观后感

3月15号，院团委组织各班团员青年在大活一报观看了十八大献礼影片《青春雷锋》 。影片撷取了雷锋短短22年的生命中的最为动人的青春故事，塑造了一个真实的雷锋，一个闪耀着当代精神的可亲近、可学习的光辉形象。

雷锋的扮演者胡家华，出生于荷兰鹿特丹，成长于德国，据他自己说在接戏之前，他从未了解过这个人物，对他的生平更是一无所知。而让人感到神奇的是一个“外国人”把雷锋演得如此“神似”，征服了中国观众。在平凡的年代里演绎雷锋的神奇故事，胡家华将原生态的雷锋呈现到观众的面前，他没有那些超人的事迹，却让我们更加体验到生命的坚韧，信念的可贵。

影片《青春雷锋》讲述了雷锋从小学毕业到牺牲的平凡而又伟大的生命历程，力求以生动鲜活的细节引导观众走进雷锋伟大的精神世界，呼唤更多的人在新时代饯行和光大雷锋精神。

从小就听说过雷锋的事迹，但是感受并不是很深刻，通过此次电影的观看，才深深的体会到雷锋精神是怎样感动每一个中国人的。一幕幕的感人事迹频繁的打动着观众的心，团员青年用眼角的泪珠肯定了雷锋的感人事迹，在我们团员青年中，雷锋的这种精神得到了充分的宣传和学习。

有关“雷锋精神”的真实性与魅力，最有说服力的一个证据是极具勇气的道德实践家的“自证”。例如影片首次以光影的方式揭秘了雷锋一些不为人知的故事，比如其青涩的“初恋”，一些凡人才会有的小缺点，如性格有些毛躁。一直以来，我们看腻了那些模式化的英雄、偶像，开始质疑媒体宣传中无比完美的形象，于是我们生活在了一个偶像要么坍塌、要么被打破的时代。影片揭示的这些雷锋的小“瑕疵”，突破了很多观众对雷锋的呆板的标签化认识，这不但无损其光辉与伟大，反而让从神坛上走下来的雷锋身上闪烁着更多的人性光辉，其形象也就更加自然、真实、可爱、亲切，也更加令人感动，从而更有说服力的号召更多的人自觉饯行“雷锋精神”，雷锋及其精神反而得到了重生，这真是一个非常有意思，又极富启发意义的现象。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒米饭，你是否哺育了一个新生的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位。影片中的雷锋向人们展示了“一颗螺丝钉”精神，每个人都是一颗螺丝钉，可以在需要他的岗位上散发出光和热。尽管像电影中所说的“从没看过像雷锋这样傻的人”，但是雷锋用短暂而光辉的生命谱写了生命的价值。

中华民族的伟大复兴的中国梦，贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

风雨如磐

这是一次意义非凡的洗礼，承载和国人的荣辱，以及今后的道路。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

林则徐强有力的虎门销烟，组织编译的《四洲志》临危交给了老朋友魏源，以及第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成，无不体现面对他国列强侵略的最初抗争以及第一代睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以制夷”的救国呼吁。然而，在那个时代，他的呐喊却像一片树叶飘落到大海，没有引起统治阶层的一丝涟漪。

民间组织的金田起义、后来的太平天国运动，以及清王朝的一次主导自救的“洋务运动”、甲午海战都寄托着国人的“自强”“求富”，虽以失败告终，但却在历史中留在了深深的迹印。

没有惨重代价刻骨铭心，就无法找到前进的道路，就不会有后人的“振兴中华”的强力呐喊和变法图存的警钟，更不会有推翻封建专制政体的决心和毅力。

维新变法、义和团运动，清王朝最后的挣扎， 也提挡不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的时代召唤。《革命军》、《警世钟》、《猛回头》，一篇篇檄文，在二十世纪初，喊出了新的时代主题。

广州起义失败后，辛亥革命发起了，犹如一道闪电，划破暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。但由于历史进程和社会条件的制约，它没有改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成民族独立、人民解放的历史任务。在帝国主义和国内反动派势力支持下，北洋军阀首领袁世凯窃夺辛亥革命果实，建立了代表大地主和大资产阶级利益的反动统治。

前人的冲锋与失败，后人的承接与助力，它的屈辱史和抗争史是多么震撼!更让我们看到这样一个迫切寻求伟大复兴的民族，是如何一步步求变的。一只沉睡的亚洲雄狮，正在醒来!

【篇一】百团大战观后感

我看过许多影视片，其中有让人苦笑不已的《笑花》，有让人感动不已的《暖春》，还有断案如神的《包青天》……，但是最让我记忆犹新的影视片那就数《百团大战》了。

那时担负正太铁西段破击任务的第一二九师，与20日20时发起攻击。左翼队在进攻陆家庄战斗中，用火烧掉了守仓库的日军，歼敌数百人，缴枪几百支。21日的黎明，右翼队之第十三团，在进攻桑掌和铁炉战斗中，全歼守敌几百余人。总预备队之第十四团对狮垴山的争夺，战斗更为激烈。狮垴山位于正太铁路的“咽喉”要地。战役发现后，为防止敌人抢占狮垴山，攻击我军侧“背”，第一二九师将总预备区，并以第十四团控制了狮垴山。从20日至26日，替人从两百增至六百余人，在飞机的掩护下，开始施放毒气，连续向狮垴山进行了猛攻。我军英勇抗击，坚守六昼夜，歼敌将近五百人，保证了战斗的顺利进行。而后，第十四团主动转移。经过日昼宣夜连续不断地和敌人战斗，第一二九师部队先后拿下了正太铁路线上各个地点。至此，寿阳、阳泉等几个少数城镇，正太铁路基本为我军控制。而后，我军在广大参战群众积极地协助下，对铁路和桥梁进行了大规模的破坏，使正太铁路西段陷入了“瘫痪”。

……

【篇二】百团大战观后感

我们现在之所以能有如此强盛、伟大的祖国，都是无数的先辈们用自己宝贵的生命换来的……

1937年7月7日，日军发动了芦沟桥事变，全面抗战就这样暴发了。中国工民红军改编成国民革命军第八路军。称18集团军。

从此，可恶的日本鬼子把我们的祖国搅的天翻地乱，让祖国不得安宁，让人民不得安宁，于是八路军战士开始了漫长的浴血奋战。

百团大战是由几十个团组成的军队，号称“百团大战”。百团大战以正太铁路为主要破袭目标。

终于，1940年10月，百团大战进入了第三阶段。我广大军民全力开展反扫荡作战。

是八路军战士的智慧、勇气和力量经过八年的浴血奋战才赢回了我们祖国的尊严，打败了日本鬼子。

抗日战争这次大战，我们祖国先辈有二千多万人都付出了宝贵的生命，这个惊人的数字，让我们不由得打冷战。

1949年10月1日，中华人民共和国成立了，又经过这几十年的努力奋斗我们才有这强盛的、伟大的祖国!

让我们一起热爱我们伟大的祖国吧!不要辜负了老一辈们对祖国的期望，对我们的期望。

作为父母，是开发家庭体育锻炼的核心人物，要随时了解孩子当下生理发展特点、运动要求、运动爱好和适宜运动强度，要积极引发运动欲望和运动潜能，要深知“一曝十寒”、“三天打鱼两天晒”的弊端和“欲速则不达”的道理、“拔苗助长”的危害，循序渐进、科学合理安排运动、学习、生活时间及其适宜水平量，及时肯定鼓励多样化运动参与中表现的进步点，认真引领孩子主动应用学校体育锻炼中学到的方法、技能技巧.家长本身也应尝试跟孩子一块儿锻炼、一块儿探索锻炼方法技巧和运动安全防范要领，保护好孩子免受运动损伤，并努力做到持之以恒，成为孩子体育锻炼好教练、好陪练、好队友。

日常家庭成员在工作忙碌之际，要学会引领孩子主动养成按时锻炼和见缝插针锻炼的习惯，可减少运动锻炼安排的随意弱化，建议如下：

1.孩子早晨起床后，用三五分钟时间伸伸懒腰，做做徒手扩胸、伸展、体转、踢腿等基本体操，既能快速消除睡意，又起到健身的作用：

2.尽可能让孩子徒步上学，既准时、经济，感受四时风景和人缘际会又起到良好的健身效果，但前提是要保证孩子路上的安全，可根据孩子年龄大小和体质强弱，将步行速度控制在0.6千米～1千米/10分钟。一般情况下，20分钟以内的步行路程都是比较适宜的;

3.放学回家后，利用晚饭前二三十分钟时间，引导孩子进行一些对抗性趣味性较强的运动项目，如球类活动、跑跳游戏、踢踺子、跳绳等等;

4.晚上孩子做功课的间隙(可抽20分钟左右)，可在家里进行一些徒手或小器械的练习，男孩子可以进行俯卧撑、引体向上、曲臂悬垂，女孩子可采用仰卧起坐、仰卧举腿、呼啦圈、座位前屈以及拉力器、哑铃(注意选择合适的重量)等小器械进行身体锻炼;或者进行动物模仿操、家庭小游戏、自制小玩具等，体现身体锻炼的趣味性。

5.风和日丽的日子，父母陪同孩子一起爬山、划船、骑车、疾走,一起领略大自然的无限风光;如在父母的陪伴下用自己的双脚去丈量沿江大道某段长度;去徒步或骑车参访三峡大学，感受校内图书馆、教学楼、运动场及文化景点;父母还可以带孩子山间草地嬉戏，玩的满脸是泥也无所谓，因为多接触自然，会增加孩子对细菌的抵抗力和免疫力，现在的孩子太缺乏这种户外活动了，在您的陪伴下，孩子长大以后心灵深处是明亮的、丰富的。

6.双休日或节假日，依据孩子的爱好，针对某一运动项目(篮球、羽毛球等)进行强化培训，既可由有能力的父母亲自指导，也可送孩子去专门的培训机构进行正规的培训(一般每周最好不少于2小时)。 通过专业培养孩子锻炼的兴趣和动力，使他或她今后在漫长的人生之中能自觉主动的参与锻炼，保持健康良好的身体状况。

不仅要学着给孩子一些牛奶鸡蛋，也要学着让孩子运动流汗，是眼下有作为父母的通常做法，正如有识者所言“每天锻炼一小时，健康工作半世纪，幸福生活一辈子”。唯有锻炼，孩子神经、肌肉、心肺、骨骼才会全面完善发展，孩子的力量、速度、灵敏、耐力、柔韧、弹跳及各生理系统功能才能和谐均衡推进。

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xx同志专兼职从事党务工作多年，政治思想觉悟高，在党务工作上勤恳务实，勇于创新，严于律己，作风严谨，出色地完成了各项任务，为公司党建工作做出了积极贡献。

严于律己，政治素质过硬

xx同志坚持以“四讲四有”标准严格要求自己，政治素质过硬。在思想上注重提升个人政治水平和理论素养，认真学习党章和习总书记系列讲话精神，参加了党务工作、工会工作、纪检工作等多项系统培训，切实提升个人综合素养和业务能力;作风上认真落实《准则》和《条例》等要求，筑牢了拒腐防变的思想道德基础;工作中经常深赴一线各党支部、兄弟单位党群部门考察调研，务实勤恳的作风收获了同事和群众的认可;积极参加集团、公司、支部、党小组组织的各类学习活动，做到学习有内容、有笔记、有心得、有报告。

开拓创新，党建工作有声有色

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正在热播的电视剧《小别离》聚焦于中学生出国的社会现象，并由此展开阐述了三个家庭面对孩子升学考试、出国留学以及青春期教育的故事，其中由海清和黄磊“师生”搭档的朵朵家，作为剧中的“主力”家庭，上演了一幕幕的悲欢离合，当然，说悲欢离合有些严重，但这个典型的“慈父严母”家庭，为下一代的成长和发展真的是竭尽心力，也是酸甜苦辣咸，其味自知，海清饰演的短发干练的知性母亲童文洁，牵动了亿万观众的心，也让大家深刻理解到天下父母心的千般滋味。

海清所扮演的童文洁，在如今的现实生活中，很有代表性，对生活颇多的苛责，看什么似乎都不满意，但童文洁又不是简单的严妈或者啰嗦的“婆婆妈妈”，这个角色有强悍的地方，也有软弱的内心，有向往现代化先进生活的激情，也有固守中华传统的本真，属于在新旧文化和中外理念的多重夹击下，努力生存的一代，毕竟，这是上有老下有小，出门顾工作，入门管家庭的人生“多面手”，任何一个地方脱节掉链子，就会引发连锁性的恶性反应，所以当剧中文洁精神不济、雌性激素失调之后，本来平静的生活，便开始上了崎岖的车道，甚至连吃错药吃多药的事故都会发生，人生如戏般跌宕起伏。

《小别离》不仅仅聚焦于亲子关系的疏密，以及孩子留学的故事，同时围绕女主角——童文洁，从社会、家庭、职场三个方面，来看她在人生中的奋斗，当然，就如我们常说“戏似人生”，海清虽然扮演过无数角色，但当童文洁“上身入戏”之后，还是很完美的呈现出了这个与众不同的年轻母亲角色，她是属于不停的“刷存在感”的女人，无论家庭，还是单位，如果不能在“怒不可遏”中飙出最强音，真的是不知道该如何熄灭她情绪中随时被点燃的熊熊烈火。

由海清扮演的童文洁，是典型的“好强+敏感”性格，她有坚持，有妥协，有憧憬，有落寞，在不同的生存环境中，能迅速的进行角色转换和职能递交，当然，连夜加班做方案，误把女儿的留学资料发了工作邮件，无疑是天大的意外，是偶然的事件，并不能以偏概全，但她的严谨，却是让人刮目相看。剧中的她，虽然努力的成全自己的所有人生职务，但终其半生，仍然是劳苦的命，这与全国众多的女同胞，有着很多的共情，着实令人唏嘘。

不是参演《小别离》还真的不知道，黄磊是海清的大学老师，这一次师生扮演夫妻，也真真让人看到飙戏的酣畅淋漓，只不过大部分时间，海清的步步紧逼和黄磊的委曲求全相映成趣，给到的是“忆当年、解仇怨”的戏份，也是戏剧感十足。

一直以来，海清的角色，从国民儿媳到妈妈代言人，看似比较固有的风格领域，每每都被她演绎出 不同的风情，毕竟千人千面，虽然影视剧中的人物，都有着其艺术处理后的代表性价值，但每个角色的人格魅力，却是需要演员进行入心的揣摩，才能在剧中呈现出来，表演，从来都不仅仅是肢体的语言和面部的表情，而是扮一发而动全身的协调感，至少在《小别离》中，海清又将这样一个精分型的年轻妈妈童文洁带到了观众面前，共同感受基于社会和自我的压力，由此而来的焦虑、急躁以及释怀，从这里看《小别离》，其实对当下的众多家庭而言，有着励志的意义。

2016年9月1日是湘潭市湘纺小学举行开学典礼的日子,参加开学典礼的有校长、副校长、教导主任、全体师生以及家长代表，

开学典礼作文。

主席台设在湘纺小学北楼下。南楼上正中间写着几个醒目的大字：开学典礼，操场上彩旗迎风飘扬。

上午九点，操场上汇集了许多家长和师生，成了人的海洋。十点校长正式宣布：开学典礼现在开始，这庄严的宣告，这雄伟的声音，使全场3000多人激动起来，接着，几位少先队员把五星红旗升上了天空，2000多名少先队员一齐举手，一齐唱国歌，瞻仰这鲜红的五星红旗。

接着，校长宣读湘纺小学成立50周年的公告，然后是老师代表说话，随后，家长代表对我们学校表示祝贺，几位老师说完，我们便鼓起掌，掌声强有力，然后，我们每个班便绕着操场走一圈，我们班长丁凯豪举着006班的牌子，挺起胸膛向前走，每个同学精神抖擞，每个老师昂首挺胸，走完一圈后，校长宣布开学典礼正式结束，我们有秩序走回教室。

欢声笑语充满了整个校园。

开学典礼后，我们的新学期开始。

看完《我不是潘金莲》，

想起了一个史上最深刻的黄段子：

一架飞机在飞越撒哈拉沙漠时失事。

除一个年青小伙子外，其他人全部遇难。

小伙子很幸运，被抛到了沙漠绿洲上。

那里有清洁的水和绿色的食物。

但光有吃的也不行呀，

孔子两千年前就说过：“食色，性也!”

不在忍耐中变态，就在忍耐中变坏!

一天，小伙子发现：绿洲上有骆驼在吃草!

小伙子立马兴奋地奔向骆驼。

但跑到骆驼后面一比划，不行，太高了!

小伙子便垒了一个沙堆，站到上面，正好!

刚要进去，谁知骆驼吃完这片草，往前走了几步。

这一下，小伙子又够不着了。

他又跑到骆驼后面，开始垒沙堆。

刚垒完，骆驼又往前走了。

很多很多天过去了，他一直在那垒沙堆，

但每次都是功亏一篑。

终于有一天，又一架飞机失事，

一位年轻女子被抛到绿洲之上。

小伙子跑过去抢救美女，治伤喂食。

美女十分感激：“无论让我干什么我都答应!”

小伙子瞥了一眼骆驼，激动地说：

“你去把骆驼牵住，别让它往前跑了!”

小伙子最后的要求很荒谬，

但荒谬只是表象，我们生活中有太多这样的荒谬。

人生天地间，都在奔跑，都在追求，

很多人在疯狂追逐的过程中麻木了，

“垒沙堆”成了惯性动作、惯性思维，

而早已忘记了自己的初衷，

忘记了自己为什么而出发。

电影《我不是潘金莲》里，

李雪莲放弃一切生活的可能性，

用20年时间去寻一个答案时，

最后就变成了机械地“垒沙堆”，

答案看似重要，其实已不重要，

比答案更重要的成了“坚持”本身。

2

村上春树写过一篇短文《再袭面包店》：

一位刚结婚的丈夫，夜里饿醒了。

而家里任何食品都无法消除这种饥饿感。

丈夫想起多年前也曾出现过这种感觉：

当时，他和女朋友一贫如洗。

有一天饿得不行了，就去抢一家面包店。

成功了吗?并没有!

在他们下手前，店主把面包送给了他俩。

作为条件，店主要求两人陪他听一张唱片。

打劫变成了交易——听歌换面包。

饿的人吃到了面包，

喜欢音乐的人分享了所爱的音乐，

犯罪消失于无形，不是皆大欢喜吗?

并不是。

事后没多久，男主和女友因为一点小事分手了。

而打劫不成的阴影一直如魔咒般潜伏在他心里，

直到这次新婚夜里，他突然饿醒。

妻子说，“要消除心魔，只有再抢劫一次。”

这次终于成功了!

然后，一直困扰他的饥饿感神奇地消失了。

这个故事听起来非常荒诞，

但如果用“六大原生影响力”中的一个——承诺一致性来解释，就非常合情合理。

何谓承诺一致性?

就是人人都有言行一致的愿望，

一旦作出艰难的选择，

人就很乐意相信自己的选择是对的，

然后自发地寻找理由，

来说服自己把这个承诺继续下去。

之所以称为“原生影响力”，

就是因为这是扎根在骨子里的影响力，

一旦发生，就不太受大脑的控制。

如果行为无法与之前的承诺达成一致，

就会变成一个缺失埋藏心里，直到最终爆发。

《再劫面包店》的故事，

就很好地演绎了这个原理。

而《我不是潘金莲》，其实是另一个《再劫面包店》。

3

11月初播出的《四大名助》中，

有一个男人痴情于一个女人，

他已经苦苦追了她20年，

他也知道对方并不喜欢他，

但他就是不打算放弃。

真的是因为深爱到如此地步吗?

其实并不是。

是因为他在这条路上追逐了那么久，

他已经把自己塑造成了一个伟大的牺牲者，

如果就这么放弃了，那之前的付出算什么，

“我不甘心，我没法给自己交代。”

读大学时，我有一同学，

喜欢玩老虎机，当然是输多赢少。

经常听他郁闷地说：今天又输了。

我说：那你不要玩了啊。

他说：那怎么行，我都输了那么多了。

结果不断地陷入恶性循环。

每次输完，他心情都糟糕透顶，

却又将希望寄予在下一次上，

“我不甘心，我必须赢回来。”

一个搞经侦的民警朋友说，

很多搞传销的人之所以出不来，

并不是被洗了脑或限制了自由，

而是不甘心和不敢出来，

因为投入了那么多钱进去，

必须要想办法把损失捞回来。

于是，就去骗别人骗亲人骗朋友。

一个传销头目说：“传销做的就是人的不甘心。”

所有的放不下，其实都是因为不甘心。

4

草原上，有一群吃草的羊。

走在前面的羊能吃到新鲜干净的草，

走在后面的羊只能吃前面的羊啃过的草。

走后面的羊很不爽，就跑到羊群最前面，

而落在后面的羊也不甘示弱，

也要抢着跑到羊群最前面，

经过几个回合后，

所有的羊都跑了起来，并且越跑越快，

前面出现悬崖也没看到，一个个跳了下去。

这个故事看似可笑，

其实正是我们人类的写照。

很多时候，我们患了一种叫做“不甘心”的病，

已经忘了吃草是目的了。

目的已转移到了奔跑上，

“我不甘心，我必须赢回来。”

“我不甘心，我已经投入了这么多。”

“我不甘心，我没法给自己一个交代。”

最后，我们跳下了“悬崖”。

5

听朋友讲过他同学迅哥的故事。

迅哥高中时是个万人迷，

一个姑娘给他写了30页情书。

迅哥本来觉得那姑娘挺好的，

但自从收到她情书后，

就觉得她浑身是缺点，不爱搭理她了。

姑娘没放弃，大一时给他折了几千颗星星，

还给他织过围巾，买了衣服寄过来。

但迅哥连去门卫室取一下的耐性都没有。

姑娘每天都会打电话来，

但迅哥都是爱理不理的，

半小时电话他可能说不上三句。

有一天，姑娘终于受不了了：

“既然你不喜欢我，干嘛答应做我男友?”

迅哥还是爱理不理，两人终于分手。

大四元旦夜，迅哥哭得稀里哗啦。

那姑娘发短信来，说跟一男孩相处两年了。

那一刻，迅哥心里像被剜了一刀。

接下来一周，他发短信狂轰乱炸，

那姑娘终于跟男友分手了。

旧情复燃总是很容易的，

大学毕业后不久，他俩就结婚了。

婚后不久，迅哥又开始嫌弃那姑娘。

一年后，两人离婚了。

姑娘对迅哥说：“其实你只是不甘心我在没有你的世界，依然过得安然无恙。”

这才是最大的悲剧：我们疯狂地追逐，很多时候并不是因为那个结果对我们多重要，而是因为我们不甘心。 6

点开微信朋友圈，

我们常会看到这样的文章：

《没有一种坚持会被辜负》

《坚持，你终会成为想要的样子》

《坚持不是胜利，坚持到底才是胜利》。

点进去，常会看到这样的句子：

“只有坚持到最后的才是主角。”

“坚持本身就是一种意义。”

“坚持不一定成功，但坚持本身就是一种成功。”

其实，不只是朋友圈，

从小到大，我们都在被灌输“坚持”，

家长说，教师说，朋友说，上司说。

大家都在鼓吹“凡事要坚持”，

但极少有人教育我们“要懂得放弃”。

“人生最大的遗憾，莫过于轻易的放弃。”

很多人都知道这句名言，

但不知道这句名言其实还有一句：

“人生最大的遗憾，莫过于轻易的放弃和错误的坚持。”

错误的坚持，也是人生大遗憾。

就算你战胜了那些你要战胜的东西，

你花掉的20年时间，也是永久性伤害。

并不是人生的最后一个结果才是结果，

而是你的每个行为都是结果。

以结果为导向的生活方式不是不行，只是活得太LOW了。

7

梁漱溟先生说，

人一生要处理三种关系，

人与物的关系(最低的)，

人与人的关系(中级的)，

人与自己的关系(最高级的)。

确实，人与自己的关系，才决定了我们一生的走向。

所以，当我们因某个事情受到伤害，

在不甘心的同时，

一定要想想“及时止损”四个字。

然后想办法“和自己和解”，

不要让不甘心操纵了自己，

因为一个一直为不甘心买单的人，

是全天下最蠢的傻蛋。

比如一个典型的案例是，

有些人觉得跟出轨伴侣离婚是便宜了那对“狗男女”，

因而宁肯呆在冷如冰窟的家里，也不肯离开。

她们所抱持的信念是：

“凭什么他这样对我，我还要成全他?”

“你不让我好过，我也不会让你好过。”

这种行为看似选择了抗争，

本质却是用自我破坏的方式来面对生活。

其实，“对方不好过”又如何，

你争赢了所谓的道，

却失去更重要的东西——生活。

你的不甘心，不过是输了自己。

就很多选择而言，

我支持伊壁鸠鲁学说的享乐主义。

这里的享乐主义不是字面理解的“享乐”，

而是认为“快乐是生活的目的，是天生的最高的善”。

我们作出重大决定之前，

要试着问自己两个问题：

1、这是否能让自己获得更持久更强烈的快乐，而不是相反?

2、这是否能让自己成为更好的人，而不是更坏?

若答案是否定的，

那这个选择就不是一个好选择，

放弃才是明智之举。

8

赵州禅师有句口头禅——吃茶去。

客人来访，他会问：“来过赵州吗?”

有人回答：“曾来过。”

禅师就说：“吃茶去。”

有人回答：“未来过。”

禅师还说：“吃茶去。”

别人不解：“为什么来过说吃茶去，没来过也说吃茶去?”

禅师微微一笑，答案还是“吃茶去”。

你能够用“吃茶去”破解自己的那些固执吗?

哲人说：成长就是自己与自己和解的旅程。

这个世界不是非黑即白，

很多事情的复杂性远远超出我们想象，

所以，人到了一定年龄，

就要学会一件事——与自己和解。

与那个别人眼中的自己和解。

与那个自己心中的自己和解。

与那个天命所归的自己和解。

能够与自己和解的人，才是真正快乐的人，

能够与自己和解的人生，才是最好的人生。

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《决不饶恕》讲述了一个党员干部，因为贪欲一步步走向堕落，最终受到法律严惩，使原本幸福美好的家庭走向解体的故事。大力倡导廉政文化建设，是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的必然要求，是一个需要认真研究、不断探索的新课题。

一、在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，用积极向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界

所谓的廉政文化，是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力，使执政者具有勤政廉政，公平正义，奉公守法，廉洁自律，以廉为荣，以贪为耻的精神境界。从而，在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，用积极向上、追求清廉的文化充实人们的精神生活。倡导廉政文化，有助于提高党员干部实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，又助于大力弘扬党的优良传统和作风，又助于抵制官僚主义、形式主义、极端个人主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀。廉政文化是廉政建设与文化建设相结合的产物，具有十分丰富的内涵。

廉政建设需要以文化为载体，文化建设应包括廉政内容，廉政与文化相辅相成，不可或缺。廉政文化是以先进的廉政制度为基础，以先进的廉政理论为统领，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文学艺术等为载体，具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。社会主义廉政文化是中国先进文化的重要内容，是社会主义精神文明、政治文明建设的重要组成部分。廉政文化以“廉政”为主题，围绕“廉政”开展一系列文化教育活动，其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。廉政文化与党风廉政建设密切关联，它作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉提供智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。尤其当前在保持共产党员先进性教育活动中，廉政文化的“光芒”在我们每个党员干部身上是否有所显现，从某种意义上讲，可以作为检验教育活动成效的试金石。

二、廉政文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向

加强廉政文化建设是深入推进反腐倡廉工作的迫切需要，是反腐败斗争的基础性工作。国际反腐败理论认为，一些发展中家之所以腐败现象比较严重，一个重要原因就在于这些国家在腐败问题上存在模糊认识，从社会心理和文化上把腐败看作是一种可以容忍的甚至令人羡慕的行为，客观上为腐败活动大行其道提供了土壤。我们党和政府历来高度重视反腐倡廉工作，也取得了明显的成效。但腐败现象在一些地方、部门和领域仍呈易发多发之势，反腐败形势还比较严峻。这就需要我们按照党的十六届四中全会提出的坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的战略方针，在坚决查处违纪违法案件的同时，深入研究治本之策，切实加大预防力度，着力减少和消除腐败现象滋生的土壤和条件，把腐败发生的几率控制在最小的程度。在这种形势下，加强廉政文化建设就显得格外重要。通过廉政文化建设，加大正面宣传引导力度，消除陈旧观念，突破陈规陋习，用健康向上的、先进的廉政文化占领思想“阵地”，占领社会“市场”，从而形成一种“强势”，既可以进一步筑牢党员干部的思想道德防线，提高拒腐防变的能力，又可以为其克服不良风气、抵制各种各样诱惑腐蚀创造良好的环境和条件，使党员干部做到自重、自省、自警、自励，不犯或少犯错误。只有搞好廉政文化建设，群众的道德素质提高了，法制观念增强了，良好的社会风气形成了，党风廉政建设才能有深厚的群众基础和良好的社会氛围，才能不断取得新的成效。

三、廉政文化建设要突出地方特色和部门特点，增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力

加强廉政文化建设，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于克服各种腐朽落后的思想意识，有助于抵制各种不正之风。廉政文化建设要突出地方特色和部门特点，各有各的重点、亮点，增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力。例如：西安市地方税务局稽查一局注重廉政文化建设，全方位营造具有地税稽查特色的廉政文化氛围，二级回访、明察暗访、警示教育、廉政板报、楼道廉政格言板、计算机廉政屏保、节日廉政提示卡、税企联系卡等等。这些廉政文化项目，既着眼于广大群众，讲求廉政文化的普遍性，又着眼于领导干部，讲求廉政文化的特殊性和针对性，使全体干部全方位感受到廉政文化气息，使廉政教育入脑入心，起到了潜移默化的作用，增强了党员干部廉洁从政意识，形成了廉洁从政的文化动力，使广大干部在行政执法中保持勤政廉政，公平正义，奉公守法，廉荣贪耻的精神境界，从而杜绝了“吃、拿、卡、要、报”等有损于地税稽查形象的不法行为。

四、在新形势下开展廉政文化建设，一是认识要提高，二是领导要重视

为廉政文化建设提供有力的组织保证和可靠的制度保证是廉政文化建设成败的关键。领导干部不仅自身要做到廉洁自律，廉政勤政，而且要提高对廉政文化建设的认识，高度重视廉政文化建设，要建章立制，制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排，狠抓落实，务求实效。还要进行目标管理和过程管理，分解任务，落实责任，不见成果不撒手。还要充分发挥“大宣教”格局的作用，为廉政文化建设搭建展示平台、提供缤纷舞台。廉政文化建设是一项社会系统工程，需要各方面大力协调配合，通过建立健全制度机制，整合各部门各方面廉政文化资源，把阵地建设作为重要载体并充分加以利用，集中组织主题鲜明、内容丰富、方法灵活、形式多样的廉政文化活动，通过这样多途径、多渠道、多手段，进行全方位、多层次的廉政文化活动，才能有效推进廉政文化建设。

五、廉政文化建设要奠定坚实的群众基础

廉政文化建设要广泛依靠群众，开展喜闻乐见的廉政文化活动。我们要加大宣传力度，强化教育深度，拓宽文化广度，为加强廉政文化建设开辟广泛的社会领域，努力营造社会主义廉政文化浓厚氛围和良好环境。吴官正同志指出，要按照建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的社会覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉政文化和廉洁文化，让廉洁理念深入社区、家庭、学校、企业和农村，充分发挥思想道德教育、职业道德教育、社会公德教育、家庭美德教育的整体效能，在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚，营造有利于领导干部廉洁从政的道德环境和社会氛围。

诚然，廉政文化不可能是“一药可医天下疾”的灵丹妙药，但是，在当前举国上下大力惩治腐败的情况下，廉政之风愈刮愈猛，廉政文化也被越来越多的人所接受，已经渗透到了社会的方方面面，这种影响将是巨大的、广泛的、长远的，具有辐射性的。它所包含的价值观念、道德准则和思维模式，将使感受到廉政文化氛围的人们从中得到教化、启迪，使人的潜意识中产生廉政效能一一自我约束力的作用，使廉洁成为一种越来越自觉的行为。

这部以京剧为题材的电影给我的感觉就是热闹而又落寞，浓艳却又惨淡。历史与现时、真与假、善与恶、爱与恨，纠结缠绕，人世纷争。他是陈凯歌早期导演的影片，可以说是堪称经典，其中融入了人生，艺术，政治，历史，情感等多种元素，仍显得杂而不乱。这部影片改编于香港作家李碧华同名小说，集中国大陆、香港和台湾两岸三地的人力、物力、财力合作制成的影片，为陈凯歌赢得1993年度法国戛纳电影节最佳电影奖，这是中国电影首次获得被全世界认可的最高影展奖。影片所展现的京剧名角在文革期间惨烈的屈辱史，通过京剧艺人的经历，展现的中国现当代历史，并试图探讨历史的变更对京剧艺术地位的影响。

看完这部影片之后有两处情景最让我难以释怀。其一是段小楼结婚的那天晚上，程蝶衣放下剑跑走，段小楼追到门口的时候，外面有人喊：“日本人进城了……”紧接着便是浩浩荡荡趾高气昂的日本兵闯进城来，那种眼看着外人闯进自己的家中却无能为力的感觉，是怎样的一种屈辱与痛心啊。其二便是后来文化大革命时期的那部分——那令所有中国人为之痛心的十年。这部影片使我们看到了人性中自私的一面：小龙套为了自己成角的梦想而不断地伤害着那个曾给予他重生机会的程蝶衣，段小楼为了自己能活命而供出蝶衣，逼死菊仙;再加上那爷，师傅，袁四爷等人物的丑恶嘴脸，莫不阐述了一个这样的主题：人总是为自己着想的，只要外界事物危及到自己的根本利益，什么都可以抛弃，包括友情，爱情，亲情。

当然这部影片中最大的主题就是感情，片中程蝶衣，段小楼以及菊仙三人的感情纠葛。程蝶衣这一人物形象无疑是影片的灵魂，他的一生在与世俗社会的对抗之中充满了孤寂与悲凉。他从小就挣扎在苦痛之中，被母亲送进戏班后，先是忍受断胼指之痛。尽管是胼指，但也骨肉相连，可为了挣个活路，必须断去它;一如他必须离开他的娘亲，没有退路。在鲜血淋漓的惨痛之中，他被按倒在祖师爷的香案前完成了入行仪式。最令他最难以忍受的是师傅让他学坤角，背弃自身的性别。执拗的蝶衣总念成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”而饱受刀坯之苦。但他依旧不肯改口，一错再错，“这其实并不是‘错’，而是一种坚持，是对性别倒错的顽强抵抗——也是对他一生悲剧演变本能的逃避和抵抗。”他甚至企图毁掉自己的手以摆脱唱戏的悲惨命运。蝶衣在学艺中一次又一次反抗苦难的人生，这种经历造就了他倔强性格和反抗意识，也造就了他的艺术功底，并使得他不得不认同和依恋这种充斥暴力的文化和社会。蝶衣在学艺的过程中，豪情仗义的大师兄成了他的偶像和保护神。久而久之，他对段小楼形成了一种特别的依恋和期盼，这种依决不是狭隘的男女之爱。然而，这种感情与他对艺术的感情一样并不为世俗社会所理解。在段小楼的世界里，充斥底层社会的谋生智慧，他经常拍砖、拍茶壶为师傅和自己解围;作为戏班里的大师兄，他深谙其中的游戏规则，胜任和愉快地配合师傅。当段程二人走上从艺之路并成了名角时，他们对艺术便显现出两种迥异的态度。袁四爷来听戏时，蝶衣想得到其栽培，而小楼则想“让他听明白了，没他四爷的捧场，咱在北平也照唱照红。”这里透着底层人民对权贵的不屑，全无艺术的追求;当袁四爷请他们细谈《霸王别姬》这出戏的学问时，段小楼则表示另有意趣——喝花酒。段小楼在这一意趣中得到了意外收获——菊仙的爱，这又是一个传统的话本演义中江湖男儿与风尘女子的经典情缘。“程蝶衣+段小楼”的故事上又叠加了“菊仙+段小楼”的传奇。菊仙似乎是蝶衣在世俗社会应有的形象——在权力秩序中安分守己、稍带点练达与狡黠。但蝶衣并没有在这个既定的弱者轨迹中行进，执着地寻找着自己的艺术理想。菊仙与蝶衣的矛盾冲突就这样开始了。

程蝶衣与菊仙的人生价值取向冲突在事件中不断升级，段小楼也在世俗力量面前不断妥协，终于导致了蝶衣的绝望。因为程蝶衣只有在虞姬和霸王的故事中才能找到“从一而终”的知音，在这种精神幻象中，蝶衣才能找到自己的存在，而当自己连出演虞姬的资格都被取消后，他的精神世界则一片荒凉，艰难的人生自然全无意义，等待他的只有死亡了。当小楼劝他服软时，他回答和回敬了一句“虞姬是怎么死的”以示自己的理想和决心。之后，程蝶衣烧了自己赖以维生和精神象征的行头，面对着“无法直面的惨淡的人生”，他决心以死来抗争。但是，他面临着是“无物之阵”，他知道小楼和菊仙的所作所为也无疑是世俗人生的最佳选择，他不能对这种愤恨追根溯源——没有谁可以为国民性负责。但蝶衣的心已经死了，他换上了新社会的行头，成了世俗社会的冷眼看客。文革结束后，蝶衣和小楼重新回到舞台。一句“我本是男儿郎，又不是女娇娥”又引起了蝶衣内心的百般滋味，他坦然地自刎而死，像虞姬一样从一而终。

袁四爷对蝶衣的感情，我觉得，这恰巧并不是大家所认为的同性恋感情。影片里有人说过，他才是北京梨园里的大爷，可见他对京剧的痴迷。在他第一眼看见人戏合一的蝶衣时，蝶衣扮演的正是他最爱的角色——虞姬，他为之倾倒，从此陷入了自己编织的童话中。从那个他与蝶衣对戏的桥段能看出，他幻想着自己是那力拔山兮气盖世的霸王，而蝶衣恰恰就是自己的梦中情人——虞姬。可以说他爱的是虞姬，并不是蝶衣。

片中如果程蝶衣算是真虞姬那段小楼却只能算是个假霸王，就像小楼搂着菊仙离去的那句，“你是真虞姬，我是假霸王!”一语成谶。舞台上他辜负了虞姬，现实中他辜负了菊仙。我总不能懂得为何要安排蝶衣在雨中偷窥的戏，现在想来，或许是暗示这两个同病相怜的人终究不能相互安慰。你以为他是楚霸王呵，是救你出泥淖安汝之身的盖世英雄呵，你空有虞姬一腔报死意，十娘怜郎情，可他竟不是!是菊仙小姐，在后台为蝶衣盖一袭外衣，是菊仙小姐，拼了命夺回了蝶衣的剑，她最后的一笑里，是否有惺惺之意?

另外我还想说的是，每个人心中都有一个不容触碰的暗伤，一旦被揭破，后果不堪设想。影片公认的经典片段就是少年蝶衣在那爷面前唱思凡时，仍执意唱到我本是男儿郎，而非女娇娥。大家最多想到蝶衣的固执，可并没有想到为什么在这一点上固执。我的观点是，在他的少年期间，被妈妈打扮成女孩，被周围所有的人误认为是女孩，这就是当时他心中的暗伤，他固执的需要别人接受自己是男孩的事实，哪怕次次都因此被师傅暴打，这是他心中的执念。到后来，这个执念被自己最亲近的人——师兄打破了，在母亲抛弃他之后，师兄小楼成为他的精神支柱，他不能违背小楼的意志，于是，他屈服了，同时他也战胜了自己心中的执念，治好了那个暗伤。从此，他演起了花旦。另外一个例子就是菊仙，她婚前的职业是妓女，这是她心中的暗伤，她最不想触碰的就是这一段，因为这个，她也不能确定小楼到底爱不爱他，当小楼说不爱他的时候，她的心碎了。心碎，人死，可见，每个人的心里都有弱点，只要击破这个弱点，他可能不堪一击，或者，破而后立。

总之，生活本身就是一场纷纭复杂大戏。不是每个人都能找准自己所要扮演的角色，也不是每个人都能演好自己的角色。在社会的大舞台上，有不少人像程蝶衣那样，因为各种原因而迷失自己，生活在镜像界中;也有人象张国荣那样，极易受周围环境影响迷失自己，情绪郁积自杀而亡。但是，无论如何都不要迷失自己，在这场戏中每个人都需要找准自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，实现自己的价值。

伍仕贤是一位典型的优产型导演，在当代华语导演中有着独树一帜的自身风格。首部电影短片《车四十四》即拿下第58届威尼斯国际电影节评委会特别奖，2005年的《独自等待》更是风光无二，开创了内地青春爱情喜剧的先河，并被誉为当年“最好玩的华语电影”。2012年推出心理悬疑片《形影不离》，包括奥斯卡影帝凯文·史派西在内的超级大腕儿均倾情加盟，成为当年在海外卖得最好的华语片。

此次《反转人生》，是伍仕贤蛰伏5年之后的重磅回归之作。对创作一直秉承宁缺毋滥的原则，使得该片光剧本打磨就历经数年。新片启用的仍然是当年的“好搭档”夏雨和闫妮。伍仕贤和夏雨曾在12年前合作推出《独自等待》，这次和夏雨合作，可谓12年后再聚首，这也让很多“伍氏喜剧”的忠实拥趸者表达出了极大的兴趣。而伍仕贤与闫妮的合作是在他的第二部长片《形影不离》，伍仕贤表示合作非常完美，闫妮也对“伍氏喜剧”给予高度评价：“伍导的电影喜感比较真实，台词也很生活化，是比较扎实的喜剧”。

看完了《小时代》之后，我的心一直不能平静，回来的路上还一直在思考，郭敬明把《小时代》拍成这样真是很棒，不管是对于这位新晋导演来说还是对于原著作者，《小时代》电影没有辜负光大书迷的期待。

把原著一本一本看下来的，不会期待看到什么鸿篇巨制，也不会真的想去看到跌宕起伏的剧情。就像我只是去看看自己从初中等到高中，一年一年盼的书拍出来的电影是个什么样子。仅此而已。

影院里情不自禁的掌声，陌生的观众们默契的笑声，给柯震东的镜头诱发的阵阵惊叹，唐宛如制造的笑料。这些都在说明，我们很满意。我们要的就是这些，不用多。

谁要去苛求郭敬明？就像我那闺蜜说的：“那么喜欢郭敬明，还专门有笔记本抄他的句子。后来莫名其妙跟着人民群众嘲笑他。但看完这部电影，再也不黑那矮子了。”我摸着良心，给会做生意的郭敬明一颗星，还有郭碧婷一颗星、郭采洁柯震东一颗星、宫洺崇光一颗星、唐宛如雪姨席城分一颗星。

就是喜欢《小时代》，就是喜欢郭敬明，因为那些路过心上的句子永远都留在了心上。

战争告诉我们，战争是由鲜血和死亡堆砌的，胜利最多只是死的多少、失去了多少而已。而英雄只是减少尸体的重要保障。战争是残酷的，但我并反对战争，尤其那种有失正义的，违背道义的战争。但是我又十分理解战争，二战后的世界进步，尤其在科技方面的进步基本上与战争有 很密切的联系，像原子弹，计算机等都是 因为战争的需要而发展起来的。战争有时候可以粉碎旧的枷锁，打破旧的框框，构建一个新的，更加进步的制度，文明。老毛就是提倡枪杆子出政权，武装 取得革命的胜利 。战争极大的动摇了封建统治的根基，抗日战争使得中国人民团结起来了，至少是使分裂减少了，不管存在什么样的政治集团。美国南北战争不是有了《奴隶宣言》，解放了黑奴。这只是战争的消极 现象中的一点积极的进步。

从《兵临城下》，也可以看出团结的军队中也有存在黑暗，我们撇开什么战争策略，兵道的诡异，我想说军队是把来自不同的地方的人，组织成可以生死相依的战友，往往是你战友的牺牲换来的大家的生!很多人的死才换来了更多人的生!在战争中有什么比一个忠诚的战友更宝贵的东西吗!我想现在高校的军训为什么好多学生讨厌，不喜欢，为什么啊，这与学生本身的怕吃苦有关。但是 大部分坚持住了 ，但还在抱怨为什么 ，部队教官心态不正，应该在训练上严格要他们，在生活上实实在在的关心他们，有时候也因该讲道理。雷锋有句话，我只记得一部分，对待敌人要像秋风扫落叶，对待战友要??(是很好的意思)，我想战争是大凶，而军队中的战友之情，恋人间的爱情，人们的博爱则是人间 的大 爱。为上者，失去人间的大爱则是暴君。片中的赫晓鲁夫则是个没有爱的冷血者!我想古时候，讲一个有名的将军吴起的故事，说的是他对部队里的士兵很好，同吃同穿，关心士兵的疾苦，以致有个士兵的母亲说她 死去丈夫和现在的孩子一样死心塌地的跟着吴起，我想吴起有博爱之心。而历史的那些卑鄙人(可能包括你和我)就利用博爱欺骗人民，为了他们一己之利命，历史现象很多，就拿日本早年来说吧。当时的日本统治阶层为了自己的利益，悍然发动侵华战争，他们用虚假的博爱欺骗善良 的百姓，以致于当时人们认为那是圣战，想想打到别人家里，杀光，烧光，抢光，还是为了他们 好 !还有我觉的现在有太多题材的电影反映的是那些伟人的故事，伟人是伟大的，但士兵是最可爱的。那也是为什么观众喜欢伟人的平凡，士兵的可爱的电影的原因吧。

今天下午，学校组织5、6年级同学观看了一场电影。电影的题目让我过目不忘——《暖春》。故事情节太感人了，看后我的眼泪禁不住落了下来。

故事大概内容是：在八十年代末的偏远山村，小花爹被埋在坍塌的煤窑里，小花娘也因为大出血死去了。小花暂宿在村长家里。但村长媳妇百般排斥刁难小花这个外来的孩子。由于小花在村长家里受到村长父亲的呵护，已经对他有了感情，所以村长媳妇每次都弄不掉小花，最后她被小花的真情所感动了，从此他们过上了幸福、美好、欢乐的生活。

每当我回想起小花的执着精神，我就感到非常惭愧。我在学习上遇到难题就想放弃。而《暖春》中的小花一次有一次地不放弃，才取得了村长媳妇的感动。如果当时她向我一样放弃了希望，就不会有她们在一起的幸福时刻了。

还让我惭愧不已的是小花的容人精神。我是21世纪的接班人，每次就为了一点小事就和妈妈争吵，如果我当上世界总统，就因一些鸡毛蒜皮的小事在记者面前大吵大闹，那多伤大雅、有失形象呀！小花就很令我敬佩：村长媳妇一次又一次地把她抛出家门，但小花却对这些事不理不睬，把它们抛到九霄云外，一次又一次地帮助她，感动了她。我们应该向小花学习。

这部电影让我懂得了：为人要真诚善良，乐于助人，要有爱心和宽广的胸怀。

海底总动员观后感

今天，我看了一部电影，叫《海底总动员》。

从前，有一对小丑鱼夫妻，在海葵林里安了家，并生下了四百多只鱼卵，它们好高兴，正在说给鱼宝宝起什么名字，妻子珊珊说：叫尼莫。老公马林说：把一个叫尼莫，剩下的一半叫小马林，一半叫小珊珊。正在这时，一头鲨鱼朝它们游来，马林叫珊珊躲进海葵林里，自己去引开鲨鱼。珊珊和鱼卵都成了鲨鱼的盘中餐，当马林回来找它们的时候，只发现一个鱼卵，悲痛欲绝，说：爸爸来了，没事了，爸爸不会让你有事的！

小丑鱼渐渐的长大了，该上学了，马林便带着儿子到学校报名，到了学校，尼莫的几个调皮的孩子到海的深处，看谁游得远，还好马林及时感到，和老师说要带它回去，过几年再来上学，因为尼莫的鱼鳍一边大，一边小，马林怕它会有危险，可尼莫不想走，便朝深海游去，它刚好撞到一艘游艇上，被人类抓去了，放进了鱼缸里，尼莫认识了很多新朋友，有海星、河豚鱼、小光鱼......它们想帮尼莫逃出去，它们试图赛住排水系统，可是不管用。

马林一路打听尼莫的消息，在半路上，遇到了蓝色的扁鱼多莉，它得了健忘症，它愿意和马林一起去找尼莫。可是它和马林在一起就能记住事情。它们一路上千辛万苦，碰到了三头鲨鱼，一只食人鱼......后来，一群海龟带它们来到了悉尼，见到了尼莫，这时尼莫被装在一个袋子里，它假装死了，好让别人把它扔了，可马林以为尼莫真死了，就回去了。尼莫在海星和鱼们的帮助下，跳到了马桶里，到了下水道，流到了大海。见到了爸爸，可是，又被一个吊车吊着的一个大网把多莉、尼莫和许多鱼网住了，这时尼莫想出了一个好办法，叫大家一起往下游，然后大家按照尼莫说的做，把绳子拉断了，它们都逃了出来，大家又团聚了。

我们不能到危险的地方去玩，那样会让父母担心，还可能会有生命危险，小朋友们可要记住了！还好尼莫有个好爸爸，对它不离不弃。我也有一个好爸爸，像尼莫的爸爸爱它那样爱我！

[ 海底总动员观后感精选作文

看到同学发说说，说自己看《山楂树之恋》感动到流泪。后面他的朋友有嘲讽的，不以为然的，不禁想写写自己的想法。

想起静秋为《山楂树之恋》写的后记中的一句话:“能为别人的故事感动到流泪的人，心还是年轻的。”如果一个人，明明知道世间千般苦，还没有司空见惯麻木无感，不吝惜自己的感情，愿意在别人的故事里感动。那只能说明ta的心还是干净的，没有蒙尘的。（不包括矫情的眼泪和境遇相同的伤感）。如果有一个人，愿意为不相干的人或事付出感情，那这个人，值得我们尊敬，嘲笑他们的人，是否该想想，是何时起，已经忘记了同情？记得有人告诉我，同情并没有高高在上的意味，那些不被接受的同情，都是伤了人自尊的。没有人会拒绝温暖。如果一个人，看到别人同情比自己苦的人，不但不理解，反而去挖苦嘲笑，那么，那种人，如何能让人心生好感？

或许他们不是故意，或许他们只是说说而已，只是碰巧被我看到，借题发挥了。我没有立场指责他们，写这篇文字，也只是想起有些人的麻木不仁，并不就是针对了谁。

我们每个人都有一本难念的经。但这并不是我们麻木的理由。人心本善，同情是人性的本能反映。我们每个人都在忙碌，忙到没有时间打点自己的内心，让那些初生时的美好一点点流逝，到头来，却又自己叹什么人情冷暖，这难道不是最大的讽刺，天大的笑话？

这番话，有点重了。若是得罪了谁，只能道一声抱歉。话已说出，覆水难收，当然，也没打算收。我并不高尚，也没有高高在上地说教谁。我只是认为，对于那些还没忘记感动的人们，我们应该表达尊敬，并且，向他们学习。平视所有伤痛，真心而别无二致地同情和理解每一个人，体谅他们的不易，不吝送出温暖。

星期四下午，我们在老师的带领下参观了离学校不远的消防大队。

进入消防大队大门，我们来到了操场上，一抬眼就看见一幅格外显眼的壁画。壁画上栩栩如生地刻画着消防士兵奔赴火场、挽救别人生命的场面。看到这里，我对消防士兵的敬佩之情不禁油然而生。接下来，消防叔叔带我们去参观了他们的宿舍。进去之后，我简直被眼前的景象震住了：干干净净的地板，整洁的床单，绿色的军被叠得正正方方，简直像一块块“绿豆腐”似的，帽子和腰带摆放得整齐划一。我们看完后都非常佩服，纷纷表示要向消防队叔叔们学习。从中也让我懂得日常生活要干净，整洁，做事要抓紧时间的道理。

我们来到车库，看见了许多消防人员的消防服，我轻轻的提了一下消防服。哇，好重啊！据消防叔叔讲，一身衣服有十多斤重。试想一想，就算是大热天，他们也要穿着这么厚的衣服去救火，工作的辛苦可想而知。最后，我们还观看了消防叔叔们爬云梯训练。只见他们先系好安全带，然后把云梯放在窗子上一层一层往上爬，动作非常的敏捷，不一会便爬上了四楼，我们都担心他们会摔下来，同学们都为他们捏了一把汗。当他们终于爬上六楼时，我们都鼓起了热烈的掌声。“时间就是生命”这句话对于消防士兵来说更有真实的意义。

通过这次参观，我对消防士兵的生活和工作有了一定的了解，他们为保护国家财产和人民的生命做出了很大的贡献。我也一定也要好好学习，将来为祖国和人民做些有意义的事情。

电影《跑出一片天》中的主人公——李小天，出生在一个并不富裕的家庭，在他刚出生的时候，妈妈因家庭生活的拮据竟离他而去，父亲李飞雄靠卖砂锅为生，独自一人艰难地抚养他一天天长大，为了不让小天将来过他那样的清苦日子，李飞雄把对生活的所有希望都寄托在小天身上，他每天让小天努力学习，认真读书，一心只想着让小天考上重点中学乃至重点大学，希望他以后开个五星级的大饭店，全然不顾小天的深切感受。小天从小酷爱跑步，他对跑步情有独钟，他有着超出同龄人的跑步天赋。但由于他身材矮小，经常被小朋友们讥笑为“矮冬瓜”，为了不被同学嘲笑，他的心里有一个小小的梦想——参加校田径运动队，想在跑步方面赢得大家对他的认可。

但他的爸爸不理解他，更不支持他的这种想法，他固执地认为跑步是没多大出息的，他坚决反对小天参加跑步训练，为此小天很苦恼，学习总是三心二意，心不在焉。他常常趁爸爸不注意，偷偷从楼上溜下来，帮爸爸的伙计老贼送外卖，一路上，他健步如飞，身轻如燕，心情无比快乐，他结识了一位志同道合的好哥儿——大眼仔，大眼仔对他超长的跑步本领赞叹不已，决心努力栽培他，帮助他实现心中的梦想。在一次送外卖的途中，两人默契配合，上演了一出精彩的抓小偷“大戏”，从此结下了更深的友谊。在学校举办的家庭运动会中，大眼仔女扮男装，假扮小天的妈妈，为小天赢得了比赛。之后他又带小天来到自己昔日的游乐园，和小天一起参加了酷跑之夜的比赛，赢得了

“夜跑之王”的奖牌，就在那天晚上，小天得知了大眼仔的真实身份，他就是15年前400米跑进53秒的邢风，后来因为一场车祸，致使他失去了一条腿，从此告别了跑道，但他依然勇敢乐观的生活着。看到这里，我们和小天一样，心灵受到了强烈的震撼，眼泪扑簌簌的流下来，一个个哭的泣不成声，我们除了对大眼仔的敬佩之外，更多的是惋惜和遗憾。但他却笑着告诉小天：“男子汉，流血不流泪。我没有腿，还要跑，你有双腿，怕什么?”一席话不仅点燃了小天的梦想，同时也点燃了每个观众的梦想，给人精神上带来了无穷的力量。第二天小天就去找蔡老师请求参加北京中小学生运动会400米比赛，但主任说只要比马晓59秒能跑进一秒，就有资格参加。为了实现心中的梦想，他拜刑风为教练，苦练基本功，举哑铃，弯腰、压腿、跳高、做仰卧起坐，他以坚强的毅力，战胜了一个又一个困难。同时他把学习和运动结合起来，为了提高学习成绩，不放过每一分每一秒，做仰卧起坐时都读着英语。通过他不懈的努力训练，终于取得了比赛资格，同时也得到了爸爸的理解和支持。

短短五天的新教师培训在每个学员意犹未尽的兴奋中结束，留给我们的是激昂的斗志和无尽的希望。我们每一个人都在感动与感激中渴望破茧成蝶，飞向美丽的花海，成就自己人生中最美丽的篇章。

这次培训让我收获颇丰，尤其是此次活动打破了原有的模式，改变了以往请远离我们生活的专家学者对我们进行培训教导，而是从我们身边挖掘典型人物和事例，在我们身边树立榜样，让榜样模范的力量更加有说服力和号召力。这让我的心情万分激动，禁不住问自己：他们都可以成功，我为什么不可以?我们的生活环境类似，工作阅历相当，能力也没有千差万别，不同的是我们的努力程度。每当自己气馁的时候，想想那些在我们身边因为努力坚持下去最终取得成功的前辈们，我还有什么理由不努力，不坚持呢?所以新的培训方式带给我的是最真实的感动，最有力的鼓励。

每一位前辈的演说与教导都有其闪光点，都有令我获益匪浅的东西。教体局张主任的《教育教师》给我最深的感受就是一个字——“真”。张主任是一位剖析能力非常强的专家型领导，他的教导让我看到了一个真正站在教师角度去关心爱护每一位教师的好领导。无论是他给我们每一位新教师传授的专业成长的“秘方”，还是他以一个公平的角度去衡量教师的工作，无论是他定义的“教师的幸福感=家庭的幸福+教室的幸福”，还是告诫我们要学会在教育这条路上保护自己，无不见其用心之良苦。他是真正让我感受到了温暖的人，在我踏入教育行业以来，所看到、听到、感受到的一切不公平待遇，一切的抹黑与侮辱，似乎在此刻已经烟消云散了，我似乎又有了希望，鼓起勇气无怨无悔的走下去似乎也不是那么难，毕竟，我们教师的付出是有价值的。

宋广斌老师是我的师兄，虽然不认识，但我们子里有相同的东西，那就是乐观。当那个笑的有些傻气的在给我们展示“凌志老班的幸福生活”时，我看到的是满满的爱与骄傲，我又何尝不曾感动过那些感动。是他告诉我人无论身处何种境地，只要有乐观，有爱，就不会觉得自己贫穷，也不会觉得自己不幸福。视频里那个有着破败教室、爬满杂草的操场的任城二中，确实不是一个能提供舒服感受的工作环境，更何况那里有着最难管理的学生，但我们的宋老班用他的耐心、细心、信心和爱心成就了自己的快乐和幸福。如今的我有舒适的工作环境，有调皮但很可爱的孩子，我已经很幸福了。把生活中的磨难当成前进的动力，把生活中的美好放大，再放大，我会更加幸福。

做老师不难，但做一个有智慧的老师就不容易了。其实作为我们教师，把知识传授给学生只是我盲作的一部分，一小部分，而做一个有智慧的老师，传递给学生的是比知识更重要的东西，戴荔老师就是这样一位老师。戴老师声音美，人长得更美，是一个非常优雅的女人，更是一位有智慧的优雅老师。她是真正的用心去爱学生的典范。无论是3900多张的照片，还是4000多条短信以及400多篇博客，这一个个的数字所体现的是一个瘦弱的女人无数次的艰难家访。每一次的困难，每一次的成功，所带来的是沉甸甸的感动和感激。诚然，每个人都有梦，每一位初入教育行业的新教师也都有着最初的梦，但是随着岁月的打磨，坚持下去的又有多少呢?戴老师的“用最初的心守住最美的梦”带给我们的是更多的心灵的震撼与启迪。我也是满怀着远大的抱负走近教育，我不希望自己的梦会随着时光流逝而不复存在，保持初心，是我的法宝。

一个人不会随随便便的成功，一个人的成功也不会特别耀眼，每一个人的成功都是他所在的团队共同智慧的结晶。人是社会性的人，每一个人无法脱离自己的社会团体而独立存在，同样没有一个人的成功是完完全全脱离周围群体的帮助而独立实现的，苏晓虎老师就是一个典型的例子。他在给我们做培训时向我们陈述了他的每一次成功是如何实现的，团队成员集体备课，说想法，辨优劣，一次次地提出新想法，驳斥掉，再组织，最后一套完善的雏形新鲜出炉。然后在紧迫的时间里，分工合作，写教案的写教案，做课件的做课件，完成后苏晓虎老师再根据自己的需要进行最后的修改，进行试讲，团队成员提出修改建议，再一次次的修改磨课，最终完成我们所见的那一堂堂经典的优质课。苏老师的言谈中总是涉及到他的团队，带着骄傲和满足，他不把自己的成就归于个人，而是他身后的那个团队。我们呢?年轻的我们，成长中的我们，难道只是独自摸索着前行?当然不!我们要想更好更快的成长，就必须踩在巨人的肩膀上前行。前辈的指导，同伴的帮助，无不是成就我们自己的助力。学习是我们成长的关键。“悟课求六道，万法化归宗。妙手著独特，静待花奇声。”苏老师的教育和教学境界追求成为我教育生涯又一攀登高峰。

那些成功的先辈们的经验告诉我们天道酬勤，厚积薄发是通往光明的最坚实的基石。每一位走在教育前列的老师都曾经经历过默默无闻的卑微、艰难痛苦的抉择，但是那些耐得住寂寞、经得起打磨的，都得到了花开的春天。韩宗顶老师的静待“每个蓓蕾都开花”，张秋平老师十几年的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，以痛战胜麻木，实现了人生的蜕变。张老师说：“我们的手中承载着别人的希望。”是啊，我们的每一句不经意的语言，每一个看似简单的行为真的就可能影响我们的学生的一生。作为一名教师，我们手中承载的不只是一个人的期望，更是一个家庭，甚至一个家族的希望，我们有什么理由去怠慢自己的职业呢?记得大学时我的老师曾经说过这样一句话：每一个优秀教师都是在“祸害”了一批批学生的基础上成长起来的。话是笑谈，但也有其现实的意义。我们教师成长的慢，那影响的就是一大批学生，所以成长迫在眉睫。我们没有资格去浪费别人的时间，更没有资格去摧毁别人的梦想。那我们所要做的就是在最快的时间里做到积累和充实，做到厚积薄发。不断的学习：教育教学理论的学习，专业知识的学习，教学技艺和能力的学习是我们成长的秘诀。不仅是积极地参加各种听评课，还有向优质课的骨干教师学习，更重要的是自己积极地去参与，请前辈们给与指导和建议，不断地修改、试讲，在一次次的磨课中让自己成长。积极的反思：反思是一个老师成长的必经过程。每一次课都自我反思，每一天都自我反思，每一周都自我反思，每一学期、学年进行反思。反思自己的语言，反思自己的行为，反思自己的思维，让自己的专业日趋完善，让自己的课日趋完美，不留遗憾，不再愧对自己的良心。这个过程必然是痛苦的，有汗水和泪水，但不乏喜悦和快乐。我相信只要耐得住寂寞，经得起打磨，我也可以成为闪亮的钻石。

做老师，一定要做一个有心的老师。凡事用了心，就没有不成功的事情。朱林喜老师就是一个特别用心的老师，他缔造的完美教室“希望谷”就是用心的结果。他让四年级的小孩去写小说，把他们的作品整理出版，还请韩科长和学生家长参加班级活动，这些用心的举动带来的是学生的飞跃和发展，家长的欢心和肯定。宋哲老师的敢作敢为，组织学生写漂流瓶给未来的自己写信，特别注重学生的思想和心理特点，以心交心，所以他成功了。冯昌平老师是一个特别可爱的老师，他的“情怀”和“有故事”赢来了满堂喝彩。他是一个特别淳朴的老师，向我们传授的知识和经验特别具有可操作性，真实而现实，贴近教师和学生的心灵，带给我们的是最实用的东西。其实我们可以很普通，但是只要用心去做一件事，一辈子用心去做一件事，我们也会收获丰硕的果实。

作为一名已经踏入教育行业一年的青年教师，我必须成长，在不断汲取前人优秀经验的基础上学会成长，让自己踏着前人的脚印一步步走出自己的教育之路。我相信，我也会有那么一天，面朝大海，春暖花开。

梦的存在令我们慢慢成长。梦，是每一个人的梦想，可不是像梦境那般虚幻。每一个梦想引领我们，走出了自己的心境，脱下了稚气的外衣，变得成熟稳重。如果说得到了自己的梦想是关键，我一定会笑着摇摇头，表示否认。

“追”字，不代表达成目标，而是竭尽全力跨向梦想的过程。“有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也……”

在追逐梦想的岁月里，你是否会受到磨难的洗礼，刺骨的嘲讽，惰意的侵袭，在重重的困难悄然来临时是不是就该放弃了呢?

在我看来，这才是真正的追逐，没有哪一个人能顺利地在毫无磨难的情况下看到紧握在手中的梦想。充满荆棘，是追逐梦想的条件。如果没有任何阻挠，那么这个“梦”达成时你只会像在原点踏步一样，没有丝毫改变。成熟，稳重，渊博，是追逐的印迹，也是达到梦想的金钥匙，那才会成为梦想“名副其实”的拥有者。

不怕困难固然重要，但是在追梦历程中要敢于提出质疑，坚信自己的心。如果在中途有了疑问，就会停滞自己的步伐，使得梦想远离我们。令我最敬佩的是中国数学家陈景润。他的一生十分坎坷，在他追逐哥德巴赫猜想时，“_”爆发了，陈景润被卷入了政治革命的历史洪流年，他6平方米的家被抄了，他视作比生命还重要的手稿全部被毁。但是，他还是坚信自己的梦想，最终通过坚持不懈的努力，终于攻克了自己的难关，抓住了梦想。

时间一点一点地在流逝，“逝者如斯夫”梦想是不会等待任何人的，只有用自己的双手才能靠近。

每一个人都有时间去追逐，别等到时光流光了，才迈出自己的步伐追赶。回望自己追求知识的道路，估计已有一部分的时间因自己的无知而荒废了，但是既然现在已体会到时间对追梦的重要性，还为时不晚。

看看现在学生们正在努力地潜入知识的海洋，因为时间已经不够了。现在的社会上，许多的学子在用生命去拼，去挽回梦想，所以时间真的还有吗?

看向那些伟人的事迹，不都是从时间的缝隙里获得成就的吗?用鲁迅的一句话，“时间就像海绵里的水一样，挤挤总会有的。”

我们还年轻，有精力，去享受追梦历程，梦想指日可待。