观后感

看了号称年度烧脑的科幻片《降临》，紧接着看了原著小说《你一生的故事》。电影可以说相当不错，小说虽为短篇，细节描述得却更为翔实，换句话说：看得懂电影、不一定看得懂小说。(下文有轻微剧透)

相信大家都知道剧情简介了：艾米·亚当斯饰演的语言学家露易丝受雇于政府，来与外星人沟通了解它们此行的目的。然而当用外星语言“七肢桶”与这些来客交流时，她眼前突然浮现了她从出生到死亡、已知或未知的完整一生。

其实这一生，并非露易丝的一生，而是她女儿的一生。电影有2个旁边口吻，艾米·亚当斯和杰瑞米·雷纳，主要以亚当斯的视角回顾，其与女儿的生活点滴，也随着接触降临的外星人飞船交叉叙事呈现出来。

《降临》与很多电影非常像，罗伯特·海因莱恩《你们这些还魂尸》改编的《前目的地》、诺兰导演的《星际穿越》，甚至朱迪·福斯特主演的《超时空接触》。因为《你一生的故事》创造于2000年前，所以聚焦现代的《降临》失去了小说的探究性质感，创造出更多冷峻的未来科技感。嗯，就像你看《回到未来》和《环形使者》的区别。

不过改编非常得体，最终电影表达的内容也相当丰富：

①.人类面对未知的恐惧：当外星飞船降临地球时，围绕飞船的公路被汽车堵得水泄不通，全是来瞻仰的人类，跟《超时空接触》非常像。面对未知，人类也做出了4个不同的选择，既有类似女主角这种追求中立的探究真相者，也有中国军事力量那样的怀疑者，还有如同上帝一般膜拜这种新生命而选择自焚的邪教团体，更有偷运炸药意图直接炸掉外星飞船者;

②.语言：重中之重的主题：你有没有怀疑过，世界上第一个到达中国的英国人，在完全没接触汉字的情况下如何与中国人交流?很难是吧?如果对方是科技文明发达程度远超越人类的外星种族呢?语言是一种什么语言?甚至不需要说话?还有词组和语法结构吗?如果与地球语截然不同，甚至你难以想象组成，你又该如何交流。男女主角通过升降机抵达外星飞船时，那个高度让我想起了通天塔，不同种族因不同文字而分裂崩析、战乱不休。女主角一直努力与外星人交流，在如今这个距离更近彼此内心却更远的地球社会，无疑是一种警示。

原著中将外星人的语言取名为“七肢桶语言”，还分为A/B两种，其中书面语言B影响了女主角的思维方式、乃至能够理解到未来(“看到”未来)，十分神奇。

③.费尔马最少时间律：这是原著中引用的一种科学基础，用来辅助说明七肢桶的语言表述和思维过程。挺费脑子的，不过电影弱化了。人类与七肢桶外星人的语言或者说思维方式的最大区别是：人类思考和表述是线性的，而七肢桶是同列并举式的。它们一旦开口，就说完了所有，想到了所有，理解了所有。最后女主角学会了它们的话，也超越了时间在。但是这种时间如同《前目的地》与《星际穿越》的闭环效应，这里我就不多说了。

④.关于故事主题有改编。原著围绕女主角和女儿的关系，而《降临》还提炼出人类与外星人的直接关系，阐明了外星人为何会来。但不同于《超时空接触》中朱迪与外星人跨越光年的接触，让人类倍感温暖与希望，还说出了那句经典的“宇宙那么大，如果只有我们人类，那不是太浪费空间了吗”。关于《降临》，却表达出从头到尾的一种孤独与伤感，如同《超新约全书》，知晓生来的宿命，也告别了生而为人的一切未知希望，艾米·亚当斯的平冷气质饰演这个角色再合适不过。

《有一个地方只有我们知道》是一部后青春的电影。

前阵子初中同学会，一群临大四毕业的插科打诨秀恩爱秀工作，原来的班草独树一帜秀起了娃。班上几个好事者拿着他手机里半岁大的孩子照片起哄，我看着他瘦削侧影腼腆带笑，面有难色却又认真解释孩子的曲折来历，忽地就想起了彭泽阳。

二十一二岁的年纪，说青春有点不要脸，毕竟作不过那些十几岁的小姑娘小伙子，说成熟又太底气不足。姑且称之为“后青春”吧，将明不明的前路，想恋不得恋的旧，还有赶鸭子上架的担的责，都是我们这帮子后青春的人，过渡地带要上的课。一如我那个班草同学和“有一个地方”里的男主彭泽阳，横空出世的娃。

之所以说有一个地方是后青春片儿，是觉得主角们有青春片儿的鲜活面孔，却没有以打胎来纪念的歇斯底里，有青春片儿的不计后果，却没有鸟兽散尽的冷清下场。片子告诉我说，即使你拖家带口有个“小拖油瓶儿”，也能疯狂温暖爱。

看片儿之时我是小惊讶了一下的，男主设定居然不是脸谱化的“高富帅”，布拉格的绝色浪漫，也包裹了不安定因素和严肃内核。你怎会想到，一个口口声声自称暴发户的男人，实际是辗转各种场合为别人的华丽和豪掷千金拉琴助兴的“乐手”，而那所谓“女人太多走不开"的不羁浪荡，背后是独身养女儿和妈妈的靠谱儿，甚至，还差点为了份靠谱，放弃了那份突如其来的浪漫。

有人说男主爱上女主太快，太无道理，我偏偏觉得这是合理之处。因为青春期天大地大老子最大的不顾一切而意外有了孩子，纸尿布和鼻涕泪加速了彭泽阳的成熟，也压制了那点儿浪漫的感情幻想。而当他习惯了爸爸角色，给小女儿扎辫子也开始游刃有余的时候，那点压抑已久的青春因子被一个远道而来疯癫可爱的姑娘点燃，在后青春时代里和她疯狂一把，也就不足为奇。同样后青春的大龄女拿下循规蹈矩的彭泽阳，顺理成章，甚至看的我颇为激动。(比如夜景那场戏，太爱泽阳看金天的眼神，以至于出了影院还是能回想起来。这个男人爸爸和男孩模式自由换挡不违和，吴亦凡还真是让我意外。)

赞徐静蕾之前先弹一下，她对BGM的sense真的是无力吐槽，playlist是该更新一下了，还有那口四六级英语，全片最大槽点基本都在你身上ok?而老徐较之前的进步之处就在于，爱情不再是盛装出席漂亮却苍白的交战(亲密敌人，杜拉拉)，也不只是飘在空中落不了地的传说(一个陌生女人的来信)，地点从钢铁森林移转到了浪漫之都，爱这回事儿，触了地气，和各种我们感同身受的问题接通，也有了各种各样的形状。这部片子其实不是她宣传的所谓“爱情大片儿”，(我也是要深深吐槽徐静蕾这个莫名其妙的执念)，风格上更像是小清新治愈系，在里面你也许会看到自己生活的种种映照，或许是同样神经兮兮的市侩母亲，许是终于有主了的逗比闺蜜，又或者，是那种对“家有萌父女”的期许。

杜拉斯有句话，“爱之于我，不是肌肤之亲、一蔬一饭，他是一种不死的欲望，是疲惫生活里的英雄梦想。”，这话常被十几岁的青春少年用来附词说愁，而我想新解一番。徐静蕾在这部片反复谈爱，而爱这个字眼，我想恰恰就是半个世纪前诺瓦克医生与陈兰心不顾一切的肌肤之亲，是泽阳父母在一蔬一饭中的相看两相厌，是彭泽阳虽为人父却万幸保留了的不死欲望，和他在疲惫生活中，为女主角而留的那份英雄的梦想。

这部“后青春”片儿，也许就是想要告诉我们，青春不必怀念，我们可以时时青春，只要能做个疲惫的却仍旧有爱有梦的英雄。

《军工记忆》系列电视片是国家国防科技工业局开展“回顾历史，传承精神”活动的重要载体。为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年和中央实施三线建设50周年，《军工记忆——抗战硝烟》、《军工记忆——三线风云》等多部系列纪录作品也正在紧锣密鼓摄制，将陆续面世。“军工记忆”已成为国家国防科技工业局重点打造的军工特色文化品牌。

作为一部国防科技题材的纪录片，《军工记忆》分为《“巨浪一号”潜地导弹》、《052型导弹驱逐舰》和《“空警2000”预警机》三集，每集讲述一种武器装备的研制过程。这三种武器装备，都是中国军工尖端领域零的突破，为我国国防力量的提升作出了重大贡献。与以往同类题材的纪录片不同，该片摒弃了宣教式、歌颂式的创作思路，而是将重心放在研制武器装备中的曲折故事上，以层层揭秘的手法，让观众领略那些不平凡的历史。通过采访当事人和真实资料的穿插，将每一个项目的缘起、设计、制造、运行的过程娓娓道来，实现时间上的纵向讲述;同时，还将每一个项目置于全球军事工业的整体大环境下进行比较，呈现我国国防科技事业如何面对现实坚持自主创新，迅速摆脱“一穷二白”的局面，最终结出丰硕成果。全片将研制武器装备的复杂性、艰巨性作为故事核心，因而使这部专业性极强的纪录片引人入胜，很具观赏性。

据总导演叶旻鹏介绍，在《军工记忆》一片中，特意加入了科普性知识性的解读，增加了科研人员个人的视角，并强调了研制过程中的关键时刻和关键节点，以此引导普通观众进入“军工人”的世界。通过呈现研制过程中的一个个难关和越过难关的努力，把情感的线索隐藏在事件背后，只在适合的出口才让它爆发。他说：“我们对解说词的要求是不需要豪言壮语，更不能出现口号式的套话。对包装特效的要求是适当和恰如其分。对剪辑的要求是提炼节奏、烘托气氛。我们希望所有创作人员都对电视片的主题有深刻的理解，对‘军工人’的精神要有真诚的认同。”

片中，“巨浪一号”潜地导弹、052型导弹驱逐舰和“空警2000”预警机这些当年的尖端武器装备，它们神秘的身姿和艰难的诞生过程，将使观众大开眼界。

新中国成立后，出于国家安全的考虑，研制先进武器装备迫在眉睫，而这，需要大批科研人员和技术工人付出超乎常人想象的努力。在《军工记忆》中，展示了军工英雄的光辉群像，既有黄纬禄、侯世明、潘镜芙、王小谟、杜耀惟等精忠报国的一流科学家，也有徐鸿禧、刘维新等踏实肯干的建造专家和高级技师，而更多的，是无数把青春和智慧默默奉献给了国防事业的普通科技人员。他们或者白手起家、在艰难的岁月里艰苦奋斗;或者点滴积累、在改革开放的新时代迈上新的台阶;或者勇于创新、在封锁和打击的困境中冲击极限。每一种先进武器的诞生背后，都充满了预想不到的重重艰险，甚至惨痛的失败，而这些看似平凡的军工英雄们，从未停下前进的脚步。落后的国力、国际的封锁、薄弱的科研基础、无法匹配的工艺水平，这一切都让军工人备受失意和困苦的双重打击，而每一次的突破也因此成为一种不可思议的奇迹。ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

《军工记忆》采访了长久以来默默无闻的军工界人士，将首次公开珍贵的影像资料，并拍摄了军工研制和生产的精彩场面，向世人展示中国军事工业的研制步骤和细节，并传递来自几代军工人的深沉而凝重的情感力量。当您看到他们回忆往事时眼里闪烁的泪光，也许就能理解“爱国”的含义和分量。

记忆中曾经在网络上看到过一个假设的问题，说的是如果必须要选唐僧师徒四人其中之一作为伴侣，问大家到底会选哪一个。扪心自问，自己并不确定到底会选哪一个。如果选了孙悟空这种事业型的，或许会因为过于崇拜他而失去自我，同时生活中遇到所有问题肯定要学会自己来扛，要学会习惯孤独，因为这种类型的男人肯定是会把事业放在家庭前考虑的。如果选了猪八戒，就必须要承受他的花心与无用，失落感是一定会有的，潜意识里是不会真正尊重他的。如果选了沙僧，对于家庭来说，这或许是最稳妥的选择，这种类型的男人低调、能吃苦耐劳、不会花心也不是工作狂、能带给女人长久的安心与踏实，但或许就要承受的是他的无趣与木讷。这三种类型各有利弊，实在是难以取舍。

虽然不知道自己会选择以上三款中的哪一款，但确信自己肯定不会选择的类型就是唐僧这一款的。在自己的潜意识里，唐僧懦弱、自私、多疑、优柔寡断，总觉得自己和这种类型的男人相处起来还没和姐妹们相处的轻松，根本无法接受这样的性格。这样的执念源于童年时看电视剧《西游记》时的感受，尤其是三打白骨精这一集的剧情。非常讨厌唐僧的人设，实在想不明白他为什么就不能信任和自己朝夕相处的徒弟呢?为什么他能忍心对保护自己的徒弟一遍遍的念紧箍咒，使自己的救命恩人身体和心理都痛苦万分，直至狠心把他赶走呢?唐僧是这样的无情无义，就像是一个道貌岸然的伪君子，这样的人根本不值得救。从童年时起对唐僧的厌恶一直延续至今，根深蒂固，简直无法动摇。

大年初一去影院看电影只为图个乐，选择电影《西游记之孙悟空三打白骨精》一开始就是冲着特效和打斗去的，想来不过是一个降妖除魔的商业片罢了，压根没指望还能看出什么情怀和感动。但看完之后发觉剧本写得不错，内容有新意。最重要的是，多年以来对唐僧的厌恶感终于破冰，我开始学着理解唐僧了。

一开始出场的唐僧是呆萌可爱的，他劝说老虎不要吃掉自己马的时候会说：“你们都是上有老下有小，它放弃舒适的皇宫生活也不容易，你不如放过它吧。”他说话很啰嗦，性格也婆婆妈妈。救了孙悟空，又收了猪八戒和沙僧做徒弟后，他与徒弟们的相处模式也几乎是朋友般的，并没有板着面孔高高在上，一脸的神圣不可侵犯，这种亲和力让我开始不那么讨厌唐僧了。

白骨精以老妇人的形象出现，唐僧会认真倾听她诉说自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孙悟空识破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧见自己阻止不了孙悟空，第一次念了紧箍咒。但事后他也会主动爬到山顶去找孙悟空谈心，他说自己和孙悟空都是同一类人，只相信自己所看到的。师徒相视而笑，他们终于从一开始的互相不理解往前跨进了一步，心在慢慢靠拢。

白骨精再次幻化成年轻的女性和孩子，孙悟空不得不再次出手除妖，唐僧终于忍无可忍再次念了紧箍咒，同时赶走了孙悟空。想回花果山的孙悟空被观音挡住了去路，她说了一句话触动了孙悟空，同时也触动了作为观众的自己。她告诉孙悟空：“一直以来，你用自己的对与错，去看别人的错与对。你师父看的是心相，你看的是真相。”

白骨夫人告诉唐僧自己不愿轮回，曾经被人深深的伤害，被人当做妖孽处死，这种怨念她永远也放不下。唐僧不愿看着白骨夫人消失，为了度化她，不惜牺牲自己送她前往轮回。在唐僧看来，我不入地狱谁入地狱。走在往生的路上，一袭白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安详。坦白的说，或许是因为不喜欢《霸王别姬》中的菊仙这个人物，又或是因为其他原因，从来都不认为巩俐漂亮，觉得她并不是自己所喜欢的类型，但在那一刻，真心觉得她很美。电影的最后给了人们以希望，孙悟空和其他徒弟们带着唐僧的真身继续上路，观音菩萨的一滴甘露，唐僧又回来了。

看完电影，发觉自己似乎不是那么的讨厌唐僧了。中国古典小说中往往有一个缺点，就是正面人物性格塑造总是完美无缺，而反派就完全是十恶不赦。这其实是不客观的，我们所处的并非是一个非黑即白的世界，人，怎么会没有缺点呢?人性是复杂的，好人就一定没有弱点吗?坏人就一定没有闪光点吗?电影剧本让唐僧变得亲民，和徒弟们平等相处，唠叨啰嗦但同时又很富有人情味儿，不再是一个只会说教的冷冰冰的躯壳。当然这或许也要感谢冯绍峰的出色演绎，他让我相信了唐僧的眼泪是真实的，痛苦是真实的，情感也是真实的。

有人或许会认为唐僧牺牲自己去救一个妖怪简直太可笑、太不可能了，谁会有那么傻?其实或许这就是宗教的魅力。宗教让人有信仰，一心向善，内心变得平和。躯壳不重要，名利不重要，重要的是让自己成为一个载体，把这种善念传递下去。于是开始反省自己，或许自己在生活当中往往也是像孙悟空一样，总是希望去求得一个真相，所以难免会有犀利、刻薄、毒舌、得理不饶人的成分存在于性格当中。而紧箍咒就像是时时提醒自己的一个戒律，得饶人处且饶人，水至清则无鱼，人至察则无徒。就像《一代宗师》中所表达的一样，一个人想要成为一代宗师，必须要经过三个阶段：见自己，见天地，见众生。唐僧能透过人性恶的一面去度化，他见到的是众生，放弃的是自己的生命，这是大爱，所以纵然他没有半点功夫，却依然能做其他人的师傅。

怒与恕，就像是孪生兄弟一般，看起来好像，却是两种不同的人生态度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以为人处世中难免会充满了戾气。而恕，是如心，宽恕别人，也是宽恕自己，世界上哪有完美的人与事呢，自己就真的很完美吗?对他人过分的苛责，是不理智的。或许就像高仓健先生说过的那样：“去跟那些美好的人相遇，要保持一颗对他人温柔的心，就不能站在厉风里，要去和风吹佛的地方。”亦或者是像马天宇所说的“宽恕才是真正自由”，他年纪轻轻，就能有如此胸襟，真的好难得。或许在我们的人生旅途中，我们每一个人都有过做错事的时候，都曾希望自己能被宽恕。我们自己都不完美，又有什么权利去苛求他人呢?

看一部好电影就像读一本好书，能带给自己感悟是最好不过的感受，感谢电影带给我的一切美好与感动。

观看了《心曲》让我感受非常深刻。钱亮老师好的学校不去，专门到这个特殊的班级来。我还从几个方面看出钱老师是个热爱教育，为了教育敢于奉献生命的伟大教师。

第一“师生谱心曲”。在电影中男主角钱亮老师那一句“老师心是为学生长的。”令人动容，他将自己年轻的生命奉献给了挚爱的讲台和心爱的学生们，铸就了不朽的师魂，谱写了一曲激昂动人，催人泪下的“心曲”。而这首曲子也写进了学生们的心里，一声亲切的哥哥老师，一个脱胎换骨的班级，都是对钱亮老师深深的尊敬和感激。

第二“自信捍卫梦想”。电影中钱老师鼓励付小军，让他把握住参加校园田径比赛的机会，不要因为同学嘲笑而不相信自己，而要用自信为梦想保驾护航，相信自己一定能行。在我的成长实现梦想中阻力一直存在，但自信的力量足以捍卫梦想，相信自己，为自己的梦想不断努力吧!

第三“我爱我家”。《心曲》中，班级里的同学的生活环境有好有差，父母在社会中的地位有高有低。而攀比，在同学们中一直存在着。钱亮老师召开一次亲自招待会，用润物细无声的方法，让不同背景的孩子和家长深受教育。我非常佩服钱亮老师，能够用十分巧妙的方法将全校最差的班级变成最好的班级.

其实，我在学习和生活中也经常遇到困难，但我从来不敢面对，只会选择逃避。跑步时，爸爸希望我跑五圈，但是我跑到四圈时我就喊累，学吹笛子时，站十分钟造型就变了。这都是因为我自信心不够坚定，不能坚持。我以后要向钱老师和付小军学习。

在陕北黄土高原的一个河畔山村里，有一群闻名全村的野娃娃，人称"八大金刚"，领头的叫狗娃。在兵荒马乱的抗战初期，从山西逃来的难民，给山村带来无尽的忧愁、烦躁、恐惧和不安，可是，"八大金刚"却没把这些放在心上，依然无忧无虑。

一天，重峦叠嶂的峡谷一侧，一队骑兵，沿山崖公路疾奔而来。身着八路军军装的彭德怀副总司令，骑着大白马，随骑兵队进驻山村。山村居民闻讯赶来，喜迎人民子弟兵。"八大金刚"见到了骑兵队，特别是高大的白马，欣喜若狂，连作梦也离不开马。为了能够骑上马，狗娃和小伙伴前去偷马，结果惊扰了驻在村里的军医院，惊动了全村，惹得家长们一顿责骂。喜爱儿童的彭总，总是把儿童的安危和成长放在心上。他从一进山村，就细心关注着"八大金刚"的活动和喜爱，他已猜透藏在孩子们内心的秘密，思量着他们的未来。在他的关怀下，偏僻的山村办起了村民抗日小学校。在开学典礼上，彭总向"八大金刚"表示"只要听老师的话，认真读书，回村一定给马骑"。"八大金刚"从此约束自己，认真读书，在他们的小心灵里插上了理想的翅膀。

不久，彭总率领大军又回到山村，护养大白马的小八路，在饮马时，草帽被风刮到河湾里，他为了拣捞草帽被急流冲进漩涡，危急中被正在河边嬉水的"八大金刚"发现，他们及时抢救了小八路，受到彭总的赞扬。为一表彰"八大金刚"，彭总把自己戴的军帽，连同缴获的战利品，分送狗娃及其小伙伴，并实现诺言，让孩子们骑上了大白马。狗娃戴上彭总亲手缝改的小军帽，背上木头手枪，跨上了梦寐以求的大白马，乐得笑开了花。他催马跑啊，飞啊，唱啊……仿佛已经成了一外驰骋疆场冲锋杀敌的八路军战士。

可是，自那以后，再也没有见到教育他成长的彭总--他们的老校长。随着岁月的流逝，当年的野娃娃如今已是两鬓霜白的将军。彭总虽已离开人间，可当年山村里的野娃娃们，和亿万人民一起，永远缅怀着敬爱的彭总和老一辈无产阶级革命家。

今天，我观看了《火烧圆明园》这部影片。这部片子讲述了圆明园里伟大的建筑和圆明园被摧毁的全过程。

成长在三位皇帝手中的圆明园里有无数名贵的花木，数不尽的珠宝玉器，美妙奇特的宫殿一座连着一座，特别是到了乾隆帝时期，又借助来中国考察已久的西洋画家建造了又一批豪华的建筑物。宛若梦幻的圆明园是过于虚荣的乾隆帝沉浸在美妙的欢乐之中，但他并没有意识到，表面浮华的帝国，实际上已经隐藏着巨大危机。制度僵化，政治腐败，闭关锁国，所有这一切都是大清帝国在鼎盛的外表下潜藏着巨大的忧患和灾难。以科技发展为主的西方也在蒸蒸日上。圆明园的建造仍在继续，乾隆仍然陶醉在自己的丰功伟绩中。

然而，该来的，还是来了。公元1860年6月，英法联军占领天津，逼进北京，他们一路烧杀，最终攻下北京，传入圆明园。当侵略者抵达圆明园时，他们顿时被眼前豪华美丽的圆明园惊呆了!他们争先恐后，掠夺珍宝。遇到抢不走的东西，他们就砸碎。为了掩人耳目，他们竟放火焚烧整个圆明园。大火整整烧了三天三夜，往日辉煌的宫殿全部化为乌有，仅剩下那几条令人看了会痛心的柱子。

清政府的腐败无能，在我们那五千年的历史中抹了一层灰，也让我们将这段屈辱的过去永远铭记在心!

这段时间，偶尔有看电视剧，其中一部由黄磊海清主演的电视剧《小别离》深深吸引着我。吸引我的是这本电视剧体现的当代的教育问题，三个家庭不同的教养方式，三个独生子女的内心想法，以及父母在教育子女的那份暨爱又望子成龙的焦虑心情。

剧中最能触动我的神经的是：当朵朵在房间写小说被妈妈发现时与妈妈争论的时候，对妈妈说，我不想当你的女儿。妈妈在听完这句话的时候和伴侣的客厅的沙发上拥抱痛哭，这个场景，让我想到，我的孩子将来会不会因为我的教养方式出现的类似的事情。如果我的孩子也出项同样的情况，我应该怎样去处理，应该怎样面对。

在剧中，朵朵妈妈常挂在嘴边的那句：“如果你不好好学习，你就考不上重点高中，考不上重点高中就考不上重点大学，考不上重点大学，你这辈子就完了”，同样的话，我相信，对现在的家庭来说，对现在的00后来说，肯定是妈妈最经常讲的话了，这样的话难免给孩子一个巨大的压力，如今的社会，只能靠自己。在我小时候，我的母亲没有像电视剧中女主角一样有文化，但是我的母亲也会说这样一句话，如果你不好好学习，将来只能干苦力挣钱了。很多记忆，都被观看这部电视剧统统的回忆历来，历历在目，仿佛昨天发生一般，如今，感叹时间过得真快，我也有了自己的孩子，我将来也要面对同样的问题。

看着《小别离》的时候，难免也会被剧中体现的母女情分感动，孩子的一句不该说的话足以让父母痛苦万分，现实生活也是这样，有时候，一家人在等着你回家吃饭，你却说，今晚要忙，就不回家吃饭了，无法感受父母接到你电话之后的失望的眼神，真真是应了那句话：人总是容易伤害最亲近的人，因为知道不管怎样他们都不会抛弃你吧。

有这样一句话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他的背影告诉你：不必追”，今生今世，我们彼此珍惜母女情分。

经常在其他电视剧里也出现这样一句话：“佛说，前世的五百次回头才换来今生的插肩而过”，若想成为一家人，前世我们得相互回头多少回。不管怎样，依然感知上苍，能让我们在这一世成为一家人。

《深海浩劫》的故事背景是这样的：2010年4月20日，英国石油公司在美国墨西哥湾租用的钻井平台“深水地平线”发生爆炸，导致大量石油泄漏，酿成一场经济和环境惨剧，成为美国历史上最严重的一次漏油事故。虽然这是一场持续将近三个月的灾难，电视新闻里几乎每天都在进行连续剧式的播报，每个人应该有意无意都看到过，而本片聚焦的则是海上钻井平台“灾难发生的那一刻”，详细讲述这一重大灾难背后的技术成因和人为疏忽，以及灾难发生时的英雄壮举。

好莱坞的灾难片往往都爱加入家庭片元素来强化情感色彩、拉近同观众的距离，本片就从马克·沃尔伯格扮演的技术工程师的家庭展开故事，展现他所拥有的甜美妻子和可爱女儿组成的幸福家庭。他用可乐饮料来给小女儿讲解石油钻探原理的那场戏，也算是用形象生动的方式在对观众进行讲解。此外，影片充斥着大量有关海洋石油钻探的操作规程、技术细节、专业机器、工作环境等方面的专有名词，以及钻探工人团队同管理层之间的矛盾。一般的灾难片往往用前半个小时来做铺垫，而本片的铺垫戏份用得更多，很显然，导演是真正想让观众将灾难成因了解得清清楚楚，才这么事无巨细地加以展现。此外，大量的文戏也用在了刻画一个个性格鲜明的钻井工人身上，同时对于那些大腹便便的管理层，影片也并未进行脸谱化的反派形象刻画，而是揭示出他们同钻井工人基于不同的利益与立场所产生的必然矛盾。而且暗示英国石油公司重利益不重安全的公司文化，才是灾难发生的罪魁祸首，而钻井平台上的美国管理层，只不过是在这样的公司文化之下，做出符合自身职位利益的决定罢了。

影片展现的钻井平台石油泄露+燃爆的大灾难，也是此前灾难片从未表现过的，看起来比较有新鲜感，当然，在某种程度上也会对观众造成某种陌生感，比如说影片反复用特效画面表现的石油是如何经过钻探管道从海底喷出的过程，恐怕没几个观众能真正看懂。但是，石油在钻井平台上喷溅泄露并引发大爆炸的壮观场面，无疑属于观众“喜闻乐见”的灾难戏和特效大场面。尤其是爆炸那一下的冲击波破坏力格外强劲，仿佛一枚炸弹在每个人身边爆炸一样，大部分人无论身在钻井平台的何处，都瞬间被爆炸气浪掀飞出去，整个钻井平台也瞬间变成一颗火树，让观众对于海上钻井工作的危险以及石油泄露的恐怖都有了更为深刻鲜明的认识。

由于影片根据真实事件改编，所以并没有像常见的灾难片那样，过于戏剧化地营造一波三折、险象环生的灾难逃生动作戏，而是较为写实地展现了钻井工人们自救和逃生的过程。大部分人在大爆炸之后其实都安然无恙，也能够迅速乘坐救生艇逃生。影片的英雄主义主要体现了以马克·沃尔伯格为代表的少数工人身上，有一场戏马克·沃尔伯格穿过火场去接通电源，一路躲过各种爆炸和倒塌物，还有一场戏是一位工人去爬上吊塔驾驶室，挪开即将倒塌砸向幸存工人的吊塔，可惜他在完成任务之后不幸牺牲。最后，马克·沃尔伯格和一个黑人女工人因为没有赶上救生艇，还上演了一场飞跃火海、跳进大海的逃生戏，没有谁是常见灾难片中那种具有超凡体能、无敌运气的“光环主角”，有的只是基于责任与勇气的平凡英雄!

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小时候，我就听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》电影记录片，唱过《红旗渠》的电影主题歌——《定叫山河换新装》，今日我们将在分局领导的带领下去领会那条“幸福之渠”的丰富内涵，倾听几十年前艰苦岁月的动人故事。河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为“红旗渠”。红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有6两粮食掺和着野菜充饥。20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它的建成，结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。红旗渠精神是身先士卒、无私奉献的精神。40年过去了，中国人民走过了艰苦的岁月。在现实的繁荣和富庶之中，回望那渠清水，招展的红旗和沸腾的人群，不由感慨万分，似乎有一种精神力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们。红旗渠精神以其雄浑博大、荡气回肠的魅力，融入我们的民族精神，也给予我们深刻的启示。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要艰苦奋斗精神。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的优良传统，也是共产党人的政治本色。艰苦奋斗在不同历史阶段有不同的内容和要求。我们并不是要把艰苦奋斗与改善物质文化生活对立起来，也不是要把艰苦奋斗与贫穷落后等同起来，而是提倡积极向上，坚持与时俱进。我国正处于社会主义初级阶段，全面建设小康社会的任务十分艰巨。实现振兴中华的伟大目标，需要我们继续做好长期艰苦创业的准备，需要各级领导干部吃苦在前，享受在后，需要教育我们的后代不懈奋斗。红旗渠精神是一面永恒的旗帜，红旗渠精神折服了一代又一代人。一个民族需要有民族精神，一个时代需要有时代精神。新的历史时期，虽然条件好了，但前进道路上还有高山险阻，还有激流险滩。在社会主义初级阶段，我们的建设任务还很繁重，实现现代化的理想，还需要几代人十几代人的艰苦奋斗。新世纪新阶段，我们仍需呼唤红旗渠精神，弘扬红旗渠精神，赋予红旗渠精神以新的时代内涵，让红旗渠精神化为改革开放和现代化建设的巨大力量。与当年林县的干部相比，现在干部的工作环境好了，文化也高了，眼界开阔了，但不可否认的是，有些干部的群众观念淡了，和人民群众打成一片的作风差了，自力更生、艰苦奋斗的精神弱了。弘扬红旗渠精神，有助于引导和激励广大领导干部确立全心全意为人民服务的思想，像当年组织修建红旗渠的林县县委一班人那样，团结实干，无私奉献。红旗渠的修建，是当年林县县委和各级党组织，全县广大党员干部坚持执政为民的一个典范。当年的林县县委想人民所想，急人民所急，全心全意为人民办实事，办好事。在这里，党的任务、人民的利益、改造大自然和发展生产力有机地结合起来。要把学习和弘扬红旗渠精神同向焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进典型学习结合起来，教育广大领导干部树立做人民公仆、为人民服务的宗旨意识，要切实增强工作责任感，为官一任、造福一方，密切联系群众，为群众排忧解难。要牢记两个务必，树立科学的发展观和政绩观，使红旗渠精神成为实现现代化的强大精神动力。红旗渠精神动人心弦，启人思考，催人奋进。它反映了时代的呼唤和人民的心声，红旗渠精神不会随着时代的远去而疏逝，而是历久弥新，光彩照人，长驻人民心中。站在新世纪新阶段，读一读红旗渠的故事，想一想我们今天所肩负的历史使命，要弘扬红旗渠精神，努力作好本职工作，为祖国的四化建设作出贡献。

《春妇传》的思维向度，在传统的反战思潮中加入了女性主义的现代命题。一方面，电影的反战主题与优秀的日本战争片异曲同工，既对引发战争的军国邪恶进行批判，又对传统的愚忠报国进行反思。这一对矛盾体构成了日本战争片的核心题旨，《春妇传》并无特别之处。但《春妇传》借助一个因情堕落，自愿成为慰安妇的女主角琴美(野川由美子饰)来表述，却凸显了现代性的特质。黑泽明的《我对青春无悔》，虽然也以女主角的思想转化完成对战争的控诉，但黑泽的态度明显是上扬的，他不惜以原节子的理想主义的虚假形象来反衬战争的彻底的恶，也是传统电影观念摆脱不了的思想局限。而琴美不是这样，她自甘堕落，享受男人，对贞操无所谓，却是个痴情种。她认准了三上(川地民夫饰)，便以不容置疑的言行来否定情人的愚忠，逃跑、做俘虏也在所不惜。在此铃木清顺明确地表达出“只知道死，是懦夫的举动，活着才是最艰难的”(结尾处的对白)这第一层主旨，又通过琴美随三上一同自杀表现了琴美(作为女性)比三上更深刻、更值得钦佩的人性价值。堕落引向真实，真实成就伟大，似乎正是铃木清顺女性主义的逻辑。

《春妇传》的影像也是值得大书特书的，前提是不要拿新浪潮中某些纯粹的影像实验做比较。铃木清顺一直以来被冠以“异色”之名，却并非如神代辰巳、武铁智二等纯以情色取胜，倒更像是“奇异之色”。比如电影中常被提及的一幕：琴美幻想副官成田见到她与三上缠绵时的情形，定格的成田如照片被撕碎。既表达出琴美内心的怨恨之情，又暗含了铃木清顺乖戾的影像风格，他最乐意在电影陷入传统情绪的瞬间，插入“戏作”作为抽离。又比如面对琴美一次又一次的“真情”嘶嚎，铃木的影像竟然让人感觉到女主角的惺惺作态和厌烦。《春妇传》细节上的现代化影像还有很多，如定格正反打、曝光过度、声画分离等手法，早已被新浪潮的导演们用烂。但值得一提的是，在原本就少之又少且不厚道的剪辑下，电影中的情色镜头非常漂亮，一方面，借助局部肢体(尤其是手)的特写来表现性爱的烈度;另一方面，几帧接近静止的半裸画面，透过神奇的打光(加之野川完美的肌肤)，营造出美轮美奂的效果，丝毫不见猥琐。此外，琴美穿行夜战中炮火纷飞的一幕，黑白的影像竟然让我想起了《现代启示录》……

把铃木清顺置入日本新浪潮导演当中，我觉得今村昌平似乎与之更合拍些。如果说大岛渚们以破坏前辈导演精心构筑的日本神话为己任，那么今村和铃木却是在挖掘这些神话的B面。它们依然属于传统，却是被屏蔽的、俚俗的和心照不宣的。不同的是，今村走向了历史与文化深处，而铃木似乎更钟情于现实和“戏作”本身。

所以1966年拍摄的《暴力挽歌》，虽然有着野寇仔电影的现实娱乐，却也因铃木清顺的乖戾风格而成为他一个阶段的终结。十多年后，当他重新出发拍出大正三部曲时，先锋已成正典，即便是失却了与传统的均衡，大师也已铸成。反倒是面对迄今为止铃木最后一部的无厘头《狸御殿》，在失语的同时，又让我们体验到革命前夕山雨欲来的虚假快感。

牛小七

《互联网时代》是中央电视台历时近三年创作的大型纪录片，共有10集，分为《时代》、《浪潮》、《能量》、《再构》、《崛起》 、《迁徙》 、《控制》 、《忧虑》 、《世界》和《眺望》， 呈现了互联网带给人类经济、文化、社会、政治、人性等各方面的深层变革，并力图探寻变革背后的本质，展望互联网未来的可能及对人类文明的深远影响。

在昨晚播出的第九集《世界》中，让我们看到世界是多元的，人类过去、现在和长久的将来，都将依然是文化传承和价值观的多样化。互联网进入不同发展阶段、不同文化和社会特性的国家，呈现出不同的特点和影响，也影响着各国的现在和未来。伴随着节目的播出，央视主持人王小丫和七牛投资方宽带资本创始人田溯宁与网友进行在线交流。

今年是中国接入国际互联网20周年。田溯宁指出，过去20年，互联网在改变消费者的行为，未来20年我们可能要到一个产业互联网的时代，交通、银行、教育、医疗、媒体，都要被互联网的技术，商业模式取代。它不仅是工具，而是塑造社会企业的一种力量。

过去，我们看到互联网只是改变了媒体，电子商务，现在，我们看到金融、教育、医疗都在被互联网改变。今天我们看到互联网背后大的技术，叫云计算，大数据，可佩戴计算，移动通讯，很多技术从历史上来讲，是最接近和美国和硅谷的，这是在中国现在历史上很少有的一件事情。

互联网的20年给我们带来了很多的机遇，这种机遇从中国历史上来讲，很特别。很多我们过去认为特别头疼的事，在移动互联网，在云计算大数据的时代，都有可能非常好解决。大数据云计算这些技术，或许在将来五年十年可以将我们特别头疼的大部分事情都解决了。

田溯宁指出，人们都是受各种情绪来左右，四年之前做云计算，很多人说，现在云计算听起来挺浪漫，很多人，那时候有人给我写对联，叫云山雾罩云计算，雾里看花物联网。看看历史方面的书很好，看曾国藩那个时代，那也是大变革的时代，多大的变革，内忧外患，怎么不断修心养性，面对那么大挫折，人类情怀非常重要。因为我们没有宗教情感，那么在变革的时候追求我们内心稳定的东西，从中国历史和文化上还是有很多可以吸取的。

田溯宁在现场把互联网的很多属性，对未来的走向，做了一个梳理，让我们感受到互联网的云端化。从创立起始，七牛就一直专注于数据云端化，让广大企业理解数据的价值，并愿意把数据托管到云端。为了达成这个目标，七牛除了打造了一个业界最先进的海量存储系统外，还打通了上传下载的快速通道，并为已经存储在云端的数据提供了一套完备的高性能处理和分析框架。

由于国家近年来对云计算产业的大力支持，国内涌现了大批各类挂着云计算头衔的公司，非常热闹，但真正拥有核心竞争力的企业则少之又少。而在产业从充满泡沫转向冷静，云计算从概念落地为具体服务的时候，具有核心竞争力的公司才真正显露出其强大的生存能力，因为这样的公司才有能力打造出真正被客户所需要的云服务。目前国内相对领先的几个云服务企业都拥有强大的研发能力。

七牛作为研发型企业中的佼佼者，拥有海量分布式存储系统的完全自主知识产权，并积累了深厚的海量数据处理经验。这些技术积累保障了这些年以来业务的高速增长，并为之后上升到一个全新高度做好了充足的前期准备。

观看电影《杨善洲》后，我心潮澎湃，深受教育与鼓舞。该片讲述了原保山地委书记杨善洲一心为民的感人事迹，电影的一些情景此刻仍记忆犹新。

杨善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包，行走在田间。当时正在推广一种“双龙出海”的水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不理解，自我脱掉鞋子下到田里作起示范。还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境，杨善洲带领干部挖水井。但很快困难随之而来：经费不够！他果断召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打井费，工程得以继续进行。

“如果说共产党人有职业病，这个病就是自讨苦吃”，杨善洲是这样说的，也是这样做的。杨善洲退休了，上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他放下了组织安排的大家所羡慕的生活，退休后扎根大亮山。当时，大亮山周边十几个村寨缺树、缺水、缺粮、缺电、缺钱，缺水的问题个性突出，村民要到十里外去找水，然后人背马驮运回来。一盆水，早上洗脸，晚上洗脚，最后还要浇菜、喂猪。村里哪一家遇上红白喜事，做客的人不仅仅要送礼，而且还要提上一桶水，挂在礼单上，而主人不但要建一个“礼簿”，还要建一个“水簿”。当别人家请客的时候，不但要还礼，个性是要足额归还“水账”。杨善洲在大亮山上义务植树造林22个春秋，使昔日山秃水枯的大亮山重披绿装，80个大山头、180个小山头，全部被郁郁葱葱的森林覆盖。在这个期间，他还把植树造林与造福群众结合起来，每年无偿为村民带给林柴，为4个村解决人畜饮水问题，为6个村修通公路交通，为8个村解决生活用电问题，使大亮山地区的人民实现了脱贫致富。20xx年4月，82岁的杨善洲把辛劳建成的面积8万亩，价值3亿多元的大亮山林场无偿移交给国家，县政府奖励他10万元，他谢绝了，市政府奖励他20万元，他捐助公益事业16万元，只把4万元留给一生支持他为公无私、

艰苦创业，从不计较、无怨无悔的老伴。

杨善洲是一位地厅级领导干部，能够说是有权有势的，很多事他一个口头指示甚至一个电话都能搞定，但是我们看到杨善洲的老母亲和妻子一向生活的农村。忙不完的家务农活致使大女儿早早辍学帮忙妻子料理家务。但是退休后的杨善洲发现很多孩子因为民办老师流失没学可上时，轻而易举得解决了好多代课老师转正的问题。二女儿也是偏远山寨的老师，从结婚到生子，一向为两地分居烦忧，本来透过考试本早都能够调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一向没有调走。所以女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了，但杨书记就是不一样意。父亲解决了七十个民办老师的指标却不肯为自我打一个电话，二女儿与父亲之间越发不可调和。在我们平常人看来，女儿的请求合情、合理，毕竟他女儿也是有真才实学的。只要杨善洲张口，我想地方部门肯定会卖他一个面子，可他却从来没想过运用自我的关系办私事。

杨善洲同志的先进事迹感动着我们，让我们心灵受到震撼、精神得到洗礼，是我们每一位党员学习的榜样。尤其在当前深入开展党的群众路线教育实践活动，作为一名党员，一名领导干部，我们就应以杨善洲同志为榜样，从自我做起，从此刻做起，从小事做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，做到心系群众，一心为民，真正用一颗赤诚的心投入到火热的事业中去，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自我的工作岗位上做出新的更大贡献。

演员基本为黑人，大概是最大特点;老实讲，并没有漫威超级英雄系列那种英雄范，同已经出镜的其他漫威英雄相比，黑豹的超能力并没有很强大。故事也很一般，文戏很多，感觉可以当一般剧情片看，然而你猜的到剧情，也猜得到结尾，虽然它主打的是漫威超级英雄。想想你看的是合家欢喜剧贺岁电影，然而一个半小时却只能勉强几声呵呵;

电影要构建一个很神秘很厉害的瓦坎达王国，不同的部落，服饰造型、武器性格等的确很丰富多样，振金支持下的科技也的确跟炫，但好像造成了一种土著原始与现代科技特别明显强烈的对比，当然，这可能是一种潜在性偏见，对落后和先进固有的认识造成这种体验，但它确实存在;.不存在种族歧视，但必须承认，长期以来大量黄种人面孔和白人面孔电影培养起来的观影习惯，面对横空出世般一部黑人面孔电影，习惯上的接受的确会有陌生和延时。

今天我和同学去看了《哪吒之魔童降世》这部影片，看了这部影片后我受益匪浅。

这部影片主要讲的是一颗魔珠，每天吸取日月精华，天地神气，善恶不分。元始天尊，派太乙真人和申公豹前去降伏，可是太乙真人和申公豹都不是魔珠的对手，于是元始天尊，用炼丹炉把魔珠困住，炼成了灵珠和魔丸，并用莲花宝把灵珠和魔丸关住，交给了太乙真人，说魔丸三年后会被天雷劈死，灵珠可换化为陈唐关李靖的第二个儿子，随踏入虚空，神游去了。

可是就在哪吒出世的那天出了点事情，申公豹用傀儡符控制了，李靖的两个仆人一个仆人把太乙真人灌醉了，另外一个仆人把魔丸放在了磨盘上于是哪吒就成了魔丸，太乙真人用乾坤圈才控制住了哪咤，而灵珠就到了申公豹的手里，把灵珠带到了东海龙官换化成了龙王的儿子傲丙。

多年以后傲丙和哪吒成了朋友，当哪吒庆生宴那天，也就是哪咤被天雷劈死之日，申公豹告诉了乾坤圈的咒语，哪吒解开了乾坤圈，差一点就杀了他的父亲，傲丙救了李靖，但是，傲丙被人发现他是龙族，于是傲丙准备活埋陈塘关，哪吒再次解开了乾坤圈，就了陈塘关，但是天雷降临，哪吒和傲丙灵魔相接准备与天雷对抗，太乙真人说："他们能撑到现在，也不容易，不知道加上我还不行不行。"于是太乙真人用莲花宝成功保住了哪咤和傲丙的灵魂，改变了哪吒的命运。

这个影片告诉我们，自己的命运自己可以改变，就像哪吒成功改变了自己的命运。

今年，中国人民过了一个特别的春节，也过了一个特别的元宵节。元宵节，顾名思义就是全家人在一起团圆的节日。但由于疫情严重，我国开启“全民宅”模式，让这个节日变得另有一番滋味。看完了今年的元宵晚会后，给我最多的感受就是，封城不孤城，隔离不隔爱。

元宵战“疫”，隔不开爱。

今年的元宵晚会是史上第一次无观众出席的晚会，这个晚会少了往常的热闹，却注定不凡。全国人民可通过手机、电视等媒体途径来观看。隔着屏幕，我们依然有看到主持人和表演者，但表演的内容却一幕幕地触动着我们每一个人的心。在了荧屏上，出现了一个个“可爱的人”，他们不计报酬，无论生死都在与这场疫情作斗争。即使知道要打赢这场无硝烟的战争是很艰辛的，但也没有一个人退缩，他们迎难而上，只为战胜它，守护好身后的我们。在这场战争中，我们共同前进。虽然你我相隔万里，但是我们的爱四处传播，谁也阻挡不了。

元宵战“疫”，众志成城。

在元宵节这一天，我们无论是在新闻头条上，还是在元宵晚会上，我们依然看到白衣天使走在一线，警察叔叔走在一线前，快递小哥、环卫工人也走在一线钱……他们努力克服自己的害怕，义无反顾地走在前面；他们从不抱怨，只是埋头苦干；他们冒着生命危险在工作着，只为打一场漂漂亮亮的无硝烟的战争。除此之外，还有一些人在做一些他们力所能及的事，比如说，有人捐献数万斤蔬菜、数万只口罩、免费为医务人员提供饮食、接送、住宿……而在家的我们应该要好好的待在家里，尽量不出门，少给国家添麻烦。在这场战“疫”中，我们每一个人都尽着自己最大的努力去战斗，我们团结一心，希望能早日胜利。

元宵战“疫”，团圆有时。

今年的元宵节，很多家庭都不能在一起吃团圆饭，但没关系，我相信，我们将会迎来这团圆的一天。今年的元宵节，我们不求团圆，只望战“疫”胜利。其实，有谁不想回到那个温暖的家和家人团圆？有谁愿意看到家人为自己担忧而彻夜难眠？有谁不想这个病毒未曾出现过？我相信，在我们心中的答案是一样的。虽然，此时此刻的我们并不能相聚，但我们心心相印，相信这一天离我们不远了。

“天耀中华，天耀中华，风雨压不垮，苦难中开花。”病毒虽然可怕，但只有我们众志成城，防控疫情，才能将其击败。我们既然不能在元宵之夜相聚，那就一起期待在春暖花开之时相聚吧！

蓝蓝的大海里面有什么呢?每个见过大海的小孩都会这么问。是啊，有什么呢?许多人都会这样回答：“海里有鱼，有水草，有石头，有各种各样的鱼。”小时候，我也是这么认为的，但这个学期的寒假，我有幸拜读了《走向海洋》这本书，了解了更多更完整的海洋。海洋是许多国家神话的“家”。在古希腊神话、古罗马神话中，有一位海神，那就是波塞冬。它管理着海洋。在中国，也有一位海神，他就售世音菩萨。还有许多神话也都是和海洋有关的。

海洋是一个神奇的蓝色宝藏盒。在它的怀抱中，蕴藏着丰富的生物资源，分布着富饶的汽油田，埋藏了形形色色的“发财许愿盒”。写到这里，我突然想起了一次海南之旅。那天刚到海边，我就发现沙滩上有许许多多的贝壳。我想，连岸上都有这么多东西，海洋深处一定是一番鱼儿成群游，海底贝壳珊瑚多的繁华景象。突然，海面上横着开来一艘“鱼船”。船上的鱼堆得比山还高，一条叠着一条，不少鱼儿都在跳。看到这个，我心想：连这么一艘小小的船上都有那么多条鱼，那大海深处一定有成千上万数也数不清的鱼儿生活在那里。海洋辽阔无边，历史久远，海上的丝绸路让我难忘。中国的丝绸、瓷器、茶叶等在船停的地方很受欢迎，而那边的珍珠宝石等也在中国收到了欢迎。就在那个时候，中国打开了对外经济贸易的那扇大门，中国变得更加富裕了!

海洋，就像是一位母亲，细心呵护着怀里的生命，海洋仿佛是一位富有而大方的国王，他慷慨的把自己的珍宝给了我们，却不求一点回报;海洋，好像是一条成功的路，让中国走向了繁华，让世界走向了繁华。但这并不是所有的海洋，他的魅力，还等着大家来探索呢!

九月金秋,转眼间暑假结束了，开学季又来了，同学们是否还处在假期的快乐中呢?在开学前我们都会迎来《思政第一课》，这是一档好看又极具教育意义的课程，这门课程以互动的形式通过自媒体播放的新式教育科，深受着同学们的欢迎，那么这堂课让你们受益匪浅把。

9月1号晚上___点的时候，很早的吃完晚饭，准时的在电视机前等待着《思政第一课》的播出。今年思政第一课主题是__，紧贴的时下热带你时事。观看完《开学的一课》之后，我的内心久久不能平静，深刻的让我明白身在当下我们所要肩负起的责任和使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

身为新时代的青年，我们要怀揣梦想，并且为之努力和奋斗，那就让我们一起奋进新征程，建功新时代吧!

“劳模”是各行各业中具有实干精神、创新精神的劳动者的荣誉称号,是与时俱进者的象征。劳模,奏响的是劳动的赞歌,弘扬的是劳动的精神。不管是哪个行业、那一阶层的劳动者,只要冠冕劳模这一称号,就要守得住清贫,不为鲜花和掌声所诱惑、动摇。人民劳模人民选,人民评选出的劳模,身上浓缩的是一种进取不懈的时代精神,体现出的是一种实干与创新相结合的民族精神,折射出的是一种奋发图强、勇立潮头的劳动精神,最终留给人们的是一仓世世代代用不完的精神食粮。劳模就是一面鲜明的旗帜,劳模的模范事迹对广大职工群众是一种非常现实、非常直观的教育和引导,是形象生动的学习教材。

劳模就是动力,就是精神。新形势、新任务面前,劳模就要扛上比常人更重的负担,顶起比常人更重的责任,代表有责任感、使命感、压力感和紧迫感的工人阶级,紧握时代前进的脉搏,把这种动力、精神更积极地体现在实际行动上,用行动带动人,用精神感化人,引导和鞭策更多的劳动者锐意进取,创造更多的社会价值。

劳模精神是建设中国特色社会主义的的强大精神力量;劳模精神是通过诚实劳动创造美好生活的时代精神;劳模精神是我们时代的宝贵财富,是激励全国各族人民应对各种机遇和挑战,团结奋斗、勇往直前的强大精神力量;劳模精神是一种起于平凡的不平凡精神,没有惊天动地的业绩,但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种滴水石穿的坚韧精神。没有惊涛骇浪的冲动,但日复一日、年复一年的坚守。劳模精神是一种热爱献身、自强不息、持之以恒精神,没有“光环”的预期,更多的是职业的喜爱、发现的喜悦、劳动的乐趣。

学习劳模精神,就要学习他们报效祖国,服务人民的奉献精神,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,把自己的人生理想和追求与祖国和人民的利益紧密联系在一起,在奉献中实现自己的人生价值;学习他们立足本职、爱岗敬业的职业精神,不断追求一流的技术水平,干出一流的工作业绩,创造一流的工作效率;学习他们勇于攀登、敢为人先的创新精神;学习他们互帮互学、团结协作的团队精神,用真情凝聚人心,用实干激励人心,用先进思想鼓舞人心,心往一处想,劲往一处使,努力服务于社会,服务于人民。认真学习深刻领会劳模精神的实质,并用于工作生活的实践,始终坚持不畏艰难、勇于进取的精神,以更高的标准要求自己,坚忍不拔,迎难而上,化压力为动力、变挑战为机遇,就能不断开创我们工作的新局面,做好一名石油人,绘就人生最美好的画卷。

我们学习劳模,不光是喊口号,不光是做表面文章、搞花架子,而是学习劳模所表现出来的一种团队协作的精神,这是一种无华的忠诚、一种朴实的敬业、一种与日俱增的进取,更是一股指导我们实践的强大力量。在思想上,我们要坚定忠于人民、挚爱事业的信念,树立奋勇争先,争创一流的进取意识,培养大局为重、无私奉献的优秀品质;在生活中,坚持发扬艰苦奋斗,勤俭节约、尊老爱幼的优良传统,力争做一名好公民,好职工,好同事,好儿女;在工作中,我们要注意把学习劳模精神同实践结合起来,同贯彻落实“创先争优活动”结合起来,自觉服从党的方针政策,充分发挥聪明才智,坚持“高标准、创一流、有新意、无止境”的工作理念,弘扬“奉献,创新,和谐”的坪北企业精神和“脚踏实地、雷厉风行、顽强拼搏、优质高效”的工作作风,坚决克服重形式、轻内容,重布置、轻落实的形式主义,紧密结合工作实际、工作重点、自身实际、岗位职责开展学习活动,使所学的知识更加紧贴实际、紧贴工作,使自己在学习活动中取得实实在在的效果,为坪北又快又好发展做出新的更大的贡献!

抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

上个星期藉着学院开展形势教育的契机，我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》，让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史，留给观众深刻的印象。过了60多年，再看朝鲜现状，百姓们以前一直议论，这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。这是三把尖刀插在我们身上，1，朝鲜这把刀插在我们头上。2，台湾这把刀插在我们腰上。3，越南这把刀插在我们脚上。美国当年对中国军事上包围，外交上孤立，经济上封锁，政治上颠覆。和日本，南韩，台湾，越南，印度联手形成了包围圈。“打得一拳开，免得百拳来!”战略决策是英明的。这场战争打出了军威，打出了国威!换来了60年的和平，让不可一世的美国和西方诸国明白，中国人民是不好惹的。这也是美军建军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。

抗美援朝的胜利固然是伟大的，值得歌颂的。但我觉得更应该值得铭记的是那些为了中国的安全和尊严，不惜倾其所有在前线浴血奋战，保家卫国的战士们。最惨烈的是1952年11月25日上甘岭之战。在五圣山这高度仅597米的土山上，战后随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼弹头弹片!

据15军军长秦基伟将军日记，像孙占元黄继光那样用自己的身躯堵住枪眼，已成为一个普遍现象!这是怎样的惊心动魄啊!

这是一支怎样的视死如归不可战胜的军队!连美军军官日记里也写下“他们视死如归的精神，令人肃然起敬。”中国人民会永远记住你们的!