观后感

2016年4月7日下午，高铁寨小学组织全体师生观看了电影《背起爸爸上学》。

《背起爸爸上学》是一部感人至深的影片。电影讲述了甘肃农村一个穷苦人家的孩子求学的艰难历程。主人公石娃从小失去母亲，和姐姐、父亲生活在贫寒的环境中。只能供养一个孩子上学的父亲用一把铜勺决定了姐弟俩不同的道路，弟弟上学，姐姐辍学。石娃上学路上，要过马莲河，连日大雨使河涨起大水。父亲背他过河，告诉他上学一定要有个结果。石娃上初中时，姐姐看到家境的窘迫，便早早出嫁，以此为家中节省一些开支，并从男方的彩礼钱中挤出一些钱来支持石娃上学。石娃克服重重困难顽强地刻苦读书，终于考取了梦寐以求的省城师范学校，而父亲在地里干活时不幸摔伤，瘫痪了。为了支持石娃到省里上学，重病缠身的父亲怕自己成为石娃的拖累而痛苦不堪，甚至想要结束自己的生命。为了照顾好爸爸，又不耽误学业，石娃勇敢地做出抉择——背起爸爸上学!

这是一部积极向上的教育片，观看过程中很多同学不禁落泪。观看结束后，同学们纷纷表示，我们过着衣食无忧的生活，爸妈为了我们付出了很多，而我们有时却不体谅他们的良苦用心，我们一定要更好地适应学校生活，确立学习和奋斗的目标，认识并理解自己与他人，不断完善自我和发展自我。

《说案明纪》于1月29日上午，在襄阳广播电视新闻综合频道(襄阳一套)首播，这是以我市发生的违纪违法案件为警示教材，在全市开展的以案明纪警示教育活动。黄集镇积极认真组织镇机关干部、镇直单位负责人、村(社区)支部书记进行收看。通过这次开展警示教育活动，促进全镇各级领导干部进一步增强了反腐倡廉意识，从剖析这些违纪违法案件产生的原因、危害中汲取了一定教训。

观看该节目后，各单位负责人纷纷表示，回去后要对照加强党风廉政建设责任制的要求，查摆领导班子及其成员是否存在不重视、不落实的问题;对照建立和完善惩防体系的要求，查摆在单位管理机制建设、重要岗位和关键环节是否存在不健全、缺乏监督的问题;通过组织剖析、讨论，使各党员干部真正受到教育，增强责任意识、廉洁意识，并对这一年党风廉政建设责任制落实情况进行自检自查，做好查缺补漏工作。要加强党纪法规及廉政教材学习，认真开展党的基本理论教育、理想信念和从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和法律法规教育、反腐败斗争形势教育或正反面典型教育等。通过上廉政党课，让党员干部进一步强化党性意识，提高党性修养，增强广大党员干部对党纪国法的了解，自觉树立遵纪守法的意识，形成“时时思廉，一心保廉”的廉政氛围。

引言：伴随中国经济的飞速发展，中国制造已家喻户晓，而享誉天下的中国品牌则凤毛麟角。为更好推广经验、提升中国品牌国际影响力，近日，按照中央的统一安排和部署，人民日报、新华社、中央电视台等中央媒体组织“中国品牌”大型报道，集中大篇幅报道伊利落实国家“走出去”战略，树立“中国品牌”的做法和经验，为广大中国企业走向世界提供参照样本。

“做强做大中国品牌，没有捷径可走，只有脚踏实地，像伊利那样尊重市场规律，坚持创新驱动，内外兼修，全面兼顾，才能够夯实基础，树立形象，既赢得今天的市场，又获得发展的潜力!”4月8日和4月11日，中央电视台《焦点访谈》栏目连续两次聚焦伊利集团，以伊利为例研讨了将中国品牌做大作强的经验。

“我们和全球最顶尖的科研机构开展合作，通过创新开发出更好的产品，反向再回流到中国的市场。”在接受中央电视台采访时，伊利集团董事长潘刚介绍了伊利的“反式创新”经验：运用全球资源、全球智慧，开展创新体系建设，打造赢得全球信赖的“中国品牌”。

树立中国品牌是助推中国经济发展，引领行业转型升级的生力军。伊利通过“内功”与“外功”共同发力，已经成为行业的巨头、消费者心目中高质守信的标杆。

“品牌，实际上就是顾客对于一个企业和它的产品建立了信任。” 工业和信息化部工业品牌培育专家组组长周宏宁说。在中国商业联合会、中华全国商业信息中心联合发布的年度中国商品销售结果统计显示，2014年，伊利集团在全国乳制品综合市场、奶粉市场、冷饮市场、液态奶市场以及儿童奶市场5个市场占有率第一。它代表的不仅仅是消费市场格局的变化，更代表的是消费者对于品牌的信任度。

伊利集团目前已经是全球乳业10强中唯一的亚洲乳企，被国外权威机构称为“引领中国市场成为全球乳业的中流砥柱”。如今，伊利的全球战略被称为“全球织网”，构建了全球资源体系、全球创新体系、全球市场体系三大体系，在世界乳业三大传统板块欧洲、美洲、大洋洲都进行了战略布局，核心是用全球最优质的资源服务市场。

《焦点访谈》节目同时强调，虽然进入国际视野的中国品牌日益增多，但当今绝大多数全球品牌仍为西方企业所拥有，我国品牌上数量还不够多，还没有形成一个强势的群体。在这种情况下，在乳业等领域，有一些中国品牌如伊利已经占据了一席之地，成为国际上有影响力的中国品牌，而在更多的领域，我们还需要更多的“伊利”这样的中国品牌。

在节目中，全国品牌评价标准化技术委员会主任刘卓慧特别强调创新对中国品牌建设的重要作用，她说：“近百年来品牌打造的历史，都是一个不断创新的历史，而我国改革开放30年来的深刻体会也是这样，要有自主知识产权，要自己去创新，这样我们的品牌像拳头一样，才能打得响。”在创新战略驱动下，截至2014年底，伊利集团授权专利数量总计1682项，其中实用新型专利374项，发明专利364项，发明专利的授权率继续稳居国内乳品行业首位。

在接受《焦点访谈》节目采访时，工业和信息化部科技司副司长沙南生表示：“品牌建设是战略任务，也是全社会的共同责任，党的十八大报告指出，要把经济发展的立足点转到提高质量和效益上来，要促进形成以技术、品牌、质量和服务的竞争新优势，习近平总书记也强调指出，中国制造要向中国创造转变，中国速度要向中国质量转变，中国产品要向中国品牌转变，中央的这一系列指示就充分说明了品牌建设的重要意义，也对我们品牌建设提出了一个新的要求。”

他特别强调了品牌的“内功”：“品牌的培育不是一蹴而就的，需要我们脚踏实地，一步一个脚印，持之以恒。”伊利经验同样证明了这一点，多年来，伊利致力于打造最完善的管理监控体系、国际最严格的检验标准、所有产品的全程追溯、透明化的监督平台，生产出一杯又一杯代表着安全、健康的“中国制造”牛奶。

“品牌是一个产品的无形资产，是一个企业走向世界的通行证，也是一个国家展示自己形象的名片。”归根到底，品牌过得硬、叫得响、有底气还是来自于质量和信誉。在今年的政府工作报告中，明确提出中国经济要努力实现中高速增长和迈向中高端水平的双目标，这个过程既是对市场活力和潜力的激发，也是品牌孕育成长的巨大机遇。伊利目前已经通过自己的努力跻身全球乳业10强。希望在众创时代能够有更多与经济发展成就相匹配的中国品牌应运而生，用实力和口碑赢得市场的尊重。

全球织网、创新驱动、质量领先……伊利在创建中国品牌的道路上“内外兼修”，在全球范围内树立中国乳业的品牌形象，得到了全球消费者和合作伙伴的认可。此前，人民日报在头版介绍了伊利集团打造中国品牌的做法，中央电视台《新闻直播间》栏目、新华社、中新社、光明日报、经济日报等重要中央媒体先后报道了伊利集团通过国际化发展，树立中国品牌的经验。

2015年4月，我们全体教师一起在会议室观摩了虞永平教授的《过程意识和经验指导》的视频教学，让我受益匪浅。

虞永平教授的讲座强调课程的过程意识就是经验意识，他说幼儿园老师的备课不单单是备课(不像小学或是中学老师的备课一样)，还要注重准备以及如何准备等等，这就是一个体现过程性的东西。而幼儿的学习就是通过操作、体验、表达、展开来获得经验的，也意味着幼儿通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。

过程意识的确立有利于教育质量的提升，就是为了有质量的教育，过程意识与教师的专业发展紧密相关。虞教授认为梳理科学的质量观是提升学前教育质量的关键所在，这又一次洗礼了我的教学观念。他强调幼儿(尤其是低龄幼儿)主要是通过直接经验来学习的，要尽可能创设生动、有趣的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。让我明白在幼儿园的活动中，教学不是一成不变的，我们要尽量预想到孩子们的反应，在活动中要灵活机动，

随时根据幼儿的表现作出变动，以符合幼儿的现有水平和需要，也能让每个幼儿都能在原有知识经验的基础上有一定的提升。

虞永平教授的报告，让在座的每一位教师都思考着，“过程”这两个字的深刻含义，让我们做好每一次“过程”，让每个孩子都能发展的更好。

这是一部由意大利著名喜剧演员以及导演罗贝托•贝尼尼自编自导自演的电影。也是一部获得第71届奥斯卡最佳外语片、最佳男演员、最佳原创电影音乐三项大奖的电影。更是一部被意大利以及犹太民族引以为傲的电影。

刚开始，我还不知道这些关于这部电影的有关介绍，只听老师说它获得了奥斯卡最佳外语片奖，但我又从网上查了一下，它还有其他两项奖，可以说这部影片在当时获得了很高的评价。从电影的一开始就表达出了一个喜剧演员的高超的演艺，或许从这开始他的“美丽人生”就走向正轨了吧!作为一个艺术家，能把自己的演艺和所处的背景表现的淋漓尽致，实在是难得!

剧情也很简单，从刚开始的偶然到最后的必然，都一一的埋下伏笔，故事的曲折性和生动性把人物命运一一的引向高潮，或许是他们的平淡生活过“厌”吧!他们想换个方式来考验一下自己，这也是生活的另一种方式吧?女人眼中的好男人其实不好做，但基督却能够把一个让所有女人梦想中的男人在一个很普通人的身上表现出来，而且刻画的是如此的真实和可靠，的确是一种做人的境界，也是一种艺术的境界。爱情，或许这就是所谓的真爱吧!当然了我不懂什么是真爱，但至少他们的爱让我感动，甚至是让所有的看过这部影片的人都感动。当然了，这部影片感动人地方实在是太多了，如果从头到尾都是爱情让你感动流泪的话，我想那也未必能使你真正的感动!在这个大千世界最大的爱也莫过于亲情了，或许是这个平凡的父亲造就了他成功的人生。

其实反映二战时期的影片有很多，他们的共同点就是过多地渲染死亡和血腥。但导演贝尼尼却通过这样一部电影来展示人们面对死亡的了然心境：人生如此美好，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美之所在。

大家还记不记得那个一九三九年，也是第二次世界大战正式开始的那一年，而当时的意大利却是轴心国之一。德，意，日三国起了吞并世界的野心，把所有的犹太人排除在外，残酷和黑暗压制着每个人，面对这种社会，无数个人倒在了暴徒的枪口下。他们不堪忍受生活的黑暗，和种族的歧视。但是在这个残酷的现实背后，有个感人的爱情和亲情在萌生。他就是基督这个平凡而又伟大的男人，在创造着这个美丽的人生。导演罗贝托•贝尼尼把自己同剧中的主角融入了一体，用自己的心去体验当时社会的残酷和人物的情感。用自己的心去感化爱情，去让这残暴的行为为之屈服，面对社会的压力他从不低头，从不让人感觉到他的害怕和懦弱。他是谁?他只是一个平凡的侍者，一个在社会上没有任何地位的男人，但就是他造就了一个个神奇的故事。

自马汉提出“海权论”以来，世界各国的海洋意识日趋强烈。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生出《海豚湾》，《蓝色星球》和雅克。贝汉的《海洋》等一系列的经典纪录片，它们是西方人对海洋几百年来的重视的结晶。而我们，作为一个曾经拥有世界上最先进的海军，最发达的海洋经济线的泱泱大国，有关海洋的纪录片却屈指可数，这不得不说是一个大国的悲哀。追本溯源，这不是纪录片本身的问题，这是整个民族海洋意识薄弱的一个映照，正如《走向海洋》中所说的，我们“把海洋当作底色”，而不是民族不可分割的一部分。对于走向海洋，我希望大家不仅仅是以以一种娱乐的态度观看，他首先应该是一部唤醒民族海洋意识的教育片，尤其是对在海南岛学习的莘莘学子来说，没有现代的海洋意识，不仅仅是可悲的，更加的可怜的。以下是我在观看走向海洋以后的一些感想。

不同于其他海洋纪录片，走向海洋并不是以海洋奇观作为纪录片的主旋律，而是从历史的角度，通过历史进程的讲述，国家之间的对比，各类专家的评论，从历史、地理、文化、心理、经济、生存多个角度在我们面前徐徐展开一副色彩缤纷，波澜壮阔的海洋画卷。

从走向海洋得知，中华民族有着悠久辉煌的海洋历史，这个历史出人意料的久远。有根据的推测，中华民族的海洋历史很有可能在中华文明的源头即殷商时代就与中华民族血肉相连，在以后的几千年当中，海洋的气息一直飘荡在中华民族的身边，若即若离，变幻不定。

从始皇东巡，兵马俑目视东方，徐福东渡，到南宋海上丝绸之路的盛况空前，从元帝国强盛的海上事业，再到到明代著名的郑和下西洋……一桩桩，一件件都是历史留给我们的光荣和自豪。然而从朱元璋的一纸禁令，到宝船遗骸的霉烂腐朽，从清末的仓皇海防，到北洋舰队在慈禧太后的喧天寿庆声中走向败亡……一桩桩，一件件却是历史留给我们的辛酸与屈辱。但正如电视片所说：“历史没有假如。文明的道路选择有其历史的必然性。”今天，中华民族面对海洋向我们展开的怀抱，转变观念，走向深蓝海洋既是中华民族的必然选择，更是中华文明继往开来，走向现代文明的历史契机。

西塞罗说“谁控制海洋，谁就能控制世界。”虽有所极端，但这句话所体现的对于海洋的重视态度，却不论过多少岁月都不会过时，尤其是在当下的中国。

黄岩岛的争议刚刚降温不久，钓鱼岛的争端就甚嚣尘上，中国海外航道刚刚畅通，中国渔民就在海上被人射杀，而渔民，渔船被扣等外国恶劣行径就更是永未停止。在国家迅猛崛起的同时，国家正面临着严峻的海洋形势，战舰远航，拥有航母，蛟龙下水……一个个在海洋上取得的耀眼成绩在提升民族自豪感的同时，掩饰不了的是在960万平方公里的陆地之外300万平方公里的海洋下面涌动着的黑色洪流。可惜的是许多国人甚至是海南的同学尚未意识到海洋对于未来中国的意义之重要。

“从1840年已降，一个半世纪，中华民族经历了奋起直追的痛苦，也收获了走向复兴的喜悦。挫折是成长的代价，失败是前进的动力。在历史的汪洋中没有哪一种文明能够保持一帆风顺。我们不应该再去责备祖先的保守，因为封闭的大陆曾经是中华民族的摇篮;同样我们也大可不去计较他人的冷眼，因为幽暗的大海曾经是全人类的梦魇。睡狮正在梦醒——因为我们正在凝视着海上升起的太阳!”作为一名海大的学子，我们所做的不应该是静等雄狮的梦醒，而是在雄狮梦醒的过程中临海凭风，远眺目光，立足海天之际，毅然投入到祖国发展海洋的大战略之中。我相信未来的中国的疆域不再是一只雄鸡，而是一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄，是中华文明重新焕发耀眼光芒的不朽源泉。我相信未来的朝阳必将从中国海的海平面上升起。

客家雄师绝命后卫，闽西英烈浴血湘江，这是一个真实群体英勇悲壮的故事。八十多年过去，这段史实在历史的进程中始终鲜为人知。以下是小编给大家整理的绝命后卫师观后感的内容，欢迎大家查看。

82年前，一支由6000多名闽西子弟组成的“客家军团”，在湘江之畔冲锋陷阵、浴血奋战直至全军牺牲，书写了军史上惨烈而悲壮的一页，为的是掩护中央红军主力长征。82年后，一个几百人的剧组穿着棉衣忙碌一夏，还原了这段鲜为人知的历史……

10月12日，由中央电视台、中国电视剧制作中心有限责任公司、福建省委宣传部联合摄制的电视剧《绝命后卫师》在北京举行首播媒体见面会。《绝命后卫师》导演董亚春、编剧钱林森携剧中主要演员共同出席，细述该剧的拍摄故事，同时宣布该剧定档10月17日央视一套晚间黄金档推出。

《绝命后卫师》是中宣部确定的纪念红军长征胜利八十周年的重点电视剧项目。该剧把红军长征过程中的红三十四师作为故事的原型，将史料和艺术相互结合，聚焦的是重大历史转折时期红军生死存亡的关键时刻，重现红三十四师广大指战员在生死存亡时刻顾全大局、英勇战斗的壮阔场面。

客家雄师绝命后卫，闽西英烈浴血湘江，这是一个真实群体英勇悲壮的故事。八十多年过去，这段史实在历史的进程中始终鲜为人知。

据导演董亚春介绍，这段历史在军事史料记载方面几乎是空白，这和全师将士几乎全部阵亡有关，找资料很难。“整个剧基本上遵循历史真实和红军长征大的历史背景，但也有很多描写做了逻辑上的推演，细节上有创作。”

“80年前的一段悲壮史实，却找不到恰当的艺术表达手段，更不知道怎么被现在的年轻人所接受。”钱林森表示，其最初剧本创作资料全来自于网络已知的少许资料，直到后来，通过资料收集和走访，一张烈士名单上千余个极为朴素的名字刺激了他。“一看就知道是一群普通的苏区老乡，在红军生死存亡的关头，他们为保卫苏维埃毅然投红，把家一扔就走，再也没有回来。这样，忽然就感到这些小人物扑面而来。”

《绝命后卫师》有5条创作框架，即大格局、小人物、好故事、重创新、强团队。中国电视剧制作中心有限责任公司副总裁、《绝命后卫师》总制片人芶鹏表示，“这部剧注重讲好故事，每个人物的故事都是可以连接起来的。这支部队包罗了各类人物，有的不乏过人之处，更重要的是，观众可以从这部剧里看到红军战士的铮铮铁骨。红三十四师的全体官兵，具有坚定的共产主义信仰，为实现革命理想不惜牺牲生命，这正是剧中弘扬和赞颂的长征精神，也是我们当下这个时代很多人所缺乏的。这也是该剧的精神内核和创作主旨。”

《绝命后卫师》区别于以往许多重大革命题材主要写敌我双方的领袖，该剧“切入点”比较低，把描写刻画的重点放在基层指挥员和普通士兵身上，聚焦红军战士的英雄群像：夫妻红军，父子红军，兄弟红军，还有投红士兵等另类意义上的红军战士。“他们更接地气，更能体现普通人的内心世界和情感。” 董亚春表示，“这些小人物的心路历程和他们的情感，让剧作创造起来更游刃有余一些，创作空间更大。”

红三十四师的绝命后卫任务是一项向死而生的悲壮任务，而这种悲壮是一种灵魂的集体升华。董亚春表示，《绝命后卫师》中最让人印象深刻的就是红三十四师的这种伟大的牺牲精神，他们最高贵的自我牺牲精神。“无论是指挥员还是小人物，当他们从农民成长为无畏死亡的伟大战士，当个体命运与民族命运联系在一起，一个个卑微的生命就此变得无限荣光，生活也因此变得波澜壮阔。”

作为纪念红军长征胜利八十周年献礼片，《绝命后卫师》选在长征的出发地福建长汀拍摄。长汀是革命老区闽西根据地，在那里，随时随地可听到真实的历史故事。随时可穿越到那个时代的剧作中。据董亚春介绍，影片中的2个故事就是取材于长汀当地的真实故事。一个闽西大地土生土长的农民，把自己的6个儿子送上了战场，最后全部牺牲，老人为此哭瞎了眼;另一个是丈夫当兵、妻子一等就是75年的故事，这些鲜活的素材都成为了《绝命后卫师》的人物原型。“当时听到这些故事感到很震撼，简直无法想象。”

红军长征是一项艰苦卓越的远征，而《绝命后卫师》的拍摄也同样是一场艰难的战斗。

红三十四师最后全师阵亡，很悲壮的历史，但是怎么去描写和表达这个悲壮?剧中牺牲的场景中，人物在生命最后弥留之际出现的幻觉，比如木子李最后看见妻子生下的儿子，还有爆炸的硝烟随波而去，寓意着那些英雄的名字将血染湘江，比如陈树湘母子最后一脸平静与儿子对话的情境，极具精神意境……

钱林森表示，“全军覆没不是说每一个人在枪口下倒一下就完了，重要的是要写他们在生死抉择那一刻怎么把人性当中最光彩，最美的闪烁出来。”

“在生死最后时刻，把生的希望留给别人把牺牲留给自己，父亲把生的希望留给儿子，哥哥把生的希望留给弟弟，丈夫把生的希望留给妻子……这个戏有很多浪漫主义的处理方式，这些人性当中最美、最高尚的牺牲精神，都牵动了亲情关系，最后落点都在人情、人性上。从个体到群体，红三十四师是牺牲自己来换取中央顺利突围，保证中央的全身而退，这种牺牲精神可能是我们这部戏里最主要的主题。对于生死的认知，是我们全力去表现的。” 董亚春如是说。

虽然这部剧有些情节非常悲壮，但这不是一部“悲剧”，红三十四师打的是一场“胜仗”，因为他们完成了上级派给他们的后卫作战任务。历史上师长陈树湘受伤被俘后，用手扯断自己的肠子自尽。但在《绝命后卫师》中，陈树湘并未如历史一般在屏幕上倒下，而是冒死掩护了几个少年红军过牯子河追赶主力部队。“以比较抒情的方式来结束，也是想寄托这样一种感情，这里就有浪漫主义的东西。这几个少年红军历史上并没有记载，这是我们对红三十四师的文化期许。虽然这个师全军覆没了，但是不能让所有人都倒下，这也是我们后人寄托的一种希望，希望他们能有几个人回来。”董亚春说。

首先我觉得这部电影所展示的概念和特效都很不错，然后实在受不了有些人在那里瞎喷，只能说他们根本没有把自己带入到这个故事里面去。知道几个名词就在那里卖弄，这片子和男权有个毛线关系。电影所探讨的问题基本上可以同步为“如果把你放逐到一个只有你一个人的星球，而且你至少将一个人生活55年(收到回信所需要的时间)你可以选择带上旅伴，你会怎么选择?” 这能和强行拐带妇女到农村比吗?农村里有别的活人，男主周围有吗?有是有，就是全睡着，假如叫醒一个，相当于杀掉那个人，意志和欲念要相互斗争肯定很痛苦吧。但是扪心自问完全一个人在没有任何人的地方生活55年有几个人能做到呢?人人都行的话，鲁滨孙还写什么漂流记啊?最道德高尚的做法当然是独自生活到受不了的时候自杀，不过能这样做的人估计少之又少吧。从一个完全客观的角度来说，男主和女主的行为都是可以理解的。

曾经有人做过一个科学实验，把你关到一个地方，给你足够的生存物资， 但是不允许和外界有任何联系，如果能坚持一周以上，就能获得一大笔钱。很多人觉得很容易，纷纷来挑战，但没一个人能撑过四天。说明人还是一种社会群体性动物，即使你觉得你再独立再厉害，你也不可能完全不和任何人产生交流的去生活。假如男主没有人形机器人的陪伴，他大概只会更早打开女主的睡眠舱。

这是一种矛盾又现实的人性反应，“因为喜欢你，所以自私的想要你来陪我，因为爱你，所以如果只有一个生存机会的话，我愿意把它让给你。” 就像《釜山行》和《隧道》里的男主们，好的人物形象是因为真实而不是因为完美才让人产生共鸣感。除此以外，这个电影本身也没给自己贴任何标签，那些觉得看完电影被骗了的人也简直是莫名其妙。

天晴气朗，汨罗江上，乘着文明村镇之风的龙舟正竞发前行，汨罗江畔人声鼎沸，观众分方阵有序入座。

据悉，此次主题文化活动共由两部分组成，分别是文艺展演和龙舟竞渡。此次文艺展演分为四个篇章，分别是寻梦汨罗、诗画田园、风润农家和大美中华，将有来自全部各地的表演者为大家呈现一场集中华文明之美的文化盛宴。

第一篇章：寻梦汨罗

9点08分，我们的节日·端午全国文明村镇文艺展演正式开始。“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”260名朗诵者身着汉服手持竹简，浅吟低唱《九歌东皇太一》，梦回汨罗，梦回屈子，在屈子精神的不断鞭策和影响之下，今日的汨罗展开了精神文明的新画卷。

此次文艺展演由湖南卫视主持人孙璞和湖南经视主持人yoyo主持。

鼓声震天、羽毛飘逸，舞蹈《楚风》吹来的是楚韵、楚魂。

挥舞的国旗，热情高涨的观众。

汨罗市委书记喻文接受中央电视台记者采访。

“世界有条汨罗江，弯弯曲曲水流长，流的不是水啊，流的是粽子香……《世界有条汨罗江》这是求索和拼搏精神的完美诠释，是汨罗源远流长端午文化的最佳表达。

第二篇章：诗画田园

来自浙江安吉的表演者带来的歌舞《春风竹韵》，2005年盛夏的一天，习近平主席在安吉提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，如今的安吉，绿水青山，秀美富饶，在全国首创“美丽乡村”建设，为“美丽中国”贡献了最早的实践样本。微风拂过竹林，舞台宛如一幅纯朴宁静如世外桃源般的画卷。竹叶沙沙，是绿衣少女以舞蹈的形式在吟诵奇妙的田园诗篇,展现富饶秀美的田野。

正在候场的演员正聚精会神的看台上的演出，这次盛会是一次民族文化的伟大交融。

来自北川的原生态歌舞《瓦尔俄足》让我们感受到了北川文明村镇的灿烂民族文化。据悉，每年的农历五月初五，羌族女性为祭祀天上的歌舞女神莎朗姐，每年都要登上女神梁子，举行"瓦尔俄足"活动。

领导正与观众们坐在一起聚精会神观赏文艺展演，现场气氛热烈，秩序井然。

过端午咯,身着红肚兜的儿童正在欢唱《端午童谣》，这是后一辈对屈原的纪念;这些小演员均来自汨罗当地，家长们也正聚精会神欣赏自家孩子的表演。

在此次文艺展演中，来自全国六个秀美村镇的朋友向大家展示了各地的端午习俗,也给汨罗人民带来了蕴藏美好祝福的礼物.现场的方阵观众热情高涨。

《指尖激情》台上正飞舞着翠绿的粽叶和晶莹的糯米，大家不光可以近距离感受各地民俗文化，还能吃上现包的端午粽，台下小朋友对粽子的期待之情早已溢于言表。

第三篇章：风润农家

新村新面貌，新风新气象，《新编新事多》。来自常德的地方曲种常德丝弦正在上演。常德丝弦是流行于湖南常德沅江、澧水一带的汉族地方曲种。明末清初，江浙一带的民歌和时调小曲传入常德后，经与当地民间音乐相结合，不断演变、发展而成。

最接地气的节目《戏曲联唱》：京剧、花鼓戏、华阴老腔争奇斗艳。

来自新疆的歌曲《若羌赛乃姆》：灿烂的楼兰文化，展示了大美新疆，展示了若羌县基层精神文明建设成果，展示了农牧民基层文化生活,展示了一带一路下的新若羌。

现场观众被精彩节目吸引。

第四篇章：大美中华

大美中华，美丽乡村，在希望的田野上回响着嘹亮的歌声。来自江西吉安的民歌《请茶歌》似一阵茶香飘来。请茶歌是井冈山一带流传的民歌，唱出了井冈山人的乐观、淳朴的感情。淡淡茶香，浓浓幸福,唱响了代代相传的红军精神,唱出了幸福生活的美好愿景。

来自草原的狂欢——《双合尔·楚古兰》，在农历五月初五端午节这天，双合尔山周边村屯及苏木乡镇的农牧民群众自发地聚集在这里，举行蒙古族民歌演唱、搏克比赛、赛马、乌力格尔演唱及登山、踏青、赏花等文化娱乐活动。

这是一场文化的盛宴，是各族人民幸福生活的精彩呈现，更是给现场观众带来的美味精神食粮。

压轴节目《我们的中国梦》，红牡丹、蓝花瓣、60条2.5米红长绸气势恢宏，……这是一个值得讴歌的时代，这是一个奔向未来的伟大时代，伟大的中国梦,伟大的中国人.回想过去,展望未来,让我们撸起袖子加油干.

端午节，是一支民族文化的交响曲。这支交响曲托起了一个巨人;也成就了一条世界级的名江。端午节，是我们的节日，爱我国家 圆梦中华，这次的文艺展演是一次古楚文化的经典再现、一次传统礼仪的华美展示、一次爱国颂歌的震撼传播、一次全民节日的盛大欢宴。

千年端午，悠悠粽香。在文艺展演结束后，汨罗江畔将接档进行龙舟邀请赛。

11：00，汨罗江畔鼓声震天，人声鼎沸，2017年中国汨罗江国际龙舟邀请赛正在上演。

此次开展的竞赛项目是公开组23人龙舟500米直道竞速，共有16支队伍报名参赛，其中国际联队1支，本市及国内其他地区队伍15支。

参赛队伍名单：归义民间龙舟队、归义社区龙舟队、金诚集团龙舟队、汨罗市龙舟协会队、爱心帮帮志愿服务龙舟队、修凤龙舟队、屈之源龙舟队、屈子龙舟俱乐部队、中铁十八局龙舟队、屈子龙舟女队、屈原村龙舟队、兴龙龙舟队、云耕鳅语龙舟队、窑洲社区曾家坪龙舟队、国际联队以及罗江镇石仑山康胜农机龙舟队。

一条条龙舟你追我赶，劈波斩浪，状若飞梭，本届龙舟赛秩序井然，场面热烈，这是一次龙舟文化，大美汨罗的完好展示。

我们常常读到诗人们缅怀故乡的优美诗句。在诗人们的生花妙笔下，在记忆之光的柔情照耀中，故乡温馨而又美好。然而真实的故乡，是否真有诗人们所描述的美好?

2016年威尼斯电影节获奖电影《杰出公民》巧妙地回答了这一问题。影片以章节体小说的形式叙述了逃离者丹尼尔归乡的所见所闻。丹尼尔是诺贝尔文学奖获得者，电影刻画了他从一个受人热情追捧的“杰出公民”到一个被集体排斥和恶意攻击的逃离者的过程。故事情节层层铺垫，环环紧扣，展现了对人性的深刻思考。

影片的开场是丹尼尔获得诺贝尔文学奖的颁奖典礼。诺奖无疑是一位作家最高的荣誉，但丹尼尔没有沉溺于荣誉，他清醒地认识到这荣誉的授予不啻于提前结束其文学创作生涯。

果不其然，获奖后的五年间，他没有创作出任何新作品。他每天忙于各种应酬、座谈与仪式，根本没有时间投入文学创作，所写的不过是信件、讲座、序言、推荐和讣告等等。他的创作已沉入死亡之境。

直到丹尼尔收到一封来自于故乡萨拉斯小镇的邀请信，这才出现转机。镇长邀请他参加下周授予其“杰出公民”荣誉的仪式，这封信引丹尼尔踏上归乡之旅。

影片的深意至此完整浮现。它构造了一个悖论——艺术作品与地理家园的背离。艺术家往往生活在精神的异乡，他们不接受现状，他们创造新事物以期介入这个世界。而当这一切无法改变时，他们只能选择逃离。逃离之后，他们却又往往缺乏创作灵感，处于死亡之境。影片中姑娘所引用的丹尼尔的话也间接地道出了这一点——“民主与幸福只会造就平庸的文学作品，且缺乏说服力。伟大的文学作品，通常都是出自不公和暴力盛行的社会，在那种状况下，创作则添补了存在的空虚。”故乡是丹尼尔艺术创作的灵感源泉，又是无法忍受的实际存在。他深谙故乡的愚昧、无知、野蛮与肮脏，他厌恶并为此逃离。然而他又不得不去拾取故乡的阴暗面，并在遥远的欧洲观望和书写它。生活在别处，书写在故乡，这是一个深刻存在的悖论。

影片的深意至此完整浮现。它构造了一个悖论——艺术作品与地理家园的背离。艺术家往往生活在精神的异乡，他们不接受现状，他们创造新事物以期介入这个世界。而当这一切无法改变时，他们只能选择逃离。逃离之后，他们却又往往缺乏创作灵感，处于死亡之境。影片中姑娘所引用的丹尼尔的话也间接地道出了这一点——“民主与幸福只会造就平庸的文学作品，且缺乏说服力。伟大的文学作品，通常都是出自不公和暴力盛行的社会，在那种状况下，创作则添补了存在的空虚。”故乡是丹尼尔艺术创作的灵感源泉，又是无法忍受的实际存在。他深谙故乡的愚昧、无知、野蛮与肮脏，他厌恶并为此逃离。然而他又不得不去拾取故乡的阴暗面，并在遥远的欧洲观望和书写它。生活在别处，书写在故乡，这是一个深刻存在的悖论。

一听到“放牛班”，你可不要以为是农村放牛娃的班级。电影《放牛班的春天》里的放牛班其实是由一些难缠的问题学生组成的班级，影片是从两个老人看马修老师的旧相片和日记开始的。

这两位老人是派皮诺和莫昂奇，他们曾经是“池塘之底”学校的学生。“池塘之底”，顾名思义，是最差的学校，是一所专为问题少年设置的寄宿学校。学校的建筑阴森古板，教室灰色斑驳，学生好似井底之蛙、笼中之鸟，得不到爱的滋润。这里的教育理念是“行动一反应”原则，如果有学生触犯了纪律，全校师生立即集合，肇事者将受到严厉的惩罚。若3秒内找不到肇事者，所有人都要关6小时禁闭，取消所有娱乐活动，直到肇事者自首或被揭发为止……

但他们是幸运的，他们遇见了马修老师。马修老师是一个其貌不扬的秃顶老头儿，也是一个才华横溢的音乐家。他在事业低谷期选择来到“池塘之底”学校做了学监。他从不打骂学生，给学生最大的宽容和保护，尊重每一位学生，不放弃每一个孩子。他让不会唱歌的小派皮诺当副指挥，让老走音的郭邦当架子。他让每个孩子享受到音乐和集体合作的快乐，让他们认识到自己的价值，给自己的人生带来“春天”。

和“池塘之底”学校里的孩子相比，我真是太幸福了！我不仅拥有疼爱我的父母，还拥有和蔼可亲的老师。我们学校的教育理念是：以生命影响生命。学校就像我们的家，处处洋溢着蓬勃的朝气。教学楼每层拐角处设有“溢香书吧”“彩虹阅读”等阅读角，让我们走出教室，就进入书的海洋。楼内设立了充满想象力的“气象万千”“奇思妙想”“E想天开”“童心飞扬”等活动天地。学校还组织了民族乐团、纸雕、快板、京剧、剪纸、古筝、舞蹈等多姿多彩的社团活动，丰富我们的课余生活。作为新苑小学的学子，我感到自豪。

童话作家郑渊洁说得对：“每个孩子都是天使，关键在于怎样培养教育他们。正确的教育方式是发现孩子的长处，鼓励他能行。”

“黑夜中的方向，希望之光，生命的热忱，荣耀之巷，童年的欢乐，转瞬消逝被遗忘，一道绚烂金光，在小道尽头闪亮……”他们的歌声一直萦绕在我的耳旁。

[放牛班的春天观后感800字作文

前几天，出于对考古的特殊爱好，我一口气看完了《探索发现·洋海古墓》系列的记录片，但遗憾的是只看了六集便匆匆打住，开始重新回到我的学习正轨，但终归是有些收获，这里便与各位可算是“奇文共赏”吧。

关于符号。记得在翻开历史文化册时，当讲到文字时。 虽然与文字相差甚远，但如今回看这些符号与文字的区别，其实符号所蕴含的涵义要比文字多的多。比如一个何字其甲骨文为，所代表的含义便是士兵荷戈而行（因而何和荷也属于古今字），盘问过往行人，而例如一个三角形符号蕴含的含义却可能是生殖的象征，在那个生产力低下的年代，丰产就意味着一个部落能够存活下来，而生殖的优劣便意味着劳动力，而劳动力则关乎着生产力，因此远古先民便形成了原始的生殖崇拜，一个三角形符号便汇聚了这一切能量，从欧洲到亚洲，先民盼望着丰产，迎来一个崭新的时代。

关于符号的第二点便是原始的神崇拜的形成。如今再看那张大汶口的陶器符号，能看出其中由三部分组成，而这三部分最下面像山，中间则有点像缺月，最上面则像日，如果连接起来，其实便可能是天地的代表，因而那个陶器符号的含义很可能便是一种原始的天地崇拜。古代的生产力落后，因而对于一些现象便无法解释而形成神的思想，从而形成宗教（但一直到希腊，由于殖民活动大规模开始，一些现象是既成的神系统所无法解释的，于是便逐渐延伸出自然哲学），其中便包括类似于萨满教这样的原始宗教，而萨满巫师便是其中的核心人物。洋海古墓出图的一具骨骸，一具干尸皆后来被断定为巫师，而其墓中中则含有麻等独有的随葬品，可见巫师的地位之高。

关于文化。观看洋海古墓的第二个震惊之处便是其形成及其久远的东西文化交融。大家皆知直到张骞出使西域才拉开了中西方经济文化往来，而早在其1000多年前，洋海人在人种上首先便体现出欧洲人的类型，其次在装饰上体现出亚述以及欧洲文化痕迹，而在陶器上则体现出典型仰韶文化的特色，可谓中西方文化的神秘交融。

电影《守望一生》所讲述的是一名叫做张云海乡村代课教师的故事。张云海老师在一次事情中邂逅了美丽的“香兰”，张云海为学校付出无私的精神让香兰深深的爱上了这个男人，并结为了夫妻。后来，张云海的大儿子——小海因为得了心脏病，再加上张云海到学校管理学生的一拖再拖，让小海的病成为了晚期，不幸夭折。香兰得知大儿子只能准备后事，疯狂的得上了精神病，张云海只能忍痛将香兰绑在板凳上防止她乱跑。因此，他被二儿子——小松抛弃，他为学校付出了家破人亡的代价......

直到2007年，张云海才从代课老师转正，好事不仅如此，小松考上了重本，自己曾经在学校教育过的孩子也有了重大的成就......

这是一部凄美的电影，当曾经的学生七斤拎着行李从中科院回来邂逅老师时，当儿子小松手捧鲜花来看父亲的演讲时，我禁不住眼眶湿润了，虽然这只是一部普通的教育电影，但它却引发了我对乡村少年儿童和乡村代课教师的思考：

要呵护乡村儿童的健康成长。少年强，则国强。少年儿童是祖国的花朵，乡村儿童因为身处穷乡僻壤，对外界的了解、对新鲜事物的认识比不上城里的孩子，正因如此，他们从小就磨练了自己坚忍不拔的性格和吃苦耐劳的毅力。也正因如此，他们才更渴望了解外面的世界，更加渴望通过知识改变命运，走出大山。国家应该加大力度支持乡村儿童的成长教育。令人欣喜的是，近年来，国家全面实行了九年义务教育，社会上还发起了一些“免费午餐”之类的关爱乡村儿童的

活动。但这些还远远不够，关爱乡村儿童的成长教育更要每一个人的行动，作为大学生的我们更应从自身做起，珍惜粮食和蔬菜，尽自己之所能为乡村儿童的成长贡献一份力量。

要提高乡村代课教师的待遇。教师是一个神圣的职业，它肩负着为祖国培养一代又一代接班人的使命，从某种程度上说，它是共和国的缔造者。乡村代课教师几十年如一日的无私奉献，在三尺讲台挥洒自己的青春热血。正因为有这些默默奉献的乡村代课教师，大山里的孩子们才不致于对外面的世界一无所知，与世隔绝。是他们，带给孩子们学习知识的希望，照亮孩子们改变命运、走出大山的星光大道。国家不仅要关爱呵护乡村儿童的成长教育，还要切实提高乡村代课教师的待遇，该转正转正，该补助补助。我们的大学也要培养一批又一批志愿去贫困地区、乡村支教的大学生，将教育的接力棒永恒的传递下去。我们大学生更要努力学习科学文化知识，培养吃苦耐劳的精神，积极参加义务支教活动。

深深地向身处大山深处的孩子们道一声：对不起;向无私奉献的乡村代课教师道一声：你们辛苦了。关心和爱护每一位乡村儿童的成长，切实将提高乡村代课教师的待遇落到实处，只有这样，我们的社会才会更加和谐，共和国的明天才能更加绚烂。

布拉德皮特，我心中的最爱！

大卫芬奇的电影，果然每看一部，都没有让我失望。杰克开场的几分钟内心独白，是都市人心中对自己生活的内心写照，空虚、乏味、物质层面的浮空。在失眠的困扰下，杰克参加各种社会团体自救活动，血液病毒、睾丸激素的缺乏、肺结核等等组织。在这些被疾病困扰的临死之人面前，杰克发现自己可以释放自己的情绪，痛哭出来，每晚可以睡的像个婴儿样香甜，他对这些上瘾了。

玛拉在这时出现在了杰克视线中。玛拉和杰克一样，频繁的参加这些社会团体活动，但这让杰克很不满，这会让他不再有放松感，他在玛拉在场的情况下，会觉得自己也是个骗子，自然的，他失眠了。在连续4天没有睡着的情况下，杰克主动找到了玛拉，沟通好活动的参与分配，两人最好不要在同一个社会团体活动中出现。沟通过程是个亮点。对大部分的观看者来说，电影到目前为止，无聊的可以睡着，就是这个杰克和玛拉的对话，“我想要血液病毒”“不，脑部疾病都给我”“睾丸激素一定是我的，我是女人”，使这部影片有了几分跳跃感。

杰克住到泰勒家了。因为杰克家的房子被烧了。杰克和泰勒的相识是在飞机上，泰勒是卖肥皂的，杰克是觉得泰勒是个很有意思的人。杰克和泰勒在喝了一杯，走出地铁后，应泰勒的邀请，二人打了一架，自此，二人走上了一条通过感知疼痛而感知自我存在的道路。

每周六晚，二人在泰勒家附近互殴，吸引了很多人加入到他们之中，时间久了，泰勒等人就成立了这个搏击俱乐部。俱乐部的规则很有意思，现在想想，大卫芬奇真是个玩悬疑的高手。搏击俱乐部第一条，不许对任何人说出俱乐部的存在。搏击俱乐部第二条，不许对任何人说出俱乐部的存在，同样的。一开始，我还以为是不想让太多人知道，害怕警察的干涉。直到看到结尾，真的是到结尾才明白，应该是杰克的分裂人格，泰勒的自我保护吧。如果没有玛拉的存在和出现，可能杰克永远都不会知道泰勒的真实身份。

泰勒训练来俱乐部的人，分给他们任务，和一个陌生人发生互殴，并且以自己打败告终。破坏一个公共设施。久而久之，引起了警察的注意。而这个任务最绝的是，任务要求第一条，就是不得对任务违背。第二条，是对任务不得有任何疑问。想想，泰勒为了自己，也是费尽了心思啊。直到将近结尾时，参加这个任务的所有人，都以训练有素的行动力来执行泰勒的命令。

那么，杰克是为什么会发现泰勒的身份的呢？ 因为泰勒的离开。 在一次杰克的好友，鲍勃的死亡之后，杰克对泰勒所做的一切产生了不满。杰克要破坏所有美好的事物，于是泰勒开车带杰克飙车，几次在生死关头问杰克，你真正想要的是什么？我想，是不是，如果这时，杰克明白了自己想要的东西，一切都会终止。但又觉得，怎么会这么简单。几十年的经历造就了杰克这个人，只是一个泰勒，算是杰克的一次自我拷问，又怎能结束这所有的一切。

杰克想要的是什么呢？父亲六岁离开了他，父母给他的童年记忆就是每天的争吵，在和玛拉相处的过程中，其实也是在在现重复杰克记忆中父母的争吵。家庭亲密关系的缺失，社会的冷漠疏离，让杰克意识不到自己的存在价值。他其实也是想成为泰勒那样的人，有力量，自由，随心所欲。但杰克被束缚了，束缚他的有父母、自己，还有社会。人其实都是生活在被束缚之中，人人孤独。只是杰克缺了爱。

最后，在泰勒带杰克飙车后，泰勒离开了。杰克开始疯狂的寻找泰勒，杰克不明白泰勒留下那么多的手下到底要干什么。疯狂的寻找泰勒，杰克也是在疯狂的寻找自己吧，自始至终，杰克都没能明白自己想要的是什么。一味的破坏社会治安，也只是在寻找自己存在的价值，通过破坏的乐趣，证明自己的存在。

终于，在杰克意识到泰勒要对玛拉不利，而自己其实爱玛拉后，他开始制止泰勒，主动向警局自首。只是没想到，警局除了长官，剩余的审问的人都是泰勒安排的，他们遵从泰勒的指令，要控制住杰克。导演真的太牛了！不得不感叹哪。那些人问杰克，你是泰勒吗？杰克说，不是。那些警局的人就要伤害杰克。杰克立即改口说，我是。那些人说，你说过你会说这句话。杰克说，我是泰勒，我命令你们停下来。那些人顿了一下，你说过你也会说这句话。哇，泰勒简直是天才！

最后，当杰克赶到大楼，与泰勒相遇了，终于从泰勒的手下救了玛拉。但是，这就最后一幕没看懂了，大楼周边的所有的大楼都发生了爆炸，而杰克和玛拉身处的大楼，最后是怎么样了，他们是死了还是活了？还有，泰勒真的消失了吗？杰克用手枪打自己的喉咙，真的不会死的吗？

但是，这一切一切的疑问，都没有阻止我对这部影片的热爱。一定要看第二遍，有机会！

临近三八妇女节，我的心情十分激动，因为当天下午会放假哦！三八节早上，妈妈对我说，下午你和同学去看电影《绿皮书》吧，它得过奥斯卡金奖呢！一听是看电影，我来了兴致，而且评分9。6的好电影呢！

下午和同学约好，我们来到万达影院。这是一部喜剧，讲述了白人托尼找到了一份工作——做一个黑人演奏家的司机。一路上风景优美，曾几次因钢琴家雪利是黑人而受排挤，托尼都保护了他，托尼也从他身上学习了很多，二人渐渐成为朋友。

电影中有许多幽默的地方让我哈哈大笑，最有趣的是，托尼在吃热狗比赛中吃了22个，得了第一，真厉害！托尼曾是一个极冲动的人，一发火就动手，力气很大。但他认识雪利教授后，沉稳的教授耐心地说：“不是什么事情都能用拳头解决的。”他于是不再冲动，有次看到有人想打劫他们，他没有动手，只朝天开了两枪，吓跑了他们。我看了也若有所悟，做人不能太冲动性急，心急吃不了热豆腐，需耐下心来，细心走好每一步，做一个沉稳的人。

托尼的勇敢、自信，对教授的忠诚很值得我学习，而教授的精神，也感染了托尼。托尼在仍下一个饮料瓶时被教授阻止了，我要为他点赞。教授在遭受外人排挤和歧视时，没有愤怒地动手，而是用出色的口才回击他们，捍卫了尊严，我要为他鼓掌。当他弹奏起悠扬婉转的乐曲时，我由衷地佩服他坚持的毅力……教授的内在美还有许多，他不易愤怒冲动，看上去英俊文静，虽是托尼的老板，但不奢华骄傲，十分朴素。他真诚地帮助托尼写信，圣诞前夕，托尼太太还热情拥抱了他……教授是坚强的，虽受歧视，也很孤独，但仍考双手创造出美好人生，雪利教授的人格魅力深深震撼了我……

托尼这段旅程是美好的，看完电影我心中也充满美好。真是一部好电影！

《亮剑》可以说在国内是一个知名度相当之高的小说，主要原因是根据小说翻拍的电视剧《亮剑》红遍大江南北。甚至到了家喻户晓的程度。

小说主要描写了中国三四十年代的战火和六七十年代的文化大革命。小说塑造了一位驰骋沙场，果断铁血的将军形象。也描写了一位小人物是如何在历史的风云际会中成长为一位优秀的将领。他又是如何在时代的潮浪中毁灭的故事。

主人公李云龙自幼出生贫寒，由母亲抚养长大，后因“黄麻暴动”而加入红军，在一次次的战斗中不断成长，经历过长征，抗日战争，解放战争，新中国的建设与文化大革命等一系列共和国大事件。并在历次斗争中坚守信念，敢于向一切恶势力亮剑的高尚精神。

亮剑精神是贯穿小说的主旋律，古代剑客狭路相逢，明知不敌也要毅然亮剑，这是一种愚蠢，何尝不是一种勇敢呢？纵然倒在对手剑下，也是莫大的荣光。

李云龙就是这样的一个人。或者说，那个年代里，有一批李云龙这样敢于亮剑的人。他们往往不顾个人安危，将人民的利益放在首位，不昧着良心做事，堂堂正正做了一回人。

正是这股精神，使得他们敢于向反动的黑暗统治者亮剑，敢于向血腥残暴的侵略者亮剑，也敢于同疯狂的文革亮剑，剑锋所指，皆是人心所向。

李云龙是成功的，几十年沙场生涯鲜有败绩。但同样，他的性格也造就了他的悲剧下场。他死的悲壮，如同一颗流星，划过漆黑的夜空，转瞬即逝。但同样，绚烂的光芒也照亮了大地，也照过人心。

其实，他本可以很滋润地活着，只是不需要多言，只需要保持沉默，与造反派站成一对，紧跟文革“大潮”，说不定还有机会晋升。但是，他没有。他选择了时代的反面，冒着被天下人痛骂的危险，围歼了抢占军队的造反派，用实际行动对抗潮流。坚持自我，坚持本心。

不依力而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而忘者矣。

在那个黑白颠倒不堪回首的岁月里，尽管良知被玷污，真理被践踏，但是还有千千万万个李云龙，赵刚，田雨，田墨轩，他们在纯净的信念和坚定的信仰的指引下，在我中华悠悠几千年的先贤们的侵染之中，最后一次依然亮剑。

无论是压境强敌之暴虐，还是内部小人之倒行，都敢挺身而出，为了正义和真理，不惜肝脑涂地，血溅长虹。

落红有情，化作春泥仍哺育新苗，壮士已矣，唯剑锋不朽长留人间。

今天，我看了一部叫《千与千寻》的电影，非常脑洞大开，也很感人。

电影主要讲了：千寻一家不小心迷路，到了一个古怪的主题公园，不小心闯入神明的家，父母吃了给“神明大人”准备的食物，变成了猪，于是，千寻开始了在另一个世界里活下来和拯救父母的冒险。

千寻在白龙的帮助下，在钱婆婆的汤泉馆找到了一份打扫卫生的工作，在工作过程中他帮助了淋雨的鬼魂“无脸男”，有一个电闪雷鸣风雨交加的晚上，汤泉馆迎来了一位奇臭无比的顾客“腐烂神”来泡澡，钱婆婆让千寻招待“腐烂神”，他一经过全部人都捂着鼻子跑开了，连小玲刚端出来的两碗米饭都直接被他熏馊了，千寻克服种种困难帮腐烂神完成了清洗，并帮他拔掉身上的毒刺，洗完澡才发现原来他是“河神”，小千也得到了来自河神的奖励，因为他的努力工作得到了老板钱婆婆的赞许，再后来她还帮助白龙度过艰险时光，因为千寻的善良她也得到了来自无脸男、白龙、钱婆婆等人的帮助，最终，他凭着自己的努力回到了人类世界。

在这部电影中，白龙说过，在这里想要得到什么，一定要工作，劳动。否则后果会变成猪，像千寻的父母，什么也没做，就吃别人的食物，最终变成了猪。

这部电影，让我明白，善良可以改变一个人及现状，勇气可以战胜困难，所以，我不能向困难低头。也正是因为千寻的善良和勇气，才救出了自己的父母。

相信哪吒大家应该都不陌生，我们都看过《哪吒闹海》，动画片里哪吒的形象就是脚踩风火轮，手持火尖枪，身绕混天绫，脖套乾坤圈，莲花化身，一身正气。带着以深深刻入脑海里的哪吒的形象，抱着来看动画片的心态，我来看了《哪吒之魔童降世》这部电影。

意想不到的是，电影一开始，我就被哪吒这个角色给吸引了，他完全颠覆了哪吒在我脑海里的形象：电影中的哪吒外表齐刘海，黑眼圈，一口京片子，还时不时豁牙露齿。看似玩世不恭，但他其实是一个内心孤独，非常需要人陪伴的孩子，只不过他用面具把自己伪装起来。表面上天天悠哉闲哉地念着“我是小妖怪，逍遥又自在。杀人不眨眼，吃人不放盐。”但他的内心实则比我们想象得脆弱得多。而我认为他的内心也很强大。试想一下，如果我们因为天生的缺陷而被所有人孤立，被所有人误解，甚至有精神上、身体上的伤害，我们难道能像哪吒一样，救出伤害过自己的人们的头儿的妹妹吗？被人们整整地深深误解了三年，从未辩解，还在最后拯救整个陈塘村吗？答案一定是否定的。

我认为哪吒还是一个很单纯、大度的孩子，他大度地让我心疼。举一个例子：小哪吒一岁左右时，第一次逃出结界，来到陈塘村的街道上。一个同龄的小女孩邀请他和自己一起踢毽子，小哪吒非常高兴，正准备去接毽子。小女孩的家长看到了，吓得马上抱起小女孩跑了。接着，一群小孩子用烂菜叶、鸡蛋去砸小哪吒，可以看出小哪吒当时眼里有不解，有委屈。这个表情看得我很难受。正如影片中申公豹所说：“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”。哪吒因为是魔丸转世，就被所有人另眼相待，可他最后却不计前嫌，拯救了所有人。真的是让人心疼。

这部电影非常好看，它让我十分震撼。完整的剧情，深刻的意义，壮观的特效，震撼人心的背景音乐而不失幽默。燃的地方热血沸腾，特别是当哪吒说“我命由我不由天，是魔是仙，只有我自己说得算！”的时候，简直燃爆了，而它悲的地方也能让人泪流满面……建议大家有机会的话一定要去看。

今天是开学的一天，我们的语文班主任组织了全体同学观看了中央电视台主办的节目——《开学第一课》。

这可是我心心想念的开学第一课，节目在八点就准时开播了，一首动听的歌曲将如我们引入了开场，接下来便是主持人向全国的同学们问好，随着节目的深入和主持人的讲解，我们全班同学都看得津津有味。

然而时过得飞快，不知不觉中这次的开学第一课接近尾声了，但我们还沉浸在其中，这次的开学一课给我们所有同学带来了很深刻的印象。无论是主持人的致辞还是节目中给我们呈现的画面，都让人震撼不已。

同时看着祖国日渐强大，我们的生活也变得越来越好，这是先辈们的功劳，而我们更要好好珍惜，因此在很多时候，我们能做到的就是努力学习，增强自身的知识，随之好好的报答祖国的栽培，我为中国感到骄傲，祝愿中国越来盛世。

今天，我怀着激动的心情看完了《小兵张嘎》这本书。故事发生在抗日战争年代，张嘎与奶奶相依为命，但在一次日本鬼子的扫荡中，张嘎的奶奶不幸被害。嘎子为了替奶奶报仇想加入八路军，共产党看嘎子年龄太小没有同意，但是嘎子从不灰心，在他的努力下终于当上了八路。嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇气、聪明才智，还有吃苦耐劳的毅力让我感动，感动他对友情的生死与共;感动他与奶奶的深厚感情;感动他们为了抗日将生死置之度外的精神!

阅读此书，仿佛置身于那战火纷飞的激情年代，仿佛听到了英雄们在战争中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面，深切地感受到中国人民的爱国热忱和崇高的民族精神。那如火如荼的战争岁月，那可敬可爱的英雄人民，那可歌可泣的英雄事迹，那至诚至厚的人格魅力，感人至深，催人奋进。

阅读此书，感触颇深。抗日战争，是中华民族与日本侵略者进行的一场正义与邪恶、进步与反动的生死较量。今天重温那段血与火的悲壮历史，不能不感慨万千，虽然现在国际形势和世界战略发生了巨大而深刻的变化，世界经济全球化日趋明显，但是，抗日战争留给我们的历史启迪仍然弥足珍贵，值得我们永远铭记。正如聂荣臻同志所说：“用尽全国一切文字也形容不出敌人的残暴。”惨案桩桩，血债累累，宛如扎在人们心中的一把刀，无以复加的痛楚击打着我们的心灵，时刻提醒我们勿忘国耻。