观后感

9月22日，我们参加了集团党委组织的“两学一做”主题教育活动之红色电影观影活动，观看了由潇湘电影集团和陈云纪念馆联合拍摄的影片《难忘的岁月》，电影以艺术的手法讲述了陈云同志担任中组部部长期间，在毛泽东同志的领导和支持下创造性地开展党建工作的故事。看完电影，我了解了陈云在延安七年的峥嵘岁月和革命情怀，深刻、感人。

艰苦奋斗 信念笃定。影片一开始是毛泽东在机场迎接陈云来到延安的场景，他当时就评价陈云是国际舞台上宣传中国红军长征的第一人，是飞来的"天兵天将"，陈云的到来给毛泽东增加了羽翼，毛泽东赏识倚重陈云，陈云崇敬信服毛泽东，在延安七年他们惺惺相惜，建立了深厚情谊。陈云来到延安中央组织部时，正值抗日高潮兴起的时刻。以王明为首的共产党人否认抗日统一战线中的独立自主原则，主张放弃党对统一战线的领导权，他写信给陈云，希望得到他的支持。但是陈云深刻认识中国革命的现状，立场坚定，不向困难屈服，坚决拥护毛泽东。当时国民党不管是在实力和影响力都优于共产党，毛泽东和陈云在困难和强敌面前不动摇，伟人的智慧和信念在今天和平世界的我们面前显得博大而热烈。

影片中毛泽东跟陈云的一段对话让我印象深刻：“窑洞里有马列主义，更有可能滋生教条主义和机会主义，犯错误不一定是经验少，是思想方法有问题，应该多看哲书籍，辩证看待问题。”也正是在这个时候，毛泽东在延安的窑洞写出了对中国革命产生巨大影响的著作《论持久战》，这部著为中国革命指明了方向。

窑洞里的大学。在延安，陈云提出要广招天下士，诚纳四海人。作为中组部部长的陈云，深知在这个时候共产党的队伍急需各种人才，扩张一批有识之士加入革命队伍符合革命的需要。他向全国发出号召，扩大“窑洞大学”的招生，当时大批人才、大批青年纷纷涌向延安，高士其、艾思奇等高素质人才成为大学里的教员，他自己以身作则，带动学习，延安学习之风兴起，一大批热血青年在延安革命大熔炉里得到了锻炼，到了抗战结束时，已拥有了40 万人的干部队伍。

面对信念不坚定，不遵守党的纪律，不服从组织安排的学生，他严肃处罚。对于勤学上进的青年，他悉心教导爱护。影片中多次出现他伏案读书，跟学生做思想交流的场景。一个伟大的干部，最基本的一条是一个伟大的政治思想工作者。在他的队伍里他要求做到“统一思想，正本清源”。

革命伉俪情缘。影片中的陈云是一位高鼻梁，血性帅气的形象，和历史照片中陈云的面容十分相似。电影讲述了陈云和妻子于若木从相识都相知相守的故事，于若木比陈云小14岁，陈云因为营养跟不上，身体素质差，有经常流鼻血的习惯，毛泽东安排于若木做陈云的护理。于若木就为陈云洗衣做饭、传话值班，有时帮他滴鼻药水之类的护理工作，不到1个月，陈云病愈了，这时他们也产生了感情。于若木喜爱唱歌，她为陈云唱的苏联歌曲《祖国进行曲》：“我们的祖国多么辽阔广大……”悦耳的歌声在窑洞中回荡。陈云是江南人士，他喜爱评弹，老友为他送来二胡，他便为于若木表演二胡。

陈云对于若木说的一段话让我印象深刻：“我是个老实人，做事情从来老老实实，你也是个老实人。老实人跟老实人一起能够合得来。”平淡而平常的话语里满满是温馨和温暖。陈云和于若木一生养育了5个儿女，两位革命家辞世时已分别是90岁和87岁的高龄，实属不易。

陈云对于若木说，他喜欢竹子，他说“未破土时先有节，入云霄处也虚心”是竹子的情节，老实、稳重、智慧、责任、担当，陈云实在为之“革命男神”。

影片中有多个场景让我印象深刻，分享身残志坚的微生物学家，当时“窑洞大学”的教员高士其，说的一段话：“我是一个有良知的中国人，我热爱我们的祖国，热爱我们的土地，我虽然不能上战场，但是我也要在这里为你们摇旗呐喊，为你们助威。”

《难忘的岁月》影片重现了共产党在抗日战争期间的场景，伟大的革命家坚守信念，克服困难，勇往向前，他们的精神不可磨灭，他们的形象深入人心。延安窑洞条件简陋，他们却刻苦学习，没有一句怨言，生活在和平年代的我们更加应该珍惜幸福的来之不易，用感恩、积极的态度去对待身边人身边事。

这是一部凄美的电影，当曾经的学生七斤拎着行李从中科院回来邂逅老师时，当儿子小松手捧鲜花来看父亲的演讲时，我禁不住眼眶湿润了，虽然这只是一部普通的教育电影，但它却引发了我对乡村少年儿童和乡村代课教师的思考：

要呵护乡村儿童的健康成长。少年强，则国强。少年儿童是祖国的花朵，乡村儿童因为身处穷乡僻壤，对外界的了解、对新鲜事物的认识比不上城里的孩子，正因如此，他们从小就磨练了自己坚忍不拔的性格和吃苦耐劳的毅力。也正因如此，他们才更渴望了解外面的世界，更加渴望通过知识改变命运，走出大山。国家应该加大力度支持乡村儿童的成长教育。令人欣喜的是，近年来，国家全面实行了九年义务教育，社会上还发起了一些“免费午餐”之类的关爱乡村儿童的活动。但这些还远远不够，关爱乡村儿童的成长教育更要每一个人的行动，作为大学生的我们更应从自身做起，珍惜粮食和蔬菜，尽自己之所能为乡村儿童的成长贡献一份力量。

要提高乡村代课教师的待遇。教师是一个神圣的职业，它肩负着为祖国培养一代又一代接班人的使命，从某种程度上说，它是共和国的缔造者。乡村代课教师几十年如一日的无私奉献，在三尺讲台挥洒自己的青春热血。正因为有这些默默奉献的乡村代课教师，大山里的孩子们才不致于对外面的世界一无所知，与世隔绝。是他们，带给孩子们学习知识的希望，照亮孩子们改变命运、走出大山的星光大道。国家不仅要关爱呵护乡村儿童的成长教育，还要切实提高乡村代课教师的待遇，该转正转正，该补助补助。

我们的大学也要培养一批又一批志愿去贫困地区、乡村支教的大学生，将教育的接力棒永恒的传递下去。关心和爱护每一位乡村儿童的成长，切实将提高乡村代课教师的待遇落到实处，只有这样，我们的社会才会更加和谐，共和国的明天才能更加绚烂。

我认真观看了历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》。该片由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

中国，我们伟大的祖国母亲，她一路坎坷走来，经历了无数的风雨和挑战，仍然坚强，屹立不倒。她是从三座巨山的挤压下爬上来的，是在发展落后西方几百年的情况下赶上来的。我们的民族是伟大的，一直以来都有着一股意志支撑着我们——中国梦。中国梦是国家富强之梦，是民族振兴之梦，更是人民幸福之梦。

翻开《筑梦中国》，中国从强大到衰落、从奋斗抗争到走向新盛世的艰难历程跃然纸上，让我感觉热血沸腾。中华民族曾经饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中国梦在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过，中国梦给人以希望、给人以信心、给人以力量。无数中华儿女为之前仆后继、上下求索，却始终没有找到一条光明之路。从登上历史舞台那一刻起，中国共产党就勇敢担当起这一使命，筚路蓝缕开启征程。“五四”运动以来，中国共产党率先破解了中国梦的密码，找到了实现中国梦的路径，波澜壮阔的筑梦世纪工程大幕开启。影片中的一篇篇历史典故和事例，一个个数据和生动的图片都在向我们描绘着中国梦牵引着中国砥砺前行的脚步。

此时，我深刻理解领会习近平总书记关于中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述，认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。多年来，我们党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，历经千辛万苦，付出各种代价，取得革命建设改革伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，既成功抵御国际金融危机冲击，又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中发挥了重要作用。在我们实现中国梦的过程中，也推动了国际社会互利共赢和平发展的进程。尽管我们距离梦想越来越近，但越是在这样的时刻，越需要我们满怀信心，振奋精神，凝聚力量，共同努力。而实现中国梦的目的，为的就是不断地为人民造福，不断提高人民的幸福指数。中国梦，是每一个中国人的梦，也是你我的梦。

梦想是激励人们奋发前行的精神动力，是指引人们永不摒弃的坚强决心。当一种梦想与整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中国梦是追求幸福的梦，中国梦是中华民族的梦，更是每个中国人的梦。每一个人心中都有一个美丽的梦，而实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望，更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。作为一个党员，我要增强学习认识，提高素质能力;坚定理想信念，强化为民意识;树立实干精神，发挥模范作用，始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针，以“三严三实”不断要求自己，完善自我，以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!贡献出一份力量!

周恩来总理一生严于律己，廉洁奉公，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，即晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。

按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多大事、要事处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无须小题大做，有太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求，严格管理，着实难能可贵，令人敬佩。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学习和借鉴。

家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。

世界上，有一个人，给了我们最宝贵的生命和最无私的爱，她就是我们的妈妈。

在这一个潮湿的天气里，我和妈妈一起看了一部电影：《新妈妈再爱我一次》。剧中，小主人公米小彬的妈妈小霖在一场车祸中不幸丧生，但她许下诺言：每年的雨季会回来看他们。出于对妈妈的思念，小彬十分盼望雨季的到来。奇迹般地，在一个大雨倾盆的夜里，妈妈小霖出现了，那样美丽、温柔。小彬非常珍惜这份来之不易的母爱，他学会体贴、照顾妈妈，小霖也将自己最无私的爱全部倾注在小彬身上。但雨季很快过去，小彬和爸爸只得含着泪水，任小霖消失在远方。

从电影院出来，我的心被小霖伟大的母爱和小彬的懂事深深地感动了。每天，我像习惯了吃饭、穿衣一样，习惯了妈妈点点滴滴的爱。早上离开家上学时，背上妈妈为我收拾好的书包，晚上回到家，咕噜咕噜喝下妈妈为我准备好的牛奶。我却丝毫不会去想，这沉沉的书包里装满了妈妈对我的殷切期盼，香甜的牛奶里满含着妈妈浓浓的爱。我记忆最深的就是，从小我体弱多病，好几次半夜三更发烧，妈妈整夜整夜守着我，毫无怨言，只盼着我快点好起来。妈妈那着急的样子，深深地印在我的脑海里。

我都已经十岁了，再想想懂事的小彬，冒着大雨，为妈妈找回“秘密小盒子”，我真不应该不知道妈妈的生日，不知道妈妈爱吃什么菜，不知道妈妈最爱什么颜色等等。有时候一任性，我还要和妈妈顶嘴，对妈妈发脾气······

妈妈把最好的东西都给了我，因为妈妈细心照料我的生活，所以我的身体越来越强壮了;因为妈妈耐心辅导我的学习，所以我在考试中得了第一名。我要珍惜，要感谢妈妈;以后我要学会关心妈妈，给妈妈讲笑话，做一些力所能及的事情，让妈妈开心。

电影里，小彬的妈妈最后还是在雨季过后消失了。现在，衡阳也在下着雨，总有一天天会放晴。但我知道，不管风吹雨打，还是阳光明媚，妈妈都会一直在我身边，我也会更加努力，让妈妈成为世界上最幸福的人。

此时，我想把我的心声喊出来：“妈妈，您辛苦了。我爱您!”

看完电影《驴得水》，不吐不快。有公号在观后指斥知识分子是一伙以欺诈为能，虚伪、无耻、卑污，强项令瞬间变成磕头虫的群体，认为一个璞玉一般的农民铜匠拜知识分子所赐，活活给教育成了一个恶魔。对于这样的观点，不敢完全苟同。

教育已经在地球上繁荣昌盛几千年了，古今中外出过数不清的教育家，但是从来没有改变过社会，也没有拯救过谁。教育叫人不要为非作歹，监狱从未空过;教育叫人不要欺负弱者，战争每天都在发生，老年人动动嘴皮子，年轻人去流血哀嚎;教育叫人不要拿别人东西，贪官们前赴后继，如黄河之水，滔滔不绝。总之，教育叫人一切向善，却总是没人听它的。西门大官人有个开生药材铺的爹地，从小家境还算殷实，想必也是上过私塾、受过教育的，照样没耽误他骗人钱财、淫人妻妾，以至于狂妄到“就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵”。说到底，教育从来都是无力的，教育跑到政治面前，就跟堂吉诃德一样，是个彻头彻尾的笑话。

无力的教育偏偏跟耍流氓的政治纠缠不清。没办法，谁让政治握有权力，不仅有胡萝卜、大棒，还有法币、美金和枪。政治平时戴着伪善的面具，把贪污枉法的肮脏裹得严严实实，给项目给经费，支持教育家们去实现梦想，一旦被戳穿立马凶相毕露。政治为了自身利益和脸面，为了维护绝对正确的权威，公然指鹿为马，“老子说他是吕得水老师，他就是吕得水老师，教育部说他是教育家，他就是教育家，还他妈谁有意见”。政治道貌岸然地扯着大旗，肆意践踏原则，“什么他妈的原则啊，在大局面前真的连个屁都不是”，而大局不过是一场自上而下假公济私的闹剧而已。政治为非作歹，作恶多端，倚仗枪和子弹支撑的权力，如同吃了春药，在极度亢奋和歇斯底里中，使用无所不用其极的下三滥手段，公报私仇，作践别人，获得快感。在政治面前，一切利益牵涉者，都只有匍匐才能苟活，教育做不到独善其身，他者也不见得比教育高尚多少。

在政治的眼里，教育只是一节可有可无的盲肠，天然的摆设，作用就是告诉别人咱也有这玩意，一旦发炎，立马割掉，还得大骂一声——去他妈的，成天占地方、耗营养的臭东西!政治领导下的一切官办教育，希望教人认得男女就行，最好还是不识字为妙，要不然怎么愚弄，怎么统治。当然，也有极个瘪漏网之鱼，从教育中明白了些道理，不时聒噪几声。政治是不怕的，“秀才造反，十年不成”，发几块银元几个美女就乖乖归顺，自入彀中。实在不行，浪费两颗子弹了事，一颗鸣枪示警，一颗瞄了就打，至于结果，吓个半死或者消灭肉体都可以。

政治无处不在，渗透到各个角落，经常引诱人性的卑劣共同狼狈为奸。人性复杂而多变，群体更是如此。贩夫走卒、引车卖浆也好，达官显贵、富商巨贾也罢，哪一类都良莠不齐，一旦跟政治挂上钩，有利可图，有权可用，人性的阴暗面就无限膨胀，最终吞噬掉可怜的良知，因为“干大事就不拘小节”。所以说农民铜匠的罪恶不是被教育带坏的，而是被政治诱使的。只有远离政治，人才有可能成为其人，不然，即使是头失声的驴子，最后都会被宰杀掉。

得亏这一切都发生在1942年，那时还是万恶的旧民国、旧社会。

虚惊一场，万幸万幸!阿弥陀佛，善哉善哉!

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电影《功夫瑜伽》，讲述的是一位考古学家被一张千年前的地图所吸引，在中印两国间寻找“神秘宝石”的冒险的故事。该片仍延续一贯的成龙式喜剧风格，还加入了很多新鲜的元素，比如，成龙带着李治廷和张艺兴迪拜街头飙豪车、冰岛冰洞潜水、印度大跳宝莱坞舞蹈等，此外，还有狮子、土狼、眼镜蛇、大象、猎鹰等动物加盟，让电影喜感升级，非常值得期待。

年过六旬的成龙，这几年的作品至少一年一部，尤其是今年有三部电影上映，而且大多为成龙式喜剧风格。成龙为了他热爱的电影，为了喜爱他的观众，可谓是老骥伏枥。这些电影实际口碑基本不错，可以说契合了其热爱电影的内心，一定程度上也满足了观众对他的现实期许。但年龄和身体的情况确实是成龙“想把电影一直拍下去”心愿的拦路虎。就在拍《功夫瑜伽》时，成龙就因伤做过5小时手术，连他自己都感叹，陪伴大家过了这么多次春节，不知道还能再拍多久电影。

这样的感慨多少有些失意的情愫，不仅是对成龙自身而言，也是对中国的影迷，更是对我们中国电影。成式喜剧，说白了就是，看一部少一部，再过几年，再怎么期待，现实也无法满足了，存在几十年独具一格的喜剧风格，确实有些末路情怀。这绝对不是刻意渲染悲情，只是真言罢了，所以，对于成式喜剧，还是且行且珍惜吧。

《功夫瑜伽》确实能看到成式喜剧不断探索和丰富的过程，而不是处于一种故步自封的状态。《功夫瑜伽》的整体格调有点类似《绝地逃亡》，为什么这么说呢?因为都把异域风情当成一个重点呈现的点，迪拜特色，印度舞，还有冰岛风情。而且还将成式喜剧的内核与这些地域特色融合在一起，再加上独特的异域风情“本土化”与“中国式解读”相结合的展示，体现的便是成式喜剧更丰富，也更有进步的一种状态。这也是一种现实的升华，凸显的是成式喜剧的“海纳百川”。

成式喜剧少不了的就是动作、惊险和刺激等，《功夫瑜伽》也不例外。其与前一阵子上映的《铁道飞虎》不同的是，《铁道飞虎》着重演绎抗日小人物的家国情怀，而《功夫瑜伽》就是纯粹的寻宝电影，不过更多了一些国际范而已。虽然题材不同，但基本格调相同，仍是以成式喜剧的形式演绎正派与反派斗智斗勇，爆笑开打。《铁道飞虎》是扒火车、炸火车，而《功夫瑜伽》则是冒险飙车，冰穴激战，印度大战土狼。两部都有着成式的动作、独有的惊险和别致的刺激，可谓各有千秋。可《铁道飞虎》毕竟有历史，有认知，在观众脑海里早已有大致的框架，突破性不大。但《功夫瑜伽》可不一样，对那些地域与具体特色的所谓想象是空白的，那这里动作、惊险和刺激不仅更值得期待，可能更能刺激我们的感官，给我们以意外的冲击，或许在电影院里会有新的感受。

我们先不去管《功夫瑜伽》到底是不是最后一部成式动作喜剧电影，只要喜欢成式喜剧就只管其看，看一部是一部，看一部享受一部。既可以把《功夫瑜伽》当作未来更推陈出新的成式喜剧的美好前奏，也可以当成对成式喜剧的怀念之作。不过，也不可否认，在最近几部成式喜剧中，也确实也感受到作品本身有“老态化”的倾向，这也是不可避免之事，也当坦然待之。这样说来，且行且珍惜真的不是说说而已，应当存于心。最后，愿《功夫瑜伽》能给观众有不一样的体验，满足观众成式喜剧的实际需求，我们真心期待着。

“我自认为，我作为一个中国人，有责任回到祖国，和人民一道，共同建设我们的美丽的山河”，这是郭永怀先生的心声，也是他一以贯之的爱国主义精神的体现。下面是小编整理的郭永怀观后感，欢迎阅读!

郭永怀观后感一在人民大会堂“共和国的脊梁”晚会上，看到描写九位科学家的节目片断。令人荡气回肠的情节，让人肃然起敬的言行，给我留下了深刻印象。特别是，在舞台上，又见到了我的研究生导师郭永怀先生的高大形象，更令我浮想联翩，心潮难平。

郭永怀先生是23位“两弹一星”元勋中唯一的烈士，在回京汇报工作途中的空难夺走了他正在华年的生命，而在空难发生的那一刹那，他与他的警卫员用生命护卫了国家的机密，留下了永世流芳的时代印记!

多媒体音乐剧《爱在天际》充分诠释了郭永怀对祖国的深爱、对科学的热爱、对亲人的挚爱，正如剧中人郭永怀所说：“在这个世界上没有一个地方是爱不能到达的，在这个世界上没有一个地方是科学不能到达的。”

在接受导师郭永怀耳提面命的教导的六年间，我了解到，他深沉寡言，不苟言笑，但是他把炽热的爱埋在心里，表现在日理万机的工作中。他默默地率领众人科研攻关，总是战斗在第一线。我见过第一次原子弹爆炸时他在现场监测时待过的掩体，见过他试验克服热障的庞大风洞，也知道作为力学所的副所长他为科研人员设计过图书馆的座椅、灯光。

他说过：“我作为一个中国人，特别是作为革命队伍中的一员，衷心希望象我们这样一个大国早日实现四个现代化，早日建成繁荣富强的社会主义国家，耒鼓舞全世界革命人民。”他用行动实践了他的热爱和希望。

我忘不了53年前在一个阳光明媚的秋日里，第一次见到导师时的情景。那时，郭先生对我和我的师兄李家春说:“ 我们这一代，你们及以后的二三代要成为祖国的力学事业的铺路石子。”作为我国近代力学的奠基人之一，他为此贡献了毕生精力，在中科院力学所，在中国科大，在九院，在29基地，到处可以看到他的“铺路石子”精神结出的硕果，而他的教导也成了我一辈子的座右铭。

我也见证了郭先生与师母李佩先生之间坚贞不渝的爱情。在他俩20年的共同生活中，“你中有我，我中有你”，笃爱情深，大爱无疆，在郭先生辞世的47年中，李先生依然对他一往情深!如今李佩先生已经九七高龄，仍有一种“你不回来，我不老”的情怀。这一点，在音乐剧中有生动刻画，即使只是短短八分钟的片断，也感人至深。

总而言之，科学家是有大爱的人。这些共和国的脊梁用大爱为我们构筑了永不坍塌的铁的长城!

修齐治平、兼济天下，是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求，犹如不灭的火炬，点亮人生之路，烛照民族未来。

在战略科学家黄大年身上，人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”：既有中华优秀传统文化的血脉赓续，又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神，又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生，书写了什么是奉献，回答了什么叫担当，以高超的学术、高尚的品德，筑就一段感人至深的生命历程，留下一座弥足珍贵的精神富矿。

人生有限，但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤，我应该回去!”黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有“计较”“得失”等字眼，只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不考虑个人私利;面对荣誉头衔，他总是推辞——“先把事情做好，名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”，也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想，我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。

学海无涯，人不能穷尽所有问题，但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。习总书记指出，勇立潮头、引领创新，是广大知识分子应有的品格。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年，回国后勇挑重担，带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白，到赶超先进、跨越极限，黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难，敢于走前人没有走过的路，创造了非凡业绩。在追求真理的道路上，他始终坚守正道、专注干事。抓科研，他只看绩效不留面子;用资金，他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们，唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着，科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰，干一番有益于国家和人民的事业。

黄大年曾说，自己最看重的身份是教师。学为人师，行为世范，他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱，帮助每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中，黄大年不是高高在上的学术权威，而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，黄大年深情诠释了师者本色、学者风范，在人们心中刻下一个大写的“人”字。

“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任，归心不移故土情”……连日来，黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣，带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世，为了什么、图个什么?古往今来，无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案，在历史的天空上，构成无比璀璨的精神星座，指引着今天的人们崇德向善，把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造更有价值和意义的无悔人生。

3月23日，单位组织参观**监狱。对于第一次“进监狱”的人来说，是一次难得的学习机会。其一，可以亲身感受监狱的高墙之内失去自由的生活；其二，可以通过各种各样的犯罪行为，了解到大家平时不容易观察到的、更加真实的社会。两名服刑人员的现场忏悔，让参观者接受了“党纪国法”的警示教育。

做我们“反面教材”的两名服刑人员，在关进监狱之前都是吃财政饭的公职人员。一位曾经是国企老总，一位曾经是国家公务员。前者拿公款赌博，后者用特权。他们走向犯罪之路，在手法上没有本质差别：都是利用国家掌控的权力资源，化公为私，从而造成国家在财产和政府在公信力方面的巨大损失。

这是一种不需要智力的犯罪，因为滥用权力是人的天性，正如阿克顿勋爵所言，“权力使人，绝对的权力绝对使人。”问题是，为什么有的人能够滥用权力，有的人却不一定有资格或机会？有的人滥用权力被抓，有的人即使更加滥权却抓不到？这就涉及到社会制度、政治制度、包括国有企业的组织管理制度，尤其是权力的分配以及监督问题。

毫无疑问的是，这两名服刑人员并非道德败坏之人，他们之所以想方设法地钻进监狱，坏制度的漏洞是一个诱因。国企老总数年挪用巨额公款，为什么就没有人不知道或者不敢说？一个小小的科长，为什么那么多港澳老板对他？制度的漏洞太大了，总会有人不自觉地掉下去。所以，预防犯罪的最佳途径不是警示教育，而是将坏制度改掉。在当前制度很不完善的情况下，就只能依靠自觉或自律之类的自我教育了。实际上，坏制度如同监狱。在坏制度下，即使我们不在高墙之内，我们也会失去自由。

一个好的社会，必然是人人都享有平等的政治权力的社会。一个好的制度，必然是人人都平等适用的制度。人人天生都有作恶的可能性，而能够将这种作恶的可能性“管”住的，只能依靠好社会下的好制度。正如在《党和国家领导制度的改革》中强调的那样，“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面”。

今天 看了《让世界充满爱》这个节目后，我才知道父母是多么不容易。妈妈把温柔的抚触给了我，爸爸把挺直的脊梁给了我，妈妈还把明亮的眼睛给了我，爸爸还把美丽的青春给了我，他们为了我付出了美丽的青春，他们为了我的成长问这问那，而我们却不理不睬....每次我和他们吵架，我并不知道这给他们的心里带来了多大的伤害，但妈妈还是每天精心的呵护我、照顾我，爸爸我爱你！妈妈我爱你！

老师，是你们上课时把知识给了我，想让我们个个知识渊博，长大做个对社会有用的人。上课时，您说了好多话，说的口干舌燥，但我们还是老说话，不认真听讲，这很不礼貌，让您既失望又生气。但请您放心，总有一天我们个个都会成为一个很听话的孩子。

同学们，让我们从今天开始，从现在开始，做一个孝敬父母、尊重老师的孩子吧！加油！

不扯任何与奥斯卡相关的东西，直面电影本身，《为奴十二年》有足够的理由让你发自内心的对它竖起大拇指。多多少少的会有人在观影过程中会感到必须程度的压抑，甚至会有一种可能从未经历过，但却又为之感到难受甚至恶心的感觉。这些感觉不会让你产生厌恶情绪，反而会让你更加富有深度的对其肃然起敬。

史蒂夫·麦奎因用近乎真实的手法再现了一个残酷时代下的悲情个体，并用一系列近似冷漠的“旁观式长镜头”来制造一种冷酷氛围，以致于让观影者在观看过程中能够分明的感受到一种压抑、难受甚至恶心。固定的机位，漫长的镜头，残酷的鞭打，毫不回避的表现伤痕，这是《为奴十二年》震撼人心的镜头之一。与之类似的镜头还出此刻所罗门被吊在树干上，双脚需要不断的点踩才能保障不被吊死的桥段。闷热的天气，无情的绳索，克制又不回避的长镜头，让发生在十九世纪美国南方的残酷一展无遗。尽管文化的差异和历史的不同，让我们很难真正的产生某种共鸣，但电影所营造的压迫式氛围还是能让我们感受得到失去自由的痛苦是多么令人难受。

《为奴十二年》没打算靠恶心别人来成全自己，而是透过直逼内心的拷问来引出对自由，对尊严，对生活的思考。没有刻意的夸张，没有顾虑的回避，基于真实的去表现，是这部电影令人肃然起敬的地方之一。

而这样一部在故事情节上并不那么跌宕起伏甚至自始至终平淡无奇的电影之所以能紧紧抓住观众的心，靠的也不仅仅仅是那些令人震撼的真实。而是由这股真实所延伸出来的关于自由与生活的思考好处。一个人在失去自由之后，所余下的期望往往就是对生活的渴望。正如影片主人公所罗门发自肺腑地呐喊所抒发的那样，在失去自由之后，所要的并不仅仅仅是生存，而是生活。如果说，个体的命运在时代背景下只能表现出一种对生存的基本条件孜孜不倦时，就已经说明这个时代的悲哀已到了某种恐怖的地步。当人们丧失了对自由的渴望、对生活的追求时，一种冷酷就已然构成。好在还有像所罗门、帕特茜、巴斯这样的人还保留着对自由和生活的渴求，并在追逐自由与生活的过程中具备着堪称伟大的勇气。十二年，对于一个以前享受着自由，拥抱着幸福生活的人而言，其所背负的失去自由所带来的痛苦以及远离生活所带来的绝望，是不可想象的。

正是影片所表现出来的失去自由的痛苦与远离生活的绝望是那么的真实，才凸显了追逐自由的勇气是多么可贵，追求生活的坚韧是多么可敬。失去才会懂得珍惜，影片也透过这样一种方式，来告诫人们，拥有自由与生活是多么珍贵。很多人看完电影之后会先长吁一口气，进而又有一股莫名的庆幸，是因为，没有自由与生活叫人压抑得难受，而拥有自由与生活又是那么的幸福。《为奴十二年》也正是用这样的方式带给了一种警示与思考，让人们得以有机会重新认识到自由与生活的珍贵。这是这部电影在影片结束之后还能熠熠生辉的地方，也是它足以叫人肃人起敬之处。

当我们在抱怨生活的各种人艰不拆时，我们其实也是部分人羡慕嫉妒恨的对象。要明白，那些被拐骗至黑砖窑的人，那些被迫每一天上街乞讨的人，以及其他被控制了自由的人，他们对自由与生活的渴求，是否也能坚持个十二年?这很难想象，因为太过残酷。我们能够做的，其实就是好好的珍惜掌控在自己手中的那份自由，好好的珍惜或咸或淡的生活，好好的，把握每一个新的一天。

每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐："打不过，就跑。"阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期"跨越缺陷，完美人生"。

胸怀天下

剑法的最高境界是手中无剑，心中也无剑，是以大胸怀包容一切；那便是不杀，便是和平。

——题记

天下之大，从古至今，多少王侯将相因为这“天下”二字争得血流成河。无疑，历史所承载的那份重量不仅仅来自于那一段段光辉岁月，那一场场耻辱记忆，而是来源于那一条条血河所赋予它的沉重。

多少人因为那“天子”的一丝欲念，会因为那王侯的一丝歹意而命丧黄泉？其实古人和现代人一样，只是期望可以过上“天下为公”的生活。但终究事与愿违，你既不是桃源人，也终不能生活在那“芳草鲜美，落英缤纷”的桃源，那“男有分，女有归”、“黄发垂髫，并怡然自乐“的场景只能在梦中出现罢了。

燕太子丹，因受秦之辱而令荆轲行刺秦王。有何辱不可忍？他可知这一不忍会使那缤纷桃源变为生灵涂炭的人间地狱。他竟只为了一己之私，心怀仇恨而置百姓而不顾。心怀仇恨的人难就大业，因为他终究会被仇恨所吞噬。所谓“忍”就是将刀刃置于心上，但因心怀天下所以不再纠缠于那份锥心之痛。

残剑和无名在最后一秒在“天下”于“己私”之间选择了“天下”；而荆轲却在最终仍执迷不悟，为了所谓的“武义”而奋力将匕首投向秦王。或许，荆轲的反抗精神值得称赞，但我认为，残剑和无名的“忍”才是真正值得我们去学习的。“一个人的痛苦与天下人的痛苦相比，便不再是痛苦。”只有为天下人而忍己私的人才是真正的武士，才是真正的英雄！

“小忍忍于市，大忍忍于心。”“英雄”二字承载得太多太多，它不是一种敬佩，不是一种光环，而是一种凡夫俗子所承载不了的责任，是一种心怀天下的大忍。

海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。心怀天下，以大胸怀包容万物，将剑置之身心之外，成就一份和平，成就一片桃源！

前几天，我们学校组织了一次大型活动——看电影。

开始，只是抱着一个“凑合着看吧”的心情观影，可是到后来，却深深地被剧情吸引住了。

故事中的童凡，并非是他父母的亲生儿子。在他知道事实后，他选择了赌气地离家出走，可是却在路上被人贩子抓走了。他的养父母和养妹疯了似的找他，四处询问。这一找就是12年之久。这12年来，他的养父母仿佛提前老了几十岁，可是他们好不容易找到他了，却不敢去当面见他，他们找人去冒充他远在国外的亲生父母，打电话给他，还寄给了他许多的钱。可童凡哪里知道，这一些钱，都是他养父母花了不知多久才攒的，靠卖垃圾挣来的钱。

他的养母被查出眼疾，却将所有用来治眼疾的钱全部转给了童凡投资商铺。可却连打车去看他都不舍得，导致了她的车祸，最终治疗无效，死亡。童凡明白了一切真相，重新认了养父母和养妹。他弥补了爱他的养父和养妹这几年来的用心和艰辛，却再也没办法去弥补养母了。

几年之后，幸运之神似乎仍在躲避着他，不幸再度向他们一家袭来。他的养父被查出肝癌晚期，想要救治的希望十分渺小。养父为了不让童凡为他花钱，可是被童凡发现，最后死在他的面前。

我极为震撼。一直以来，童凡认为是养父母一家对不起他，可是事实却告诉他，是他对不起养父母。如果，童凡没有离家出走，养父母不会为了找他而耗尽青春；如果童凡没有要找亲生父母，养父母便不会找人代替冒充；如果，他没有打电话向“亲生父母”要钱投资，养母便不会将自己眼疾的钱打给他，她便可以得到医治；如果，不是为了童凡，养父便可以提早查出肝癌，不会死亡……这所有的一场场悲剧，如果不是他的离家出走，那么，一切就不会发生了吧。

这时，我也想到我的父母和自己。每一个早晨，父母为我准备丰盛的早餐：牛排、吐司、煎蛋和现磨豆浆，可我总喊着“我不吃了”“不想吃了”等等。我不就是另一个“童凡”么？面对父母的良苦用心，我却还挑三拣四……

现在，我们的身边还有爱我们的亲人，还有关心我们的朋友，那么，既然我们有他们，那就要好好的。不让他们伤心、担心，这是我们能做到的。哪怕我们力不从心，只能留住一点点的快乐，但是没关系啊，这就好似我们的财产，我们一定要好好保管。

为迎接建党__周年，我校举办了“经典红色电影展播”活动。我观看了表现抗美援朝的经典影片《上甘岭》，该片主要讲的是中共某团八连接手七连用生命死守下来的阵地，从表面争夺领地到转入坑道战再到全军配合展开全面反攻的故事。影片中传递出的那些不畏艰难、团结互助、坚持不懈的精神以及对祖国的挚爱之情感动了我。

当初七连指导员将上甘岭阵地交到八连长手中时说：“这块阵地，长500英尺，宽不到300英尺，此刻一寸不失，我将它交给你们了。”影片最后，八连连长将阵地交到上一级手中时说：“这块阵地，长500公尺，宽不到300公尺，此刻一寸不少的，我将它交给你们了。”同样的话，在不一样的场景出现，充分表面了志愿军死守阵地，永不退缩，坚决完成上级交给他们的任务的决心。但是，在这看似光荣完成任务的背后，志愿军付出的惨重代价只有他们自己知道。七连当时是连长在战争中牺牲，交接阵地时只有一名眼睛受伤的指导员;八连当时加上女卫生员与连长自己，全军剩下的只有9人。他们用累累白骨迫使美国人再一次坐在了谈判桌上。

八连士兵最感动我的是他们应对困境，互相帮忙、团结合作的精神。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的最大困境不是敌人的猛烈攻击，不是枪支弹药的匮乏，也不是医疗卫生条件的落后以及敌人惨无人道的毒气弹，而是水资源的严重缺乏。敌人封锁了上山的路，补给队无法到达，战士们只能将自己所带的水壶集中在一齐，连长的两壶水也贡献出来了，最后也只集得三壶水，这种状况下一壶水往往是全员轮流喝，每人只喝一小口。时刻越来越久，三壶水早已用光，外面的补给运不进来，只好组织战士去山下从敌人手中抢水。但是，敌人封锁太严密，抢水的战士刚到水沟边，就被敌人乱枪射死。之后好不容易上级派出一支5人小分队，携带一口袋萝卜跟两个苹果到达了八连所在的坑道。这两个苹果本是上级领导带给八连连长的，但是八连连长让卫生员拿去给受伤的七连指导员和另一个伤员。这两个伤员双手摸着苹果，问卫生员共送了多少上来，卫生员回答只有两个后，伤员毫不犹豫的将苹果塞回卫生员手中，并说自己受了伤，不能为队伍做些事，还拖累了队伍，坚决让卫生员拿去给需要的人。哪怕卫生员说还送上来了很多萝卜，他们也没有吃那两个苹果。最后，两个苹果被全

体战士推了一圈，八连连长发话让卫生员把两个苹果分成小块，每人都吃一块。这样下来，才平复了这场苹果风波。在推让过程中，战士们想的不是自己的个人利益，更多的是为他人着想，为整个队伍着想，他们互相照顾，互相鼓舞。而连长的做法，更是笼络了人心，将大家更好的团结在一齐，只要军心不涣散，只要全体士兵团结一致，他们就能死守住阵地，配合全军进行反击。

在影片中还有一幕也很感人，就是在坑道中，女卫生员用自己的嗓子唱起《我的祖国》并带，动全体战士歌唱象征着完美前景的歌的情景。作为一名女性，不仅仅远离家乡，远离亲朋好友而且还排除万难，跟随志愿军一齐上战场，在坑道中集中大家的绷带为受伤的战士疗伤，集中水资源，支持大家度过一段缺水的日子，更能用心乐观的唱起完美的歌，调动全体士兵的用心性，排遣战士心目中的思乡之情，实在是值得我们学习和敬佩。抗美援朝志愿军因热爱自己的祖国，热爱人民，期望为国家的安全和人民的安定生活作出一些贡献而踏上了抗美援朝的征途。他们也没有辜负祖国人民的期望，心系祖国，怀抱一颗爱国心，帮忙当地人民多次打退美军的进攻，并最终取得了抗战的胜利。如果不是正因他们对祖国有着强烈的爱，我想那四十几天的坑道战，他们不必须能坚持下来，

这天的中国，人民生活水平不断提高我们祖辈打江山的艰难我们已无法亲自体会，但《上甘岭》中全体战士的那种不畏艰难险阻，团结互助的精神在我们的实际生活中还是有十分重要的指导好处的。同时，《上甘岭》中战士怀有的对祖国的热爱之情也是能够感染我们大家的。我们当代大学生去观看《上甘岭》，不是为了去缅怀那场残酷的战争本身，而是为了去学习它体现出来的“上甘岭”精神，用那些精神来鞭策我们的行为，让我们成为最有用的人。

1.全体故事情节比拟吸引人，有不断看下去的愿望，尤其在让女儿剪发、训练、参与竞赛等遭遇障碍时，种.种矛盾总等待能有一个合情合理的处理办法，正是这些抵触推进了情节的开展。

2.关于父亲执着的要求女儿延续本人的梦想：父亲的初衷是为了让孩子延续本人未竟的事业，不断等待有个儿子，无法之下才开端训练女儿，所以从父亲的角度来说是没有思索到什么女权的成绩的。

甚至为大家所诟病的也次要就是父亲强迫孩子完成本人的梦想。

从女儿的角度来说，她们对父亲的训练不断是冲突的，直到听了同窗在婚礼上所说的话才认识到女性还有其他的出路，这里可以说是女儿们女权认识觉悟的终点，尔后的训练、竞赛都有了目的和高兴。

当然，父亲的强迫也是有一个期限的，他与孩子的母亲商定了一年的工夫作为一个尝试，也正是这一点使我对父亲这团体物并无责备。

虽然说每团体的人生该当由本人主导，但是在尝试另一种生活之前必定会为本人所见所闻限制，不难想象，没有父亲的这一番强迫，她们或许就好像学一样嫁人生子，一辈子围着厨房打转。

生长和教育总是一件充溢转机和不确定性的事情，无论是父母还是孩子，都只能看到当下最适宜的选择，关于当前谁也无法预知，因而，父亲选择了摔跤，孩子在摇晃之后也选择了摔跤，母亲在看到孩子的成功之后也满腔欣喜。

责备父亲剥夺孩子自在的人，其实该当看到，作出自在的选择并不容易，需求一定的知识、见识，我们如何可以指望十多岁的孩子能在慎重考虑的根底上作出合理的选择?假使父亲和母亲商定的一年之期到了，女儿们并没有在摔跤这项运动上展示出共同的才能和兴味，想必父亲也不会再让她们持续，毕竟当他说出“尝试”一词的时分，就标明他也相当不确定。

父母之心就在于此，探索着为孩子铺一条人生的路途，却时辰担忧本人的选择能否正确。

道德是最秀丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。——题记

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”这首六十年代初唱响祖国神州大地的歌曲，是对雷锋精神的真实写照。这首歌曲耳熟能详，一向被人们传唱，人们唱着这首歌，奋战在一个火红的年代。

雷锋，这个家喻户晓的名字，他虽然来到这个世界普普通通，离开这个世界平平静静，却在人们心中烙下了一块儿深深的印记，雷锋的名字就像一颗明亮的星星，高悬在中华民族现代史的荧屏上，被亿万人民所敬仰，所熟知。

他说过：“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”他的行动，为我们民族的史册上又添了几分厚重，几分秀丽。

雷锋的道德，在于他默默奉献，无心索取，在于他俯首甘为儒子牛，她就像一支蜡烛，照亮了别人，牺牲了自己。他的精神，值得我们学习。

其实，我们身边也处处有着活雷锋他们为人民奉献着，付出着……

医院里的医生护士是雷锋的化身，他们即使在非典时期也忠于职守，尽管家里有着生病的孩子也要尽医生的职责;校园里的老师是雷锋精神的化身，他们把自己的知识都传授给学生，盼望着自己的学生能够成为国家的栋梁;马路上的清洁工是雷锋精神的化身，他们不顾风吹雨打，不嫌脏，不怕累，一心把马路打扫干净，减少意外的发生，也使环境得到了净化……雷锋精神在那里得到了彰显。

雷锋精神伟大，但并非高不可攀;平凡，但并非琐碎;神圣，但并非不食人间烟火。当国家利益遭到损失时，“雷锋们”挺身而出;当人民群众遇到困难时，“雷锋们”倾力相助;当个人利益与人民利益不统一时，“雷锋们”毫不犹豫地牺牲自己的一切……

雷锋是完善人格净化心灵的楷模，我们新一代人就就应做到助人为乐，也许你只是一滴水，但你也能滋润一片土地;也许你只是一粒粮食，你也能哺育有用的生命!让我们学习雷锋，让雷锋精神伴我们成长!

作为祖国母亲的儿子，龙的传人，我更要以身报国，志存高远!同学们，让我们为振兴中华——我们的祖国，而努力拼搏吧!

在地球仪上，一只雄鸡正在昂首挺立，屹立于世界之颠。那就是祖国——我的母亲。你用960万平方公里的胸怀包容了亿万炎黄儿女。

“国家兴亡，匹夫有责”。这是众人皆知的爱国名句，也是我们炎黄子孙爱国的真实写照。此时，在我眼前历历浮现出：九一二运动，那些热血青年为了自己的正义，抛头颅，勇敢地和国民党做斗争;李大钊用自己的文章启发当时的年轻人，积极地参加五四运动;黄继光在敌人火力猛烈扫射，使得大不能行进时，毅然决然地用自己的胸膛堵住了敌人的枪口……这些祖国的优秀儿女，在祖国为难时，他们挺身而出，勇敢地向入侵者挑战，为我们的祖国争光。

这种爱国的传统源远流长，而且伴随着中华民族历史前进的车轮，日益强化并不断注入新的时代，使之不断升华。

你看!一九九八年发生的特大洪灾，英雄的中国人民众志成城，风雨无阻，同舟共济，用自己的臂膀构筑了一道比钢铁还坚固的大堤，谱写了一曲曲感天动地的英雄赞歌;二零零三年的SARS疫情，也没有激倒我们华夏儿女，他们大力弘扬万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济，迎难而上，敢于胜利的精神，终于取得了抗非典的胜利!还有今年我国南方地区遭受了历罕见的特大的冰雪，交通堵塞，电网中断，给群众的生活带来很多困难;再有今年五月发生在四川汶川的大地震，使许多人失去了亲人，失去了美丽的家园。此时，我中华儿女齐心协力共抗灾难，共度难关……谱写了一曲曲胜利的凯歌!

作为祖国母亲的儿子，龙的传人，我更要以身报国，志存高远!同学们，让我们为振兴中华——我们的祖国，而努力拼搏吧!

春暖花开，春姑娘迈着轻盈的脚步，为翠绿的山冈点缀上绚丽多彩的颜色：米黄、粉红、天蓝、淡紫……柳枝在清风里摇曳，伴着小溪银铃般悦耳动听的流水声，飘起雪白的蒲公英，展开一幅绝美的春季风景画。

这五彩缤纷、多姿多彩的春天，比起弥漫寂寞和可怕气息的漆黑，不知婉然而绚丽了多少。而眼睛，我们那美丽的双眸，就好比心灵的窗户，如果关闭它，这些动人的景色就将永远和我们告别，渐渐远去、远去，消失得无影无踪。

因为近视，有多少人在烦恼和痛苦之中。我们作为明眼一族，领略着大好江山的美丽风光，欣赏着五彩斑斓的大千世界，观看着生机勃勃的绿树红花，那紫盈盈的郁金香，那香飘飘的水仙花，那绿油油的爬山虎，那一片片广阔的山野草原，无时不在拨动着我们的心弦。在我们迷醉的同时，又有多少人，为自己沉浸在黑暗和模糊中而悲痛伤感。他们眼前似乎蒙着薄布，绕着晨雾，罩着似有似无的轻纱，挡着他们观察世界的视线。

我们有着明亮的眼睛，而我们中间又有多少人在不知不觉中渐渐破坏着自己的眼睛?当自己近视时，面对酿成的苦酒，造就的苦果，世上又有哪里会卖后悔药?

让我们携手来爱护自己的眼睛吧，让这个充满欢声笑语的世界永远能随心所欲地映入眼帘，不再有人再为近视而深深苦恼，像陷入沼泽般悲痛不已。我们需要打开眼睛这扇宝贵的窗户，让金色的阳光照射着我们的心房，让怡人的风景陶冶洗涤我们的心灵，让自己能尽情地品味那优美的风景;我们需要打开眼睛这扇宝贝的窗户，游览祖国的江河湖海，看遍世界各地的名胜古迹;我们需要打开眼睛这扇值得珍惜的窗户，来看着溪流在自然的怀抱里淙淙流着，欢快地跳跃着可爱的水花，愉悦地欢唱着悦耳的“自然之歌”。

静谧的夜晚，夜来香的清香像淡墨般渲染在空气里，传递着一份美妙的诗意。从窗户望去，月亮柔情的光芒一泻千里，快乐可爱的星星也为夜空增添了不少情趣。瞧，那星星还在眨巴着明亮的眼睛，调皮地对我们笑呢!朋友们，珍惜美好愉悦的生活，就让我们从爱眼、护眼做起吧!