观后感

昨日中午,在南阳市卧龙区“幸福家园”小区的租住屋内,潘品接过记者带来的报道英雄王锋的大河报,感受丈夫带来的温情和力量。

9岁的王玉金依偎在妈妈身边,也抽出一份报纸捧着阅读。他一边读着,一边用手抚摸着报纸头版上爸爸的照片。潘品红着眼读完报道,将报纸珍藏。

对英雄王锋家人的关注,仍从全国各地涌来。昨天,王锋的女儿王婷收到了特殊的“礼物”——“感动中国”的中国科学院院士潘建伟教授送的科普图书。

2016年8月16日,由我国科学家自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”在酒泉卫星发射中心成功发射,这个项目的首席科学家正是潘建伟。王婷被这位科学家身上的科研精神打动,以他为偶像。

1月15日,潘品到北京录制《感动中国》时见到潘建伟,和他聊起王婷的“科研梦想”。潘建伟听了十分感动,专门请助手给王婷寄来6套经典图书,昨天下午,6套图书全部寄到。收到图书后,王婷红扑扑的脸上充满兴奋和期待,她抚摸着新书说:“太开心了!我恨不得一下子把这些书都读完。”

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正如我之前所预料和担忧的那般，整部片子的整体场面拍摄得相当不错，大规模的战争场面，个别演员的单打独斗场面，整体音响效果，场景画面都还是很不错的，缺憾还在于历史故事情节的构思设定。

这部电影的主要情节如下：历史背景是西汉汉元帝时期的西域地区，西域都护府大都护霍安(男主角)遭奸人陷害，沦为奴役，被发配至雁门关修城。恰在此时，罗马将军卢魁斯护卫遭到哥哥迫害的罗马小王子逃命至雁门关。双雄在西域戈壁相遇，从开始的兵戎相见到惺惺相惜，最终化敌为友。一日，霍安为洗清自己冤屈四处追查时，无意间撞破了好兄弟殷破与罗马大王子提比斯不可告人的秘密。与此同时，提比斯为追杀卢魁斯与小王子一行人也亲自带兵赶来西域。为保护小王子和西域诸国的安危，霍安与卢魁斯联手与提比斯在戈壁大漠展开了一场生死之战。

汉元帝时期，公元前48年至公元前33年，此时的西汉王朝的确曾经彻底击败匈奴，控制了西域及丝绸水路，也在西域建立了西域都护府。

同一时期的欧洲，的确也是属于古罗马共和国时期，只不过电影中出现的克拉苏早已去世，继承者也并非他的儿子们，而是由著名的凯撒担任罗马的统治者。

当然，罗马军队历史上有没有涉足过中国的领土?有没有和西汉王朝发生过战争?这还有待去进一步考证。

据《汉书。陈汤传》记载，陈汤在一次和匈奴的战争中，曾经俘虏过一批罗马士兵，只不过数量很少，极有可能是当时被匈奴俘虏的罗马将士。

当然导演为了故事情节的构思需要，对历史进行了深化，硬生生地把罗马军队从欧洲拉到了山西雁门关一带，而且还和西汉的都护府将士们发生了故事，我也只能无限佩服导演编剧们的超级无限想象力。

对于最后的战争场面，我也颇为不解，为了对付提比斯的十万罗马军队，霍安联合西域各族军队进行抵抗，但搞了半天，一会是南匈安，一会是白戎、一会是突厥、一会又是南狄，反正当时中国境内的北方少数民族军队几乎全部上阵，可偏偏这片土地上的真正主人，大汉王朝的军队，却踪迹不见?

《雨中的树》是是一部向党的十八大献礼的重点影片，它真实的再现了李林森同志的光辉形象，反映了李林森同志的先进事迹，讴歌了李林森同志的精神风貌，为我们每一位党员干部提供了生动的学习教材，树立了学习的榜样和典范。

李林森的故事，并不陌生，在书本、报纸、网络上阅读过他的故事不止一遍，但是当所有的细节换化成具体的影像呈于眼前，这种震撼和感动是直抵心灵的。影片的对白很有特点，朴实真诚。当李林森面对生死考验，他是幽默的:“咱活着呢，活得好好的”;当碰到苦干在第一线的乡党委书记，他情真意切:“是骡子是马拉出来溜溜”，对于前来巴结他的干部，他立场坚定，但是评价客观:“他不掩饰自己，官场的老油条不这样”。与一味塑造高大全的英雄形象不同，《雨中的树》里的李林森真实、亲切、可信，一位朴实、平凡而又卓越的新时期基层优秀组织部长形象跃然于屏幕之上。

影片选择了从李林森儿子李东阳的视角出发，追寻父亲的一生，其实也是探求父亲人生之路的动机。毅然折返，冒着生命危险救出水灾被困的群众，是因为坚信“老百姓的命就是我们的命”，这是一名共产党员的责任感;提拔重用多少年如一日坚守在偏远乡镇的乡党委书记，是因为坚信“不能让老实人吃亏”，这是组工干部的职业操守;关心大学生村官的个人问题，耐心做老村长的思想工作，是因为坚信要“把服务作为一种责任”，这是他正确对待手中权力的最有力诠释。表面上，是李东阳在追寻父辈的人生足迹，其实每一位共产党员都是李林森所坚持、所奉献事业的继承人，影片希望观众能够感受模范人物走过的人生道路，感受他带来的奋斗不息的精神力量和价值源泉。

李林森深入基层的“树根精神”让我动容。“求木之长者，必固其根本”，李林森扎根基层、真情融入,他带领群众修桥铺路、重建“新五宝”;他无私资助贫困女孩上学，弥留之际仍然牵挂着帮扶对象;他总是穿梭在抗洪救灾第一线，迷彩服、黄胶鞋、扩音器是他不变的行头。学习李林森，就是要学习他一心为民、扎实深入的“树根精神”。

李林森坚毅正直的“树干精神”让我动容。李林森以一种坚持原则、公道正派的形象，集中展示了一名组工干部高尚的职业风范。他任人唯贤、唯能，大批优秀基层干部被选拔到合适岗位，干群信服、社会满意。学习李林森，就是要学习他公道正派、刚正不阿的“树干精神”。

李林森无私奉献的“树叶精神”让我动容。“落红不是无情物、化作春泥更护花”，燃尽生命写忠诚--从乡村教师到组织部长，无论在什么岗位，李林森始终 以党和人民的事业为重。面对病魔挑衅，顽强斗争到最后一刻，把有限的生命献给了无限的事业。学习李林森，就是要学习他不求所取、但求奉献的“树叶精神”。

《复兴之路》全片叙事宏大，解读深刻，向我们展示全球视野下中国发展道路之抉择，民族复兴之画卷，让我感触良深。全片包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴之路。复兴之路可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归;从千年局变(辛亥革命)、峥嵘岁月(革命失败、探索新道路)到中国新生(中国共产党领导新民主主义革命的成功);从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了“民族精神与国家安全从来不是静态恒定之物，从来是在动态中不断变化演进的。可以这样说，《复兴之路》用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。”

从洪秀全到孙中山，从毛泽东到邓小平，在百年沉沦、百年复兴、跌宕起伏历史进程中，多少仁人志士为了民族的梦想在水深火热中探索;多少炎黄子孙为了国家复兴的追求，在岁月深处写下光荣!作为现代中国大学生，我们是骄傲的，因为我们的国家在富强;我们是自豪的，因为我们有如此多的精神领袖和如此伟大的民族。我们应该矢志不渝追寻他们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，以自己的努力为中华民族发展史续写新的篇章。诚然，中华民族的伟大复兴不能只是一种口号。复兴，靠强大的军事高科技的国防，靠全中华儿女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素养的说服力。我们既需要完善政治体制，建立强大的经济体制亦要拥有不可磨灭的文化精神。

《复兴之路》展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，通过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战提供了解决问题和未来发展的相关重要策略。《复兴之路》让我们看到，中国选择了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣提供一个可参照的样本。《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了我们关于民族复兴的议论和思考。

从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治、结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!

现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一步一步靠近，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量。道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先地位!

新世纪的国际是科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图志。

新中国成立后，社会主义工业化取得了重大成绩。虽然由于缺乏经验、急于求成，中国在社会主义道路上遭遇曲折，使发展大打折扣甚至后退，但是党的第一代领导集体在探索适合中国国情的社会主义建设道路上，仍然取得了伟大的成就。中国共产党的领导人员用巨大的热情建立新中国，中国人民也以艰苦奋斗，勤俭建国的精神共同建设祖国，使中国在核技术、人造卫星和运载火箭等领域取得重大突破，在尖端科技某些方面接近世界先进水平，并且也取得了中华人民共和国在联合国的合法席位，中华民族开始了在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。

中华民族一直在探索中前进着，在不断改革创新中取得成就，而唯有把这种、改革创新的精神继续发扬光大，中华民族才能实现伟大的复兴，中国才能步入强国之林。勿忘国耻，以史为鉴。让我们更加紧密地团结起来，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而继续努力奋斗!

这个寒假，我阅读了《老师您好我的好老师》，深受感动。这本书记录了数百名老师的感人事迹，集中展示了中国好老师的优秀品质和高贵精神。一代代老师，在平凡的岗位上，勤勤恳恳，真情奉献。一茬又一茬春苗，在老师的呵护、关怀和引导下，成长为一批又一批建设祖国的栋梁之材;一代又一代的接力传承，才有了祖国今天的辉煌成就。老师，就是中国梦的“筑梦人”。

在这些“筑梦人”中，有创办周南女校(现名长沙市周南中学)的一代名师朱剑凡;有女老师凤桂鲜;有开国领导人毛泽东的老师徐特立;还有一些扎根在孤独海岛、雪域高原、大山里的最美乡村老师…….不管有不有名，每位老师的梦想都是给青少年插上梦想的翅膀，让他们成为实现中华民族复兴中华梦的主力军。

老师像春风化雨，让你沐浴着知识的雨露;老师像冬日暖阳，点燃你的心灯，给你温暖;老师像导航灯塔，指引着你学习上的正确航道。老师平凡中的伟大不是用几个词语，几个句子就能描绘完整的，让我们向老师，向伟大的筑梦人致敬吧!

博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为第一的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。

博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。

在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的水平，提出修改意见，完善陈列展览中有吸引力和感染力的方面，改进一些需要做的更合理的地方。这样做，能鼓励观众参与的意识，又能对陈列展览后的评审提供了参考。

另外，陈列展览在保护和弘扬文化遗产的同时，还要为民族与地区的文化特性提供保证，表现地方特色。首都博物馆毫无争议的要展示北京的历史。它的特点是具有北京的地方性、综合性。北京仅是现今的首都，也是举世闻名的历史文化名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。应注意突出北京历史上北方多民族融合、团结、交流的特色，突出帝王都城王者风范的历史和地域文化。表现出北京城独有的魅力。

大明宫是人类历史上最大的皇宫，在大唐建国刚刚八年时，李世民决心为父亲专门营建一座避暑行宫，这就是大明宫。后来武则天为了坐上皇后的位置，将唐高宗李治的原配王皇后和萧淑妃残忍地杀害了，住在太极宫的武则天，晚上经常做噩梦要求搬到大明宫居住。因此，李治继续建造大明宫。公元663年大明宫终于建成，这与武则天有着密不可分的关系。

大明宫是一个未经正在历史外灰飞烟灭的宫殿群，它是紫禁城的4.5倍，巴黎卢浮宫的8倍。它始建于初唐、完特长盛唐、毁于晚唐，见证了唐朝兴兴的全过程。它的命数即是大唐的命数，二者紧急有关。

影片儿用数量多的篇幅书写了大唐兴盛的时代的情形，唐太宗、武则天、唐玄宗、杨贵妃次序出场，社会形态牢稳、经济蓬勃，开疆阔洋，各国来朝。差一点儿儿就成为了一部自人迷醉的"央视剧"了。

钟头刻常常为了将作文立意升华，而正在最终加上一句"成功实现人外华人的共同体的伟大复兴"，复兴的是啥子?是回到那一个梦幻一般的大唐吗?真的人并不晓得。

好正在笔者并没有遗忘历史，虽然对晚唐的帝王没有具体描写，对唐代最终凌夷的端由也没有深进的剖析(这个担任的工作何等之难，不要求过严了)，但至少，正在结末处，将梦境拉回事实，富丽堂皇的宫殿不复存正在，只有兴草外掩埋的几块基石。

当艺术达到顶点峰的时刻，国度便会走向式微。大明宫是，金字塔也是。安闲享用的生存最随便叫人满意目前的状况，萎靡丧志。以史为鉴，鸟巢上面的天空的烟花璀璨耀眼，降落后也会消逝于尘世。

今天我在家里观看了《董存瑞》这部爱国主义影片。

此片给我带来了很多启发。董存瑞叔叔为了战友顺利通过敌人防线，消灭国民党，在冲锋号吹响那一刻，他用自已当支架，左手拿着导火锁，右手托起炸药包，时间一到，他的战友们一个又一个向前冲，而却一个又一个的倒下了，他心里无比的痛苦，万分的焦急，这时他立即拉开导火锁，只听“砰”的一声，董存瑞叔叔和碉堡上的敌人同归功于尽了，保证了队伍取得胜利。

当我看到这里时，眼泪不由自主的夺出眼眶，就是因为这些革命战士所做的一切，才换来了今天的美好生活。我们应该珍惜现在的美好生活。更要好好学习，将来作一个遇到困难不屈服的人，作一个对社会有用的人。

2014年，少年偶像组合TFBOYS凭着一首《青春修炼手册》红遍大江南北，老少皆知。节目中，谈及对于“青春”的修炼，作为TFBOYS成员之一的王源坦言，12岁出道的时候还是一个小孩子，特别在意网络上对自己的评论，但随着年龄的增长，如今16岁的他明白最重要的是丰富自己的内心世界，不必在意网络的评论。正如主持人董卿所说的“不以不理智去回应不理智”。

青春是一个人“自我”意识最强烈的阶段，很多人都通过各种方式去彰显自我。

“作为一个军人，要有不怕死，遇敌敢于迎击的亮剑精神”。这一句话出自电视剧的主人公、李云龙之口。

李云龙，一个老红军、老八路，他作为独立团团长却经常“闯祸”，到处“惹事生非”。有一次，为了自己的老婆，竞带他的独立团攻打鬼子占领的县域，将局面搅得一踏糊涂，可是，却弄拙成巧，反而功过相抵，还受到了蒋介石的表扬。真把我给吓坏了，当时我还以为李云龙要被qiāng毙了呢。

李云龙是一个敢爱敢恨，有情有义的人，遇敌作战时，他热血沸腾;部队训炼时，他既严厉苛刻，又花样百出;犯错时，他又强词夺理……若把部队看作一个学校，那么李云龙就是学校里最调皮捣蛋的学生，但奇怪的是，他又屡建奇功。这到底是什么原因呢?我思考了很久，后来终于想通了，那就是他遇敌时敢于沉着冷静、敢于拼命的精神，一种亮剑精神!

这种亮剑精神是很厉害的。在生活中，我们也要有这种亮剑精神，不是吗?在遇到难题时，不去躲避它，反而拿岀自己所积累的知识去解决它，知难而不畏难，这就是亮剑精神。我国的大数学家陈景润为了证明歌德巴赫猜想，他天天跑图书馆，计算的稿纸堆满了房间，可是他仍不放弃，夜以继日地努力研究和工作，最终攻克了世界数学难题的大门，从而在国际上有了突破性发展和深远的影响。

李云龙这种“亮剑”精神也感染了我，让我更加努力地学习，使我对学习的兴趣大大增加，就拿作业本上的一条数学几何题目来说吧，当时这题目很难，以前从未遇到过，我是想破了头也想不出来，后来我努力地去理解题目，反复地去阅读题目，并且大量运用了平日里在课堂上学到的知识，我终于将它解决了。因为这道题目是我自己解决的，所以我能更熟练地运用解题方法，我的脑海里记忆犹新，让我终生受益。

这部电视剧让我受益匪浅，它告诉了我在困难面前要竭尽全力突破难关，敢于拼搏，勇于“亮剑”。

《辉夜姬物语》是由东宝映画出品，高畑勋执导，朝仓亚纪、高良健吾、地井武男等配音的动画电影，以下是“辉夜姬物语观后感”，希望能够帮助的到您！

有些人动不动就说这是我们几十年前的水墨动画风格，日本人模仿了我们，比不上我们水墨有底蕴之类的，看不见世界只看见自己，这种人越多越被日本拉老远，就跟清末一样。

首先人家日本压根没想完全学中国水墨画，人家想做自己的风格。与朝鲜韩国不同，日本传统文化向来不是以继承中华文化为傲，而是以独立于中华之外又能吸收优秀的中华文化为傲。中国水墨画留白太多，写意太深，简单几笔勾勒人物，反而没有这部辉夜姬的视觉冲击，在现代市场基本活不下，所以这几十年你看不到一部像样的中国水墨动画也就几部学生实验作品。这部辉夜姬主要受到日本传统的鸟兽戏画的影响，吸收的水墨画风只是一部分。而且确实也使用了西方绘画手法比如速写和水彩。日本想做继承又有创新的东西，而不是完全复古。所以日本动画，不只是国内，全世界都被认可，这部辉夜姬在国外是今年奥斯卡最佳动画热门人选中口碑第一的作品，相反现在中国水墨动画能像日本动漫走出国门？连存在都难以为继。

其次，中国当初那批水墨动画本身受到很多日本动画人的支持和帮助。我记得3月前，看过一篇媒体采访监督高田熏，里面提到过，这部动画确实有致敬中国老动画的意思，但是画风受到的主要是日本的传统鸟兽戏画的影响。有些人不会以为只有中国有水墨画吧，日本古代画家有的是。另外制作大量水墨风动画的上海美术电影制片厂本身就是受到日本人帮助建立起来的，有些二战中在中国的日本电影人战后流了下来帮助中国建设电影和动画事业，有些水墨动画甚至是日本导演的，比如不射之射等，制作东亚传统绘画风格日本动画人也是做出建议和贡献的，不要把光都落在自己身上。

第3，日本留白写意的水墨画大家有的是，浮世绘也只是一种日本绘画风格罢了，江户时代有很多水墨名画，而且还发展出自己的风格。只不过那只是一种风格，人家没把它看得这么重。中国有千年水墨底蕴又如何，人不还是就活不到百年，哪个水墨大家不是靠几十年学会的绘画，凡是“认真学过水墨”的即使是日本人也能画出真实风韵的水墨画。

第4，再怎么说中国水墨是最纯粹的，几十年如一日的抱出小蝌蚪找妈妈，高山流水，那也是几十年前，现在中国有不追求商业动画的动画人吗？中国当年做水墨时期每要做一个动画就要让一个大家来画动画原稿，中国的水墨风韵无疑都是来自这几个大家。让欧美类似于达芬奇，塞尚这样的大家来帮动画出原稿试试，那也会佳作频出。而吉普力用漫画家的水准能画出现在的水墨动画，在现代绝对是杰出的。现在日本的水墨动画无疑超越现在的中国这点需要承认，即使中国水墨动画重新出现也要追很久的，不要一顾的看着过的辉煌。经过几十年的文化真空，民间高人路边大爷一手好水墨画功力也无法做出一部真正的能拿到台面上来的水墨动画才是现实。即便你有了满载水墨神韵的原画稿，有日本的电影制作产业背后的流程经验和人才吗？有久石让的配乐吗？有背后强大的技术积累吗？有行销世界的口碑，门路吗？不认清这点躺在上世纪60，70年代的功劳簿上做梦最终只会被现实击垮。

可以说，这种东亚文化不是专属于哪个国家的，谁能让它发扬光大就是好样的，中国古话说“礼失求诸于野”，不端正心态一直以中华第一，且永远第一，不摔跤是不可能的。高田熏采访里直接说，宫崎骏和他对现在的中国动画很失望。这部辉夜姬物语制作费高达5000万美元，约合3亿多人民币，请问中国有不追求商业利益做一部传统文艺气息浓厚动画电影的人吗？有人家高田熏气魄的吗？没有就别在那酸溜溜的说什么这部动画不错，不过我们“过”有很多比它好的动画，不痛不痒的贬低别人也在贬低现在的自己。过是过，现在是现在，而不做好现在就没有未来。

生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他：“一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。”最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的“游戏”。

二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有更多的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而主人公却用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让其儿子的心灵免受伤害，尽管他自己为此付出了生命。

影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。

美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端。他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。

延安有一座“四八”烈士陵园，该陵园葬着王若飞，叶挺，秦邦宪，张思德等名人。“四八”乃特指1946年4月8日，叶挺等人乘坐的飞延安的飞机坠毁牺牲的日子。后也把张思德，王若飞的舅舅、贺之珍的母亲等烈士也葬入此陵园。

瞻仰完烈士墓碑，听讲解员和现场教学教师讲授烈士们的生平及英雄事迹，心情难以平复。坐在车上，泪水盈满眼眶，却没有流下来。听着邻座的老师激动不已的发现，我已经很无语了。

和叶挺一起牺牲的，还有他的爱妻，11岁的女儿和3岁的儿子。但叶将军的墓碑和秦邦宪、王若飞等的，高高在靠近山顶的位置，他的家人，却和他分开葬。王若飞的妻子也是一个早年就参加革命的老红军，但因为是和平年代去世后和丈夫合葬，名字及生平，照片只能刻在王若飞同志的墓碑的背面。

为什么叶挺和他的妻子孩子不能和他葬在一起?为什么王若飞的名字不能和他的妻子并排刻在一起?当他的孩子来此祭奠父母时，还要绕到背面为自己的母亲上祭品?

也许，制度上是规定了：什么级别的人物，才能享受什么样的待遇。最上面一排王若飞同志的墓碑是汉白玉做的，而第二排包括叶挺将军之妻女子和张思德的墓碑中间就是黑色大理石做的。不懂得汉白玉和大理石的价值差异。但从墓碑用料上，已经可看到差异显著。

中国的平等，何时才能够真正实现?能否从这些小细节入手改观?无论是将军还是士兵，他们都是为革命而牺牲。也许对革命的贡献有大小，但对于个体来说，他们都奉献出了最为可贵的生命!至少，在我们的心里，都应该受到尊重。

法治的最核心的精神和价值便是平等。因为不平等，共产党起来闹革命，并打破半殖民地半封建的旧制度;因为不平等，一代又一代中国人起义，反抗;因为不平等，在延安时的最高级别的领导人和战士一样，住窑洞吃小米，穿着同样补补缝缝过的旧衣服。可在一些人的意识里，为什么还要让为争取平等解放事业的烈士们之间，依然有不平等?他们九泉有知，是希望和自己的妻子分开享受高高在上的供奉，还是希望和自己的爱人亲人埋在一起，做个最普通的丈夫，父亲?

在纪念抗美援朝战争70周年即将到来之际，我把多年积淀的情感，落实到实际行动，开始着手宣传抗美援朝，讴歌伟大的中国人民志愿军。

我重新学习和认识伟大的抗美援朝战争。抗美援朝战争，打出了新中国的国威和人民军队军威，谱写了一曲曲气壮山河的英雄战歌，涌现出杨根思

黄继光邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体。他们不愧为中华民族的英雄儿女，不愧为祖国安全和世界和平的坚强卫士，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。

有了这种认知和定位，我开始了解我居住的社区周边有关抗美援朝方面的讯息。在一起登山的朋友得知，磨盘山有大连凌水烈士陵园，这引起了我极大的兴趣。8月15日，我登上了磨盘山，寻找到了烈士陵园，进行了瞻仰。凌水烈士陵园，向世人展示解放战争和抗美援朝战争内容的浮雕及碑文，安葬78名大连参加抗美援朝牺牲的烈士遗骨，青山松柏，鲜花簇簇，抚慰烈士的英灵。随之我写了一篇散文《瞻仰凌水烈士陵园》，并制作了美篇，以充分表达对英雄烈士们的崇高的敬意!8月29日，我再登磨盘山，再次拜谒凌水烈士陵园，重新拍照和撰文，写了一个专访《磨盘山抗美援朝烈士陵园》，重点突出抗美援朝战争的著名战役，英雄人物和相关资料，以及由抗美援朝战争衍生的经典歌曲和影像作品，同样制作了美篇。两个美篇图文并茂，配上经典歌曲《英雄战歌》和《中国人民志愿军战歌》，在激昂慷慨的旋律中，激荡人心，涌起情感上的波澜，久久不能平静。

时光流逝，精神永存。年已70岁的我，越发激起对70年前抗美援朝保家卫国的情感。记住中国人民志愿军舍生忘死的家国情怀，再次致敬最可爱的人!

3月21日，樱花盛开的周末，小组赛第二场比赛，也是最后一场比赛打响。这场比赛，只要战平，我们就铁定出线，因此我们加强的后防线，把原先很好的前锋李敏拉到了后腰的位置上。对手是实力强大的水电5班，但实力也不俗的我们同样发挥很好，上半场制造了很多机会，给对方也带来了很大的麻烦，半场结束，双方互交白卷。

下半场开始后不久，在我看来，对方球员是用一次有失体育道德的假摔换得了一个点球。可我们的守门员杨佳坤同学硬是把这个势大力沉的射门扑了出去，化险为夷。所有的人都跳了起来，兴奋啊，激动啊!“上帝是公平的，感谢上帝”。

可皮球是圆的，足球场上什么都可能发生。距离比赛还有不到十分钟的时间，对方的力量和速度十足的射门被守门员英勇地扑出，可紧接着的远程补射竟然一路无阻，贴着草皮滑进了球门。这一球对我们的信心打击很大，接下来几次进攻都没有打成，反而对越勇，场面上占了优势。

不幸的事，就在比赛就要结束的时候，对方的一个角球在门前抢点成功，又一次洞穿了我们的球门。我们输了，可已经无所谓了，我们表现得很不错了。就像我们一个队员说的：踢得高兴就行。仔细想想踢足球就需要这样的坦然，日常生活也同样需要坦然。

我们渴望赢球，我们渴望用赢球来证明自己，渴望用胜利来为班级争得荣誉。胜利当然重要，但比赛中使出全身力气拼抢的过程似乎更值得珍视和回味。在这个世界上，很多事情都不能尽善尽美，只求尽心尽力。

除此之外，思想上感觉比较强烈的是：有一部分不参加比赛的同学的热情很低，集体荣誉感不是很强。第一场比赛来加油的同学很少。第二场比赛在前几天开会的时候通知过一次，比赛前夜又在qq里通知了一遍，为了让给多的同学来加油助威，我还特别添了一句能鼓动情绪的话：为荣誉而战的班级足球队需要你的呐喊声。可比赛开始的时候，来的同学还是很少，比赛开始后，才陆陆续续来了几位同学。

今晚看完《新课堂——同心战“疫”特别节目》，对我的触动特别大。

全国人民齐心协力共同战疫，体现的是中华民族的伟大精神，一个国家的凝聚力不只体现在对外方面，更是能在这种大型灾难面前体现的淋漓尽致，回想起之前发生的种.种大事，都可以展现出中华民族精神之伟大。

在这次疫情出现之后，各地涌现出了大批的志愿者，他们有不同的名字，不同的年龄，不同的社会分工，但是在这一时刻，他们肩负起了保护家园的重担，他们把国家危机当成自己最重要的事，日日夜夜的奋斗，是我敬佩的人。

为此次疫情奋斗的还有最最危险，最最辛苦的的人员，他们有着动听的称呼，“白衣天使”。他们夜以继日的照顾病人，控制疫情的蔓延，他们的辛苦是我们所想象不到的。我们虽然没有办法帮他们分担压力，但我们要在心里支持他们理解他们，我们当前能做的就是，服从大局，维护大局。

社会秩序不会紊乱，只要我们紧紧跟随党的脚步，一定可以攻坚克难。胜利是属于人民的，相信凭借着中国先进的医疗水平和医护人员的努力，我们一定会渡过难关。

我在这里向站在疫情一线的医护人员和志愿者致以诚挚的敬意。

自从我看了《寻找最美孝心少年》，内心不禁感慨“自愧不如”啊!视频讲述了十个少年是如何对待自己患病的家人，他们不怕苦、不怕累，乐观、坚强，无不用行动证明着他们有一颗炽热的孝心。

给我印象最深的是那位男孩——赵文龙。他的妈妈因有和爸爸离了婚。虽然爸妈已离婚，但赵文龙却依然去照顾有病的母亲。每天为生病的母亲做饭、捶背，这看似简单的活儿，他竟坚持了两年。本应该享受被呵护、被照顾的年纪，却用小小的肩膀撑起了妈妈的世界。

一次，他带着妈妈去医院检查时，医生说营养不够，得多吃肉。可是家里的钱都给妈妈治病了，哪来的钱给妈妈补营养呢?于是，在垃圾旁总会看到他的身影。他把捡来的瓶子卖到废品收购站，可惜只换来4元钱。他买来4元钱的肉，做成肉丸，藏在妈妈的白米饭下。这一举动，令我感动之余，便是惊讶。如果是我，肯定想不到把它做成肉丸，并且放到母亲的饭下。他的懂事、他的细心、他的机智无不让我肃然起敬。

想想我自己，有一个幸福的家——爸爸、妈妈、和姐姐。作为女孩子没有他那么心细，也没有他那么的懂事、爱妈妈。甚至有时遭到妈妈严厉的批评，我都会大声回击几句。此时，我多么想对妈妈说：“妈妈，我错了。我知道您批评我也是为我好，也是爱我。我不该顶嘴令你伤心。”顿时泪水夺眶而出，滴在本子上。清冷的秋夜，望着几颗星星的天空，我好想念在外打工的妈妈，想念她的怀抱，想念她的吻。这时，一阵秋风缓缓吹进我的窗前，轻吻着我流过泪痕的脸颊，此时觉得这股风吹得好暖，如同妈妈的吻一般。我闭上眼睛，享受着这美好的一刻。

对于筷子人们并不陌生，但这看似寻常不起眼的筷子，蕴藏的是人们五味杂陈的感情，中央春晚公益广告《筷子篇》中，一位老人给我留下了深刻的印象：在旧金山，一位身处异国他乡的老人，苍白的头发，满脸的皱纹都充斥着岁月的痕迹，他挂断电话，走到父母的遗像前，用苍老的双手，虔诚的态度，放下了两双筷子，“爸，妈，过年了，我给你们拜年了!”在他的脸上，漾起的是笑意，是思念之意。

筷子中蕴藏着的是不可覆灭的中国文化，这种文化不分地域，不分人物，它只是简简单单的寄托了中国人对亲人的一种思念，它只是简简单的传扬着中国的传统文化，它只是简简单单的象征着中华民族永存的精神与信念……很多人认为筷子的意义只是为了吃饭，但他们绝不会想到随处可见的筷子中竟埋藏着庞大而不可低估的民族精神!

每逢过年，我们一家人都会一起回到老家，家人团聚围坐在一张圆桌上，每次饭前会拿着两双筷子，端着两碗饭放在先辈的遗像前，插上一柱香，“你们的饭菜我放这了，你们赶紧吃，一会儿要凉了”，短短的几句话，但话中的每一个字不都体现着我们对先辈的尊敬与思念吗?我相信每家每户都是这样，人不能忘本，家和亲人就是每个人的本，即使身处远方，只要心向往着家，那一双双筷子便会带着这种情感，飞跃刀山火海，摆脱世间一切的束缚，飞向家，飞向亲人。

冬藏时期 基层干部还需“补一补”

谷物类植物，有“春生、夏长、秋收、冬藏”的不同变化。人类生活也如此，医学上认为人体的生理功能往往随着季节不同而有所变化，所谓“天人相应”。人类到了冬季，也同样处于“封藏”时期，此时服用补品补药，可以使营养物质易于吸收蕴蓄，进而发挥更好的作用。因此，民间有“今年冬令进补，明年三春打虎”之说。尤其对于广大基层党员干部来说更要“补一补”身体。

补一补体魄，提精气。党员干部的“精气神”，能够激发干事创业，促进地方发展，汇聚攻坚克难的强大力量。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!”抗美援朝志愿军用敢打必胜的血性铁骨，充分展示了人民军队的磅礴力量、旺盛的精气神。作为广大党员干部也要用坚定理想信念武装自己，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩来展现党员干部斗志昂扬、奋发有为、永不懈怠的“精气神”，为实现中国梦而努力奋斗。

补一补体能，淬恒力。基层干部要提高恒力修为，既然选择了基层，便只顾风雨兼程，纵使基层的工作纷繁芜杂。毛竹能够以每天足足30CM的速度生长，短短6周时间就可以长到15米，实现平地变竹林的景象。但谁又能知道它五年前高不过3cm。毛竹用它的恒力在默默无闻的五年里扛住了烈日灼烧，受住了寒冬冰冻，一点一滴积蓄力量扎根于土壤里延深数百米，最终被世人惊叹。基层干部也要发挥“毛竹精神”，在基层中淬炼恒力，扎根于基层这块肥沃之土，深深汲取营养，要相信“星光不问赶路人，时光不负有心人”。

补一补体格，塑形象。基层干部要塑造人民公仆好形象，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚定“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所困。民生无小事，一枝一叶总关情。工作中事事想着群众，事事为着群众，事事服务群众，争做人民群众身边的“贴心人”。要有“功成不必在我，功成必定有我”的献身精神，搞好干群关系，提升人民公仆好形象。

拂晓的初阳蒸融着大地，我们在校园里听了一场法制教育讲座。

一个17岁的失足少年，低着头，镇定而严肃向我们诉说了一段真实的人生经历。他10岁父母就离异了，我无法想象这对一颗涉世未深的童心的打击有多么大。幼小的他就带着一个妹妹，跟着近乎崩溃的母亲过上了相依为命的艰苦生活。14岁就去工地打工，辛苦而劳累，薪水十分微薄，但他感到快乐，那是一比温馨的财富。但是之后，他开始沾染了不良的恶习：抽烟，饮酒，还在社会上结交了不三不四的混混。就这样，很轻易，很自然地他走上了一条黑暗的不归路。

他将在监狱里度过漫长的八年。八年的监狱生活永远都是不堪回首的一页。烙下的疤痕将终身隐隐作痛。沉重的记忆燃烧着沸腾的血液，永远泛滥在他愈发成熟的心灵。他完美而灿烂的豆蔻年华就此葬送。有道是：“男儿到死心如铁，但高城望断，回首乡关归路难。”如今，他在忏悔，他想起了他母亲凄凉的泪，是那么让人寒心入骨。

在人生最重要的十字路口走错了一步，就是因为这一步而造成了这天的这种局面。我为他的行为感到羞耻

可悲，为他的忏悔感到同情。可法网无情，也许真的太残酷了。我似乎越来越感觉到冷，胜似凛冽风霜的侵袭。但就是这份无私，也给了我一份安全的温暖，冷酷丝毫掩盖不了正义。其实，法律就在我们身边，多用心去感受，遵法守法，让法活到我们心中。

从他的现身说教中我感受到了：大千世界，形形色色的不良诱惑无奇不有：美食娱乐，博采游艺，麻将扑克，功名利禄，金钱财物，江湖义气，毒品……都可能成为诱惑的陷阱。如果我们不能很好地控制自我，下场是可想而知的。正所谓“一失足成千古恨”。但如果我们能持续头脑清醒，正确地把握和控制自我，就不会被这些诱惑牵着鼻子走，也就不会像他那样跌入这种深渊而不能自拔。

花开了又谢，风吹了有歇，但我坚信，阳光总在风雨后。