观后感

这部《拆弹专家》之所以在五一档四五部大片左右夹攻的残酷现状下仍能保持票房领先，靠的是大家对于港片的钟爱和华仔代表的香港精神的尊重，更是行业题材的吸引力。香港电影擅长警匪片，香港警署的各个部门甚至公共关系科被TVB拍了个遍，匪徒的各种犯罪如黄赌毒、绑架、抢劫、黑社会帮会上位争地盘、江湖仇杀也屡见不鲜，但拆弹专家题材还是较少。我们印象较深的是成龙电影中的“剪红线还是剪黄线”，但现在炸弹的复杂程度早已登峰造极，现今世界各地的防不胜防的炸弹恐袭就是明显的例子。我们只是在新闻中看到炸弹爆炸后各种残骸，但对于炸弹背后的故事，却所知甚少。

行业题材首先要体现行业特点，每种行业都有自己的道具和场景。医患剧肯定是手术台，而不是手术不做，陪小孩玩了大半集。法律剧肯定是法庭，警匪片肯定是枪械爆破，所以这次，《拆弹专家》让你对各种炸弹一次性看个够，一开始就是匪徒制作汽车炸弹的场景，天然气出租车加上几桶汽油，黑红零火线，我们对中东恐怖分子的汽车炸弹的威力记忆尤新，这一次汽车炸弹用于抢劫金库的掩护。抢劫金库用了臭名昭著的C4，炸门是专长，这次直接炸开金库的大门。在日常任务时，有二战遗留的航空炸弹，那是用来炸航母和战舰，穿了防爆服炸了也就是个全尸，不穿拆引线干活还方便些。匪徒姜武报复时用的是电饭锅炸点，利用汞和导电来引爆。还有小定时炸弹，遥控炸弹，手雷弹，当然重量级的还是最后炸毁隧道的1000公斤C4。虽然有主演对炸弹不厌其烦的专业术语介绍，但不用怕观众们看不懂，观众们的智商比你想象的高很多。

行业题材当然要体现职业精神。医生就是救死扶伤，与家属谈判交费用的事情让院方去做。律师就是维护公义，黑幕会有，但更多的要体现职业的底线，不能成为犯罪分子的保护伞。警察就是要维护公共安全，而拆弹专家则是用生命保护生命，所以要感谢上帝让你每一次都选对线。当然，现实是残酷的，面临生与死的抉择，有时候只能赌，每次寄望于上帝也是枉然的。所以，我们看到主演刘德华在一次次解决炸弹危机之后，救得了女朋友，也解决不了同僚的汽车炸弹，在最后面对庞杂的线路只能赌命。这一次，他输了，但救了隧道，维护了公共安全，实践了自己的职业信条。

行业题材可以谈恋爱，谈主角背景，但不能喧宾夺主，一切要为主题服务。所以刘德华特地找了宋佳谈恋爱，还交代从认识开始的恋爱。拆弹专家也是人，也需要家人的支持和同事的关心，所以女朋友和同事的担心和支持镜头在影片里有很多，倒是让拆弹专家这个角色更加丰满有层次感。自己有职业信条，女友的爱人，同事心中的楷模，匪徒的眼中钉。全方面立体化刻画人物，拆弹专家拆弹也会害怕，也会拆错线，也会让同事在面前惨死而不敢靠近，这才是人性。相比之下，内地的电视剧有个通病，就是注水。《人民的名义》老师和学生吃饭聊天可以吃两集，《外科医生》医生陪小朋友玩也可以玩大半集，以前的律师剧《离婚律师》里的一个当事人办离婚典礼扯了一集，这也叫主创没有职业精神。

邱礼涛以恐怖片《人肉叉烧包》闻名于内地影迷，最擅长的是低成本的邪典电影。但只要有了资本注入，他也可以拍出炫目爆破为噱头的高质量的院线主旋律商业大片。当然，导演的可贵之处在于他并没有死板地按套路出牌，拆弹专家也不是万能的，只要有恐袭肯定会有死伤，人质会死，拆弹专家会死，最后灭恐袭的办法还是强攻，以小的伤亡换取大家的安全。将生命凌驾于正义之上，值得我们铭记那些保护市民安全的无名英雄。

为了让独龙族人民早日脱贫，高德荣毅然回到独龙江畔，手把手指导和帮助群众发展特色产业。他任过乡长、县长等职，无论在什么岗位，他都坚持民族平等;无论办事还是重大决策，都尊重民族意愿和感情……

他深情地说：“官当得再大，如果自己的同胞还穷得衣服都穿不起，别人照样会笑话你。我只想为独龙族群众发展进步多找点路子、多想点办法，让独龙族在小康路上永不掉队!”

清晨，“老县长”披衣出门，环顾寨子。

这是多年养成的习惯。每天起床，先出门看看寨子上空的炊烟。

云雾在群山间缭绕，山峰仿佛飘在空中。江水轻唱着向南奔去，水色透碧如玉。

独龙江美，独龙人勤劳。

39年来，为了尊严和梦想，他带领独龙族的乡亲们不懈奋斗，在党和政府的关怀下，在兄弟民族的支持下，把一个封闭、贫穷、落后的民族以崭新的姿态领进了21世纪。

他今年已满60岁，已经退休。但是，为家乡发展的这颗心，从没退休。

性情

说起“老县长”，在云南怒江傈僳族自治州，几乎无人不晓。一位外地来的诗人写道：“你的故事，街边的补鞋匠也能讲上几段。”

然而，记者日前在独龙江边见到他时，丝毫没有感到诗意。

身高不到1米6，肤色黝黑，笑容憨厚，眼里透着几分精明，不主动看人，衣着举止土气。别说“县长”，看上去顶多是个“乡长”。

可他确实当过贡山独龙族怒族自治县县长，而且在7年前当选怒江州人大常委会副主任，副厅级，独龙人里最大的官。

之所以称他“老县长”，据当地干部讲，这样亲切，他喜欢听。

“今天要谈，就谈民族发展问题，其他一概不谈。”坐在桌子旁，他开门见山，调子很高，没有表情，空气中浮着一丝冷淡。

州委宣传部常务副部长稳宜金介绍，“老县长”不让宣传他，只是为了让独龙江引起更多关注，获得外界帮助支持，才勉强答应“配合”。

独龙江逶迤奔流，在巍峨的高黎贡山和担当力卡山脉之间，冲出一条深谷。江边狭小的河滩台地和山腰上，居住着古老神秘的独龙族。千百年来，这里的氏族部落刀耕火种、结绳记事、住茅草房，女子纹面，山外人称其为“俅人”。新中国成立后，1952年，才有正式的族称--独龙族，原始山民一步跨入社会主义。

目前，独龙族在全国约有7000人，其中4300多人聚居在独龙江乡。

大山阻塞、景色秀丽、农耕渔猎、鸡犬相闻，多么像世外桃源!可是，奇绝风光，常在徐霞客笔下的“险远”之地。寒冷多雨，苞谷低产，独龙人生活困难，至今仍有一些人在吃救济和低保。

所谓现代物流，在这里还是神话。1964年，政府在高黎贡山上开出一条人马驿道;直到15年前，才修起连通外界的盘山公路。至今，独龙江乡每年仍有大半年时间大雪封山，形同“孤岛”。这期间，独龙人最怕得重病，有些妇女连怀孕都要算计时间。

“独龙族发展不起来，把我宣传得再好，我也没面子。”他看着记者的眼睛，认真地说。

在后来的接触中，记者感到，他把“面子”看得很重很重。

“戴着落后的帽子，很不光彩。没有共产党，没有兄弟民族，就没有独龙族的今天。”

“一个民族，必须对国家和兄弟民族有贡献。老是伸手，抬不起头。”

据当地干部讲，“老县长”虽然把独龙族的落后挂在嘴边，但别人不能提，听了他会生气。

记者小心翼翼，生怕哪惹着他而中断采访，但他的手机铃声不时响起。他用“滇普”或独龙语与人谈事，采访还是不时被打断。后来，他干脆站起来，不辞而别。见记者跟进里屋，有些愠色：“采访到此结束。”

记者看他往手上倒了好多种中药和西药，一仰脖全吞进嘴里，正想劝他这样吃药不好，他转脸嘿嘿一笑，幽默了一把：“没事，这叫中西医结合。”

稳宜金是白族干部，和“老县长”在贡山县班子里共事多年，双方引为至交。他安慰记者：“他是有点‘硌’，有时和我们吵得凶，但只要是工作，他回头会表示友好，会主动找你开玩笑。”

“老县长”名叫高德荣，曾当选第十届全国人大代表，代表独龙族到北京开过会。

记者很想搞清楚，为什么他有这么高的威望?

听说当天记者恰巧生日，他立刻变得友善起来，吩咐老伴去自家池里捞两条鱼。“你远道来，按独龙族风俗，晚上为你庆生，咱喝两杯。”看着记者，目光温暖。

大山里的人，心眼直，也很热。

归根

“辞官”回乡，人们一般只是想想说说而已，但高德荣真这么干了。

也不是彻底不想当官。方便为群众做事、有利于地方发展，官还是会当的，只是不想要当官的派头、地位和待遇。

2006年，高德荣从贡山县县长任上，当选州人大常委会副主任。到州府六库上班的第一天，他就把办公室钥匙交了出来，向组织提出回独龙江乡工作。

“独龙族同胞还没脱贫，让我把办公室搬到独龙江去吧!”他申请说。

后来，他争取到了兼任州委独龙江帮扶领导小组副组长的差事。7年前的一个夏日，时年53岁的他回到独龙江。

办公室就是他在江边简陋的家。退休的老伴也跟来了，成了“‘老县长办’的勤杂人员”。

他从不喜欢待在办公室，就喜欢下乡。路上、寨子里、火塘边、工地上、树荫下，都是他的办公场所。

“官已经当到头了。我如果连几千人的事都管不好，怎么好意思去当更大的官”;

“独龙族人口再少，也是祖国大家庭里的一员。独龙族贫穷落后，我对不起党和政府，对不起百姓，也对不起自己”

……

话听上去有些耳熟，但结合他“人往低处走”的做事风格，感觉真诚。

外地人可能不清楚，州府六库现在还不通飞机、铁路，怒江州是全国最边远的地州之一，而独龙江乡又是怒江州最边远的乡。

从六库去贡山县城，沿着怒江边狭窄的公路，开车最快也得6小时，弯弯曲曲的公路容易让人晕车;再从县城去独龙江乡，要翻越海拔3300多米的高黎贡山垭口，开车最快也得4个小时，其中要经过约23公里的盘山“搓板路”，颠得让人胃痛。封山期间彻底不通车。

独龙江闭塞，过去交通靠走，传递消息靠火炮。天气阴冷潮湿，蚊虫多，旱蚂蟥吸血吃个饱。以前物资匮乏，苞谷不够吃，要挖野菜补充。“老县长”的身高，或许与他年少时营养不良有关。

相比独龙江，六库可是个“超大都市”。但走出去的人，很少有回头的。在六库站住脚跟，是山里人的梦想，甚至是人生成功的重要标志。

“老县长”不看重这些。

年轻时，他已有过一次主动返乡工作的经历。

18岁那年，高德荣考上怒江州师范学校，背着行囊踏上人马驿道，走出大山，人生大道从此在脚下铺开。1975年，毕业留校，走上校团委书记岗位。意气风发的年轻人，前程似锦。

然而工作4年后，他递交了一份申请，请求调回独龙江乡教书。

“一个民族要发展，没有文化不行。我受党的培养，读了书、明了理，独龙江需要我，所以我就要求回来了。”“老县长”解释道。

那次回乡，在乡里一“猫”就是10多年。教书育人、异常清苦。后来，基层工作急需有文化、情况熟的少数民族干部，根据组织安排，高德荣又走上了“仕途”。

“在独龙江苦不苦?”“我的幸福指数很高啊!”他咧嘴笑道：“在这里我心里很踏实、很舒服。看到民族进步，我就快乐幸福!”

一个人如果有坚定的信念，就会有坚持的理由。由此，会变得坚忍、执着、独立、无畏。

“官当得够大了，如果不为人民做点事，活着的时候群众不要你，死了以后，马克思也不要你。”他说。

看着这位特立独行、像农民一样的老人，记者不由从心底生出几分尊敬来。

老家是“根”，老乡也是“根”。“老县长”脸上的皱纹，有点像高黎贡山上的珍稀植物大树杜鹃，树皮斑驳，但这种树树形苍劲，根扎得很深，花朵绚丽。

火塘

独龙人家的“客厅”里，有一个火塘，大家围坐着烤火、说话、喝茶，有时还会喝点自酿的酒。火焰跳跃，水壶“吱吱”冒着热气。

“老县长”喜欢看火苗。家乡，就是这种柴火燃烧时散发出的暖暖的、有点呛人的味道。

“冬天，我们独龙人就烤火。”他邀请记者到他家坐火塘，只见他不时添柴火，给水壶续水，拨旺火苗。

在迪政当村雄当小组李文仕家的火塘边，“老县长”也不时地往火塘里添柴火。

“还有什么困难?发展上有什么想法?”

“吃的穿的都有，明年还想多种点草果。”

迪政当村离乡政府约30公里。年近七旬的李文仕说，“老县长”经常来，一来就一家一家看，坐东家火塘，看西家牛圈。最偏僻的人家，他都要去，大家都熟悉他，他也熟悉大家。

“老县长”不仅关心群众脱贫致富，也挂念群众眼前的实际困难。

一次，又要下乡。驾驶员把车子发动，等待他上车。“老县长”却搓着手，来回走。后来，他一副打定主意的样子，对屋里的老伴马秀英喊道：“老婆子，没钱了，给拿点钱。”

马秀英知道这钱又要送给困难群众，一边拿钱一边嗔怪道：“你是为大家挣工资哩。”

在同事们的印象里，“老县长”的工资大部分用在了接济群众。每次下乡，汽车后备箱里都装着给困难户的大米、油和腊肉等。每送到一家，他都会说：“这些东西和钱，不是我老高送的，是共产党关心我们少数民族，上级让我送来的。”

“我们全家都是拿工资的，我家脱贫了，但独龙族还没脱贫。”“老县长”说。

“有空慰问群众，就是没空‘慰问’一下家人，陪陪我们。”女儿高迎春说。

儿女到了谈婚论嫁的年龄，高德荣并没有去张罗。他老早就说，婚礼的事必须靠自己，不准大操大办，不准以父母名义请客。

儿子高黎明在贡山县考公务员，连考3年才考上。有人说你父亲是州领导，给你安排个工作不难吧。但“老县长”只说了一句话：“好好用功，多看看书。”

后来，高黎明结婚前带未婚妻去昆明拍婚纱照，当时知道父亲也要去昆明，可犹豫再三，还是没敢开口提出搭车，而是挤了一天长途汽车去省城，拍完照又坐长途汽车回来。

在贡山县城有一幢破旧的四层老楼，高德荣的家就在其中的一套单元房里。面积约46平方米，家具老旧，屋里没有卫生间。不是亲眼所见，记者不敢相信这是一位厅级干部的家。

多年来，高德荣一家就住在这里。它也是独龙江乡亲到县城办事、读书的“接待站”。高迎春告诉记者，屋里有时打地铺睡十几个人，下脚的地方都没有。现在高黎明一家还住在里面。

州里多次提议在贡山县城给“老县长”调大点的房子，但他坚辞，也没拿过补贴。“贡山穷，住房紧。我又不是什么金贵人，住习惯了，让别的同志先改善吧。”即使到州里工作，他也没要六库的房子。

他极不愿意谈自身经历和家事，每当记者提起家里人对他的看法时，他总是用“对家人是应该好一点”之类的话搪塞过去。但对老百姓好，他不含糊。

2005年冬，贡山暴雪。2月18日，他带工作组沿独龙江公路察看各村灾情，到半道时，雪崩路断。高德荣说：“看来路一时无法抢通，双拉娃村的情况我们一无所知，干等不行，走着去，今天无论如何要赶到。”

在深雪里蹚了三个多小时，天擦黑时，一行人终于抵达双拉娃村。刚到村口，就听见有人喊：“县长带人来了!县长带人来了!”

乡亲们闻声，纷纷跑出家门，不少人拉着高德荣的手哭了。

独龙人家的火塘，给人暖暖的感觉。“老县长”就像长辈，和他一起，也有这种感觉。

心念

大山能遮挡人的视线，但遮不住人的眼界。在他看来，独龙人要追赶，“远”靠教育，“近”靠产业。

他的睿智和兴奋点，从他的眼神里就能感受到。

“独龙族再不能出文盲和穷人了。”一提起教育，他话就多。

“独龙族必须提高科学文化素质，要具备和外界交流的能力，不然即使脱了贫，迟早会返贫。”

第一次回乡工作时，他就在母校巴坡小学教书。

上世纪70年代食品配给不足，加上缺衣少穿，每年都有一些学生辍学。为留住学生，每年封山后，他都会冒着严寒，天天跑到乡物资调配员那里软磨硬泡，只为给学生争取十斤肉。看着学生们吃肉，他却在一旁悄悄抹泪。

当乡长后，高德荣一心惦记村民子女的教育。

他曾特地赶到迪政当村一户困难群众家里，掏出两百元钱递给男主人，说：“生活困难是暂时的，孩子没文化是一辈子的，要让娃儿读书。”又走到孩子面前，掏出自己仅有的一支钢笔递给他：“娃儿，这支笔送给你，好好读书，将来走出独龙江。”

这个男孩接过笔，紧紧攥在手里。转眼20多年过去了，他已成家立业，在贡山县城参加了工作。当年的那个下午，他记了20多年。

阿利英，一户村民的大女儿，读小学二年级时因贫辍学。高德荣知道后，资助了她家一笔生活费，孩子复课以后，还不时接济这个家庭，勉励家长一定要让孩子读书，将来好走出独龙江。现在，阿利英已读完初中，她最大的梦想是以后考上大学，对得起“老县长”。

当地干部说，“老县长”是一个“矛盾体”，总是鼓励别人走出独龙江，而自己却往独龙江钻。

在高德荣和当地干部努力下，在外界关心支持下，独龙江乡教学基础设施不断改善，教学质量进一步提升，适龄儿童入学率100%。

一说起发展民族产业，“老县长”话更多。

“独龙人不能靠挖石头、砍树致富，不能破坏这片青山绿水，它属于国家。光种苞谷也解决不了问题，要搞符合地方实际的产业。”

独龙江峡谷沟壑纵横，森林覆盖率达97%，是国家级自然保护区。

什么才是他说的产业呢?经过反复考察，他盯上了一个当地从没种过的产品--草果。

草果是一种调味料，贴地生长，喜阴，适合在林下种植，易成活，少病害，好管理。现在产地收购价每公斤10元左右，群众在房前屋后、河边山上、草间树下大规模种植，有的人家一年收入达十几万元，祖祖辈辈没见过这么多钱。

撼观念难于撼山。曾经，一些村民不相信这种红彤彤的小果子能发家。为此，“老县长”第一个“吃螃蟹”。

“做一堆计划，不如做一件实事。”在离乡政府几公里远的独龙江畔，他建了个培训基地，房前屋后种满了各种“宝贝”。他自己育草果苗，一边试种，一边请专家指导，先取得经验。

如何推广，他有两招：一是经常杀猪宰羊，免费提供吃住，吸引村民来学;二是送苗。

巴坡村的木利光55岁，种草果5年。他回忆说，自己年龄大些，学得慢，去“老县长”的基地学了10多次，还拿回许多苗。“有这样的好事，我们当然感激他。”木利光说。

在高德荣等的推动下，独龙江乡的草果种植面积已逾4万亩。乡里的第一个企业--草果烘焙厂也已建成投产，开始向深加工要利润。

现在，重楼、中蜂、独龙牛、独龙鸡、漆树、蔬菜等一批特色生态种植养殖项目在独龙江边发展壮大。

“老县长”越说越兴奋：“以后要建‘绿色银行’，独龙人需用钱，都到山上取。”

他畅想，独龙江生态好，今后在保护的前提下，发展生态旅游业，也就是“有品位的旅游业。”

“加快独龙族产业发展再也等不得了。”他一挥手，“一万年太久，只争朝夕!”

尊严

今年4月10日，天刚放亮，“老县长”就按捺不住内心的激动，招呼大伙上山采野杜鹃花。因为这天是高黎贡山独龙江公路隧道实施“最后一爆”的日子。

“轰隆隆”的炮声响起，中午时分，隧道全线贯通。在欢呼声中，“老县长”灿烂地笑着，把一束束杜鹃花插在工程建设者胸前的口袋里。

这一天，“老县长”和独龙江人等了很久，也努力了很久。

要冲破大雪封山，办法就是在高山雪线以下，在较低海拔处打一条长6.68公里的隧道，并对通乡公路进行升级改造，使路面避开冰雪困扰。

独龙江穷，贡山县财政也很困难，只能靠国家和各级各部门支持。为此，他没少奔波，一有机会就呼吁。

“我坚守独龙江，一个很重要的原因就是人在现场，这样我说的话别人会信。”

与贡山县、独龙江乡和独龙族同胞生产生活方面有关的项目，他从来都是“壮着胆子、厚着脸皮”，上省城、跑北京。有一次，在北京一主管部门的办公室里，一连“泡”了7天。

他的逻辑是，国家那么大，怒江、独龙江那么远那么小，上级很难了解真实情况，向上反映情况是当干部的职责。

他的另一个逻辑是，党和政府、全国人民关心支持少数民族地区发展，少数民族自己也要争气，把生产搞好，加快发展，不掉队，不拖后腿，不给国家抹黑，用行动来表达感恩。

如今，独龙江通村公路通了，桥架起来了，移动通信、广播电视、卫生院、中心校、银行等基础设施一应俱全。全乡主干公路总里程已达140多公里。

“老县长”不无得意地说，过去要跑完所有村组，步行要64天，现在开车只要1天，“工作效率提高了几十倍”。

每当干部群众称赞他贡献大时，“老县长”总说：“不是我能干，是共产党对我们少数民族好!”

“老县长”坐不住，总在干这干那。他说：“人活着就要做事。不然生命没意义。”

行车时，如果看到路上一块落石，他会第一个跳下车，“我来搬”!过去他多次和丙当村小组护林员木新荣一起巡山，用砍刀开路，啃干粮喝冷水睡防雨布。

就连饭桌上，他也最忙。有了“过生日”的交情，他对记者亲热了许多，不停为记者夹菜。当记者准备为他夹菜时，他调侃道：“不要不要，你走后也没人给我服务，习惯了就麻烦了。”说完，顽皮地大笑。

“阿角朋”

相传，从前独龙人食不果腹。这时，一位叫“阿角朋”的巨人，走到哪里就在哪里平整土地，收集山林间的野果等种子，沿独龙江河谷一路播撒，长出果实供人食用，自己最后累死，融入大地。

“你像‘阿角朋’吗?”

“不像，我要向他学!”“要说有，共产党和兄弟民族，才是我们独龙人的‘阿角朋’”。

在他家的火塘边，他讲了自己的一次经历。1975年，一把火烧掉了独龙江乡政府所在地的许多房子，还有从附近5个县刚刚抢运进来的全部过冬物资。眼看大雪就要封山，冬天可怎么熬啊!许多人失声痛哭。

接到报告后，党委政府立即组织抢运，干部、群众、军队紧急动员，骡马不够，就人背肩扛。

“马上要下雪了，山路上全是运粮的人，连当时的州长、军分区司令和政委，每个人都分到了背粮的定额，大家打着火把翻越高黎贡山。”忆往事，“老县长”眼睛有点湿润，“相同的事，1992年又发生过一次。”

“你说，共产党对独龙人好不好?共产党的干部好不好?”他凝视着记者，当然不是在等答案。

进入新世纪第二个十年，党和政府整乡推进、整族帮扶战略实施，独龙江乡又发生巨变。峡谷里，一幢幢“别墅式”农家小院映入眼帘，私家车开上了柏油路，不少独龙人用上了手机，家里用上了宽带、电脑、太阳能热水器。“老县长”晃着手机说：“过去看报是月报，看刊是年刊，现在中央一决策，我们马上就能知道。”

“老县长”情感丰富，喜欢写歌词。他曾写道：“丁香花儿开，满山牛羊壮，独龙腊卡的日子，比蜜甜来比花香。高黎贡山高，独龙江水长，共产党的恩情，比山高来比水长。”

……

每个人对生命价值的理解不同，对幸福快乐的体验也不同。在告别独龙江时，看着眼前这位送别的老人，记者联想到，虽然他比实际年龄苍老，身躯不再挺拔，但他是真正的共产党人，一位当代“阿角朋”。

就在昨天，我看了一部名字很吸引人的电影，那就是《魔幻魅力》，我本以为这是一部科幻片，但事实与我想象的完全两样，里面是一个经过三次升级后的机器人和一群二年级学生之间发生的感人事情。

在一所学校里，二年级的一个班是全校最淘气的班级，因为那个班里有几个特殊的任务在捣乱，连校长对他们都无能为力。

后来，校长和那个班的老师买了一个机器人，叫做“伊豪”，让它到班上压一压不良作风。但是由于太暴躁了，对它进行了一次升级。

伊豪升级后，性格发生了巨大的变化，由暴躁变得温柔起来，以理服人，但是这样根本管不住那些学生，于是又进行了一次升级。

伊豪虽然经过两次升级，但是它毕竟是机器人呀，不能见水。在一次打扫教室时，一位同学恶作剧把伊豪浇成了落汤鸡，因此，伊豪必须再次升级。

三次升级后的伊豪基本上是完美了。在一次外出郊游时，一个同学不慎掉入了水中，伊豪不顾一切地跳入水中，救了那个男孩，虽然它要再次维修，但是和那个男孩从此成了无话不谈的好朋友。

伊豪学习好，而且爱帮助人，所以同学们对它都很信任，学校举行了运动会，同学们都一致选它去参加比赛，但是高年级同学发现伊豪是机器人后，就通知老师取消了伊豪的比赛资格，同学们纷纷提出抗议。

伊豪的任务完成了，全校最淘气的班纪律变得好起来。伊豪要走了，当时正下着雨，同学们都打着红雨伞送伊豪。红雨伞连城一块大红心，诉说了同学们对伊豪真挚的爱。

伊豪睡醒了，原来是一场梦，他多么希望梦变成现实啊!

看了这场电影，我领悟了：友情是最珍贵的，团结一致的力量可以连城一片天，所以，只要拥有了友情，就好比拥有了万贯财富。

水，是自然的精灵，可也是把人们卷入死亡的恶魔，给人类带来了许许多多的溺水事故，是现在人类最为苦恼的事件。

今天，我和妈妈就观看了“安全视界”栏目，防溺水篇。很有感触。

经过统计，全国的小学生在死亡事件中有64%的小学生都丧生于溺水事件，大部分溺水者都丧生于几条不知名的水域。

通过这个动画片，我觉得溺水事件非常恐怖，它让无数个小生命丧生于水底，还让无数的溺水伤亡者的家人悲痛欲绝。

可为什么会有这么多的溺水事件呢?让我们来分析分析吧!1、因为有许多农家孩子因父母不在家，私自约上同学去游泳2、有时私自到一条不知名的小河里去游泳3、都没有到正规的游泳池里游泳……

以上这些不良行为，同学们一定不能去做哦!有见到一定要阻止。现在我向大家呼吁，甚至向整个国际社会呼吁：珍爱生命，防止溺水!

中国合伙人，陈可辛导演的电影，由内地三大小生黄晓明、邓超、佟大为主演，讲述了上世纪80年代到今天，三个小人物80年代叙述到今日，讲的是大时代下三个小人物白手起家的故事。

从整体上看，成东青是个性格复杂的人物，他几乎是所有从农村进入到都市生活的年轻人的范本，无论是成功的一面还是失败的一面。城市化是当下中国仍在继续进行的一项工程，然而并不是进入到城市就自然地转换了自己的生存状态与生存习惯，在这个过程中所走过的心路历程或许远远超出一般人的想像。

成东青就是这样一个从农村考上大学的普通青年人，用流行的词语来概括就是所谓凤凰男。其实对每个从农村进入大学的人来说骨子里都多少有些矛盾的性格，一方面对于家乡的父母来说，无疑他们是骄傲的，能从上千人的村落里考上大学本身就意味着某种成功，至少他们要强过小时一起玩耍的伙伴。然而，另一面他们却又不免有些自卑，大学是一个新的起点，在这个全新的生活环境里大家不会关注你以前的成功，他们只看到你现在的样子。无论是你骑自行车走到终点还是跑步进入终点还是开汽车进入终点，他们只关注你进来时的样子，而不关注你走的是否艰难。

或许，初入大学的成东青就是这样一种矛盾的心理，现实的寒酸使他感受到自身的二或土鳖，但是曾经成功的经验又告诉他目前的一切都是暂时的，他终将抹平与他人的差距甚至成为新群体中的佼佼者。黄晓明将成东青的这种矛盾心态真实的展现在观众面前，一方面对同学的潇洒风度以良好的口语能力崇拜不已，另一方面却又坚信自己能超过他们，因而立下要看800书的雄伟目标。

现实的影像使其感到自卑，而这种自卑又进一步成为其上进的动力。阿德勒在《自卑与超越》中曾经深入分析过这一现象，而成东青则给我们提供了一个现实的例子。他在乎别人的目光，希望得到别人的认可;同时，骨子的的自尊又让他在看似老实木讷的外表下掩藏了一颗强悍的心，这又使得他一旦认定了目标就绝不会轻易动摇，哪怕是他最好的朋友或亲人也不会让他改变自己的看法。

与苏梅的恋爱就是他这种强势性格的第一次展现，面对自己认定的目标穷追不舍，跟踪、下跪、示爱、强吻，各种能用的方法都用上，直到达成自己的目标。如果说成东青的各种木讷、土鳖是当下几乎所有吊丝们的一个共性特征，那么这种对坚韧的个性品质与不怕世俗目光的强悍气质则是成东青所特有的。

这种坚韧的个性尽管与二、土等特点混合在一起，成为他中国式土鳖的表现，但这也却恰恰是成为一个领军人物所必备的品质。正如尼克松所说的，总统的责任在于领导而不是说服。作为一个领军人物需要的是对现实的准确判断以及坚持自己判断的能力，而不仅仅是凭着冲动与灵感。在这种情况下，成东青的二恰恰是成为自己领军地位的最大品质。因而，他的坚持不上市就真正展现其领军人物智慧的地方，只有对大局有良好的判断，才能不为现实的利益所诱惑。

看完这部电影后，我感觉这是近期影片中为数不多的一部不错的电影，大家有时间抽空看看吧。

我们是二十一世纪的青少年，是祖国的未来，是民族的希望。在法制的蓝天下，我们将从一只没有羽毛的小鸟逐渐变成一群展翅高飞的雄鹰。

因为在我们社会主义法制国家，法律与我们紧紧相连，所以我们必须知法、守法，做任何事都要与法律同行。只有我们懂了法律，才不会误入歧途。如果不守法，将会走上违法犯罪的道路。

这让我情不自禁想起了发生在我身边的一件事：几年前，一个仅有七八岁的小男孩被他爸爸的两个朋友骗到了山坡上，原来那两个人早已染上了毒品，在无可救药的情况下，他们想到了利用这个小男孩得到一笔金钱来吸毒，于是他们就向小男孩的家里打电话，叫家里拿钱来赎回儿子，但是，小男孩的父母还没赶到，他们就杀死了这个无辜的小生命。

虽然这两个人最后受到了法律应有的制裁，但是他们这种恶劣的行为，却对社会治安造成了不良的影响，他们所犯下的错误，警示了我们这些正处于青春年华的青少年朋友，并告诉了我们从小要树立正确的人生观和法律意识，遵纪守法，要学法，懂法，做一位社会的好公民。

同学们：为了我们的健康成长，为了我们美好的明天，我们要认真学法，改掉不良习惯，树立正确的人生观，不要被利益所驱动去尝试本来不可以做的事情。让我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之才吧!

遇到灾难，我们可以质问上帝在哪里吗?可那些曾经祈祷的人只会说，“只要奥斯维辛存在，就不会有上帝”，奥斯维辛集中营幸存者皮乔夫斯基这样回忆说。集中营是战争与政治结合的产物，像是魔鬼的孩子，将那些持不同政见的人或某一特定种族置于股掌之间，试图用不可见光的黑暗隐藏一切邪恶与病态。侵略者就这样掌控着受难者的自由，消磨着他们的意志，并毫不留情地夺走他们的生命与信仰，但集中营试图掩盖的那些罪恶扭曲人性，在善良与正义的人性光辉照耀下，仍无可逃遁。

军国主义与人心善恶 人性的光辉在集中营闪亮

托尔斯泰说，“人都有两面性，一个兽性的我和一个人性的我”。人性本善，没有谁生来就是魔鬼，或许是瘟疫般的战争与直面死亡的恐惧唤起了人内心邪恶的兽性，正如日本军残暴的侵略。《终极胜利》并没有像《辛德勒的名单》那样，将侵略者的暴行与受难者的痛苦赤裸裸地剖开示人，而是像《美丽人生》与《币制造者》一样，集中了人性的反思与美好的希冀。

军国主义的灌输，使日本军人在踏进中华大地之前就已经忘却了自我。太平洋战争爆发，日本军趾高气昂地冲进教堂，打断了药商与护士的婚礼，无视祷告，将所有侨民押进潍县集中营。分配居所时，日军指挥官再次将相爱的药商与护士拆开，并用高于一切的天皇思想痛击每一位质疑的侨民。此时此刻，人性中善的一面已经麻木。得知奥运冠军李爱锐身在营中，日军司令想用一场不公平的比赛，来证明自己的民族优越感。有侨民禁不住日军的折磨求徐牛帮忙逃跑，然而受牵连的营中其他侨民，则被关押在地笼，任风吹雨淋太阳晒，直至奄奄一息。就在最后日本投降时刻，潍县集中营的日军还在逃避现实，将撞钟的孩子击毙，残存的一点人性，也在这一刻消散了。

《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的对峙，这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择，像李爱锐一样在民族正义面前，舍弃了家庭与财产。李爱锐的崇高信仰体现在天津这20年的教书育人，无论贫穷与富贵家庭中的孩子，都是渴望知识与教育的孩子。遇到受伤的中国人时，李爱锐不惜牺牲自己的性命，闯过战场去拿救命的药品。在租界工作的护士，会为与自己毫不相干的病人舍弃珍贵的爱情，因为在她看来拯救生命是比享受爱情更重要的事情。这些生活在中国租界的华侨们，他们尊重珍惜这里的每一个生命，或许这就是托尔斯泰说的“人性的我”吧。

《终极胜利》塑造全新国民“人性符号”

影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝日记]与[南京南京]中的麻木形象，转变了在战争中的角色与态度，不再是一味的等待救援，而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人，像徐牛一样心中有义的游击队员和村民，也参与到了这场跨越民族的救援之中，为集中营内的被困华侨偷送食物的药品，帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋，像一只雄鹰注视着这里的一切，而集中营则成为一个符号，人性的符号。拯救他人生命，其实是在拯救自己的人性，不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉，而变成一具行尸走肉，这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。

《红军长征故事》有感“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这是毛主席对长征的概括，从这儿我读出了红军之所以能够取得胜利，是因为他们发扬了“一不怕苦，二不怕死的革命乐观主义精神。”

长征途中，发生过多少可歌可泣的故事。我不会忘记《金色的鱼钩》《倔强的小红军》《军神》《丰碑》《草地夜行》《三人行》等感人至深的故事。故事展现给我们的有激烈的战斗场面，有钢筋铁骨般的战斗英雄，有舍己为人的普通战士，有同志间浓浓的亲情。在这些故事中，《金色的鱼钩》更给我留下了深刻的印象，久久不能忘怀。

一位年过半百的炊事班长，为了让患病的几个小战士吃到足够的食物，宁愿自己啃他们吃剩的鱼骨头，喝漂着一点菜叶的所谓的野菜汤，最后饿晕在钓鱼的小水沟边。即使在他生命垂危时，也不愿浪费一点儿食物。他为了红军队伍，为了革命，为了长征的胜利，献出了自己宝贵的生命，这是一种多么崇高的精神!

想想我们现在的生活，和红军相比，真是生活在天堂里呀!鸡鸭鱼肉，想吃什么就有什么;服装鞋帽，想买什么就买什么。红军过草地时，一人只带了一包青稞面，吃完了挖野菜，啃树皮，吃草根，最后甚至连皮带也煮着吃了，除了饥饿寒冷，还有枪林弹雨，急流险滩、雪山草地。我们今天的幸福生活，是多少红军战士用生命和鲜血换来的呀!

在我们的学习和成长的道路上，也会像工农红军遇到的大雪山、大草地一样，遇到许多挫折和失败。有的时候，我们因为学习方法不恰当而成绩落后;因实力不足而在比赛中失利;因自己的错误受到同学、朋友的冷落等等。这些时候我们都不能灰心失望，甚至放弃自己，因为长征途中红军叔叔面对那么多艰难险阻都能克服，我们所面对的失败和挫折又算得了什么呢?只要我们敢于面对、总结教训、及时调整自己、坚持不懈，一定能像红军战士们一样，走出困境，走向成功。

面对困难，面对挫折，面对诱惑，面对同学，我们需要长征精神。

在《非常完美》之后，你没法说清紧接着上映的《超速绯闻》为什么改名为《非常主播》。也许因为车太贤在戏中的角色有着“非同寻常”的经历，也许根本就是引进方承接着《非常完美》的余热，在片名上耍个小聪明。人们从影院里走出来，刚刚还纠缠在冰冰给章子怡一巴掌的狠劲当中，就要思量电影院门口那张《非常主播》的海报在讲一个怎样的爱情故事——三十多岁的车太贤、十八岁的甜妞朴宝英，身边还有一个五六岁大的小盆友。

然而，这一切都超出你的想象之外。当然前提是，如果你算不上是影迷，没得知《非常主播》去年是怎么荣登2008年韩国电影票房冠军的。这部片子虽然被扣上了“非常”的帽子，却跟爱情和报复无关，跟山寨无关，它讲述了一段意外得来的亲情、一次人生意义的透彻领悟。主角是三个有点雷而且贱兮兮的人。车太贤在片中饰演一个急待事业回暖的中年男人，曾经是过气歌手的他转行做DJ之后，收听率一路飙升，原因正是一个叫朴宝英的女孩每天都打电话进来，倾诉一个单身妈妈的故事。然而，有一天当车太贤打开家门，看到土里土气的朴宝英带着一头卷发的小朋友站在外面，喊自己爸爸时，他知道完蛋了。朴宝英正是他初中时和小女友一时冲动的结晶，而令人抓狂的是，朴宝英得了他爸爸的真传，年纪小小就生了儿子，成了一个单身母亲。

故事就从这里开始了。剧本很老套，你完全可以知道最后的大团圆结局。联想到韩国电影一向夸张的肢体语言、一向不着边际的搞笑路数，你已经开始对这部戏不报什么希望的时候，剧情的发展就像一个缓缓上升的温度计，给你意想不到的惊喜。这些惊喜来自于车太贤搞笑但不造作的演技，更来自于黄基东小朋友那令人喷饭的动作和表情。再也没有一个童星，能让我觉得自然而不生硬，可爱而不吵闹，懂得成人世界而又童真无敌。在我看来，导演拿捏了喜剧片最难控制好的度，他明白“你一贱我就发笑”的路数已经跟不上观众的智商发展。因而，无论是车太贤还是黄基东，他们都不会让你像是被人强挠了胳肢窝一样不自在，观众总是在剧情的自然发展中由衷而笑。这是一个韩国喜剧片套路的突破，从这一点就跳出韩国一贯产出的“烂片”行列。

为本片加星的，是车太贤和朴宝英之间亲情的酝酿和爆发。车太贤一开始为保事业的六亲不认、朴宝英为认回父亲任性的死缠烂打，两人从陌生的对岸渐渐相互走近，直到有一天朴宝英带着儿子离开后，车太贤发现自己的早餐缺了至亲。这些温情的桥段，只要不难看，便是轻易触动人心的法宝。更何况，片中处理得一点也不慌张不急进，导演胸有成竹的铺排前面的一切情节，只静静等着最后一场认亲戏的大爆发。

在韩国一系列烂片打着“温情+喜剧”路数混迹江湖的时候，《非常主播》算是有绝技的一部。或许要抱怨一下剧本老套、煽情讨巧的影片设计，但还不如享受一下最烂俗的温馨情意。

冯小刚说他前半生都在为票房打工，现在想拍一部老了不会后悔的电影。昨天，我去电影院看了《我不是潘金莲》。

电影情节靠一条很荒诞的点推动的：告状，李雪莲从县里告到市里，又告到省里，然后告到北京，而且是连续告了十年。告状背后的原因更荒诞：李雪莲和丈夫秦玉河为了分房子假离婚，结果弄假成真，秦不仅没有复婚，还娶了新老婆(电影最后，李雪莲说其实假离婚后，发现自己怀了孩子，当时没办法流产了，这也是一方面原因)。李雪莲一气之下，就去告状了。

其实，我看到这一幕觉得很不可思议，有这个必要吗?

也许你也会有这样的疑问，但继续看，我明白了，有两点促成了这一结果：

第一，人言可畏，李的声誉受损。秦公开说李和自己结婚的时候不是处女，说她是潘金莲，这在小县城传开了，这对李的声誉造成了极大的伤害。

第二，李雪莲是一个“偏执的人”。她要让秦给他一句真话，她要讨回一个公道，她要告状，没错，“老娘就是要告!告!告!”

在李雪莲告到第十年的时候，县长，市长想尽办法做思想工作，说不要再告了，然而李雪莲最后还是要去告!!在赵大头(李的同学，暗恋李多年)的帮助下，李逃过了县长的监视，继续北上告状。

在最后的这次征程中，出现了三股让李雪莲停止告状的力量。

在旅途中，赵大头睡了李，对她说：“你到底是想和喜欢的人在一起，还是想和恨的人在一起?” 赵大头很会做思想工作，这句话极其真诚，又有说服力。李回答：那还用说，当然是想和喜欢的人在一起了。然后，他们就去黄山旅游了。

李陷入爱恋，幸福不已，给杨买毛衣，心中完全没有了告状这码事。其实，告状在这个时候，已经变成了李活下去的一种推动力，她已经习惯了，她也很累，但就像一各漂流在小河上的船只，她停不下来，因为没有人可以让她靠岸。当大头的爱出现时，她幸福地停了下来。

这是成功阻止李告状的第一股力量。

然而，回到宾馆后，听到大头在和县城里的副院长贾聪明勾结，为了“搞定自己不去告状”而做的这一切。她瞬间怒火中烧，二话没说，离开继续告状!其实，杨有自私的成分，但他对李的感情也是真的。只是，李是个偏执的人，她容忍不了这一切!

李来到了北京，在向自己的表弟借钱时，被县长和法院院长的埋伏所抓，李奋起反抗，此时，县长对李说：你的前夫，秦玉河死了。听到这个消息后，李身子软掉了，在众人的搀扶下慢慢倒在地上，她一边哭一遍骂：狗日的秦玉河，死了也不打声招呼，害的我不能告状了。之后，李决定去上吊自杀，因为她觉着或者没劲!

秦的死是阻止李继续告状的第二股力量。

李来到一片果园，绳子都系好了。结果被一位大爷拦下，大爷说：“如果你非要死不可，帮我个忙，去对面果园”。因为，果园是供人们来采摘的，死了人，影响生意。李望着大爷，表情茫然。后来，李没有自杀，而是在北京开了下小饭馆。我猜，或许是她想明白了一件事情：没人关心你的死活，大家只是关心自己的利益。同样的，在整个告状过程中，没人关心她的对错，大家也只是关心自己的利益。

接下来，再对这三股力量作一下个人解读：

第一，赵大头的爱。此前，李的内心一直被一种情绪或者说欲望控制：要一个说法，我咽不下这口气，我恨恨恨!

我们都在被各种各样的欲望的控制中执着地生活，而且我们还不知道。(欲望的第一层状况：意识不到被控制)

但是不要担心，当你遇到爱的时候，这些执念带来的痛苦就会自然而然的消失不见了，但是，要是真爱。

第二，秦玉河的死。与其说秦的死让李停止了告状，不如说，秦的死让李认识到：原来苦难和折磨她的欲念是她生活的动力。这个动力，没有了，生活也就“没劲了”。她选择死，为什么呢?我想是因为她觉得自己没办法控制自己的欲望，没办法忘记痛苦，没办法洗清自己。但死亡是最容易的方法，不是吗?

我们会意识到欲望带给我们的痛苦，我们决定要断舍离，我们试图通过控制自己，控制欲望，控制生活。(欲望的第二层状况：意识到了，想去控制，想去消灭欲望。)

第三，大爷的话。大爷的话彻底改变了李，让她豁然开朗。她意识到了自己曾经断送了别人的前程(前任县长因李告状事件而被撤职)，她开始去思考自己这十年多的告状的对与错了。

最后，在那个小餐馆里，告了十年的李雪莲热情的招待着县长。那一刻，阳光明媚。画面如此平静，让人感受到一种慈悲，那么真诚和自然。(欲望的第三层状况：至善。)

电影在播放过程中，大荧幕上的镜头由园镜头，变成了小矩形，最后填充满整个荧幕。不知道导演是不是有意在告诉我们，当你和自己的欲望相处的越来越好的时候，你也会像这电影里的镜头一般，越来越开阔···

习近平总书记说：打铁还需自身硬。这就要求广大党员干部坚决贯彻中央八项规定，坚决反对“四风”，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

一、提高认识抓学习。

肃纪律转作风，要求广大党员干部要坚定理想信念，树立为人民服务的宗旨，牢记党对广大党员干部的要求，继承和发扬我党密切联系群众、实事求是、艰苦奋斗的优良作风。坦率做人，坦荡做事，谨慎用权，做到公私分明、克己奉公、严格自律，自觉抵制各种腐朽思想和腐败行为的侵袭。每一名党员干部都要不断学习、终生学习。不仅要广泛深入学习和掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想，还要认真学习各项法律法规，提高广大党员干部法律意识，自觉遵纪守法、依法办事。在提高认识的过程中重视学习，在学习过程中不断提高认识。

二、完善制度重落实。

首先要在建章立制上下功夫，做到标本兼治、注重长效。要建立和完善各项规章制度、实行问责责任制、选拔干部公示制、效能考

评制、责任追究制等一系列制度，其次要将制度落在实处，运用考评结果鼓励干事的，规诫混事的，处罚乱事的。充分利用投诉电话、投诉信箱广开言路，畅通渠道，主动接受群众的监督。对群众投诉要有一件，查一件，坚决制止行政“迟作为”、“不作为”、“乱作为” 现象;通过走出去、请进来等方式，深入开展民主评议公司作风活动，完善民主测评机制。同时，适时召开座谈会，充分听取意见和建议。

三、强化监督肃纪律

肃纪律转作风，不仅要有严明的纪律，也要有严格的监督，力争做到权力行使到哪里，监督就跟进到哪里，让监督始终与权力同行，防止人民赋予的权力岗位化、岗位形成的权力个人化、个人掌握的权力商品化，确保人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。打铁还需自身硬学习体会

首先，党内民主是党的生命，也是党内监督的基础。没有广泛的党内民主，就不可能有健全的党内监督与制约。肃纪律转作风，就要强化党内民主监督，加强普通党员对党员干部的监督，加强党员干部对领导干部和领导班子的监督，加强领导班子成员对第一把手的监督和领导班子内部监督，真正做到“自身硬”。

其次，公开是监督的前提，知情是监督的保证。肃纪律转作风，就要推进党务公开，让党员、群众全面了解和有序参与党内事务，明确权力边界，规范权力行为，防止权力滥用，确保权力始终在阳光下运行。

最后，公开透明才能保障制度条例落实到位。除涉及国家秘密事项外，公务活动中的资金、资产、资源使用等情况予以公开并接受监

督，此举在于用民主之剑斩断公务特权，是巨大进步。坚持各个环节公开透明，监督才会有力;鼓励群众参与，执行才会坚定。

事实早已表明，一个“自身硬”的领导干部、领导班子就要像一面高扬的旗帜，让人民群众从中看到希望与方向，充满信心和力量，从而激发斗志、凝心聚力，朝着共同的目标前进。反之，就无法凝神聚力，赢得人民群众的拥护和爱戴。在这个意义上说，“打铁还需自身硬”，是领导干部、领导班子永葆先进性的一剂良药，是凝聚智慧力量的重要法宝，是保持头脑清醒的思想武器。

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第89届奥斯卡颁奖日期临近，没有被获14项提名的《爱乐之城》煽哭，却被获最佳影片、最佳导演、最佳男主、最佳男配、最佳女配、最佳原创剧本6项提名的《海边的曼彻斯特》慢慢地灌了一大壶，好几天缓不过劲儿来。

李，波士顿的一个水管工，工作中的他是一个像没有情感没有嗅觉被抽掉了神经的人，会和客户吵架，拒绝道歉。在酒吧他又敏感得非得打一架才能活过来。

镜头回闪，年轻时曾经陪着哥哥和小侄儿出海，一个劲儿地想讨好小侄儿，试图想挤走侄儿心目中占第一把交椅的老爸，自己跃居其上。没想到，机会终于来了。哥哥去世，留了遗嘱，把侄儿的抚养权交给他，还给他留了5000元的搬家费。

曾经转念一闪的闹笑，没想到终于有成真的一天。但早已是物是人非。小侄儿已经成了16岁的大小伙子，个子都高过他一头。不再是那个可爱的小毛头，除了对那艘船的热爱以外，他要约会、要组乐团、要打冰球，忙得团团转，不肯离开他习惯的生活，甚至对父亲的尸体他只远远地看了一眼。

李貌似只能接受哥哥的安排，搬回此地。每个人告别故乡的理由都不一样，有的是为了寻找更好的生活，有的是要斩断不能回头的过去，李显然属于后者。

伤疤就这样一层层揭开：他因为一次雪后深夜的步行买酒，在孩子们居住的房子壁炉里没有放防火板诱发了一场致命的火灾，三个可爱的孩子被大火吞噬。他成了罪人，法律虽判他无罪，他却拔出警察的枪欲自尽。

子散妻离，他一个人远走波士顿，过着没有知觉的日子。被哥哥的葬礼拉回故乡的他发现时间在流逝，每个人都在治愈：前妻又结婚了，还有了孩子，向他道歉过去的伤害。甚至疯疯癫癫的嫂子也再次开启的新生活。唯独他像被囚禁在过去的时间轴上，无法脱身。就像涨潮退潮时冲到海岸上的浪花，潮一退，就又回到原来的轨道。

所有的人都可以原谅他，唯独他不能。

有一种痛是“生命中无法承受的痛”，不能轻易触碰，不能说放就放下，更不会须臾遗忘，就像那三张从头到尾没有露面，但观众都知道的三个孩子的照片一样，时刻相伴在他的床侧，但却不能随便触碰。

回到故乡，就像回到了他过去的原罪现场，不管多少年过去，那些传闻总会如影随形。他爱自己的侄儿，尽职尽责，想完成哥哥的托付，但是他不能。

我们一向只对生活中的勇者献上敬意，对弱者似乎不屑一顾，但李在认怂的这一刻却特别地被打动。谁都有过不去的时候，并不是所有的过去都可以翻篇，并不是所有的文章都可以另起一行。

他认怂的一刻，甚至替他松了口气。

看过了太多痛苦挣扎过来的故事，很少有这样被生活吞噬、反抗无力的，但他们也是这世界上真实的存在。

由印小天、陈瑾、巫刚等主演的电视剧《我的1997》正在央视一套黄金档播出，适逢香港回归20周年，这部献礼剧也收获了超高的收视率。印小天所扮演的高建国，将一代港漂的辛酸奋斗史完美呈现，勾起了不少人的97回忆。

印小天卖表再闯祸 港漂人生很辛酸

开播近一周，《我的1997》随着剧情的发展，收视率也不断攀升。印小天所扮演的高建国与母亲赴港后尝试了各种职业，尝尽辛酸。为了活下去，高建国做起了倒买倒卖手表的小生意，被油麻地的流氓追打勒索，命运不止一个苦。观众在心系高建国命运的同时，也注意到高建国从北京到香港后佩戴的手表都非常走心，不仅根据剧情的发展和时代的印记配合了不同的款式，有些更是极其少见的古董表。不少粉丝留言称：“要给道具老师加鸡腿”

献礼香港回归20周年 印小天称荣幸参演

7.1日是香港回归20周年，这部为回归献礼的大剧承载了很多人的97回忆。印小天也曾在接受采访时表示，能参演《我的1997》对自己来说非常荣幸。以亲身的演绎来体会一代港漂的奋斗人生，再以作品的形式呈现给观众，为香港回归20周年献上自己的一份力。

今天是钱学森同志逝世*周年的日子,为了缅怀这位伟大的爱国科学家,今晚我们钱学森实验班全体同学观看了关于钱学森生平介绍的记录片《钱学森》,在此我们进一步了解到了钱学森的爱国精神,自强不息的精神,科研精神和创新精神.

出生在动荡不安的年代,眼看着自己的国土战火纷飞,任人践踏,钱学森看到了中国科学技术远远落后于外来侵略国家,于是他毅然决定出国留学学习先进文化和科学技术报效我们的祖国.身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的.他化悲愤为力量,努力学习.当钱学森在美国工作步入正轨的时候,新中国的成立使他盼望回国的心激动不已,他放弃了美国优越的生活和工作条件,历尽千辛万苦回到祖国的怀抱,投身于祖国的建设中,把毕生所学贡献给祖国."科学没有国界,但科学家有祖国."这是钱学森说的话.

今天的我们是幸运的,我们出身在和平年代,我们都过着有尊严的生活,看到的是一个蒸蒸日上逐步发展壮大的新中国.我们有良好的生活条件和学习环境,我们没有经历过苦难.相比钱学森,他身处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗,自强不息,我们以他为荣,以他为榜样,学习他的拼搏精神和爱国精神.

我们是幸运的,但我们是经历失败的,我们在高考中摔了一个大跟头,目前也落后于别人一大步了,但这并不意味着我们站不起来.我们依然还有攀登高峰的梦想.大学并不是我们曾经梦寐以求的天堂,来到这里,我们仍需努力,任何时刻我们都不能停下前进的脚步.我始终相信人生是一个不断进取的过程,一旦懈怠,中将瓦解.这也是"逆水行舟,不进则退"的道理.钱学森是中国科学领域的奇葩,我们也不敢随便夸下海口要做他那样的科学家甚至超过他,但是我们应该学习他的精神,努力学习将来成为一个有用的社会之才.我们想做到的很简单:让今天的自己胜过昨天的自己.

我们班全体同学开始建立了一个良好的学习开端,我相信我们可以一直保持这种学习的积极性,充实我们未来的这几年的大学生活.我时刻铭记这样一句话:大学很好玩,学习靠自觉,我们是有责任的到这里学习来的.这是我在高考失利后放弃读书后接到录取通知书的那一刻对自己说的,我必须对得起我的父母和一直支持我读书的亲人朋友,今天我站在钱学森班,我也要对得起这所学校和"钱学森"这三个字,我也会珍惜现在的学习机会.

钱学森把建设祖国作为他的责任,而我也有自己的责任,对他人负责更要对自己负责,未来只能由自己来创造,机会只能由自己来把握,我努力我无悔!

在祖国的西部边陲总是有样一种令人敬畏的颜色——迷彩绿，当他们在边关生产、建设、生活的时候，这些身穿迷彩绿的兵们还肩负着“稳定器、大熔炉、示范区”的使命，当他们以优美的舞姿在沙林的大舞台展现自己的风采时，一个个刚劲有力、令人敬畏的画面便油然而生——此时此刻内心的灵魂深处频频发出了震动波。

舞蹈的整体是以A-B-A模式由几位老兵举着五星红旗开场，随后红旗升起，民兵们从国旗下冲出，整齐的队伍，擒敌拳的呐喊声将节目推向了高潮，战士们席地而坐围成圆，拉歌，男女欢快的双人舞徐徐在国旗下回到了开始的画面。

一个好的作品是有一个个动人的情愫，聚集在一起变成了面，一幅幅感人的画面，变成了呈现在眼前的动人景象。在民兵们从国旗下冲出来时，我不经意间想到了长征路上的故事，飘带的红旗永远都是走在队伍最前面的，冲锋路上的红旗永远在最高的位置，旗帜代表是精神、是文化、是团队的精神。我们新时代的戍边人，在国旗下生，在国旗下快乐成长，没有什么理由不跟着党走。一首经典的歌曲久久回荡在我的脑海深处“那一天你拉着我的手，让我更你走，我怀着那赤忱的向往永远更你走，”我想到了1960年1月，新疆军区生产建设兵团机运处调集从哈密招收自愿来疆的120名新职工到霍城县组建农场······这条路在沙林就这样走着，走过了初夏秋冬，一年又一年，从春走到秋，一代代沙林人就这样默默的走着，至今已经走过了57个年头，一代代沙林人还在前赴后继的前行着·····

另一个画面是，一组充满气势擒敌拳的小缩影，那一声气破山河的呐喊，每一个动作，每一次呐喊都充满力量。对于生活在祖国西部边陲的沙林人来说屯垦戍边是与生俱来的使命，是在为维护地区社会治安稳定，为国家守护西部大门，为新疆各族人民幸福生活打下了牢固的基础。稳定发展是前提，发展稳定是源泉。社会稳定和长治久安是新疆工作的总目标。

战士们席地而坐围成一个圆圈，一对情侣在为战士们表演节目和战士们互动拉歌。在艰苦的长征路上，我们也有我们的团队活动，我们也有篝火晚会，我们红军也有我们的宣传队，也有我们自己的文化，这就是团队建设。在我们沙林团场城镇化建设、农业现代化发展、新型工业化告诉发展的今天，我们沙林依旧保持着优良的传统，在各个重大节目时，我们沙林人献出了一个又一个精彩的节目，在今后的发展中我们的路还很长。装点此关山，今朝更好看，面对新的形势和挑战，我们沙林人将会在文化发展的道路上策马扬鞭再奋蹄，在文化发展、文化建设的长征路上，我们会继续前行。

对于这样一只由我们沙林的民兵们自己编排，我们沙林的民兵自己书写的生活，我们沙林民兵表演的舞蹈，这一切都是那么真实，都是那么亲切，我们沙林民兵的脸上洋溢着满满的自信。对于这样的自信一定是由内而发的，因为他们是沙林文化的铸造者，书写者，传承者，他们铸造着沙林驻守边关的文化，他们书写着沙林城镇化建设跨域式发展的故事，他们传承一代代沙林人屯垦戍边的使命和无私奉献的精神。

任重道远需策马，风正潮平好扬帆。对于这道最美的风景线来说，这就是一条为沙林各族人民服务，为沙林生产建设付出艰辛努力的行进间的过程。

《幸福迷途》是一部集梦想与拼搏、迷失与清醒、工作与家庭、幸福与爱值得深思的电影。

初次感觉此部电影虽好。但不禁令人想到外面的世界虽然繁华似锦，却很容易迷失自我。可是细细品味，教会的不只是这些……

梦想是需要拼搏的。不经拼搏的梦想不称梦想。所以有梦想就要拼搏。身处异乡尤为如此。即使拼搏遇到再大的困难也要努力不放弃，因为心中有梦想。当都市繁华夜景降临孤独的情感油然而生时，当遭到他人的不平等的对待时，当所以的委屈化成泪水夺目而出时，当抬起头看到数不尽的高楼大厦灯火通明感到却没有一间没有一间是属于自己时，或是当思家心切甚至想放弃时，你又该怎样？想当初的豪云壮志，而如今却是满目苍凉。即使有那么多的当，但是只要有一个梦想就够了。哭过，累过，痛过，我们又该如何？梦想依旧是要去拼搏！

但是在梦想与拼搏的同时也要保持清醒而不迷失。不要因为外面很华丽就要去放纵自己。不要因为自己年轻就要沉迷自己。不要为了好奇就去体验刺激。有些东西是碰不得的。一旦碰了，就再也无法回到过去了。即使你做的如何的完美无暇，但比较发生了。你不能抹去记忆！所以要时刻保持清醒不要迷失自我。迷失的人难找回来的。

工作与家庭是很重要的。梦想与拼搏、迷失与自我促进了成功与家庭的诞生。鱼和熊掌是不可兼得的。有得必有失。但哪个是你心中最想要的呢？用牺牲和爱人家人的时间去换取所谓的工作真的又是否你最终所想要的呢？是否在你成功之日也是你爱人离你之时呢？是否你成功之日也是你父母寒心之时呢？心中爱人的呼唤父母的心声你是否体会到了呢？到最终，也不过人去楼空了吗？蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。是否早已错过？

人生高兴之刻莫过于幸福与爱。工作与家庭的最终目的不也是为了幸福和爱吗？殊不知，却早已错过！又是谁之过？曾经的拥有，却变成了今日的回忆。无奈的幸福时刻，不曾留过。回忆的片段，甜蜜细节，温馨画面，太多太多，充满全部生活。嘴角微笑，泪已滂沱。

……

一部徐峥的电影，虽说是喜剧，但在各个方面触动着人们的心，向最深处延伸…

这部电影的成功之处莫过于它真实，不虚伪表达自己最真实的想法。在法律和人情面前，我们到底会怎样选择？假如你就是主角，看着眼前买不起天价药的白血病人，你又是否会心动？“这世上就有一种病，你永远也治不了，那就是穷病…”

电影中的道德观足够反映真实，以至于能揭露人生苍凉的底色，人性的自私与利他，并教人感同身受泪流满面。看完电影以后，我真的被主人公勇敢且真实不虚伪的精神所感动。哪怕一开始只是为赚钱给父亲治病，最后同情心战胜了恐惧。程勇重情义，也很有自己的价值观，他身边的每一个人，都反应了社会复杂的人性，更揭露了当时的形势。天价药成为了百姓的负担，也是因为这个，程勇的决定改变了社会，医保改革让更多人有生存下去的希望。

程勇和他偶然认识的四个伙伴一起走私，却没有一个因害怕走私犯罪入狱而中途退出的。

老吕，一位别人介绍的朋友，患有白血病，他告诉程勇走私药的事，正是因为他，程勇决定了他人生中一个如此重要的抉择。神父，为了和印度人沟通而加入行列的基督徒，但是，在法律和人情面前，程勇的一句话说动了他；“如果基督徒，连百姓的生命都保不住，那你这个神父，还有什么意义？”而思慧，则是群主，她的号召让病人都相信，没有她，程勇根本无法卖出一瓶药！最后就来说说黄毛吧，因抢药被程勇抓去运货，他相貌平平，总是在角落里沉默不语，但他的心也是火辣的。五个人，都是一条船上的，不会先逃跑，也不会自私，各有各的性格，各有各的理想。

在这团结一心的过程中，程勇有一天突然决定不卖药了，可当大家劝阻他继续做下去的时候，他开始发脾气，他说：“我又没有得白血病！你们都得感谢我！”接着是离别的辛酸，不知为什么，看到黄毛摔碎杯子满手鲜血、思慧平静地道谢、以及神父走时仍是那句教徒的口头禅的时候，我觉得特别伤感，或许这种方式太突然，而当老吕强笑着给程勇留面子的时候，程勇竟毫不留情地打发他。一句不留余地的“滚”字，让老吕的强颜欢笑变成了泪水，四个人走进了雨中，唯独剩下桌面热腾腾的菜…

后来，由于老吕的变故，程勇意识到了他的错误，可惜老吕由于没药想不开，最终结束了自己的生命。其实人都很脆弱，经不起什么大风大浪，我们唯有从中发现自己的价值，这就是对社会最大的贡献…

程勇决定继续走私，但由于“假药”开始泛滥，警方派出了曹斌去抓假药贩子，曹斌顺藤摸瓜，找到了张长林，原来这位自称张教授的人也是假药贩子！最后，被程勇救活的病人被抓去审问，所有人都一言不发，没有人会将程勇捅出来受罪，因为他们都清楚：是程勇，救了大家！最让人感动的，是一位老奶奶对天价药最真实最伤感的表露“药4万块钱一瓶，我病了三年，吃了三年，为了买药，房子吃没了，家人吃垮了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗？我不想死，我想活着…”最后一句让无数人哽咽，谁不想活着？这也许就是曹斌和警官说他完成不了任务，他能力有限的原因吧？

在一次走私中，黄毛为了救程勇，自己开车冲出去引开了警察的注意，可当他刚逃避追赶，回头咧嘴笑的时候，被横过的一辆大货车撞飞，车上的药撒了一地，而人…程勇赶到医院，听到的却是黄毛没了的消息，激动又悲怜，他不知道怎么做，“他才20岁！他想活着又有什么罪？”这句话又一次戳中了泪点。但愿吧，在梦中，从上海到凯里的那班车永远停留，等待黄毛回家…

入狱时，程勇留下的最后一句话是：“犯的错我承认，我也没有什么好说的了，只是看到病人心里难受，但我知道一切都会好起来的，希望这一天早点到来吧！”

在法律面前，我们低头，但是程勇的所作所为，到底还是帮了太多人，电影的结尾让太多人忍不住落泪，哽咽着收不住泪水：白血病人在刑车两旁，向程勇道别，致敬，感谢，更让人吃惊的是所有人都摘下了口罩，或许是为了呼应程勇第一次开会时对身前的病人戴口罩的不满，那一幕终究还是让人潸然泪下。程勇不敢再看，不知道他出狱后这些病人还好吗？医保改革了吗？太多问题困扰着程勇的心，但他还是要走进监狱。

是啊，这个世界上，除了生命，再无大事…庆幸医保改革，也庆幸有程勇这样的榜样，庆幸在人情面前，法律只让程勇坐了三年的牢…愿你生而平凡，却不忘创造更好的世界！

人生好比一场漫长的马拉松，若是一开始方向错了，无论流下多少汗水，也只会离终点渐行渐远。“如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”，所以，人生的扣子从一开始就要扣好。

智者曾言，“人只要不失去方向，就不会失去自己”，把握好人生的方向其实是出发的前提

，只有在树立了正确的价值取向后才不至于在未来的道路上迷失自我。从某种程度上说，价值取向决定了一个人的一生。

生活总是充满喧嚣，无数看似美好的东西在你内心深处骚动，像是塞壬的妖歌一般诱使你脱离原本正确的航道，最终撞上海礁，跌入万劫不复的深渊。在美国，有这么一群特殊的孩子。他们对于计算机技术天赋异禀，本应在长大后进入不错的IT公司，可他们被金钱的诱惑蒙蔽了双眼，走上了人生的岔道，在利益的驱使下成为黑客，最终被绳之以法，断送了自己的大好前程。无独有偶，在东南亚也有一群终日与毒品相伴的孩子，他们一开始就没有树立正确的价值观，在吸毒贩毒的错误道路上越走越远，最终他们所得到的不是罂粟花短暂麻痹神经的快感，而是冰冷阴暗的牢房。在为这些孩子唏嘘叹惋之余，同样是青少年的我们也应该以之为戒，在一开始就应把握好人生的方向，不受外界黑暗浸染，于万千星辰之中等待晨曦乍现。

扣好人生的第一粒扣子，不仅决定了自身的发展，更关系着社会的走势。没有人能够永远年轻，但永远有人正年轻着。正是青年人的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，也决定着这个国家的兴衰成败。在那个腥风血雨的年代，日军的刺刀正一步步逼向我国的心脏，有的人在威逼利诱下低下了自己的头颅，但更多的是那些有着稚嫩面庞却早已懂得要誓死守护祖国的青年人，他们用自己的满腔热血为祖国的每一寸土地而斗争。正是有了这些早就将“爱国”二字深深铭刻于心的年轻人，我们才最终迎来了十四年抗战的胜利曙光，也正是有了这些有着赤诚之心的年轻人，我们才懂得青年人的正确价值取向对于一个国家，一个民族是多么重要!青年人的价值取向决定了这个社会的风气，有了正确的价值取向，我们的国家在风雨如晦的动荡时代也总能留给她的国民一片和平的天空。

人生的扣子从一开始就要扣好，容不得半点马虎，这也就要求我们青年在未来的道路上要树立好正确的价值取向，以一颗永远纯净的赤子之心去面对这个世界，既不惧风霜满路，又不易己身初心，在跋山涉水之后，终能拥抱美好明天。

著名作家魏巍曾写过一篇文章叫《谁是最可爱的人》，歌颂的是抗美援朝战争中的战士。我之前读这篇文章时，没能很好地理解，直到我看完《上甘岭》这部电影后，才深刻体会到《上甘岭》中战士的“可爱”。

影片讲述的是这样一个故事：为了保卫祖国领土不受侵犯，中国派军队到朝鲜支援作战。战士们忍饥挨饿，最后凭着顽强的毅力成功完成了保卫上甘岭的任务。

其中有一个情节给我留下了最为深刻的印象：在严重缺水的情况下，司务长冒着生命危险给连长送来了两个苹果。连长摸了摸这两个红彤彤的苹果，咽了咽口水，把这两个苹果递给了一位重伤员。重伤员用鼻子嗅了嗅这散发着清香的苹果，舍不得吃，又把苹果传给下一个伤员。他们这样一个接一个地传，最后苹果又被传给了连长。连长被深深地感动了，只好决定把苹果切成几片，每人一片分着吃。

这是一个多么感人的情景啊!战士们先人后己的精神让我联想到了自己。在生活中，我总是先为自己着想，这与上甘岭的战士形成了多大的反差啊!我决心改掉这不好的习惯，做事先考虑别人的感受，多关心别人，多为别人着想。

最后，我想呼吁大家一起像这群最可爱的人学习， 把方便留给别人，把困难留给自己，这样，这个世界就会变得更加美好。

祥林嫂，一个勤劳又善良的女人，却因为旧社会的封建思想而惨遭迫害。对于电影《祝福》中祥林嫂捐了门槛，却依然被禁止参加祭祀活动，于是拿起菜刀跑到土地庙怒砍门槛，看到这个不禁深思，它反映了祥林嫂思想的觉悟。

在旧社会里，一向都是女子三从四德在家从父，出嫁从夫，夫死从子是封建思想包裹下妇女的写照。在浓厚的封建思想的影响下，人们开始变得麻木不仁，如同行尸走肉般循规蹈矩，一步步走向没落，走向深渊。那些违反当时伦理的人，便成为了无辜的牺牲品，成为时代的祭祀品，回顾祥林嫂的一生，心情久久不能平复。她青年丧夫，又被婆家卖到山坳里，幸好再嫁的贺老六还算好，而且生下了儿子阿毛，本以为生活就这样安下来了，可谁知天有不测风云，先是第二任丈夫贺老六病死，后来儿子又被狼吃了，大伯还把房子给收走，走投无路的他再次回到鲁镇。原以为别别人会同情她，可怜她，可得到的却是嘲讽，玩弄，把她当做’白虎星’，认为她是克夫命，是不吉祥的不贞之女，就这样在一系列的打击之下，原本对生活充满希望的祥林嫂不见了，换来的是毫无生机，绝望落魄的祥林嫂。最后连她最后一点希望也被鲁四老爷四嫂剥削了，在身心遭受各种打击之下，祥林嫂麻木了，她“脸上瘦削不干，黄中带黑，而且消失了，先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠一伦还可以表示她是一个活物”，她是旧社会的缩影，这不仅是祥林嫂的悲剧，更是社会的悲剧，那个时代的悲剧。