观后感

周末，我观看了《国学小名士》经典诵读大赛，感觉受益匪浅。

参赛的选手们，年龄并不大，但各个都是人才，他们对国学经典的热爱让我震惊不已，他们十分好学上进，对诗句的了解和把握已经滚瓜烂熟了，各种经典诗句都能倒背如流，脱口而出，就连评委老师也很佩服这些孩子们，不论年龄大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比赛，不在乎输赢，他们的心理素质很让我们欣赏，他们的脑袋里装着数不清的诗句，我也很佩服他们是怎么把这些记在脑子里的?不管怎么说，看得出他们在家里，在学校都下了很大的功夫，他们表面平淡，其实一句句诗已经在脑子里环绕着，看见对手反超了一点点，就要做的比对方还要强，他们说的话有水平、有素质、有涵养，每一句都有一定的意义和道理，倾听他们说话，会懂的很多从前不知道的道理，每看完一集就会向自己发誓以后也要好好学习文学知识，学好语文，打好基础，将来，我也一定能站在那个只有更好，没有最好的平台上，迎接着淘汰和晋级，和一些品德兼优的好学生竞争!

在比赛中我看到一个环节，是导演组特意安排的，就是找不同的选手给他们钱帮忙买电池，选手们会分别遇到借钱的阿姨，看看他们能否借钱，结果只有两个人借了钱，其余的都说坚决不行，当然，选手们各有自己为什么这么做的理由，每个都有道理，让人无法挑选出最好的，这时，妈妈问我遇到这种情况会怎么做，受了选手们的启发，我说，如果我身上有钱的话，我会大方的借给阿姨，当然要在自身安全的情况下，如果阿姨另有企图，我身上即使有再多的钱我也不会借给她，如果我没有自身带钱，我是不会把导演或摄制组的钱借给她的，因为这钱不是我的，我没有掌管钱的任何权利，这是别人的钱，即便是用我也要征得别人的同意，妈妈很满意我的回答。

开学以后，我希望老师多教我们一点关于国学的知识，让我们从这些国学经典之中领悟更多的人生道理，并且希望老师也多多举办国学知识方面的活动!我相信，我也可以做的很好!

重返二十岁是一出喜剧还是一出悲剧呢?又或者在悲喜之间，引发永远的哲学问题。对于过去，我们永远在缅怀，但若真的时光倒流，你还会选择成为现在的自己吗?

在人生蹒跚，行将就木的时刻，中了这么一个大乐透，是礼物?还是上帝的考验?

经过了前期预告的狂轰滥炸，在以为《重返》不过会是一部爆米花轻喜剧的时候，却又在今天，不，确切的说是昨天，抛下一颗催泪炸弹。

这曲歌，这首词，如果有人曾认真体会，设身处地，就无法不为之动容。

其实我们每个人都曾做过这样的梦，想重返过去或永葆青春。所以挺能理解孟丽君的心境，那种在人生夕阳的时候重获新生的惊喜。

更难忘的是，在重新的人生里，收获了和从前完全不一样的自己，近在咫尺的梦想，志同道合的爱情，一切真的就像在做梦一样。

正因为像梦一样美好，所以才更理解当她面临抉择不得不醒来的时候，那份孤单，不舍，挣扎和想要此刻永恒的复杂心境。

《我们的明天》可以说是孟丽君的真实写照，也是电影后期的基调。

是选择继续自己新的人生，还是延续孙子的生命呢?这不是简单的ab选择，而是残酷的人性考验。尤其在经历了新人生的种种之后，这份考验更显沉重。

除开人性，还有伦理。

对于她，老伴，音乐总监和项前进的这段奇葩‘‘’四角恋’，在啼笑皆非的背后，我们感受有关青春，成长和爱情的真谛。

音乐总监对丽君来说，应该是一个梦中的梦吧。就像歌词中所说，是‘‘直到有一个人，能体会我的感觉，不用问不用说’，就明白就了解’的存在，一个为唱痴狂的自己，一个爱上歌手的总监，连身份都如此契合，这样希冀中的完美爱情，如何能不‘‘每一刻都像永远’’?

而那个傻傻的二货小子项前进，更是让人左右为难。和奶奶拥有着同样歌手梦想的小孩子，通过这奇妙的时空隧道，和20岁的丽君相逢。

在这段奇妙的旅程里，项前进和孟丽君，与其说是看到对方，不如说是看到自己。

所以二货项前进才傻傻的陷进爱的懵懂里，‘‘这句话奶奶也说过哎’’，他对丽君的似曾相识和默契，其实源自从小对奶奶的依恋和亲情。

而丽君对前进，在意识到孙子可能对自己有好感，惊吓过度和啼笑皆非之后，是爱护，更是心疼吧。

由自己亲手斩断小可怜的懵懂初恋，想想还真有点小心疼呢。因为据科学研究，人在恋爱时会潜意识的选择和亲人有相似感觉的对象，所以前进宝对丽君好感，完全不稀奇。如果丽君是另一个普通女孩，她和前进也许会有一个美好的开始。

但残酷的现实注定了前进宝苦恋的悲催结局，是把亲情当成了爱情。而丽君和音乐总监的soulmate之恋，也必将在前进宝的爱情白皮书中，划下失落的印记。

对于前进宝来说，丽君是让他成长的存在。现实里的奶奶从小关怀他长大，而这个梦里的丽君，让他稀里糊涂的失恋，明白人生有太多的无奈。

如果自始至终项前进都不知真相，那他的稀里糊涂的失恋，更让我们明白，人生有时候，我们眼里看到的，未必就是真实。

在丽君的世界里，其实每个人都是寓言和宿命，是梦幻和现实的缩影。音乐总监是梦中的爱情，前进宝是年少梦想的具形，而时不时穿插其中的老伴xi，则是真实的现实。在经历了梦中梦的心跳，体会了和孙子共同实现梦想的激动之后，丽君最终还是选择了回归现实。

《鉴史问廉》纪录片是在历史的兴衰沉浮之中挖掘出的中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示中国古代廉政文化的精华。该纪录片主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，此片的问世更具现实意义。

“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道，在先秦典籍《周礼》中，古人提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。

通过对《鉴史问廉》记录片的观看，我深刻认识到，要立足工作岗位，按照习总书记提出的“三严三实”，像焦裕禄同志那样做到六带头，切实改变自身存在的问题。

1、要加强理论学习，提高宗旨意识。要真正把学习放在首位，不能放松对自己的要求，要活到老、学到老。一是要积极参与到机关“每天读书一小时”活动中，严格要求自己，每天务必保证一小时的学习时间。二是要加强理论学习。系统地学习中国特色社会主义理论和习总书记讲话精神。要以马克思主义理论武装头脑，真正学以致用、理论联系实际，围绕商业中心工作，拓展思维、寻找工作的支撑点。不断增强工作的前瞻性、科学性和创造性。三是要拓宽学习面。目前自己所分管的主要工作是人事、信访、财务。人事工作相对较熟悉，信访工作综合素质要求高，而财务工作较为生疏。为了能全方位做好工作，需要学习法律、法规、财务制度等方面的知识。

2、要转变工作作风，切实提高党性修养。大力弘扬焦裕禄精神，把焦裕禄精神作为一面镜子从里到外、从上到下反复照一照，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，从差距中增强动力和措施。要向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。自觉加强党性修养和作风建设，按照立党为公、执政为民的要求，强化服务意识和宗旨意识。一是制定一份详细的工作计划，主动下企业对企业所面临的困难进行摸底排查。二是对排查问题逐个进行研究，制定相应的工作方案。三是按照工作方案，扎扎实实帮助企业解决问题，力求实效。

3、要主动作为，焕发工作热情。要求真务实、脚踏实地，摒弃“过得去”、“不出事”的思想，克服官僚主义和形式主义，杜绝享乐主义和奢靡之风，加强责任意识，提高管理水平。要消除懒官、懒政现象，破除守旧思想，迎难而上，以饱满的工作热情和精神状态，高标准高要求地完成好分管的工作。一是每周一与分管科室科长总结上周工作，研究本周工作，针对工作中的问题，讨论解决方法。二是定期下企业，深入基层切实为企业和职工服务。三是加强对企业财务的监督管理，每年进行一次内部审计。四是认真解决好每一起来电、来访事件，要像焦裕禄同志那样，真正把人民的事情放在心上。近期针对文明商场王桃琴同志反映其工伤待遇没有按相关规定执行一事，将进行认真调查核对 ，把情况了解透彻，拿出最好的解决方案，让职工满意。

4、切实做到“三严三实”，树立廉洁奉公的良好形象。在今后的工作中，学习焦裕禄精神，践行“三严三实”，一是严格执行党风廉政建设的有关规定，认认真真干事，清清白白做官。自觉接受党内监督、法律监督、群众监督，树立领导干部的良好形象。二是谋事创业和开展工作要从实际出发，发扬“钉钉子”精神，直面困难，不避矛盾。三是要全心全意为企业为职工服务。做任何一项工作，都要把维护企业和职工利益作为出发点和落脚点。

7月9日，郭敬明导演的系列之作《小时代4:灵魂尽头》上映，对于郭敬明导演的小时代系列电影，总是争议不断，现在上映的《小时代4：灵灵魂尽头》同样有很多评论，下面爱福清网小编为您介绍一下小时代4:灵魂尽头影评。

依旧是上海滩的灯红酒绿，依旧是家族间的商战纠葛，依旧是姐妹花你侬我侬的真挚情感，更依旧有为友情挺为爱情撕甚至为心中之人敢于送上性命的炽热忘我的举动。《小时代》在来到终结篇《灵魂尽头》时，果真将郭敬明此前或蓄意营造或不经意间带给影迷粉丝们的那一抹浓浓的友情，推上了最高潮。

天下没有不散的筵席。再好的朋友也很难一辈子都朝夕相处。即便是好聚好散，也难免痛心失意、不忍面对。郭敬明原本的文字作品就已然有了坚实的基础和跌宕的节奏。当换做更具丰富表现力的大银幕时，“巨债”、“绝症”、“爱情”、“婚姻”、“事业”等等都瞬间变作“时代姐妹花”们友谊长存最大的桎梏和阻碍。撕逼，再一次来得那么汹涌、澎湃。郭导的紧跟潮流的学习能力可见一斑。从影片的节奏，到画面的磨砺，以及摄影方面较之前几部作品的再度精进与精致，让本就商业味儿浓郁的《小时代4》卖相更佳。

四姐妹花的组合，依旧参差各异、亮点频闪。林萧的柔、顾里的直、南湘的倔、唐宛如的搞怪，再次让人想到了无论是校园里还是生活中或是在办公室里，都有可能碰到她们这样的姐妹花，管她是养颜招摇的女神，还是强势无敌的女汉子，真挚的友情下，无私的爱里，她们都是那一朵朵最美最诱人最香气扑鼻的玫瑰花水仙花牡丹花或是野菊花。

郭采洁饰演的顾里，依旧是串起全片情感与人物间微妙关系的灵魂人物。尤其是在重病加身和巨债缠身的重压之下，对未来失去信心，而友情的伟大和爱情的无私，则再次促使着红男绿女们之间上演了一场让人啼笑皆非后又痛彻心扉的刺激和感动。而四姐妹各自或一双一对的浪漫恋情，或此生梦想的事业高升，或童真无度的爱意满格，都在一场场接二连三的撕与被撕、逼与被逼过后，深陷窘境甚至难以自拔的困境。

在爱和痛的边缘，友情始终执行着救世主的重任，不仅是它贯穿着青春与成长的始终，更代表着一种积极向上的人生态度。片名中的“灵魂尽头”虽有些让人不得其解，但灵魂深处也好，尽头也罢，必定有最本真的一面留给自己深爱和深深关心的人。即便是吵闹之后，厮打之后，在对方病魔缠身大难临头时，血乳交融的挚真和投入，必定是随叫随到、无可阻挡的。《小时代》系列的成功之处，或许就是郭敬明深深把住了当下年轻人情商世界里那一股直截了当的表达欲，和那一种真心向好的情感流。

以上就是小编为您介绍的小时代4影评，郭敬明的《小时代》电影全系列虽终结了，但属于年轻一代的“小时代”才刚刚开始……时间煮雨，真情告别!

惨绝人寰的南京大屠杀已过去78年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少，知道多少呢?今天我看到了，看到了过去被欺凌的中国，看到了日本的残酷!我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒，为血染南京的场面而感到沉痛，让我永远记住了这件历史惨案――南京大屠杀。

在众多的事实面前，日本所犯的罪行已是铁证如山，无法更改。以前，我只在电视和书上知道南京大屠杀这样一件惨案，不了解事实的真相。今天，我才在影片上看到了日本人的凶残的一面，日本士兵对中国妇女的侮辱，日本士兵进行杀人比赛，日本士兵对中国军人和平民的集中屠杀，一个个血腥的场面深深的震撼了我的心灵。我不禁要问，难道他们就没有妻儿?难道他们就没有一点良知?

然而在战争的枪炮声将要响起的时候，我看到德国人拉贝同外国传教士、教授、医生、商人等十几人为了平民的安全，在日本等众多国家的同意下，共同发起建立“南京安全区”为大约二十五万平民提供了暂时栖身避难的场所。可当日本攻下南京后，却三番五次去捣乱，这时我又想问：“他们的‘信义’二字何存?”，然而安全区并不能永保安全，在几次的被阻挠后，日本士兵终于露出了他们的本来面目，直闯“南京安全区”，拉贝等人因阻挠都成了日本人的“枪下鬼”了，安全区变成了屠杀场。进入“安全区”，男子全部被杀，女子全部被强奸，听到那些幼小的女子撕心裂肺的痛苦的叫声，我似乎听到他们在向我们求救，向祖国求救。看者凄惨的画面，听着凄惨的叫声，我的心在颤抖，恨不得立即冲上去，端起枪给那些日本士兵一阵狂射，让这些禽兽成了我的枪下鬼，也让他们尝尝被屠杀的滋味，让他们也体会被杀的痛苦。但当时我们的“蒋委员长”带着他不堪一击的国民政府卷铺盖跑了，把“家人”留给了豺狼，让他们在我们的家园里横冲直闯，到处奸淫掠杀。

这一切的一切无不在告诉我们：落后就要挨打!是的，落后就要挨打，这是亘古不变的道理，想想过去，我们“挨打”的历史还少吗?人民遭受的罪还轻吗?想想现在，我们说话终于有了底气，我们的腰板终于硬了，我们终于可以堂堂正正的站在自己的土地上做自己喜欢做的事了，因为我们独立了，因为我们国家强大了，这一切都得归功于中国共产党的正确领导，归功于全国各族人民的团结协作，才使我们的抗战取得了彻底的胜利，才使我们真正成为自己的主人，能主宰自己的命运。

南京大屠杀过去已经78年了，30多万中国同胞的性命就这样随着时间的流逝灰飞烟灭了，但历史永远的记下了这悲惨的一页，它像一座警钟，时刻的提醒我们，提醒我们不能忘记历史，不能忘记历史的教训，更不能忘记日本给我们带来的伤害。虽然说和平是当今世界的主旋律，但我们也应该清楚的看到日本近年来的变化，经济强大了，军国主义思想在日本又有了抬头，日本的右翼势力在极速的膨胀，他们企图掩盖侵略中国的历史，企图洗脱他们的罪行。

近年来，日本政府擅自篡改了历史教科书，把南京大屠杀改成南京事件，还一再强调历史上的每一次战争都避免不了平民的伤亡，而且日本也有一定数量的国民伤亡。这就是日本对待南京大屠杀的态度，30多万的中国人的性命，仅仅就是一起事件?仅仅就是造成了中国平民的伤亡!如此简单而已。更令人不能容忍的是，日本首相小泉几年来竟然不顾亚洲人民的感情，一再去参拜靖国神社，去悼念那些双手沾满我们中国人民鲜血的刽子手们，这和魔鬼有何不同?这和禽兽有何区别?再加上近年来的日本防卫研究所发表的《东亚战略概观》说，日本为了自卫可以采用“先发制人”的手段，对敌国进行攻击，以及出兵伊拉克等等迹象表明，日本已经渐渐的背离了和平的主线，日本军国主义思想又死灰复燃了，日本的狼子野心，这已是司马昭之心——路人皆知的事了。

看了南京大屠杀，让我对历史又有了更深的了解，听了老师对当今形势的分析，我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”，虽然我们渴望和平，希望和一衣带水的邦邻能永久的和平相处，但事实不容乐观，作为新时期的中学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在必须努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、强大，使我们的人民不在遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌，历史不能重演，悲剧不能再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。

央视播出的一档纪录片节目《客从何处来》，给了我们一个新的视角去寻访自己的家史，去走近自己的先辈。纪录片中每集片子讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、民族之间的关系，还原我们的家国情怀精神线索。我觉得它是一部有趣的纪录片，也是一部可以真正具体的，真切的，无法被篡改的，关于我们自己的家国史、民族史。

从纪录片里可以看得出来，《客从何处来》的制作团队在搜集材料上下了很大功夫，遍布全国乃至全球的寻觅，常常会有惊人的发现。纪录片中易中天第一次发现，爷爷易翰鼎当年写的书在湖北省图书馆里，而自己之前住的地方，离那里几步之遥，他却从不知道。曾宝仪第一次得知，少年漂泊来台、对自己的家史从来不提的外公，曾是经历了龙应台笔下的千里大撤退。也许直到这一次，先辈们才真正被了解，他们才第一次与先辈心灵相通。其实，他们并没有远去，他们依然在我们的血脉里。只是我们并没有去发现他们。

但本人觉得有一点小感受就是，纪录片中仅靠一份死亡名单就做足噱头去吊足观众的胃口，或许能吸引人，但后来证实真实的大部分信息是从仅两年没见的姑妈那里得到。看到这里我有点疑惑，这或许算是纪录片的纪实表现手法，但我认为这不免有用纪录片的模式做真人秀的内容，故作高深，反而让人有点看着不太舒服。

在该片试映会后，易中天说，之前忙于各种事物，从来没有想过要追溯一下自己家族的往事。当节目组找到他的时候，他觉得这是一次难得的机会，就欣然接受。而在追溯家族历史的过程中，内心受到的震撼和感动前所未有，"通过参与这个节目，我搞明白了我的十八代祖宗是谁，也让我有机会真正认识自己。"一部好的纪录片不仅能让人有所思，而且要能让人有所为。

我们国人历来有孝敬长辈的传统，今天我们理解孝顺，绝不仅仅是在物质上赡养老人，更要关注老人的精神需求，再进一步说，还要努力把先辈良好的精神品质传承下去。做到这些，不容易，也才是真正的孝顺。这也是这部优秀纪录片带给我们的闪光之处。

《忏悔之门》是一个揭露邪教真实面目，提醒人们谨防邪教诱骗的故事，揭穿了邪教组织精神控制、聚敛钱财、害人夺命，危害家庭和社会的邪恶本质，在这个世界上，罪恶的邪教组织，使得这一片美丽的土地汹涌澎湃。因此，我们要高举科学的旗帜，把这罪恶从世界上消灭。

自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。所谓邪教，就是冒用气功、宗教的组织，神话首要分子，世上罪恶的根源。他们甚至使用各种科学手段蒙骗他人，使自己能赚到更多的钱。这是黑钱，沾满了血腥而又违背了良心的黑钱!都说医生大公无私，被人们亲切地称为"白衣天使".但是，邪教去做医生，却玷污了白衣天使纯洁无暇的心灵。他们不择手段，口头上是说为病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而丧生啊!他们都是无辜的啊!与其赞美他们是天使，不如骂他们是魔鬼!不!他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠!他们在大街上，众目睽睽之下给人们算命，或者表演自己所谓的"气功".

当然，相信科学的人们是不会上当受骗的，而那些年幼无知的小辈，或是上了年纪的老人可就会被蒙在里头了。他们故意招引你看他们的表演，看完了表演还威胁你付钱。

中国有句成语叫做无欲则刚，贪婪的人总是想要太多东西，想要健康，要幸福，要金钱，要名誉，而邪教就是抓住了人们的贪婪的思想，以信仰宗教的名义，不断榨取百姓的钱，邪教的实质无异于一个传销组织，被拉入的人总想做到高的地位而不断拉人，使得更多的人受到迫害。然而那么拉客的人员拉倒的钱却都归为邪教组织头目手中，自己却只能获得很少利润。影片中有许多真实的案例，他们都说自己想脱离组织过，但是受到上层人员的恐吓，只好打消这一念头。邪教不仅骗钱又让人们受到精神摧残。我相信，那时候，无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演，还以为是神仙下凡，赶紧上去拜拜呢。然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。因此，我们要从现在开始，好好学习，将邪教从这光明的土地上驱赶出去!作为一名铁路通信段的职工，我们要相信科学才能拯救自己，相信自己的双手才能改变命运，让我们相信科学、珍爱生命、远离邪教，让我们携起手来，打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕，还社会风清气正，还我们美好生活。

正值中国共产党成立95周年之际，北京电视台精心筹划，以集合大型纪录片、特别报道、文艺专题、特别节目、影视剧、动画片、宣传片等多种节目形式，回溯中国共产党近百年的风云历史。

为纪念建党95周年，《北京新闻》《特别关注》《北京您早》等多个新闻栏目策划推出《凝聚在党旗下——纪念中国共产党成立95周年》系列报道。科教频道推出系列专题片《为你而歌》(第十四部)，以20位优秀共产党员代表为拍摄对象，向广大观众呈现了共产党员的高风亮节和优秀品质。纪实频道推出大型纪录片《重生》、文艺频道推出多个特别节目。此外，北京电视台各频道将在“七一”期间推出庆祝中国共产党成立95周年优秀电视剧展播。卡酷少儿频道推出“抗战动画展”、“爱国电影带”两大板块。

“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，一个纵火，仿佛得胜之后，便可以行窃了……两个得胜这，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱筐。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲……将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉祥。”以上这段文字是法国作家雨果在1861年写的对英法两军行动的气愤。2010年，英国、法国入选中国世界纪录协会世界最大的两个文物匪徒，英国、法国火烧圆明园同时入选中国世界纪录协会世界最大的文物覆灭罪恶。英法两国发明了两项无耻的世界之最。

圆明园最初是康熙赏给四子胤?(即后来的雍正皇帝)的花园。“圆明园”是由康熙天子命名，并御书三字匾牌。“圆而入神，正人之时中也;明而普照，达人之睿智也。”雍正的如斯说明，可以说是封建统治阶层标榜明君贤相的幻想尺度。圆明园自建园起，至1860年10月毁灭的之间近150年间，历代皇帝都对其改建装饰。例如，乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。除了对圆明园进行部分增建，改建外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格式基础构成。嘉庆朝，重要对绮春园进行修理跟拓建使之成为主要园居场合之一。道光朝时，国是日衰，财力不足，但宁撒万寿、香山、玉泉“三山”的摆设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不废弃圆明园的改建和装潢。因为它承载着一个封建王朝十三代帝王的幻想。

天朝上国，地大物博，百万带甲，万里膏壤。这是对中国的实在写照。而圆明园便是这泱泱大国的标记。圆明园的造价是多少，恐怕谁也说不清。它的范围之大与它的神奇是咱们所有人都叹为观止。康乾盛世时，大清帝国领有世界上三分之一的财产。因而帝王们有资本为取悦一个本人爱好的女子为她树立她喜欢的草原与建造。

帝国的危机，从满清入关便已经开始。在大清帝国占有世界上三分之一的财富时，统治者以此自居，以为中国事世界上最壮大的国家。他们目空所有，屡次谢绝与其余国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的货色，开端了闭关锁国的时期。当清帝们大肆修造这座体现中国地大物博的亘古无匹的皇家园林时，他们万万没想到就在此时西方国家正在热火朝天地进行着进步的产业革命，正在一步一步地超出中国。大英帝国把抢来的黄金白银换成坚船利炮;法兰西用无数财宝打造出一支举世无双的火枪军队;日本全国省吃俭用造“吉野号”，每一个国度都在整理自己的军备，每一个民族都在打造自己的兵器。而满清王朝却对世界的变更毫无发觉，帝国的统治者在圆明园中做着天朝上国的美梦。

那么大清帝国的远景是可预感的，它注定要从绮丽的天国中坠落，这样悲剧的运气是无奈逃脱的!只管我是中国人，然而我必需否认做作生存法令是正确的(至少在很大范畴内，它是准确且实用的)。当西方列强的坚船利炮轻松叩开清国刚锁上未几的国门时，它证明了天然生存规律。事实证实，武力永远是最强盛的力气，对弱者来说，世界上是不存在情理，只有暴力。由于道理不是道德，道德是良心酿造，而道理却能够用暴力改写。

圆明园终极灭绝了，实在我们在交战之初的战况便可知，5人的渺小代价击败帝国的三万雄师，腐朽朝纲、散漫军纪、落伍武器是决不可能禁止得了列强们从我们手里掠夺他们想要的东西。圆明园必须会毁。然而圆明园的滚滚烈火在很长一段时光仍没能灼醒千百年来被孔孟之道所禁锢的国人的对抗与觉悟。雨果的话“我难以设想，拥有着近乎无限财富的中华，军舰竟然是木质的，枪炮居然比英国落后了一个世纪，国民居然无法吃饱穿暖。”无穷的苦艰，这就是中华民族。

圆明园毁了，这座积聚了中华千年文明的神奇的东方园林，就这么毁了!今天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失踪的美妙。它的消灭，引起中国人乃至世界的悲叹与可惜。它的断壁残骸仰天怒啸，唤醒着中华民族。它提示我们牢记辱没辛酸的历史，鞭策我们发奋图强。作为中国人，必需要以强大的实力来保卫着我们这个古老的上等民族的尊严!

今天和同学们看了一场《守信少年》的电影。

这部电影讲述的是讲述了生长在小村庄里，林秋菊和守信少年赵星辰的故事：林秋菊总是爱骗赵星辰，可守信少年一次次的相信她换来的却又是一次次的欺骗，渐渐的，赵星辰和她闹得不可开交，直到有一天，由于感情纠纷的贾强绑架了他们，他们的守信深深的打动了绑匪，最后绑匪投案自首，林秋菊也决定再也不骗人撒谎了。

电影中的守信少年遵守着爷爷教给他的那句话：“做人要说话算话”他的诚实，他的守信，令人感到十分震撼。当他被绑匪绑架时，绑匪说二十分钟内必须让他回来，一般人一定会逃之夭夭的，可守信少年答应绑匪一定回来，二十分钟后他如约而至。他对守信是那么的执着，执着到人们觉得他有点“笨”，执着到他吃了不少的亏。人们总说这是笨，只有会哭的孩子才有糖吃。可赵星辰仍然坚持自己的思想“只要自己不骗人就好了。”正因如此，他协助了警察救出伙伴，正因如此，他帮助自己逃出险境。

的确啊，诚实是人生道路上的点金石，虽说过于诚实是一种“笨拙”，但做人，不是活给别人看的，要愧对的起自己的良心，这样人生才会有意义才会精彩。守信是做人最基本的原则，如果连最基本的原则都做不到，谈何道德?谈何君子?

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗。长征胜利启示我们：心中有信仰，脚下有力量;没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。邓小平同志说：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”

长征永远在路上。一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。

今天的长征同当年的红军长征相比，同改革开放以来我们已经走过的新长征之路相比，虽然在环境、条件、任务、力量等方面有一些差异甚至有很大不同，但都是具有开创性、艰巨性、复杂性的事业。

这部电影不是什么无限轮回的电影，影片最后已经很明确的讲了，真实的人们生活在外面，逃不出去的只是他们的心灵。

电影里面主要有3个人物，红衣胖子，警察，懦弱弟弟。红衣胖子的后35年和警察的前35年纠缠在一起，警察的后35年和懦弱弟弟的前35年纠缠在一起。

红衣胖子真实的人生轨迹影片已展示：公路之后和警察妈妈发生争执，分手，酗酒，堕落，自杀。

他的心灵其实一直困在了公路那天：他认为是自己给小女孩喝可乐引起过敏，之后又打碎了小女孩的药导致警察妈妈认为他笨手笨脚，从而产生争吵，引发分手。虽然真实世界里他过着自己逐渐堕落的人生，实际上他的心灵一直困在了公路上的那一天，一直到他死，整整35年。

警察是贯穿全剧的人物，影片最后展示的他前35年的真实人生幸福美满：恋爱，毕业，学习射击(当警察)，结婚，生女，合家欢。可是他前35年的心灵也有困境：他一直在自责当天为什么没有给妹妹带备用药。每天爬上山头，不停的扔药，不停的自责。

警察真实的后35年人生是：开枪击伤哥哥，抓住兄弟二人，回家发现隔壁老王，开枪，坐牢35年，出狱，自杀。

警察后35年的心灵一直困在了楼道里：为什么要开枪击伤哥哥，这次开枪打开了潘多拉的魔盒，他的心情和心境都已改变，从而在回家之后直接开枪杀人。如果从没有开过枪该多好啊。

懦弱弟弟的前35年真实人生是：和哥哥一起被捕，忏悔，恋爱，结婚，合家欢。

但他也有自己的困境：是他向警察坦白了一切，之后警察追捕两人时哥哥又挨了一枪，他哥抢商店肯定要蹲几年，这都是他前35年自责的原因。

警察逃出前35年的困境是红衣胖子临死前说是自己的责任，这很可能也是现实中胖子临自杀前对警察的宽慰，而不让他上警车是困境中的一个隐喻，其实现实中胖子表达的是年轻人的困境只是微小的，每天起床他们依然快乐，而老人的困境会追随终身，直到死亡。

这也是警察临死前对懦弱弟弟的忠告：

宁愿被年轻时的小小困境所一直烦扰，也不要进入更大的困境，因为老人们的困境会追随至死。

atrical version(剧场版):

emily 和katherine一起生活,状态似乎很好,最后和katherine走出家门后,镜头由花瓶逐渐转向那副画,在emily的头旁边,多了个头,即emily的另一面.

这是五个结尾中第二烂的结尾 ，它选取的意象是画，来暗示悬疑和惊悚尚未结束。电影中确实出现了大量意象，包括时钟、浴缸等等，画也是其中一个，但是它并不是最主要的。最主要的悬疑意象是hide and seek，整部电影就是这么一个游戏，引发人深层次恐惧和思虑。

结局1.happy drawing

剧情同剧场版,只是,两人走后,那副画没变,可以认为是个完美结局.也是最烂结局。悬疑片结尾连悬疑都没有了，最关键的是亲情意象仍然选择不对，导致这个结局完全与电影脱离，使电影生生下降一个档次。

结局2.life with kathrine

与kathrine对话完后,emily 没有要求把门开一道缝,kathrine走后,emily躺在床上,然后开始数数,one one thousand,two one thousand......

黑色结局的典范，两个意象分别是电影中最重要的关门和hide and seek。关门代表亲情的缺失和不可替代，完全延拓了电影主旨。hide and seek完美阐释了悬疑电影的结尾技巧。同时悬疑与亲情两个要素相辅相成，把整部电影的色调保持到了最后一秒，以这部电影本身局限来讲，无法做到比这个结尾更好的了。

结局3.a final game

emily 在katherine所在的医院进行治疗,emily要求把门开一道缝,katherine走后,emily和结局2一样开始数数......

门开，表示亲情的得到，数数则代表悬念的继续。这两个命题从表现力上看是冲突的，任何一部电影，即使悬念地位再高，也必须为主旨服务，而这个悬念则似乎完全独立于结局。导演安排这个结局其实说明了他在心底对于结构化的一种追求。先说门，从影片开始，母亲开，然后到影片中段父亲关，再到最后开。这个开-关-开的过程，是看上去比较华丽的结构化的重要特点，也是完美主义者的桌球。然后，捉迷藏不用我说，这个意想当然是不可或缺的。这个结局说明，结构化可以在某种程度上破坏了电影或者小说的和谐。

结局4.emilys fate

同结局3,在病房,对话完后,emily要求把门开一道缝, 但katherine没开，她出了房门后,同事的一个男医生问到:"how about her?" katherine回答道:

"tommorow I will come back for her,I wont give up about her!"

星期四，我看了一个经典红色影片《高山下的花环》，讲述了革命战争的故事。

连队的一位指导员拿上一个花环，献给了可敬可爱的连长。记者采访指导员，指导员回忆起当时的场景：

当时，连长吴三喜把指导员介绍给其他军人，并让他担任指导员。有一天，指导员浪费粮食，把一个雪白雪白、干干净净的香馒头扔进了水沟，连长全体教骂了所有军人：不能浪费粮食，要节约。解散以后指导员坦白的告诉连长，馒头是自己扔的。后来，指导员的妈妈寄信给儿子：你们军队要打仗了，十分危险，你赶紧撤离军队吧。指导员也很想逃跑，便和连长说：“我不参加这场战斗了！”连长当着全体军人的面骂了指导员，说他是胆小鬼，就知道当逃兵……指导员听了连长的教训后，决定参加战斗。

连长对所有的军人说：“每个人不能做逃兵，要去和侵略我们中国的人抗战到底。如果牺牲了，要让自己的儿女当抗日英雄。”指导员听完后，把手指头咬出血，在布上写了6个字——我决不当逃兵。

经过一场激烈的战斗，许许多多的人牺牲了，连长牺牲了，副连长牺牲了，还有一些战士也牺牲了。

最后，指导员回到了家中。把连长唯一留下的纸条递给了连长的父母，还到墓地给连长献了花环。

军人是多么的伟大，为了百姓能过上安定的生活，勇敢地牺牲了。

[高山下的花环观后感

导读：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触。下面是《匆匆那年》观后感欢迎阅读！

美好的是青春，是逝去的时光，是那些已经改变又从未改变的人，也是那些深深刻在脑海中的爱的印记，甚至是后悔，那些证明我们存在于世的全部经历：

当人们从一个原点出发，相逢又散去，投入到各自的生活洪流中时，片刻的驻足，怀念起过去，几乎很多人都在习惯性美化它们，这大概和大脑的工作机制有关，为了保护自己不受伤害，我们忘记了很多伤痛，并且在怀念过去时上了滤光镜。

陈寻回忆起高中时初识方茴那阵子，老师领读古文的情节，让人想笑。我记得来京工作第一年，在北京一所中学听到朗朗读书声的时候，心里感觉也是美滋滋的，可是我回忆起我的高中，并没有觉得有多么美。长大后觉得甜蜜的回忆，在经历的当时，不过是一种平淡无奇的体验。那时想着的可能是放学后干点什么，也可能沉浸在被家长批评的烦躁之中，我们还不会以旁观者的身份来观察自己的生活，也就没有对生活的即时的审美判断，只是认真而专注地活在当下。

然而我们又不得不说，那段经历确实也是很美的，那时的悸动与后来我们成熟时的恋爱比起来，我还是更喜欢彼时的青涩和扭捏。年轻时我们无法想象将来会怎么看待过去的自己，但是那些经验和教训化为记忆，存在我们的脑中，还是一点点地将我与其他人区别开来。

方茴与陈寻从教室里出来，他们忽而男的在前，又忽而女的在前，两个人旁若无人地一前一后像两颗纠缠的双星系统一样，让人觉得心里真是甜滋滋的。我们都早恋过，知道那种神秘而美好的感情，我与我的妻子也有类似的经历。陈寻打球的时候把校服反穿，就为了让方茴一眼认出他来，少言倔强的方茴骑车总会绕道走，就为了多看陈寻一眼。年轻时的勇敢，总是以一种含蓄的方式来表达。

男主角陈寻故意少答13分的题，就为了能与方茴上同一所大学，他们在可控制的领域，各自在为自己的目标奉献和努力。即便上了大学，物是人非，伤了意中人，再回头看时，虽然后悔，但生活依然要不停向前。我们每个人都从过去的精彩或者不堪的经历中获得了很多。

让人惊醒的是，时光一去不复返，我之为我竟是由那些平淡无奇的小决定导致的，当下我荒废的，在意的，认真的，不认真的，都会对将来产生影响，那就不能不让人想到那几句偈子“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”活着，一定要抓紧时间，过好当下：

这种强烈的感觉是在我看到大学时他们恋爱不顺的时候产生的。作为当局者，会以为彼时发生的，就是他们生活的全部，作为旁观者却明白，生活的精彩其实是无边无际的。我喜欢方茴的执着，但我更喜欢沈晓棠的洒脱。我喜欢陈寻的放不下，但我更喜欢乔燃的不打扰。当陈寻还在问乔燃，方茴变了没有的时候，乔燃说他去法国的大学看了她，但没有说话，他悄悄地离开了。这种定力和对别人生活的尊重，值得人学习。

时间不停歇，你做每一个决定都会花费时间，你是打算沉浸在负面的情绪之中自怨自怜，还是自己去找寻新的生活？两种态度，不一样的人生。很多小决定，当时你以为只是一件小事，但是未来你才发现，巨大的分歧的缘起竟是源于那些不起眼的决定。比如，方茴从父亲的自行车上下来，往操场跑去看陈寻的时候，我一直替方茴感到着急，怎么就不能等人散了的时候，去找他呢？再比如方茴去上课时，在楼梯间，陈寻想和她唱歌，她怎么就不能去逃课呢？再比如陈寻怎么就会忘记方茴的生日呢？

但是转念一想，就是这些东西和想象中的一样，也难保他们就真能走到一起。生活无法假设，这是它残酷的一面，我们必须选择，并且为每一个选择负责。过后再来审视，再来后悔，毫无意义。我们能做的就是抓紧时间，好好过好现在。哪怕我们初心不改，却物是人非，我们也可以理直气壮地跟我们自己说，我努力了。

[关于《匆匆那年》观后感

“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……” 在这熟悉的、震撼人心的旋律中，我怀着激动的心情，观看了红色经典影片《闪闪的红星》，认识了同龄小伙伴——潘冬子。

电影讲述了一位年仅十多岁的少年儿童潘冬子一心想参加红军。这不仅因为冬子的父亲就是一名光荣的红军战士，更因为冬子发誓要为被敌人残杀的母亲报仇。怀着这个心愿，冬子巧妙地与敌人周旋，冒险为游击队送盐，送信，并在残酷的斗争中不断磨练自己。主力红军被迫撤离中央根据地时，冬子的父亲给了他一枚意义非凡的红星，那是一颗闪着光芒的红星，冬子把它当做最宝贵的物品珍藏着，而这颗红星就像是冬子心中的明灯，一直为勇敢的潘冬子指引着道路。终于，冬子带着那颗红星参加了红军。

影片留给我影响最深的是小冬子的机智和勇敢。影片主人公潘冬子是一个年仅7岁的小男孩，他非常的聪明。有一次，他和宋爷爷一起下山去运盐，胡汉三却在山脚设了哨卡严禁任何人带盐上山。为了保住这得来不易的食盐，小冬子不怕天气寒冷，把盐化成盐水，再把盐水倒在自己的棉袄上就这样顺利地通过了敌人严密的搜查，安全地把盐带上了山。他的聪明、机智使红军保存了体力，最终取得了胜利。

故事中的吴大叔曾经对潘冬子说过一句话：“困难，你怕它，它就不怕你；你不怕它，它就怕你。”我懂得了：生活不可能一帆风顺，有许多挫折在等待着我们，我们一定要向潘冬子学习，做一个面队困难不害怕，坚强的人。

闪闪的红星会永远印在潘冬子中，它也时刻呼吁着我们珍惜今天的来之不易，因为今天的幸福生活是千千万万的革命先辈用热血换来的，我们永远也不能忘记。

《怎样读书》读后感

看了胡适先生的《怎样读书》一书，得到一些感悟，胡适先生在书中提到，“读书”可以有三种说法：(一)要读何书。这个问题，不易解决，因为个人的见解不同，个性不同。各人所选只能代表各人的嗜好，没有多大的标准作用。(二)读书的功用。从前有人说“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，现在不说这些话了。要说读书是求知识，知识就是权力，这些话都是大家会说的。(三)读书的方法。胡适先生说“我今天是想根据个人经验，同诸位谈谈读书的方法。我的第一句话是很平常的，就是说，读书有两个要素：第一要精，第二要博。”

在这本书里胡适先生提到的几点读书要领和读书方法，关键是要有两个条件：一要精，二要博。

何为读书要精呢?从前有“读书三到”的读书法：实在是很好的；不过觉得三到有点不够。胡适先生说到，要讲究四到：眼到、口到、心到、手到。

眼到：也就是要懂书里的语言。认识书里每个字或者单词对的意思，总之就是要做到字字都得认识。书是集字而成的，要是不能认清，就无所谓读书，也不必求学。眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。 口到：前人所谓口到，是把一篇能烂熟地背出来。现在虽没有人提倡背书，但有几类的书，仍旧有熟读的必要：如心爱的诗歌，如精彩的文章，熟读多些，于自己的作品上也有良好的影响。读此外的书，虽不须念熟，也要一句一句念出来，中国书如此，外国书更要如此，念书的功用能使我们格外明了每一句的构造，句中各部分的关系。往往一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白的。读好的小说尚且要如此，何况读关于思想学问的书呢?

心到：是指要专注。要勤问勤查，遇到困难的问题或者费解的语句要有刨根问底的心思。是要懂得每一句每一字的意思。做到这一点，要靠外的帮助，有三个条件：（一）参考书，如字典、辞典、类书等。平常说：“工欲善其事，必先利其器。”我们读书，第一要工具完备。

（二）做文法上的分析。（三）有时需比较、参考、融会、贯通。往往几个平常的字，有许多解法，倘是清忽过去，就容易生出错来。如中文中的“言”字，“于”字，“维”字，都是意义很多的，只靠自己的能力有时固然看不懂，字典里也查不出来，到了这个时候非参考比较和融会贯通不可了。这样看起来，读书要求心到；不要怕疑难，只怕没有疑难。工具要完备，思想要精密就不怕疑难了。

手到：手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到，口到，心到，还不够的；必须还

得自己动动手，才有所得。手到有几个意思：一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯，不然好东西就会烂在脑子里，久而久之就会消失。俗话说得好，好记性不如烂笔头。记录心得也很重要；张横渠曾说：“心中苟有所开，即便札记，否则还失之矣。”手到的功用，可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思，无论是听来的，或是看来的，不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚，或做提要，或做说明，或做讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。

关于这几点我基本是很赞同的。读书确实讲究方法，不然即使是一本好书，给你的心灵震撼很强，不能做到四岛，还是不能转化为自己脑子里的东西。

什么叫读书要“博”呢。古人说：“开卷有益”，胡适的意思是读书要“多多益善”，读得越多好处越多。他说，“博是为参考，博是为做人”。什么意思呢？“博士为参考”就是说书读得越多，你的原材料就越多，以后遇到困难时解决的方法也就多。而“博是为做人”指的是读的书多了，人情事理也就能明白得越透，我觉得，每一本书都是一个作者和我们分享的他的故事和经验，而我们每个人的生命和时间都非常有限，有时还会由于一些客观的物质原因让我们的生活重复单调，这时候读书就是我们体验各种各样的生活，了解学习各种各样经验的一个不错的途径，所以说人不能不读书。

博是为参考比如我们要读《诗经》，最好先去看一看北大的《歌谣周刊》，便觉《诗经》容易懂。倘使先去研究一点社会学，文字学，音韵学，考古学等等以后，去看《诗经》，就比前更懂得多了。倘若研究一点文字学，校勘学，伦理学，心理学，数学，光学以后去看《墨子》，就能全明白了。大家知道的：达尔文研究生物演进的时候，费了三十多年光阴，积了许多材料，但是总想不出一个简单的答案来。偶然读马尔萨斯的《人口论》，便大悟起来，了解了那生物演化的原则。所以我们应该多读书，无论什么书都读，往往一本极平常的书中，埋伏着一个很大的暗示。书既是读得多，则参考资料多，看一本书，就有许多暗示从书外来。

博是为做人像旗杆似的孤另另地只有一技之艺的人固然不好，就是说起来什么也能说的人，然而一点也不精，仿佛是一张纸，看上去虽大，其实没有什么实质的也不好。在书中，胡适先生还说到：“理想中的读书人是又精又博，像金字塔那样，又大，又高，又尖。”这句话给我的感触最大，我觉得，不仅读书，在生活工作中也应该做到大、高、尖。想在任何一个领域中高人一等，首先要熟练掌握基本知识，这个阶段就要做到广吸知识，为自己的学问打地基，然后往上把学问做高，最后自然能在那个领域做尖。

彭昕怡

9月1日晚8点，我坐在电视机前观看了《开学第一课》。今年的《开学第一课》和以往的不一样，2019年9月1日，新中国成立了70周年，而今年的主题都是围绕着五星红旗来讲述。

在这堂课里讲述了夏伯渝五次靠义肢想登山顶峰的故事。虽然说夏伯渝前四次都没有成功，但是他没有放弃坚持不懈，功夫不负苦心人，他终于在第五次登上了顶峰，在顶峰上插入了五星红旗。在2002年又有1000多位登山人靠“中国梯”成功登入了峰顶。

濠江中学附属英才学校里的学生写了一封信给习爷爷信中说的是。在1949年10月1日新中国成立的那一天，杜岚校长历经千辛万苦，排除万难，在学校里升起了一面五星红旗。第一面五星红旗是在1949年10月1日造成的。五星红旗升起来了就代表着中华人民站起来了。

五星红旗代表着中华人民，我们要爱护国旗。红领巾是牺牲战士的血流汇而成的，我们也要爱护好自己的红领巾。而今年这一场爱国主义教育我们一定会刻骨铭心。

今天我收听了综艺节目——《一堂好课》。第一期的主题是爱国，主讲老师是金一南教授，是国防大学的教授。

这是一节思政课。金一南教授讲了许许多多他的故事。比如：与基辛格、他的战友、托卡勒……中国正在以极快的速度复兴。当被问道“提爱国你会想起什么时”。他回答：是基辛格对他上班迟到而到了歉，他说如果没有背后一个崛起的中华民族，基辛格就不会访华。他也不可能会与基辛格见面会谈。

托卡勒总结了三种力量——信仰、金钱、知识。金一南教授说：“还有了一种力量，那就是信仰。”中国大多数人是因为看见而相信，少数人是因为相信而看见。比如我们的共产党共产党员们，因为信仰相信战争会胜利，所以他们成功了。军人屈楚萧说：“长征也是一种信仰。”因为长征队伍相信自己能成功就真正成功了，如果你处于消极态度等于半途而废不可能成功。

军人宋玺在海上遇海盗时。默默地对自己说：“如果班长不行让你上，你敢吗？”他思考了一下对自己说：“敢！”他敢于挑战，我们要向这位勇敢的姐姐学习。金一南教授说，如果没有挑战就自己创造挑战。

今天我明白了，要爱国为祖国做贡献，要有信仰，敢于挑战。我非常非常爱我的祖国母亲。在今天地理课上看到书上说的发展中的国家有中国。发达国家却没有时，心中像是被刀子划了一道！

今生不悔生华夏，来世还做中国人！

22年前,树儿的娘生了树儿。她非常爱她的儿子,但在她的有生之年她仅仅抱过树儿一次,为什么?因为她是个精神病——她疯得可以。家人不敢让她抱树儿……也不敢让树儿吃她的奶。

虽是疯子可也是母亲,而母爱是伟大的……

奶奶嫌疯娘吃得多,要把疯娘撵走。疯娘在即将衣食无着,居无定所的情况下提出的唯一要求是抱一抱树儿。抱住树儿,疯娘笑了,“笑得春风满面”。而树儿这辈子也仅仅让他的娘抱了这不足三分钟的时间!

树儿盼娘,盼到6岁,疯娘居然回来了。还不忘给他带回来一个“脏兮兮”的气球。树儿看到娘的疯样,大失所望,决定不要这个娘了。而奶奶的良心发现,收留了疯娘。但疯娘稍不听话就要挨打……疯娘惹了祸,一跳一跳的躲着奶奶的棒槌,树儿在旁边鄙夷地说着便宜话。奶奶看不过去,打骂了树儿。疯娘不顾自己的委屈和伤痛,像弹簧一样从地上跳起,护着树儿,指着自己的头“打我,打我……”

疯娘冒着大雨在泥泞的山路上摔成了泥猴,终于把伞送到了学校。却遭到了同学的哄骂,树儿和同学厮打了起来,疯娘用蛮力把同学扔进了水塘,惹下了大祸……树儿第一次喊了“娘……”

树儿上了高中,疯娘经常往返80里地,给树儿送菜。有天竟冒着极大危险摘了野桃给树儿尝鲜儿。树儿说了声甜,没想到就是这声“甜”促使疯娘去摘峭壁上的野桃,最终摔向了百丈深渊……树儿考上了大学,在他娘的坟头上“哭得漫山遍野的石头都跟着落泪”……

这真是一篇感人至深的好文章!从这篇文章里,我唯一的感受就是母爱太伟大了,太真挚了……我痛哭流涕,不能自已。

人人都有母亲,母亲表达爱的方式各种各样,但终归都是爱!我们应该怎样领受母爱呢?我的家长是神经正常的严父慈母,他们给了我所有的爱。当然,这其中也包含了急赤白脸的批评。我以前觉得矛盾,为什么有时候我是所有人的大宝贝,有时候我又成为爸爸妈妈的指责对象呢?爸爸妈妈生了我,费尽千辛万苦

养育了我,他们对我的爱肯定比疯娘对树儿的爱还要真挚、还要理智。母爱是清澈的,是温柔的,更是一份血浓于水的亲情......