观后感

这部片子是该中心针对私家车驾驶人推出的首个系列。该片以私家车驾驶人最常见、安全隐患最突出的5类交通违法行为为题材，分为《闯红灯篇》、《分心驾驶篇》、《超速驾驶篇》、《疲劳驾驶篇》及《酒后驾驶篇》5个篇章，一改往常公益宣传片温馨提示的风格，采用写实的风格，真实再现交通事故发生的全过程，揭示交通事故的无情和惨痛后果，让社会公众切身体会到在车祸面前生命的脆弱和事故的残酷，并希望通过这部片子的传播，向广大交通参与者大力普及法制意识和规则意识，牢固树立安全第一、生命至上的理念。

本片也许会让您的视角、情绪受到冲击，也许会有不舒感，但不按交通法规依法驾驶车辆，造成交通事故后果的震憾更加让人觉得残酷。让我们敬畏生命，珍惜生命，做到自觉依法驾驶、文明驾驶，只有这样才可能避免事后的若干“如果......”。

初春的风带着它的温婉，催开了娇艳的迎春花，恬静的玉兰花在枝头散发着馥郁的芳香，新发的柳芽带着一抹新绿，在微风中摇曳多姿。

在这春意浓浓的季节里，在六(7)班的教室里，在古筝音韵中，同学们在一起听一段动人心弦的诗词，赏一段婀娜多姿歌伴舞，让经典诵读荡涤孩子们的心灵，受到古典文化的熏陶，成就他们良好的修养。

主持人李若曦、刘傲飞用她们的满怀的激情，用她们真切感受，引领同学们走进《读经典诗文做美德少年》的经典诵读活动中，共同徜徉古诗词的长河中，去感受中华博大、精深的文化。

《满江红》《水调歌头》《出师表》等名著不仅具有不朽的本质，而且是我们人生旅途中必不可少的精神伴侣与慰籍。《论语》中的“孝敬之道”，塑造着我们高尚的灵魂，它的“智慧之道”，启迪着我们的思维，它的“治世之道”教会了我们仁爱。 “今日事今日毕，莫等明天再在努力，百年明日能几何，请君听我《明日歌》。”在诗中同学们领略到珍惜大好时光，好好学习，锐意进取。古诗虽然篇幅短小，却含义深刻。廖廖几个字，蕴含着丰富的内容，读起来琅琅上口，令我们回味无穷，一首首唐诗宋词就从悠悠远古跳跃出来。

班里的每位同学的精心准备，享受着中华民族悠久的历史、灿烂的文化，体会着古代圣贤思想、智慧的结晶。诵读它，可以修养身心，增加智慧，开启成功之门;可以让我们认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。

中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。愿今天的经典诵读活动犹如一粒种子，在孩子们的心中生根、发芽;犹如一场春雨，润泽他们的心灵。

经典诵读活动结束了，但余音袅袅，留在我记忆中的那一抹新绿…… 朝气、活泼，溢满了春的音韵。

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将生命的句点画在了工作资料堆叠的病房里，以毕生的心血浇灌出一片省级现代农业科技示范园区，用高尚的情怀谱写成一曲忠诚为民的公仆之歌，于海河同志的离世让深受其帮助的农民群众锥心痛彻，他的事迹让每一位听闻者为之动容。

为了劝说富山乡天山参场村民交出开荒的自留地，以便重新发包，利用发包费用兴建学校、发展教育，他一家一家推心置腹的谈，嘴角烂了，嗓子哑了，甚至受到个别不理解村民的谩骂和撕扯，仍然一边重申政策，一边丈量土地，最终是他的执着感化了大家;2003年，在七星泡镇这样一个全县经济最差，债务最多，群体性上访事件层出不穷的地方，他仅利用一年多的时间就将七星泡镇各项工作考核从以往的全县末位跃至全县前茅，信访工作更是破天荒的从全县倒数第一升为排名第二，由此留下了上访就找于海河的美名，这期间付出的辛苦又有谁能知晓;在他任县农业局局长的第二年，发生了42户农民购买假种蒙受损失的案件，面对一百个不认账的种子营销店老板，他带着农民打官司，多次往返于哈尔滨和宝清之间，聘请资深律师为农民代理诉讼，邀请东北农业大学的专家进行司法鉴定，当124万元补偿款发放到42户农民手中时，他的腿已经挪不动了……这样的事例在于海河的一生中举不胜举，这些看似平凡的事迹中无处不彰显着于海河对农民群众深沉的爱，他以农民的儿子自居，总是出现在矛盾最尖锐的地方，总是用尽全部的智慧和真诚去化解难题，抚慰民心。他清贫了一辈子，为深爱的农业事业奉献了一辈子，不为荣耀，只为自己生长的这片土地能够发展的更好，多么朴实。

就在全省、甚至全国广泛掀起学习于海河热潮的形势下，作为一名审判一线的人民法官，我的思想也产生了一些微妙的变化。以往工作疲惫、困惑中，我曾经问过自己，究竟适不适合这个职业，到底我在追求些什么?经常早出晚归甚至回到家中都要伏案疾书很辛苦，看到案头一叠叠有增无减的卷宗会莫名的皱起眉头，面对形形色色的当事人和从未涉猎过的疑难案件会不知所措，但是当我渐渐转换视角看到矛盾激烈的当事人因我的公正裁决而握手言和，在外打工的农民工因追索到劳动报酬而投出信任的目光，伤者病者因赔偿款的及时给付而得到救助，濒临破碎的家庭因我的劝导而重归于好时，我开始发觉自己内心那片前所未有的安宁。我想这便是民事审判工作的魅力所在，也终于找到了自己探寻已久的答案。我以于海河的事迹勉励自己，更加热爱审判事业，真诚对待工作中遇到的人与事，不允许自己用审判生涯中百分之一的错误对当事人的一生造成百分之百的伤害，踏着于海河走过的路，以夯实的知识积累作为工作强有力的支撑，将学到的先人的教诲付诸实践，靠时时反省来保证高尚的人格，确立做人做事的基本准则，在遇到考验时敢于面对，不断追求自我超越，踏实践行党的群众路线教育实践活动，不辱光荣神圣使命!

今天，我在新光天街里的美莎国际影城，终于看到了我期待已久的电影，名字叫《爸爸的假期》。

电影主要讲述了郭涛，王岳伦，张亮三个正处于家庭和事业困境中的老公，趁老婆陪孩子们去参加夏令营期间，在田亮教练的提议下前往韩国参加一个叫"帝王假期"的旅游项目，然而在到达后，美好的帝王假期却因为国际大盗林志颖的出现而险象环生，上演了一场惊险刺激又笑料百出的故事。

看了这部电影，让我懂得了世界上最美好，最珍贵的是和亲人在一起的时光，我们要珍惜和亲人度过的每一天，不要等到要死了才明白。

电影《抗日英雄贾力更》历经两年的筹备、运作，终于完成，在纪念中华人民共和国成立60周年之际，与观众见面了。这部反映我区蒙古族革命先烈贾力更，在抗日战争中带领一支蒙古族抗日武装，浴血奋战，英勇捍卫国家领土和民族尊严，直到流尽最后一滴血的电影，是当前进行爱国主义教育再好不过的生动教材。

当日本帝国主义血腥侵略的战火燃烧到中华大地时，一批又一批年仅十几岁的土默川青年怀着一颗爱国心，由贾力更引送、护送奔赴延安，投身革命。70年过去，当年的农村娃子，如今已到耄耋之年，可他们对那位革命领路人的敬仰始终不变，也深深怀恋那段历史，更没有忘记传承历史精神的责任。李长贵为此而感动，克服种种困难，搜集资料、争取资金，围绕贾力更的故事，曾组织过近十万字的文字。最初想搞成一部生动翔实的电视剧，但资金困难太大，只能拍电影……这些老领导们奔波劳碌，让我肃然起敬!我们被一种久违的东西感动着，让我们由此产生了使命感。

花少量资金拍大气魄电影

2008年的9月14日，剧组近百人开进银川影视城。拍好电影，可这当中任何问题都受到资金的制约。编导们要将电影拍得雄浑大气、自然贴切;制片们花钱精打细算，事要办，钱要少花。为了节约资金，我们日夜兼程拍到凌晨2点钟才收工;为了减少群众演员不足的问题，我们的职员中，从司机到服装、道具、枪械、剧务、副导演、制片都上场。在转入第二拍摄现场的和林县摩天岭时，更多的困难在等待着我们。有关战争的大戏都要在这里拍摄，特别是军火库爆炸的戏，现场烟火枪械要出动，人员众多，场面宏大;另外剧中许多情节所需要的远近崇山峻岭、高低沟壑、破败村庄、旧式街巷、农家小院、辘轳水井，都要在这里解决。更加困难的是必须有游击队、八路军、日军、伪蒙军四方势力人员到场，每方人员至少也得二三十人吧。可这深山老林，就是花钱去雇，哪里雇得了这么多的群众演员?我们用尽心血与智慧，先后动用学生、军人、农村群众近300人次。片子在北京做后期制作时，那些大量的战争场面，新奇别样的漂亮场景，同行们都惊讶：“这么少的经费，竟拍出这样大气魄的片子!”

本土演职人员演绎本土英雄

用本土演职人员演绎本土英雄，他们有扮演贾力更的演员乌日根、扮演奎璧的吴建、扮演李森的李涛亮、扮演丁树林的李强、扮演栓葵的高洪波、扮演栓虎的宿宇杰、扮演牡丹的女演员乌兰、扮演万虎的张欣然。在许多片子中塑造出不少成功艺术形象的老演员魏大鸣、侯申、宝善也一并召回，电影厂的制片、导演、摄影等全力以赴，这支队伍在艺术创作中，那种对先烈的情感，对当地风土人情的熟稔，那种从骨子里散发出的民族特质和地域生活给予的生命气息，我想是无法替代的。

吃够了一辈子的土豆

剧组在和林县摩天岭拍摄时，在山湾里的一个简陋平房里集中住下来，大山将窗前阳光挡得严严实实，床铺的被褥总是湿漉漉的，每天拍完夜戏人钻进去冰凉冰凉，我们冷得发抖。最难熬的是大山里只有土豆，如果买菜还得开车进城，为了节约资金，我们几乎顿顿吃烩土豆加大米馒头。有人说，我把一辈子的土豆都吃进去了。一些老领导不断打电话关心电影的制作，总制片始终参与剧组的拍摄与我们一起吃苦受罪……所以 演职人员都说：再苦也不算什么了。

浓缩的故事浓缩的情

有关抗日英雄贾力更的事迹，我们原本搜集了12个故事。12个故事一环扣一环，有机地再现了英雄的精神品格和人生历程。但是一部电影的容量实在有限，容不下这些故事。经四易其稿，从12个故事中精选6个故事作为主干由一些精彩细节相勾勒，精悍生动地推出108场戏作为全局定稿。到了后期制作，原本90分钟的标准容量，毛片还富裕30分钟，于是再删。这次删减可是一场割肉般痛苦的事情……制片们安慰我说：这奉献给大家的画面都是浓缩的故事、浓缩的情。

山东省即墨市热淖镇上，村民发现华强厂的烟囱里近期经常排放浓烟，怀疑对环境有污染，便向市环保局举报。许久没见动静，又到法院起诉华强厂。法院登记立案后进行实质审查，告知村民们不具备诉讼主体资格。村民们只好找热淖镇牛镇长主持公道，牛镇长一气之下，带着镇里联合执法队的人，强行关停了华强厂的锅炉等生产设备。

其实，市环保局接到村民举报之后，一直密切关注华强厂的废气排放问题，发现环评合格的华强厂确实存在排放不达标的情况。该局正按照《中华人共和国大气污染防治法》和《中华人共和国行政处罚法》的有关规定，按程序分步骤地对华强厂进行处罚。

镇政府的行为给华强厂的生产带来了损失。他们先是找到鲁市长评理，没得到满意答复，便一纸诉状将镇政府告上了法院。牛镇长认为自己是在环保局、法院不作为的情况下，为改善环境质量采取的果断措施，是在落实环保法规定的政府应尽职责，因此当了被告感到委屈，便到市里向鲁市长抱怨，且不愿出庭应诉。鲁市长要求牛镇长务必出庭，是对是错请法院裁判，并告知牛镇长自己下月5号自己也有个案子要出庭应诉。

庭审当日，鲁市长带着政府部门相关负责人一起参加了旁听，新闻媒体也纷纷前来报道。市法院江院长亲任审判长主持庭审。法庭辩论阶段，原告华强厂坚持认为镇政府的行政行为违法，被告热淖镇政府牛镇长认为镇政府是正确行使自己的权力，为了村民的利益，保护了环境。最终，法院作出如下裁判：一、确认热淖镇政府的行为违法;二、热淖镇政府赔偿华强厂经济损失55万元。

热淖镇的官司输了，心情郁闷的牛镇长回到镇上，却受到了乡亲们的热情迎接。鲁市长旁听完案件后，立即请法院司法部门相关人员在市政府举办了一次依法行政专题讲座。

记得法院的裁判理由中提到：根据《中华人民共和国环境保护法》和《中华人民共和国大气污染防治法》规定，县级以上地方人民政府环境保护行政主管部门，对大气污染防治工作实施统一监督管理，而热淖镇人民政府在无法律规定和授权的情况下，超越职权，强行关停企业的行为，应确认其行政行为违法。是的，而在庭审前包括庭审过程中，坊间舆论对于热淖镇政府也是非常有利，可大家却忽视了依法行政、规范用权的意义所在。

该法治公益微电影给我们传递的信息很多，仿佛又重新学习了一遍《中华人民共和国行政诉讼法》，有着深刻的教育意义。是的，就像鲁市长说的，我们手中的权力，是法律赋予的，要依法行使，不要以为我们的愿望是好的，出发点是好的，往大了说，也是为人民服务，也是代表大多数群众的利益，就可以不依法行使，依法行政是建设社会主义国家最根本的要求。总之，权力不能任性。

虽是短短二十几分钟的微电影，却表现了大题材，直面大改革。该微电影精品演绎了行政审判发展中的政府、司法机关、社会等众多角色的博弈和进步，记录了法院在立案登记制改革、行政首长出庭应诉等司法改革进程中的实践。看后，内心确实受到了震撼，甚至不知该如何用语言来表达此刻的想法，对未来法治发展有了更多的思考，也期待更多这样优秀电影电视作品的出现。

影片想说什么很容易get到，用我们学生时代最擅长的总结中心思想的手法，基本就是揭露资本主义上流社会腐朽奢靡的生活方式虚伪贪婪的人性以及下层人群被奴役被压迫什么的。当然，小说和电影肯定比我们当年的课文更全面更深刻，小说作者和电影导演观察社会的目光也肯定比我们当年的语文老师更锐利。与其说是揭露上层社会的坏和下层社会的惨，倒不如说是揭露一个药丸的社会里人性的全面溃败。简单说来，就是没一个好人。作为剥削阶级形象出现的上流社会的人还是贴着那些传统的标签，这其实并不是影片展示的重点。作为一部用锐利的目光观察社会的小说/电影，重点是聚焦在底层人群的。

底层人群有逆来顺受的胖厨娘，虽然社会强奸了我，但我也无力反抗，那就闭上眼睛享受/忍受吧。有“不懂你们为何充满了奴性”我TM就不服的园丁和女仆。

不服就要反抗，本片里的反抗者显然不是我们传统印象中带着光环的革命者。园丁是个妥妥的反犹太纳粹分子，还是个偷主人家财物的小偷。女仆是个不择手段企图逆袭的心机婊+“妓女”。影片最后结局是园丁和女仆成功偷得主人家大宗财物后驾着马车远走高飞。

一个药丸的社会，也必然是一个丛林法则盛行的社会，只有选择兽性放弃人性才能获得更好的生存环境，我说的是《女仆日记》展示的1900年代的法国。

近些天来，习近平主席访欧引发广泛关注，其在欧洲三国所做的数场演讲更是好评如潮。4月1日，习主席在比利时欧洲学院演讲时，一段话被媒体高度关注:“君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。”这一论断与十八大报告提出的“三个自信”和“不走改旗易帜的邪路”等提法一脉相承，也是历史和现实经验的深刻总结。

政治的本质是政权问题，政权的关键又是哪个阶级掌权的问题。就此而言，国体问题(也就是政权的阶级基础问题)才是政治生活的核心问题。民主只是阶级统治的工具，根本没有超阶级的民主。毛泽东曾指出，“没有抽象的自由，只有阶级的自由，具体的自由。”“民主是一个方法，看用在谁身上，看干什么事情。”表面看，多党竞争和自由选举使每个公民都有参选胜出机会，因而似乎最能体现民意;但在实践操作中，竞选实际是资源、财富、势力的比拼，由此决定了民主政治永远是少数寡头间的游戏。在民主问题上，缺乏阶级分析观点，一味将实现“民主自由”、变革政治体制视为纾解困难的“万能灵药”，而回避“哪个阶级掌权”这一主要矛盾，要么是真糊涂，要么是装糊涂。在实际中，它很容易导致“捡了芝麻，丢了西瓜”的尴尬处境。

在阿拉伯世界，埃及、约旦等国早在殖民统治时期就建立起现代民主制度(如议会、政党等)，但真正掌权的基本都是国王和大商人、大地主等权贵阶层，由此才会使中东国家在20世纪五六十年代纷纷发生政变，转向威权政体。在南亚，民主选举几十年，但最终胜出的始终是几大显要家族成员。在印度，下院所有30岁以下的议员均出自政治世家。乌克兰的民主博弈，同样是大国博弈背景下的寡头之争，即以金融和采掘业寡头为首的亲西方寡头和以传统制造业为首的亲俄寡头之争。即使在被奉为“民主典范”的美国，民主政治同样是“富人的游戏”。美知名经济学家斯蒂格利茨曾说过:“我们当前的体制似乎是依据‘一美元一票’而不是‘一人一票’来运行的。”在这些国家，无论谁上台，当权者都是优先为本家族或本阶级谋利益，而不顾多数民众的利益关切。

中国自身的政治探索同样表明，试图借推行西式民主实现民族崛起，完全是南辕北辙，缘木求鱼。晚清时期，康梁等人主张君主立宪制，但并未挽救清政府;辛亥革命后实行总统制，中国随即乱象纷呈:廖仲恺遇刺、袁世凯称帝、曹锟贿癣张勋复辟、军阀混战等等。--这个中华民族蒙受苦难的时期，却被某些“民主原教旨主义者”描绘成令人向往的“民国范儿”，实在匪夷所思。后来，蒋介石政权靠武力而不是靠自由民主统一了中国。同样，中国共产党是靠武装斗争和劳工大众，战胜了政权阶级基础薄弱的蒋介石。毛泽东后来总结道:“我们为什么能取得政权呢?为什么能和有外国援助的军队打仗呢?就是因为有人民”。新中国建立后，我们在国体上坚持依靠工农阶级，政体上实行民主集中制，最大限度地调动国内人力物力资源，使新中国在短短几十年内，从落后的农业国，变成能够制造出原子弹和氢弹的工业化国家，如今更是成为世界第二大经济体。这足以说明，中国的政治制度非但不逊于西方民主政体，反而比西方政体更具优越性。

从世界范围看，正是由于西式民主的欺骗性和虚伪性日渐暴露，“民主化”在当今世界日渐失去了号召力。2014年3月，英国《经济学家》刊文感叹“西方民主病在哪儿”，坦承“民主”在全球发展停滞甚至出现逆转。“自由之家”认为，2013年已是全球“自由指数”连续第8年下降。2013年皮尤调查显示，85%的中国人对本国发展方向“十分满意”，而美国这一数字仅为31%。

一个国家找到适合国情的发展道路并不容易，尤其中国国情复杂、人口众多，我们更应珍惜现有政治制度，不能不负责任地进行“政改试错”。中国一旦在根本性问题上出现颠覆性错误，很可能造成无法挽回、无法弥补的灾难。2011年埃及等阿拉伯国家民主化试验已经表明，盲目照搬别国政治制度和发展模式，很容易水土不服，带来灾难性后果。

中国幅员辽阔，富饶美丽，人口众多，五十六个民族在这里发扬滋长。中国至今依然保留着许多传统，并且有许多美丽的景观，壮观的建筑和丰富的自然资源。然而现代文化与传统文化的冲突，生态环境的恶劣，使建设更美丽的中国遭受着诸多问题

闲暇时间看了《美丽中国》这部纪录片，看了之后使我十分地震撼。《美丽中国》共六集，这部纪录片生动细致地描绘了祖国各个地区的人文风情和自然景观，为观众介绍了中国的传统美与自然美，是不同与现代社会中的美。

在中国，北有雅丹地貌，南有喀斯特地貌;东有麋鹿，西有藏羚羊;东北有长白山，西南有西双版纳;西北有沙漠，东南有丘陵……在这里，有许多野生动物以及有许多的传统居民在这片大地上快乐生活：有像大熊猫、亚洲象、银杉、白鳍豚这样珍惜的生物，也有燕子、鲤鱼，蜻蜓、竹子等各种普通的生物;有鸬鹚捕鱼的这样的传统捕鱼方法，也有通过捉蜜蜂在他身上做标记，并放走然后跟踪他从而在丛林里找到蜂窝的巧妙方法。这些都是在现代生活中看不到的。

现代生活中充斥着欲望,人们也从原来的向大自然请求变成了现在的向大自然索求,于是造成了生态环境变坏,许多的野生动物灭亡,这些也使人类不断地走向灭亡。在中国也面临许多问题，比如长江里的鱼越来越少，是许多渔民改业;喜玛拉雅山脉的冰川在逐渐减少;东北的野生森林愈来愈少，使野生东北虎的生存空间愈来愈小。在《美丽中国》这部纪录片中，制片人列举出了这些目前中国面临的问题。

不过亡羊补牢，为时不晚，人们现在也意识到保护环境，保护地球的重要性，也在不断地想办法改善现在的生态环境，采取了许多的措施。

在长江和其他的领海，每年都会有几个月的休渔期;在秦岭，人们该种水稻使朱鹮有了觅食场所;在西藏，人们全面禁止偷猎，使藏羚羊、雪豹这些动物能够继续繁衍;现在的人们，在逐渐地使用各种清洁能源，从而减少各种温室气体的排放。在整个中国，人们已经建立了1600多个自然保护区，这些保护区都是风景优美的地方，还有许多的自然基金会和许多的公益团体，他们都在为改善目前的生态环境，建设更加美丽的中国，付出自己的努力。在《美丽中国》这部纪录片中，制片人也列出了人们保护生态环境的一些措施。

现代文化也正在不断地抵触传统文化，一些传统古文化正在悄悄地走向消失的道路。人们越来越倾向于西方的生活与文化，是传统文化承受着巨大的挑战。然而人们也在不断地保护这些快消失的传统文化，比如一些传统文化被列入了国家级或世界级非物质文化遗产的名录中;还可以把一些传统文化通过纪录片的形式记录下来，就像《美丽中国》一样,把一些传统文化记录了下来。

《美丽中国》这部纪录片就相当于中国的一张美丽的名片，为观众介绍了一个美丽、神奇、令人向往的中国。也反映了目前建设更美丽中国面临的一些问题，不过我相信只要人们保护环境，热爱祖国，就一定能实现建设更美丽中国的大美中国梦。

这部电影主要看特效这点不用说。抖森再美再敬业，角色依然没惊喜。主要是看到景甜的时候，作为一个中国人感觉非常尴尬：1. 没台词不要紧，角色的重要性主要不是由台词多少而决定;2. 英文有口音没问题，在那个年代美国本土的亚洲人没有那么多，说是亚洲带过去的，英文有口音很正常。 最最主要无法融入的原因除了人物背景交代不足以外，还有造型造型造型!大家都去野外工作，穿的都是耐脏的衣服，只有她穿的红白格子衫，还带着红色头带，披着长直发。

这就算了，经过几天没洗澡，飞机坠落，在森林里跑来跑去以后，脸一点没脏，头发一点没乱，衣服也还是完美......看看人家外国女演员，全身都是灰，汗湿得黏糊糊的。

感觉中国好多女演员还是偶像包袱太重，感觉根本不在意这电影，也不在意这角色，在意的只是自己在镜头前有多完美。本该因在国外电影看到本国演员而自豪的我，就只有失望和无奈了。一如坐附近的外国小哥说的那句话：“What is she doing there?”

王松的《双驴记》是个非常好看的短篇小说。70年代，北高村的知青马杰当了村饲养员，遇到了两匹“地主驴”的后代：黑六和黑七。作为种驴，黑六不耕地不拉车，吃香喝辣妻妾成群，这让伙食比驴还差的光棍马杰极为不满。不仅如此，黑六这头驴还狡猾得厉害，知道在大队书记大莲面前耍奸扮苦相，间接告马杰的状，让他挨批评。马杰也不是个好惹的主，耍得一手好鞭子的他背着人常用鞭子教训黑六，但没想到一次失了手，打坏了黑六的命根子。养尊处优惯了的黑六一下子失去了配种能力，没法接受从驴大爷到农民工的变化，倒霉得连命也赔上。本分老实的黑七将一切瞧在眼里，从此跟马杰展开了不屈不挠的斗争。人跟驴，都被逼到死角，千钧一发。

这样一个寓言故事有两层明显的含义。一是体制对个体的压迫。知青马杰的愤懑主要来自于大莲队长的的训诫：驴比人值钱;个人价值比较集体财产，反而一文不值。二是个体对体制的反抗：马杰反抗集体主义，黑七反抗马杰虐待。其中驴对人的反抗是故事的主体，幽默奇特，又带有一丝神秘色彩，暗中呼应人对体制的隐形反抗。除了这两层含义，我觉得还有一层意思值得琢磨，就是人的降格。马杰作为体制的牺牲品，被迫下乡插队，他不满个人意志在集体生活中被磨灭，但又无力与体制对抗，便把一腔愤懑发泄到与他本无冤无仇的驴身上，强迫种驴黑六拉车，折磨暗中使坏的黑七。在这样的行动中，人从被侮辱被损害的个体降格为侮辱者与损害者，形成了一个恶性循环的怪圈。本来正面的属于人的反抗精神却只能通过驴来表现，何其可悲。

将这样一个具有多重层次的寓言故事改编成电影，尤其要表现近乎神话的驴与人的斗争，增加画面效果的神秘色彩必不可少;否则以写实的角度出发，观众难免质疑驴种种行为的可能，削弱故事原本的说服力，更偏离主旨。

在述平编剧李大为导演的小说改编电影《走着瞧》中，唯一表现出神秘色彩的只有两个细节：一是北高村那颗孤零零的参天大树;二是马杰(文章饰)的梦境。其余的情节几乎完全照搬小说，但没下任何功夫的搁置在了一个极其写实的中国北方农村场景中。影片中几次表现驴的笑容，并没采取小说中“眼边鱼尾纹”的细节刻画法，而是仰角拍摄驴张嘴的镜头，并配以模仿笑声的嘶鸣。

相对于小说的丰满神秘，《走着瞧》则是一部极为干燥的电影作品，没能因为电影这样集视听于一体的综合媒体艺术而对原著有任何的提升，只是干巴巴的把情节翻译到了屏幕上;而相对于原著的短篇小说，电影本来是一种多能发挥想象力的艺术形式啊!就说“驴笑”这一个细节，稍微运用一下CGI技术，就可以创造出一个诡异而令人战栗的驴脸的细节;如果还能在某些段落略微偏离直板的平铺叙事，采用一定的蒙太奇影像重叠剪接，则又可把“驴笑”的诡异氛围与马杰个性受限情绪翻涌的心理活动联系起来。其实《潘神的迷宫》早已为类似的寓言童话故事提供了一个极优良的范本，导演采取类似手法，把体制的冰冷与人心的躁动用色彩对比和影像交叠的方式表现出来并不是多困难的创新。但可惜的是，除了马杰梦境那唯一带有超现实主义色彩的细节令人惊喜外，《走着瞧》整体严重缺乏想象力，照本宣科，仅仅达到了电视剧的简单视觉化叙事水准，何其遗憾。

不仅如此，故弄玄虚的电影结尾比较小说的倒叙结构则更突兀，文艺有余，关联不足，与“反抗”的中心更是十万八千，硬生生搞出来一个动物保护的公益分枝!如此缺乏铺垫的生硬过度进一步削弱了故事荒诞外衣下的本该丰盈精进的反抗精神。

20xx年的“开学第一课”主题是“父母教会我”，这是一篇半命题，因为答案太多了。父母是我们人生的第一位老师，从认字，学步，到读书，上学，一步步都是父母的引领，当他们迎来我们的第一声啼哭，欢笑中，他们同时背负起了一个沉甸甸的担子——责任。

随着时光似水般的流逝，孩子更把父母所教给他们的，给予给他们的看作是一种理所当然，更多的索取，“回报”却总是挂在嘴边。而我们现在更应该做的是在写下一撇一捺之前，写下一个“孝”字。

开学第一讲，是孝，童话大王郑渊洁写了30年“动画大王”，“为了让父亲高兴。”他曾说过，自己的孝顺会被儿子看见，他怎么对父母，下一辈人就会怎么对他。“不善待父母就难取善与人”，百善都已孝为先，如若你连基本都做不好，谈何走向社会，让人尊重?普天之下，谁家没有老人?谁家没有人会老?当你以回报面对长辈，后辈也会放下社会的担子，对你尽孝。

我曾看过这样一个广告“不要让等待成为遗憾。总是让父母等待着我们的成熟是不可能的，在他们充满爱的眼神中，我们永远都是长不大的孩子，没有长大的那一天。孰不知岁月的无情?时光飞逝，不知不觉他们会一天天变老，很快就会步入晚年，我们应该抓紧现在，他们还有年轻的朝气，多陪他们聊聊天，帮他们干干活，为他们都拍下几张照片，在父母老的时候，没有任何的遗憾，回想几十年的付出，心里也满是幸福。

主题是“父母教会我”，到不说是学会对父母的教育之恩有所回报，当今少年最缺少的就是一颗炽热的心，在他们眼中，回报，多半是长大后为父母盖起洋房，为父母添上一部轿车，因为这常是父母对子女说的回报，物质上的回报。其实谁真正能这样完成要求呢?父母也并不奢望这样的生活，一次真心的谈话，一次愉快的出游，一个从遥远的边疆打来的问候电话，甚至是在家里的一句嘘寒问暖，对他们来说，和轿车洋房是等值的。

开学有四讲，孝，礼，爱，强，每个字后面都有一段段感人肺腑的故事，每一段故事都一直在延续，传承着每一届学生对美好生活的向往。

[开学第一课观后感家长

中组部统一要求各地观看的警示教育片有2部，一部叫《警钟》，一部叫《镜鉴》。分别以“辽宁拉票案”“湖南省衡阳市破坏选举案”和“四川省南充市拉票选案”3个案件为例，剖析破坏选举和贿选给党和政府带来的重大危害，宣传中央关于严肃换届纪律的要求。

《警钟》《镜鉴》以“辽宁拉票选案”“湖南省衡阳市破坏选举案”和“四川省南充市拉票选案”3个案件为例，深刻剖析破坏选举和贿选给党和政府带来的重大危害，深入宣传以同志为核心的党中央关于严肃换届纪律的要求，体现了党中央全面从严治党的坚定决心，为全体代表上了一堂生动的警示教育课。

其实我从来没有写观后感的习惯，原因多种多样，归结到一起差不多就是爱得不深，也就没有必要去想去责。二宫和也(在这里让我用全名称呼他)的第一部动作片，期待度有多高，相信和我一样身为饭的人一定能够理解。

这次有幸能先拖到英语版的高清大档，省了去HK的烦劳与花销，心里挺高兴的。不过整个电影下来我还有差不多10%-20%的句子没有听懂，特别有一些关键词汇，也影响了全局理解。此外，英语配音的违和感成为观赏过程中最让人难受的东西。

写到这里，基本上就有一个总体想法了，就是我对杠子第一部不大满意。虽然没有看过原著漫画，但还是能很明显地感觉到局限于片长而无法把核心表达清楚的局促。

第一主人公玄野计按电影内的描述就是一个外表普通没有特长没有建树的大学生，但内心憧憬成为拯救世人的英雄，为此他可以牺牲别人只求自己出人头地。哦还要加一点小色。但经过和加藤一起战斗，他也明白了同伴的重要性以及生命的重要性，并下定决心要救出朋友们。

电影前半段的打斗场面稍少。杠子场景外的现实生活里主要有这么几段：地铁站内遇难、面试、教室上课、和岸本惠共处、研究suits性能，和小岛讨论漫画。其实在发现suits性能之前，他是一无是处的。作为开头结尾呼应的那段话在最初他是说不出口的。影片开始阶段花了不少时间描述他在杠子房间里的困惑，以及和大葱星人战斗时的旁观，甚至到了田中星人，他也只是比较被动地接受了战斗。所以当我看到他在房顶上变了神情的样子，觉得很惊讶，前后不像是同一个人。我觉得如果是漫画，一定有将其中的转变背景描述得比较清楚。但电影中，二宫和也对玄野初期的性格刻画不是很成功。他装作不认识加藤、好色、面试无能等等，都难以让人觉得其实他内心是埋藏着暗黑因子的。这个不是靠教室里两个男同学从侧面评论评论就能够表达清楚的。还有好色这一点，光看电影会觉得根本就是可有可无的。总之，二宫和也前后的演出让人觉得玄野的性格转变很突兀，包括他最后战斗受伤之后的思想转变，仍然感觉突兀。或者我可以说，前半段那是武诚治，后半段才变成了玄野计。

所以我觉得影片最大的问题就是2小时时长太短，对原作想表达的深度和原作人物的性格根本没有时间去挖。一个动作科幻片，总不见得把动作场面和科幻场面缩减了去填剧情；其次就是二宫和也作为第一男主，有失水准。作为他的忠实饭，应该很容易辨别他演戏时的小习惯。他的撇嘴、笑、吼叫有时带着太明显的"二宫和也"烙印。他的特长一向是演戏没有存在感，即成为那个人，而不是把那个人演出来。一个片子当中，他把烙印表现得越多，说明他越不入戏。在杠子里，这样的烙印不少，特别是非战斗场面。反之，拜启、青炎、流星等评价较高的代表作里就很少；又反之，山田太郎、天国等反响一般的剧里就比较多。最近的买家算是还可以了，但剧本太弱，也不太好看。大奥没有看不好评论。

杠子第二部的矛盾冲突会更多，剧情和视觉上都会更有冲击力，无论如何，还是比较期待的。但二宫和也自流星和door to door之后一直没有比较出彩的作品，这是他需要反思的。当然我不知道如今arashi这么忙，他还能有多少时间用来思考演戏。不过说到底，idol不是俳优，能这样，也不错了。我饭的是个idol，不是个俳优，即便我是日剧入门的。

从小，受爷爷奶奶的影响，我不是很喜欢看生活片，可没想到，不小心看了一下《我的前半生》这部电视剧，便深陷其中不可自拔，一天到晚，脑子里都是这部剧里面的片段，于是我就一口气将这部剧从头到尾的看完了。

本剧主要是讲了女主角罗子君从一个整天逛街买东西的富家太太逆袭成为一个独立自主的职业女性的故事，虽然被老公抛弃了，但我觉得她幸运的，因为她有一个时刻鼓励、照顾她并且有能力的的闺蜜一一唐晶，不管何时，唐晶都没有嫌弃过她，甚至还要求和她相恋了十年的男友一一贺涵，为她指点迷津，很幸运，在家人，朋友，同事的照顾下，她渐渐地学会站了起来，但是却没想到她和贺涵相恋了，这对于唐晶，甚至对于她自己都是一个莫大的打击，但是为了闺蜜，她还是和贺涵分开了，因为她最不能对不起的就是这个在她每次遭遇挫折后都向她伸出援手的闺蜜。

但是，我最喜欢的还是唐晶，这个拼命十三郎，不管做什么事情，都一丝不苟，严肃认真，她用事实告诉我们，只有比别人付出双倍甚至十倍的努力，才会被人看得起，不被别人踩在脚下，但她又是一个可怜的傻姑娘，全心全意对待的闺蜜，却抢走了她的男友，对于这件事，一般人肯定会躲在家里抱头痛哭，一蹶不振，但她没有，她的做法让我对她佩服的五体投地，对呀，男友和钱，她不能一下子都失去，所以她只有化悲泣为动力，努力工作。

看完这部剧后，给我印象最深的也是唐晶，她的精神将一直引领着我。

影片的一开头讲述了一位患有图雷特氏综合症的奈娜想要应聘一名老师，她有很高的学历，但就是无法控制打嗝，所以被很多学校拒绝。后来，她来到了圣诺特克斯学校应聘教师，结果被录取了。可是让她无法想象到的是他们把她分配到最差的班级，这个班级只有15名学生，都是从公立学校转来的，在学校里受着各种歧视。正如校工夏姆拉所说：他们刚开始的时候也想好好学习，真的非常努力，但是同年级的学生不接受他们，老师也瞧不起他们，对他们十分冷漠，于是这些贫民窟的孩子们越来越灰心，就开始叛逆，再后来不学习，让老师很头疼不知该如何是好。奈娜老师在上课的时候，接受了9F班学生的各种挑战，他们用各种方式去欺负马图尔老师，她不但不生气，反而认为他们有想象力，让我想象不到。

在影片中，最让我想象不到的是当他们往白桶里倒液态氨的时候，并在上面放上彩色球，结果使得班里窗户爆炸，也差点让老师受伤。因为这些事，校长和瓦迪阿老师要让9F班集体休学，在奈娜老师对校长的力争和保证下，孩子们可以学到期末考试，但是如果他们考得不好，就连同老师一起离开学校。大家回到了教室，老师严肃的说：“如果你们想学习，明天9点我在教室等你们，如果你们不来，9：10我去交辞职信”。可以说，奈娜老师已经开始找到如何教育这些孩子们的方法，通过老师的一言一行体现出老师对他们的耐心和不放弃。

9F班的同学一直被9A班的同学歧视，直到9F班的同学进入全国科技项目的实验室，看到9A班科学小组的实验基本完成，但是还有很多不正确的地方。比如说，太阳能电池板的朝向等一些问题，9F班的同学发现并提出修改意见，但是9A班的同学根本不予采纳，在她们给校长和学校的老师们演示时，实验发生了爆炸，瓦迪阿老师把失败的原因推到了9F班的同学身上，使他们被撵出了学校，校长认为他们不可救药。可是，奈娜老师还是没有放弃，让大家在各自家里学习，他们有的在打渔船上学习，有的在打水后学习，还有的在卖菜时学习，同学们日夜苦读，有时间一起汇聚到奈娜老师家上课，他们学习的动力来源于老师的爱和对老师的愧疚。他们害怕辜负老师，怕失去老师的信任，正如欧露指着阿蒂什说：“老师的口吃在嘴上，而你的口吃在心里。”大家从刚开始让老师教不过一天的想法到认为老师还行再到对老师感激和愧疚，将老师视为北斗星照亮他们前进的方向。通过大家的共同努力9F班的同学都及格了，欧露还取得了年级第一名的好成绩，他们的实验在全国科技比赛中获奖。奈娜老师把“师德”二字体现的淋漓尽致，正如可汗校长对奈娜老师的教导，让我们明白了：“一般老师教你知识，好的老师教你做人，而伟大的老师，会带你领悟人生”。

通过对影片的观看，让我们深深地体会到每一位老师都是恩师，都非常尽职尽责。每天中午都会利用自己的休息时间进班叮嘱我们改错、背课文、默写等，晚上还经常加班到7、8点钟，给同学们讲错题、批改作业。我们的老师就和奈娜老师一样，不放弃任何学生，我们也要像9F班同学一样努力学习，听老师的话，上课认真听讲，勤奋努力，我们一定能追赶和超越实验班的同学。

曹歆悦

今天，是国庆节。每到今天，我都会想到那无数的革命先烈怀着满腔热血，让自己的鲜血流淌在这片神圣的东方大地上；为了今天，有多少爱国知识分子为了祖国的统一鞠躬尽瘁，甚至还为此付出了他们自己宝贵的生命。

在上午10时，我期待已久的阅兵式开始了！只见无数的人聚集在天安门广场上，准备一起见证中国的七十华诞。在所有人的注视下，鲜红的五星红旗在振奋人心的国歌声中冉冉升起，仿佛是一条沉睡在东方的巨龙苏醒了！接下来，习近平主席发表了重要讲话，讲话中说出了中国70年间的成就与风雨历程。然后由29架飞机组成了一个巨大的“70”字样和3组三角形拉开了阅兵分列式的序幕。紧接着仪仗方队、陆军方队、海军方队、空军方队……都以排山倒海之势走来了，他们走的是那样整齐，让人觉得重影了似的。然后，装备方队、海上作战方队、战略打击方队……以浩浩荡荡的阵型通过了天安门，接受了主席的检阅。其中战略打击方队的导弹都是祖国自己研发的。这让我感到了祖国的强大。群众游行把整个阅兵式推向了高潮，他们欢呼雀跃地跑着、跳着，我隔着屏幕也能感到他们的喜悦。最后，无数只象征着和平的白鸽和无数的彩色气球寄托着中华民族伟大复兴的愿望飞入蓝天。

奋斗吧，炎黄子孙，为了祖国伟大复兴、永世长存，所以我们一定要好好学习，报效祖国，让五星红旗永远迎风飘扬！

国产战争片向来是电影市场最重要的类型构成之一，从2017年创下将近57亿元票房的《战狼2》开始，一系列新时代语境下的战争叙事作品，无论反映的是什么历史时段下的战争内容，所致力的，都是以对战争关系新的思考和对中国军人形象的银幕再塑造，参与到对时代主题的回应和对时代精神的构建中。无论艺术上成败得失，中国电影人的艺术努力和拳拳之心首先值得肯定。

纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年热映的国产片《金刚川》，就是新时代语境下战争叙事作品的最新大制作。影片以抗美援朝战争最后阶段的金城战役为背景，通过志愿军在一条名叫金刚川的河流上架桥保障大部队通过的故事，力图重现70年前抗美援朝战争那段战火纷飞的峥嵘岁月。影片中，担任架桥保护任务的志愿军高炮班，在武器装备落后且有限的劣势下，发扬视死如归的战斗精神，与空中敌机展开生死对决，经过一次次严酷的战斗，最后以全班壮烈牺牲为代价，完成了使命，掩护了大部队顺利过桥。银幕上的炮火硝烟，震撼着银幕下无数观众的视听;志愿军顽强战斗的形象，期以展现的是中华民族强大的精神;祈愿山河无恙、祖国富强，是观众观影的共同心声;铭记英雄、致敬最可爱的人，是银幕上下共同的情感旋律!

作为一部热议度极高的国产战争大片，《金刚川》上映首日票房即突破亿元大关，10天票房过7亿元，充分说明了作品选题之正确，回应时代主题之及时，社会观影期待之热烈。

但毋庸讳言，一些战争片，包括一些票房上获得成功的战争片，在思想性、人物塑造、故事情节和艺术表现上未必都能获高分。《金刚川》在把主要精力放在人物塑造上的同时，其故事情节的编排和细节设计同样也存在一定的可商榷性，例如把战争的宏大集体行为缩减到敌我双方个别战斗人员的对决斗勇甚至发展到个人意气之争，这固然方便人物性格的塑造、形象的刻画，但如果弱化战争的正义与非正义判断和表达，过分强调双方战斗人员之为“人”的个性——在美军飞行员身上，放弃了传统影视形象基于对侵略方非正义判断和表达的集体化、概念化“审丑”标识，代之以更趋中性的对个体飞行员专业性表现和基于优越感的傲慢性格表达;在我方人员身上，连作为正义身份标识的“中国人民志愿军”的胸章也抽离不见了，为了所谓“接地气”，人物甚而惯性地延续了导演以往作品中角色的类似“痞”性——在此基础上“平等”地进行性格塑造和形象刻画，很可能造成貌似“客观”的战争表现，实则强化了艺术创造中与敌方的共情，这势必干扰观众观影的价值判断，削弱甚至造成电影思想的错误表达。

在《金刚川》中，还有许多从军事角度看难以自洽、为人诟病的细节，例如为躲避美军机的轰炸，邓超饰演的志愿军指挥员命令战士卧倒隐蔽，而他却骑着亮眼的大白马在现场指挥——顺便说一下，作为影片的首席导演，管虎执导的影片《八佰》，里面同样有一匹莫名其妙的大白马半实半虚地反复出现，导演镜头里的这个晦涩意象究竟要表达什么暂且不论，仅就艺术上的再次因袭而言，若非偏执，也是一种基于轻车熟路的讨巧;又如，两门高射炮被放置在玉米地里本为隐蔽炮位，战斗中却要在周围点上篝火，如果说是为吸引美军机而掩护架桥，但又不断交叉出现美军机连炮位带桥面一起炸毁的场面，其惨烈状让人产生的不仅是一种浓浓的战术上的失败感，更有对志愿军作战血性满满而智慧不足的压抑感;再如，战前对话中交代夜间作战对我方有利，而影片中美军机轰炸场面又很多是在夜间，且飞行员能打开护窗戴着纹丝不动的牛仔帽完成飞行战斗动作;前面的台词中为强调架桥的必要性，交代金刚川水深流急，无法涉水渡过，但影片镜头中的江面温和平静，毫无危险的感觉，结尾处志愿军还能在江中站稳，充满舞台造型感地用人体扛起一座浮桥，如此抵牾，也就造成很多细节意义的彼此消解。

应当承认，依托先进的电影工业技术，《金刚川》中一次次从不同角度反复叙述的战争场面，真实表现出了敌机的狂轰滥炸和我方的惨重伤亡，观之的确有视觉震撼力，所表达的志愿军不怕流血牺牲的顽强战斗精神粗看的确能感动很多观众的心。但经不住推敲的细节编排，却未必能有效反映抗美援朝战争之所以取得胜利的真实历史逻辑，观众口碑的分化既反映着影片存在的情节问题，也削弱着影片的社会观影效果。

纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，关于我军胜利原因的哲学表述：中国人民志愿军是“钢少气多”，以美军为代表的敌方则是“钢多气少”。《金刚川》的编导显然注意到了这一点，并着力予以表现，但进入电影叙事艺术范畴，在如何以“气”胜“钢”上，无疑还有一个重要历史因素值得发掘和表现，即我军将士在抗美援朝战场上表现出来的“智”，如何表现这一点，也是影响影片艺术质量的关键。遗憾的是，影片恰恰在表现志愿军的战争智慧上，没有做足文章，缺乏妙笔亮点，遂使影片多少沦为“钢”“气”之争的简单机械演绎。不由回望《上甘岭》《奇袭》等一批反映抗美援朝战争的国产老片，那里面的中国人民志愿军，是怎样一支叫人扬眉吐气的“智慧之师”!

在结构艺术上，《金刚川》显然杂糅了国产电影《上甘岭》的日记体和西方一些追求形式的电影人爱用的多角度空间交叉的叙事手法，有着新颖的形式感，但综观整部电影，其艺术得失也提示中国电影人，更应做好的，是剧情和细节的严谨科学编排，而要做到这一点，尤须把精力放在对历史和生活的忠实上，放在对历史细节的深入扎实地挖掘和艺术化地有效利用上。

当然，对于一部从开拍到上映历时仅三个月的“急就章”而言，《金刚川》囿于种.种匆促，例如选景、情节打磨等等，存在上述粗疏也是可以理解的，重要的是，它回应了重大时代主题，再次唤起社会对抗美援朝战争的记忆，唤起人们对保家卫国英雄们的敬仰与怀念，它是中国电影人在时代命题面前可贵责任担当的又一次体现。

(一) 向同学们介绍法律的基本知识:

1, 说出你所知道的有关青少年的法律法规的名称.

《未成年人保护法》《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》…… 2, 请同学们举例说出哪些是我们不能做的事:

旷课,夜不归宿,赌博,偷窃,敲诈勒索,进入营业性歌舞厅等场所,观看,收听色情,淫秽的音像制品读物等,打架斗殴,辱骂他人,携带管制刀具等等。

(二)我们应该怎样正确对待父母和学校的教育

随着年龄的增长,我们的独立自主意识逐渐增强，我们的独立自主的 2

意识是很可贵的,但是有些学生对家长和教师的做法不理解，认为父母"赶不上潮流",对父母的话听不进去,动不动就与父母顶撞，发脾气;对教师的批评教育很反感,认为是和自己过意不去。这样的学生容易在生活的道路上出现偏差.同学们是否也有这样的问题呢?请大家看下面的案例：一个考试不及格的学生因为害怕第二天的家长会很晚才回到家.回家之后父亲知道他成绩很差就辱骂他,逼得他与父亲顶撞之后离家出走.

请同学们思考:你是怎样看待故事中的父子俩的做法的(讨论：谁对谁错?)

(三)学会运用法律武器保护自己的合法权益

我们应该懂得,当自己的合法权益受到侵害时,自我保护最有效的措施是求助法律.依法维权不仅能保护自己的合法权益不受侵害,而且是维护法律的尊严.

(四)、教育学生应该如何预防侵害

1.依靠法律,预防违法犯罪对自己的侵害

《未成年人保护法》第四十六条规定:"未成年人的合法权益受到侵害的,被侵害人或者监护人有权要求有关部门处理,或者依法向人民法院提出诉讼."中小学生要明确,依靠法律是预防侵害的首要原则,是自我保护的必备武器.

依靠法律,必须学法,知法.要学习宪法,刑法,义务教育法,未成年人保护法等有关法律法规,掌握必要的法律知识.要弄清什么是合法,什么是违法;什么是自己的义务,权利和合法权益,什么是受到侵害.还要弄清家庭,学校,社会,司法对未成年人保护的内容和法律责任.

依靠法律,必须用法.要依法履行自己的义务和行使权利,并在违法犯罪行为对自己形成侵害时,能够依靠法律手段进行自我保护。

2.依靠组织,预防违法犯罪对自己的侵害

这里所说的组织,一般是指侵害发生地或自己所在的街道办事处,派出 3

所,居委会,村委会,学校等部门，根据法律规定:"对侵犯未成年人合法权益的行为,任何组织和个人都有权加以劝阻,制止或者向有关部门提出检举或者控告。"

3.依靠群众,预防违法犯罪行为对自己的侵害

相信我们大多数人对破坏社会治安,危及中小学生人身安全合法权益的违法犯罪活动深恶痛绝,所以当我们受到违法犯罪分子的侵害时,要千方百计地求助身边的群众,共同来对付坏人。当群众勇敢而义无反顾地和违法犯罪分子做斗争时,违法犯罪分子将成为过街老鼠,无藏身之地,遭灭顶之灾。

4.依靠智慧,预防违法犯罪行为对自己的侵害

同学们，我们毕竟年龄较小,社会经历少,在面对违法犯罪分子时,要善于斗争，要依靠自己的聪明智慧,机智巧妙地战胜敌人。前不久,张店一初一学生一人在家做功课,忽听有人撬家门,立即悄悄拨打110,警察迅速赶来,当场抓住正在撬门企图入室盗窃的坏人。可见,面对坏人,不仅要敢于斗争,更要善于斗争,勇敢加机智才能保平安。否则,单凭勇敢,鲁莽从事,可能会受到更大的侵害.所以,"智勇双全",才是预防和对付侵害的正确方法。

总之，同学们，虽然我们社会对我们时刻关注，但是我们不能放松了自己对法治的学习，当我们的利益受到侵害的时候，我们要勇敢的拿起法律的武器争取自己的利益!同时，要时刻提醒自己，不要违法犯罪，做一名合格的中学生，做一个对社会有益的公民!

岁月无声，转眼间我们已经和快乐的假期说再见了，怀着开心与激动的心情重新回到美丽的校园，继续求学之路。

每年的开学对于学生们而言，是一个特殊而有意义的一天，不仅是标志着学生们迎来新学期学校生活，也是央视大型教育公益节目《开学第一课》播出的时间，这是一个有内涵的节目，每年呈现出来的主题都不尽相同，让不少观看过的学生感触极深，反思甚多。

2022年的《开学第一课》，今年的主题是_，节目中张桂梅、李宏塔、杨利伟、聂海胜、刘伯明、汤洪波、巩立姣、杨倩、李亚中等嘉宾，带我们聆听理想的故事，传递不一样的人生价值观，从而让电视机前的观众朋友们感受到了真正的人生意义，也触动了心灵深处的感知，感慨万千!

观看2022年的这一《开学第一课》，主题的呈现结合了当下的时代背景，传播正能量，同时也可以说此节目是我们学生对于世界观和价值观构建的萌芽。面对如今崭新的时代，祖国持续不断地往前发展，我们中小学生也要好好学习文化知识，提高自己的思想品德，热爱祖国热爱党，树立正确的理想与目标，为将来有机会成为祖国和党所需要的人才，奋发努力，积极向上，实现自己最好的人生价值，收获有意义的人生，照亮美好的未来。

对于《开学第一课》，相信看过的朋友们都会为其赞不绝口，同时给予我们的影响也是极大，所以此公益节目也是值得我们学习的榜样，不晓得你们认同吗?让我们一起上好开学第一课，感受人生真谛吧!