观后感

《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人董卿首次担当制作人，央视创造传媒有限公司承担制作，于中央电视台综合频道与综艺频道黄金时间联合播出。以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。

李立群朗读老舍先生的《我的理想家庭》献给母亲。北平的家，一儿一女，惬意的生活在老舍先生笔下被描绘得栩栩如生。李立群的母亲告别故乡北京已多年，李立群多次邀请母亲重回北京，但她始终不愿，只愿铭记心中刻画出的故乡。在母亲的心里，故乡依旧是红墙绿瓦的样子。

听李立群先生朗读老舍的《我的理想家庭》真是如沐春风，意境幽雅而不又止于幽雅，更有一份悠扬，这样的张力中还能有这样温馨的气息实在是精品。

《鉴史问廉》是八集历史文化纪录片。它以叙述的形式为我们展现了历史上的一个个人物故事，展现了历代兴亡使跌的逻辑。警醒后人：当官越大，经济利益越大，这样的王朝不会长久。

这部纪录片，既有穿越历史的纵深感，又有呼应现实的时代感。不仅对官员有价值，普通教师也能从中学到很多。纵观我们的乡村校园，虽属“清水衙门”，但不乏一些微弱的腐朽气息，虽微不足道，但也有背“廉洁文化进校园”。 记得绩效开始第一年，校长公布停发节日物品，可这年中秋，恰恰有一位教师与领取大包礼品的中层、领导不期而遇。“小”承诺，不履行，那么，还有什么资格和底气从一线教师那儿领取信任和拥戴呢?做事居高临下，缺乏平等之心，亦会让干净的校园文化遭受污染。教师当面不说，背后老生常谈，长期下去，工作的积极性也日渐消弱。外部世界公平公正的缺乏，也导致个人外在信仰的迷茫。开学初，一本本假期作业在没有认真批改和讲解的情况下，抛掷废纸箱。学期结束，大堆大堆的作业本被小贩装进蛇皮袋，运出校门。废纸钱，成了教师的“大快朵颐”。好多教师，明知有背良心，还是随波逐流，在自律上，留下腐败的一笔。

屈原，抱石投江前，与渔夫对话中的那句“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是一种境界。张伯行，离任之际，面对百姓送的大堆物品，只收了一根葱和两块豆腐，代表了“一清二白”。以人为镜，让人清醒。在浮躁的时代，我们不妨调整心态，放下自己的欲望，在平淡中生活，在工作中进取，让自己活得有价值，有意义。

廉洁文化看起来是个无形的东西，但是一旦深深地根植于心中，它将起到法律制度不能替代的作用。学校是孕育祖国未来的基地。所以，教师更应以身示教，把清廉之花播种于孩子的心田，让孩子从小树立“不敢腐，不能腐，不想腐”的思想观念。

历史是最好的教科书，《鉴史问廉》是最好的历史课，让我们透过时空，看到了鲜活的清官面容，触摸到了他们心底的正能量，荡涤了自己内心的尘埃。

年年期待今夜，岁岁难忘今宵。喝彩也好，吐槽也罢，2015年央视春节联欢晚会就像家家的年夜饭，从来不会缺席。

《拉住妈妈的手》，踏上《回家的路》，《多远都要在一起》。《乡愁》跨越《人间天河》，陪睡意昏沉的父母“炉火旁打盹，回忆青春”……“回家”的主题，在今年春晚表现得格外酣畅，格外回味悠长。

“游子归家，亲人团聚，朋友相会，表达亲情，畅叙友情，抒发乡情，其乐融融，喜气洋洋。”当金嗓子农民亮起歌喉、广场舞大妈跳起《小苹果》，当留守老人心牵远方的儿子、《从前慢》的怀旧“说一句，是一句”，当内蒙古矿工用几十年孝心将妈妈唤醒时，春晚就不再是为掌声设计的秀场、为点赞定做的艺术，而是心与心对视的相遇，情与情碰撞的交融。

任何艺术形式，最可贵的品质是真挚。这一夜，我们畅饮“回家”，也是醉了。

传统文化的时尚化表达和现代化解读，让羊年春晚新意盎然。在春晚的舞台上，汉字、古琴、功夫、刺绣，这些传承了几千年的中华传统文化符号，还是熟悉的模样，却更加轻盈活泼。“芙蓉城三月雨纷纷 四月绣花针 羽毛扇遥指千军阵 锦缎裁几寸”，带着浓浓古典诗词风味的《蜀绣》歌声响起，身着刺绣华服的模特款款走来。行走之间，精美的刺绣突然从华裳上飘散不见，眨眼之间模特身上已经换上了另一件绣品。全息技术的运用，配合时尚的唱腔，以及美轮美奂的刺绣，好似一场穿越时空的视觉盛宴。喜欢中华武术的观众，可以在《江山如画》中找到中国功夫的精气神。武打明星吴京与张震领衔，与塔沟武校80多名学生，组成了一个生龙活虎的强大阵容，演唱与武术合璧，慷慨激昂、气势非凡。取材自木心诗作的歌曲《从前慢》，娓娓地唱出了传统文化的温文尔雅、言而有信:“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。”这是诗人怀念的乡愁，是回望传统的寻根，谱以深沉悠长的曲调，既入耳又走心。

紧扣时代脉搏，回应百姓关注，羊年春晚不仅是中国文艺的投影，也是这个波澜壮阔的大时代的投影。“一带一路”战略构想既是国家战略，也给艺术创作提供了充沛的灵感和广阔的空间。歌曲《丝路》沧桑悠远，唱出了千年思路的时空变迁。在沙画师的妙手之下，大漠、驼队、丝绸、商旅，一幅幅丝路意境惟妙惟肖地展现出来。作为世界上最大的跨流域调水工程，南水北调中线工程在2014年通水，在歌曲《人间天河》中，观众们重温了这一人间壮举。对宏大现实题材的艺术化呈现，让春晚无愧于庄重大气的国家文化品牌的美誉。

在语言类作品中，时代特色的表现更加鲜明。尖锐地针砭时弊，鞭挞假恶丑，让春晚的语言类作品不仅给观众带来笑声，还带来了辛辣的味道。“打虎拍蝇”、反腐倡廉，是2014年百姓最为关注的话题，小品《投其所好》、相声《这不是我的》，就是对溜须拍马、贪腐之风的直接批评。听说新领导喜欢打乒乓球，单位里兴起了苦练乒乓之风，陪领导打乒乓球成了一些干部设想中的提拔捷径;一些贪官掩耳盗铃自欺欺人，以为在受贿来的东西上写下“这不是我的”就可以逃避党纪国法。邪不压正，这些搞歪门邪道的人最后还是搬起石头砸了自己的脚。相声《我忍不了》活灵活现地批评了人们身边常见的不文明现象。以后一个不文明行为制止前一个不文明行为，只能带来不文明现象的复制和蔓延，文明素质的提高仍然需要时间和过程。热点话题的引入，赋予了语言类节目新的活力，相信观众也会拍手称快。

大胆起用新人，出人意料的混搭，羊年春晚的歌舞节目以出其不意打造出了耳目一新的感觉。陶喆与张也交换拿手歌曲，观众们听到了R&B味道的《万事如意》和民歌范儿的《小镇姑娘》;京剧名家于魁智字正腔圆地唱流行歌曲《奔跑》，流行歌手羽泉组合铆足了劲儿唱京剧《三家店》;群众基础雄厚的《最炫民族风》和《小苹果》互换原唱。这些意想不到的重新编曲和重新演绎，赢得了会心的笑声和由衷的掌声。来自星光大道舞台的几位草根歌手，更是毫不含糊地亮出了高手在民间的招牌。他们有的是普通农民，有的是饭店服务员，飙高音、秀绝活，他们的歌声着实令人赞叹，也让春晚更接地气更亲切了。

春晚已过而立之年。求新求变、与时俱进的32年，让春晚不仅是除夕夜不可缺少的文化大餐，更成为春节新民俗中一朵活泼的浪花，盛放在亿万百姓的视线之中。

这天。梦想剧场里响起了激昂的音乐声，抗战影片《小小新四军》正在同学们期待的目光中拉开了序幕。

影片讲述的是抗战期间，发生在一个贫穷但充满生机，宁静的小村庄，一个名叫雪映的男孩和他的同伴与日本鬼子巧妙周旋，成功地把一批药品送到新四军手中的感人故事。

影片中雪映为了使药品不落到鬼子手里，眼睁睁地看着爸爸妈妈为了保护他和药品，付出了生命。他忍住悲痛，开始了寻找新四军的艰难历程。途中，他经常与鬼子打交道，经历了重重困难，凭着机智勇敢，不屈不挠的精神，终于打败了鬼子。

看着看着，我不禁思绪万千。想想如今，我们都生活在爸爸妈妈温暖的怀抱下，生活条件不知道要比雪映他们好多少倍，可我们许多同学都不懂得珍惜，上课不专心，作业马虎，碰到一点点困难就退缩。我们应该学习雪映那种坚定、顽强、不服输的精神。让我们以雪映为榜样，在学习中克服困难，不断向上，做一个勤奋上进的好学生。

中国的父母是全世界最好的，但是中国的孩子并不是最幸运的，因为中国父母的越俎代庖，使孩子失去了很多尝试体验的机会。安老师的每一句话，每一个思想都恰到好处的点名了中国父母存在的问题，以及改变的方向方法。反省自己，真是羞愧之极，改变自己，营造家庭文化分氛围从今天开始。

说出你的爱，让孩子体验劳动的快乐。和许多父母一样，每到星期天节假日，我会携夫带子去远足。我和爱人会准备大包小包吃的、用的，像是孩子的保镖兼保姆一样，肩上扛着，手里提着。再看儿子，一身轻松，需要吃什么，用什么时，只需叫声：“老爸，我要吃香肠。”“老妈，我要喝可乐。”这种饭来张口，衣来伸手的生活，结果剥夺了孩子劳动的权利，让孩子无法体验劳动的快乐，使孩子渐渐养成了懒惰的习惯。其危害之大，真的难以形容。我要转变思想，精心打理孩子的衣食住行，让孩子的小手动起来，学会劳动，感受快乐，让我们的爱真正的称之为爱。

说出你的爱，让文明永驻孩子心中。像安老师说的那样，家是让人完全放松的地方。过于放松让我们无视孩子的存在，于是儿子也学会了发火，学会了抱怨。真的感谢安老师，她告诉我，家是一个温馨的场所，请不要在家大声说话。无论对你的爱人还是孩子都要用：请、谢谢、对不起、辛苦了等礼貌用语。以表达自己的爱，营造家庭文化氛围，从细处培养孩子文明礼貌习惯。曾几多次，我在厨房尽其所能为儿子准备丰盛的饭菜，儿子却因贪玩误了吃饭的时间。当迟归的儿子刚进家门时，我就劈头盖脸的一顿臭骂，欢乐的氛围顿时一扫而空，儿子也只好悻悻不乐的吃起饭来，这时在好的美味也变的难以下咽。这就是我的极不礼貌现象，这种情况极大的伤害了儿子的自尊心，同时也毁灭了儿子用礼貌回报父母的热情。我要转变观念，用心呵护儿子幼小的心灵，让孩子感觉到我对他的爱，对他充满了希望。我要做儿子的榜样，让文明礼貌伴我和儿子同行。

说出你的爱，替孩子读书到永远。安老师说：“聪明是靠读书得来的，为人父母，要舍得读书，要和孩子共同读书。”真是一语道破天机，曾经我还为自己舍得买书而沾沾自喜。听安老师言，我真的做了什么?常常，把买的书往家一放。“儿子，看，妈妈又给你买了一套书，一百多呢!你要好好看那!”儿子看了没有?书的内容是什么?有可看价值吗?我真的不知道，惭愧，真是惭愧!大人要带头读书，替孩子读书，为孩子剪报。这是安老师告诉我的，也是我要努力去做的事。和孩子共同读书，把经典的东西用各种孩子能接受的、乐于接受的方法推荐给孩子，同时和孩子教学相长。

《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。虽然距离现代化大都市仅六百哩，但他们对于现代化的事物却一无所知。卡拉哈里是个半沙漠地区，一年中有九个月干旱无雨，许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开，而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活，拥有丰富的生存经验。

这个半原始的人类社会没有所有权，布希族人与世无争，过着单纯快乐的生活，却因为一只从天而降的可乐瓶发生了改变。这个来自文明世界的产物给他们带来了巨大的方便，也引发了嫉妒和仇恨，为了丢掉“上帝赐予的”“邪恶”礼物，部族成员基踏上了漫漫路途，也由此接触到了外面的世界、引出了种种故事……

《上帝也疯狂》系列每部均有三条人物线索，如：第一部里的基、生物学家史帝和教师凯特以及恐怖分子波嘎，第二部里的奇哥、生物学家史蒂芬和律师泰勒以及奇哥的两个孩子。三条线索各自张弛有度地发展着又有条不紊地穿插着。

《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格：既有严肃深入的思索又有轻松质朴的趣味，既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻，既幽默逗乐又感人泪下，真真是回味无穷。

一方面，观众会为剧情乐不可支：政府军逼问口供的方法、香蕉林里劳娱结合的混战、破吉普车引发的种种麻烦……很多都是基于非洲特有的地理环境和动物习性、看似信手拈来实则花费心思设计的误会与笑料，汇聚在一起就制造出了精彩纷呈、喧闹而富有层次感的喜剧效果。当然，其中不乏刻意制造的噱头，有些在今天看来已经很老套了，却被演员演绎得浑然天成，既在意料之中又有意外之喜。

另一方面，《上帝也疯狂》系列就像一部活动着的人类文明简史，生动、直观地呈现在观众眼前：片中有原始部族也有现代社会、有发展中国家也有发达国家，多种社会形态纵横交织在一起，多种文明集中地冲突着又温和地共生着。来自各个地域、阶级与国度的人们彼此好奇地观望着、谨慎地试探着、滑稽地碰撞着、真诚地感动着，所有矛盾都被处理得并不那么激烈，反而极富趣味与人情味，比如硬是要求交战国士兵、两个冤家对头手牵手才能摆脱困境。

在《上帝也疯狂》里，随处可见导演对人类自身发展的思考：文明在带来种种便利的同时还附带了些什么?为什么我们想方设法节省人力、改进环境，反而使生活变得更加复杂、紧张?不甘屈服于自然、反要它来迁就我们却又必须每时每刻去适应自己创造的环境……所有这些都具体化在了一只可乐瓶上。无疑，可乐瓶再适当不过了——它是原始部族接触现代社会的媒介、是工业文明的产物，也最能够代表美国对他国的文化侵袭。与其说它是上帝赐予的，不如说它是上帝授权人类制造的。

童话作家Edith Nesbit(伊迪斯·涅丝比)在其作品《The Magic City》(魔术城市)里描绘过这样一幅景象：“里头有一条因为一时疏忽而订下的可怕律法——任何人只要开口要求使用机器，就会得到那部机器，但是必须一直保有并不停地使用它。”听起来很熟悉吧?这一具有寓言性质的律法在电影《Jumanji》(勇敢者的游戏)里同样得以体现。上帝订立的规则也是如此：人类制造物品，享受其便利的同时也要承担相应的后果，比如丧失节制、产生依赖与环境恶化。人造物本身是无罪的，有罪的是人的贪欲。上帝不会收回一切，人类发展进程本身就是一条不归路。

于是，像布希族人争夺可乐瓶那样，一切都从不必要变成了必要。正如片中所说“(奇哥)很难描述外界的人，最后只好说他们会变魔术、让东西或跑或飞，但他们不够聪明——因为缺了那些东西之后，他们便无法生存。”基执着地要扔掉那只可乐瓶，莫若说是人类坚持要抛弃某些自身的罪恶，然而消除物品就能根除人性的弱点吗?退守到原始社会就能解决发展带来的种种弊端吗?

影片流露出对人类社会初始状态的赞美。卡拉哈里地区是地球上最后的伊甸园，布希族是原始的乌托邦，没有私有财产、生活无忧无虑，导演Jamie Uys(杰米·尤易斯)毫不掩饰对这一理想国度的向往之情。正因为如此，基打了猎物要与人分享却被指控侵犯了私有财产，在狱中呈现出的呆滞与深受伤害的表情令观众印象深刻。

当然，这一切都只代表了导演个人的价值取向。对于私有制和阶级出现前的那段时期，人类有一种根深蒂固的思慕情结。比如古希腊诗人赫西奥德将人类的发展分为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代四个阶段，越到后来越黑暗;印度史诗里的好些诗节热情讴歌过去那没有等级差别的社会;中国也有描述上古时代如何美好的神话传说。这种情结延伸出去就成为：笃信过去的一切总是比现在美好。出于对现实的不满又对未来充满困惑，只有通过美化、怀念过去以寻求安慰，却忽视了那个“过去”后人并没有经历过，或是并没有想象中那样美好，或是忘记了所有的“过去”都是“现在”的累积。

在《上帝也疯狂2》里，依然可见导演延续着第一部的反思：如果人类当初是从非洲走出来的，当他们重新回归非洲时，表现出更多的却是惊恐、笨拙与手足无措;在那里，所有的行程安排都得听命于上帝的规划;文明人读取电脑里的信息，土著居民阅读沙上的新闻。

两部影片都有对战乱的控诉：非洲大地上鸡飞狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障，而八年之后拍摄的《上帝也疯狂2》更是将视角更多地投射到了环境和动物保护这一主题上来，增加了偷猎的社会现实和更多的动物趣闻。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的，是布希族人知足、善良、无私地救助陌生人、真诚地敬畏大自然，这也体现出导演对于同自然和谐共处的期待，那才是天堂里应有的景象。摄影技师Buster Reynolds(巴斯特·雷诺兹)猜测，对导演杰米·尤易斯来说，基和奇哥都是英雄，我却认为他们是至真至纯的真正的人。

其实，文明究竟该不该发展?由不由我们控制?它将走向何方?所有这些问题都是人类自身无法也无力解答的，那就调侃着推给上帝好了，让他和我们一起疯狂吧。

在我的印象中，广袤的非洲大陆是神秘而可怕的，那里有密集的热带雨林、数不清的毒虫猛兽;同时，它又是亲切而令人神往的，那里有世界上最丰富的物种、最奇丽壮美的景色。

那里经历过富庶与贫瘠，饱尝了战争、疾病、饥饿、贫穷与部族屠杀等种种天灾人祸，至今还在同环境恶化、经济掠夺和种族歧视作着斗争。那里是人类文明的发祥地，又似一位历经苦痛与磨难的母亲。

如果上帝真的存在，不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物?包括那些叫作“人类”的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与无知而频频皱眉、摇头叹息，又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑?

如果上帝真的存在，不知他会赐予地球多少年的生命?在那时间的尽头，我们又将何去何从?

在电影的一开篇，就演了马步芳训斥步下的场景，反面角色有情有义，立体生动，一点也不招人讨厌。之后又演了离临泽不远的另一个城里的红军被敌人围困了八天八夜之后弹尽粮绝，全军覆没。一方面展现了红军战士顽强的战斗精神，另一方面又暗示了秦基伟部队极有可能面临同样的命运，为未来的惨烈战争埋下伏笔。接下来情节发展更紧张，秦基伟凭职业敏感嗅到了危险，阻止大军前进，又和政工干部老彭在战术上产生了分歧。分歧还未统一，秦基伟所预见的危险就出现了，敌军突然出现，我军仓皇撤回孤城，一场大仗开始，炮声隆隆，血肉横飞。在秦将军的巧妙指挥下，虽然敌军暂时后撤，但文护士等二名女战士被敌军俘虏。由此编剧又埋下了第二个包袱。二名女战士在敌营里受尽凌辱而死，为后面秦将军杀妹得罪了兄弟埋下伏笔。在第三次与敌人交火时，秦将军的妹妹桂芳被敌人活捉，秦将军不愿看到生性刚烈的妹妹毫无尊严地被敌人折磨而死，在敌人强大的火力进攻下又无法抢回妹妹，所以毅然掏枪打死了桂芳及一众敌人。

电影对桂芳这个角色刻画得浓墨重彩。她是和秦将军一同参加革命的同村人，与秦将军情同兄妹，生死致交。她性情刚烈，在得知自己已有三个月身孕后，坚决选择和孩子一起留在阵地上战斗直到牺牲;同时她又有很温柔的一面，和丈夫结婚没办酒席，她最大的愿望就是等有时间了穿上最漂亮的红衣裳，请全团的人都参加，风风光光的把自己嫁出去。

影片给我留下印象最深的就是到了第三天夜里，红军顽强打退了敌人三天的疯狂进攻后，死的死，伤的伤，已经濒临弹尽粮绝的绝境了。秦将军深知部队已经不能再撑了，当晚，他决定派遣一支赶死队牵制敌人，掩护大部队突围。一直与他有战术分歧的老彭把自己的名字写在阵亡将士名薄里，主动请缨留下来掩护突围。其实他心里已经知道自己活不成了，但临走的时候还回头对秦基伟说，“老秦，咱俩的事还没完呢，你等!”等。等什么呢?等如果万一我还能活着回来，等战争结束了，咱俩接着吵?因为这万分之一的生存机率太美好，也因为这万分之一的生存机会太渺茫，所以只说到一半。

什么是英雄?可以说每一个人心底都有一个当英雄梦。英雄不是不怕死，英雄没有选择。当信仰和责任当前，英雄会挑起自己生命的使命，做自己应该做的事情，哪怕这件事情要付出生命的代价。老彭战斗到了最后一个人，敌人太多杀也杀不完，最后，他高唱着陕北民歌，引爆了手榴弹，与众多敌人同归于尽。此情节与《集结号》里谷子地突围的情节是一样的。只不过谷子地的故事没有放在具体的历史大背景下讲，不知道是东路军还是西路军，反正就是无数个掩护大部队突围的惨烈战役之一。所不同的是，惊沙选取的是败仗的三天时间;而《集结号》选取的是这个败仗里最后一天晚上的最后三个小时来写。惊沙里的老彭主动领死;而集结号里的谷子地却是从领导手里接过的这个任务，并且一直在等大部队允许撤离的号角声。惊沙讴歌了一组革命烈士群像;而集结号里的赶死队员们则有的在阵地上就吓尿了裤子。相比之下，惊沙里的战斗情节都是西路军突围出来的老战士们亲人亲历的亲身回忆，是对西路军那段几乎全军覆没的惨烈历史的真实再现。

第二就是用运了大量的对比手法，让观众产生强烈的反差感。

影片中马步芳的部队都是铁骥骑兵，装备精良，在寒冷的冬天戴着黄色皮草的帽子，而红军战士一个一个衣衫褴褛。在战乱中观众只要看着那些皮草帽子就能分辨出哪是红军哪是国军。桂芳对婚礼的渴望与对美好生活的向往，与她带着肚子里的孩子永远地倒在荒凉的河西走廊形成了一个强烈的对比。安导拍摄这种英雄群谱可谓是轻车熟路了，他选取了从下往上拍摄的角度，运用慢镜头，突出英雄轰然倒地的刹那。美中不足的是，没有运用色彩。这块桂芳轰然倒地的情节，如果张艺谋来拍，肯定桂芳眼前要浮现出新娘子穿的大红色的飘纱，这飘纱伴着满天的黄沙，渐渐模糊，女战士面带幸福悠然倒地，就更能切合惊沙的主题了。毕竟一部好的电影除了必须有好的编剧外，还终究是一场视觉的盛宴。

值得一提的是，《惊沙》的编剧是秦基伟将军的小儿子秦天少将。秦部长一生有无数漂亮的胜仗，如著名的上甘岭战役等。可是秦将军写自己爸爸的时候却选取了爸爸的一次败绩。这不能不说是独到的选材。而且，显然很成功，敢于承认失败的人才能在失败中站起来。革命的胜利正是由一次一次失败的代价堆积起来的。

总之，《惊沙》是一部以秦基伟将军为首的革命烈士群图谱，是一部苍凉壮阔的西进战争浮世绘。每一位烈士的形象都鲜活立体，栩栩如生。又放在那段鲜为人知的红军西路军几乎全军覆灭的惨烈历史洪流中，首次以电影的艺术形式记录和再现了西路军浴血突围的悲壮情景。对于西路军的影视宣传一向很少，很多人甚至都不知道红军打过这样失败的四大败仗，不知道红军长征过草地反复过了四次，雪山反复爬了二十多次。然而，正是这些英雄们永远寂寞地长眠在那些冰雪戈壁，才换来了我们今天这样一个强大的共和国，才使得中华民族终于有一天崛起在世界的东方。可以说《惊沙》是中国百年电影史上的一部战争史诗巨制，我相信秦天将军的这部开山之作将对后世影响深远。

今天，奥运的旗帜飘扬在世界的上空，孩子们可以坐在窗明几亮的教室里朗朗读书。当芙蓉艳照绯闻噱头满天飞的时候，难道我们不应该更多地去关注一下革命先烈的故事和共和国缔造的历史吗?《惊沙》没有任何炒作和商业宣传，但他是电影中的贵族。英雄不会孤独，作为革命者的后人我有责任让更多的人了解这部电影。正值两会圆满闭幕和“十二五”宏伟蓝图开局之际，让我们共同记住那段血衅人性的惨烈历史，一起缅怀那些杀身成仁的革命先烈吧。这也是我们现在唯一能够为英雄们所做的，以寄托我们的哀思!

近日，省纪委机关集中1天时间组织召开了中心组(扩大)学习会，省纪委各常委、各部门负责人、各派驻纪检组组长、省委巡视机构负责人集中观看了专题片《永远在路上》，交流学习贯彻六中全会精神心得体会。

与会同志一致认为，《永远在路上》深刻反映了党中央坚定不移推进全面从严治党的决心，充分展示了正风反腐肃纪、打虎拍蝇猎狐的实际成效，强调全面从严治党“永远在路上”，具有很强的警示教育意义。大家纷纷表示，要以典型案例为镜鉴，强化政治自觉，加强党性修养、模范践行党纪党规，主动接受监督制约，保持清廉洁本色，做忠诚干净担当的纪检干部。

会议指出，纪检机关和纪检干部要提高政治站位，以党中央的旗帜立场、决策部署、担当精神为标杆，牢固树立“四个意识”，坚决向以习近平总书记为核心的党中央看齐，始终在思想政治和行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。会议要求，纪检机关和纪检干部要保持政治定力，大力弘扬伟大长征精神，以永远在路上的恒心和韧劲把党风廉洁建设和反腐败斗争引向深入，把全面从严治党的要求体现到监督执纪问责的全过程，以管党治党的实效厚植党的执政基础。

艺术上是优美的，技术上精美，表演上接近完美。雨花台是一个很小的地方，但是表现了全中国的革命形势;时间背景是大革命失败和土地革命前期，却反映了百年来中国人民追求民族解放、国家富强的前仆后继的愿望和斗争;具体展现的人物不多，但是可以让我们看到革命形势是“星星之火，可以燎原”，像“宝尔”这样优秀的地下工作者简直就是炸弹了。全剧遵循三一律(一出戏所叙述的故事发生在一天(一昼夜)之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。)，所以戏剧冲突十分强烈，人物形象相当鲜活，情节特别生动，悲剧效果极其强烈。监狱正像一口残酷的井。落在里面，怎样呼号也难逃着黑暗的坑。

值得称赞的是，创作者机器巧妙地消解了过分的悲剧感。许包野和施滉“智斗”敌方两个情节，十分风趣;许包野和施滉梦中会见妻子的场面具有梦幻效果。这样，观众就可以从悲剧氛围抽身出来，转而进入感动中。在探监环节，许多革命者的家属都不能理解自己的亲人，极力劝解他们屈服于黑暗的现实，过自己的安稳日子。然而就有这么一位农妇，跨着一个篮子进来看望自己的儿子。她只是简单地问一句，儿子你做的事情是对的吗。儿子说是的并且是我必须做的。其实这意味着儿子坚决选择了死亡，母亲还是故作镇定的拿出一个梨子，说我带了你最喜欢吃的梨，我和你一起吃。说完就咬了一口，我立马流泪了。我旁边的一个男生更加是涕泗交流啊。我觉得这一场景具有象征意义。它象征着知识分子和工农的融合。因为有广大人民的理解和支持，革命过程中可能失去一些同志，最终的胜利必将属于我们。

这就让我们感受到一种力量。从恽代英到刚刚“赤化”了的张班长身上都有一股正气：蔑视邪恶，坚韧不拔的革命乐观主义精神。我觉得这就是诗经时代人们的刚健活泼精神。孔子当年编定诗经就是为了发挥它的教育功能以恢复仁义礼智信的理想社会。我在这部话剧中就感受到了这样的理想精神!

《雨花台》话剧巡演作为庆祝建党95周年系列纪念活动之一，同爱国主义教育紧密相结合，并纳为“两学一做”学习教育活动的有机组成部分。

话剧具有很强的教育功能。1906年，中国最早的话剧团体春柳社成立，到今天已经110周年了。早期的话剧叫做“文明戏”，是同盟会进行革命宣传的工具。

为了弘扬端午文化，5月30日中央文明办在湖南汨罗江举办了“爱我国家圆梦中国”我们的节日·端午全国文明村镇文艺节目展演。

这个节目属于伟大的祖国，它激励人们为实现两个一百年、为奋斗目标、为了实现中华民族的伟大复兴，共筑中国梦。现今我们的中国就像一支奋勇前行的龙舟，我们所有国民都应该发扬爱国精神，同心协力为实现伟大的中国梦努力奋斗。

在纪念与传承中汲取营养。笔墨写春秋，丹青著华章。屈原的拳拳爱国忧民之心，不仅留在了历史故事里，更凝结在了篇篇诗文里，《离骚》、《天问》等佳作更是广为流传。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的恤民之心，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的坚毅执着、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的坚定豪迈、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的自警自省&&这些诗文，是屈原作为一个仕者爱国爱民情怀、忠心报国之志、悲悯恤怀之心的集中表达。

穿越厚重的历史，一个士大夫孤独却又坚毅的背影如此清晰。屈原是民族英雄的一个符号，端午节纪念屈原，也是缅怀其他所有的民族英雄。

端午的集中纪念，不仅是追思屈原，更是追思一种从古流传至今的精神：为了家国利益，不悔初心、不懈追求、不停奔走。这是流淌着的民族血脉，是深深植入每一个国人心中的民族基因。我们应当传承好这种精神，用实际行动去担负我们的家庭责任、社会责任，挺起胸膛为国、为民、为己做力所能及之事，万不可只顾自身的小利益而放弃了祖国的大利益。

在端午节这样一个有着深刻历史意义和丰富文化内涵，爱国情怀浓厚的传统节日里，我们不仅仅是休闲娱乐、享受舌尖上的粽香美味，更当缅怀和学习英雄精神，过出爱国情怀，让这个充满民族气节的传统节日更有时代意义。每个人都应该牢记，天下兴亡，匹夫有责，唯有这样，才能把好传统发扬光大，才能守住这份爱国精神，使传统节日更加灿烂光辉。

今天下午我们看了一个短片，名字叫开学第一课。主题是关于梦想的。上帝没有赐予人们的翅膀，但赐予了人们会飞的心和能够梦想的大脑。使人们有一双“隐形的翅膀”正因为有了梦想，我们才去追求梦想，也实现了梦想。 20xx年9月1日迎来了八达岭脚下的孩子们。本次班会的主题是“我的梦，中国梦”4位老师也一一讲述了他们的梦想。 13岁就截肢的杨梦衡，没有因为自己是残疾人就放弃自己的梦想。反而比别人更加努力的追求自己的梦想。他想站在残奥会的领奖台上。一个偶然的机会，国家来选人，他报名了。一遍又一遍的游着，付出了比别更多的汗水。他以为只有付出就有回报，但是他错了，就算自己付出再多，但最终的结果是令人失望的。他跨出人生的第一步就失败了。但是他父亲的一句话，点醒了他，人的一生不能只有一个梦想，他又重新拿起了书。又一次的尝试不可能的事情。在他的日记中有这样一句话“追梦的路上怎么可能不跌跌撞撞，追梦的路上没有时间去遐想，追梦的路上需要盯住目标，用行动去疗伤。” 试飞英雄李中华再一次的震撼了我，飞机的身上出现了裂缝，飞机又开始漏油。但是为了祖国的宝贵数据，他甘愿献身，凭着自己的经验沉着冷静的把飞机平平安安的开了回来。 每个人都有自己的梦想，我的梦想是当一名医生。为所有的人献出自己的一份力量。让每一个人都得到爱，都得到温暖 我们的梦都很纯洁很美，为了让祖国更加富强，繁荣，为了让中国人民更加幸福。从现在开始，我们应该像自己的梦想去付出汗水，这样梦想就离我们更近一步，只有这样祖国才会富强。大家一起努力吧，我相信只要我们努力我们的前方会更美好。记住：我们的梦——中国梦。

[开学第一课观后感作文500字

看了电视剧《国家命运》，感慨万千。剧中再现了上世纪50年代至70年代初，我国科学家在经济、技术、设备都很落后且核材料缺失的艰苦条件下成功研制“两弹一星”的动人故事。给年轻的一代新鲜的精神食粮，给老一代“两弹一星”功臣情谊绵长的回忆。

本剧以我国建国初期谋划“两弹一星”以及最后胜利实现的历史事件为背景，再现了我国研制 “两弹一星”的艰辛而光辉的历程，讴歌了那一代人战天斗地、自力更生、艰苦创业、无私奉献的高尚品质。钱学森、钱三强、邓稼先等一批批年轻的高端科技人才，放弃了国外优越的物质条件和科研环境，突破重重难关甚至冒着生命危险回到祖国，用他们的一腔爱国热血和严谨科学的态度，在这片中华大地上挥洒汗水，承载着一个泱泱大国的千年梦想，创造了令世界瞩目的奇迹！同时也展现了我们的第一代国家的领导人面对复杂的世界局势，为了国家和人民的命运，运筹帷幄、高瞻远瞩，大力发展“两弹一星”等高科技，一举奠定了共产党领导的新中国的大国地位，也促成了中华人民共和国取代中华民国成为联合国常任理事国。后来这种为了研制“两弹一星”而表现出来的“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”的精神被称为“两弹一星”精神。在英明的中国共产党的领导下，在这种“两弹一星”精神的鼓舞下，全国各族人民团结一致，从一个胜利走向另一个胜利，不断地创造着中国速度、世界奇迹。

几十年过去了，如今的中国已非昔日可比。然而历史总会如此相似，随着中国的崛起，使以美国为代表的西方国家感到了恐惧，他们便开始想方设法围堵中国。随着美国重返亚太的战略布局开始，美国不断制造着中国威胁论，不断地从政治、经济、意识形态等领域加大了对中国的进攻。在美国的蛊惑下，中国周边小国也开始频频向我国发难，中国崛起的步伐越发艰难了。中国如何发展，将考量中国新一代领导人的智慧。电视剧《国家命运》给了我们不少启示，只要是对国家、人民有益的事情，我们应该不怕压力、不怕困难、自力更生、团结一致，去努力实现。

同时，作为一名科研工作者、学习者，我也充分认识到科技强国科技兴国，我们应当切实加强高新科技高新国防军备的开发才能追上世界强国的力量，才能为国家的长治久安提供更好的保障。我们应当坚定不移地跟随党的领导，在党的领导下研发新设备开发更先进的技术，为国家的繁荣兴盛贡献自己的绵薄之力。

“两弹一星”是新中国伟大成就的象征，是中华民族的骄傲。“两弹一星”精神是那个时代留给我们的宝贵财富，是激励后人努力建设祖国的无穷动力源泉。

电视剧观看完了，但那些催人泪下的场景在脑海了久久萦绕，两弹一星所凝聚的伟大精神不就是如今我们要发扬光大的吗？科学无止境，在这个科技飞速发展的时代，知识决定命运、创新才能发展。历史告诉我们，国家命运与个人命运枝附叶连，只有为科学而奋战、为国家而拼搏，才能实现真正的国富民强。

思嘉那双淡绿色的眼睛纯净的没有一点褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，镶嵌在她木兰花般白皙的肌肤上，长得较为漂亮，但是一个真正优秀的女子能够吸引人的，绝不仅仅是一个表相而已。她是优秀的，非常的出色，无论是在商业还是在与人往来上：一个浑身都发着光的女孩子，这就是她留给我的最初印象。

她不够美的艳绝天下，但却自信非凡，骨子里是狂风的肆意和烈日的嚣张；她的柔顺是一张温柔的假面，她的骄傲可以把一切男子踩在脚下；她总以为感情可以尝试却不能当真，她喜欢用自己的强势吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。为了达到目的，她可以扮演出自己最不屑的娇柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看来，眼睛最深处闪烁着心机计算的她有多么直率坦白——那种从骨子里透出来的桀骜真是世上绝无仅有的惊心动魄的美丽。这就是我通读全书，对思嘉的第一印象。

如果不是如此认为，我也不会就这样疯狂喜爱上她、记住她。没有人比我知道她的温柔体贴只是一个表相，她的身上从来没有一根真正伏软的骨头！她可以为奴为婢，但她看人的眼睛永远是锐利得像刀像火！铿锵玫瑰，越挫越勇！

1864年，亚特兰大市被北军包围，郝思嘉在商人白瑞德的帮助下，带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉，可是塔拉遭到北军洗劫，田园荒芜，母亲去世，父亲精神失常，两个妹妹又是病秧子，一切都坏到不能再坏的地步。然而，对于我来说，郝思嘉对此烂摊子的所作所为，这正是全书最让我感到震撼的地方！每次翻阅到此都会涌起不可言喻的心悸！她以一副遇佛杀佛，遇神杀神，破釜沉舟，一往无前的大无畏气概雷厉风行的行事，无论思嘉是对待闯入劫后余生的庄园搜刮掠夺的不速之客，而被迫捍卫塔拉，而将梁上君子一枪击毙的颤抖无畏，还是在再次被北军洗劫抢掠灵机一动将值钱物品藏在婴儿尿布里而躲过搜查的被逼出来的急智，尤其是勇敢的思嘉为筹到三百美元的地产税款去亚特兰大借钱，穿着用她母亲的碧绿色天鹅绒窗帘改做的裙子和公鸡尾毛做的衣帽，动身去征服世界，简直让我落下泪来！一个两手空空，家业凋敝的人又是在战乱年代，物价飞涨，借钱又是多么的不易！

我不是特别喜欢男一号主角白瑞德，虽然很多读者都很喜欢这种坏坏的腔调的帅哥俊男，当然他确实是很有魅力，尤其是对思嘉专一，深情让人唏嘘不已，但仍比不上我的最爱，思嘉。

“用尽手段向上爬的不顾一切的勇气，最难得的是决定了的道路就一直走到底的坚定不移——”

虽然有的时候会表现出非常幼稚的自负和目空一切，但是在那样竞争激烈的环境中学会了让自己最好状态地生活下来的女子，却是我见到的第一个……或者应该说是最好的一个。她是天生比任何人都更能在第一时间权衡出利益分配的那种人，更重要的是她懂得根据这一利益权衡作出对自己最好的选择——这样的女子，如何不叫人惊叹崇拜！

人性问题，在春秋已经提出来了。到了战国时代，这已经成为诸子百家讨论的一个重大课题。而孔子追求性相近，孟子推崇性善论，荀子宣扬性恶论，我却觉得告子的话有一点道理，告子主张“性无善无不善”说。他认为，人性和水一样，“水无分于东西”，性也“无分于善不善”。在告子看来，人的仁义道德诸种品质是后天形成的，这犹如把木料加工成一定的器具一样，根本没有天生的工具。在文艺复兴时期的人文主义者看来，人的自然本性乃是追求感官快乐和生活幸福，逃避痛苦和灾难，因为人的七情六欲和趋乐避苦的本性是自然而然造就的，是一切生命存在物的基本天性。也就是说，人的自然本性的基本原则是保存自身，那么人的本性也必然是追求自我保存，追求对自己有利的东西。

我喜欢思嘉甚于女二号主角媚兰，即使很多人与我相反，崇拜追捧非常完美的好人：媚兰，我也坚定我心，矢志不移！媚兰被塑造为一个美好的集大成者，圣母般的伟大形象，耶稣似的忍耐顺从，她不是人，是神！推向神坛，被神化就会隔离生活气息，远离真实！

我讨厌战火围城时媚兰生娩时胆小懦弱，无一点自己的主心骨，以致使拖累思佳，被困于烽火硝烟中；我讨厌塔拉被洗劫后，寄居的媚兰默许卫希利不做改变现状的作为，只知道压榨求助思嘉，成为思嘉走投无路，被迫进城借钱的压死骆驼最后一根稻草；我最讨厌的是媚兰病危时要将懦弱无能的丈夫卫希利让给思嘉，祝其结婚，简直让我忍无可忍！媚兰到底爱不爱她的丈夫？她对她的丈夫有亲人朋友之情但唯独不是爱情吧！简直“好”到令人发指！她纵容自己丈夫和别的女人有不清不楚的暧昧关系，其宽宏大量般的软弱容忍让人叹为观止！我想问，这种圣母现实中有吗？喜欢媚兰的人仅仅是在追求虚假的迷幻形象罢了！当然也可能是极少部分男性读者想追求齐人之福的心理寄托而已。更何况媚兰的胆小无能，不能自立的，依赖别人，根本不能适应乱世中天翻地覆的变化！

这在写作上也给了我一个教训，艺术源于生活，又高于生活，脱离生活就，一味地极端的被神化的好人往往丢失其魅力所在，无法获得读者心灵共鸣的书自然会在时间人心的检阅下湮没……

思嘉身上有真正的人性所在，这种生活的真实本来就是一种美，它引起我们读者因略微相似的共同遭遇而共鸣。

白瑞德向思嘉求婚时，思嘉因回忆引发痛苦，喃喃道：“我不应该……如果……”白瑞德是这样安慰的：“思嘉，你为什么要自找烦恼呢？如果过去的事能再来一遍，你还是得撒谎，他也还得和你结婚，你要碰上危险，他也非得替你报仇。”

每个人总有不堪回首，痛不欲生的痛苦记忆，触及那段过去的滋味苦涩，反胃，如同洗的褪了色的外套，扔在散发恶臭的坑脏泥淖里！想忘也忘不掉，但事情已发生，并且当时遭受苦难厄运又无力阻止，那种无力感，觉得自己的存在就是一个错误，觉得自己是错误的根源，甚至绝望到轻生，觉得世间无所依恋，这种不甘，愤恨，负面情绪成为一种执念，甚至寄希望于如果重生，如果重来一遍，事情绝不会那么耻辱，但是，如果能再重来一遍，在那种恶劣环境，差劲条件下，大多只不过是重演罢了！有过灵魂被摧残痛苦经历的人，祈祷着过去的湮没，但是……过去却会永远徘徊不散！倒不如记住教训，何苦任由痛苦记忆把自己逼疯呢！这不是忘记，忘记的话，只是给人以虚假的安宁罢了！舍弃记忆的话，自己就不是完整的真正意义上的自己了。

记住教训，展望未来，即使再不堪也要有温暖美好自由的希望！永远怀着美好的希望！你最伟大的不知名的作品，在你面前等着你完成，与君共勉！

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是影片里的话。

电影《铁人》用彩色描写了新一代铁人标兵的思想历程和行动，用黑白的色彩描述了铁人王进喜的事迹，人物刻画生动感人。60年代的生活再一次展现在眼前，让人感触很多。电影《铁人》以铁人王进喜和新一辈石油工人为两条主线，交错进行，全景式展现了无私奉献的铁人精神。

在共和国的创业史上，王进喜同志和他的铁人精神，树立了中国工人阶级的一面旗帜，引导和激励着千千万万社会主义建设者，为新中国的发展和振兴而奋勇拼搏、无私奉献。王进喜是共产党人的代表，是中华民族的精英；铁人精神是伟大的民族精神的结晶和生动体现。我们要始终以铁人为骄傲，以铁人精神作为激励全公司艰苦奋斗、自强不息的强大动力。在全面建设和谐社会的新的伟大实践中，我们要大力弘扬铁人精神，用伟大的精神，凝聚伟大的力量，把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。

奉献精神是一种高尚的情操、表现和行为，更是一种高尚的品质和修养。奉献精神作为一种时代精神，在推动社会发展与进步中发挥了重要作用。过去我们要求大力弘扬奉献精神，如今我们还是同样的要求。弘扬奉献精神永不过时。当前，我们要建设一个团结协作、积极进取、顽强拼搏的团队，就需要大力弘扬奉献精神，因为奉献精神是优良团队建设中最基本的要素，对其他要素的形成起着重要的促进作用：

1.弘扬奉献精神，有利于培养良好的人际关系，营造团结协作的氛围。奉献精神是一种为他人服务，为他人提供方便的利他行为，在一定程度上体现了“和谐思想”。弘扬奉献精神，会使人们更加尊重他人，与他人建立相互关心、相互支持、相互帮助、相互合作的关系，营造团结互助、亲密友爱的和谐局面。

2.弘扬奉献精神，有利于增强人们的竞争意识和创新意识。知道奉献，懂得付出，才会使人们更加尊重他人的生命和利益，更加重视个体的自由发展。弘扬奉献精神，将会在更高层面上使人们明白自己的价值，尊重自己主体性尊严，从而去充分发挥自己的主动性和创造性，进一步提高自己的竞争意识。

3.弘扬奉献精神，更有利于培养人们踏实做事的实干精神。在一定程度上，奉献精神其实就是艰苦奋斗、兢兢业业、埋头苦干的实干精神，强调的就是“做”。诚然，不同的时代对奉献有不同的理解和要求，但是，有一点是共同的，那就是要求人们踏踏实实地做事情。这一点对于建设一个团队而言尤为重要。

党员是党组织的践行科学发展观总结细胞，党的践行科学发展观总结肌体的健康和充满活力，有赖于个体的健康和充满活力。对于共产党员个体行为的先进性标准，一个时代有一个时代的要求，和平建设时期的党员先进性肯定与革命战争年代有着时代性的差异。这种差异主要体现在，社会大众物质和精神追求上的差异性对党员行为的驱使和影响，引导社会前进手段上的差异性对党员行为的限制和影响，不同时代党员个体思想意识和思维方式上的差异性对党员行为的制约和影响。

但从我们党自身建设的规律性认识上来讲，党员先进性的内涵特质上应该有相同和一致的地方。党员要坚持党和人民利益高于一切的原则，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。奉献应成为共产党员的一种美德和追求。就社会发展看，也离不开奉献。先进政党在推动社会发展中起到重要作用，必须要大力弘扬奉献精神。市场经济条件下要不要讲奉献？我们从建立社会主义市场经济体制的目的来看，是为了大力发展生产力，不断提高人民生活水平。这说明，发展社会主义市场经济，正是为了满足最广大人民群众的需要。在社会主义条件下发展市场经济，无疑会遇到许多新情况和新问题，更需要党员的开拓创新和无私奉献。

在践行科学发展观的过程中，我们有了无私奉献精神，才会有高度的事业心和责任感，时刻把广大群众的利益和要求放在心上，才能忠于职守，尽职尽责，开拓创新，努力创一流业绩，时时做好模范带头作用，为构建和谐团队、和谐XX做出自己尽可能的贡献。

什么是好电影？叫我说啊，好电影就是一串闪亮迷人的项链。优美的画面、动听的音乐、漂亮的演员、高超的演技等，都是缀于其上的一枚枚闪亮的宝石，而只有隐藏于其后的柔软的真情与坚硬的信念才是串起宝石的金线。有了撼动人心的情感，有了矢志不渝的信念，一部电影才有灵魂、有分量，永远值得观者怀念。抽去了真情与信念，就如抽去一串项链的金线，你只能看到散落一地的宝石，又怎能看到浑然一体、价值连城的项链？

在我的心目中，曾经荣膺奥斯卡殊荣的《罗马假日》，就是这样的一串生动诠释“好电影”特质的项链。

当我邂逅《罗马假日》，她已诞于这世上了58年之久；而那个叫赫本的女主角，也已香消玉殒18年时光。可是，那部较之现代拍摄技术、制作技巧不知差着多少倍的年代拍出来的好莱坞电影，那个由于年代久远而图像、声音都已有些模糊的黑白电影，那个主题极为普通、情节甚为简单的爱情电影，却犹如一只温暖而有力的大手，深深地攫住了我的心。这只大手的力量，来自于赫本纯净得令人屏息的气质、美丽得令人窒息的外表，来自于赫本与派克本色而投入的演绎，来自于罗马悠久厚重的历史与美轮美奂的景致，来自于王室地位与草民身份之间的巨大反差、名利与爱情之间的巨大冲突、皇族生活的禁锢与平民生活的自由之间的巨大对比，更来自于对纯真爱情的生动讲述、对人生责任的深刻阐释。

在爱情与责任的两难选择之间，作为王位继承人的英国公主最终忍痛割爱，坚毅地站在了对国家、对人民的责任的一边。同样，在名利与爱情的两难选择之间，收入微薄、生活困顿的美国记者最终抛弃了一鸣惊人、一夜暴富的良机，坚毅地站在了爱情的一边——尽管是没有结果、没有回报的爱情。正是由于对爱情与责任的成功诠释，《罗马假日》成就了自身的永恒，成为了永远悬挂在奥斯卡“小金人”脖颈上的熠熠闪光的宝石项链。

爱情因凄美而动人。安妮公主与记者乔的爱情是那样地深沉和真挚，公主与平民之间的姻缘却是那样地缥缈和虚无。公主毕竟是公主，平民终究是平民，两者像两条并行而前的铁轨，不管延伸得多远，也永远没有交集的一天。那横亘于他们之间的冰冷的枕木，成为永世无法逾越的障碍。

信念因难为而可贵。一个身处花样年华、编制着玫瑰色梦想的活泼女孩，却要承受本不应属于她的治国经邦重任。经历了短暂的爱情体验，她又无奈地回到了看似风光无限实则刻板沉闷的生活，将一颗鲜活的灵魂锁入幽深的王宫。对责任的昄依，是她难逃的宿命。

在这个世界上，总有些东西堪称永恒，《罗马假日》就是其中之一。短暂的幸福，永远的忧伤，谱写出世界电影史上永恒的经典！

这是一部根据真人真事改编而成的电影——《萨利机长》。

2009年1月15日，由萨利机长驾驶的飞机不幸被鸟群击中，在生死关头，萨利机长急中生智，降落在哈德逊河，机上155人全部获救。然而安全委员会却极度怀疑他的做法。最终，机长用事实证明了自己的清白。

这部影片成功地塑造了许多个性鲜明的人物，其中令我记忆犹新的还是萨利机长。他有着一头蒲公英一般的白发，眼神犀利，神情严肃。影片运用插叙的手法，插入了机长曾经开过农用飞机、战斗机的镜头，可见他的经验丰富——毕竟，人家有42年的光辉历史嘛！

萨利机长的冷静也着实令人佩服。仅几十秒的时间内，他竟然能作出如此重大的决定，从而保障了机上155人的性命，这是我想都不敢想的。在飞机急速下降的途中，他并没有慌乱，吓得发抖，也没有一味地执行塔台地命令，冷静分析，真可谓冷静过人。

萨利机长还拥有超强的责任心。在他安全回到渡轮上时，他并没有顾着自己的身体，要求拿毯子来，对别人指手画脚，他只是着急于机上155名人员的生命。他不希望因为自己而连累别人的性命。

除了影片的主角萨利机长，副机长杰夫也给人留下了深刻的印象。在飞行的途中，即使他对于萨利机长迫降河面的决定深感惊讶，但他也没有提出疑意，只是服从机长的安排，尽量不给团队拖后腿。倘若他不服从命令……后果将不堪设想。

尽管面对委员会的质疑，萨利有过自我怀疑，但他仍然坚持于自己的正确做法，证明了自己的清白。

面对困难不慌张，面对质疑不动摇，相信该相信的。或许，这就是萨利与他的团队的成功秘诀。

短短一周上映时间，《战狼2》已以各种票房突破展现实力，成为热议话题，引发国人的爱国主义情怀，各方评论涌现，几乎一边倒的好评，但总有那么几个不和谐的声音：“消费国人的爱国情怀”。消费国人的爱国情怀?文化产品本身能引发思考和感悟就是它的成功之处。爱国有什么不对?国破家亡，没有国哪来的家;没有国，百姓流离失所，某些不和谐的键盘侠可能连敲键盘的地方都没有。强国强军，才能做到“犯我家国者虽远必诛”。我们的护照虽然无法带着我们免签踏遍世界各地，但可以将我们带离危险的境地。不管我们身在何方，发生了危险，祖国都会义无反顾的前去救援我们，作为一名中国人，能体会到祖国的强大和作为一名中国人的尊严和骄傲。尽管我们的国家不是十全十美，但我们仍然在见证它的崛起，逐渐强大。

当看到片中展现了非洲内战弥漫的硝烟，逃窜的身影，残缺的躯体，妇孺的哭声，呆滞的眼神，不仅怜悯水深火热的非洲人民，还为我们生在中国感到庆幸。世界从来就不太平，充满了硝烟、疾病、贫困。当非洲,武装首领气急败坏地对着反派大BOSS喊着中国人不能杀，中国是常务理事国，需要得到中国的认可时，当冷锋身披五星红旗带着拯救出来的华工们驱车经过让行的交战区时，当片尾护照上“请记住在你身后有一个强大的祖国”一字一字的敲打出来时，静默，泪湿眼眶，影院里的观众不约而同的响起掌声。是的。我们的背后有一个强大的祖国。先有国才有家，国泰才能民安。

岁月静好，是因为有人为你负重前行。而我们，之所以安居乐业，歌舞升平，是因为我们处在一个强大和平的国家。而守卫这份和平、保卫疆土的正是这些可爱的人民解放军。战狼单枪匹马的搜救援非的医生郑博士，智斗反派大BOSS，拯救华人工厂工人，为战狼的赤手空拳肉搏吃痛，为他的机智勇敢叫好。海军舰队负责人一声“开火”，导弹在空中划出了漂亮的抛物线，直捣敌军，摧毁胜利在望的进攻，不仅感受到治国强军战略的伟大，更为我们有一支能打仗敢打仗打胜仗的军队感到自豪。

此生无悔入华夏，来生愿在种花家。值此中国人民解放军建军90周年之际，将掌声献给用生命创作出家国情怀的《战狼2》导演吴京!向保家卫国的解放军致敬!向五星红旗敬礼!

9月11日讯孝是聋哑女孩李佳艳帮爸爸擦去额头的汗水，打着手语告诉爸爸您辛苦了;孝是李文雅放学后帮患小儿麻痹症的父亲打理理发店，用稚嫩的双手为客人洗头、擦头，帮行动不便的父亲分担劳累;孝是唐雨风说他要好好赚钱养家，就像爸爸赚钱把他养大一般，他要接过养家的接力棒;孝是徐富在说心愿是，第一个说的是希望爷爷不要太过劳累，第二个说的是希望奶奶的脚能快点好起来……9月9日晚上，孝行益阳——益阳市最美孝心少年特别节目感动上演，隆重表彰评选出的18位最美孝心少年，激励他们继续践行孝道、带动更多的人知孝、行孝，唤起社会对孝的思考。

“益阳最美孝心少年”评选活动于今年5月份启动，历时4个月，经推荐、评选和审议三个阶段，最终确定了18名年度益阳“最美孝心少年”，并于9日晚举行颁奖晚会，并请来他们的亲人、捐助者、老师等，见证表彰。

节目现场播放了18名获选者的事迹短片，每段短片都让观众泪洒现场，孝心少年的懂事、坚强、孝顺无不感动着每一位人倾听他们故事的人。郑海霞，今年15岁的小姑娘，在鲜嫩的年纪却有着一双满是老茧的手。小小年纪的她是家里的主心骨，父亲在她7岁时意外坠塘溺亡，从此，她与患有轻微精神疾病的养母相依为命。9岁就曾挖沙、挑沙，挣钱养家。上山砍柴，一把镰刀，她握了六年，手腕上还有两道因砍柴从树上摔下落下的伤痕。太早地挑起家庭的重担，也让这个孩子格外懂事、坚强。对于身世，海霞从不揣测，对于命运，她从不抱怨，能照顾好妈妈，撑起这个家是她最大的心愿。曾哲明，9岁的男孩却头生白发。3岁时，矿难夺走了哲明父亲的生命，去年，母亲的离世又给他小小的心灵留下重创。小哲明与年迈的奶奶相依为命，家里唯一的收入仅靠屋后一块不大的菜地，摘了菜赶早拿去集市卖，一天最多也就二十块。为此，哲明放学后，还会去书屋打工，积攒家用。一次，他打工获得20元报酬，第一件事是去药店给奶奶买了膏药贴，他说奶奶膝盖疼，他心疼。

本次特别节目由市委宣传部、市委老干局、市关工委、市文明办联合主办，省关工委主任杨泰波，省关工委荣誉主任沈睿庭，省委老干局常务副局长、省关工委副主任兼秘书长龚健，省关工委副秘书长兼办公室主任王孝亮，省文明办副主任熊科文，书记胡忠雄，市人大常委会主任徐云波，市委常委、统战部长、组织部长何俊峰，市委常委、市委秘书长孙达良，市委常委、宣传部长胡立安，市政协副主席徐德华，市关工委主任陆国柱观看节目。

今天我看了《抗美援朝保家卫国》之后，我的心情久久不能平静。美国的统帅克拉克想要占领朝鲜，而后以朝鲜为跳板侵略中国。以为首的中国政府看透了美帝国主义的野心，因此应朝鲜政府的请求和中国人民的意愿，毅然作出“抗美援朝，保家卫国”的重大战略决策。在两年零九个月的战争中，中朝人民团结一致、同仇敌忾、以难以置信的高度智慧和无所畏惧的拼搏精神，最终取得了战争的胜利。正如“帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。”

那天，我们上体育课，老师说：“今天，我们来玩一个游戏，游戏规则是用一根绳子同时绑住两个人的一条腿，然后围着操场跑一圈，看哪组用的时间最短。”老师让我们用抽签的方式来分组，结果我抽到我最好的朋友---赵子晗，我高兴地几乎要喊出声来。我想这还不简单，凭我俩的默契，我们一定会取胜的。比赛开始了，老师一声令下，我们就赶紧向前冲，可看事容易做事难，还没走出几米，我们就摔倒了好几次，摔得灰头土脸的，我们挣扎着爬起来，这可怎么办?突然我灵机一动对着子晗轻声说：“现在听我口令，我喊一的时候我们一起迈绑着的腿，我喊二的时候迈另一腿。”子晗会意的点点头。我们一起喊着口令“一、二、一二、……”。在接下来的路程中我们跑的很流畅，最终我们在游戏中获得了第一名。

这件小事让我明白了：只要我们同心协力，就能战胜困难。

小到一件事，大到一个国，中国人民在大灾大难面前没有屈服，“五·一二”大地震没有震垮中国人民团结一致的心;无情的洪水、泥石流没有冲走中国人民万众一心的情。在灾难面前我们伟大的中国人民紧紧团结在党的周围，用高超的智慧，无所畏惧的勇敢拼搏精神，万众一心，众志成城，把困难踩在了脚下。

我相信，只要我们中国人民永远跟党走，团结一致，齐心协力，我们伟大的祖国明天一定会更加美好。

点评：本文小作者从《抗美援朝，保家卫国》的历史故事中感到“只有同心协力才能战胜一切困难”这个主题思想，并能结合自己的生活经历来感悟。文章内容丰满充实，条理清楚，详略得当，结尾深化了主题，立意深刻。