思想上做学生的导航人;在生活上做学生的贴心人;在成才上做学生的铺路人。党和人民对我们寄予厚望。我们要忠诚党的教育事业、履行教师神圣使命，以身作则、辛勤工作，为培养更多更好的社会主义事业建设者和接班人而不懈努力奋斗!

又是一年清明节。我们在老师的带领下，来到拉烈士陵园扫墓。

刚踏入烈士陵园，一阵清香扑鼻而来，路旁种满了桃花，香气四溢。一棵棵青松挺拔的站在路的两边，我仿佛看到了一个个革命先烈高举着旗帜，为新中国的诞生做出贡献。

再往前走一段，我看到了一座高大的纪念碑。几个金光闪闪的大字映入我的眼帘“人民英雄永垂不朽”是啊!那些为革命献身的英雄我们怎能忘记?我们现在的美好生活不都是烈士的鲜血换来的么?小时候，我们常听妈妈说，我们的红领巾使用烈士的鲜血染红的。那时，我还不懂是什么意思。随着年龄的长大，我明白了，我们的美好生活都是靠革命先烈的奉献而换来的!所以，我更加珍惜红领巾，自豪的佩戴在胸前。时刻提醒我要珍惜眼前的美好生活，好好学习，对的起那些为国家而献身的前辈。人民英雄永垂不朽!

今天的活动让我们受益匪浅，明白了幸福生活的来之不易，我一定会好好学习，让先烈们在下面含笑九泉。

【篇一】创新驱动的互联网黄金时代观后感

15世纪中期，大航海时代开启，新航路的开辟带领西方进入黄金时代。现如今，移动互联时代揭幕，网络经济的蓝海上又展开了一场开辟新航路的竞赛，而站在风口准备千帆竞渡的正是中国创新企业。

据美国咨询公司数字资本的报告，2014年中国估值超过10亿美元的初创企业达19家，总估值达470亿美元，全部来自移动互联网领域。

在这些崭露头角的标杆典范身后，是中国大地上大众创新、万众创业的时代热潮。2015年两会期间，李克强总理提出“互联网+”理念，即将互联网的创新成果深度融合于各经济领域，提升实体经济的创新力和生产力，是一种以互联网为基础设施和实现工具的经济新形态。

在4月1日的国务院常务会议上，李克强再次力挺电子商务等新兴业态，认为电子商务大大降低了流通成本，带动了实体经济的发展，极大地促进了就业，“对激发中国经济的活力功不可没。”

“互联网+”的风一起，传统行业就展开了解放生产力的翅膀。创客不再纠结于资本的原始积累，任创新萌芽在政策力挺的土壤里成长发芽，催生许多新鲜事物，有些甚至在两年前都不存在。

“互联网+”加出了上门理发、上门做饭乃至上门洗车等一个个代表不同服务的手机应用，与早些年电商和餐饮等行业的“送货上门”不同，这种附着在互联网上的创新开辟出了一条条“送服务上门”的新航路，使服务业摆脱线下门店的限制，让供需双方得以高效联通，直接牵手。

近来包括美国《福布斯》杂志在内的不少西方媒体都承认，中国一些创新在满足人们需求以及推动进步方面，做得比世界其他老牌竞争对手要好。

美国智库布鲁金斯学会发表的报告说，中国政府逐渐意识到互联网对经济的变革潜力，致力于将现代制造业与移动互联网、云计算、大数据、物联网等信息技术相融合，这或将为中国带来最好的结果。

互联网+银行诞生了互联网金融，互联网+卖场诞生了电子商务，互联网+教育诞生了在线教育……在产业融合的大趋势下，互联网是集聚创新能力的催化剂，发挥着产业革新的倍乘效应。新兴资本公司联合创始人戈登·里特尔认为，“互联网+”将通过深耕垂直领域，促进传统行业的销售和流程。

过去，传统产业发展先是需要工厂、道路、机场、水电等诸多大型基建支持，因此大量制造业一度集中在东南沿海和少数大型城市。在“互联网+”时代，凭借移动互联这种基础设施和7.8亿网民组成的大市场，就可让生活在中国大部分地区的居民，即便处于欠发达地区，也能充分享受长尾市场被激活后的红利，避免输在起跑线上。

在大量初创企业的支持下，“互联网+”的服务业吸纳了大量剩余和新增劳动力，帮助中国实现了经济软着陆。2014年，在经济放缓至7.4%的情况下，中国就业不减反增，城镇新增就业超过1300万。据咨询公司麦肯锡的调研报告，到2025年互联网预计将为中国累积创造4600万个工作岗位。

为配合“互联网+”战略，国家还设立了400亿元新兴产业创业投资引导基金，为产业创新加油助力。

在网络经济的蓝海上，中国创新企业万舰齐发，还有太多的新航路等待开辟。对于充满活力和希望的创新企业，正如李克强总理在两会后的记者会上所感叹的：“真是高手在民间啊，破茧就可以成蝶。”

【篇二】创新驱动的互联网黄金时代观后感

由国家互联网信息办公室指导、央视网中国公开课频道策划制作的《网络大讲堂》系列原创公开课(wldajiangtang.opencla.cntv.cn)邀请中央民族大学历史系副教授蒙曼、资深互联网从业者韩坤等嘉宾聚焦互联网文化与创新,从技术和理念、思索和交流等不同维度，分享对于网络文化热点现象和互联网创新浪潮的观点和看法。

其中，《网络文化源于网络归于文化》一集中，蒙曼副教授从"杜甫很忙"、"呵呵"、"点赞"等贴近网民生活的案例讲起，生动点评网络文化热点现象，全面解析网络文化与优秀传统文化的关系。她强调，社会和文化的发展不能缺少主流价值观，因为它决定了文化的性格和走向;也不能没有精英，因为他/她代表了文化能够达到的高度。主流价值观和精英的存在性对于文化的保存、传承和创造都至关重要。

《创新驱动的互联网黄金时代》一集中，主讲嘉宾韩坤从资深从业者的视角，与现场观众共同探讨创新为网络科技发展和生活方式改变带来的深刻变革，朴实真挚地分享了自身从草根至创业者的故事，鲜活展示互联网产业中实施创新驱动发展这一战略决策取得的系列成果，理性解读产业创新为新常态下拉动国家经济增长的引擎作用。他强调，了解市场需求是抓住互联网创新机遇的关键，资源整合能力是培养创新思维的重点，专注用户需求和体验是网络创新的核心，政策支持是拉动创新经济发展的引擎。

据了解，网络大讲堂节目将借助央视网一云多屏跨平台、多终端传播优势，充分发挥国家级新媒体传播平台的影响力和公信力，深度融合台网资源，将精彩内容进行多终端、立体化传播。已经上线发布的《网络安全漏洞的罪与罚》、《网络不是法外之地》和《网络道德从心开始》等三集节目，已在多省电视台陆续播出，形成传统媒体和新媒体融合互补的传播格局，持续发酵社会影响。

先确立一个这样命题：生活在以上层意识形态为主导生活环境下，命途多舛的人们只有靠简单的民间信仰维持着生命的延续。

笔者将用数学归纳法证明以上命题的成立。

老全是“闹革命”以后第一个死去的人。他的死与“闹革命”有直接的关系：为寻找被抓壮丁的兄弟，他呆在国民党的部队。临死还在死人堆里翻寻他的兄弟。共产党的一枪冷弹结束了他的生命。所以，如果不闹革命，他就不会这样死掉。

徐母的死也与“闹革命”有关。被抓壮丁的福贵为求生而被迫在共产党的军队里唱皮影戏。徐母久不见儿子归家，郁郁而终。如果不是福贵必须呆在共党的部队里“干革命”，那么徐母就不会临死也见不着儿子。所以，还是干革命造成了悲惨的事件。

龙二的死死有余辜。但也是因反革命而落场。

有庆的死因春生倒车而死。有庆之死，首发因素是“区长要来视察工作”，他要去学校里搞卫生。他搞卫生因太困而倒在墙角边睡着，却是因为连续四五天搞抓革命促生产而没有睡好。如果不是区长要来，如果不是要搞生产，如果他这四五天都睡好了，如果福贵不怕怠慢了革命没有让儿子去学校，有庆就不会这样死。所以，干革命的错。

凤霞的死因大革命而起。红卫兵将医院的医生才赶跑，没有医疗经验的护士当起了主治医生。凤霞生孩子大出血，找来王大夫却因饿了三四天毫无精力，福贵买了七个馒头让他吃却令他撑着了，喝水，又胀了肚子。有医疗能力的人就在眼前，却救不了大出血即将死去的凤霞。说穿了，如果不“大革命”，医生就会呆在医院，凤霞就不会死。

以上各个案例均在一定程度上佐证了我的命题成立的必要条件。下面将出示我的充分条件。

凤霞的儿子叫馒头。为什么叫馒头?福贵妻子家珍说：老百姓为儿子取名字都取小名，小名越贱起来。贱就不会上阎罗王的花名册，上不了花名册就不会招惹小妖来索命。儿子就会长命百岁。有庆的死大概是当时没有取到贱的名，所以才早早死了。这是民间的简单信仰，与之相对应的是上层意识形态——这个时代，它具体表现为实现共产主义。

实现共产主义事实上是一个无限遥远的阶级目标。但在一片狂热的激情年代，人们以炼钢为主要生产形式的环境下，共产主义等同于了生命的成熟标志。在这样的条件下，人的一生变得极其渺小。五十年代，福贵与临时前的有庆有一段对话：“鸡长成了变成鸭，鸭长大了变成鹅，鹅长大了变羊，羊长大了变牛，牛长大了就实现共产主义了。”可见长者对后人寄托的都是对实现共产主义的愿望。却忽略了复杂社会背景里随时产生的会致人死地的负面因素。六十年代后，福贵又与凤霞之子馒头有一段对话：“鸡长成了变成鸭，鸭长大了变成鹅，鹅长大了变羊，羊长大了变牛，牛长大了就可以买车，可以坐飞机，可以有钱买个大房子了。”到这里，福贵已经对共产主义有所微辞。他只是改成了表达方式，但寓意却极其深刻。家珍说：“到后来，我们的馒头就长大了!”这是一种寄托，一种希冀，一种对共产主义的相对贬抑，一种对民间信仰的较高层次的信任。

在这样一个家庭里，福贵一家深受“死”的影响。到头来，他们宁愿相信改个贱名能让外孙长命，也不会再提共产主义了。自由平等，无强权意识主使，保持一份平民心态，才是人民百姓的最平安状态。

至此，我已经完成我所设命题的佐证过程。即：生活在以上层意识形态为主导生活环境下，命途多舛的人们只有靠简单的民间信仰维持着生命的延续。

观看了电影小飞的梦想让我想起了马丁.路德.金说过“如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下”。

独自仰望夜空，从古至今，不知多少人面对着浩瀚的夜空，满天的繁星而放飞梦想，放飞希望、放飞未来。斑斓璀璨的星空又见证了多少伟大梦想的实现，人类就在梦想中一步步从荒蛮走向文明，从过去走向未来……

人类最初的梦想是天真的。

看见鸟儿在空中飞翔，我们梦想能像鸟儿一样自由搏击广阔无垠的天空，于是我们有了飞机。

看见鱼儿在水里游弋，我们梦想能像鱼儿一样欢乐的遨游辽阔无际的海洋，于是我们有了船舶。

看见世间万物，我们梦想能超越一切，于是便有了现在……

正如每一条小溪都梦想汇入大海，为此而奔流不息;

正如每一株树苗都梦想长成参天大树，为此而茁壮成长;也正如每一只雏鹰都梦想拥抱蓝天，为此而坚强的一次又一次张开翅膀。

正是因为拥有了梦想，又坚定了实现梦想的信念，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。

哥白尼因大胆怀疑“地心说”的科学性，勇敢的提出了“日心说”而惨遭迫害。布鲁诺因宣传哥白尼的真理而被活活烧死。可是后人却没有退缩，伽利略实现了他的梦想，证明了“日心说”这一科学推断。这一过程艰难而漫长，但因为人类有梦想并为梦想而坚持，最终梦想成真。

为了梦想，有的人脚踏实地的努力奋斗。而有的人只是躺在梦想的摇篮苦苦等待。努力付出者必将收获美梦成真的喜悦;蹉跎岁月者换回的只是时间在脸上留下的悔恨，最终一事无成、一生虚度。虽然并不是所有的梦想都能变成现实，但是“临渊羡鱼，不如退而结网”，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻梦想，试着与时间赛跑。也许身体和心理疲惫，但是汗水中会收获充实的生活。而现在的我们呢?该用青春点燃自己梦想，并为梦想插上知识的翅膀!

马丁.路德.金演讲过《我有一个梦想》。他为他的梦想而努力，最后献出了宝贵的生命。他没能完全实现他的梦想，可是他的付出，他的追求，他的坚持，给了世人一个反对种族歧视的榜样，人们记住他，并因此纪念他。看今天的美国总统奥巴马——这个美籍肯尼亚裔黑人总统正是马丁.路德.金梦想变成现实的一个有力的诠释。让我们看到人类不因种族，肤色的不同而存在歧视和争端，让我们记住人类是一个大家庭，我们拥有同一个家园——美丽的地球。

梦想是生活的延伸和拓展，是人类进步的动力，是创造的源泉。让我们拥抱梦想，生命不息，梦想不灭。

古人云一将功成万骨枯，想必就是这般场景。诚然，千军易得一将难求，好的指挥者比骁勇的士兵更加珍贵。不过，在回忆猛将之勇的同时，我们也不要忘记，无论战役战术的指挥多么精妙到位，最终执行命令血肉相搏的，永远是基层士兵们。

《我的战争》这部电影就破天荒地淡化了决策层的运筹帷幄，而是借助普通士兵的双眼，将那段早已逝去的异国战史中的艰辛刻画得入木三分。虽然少了大手一挥之下十万大军齐头并进的豪迈，也难以看到一道电波决定了万人生死之别的大场面，但是剧中普通战士们亲历的跋涉与煎熬，却浓缩升华了那场战争的最根本意义——荣耀属于中国，光荣属于士兵。

这些战士不是“美国队长”一般的超人，也不是“兰博”一样挂满先进武器的肌肉架子，更不是集所有英勇气概于一身的高大全形象。这些勇敢而难免胆怯的汉子们，这些对祖国和恋人都充满了热爱的年轻人们，为了在战争中实现各自的理想，在不经意间走到了一起，最终成为彼此的依靠。

戏里有粗人，食炮火硝烟而成长。他似乎为战争而生，从来不在意下一个瞬间自己会不会魂断他乡。然而，这样的战争他似乎并没有经历过，比自己想象中凶悍太多的敌人让他感到了死亡的威胁。经历了弹尽粮绝与死神擦肩而过，他像当初那些单纯的战士们一样，怀揣着炽烈的信仰之火驱散恐惧与不安，重新走入枪林弹雨之间。

戏里有女人，还是文艺工作干部。她喜欢勇士们的粗犷与豪迈，深爱着所谓“粗人”身上的英武之气。她虽然心直口快，虽然泼辣直爽，但是在战争的血肉横飞中，她的内心深处深藏着作为女性的无限温情。无论是朴实而憨厚的老兵油子还是沉默的孤儿小战士，还是她心心念念的爱人与姐妹，都给她足够的理由善待呵护。

戏里甚至有天真的小姑娘和文弱书生，这些在以往的战争片中绝对不是什么正面角色的“弱者”却在无数的生死考验中找到了自己的存在位置。一个像一朵温室中的花，另一个像一颗长在花田中的草，他们本不属于这场战场，他们本来可以花间月下享受甜蜜的热恋。他们的心中有崇高的信仰?我想未必，在他看来，自己的勇敢也许仅仅是为了不辜负她的期待。然而就是这样的期待，让一个书生化身为可怖的猛士。

影片没有过多大型战役的演绎，也没有太多历史意义的阐述。在这些普通人眼中，这场战争——我的战争并不是惊涛骇浪一般的史诗，仅仅是为了生存和小小的理想进行的一连串奋力与坚持。片中大人物的映像很少，也不具备什么强大的号召力，而战争场面，也谈不上宏大血腥。

那这部片子意义何在呢?片中的人物：小连长、老兵油子、文工团姑娘、文艺小青年...和将帅们比起来真的是微不足道，在他们的征战生涯中甚至不值一笔，然而这种渺小，在那场惨烈的战争中显得又是那么真实。对于我们而言，这才是最真实的战争写照。

如果没有战争，也许他们不必向着炮火前进，也不必看着自己的兄弟姐妹死在面前。然而，这就是战争，他们别无选择。

在他们的眼中，战争是一场灾难，但是想走出灾难，就必须战斗下去。

艺术这样的东西，好像很大一部分都要凭借观众自己的想象力，油画再逼真，也敌不过摄影。戏剧也一样，在舞台上的一拿一捏，比划出的道具，虽然是虚空的，却不妨碍我们欣赏。

记得贤重在我们结婚吧跟皇夫人抱怨说不喜欢和演戏的人在一起，还是唱歌的人单纯些。之前我也吐槽过他的演技，但听过之后觉得演技不好的人也有其可爱之处。

也没有觉得这样的电影谁谁的演技不好，《百年情书》让我想到《小城之春》，这样的电影很难说得上好看，自然不能和《碟中谍》相比。但是如果喜欢这种平淡，喜欢这种沉静，能够在他们不甚老练的对望，一颦一笑中也能看得到真情，心弦为之一动，也能感受到民国人们性格中的内敛，也能想象到林觉民对意映的那份柔情的人，推荐一看。

这也正是这部电影的可爱之处。

迪士尼老粉了……本作给我的感觉就是，太急了，没有什么代入感，整个片子前半段就和放了快进四倍速一样，莫阿娜和爸妈关于未来的矛盾的问题，无敌似曾相识，你好驯龙高手你好勇敢传说你好精灵旅社，不同的是，上面几部用了整部片讲这个感情的妥协和转变，观众慢慢的被感动，莫阿娜则是“我爱大海/爹妈不让/我要继承家业/我还是爱大海/小岛不行了/奶奶走了/爸妈妥协了”，过分套路，短短(我也不知道多久)，期间还跳了好多舞带叙剧情，我还没把屁股坐热莫阿娜就出发了，我知道本片的主题重点不是这个，我就是觉得，故事可以换种讲法，观众的带入体验可以更自然。

总之感觉套路的气息太浓郁，没有给人特别惊喜的感觉。

另一点就是歌舞的问题……歌舞是好的，我有段时间特别沉迷魔发奇缘的歌舞，一天不看浑身难受，但是歌舞我认为是在恰当的点传递信息释放感情，而不是“这里我不想编了，交给音乐唱个歌吧”的感觉，莫阿娜和毛伊见面的那首welcome真的深深的困惑了我，毫无代入感，我也不想听毛伊唱这种没啥意义的歌，还有打螃蟹那边，我对螃蟹唱歌没有什么很良好的兴趣()加上意义不明的歌词，给我一种混时间的感觉，全程滩在椅子上，(我看捉妖记听第一首“妖怪好辛苦”也是这感觉)看看周围的观众也没有那么浓重的兴趣……

boss战的转折，相信大家也不是那么满意吧……我觉得嘴炮是没有问题的，其他作品也很多嘴炮，但是很多情况是，铺垫很多，那些主角特理解boss的心境，特真诚特对的说一长串。莫阿娜这边用的比较像万能嘴炮，并且特短，我觉得还欠点东西。

还有毛伊怎么一秒飞回来了啊!您之前有在认真生气吗!像超能陆战队动物城都是有主角去给队友道歉了的，队友才满意归队，毛伊您也太容易想开了吧!

看好多人说什么没有王子的新迪士尼公主啥的……决定公主是不是那个独立又坚强的女孩和王子没关系好吧，迪士尼的公主从很早就很独立了，楚非你非要扯上上世纪五六十年代的白雪灰姑娘那我认了，明明美女野兽、公主与青蛙、魔发奇缘冰雪的公主都独立又可爱的不得了!

迪士尼所有三维片我都挺喜欢的，长发破坏王超能冰雪动物城都挺好看，这一部我觉得比前面的真的差了点。

从迪士尼最近的三部公主系列来看，海洋奇缘在思想升华方面显然是有显著的进步，长发公主主要是对爱和自由的渴望，女主虽

这个纪录片以柴静的个人动机为起点，朔河而上，一点一点回答雾霾是什么，有什么危害，再进一步追踪污染源，逐渐引出其背后错综复杂的多方问题：环境污染与经济发展的权衡、产业结构固化和产业泡沫、城市化过速与经济转型、环境执法的尴尬与体制局限、还有能源行业的垄断与官商腐败问题。并且，它并没有止步于此，在拿出大量数据说明这些问题的同时，片子也进一步探访了国际上的其它案例和历史经验，以及中国在这个问题上的潜力。另外，就是对公民意识的渗透。

是的，只要愿意的话，每个人都有可以做的。补一句片子里没有提及但大家能很容易做到的减排小事：尽量在夜里降温后再给汽车加油，加油过程中易挥发性有机物的蒸发很难完全避免。温度较低时，挥发速度会较慢;同时，没有光照很多光化学反应无法进行，减少二次污染物的产生和富集。同样的排放量在不同时间和气温下的效应相差非常之大。

很多时候，一说到中国的各种问题，最后都归咎为体制问题，然后揉成一大坨变得好像很无解，就像片子里展现的各方人士的常态，无奈。我知道这样不好啊，不是我不想啊，这个实在是没办法啊…… 这个片子恰恰是在这一点上很妙，它游丝走线般，把“体制”——这个没有人知道是什么但又好像包裹着所有人和事的大滚筒——里面的“人”串到了镜头或者电话采访前。呵，你们自己看你们的不自洽。

有人诟病说，这些都是我们早就知道的事啊，不都是常识吗?一方面，纵然所有这些信息都早已存在于大众认知当中，它们之间的链条是相对杂乱的;另一方面，和前面说的“无奈”很类似，这种“知道”等同于某种“默认”，一种犬儒与妥协。很多时候，大家所需要的恰恰是有人时不时地重申一下这些看似人人都懂的常识，然后，再看看别人是怎么做的，我们其实还可以怎么做。

还有人诟病说，柴静拿自己女儿说事，不喜欢那种悲天悯人的矫情态度。我觉得吧，扯这个挺没意思的。这本来就是一个很个人的行为啊，她自己掏钱自己花时间精力用自己的人脉，以一个普通母亲的名义做这件事情，这本来就是她的根本出发点啊。我倒是觉得，这种情怀是她的性情的一部分，要不然，也不会有这个片子。她用一年多做到了，这就值得尊敬。

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柴静说：我有一个很大的顾虑，就是说我有没有权力说到她?因为那是她的生命和她的生活，我必须要考虑说出来之后她将来可能会承受什么，这种压力最大。后来我先生说，你还是说吧，我最深刻地感觉到你在有孩子，尤其她生病后，才会对空气污染这件事有了完全不同的态度。他说，这是你回避不了的一个基本动机。 他说，如果你回避了她生病，这种态度里面其实隐含着一个问题，就是说好像生病本身是不好的，或者是羞耻的。不用太顾虑和紧张，要相信这个社会的基本善意。这句话对我有说服力

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说白了，真正有力量的还是个人的。这片子对我的触动这么大，还是因为发现了自己的矛盾之处吧。对常识的麻木。作为一个环境科学相关科研人员，pm2.5、炭黑、一氧化碳、排放因子、大气化学传输模型、用遥感数据做大气反演估算地表排放，但这一切不过是抽象的名词和数据，无关生死。

嗯。要有爱，才能走得远。有一段时间，我总是在不停对抗自己的“矫情”，随着年岁增长渐渐觉得保持“矫情”其实是一种难得的能力。谁说那不是一种生命力的体现呢?

前不久刚刚阅读完柴静的《看见》，方才意识到这是一位多么了不起的人物啊。

我在第一时间观看完这一长达103分钟的视频，我想引《看见》中的一句话为它做注脚，"死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死 。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着"。

我们身边太多不成功的生活反叛者，唯独缺乏真正的斗士。保护环境?这只是一个再普通不过的常识罢了。当一个常识被无数人当作口号呐喊而出时，真正的斗士还需要做什么惊世骇俗的事呢?所要做的无非就是重申常识罢了。这让我想到罗永浩曾这么说过"在一个人人自小的时代，我保持本色做人，就成了佼佼者"。在一个人人缺乏常识的社会，敢于重申常识的人就成了斗士，而缺乏常识的大多数人都不自知得对自己的能力信心满满，对自己的道德激情深感自豪，却只做了无用功。

进一步了解得知，柴静的孩子还未出生就被查出患有癌症，一出生便做了手术，而且柴静是自费百万拍摄了这么一个作品。或者不该用世俗的眼光叫它作品，它是一颗充满人性光辉的精神原子弹。103分钟，一部电影的长度，其精神价值胜过了无数的在夹缝中一再妥协的中国电影。它让我很自然得想到了韩国的《熔炉》，《素媛》和《辩护人》等一部部一步步改变国家的电影，反观我们，只有一部部被国家一步步改变的电影。

说起柴静那个命运多舛的孩子，我不禁想到了李海鹏在《佛祖在一号线》中是这么描述美好社会的，判断曲直是非，不能全靠我们的靠不住的学问，甭管什么东西，先看看小孩子对它的态度如何再做评判，基本不会太错。好的社会总是尊重小孩，而坏的则往往压制天真，既然对孩子们来说最有价值的生活是可以咯咯大笑，那么对普罗大众来说倘若可以接近这种生活，世界就是美好的。

不能够让孩子咯咯大笑，反而使他们成了受害者，生活在这样的社会而全无意识，这才是真正的死亡。

无意识的根源可能在于发生了太多的事情中充斥了太多的秘密，泛滥成灾，年复一年，使我们仅存的意识也趋向退化，人们变得钝感。崔健有首歌是这么唱的，我要从南走到北，我还要从白走到黑。可是我们在今天，只不过是从文明村的王二家蹒跚到了张三家而已。

我对于柴静这样伟大的新闻人充满了敬意，因为那曾是我儿时的梦想。我那时天真的以为每个人都为了改变世界而来，当时的我同时天真的以为，成为一名伟大的记者，从事新闻行业，是能够改变世界最有效的途经。但是呢，我也只是说说而已，说着说着，就到了身不由己的境地难以自持了。

我们匮乏一种令人心安的事物时，有时人们叫它信念，有时叫它人间大爱，我叫它愿景吧。那种儿时的愿景，寄托在日复一日的隐隐光明中。

说白了，我只是偶尔愤世嫉俗罢了，我能提出什么建设性的意见呢?我懂个屁，我只知道发骚扰。我首先为我这种幼稚做出反省。当我们的周遭不乏正义的说教和呐喊，却鲜有回应，缺少秋水漫漫般浸透生活的实体主义，一个社会是绝不会进步的。但是，如果连那个愿意说教的人都没了，正义得不到昭彰，恶行肆意妄为，一个国家就正邪混淆了，最终堕落的是人民。

我就当个愿意说教的人吧，虽然鲜有人看到。但我自己爽到了。

行文就要结束时，我特地看了这一视频的评分，9.3。对于这个将近无意识的社会，这永远是个满分作品。这一个作品的作用微乎其微，希望今后会有越来越多这样的作品，让这个社会起死回生。

无意识是死亡，我们病入膏肓，却还活着。

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一部成功的历史人文纪录片，不仅要有历史的真实，还要有现实的观照。中央电视台纪录频道近期播出的3集高清纪录片《千年包公》，从历史中汲取思想精华，采取“纪实+影视再现”的手法呈现真实的历史以及当代人眼中的包公形象。

真实是纪录片的生命，也是纪录片《千年包公》的核心理念。如何展现一个真实的包公?导演组查阅了《宋史·包拯传》、《孝肃包公奏议集》、宋人笔记等大量历史文献资料，采访了几十名海内外有代表性的专家、学者，先后前往中国台湾和安徽、河南、广东以及新加坡等地进行实景拍摄，用镜头追寻包公的足迹。全片的情节都源于有据可依的历史记载。如少年包公不赴富人宴的故事，来自朱熹的《朱子语类》;牛舌案、匿金案和冷清案，来自包公的墓志铭;“外甥有理打得舅”的故事，出自司马光的《涑水记闻》;包公“名不在碑而有口皆碑”的故事，来自南宋周密的《癸辛杂识》，等等。片头的创意就是要为包公凿一尊像，在一斧一凿的碎石飞溅中，穿插了清心诗、七弹王逵、不持一砚归和包公井等四个真实情节和场景。

纪录片只有讲好故事，才具有传播力。纪实是对现实故事的影视叙述，是对一个个精彩现实细节的捕捉和挖掘。在59岁的台湾渔民吴堃玄的家里，专门有一个房间供奉着包公像。拍摄的时候，腼腆的吴堃玄每打扫一处都要祷告几句。这些细节，足见包公在台湾百姓中的影响。在安徽池州一座宏伟的包氏宗祠中，几位长者带着年轻人在祖先包公的画像前诵读家训，凸显了包公家风穿越千年的传承;在河南淮阳那座最小的包公庙里，供着一幅简陋的包公画像，守庙人滕忠红每天虔诚地将一杯清水供在包公像前，象征着包公官清如水，等等。这些鲜活而生动的现实小故事，感人至深，催人泪下。历史再现是真实历史故事的影像呈现。《千年包公》的细节再现精益求精，无论是人物还是场景，都用虚实结合的手法再现历史的真实与厚重。像六弹张尧佐、七弹王逵、不持一砚归、疏通惠民河等精彩情节，再现画面都令人震撼，比起包公的传说更加精彩、丰满、感人。

全片没有陶醉于对历史的平面叙述，而是向历史深处探寻，从丰富的中华传统文化中汲取营养，挖掘中华廉政文化的优秀遗产，进一步营造我国廉政建设的浓厚氛围。全片共3集，紧扣包公的为人、为官、为民三条主线展开故事，用故事带领观众进入历史深处，去体会和思考故事背后的思想精华：包公，一位北宋清官，为什么能跨越千年时空，为百姓所铭记?一首“清心诗”为什么今天还回响在我们耳边?为什么包公家训穿越千年，仍然掷地有声、振聋发聩?为什么“不持一砚归”的故事千古流传?为什么他的为人、为官、为民之道，直到今天仍然值得我们借鉴?

“以史为镜，可以知兴替。”2014年3月17日，习近平总书记在视察河南兰考的时候，勉励当地的纪检干部要当现代的“铁包公”。在强力推进反腐倡廉的当下，《千年包公》这一题材有其特殊的意义。

人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。

正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有纳粹党徒的赎罪。

描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。

影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话："It says whoever saves one life saves the world。"此是希伯来圣经中的一句："它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。"这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女人的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。

这部成功的电影所带来的荣誉，不仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利，是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德国军官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，因为被“阿甘”夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。

时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。

看了《大事件》，深觉此片是唸电影、传播理论、新闻以至文化研究的必看港产电影。无怪乎会被康城影展看中──诚然，《大事件》一片，其雅俗共赏的拍摄手法，简单的取材(老生常谈的兵捉贼游戏)以至剧情和对白引伸出来的种种讽喻，确是杜琪峰回应当下香港社会以至回应「电影」这种艺术本身的诚意之作。

*以影像语言揶揄影像语言──真实与虚构：从长镜头到分裂后再拼凑*

如果错过了影片开首的数分钟长镜头，确是观众的损失。那长镜头就如一个客观的第三者，由军装警员喝问悍匪「袋入面系d咩黎?」开始，由左至右，低至高，目击整场枪战如何发生，一如纪录片般真实。

剧情中提及，由陈慧琳饰演的督察Rebecca，如何利用割裂后再拼凑的，经过刻意选取的影像(蒙太奇)，挽回警队的形象。于是，片开首时的长镜头(真实)，与剧情中督察处理办案影片的手法(不真实)，形成了一个强烈的对应。

电影语言中的「蒙太奇」，本身就如督察处理办案影片的手法一样，是经过有目的地筛选，剪裁，拼合，以图表达特定的讯息(在片中，要表达的讯息就是警察英勇行为)。杜琪峰以电影语言(影片本身)，去揶揄影像媒体本身的真实性，其心思和精细的设计，确是港产片中少见的。

此外，影片最后安排由从头到尾都没有戴上过摄影镜头在身上，没有在电视上曝过光的警员张家辉，成功拯救自以为叫所有警员戴上镜头就可以知道所有实况，可以控制大局的督察Rebecca，亦是很有心思的安排──影像讯息再广再强也好，始终也没有人可以知道所有真相。

*媒体与权力──谁操控媒体谁就有权力*

媒体和权力的关系，亦是影片探讨的重点之一。兵捉贼，双方斗智斗力各不相让的桥段，在港产片中屡见不鲜，但杜琪峰却玩出了新趣味。警方利用剪接后的影像，在电视发放给公众，企图挽回警队声誉;匪帮却以互联网这个传播力比电视更强的渠道，发放警方被匪帮的炸彈赶入穷巷和「匪民同乐，同台食饭」的影像，拆穿警方的西洋镜，令警方在公众和传媒面前大出洋相。在此，jingfei双方的胜负，已经不仅是建立在「捉得到」和「走得甩」之上，亦建立在「谁更能操控媒体和讯息的发放」之上。在这个信息泛滥的年代，谁操控了媒体，谁操控了讯息的发放，谁就拥有权力。这个已几乎是全球性的权力游戏了。杜琪峰对这种现象的质疑和感叹，在片中表露无遗。

*雅俗共赏──在探讨与质疑以外亦不失娱乐性*

杜琪峰的《大事件》，确实做到了「雅俗共赏」。寻常观众可以从jingfei斗智和幽默笑位中 得到jingfei类型片的娱乐趣味，对社会/媒体议题较为敏感的观众亦能从影片的深层阅读中找出趣味。其实除了上述种种以外，杜琪峰对当下香港传媒质素以至政治现实，都有讽喻，不过我且在此搁笔，让其他站友继续讨论了。

这部电影很悦目，《遵法公民》观后感。

牛逼的人会将仇怨放留心里，君子复仇十年不晚！

You can"t fight faith.啥子是真理?真理的诠释权在谁的手上?气力，权柄，暴力，*，头脑，科学技术。道义的气力以及事实的办罪。

能够激愤就好。激愤解释明白有局部物品是你还放在心上的。

面临自我心里头要老实，自我是向自我口头描写的那样子堂而皇之吗?或者有更多私人的目标?

往往没有了不论什么留恋的人，也就不畏惧致死。

苦楚，害怕老是比欢乐，喜悦更随便教会人某些物品。

我们没有办法变更我们已QVOD电影经做的表决，我们惟一能做的也是在当下的状态，做出比起来好的表决；但我们要为我们过往的表决与行径支付代价。

我们对自我的凶狠冷酷老是还不如我们对别人的严明。

爱人遭受的损害让我们不会忘怀。

无须与灭口犯作不论什么买卖商品。作为身体受损害者这是真理。但造物已经从人的身体军衔我们与别人的苦楚隔尽。而我们的想法往往还随便让我们心理上与别人的苦楚隔尽。

批判的武器比不过武器的批判。

言语总还不如鲜红的血更有使心服力。

恐怖的一次次兑现会取得权威。也就成了神。

损害是可令一要素表决的，而病好了治理需求两私人精心，观后感《《遵法公民》观后感》。打击报复是1私人可令表决的，而帮忙抚慰需求双边的相信。因为这个值遇损害的时间记取无须让自我使用对方，因为对方已经可令做好多了；值遇好意的时间，也要学会挑选，因为真正的损害往往在相信在这以后。

私人实际与众多影评者，被片中的反面人物的精确，牛人所征服，以为还会有啥子出人意表的最终结局。尽管没有，也很不赖。不过私人倒不以为像影评中所谓那样子，反面人物是为了刻画1个知道得清楚到不可以与灭口犯做买卖商品的人检察官而自寻死道，但反面人物也不是那种完整失去理性的人，他打击报复打压着这个给他损害的公检法整体体系。因为很大的损害往往不是来自于仇敌，而是回因于复杂的心里头很纠结。由相信再到失去去信用心，还是说坚决相信过而后受叛离。因为这个剧中反面人物充分嘲谑着公检法制度的迂腐没有能力，贪贿腐化。从对付的言词，法庭上PRO的反驳到直接升涨到武器的批判，对于自我说一不二权威性的肯定。

[法制片观后感800字作文

《功夫之王》主要描述了醉心功夫的美国小子杰森，偶然在古董店找到一只金箍棒，穿越时空返回古代中国，意外使它成为了天行者，并在两大功夫高手鲁彦和默僧护送下与报仇心切的侠女金燕子一起历险，最后战胜了邪恶势力的玉疆战神。

杰森，他是一个来自现代波士顿的少年，沉迷于武术、中国流行文化，崇拜李小龙、鲁彦和默僧，喜爱中国功夫的电影。后来，他在古董店里发现了美猴王的如意金箍棒，因而回到古代中国，背负天行者的责任。陌生的世界，结识了改变他一身的人物，尽力了成长与蜕变。

鲁彦，一个爱酒的穷秀才，他生活随性，又嗜杯中物，颇像醉拳大师，碰上杰森后，极不情愿地跟了杰森，表现出了精湛的武术、荣誉感和幽默感。

默僧，一个美猴王七十二变化中的一个化身，无奈成为杰森的师傅，后来牺牲了。他不苟言笑，但内心正直，是个好人。

金燕子，因父母被玉疆战神杀死而复仇，和杰森他们一起踏上了征途。

作为一部长外合作大片，一流的制作团队，成龙和李连杰的打戏十分精彩，毫无疑问是中国在国际上的功夫名片，两位大哥的武打实在是精彩，我十分喜欢，因为他们把他们武打的技巧和特点都发挥的淋漓尽致，李连杰强调的是速度，就象当年的无影脚，成龙强调的是技巧，处处彰显醉拳的威力。两个女性角色——刘亦菲和李冰冰的造型也可圈可点。

然而，作为一个从小看《西游记》和武侠电视剧长大的90后，实在无法接受《功夫之王》里面的剧情和人物设定，在经典名著《西游记》中，孙悟空是被如来佛祖囚禁在五指山下五百年，但这是为他大闹天空而付下的代价和后来西天取经的铺垫，而在电影中，齐天大圣却被一个邪恶的天神所困住，森严的天庭或许不为人所喜，但那依然是无私的神仙的象征，不论玉帝还是如来，从来不是令人讨厌的角色，而电影却忽视了他们，而创造了一个残暴的神将，如此颠覆，实在是我不能接受的。

李冰冰白发魔女的造型的确很美，但是也没能让我接受这个角色。或许编剧可以另外找一个什么女妖魔，为什么偏偏是白发魔女？从蒋勤勤到马苏，从林青霞到范冰冰，白发魔女练霓裳一个爱恨分明的江湖女子，虽然被人称为邪魔歪道，但她也不过是一个为爱痴狂的可怜女子。看着最爱的武侠女主被改成一个助纣为虐的恶魔，无法不对电影失望。

[功夫观后感作文

影片给我们介绍的不是高大上的英雄，每一个人物都来自于身边，每一份感动都可以触摸，每一个人物都是那么的鲜活，这样的感动能直抵内心，迅速引起共鸣。

“有一种速度叫中国救援，有一种幸福叫祖国带我回家，有一种安全感叫我是中国人。”倘若这个世界存在灵魂，那些为国家繁荣而奋斗的壮士看到国家今日这般蓝图必定会非常欣慰吧。“无论你身在何处，祖国都是你坚强的后盾。”这就是我们的公共安全！

中国对世界打开大门，一带一路的建设让非洲繁荣，让埃塞俄比亚人得到安稳的工作，”既要让国人过得好也要让世界过得好。”国与国之间的相处也同等于人与人之间的相处吧，让人产生骄傲之感。

“国家正处于最好的时代，而我们也刚好赶上了最好的时代”择天下英才而育之，而用之。中国梦还在编织，中华儿女也在成长，这一切也将成为更好的时代。撸起袖子加油干是口号，撸起袖子也确实干出了实实在在的业绩，这些业绩来自于和平稳定的环境，得益于日益强大的综合国力，你不得不由衷地感慨——喊破嗓子，不如甩开膀子，在国家需要我们的时候，我们都要怀揣着民族振兴的中国梦不忘初心、砥砺前行。

党的xx大吹响了全党、全国人民向中华民族伟大复兴中国梦进军的集结号，我们不能辜负这个百年不遇的好时代，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中，奋勇向前！

今年是改革开放40周年，我们是改革开放的见证者和得益者。党领导全党和全国人民在过去的40年给中国社会带来了天翻地覆的变化。电影是纪录片，我们是见证人。因为我们见证了影片中的真切发生的变化，我们见证了中国的强大，我们见证了中国发生的奇迹，让我们不得不由衷地赞美“厉害了，我的国！”

邓稼先观后感（一）

今天，我读到了《邓稼先》这篇文章，读完之后，心里对邓稼先爷爷更加敬佩，他的故事让我想到了许多，让我的内心，久久不能平静。

这篇文章主要讲述了邓稼先爷爷的光荣事迹：50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。邓稼先就是这些留学生之一，当时他听说中国的科技状况，放弃了博士学位，决心回国为祖国贡献自己的一份力量，因为他知道：自己是中国的儿女，是炎黄的子孙！他回到中国，参加了原子弹的研制工作。邓稼先不怕困难，经常带领工作人员到前线工作。他亲自到黄沙满天的戈壁取样本，还冒着被辐射到的危险监制原子弹。终于，在他和大家的共同努力下，原子弹试验爆炸成功了！随后，邓稼先又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星。

我们抛开邓稼先爷爷的功劳不说，就只说他对祖国的这份爱，他的爱国精神，也是使大家惊叹的。邓稼先爷爷放弃了在国外留学当博士的机会，放弃了别人梦寐以求的生活，还要受很多的苦，这值得吗？对于邓稼先爷爷来说，我想这答案是肯定的：“值得”！因为他是为了祖国而放弃的，为了祖国，为了报效祖国，一切都值得，只要能为祖国的发展尽自己的一份力，吃再多的苦，放弃再多东西，都是值得的。正是因为邓稼先爷爷对祖国的爱，为祖国争光的这份心，还有他不懈的努力，才研究出属于中国自己的原子武器、核武器。

邓稼先爷爷的功劳是不可磨灭的，他的爱国之心更是要我们学习的。我们应该热爱自己的祖国，永远把自己的祖国放在第一位，为了祖国而努力奋斗，因为这是我们的祖国母亲，是给予我们美好生活的祖国母亲。我们要从现在开始努力学习，争取也想邓稼先爷爷一样去外国留学，等学成之后，一定要回到祖国，尽自己微薄的一份力。不求能名垂千古，只求报效祖国母亲，祖国母亲的强大，是所有的国人最大的心愿！

邓稼先爷爷，我一定要以您为榜样，好好学习天天向上，以报效祖国为己任。您是所有中国人的骄傲、是所有中国人的榜样。您虽然去世了，可是却一定会名垂千古、永垂不朽！

邓稼先观后感（二）

在全班同学的期待下，老师给我们下载了一篇关于邓稼先的电影。邓稼先，是我们中华民族核武器的创始人，领导人，他把他的一生都奉献给了祖国，奉献给了人民。他是一个不平凡的科学家。

在艰苦的条件下，他默默无闻的付出了整整二十八年。虽然他也想家，想亲人，想故乡，但为了祖国，他必须坚守在自己的岗位。回家探亲、受表彰他总是让给别人，而面对危险，他永远冲在第一个！“踏遍戈壁共草原，二十五年前，连克千重关，群力奋战自当先，捷音频年传。蔑视核讹诈，华夏创新篇，君视名利如粪土，许身国威壮河山，功勋泽人间。”这是张爱萍将军悼念邓稼先所写的一首诗。邓稼先将中国的核武器推动到一个崭新的时代，第一颗原子弹爆炸，第一颗氢弹爆炸，这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割的危机的新生日子。它代表着中国站起来了！

戈壁滩上常常风沙呼啸，寒风刺骨，就是在这样艰苦的条件下，他坚持了一年又一年。他也曾失败过，能力遭到质疑过，但是他没有屈服、气馁，没有被困难吓倒，而是鼓起勇气，吸取教训，继续前进。哪怕跌倒一百次，他也要在第一百零一次站起来！

邓稼先的一生是有方向、有意识的前进的。没有彷徨，没有矛盾。他的无私精神与巨大贡献是我们所有炎黄子孙永恒的骄傲！他虽死犹生，他的名字将永远刻在我心里，激励我，鼓励我，成为我前进的动力。我深深的向这位伟大的科学家致敬。

邓稼先观后感（三）

100年以前，中国正处在5000年最贫穷、最黑暗、最落后的时代，甲午战争、八国联军、中法战争……在这样混乱的时代下，一个伟大的人诞生了——他就是邓稼先。

邓稼先于1948年--1950年到美国，仅仅一年时间，就获取了博士学位，被称为是“娃娃”博士，不久，他回到了祖国，设计并制造了原子弹与氢弹，还成功爆炸了，让中国的科技水平大幅度提升。

读完了这篇文章，顿时让我震撼了。中国那么贫穷的国家竟然在3年之内研究出原子弹和氢弹，美国也是用了7年时间，这真是个前所未有的奇迹。它证明了中国也有了自己的核武器，不是软弱的。邓稼先是功劳最大，被张爱萍将军授予“两弹元勋”的称号。但是，也是中华儿女万众一心、众志成城的表现。有一次，投放原子弹失败了，邓稼先深知危险，还不顾一身地冲上去，用手检查原子弹的碎片，可是，邓稼先却受到了核辐射的致命伤害，得了癌症。为了大局，邓稼先不顾自己，这是多么伟大呀！最后因抢救无效，在上海逝世了。

让我们好好学习，天天向上，长大也为祖国出一份力，让祖国越来越强大。

影片开始于1941的德国，在刚刚完成两个月攻占法国的战略目标后，德国的枪口转向了辽阔的乌克兰平原。在部队开拔之前，五个年轻人相聚在一间小酒馆内，跳着那只因高层三言两语便被单方面宣布消失的摇摆乐，在一片欢歌笑语中期待着未来。此时，战争对他们来说还只是收音机里传回的捷报。

“战争会展现出我们最坏的一面”费莱德海姆以一个智者的形象清晰地认识了这场战争。他喜欢兰格与荣波的作品，本可以成为一名优秀的学者，但战争改变了一切。初到之时，他不敢开枪，仅三个月后，他便弹无虚发。来时，他怀有信仰与怜悯，他知道善待俘虏，他知道挽救生命。黑夜战壕中闪动的火光，是一个存有理智的人对这场战争的无情控诉。直到作为俘虏的苏军政委被处决、犹太女孩在他面前被枪杀、苏联空军的轰炸、唯一的朋友踩中地雷后绝望地迎来死亡……

或许，在他说出这话时还未曾知晓它的真正含义。战场上的残酷、战争的激烈程度，震撼地呈现在他面前，他不能摆脱这名为世界的梦魇，只能融入这场被他所不齿的肮脏战争。他开始杀戮，开始不择手段保全自己和兄弟们，他终从一个满怀理想的青年转变成了无情的杀人机器。在这名为战争的政治游戏里，生存的唯一条件便是抛下人性！可他却从未抛下他的信仰，最终在一九四五年的波西米亚森林，他用生命祭奠了一切。

威廉文特尔，从波兰战役起他就开始领导灰猎犬连队，作为指挥官，他带领着兄弟们冲锋陷阵，攻破一条又一条防线，取得一场接一场的胜利；作为哥哥，他尽己所能保护费莱德海姆。但残酷的东线战争最终压垮了这位年轻的中尉，威廉看着他的兄弟一个个消失在硝烟里，他崩溃了。当他一个人离开库尔斯克的时候，带走的只是一副千疮百孔的躯壳。这场战争无情的撕碎了他珍视的一切，连队，弟弟，爱人，信仰，灵魂，所珍视的一切，都已在枪林弹雨中尽数毁灭，他能做的只有逃离，逃离家人，逃离战场，逃离这场战争。他是战功卓著的军官，可他也只是个渴望归家的普通人！

没有希望则没有失望，费莱德海姆从没有对赢得这战争抱有任何希望，在面对节节败退的战况时，他从未像哥哥那样歇斯底里，他似乎总能保持那种超乎寻常的冷静与理智。他所渴望的不过是五个好友听着收音机里的《莉莉玛莲》能再跳一支舞，但这一切注定只能存在于幻想中…最终他选择以死亡换得解脱，洗刷自己曾经为生存欠下的债。可当他知道威廉幸存下来的时候，他的眼神里到底蕴含着什么？当他眼看着那新兵倒在自己面前时，他的内心到底是不是在呐喊？已然成为了尘封历史中一个无解的问号。

但是，费莱德海姆，你有曾抛弃过自己的灵魂吗？

姐姐为了让石娃读书，嫁给了一个有钱的呆子。父亲为了挣钱养家外出打工，摔断了腿，这使不幸的家庭更是雪上加霜。但是石娃学习非常争气，拿到了全国化学比赛一等奖，高中毕业后考上了师范大学。面对通知书和残疾多病的父亲，石娃变卖了家产，背着父亲走出了大山。

最让人感动的是，当石娃背着父亲走到当年父亲曾背他走过的那条河时，父子俩对望时都流下了热泪。这温馨的一幕让我看了心酸，眼泪夺眶而出。多么坚强的父亲，多么懂事的儿子，贫困并没有压倒他们，反而让他们站得更直，靠得更紧。

石娃在贫困中自强不息，取得如此优异的成绩，真是让我敬佩不已。和他比一比，我们的生活条件实在是太优越了。我们一定要珍惜现在所拥有的学习环境，好好学习考出好成绩，做个有用的人。石娃的父亲和我们的父母一样为了我们付出了太多太多，让我们也像石娃一样用心回报父母吧!

时间轻轻地在你的指尖溜过，随着暑假的结束，转眼又是开学的日子，今年专题教育节目《思政第一课》又将开始了，晚上八点《思政第一课》也如约而至，这是全国中小学生最期待的时候，而我也早早的坐在电视机前，等待节目的开播。

《思政第一课》是一档公益教育类的节目，节目通过丰富的典例，真切的感悟，向广大全国中小学生展示核心价值内容，对于当代中小学生有着深刻的教育意义。随着《思政第一课》内容的展现，我了解到很多的道理与精神，《思政第一课》不仅给我们的人生带来更多值得我们学习的精神，同时也丰富了我们的个人阅历，对我们的未来人生和今后的学习发展，立下了一个个坚定又值得追求的目标，让我们在未来的求学道路上，越来越好，一步步成为一个优秀的人。

作为祖国新一代的接班人，让我们一起扛起历史交予我们的使命，在肆意在青春的岁月之中，展现出属于我们未来接班人的青春风采。我们一定要有坚定的爱国之心，时时维护我们国家的荣誉，以自身的实际行动，来表达出我们对祖国真挚的爱。树立好自己的理想，好好学习，向目标的道路前进，为祖国未来发展更好贡献自己的一份力量。

《思政第一课》的播出，可以给我们带来的值得学习的事迹与精神，在聆听这些嘉宾身上的故事，而他们的故事也为我们在未来成长中提供足够的养分，为实现美丽新中国，打下坚定的基础。