观后感

为进一步推进大学生社会主义核心价值观教育，根据《中共湖北省委宣传部等关于在全省高校开展“我们的价值观”主题教育实践活动的通知》精神和湖北省教育厅的有关安排，3月2日上午10点到11点，我院组织60余名学生在科技楼814开展了“同上一堂课：我们的价值观”的活动，聆听了南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记徐川，武汉大学化学与分子科学学院教授邓鹤翔，以及华中科技大学机械科学与工程学院教授史铁林讲授“价值观的力量”。

为了确保此次教学活动的有效开展，学校团委充分重视，相关部门密切配合，指派专人负责，明确任务分工，确保活动按时、高质量进行。活动组织全体学生观看了《同上一堂课：我们的价值观》的视频。视频中，首先由南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记徐川的“信仰=人生价值，信仰=力量”人生信仰，再到邓鹤翔教授的“兴趣是实现理想的催化剂”扎实根基，最后是史铁林教授的“人心齐泰山移”团队精神，详细为我们解读了核心价值观及发挥的独特作用，重点分析了社会主义核心价值观内涵及当代青年大学生如何弘扬、践行社会主义核心价值观。深入浅出的现场讲解，生动鲜明的历史画面，感染了在座的每一个人。

视频观看完毕后，学生代表团围绕“我们的价值观”的内容开展了互动，畅谈观后感。三位教授旁征博引、立意高远、视野开阔，就社会主义核心价值观与青年大学生责任担当这一主题进行了很有说服力的阐述，使我们明白价值观不是外在于我们的、与我们无关的宏大叙事，而是与我们每个人成长发展紧密相关的事情，我们每个人不是践行社会主义价值观的旁观者，而是当事者，收益者，我们要承担起自己应该承担的责任，在践行社会主义核心价值观的实践中实现自己的人生价值，在国家、民族振兴的进程中，实现自己的幸福!参加活动的学生表示此次教学活动形式新颖有效，内容贴合实际，讲解深入透彻，印象深刻。

媛媛亲眼目睹他爸爸轧死在大卡车的轮子下，受了强烈的刺激而失明，妈妈找遍了城里所有的名医，但都事倍功半。经银贵叔叔的劝说下，母女俩随着他来到他的家乡——一个美丽的小山村，媛媛与小狗和花花结成了好朋友。

一天小狗带着媛媛爬上了镇上最高的水塔，放飞会飞的花花，在它飞向太阳的那一刻媛媛获得了光明。但一阵无情的刹车声，让她再次回到黑暗的地狱。媛媛被带回了城里，小狗和花花也跟着去了。小贩说只有把大公鸡花花整个儿吃掉就能治好媛媛的病，妈妈因为听信小贩说的话要杀掉大公鸡，但媛媛在他们动手杀花花的那一刻救下了大公鸡。后来他们在电台主持人“小黄”阿姨和小朋友们的帮助下，登上了城里最高的大厦，并再次放飞花花，这次当花花飞向灿烂的太阳时，媛媛终于重见光明，就这样故事有了一个圆满的结局。在这部影片中，小狗向媛媛伸出了友谊之手，能为了治好媛媛的眼睛而失去最亲密的伙伴。当时关心媛媛的有许许多多的好心人，电台的主持人“小黄”阿姨在媛媛最无助时伸出了援助之手;妈妈和银贵叔叔在媛媛最痛苦时伸出了安慰之手……媛媛在这么多友谊与爱的大手中终于找回了自己失去的光明!同样，我们在社会中，在地球上生存，如果你不去帮助、关心别人，那在最无奈、最无助时也没有人会来安慰你。鸡，也是有生命的，媛媛宁愿自己永远看不到美丽的世界，也不愿让小狗伤心，让花花为自己而断送性命。

故事的主人公们都有一颗善良、美丽的心，他们之间有着无私的友谊。

11月1日，第十一届中国航空航天博览会(以下简称“珠海航展”)在万众期待中正式拉开帷幕。

军工企业整装亮相，全能导弹、反隐身雷达“帅气”登场……被军迷们称为“航展明星”的诸多国际化新型装备正式揭开了神秘面纱。在40多万平方米展区里，全球700余家参展商，不仅规模空前，更亮点纷呈。

“20”系列装备震撼亮相 跨越式发展引关注

运-20大型运输机、歼-20战斗机、“鹘鹰”战斗机等我国最先进的“20”系列跨代装备，在此次珠海航展闪亮登场。

歼-20飞机是适应未来战场需要、我国自主研制的新一代隐身战斗机。该机将进一步提升空军综合作战能力，有助于空军更好肩负起维护国家安全的神圣使命。空军新闻发言人申进科大校表示，目前，歼-20飞机的研制正在按计划推进，该机将进一步提升我空军综合作战能力，有助于空军更好地肩负起维护国家主权、安全和领土完整的神圣使命。

歼-20呼啸而去，运-20轰鸣升空。这款由中国自主研发的大型、多用途运输机，于今年7月正式列装空军部队后首次进行飞行展示。身躯庞大的运-20大坡度盘旋转弯，小速度低空通场，展示了优异的机动性能。它的列装，标志着中国空军的战略投送能力迈出关键性一步。

围绕航空防务、民用飞机、直升机、通用航空等七大专业主线进行统一布局，仅中航工业就展出了11大类160多项核心航空产品和系统，其中57项为首次展出。

除“20”系列跨代装备外，“龙”系列、“影”系列等五大系列高端无人机，以及歼-10战斗机的重大发展型歼-10B、高级教练机、新型导弹等，全面展示由制空作战、预警指挥、远程投送等力量组成的空中作战装备体系。

一个人的生死能决定什么。

一个国家的发展取决于什么。

当雷经天宣读判决书，当毛泽东递来回复信，一个政权在捍卫着法律的尊严。

当黄克功迈向刑场，当公审场上升起国旗，一个国家在宣告着它光明的未来。

还记得当天在梅操看电影的情景。面对着一句“国家民族存亡之秋，甘愿战死前线”， 面对着16岁和大哥黄继功随着毛主席一起上的井冈山，一直待着毛主席和贺大姐的身边，五次反围剿参加了三次，娄山关战役立大功，爬雪山过草地艰难的走过了两万五千里长征的黄克功，身边观影的同学不少都在说着黄克功不应该被判处死刑。确实，一代名将，正当用人之际，前方无数血战沙场的战士们等待着一位将帅之才。无论从人之常情理还是从战事需要，无论是从爱惜人才还是从战友情深，黄克功都有无数种理由不应该被判处死刑。然而，这里有然而。法律的尊严，军民的平等，这才是一个政权的发展的根基。可能有人会问，一边是士气，一边是民心，到底何者更重?其实这不是一道单选题。没有法之尊严，没有人之平等，没有在国民党刚刚特赦张仲麟之后的威严回应，一个政权便无以立足。将帅之得失在于一时，民心之得失关系一世，而法律之得失更是足以影响到人类纪元的长度。

“黄克功过去的斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如赦免他，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命。”毛泽东临刑前的回信正宣告着中共政权在当时坚守法律原则的核心意识，与蒋介石特赦张仲麟行为的截然不同更是从一定程度上昭示着未来的民心向背、政权兴衰。过之为过，不以功为相抵;法之为法，不以情为权衡。这样的原则是当时稳固政权、凝聚民心、树立威信的需要，也是时至今日都能影响社会根基的信仰。

一直以来，党和国家都在推出各类主旋律电影，而《黄克功案件》不由得让人眼前一亮。不同于其他“伟(伟大)、光(光荣)、正(正确)”的人物形象，影片中的各个人物形象都有血有肉。从血气方刚的失足将才黄克功，到一碗水端平以法为称的雷经天，从惜才爱将却坚守民心原则的毛泽东，到贺大姐、胡耀邦、李兴国等一系列具有鲜明个性的角色，整部电影对人物的刻画大大超越了以前单一而缺乏多元的主旋律电影形象。尤其是雷经天形象的塑造，更是代表着影片对于法律尊严的最高捍卫。“如果我们今天不判处黄克功死刑，以后老百姓就会判我们的死刑!”“如果我们今天赦免了黄克功，就等于判处了我们未来的死刑!”这位两碗水端平的解放区最高法院审判长面对的是两边都难以平息的呼声，是特殊时期最敏感的“桃色案件”，是全社会乃至国际瞩目的焦点案件，是长征路上曾救过自己的英雄恩人。他想要衡量的因素太多太多，他想要顾及的群体太多太多。而在黄克功公审前夜，雷经天为黄克功用姜汤搓操那场戏，情感更是表达得淋漓尽致。作为审判长，雷经天对于原则的坚持表现了社会前进中先锋个人巨大的引领作用。审判长是法律的象征，雷经天就是那个时代下最需要的精神符号。人物形象的丰满，是一部电影成功的关键因素之一，而作为主旋律电影，这样的事实却常常被忽略。《黄克功案件》给我们带来了惊喜，带来了那段尘封历史中一个个最为有血有肉的人物。

其实仔细想想不难发现，这部影片有着多么重要的时代价值。从文革之后时至今日，从西方到东方，我们都在不断地强调着法律的价值和意义。西方一直高喊着三权分立、法律之上，他们对于法律和权力的衡量给我们的发展不少启示。十五届三中全会，依法治国再次作为重中之重被反复强调。我们在加快节奏，去建立一个法治社会，去真正地落实“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”这样的理念。法律两个字的意义究竟有多重，我们必须明白。文革中对法律践踏的悲惨不应该被忘记，改革开放后各种思想冲击下权力和金钱战胜法律的怪象不应该再继续。一个家，有家规才有和谐;一个社会，有制度才有未来;一个国家，有法律才有尊严。正当我们弘扬这种精神的时候，《黄克功案件》带来的思想冲击应该说是极其重要的。艺术也是时代的，电影也是有其真正价值的。

而另一个时代背景似乎更容易形成思想的冲击——反腐。高官纷纷落马，这是习李上任以来最令百姓为之欢呼鼓舞的事情。大老虎小苍蝇，一个都不放过，这样的反腐铁拳打在每一位政府工作人员的身上，也触动在每一位期待国家进步的人民的心上。然而反腐不是想象中的那么简单，这其中牵扯着多少人的利益，关系着多少利益集团的存亡。特权如果存在，反腐寸步难行。权力如果能大于法制，人情如果能战胜法理，我们的反腐工作就无法开展，党和国家的未来就岌岌可危。这不仅是一时之大快人心，而是关乎着党和国家的生死存亡。《黄克功案件》就是在传达着一种态度，杜绝特权，法大于天。剧中的死刑，不仅判在黄克功身上，更判在当今所有特权集团的身上。

要想让一部影片去改变太多什么很难，但我们需要这样的高质量主旋律影片来给我们的社会带来一点点正能量。我们无数次的说起，这是一个信仰缺失的时代，那么我们靠什么去建立一种信仰?我们又该建立什么样的信仰?说共产主义，很多人会笑。是的，我们的时代就是这样，有着悲观的情绪，有着迷茫的阴云。然而一个社会的前行必须要凝固起最广泛的力量，才能不断改变，不断发展。我们不讨论该信仰什么，我们只要能从哪怕是一部影片中一点点改善，一点点向前，我觉得未来就有希望。毕竟，我们都在努力，都在努力让法大于天，努力以史为鉴，铲除特权，维护最基石的人类尊严。

《一句顶一万句》这部电影是根据刘震云先生小说《一句顶一万句》改编的电影，取自于下部回延津记。导演是刘先生的女儿，编剧是刘先生本人。在这个世界上女儿对父亲的理解往往比儿子更深刻，更细腻。这部电影表现出来了同样的女儿特有的细腻和理解。电影虽然取材于牛爱国的男性视角，但是表现手法和方式却是温婉的，里面的女性角色塑造的比男性角色更成功。 庞丽娜、牛爱香、赵欣婷、 章楚红甚至连小女孩百慧都性格鲜明。

当然，由于电影的篇幅有限，导演很巧妙的取了其中的主要人物和故事，使得故事的时空更紧凑，矛盾和戏剧冲突更强。故事主要取景于刘先生的故乡延津，还有新乡开封等地，充满了中国北方地区老百姓的日常生活。

此片刚开始走的是慢节奏，让人自然融入故事背景，随着故事情节的推进，节奏逐步加强，故事冲突环环相扣，一直到最后牛爱国、牛爱乡、宋解放、百慧、蒋九共同出现，使故事情节达到高潮，故事的讲述陈然有序。

抛开这些不讲，故事的精神依然保持着刘震云先生小说本身的主题——说的着与说不着，牛爱国与庞丽娜因说的着结婚，因说不着分手;牛爱乡与宋解放的结合，因宋解放和百慧说的着而得以维持。纵观整部电影，其实就说了两个意思，第一个是老百姓过日子说的着很重要，第二个是生活过的是以后而不是以前。牛爱国的瘪屈和选择，庞丽娜的反复与不舍，赵欣婷的刚烈与狡黠，宋解放的幽默与呵护，都充满着生活本身的多样性和感性。

当然，也有遗憾，由于电影的时长和限制，导演把故事背景从八九十年代置换到了现代，空间调度上虽然涉及西宁、兰州等地，为了故事的紧凑性并未展开。但这是电影和小说本身艺术形式叙事的不同，从电影来说，对于小说的主题阐述的依然较为清楚，并且戏剧冲突依然耐看。

在好莱坞大片、网制剧充斥着院线、网络媒体的今天，已经很少有编剧和导演能够真正的沉下心来拍这样一部反映中国老百姓最日常的电影，因为这可能意味着票房的减少。越是在这种环境下，这部片子尤为显得珍贵，越值得我们去推荐和观看。

圣经故事中，上帝耶和华对人类颁下律令后，先知摩西带领犹太民族逃出埃及，远离法老王的奴役，并在漫长的开化过程中，教授人们遵守十诫，建立起古老的文明，成为响彻神话经卷的回声。

在山峦连绵的弗吉尼亚州，象征道德规训的十诫守则装裱在德斯蒙德一家墙上，和富有宗教意味的图画一道，构成了直观的忏悔空间。在主人公成长的幼年时期，山谷纵横的地势成为释放孩童自然天性的最佳场所。进入思想成熟阶段，先后目睹母亲和哥哥身处险境时，颤栗不安的灵魂如圣钟在头顶敲响，孕育出对冲动、占有及一系列控制欲的深刻自省。正是成长背景中闪现的宗教意识，与对世人的悲悯态度，在战乱年代给予他不同于众人的审视身份。

在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅尔·吉布森不仅是在述说一场权力交锋的战役，更是以古典浪漫化的呈现方式，还原对原始信仰的忠贞捍卫。在苏格兰人揭竿起义的背后，一张张不自由毋宁死的面具，成为宗教与世俗相碰撞的经典诠释。十年光阴飞逝，在名利场几经浮沉一路下滑后，这个痴迷英雄情结的硬汉再次接手宗教+战争的题材，以他所熟悉的方式杀回了好莱坞。当看到缓慢的主旋律画面投射到银幕上，座位上的人很难不眼含热泪。但与以往不同的是，这回打动观众的并非煽情的口号，而是一段饱含精神力量的真实经历。

提到真实事件改编的战争电影，很多人大概第一时间会想到《拯救大兵瑞恩》。赌上整个连队的性命去安慰一个绝望的母亲，人性的难题摆在天平上，陷入自相荒谬的境地。但对战争悲剧瞬间的捕捉与高度的人性刻画，依然使其巧妙躲开了价值观的夹击，无形渲染出坚不可摧的美利坚文化。从此片到《硫磺岛的来信》、《父辈的旗帜》，两次世界大战为好莱坞的制片人提供了用之不竭的题材，与成熟的运作体系结合后，成为对外政治宣传的工具，时刻提醒人们回忆起硝烟弥漫带来的洗礼。

“A true story”在《血战钢锯岭》片头，当这行醒目的字打出时，它又预示着什么?一种期待，还是一种体验?创意稀缺的年代，基于原型制作的电影一抓一大把，要做到出类拔萃并非易事。直至片尾插入的采访片段，让人们得以近距离瞥见导演的身影，品读他独树一帜的创作目的。

作为一部同使人血脉贲张的战争片，它的另类并非简单的“真实”二字所能概括，更在于其间珍贵的情感体验，为我们提供了一个全新的视角，去思考战争中人的价值与作用，从而激发出自身对历史进度的理解。

这个隐藏在镜像背后的问号便是：一个内心虔诚的基督徒，他眼中的地狱景象会是什么样?他的心境会在这场战斗中发生怎样的扭转?

战争片一向以战场厮杀为重头戏，在杀戮氛围的营造上，本片丝毫不遗余力：以团团白雾为视觉掩体，融合紧凑大胆的视觉设计，将双方角力束缚在一定区域内，反复刺激观众的感官神经，产生深陷迷宫般进退维艰的不适感。群鼠啃噬的尸体、血肉模糊的身躯，这些随机组合的画面更大幅度加重了大脑皮层的生理反应。火海与浓烟的交互映衬下，汩汩流淌的鲜血托着声嘶力竭的吼叫，犹如一首为牺牲者鸣奏的悲怆挽歌，尺度震慑人心。

在侧重刻画双方兵戎相见的同时，罕见的是，影片花了近一半的篇幅讲述主人公踏上战场前的经历：与恋人的依依惜别，在军营饱受欺侮，等待军事审判的身心煎熬……这一冒险的举动看似喧宾夺主，却设置得理性而巧妙。正是在众人的非议、轻蔑乃至仇视中，道斯经受住了由内至外的苦修和拷问，仿佛复活前夕钉在十字架上的耶稣，置之死地而后生。对生命的原则性尊重，也令他后来坚守信仰的动机变得极具说服力。

面对德斯蒙德这样一个起初不受欢迎的“局外者”，容易让人想到《拯救大兵瑞恩》中的翻译厄本，因一时暴露的怯懦将队友致于死地，只因他是一个正常人，缺少直面死亡的勇气，也无法战胜自己与来俱来的弱点。医疗兵出身的道斯，虽同样扛不了枪，却已在参军前做好了充分的内心动员。如果有人怀疑说，依赖宗教的力量等同于消极避世，那么身为虔诚信徒所展示出的，便是一个信仰基督、心怀感恩的人，怎会容许别人为了保家卫国在前线浴血奋战时，自己却在后方熟视无睹呢?

从“能力越大责任越大”的蜘蛛侠，到被嘲笑成玉米杆，却让人心生敬畏的医疗兵，安德鲁·加菲尔德逐渐撇开昔日稚嫩的影子，绽放出让人信服的成熟演技。他那双清湛如水的眼眸，时而流动着年少的青涩与怅惘，时而迸射出钢刀般的坚毅光芒，这股力量足以冲破任何封锁，穿透信仰干涸的时代里兀自耸立的屏障。

雨果维文饰演的父亲，作为一战中的幸存老兵，终日沉浸在与战友阴阳相隔的悲恸中。战后留下的创痛折磨，被他通过酗酒、家暴等方式宣泄出来。正如本人所说，他们那一代参军的人是忠于法律，追随国家荣誉感的号召。悲哀的是，父辈们外表坚固的精神支柱，一旦处在极端恶劣的环境下，也会转眼轰然倒塌。与之相对，看似虚无、没有根基的信仰，却在战争中成为人们最有力的武器。

军事法庭上，德斯蒙德为自己辩护时说的一番话让人尤为动容：

“这个国家正在分裂和瓦解，我只是想尽己所能把它重新拼凑起来，这样做难道有错吗?”

人们从无助中寻求希望，通过各式各样的高科技手段武装自己，实现成功防卫。但最终使我们成为完整的自己的，远非那些外在的依附，而是回归内心的定位与找寻。现实往往唆使我们放弃主张，投向多数人的阵营，好比战士们对步枪、手榴弹和“多杀一个人”燃起的热情。而德斯蒙德却始终秉持着救死扶伤的信念，从黑暗中刨出光亮。当表层的人道救援观念遭受挫伤和动摇，他埋头聆听神的指引，用纯粹下意识的行动完成了对自我的救赎与升华。信仰就是这样，它看不见，摸不着，更无法描述，但你知道它就在你皮肤底下看不见的地方稳健跳动着，像一团火，炽热不休。

高潮部分一反类型片常规的轰炸套路，手无寸铁的主人公穿梭在枪林弹雨间，不断向上天发出祈求：“让我再多救一个。”那一刻，深受触动的人们才从中意识到，一个人在战争中所要超越的不仅是生死，更是狭隘的世俗眼光;要赢得的不仅是战争，更是对心灵危机的拯救。第二次攻占钢锯岭前，队长让道斯用他的圣经为众人做祷告，信仰得以成为比肩所有火力装备的制胜保障。

如果说华莱士是率领苏格兰民族争取自由独立的中世纪摩西，那么让整支军队看见光明与希望的德斯蒙德，无疑是二战时鼓舞众人的沙场摩西。太多人争着想去打赢这场无人取胜的战争，他却在尸横遍野的壕沟中匍匐前进，拉起峭壁之上奇迹的生命线。影片末尾，遗失在战场上的《圣经》和日本人切腹的仪式性画面交互剪辑，武士道精神与西方信仰的交汇，化作钢锯岭上天堂与地狱的分界线，也为其血肉丰盈的肌理注入了更多深远意味。

当躺在担架上的道斯将那本《圣经》护在胸口，被绳子送回地面时，柔和的光晕与微伸的手臂再度组成一幅构图完美的宗教画。吉布森用慢慢滑过的仰角，细致描摹出沐浴圣光的布道者形象。至于主角本人，除了他传奇般的个人经历外，正是那些从动摇到坚定，从脆弱到顽强，平淡中的挣扎与奉献，留给后世无比崇高的精神遗产。

感谢道斯，感谢战场上这些与黑暗同行的荷光者，让我们看到一场以杀人为出发点的战争竟能以这般充满希望的方式存在。

故事要从大年初一开始讲起，主人公波哥为了生活，来到了中国和俄罗斯交界的边境地带谋生，一场突如其来的车祸让他见到了多年前的老友奎子。奎子告诉他去俄罗斯买木材的生意，波哥喜出望外。当他们带着现金来到俄罗斯时却被人抢劫导致身无分文，之后波哥有经历了梦一般的过程最终回归现实。影片情节跌宕起伏，仿佛就像生活在梦里一般，但是梦终归是梦，终有醒来的时候，正当波哥生意做得的如火如荼的时候，一场突如其来的车祸让波哥瞬间又失去了一切，所有东西将回到过去，回到了那令人无法接受的现实......

几位实力派演员都很努力，但似乎又都没什么存在感，片尾的老虎吼出了电影的野心，把故事切得支离破碎，人物反射弧扩大一倍，加上一些一言不合就打架就啪啪就跳楼的日式残酷物语，貌似会是一部不讨观众喜但会是电影节喜闻乐见的文艺片。

集中观看了省委宣传部制作的六集文献纪录片《火种》，给全体党员上了一堂特殊的党课。学院领导、院党委成员、在校的师生党员、院团委学生会主要干部参加了本次集中教育，活动由院党委书记吴华英主持。

党课开始之前，党员和学生干部们就陆陆续续地来到了学院会议室，先后以党支部为单位签到、就坐，显示了良好的组织纪律性。党课伊始，吴华英书记传达了校党委组织部关于组织党员集中观看《火种》文献纪录片的相关通知，强调了这是开展“两学一做”之“学”的一个重要内容，只有知党才能更加爱党跟党走，才能自觉地把个人的思想与行动高度地与党中央保持一致性，才能更好地把“两学一做”的学习教育成果化为指导学院改革、矢志成才的具体行动。

吴xxx还代表院党委提出了:遵守会场秩序、认真观看视频、边看边思考边对照、课后各党支部分别组织党员进行专题讨论、每个党员都要撰写不少于1000字的观后感等观看专题视频、上好特殊党课的一些具体要求。接下来，按照院党委的部署，副书记强汾生就近期党支部全部完成“两学一做”第三专题研讨、认真学习贯彻党的十八届六中全会精神、学习宣传校党委符惠明书记的学校党代会工作报告、继续以多种形式开展好“党员先锋行”主题实践活动等工作事项，进行了详细安排。

随着《火种》文献纪录片的一集集播放，把在座的党员和学生干部的思绪吸引到了二十年代那个特殊的年代:辛亥革命播下了“科学与民主”的火种，开辟了近代中国寻求变革、自强的新纪元;十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义的火种;“五四”爱国学生运动为中国共产党的成立播下了火种;以高君宇、王振翼和贺昌等为代表的山西早期革命先驱，以开展各种学生运动、创办进步刊物、组织革命社团等形式，发动了山西的革命运动并与全国的革命活动遥相呼应，给山西的革命工作播下了火种……观看过程中，会场鸦雀无声、秩序井然，人们时而神情凝重，时而小议讨论，很多教工党员还不时地低头笔记，课堂气氛浓烈。随着视频一集一集地播放，师生们再次领略了山西这块古老土地上重视教育、人才辈出、人杰地灵、革命发端早、文化底蕴深的特殊省情。

最后一集纪录片的结尾音乐响起，党员和学生干部们依然恋恋不舍，三五一群地讨论着、交流着文献纪录片的内容及观后感。从师生们脸上的表情可以看出，本次特殊内容、特殊意义的党课，让大家受益匪浅，收获良多。我们相信，随着我院“两学一做”学习教育的深入开展，党组织的战斗堡垒作用一定会得到加强，党员的先锋模范带头作用一定会得到体现，“两学一做”学习教育的良好成效，也一定会转化为推进学院改革创新、跨越发展的实际成果。

法国雕塑家罗丹曾说过：“在我们的生活当中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”只要用心观察，你会发现美就在你身边。我们要善于发现美，创造美，从而拥有一个美丽的人生。

今天，我们观看了《开学第一课》，这次的主题是“美就在你身边”。讲了探索美、创造美、传递美、和谐美。

第一个上场的就是我们的航天员刘洋老师，她对太空也曾有着无数遐想，但当她来到了苍茫的宇宙时，被在太空的地球深深地震撼了，那是多么的瑰丽，多么的耀眼，那种美是无法想象的。她说，太空独特的环境对人的身里和心理，都是一种严酷的考验。也许当我们真正远离了地球，才能体会到地球的美丽和珍贵，我们是多么需要这颗星球。她爱这里明媚的阳光，爱这里清新的空气，爱这里纯净的水，爱这里的江河湖海，爱这里的高山平原，爱这里生存着的多样化的物种，爱这里生活着的人类。

接着就是姚明的视屏，他来到了非洲大草原，他发现每一种动物都有它独特的魅力。因为有了形态各异的它们，才有了美好的大自然。是它们才使我们的大自然生机勃勃。但不幸的是因为一些人为的破坏造成了许多动物濒临灭绝，要真正来到大自然中去亲近它们，看到它们的美丽，才能知道保护它们的重要性。

在我们的生活中，有人正在保护着这颗美丽的星球，当然是清洁工叔叔阿姨们了，他们的工作十分辛苦，又脏又累，整天和垃圾打交道，这是一项很多人都不愿意做的事情。在大家还在甜甜的睡梦中时，他们已经起床了，拿着扫把打扫地面。当我们出门上学时，他们已经把路面打扫得一干二净。是他们让我们的环境变得更美丽！

通过这《开学第一课》让我了解了大自然的美丽。美可以使一座山，可以是一片海，可以是一缕花香，可以是一汪清泉，可以是一个劳动者的背影，可以是一个发自内心的微笑。只要你处处留意，美就在你身边。

这天是一个难忘的日子，学校团委组织去天安门广场观看升旗仪式，满怀好奇地来到了天安门广场，目睹那令人期盼的升旗仪式。

过了一会儿，仪仗队从天安门的正门走了出来，升旗仪式就正式开始了。一个正方形的国旗护卫队伍走了过来，前面有一个手持着刀的护旗手，领头前面是护旗手叔叔，其中有两个人是手拿着枪，中间叔叔手拿着红旗，屹立在人们的眼前。这时，所有在场的人都叫了起来，欢呼声响彻天安门上空。护卫队的叔叔们每走一步都很整齐，昂首挺胸，眼神都十分坚定，每踏下一步，靴子都发出清脆的响声。

国旗班叔叔走到了国旗台前面，他们立即停住了脚步，三位升旗手上了国旗台，手拿着国旗的解放军叔叔把红旗绑在了绳子上面，当《义勇军进行曲》奏起的时候其中一位护旗手把国旗向南边用力一挥，红旗迎风飘扬，和太阳一齐升上了碧蓝的天空。伴着雄壮的《义勇军进行曲》的奏响，我当时很震撼，烈士为国捐躯的画面在脑海里一幕幕的闪现。我和在现场上的人群都激动地唱起国歌：起来，不愿做奴隶的人们……

五星红旗是祖国的象征，无论在世界的哪个角落，只要有五星红旗在，我们仿佛就象见到自己的母亲一样，有了依托，有了力量。等我长大了，我也要不惜一切的保卫鲜艳的五星红旗，用自己的智慧和汗水甚至生命来为她争光。

当谈到"精忠报国"时，我们自然而然会想到岳飞;谈到"义薄云天"时，我们自然而然会想到关羽;谈到"鞠躬尽瘁"时，我们自然而然会想起诸葛亮;谈到"清正廉洁"时，我们自然而然会想起包拯包青天。

从小就听过包公的故事，看过包公影片，从《铡美案》、《狸猫换太子》、《少年包青天》、《包青天》，影片里的包公是一个日审阳夜审阴、半人半神的人物，让人膜拜不已。三集纪录片《千年包公》进一步深化了我对包公的认识，一千多年前的他，不仅仅演绎在荧屏里，他的精神更融入到我们的社会公平正义、人民福祉里。包公为官的清廉与公正，成为后世代代相传的佳话，也成为千年以来执法执纪者勉励自身的标杆。

"七弹王逵"、"谏免张尧佐"的故事，称得上宋朝反贪打虎的典型。1043年，包公被任命为监察御史，就相当于今天的纪检监察干部。其时，进士出身的王逵，为官贪虐，民愤颇大，但因其善于结交朝中权贵，屡贬屡任甚至不断擢升。包公先后七次弹劾王逵，此前六次弹劾后，王逵仍顺利转任，继续被起用。最后一次，包拯在弹劾奏章中将矛头直指皇帝："以王逵所在残暴、猥滥之状，彰灼如是，而上下蒙蔽，曲加擢用，亦何示警于后哉?"终于，朝廷将王逵罢官免职。1050年，宋仁宗决定任命自己宠妃张贵妃的伯父——声名狼藉的"昏官"、"庸官"张尧佐为宣徽使等四项重要职务。包公率领谏官上谏，"反复数百言",言辞激烈以至唾溅君面，直至皇帝将错误任命"罢之"为止。2014年3月，在视察河南兰考的时候，就曾勉励当地的纪检干部，要当现代的"铁包公".

西柏坡，是河北省平山县西部山区的一个小山村，50多年前，一代伟人他和他的战友们在那里纵横捭阖，运筹帷幄，指挥了震惊中外的三大战役，迎来了共和国的黎明，她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所，是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的秀丽的让人深深眷恋的热士，是和井冈山、遵义、瑞金延安齐名的五大革命历史纪念地之一，它的名字是早己连同一个伟大的政党，一个强盛不衰的共和国，震彻寰宇。

西柏坡位于太行山东麓，是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。在新中国的历史上，西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期，也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。他和中共中央曾在那里领导了席卷全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈，淮海，平津三大战役，召开了具有历史转折好处的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神，内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期，是被实践证明过的真理，因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下，我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去，有助于我党在新形势下更好的紧密团结全国各族人民，完成祖国的现代化建设，经受作为执政党所面临的各种考验和挑战，推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。

尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在那里前后不到两年，他转战于此也只有短暂的10个月。我们在那里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业，雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的，是人们在那里还能够从留存的文字和资料中听到一些巨人以前发出过的声音，就像先辈们谆谆的历史叮咛，始终萦绕于耳，久久难以磨灭。

今日西柏坡，己经变得相当秀丽，那么在今后将会如何呢我想，不容置疑，这颗全国人民的掌上明珠，必须会更加璀琛绚艳，更加光华四射，而我们伟大的祖国，也必将以更加昂扬的步伐飞跃前进，以更加光辉的成就，瞩目于世界，挺立于"世界民族之林"!

当我们离开了西柏坡，坐在飞驰于现代化高速公路的大客车上，民建的朋友们陷入了沉思。西柏坡的叮咛，哺育了千千万万具有钢筋铁骨的战士，至今还昂首挺胸地在神州大地战斗着;历史和现实也无情地告诉我们，那些视西柏坡的嘱托为“耳旁风”而背叛事业的匆?夜客们，已经或将被永久钉在历史的耻辱柱上5蔽颐谴┰嚼史的时空，回顾共和?走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、此刻还是未来，“两个务必”，永久是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种.种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想起福贵感恩生活的时候，我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

我在新疆这片古老苍茫的土地上生活了14年，度过了我人生的十分之一，也许我见到的很少，但是我想把我见到的都写出来，让更多的人知道不一样的新疆，改变对新疆的看法，像我们新疆人一样爱上这个地方。-----

题记

新疆，一个美丽又令人向往的地方。这里具有着“三山夹两盆”的神秘地形，也有着“大漠孤烟直”的世界第一大沙漠“塔克拉玛干沙漠”，有着优良品质的农产品，有着闻名国内外的香甜瓜果，有着享誉全国的长绒棉，有着人类利用自然的创举“坎儿井”，有着丰富的油气资源，更有着勤劳、热情又善良的新疆人!

假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又坚强，只要你站在这片土地上，我相信你会感受到一种力量，会让你怀希望迎接曙光。这里生命的坚强和迷人的风光，都成为了许多内地游客向往来到这里的理由：喀纳斯的湖水映着晚霞泛着红光、塔里木湖在沙漠中间流淌、白嫩嫩的棉花在吐着棉绒、香甜可口的瓜果在诱惑着人们。

可能在许多人的脑海里，新疆是一个只有着无边无际的大沙漠，人们都骑着马去工作，但是我想说新疆也会发展，也会进步，但是那也只是一部分新疆人，有些时候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法来看待事物，所以希望对新疆和新疆人有意见的一些人摘下你们的有色眼镜，用一双会发现美的眼睛来看待新疆。

我认为我的家乡是最美的地方，连绵的雪山优美的草场，草场的下面是城市和村庄，这里的人们无论是汉族人、维吾尔人、哈萨克人都很团结，我们都为着我们的家乡更美好更繁荣而勤劳、努力的工作着，身在外地工作的新疆人也剪短不了对家乡的渴望，每当他们疲倦的时候，我想他们就会看见挺拔的白杨树站在他们身旁，它们赐予的力量让他们怎能不坚强?

这里的民族能歌善舞，勤劳的用双手去致富，祖祖辈辈参军支援边疆，架起了高楼守卫边防，这里是我们出生的地方，这里是我们爷爷奉献一生的地方，这里就是我们的家乡——新疆。

我相信，坚强的生命就算是在孤独的荒漠中也能开出绚丽的花朵。如果说拉萨是离天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我爱我的家乡!

科技无处不在，平凡而又简单的物理现象，奇妙而又滑稽的新鲜器械，都可以让我们增长见识，开阔视野，从而证实科技的不凡力量!

班级终于等到了参观科技馆这一天，老师宣布在周三上午八时立即去参观科技馆，在校长与老师的带领下，我们怀着激动又紧张的心情有序的出了校门，正因心情无比兴奋，我们加快了步伐，所以我们不到十位分钟就到了马永顺纪念馆的科技机械区，同学们一窝蜂的进去了，争着抢着，让这里充满了好奇的味道。

然而，我不经意间看到了一个装满上百个犹如芝麻大小的小粉球密密麻麻的平躺在一个横罐里，我走了过去，想一探究竟，身旁有个按钮，我缓缓的按了下去，只听见轰隆隆的声音持续了好久，我瞪大了眼睛，"恩?怎么没有反应?”我不知情地说、我再一次按了下去，伴随着轰隆隆的响声，我贴近那个神奇的横罐，我突然看见上百个小粉球被横罐的微微震动而立了起来，像跳爵士舞一般，一起一落。等我还没知道其中的原理时，就被同学叫过去，我只好不舍得离开了。

但到了科技馆的那一方，有两个很小的机器人，“机器人”无非就是像人一样的机器。我的猜想，机器人就是它们能做人可以做的事呗!人能做动作，比如跳舞，踢球，做家务等等·····人也会说话，比如唱歌，背诗，朗读·····我把目光投向了它们，当我认真的在看它们时，这两个小机器人跳起了欢快自如的舞蹈，我很激动，就找来了我要好的同学来看看这两个小机器人。回来时，它们居然正在背诵古诗，朗诵的抑扬顿挫，我和我的小伙伴都惊呆了!机器人的一系列行为再次证明了我的猜想，它们实在是太精彩太有魅力了!

为进一步提升全员网络安全意识，增强企业网络安全风险管控水平，近日，市局以“网络安全为人民、网络安全靠人民”为主题，扎实开展“国家网络安全宣传周”活动，营造起良好的网络安全环境。

加强组织领导，层层分解责任。结合工作实际，制定“国家网络安全宣传周”活动计划，健络安全管理组织机构，细化安全主体责任和监管责任，落实终端病毒防控、日常运维监测、系统隐患整改等方面的管控措施，严防网络安全事故发生。

加强宣传引导，增强安全意识。强化网络风险宣传，定期通过微信群、微信公众号等方式，对网络诈骗手段、个人信息保护措施等进行专题推送;充分利用电梯间展示终端“使用频繁、受众广泛”特点，选取网络安全警示教育短片，进行全天滚动播出，引导全员了解网络安全风险，培养安全意识。

加强教育培训，有效防范风险。组织信息化方面骨干力量，到青岛市局(公司)、中百集团等单位学习网络安全风险管控措施和经验;邀请信息化安全方面专家，采用观看网络安全警示教育片、实例讲解、模拟故障处理等形式对网络安全知识进行培训，进一步提高网络安全辨别能力和防御能力。

加强日常管控，提升应急处置能力。联合专业机构，对应用系统、网络核心设备等重点部位进行检测，查找安全漏洞，采取有效防护措施;按照网络安全应急预案演练方案，组织信息化部门人员定期演练，针对发现的问题，及时修订完善应急预案，切实提升突发事件应急处置能力。

小柱子高兴地说:“咱们定个日子再比一比,条件是绝招一定得是练出来的,而且要有用。”伙伴们都说行。

小柱子一握拳:“就在国庆节!同意的举手!”

他们回到家,想来想去终于想好了:二福是短跑,三胖是掰手腕,小柱子是绕口令。于是,他们就加紧排练,日子一天天的过去了,终于等到了国庆节那一天,几个小伙伴相约在村东头。

比赛开始了,首先比赛的是五十米短跑,二福大踏步地往前跑,简直像飞一样,“蹬蹬蹬”没几下就跑到了终点。再看三胖没跑几步就累的上气不接下气了。

接下来比赛的是掰手腕,这可是三胖的强项,只见三胖憋着气咬着牙,手腕儿任凭小柱子怎么掰也掰不倒,反而让三胖连连击败。

最后比赛的是绕口令,小柱子的嘴“呱啦呱啦”就说了起来:“黑豆放在黑斗里,黑斗里边放黑豆,黑豆放黑斗,黑斗放黑豆,不知黑豆放黑斗,还是黑斗放黑豆。”伙伴们直拍手叫好。

这次的绝招表演一个比一个绝,他们决定以后还要多加练习,争取让自己的绝招更绝,能有一天上吉尼斯世界纪录。

妈妈心语:这篇课文富有童心童趣,小柱子的形象是这个年龄段孩子的典型代表,孩子们可以从他的身上找到自己的影子:自尊,好强,不服输。课文中还蕴含着丰富的道理:只要勤学苦练,就能练就一身好本领;要练,就练对自己的未来发展有用的本领。这是对科学知识、对刻苦求知的一种价值认同。

陈俊贵，为了对战友临终前的遗愿的承诺，带着妻子与孩子，要为那些筑路牺牲的战友们守墓一生。“义薄云天”是对陈俊贵最好的评价，

他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”。

除他们外，还有最美村支书段爱平，为了家乡与乡亲们，自己出钱出力身体垮了，却依然心系乡亲们;在油菜花海中追梦父子沈克泉、沈昌健，前赴后继三十年，用生命讲述农民工搞科学研究的不易;盛开在西藏自治区墨脱县帮辛乡的格桑花——格桑德吉，为了家乡的教育事业，放弃城市良好的就业机会，毅然回到家乡做老师，告别亲人，离开女儿，却成为门巴族的“护梦人”;最老上班族，胡佩兰，98岁依然坚持坐诊，不仅救了人，而且医了心;伟大母亲姚厚芝，在得知自己身患重病，因家庭负担放弃治疗，用三年多的时间绣出一幅清明上河图，只为将来为孩子们筹学费;迟到二十八年的见义勇为奖获得者方俊明，二十八年瘫痪在床，没有丝毫怨言，见证了善良在人们心中恒定不变的价值。

最令我敬佩的是“老阿姨”龚全珍老人，新中国成立后，甘祖昌将军放弃高官禄，回到乡下当农民，作为妻子，龚全珍老人全力支持，并随同甘将军回乡下，一待就是五十六年。甘将军必生为国家做贡献，用自己330元的工资，拿出三分之二用来修水利，建校舍，扶贫济困，龚全珍老人也同样拿工资去做支援农村建设上，没有丝毫怨言。

曾经对八佰期望值是很高的，比如军训半年啥的。真看过八佰只是觉得一般，至少没赚的我的眼泪吧。也许改编比较生硬了一些，比如护旗。

金刚川也是吊足了胃口。预告还是不错的，三段插曲，估计能赚人大把大把的热泪。看完补充观感，希望不要失望。

和拍摄周期啥的大概率是没有关系的。动人的还是故事本身，技术的东西那是电影工业能够做到的。

看完，缓缓，最后一段很燃。

虽然情节和各种毛病都提前被自媒体剧透很多，我还是需要尽量客观的讲出我的感受。

比《八佰》好，我确认。因为他真实，真挚，不浮夸。张译演技确实扛起整部电影。战争残酷性表现的淋漓尽致。这还是1953年七月，也就是停战前几天的事情。如果朝鲜战争前五次战役那牺牲的惨烈会更甚，扼腕痛惜那种。

从提高国民认知和爱国情感方面，这是不可多得的一部电影。时间剧照，完成度问题是瑕不掩瑜的。重复片段远远没有杠精说的严重，加起来还不如一个广告长。那些刚枪也只八分钟的人自然是受不了的。

和《八佰》相比，我更喜欢《金刚川》，对于基本史实的尊重是最大的理由。

中国电影工业完成一个里程碑一样的答卷，可喜可贺，继续加油

今年，全国人民都在抗击新型冠状病毒感染的肺炎，因为它的传播速度非常快，简直防不胜防。大家都只好待在家里抵抗疫情。可是，意想不到的事居然发生在爸爸身上，他竟然提出要去山上挖笋。理由是好不容易今天阳光明媚，长时间的宅家日子，特别想出去呼吸一下新鲜空气，并且活动活动筋骨。我和妈妈再三劝告，爸爸还是不听。最终，我和爸爸出发了。

中午，车开到山脚下的时候，那里站着几位穿黑衣服的村民，他们对爸爸说：“这里被围了起来，不许外人进来，要去山上只能走旁边的小道。”爸爸只好从小道开到一个半山腰，我发现原本没什么人的山上，现在更加空荡荡了，只有风吹过竹林响起的阵阵沙沙声，我们赶紧拉了拉衣服。

寂静阻挡不了爸爸挖笋的兴奋劲。一下车，他就迫不及待地跑到一根竹子下，使劲地挖了起来。没过多久，从不远处传来了几声咳嗽。我一听，紧张得赶紧拉高口罩，使劲地按着鼻梁，感觉细菌正从四面八方地朝我涌来。一旁的爸爸还在埋头挖笋，难道他没听到吗?有这么入迷吗?看着他一副浑然不知的样子。我只好悄悄地靠过去，小声说：“爸爸，我听到咳嗽声了，你赶紧戴上口罩，我们还是回家吧，太危险了!”爸爸看看篮子里的两棵小笋，又看了看担惊受怕的我，叹了口气，说：“好吧，回家吧!”

挖完笋以后，发生了一件让人担心的事，就是爸爸感冒了。我和妈妈赶紧烧水泡药给他喝，可脑子里始终挥散不去爸爸是不是得了冠状病毒的担心和害怕的想法。在我们不懈地照顾下，他的感冒好多了。躺在床上休息的爸爸自言自语地说：“这次挖笋真不应该，连累了家人。”

自那以后，一家人就老老实实地做“宅男宅女”，虽然活动空间有限，但家人难得在一起享受着每分每秒的生活，这是另外一种幸福的回忆。祖国，加油!