观后感

《郑义门》以古装动漫的形式讲述了名冠天下的浙江浦江县郑氏家族的传奇历史，郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官等小故事，真实还原了郑氏一族勤勉清廉的家风，也印证了郑氏家族传承了15代人出了173名清官，并且无一人因贪污而被罢官的廉政传奇。

现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定，但对于我们每一个国家工作人员来说，严以修身是我们做好本职工作的基础，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地为民办事。“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”，作为税务部门的工作人员更应严以律己，以国家利益为先，不贪一丝一毫，不搞利益交换，才能真正对得起纳税人的信任与重托。“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”则是要求我们要严以用权，只有公正廉明地执法，时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记在心上，落实在行动中，才能使执法有公信力、使人心得以安定。

《郑义门》使廉政这颗种子在我们每一个人的心里发芽并茁壮成长——这些浅显易懂的动画时刻提醒着我们，要努力将“三严三实”真正落实到实践中去，勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本!

48集的长篇电视连续剧《全家福》看完了。它如一杯茶，慢慢品来，沁人心脾，感人肺腑。

它通过北京一个四合院及四合院儿里的人们七十余年的历史变迁，向人们展示了一幅历史画卷。

在这幅画中，不同的人看到的、感受到的肯定不尽相同。我看到了新旧社会的变迁、社会的进步。

这幅画让我懂得了许多。懂得了术要有专攻、学要有建树;懂得了世上最珍贵的是情而不是钱。人是为情而活着，夫妻情、父子情、母子情、邻里情、朋友情、同事同学情。是为爱而活着，对祖国的爱、对人民的爱、对家人的爱、对朋友同事的爱、对事业的爱、对生活的爱。如果没有情，没有爱，人一天也活不下去。有了情有了爱，你才会觉得生活有意义、有想头、有牵挂、有奔头。无情无爱、无牵无挂，那就会失望并走向绝望，不少自杀的人就是绝望透顶。有人说，没有钱，那才是一天也活不下去，人是为钱而活着。有人说，钱非万能，没钱万万不能。有人这样说，有人那样说，我却说，有情有爱而没有钱，那是可怜。有钱而无情无爱，那是可悲。遁入空门、削发为尼的人，看起来毫无挂牵，远离红尘，好像把世界看穿了。依我看来，人很难把这个世界看穿，能把厚的看薄就已经不是凡人了。僧侣们也不是毫无牵挂，而是情感更为专注了。只不过是精神寄托、精神信仰转移罢了。

人的一生的确是一部很深奥的书，要仔细品味，才读得懂。甚至要有丰富的经历，读几十年才读得懂，读得出味来。王满堂年轻时候的辉煌、晚年的苍凉让人心生悲悯。好在新社会了，日子好过了。好在精神寄托还在，对北京、对子孙的爱还在，所以总起看来，他晚年还是幸福的。

于丹有句话给我印象很深，人最大的恐惧是什么?是对明天的无知、无法预测、无法驾驭。所以，我们每个人，都要把握好每一个“今天”。天天快乐、全家幸福。

国泰民安才是中国人最大的幸福啊。

反腐这个词，2014年贯穿始终。打老虎，打苍蝇，双规，被带走，接受调查这些词汇通常会出现在头版头条。作为春晚，第一任务不是娱乐大众，而是宣传政治，统一思想，这也是今年春晚最大的悲哀。暂时不说今年春晚反腐题材的节目如何，就单单用政治的手段去搞娱乐，大家也不会买账的，这个基调的出现，就不会给春晚带来很大的好评。

纵观今年的春晚节目，就两个语言类节目来说说本人的看法。

乒乓球惹到谁了?

小品《投其所好》里面讲述的是年轻貌美的女科长马晶晶靠对领导的喜好升迁，并对其下属进行思想教育的故事。里面反映出了一些官场问题，在领导位置的往往大多能力不足，往上爬需要不断搞关系，拍马屁，基层人员的未来完全掌握在领导手上，领导的喜好就是一切等等。小品中贯穿始终的乒乓球也成为了焦点，在最后郝建的口误也引发了乒乓球国手们的不满。我们先不说乒乓球到底惹到了谁，也不说里面的拍马屁就是绝对错误。其实到反映了中国官场的一个现状。小品整体结构还好，就是有点虎头蛇尾，前面的一些喜剧效果，在最后没有得到中心主题的升华，这也是比较遗憾的事情。里面只是表面很浅显的揭示了现状，并没有突出反腐的主题，郝建在科长不断的劝说之下，也走上了投其所好之路，所以反腐，究竟在反什么?大贪官培养小贪官，小贪官无法不接受，这才是现状!最后局长的出现，不是感受到了局长的雷厉风行与对这种现状的零容忍，而是感受到了局长开展工作的无奈，最后只是发脾气而去，这未免也太让人遐想了吧。说到这里，不是一个两个好官就可以改变目前现状的，想要改，就必须改革体制。

这不是我的?这是谁的?

相声《这不是我的》讲述一个领导，身边的车子，房子，孩子等等都是由其他利益者提供的，而自己则在外面扮演两袖清风，完全一个好干部形象。里面的老张是这个社会很常见的一个人的缩影，它代表了很多官与商之间中间人的角色，例如丁书苗。利益输送会让很多的官员在不知不觉中犯下错误，这种诱惑是常人很难拒绝的。但是在官场，升迁又并不是绝对根据一个人的综合素质，所以看不到长远，就看眼前。这个节目里面是本人最期待的一个，很大的原因是去年的《满腹经纶》让本人眼前一亮，今年又根据媒体的报道对其抱有很高的期望值，可是结果呢?我被媒体忽悠了。这个相声很难和二十多年前的“领导，冒号”相比，一是没有那样连贯的剧本，二是没有那么犀利的语言，三是更加没有一阵见血的让观众听懂。本人感觉今年的这个节目还是给官场的上人员留足了面子，只是不疼不痒的说出了一些现状而已。

其实谈论娱乐节目，不应该谈论政治。可作为一年一次的春节晚会却把政治作为了主旋律，不得不让人深思，这样的现象出现不清楚是当局者的自信表现，还是不自信表现。至少既没有让人感觉到节日的快乐，也没有感觉到反腐给百姓带来的实质性成果。

反腐是一条长久而必须坚定的路!这个过程中肯定会充满挑战与威胁，但是，请相信，只要我们这些身存正气的人团结一致，必将使腐败的空气烟消云散，也必将会让老百姓实现美好的生活!

幸福是什么?渐渐长大的我开始探寻。

————题记

夜晚，爬在窗边，望着远方,望着星空，宁静而安详。一如我平静的生活。早已习惯了父母劳累的身影，从不知晓来到这个世界的艰辛;早已习惯了老师伏案工作的背影，更不会了解老师背后的无奈。我平静的渡过了12个春夏秋冬。幸福对我来说，是一种看不见，摸不着的东西。

幸福到底是什么呢?

这个星期，在班会课上学校组织我们看了《开学第一课》。

2001年，开学第一课的主题就是———幸福!

在《开学第一课》中，我最感动的是小男孩刘浩的故事。他今天10岁，4岁开始学电子琴，7岁开始学钢琴。很多人觉得这没什么稀奇。但，不一样的是，刘浩，是一个盲童!但他很自信，很坚强。是因为，他有一个伟大的母亲!他的妈妈五线谱译成盲谱，在一针一线中诠释母爱的伟大。

小刘浩的幸福就是坐在琴房里，无忧无虑的弹着钢琴，听着自己弹奏出来的乐曲，心里无比的欢乐。

看了《开学第一课》后，我明白了什么是幸福。

幸福是一个无法破解的谜，你让一千个人来回答，就会有一千中答案。

幸福，是儿女注视父母沧桑面庞的敬意。

幸福，是父母抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱。

那么，幸福对于我呢?

风在廊上，书在膝上，微风过处，那便是我的幸福。

几句简单的叮咛犹然在耳，隔着电话线的那头，便是我的幸福。

旧日同窗擦肩而过，留下一个礼貌的微笑，便是我的幸福。

我幸福的范涛，连我也不知道了。

也许，活着就是一种幸福。

早就听说过王金战老师，因为妈妈以前给我说过他所教的55名学生的一个班，37人进了清华，北京大学，10人进了英国剑桥大学，牛津大学，美国耶鲁大学等名校。昨天我和妈妈一同观看了山东农科频道由王金战老师讲的《怎样让每个让孩子爱上学习》，听了王老师的讲座，我从中收获很多。

王老师讲到首先应该培养孩子的学习兴趣，如果孩子对学习没有兴趣，家长老师怎么努力都是徒劳，毫无意义。要培养孩子的学习兴趣，作为家长，老师要理解孩子，信任孩子，尊重孩子，引导孩子，和孩子成为朋友，和睦相处。还要多挖掘孩子的优点，慢慢的发现孩子感兴趣和自己喜欢干的事情。

王老师还讲到“别把学习当罪受”，我印象深刻，以后我把学习当成一件快乐的事情。家长给我们创造了良好的学习环境，但是还应该尊重我们的兴趣，不要逼着我们学我们不愿意学的东西。

王老师还讲到考试不能紧张，心里负担不能太重，更不要好高骛远，要给自己加油，制定一个自己能够实现的计划，目标。并向着自己的计划，目标努力。不要和别人比，只要自己努力了，就行了。我也希望我妈妈以后不要只盯着我的成绩，能用欣赏的眼光多看看我的长处，多夸夸我，让我增加自信，我想我的成绩会慢慢地好起来的，正如王老师所说，好孩子是夸出来的，有了家长的夸奖和鼓励，我们才有学习的动力，我们会在家长的精心呵护陪伴下，渐渐爱上学习。

听了王老师讲座，妈妈的对我的态度改变了不少，我也要用金老师的思想来纠正我的学习态度，我们现在努力学习不是为了老师，也不是为了爸爸妈妈，我们是为自己学习。只有我们好好学习，我们才能变得更加强大，长大以后才能更好的生活，才能报效祖国。

经历了《玩具总动员》《怪物公司》和《Wall·E》的数番历练后，彼得·道格特已然凭借《飞屋环游记》晋升为21世纪初最成功的动画煽情大师——当然，也少不了鲍博·彼得森的襄助。 影像语言洗练得没话说，所谓“十分钟，年华老去”，《飞屋环游记》开场就用了十分钟，气球推销员卡尔·弗雷德里克森从懵懂孩童到垂垂老者的人生经历便跃然银幕。他与爱妻埃莉由探险的爱好相知，进而又青梅竹马相爱，虽无子嗣，但一世相守，如今老屋将被拆迁，卡尔即将被送进老人院，往昔的种种念想，不由得统统涌上心头。

然而卡尔并不服输，童年的肾上腺素早已化为对亡妻的追悼，于是，老头精心策划了一场华丽的冒险：他把老屋绑满了气球，要带着埃莉(的遗像)去当年海誓山盟过的天堂瀑布冒险。 本来这只是个倔犟老头的鸡血故事，不过那个比哲学家还让人头痛的小胖子罗素的出现改变了一切——这位一心想拿到“帮助老人勋章”的探险协会成员被卡尔“意外”的带上了天。

于是就很佩服道格特的人物设定：动画片嘛，既要想象丰富夸张，又要现实有迹可寻。一老一少，一白一黄，一孤僻一人来疯，人生的起点站居然搭上了一班前途未卜的末班车，不肖说，两位主人公的对手戏肯定会在后面的历程中火花四溅。 罗素的形象显然很入中国观众的法眼，地道的蒙古人种脸蛋，脖子上的布条虽然官方说法是探险协会、童子军之类的组织标记，但我看着就是一条红领巾。而罗素闯入卡尔老屋要求助人为乐的桥段又让我立马想起了童年往事：我小学时的少先队组织每年三月都会搞学雷锋、做好事的活动，于是，一到周末我们一群小朋友便山呼海啸聚在一起，然后满大院弄得鸡飞狗跳，末了还要对着出来呵斥的大人高喊一声：“我们做好事不留名，我们的名字叫红领巾!”——“借代”这种修辞手法就这样被我们自学成才。

罗素讨厌吗?当然讨厌，真要吹毛求疵，这个亚裔男孩肥胖无知，私闯民宅，还谎话连篇。不过卡尔也有很多缺点。当他一手打造的飞屋拔地而起时，吓倒了两个来接他去老人院的社工不说，一路上还擦坏了别人的车、撞榻了别家的房梁。 但是，没有人会讨厌这两个家伙，当我们坐在电影院里观赏电影时，不必苛求银幕上与现实的一一对应——尤其当这是一部动画幻想片时。当我们的儿童电影用高、大、全的偶像和莫名其妙的道德说教来规训孩子们时(参看《寻找成龙》)，那些连大人们自己都不信的教条当然会被在网络世界里游刃有余的孩子们所唾弃——有些他们也不“唾弃”，因为许多烂片已经烂到孩子们看都不看。

其实好的儿童电影必然是全龄电影，孩子们喜欢看的，大人们当然也会喜欢。当孩子们欢呼雀跃《飞屋环游记》里的奇妙冒险时，大人们正在为他们的伪布尔乔亚趣味得到满足而心潮澎湃。卡尔不就是个被工作、生活压抑了一辈子的小白领?一世循规蹈矩，不算成功人士，但也衣食无忧。不过童年的冒险梦想早已荡然无存，但《遗愿清单》一旦纳入“老夫聊发少年狂”的轨道，生活似乎又充满了激情。更重要的在于，卡尔还是个情圣，当存款和住房成为择偶的首要条件时，能在银幕上看到这样一位从一而终的美国情圣，女观众们自然会由衷的生出一层好感——当然，这并不妨碍她们看完电影后继续在相亲时首先询问对方是否买了房子。

什么错，电影就是造梦的，都跟现实一样，我也不花那个冤枉钱进影院了。可问题是，如果电影人想从观众们口袋里掏钱，还是枪花乐队的那张专辑名——运用你的想象力!想象力的匮乏，首先在于没有摆正自己的心态。不要当观众是来受教育的——对儿童观众也是如此，只有在影片获得他们认可的前提下，你灌注在其中的内容才可能被接纳。而且孩子们也不是有点感官刺激就趋之若鹜的，去年《风云决》的失败就是明证。再者，如今是个意义层出的时代，作品究竟讲了什么主题，多半是被观众们自己解读出来的，把大气层以内的事管好就行了，臭氧层子其实不劳导演们费心。 想象力来源于生活，李贽说人要有童心，说难也不难。看看我们的生活，其实每天都在发生着比电影更光怪陆离的故事。《飞屋环游记》里老屋飞天算什么?那边十三层楼不是说趴就趴下了?房奴和欲做房奴而不得的准房奴们早就对房价咬牙切齿，这边厢看着卡尔带着自己的屋子满世界游走，估计也满足了不少人的阴暗心理。力也来源于细节。《飞屋环游记》一帧帧的精耕细作观众都看在眼里，而除了画面以外，剧情和对白也饱蘸着道格特的匠心独运。被罗素命名为“凯文”的大鸟斯耐普其实源于卡尔捉弄罗素的小玩笑，而这次无心插柳的偶得又引出了走火入魔的冒险家穆茨(同时照应了卡尔与埃莉的一世情缘);穆茨豢养的那群大狗被道格特用独具一格的动作设计打造得活灵活现，跳伞逃生时还不忘照应下关于松鼠的小笑话;当然，在与穆茨的斗争中卡尔与罗素也情谊渐深，而罗素一句无心的“这些无聊的事情是我记得最清楚的”又促使观众与卡尔一同检视生命的真谛;待到尘埃落定，老卡尔与小罗素一起坐在街旁舔冰淇淋数小汽车的颜色时，观众的心理已然获得了极大的满足。 缺点满身的卡尔和罗素就这样俘获了中国观众的心，其实无非是些好莱坞类型片的套路。整个《飞屋环游记》的构思肯定逃不脱《环游地球八十天》的脉络，而最后那场飞艇大战的戏又让我立马想起了《天空之城》。但这并不是批评，说你拍的像类型片，我理解，这是褒义。为什么有类型?那是因为找到了符合观众要求的模式，然后便学习、实践这种模式，这才是大银幕的王道。

想象力跟创新是一回事，这意味着思想无禁区。当然我们可以从民族文化的角度来论证中国人几乎自古以来就是缺乏想象力的，这也许没错。但全球化都这么些年了，既是“长技”那我们就该“师夷”。当我们整天高喊“创新”的时候，落后、僵化的自我判断也不言而喻。从电影而言，成气候的一共六代，前面三代都是解放前培养出的，第四、第五代赶上了改革开放后的井喷，然后一直在吃老本(第四代连老本都不够吃了，只好偃旗息鼓)。至于第六代，小众的路子曾经号准了国外电影节的脉，但现在也是王小二过年，捧了狮子、狗熊回国忽悠，奈何观众们已经不买账。 电影是一门尤其需要想象力、需要创新精神的艺术(和工业)，我不相信十几亿中国人就培养不出想象力能比上道格特的电影人。关键是要给他们宽松的环境和尽可能自由的创作氛围，然后让市场来投票——我相信全体中国观众加起来肯定比有关部门聪明多了。

《飞屋环游记》并不尽善尽美，事实上，我觉得该片最后的结局有些弱，从飞艇打斗开始就有些往下走，有点虎头蛇尾的意思。但比起只剩下《麦兜》和《喜羊羊》的华语动画来，我还是愿意看《飞屋环游记》。 还是不明白，这么和谐、安定、没有异见的社会，究竟是谁扼杀了我们的想象力?

榜样是作风上坚守原则、严于律己的表率;是工作中忠诚干净、克己奉公的楷模，是生活中扎根基层、润物无声的“春雨”;是实践中攻坚克难、抢抓机遇的前锋。毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”树立榜样，用身边事教育身边人，让榜样不再是单一的“教条主义”、“形式主义”中的“说教”，而是看得见、摸得着的“故事”。在这个榜样辈出的年代，从身患重病依旧坚守岗位，只为让村民过上好日子的“拼命书记”范振喜，到在羊肠险境中探索，在乱石荒坡中谋划，30年如一日扎根太行山脉的“农民教授”李保国，有太多让人感动的瞬间被发现，也有太多难以名状的情怀涌上心头。

榜样是看得见的“模板”。所谓“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。” 树立榜样，发现、发掘一批立得住、叫得响、群众公认的为民务实清廉的先进典型，能够让一个模糊的“榜样”名词转化成具体的“样本”，使得榜样不再是被“神话”的抓不到的虚像，而是形象的、具体的存在。身边的先进典型是“实体”的，与其交谈，心灵会受到洗涤;与其共事，思想会得到转变。有人将榜样比作是“富矿”，一座精神“富矿”，可以让你在不断发掘探索的过程中，找到精神“养分”，进而丰富自身的精神生活，提高自己的精神境界。

当然榜样一词也并非只有“大人物”才能当得起，当你身处在社会当中，身边的点滴小事，平凡之人做的平凡之事，都会在你的心中留下榜样的影子，帮你“捋直”思路，转变作风，直至走向正途。

古语有云“见贤思齐”，效仿榜样，从思想上、行动上都要向榜样看齐。以榜样为“镜”，找准自身缺点与不足，给自己报以“黑脸”，坚决向自身不良习惯说不，主动与突出问题“叫板”。作为党员，应该时刻树立榜样意识，甘于奉献、敢为先人、清正廉洁、克己奉公，这样才能在改革发展的浪潮中屹立不倒。

今天下午第二节课，我期待已久的电影——《南京!南京!》终于在教室开播了。

放映开始了，日本人那一声声的炮响，回荡在空中。炮弹结结实实的砸在了南京的城墙上，也结结实实的砸在了我的心上，这是一个没有悬念的电影，因为我们都知道即将发生什么。

艳江门，南京的城墙。最初的抵抗着入侵者，保留着作为一个士兵，一个中国人的尊严，后来实在抵不住了，被迫赶到了江边被扫射，但他们在死之前发出了自己的吼声“中国万岁，中国不会亡”。军队溃败了，大屠杀也开始了。

唐先生，是德国人拉贝的秘书，与拉贝共同负责难民的安全，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“朋友”时，他的妹妹被日本人拖进了慰安所，他的女儿也被日本人活活的杀死了，他!欲哭无泪，欲吼无声。

当他要去德国时，他放弃了生，后来唐先生被押到了刑场进行枪杀。

还有姜老师她是一位善良的人，她为了救人被枪杀了。

还有一名日本兵他叫角川，因为他心爱的女人在慰安所里死了，他去看她的坟时饮弹自尽了!

不过，我们中国有一老一少的中国兵活了下来，他们走在田野上揪起路边的薄公英，笑着走向了远方。

看完了以后，我觉的日本人太没人性了，连8岁的女孩都不放过，现在还要和我们抢钓鱼岛，真是可恶。

日本文化与中国文化渊源很深，共通点也很多，然而比起中国的敦厚沉稳大气，日本则是幽玄物哀闲寂的。

受电影的影响，曾有一段时间对日本的俳句颇有几分兴趣，也买了一两本俳句集回来供作消遣。在一本小书中曾经看到对日本俳句的些许评价：日本的和歌、俳句，几乎全为情感所托，可读可感的，只是作者一念初心，和句子外幽幽不尽的意境空间。他们直面脆弱、空虚，捕捉生活中最细微最不起眼的美丽。他们所写的全是自然，连句式都不求刻意的整齐。

《言叶之庭》则像一首美丽的日本诗歌一样，又一次展现了一念头一心动之美。

故事开始时，以女主角雪野的一首和歌开始，故事尾声以男主角秋月的答歌作为两人情感的升华，首尾的呼应不可不说是一种精致的美感。

甚至，你可以找到两个非常明显的意象，像分析一首诗歌一样，借此捕捉故事的主旨。

·雨天-象征着两人的感情线

雨天是二人的初遇，等待雨天，不着一字不落俗套地暗示对彼此的思念和眷恋，暴雨的来临，是二人情感的升华也是暗示剧情走向高潮的预演，暴雨之后，世界获得的是清新的空气，而两人得到的是内心的宁静和彼此的心意相通。

·鞋子-象征着梦想行进的轨迹

与鞋子有关的速写、制作鞋子的工具和皮革、昂贵的手工制鞋书籍以及最后完成的鞋子。

在这一个意象之中，少年离自己的梦想一步步地靠近，不需要着墨于他的奋斗过程，仅仅从几个画面便可以传递出他对于梦想的坚持。

而鞋子引申出去，便是步伐。女人的心中依旧是少女，她说二十七岁的她并不如十五岁时的自己更聪明。她在现实中遇挫，故而停在原地。而少年将她作为自己的缪斯，希望为她做一双鞋，希望她穿着他的鞋，能走得更远。在此，便折射出这一段感情，并非是简简单单的，庸俗的爱情。他们并不一定要将对方据为己有，只要彼此都在路上行走，便坚信能在某一天再次相会。

而在这种信念的传递之中，雨天和鞋子的意象也彼此交融，雨天是两人对于现状感到的瓶颈，是二人的停留;而鞋子，则是彼此再次走下去的象征。这一停一走间，不也蕴含着一种美与希望么。

和歌

隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。

隐约雷鸣，阴霾天空， 即使无雨天，我亦留此地。

我们这一代人，如果说是和上一代人没有任何区别，就不会发现和他们沟通比和我们自己沟通难得多了。问题是，我们根本无法把握出我们这一代人的根本特征。所有的人都是普普通通的，直到有一件事情出现，改变了他的生活轨迹，他的本质才暴露出来。而我们这一代似乎还没有一个这么重大的事件。

所以我觉得，和五四时期，以及上世纪八十年代的年轻人相比，我们老了很多，也疲惫了很多。似乎从我们开始，上一代人就灌输着犬儒主义和功利主义的教育。在二十世纪绝大多数时间里，年轻人都相信，这个世界是可以而且必须被改造的，只在世纪的尾巴处人们才发现，世界就是这么运行的，你必须随着它转。这个尾巴恰好被我们赶上了。

我觉得我们太老了。鲍勃迪伦唱过，过我老了，现在我年轻了。希望他们长大了会变得年轻一些。

《在云端》的选角很有意思，老中青三代都有，本来这种手法很常见，不同年龄和生活背景的人在冲突中互相借鉴，从而改变了自己的生活，获得了成长。然而不同的是，本片里的萝莉较为保守，而克鲁尼却“激进”，我觉得在美国，这是一种特例，而在中国，却有些普遍了。

很多电影都在描写这样一种悲剧，两个本该在一起的人，其中一个人长大了。《牯岭街》里的小四和小明，《那些年》里的沈佳仪……当男孩用最炽热的情感对待女孩的时候，女孩却从中看到了幼稚;当男孩以浪漫而坚定的决心向女孩承诺的时候，女孩却从中看到了于这个世界规则的不适应。

现在的人们对爱情的理解要多庸俗就有多庸俗，功利主义的追求成了一种高尚，有意思的是，爱情越庸俗，婚姻就越长久，爱情一点也没有，婚姻就是永恒的。古代包办婚姻，离婚率几乎为零嘛。想到爱情不过是一种情感，而实际的利益确实看得见摸得着的，这种情况也就不奇怪了。一个人对另一个人说，和我在一起吧，不是因为爱情，就像想要一个家了。一般而言，这时候我们应该恶心，并把脏东西吐到那个人的身上。可是这种赤裸裸的庸俗的，功利主义的爱情观却被堂而皇之写在微博上，并获得了无数的转发和感动。

所以不要担心我们这一代人。

山东少儿频道播出的《国学小名士》，对弈古诗词，品读诗文里的美丽中国。让选手通过轮流背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙，既考国学小讲堂这个节目主要展示了“国学”情境，教授“汉文化”、“国粹”，融会学习性、娱乐性、互动参与性为一体，以“角色带入”的方式，本着“化繁为简，寓教于乐”的宗旨，用幽默的语言，新颖的表现手法，灵活的互动形式，加上主持人晓阳老师与两个卡通人物咕拉拉和咚逗逗之间的各种有趣的对话，将原本比较枯燥的《三字经》、《千字文》、《论语》等国学内容，变得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于乐”。晓阳老师还会讲很多关于美德的小故事，在我看过的那么多故事中，最让我受教育的还是这个“学无止境”的故事了。故事内容是这样的：

从前有—个小和尚，他很想做出一番修为， 于是，他找到了一位高僧，并恳求师父收他为弟子。两年后，小和尚自以为学到了很多东西，便不想再跟高僧参禅拜佛了，向高僧告辞后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是通过一个试验来告诉小和尚学无止境的道理，小和尚明白了师父的一片苦心，愧疚地请求师父原谅他的无知。在听了这个故事后，我的心情像起伏的波浪，久久不能平静，我不也像小和尚这样吗?有一次，老师正在讲解新课，我不耐烦地想，怎么那么简单啊，算了，不听了，反正我都会了。于是便拿画纸来画画，老师讲的内容，我一个也没听进去。结果，第二天考试可想而知……直至今天，我才真正明白：学业上是没有尽头的,应奋进不息!

《国学小讲堂》不仅让我明白了许多人生道理，还让我增长了许多国学知识，的学生，看书看得少，课外知识自然也不丰富了，但是，在看了《国学小讲堂》后，课外阅读知识突飞猛进，学习起来，自然也容易多了。就拿我来说吧，以前，大家总说我的课外知识不广，都取笑我是“书呆子”，我可气坏了。自从看了《国学小讲堂》后，什么《论语》啊，《千字文》等等，只要你问我，我包准对答如流，小伙伴们举行的知识大赛，我也总能拿到名此，大家都对我刮目相看，其实，哪是我厉害呢?还是《国学小讲堂》的功劳呢!

《国学小讲堂》这个节目真的让我受益匪浅。它不仅提高了我的国学小知识，还使我明白了人生许多道理。我爱看《国学小讲堂》!查了选手对古诗词的掌握程度，又能够通过关键词来传递中华文化。

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2016年12月24日—圣诞节的周六，本来计划满满的我被通知到小武基观看一个没听过的电影，名字叫《逆境王牌》。2点电影准时开始，一边刷着手机一边想着晚上的事，我抽空看了几眼荧幕，却不经意间被电影深深的吸引住。实话讲作为一个资深电影观众，《逆境王牌》没有劈天裂地的特效，也没有精美绝伦的外景。但电影的韵味恰恰就在朴实无华的话语与情真意切的剧情中由内而外悄然而至。

电影以齐鲁石化总经理李安喜同志的事迹为题材拍摄而成，巫刚饰演的石化职业经理人，在调任系统中问题重重的“南粤石化”后，以“虽千万人吾往矣”的大气魄大毅力大智慧，提出“从管理出效益，从严管理出大效益，精细化管理出最大效益”的理念，短时间就扭转了企业管理严重滑坡、安全生产事故不断、效益不高的困境。在严抓管理、抓廉政建设的同时，主人公对企业员工关怀备至，有这样一句话令我深深折服：“老百姓的账不能欠，欠了总要还，不是用金钱还，就是用自己的名誉还。领导干部既要具备职业经理人的素质，严格管理、多创效益，又要心里时刻想着老百姓，关心员工群众。”多么朴实的话语，多么实在的想法，关键是不光是这么说这么想，他还是这么落实到实处的。因此在面对困境时，他得到企业员工的支持，受到了合作伙伴的理解。带领企业一步一个脚印的趟出一条血路，杀出重围，无愧于“逆境王牌”的片名。

看完电影后，我又找了找电影主人公的原型李安喜同志的资料看了看，发现现实中的主人公完全不比电影里的逊色，甚至曾面对更不易更艰辛的局面，但怀着一个石化人的赤胆忠心，他无所畏惧勇闯逆境，最终收获了同事的尊敬与员工的爱戴，展现了现实中石化人的风采。可以说这次电影源于了生活，但并没有高于生活。

大年初一，四部强片同时上档，单日票房破8亿达到新高，春节档七天，总票房达到33.8亿，但春节过后，观影热情依然不减，大盘单日仍在3亿以上，但除了《东北往事之破马张飞》之外，无一新片入市，电影院急需新鲜喜剧。强烈的喜剧类型优势，以及合家欢的属性，让这部电影在入市后就大受观众追捧，可以说，《东北往事》的出现，为“后春节档”注入了一剂新鲜的血液。截止目前，《东北往事》的上座率依然稳居前列，春节后的首个周日，也将会迎来新一批观众。

在《东北往事》此前的宣传中，“东北话”和“东北幽默”成为最大亮点，也让很多人担心南方的观众无法get笑点。但随着上映，这一疑虑已被打消。不仅贾乃亮和马丽这对“马贾线”组合火花不断，加上王迅、梁超、于洋、屈菁菁、九孔，以及金士杰，曾志伟，横跨两岸三地的九大金牌喜剧人，成了击中全国笑点的保证。从目前口碑来看，对经典港片的致敬，也是引发南北方观众集体共鸣的一大亮点。从《光辉岁月》到《古惑仔》，到《英雄本色》，片中贾乃亮一行人到香港复仇的段落中重新了不少经典电影的场景，笑点燃点俱在，引用网友一句话“这一刻明白了仗义不分南北”。

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《刺客信条》取材自真实历史背景，电影为此详细展现了刺客兄弟团在历史上真实存在的故事，介绍了刺客的三大信条，并详解了刺客兄弟团与圣殿骑士团百年纷争的来龙去脉。为还原中世纪的恢弘景象，影片耗资高达1.25亿美元，剧组辗转马耳他、伦敦、西班牙等地取景，以还原15世纪的西班牙宗教法庭时期历史。

而且为重现时代风格，单在马耳他拍摄时，剧组就准备了超过900套的15世纪服装。主角“刺客”的服装，每套都要花上2至3个月手工制成，3层丝绸编织和6000片装饰缝制，每一套服装都有八个版本。他们的武器也设计制作了超过3000件。

自从《金刚狼3》的制片级数确定为R级之后，就在担心这部影片即使进入内地也无法做到真正完整的呈现。为了看到足本的《金刚狼3》，不惜又上隔壁香村溜达了一圈。果然，香港的监管部门不仅将本片列入了严格禁止未成年人观看的三级级别，影院更是在宣传广告中打出了一句赤裸裸的吆喝——“一刀不剪、劲狠呈现”。据在影院的老友反映，在香港公映的版本比起花旗国本土上映的版本来还要多4分钟。撇开血腥的视觉预期，我都得说《金刚狼3》真的以往看过的所有漫画改编电影不大一样。

首先是它的风格更趋写实，这种写实不仅是那种像诺兰的《蝙蝠侠》系列一样更加贴近现实，更是巧妙地把漫威的原作也作为一个社会背景融入了进来，光这么一个设定，就突破了漫画改编电影里几乎没有原作漫画的惯例，漫画如果说是好莱坞根据真人真事改编的电影，而故事的主人公正是活生生的原型。为了遵循这种写实的风格，这部影片把以往那种"金刚狼"一词冠名在主标题的传统都摒弃了，取而代之的是金刚狼本人的真名——“卢根”(Logan)，言简意赅。编导用意之与众不同、由此可见一斑。

其次，这部《金刚狼3》恐怕是我看过的所有漫画改编电影中内心最感觉憋屈的一部，矛盾、压抑、隐忍...每一次血腥杀戮行为前，都让观众感同身受地体验到主人公那将要到达崩溃边缘的情绪极限，以至于当主人公使出各路残暴的杀戮时，通常对被扁者会产生的原始同情心此刻早已荡然无存，剩下的只有正义得到伸张般的快感。R级呈现的每一幕暴力细节，都让人有种忍不住想拍手称快的冲动。

第三，它不再像以往的《X战警》电影那么无限地夸大变种人的能力，无论他们具有多么非凡的超能力，一样不能违反人作为生物，总要面临生老病死的必然过程。相比这些天赋异禀却受到不公对待的变种人，人类不惜任何代价企图掌控超能力的野心才是更加恐怖和令人发指的罪恶之源。比起人类所制造的冷血生物武器，变种人的人性彰显出他们不同于机器的本性，让观众和主人公一起积攒下足以爆发的“露根”之怒。

第四，没有彩蛋，打破原有的套路，让所有角色走上他该走的那条路。这些都是《金刚狼3》对漫画原作的改编保持厚道的重要保障，创作者没有任何思想负担地专注于挖掘着金刚狼心中的“根”，即便港版译名《卢根》只是和本位标题“露根”同音巧合，但后者还就是这么寸地显示了这部影片的主题。每个人都在经过一连串屈辱压抑的心路折磨后，出人意料地迸射出他们身体里有着惊人能量的那条“慧根”。

我得走了，杀戮的时代结束了，时光不能倒流。对或错，它是个标牌。你马上跑回家告诉你妈妈。告诉她没事了，这里不会再有枪了...

第五，《金刚狼3》很多让人惊喜的设定并不是真的凭空捏造而来，虽然烂番茄给它的新鲜度异乎寻常的高，但其实常看英雄片的人还是能发现不少先辈们使用过的套路，只是这种套路在近三、四十年来太罕见罢了。有兴趣想深入了解的朋友不妨在观影前复习一下著名的西部史诗片《原野奇侠》(Shane)，《金刚狼3》中最画龙点睛的一段台词正好来自这部影片。当这段台词最终出现时，那深深的情怀会让很多人产生眼眶湿润的感觉。

最后不得不提的是，在这部《金刚狼3》中，我们已经无法用好坏、对错、正邪、是非这样简单粗暴的标准来衡量主人公的行为，也无法让自己的注意力仅仅局限在那些血肉横飞的搏击场面，每一次激烈的打斗过后，我们将和主人公一起面对更多的反思。关于责任、关于道德、关于人性、关于本能、关于感情、关于控制、关于自由、关于毁灭、关于希望...新加入的拉丁血统小萝莉达芙妮基恩(Dafne Keen)无疑是全片令人眼前一亮的惊喜，小妮子超年龄的演技和符合年龄的气质结合得恰到好处，抢尽了风头，更令人意外的是这种惊喜还不是一闪而过，而是一浪接一浪地不断涌现。那双冷酷中夹杂着戒备、交织着惊恐与愤怒的明眸给人的印象尤其深刻，她的表现让人想起了同样有着拉丁血统、曾主演过《爱登士家庭》、《鬼马小精灵》的天才童星——克里斯蒂娜·里奇(Christina Ricci)，虽然我们还不能肯定她未来能驾驭各种角色，但至少在《金刚狼3》里，她是一个无可取代的存在。

当然，《金刚狼3》也不能说百分之百的完美，或许是过于注重正派角色的塑造，片中的反派形象反而略显单薄扁平了一些，几乎就是那种第一次看到就让人感觉哪儿哪儿都不顺眼的主儿，这也使得原本可以更加深刻展现的现实感打了一些折扣，重又回到了漫画改编电影的反派机械性地使坏却欠缺灵魂的老路上。作为《金刚狼》独立电影的告别之作，这部《金刚狼3》成功地交出了一份超越其他X战警电影的答卷，为漫画改编的电影又树立了一座新的标杆。此刻，我们可以安心地说声：“Farewell，Professor and Logan...”

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6月24日，市慈善总会组织观看了电影《鲜花》，电影《鲜花》是自治区重点打造的一部表现新疆少数民族地区巨大变化和文化传承的艺术影片，2009年被中宣部、广电局确定为新中国成立60周年重点献礼影片之一。

影片以哈萨克“阿依特斯”这一文化形态与草原生活的有机结合为叙事背景，通过一位性格坚毅、善良智慧的女阿肯“鲜花”的生活、情感、奋斗经历，表现了主人公鲜花为完成父亲的遗愿，放弃了与心爱的恋人去城市发展的机会，留在了家乡传承和发扬了哈萨克民族文化《阿肯弹唱》。

通过观看影片，对新疆的壮美山川、绚丽草原和冰雪世界的多彩景观有了更深的印象，对加强各民族间了解、沟通、交流和团结，进一步弘扬先进民族文化、促进新疆旅游事业发展有着积极推动作用。

"Sugar man ，wont you hurry……"寻找小糖人，记录片一开头的自由曲风的音乐深深打动了我。作为2012年最佳奥斯卡记录片，寻找小糖人讲述的不仅仅是一个自由音乐人的传奇故事，更是展现了一段带有微甘的70年代年轻人的记忆。

在七十年代的美国底特律艰难地生活，富有才华的自由音乐人Rodrigue在发行他的第一张专辑《冷事实》，在美国毫无反响，在另一张专辑也同样石沉大海。于是失望的他回到现实，重新做回建筑工人的劳力工作。但即使是这样，Rodrigue在落魄中也保持着优雅品质，包括一种自由的灵魂，独立的人格与哲人思想，宛如一个先知。

让我印象深刻的镜头是年老的Rodrigue在白茫茫的雪地上艰难地前行，虽然步履蹒跚，但充满着坚定。即使成名后，所有和Rodrigue相关的人生活都发生了变化，包括有些人富裕了起来。而Rodrigue本人却过着低调与以前一样的生活，还是按时去干些体力活才能过活，他一生保持着自由的灵魂与优秀的品质，相信梦想，荣辱不惊，淡泊名利，这算是一种伟大的人生态度。

即使Rodrigue一家人生活在底特律最底层，即使他们常常搬家不算家只能说是有住的地方而已。Rodrigue教育子女的生活，他带孩子们上只有图书馆、美术展、博物馆等，任何能让他们感觉光明进步的地方，甚至是只有上流社会精英人士才能到的公共学习场所。终身学习的态度，永远保持着向上的人生精神。

但恰恰就是在美国只卖出六张的《冷事实》专辑，通过机缘飘洋过海来到南非，成为那个年代南非人反抗种族隔离的革命圣歌。因为七十年代中期的南非处在种族隔离政策的阴霾之下，南非受到全球最严厉的制裁，与世隔绝。Rodrigue的自由曲风音乐解放了那一代人的个性灵魂，同时他自己的才华终于得到了赏识与音乐梦想最终的实现。

“谢谢你们让我活着。”Rodrigue见面粉丝，在舞台上讲的第一句话，Rodrigue在南非举办的六场音乐会演唱会票销售一空，获得巨大的成功，成为南非中与滚石乐队媲美的音乐斗战士。即使这样，Rodrigue面对荣誉与名利，面对着南非万千粉丝的狂热，他笑容安宁平静，好像在很久以前就知道自己的人生梦想终将达成，音乐上的努力与热爱生活终会有那么一刻得到奇迹的回报。

今天我们来到了安徽博物馆，它让我想到了那波澜壮阔的时代画卷。我满怀着兴奋来到了这宏伟的博物馆。文物，代表着能工巧匠的心血和才智；文物，代表着那古代人民的风采；文物，代表着国家悠久的历史。是她，让我明白了我们家乡的历史。

纵然它们身上长满了铜绿，但却丝毫无法掩饰着它们身上磅礴大气的气势。看到了它们，让我的心头猛得一颤，让我充满了敬畏之情。我们共游览了安徽文房四宝、安徽文明史陈列、江淮撷珍、徽州古建筑。这些都给了我极大的震撼。

安徽文明史陈列反映了安徽文明发展的脉络，而这些古文物反映了中国古代各个时期的历史，它们也代表着古代文化的优良传统。《安徽文化史》陈列由“青铜礼乐夷楚华章”、“运河通达清名流芳”、“中都基业天下徽商”等几部分组合而成。形成了安徽那源远流长的历史画卷。

它，让我明白了那些能工巧匠的技艺高超。但是即使再高超的技艺也没有很好的流传下来。它，让我看到了内在的精髓，让我感受到了它那磅礴的气势。仿佛我是在面对面对古代君王一般。它，代表着我们安徽的文化底蕴。

通过参观，领悟一个个历史故事，我感到扑朔迷离，听的津津有味。这些文物，是勇敢的文博工作者经历了千辛万苦才使得这些文物安然的摆放在博物馆里。她们是伟大的英雄，为了国宝不遭破坏，经受了多少委屈与磨难，但是，她们却没有丝毫的抱怨，拿着微薄的工资，依然无私奉献。

每一件文物都记载着一个故事，我从它们身上看到沧桑的铜绿，但却丝毫掩饰不了君临天下的王者威严，凝结着些创作者心血的结晶。玉器，晶莹温润；书画，意境幽远；古剑，驰骋战场。当我离开博物馆时，我不禁感慨这是一个多么伟大的建筑，此行让我收获了太多。

大家早上好!今天，我演讲的题目是《争做时代有为青年》。

中国梦是国家的梦，民族的梦，也是包括广大青年在内的每一个中国人的梦，只有把人生理想和追求融入到国家和民族的事业中去，才能成就一番事业。

是有，我们青年也是实现中华民族的伟大复兴的中坚力量。

首先，我们要立足于学业。努力学习是青年的天职，掌握专业技能，提升各项素质，是我们任务，关注国内外专业领域的最新动向、最新研究成果和最新成就，应该成为我们的生活习惯。是的，我们应该放弃宅在寝室，上网玩游戏的生活习惯。虽然我们年轻，但我们也绝无理由虚度光阴。

创新是国家进步的不竭动力，哪个民族拥有创新---这个利器，她就能占据世界之巅，这已经成为不可争辩的事实。作为祖国的未来，民族的希望，我们更应该注重创新，我们平时应该多多关注并参与科学研究和创新活动，多听听各种讲座，多动手多思考，在不断的参与中，提高自己的实践动手能力，提升创新的能力，训练创新的思维。

有人将现在的时代称之为“道德滑坡的年代”。社会上种.种丧尽人伦，骇人听闻的事情，不禁让人颤栗。有人沉迷于物质享受，金钱，权利，名望，无穷无尽的贪婪的欲望和追求，将这个社会推向了道德滑坡的顶点。作为当代青年，我们在学好科学文化知识的时候，一定不能忘记“修身”，孙中山曾说过：有道德始有国家，有道德始成世界。从自身做起，用自己的闪光点来照亮这个社会!

让我们胸怀天下，因为这个世界已经是一个地球村，我们必须要树立自己远大的人生理想，将自己的未来与国家的命运相联系，位卑未敢忘忧国，所谓国家，无国何以为家，又何以有家?!我们不能一心只读圣贤书，应该家事国事天下事，事事关心，把我们有限的生命，投入到中华民族伟大复兴的事业中去!

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉

今天，我们站在祖辈们生活过的土地上，我们感受到了他们的期待，那就让我们脚踏实地、勇往直前，让我们紧紧把握时代脉搏，在中华民族伟大复兴的实践中奋发成才吧!

从1981年世界杯首次夺冠至2019年世界杯拿下的第十冠，女排走过了荣耀与艰辛同在、欢笑与泪水共存的时光。我们从中选取了一些图片，一花一世界、一图一故事传说传说传说传说传说传说，希望能从一个侧面展现出女排坚韧不拔、砥砺奋进的拼搏精神。

女排五连冠群体是中国女子排球队在世界杯、世界锦标赛和奥运会上5次蝉联世界冠军时期的球队总称。

五连冠时期，是女排第一个巅峰时期。1981-1984年由袁伟民担任主教练，实现了“三连冠”，这是“五连冠”形成前期;1985、1986年为“五连冠”形成后期，女排实现了“两连冠”，完成了“五连冠”霸业。

女排“五连冠”时期，完美地诠释了“女排精神”，激励和鼓舞了一代又一代人。

2019年9月25日，被授予“最美奋斗者”集体称号。

从1981年首次夺得世界冠军至今，38年来，已获得三大赛的十个世界冠军，三次登顶奥运之巅。作为全世界训练时间最长、训练强度、运动成绩最突出的运动队，历经几代女排运动员和教练员顽强拼搏、为国争光而传承发扬的女排精神，更成为了中国体育的精神图腾、国人的精神信仰。

1986年，女排在极为困难的情形之下出征，克服了重重困难，最终以8战8胜的出色战绩，蝉联冠军，成为世界排球第一支获得“五连冠”的队伍。

女排坚定“为国争光”的信念，刻苦训练，顽强拼搏。她们对发球、拦网等技术动作几乎每天都要练习成百上千次，对训练比赛造成的肩、腰等伤痛从不叫苦叫累。凭着坚韧的毅力，她们练就了过硬的技术本领，形成了以快速多变为主体、兼备高打强攻的独特风格。

在她们身上完美地诠释了顽强拼搏、团结奋斗、无私奉献、为国争光的中华体育精神。女排夺冠后，五星红旗一次次升起、国歌一次次奏响的场景，让中华儿女热血沸腾。一时间，各行各业掀起了学习女排精神、发扬女排精神的热潮。“团结起来，振兴中华”的口号响彻神州大地。《夺冠》所展现的女排精神成为民族精神和时代精神的重要象征。女排五连冠群体为我国体育事业和社会主义现代化建设作出了重要贡献。女排精神至今仍然激励着中华各族儿女不断奋发向上，追求卓越。

女排不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平，不仅很好诠释了奥林匹克精神和中华体育精神，更激发了全国人民的爱国热情，増强了全国人民的民族自信心和自蒙感。

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