观后感

今天晚间六点，我与妈妈准时坐在电视前收看收看湖南卫视《新闻大求真》。

节目才刚开始，一诺哥哥就推着近五吨的大卡车从远处缓慢前进，我一下就看呆了，激动的与妈妈手舞足蹈，妈妈无奈的笑笑，示意我坐好接着往下看。

主持人让台下的同学们试试，以同学们的力量能否推动一诺哥哥。我一开始是不以为然的，觉得同学们怎么可能可以推动能让卡车动起来的大力士呢，结果，不出我所料，一开始玻璃墙果然纹丝不动。中间，主持人突然找正在尝试的五位同学耳语了一番，接着第二次“进攻”时，原本五个同学一拥而上，一诺哥哥顿时就招架不住了，连连往后退，我惊的下巴就差掉地上了。

后来才知道这是因为之前的助跑而产生的一瞬间的压力。

第二个游戏是模拟踩踏事件时的保护气球大战。，分为蓝队和红队，蓝队为用双手抱胸状个气球留有空间，而红队则直接由双手支撑，游戏开始了，刚开始，两队还势均力敌，结果，没过一会，红队的两位选手的双手就开始颤抖，面目也有些狰狞起来，额头上渗出了细密的汗珠，局势已经很明显了，只听“彭”的一声，红队的气球破了。这个游戏告诉我们在踩踏事件中应该双手抱胸来护胸。胸和头是踩踏事件中最容易受伤的两个部位。经过陆主任的讲解我明白了假如遇到踩踏事件应该怎样保护自己。

最后，通过鲁贝贝一次次模拟实例中我知道了，近年来的儿童安全隐患。车祸，误食，烫伤，坠楼等……在我们看似日常的平静生活中，随时都存在着这些安全隐患，我们应该随时注意，学会保护自己，这次的《新闻大调查》使我受益匪浅。

新闻大求真观后感2015【最新】

2015看新闻大求真观后感

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十五岁的笑脸观后感450字

今年的315晚会，又集中曝光了一批企业、组织和个人的卑劣行径。从中华学生爱眼工程假公益真敛财，到家乐福返包“白条鸡”冒充鲜柴鸡;从麦当劳过期食品翻新再售，到中国电信为垃圾短信大开方便之门;从浙江东顺制造假劣灭火器，到广东汕头某些玩具厂用“二料”造玩具，等等，细心想一下，这些企业、组织或个人的行为的一个共同点就是，一心一意只追求自身的经济利益，而置消费者的利益于不顾。说的直白一点，就是这些人的眼里只有钱，而漠视消费者的生命、健康、安全、利益等。

其实这样的企业、组织和个人还少吗?在生活中我们经常碰到、看到和听到这种无良企业危害消费者利益的故事，再次看到或听到这样的故事，我们似乎已经觉得很稀松平常了。颇有“野火烧不尽，春风吹又生”之势。每年315晚会曝光的这些企业，其实只是冰山一角。

这些损害消费者利益行为的背后深层次原因到底是什么呢?央视315晚会总结是不讲诚信，而我认为这是社会责任感缺失的一种表现。

在以财富论英雄的时代，人们总习惯以金钱的多少来衡量一个人是否成功，总是以利润等硬性经济指标来评判企业是否成功。这其实是一把双刃剑。好的地方是有利于市场的充分竞争，推动技术的不断革新、生产效率的不断提升。不好的一面是，很多人在这种社会风气的影响下，迷失了自我，变得没有信仰，眼里只认钱。在他们看来，钱就是一切，一切都是为了钱。

因此，只要自己赚到钱了，根本不顾及消费者的生命、健康、安全、利益等等。这是一种典型的见利忘义、社会责任感严重缺乏的表现。

是什么造成了这些人社会责任感的严重缺失呢?

主观上，这些人的道德品质极其败坏，这是毋容置疑的。试想一下，稍微有点社会责任感的人会制造灭不了火的灭火器吗?

客观上，也有适合这一小撮人生存的土壤。

首先，消费者的整体消费水平还比较低。在当前中国社会，消费者的文化教育水平、知识结构参差不齐，对商品的真伪鉴别、质量鉴别等还缺乏一定的经验和能力，这样就为那些假冒伪劣过期商品提供了市场。很多无良企业就是看到这个事实，就糊弄单纯而无辜的消费者。把过期食品翻新再售，把返包“白条鸡”冒充鲜柴鸡，等等。这也是为什么那么多的山寨手机大行其道的原因，把“NOKIA”换成“NOKLA”也照样卖得很好。

消费者的维权意识还比较低。很多消费者抱着“多一事不如少一事”的心理，自认倒霉也不去维权。当然客观上消费者维权的成本也很高。

其次，法律法规的不健全，不完善。因此很多无良企业就钻了法律法规的空子，打擦边球。还有就是有法不依，执法不严。在中国，犯罪的成本太低太低，这也是很多无良企业为什么敢于为了经济利益铤而走险的重要原因。要知道，在美国等发达国家，只要发现有危害消费者利益的行为，轻则进行巨额的罚款，重则马上强制企业进入破产清算程序，相关负责人会依法受到法律最严厉的惩处。

那么，如何改变这一社会现实呢?

首先，作为消费者来讲，应该不断加强自身消费水平和消费能力的培养，提高商品的鉴别能力，让那些假冒伪劣过期的产品无路可走，无处藏身。试想一下，如果这些假冒伪劣产品成了过街老鼠，这些产品还会有存在的空间吗?

其次是敢于维权。你知道吗?真是因为你我他的一次草率轻易的放弃维权，才会让那些无良企业得利。

其次，作为国家和政府机关来讲，还是要加强立法、执法，制定行业标准规范。真正做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。同时制定行业标准规范。比如食品行业，各项营养指标要达到怎么样的标准才算达标。最重要的是，要加强打击力度，要让那些无良企业为自己的行为付出最最沉重的代价。

同时，要给消费者维权制造尽可能的便利，降低消费者的维权成本。并把消费者的维权愿望和诉求落到实处。

最后，要把公民的社会责任感、价值观念、道德信仰的教育放在和经济建设同等重要的位置，呼唤公民社会责任感的回归。希拉里·克林顿曾说，中国人是最没有社会责任感的，过河拆桥，一锤子买卖。这句话虽然有点耸人听闻，但是值得我们每个人深思和反省。

为什么呢?靠监督是不行的，反过来我认为自律更加重要。只要不断的给公民进行思想教育，让他们自身由内而外的认识到社会责任感的重要性，他们才会在市场经济的行为活动表现的更加自律，切实履行自己的社会责任感。

作为世界唯一的超级大国，美国的强大，绝对不是因为它经济规模多么大，也不是因为它国防实力多么强，而是因为它强大的信仰体系和价值观念。中国在这些方面相对比较薄弱一些。当然，每个国家具体的国情不同，中国当前还处在经济建设和高速发展的历史时期，主要还是要强调经济，强调GDP，这无可厚非。但是在强调经济指标的同时，也不应该忽视公民社会责任感、价值观念、道德信仰等方面的塑造和教育。两手抓，两手都要硬。从某种意义上说，公民的社会责任感、价值观念、道德信仰更重要。

从影片中可以看出秋菊是很希望通过诉讼来获得正义的，并且在我们看来她也确实获得了正义。但实际上最后她能获得什么呢，也许这对于秋菊来说更是一场“人道主义灾难”，她获得的大概也只能是一个极其尴尬的境地。在农村，人与人之间基本上都是和睦相处、互助互爱的，这也是中国绝大部分农村成百上千年来形成的良好道德传统。比如秋菊丈夫与村长发生矛盾后，在秋菊生孩子时还得到了村长村民们的帮助。而秋菊希望通过诉讼讨“说法”的做法，却把曾经帮助过她的村长送进了监狱，在村民们甚至她的家人看来秋菊实在是太没有人性了。而且笔者坚信在农村，像秋菊这号人物是永远也的不到人们的认同的，她肯定会遭到遭到村民们的唾弃，而像秋菊这样子带来的新的法律观念将使得农村里面邻里互敬互助的传统观念受到了严重的冲击，甚至是瓦解。相信经历了这次惨痛的教训之后，秋菊今后也许再也不敢通过法律手段来维护自身的合法权益了，而面对这样的法治，还有几个人敢上诉呢?

故事发生在中国西北一个小山村。秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执，被村长踢中要害。秋菊怀着身孕去找村长说理，村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，而又一次踏上了漫漫的告状路途。

此片围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开，着重刻画了她不断的奔波的过程，对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现，简单直接的表达了人对自我权益的觉醒.

开始秋菊无论如何也要向村长讨个说法，最后不惜告到市里的法院，在结尾时村长和秋菊一家的和好时，村长却被抓走了。秋菊的坚持仅仅是要求村长给赔个礼道个歉。而事情的结局是村长被警车带走。事情到这似乎就是个“说法”了。但秋菊的最初的简单的要求成了这个样子。这与她的初衷完全不同，脸上写满了无奈与失落，眼神充满迷茫与不解。

作为一个学法的人，我们要了解到中国社会分为两套秩序，一是乡土社会的民间秩序，一是官方的秩序，这在中国农村尤其体现得明显。

在农村，最大的权力者是村长，民间舆论是评判行为的最主要力量，人情是联系人们关系的最大纽带。面子是他们所追求的东西。而在现代秩序中，权力者是公安局，是政府，评判行为的力量是法律，是国家强制机关，联系人之间关系的是合作关系或者利益，利益是人们的追求。而在这里秋菊，她就是要通过现代秩序，法律程序来解决一个乡土内的问题，但是这往往得到的结果与你所想的不同。乡土秩序的解决方法是赔钱，那两百块就是最好的赔偿。但是，秋菊要的是一个说法，不是钱。而从这里是找不到的，要赔礼道歉是面子问题，是他们最看重的。然后影片以秋菊的尴尬结束了，是因为这两套体系的冲突到了极其尴尬的地步。

【篇一】百团大战观后感

浩浩中华史，悠悠五千年。五千年来，祖国经历了多少沧桑谁知道!掀开擂擂发黄的史册，我一眼就看到了日本鬼那一副副丑恶的嘴脸，他们在中国犯下了累累罪行，可谓是无恶不作呀!因此，我们不能忘记，不能忘记，因为这是血，这更是仇，让我们把它们化作前进的动力吧!现如今，中国已今非昔比了，曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已经成为了过去，中国在腾飞，沉睡了百年的东方“雄狮”已昂首在世界之巅，看!那随风飘扬的五星红旗，这就是最好的鉴证，这是烈士们用自己的鲜血换来的呀!

在无数与日本鬼子的战斗中，“百团大战”更为耀眼，它就像一颗璀璨夺目的明珠，永永远远地镶嵌在祖国母亲的心坎上，成为祖国母亲永远的记忆。“百团大战”它历时五个多月，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”

的“囚笼政策”，并击毙，击伤，俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢5942挺。各种炮50门。破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座。火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个，多么振奋人心的数字要，“百团大战”怎能不耀眼呢?

我们一定要牢记先烈们的英魂，向先烈们学习，虽然现在我们无需面对国土的沦丧，无需承受着战火的硝烟，但我们要面对的还有很多，征服h1n1，征服不期而来的自然灾害，我们要面对的还要登上月球，让中国的足球走向世界，记载着高科技的火箭无数次划过神州大地的夜空，把更为先进的科学技术送往浩瀚的宇宙，去探求未知的世界。

既然有这么多的事情等待着我们去完成它，我们何不抓住美好的时光，用激情去点燃希望之火，用青春的汗水来浇灌成功之花。我们是初升的太阳，我们是初开的鲜花，我们现在的战场就是知识的海洋，我们的任务就是吮吸知识的甘霖!

努力吧!好好学习，把祖国的未来建设得更美好!

【篇二】百团大战观后感

今天，妈妈带我去观看新上映的抗日战争片——— 《百团大战》。

影片以张自忠将军等一批革命先烈为了抵抗日军的进攻，以身殉国作为开头，然后中国领土被日军渐渐占领，并对中国人进行灭亡性杀戮，使人倍感愤怒和窝火。就在中华民族处于亡国灭种的关键时刻，中国共产党八路军副总司令彭德怀经过深思熟虑，并周密筹划，在华北地区发动了一次规模最大、持续时间最长的战役。他调度了一百多个军团，亲自率领八路军左冲右突，对敌人进行了“破笼”式反击，一鼓作气地毁铁路、炸桥梁、夺矿山，打得敌人措手不及，损失惨重，最终彻底粉碎了罩在中国的“囚笼”，让中国赢得了胜利。

这部电影让人们记住了这段历史，记住了民族的英雄，更记住了流血的先烈们。在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，这部《百团大战》值得小朋友去观看，会让你们感受到先烈们对祖国的无限热爱。

我很幸运，生活在这和平年代，一定要好好珍惜现在的生活，努力学习，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛，让那段历史一去不复返!

一部《我们俩》，栖栖遑遑的酸楚，让我很是心疼。

“君生我未生，我生君已老”，爱情让人唏嘘，忘年之交的友情更叫人浓浓感伤。很中国的电影，院子、老人、孩子，有些贫穷的生活，没法解决的孤独，含蓄真切的爱。人生的结果往往很久很久以后才会有答案，种种深切的感受常常不能言说，我们脆弱的生命最难以承受什么?真情。平淡的，琐碎的，才是，真情……

《我们俩》上映于2005年，算是老片了，初次看到是18岁时，只晓得感动，不能解真情。经历这些年的成长，终于明白不论经过怎样的时间，那个胡同深处破落寂寞的老四合院里的冬春夏秋，从皑皑飞雪到倾盆之雨再到满山黄叶，才是在这世上实实在在的不可轮回、永不褪色的真情，人生如四季，春夏秋冬走完，生命也将近，无论完美与否。

故事简单，拍摄手法也简单，音乐、对白更异常简单。它从最普通的角度，展示了人与人之间最朴实清淡的的真情：一位戏剧学院的女大学生租了老太太一间简陋的小屋，两人在一个四合院里共同生活了三个季度，随后小马搬出去与男友一起生活，老太太则寿终正寝。我看来，这是一个不是结局的结局，因为心疼。

老太太当过兵、骑过马、抽过大烟、未曾生育、抱养一个女儿却与她不怎么亲近，女大学生乐观向上、率性直为、开朗大方而又细腻敏感。老人原来的生活孤独而平静，“不近人情”的执拗、不可掩饰的孤单，她和老街坊为水壶加柴蓄水，才能不让那一丁点点缀寂寞的温暖在平静中消失殆尽;女孩有冻的红扑扑的脸，为房租讨价还价、整日里奔忙、挂灯笼时喃喃自语，艰辛求学的日子里依然乐观个性，她在这个偌大的世界中用自己的呼吸方式努力过着自己的生活。女孩和老人站在院子中央，因为被掐断的电话线被打嘴皮官司，一言一语都是孩子话：你这个坏孩子，难怪没有男朋友!——你是个坏老太太，难怪没人来看你!

小院里种种矛盾交汇，却温馨可爱，主人公的感情从不可掩饰的冰冷到不可捉摸的细腻再到不可割舍的牵挂，她们都是艰辛不富裕的人,吵嘴,生气,然后依赖，揪着观影人跌入其中。

故事中的“秋”，很心碎，很酸楚。女孩搬出去与男友同住，临走时，老人颤抖地走到女孩屋子里看看，转身拉住女孩的手，大大的浑浊且无助的眼睛，说了四句同样的话，“真搬走了，真搬空了，真搬空了，就这么搬空了?”字字揪心，无助的绝境。老人又回到原有的生活轨道，寂寞、冷清。外孙结婚，老人给孙儿腾房，被养女送到郊区一间破平房里。病倒了，心里想的、嘴上念的，不是养女，不是外孙，而是简简单单在一起生活了不到一年的女孩。女孩急匆匆跑着去看她，紧握住老人那双沧桑的手，老人想抓住的未必是女孩的关心，而是对温情和生活的需要。孤独张望人来人往的老迈身影辞世了，女孩蹲在天桥上，看着手机，空白、不知所措。重返老院子，推开门，窗上有新“喜”，物是人非。

社会在发展，我们的生活水平在提高，总觉的物质能给我们最大的安全感，如此人与人之间的那份亲情感就渐渐淡了。我们的爷爷奶奶外公外婆正一步步衰老在生命的最后垂暮时光中，寂寞度日。眼前的世界繁华欣荣，戎马一生的人被遗忘，终日辛劳的人被遗忘，庭院深深深几许，鳏寡孤苦谁人诉?一个再舒服的拐杖，也比不上一只温暖的手。

正月初三回老家看望过世的外婆，冰凉的墓碑直让我冷到心里。时间它跑的那样不管不顾，那样快,好些人,我都没来得及好好疼,尤其是孩子一样的外婆，她以老人特有的狡黠与幽默，让我安心踏实，勇闯这世界。她也总是等我，她的在意，是真心实意地把我捧在了心窝里。

岁月安好之中，品得这样一部好电影，尽管悲伤，却直面人性，尽管不能言语，却会心微笑——虽然最后鼻子很酸。这电影是要走进内心的，电影院留它不下。

歌剧魅影是一部安德鲁·洛伊·韦伯作曲的百老汇音乐剧。又译做歌声魅影、剧院魅影或歌剧院的幽灵。1986年首演，于1988年获得七项托尼奖，是音乐剧四大名剧之一。《歌剧魅影》的音乐带给了我们视觉和听觉上的享受。无论是幽灵、克里斯汀还是拉乌尔都带给了我们不同的音乐感受，他们用自己的声音去诠释了对各自的爱。这无疑对观众来说是一种音乐美的享受。

这是个典型而感人的爱情故事，关于一个出没歌剧院里，用一副面具遮掩自己丑陋面孔的神秘幽灵，爱上一个女高音歌唱演员的故事。这里面有错综复杂的人物感情，充满张力的戏剧化冲突，以及19世纪社交界特有的那份自严谨中爆发出来的神秘恐惧和性格压抑。舞台上展现出气势恢宏的大剧院，阴森恐怖的地下世界，敏感多情的贵族青年，楚楚可怜的红伶少女。还有那张脸，那隐藏在木然恐怖的假面背后的自卑嫉恨，狂暴而又脆弱的心灵，几乎所有可以调动观众情绪的要素都浓缩在卡斯顿-勒胡德原著中，并在韦伯的手中为它拂去浮尘，再绽芳华。

我认为全剧最精彩的唱段莫过于第一幕中幽灵和女主角克里斯汀在古老的巴黎歌剧院下面，深不可测的地底两人的深情二重唱“歌声魅影”，演唱多有美声成分，音乐动机在不同的调上一次次再现，把当时那种亦真亦幻般睡半醒的戏剧情境表现得淋漓尽致以及将充满爱与幻想的情感交融表现得及其凄婉、完美而动人;旋律节奏中多采用的附点音型，有一种强烈的推动感和紧张感，制造出全剧中第一个情感高潮，克里斯汀与幽灵声情并茂的歌唱，使观众完全沉浸在这个美妙、真诚而又略带感伤的浪漫爱情故事当中，同时也期待着幽灵、克里斯汀、拉乌尔这两个男人与一个女人的的感情接下来将会如何发展下去。

当拉乌尔对克里斯丁的感情给予肯定时会响起一首The point of no return，我看到了克里斯汀对魅影的迷恋和依赖，我几度误认为她是爱魅影的，但事实上只是对魅影的一种深深的依赖罢了。其中还有一段《All I Ask of You》，是全剧中反复出现的一段旋律，在不同的场次因不同的角色有不同的唱词。可以说，这是全剧的主题旋律，不同角色、不同唱词的不同演绎，表达了两位男主人公对克里斯汀不同的爱情。

《歌剧魅影》不仅在音乐和艺术方面取得惊人的成果，在情节的内容上更是更了观众很深的震撼!在影片的结尾，影片给了我们很大的想象空间。克里斯汀墓地旁边小小的角落里，一朵红玫瑰配着幽灵曾经送给她的戒指，静静躺在那里，任凭岁月逝去如潮。这样静寂的结局却让人觉得无言的真情萦绕于心。剧院已破败，青年已成老叟，他得到幽灵的小猴音乐盒，并将其供奉在亡妻墓前，心愿已了般轻叹一口气，这是他的心愿，还是她的遗言?有一点可以肯定，她从未忘记过她的天使，当丈夫看到墓边居然停放着一朵绑着黑丝带的红玫瑰——那是幽灵爱情的信物，只是多套了枚幽灵曾打算送她的结婚钻戒，丈夫并不感到特别吃惊，观众看到了他的成熟和对爱妻真正的理解。时光已老，玫瑰依然红。

总之，这是一部很值得推荐一看的音乐剧影片，感谢老师给我们播放了《歌剧魅影》!

非常幸运得到时光网组织的观看大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》电影版的机会，下午观影以后，我一直心潮难平。

影片虽说没有现场观看时的震撼，但却从另一个角度，让观众有机会欣赏这一文化盛宴。就像首映式上阎肃老师所说的那样，“电影版《复兴之路》有一双神奇的眼睛，将舞台版看不到的细节捕捉进去;它有非常美妙的喉咙，让人不得不感动;它还有一双巨大的手去拨动你的心弦。”的确如此，看完影片，强烈的民族自豪感油然而生。

影片讲述了自1840年鸦片战争以来的167年里，贯穿着中国近代史以来每一个重要的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。管英国程中，影院里不时响起热烈的掌声，足见这种艺术形式的主旋律的影片同样得到了观众的认可。

5月15日，也就是明天上午10点，《复兴之路》将进行全国公映，希望有更多的人走进电影院，通过舞蹈剧电影版的形式，一起回顾我们祖国伟大的复兴之路。

近日，重看电视剧《于成龙》，对他被人称为一代廉吏的形象认识更加深刻。特别是他在藩司大堂上张贴的那幅楹联：“累万千，尽是朝廷正赋，倘有侵欺谁替我披枷带锁;一丝一粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗女娼。”读来振聋发聩，如醍醐灌顶，久久不能从记忆中消失。这楹联展示出于成龙的为官之道，他认为朝廷的财富，不能侵欺，侵欺了就犯法，后果是枷锁缠身;民脂民膏，更要节俭，不能奢侈，否则无异于男盗女娼。于成龙的可贵之处，在于有权而不乱用，事先给自己立规矩，自我鞭策，取信于民，这是于成龙的防于前。而当下有的官员则是悔于后，被缉拿入狱了，面对大墙方知忏悔，以至捶胸顿足，悔之晚矣。

防于前和悔于后，在于思想觉悟的不同，对法律的认识态度不同，于是也就有了廉与贪结果的不同。

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《走近科学》是我十分喜欢的一档电视节目，因此，我自然看过许多。然而，不曾有一次，我像这次一样的认真;也是长久以来唯独一次，得到了如此丰厚的收获。

本期节目讲述的是古时的作战兵器三弓床弩。顾名思义，三弓床弩由三张弓组成，其中第三张弓方向与其它两张弓相反，目的是为了加大弦的行程，以增大箭镞的射程，而上弦则是由绞盘旋转拉动挂钩来实现的，这些无不体现了古人的智慧。然而，这件冷兵器时代的攻城利器从我们的视野中消失已经很长时间了。本期节目中介绍的“能人”又让我们领教了三弓床弩的风采。“能人”名叫吴景刚，是一个着名的木雕工艺师。他以前成功复原出了诸葛连奴等很多古代兵器。但对床弩测试历程，却是一波三折。床弩第一次发射，只有29米远，实在令人大失所望。随后的几次测试，箭镞都是无力般的矮矮的飞出几十米一头栽下来。难道三弓床弩只是一个传说吴景刚不相信，经过仔细检查，发现两弓之间的弦卡在了滑轮上。但是即使纠正了失误，床驽也不肯认真“工作”。吴景刚仔细推敲，认定是弓的张力不够，于是重新设计、叠加了三层竹片，又对弩箭进行了改良。功夫不负有心人，床弩射程接近200米，不禁令我拍手称好。吴景刚的精神怎能不令人赞叹。几次的失败，都不能使他消沉，他用一次一次的尝试和实践证明了古人的智慧，也证明了自己。难道我们不就应有所启发吗

世界上每个人都犯过错误，我们不能因为害怕失误而放下实践的机会。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这也是我们中学生所缺乏的。邓小平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”我们就应努力提高实践潜力，增强创新意识，更要用心的学习科学文化只是，为自己插上理想的翅膀，真正去“走近科学”，去证明自我。

“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续。”这部纪录片的最后，给出了这样的结尾。这里发生了什么样的故事，是什么使这样的故事成为永恒？看完了这个记录片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳闻，只感觉这是一个遥远的神秘的名字。央视《河西走廊》记录片，以史诗般的表现形式，再现了两千年以来，河西走廊充满了传奇色彩的发展演变史。我惊叹于编剧的巧妙构思，悠悠千年，用10集的篇子展现的恰到好处。我也感叹于河西走廊的精彩故事，每一个人物、事件，让人印象深刻，更加加深了对这片土地的向往。河西走廊有什么样的故事呢？

① 张骞通西域的故事，家喻户晓。汉武帝是一位雄才大略的帝王，张骞是一位勇者，他有勇气，担负开拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改变气节，终于完成使命，封博望侯，名垂史册。他是河西走廊的开辟者，他作为中华文明的使者，第一次将中国和中亚的一些国家联系起来，河西走廊的故事，也从这里，满满的开始。

② 还记那个叱咤疆场，横扫千军的骠骑将军吗？还记的他为汉朝，为中华民族开疆拓土作出的杰出贡献吗？他是霍去病，一代军师奇才。在那个匈奴肆虐的时代，他以少胜多，出奇制胜，马踏匈奴，建立了一代功勋。是他，真正打开了中国通往西域的通道。

③ 常惠，西汉著名外交家，我的老本家，曾经多次出使西域，经过河西走廊。为了维护国家尊严，他违反皇帝命令，出兵攻打曾经杀死汉朝使者的一个国家（地区），扬我大汉尊严。

④ 中原战火纷飞的岁月，河西走廊成为了儒家文化的保存站。郭瑀是在这样的时代中的一个大儒，他的学生刘昞后来成为了河西士林领袖。河西走廊为战火中的中华文化提供了传承的载体，为战乱之后儒学的复兴奠定了了希望。

⑤ 鸠摩罗什，曾经被软禁17年，命运之神眷顾他，最后被救出，弘扬佛法，普度众生。这是一个外国人。正是他，翻译佛经，为佛教文化在中国的传播做出了杰出的贡献。

⑥ 敦煌翟氏家族，他们是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被称为千佛洞，被称为敦煌壁画艺术的极品。飞天的形象，美轮美奂，拥有很高的审美和历史价值。最早认识这个是从认识樊诗锦开始的，她曾是敦煌博物馆馆长，有机会一定要到莫高窟看看。

很遗憾我不是历史学家，没有能力为写这篇文章提供信手拈来的素材。或者也可以说故事太多，简略的笔触似乎更加合适，在这里，隋炀帝举行了盛大的万国集会，阔端（元朝河西地区领袖）和萨班（藏族领袖）通过会谈实现了蒙古帝国对西藏的管辖；在这里欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格，最后遗憾的一病不起；在这里，明长城一直从嘉峪关延伸到了山海关，闭关锁国的政策也慢慢开始；在这里林则徐颠簸在流放的路上，但心中对于天下，从未忘记在这里；在这里中华人民共和国发现了石油、镍矿等宝贵的资源……

这里是河西走廊，这不仅是一个地理标记，更是一种历史、文化和使命——绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命，也正是因为这些，这里的故事，有足够的理由，成为永恒。

再次重复片尾的那句话，曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续。河西走廊加油，中国加油。

七年秦时，终于等来了大电影，昨天看了首映场。

时移世易，历史的风尘潮涌，我牵挂你沉浮于人世的宿命；岁月的洪荒渡尽，我遥望你湮没于光阴的身影。

所以以下先赞美一下（我写了好大段抱歉），但比较后面是一些客观的感觉建议（确实有不足吧），最后有感而发下。

没办法剧透，不过还是有很多想说的。首先是优点，人物很有爱。

少主有担当和决断力，对同伴带着真挚和幽默。这里的少羽不是历史中一夜之间坑杀数万敌军的那一个，也不是四面楚歌、被称为“悲剧英雄”的那一个。

但这里的少年很真实，他对天明带着点小捉弄；他将要坠落火海的瞬间，还有说“我是项氏一族的少羽”的语气；诠释了项羽骨血里坚毅勇敢和重情重义的一面，他尊重他人的性命，珍重同伴的情义，也坚定于选择的道路——这一条王道，是比一些历史中更鲜明地让我们看到他能够成为一代霸王弥足可贵的原因。也许这是我喜欢少羽的原因，让人感到这个少年自幼所经历的家国破败、身世浮沉、所承载的沉重责任，让人看到少年的美好，也有点心疼。

天明还是天真可爱，大大咧咧，古灵精怪的样子。逃离秦兵追捕时花样百出，身手灵活。一路上对同伴和承诺一心守护，喊着“你拿我当炮灰啊”满场乱窜，表情算他最丰富多彩等等，以及关于“玉米君除被吃外的用途”（吃货功能值“噌噌”上涨）都很生动。

有这样一个善良乐观的同伴不离不弃或许真的是一种幸运，在最黑暗的逆境似乎也因他的存在而充满希望和快乐。天明像阳光，把温暖和希望照进人心底，让你不自觉地喜欢并相信他。

小黎，新出场的女主角，是温柔勇敢的女孩，隐忍，带着点俏皮的感觉。小黎戏份确实很重，片尾她说的话让人感到动容；洋溢着温柔宁静的笑容，非常美丽。这一次冒险，我们和主角一样明白了眼泪真正的深切涵义，是坚持，是承诺，是爱。另外，小貔貅戳中萌点，小小一只，想抱一抱、揉一揉（我真的不是怪阿姨什么的……）；叼着少羽裤脚用吃奶的力气扇着迷你小翅膀的样子很萌～战斗力很强，是理想萌宠类型。

盖聂大叔电影里依旧淡泊从容，声音有磁性。庄叔还是强大气场，后来有点疯魔，配音有点奇怪的沙哑厚重（确实不能习惯的声音）。

大司命少司命赤练白凤形象各有千秋，但戏份有点少，甚至有几位很多只是纯打斗、纯反派，打酱油了。

水果将军很喜感。切水果和接地气型乡土气息口音什么的戳中笑点，是秦国军队第一吉祥物吧。

大漠和楼兰风景制作唯美，飘渺的远方，楼宇高轩交叠的视野仿佛是无法再见的旖旎梦境。虽然战斗的毁灭力将许多风景化为残垣，但一切美好在人心里，尚能重建。

不过客观地说，感觉情节与历史有很大出入，比如西域衰亡时间点、楼兰圆城方城城市构造风景设定什么的等等，但作为动漫没关系，还不错。

电影和电视版情节比也有很多不同，剧情有点天马行空和简单化了，算是有点老套？情节发展有时候有脱线出戏的感觉，情节设置有待进步，还是更喜欢电视版吧；但毕竟是两个小时不到的电影故事，还是不必太纠结于此了。

这部动漫电影，人物设定不错，配音看过电视版就知道是很赞的，配乐挺契合，画面很用心，动作流畅，所含情感也能打动人；不过3D效果真心可以再加强，感觉不太鲜明，有待提高加油。

电影笑点很多，语言很跟时尚潮流，挺贴近生活。电影一定会有缺点和优点，但整体还不错。

故事是一场正义战胜了邪恶，人性的悲悯和情义战胜了倾覆苍生的野心的战役，是富有侠义精神和文化教育意义的。

关于遥远的重逢，在观影前就很喜欢这首歌，现在才明白电影里配合这首歌的用意和感动。故事其实很容易猜到，历经磨难的冒险终于结束，主人公们成功了；结尾让人动容的是——会有再见，他们坚信着，即使再遥远，总有一天会再次相逢，因为我们是同伴。这或许，是另一种意义的重逢。

女神之泪，包含了对天下苍生的宽宥和悲悯，也包含了对未来的期许和对友情不言弃的誓约。遥远的重逢，隔绝了时间和空间，我们约定当月牙湾变成了满月，当内心明白或许此生不复相见；但依旧充满希望和想念的美好。

送君千里，终有一别；其实离愁别绪盈满心间时，我便早已问君归期。

我相信，或许会有一些誓言终其一生无法兑现但永远不会遗忘，未来早已时过境迁的我会一直记得脑海中依旧少年模样的你还在那个相约的地点等待。

我也相信，其实就在离别时我们已经开始想念；就像每一次花的凋谢是为了盛开，那么——每一次告别的伤感，就一定是为了重逢的喜悦。

君问归期未有期，而在下一次潮汐，我一定会来看你；我们始终期待着一场盛大而遥远的重逢。那时的我们，一定已经实现了那些执着追寻的理想与道路。

希望与坚持，爱与真心，悲悯和宽宥，守护与正义等等诸如此类，电影所传达的这些以及更多，让我们一起感受吧。

岁月尾音

看了七年了，对于《秦时明月》是真心从最早第一部开播就一路看过来的，有感情了，秦时在成长，我也长大了。

放映结束时，很多人直接离席而，但可以等彩蛋，彩蛋伴着胡彦斌的《追月》一起来（个人觉得这首歌较之《月光》弱了一些），结果就剩几个人还在放映厅看，清洁工都在打扫了～虽然网上有官方发布，但现场挺开心。

以上全部感想，作为感性的秦时粉，说了很多感性的话；但作为理性的秦时粉，说优点是因为喜欢，说缺点也是因为喜欢。

希望秦时明月大电影票房大卖！这不是全然为了大电影，而是为了《秦时明月》；期待下一次遥远的重逢。希望如果下次还有大电影，情节效果可以更好一些。国漫加油。

[看《秦时明月之龙腾万里》电影的观后感

今天我们看了《冲出亚马逊》这部电影,很好看,很刺激,真的很喜欢这部电影!

电影中的有丽娜、胡小龙、王晖这三个主要人物。这部电影讲的是1999 年,在亚马逊河边有 个《猎人学校》开学了,有很多国家的特种兵来到这里,里面就有胡小龙和王晖这两个中国 人,校长罗斯将军宣布:任何人在训练中没有过关,就要被降下国旗。

很多人都坚持 不了就走了,那两个中国人坚持了下来,但是在训练过程中有几个人抓走了罗斯将军的女儿 丽娜,后来罗斯将军怕他们伤害他的女儿,这两个中国人就和将军一起去救丽娜,他们中的 王晖后来冒着生命危险救下了丽娜。最后,这两个中国人和几个外国人坚持到了最后。

这部电影惊心动魄,很真实,仿佛像真的,好想再看多几遍!

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正由于后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

观看电影《焦裕禄》心得体会之一： 重看电影《焦裕禄》，对我的心灵又是一次巨大的震撼。党员的信念与责任得到进一步升华。观看影片后，我的心情久久不能平静。电影中主人公焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动，每一幕都让人落泪。焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他时刻不忘自己是一名共产党员，时刻不忘党的宗旨;焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重，鞠躬尽瘁、死而后己;焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，敢于担当，敢于负责。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子，是我们全体党员干部学习的楷模和榜样。通过观看影片，让我对焦裕禄的认识得到进一步升华，更让我体会到了为人民服务的真正内涵。通过观看影片，主要学习他对党和人民的忠诚、对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情。

一、要时刻对党和人民忠诚。

当干部是为了什么，我们身后应当留些什么。这是个永恒的话题。是一个历久弥新，常谈常新的话题，这个话题，一个年代有一个年代的理解，不同岗位有不同岗位的说法。但做为共产党员，我认为必须具备一个基础，即忠诚。只有对组织忠诚，对人民忠诚，才有对事业的忠诚，对困难永久的担当。就像焦裕禄说的，让人民满意与让组织满意并不矛盾，因为，我们党的宗旨就是全心全意为人民服务。正是以忠诚为基座，焦裕禄同志才树起了一座丰碑，一座永留史册与民心间的丰碑―――斯人虽去，身影永存。

二、要对岗位热爱。

我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为人民服好务。

**工作辛苦，**人清苦，但我要像焦裕禄同志学习，把自己的热情投入到工作中去，爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗，争取在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩。看完影片，一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。

三、要对人民群众具有深厚的感情。

焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，坚定了全心全意为人民服务的决心。

在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照这次群众路线教育实践活动的具体要求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，以焦裕禄同志的精神为鼓舞，在平凡的**事业上努力做好自己的本职工作。

观看电影《焦裕禄》心得体会之二： 最近观看了电影《焦裕禄》，重新学习了他的事迹，对他的精神实质有了进一步的理解。焦裕禄，党的好干部，人民的好儿子，一个千千万万共产党员熟悉的名字。他的精神永远激励我踏踏实实做事，老老实实做人，全心全意为人民服务。

第一，激励我学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。人民群众是我们党的力量源泉，我们要心系群众，热爱群众，想群众之所想，急群众之所需，为群众办实事，办好事，全心全意为人民群众服务，这是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。

第二，激励我学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。我们学习和弘扬焦裕禄精神，要始终牢记“两个务必”，在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神，保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态，为推进党和人民的事业努力奋斗。

第三，激励我学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、**研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。实事求是是党的思想路线的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。

第四，激励我学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品质，也是焦裕禄精神的重要内容。面对当时兰考十分严重的自然灾害，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法，最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神，与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。

第五，激励我学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。清正廉洁、无私奉献，是共产党人先进性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务，以勤政为民、廉洁奉公的实际行动，展现了共产党人的高尚情操，在人民群众心目中树立了崇高的形象。

通过学习焦裕禄精神，进一步提高了群众路线教育活动重要性和必要性的认识，深刻理解了xx总书记作风建设“三严三实”的要求，同时也发现了自身存在的问题，既看到了思想差距，又看到了努力目标；既看到了工作不足，又看到了取得的成绩。焦裕禄精神将在今后的工作中永远激励着我。

观看电影《焦裕禄》心得体会之三： 重温历史，感人依旧。他是一面镜子，一种精神上的武装。他正直、无私、公平、廉洁，一身正气。

当年，他亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不搞特殊化；他严守党纪党规，从不利用手中的权利为自己和子女、亲属谋取好处；他有一心奉献的公仆情怀，他有一种带领人民挑战贫穷、战天斗地的坚强意志；他有一颗想群众之所想、急群众之所急、帮群众之所需的赤城之心；他与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运。他做县委书记只有两年多的时间，但他成为了人民心目中的好书记、好干部！

在兰考的每一天，他都在奔波、劳碌、纠结、焦灼过程中度过，他经历了奋斗的艰辛，也经历了思考和痛苦。兰考是他生命的华彩乐章！他身上体现出来的天下为公的奉献精神，厚德载物的人格精神，仁者爱人的博爱精神，克勤克俭的艰苦奋斗精神，这种向上的力量，这种魅力至今仍深深打动着我们每一个人！

在这次群众路线教育实践活动集中学习阶段，重温了有关焦裕禄同志的影视、文章和报道，再次被他那种“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神所感动。这种精神，正是人民群众对党员干部的热切盼望，正是我们实现两个百年目标和中国梦最需要的精神。我们的标准就是焦裕禄，努力做焦裕禄式的好党员好干部。

我们要学习弘扬他“心里时刻装着群众”的公仆情怀。焦裕禄同志视人民群众为衣食父母，诚心诚意当人民公仆，以实际行动体现了对党宗旨的一种执着;他坚持依靠群众，向群众学习，通过找农民群众了解情况、实地考察试验总结出治理“三害”的办法。群众路线是党的生命线，是我们党在长期斗争中形成的，是我们的传家宝。人民群众始终是党的力量源泉和胜利之本，丢掉群众观点，我们就得不到群众的拥护和支持，丢掉群众路线，我们就无法从群众中汲取智慧和力量。焦裕禄同志把人民放在心中至高的位置，将心比心、以心换心的公仆情怀值得我们共同学习。

我们要学习弘扬他“凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风。焦裕禄同志带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽泡桐……他不怕苦、不怕累、不怕死，不为名、不为权、不为利，完全彻底地为人民服务。他做的每一件事都是群众关心关切、实实在在解决问题的大好事。我们应当把焦裕禄同志作为一面镜子，见贤思齐，反复镜鉴，常修为政之德，不移公仆之心，不断提升思想境界、增强素质能力、改善作风形象，真正为人民群众办好事、办实事、解难事。谨记“三严”，炼就思想上的“金钟罩”，增强抵御各种“病毒”的免疫力，用制度规范权力使用，确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道，以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉达致两袖清风、一心为民的境界。遵循“三实”，以求真务实的工作作风追求不掺水分的政绩，以忠实于党和人民的行动赢得群众拥护，就能对得起手中权力，无愧于肩上责任，履行好光荣使命。

我们要学习弘扬他“敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神。焦裕禄同志敢于担当，敢于革命，敢于胜利，充分发扬了无产阶级的大无畏革命精神，体现了他对共产主义理想信念的执著和坚定。xx总书记把理想信念形象地比喻为共产党人精神上的“钙”，强调没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。只有坚定共产主义的理想信念，牢固树立中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，并以此作为人生道路上奋力前行的不竭动力，才能创造出无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的业绩。

我们要学习弘扬他“艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操。“吏不畏我严而畏我廉，民不服我能而服我公”。焦裕禄同志严于律已，以身作则，严守党纪党规，从不利用手中权力为自己、亲属和他人谋取好处，亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊、越规定的做法赢得了人民群众的信任和拥护。我们应当“以廉当福、视贪为祸”，筑牢拒腐防变的思想防线，带头廉洁自律。

一是正确对待权力。“公权”为“公器”，不得私用，只能用到为老百姓办事上，用到推动地方发展上，用到党的事业上。要敬畏权力、管好权力、慎用权力，真正做到权为民所用。

二是正确对待人情世故。在人际交往中，注意把握原则，坚持谨慎交友、从善交友、择廉交友。

三是正确对待同志。对干部队伍严格教育、严格管理，对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，要及时“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，早提醒、早纠正。

大力学习弘扬焦裕禄精神，要从自己做起，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众永远亲近、对待组织永远忠诚、对待事业永远热爱、对待同志永远温暖、对待亲属永远公正、对待自己永远严格，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

电影《十二公民》改编自美剧《十二怒汉》，借美国的剧本说中国老百姓自己的故事，看完后给我留下的印象很深刻。众所周知，中国司法体系与美国完全不同，《十二公民》是对11个来自社会各个阶层的中国人的疑罪从无原则、陪审团制度以及公民的司法意识的科普，而从实质上说就是借西方陪审团制度的壳，表达对中国目前司法意识制度的思考。影片讲的是十二位家长为孩子的期末补考齐聚一堂，组成了模拟西方法庭的陪审团讨论“富二代弑父案”，这些家长来自社会不同阶层，有保安、教授、出租车司机、富商等，在听取学生审理后他们只有达成一致投票才能结束审判，在第一轮投票中就有11人认定富二代有罪，但随着不断的讨论模拟，案件的疑点开始浮出水面，经过不断争执推测，最终一致得出了无罪的结论。

公民是谁？从法律上讲，公民是指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有民事权利、承担民事义务的人。公民意识与臣民意识相对应，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。电影中的十二公民，不是十二个人，更多的是代表了来自中国不同阶层老百姓。

在对富二代弑父案的讨论中，大多数家长只求迅速得出最终判定，只有作为检察官的八号家长陆刚一致坚持从理性的角度分析和还原案件。最初家长们对于陆刚的异议进行了围攻，“你是不是来挑事儿的？”道出了中国老百姓从骨子里的从众心理与公民意识淡薄。本片中一开场是所有人都认为是“富二代”杀死了自己的亲生父亲，其原因除了本案的证人证词以外，更重要的是因为目前中国社会固有的一种思维偏见。说起富二代，人们会不自觉的贴上“不负责任”、“不学无术”、“寻衅滋事”的标签，在这一固有思维模式下正如陆刚所说，连虚拟法庭上的被告人律师都已经在心里认定了自己的当事人是有罪的，那么谁来还原事实的真相？

仇富已经成为了社会的常态，冷漠也成为我们的武装。如果有一天中国司法真的引入了陪审团制度，请问这样的社会环境与公民素质我们拿什么去维持一个客观公平的司法秩序？如何承担起对生命的生杀大权？借用《十二公民》中的一句话，“如果陪审团都交到这样的人手里，那才叫真正的不靠谱。”

偏见是一种无形的暴力，而若是有一天这种暴力成为常态将道德捆绑，甚至操控了司法审判，那么一言杀人就成为了可能。公民在获得权力的同时也应当清楚的意识到自己需要履行义务，不要让暴力成为了一种常态，学会尊重、学会倾听，谨言慎行。

影片中的陆刚是检察官，面对第一轮所有人所认为的有罪投票，陆刚放弃投票背对桌子，当时他在想些什么？面对生命，面对法律所有人的态度让陆刚的背影如此孤独。更为讽刺的是这个看似不合群、无聊、固执的人真实身份其实是一个检察官，“你一旦认定他有罪，他在你心里就死了”，中国只有刑事诉讼中采用了疑罪从无，而疑罪从无和西方的无罪推定原则是不同的，参加投票的家长把这次模拟当做游戏，对于追求真相的陆刚成为了“刺头”。检察官=刺头，这还不够讽刺吗？陆刚的身份设定无异于是中国司法与平民老百姓的一次变相的对话：这关乎人命的事儿难道都只是法官、检察官、警察的责任吗？本片间接描述了一个社会现象，那就是除了陆刚这样从事法律职业的人以外，没有多少人会有那个法律知识和追求真相的勇气，那么，如果连司法人员也和大众一样选择沉默呢？

近年来许多旧案重提，呼格吉勒图冤杀案，张辉、张高平叔侄冤案的重审、平反。从某种意义上正是司法界的自我审视和变革，陆刚的问话言犹在耳：“你们为什么把孩子送到政法大学来读书？你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。”作为一名法学院学生，曾经我们都是抱着满腔热血，当老师问，你们为什么选择法律？我们都有着基于正义公平的回答，可是四年过去了，自己越来越对这个职业产生怀疑，这个世界没有完美的制度，因为制度是人设的。所以无论是哪一种制度脱离了追求公平、正义的心，冤假错案随时可能发生。影片的结尾，所有家长都摒除了偏见将这个案件判为无罪，这部电影给我们展示了一种希望，正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗，就算是知道追求真相的路是无休止的，我们依然要坚持。

随着时代的演变，司法制度和体系也在不断完善，越来越多的人开始关注时事，政府信息公开也越来越普遍，那么我们每个公民都应当提升自己的法律意识和素质，在享受司法所带来的权利的同时，履行责任义务更加理智，客观的监督司法公平维护司法正义。在维护法律公平与正义的路上，请不要让陆刚这样有责任心和正义感的人感到孤独。 观电影《十二公民》有感1000字【2】

电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考，他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。

影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。

一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链，案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验（楼上经常有父子争吵声）断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。

二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。

三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”

在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传,提高群众法律素养,让正义以看得见的形式得以实现。

电影《城南旧事》演绎了台湾作家林海音童年时住在北京城南的旧故事。

林海音小的时候就是个大胆的、爱问问题的女孩子。邻居们都喜爱她，每当我看到小英子追着爸爸问问题的样貌，我就觉得小英子太可爱了，问那么多古怪的问题惹我发笑。当我看到英子和妞儿一块儿在西厢房里玩秋千，喂小油鸡时，妞儿给英子看自己身上被父母打得伤口时，我不由得心疼，好苦的妞儿呀，她跟小英子的幸福生活没法比。妞儿家很穷，她父亲就带着她到处拉嗓子讨钱，讨不到就打，父母也不就是亲的，带妞儿很不好。哼！狠心的父母，如果我能穿越时空的话，必须会帮妞儿找到她的亲父母的。

电影的后半部分我有点儿看不懂。为什么偷东西的贼对小英子那么好呢？而且还给他玩具呢？贼为什么还在离英子家不远的草地里藏脏而不怕被发现呢？秀贞和妞儿到底有没有赶上火车呢？宋妈的丈夫为什么要把女儿卖了呢？英子她爸爸到底就是干什么职业的呢？小英子怎样成天胡思乱想呢？

转眼，小英子要毕业了，但她的爸爸却正因得了不治之病而永远离开了人世，原本幸福的家庭发生了改变。宋妈只能跟着她的男生回乡下了，一辆三轮车不知把小英子和她妈妈还有她弟弟拉到何处去了。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。

行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。

在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满十二周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了十二周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。

在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。

还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出动车辆外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

那些如流星般消失的生命为我们敲响了警钟，千万不要像他们一样，为了少走几步路，节约几分钟，而忽视了自己的安全。

物质社会中的喧嚣太多，很少有无爆点的东西能轻易让人停下脚步。然而去年春节，《我在故宫修文物》这一波澜不惊的纪录片却走红网络，不少年轻人对文物修复心驰神往，何也？人们追求沉静也。

在人头攒动的闹市中，你坐于楼阁之上，静静地享受着清风，看着楼下疾步的人群，好像时光停止流动，在嘈杂的公交站旁，人们各自交谈，你坐着望天，望车辆，望树，不说话，像浸润在水中，柔软透明。在所有人都去赶时代的步伐，步履匆匆的时候，你能够冷静地、清醒地思考自己的人生、人生的价值与意义，你能忍受暂时落在后面，但你不会惊慌，不会惶恐，因为你清楚自己的方向，你胸有成竹。我认为在浮世中沉静就是有方向、有原则并且坚定不移。

于浮世中追求沉静，能提高个人境界。李健早期在娱乐圈中与校友卢庚戌成立水木年华组合，后来逐渐地消失在公众视野中。他的梦想是做自己喜欢的音乐，所以当别人在浮华的圈中各种炒作时，他忠于自己的内心，始终保持学生的状态，静心接受新事物。在很久以后他的歌声传入大众耳朵里时，李健又重新为人所认识。许多人听他的《贝加尔湖畔》时，会完全进入那个境界，安静又美好。是沉静让他的灵魂得到洗礼，使他的歌声恍若天籁。

于浮世中沉静，需要专注。身为华大基因的创始人之一，汪建在公司困难时期并没有惊慌失措，放弃这个项目，而是全心专注于此，不分昼夜地钻研，终于他把这个项目做成了。

于敏是我国的氢弹之父，在他从业中的几十年中，他始终默默无闻地做着核科技研究，专注的力量让他在浮世中获得了沉静，践行着“宁静以致远”的座右铭。

或许人生短暂，每个人都想留下痕迹，但在浮世之中，追求沉静才是美好的乐事。在你汲汲于功名之时，不妨慢下来休息一会儿，品味这静好岁月，把心随风飘远。

昨天晚上，我和姐姐一起去电影院看《哪吒之魔童降世》，今天我要写的就是哪吒。

哪吒是魔珠转世，他被太上老君施了法，所以哪吒只能活三年。

三年前的哪吒长了一簇黑色的头发，竖起来。他的牙齿很白，而且是椭圆形的。嘴很大，身体有点偏胖，非常可爱。

过了一年后，小哪吒也长大了，然而他被他的爸爸关在结界里。可再小的结界也困不住灵活的的哪吒。现在的哪吒虽然脸上有一点斑，但是照样很可爱。

哪吒后来把他的乾坤圈取下，他的真身出来，他长大了而且变帅了。天雷来了，灵珠也出来了，灵珠就是龙王三太子。之前，他俩已经成了朋友。而申公豹不允许他俩做朋友，龙王三太子只好听从。

电影中，最经典的句子就是“如果你问我，人能否改变自己的命运，我也不晓得，但我晓得，不认命就是哪咤的命”，这就是点明中心的一句话。

我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算。

我喜欢哪吒，更喜欢哪吒不认命的精神。

不得不沮丧地说，参加工作以后，我的英雄情结便歇菜多年了。前两天看电影频道放映《雷锋》、《张思德》都没能唤醒这一伟大情操，今晚看完吴子牛的《英雄郑成功》，总算滋长了些油然而生的英雄情愫。那可不，郑成功撑的是收复台湾的民族大旗，打的是荷兰鬼子(遥指当年，望KEMA同仁勿以为恨)，算得上是参与国际化竞争的大英雄了。这符合民心所向，顺应当前发展趋势，说不得，要顶一下。

老谋子说，举凡男人，打小都会在心底深处埋下点英雄主义存货，话音一落扭头便开始了《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》的歇斯底里厮杀，说是实践儿时梦想。马云更是打小便研习武术，发着高烧做着大侠的白日梦。待他有了阿里巴巴，也就有了进一步玩大儿时那点张狂劲的充足资本。首先是员工名字，一律以金庸小说中的一干牛鬼蛇神的名号相称，小马哥以风清扬自封，算得上是金庸武侠世界里的一哥了，据说僧多粥少，好名字不是人人想要就有，你叫田伯光、士兵甲没人跟你抢，但郭靖令狐冲乔峰那可都是大腕，得通过注册审批，名符其实，能者居之;其次是部门名称，什么光明顶、侠客岛、冰火岛，尽落草啸聚一帮绿林。

以上两位算得上是玩儿乐有所成的会家子了。搁我这可就没折腾出什么大气候。亏得我爷爷还是当年称雄乡里的一代武学宗师呢，我也没接下个衣钵。

记得小时候约莫两三岁时，我最为体弱，一跤跌倒，大人来扶，咔嚓一声，胳膊脱臼了。我至今还在琢磨这事呢，要么是爸爸妈妈爷爷奶奶搀扶之时不自觉运用了内力操了一招举火撩天、釜底抽薪什么的(咱这不是武学世家嘛，个个身怀绝技的，那些灌水的、潜水的、看帖不回的，可不要撞我手上，嘿嘿…)，要千锤百炼我这块武学奇才，日后好维护世界和平，实现和谐社会。还有一种可能性就是中了化骨绵掌之类的歹毒法儿，为父辈们行侠仗义得罪江湖买了单。