观后感

影片取材于真实事件：

2010年4月20日晚，美国南部路易斯安那州沿海一个石油钻井平台起火爆炸，造成7人重伤、11人死亡,以当时油价81美金一桶来计算，一共烧损了3亿9770万美金，是美国历史上最严重的一次漏油事故，堪称“惊世之难”。

把真实的灾难事件改编成电影，如果过分戏剧化，会引发诸如“不尊重事实”、“消费苦难”等争议。

导演彼得·博格为影片设定的写实基调显得非常严谨。

全片采用了手持式摄影，带来强烈的不安定感，身临其境。

他的意图不是要让观众去享受灾难，而是要大家去反思为什么会发生灾难，以及在发生灾难的时候人们能够做些什么。

在登上钻井平台之前，爆涨的可乐瓶、坏掉的汽车、调侃英国石油公司领导的紫色领带会带来厄运，突然撞上直升机的小鸟...这几组镜头对灾难即将发生做了足够的心理暗示。

登上钻井平台之后，影片开始突出美国的石油雇佣工人与资方英国BP石油公司之间的矛盾。

英国石油公司为了利益最大化，决定尽快撤离这口已超期43天的油井，在撤离过程中急于求成，没有按专业的规范流程来操作，结果导致了灾难的发生。

这段内容非常具有批判性，是影片核心主题之一，强调了灾难是人为的，最根本的原因是利益的驱使。

石油作为地球上最重要的能源之一，它就像一头被困在地底的巨兽一般，在被人类利用的同时，也带来了战争、环境污染等严重恶果。

那些利用石油来榨取金钱的利益集团充满着原罪。

《深海浩劫》以最本真的方式还原了石油业的工作现场。

特别是大量的专业术语，一时间有些让人摸不着头脑，会无形中增加了观众的距离感，但同时也将真实性做到了极致。

前半段的叙事铺陈为这部灾难片增加了较强的情节感与批判色彩。

这就是为什么《深海浩劫》的评分会远高于《世界末日》、《2012》、《末日崩塌》等传统好莱坞灾难大片的原因。

当然，影片也绝不缺乏震撼的灾难场景，其场面布景和爆破调度堪称完美，近30分钟里高强度完成了各种超级大破坏。

高速膨胀、倾巢而出的泥浆流十分骇人，瞬间喷涌、连环爆裂的油气团非常壮观。

威力巨大的气浪，随时可以将人冲翻天。

大面积火海也是以前灾难片少有亮相的，一片片倾盆火雨燃烧不停，让观众为主角揪心。

本片的临场感不仅体现在影画上，精心调制的音效使得身临其境成为现实。

在油井爆炸时，低音震颤感环绕其中，如同置身于现场;

当爆炸引起物体到处飞转时，那种微震感和方向性，有种你想躲闪的感觉;

全方位、高密集的狂轰乱炸，令其迅速进入到这场事件中。

这也得益于剧组一比一建造了个水箱式的钻井平台：耗时近1年打造，设施设备非常齐全，还聘请了10几位专家和事件经历者做了相当科学的素材考证，这一切都让影片显得无比真实。

影片在批判反思之外的另一个主题是在逃难过程中传递了强烈的人道主义精神。

不再是传统好莱坞灾难片的个人英雄主义，而是强调团结互助。

其中一幕，起重机工人勇敢爬上吊车用吊臂挡住即将垮塌的井架，最后不幸牺牲的场景，令人肃然起敬，人性中伟大的力量被唤醒。

片尾大高潮，男女主角“You Jump，I Jump”的场面有种穿越到《泰坦尼克号》的即视感。

这种美式主旋律来得真切又感人，确实值得国内影人好好学习下。

导演彼得·博格，拍过一批商业大片，国内影迷十分熟悉的当属《全民超人汉考克》和《超级战舰》，由于过分强调视觉冲击而饱受北美影评人的诟病。

但近年来，博格似乎从《孤独的幸存者》开始找到了自己拍电影的风格和方向，相对克制的纪实性，在商业与艺术价值之间找到一个平衡点。

博格在突显出其作者化的同时，也找到了自己的御用主演—马克·沃尔伯格。

之后的《爱国者日》和2020年的《美国亡命徒》均是两人的合作，也同样取自于真实事件。

《深海浩劫》除了我们熟悉的马克外，还有一干好莱坞大牌。

出演过《成为约翰·马尔科维奇》、《空中监狱》、《赤焰战场》的演技大神约翰·马尔科维奇，此番出演利益熏心的石油公司高管，其唯利是图的本性，事件发生后惊慌失措的状态都是奥斯卡级的表演。

好莱坞黄金硬汉库尔特·拉塞尔和昔日甜姐凯特·哈德森，看见他们都倍感亲切。

《深海浩劫》有一个小遗憾便是没有提及墨西哥湾漏油事故所造成的巨大的生态环境破坏。

该事故一共导致了6104只鸟类，609只海龟，100只海豚的死亡，给生态带来的恶劣影响至今都没有消散。

总的来说，这是一部非常值得一看的灾难电影，北美9月底上映，内地11月15上映，还算及时，没有网络盗版，推荐观看!

我们观看了大型反腐倡廉电影《黑瞳》，故事说的是某市在建的标志性工程“长门二桥”发生桥头开裂，大桥总设计师林儒和妻子工程承建方吴曼华、妻子林逸飞、施工商李俊生被卷入事件的漩涡中。看完后，我觉得这是一部令人深思的电影。它不仅给我敲响了警钟，也教会我很多道理。都说人生如戏，我们不妨看看每个角色带给我们怎样的人生觉悟。

做人，绝不能做吴曼华那样以权谋私、贪污腐败、知法犯法的人。作为一个国企的董事长，她不应该利用大桥工程获取巨额利益，置大桥的工程质量不顾，置人民的生命财产不顾。作为一个妻子，不应该对自己的丈夫表里不一，深藏不露。作为一个母亲，她不应该过渡溺爱自己的儿子，甚至包庇其杀人的犯罪事实。

做人，绝不能做李俊生那样为求利益不择手段、视人命如草芥、贪得无厌的无耻之徒。他为了追逐利益建造豆腐渣工程，为了达到目的要挟副市长，为了掩盖自己的犯罪事实甚至草菅人命。

做人，绝不能做林逸飞那样知错不改、逃避责任、恃宠生娇的人。当他错手伤害了他的女朋友时，不应该只想著自己脱罪，应该第一时间挽救生命，更不应该让母亲为自己隐瞒罪名，逃避法律责任。当他知道母亲以权谋私、贪污腐败时不是大义灭亲，反而同流合污，转移赃款。

做人，就应该做林儒那样的为人正直、公正不阿、廉洁自律的人。他一心为人民建一座联系彼岸的大桥，却被妻子利用谋取私利。当他知道工程承建方未按规定履行拆迁补偿，他一再要求作为董事长的妻子实事求是地处理。当他知道儿子误杀女朋友，被妻子要求隐瞒事实的时候，即使妻子告诉他多年前为了他的前途牺牲清白的时候，他还是选择了向公安机关举报。不是他太绝情，而是他希望他爱的人悬崖勒马，回头是岸。爱一个人不是包庇、纵容，而是相濡以沫，共同进步。

做人，就应该做乔志强那样不争名夺利、刚正阿直、踏踏实实过日子的人。年轻时的乔志强对知青生活不嫌苦，不嫌累，对不公之事义愤填膺，抱有一腔热情，试问当今的年轻人有多少能做到?就算痛失上大学的机会，他也不怨天尤人，仍然努力生活，靠自己的勤奋养妻活儿，甘于过平淡的生活。当林儒问他这些年是怎么过的时候，他只说了一句“挺苦的，但是踏实。”

人生如戏，在大错铸成之前，悬崖勒马，也许一切还来得及……

慈溪的慈孝根源在哪里?董黯“汲水孝母”的故事是怎样?1月7日上午，由慈溪市委宣传部、文明办、团市委、文联以及广播电视台等部门联合拍摄的慈溪首部以“慈孝”为主题的公益影视作品《寻找董黯》在慈溪欢乐小马电影城进行首映，为观众给出了答案，现场观影500余人。慈溪市委常委、宣传部部长华红，人大常委会副主任龚建长，政协副主席戴南璋出席首映式。

《寻找董黯》是慈溪首部以“慈孝”为主题的公益电影，讲述了陈述小朋友在经历神奇的穿越之旅后来到董黯身边，感知亲情、懂得孝道，并从内心深处真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件为主线，通过现代与历史的重叠往复，探索慈溪慈文化的慈孝历史根源，让观众深切了解并感知慈孝文化基因，充满了正能量。同时，影片从演员、取景等方面突出慈溪的人文色彩，极具本土特色。

首映式上，影片中许多演员纷纷亮相，分享自己“触电”的心情。三位小主演李嘉诚、岑思蕊、王颢程成为了舞台的焦点，一一向观众分享了自己拍摄影片时的感受。作为人生中一次难得的体验，小演员们认为拍电影虽然很辛苦，但也从中学到了很多，尤其是董黯的慈孝行为和慈孝精神，让自己有了更深刻的体会。全程陪伴孩子拍摄的思蕊妈妈深有感触地说：“孩子在拍完电影后，平时在家对我更加孝顺了，一个微笑，一个亲密的动作，都让我感到温馨。”

为了产生更好更广泛的社会效益，影片还将以影院上映、校园展映、电视播出等形式进行推广，并配合举办全市中小学生观后感作文大赛、慈孝主题演讲赛等活动，以此进一步深化慈孝内涵，凸显慈溪作为“中国慈孝文化之乡”的独特韵味。此外，还将与大型视频网站合作向全国进行推广，提高慈溪慈孝文化的知名度。

电影《摩登时代》的背景是二十世纪三十年代左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机，可以说，这是一场机器与人的战争。

男主人公查理是摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，查理精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也只有在那样荒诞的年代，才会有这样荒诞的想法。

的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无产者无家可归。后来，查理遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了查理，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，他们拥有了从来没有的温馨与幸福。

影片的最后，查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。“Buck up-never say die. Well get along!”他们走在通往黎明的道路上，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑。

影片紧紧围绕美国当年工业起步时期美国劳苦人民的生活悲剧展开了诙谐的讽刺。查理这个普普通通的工厂工人在节奏异常紧张的流水线上疯狂工作。毫无间歇的劳作终于让他发了疯，一见到圆形的东西，就忍不住要用扳子上紧。查理发疯的一幕从形式上的确引人发笑，但实质上却暴露出是发人深思的社会现象。

当时正值世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。影片反映出资本主义的剥削本质，揭示了资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。

《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林曾经这样阐释查理这个流浪汉的形象：“一个衣衫褴褛、戴着一顶皱巴巴的圆形礼帽、下穿一条宽松长裤、足登特大号皮鞋、手执一根不同凡响的手杖的落魄的流浪汉而已……我保存这根手杖不仅作为体面自尊的标记，而且也用它来和命运、厄运抗争。我在银幕上扮演的是一个胆小怕事、身体单薄、营养不良的可怜生灵，但实际上他从来没有向使他受尽折磨的人屈服。他藐视苦难，他是悲惨境遇的牺牲品，但拒不接受失败，即使在希望、梦想和憧憬被微不足道的琐事化为乌有时，他也只是耸一耸肩，转身而去。”

主人公查理就是这样一个乐观善良、机智幽默的流浪汉，卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉。他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱，即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争，在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀，因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”，查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。

工业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上，他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧，对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说：“所谓幽默，不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑，他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，“用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺”。

《摩登时代》以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。告诫各位企业家在创造利润时不要忘了顾及工人的利益，工人是创造利润的最重要工具，没有工人的付出企业的利润就不会存在，应该提高工人的待遇有利于创造更多更大的利润。关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。

通过观看《摩登时代》，我感受到影片中蕴含着诸多的经济学现象，切身体会到看电影也是学习经济学的良好途径。

九月十五日，学校组织我们部分同学去看了一次消防演习。当天上午，天气非常炎热，我们三十多名同学一起来到了将台路消防中队。

一开始，消防叔叔给我们介绍了他们的卧室。刚一进去，我都惊呆了：消防叔叔们的柜子里摆放的东西特别规矩，特别整齐;被子叠的有棱有角的，就像一个活生生的豆腐块儿……

接着，讲座开始了，消防队的叔叔们讲着近年来的火灾情况：“近年来，火灾灾害非常多，光是一年全国就发生几千次，死了很多人。所以请同学们要记住，不能随便开煤气罐、乱玩火……”

然后，消防队员们拿来一个了灭火器。看着灭火器，我仿佛看到我小时候玩火的事。那时我和几个朋友去小树林里玩，玩着玩着，不知谁提议说我们来烧火吧!于是大家就找来干木柴烧起火来，当我们玩累了往回家的方向走，走到不远处时，忘记扑灭的火堆突然燃起了大火。幸好当时被一位在附近?湾儿的老爷爷发现了，急忙赶来灭火，并狠狠地教训了我们一顿。要是没有这位老爷爷发现，后果就不堪设想……

“啪、啪”的掌声把我惊醒，回过神来，继续看着这次演讲。只见消防队员们拿着几件消防队员灭火时穿的衣服，又开始讲解了……经过这次的参观使我知道了火灾的危险性。我们还要增强消防意识，懂得火灾形成的原理，不玩火;懂得火灾预防，积极开展消防宣传。还要学会火灾报警方法，学会使用灭火器扑救小火，学会火灾自护自救的方法。要时刻牢记消防安全，学习消防知识，消除火灾隐患，防微杜渐，防范未然。

隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。我们不应忘记一串串冰冷而残酷的数字，不应忘记一个个心酸和痛苦的场面，火灾事故不仅会给我们自己带来莫大的不幸，也会给家庭带来极大痛苦。

同学们，我们热爱生活，我们在校园中演绎活力，憧憬明天;我们珍爱生命，我们在生活中处处留意，拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间，让生命的绚烂闪耀在我们身边。

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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以前打死我也想不到， 诺兰的“蝙蝠侠”系列终结之后，最好的DC电影居然是一部乐高玩具动画。

好吧，如果要再多打几个标签，可能年度最具自黑精神和最佳吐槽动画，最佳荧幕情侣，最全邪恶卡司集合，最俗烂金歌劲曲配乐，以及最做作音效(没错，说的就是那个开枪“biu biu biu”)奖，都要被它收入囊中。

讲真的，我一直觉得诺兰救了丧失进取心的DC，做出了前所未有的蝙蝠侠电影。但相比这些功劳，他的遗毒也实在不浅。自此以后，所有大荧幕上的DC英雄，就像陷入了僵硬魔咒，总是一副苦大仇深的表情。

超级英雄有心事有纠结有童年阴影青春期叛逆成年后中二都没关系，可是不能整部电影全垮着个脸啊!到BVS，两个肌肉汁男在那里干柴烈火苦熬150分钟，搞得最后看氪星石的绿光都像沾着干呕出来的胆汁。本来高高兴兴看部电影，走出影院却像被打劫了一样。拜托观众花钱看超级英雄电影是来放松消遣的，不求你多搞笑，但好歹也给大爷们乐一个啊?

看看人家隔壁漫威，组团耍贱的，带病卖萌的，青春中二的，全职搞笑的，穿越三生三世坚持搞基的，单枪匹马贱萌一体毒舌无休的，有几个玩深沉一条道儿走到黑?所以人家票房硬声势大宇宙版图越来越广阔不是没道理的。

DC有没有意识到问题所在我不清楚，但乐高肯定知道自己不能走这样的邪路。上部《乐高大电影》的巨大成功实际上也已经为蝙蝠侠铺好了道路(实际上乐高大电影中作为配角的蝙蝠侠就已经十分抢戏和出彩)。

之前的DC电影里，超级英雄是这样的：

这样的：

以及这样的：

但这部电影里的蝙蝠侠是这样的：

这样的：

以及这样的：

布鲁斯韦恩先生已经完全不在乎了好吗?

火力全开的讽刺与自黑画风，密集的笑点，海量的彩蛋，另辟蹊径的人物关系诠释——蝙蝠侠与宿敌小丑独特的挚爱式仇恨，以及茫茫多茫茫多的经典坏蛋们的欢乐大乱斗。

这部动画电影，礼成，大好。

但乐高电影在国内依然面临两大门槛，高度还原的乐高画风未必人人都爱，很多人甚至在观影时会产生定格动画的错觉。而过度的饱和度、声光电特效、过分的玩具细节都会让电影在视觉上充满压迫感，加上超快速对白带来的字幕读取，真的让人觉得眼花缭乱;另一个问题是这部电影太美式，几乎每一帧每一段都有梗，到处都是致敬和戏仿，给这部电影做彩蛋解读的人一定会累死。这其中又涵盖了乐高梗、DC梗、经典影视梗，流行金曲梗，等等，开篇就是小丑带着小丑女、鳄鱼人、毒藤女、猫女、佩恩、稻草人、双面人等蝙蝠侠故事中几乎全体名反派出场，中段又有正义联盟的各位大咖撇开蝙蝠侠搞周年庆舞会，再到伏地魔、索隆、金刚、史密斯特工、德古拉、小魔怪等一干经典荧幕坏蛋组团来袭，电影基本上就是一个包满了彩蛋的盒子。没有一定的美式动漫及电影阅读量，对美式文化缺乏一定了解的观众真的会丢失很多乐趣。

所以这部电影跟辛普森一家或南方公园一样，是包裹在欢乐吵闹童趣画风下的成人动画。包括对蝙蝠侠这个角色的描写，在戏谑嘲讽他的自恋与浮夸之外，也讲述了他内心的孤独和脆弱，以及最后的自我救赎。而这种在喧闹之外的片刻宁静，也避免了整部电影沦为一场喧哗过头的吵闹电影。

说来说去，这大概就是那种喜欢的人喜欢的要死，无感的人觉得莫名其妙，评论两极分化的电影。所以咯，世界大同还远，但你可以带着自己的另一半去电影院看看这部电影，以此确定对方在品味上跟你是否为一路人。不管一起赞或骂，选对了志同道合的伙伴，总归是这个世上最好的事情，这也是这部电影教会我的道理。

这是一部节奏缓慢的电影，却讲述着一个漫长的故事。小鸟从刚出生，到长出羽毛，再到张弛飞翔。短短的两分钟，春夏秋冬，已复一年。灰雁，飞越1800英里，从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字，展现了一种震人心神的力量，也瞬间让人明白了这部电影的魅力，就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事，一个关于归来的承诺，他们的旅程千里迢迢，经历了危机重重，只为了一个目的：生存。候鸟的迁徙是为生命而战。这是影片开头的话，精炼，简洁，点明中心就好，不必多言。

他的脚上缠着了绳子，用尖尖的嘴巴，抬起脚，弯着脖子，想把它咬下来，呵呵，他灵动得那么可爱，惹人怜惜。余光中曾说过，一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁，体现着的则是自然的美，那是最纯粹，最干净的美。一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅，粗俗，而我不会那么多的唯美词语，我只知道，看着那一幅幅的画面，我惊住了，我听到了来自心灵的声音，很空灵的声音，回荡在心里，好像一下子就变得清明了许多，一切混沌的思想，杂乱，刹那间被洗涤，那种清水流过手心的感觉，那是我最爱的感觉，好像我离完美很近，很近。

气象之美

日月星辰，云雪雨露，春夏秋冬，昼夜晨昏。影片随着拍摄的进度，展现给我们了不一样的节气，不一样的色彩。春意盎然时，一片翠绿直晃人眼，“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。”大雁们似乎也因着这生机盎然的天气，总是蹦跳着，很欢乐的样貌。冰封大地时，苍茫无边，皑皑白雪，素裹银装。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”我不禁有点担心当毅力不在是唯一的条件，他们还能坚持吗，。毕竟，他们那样瘦小，他们能抵御严寒的侵袭吗，能忍过饥饿的煎熬吗，能挨过这茫茫的雪吗?

情感之美

影片不止一次展现了大雁的情感，令我影响深刻。犹记得一开始，便是妈妈忙碌的帮小鸟觅食的场景。鸟儿们，呆在窝里，张大着嘴巴，不停的叫着，“妈妈，妈妈”。那是自然界最大的恩赐了吧，亲情，没有哪个造物主能创造出如此完美的爱，无私，伟大，不分物种，不分地域，不会被时刻阻隔，被地域分开。看妈妈用翅膀，护着小雁，看妈妈用尖尖的嘴巴，啄着小鸟，与他嬉戏玩耍。感情，重点体现的就是那两只白天鹅，头颅相抵，构成一个完整的心形，与水中倒影交辉相映。最浪漫的象征，他们轻吻，拥抱，脖颈相依，互伴前行，不离不弃，生死相许。经历过惊天动地，最终细水长流，在征途上鼓励，互助，扶持。感情，将两个互不相识的人，紧密地联系在一齐，再也不能分开。

歌声之美

影片没有过多的背景音乐，只有雁儿们或低沉或高亢的鸣叫，只有翅膀划过高空的时呼呼风响，只有扬起的水花再次掉落水中和海浪相互拍击的声音，只有悠扬旷远的乐声。那些空灵的乐声，为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏，为新生的雏鸟欢喜唱诵。天籁一般的歌声甚至与鸟儿们一齐越飞越高。

迁徙之美

飞翔始于小男孩剪开梦想的绳索，越过湖面，麦田，桥梁，飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。每一个身影，轻轻划过的，是我们的心田，留下了最深的记忆。

白天鹅在红色的河流上滑翔，一道绚丽的白，宛如星辰滑落天空;黑色的斑头鹰在白雪的映衬下，与远处的山脉对照呼应;墨色天空中的鸟和月;繁花似锦的大地上银白飞鸟。仙鹤展翅翩翩起舞，行云流水一般，轻盈而又舒展;成群的海鸥并起直飞，气势磅礴，冲击视觉。

迁徙的过程，每一个镜头都是一副画，美得令我心惊，令我动容。自然的美不单单在色彩，在雄壮，在奇特，更多的美在灵魂深处，美在每一个角度都能带给你最深的感动。

“飞翔不是体力和智力能够解决的，它是一个奇迹”，有个诗人这样说过。

名导雅克·贝汉说：“飞翔对鸟来说不是人们想象的什么乐趣，而是为了生存而拼搏。它们要穿越云层、迎着暴风雨，许多困难不是我们能够想象的。”

人与自然

我们坐在荧幕前，看到的是鸟儿们飞翔的姿态，一展翅，一跳跃，觅食，休息……每一个流畅的曲线，都是最完美的弧度。我们体会到的则是鸟的精神，由内而发的一种毅力，令人深深地折服。这种折服，是人类最后的救赎，然而，有人依旧没能体会这其中的美。

关在笼子离得野鸭们，凄厉的叫着，追赶着，却逃不脱细小的网洞，逃不脱人类的掌控。当一幕幕自然美景展此刻我们面前时，那三辆割草机，出现的那样不合时宜。娇人可爱的鹦鹉，关在牢笼中，失去最珍重的自由。一声声的枪响，我如坐针毡，揪心般的疼。突然就怨了，恨了，人类与自然，本是一体，何苦相逼。

好在虽然影片偶尔会有人类的痕迹，却无从掩盖鸟的光芒。笼子，收割机，轮船，铁轨……那些都只是飘过的物件，甚至被讽刺为歇脚点。那本完全是一个鸟的世界，一个人类无从踏足的世界，一个干净的纯粹的世界，却被人类的私欲与血腥，狠狠的破坏着。现代社会真的进步了吗?进步到，连鸟都不如，进步到再也找不到一片净土，安放我们的完美，进不到只能在影片中寻求自然的美，我们明明就身处自然之中，可我们丝毫感受不到安详，清净的美。在欣赏影片时，我想大家大概会忽略吧，时代，科技，高楼大厦，金碧辉煌，那些是不是不美丽了啊，是不是很做作，很刻意，很虚假呢?这一刻，我们以前所坚信的所追逐的，都变得虚无缥缈了起来。

“自然界的美是自然的、纯粹的美，是不带任何功利色彩的，我们在对自然美景的欣赏中，灵魂能够得到陶冶净化，身心能够得到哪怕是暂时的自由。这对健康人性的培育是十分重要的。”

就这样，鸟儿们又飞回当初的地方，再一次飘过老妪，享受人与自然的亲切。影片结束时，我的心还不能平复，还依旧爱着那种跳动着的感觉……

今天，我一大早起来，姥姥就说：“我带你去看电影吧”，我说：“好呀！”，然后我们就开始换衣服出发了。

妈妈给我们订的电影的名字是:《爱宠大机密》，电影特别的搞笑，有各种各样猫，有一只猫深深地陶醉了我的心里。狗长的也特别的可爱，就有一只狗叫多老大，他长得特别大，肥肥胖胖的，差不多跟一只小牛一样大，多老大站起来，差不多就到大人的腰一样高了，身上的毛特别长看起来比较贵重。还有很多其他的动物有：鳄鱼呀，毒蛇呀，等等等等……。电影非常搞笑，主要讲的是我们人类要爱护动物，保护动物的生命。要和动物交朋友和动物们和平相处。电影的收尾我特别感动。

我看完电影回家和妈妈分享我的感想，以后，我们要把坏人赶走，让我们的世界平平安安的，我们要把我们的家乡变得更美丽、漂亮一点吧！要让我们的中国不要遇上那些骗子，和小偷，还有杀人犯，我们以后要开开心心的，快快乐乐的过着幸福的日子！

13岁本应是无忧无虑的年纪，赵文龙却因为家庭变故，使这个小小少年过早地承担起家庭的重担。

家住昆区少先路31号街坊的赵文龙，是包钢八中初2五班的学生，赵文龙的母亲李英从小患有脊椎裂，不能行走。2008年，又被查出患上尿毒症。如今，李英只能依靠每周三次的血液透析维持生命。因为无法承担家庭的重负，20xx年赵文龙的父亲选择了离婚。从10岁起，赵文龙就用稚嫩肩膀扛起了一家之主的重担。面对生活的艰难，他从不抱怨，让妈妈快乐是他最大的心愿。

俗话说：“百善孝为先！”

我们都知道，可又有多少人真正做到！黄凤。吴林香。邵帅。龙花。徐沁桦。赵文龙。路玉婷。高雨欣。林章羽和何秀巡姐弟可他们真正做到了。我们是温室里的花朵，饭来张口衣来伸手，又怎么能体会他们对父母亲的那份爱那颗孝心。

他们只是一个个普通而平凡的人。学生，但他们却有着不平凡的孝心。

故事讲的是一位癌症患者妈妈，在生命的最后时刻写下"寻母启事"，追寻自己对孩子母爱的传递。主人公小宇五岁失去了爸爸，妈妈在他九岁那年又查出癌症。妈妈为小宇报了许多补习班，同时教小宇做饭，想让小宇自己早点独立。在没有安排好小宇的情况下他妈妈始终不肯去住院治疗，她怕进了手术室再也出不来了。她爱自己的儿子，不想让他受半点伤害。小宇妈妈对他的爱让我感动的落泪。

这时的小宇并不理解妈妈，甚至有点讨厌妈妈，以为妈妈不想要自己了。直到有一天他知道妈妈得了癌症。此时的小宇听话。懂事。乖巧了许多。他给妈妈做早饭，晚上妈妈睡着了他就下床，倒着转圈，希望时光可以倒流，他和妈妈回到以前的快乐时光。小宇对妈妈的爱更让我感动，随着故事情节的发展我的眼泪一次又一次的悄然落下。爱的力量感动了老天爷，小宇妈妈的病好了。

假如我是在小宇，我能做到多少呢？每天除了学习其他的事情都是妈妈为我准备好的，衣服。饭菜。卫生等都是妈妈做，我也就在高兴的时候才帮妈妈做点家务。从现在开始，从今天开始，我要帮助妈妈干家务。

倾听母亲的心声，理解母亲的所作所为。学会帮助她干家务，学会整理自己和家人的东西，学会照顾自己，让母亲每天都沉浸在幸福与轻松的迷烟中。不让母亲为我们操心。

一大早给自己做了早饭，想配着看点什么，于是好奇帕丁森怎么演莫泊桑的这个经典。首先要说整个影片好看在于服装、场景的精心和各位女主的精湛演出。

其实看之前在脑子里的设定就是一位十分马基雅维利的小白脸不断勾引上流社会女性而上位的故事，似乎各位观众包括我都应该批判杜洛瓦的个人道德有很大的问题。 这的确是我最初的想法。

可是后来看到男主不仅是与女人维持情人的关系更是与可利用的女性结婚，实在让我无法再继续把它狭隘地归结于个人问题。

影片伊始镜头给了残破的桌子和桌边胡子拉碴的男主，残渣剩饭一看就是下层人的生活。至于他如何上位我不必多说。只是值得注意的是影片中杜洛瓦在发现自己付出了些许感情的第一任夫人竟然有最挚爱的朋友，朋友的过世让她伤心欲绝，再加上被其强奸，于是他开始怀疑自己是否也只是玩偶。他推开能给他带来利益的瓦尔特夫人，在酒吧买醉麻痹自己。但是醒来后他无法放弃继续往上爬的信念，还是要不顾一切爱自己，自私的做“人上人”。用手段甩了第一位夫人再迎娶领导之女为新欢。

很明显的可以看到对于杜洛瓦，在贫困时获得贵妇的真爱和利用贵妇上位都是远远不够的。影片戛然而止于他和苏珊娜的婚礼上他得意的嘴角一丝笑，但若我自己来预想，或许不同于莫泊桑，杜洛瓦远不会满足于此，等下一个更可以依靠的女人出现，皮囊和狠心又可以作为强有力的武器而出动了。

我不想过多批判男主的行为，因为毕竟我不是他。

但不可忽略的是，超出情人关系的结婚，竟成为了杜洛瓦解决很多问题的办法。更加不可忽略的是，与十九世纪那时巴黎巧合呼应的当下中国社会，结婚同样是一条解决问题的捷径。

其实，仔细想一想，是不是很多情况下，我们现在很喜欢把个人道德品质这个词挂在嘴边，同样把它作为解释很多社会现象的归因。比如一个女孩她拜金，她勾引高富帅，她非宝马不坐，自行车一边。一定会有很多人说这女孩道德败坏，也不否认我自己会在心里认为她三观有问题。

但是这么想真的就没有问题了吗，难道不会有些片面和武断？前几日看单读的时候，里面一篇文章就在说当今很多中国的社会问题不好只归结于个人道德信念的问题。因为它还牵扯了社会资源配置的问题。说白了，就是公不公平的问题。

实际上，对于人各种需求的供给，尊严的满足也要，资源的供给也好。每每稀缺或者不公平的时候，我们就习惯于把这些问题归结于是个人的问题。没有地位，没有钱，都是自己的问题，自己不是人上人，这一定是我们的想法，这也是当年杜洛瓦的想法。所以就不难理解为什么很多人要靠婚姻解决问题，因为它是个人问题啊。更大胆一点讲，那些做小三的拜金女似乎还要比杜洛瓦更无可厚非了。

当然，只是似乎，无可厚非也只是反语。基本的底线还是要有。但我不想义愤填膺的说人家就是道德败坏，我只是觉得应该让更多人明白，结婚不该只是解决个人问题的方式，而更多的所谓个人问题应该是社会幸福与正义的责任，从而多一份理解。当然可以不认同很多，但我们若有更多的理解，即使目前没有立即解决的方法，也会确定这是一个努力的方向。我们所喊得道德不该变成虚无，或者真空，要想的还有太多。

今天我和妈妈看了开学第一课。让我对红军有了更深刻的认识，长征中发生的事情深深的震撼了我！

接过先辈旗帜，传承长征精神。开学第一课中三位参加长征的红军老爷爷给我们讲述了他们伟大的长征故事：遇到敌人袭击，顽强拼搏；路上生活苦，48天没有见到一口粮食；在寒冷的冬日，穿着草鞋甚至是光着脚走路……所有这些；让我深刻体会到他们“百折不挠，勇往直前，信念不移”的革命精神。

开学第一课对长征精神给出了详细的总结，让我印象颇深。

百折不挠：在人生中的每个阶段我们都会遇到挫折和困难，百折不挠，就是不被挫折轻易打倒，就是面对困难时不妥协，不退缩，不放弃。

勇往直前：战争年代，勇敢是不怕牺牲，勇于拼搏，和平年代，在我们的学习和生活中，勇敢就是勇于面对困难，勇于挑战自我。

信念不移：在前进的道路上，坚定的信念能推动我们前进，也能指引我们的方向，只有认准目标，信念不移，才能成功。

通过今晚的开学第一课，我深深知道，今天的幸福生活来之不易，我们要好好珍惜；并学会了在以后的学习和生活中面对困难，要勇往直前，不屈不挠的精神。

这部5月11日刚引进的影片，掀起了火热的观影潮。作为科幻及电影爱好者，我自然不能错过。

没想到的是，第三部使我几乎全程都在关注大恶人灭霸，而且竟在很多时候，理解和怜悯起他来。当然，我的价值观还是比他正些，就试着分析下他的问题所在吧。

《复联三》中灭霸犯下的大错：

1、思维方式的错误：四肢发达的灭霸，也曾是个纯真的青年，但他被“怕”的思维吓怕了——怕资源不足，怕种族被自身发展所灭绝。他完全无视泰坦星球经屠杀前后的差异，一厢情愿的活在自己的幻想中。普通人都有怕的思维，受过创伤的人更严重，然而伟大的人的每项行动都是基于“爱”的思维。

2、目标设定的错误：错误的思维方式必然招致错误的目标判定，灭霸认定屠杀一半生命是最正确的拯救生命方法。他如此孤傲，乃至未去学习、请教和考量，就“高效率”的行动起来。目标错误，行动越快，奔向毁灭越快[骷髅]他口口声声念着mercy，实际上却是cruelty。

3、绩效考评的错误：如果有绩效考评，灭霸一定会给自己满分。从他定下的目标、完成进度和结果来看，的确很“优秀”，但是，他做的这件事，为其他所有生命创造了什么价值？问这个问题都显得好笑，更应该问，他为其他所有生命带去了多少灾难？

把自己的价值理念强加于他人身上，不是慈悲的救世主，是令人生畏的魔王！

有一段历史，我们都不能忘记，那就是长征。

怀想八十年前，我们的国家，国不成国，老百姓没们吃不好，穿不暖。有这样的一些人，他们为了国家，为了老百姓，他们踏上了长征之路，这简直是比登天还难，他们走草地，翻山越岭，饥饿难耐，爬雪山，冷气袭人。漫漫两万五千里，他们徒步挺了过来，平均每走300米就会死一个人，当长征结束后原有30万人长征却只有3万人活了下来，他们百折不屈的精神值得我们敬佩！

我们无法形容他们当时的情景，也无法形容他们的困难。我们体育老师让我们全班围着操场跑四圈，我们全班都叹了一口气都不想跑体育老师每有心软，硬要我们跑。跑完以后我们满头大汗，腿都软了。红军叔叔他们爬了两万五千里，我们和他的差距太大。

我悟出了一个道理，只要坚持不懈就一定会成功。

今天晚上我看了一部电影《闪闪的红星》，这部电影很有教育意义!

电影主要讲述了潘冬子和坏地主胡汉三斗智斗勇的精彩故事。每年一到丰收的季节，胡汉三就想尽办法征收农民的粮食，百姓们对他是深恶痛绝，又不敢和他作对。潘冬子就想整治一下胡汉三，于是就和小伙伴们合计出一个办法，用一根肉骨头，把胡汉山家里的一条看门狗，引诱到村子外面一个提前挖好了的土沟里，结果被胡汉三的手下发现了，报告给胡汉三，把胡汉三气得咬牙切齿。后来，胡汉三为了报复冬子一家，把冬子的妈妈活活的烧死了······冬子并没有因为失去妈妈而感到绝望，却更加坚强。后来他当了儿童团团长，负责给红军通风报信。为红军剿灭胡汉三的团伙立下了汗马功劳。为了给红军运盐，他和小伙伴们机智的把盐化成水浸在棉衣里，躲过了敌人的盘查。冬子查探到敌人的军粮计划，就潜伏在水中机智勇敢的和红军配合着弄沉了敌人的粮船。潘冬子后来和爸爸一起参加了红军，成了一名真正的红军战士!

这个故事告诉我们做事一定要坚持到底，只要有一点希望就勇往直前，没有雨天怎会见彩虹呢!我要向潘冬子学习，做一个勇敢而又有正义感的人!

今天，我坐在书桌旁，望着几只鸽子在空中结伴而飞，随手翻起了小学语文第10册第25课《三人行》读起来。

“一定要走到前面那棵小树再休息!”这是怎么回事?我一口气读完第一段，顿时眼前浮现出指导员王吉文高大的背影，浮现出通讯员小周不断地给王吉文“增加营养”等场面。这一段叙述多美呀，字里行间流露出王吉文和小周的相互关怀。可我经常和妹妹吵嘴，甚至动起手来。妹妹对我说话，我不理她，来个老和尚念经—闭眼。而王吉文和小周呢，他俩非亲非故，却亲如兄弟，一片树叶都要分着吃，我要向他们学习。

接着我又读了第二段，这段主要讲王吉文和小周在路上又遇到伤员黄元庆。读到三人同行的时候，我的眼睛好像出了什么毛病，泪珠在眼眶里打转转，这段实在太动人了。师长命令王吉文一人背两人行走，王吉文毅然接受了任务，他先背一个走一段路，再放下背另一个，就这样王吉文支持了八趟十趟。这时我再也看不清书中的文字了，我从内心钦佩王吉文的毅力，若是轮到我，说不定我把伤员放在哪儿呢?

最后，又写了王吉文昏倒了，小周、黄元庆甸v着拖着王吉文一起前进，看了这些，我眼前又仿佛出现了小周那溃烂的双脚，黄元庆那正流着血的伤口。

啊，他们三个人就是这样艰难地走出草地，表达了长征中红军战士互相关怀亲如一家的思想感情。

读完这篇课文，我又望着空中那几只鸽子。它们靠得是那么紧，是那么亲密……

黄旭华——中国核潜艇之父，三十年不回家，不顾家，一腔热血报效国家，无怨无悔，他经过几十年的努力，与其他工作人员一起，使中国成为世界第五个拥有核潜艇的国家!他说，血要一滴一滴慢慢流。意在要为国家，为人民一直做出贡献，这位老人，将最美的青春献给国家，默默无闻，无私奉献!

刘盛兰，家境贫寒，二十年来捐助贫困学生，即使工作丢了，房子烧了，也停不下资助学生的脚步。他珍藏的一个蓝色的布袋，里面有被他资助学生的感谢信与一张一张的汇款单。自己吝啬的连馒头都不舍得买，这么多年，资助学生达一百多个，资助了7万多元，感动了所有人!

陈俊贵，为了对战友临终前的遗愿的承诺，带着妻子与孩子，要为那些筑路牺牲的战友们守墓一生。“义薄云天”是对陈俊贵最好的评价，

他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”。

除他们外，还有最美村支书段爱平，为了家乡与乡亲们，自己出钱出力身体垮了，却依然心系乡亲们;在油菜花海中追梦父子沈克泉、沈昌健，前赴后继三十年，用生命讲述农民工搞科学研究的不易;盛开在西藏自治区墨脱县帮辛乡的格桑花——格桑德吉，为了家乡的教育事业，放弃城市良好的就业机会，毅然回到家乡做老师，告别亲人，离开女儿，却成为门巴族的“护梦人”;最老上班族，胡佩兰，98岁依然坚持坐诊，不仅救了人，而且医了心;伟大母亲姚厚芝，在得知自己身患重病，因家庭负担放弃治疗，用三年多的时间绣出一幅清明上河图，只为将来为孩子们筹学费;迟到二十八年的见义勇为奖获得者方俊明，二十八年瘫痪在床，没有丝毫怨言，见证了善良在人们心中恒定不变的价值。

最令我敬佩的是“老阿姨”龚全珍老人，新中国成立后，甘祖昌将军放弃高官禄，回到乡下当农民，作为妻子，龚全珍老人全力支持，并随同甘将军回乡下，一待就是五十六年。甘将军必生为国家做贡献，用自己330元的工资，拿出三分之二用来修水利，建校舍，扶贫济困，龚全珍老人也同样拿工资去做支援农村建设上，没有丝毫怨言。

龚全珍老人在离休前，一直在做老师，尽职尽责，甚至离休之后，依然资助贫困学生，为教育事业贡献力量。我感触最深的是在颁奖典礼上，龚全珍老人坚持从高台上走下来，并谦虚地说自己走得不好以及她那句“今天这个晚会前边的模范人物，都是我的老师值得我从今以后，认真向他们学习!”并深深鞠了一躬!老人身上的精神，有太多太多值得我们学习，如今我们中学生，是否可以做到处处学习，虚心请教，就像《论语》中说的：“敏而好学，不耻下问。”“三人行，必有我师焉”，“则其善者而从之，其不善者而改之。”是否可以做得到天天反省自己，不断完善自我，改正不足?龚全珍老人就是为我们做出了榜样!

在国人热情与激动地期待中，我们终于迎来了开国以来的第十三次国庆阅兵仪式。虽然未曾亲自目睹它的雄伟，但身为一名观众的我，依旧体验出那宏伟激昂的气势。作为一位中国公民的我，由衷地为我的祖国感到骄傲和自豪阅兵仪式上，一个又一个整齐的方队，不由地令我感叹，他们是如何配合的如此天衣无缝，要做到分秒不错，丝毫不差，并且完美地配合在一起。这不仅需要片刻不停地苦练，同样，从这许多方面可以看出士兵与士兵之间的团结与默契的配合。

无论在何时何地，人们都离不开相互配合，相互合作，我们生活在一个大熔炉中，应团结起来，携手共进，奔向美好的未来。回顾以前，以前的中国是怎样一种社会情况，社会混乱，科学技术落后，国家的科研人员极少，与现在相比，可谓是截然不同了。现代化的城市，信息化的设备，令他国望而生畏的.军事武器，无懈可击的铁甲战舰，能上天的航空工具，还有能够叱诧风云的航空导弹。中国人民终于可以挺起腰杆，在外人面前扬眉吐气了。对比从前，现在的国家发展日新月异，各项技术已位居世界前列，这便是社会建设者立下的赫赫战功。

作为二十一世纪的青少年，我看到了祖国的飞速进步与发展，但我们不能够停留在别人的成果中，我们应建立起远大的理想与目标，向着我们远大的理想去努力，去建立起更加和谐美好的社会，这就是我们二十一世纪的青少年应该做的。愿我们的社会更加美满、昌盛，也祝愿我伟大的祖国更加美好!

什么是新时代好少年?在我看来，真正的新时代好少年是集礼仪

奋进于一体的少年。我们是祖国的花朵，沐浴在和煦的阳光下快乐成长，肩负着建设国家的重任。因此，我们不能辜负祖国的栽培，要争做新时代好少年!

古人云：人无礼则不立，要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。中国素有礼仪之邦的美称，作为新时代的少年，我们平日里的行为又是否能对得起这个美誉呢?就拿上星期三来说吧，第二节体育课，我们跑完步，来到花园休息，眼前的墙上杂乱无章的涂抹乱画和明显的脚印，让好好的墙已看不出原样。这时，下课铃响了，楼梯立刻挤满了同学，飞奔着往外跑，互不相让，“哎哟!”一个小同学跌倒了。“快点!快点!别在这儿挡道!”后面一个大同学不耐烦地说……那边操场上，“这儿是我们的地盘，你们凭什么占地方?”一群五年级的学生说。“是我们先到这儿的!你们应该知道先来后到!”四年级学生也不甘示弱。看到这些我心里很难过，作为一名小学生，不仅要认真搞好学习，还要以实际行动，让文明礼仪之花绽放。一个微笑，一声“你好”，会送出一缕春光，温暖整个校园;静静地一站，“请你先行”，能迎来一份安全与和谐;悄悄地弯下腰拾起纸屑，可还大地一片碧水蓝天;轻声说句“对不起”“没关系”，让友谊的红丝带将心与心紧紧相连……

但是，有了礼仪，我们就能称为“新时代好少年”了吗?答案是否定的，作为新时代好少年，我们还应该奋进。以一往无前的气势向着知识的天空飞翔。因为唯有知识，才能让国家更加富强。而这样的重任，就扛在我们的肩上。我们可以像闻一多先生“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事传说一样将书本变为知识而烂熟于心，这样才能为国家的繁荣富强贡献力量。

如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心”。我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能成为一名博学

进取的好少年。

晓礼仪，知进取，让我们用文明的行为 良好的习惯和奋进的精神启航吧!共同争做新时代好少年!