观后感

《我的长征》讲述16岁的少年王瑞的长征经历。父亲、姐姐、姐夫、战友都在长征途中牺牲。小小年龄，面对着亲人朋友在炮火中逝去，少年王瑞依旧坚定着跟着走，跟着党走，跟着红军走。四渡赤水河，横渡金沙江，大渡铁索桥，直到胜利的那一天……

如果可以重来，“我”依旧不会后悔那段征途;如果可以重来，“我”庆幸碰到了曾连长;如果可以重来，“我”仍然会感谢毛主席那一番教导。如果可以，“我”宁愿以自己的身躯对抗熊熊炮火;如果可以，“我”要在那青山上插遍红旗，告慰那些逝去的英灵;如果可以，“我”想让和平鸽放飞在蔚蓝的天际;如果可以，“我”愿今后的人儿铭记长征的快乐多一点，苦难少一点。看了《我的长征》，我推测王瑞的心里定是对长征充满的怀念。同时长征也教会我们长征精神。“每个人都有自己幸福的回忆跟痛苦的回忆，我最幸福的回忆是我的长征，我最痛苦的回忆，也是我的长征”。我想，世界上总有些人有些事。只得自己去任眼泪在脸颊肆虐的。《我的长征》就是那一个可以主宰我的悲喜的故事。也许是长征时，类似“瑞牙儿”(王瑞)故事实在是太普遍了，但不可否认，这些“普遍性”又往往带有自己与众不同的“特殊性”。

红军过湘江，死伤无数。但王瑞一家都坚强的撑了过来。可是快乐才刚开始，悲伤，却早已潜伏而来。昌仔先是躺在手术台上，愤怒的吼着，“这哪里是打仗?这是挡仗”。然后因为没有麻药，但不得不减掉胳膊上的烂肉时发出痛苦的哀鸣。而当昌仔以无限凄凉的声音，叫出了最心痛的一声“爹”，感动了多少人啊!我一直以为，兵荒马乱的年代，没有爱，但当我听到那一声“爹”的时候，才真真切切的感觉到，爱，原来一直存在，不管何时，都存在于你、我、他心底。

在后来，红军到达了遵义，到达了那个让人看见曙光的遵义。王瑞在帮毛主席梳头时这样说，“ 主席，我爹说，‘跟着走!’”于是就是这样一种信仰，让他在如此艰苦的环境下，坚持了下来，也让所有人坚持了下来。很惊讶，原来，那时人们的信仰，竟是那么的伟大!可以让无数的人，义无反顾的扑向死亡，或者是新生。比如共产党，扑向的，就是凤凰涅磐。

飞夺泸定桥，到底死了多少人?我不知道，我只知道每一个战士从那座只有铁索的桥上跌下翻滚怒吼的大渡河时，我的心像是被刀割了一样，生疼生疼，特别是昌仔掉下桥时，他的手，一只一只的松开，悲伤地喊着竹妹子的名字。跟着走，然后找到许多许多的爱。

亲情、友情、爱情，它们明明都是那么那么的重，可一旦出现在民族危亡面前，却又变得那么的渺小。“我多么希望现在的人，多一些幸福的回忆，少一些痛苦的回忆……”。然后，《我的长征》结束了，我的眼泪，却依旧，不停流。

看了于丹老师的讲座，十分有感触。她教给我很多有帮助的人生道理。我们作为新时代的小学生家长要用积极的语言、积极的行动创造积极地环境来影响和正确引导，使孩子德智体能全面发展。

很多父母认为，让孩子从两三岁开始背唐诗，四五岁学英语，上学后要请家教、上辅导班，成绩一定要名列前茅，将来一定要上名牌大学。即使这个孩子门门功课考第一，又能怎么样?

1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。其中最有感触的是知道怎样培养良好的学习习惯。

习惯的力量是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。如果是好习惯，则会终生受益;反之，就会在不知不觉中害你一辈子。专家研究表明，3-12岁是人形成良好行为的关键期，12岁以后，孩子已逐渐形成许多习惯，新习惯要想扎下根来就难多了。孩子学会学习，必须培养良好的学习习惯。凡是学习成绩好而且稳定的孩子，都是从小培养形成的良好的学习习惯;而成绩忽好忽坏的孩子，往往缺乏良好的学习习惯。那么，家长们应该怎样去培养孩子具有良好的学习习惯呢?

按计划学习的习惯。

孩子的计划包括每天的时间安排、考试复习安排、劳动、文娱活动、体育活动、游戏、交往等，家长指导孩子订计划，应该包括德、智、体各方面的安排，学习是其中重要的部分，还有双休日、寒暑假安排。计划要简明，什么时间干什么，达到什么要求。

每天的计划安排，星期一至五除了上课之外，要把早自习和放学回家以后的时间安排好。早自习可以安排背诵、记忆基础知识、预习等内容，放学回家主要是复习、做作业和预习，应该有玩的时间和劳动的时间。

周六和周日应安排小结性复习、做作业、劳动、文体活动以及参加课外兴趣活动。内容不可排得太满，否则影响效果。寒暑假时间较长，除了完成假期作业之外，要安排较多的课外阅读和较多的文体活动.督促孩子严格执行计划，不能订完计划放在一边。计划可以调整，不可放弃。

专时专用、讲求效益的习惯。

孩子学习，应该速度、质量并重，在规定的时间内，按要求完成一定数量的任务。这既要讲清道理，更需要认真训练。

由于孩子年龄不同、个性不一，每次能够集中脑力的时间长短不一样，要从实际出发提出要求。最重要的是教孩子给自己提出学习内容的数量和质量要求，一旦坐到书桌前，就进入适度紧张的学习状态。有些家长，只要求学习，恨不得能让孩子老坐在书桌前看书、做作业，没有休息与放松的时间。这样，反而容易形成磨磨蹭蹭、不讲效率的毛病。

独立钻研、务求甚解的习惯。

鼓励孩子刨根问底的积极性。在日常生活中，孩子对许多事总爱刨根问底，这是好奇、求知的表现，说明孩子爱动脑子。家长切切不可嫌孩子嘴贫，冷漠对待。最好跟孩子一块儿刨根问底，能解决的自己解决，不能解决的请教他人或者阅资料。

孩子考家长，家长考孩子。安排一个时间，全家人坐下来，就某一方面的问题孩子和家长互相考一考。内容应事先定好，大家有所准备，谁提出问题，自己必须有准确答案。

鼓励孩子一题多解，启发式教育。老师留的作业，常常不止一种答案，一种解法。孩子在完成作业时，只写一种。家长可以引导孩子想一想，还有没有别的答案，别的方法，灵活有趣地解决学习问题。

以上几种重要的学习习惯，我们家长可有针对性地对孩子教育培养。以后这样的讲座多听听多学习，我们一定会受益很多，成长很多!

上周我们老师给我们放了一部电影《秋菊打官司》。我从中发现许多值得感慨深思的地方，特作观后感如下。

故事发生在一个偏远的小山村。秋菊的丈夫王庆来因骂村长王喜堂“断子绝孙，抱了一窝母鸡”而被村长一怒之下踢中了下身要害。之后，怀有身孕的秋菊决定为夫讨个说法，而发生了一系列争执。村长同意赔偿经济损失，却偏偏要秋菊低人一头，不服气的秋菊因对相关部门的处罚不认可，而不停的上告。故事在秋菊生孩子的时候发生了转折，在村长的帮助下，秋菊得以母子平安。孩子满月时，被邀出席满月宴的村长却被警察抓去做15天的牢。影片在秋菊遥望被抓去的村长时嘎然而止，发人深思。

首先，村长已经生了四个女儿，但还是想再生一个儿子，这曝露出农村千年以来的重男轻女的陈腐观念现在社会犹存。当然，这不是一时半会的问题，男女平等观念深入人心，这需要整个社会教育水平的提高。而一个农村妇女秋菊的个性却正正说明了女性的觉醒，观念上的平等深入其心，步步紧逼村长却只为了讨得一个说法。

其次，是政府部门的处理民事纠纷问题。秋菊要的只是一个说法，而并不是非要村长赔偿，甚至坐牢。用其本人的话说就是，钱多少无所谓，我要的是一个说法。但可笑的是，他们在秋菊表示不服的时候只是加大了处罚力度甚至把村长关起来，但自始至终却从未提议让村长向秋菊道歉。不知道这是法律的无能还是政府相关工作人员的觉悟太低。

再次，我很欣慰，这个角度看到了中华民族的传统美德。村长不计前嫌，在秋菊难产时，招呼大家一起帮忙，使秋菊母子平安。而秋菊时候也登门感激，并邀村长出席孩子的满月宴。遗憾的是，这样的人现在太难找了。中国的经济是增上来了，但传统美德，道德素养，却正在急剧下降。片中那个蹬三轮的走卒就是现在人唯利是图丑恶嘴脸的真实写照。还有教育的失败，以致现在青少年严重的哈韩哈日，崇尚潮流。哪里还有一点传统美德的影子。

我们真该从这部影片中吸取点什么!

因为家中就养着一只哈士奇的我，处于对狗习性的好奇，观看了一部关于哈士奇的影片---《南极大冒险》。

当人类面临危机时，往往把自己的生命放在第一位考虑，在难以周全的情况下，总会牺牲其他动物的生命，即便它们刚刚救过自己的命。《南极大冒险》中，那8只 忠心耿耿的雪橇犬就在南极科考队遭遇暴风雪紧急撤退时被暂时放弃了。当然，队员们尽快撤离!当时必须把在雪地考察中受伤的杰里和博士送回医疗条件足够的总 部医院去，然后再驾直升机回基地接那8只雪橇犬——它们刚在考察中神勇地救过博士和杰里 可是，飞机没有能再次回到基地。与雪橇犬朝夕相处的主人杰里四处奔波，试图说服上级雪橇犬是科考队的成员，可还是无法改变什么。

杰里坐卧不安，陷入消沉。他仍然坚持，哪怕爱犬已经死去，他也要找到它们，他决定立即返回南极，靠自己的力量!无论多么困难，这世上总有些东西值得他不顾一切地去做。

当杰里破除万难回到基地，与6只独自生活180天的雪橇犬重逢时，那个场面让我激动万分。180天，在沙漠般死寂的雪原，它们并肩战斗，从未失去对生的 渴望，并且仍然相信主人会回来。在死亡的威胁下，那些雪橇犬表现得那样勇敢那样坚强那样团结，难以用言语和文字表达，只有看过电影的人才有切身的感受。

无论你认可与否，人类社会男权一直都是主流。虽然曾经经历过母系氏族社会，但是最终主导的天平毫无疑问的倒向了更强壮、更有创造力的男人。所以，在男权社会里的杰出女人们也变的令人刮目相看——比如慈禧、比如武则天、比如吕雉、比如号称史上第一位太后的秦宣太后……而她正是即将于11月30日在乐视网和北京卫视首播的电视剧《芈月传》中芈月的原形。

一般说来，太后垂帘听政，大权独揽，万人之上，但如何能够达到这个地位却总是有着无数的机缘巧合。或者可以说，之所以能够达到那个位置，除了她个人的努力和地位，更多的是历史的选择!那么，为什么历史选择了她，她又如何改变历史，其中的奥秘也许就在电视剧当中。

当然，说到《芈月传》，因为演员阵容，制作班底等原因，很多人都认为这是《甄嬛传》的姊妹篇。其实，这是一个天大的谬误。因为和《芈月传》相比，甄嬛轻历史而重宫斗的情节只能算是小儿科!而芈月则在荡气回肠，波澜壮阔的战国时代，诠释了这个男权爆发的时代一个女人如何步步走上巅峰。以女性的视角看战国时代，让芈月、芈姝、魏琰三个女人之间的争斗成为了这个文明与文化爆发的时代最美的注脚与点缀。这些端倪，从目前乐视网《芈月传》专区中已有的许多精彩独家花絮即可看出。

说到这三个女人，就不能说他们背后的那些男人，他们的丈夫是赫赫有名的秦惠文王，也就是秦孝公之子，那个车裂了商鞅的秦王。而刘涛饰演的芈姝之子，便是秦武王，那个历史上都赫赫有名的大力士，至于孙俪饰演的芈月之子，便是曾经在长平之战中活埋了40万赵军的秦昭襄王。而他的另一个身份，就是秦始皇的曾祖父。所以，在电视剧《芈月传》中，不仅步步惊心的展现了一代太后的成长历程，也展开了大秦帝国那历史上第一封建王朝的庄严史诗。

在这段历史中，芈月、芈姝、魏琰扮演的角色都算不得命运的主宰者，但是在那个攻伐不断，勾心斗角，合纵连横，豪强诸侯分庭抗礼的年代，她们也都在用母性的温柔守护着自己的丈夫，用自己的心计保卫着自己的子嗣，以期他们能够成为一代贤主。所以，后宫戏并不是《芈月传》这部电视剧的全部内容，那只是其中的冰山一角而已。

就好像战国这个时代。他是一个波云诡谲，变幻莫测的时代;他是一程百花齐放，百家争鸣的盛世;他是一段纵横捭阖，公子辈出的岁月;他是一场狼烟四起，远交近攻的杀伐。总之，战国是个文明与诡计双双爆发的时期，人类也正是从这时起真正走出襁褓，开始奔跑……而《芈月传》，便通过女性的视角对战国这个男权的时代发出了一声穿越了2000多年时空的嘶吼。所以，你还等什么，11月30日，锁定乐视网、乐视超级手机、乐视超级电视和乐视视频，让我们一起感受凄美壮观的战国风云，一起见证历史上第一位太后的荣耀降临!

今天下午四点，我们整个四年级在老师的带领下，到阶梯教室观看了防震减灾的宣传片。我们按着老师的要求一个个班排好队进入教室坐下。刚开始同学们非常兴奋，这时宋主任说：“请同学们安静下来，宣传片马上开始播放了。”同学们顿时安静下来，大家聚精会神地看着屏幕，记着笔记。同学们的求知欲是那么强烈，我被这样的情景感染了，也一声不吭地记录着要点。

通过观看这次宣传片，我知道了地球不断地运动和变化逐渐积累巨大的能量，在地壳某些脆弱地带，造成岩层突然发生破裂，或引发原有断层的错动这就是地震。地震分为陷落地震、火山地震、构造地震。地震还会引发山洪、泥石流、火灾、瘟疫等次生灾害。片中播放了房屋倒塌，山体滑坡、地裂、停电停水等给人民的生活带来不便，同时也影响人们的生命财产安全。我们还学到了如果发生地震时应该怎样预防：一、跑到坚固的桌子下面并抓住它，如果桌子移动就跟着移动。二、不要靠近会震动的窗户或玻璃，不要靠近会掉落、或倒塌的物体下面。三、不可以使用电梯。四、如果在拥挤的公共场所，不要往门口冲，立刻寻找隐蔽。在发生大地震时，人民心理上易产生动摇，要相信政府、警察、消防等防灾机构，直接得到信息，不要轻信传言或轻举妄动。

通过这次宣传片的观看，我了解了地震的形成，知道了地震时如何自救。我也学到了课堂之外的新知识，感谢学校给予我们这样的学习机会。我也希望同学们要多学习有关防震减灾的知识，珍爱生命，远离危险。

从年少的尹灵芝发问“信仰是什么东西呀?信仰到底是什么东西?是能吃的吗?”到十七岁作为一名共产党员掷地有声地回答“没有人不怕死，但心中有了信仰，就不怕了。”她犹如一朵铿锵玫瑰，闪着金属的质感，透着不容置疑的坚定，于无声处诠释了信仰的力量。

“英雄刘胡兰”式的真人真事 塑时代信仰

影片《党的女儿尹灵芝》根据尹灵芝烈士真实事迹改编。

尹灵芝是一个出生在山西省寿阳县赵家垴村的普通小女孩。家里母亲带着弟弟在外帮佣，父亲四处奔忙劳作。她从小跟着二姨生活，内心播下了“信仰”的种子。后来，回到父亲身边，参加抗日小学学文化,加入儿童团,并当上了儿童团长。受父亲影响，一点点成长、一点点理解信仰，当尹灵芝看到父亲为了信仰献出自己生命后，她没有畏惧，反而更加坚定了自己的信仰，积极地向党组织靠拢,并以十七岁的年龄破格加入中国共产党,并当上了妇救会主任。最终在一次执行保护粮食的任务中，尹灵芝被捕，在敌人的各种酷刑逼供下，左眼失明，遍体鳞伤，却始终没有向敌人透露一个字，献出了自己年轻的生命。

信仰，是一个人任何时候都不能丢的最宝贵的精神力量，人要有信仰，才会有希望、有力量。纵观抗战史上，尹灵芝只是一个不起眼的小人物，然而正是像尹灵芝一样心中充满信仰的千千万万民众，才使中国共产党不断从一个胜利走向另一个胜利。如今，我们的物质生活获得了极大的丰富和满足，然而精神财富却出现极度匮乏，信仰缺失、精神空虚、价值观迷失等问题日渐凸显……信仰是什么?影片为我们传递了一个共产党员“心中有信仰”所充满的正能量。

演出阵容专业打造抗战精品 传递正能量

《党的女儿尹灵芝》电影由第38届蒙特利尔国际电影节最佳男主角姚安濂， 《趟过男人河的女人》女主角、大众电视金鹰奖最佳女演员李琳，荣获第24届大众电影百花奖、最佳女配角奖的阎青妤以及郜耀平、张志宏、王建国、卢海华、张页石、王朋利等众明星倾情出演。

“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”影片中，演职人员演绎出来的不是那些摇着大旗喊口号、英勇就义不眨眼的英雄，而是走心的去塑造一个个的底层小人物，他们没壮举，甚至还有臭毛病和怪脾气，在鬼子面前也曾害怕，在抉择面前也会犹豫。但正是他们真性情的打造，展现了剧中人物丰富的灵魂，信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，传递出了“心中有信仰”的力量。

主创团队不惜代价倾力出品 弘扬主旋律

影片《党的女儿尹灵芝》由中国人民解放军后勤保障部金盾影视中心献礼建党95周年出品。

创作缘起2015年3月，中组部宣教局，广电总局电影局的一次研讨，希望多家有实力的影视制作单位力争在2015年推出一两部弘扬主旋律，能在社会上产生较大影响力的电影。当时，会上特别介绍了刘胡兰式的小女英雄尹灵芝的动人故事，希望各影视单位发挥自己的优势，尽快拿出拍摄方案，制作出一部让亿万党员干部、共青团员尤其是中小学生喜闻乐见，寓教于乐的故事片。

会后，金盾出版社社长、金盾影视中心总出品人张延扬同志高度重视有关领导部门提供的影片拍摄计划，立刻召集影视中心相关负责人研究，决定不惜人力物力，全力支持拍摄《党的女儿尹灵芝》。大家认为，中国共产党之所以能在极其艰苦的条件下带领中国人民争取革命的胜利，建立新中国，进而又领导中国人民实现国家富强、民族振兴，就是因为我们广大共产党员始终有着坚定的政治信仰，有着崇高的理想信念。

张延扬同志多次和编剧研究修改拍摄方案，对剧本反复修改，并指派金盾影视中心李学政主任多次赴寿阳县尹灵芝纪念馆，与当地文史专家、知情人交流座谈，为最后剧本的完善成稿付出了艰辛的努力。当得只有金盾一家真正启动拍摄尹灵芝故事片时，更感责任重大，决心无论出资多少，遇到多大困难，都要把这部影片拍好，弘扬主旋律义不容辞。

电影局张洪森局长看到金盾的行动，不仅给予很大鼓励，并表示电影局会在政策资源上努力给予帮助支持，弥补这类弘扬主旋律电影很多人不愿拍，怕票房收入底亏本的现实。他激动地说，不能让甘为弘扬主旋律的电影投资单位吃亏。

目前，影片《党的女儿尹灵芝》共投资1500多万元人民币，全部启用金盾影视团队完成。山西寿阳县委、县政府也提供了极大的帮助和支持、中组部、中宣部、中央军委政治工作部、中央军委后勤保障部、金盾出版社、电影局、八一厂、最高人民检察院影视中心等部门和单位领导也予以了很多支持帮助。据了解，影片将于7月1日公映，呼唤人们坚信“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”

《党的女儿尹灵芝》观后感二

电影 《党的女儿——尹灵芝》是以尹灵芝的英雄事迹为素材创作的一部弘扬红色经典的主旋律影片,由中国人民解放军总后勤部金盾影视中心、晋中市委宣传部、寿阳县委、寿阳县人民政府联合摄制。该片由山西籍著名导演卫晓茼编导，青年演员郜耀平、姚安濂、卢海华等领衔主演。影片以“人民有信仰、民族有希望”为主题,讲述了一个历经抗日战争、解放战争严峻考验的山村少女,最终成长为一名坚定的共产主义战士,并为之献出生命的感人故事。

尹灵芝烈士1931年3月12日出生于寿阳县尹灵芝镇赵家垴村，13岁担任儿童团长，15岁任村妇救会主任，16岁加入中国共产党。1947年10月为了群众的安全和保护村里的公粮而被捕。她大义凛然,宁死不屈，于当年11月3日惨死在敌人的铡刀下，牺牲时年仅16岁。

记者在现场正好看到拍摄一场唱《共产主义儿童团》团歌的戏，饰演老师的是演过很多革命题材影视剧的实力派男演员卢海华。在采访中得知，此次是受导演之约，特别出演尹灵芝的共产主义启蒙老师——张明光!卢海华说：“当今观众的欣赏角度越来越刁钻，在创作上更要严谨细致，所以这次放弃了以往的主旋律作品的表达方式。以真正的共产主义者的内心情感去向观众表达一种价值观和信仰。在对尹灵芝的共产主义启蒙的戏份里，没有以往的说教以及英雄式的表达，而是通过真情实感式的沟通交流实现教育，同时对当今人们的不正确价值观起到了启迪的效果。”在问及本片的社会意义时卢海华说“一部能够触动心弦的作品一定是好的文艺作品，在整个的表演过程中数次让自己和现场的工作人员感动对于一部革命题材电影来说实属不易，这也充分证明了它的教育意义，同时也体现了它在当今的社会意义。”

《党的女儿尹灵芝》观后感三

影片《党的女儿尹灵芝》根据尹灵芝烈士真实事迹改编。

尹灵芝是一个出生在山西省寿阳县赵家垴村的普通小女孩。家里母亲带着弟弟在外帮佣，父亲四处奔忙劳作。她从小跟着二姨生活，内心播下了“信仰”的种子。后来，回到父亲身边，参加抗日小学学文化,加入儿童团,并当上了儿童团长。受父亲影响，一点点成长、一点点理解信仰，当尹灵芝看到父亲为了信仰献出自己生命后，她没有畏惧，反而更加坚定了自己的信仰，积极地向党组织靠拢,并以十七岁的年龄破格加入中国共产党,并当上了妇救会主任。最终在一次执行保护粮食的任务中，尹灵芝被捕，在敌人的各种酷刑逼供下，左眼失明，遍体鳞伤，却始终没有向敌人透露一个字，献出了自己年轻的生命。

信仰，是一个人任何时候都不能丢的最宝贵的精神力量，人要有信仰，才会有希望、有力量。纵观抗战史上，尹灵芝只是一个不起眼的小人物，然而正是像尹灵芝一样心中充满信仰的千千万万民众，才使中国共产党不断从一个胜利走向另一个胜利。如今，我们的物质生活获得了极大的丰富和满足，然而精神财富却出现极度匮乏，信仰缺失、精神空虚、价值观迷失等问题日渐凸显……信仰是什么?影片为我们传递了一个共产党员“心中有信仰”所充满的正能量。

演出阵容专业打造抗战精品 传递正能量

《党的女儿尹灵芝》电影由第38届蒙特利尔国际电影节最佳男主角姚安濂， 《趟过男人河的女人》女主角、大众电视金鹰奖最佳女演员李琳，荣获第24届大众电影百花奖、最佳女配角奖的阎青妤以及郜耀平、张志宏、王建国、卢海华、张页石、王朋利等众明星倾情出演。

“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”影片中，演职人员演绎出来的不是那些摇着大旗喊口号、英勇就义不眨眼的英雄，而是走心的去塑造一个个的底层小人物，他们没壮举，甚至还有臭毛病和怪脾气，在鬼子面前也曾害怕，在抉择面前也会犹豫。但正是他们真性情的打造，展现了剧中人物丰富的灵魂，信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，传递出了“心中有信仰”的力量。

主创团队不惜代价倾力出品 弘扬主旋律

观影期间，观众们被毛丰美的动人事迹牢牢吸引，时而会心微笑，时而轻声啜泣。电影结束后，大家一致认为，毛丰美同志用一辈子的实干和坚守，诠释了一名共产党人的优秀品质和高尚情操。纷纷表示，将以毛丰美同志为榜样，对照标杆、学习先进，坚定信念、对党忠诚，牢记宗旨、一心为民，解放思想、真抓实干，以“干”字精神促凤城振兴。据了解，我市把观看电影《毛丰美》作为“两学一做”学习教育的一项重要内容，将分10场放映《毛丰美》，观影人数达万人。通过观看电影，引导广大党员干部对照先进典型找差距、查不足，自觉践行“两学一做”学习教育，立足本职、奋发有为、干事创业，为我市经济社会平稳健康发展作出贡献。

刚刚看完了学校运动会的开幕式，心情还是比较激动的，总觉得有很多的感慨，想一吐为快。

早晨到校后就到操场的观礼台上去准备观看开幕式，原来觉得自己还是比较早到的，哪知道去了一看，有好多家长已经早早的等在了那里，不停地张望，谈论，他们有的还不能看到自己的孩子在哪里，但言语中所流露出来的喜悦和期盼，是很明显的。终于大会主持人宣布运动会开始了，看着整齐划一的国旗队的学生进场，不止是家长，连老师都感到有些震惊，这些孩子表现得太棒了，有位家长甚至说“像天安门的仪仗队”。当各班学生手持自己精心准备的道具进场时,全场发出惊讶和开心的欢笑声,有好些家长甚至拿出了摄像机,手机在对自己孩子所在的班级进行拍摄.最有特色的是九(13)班,不但有气球升天,还有遥控小汽车在表演.广播操武术操表演的整齐划一,连偶尔有些孩子做错一两个动作,家长都倍觉可爱.有的家长一个劲的在夸孩子表现好,有些家长在说,要表演得这么好,不知道老师平时都吃了多少苦了,你看学生在跑,老师还要跟着跑,真累坏了他们了.

听了这些我觉得,这次运动会开幕式的效果已经出来了,不仅让孩子参与盛大的活动,还让家长看到了孩子的好,老师的好.只有当孩子和家长都感觉到老师和学校是全心全意的为他们好,那么我们的一切工作都将会更顺利的进行,我们取得成功的可能性将会越大!

【解说】贵州赤水河边的茅台镇自古以酿酒闻名，清代的时候这里的酒就远销外省。从小作坊到大工厂，茅台酒从来没愁过销售。然而在2012年八项规定刚出台时，茅台酒厂第一次经历了以前没有遇到过的调整转型。

八项规定出台之前，一些经销商优先保证单位团购，剩下的才市场零售，普通大众买酒时，时常出现断货。在茅台酒厂的自营零售店，当时买酒要拿身份证，一人限购两瓶，还得排长队。

【同期声】

服务员：从这儿排队排到那个路边上都排过，排到门口那个，车站那儿都排到过。排到中午，我们的酒就基本上售完了，就不卖了。

【解说】现在，市民想买茅台不用再排长队了。八项规定出台后，白酒的公款消费受到严格限制，这就倒逼茅台酒厂和经销商们必须转型改革，让消费真正大众化。过去一度被炒起来的虚高价格降下来了，对民众的供应量变得充足了。

【同期声】袁仁国(贵州茅台酒厂董事长)

我跟你说，实际上八项规定我觉得对茅台为什么是好事呢，因为这个白酒行业长期形成的，这种供大于求这种状况，总有一天白酒行业销售出现问题的。那么八项规定促进了这种情况早日出现，所以使我们早有思想准备，所以早一点采取措施。

【解说】经过调整转型，半年的困境之后茅台销量开始回暖，连续三年每年都不降反升。只不过，原来公务消费占到销量的30%以上，如今已经不到1%，健康的市场，并不需要靠公务消费来支撑。

与茅台的变迁相对应的，是公款大吃大喝的减少。三年多来，严肃的执纪监督，让这种群众强烈反感的不良风气得到了明显遏制。不过，也有一部分党员领导干部，仍然管不住自己的嘴，管不住自己的胃，顶风违纪，甚至为了吃喝挖空心思逃避监督。

【解说】矿泉水瓶装茅台，这并非网络段子，而是发生在天津的一个真实案例。想出这种荒唐招数的，是天津市医药集团原党委书记、董事长张建津。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

你明显地在桌上摆个瓶子，你放的是茅台还是五粮液，如果人家用手机给你拍个片子，那网上不就有证据了吗，所以就把那个茅台酒就倒在矿泉水瓶里边，然后拿矿泉水瓶子在大家分酒的时候，再分着倒着喝。

【解说】天津市医药集团是一家大型国企，张建津在工作上是位能人，他担任主要领导的十年里，医药集团从濒临破产发展成为年营业额超过300亿元的行业巨头。在事业做得风生水起之时，张建津周围也聚集了几个交往密切的私企老板。作为国企负责人，张建津掌握着不少合作项目的决策权，一些私企老板就投其所好，和他拉近关系。

【同期声】孙月(天津市纪委纪检监察室工作人员)

张建津爱好喝酒，讲究越醇越好，年份越高越好。他本人也有这个爱好，其他的私企老板也是迎合这个爱好，他们的这个后备箱里，车的后备箱里长期放有各种茅台，各种酒，15年的茅台、30年的茅台。

【解说】张建津喝酒爱喝茅台，还要是年份茅台，在吃上面也追求上档次的。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

跟他们在一起，吃饭喝酒应该说就是都是高档的吧。海鲜为主的这个餐厅里边，都是一些活的，像这个龙虾、鲍鱼、海参、东星斑这些鱼。这些鱼有的原来吃就是清蒸，后来就是有的吃那个火锅。

【解说】为了和张建津处好关系，私企老板也不惜花大价钱。2014年张建津因公务出访意大利，期间正逢他过生日，陪同的老板在米兰一家高档餐厅为他庆生，聘请外籍名厨，吃高档西餐喝名牌洋酒，花费上万欧元。还有一次张建津到香港开会，私企老板为他安排的晚宴可谓奢华。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

给安排了一条鳄鱼的一个尾巴，那条尾巴应该很大，差不多得有一米，那个摆的，当时就摆的是整个带形的，也很好看，但是我觉得应该是很贵的，肯定也是预定的，反正就是显示他的热情。

【解说】天下没有免费的午餐。私企老板通过和张建津的交往得到了药品的独家代理权，获得了丰厚的经济回报，而张建津也在觥筹交错中越陷越深。

在全班同学的期待下，老师给我们下载了一篇关于邓稼先的电影。邓稼先，是我们中华民族核武器的创始人，领导人，他把他的一生都奉献给了祖国，奉献给了人民。他是一个不平凡的科学家。

在艰苦的条件下，他默默无闻的付出了整整二十八年。虽然他也想家，想亲人，想故乡，但为了祖国，他必须坚守在自己的岗位。回家探亲、受表彰他总是让给别人，而面对危险，他永远冲在第一个!“踏遍戈壁共草原，二十五年前，连克千重关，群力奋战自当先，捷音频年传。蔑视核讹诈，华夏创新篇，君视名利如粪土，许身国威壮河山，功勋泽人间。”这是张爱萍将军悼念邓稼先所写的一首诗。邓稼先将中国的核武器推动到一个崭新的时代，第一颗原子弹爆炸，第一颗氢弹爆炸，这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割的危机的新生日子。它代表着中国站起来了!

戈壁滩上常常风沙呼啸，寒风刺骨，就是在这样艰苦的条件下，他坚持了一年又一年。他也曾失败过，能力遭到质疑过，但是他没有屈服、气馁，没有被困难吓倒，而是鼓起勇气，吸取教训，继续前进。哪怕跌倒一百次，他也要在第一百零一次站起来!

邓稼先的一生是有方向、有意识的前进的。没有彷徨，没有矛盾。他的无私精神与巨大贡献是我们所有炎黄子孙永恒的骄傲!他虽死犹生，他的名字将永远刻在我心里，激励我，鼓励我，成为我前进的动力。我深深的向这位伟大的科学家致敬。

作为今年贺岁档电影的《熊出没·奇幻空间》，笔者未看之前，也戴着所谓的“有色眼镜”，抱着完成任务的心态，带着家里两位小朋友去电影院观看之。然而在观影过程之中，笔者事先准备好的电量满格的手机仅掏出来了寥寥几次，其余时候都是和在场的小朋友们沉浸在电影当中。

剧情方面，电影与电视差别很大，内容丰满了很多。虽然剧情还是属于看了开头能猜中结局系列，但过程起伏扣人心弦，有笑点有泪点，能带动全场观影气氛，对于小朋友而言，笔者认为这一点还是成功的。片中也加入了一些时下流行的“梗”，比如光头强在看成功学著作时印在封面的那一句“我先挣他一个亿”，成年人看到也会会心一笑。尽管一部影片不可能完全讨好所有的受众，但《熊出没·奇幻空间》做出了全年龄向的尝试，也是做出跳脱少儿动画“幼稚”、“低龄”标签的努力。在这一点上，从前年的《大圣归来》的成功中可见一斑。

人物形象的塑造也立体了一些。事实上，从传统普遍的大众审美和动画片主角一贯的形象来看，熊出没的主角实在算不上美，熊大熊二既不可爱也不帅气，胖乎乎的冒着一股傻气，光头强更是丑得有特色。但小朋友对此却接受良好，谈起《熊出没》，他们第一想到的会是熊大熊二和光头强之间有趣的互动，而不仅仅止于对其形象美丑的评判。这也是笔者所认同的，优秀的动画并不囿于形象，而是更应该突出内容，以内容为王。

当然，这部影片也确实还存在不少不足之处，与《疯狂动物城》等相比仍然有很大差距，但透过电影，笔者看到的努力和进步是最大的亮点。

我们对国产动画的期待有多高，对其评判就有多严苛。我们一方面怀着国漫崛起的殷殷期待，另一方面则更多的是“怒其不争”——既缺少佳片，又看不到制作者的诚心，圈钱敷衍的泛泛之作盛行。但在严苛的评判之下，其实我们也很容易满足，《大圣归来》被多少人喻为“国漫崛起的希望”，并不是因为其有多完美，事实上，《大圣归来》的剧情就是它的硬伤，但瑕不掩瑜，这丝毫不影响观众对其的喜爱。因为很多时候，比烂片更让人绝望的是看不到希望。所以，一旦有影片表现出足够的诚意，观众就会表现出足够的宽容，因为我们能感受得到，国漫是在进步的，尽管这个过程也许会很长，但我们愿意见证并陪伴其成长。

中国共产党来自人民，服务人民，必须始终保持同人民群众的血肉联系，但曾几何时，在一些党员干部身上暴露出的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风却像一堵“无形的墙”严重影响党群、干群关系。

2013年12月8日，中央纪委首次点名通报了10起违反中央八项规定精神的典型问题，时任珠海金融投资控股有限公司总经理、格力集团党委书记兼总裁周少强赫然在列。违纪违法人员将在专题片中现身说法，剖析自己的违纪违法行为和思想转变过程，内容发人深省，具有很强的警示和教育意义。

10月2号，我和爸爸还有奶奶去了卢沟桥抗战纪念馆参观。那里天气晴朗，风和日丽。我们经过安检后进入了纪念馆。

从 1937年7月7日，随着卢沟桥畔的第一声枪响，中华民族开始伟大的抗日救国战争，到1945年9月9日，日本帝国主义无条件投降。在这场历时8年的抗战中，中国人民在中国共产党的领导下，中国的抗战为世界反法西斯战争胜利做重大贡献。平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战……形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠…..国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁，东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里只有枯草、树叶、和棉絮，没有一粒粮食。可以说，没有数不清的仁人志士抛头颅，洒热血，为国奉献的崇高精神，中国抗战胜利是不可能的。

今天，我们应当谨记团结奉献的抗日精神，不忘国耻，缅怀先烈，珍惜今天的幸福生活，努力学习锻炼身体，把满腔爱国之情化为发奋学习和工作的动力，长大保卫祖国，建设祖国。

《看上去很美》讲了一个每个大陆人应该都很熟悉的故事，在一个架构中，通过一系列手段，去掉每一个人的个性，让每个人都制度化。被制度化了的人又再去制度化其他人。

而这个制度化的过程从每个人很小的时候就开始了。

方枪枪从进入幼儿园开始，就被老师剪掉了小辫子。然后老师告诉他们，不许说话，不许吵闹，不许尿床，要听话，要举手，要自己穿衣服，要早上拉屎晚上洗屁股，一切一切全部按照一定制度实行。还有不许质疑制度的合理性。

遵守制度的优秀分子被奖励小红花。老师们应用小红花这种诡异的手段，建立了红花会组织。红花会组织中的积极分子，响应老师的命令，

方枪枪曾经试图加入红花会。当某部长的儿子因为其父亲的关系拿到了小红花，并因次连带着让方枪枪拿到了第一朵小红花以后。方枪枪开始放弃了进入红花会的努力，转而开始反抗制度化的进程。

他试图利用妖怪鬼魔的传说，来组织同学一起对抗老师，被迅速有力的镇压了。他接着又试图使用暴利反抗的方法，再次被镇压。之后，方枪枪还没有来得及实施下一个反抗计划的时候，他已经被整个红花会隔离了。整个红花会的意思就是，除了方枪枪一人之外的所有同学。

但是，方枪枪乐得如此，他的夙愿就是长大，离开幼儿园，离开有红花会的地方。可是，当他刚逃出幼儿园，他就见到了成人的红花会。红花会的势力竟然遍布整个世界，方枪枪逃无可逃……

这个剧情看起来还不错吧，特别是对于那些正在遭受红花会迫害的人，和如同我一般打算终生反抗红花会的人来说，应该会很喜欢这个故事吧。

可是，张元把这个故事拍得非常乏味。实际上，他的这部电影中，虽然用红砖黄瓦高院深宅作了些些暗示，但是基本上，这部电影没有多少超出幼儿园生活的地方。如果要从这部电影挖掘出她的主题，观者必须象我一样来作一次二次开发。

而电影毕竟是一种声光艺术，无论主题如何深邃，电影也必须用自己的语言来把这个主题讲出来，而不是让观众来作什么二次开发。从这个角度来说，这部电影是失败的。

实际上，有很多优秀的电影都是用儿童的角度来讽刺这个世界的荒谬，例如《铁托和我》。可是这部《看上去很美》显然没有做到。

当然我也可以想像，如果《看上去很美》明确地讲述他那个反制度化反红花会地主题，那么他应该也就没有公映的可能性了。据我所知，搞电影审查的那帮人中，不乏红花会的核心人员。实际上，就是目前这个电影，能够公映，也很让我吃惊的了。那帮人究竟在搞什么，怎么让这么一部嘲讽红花会的电影公映了呢?当然，细想之下，也不奇怪，红花会本来就是培养弱智的组织。

好吧，虽然我极度痛恨红花会，虽然这电影让我觉得有隐约的快感，可是我还是得承认，从纯粹电影的角度来说，这不是一部好电影。

而且，电影中的小男孩，在表演上比较做作，特别是和《我要一个爸》那种电影比较的话。而且当小男孩被摆弄着拍这样一部电影的时候，制作者其实是在做和红花会一样的事情。

或许，这部治愈系喜剧电影才是我们仨这种貌合神离的姐妹兄弟之间真正的心灵交叉点吧。

电影由新锐导演宋灏霖执导、缪倩担任编剧。青年演员孙博、刘雪涛、徐唯，新晋童星李昊泽、王继贤等主演，讲述了一个呆萌“衰”老师和两个调皮“熊孩子”之间的一段关乎“成长的烦恼”的故事。

《猪太狼的夏天》近日宣布定档6月24日，并发布了三款三色的定档海报及首支预告片。此前影片曾在国外获奖，口碑已经建立。此番档期与《变形金刚5》、《雄狮》等撞车，题材不同的该片，能否在票房和口碑中获得青睐值得关注。不过至少，已经获得了我和姐妹兄弟的强势关注!

有幸看完了首席执行官这部纪录片，影片以海尔集团首席执行官张瑞敏为创作原型，讲述了一群中华民族的优秀人士，胸怀振兴民族工业的大志，十七年如一日奋力拼搏，历经风雨百折不回，从欠债百万濒临倒闭的集体小厂发展成为全球销售额602亿人民币的大型跨国企业的真实故事。该片被誉为中国第一部企业教案、企业精英的奋斗史。

有人评价说，这部电影没有一句废话，任何一句都可以让我们作为发展理念而思考。我要说，这个电影没有一个废镜头，每一个场景都值得我们去回味。我不是影评人，也没有那么多的专业术语，看完了整部影片，联系到我的工作，有了以下感悟：

坚持企业质量。当76台问题冰箱被一一销毁的同时产品质量始终站在第一位也深深印入了海尔员工的血液，没有质量也就没有了生存的根本，而我作为金沙人力资源的一员首先应该做好的就是服务，将服务意识摆在首位，我们每一个人的服务意识也就意味着公司的企业质量，做好自己的本职工作，为每一位应聘者找到适合自己的岗位，为每一个招聘单位找到合适的人才，每一次应聘者和招聘单位的满意答复就意味着我工作的圆满达成，而我们所有员工的工作达成则体现了我们公司的企业质量。

发扬企业文化。用简单朴素的语言提炼文化，用坚决执行的行为维护文化，一直是海尔的强项。海尔通过提炼、执行、传承将老一辈产业工人认真负责的工作态度延续了下来并适应了市场。刚进公司就开始接受企业文化的熏陶，“真诚服务到永远!永远值得你的信赖!”这并不是仅仅只是一句口头禅而已，它也代表了金沙的企业文化，而我们正是在这样的环境下工作，慢慢将这句话从一句口号深入至心，作为自己工作的动力，为应聘者服务为招聘单位服务，做好应聘者的向导，做好招聘单位的合作伙伴。服务至上是我以后工作的目标。

建立好的团队，凝聚大家的力量。一个人的力量永远有限，而一个团队的力量更能将个人的力量发挥到极致。同样的目标，大家抱成团，造就了海尔强大的凝聚力，也造就了海尔巨大的创造力和执行力。在今后的工作中，我也会努力成为金沙团队中的优秀一员，将公司作为自己的第二个家，做好自己的工作，为家而努力。

保持企业活力，做好长远规划。前段时间不明白为什么公司领导让我做好企业五百强驻成都机构的联系资料，看完影片后我理解了，这是一种对未来的规划，企业要发展，不能只看眼前，员工要发展，就不能只满足于现状，我也要有自己的规划，要跟上公司的步伐，我想这也是领导叫我们写职业规划的原因。

什么叫做不简单?能够把每一件简单的事情天天做好就是不简单;什么叫做不容易?大家公认的非常容易的事情，非常认真的做好它，就是不容易;什么事不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。在今后的工作中，我会认真做好自己的本职工作，完成领导交给我的任务，努力成为一个优秀员工，一个优秀团队中的一员，成为金沙的一份子!

周润发演的范柳原算是最贴近原著了。

俊俏的脸，玩世不恭的气质，一会儿认真，转瞬又开始胡闹。不只是待字闺中的老小姐白流苏，任谁都看不出哪句话是真，哪句是假。

张爱玲的小说里，倾城之恋的评价不是最高的，但却是流传最广的。跟着流传的段子，还有那句极经典的诗，出处是诗经，带点文艺腔的言情小说经常引用，死生契阔，与子诚说，执子之手，与子偕老。这首原是讲兄弟情的诗被张爱玲安排给了范柳原，此后便成为了爱情经典。

范柳原本人，大概是胡兰成在张爱玲心中美好的寄托。她一定也盼望着自己乱世中的爱情能成为一段平淡的永远，就像只是想嫁人的白流苏。只可惜胡兰成有范柳原的玩世不恭，而张爱玲却没法像白流苏一样能管住他。但是张爱玲本人却比白流苏更有先见之名，所以会安排范柳原在说出爱情宣言后，又大批荒唐，甚至说出婚姻是长期的卖淫。从这里能看到范柳原的慌张，这慌张也是张爱玲的慌张，明明在心里企盼着，却又清楚的知道不可能，只好用一句刻薄到极点的玩笑话打消这个念头。这话既是范柳原说给白流苏听的，又是张爱玲说给自己听的。只有坦然的接受了这个所谓的现实，才能安心的享受胡兰成短暂而又自私的爱意。

经历过乱世的文人，骨子里都带有无法磨灭的悲观。安排了一段爱情故事，却配上了香港沦陷的背景。彷佛只有在沦陷的假设下，才能成全一段平静的生活。因为持有同样的绝望，才可能安心相守。这悲观里有带着点希望，至少一段爱情以逐渐平淡作为结束，而不是分手。对于张爱玲，却连这悲观中的一点希望都不曾获得，只有无止境的背叛。

有一段关于精神恋爱和肉体恋爱的论述，放到现在仍然适用。精神恋爱的结局是结婚，但问题是，精神恋爱的时候，对方总是听不懂彼此说的话。白流苏与范柳原无时不验证着这个观点。范柳原难得讲出一些心里话，白流苏无时不想着结婚，于是范说的所有话，最终导出的结论都是他不想结婚。对于白流苏，结婚的问题只有两种可能，一是结婚，二是不能结婚，而对于范，则还有个中间地带是想结婚但没条件。这是白流苏与范柳原的隔阂，就像范柳原形容的那样，白流苏是典型的传统中国女子，而范柳原24岁的时候才回到家乡。对于范柳原，白流苏的出现就像一个奇迹，在西化了那么多年的上海，终于出现了一个他想象中的中国女人，而这个女人唯一的目的，却是与他结婚。

对于爱情的理解则是白流苏与范柳原的另一个矛盾。白流苏是不是爱范柳原，在白心中，爱与不爱都不是个问题，她只需要知道范是不是想结婚。而对于范柳原，他想得到的却是真心。这是他们两个人之间的悲剧，更是男女两种性别之间的悲剧。关于爱情，男生与女生之间的理解从来都是说不通的。

放在现代来看，白流苏与范柳原的故事根本无法发生。不会存在像范柳原这样的大款，掷千金只为获得一颗真心，也不太可能出现白流苏这样的女子，咬定目标只求结婚。所谓包養这回事，消灭了太多可能存在的爱情故事。因此，现在杂志上流行的爱情故事，总是以这样的模式进行：一个被包養的美丽女子，爱上一个没钱没地位的穷小子，为了爱情拼命挣脱开包養人的桎梏，最后人钱两失。与其说，这世上再没有白流苏，倒不如说，不再有范柳原。

邵氏版的《倾城之恋》，则是张爱玲小说改编电影的佳作。除了战乱一段略显刻意，其他的编排上绝无赘笔。比央视的电视剧版好太多了。选角也极精确，三嫂四嫂这样的小配角都颇具神采，作为龙套出场的七妹，仅有几个场景，也表达的极精确，尤其是开头赴范柳原家宴的戏，神态过度很自然。缪骞人略显苦相，与藏在家中7年的大小姐白流苏气质吻合，但不够漂亮，神情的犹豫有些过火，与离婚的女人相比更像寡妇。周润发的国语配音很是猥亵，听粤语会好很多。而出品邵逸夫，监制方逸华，策划乐易玲，导演许鞍华，副导演关锦鹏，这样的阵容在电影史上也算是独一无二了。

对于一个常年来被繁华都市喧嚣与商业资讯所“围困”的普通市民，或者一个已过天命之年而极少走进剧院的人来说，被朋友邀至那近郊清新的大学校园剧场内，去观赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧《孔子》，似乎感觉到十分的庆幸与“精神奢华”，似乎有一种逃离都市“文化雾霾”，感受重返大学校园“清纯”的冲动。

国家剧院、舞剧、《孔子》、校园——遂将这一系列完美的词语一一连接起来，脑海中顿然闪现出舞台上华美的光焰，未曾想匆匆进入剧场后即是应了主持人精简的开场白：“不到园林，怎知春色如许……”

但当大幕徐徐拉启之时，整个舞台上闪耀出华丽、飘逸、灵动的浩大场面，富有古典宫廷乐舞的辉煌场景在梦幻般舞台灯光的映衬下，一个个舞者在高调色彩、统一服饰变幻的曼舞中，好似羽化登仙。舞剧序部的执羽情景之后，《孔子》四幕大戏分别以《乱世天问》、《绝粮》、《大同》、《仁殇》依次而展现，在场所有的观众似乎顷刻凝神屏息关注于舞剧演绎的每一刻，全然沉浸在舞剧叙事接连的情节中，伴随着深刻的主题哲理延伸，伴随着妃、公、臣三者与孔子人物关系、故事场景的演化，伴随着舞蹈人体动态描摹状物方式的激情深化，及道具、音乐、灯光、布景一系列有逻辑的深层次推进，孔子这一“圣人化境”的形象聚合成真善美的“实体神像”，似乎千年后活着的孔子跃然而出，且栩栩如生……

此刻，我好似已陷入悲欣交集、香色浓艳的故事场景剧情氛围中，被置身于古代人文与现代时尚虚实交替的情景里。诚然，我是被中国歌剧舞剧院“高雅艺术进校园”的义举而感动了。

《孔子》舞剧以“乐也者，圣人所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉”的传承宗旨，溯源逐本。孔子剧组或许融入“古代乐治就是由乐舞的道德感化力量促成社会安定”这一大义，同时把握孔子对非礼之乐“八佾舞于庭”的斥责，遂将“圣人”活的人物搬上舞台，以求“君子务本，本立而道生”，达到雅俗共赏、内外行同赞这一种难能为美的艺术极境。

试想在社会伦理悖化、价值理念资本化、文化商业化、艺术泛娱乐化的全商时代困境中，要用何等超常的意志力、创新力来精心缔造孔子仁者爱人、天地人物一体同构、参赞化育、曲成万物、大德敦化的境界，或许这本身就是一种圣贤般的执着与使命，秉承“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”的凛然正气。

首先《孔子》舞剧叙事性结构，融汇了古典舞、现代舞与民间舞等多种舞台戏剧表演特色与精髓，编剧选取春秋战国礼崩乐坏的乱世、诸侯纷争、天灾人祸不绝的时期中孔子列国周游、历尽坎坷的片断。其次，突出其治国之策的推行，书院教育理念的传播，为民请命的苦旅3个核心史实，采用缀联、梳理到穿越、整合及至参差、提升艺术创作方法，展现宫廷帷幕菜谱严下的肃杀冷酷、残暴无道，一如进谏中的危境，君臣间的杀戮，传道中的悲欣，祭祀时的决然，令人震撼的是舞剧叙事结构中细节的亮色始终贯穿其间，无论是舞美设计中竹简书法背景的推移，或是进谏书简道具舞蹈的托物言志；无论是舞台古俑道具缘物寄情千年的寓意，还是万民跳傩、祭祀典礼，或是圣人舞剑祈天的心愿，都契合了一代圣贤内心“仁者”无穷的张力。尽管校园舞台所限、群舞人物庞杂，但艺术表演却俨然有序、色彩清新、主题意蕴深刻，而每一时段的舞台灯光音乐富有节奏的演进变化，将每一位舞者的表情赋予传神与出彩（而整部舞剧并未灯光分区切割或炫光特技）。

以笔者之见，观赏《孔子》舞剧最是以空杯心态、以唯美的情感、以回味的方式为上，正所谓见仁见智，仁者第一。所以真的想再一次观赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧《孔子》，默默无语地观舞者圣境，分享美美与共，“发愤忘食、乐而忘忧、不知老之将至云尔……”

当我缓缓按下屏幕上方的关闭键时，心中对影片那种说不清、道不明的情绪，都怎么也关不掉。

由张国荣扮演的程蝶衣，是一个在现实生活中做梦的人。在他的个世界里，理想与现实、人生和舞台，甚至是男与女、生与死的界限，统统被融合了，他达到了“不疯魔不成活”的程度，戏里戏外不分，疯狂地依恋着霸王、依恋着虞姬。痴迷在戏里，迷痴在现实之外，虽然，他受过器重，但却由于他那病态的心里，颓废到忘掉了现实的自我，铸造一种飘忽、游离、无奈的凄婉人生。

曲终人散之时，我的心底空荡荡的，一种抑郁的情感堵塞在胸口。有一种遗憾，像一阵迟来的微风拂过心田，我不知道我在遗憾什么，也许是那看似追到的幸福，却发现，那只是碎片的菊仙吧。

如果说戏是程蝶衣的梦的话，那么段小楼便是菊仙的梦，在时代的更替中，她且过人的机智维护着他的梦，维护着她幸福的根源所在。可是，她最终也没能得到幸福。当段小楼被批斗讲出不爱菊仙的话时，好的梦破碎了，她的依靠没了，她的人生底线彻底崩溃了，眼神里流露出的失望和那深深的空虚与茫然。于是，她穿上新婚时的嫁衣，走上了不归路。

关于段小楼，我觉得他是个比较中性的人物，却又是个极端矛盾的人，他为救别人自己的挨打，却在被打时口口生生求饶；他突兀而梗直的苦恼日本人，却在文革时期出卖了自已的爱人。看似意料之外，仿佛又在情理之中。

六指、手冷、窑子的大衣、小癞子、科班、“我本是男儿郎，又不是女娇娥”、“人得自个儿成全自个儿”、张公公、霸王、菊仙……。脑中的《霸王别姬》又开始回放。