观后感

毛泽东同志曾指出：学风和文风也都是党的作风，都是党风。

习大大在文艺座谈会中说：文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。

电影《勇士》表现的是红军战士为理想而战，为信念而奔跑的故事，还原了“大渡桥横铁索寒”的壮举。《勇士》中的人物，黄皮炮手田生才，新兵蛋子王东宇，藏族小女孩，牺牲的云贵川，打不死的廖大强……个个都个性鲜明，引人入胜。孙营长率领17勇士以一叶小舟强渡大渡河;廖连长等22勇士冒炮火、踩铁链、以血肉之躯夺取泸定桥头;红四团官兵在天降大雨，山路崎岖陡峭，后有追兵，前有堵截，侧有伏袭的情况下，一昼夜奔袭240里……讲述的故事壮怀激烈，催人泪下!

新厂区搬迁的日子，我们引以为开荒打草;仓储物资搬迁盘点，我们四更起、二更歇;现场管理、物流配送，一日2万步吓退多少应聘者!红军昼夜奔袭240里，不止17万步呀!240里路是用艰辛和智慧跑完的!抚今追昔，两相比较，勇士精神历久弥新，新时代新征程山高水长!新课题、新考验、新困难、新挫折、新诱惑，要求我们必须把勇士精神与新的历史使命结合起来，从革命历程中获取启示、汲取力量，用自己的作为给历史和未来一个响亮的回答，这是我们这代人应有的勇士精神。

去年年终总结大会的表彰历历在目，有感动我们的工友，有让人钦佩的师傅，有我们身边的标杆!今年质量誓师余音犹在，TOP7攻关，PDCA改善，不推诿、不懈怠，勇担当、敢作为!《勇士》中的红军战士无不胸怀理想，目光远大，意志坚定，步调一致。反思今天比比皆是的追求个性第一、打着维权的幌子侵占公共利益、甚至将个人利益凌驾于团队利益之上、无利不起早、无钱莫开口的不良之风,不由让人感慨万千。2017年公司目标已定，要完成产销6亿元，18个指标，32个项目,公司发展呼唤新时代的勇士!

一个时代有一个时代的忠诚信仰，一个时代有一个时代的牺牲担当。影片中，红军战士面对围追堵截的敌人决一死战、克敌制胜，敢于征服一切困难而不被任何困难所征服，敢于压倒一切挑战而不被任何挑战所压倒，这些都是勇士精神的内涵。勇士精神是中国不断从胜利走向胜利的不竭动力。在信息化、商业化的今天，中华民族复兴、全面建成小康社会，我们不论从事哪种职业，不论身处哪个岗位，都要争当勇立潮头改革创新的勇士，把应负的责任扛肩上，把该做的工作做扎实。要有创新开拓的胆识，靠智慧、胸怀和担当去解决发展建设中面临的各种难题，在战胜困难中夺取新的胜利!

由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，将于2015年1月9日起在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。

据悉，该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远，气势恢宏，制作精良。

据介绍，该片拍摄、制作历时近2年，经多方征求意见、数易其稿后最新推出，共8集，每集45分钟，名称依次为《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。

在央视9套的具体播出时间为：2015年1月9日—16日，每天1集， 20：00首播，次日5：00、10：00、16：00重播，欢迎届时观看。

社会风气的扭转，需上善若水的道德去浇灌

——《鉴史问廉之四——道德之择》观后感

历史那些事，尤其是道德君子的那些事，常被后人诟病，如坐怀不乱的柳下惠，有人惊呼“他是天阉之人吧?!”言下之意，除非柳下惠是天生的性无能，才会坐怀不乱。联系到昨天习近平告诫县委书记要过美色关，看来，总书记的话显得大有深意。当然，普罗大众无法企及的道德高度，不能否认他的存在。昨夜，《鉴史问廉》第四集《道德之择》就向观众讲述了历史上的几位“道德标兵”。有图有真相哦!

一座城，一个人的故事。历史倒回到1900年前，有一个知恩图报的人王密，在其恩师杨震途径自己管辖地时，特地去拜访，为报举荐之恩，王密奉上自己的积蓄十斤黄金，杨震不收。王密再三恳求，杨震仍拒，王密跪下：晚上没人知道。杨震勃然大怒：天知，神知，你知，我知。怎么能说没人知道?道德典范就是这么“无情”，但理讲得让人不得不服。后人感其清正廉洁，把其工作地的一座山改名“四知台”，称其宅为“四知堂”，用以警戒人们“要想人不知，除非己莫为”。

一条鱼，一个人的故事。羊续曾任南阳太守，他的属下，一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞执意要太守收下，羊续无奈。当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前，指著柱上悬挂的鱼干说：“你上次送的鱼还挂著，已成了鱼干，请你一起都拿回去吧。”这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。后人赞其廉洁自守，敬称其为“悬鱼太守”。连写过“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦也曾赋诗赞曰：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。”

一首诗，一个人的故事。历史上，清正廉洁的官吏不少，有治世才干的官吏很多，但能将此二者集于一身，可谓凤毛麟角。于成龙就是其中难得的一位。他廉到家徒四壁，死后遗物只有一只破箱，里面有官服一套，官靴一双，瓦缸中仅有粗米数斛，盐豉几罐。故深得百姓爱戴，“民罢市聚哭，家绘像祀之”，当朝皇帝康熙亦御书“高行清粹”，谥“清端”，并曾写诗褒奖他的清廉，称赞他“清官第一”。

一条江，一个人的故事。韩愈，唐宋八大家之首，文章了得，治国安邦之才更是了得。居庙堂之高，为君主分忧;贬地方为吏，为黎民造福。潮州人民为感念他的恩德，将当地江河命名为“韩江”，把当地的树木称为“韩木”。

一条巷，一个人的故事。六尺巷的故事，家喻户晓，王岐山曾亲自造访。这个“让他三尺又何妨”的当朝宰相张英，一让成就了六尺巷的美名，也造就了父子两代同为宰相的辉煌。

一座城，一个人的故事。司马光砸缸的故事妇孺皆知，司马光卖马的故事更是诚信的表率。作为著名史学家、政治家的他，其“文治武功”已写进历史，供后人瞻仰。司马光因儿子司马康穿了一件葱绿袍，就感到儿子奢侈了，写下了《训俭示康》，教训儿子要以“简朴为美”，不要以“奢靡为荣”。司马光出生地和少年生活地方的民众为纪念他，遂以“光山”命名该县城。

故事讲完了，细心的观众会发现，这几位“道德高人”都是“官家”。做官先做人，做人先修身，已被历史验证。修好身，管好家，才能从政，这是硬道理，当成为为官者的“王道”。

毛泽东曾经告诫党内的同志时说过，一个人无论能力大小，只要有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。王岐山在十八届四中全会上指出：“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。‘国家’是我们民族独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要。讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。”

以史为鉴，鉴往古今。“执政为民，廉洁自律”是官员不可逾越的道德底线，在众多利益诱惑面前，要学会拒绝，以清廉的作风影响党风;改变政风，打造高效廉洁的政府;净化社会不良风气，还一个风清气正的世界。

你，是大山里一头倔强的老牛，用你被风霜侵蚀的身躯驮起大山里的希望。

守着山里那巴掌大小的学校，用自己的双手编织你的教育梦想。为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想。所以你守着大山里的每一个孩子，贫穷或是富裕，调皮或者懂事。而你呢，依旧是那头老牛，用你的汗水耕耘着别人的梦想。

望不穿的大山，流不尽的江水;春去秋来，花落花开。你把希望的种子播洒在半亩校园，等到你白发苍苍，能望见满园苍翠，这就是你日夜的盼望。也许是山太高，你渴望望得更远，而忘记了身后伤痕累累的家，忽视了那一双双渴望的眼神。也许是你太高，他们望不见你疲惫的面容，坚定的目光。

一辈子，能有多长?一个你，能有多大力量?不用质疑，因为你已用一生向我们诠释了生命的长度和厚度。熬至滴水成珠，只需一个决心，一个行动。一个你，培养了无数个学子，他们带着你的智慧、你的品格、你的梦想走向四方。他们就是你，你的生命长度因为他们而无限延长，他们的双手汇聚成无穷的力量帮助你驮起大山的希望，改变大山的命运。

生命，不能被选择;而人生却可以被改变。你活着的意义却是改变别人的人生，安然接受被命运折腾的生命。你在生命里遇见了一群群渴望绽放的花骨朵儿，期待飞翔的瘦小雏鹰。在他们的人生中你的生命就是滋润的阳光雨露，或是磨砺的暴风骤雨。你的生命存在于他们的人生里。

谁能如此忘“我”?谁能如坚守?谁能忍受一切甘愿为了他人?

你，只是一名人民教师!

我，是沐浴新时代潮水的“初生牛犊”，因你“望而却步”。

敬佩你的无私奉献、你的执着梦想，喜爱你的善良淳朴。我也渴“望”如你一般坚守着我的教育事业。而我做不到忽视对家庭该承担的那一份责任。也许你是无可奈何，而无暇顾及作为丈夫的责任、作为父亲的责任。所以你是伟大的，同时也有太多的遗憾。作为新时代的教师，我以你为榜样，尽责尽善;作为家庭的一份子，我愿用实际行动填补你留下的那份遗憾，尽责尽孝。我的“却步”不是停步，而是对家庭、教育事业的重新思考--一样的都是不可卸下的责任。我能用双手、双臂托起这两份责任，再昂首迈步向前。

你说:“选择了，就无怨无悔。”

我说:“拿起了，就不再放下。”

他在碎石中摸索，他急切地剥开一块，一块，又一块。碎石下，一只小手在缝隙中伸出，无力地挣扎着，像是想要抓住什么……

曾经，他可一骑当千，就算百万天兵天将又能奈他如何。他桀骜不驯，他独孤求败，他已封成神。那时的他，把经历一场又一场的战斗当作自己生命的意义，把赢得一次又一次的胜利当作自己存在的价值;那时的他，纵使已修得“身如玄铁，火眼金睛”，却始终神情严肃，面露凝愁，脸上没有一丝一毫的温暖。那时的他，心有魔债，惴惴不安。

五百年后，两个孩童，一次无疑的闯入，一次无心的碰触，一次血水的交融，解开了他身上的禁锢，同时，也开启了他内心的第一道枷锁。可这也只是第一道枷锁，只是他内心的冰山一角。所以，当江流儿让他带其“通关”时，他是拒绝的，因为不能说让他带，他就带，他要“考验考验”他们。可最终，江流儿的呆萌率直和无敌嘴炮，让他默认了和他们一同前行。

“第一次见面看你不太顺眼，谁知后来关系那么密切，遇见一个人然后生命全改变”——所谓的羁绊，大概就是如此吧，当一个生命遇到另一个，从此，两条生命线便已紧密相连。相互渗透，相互交织，相互守护着彼此。

对于江流儿来说，他是一个久久流传的传说，是一个无法企及的高度，他更是一种依靠，是一份安心。“我这还有一个齐天大圣，我把他送给你，这样你就不怕啦”，这是他们一行人来到客栈后，傻丫头哭闹时，江流儿对她说的话，说完抬头看了他一眼，眼神中充满了信赖与骄傲：就算你已今非昔比，你仍旧是我的英雄。

而对他而言，江流儿从最初他极力躲避的对象变为他竭力守护的对象。是他，让他愁，让他急，让他哭笑不得;也是他，让他乐，让他喜，让他会心微笑;还是他，让他怒，让他狂，让他奋不顾身。“我一定要好好念经，因为大圣说佛祖会听见，这样我就能求佛祖把大圣的法力变回来了”，躺在傻丫头边的江流儿平静地说着，不敷衍，不做作，算不上报恩，只是一种由衷，由衷地希望他好。他动容了，身为观众的我也动容了。他或许是第一次感受到来自另一个生命的温暖吧。

是的，不论是谁，都没法一个人独存于世，我们需要从别人身上汲取力量，勇气和智慧，我们渴望获得别人的需要，肯定和关爱。我们如此，他亦如此。或许此时的他才明白了生命的意义，或许此时的他才理解了存在的价值，或许此时的他才发现，他已经离不开江流儿，他想陪伴在他身边。

在最后一役中，江流儿被压在妖怪重击之后的碎石之下。他在碎石中摸索，他急切地剥开一块，一块，又一块。碎石下，一只小手在缝隙中伸出，无力地挣扎着，像是想要抓住什么，最后，无力地垂下……内心的某种东西开始崩塌，崩坏，他仰天咆哮，他挣脱封印，他熔岩成甲，他挥焰化衣，他棒定乾坤，他斩妖除魔。风平浪静之后，落寞的他耳边突然传来熟悉的声音，“大圣……”，他回头，神色中充满了欣喜感激之情，是江流儿! 此时的他或许是五百年来第一次“感谢佛祖保佑”，不管怎样，未来的路，他想与江流儿一同走过。

当生命与生命交接碰撞时，是彼此的破裂?完整的融合?还是没有任何声息的继续?

读书时读了些关于生命的哲学，犹如对本体世界的探讨那样深不可测与无所确指。任何所谓的哲学家及其生活和命运的转折足以震撼过去整个关于对生命本体的推断。然而，这种震动又能怎样?席卷一场思想的风暴，让原本充满阴霾的天空变得雷电交加，接着整个世界就是乌烟瘴气、乱七八糟、一塌糊涂。幸好的是真正的生命是源于自身而并非他人的，或其琐碎的言论。这种智慧用来应对什么呢?给你面对痛苦和死亡的勇气?给你足以让你不再沉沦与彷徨的毅力?不是如此的，它是存在与你的内心的一种哲学。《我们俩》中我没有看见太多的情节，看影片的时候，似乎是忘记了用眼睛，而用了太多的心。结果令自己自嘲、悲伤、自傲的是自己感受到了一种激情。尽管不如柏拉图、亚里士多德，也没有什么饶舌的东西，但是当你压抑不住的时候冲出的文字彰显着一种魅力，当然同时也是一种无力。

周国平在《爱与孤独》中说：“生命本没有名字“，的确是这样。生命本没有色彩，然而正是与他者的碰撞中填满自身的空白而使生活五颜六色、斑斓绚丽。

《我们俩》中没有太多的对白，也不需要太多的语言，只因为充溢了足够的情感。当然关于生命本身的追问几乎被用烂了，在《红高粱》中是一种豪迈的激昂，《黄土地》是一种深沉的凝重，《四百下》是一种无奈和迷茫，《筋疲力尽》则是一种颓败和忧伤。。。。。。

《我们俩》，两个人的世界激荡出的生活。片中个场景的细节，老人与小马脸上的痛与笑，镜头的摇移，在上空的俯拍。当这一切存在于时间和空间的元素构成一种超时空的存在的时候弥漫出的是一种岁月，是凄苦背后的幸福。

当分离的事物同存于一空间，但又在一时间中偶然相遇的时候，他们需要的是为彼此的交流腾出足够的空间地带。尽管有时候空间不够，我们应该默默的在心中延长一段距离作为两者的缓冲。片中拥挤的小巷、简陋的四合院，但是这又窄又挤的空间却促使了老人与小马感情上的交流。也许很少有人能够理解一个孤寡老人和一个青春阳光的女孩的这段感情。但是真正重要的是当生命与生命交融的时候，任何语言都是苍白无力的，他们根本不需求别人的理解，也没有不要让别人都理解。影片中老人说“吃了就睡、睡醒了吃”时是如此的平淡，似乎是已经看透了这种孤独，也经受了孤独的痛苦，但是孤独并不是独生子，它永远是和爱在一起的，可以说孤独的本质就是爱，爱的本质是孤独。

有人说影片在后半部分太煽情，失去了开始时候的那种韵味，也没有让人捧腹的情节噱头，拉到吧。我觉的影片挺好。

当我用自己的生活经验来感知这个世界的时候产生过很大的混乱与无序，而且这种混乱依然存在，犹如《四百下》里安童万的“最后的回眸”。成长的过程是个洗礼的仪式。《我们俩》就是一种“仪式”，一种是老人的渴望，另一种是女孩的期盼，他们的共同之处是用情感作为纽带，用生命作为祭品，令自己高兴的是他们断断续续的完成了生命的交接。

老一代唢呐艺人焦三爷(陶泽如 饰)是个外冷内热的老人，看起来严肃古板，其实心怀热血。影片表现了在社会变革、民心浮躁的年代里，新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。

百鸟朝凤观后感【篇一】

一开始是在寝室楼下的"心触动"的显示屏看到这部片子，文艺片，又是关于中国非物质文化遗产的，然后就去看了。

自己希望从中得到些许思考，谁知竟流了小半场的泪。

不是被故事所感动，而是感觉到一种无奈的悲哀，久久不能断绝。

“无双镇不能没有唢呐。”

八十年代黄河边上的小村庄，红白喜事上必须得有一曲唢呐，不只是民间艺术，更是对逝者的人生评价，更是一种淳朴价值观的认可:"道德平庸者吹两台，中等者吹四台，上等者吹八台，德高望重者才配得上《百鸟朝凤》，全镇几十年鲜遇一次。"

从一开始师娘跟天鸣说百鸟朝凤的时候我就已意识到，到最后，天鸣恐怕是要给他的师父吹百鸟朝凤的。

我却没有想到，到最后，天鸣是独自一人在黄河岸边的小小土堆前为土堆里的人吹响了那首曲子。

凤死了，百鸟也散了。师傅死了，徒弟也散了，文化传承也就断了。

百鸟朝凤，敬送亡人。

本应是那么一首生机勃勃的曲子，在那时听来分外悲凉。

“黄河岸边，不能没有唢呐。只有把唢呐吹到骨头缝里的人，才能拼着命把唢呐传承下去。”

可这个故事说的不是传承，是消亡。

一种事物，一种民俗，一种精神的消亡。

焦师傅是那个把唢呐吹到了骨头缝里的人，他这一生都忠于唢呐，他说，唢呐是吹给自己听的，不是给别人听的。

这句话没错，可是到了现在，还有多少人愿意听唢呐?

不能否认在这之前我对唢呐也是并不怎么喜欢的，昨晚我才第一次觉得唢呐这么好听。

那清亮的声调高得，仿佛能像鸟儿一样冲破九霄。

美的东西一直都在，只是我们发现美的眼睛被浮躁的大幕掩盖了。

已经不记得到底是从哪里开始感觉到这种无可奈何的悲哀了。

焦师傅后来病重，在炕上气息奄奄地对天鸣说，我死的时候，给我吹四台就行了。

天鸣哭着说，师父，我给你吹百鸟朝凤。

也许是在更早之前，天鸣第一次出班，没有接师礼，吹到一半被叫停，他跟师父说起焦师傅连连感叹乱套了的时候。

甚至可以说以交接班为分界线，之后的一半影程，都是在浓浓的悲哀之中。

并不是那种为了特意逼出眼泪设计的情节和台词，就只是直接的叙述，已经让人感觉到那种绝望。

焦师傅一开始就打算让天鸣做自己的接班人，因为天鸣的那滴眼泪，让他看到了这个孩子的善良。

他把蓝玉带出去看出班，把天鸣留在家里，实际上是对天鸣的偏爱。让蓝玉跟着出班是为了让他学会怎么谋生计，让天鸣留在家里，才是真的要教他看家的本事。

那场因为两个小孩尝试抽烟引发的大火，天鸣拿出了蓝玉的唢呐，自己的却留在了火海中，焦师傅给了他一个耳光，却在蓝玉说出自己的唢呐是天鸣抢出来的时候动容了。

他知道自己的选择没错，这个孩子，这种品质的孩子，是能够吹出百鸟朝凤的人。

天鸣也因为这件事深感内疚，在这之后，他没有再抽过一根烟。

这些，都是在电影结束后慢慢回味才想起来的东西，在电影的末尾，整个人都已经被那种绝望到要窒息的感觉包裹着，好久了都还是懵的。前后左右细微的啜泣声连成一片，很沉重，很压抑，像是一场葬礼，我们是哭丧的人，耳边是那首已成绝响的百鸟朝凤。

电影还未公映导演已经先一步离开了人世，而我们的文化也在一步步地消亡，这曲百鸟朝凤，不仅是吹给焦师傅，也是吹给导演，更是吹给唢呐匠，还有那些更多的无人守护渐渐消失的非物质文化遗产。

汉服穿上街被以为是和服，韩服，甚至遭到厮打。

语文课教授古诗词被学生认为看不懂无聊，课本上的多少课文都渐渐十分现代。

为了写出一手好看的字努力练字的人越来越少。

五千多年的文化积淀早晚会被我们这些无知的后辈葬送在手上。

人有三种，先知先觉，后知后觉，不知不觉。

吴天明导演是先知先觉的人，我庆幸我后知后觉，同时我怜悯那些不知不觉的人。

虽然后知后觉，但还是想通过自己的努力唤起那只凤凰，让凤鸟归巢。

这部电影不是哭过就过去了的，它的影响会持续很久，它是我们经济政治取得巨大发展后，缺乏文化，精神软实力支撑的思考与动力。

百鸟朝凤观后感【篇二】

《百鸟朝凤》讲述了一个关于唢呐的故事，在焦师傅的年代里，吹唢呐是门匠活儿，是受人尊敬的，百鸟朝凤是唢呐赐给亡人最高的荣誉，只有德高望重的人才配得上这首曲子，焦师傅带领的“焦家班”成就了一代人的辉煌，而到了接班人游天鸣的手里，组建的“游家班”开始面临着唢呐被边缘化的境况，整个“游家班”面临生活的窘境，瓦解、分散，甚至最后一曲《百鸟朝凤》，差点也凑不齐该有的台，在焦师傅的硬撑下，不惜牺牲自己的身体，完成了那首凄婉动人、宏声力势，犹如长虹般气势横贯长空，给我们的心头以震撼，除却震撼，更多的是悲凉。

时代的变迁，外来文化的涌入，打破了原有的民俗，难以为继，从最初的仪式化的尊敬变成了后来的嘲笑。最让人心酸的一幕是从“请”吹唢呐到唢呐成为乞讨的工具，坚守艺术变得如此渺小，它产生的更多是我们发自内心的同情。

影片很温情，缓缓地讲述着唢呐人的生活，吹起唢呐，饱含着对它的热爱与激情，那种用唢呐来表达的人生，是纯净的不惨一点杂质的，艺术来源于生活，高于生活，却又不得不向生活低头，艺术是对性灵的抒发，它是对一个人一生最重要的荣誉，也是最高的褒奖。

百鸟朝凤观后感【篇三】

《百鸟朝凤》所讲的，其实更荒败一些，是宛若自然规律般的落花流水春去也。它不是简单的商业大潮所一并吞没的，也非外来文明对文化遗产的侵扰，而是更古旧的乡野情怀在时代洪流面前的无法舒展。是一种程序被改写，甚至涂抹后的无奈。

吴天明离世的那天，我记得很清楚，是2014年3月4日。一个原因是这个日子跟我的生日很近，另一个原因是一天前，第84届奥斯卡金像奖颁发奖项。我的一个前辈接到吴天明最后一次给他打的电话，询问电视台会不会转播。不管会不会转播，吴天明最终没有看成。

我跟吴天明见过很多次面，还和他一道去过《老井》的拍摄地，朝夕相处过两天。印象中，这是个身心极其健康的人。噩耗一传来，第一反应，是震惊。我想说的是，那部2013年完成的《百鸟朝凤》，吴天明并没有当遗作来看。他生前动过改编老鬼的《血色黄昏》和陈忠实的《白鹿原》的念头，但基本也作罢。

2014年，我还和焦雄屏一道策划了一档她与吴天明的对谈。焦雄屏当时就问过我，《百鸟朝凤》看了没有。我说这是一部与当下不太挂钩的电影，我又补充道，电影的好坏与它是否成为时代的反光不构成必然的关系。焦雄屏又说，吴天明以往的好电影，还是在为一个时代执言，我不这么看。

他最早与滕文骥合导的《生活的颤音》和后期的《首席执行官》，确与影片所提及的时代有着紧密的关系。而真让吴天明在中国影坛有着不可动摇的一席之地，还是因为他讲述了国人与土地，那近乎亘古不变的聚散两依依，如《人生》和《老井》。耕作也好，背井也罢，你都会去应和乡土所发出的一声声召唤。于是你为此而自足，为此而苍凉。《百鸟朝凤》说的大抵也是这个意思。

只是《百鸟朝凤》在我看来，有些过于直抒胸臆了，连主人公的名字天鸣都与导演本人的名号相近。它不太像吴天明之前的电影，那么浑茫和沉着。那种个体意志被打磨后，五味杂陈的认命，并生发出一种更持久的力量。再则，当一个吹鼓手，无论是过去，还是现在，在更宽泛的职业认定中，并没有像影片所呈现的那样光彩，这份一厢情愿，让整部电影在情绪传达上常常一脚踏空。天鸣父亲先前对吹奏响器的尊崇到后来劝儿子改行的心路历程，交代得都颇为潦草。而吹唢呐吹出血的焦三爷所怀念的只是他过往的荣光，而没有这一容易被人轻贱的手艺所带来的屈辱，这样一来，稍显单薄了一些。

与《百鸟朝凤》最相近的作品，应是吴天明重归影坛之时的《变脸》。讲的也是民间艺术的传承，它隐隐地透露出，它在以反传统的方式进入传统，所谓传男不传女，但老艺人的关门弟子，却是个灵巧的女娃子。而《百鸟朝凤》所讲的，其实更荒败一些，是宛若自然规律般的落花流水春去也。它不是简单的商业大潮所一并吞没的，也非外来文明对文化遗产的侵扰，而是更古旧的乡野情怀在时代洪流面前的无法舒展。

是一种程序、一种秩序被改写，甚至涂抹后的无奈。这样的咏叹只属于坚守者，而很难与后来者引发持久的共鸣。那么吹奏者与它的受众是不是一定要形成你来我往的关系，吴天明作出了极为倔犟的回应，他借焦三爷之口道出：唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。在我看来，这就是所有被称为艺术的事物之命名所在。所以，真正的艺术家是能与寂寞相伴，且不惧流逝的。

在吴天明离去不到三天之后，我坐在苹果电脑前，看着他和焦雄屏的谈笑风生。他提到了他的一些电影计划，觉得这样一个有活力的老人，实在是走得太早了。

从古至今，有多少人曾对着那浩瀚的天空，许下自己远大的理想，变成满天的繁星，在星空中闪烁，期待着更美好的未来。放飞梦想，成就希望，展望未来。古今多少年，这夜空见证了多少人的功成名就，又撰写了多少失败与苦难。

梦想，一个多么平凡的名词，却承载着数亿人的伟大志向，传承着祖祖辈辈的希望，成为个个值得回味的丰功伟绩。如果说梦想是一艘船，载着我们走向未来;那么失败就是那凶狠的暴风雨，阻挠我们前进的方向。如果梦想给了我们希望，那么挫折将破灭我们心中的灯火。

风，吹过。我们不曾忘记，是梦想，给了我们力量;星，划过。我们应该知道，是梦想，给了我们未来;叶，飘过。我们应展望未来，描绘出最美好的现实;水，流过。我们应回首过去，传承先祖们无尽的努力。

多少年来，那些伟大的先人，为了实现自己的梦想，付出了多少努力，才有了今天的灿烂辉煌。

10月13日晚，首先播出了《长征》的第一集“英雄史诗”和第二集“路在何方”。第一集作为八集大型文献纪录片的开篇之作，第一个段落，就是在2016年7月18日，习近平来到六盘山脚下的将台堡，在细雨中瞻仰红军长征会师纪念碑，参观红军长征会师纪念园、纪念馆，他向纪念碑敬献花篮，向革命先烈三鞠躬。

“立片言以居要，乃一篇之警策。”西晋文学家陆机的名言，为历代文人所称道。《长征》的编导人员深知其中妙处，他们深知在电视纪录片的线性结构中，第一集的第一个镜头有多么重要。在纪念馆一幅幅图片、一件件实物面前，习近平不时驻足凝视。他深情地说：我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映。

“所以我到这里来，也是缅怀先烈，不忘初心，我们要走新的长征路，长征永远在路上。这也是新的长征。这个当年的长征，我们中国共产党带领人民夺取政权的长征。新起点，我们现在改革开放新世纪‘两个一百年’的新长征，它都是接续进行的。我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。”

习近平的讲话，不仅高度概括了当下我们学习的长征精神，发扬光大长征精神的目的、方法和要求，同时也为大型文献纪录片《长征》寻求创新之路指明了方向。

在长征胜利50周年、60周年、70周年以及其他的时期中，电视上都播出了不少优秀的作品，也包括一些大型纪录片。在今年纪念长征胜利80周年的日子里，中央电视台不同频道，不同栏目制作播出了不同形式的报道，各个地方卫视频道以及新媒体和各种影视剧制作机构，也纷纷推出了长征主题的电视作品，形成了长征胜利80周年报道热潮。相比之下，央视综合频道推出的八集大型文献纪录片《长征》，集中地反映了党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央围绕学习和传承长征精神所作出的一系列重要指示，总结了各地区、各行业发扬光大长征精神新经验、新做法。这部片子使观众全面地认识到，伟大的长征精神正在指引我们不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标、齐心协力完成共筑中国梦的新长征而努力奋斗。

由于立意高远，视野开阔，央视《长征》一片，不仅是在挖掘历史细节上有了新发现，展现英雄情怀上有了新形式，更重要的是在解读长征精神上有了新高度，在将英雄史诗与今天的新长征中的火热生活结合起来上有了新突破，成为用长征精神打造影视精品的一次成功实践。该片总导演、制片人闫东说：“对于我们来说，最重要的是把握创作方向，我们是立足当下解读历史，同时也要让历史照亮当下，让历史告诉未来。”

在长征这部英雄史诗中，最为光彩照人的是那些经历了千难万险的红军老战士。在片子拍摄过程中，闫东和他的团队，对红军老战士进行了抢救式的采访，一共采访了49位老红军，至现在播出时止，已经有三位老红军相继去世。在第一集和第二集中，有同期采访的老红军31人，其中百岁以上老人10人，当年红一方面军卫生员刘福已经106岁，当年兴国模范师战士刘光芹已经104岁了。去年，抗战胜利70周年阅兵式上，当抗战老兵经过天安门广场时，全体观礼代表自发起立鼓掌。今天，当屏幕上再一次出现这些红军老战士们坚毅的面孔时，敬仰与信仰、崇敬与崇高、感动与激动瞬间化为一股暖流，回荡在每一位观众心里。

镜头从一个走起路来有些跛脚的老人身后跟拍开始，背景音乐嘹亮而深远，似一曲给英雄的挽歌。在开篇四分二十余秒的场景中，我们几乎听不到半句台词，除了老兵在墓碑前跪下两声抽泣和身后的孩子轻声地唤了一声“Dad”，故事才开始在老兵略显浅蓝的双瞳中回忆开去。

1944年6月，当加勒比海温热的海风吹进美国大陆时，大西洋彼岸的盟军战士却不得不穿带着厚重的衣物登上奥马哈海滩。然而，士兵们还未离开船便遭到敌方的射击，穿过枪林弹雨，余剩的除了运气尙佳的人就是满身窟窿的尸体。

缺口刚被打开，米勒(miller)上尉便接到上头的指令：拯救大兵瑞恩。可是瑞恩是谁?某位上将?或是重要的谍报人员?抑或是身体里流淌着贵族血液的人?遗憾的是，瑞恩，詹姆士·瑞恩，二等兵詹姆斯·瑞恩他顶多就是瑞恩家里最小的那个儿子，而参谋长马歇尔上将决定要求营救瑞恩的唯一理由就是：他是家里目前唯一一个没有被确认牺牲的儿子——三位兄长全部在战役中阵亡。简单地说，就是为了不让瑞恩的母亲在同一天下午收到四个儿子全部阵亡的消息。于是，8人临时拼凑的小队上路了。

然而，这是战争，是残酷的。在寻找瑞恩的过程中，相继有队友被敌军伏击身亡。值得一提的是，其中卡帕佐(caparzo)的死士因为去救一个德国小女孩而被狙击手命中的，大雨中卡帕佐混浓的血液已经被雨水稀释得模糊不清，他双手捏着早已写好的遗书吞吞吐吐地叮嘱战友要交付给家人。卡帕佐的死或许是在告诉人们：战争不允许同情心。卡帕佐是战争中廉价同情心的配送品。

而另一位战友厄本(reiben)的同情心更是让战争讽刺得分文不值，甚至是连本加利让自己的两个队友成了他可笑同情心的牺牲品。厄本是个翻译员，没有真正意义上的上过战场开枪杀过人，他的理念是战俘既然已经举双手投了降，就不应该杀了他们。于是，在韦德(wade)牺牲之后，一行人抓住那个纳粹士兵痛揍，出来厄本。因为敌人已经投降，并假装楚楚可怜(甚至喊出了“I like America”和“Fuck Hitler”的口号)，厄本向米勒请求不要杀他，但绝大部分人更乐意把这个人用手头的M-1步枪打成窟窿。而结果是，他们放了战俘，但这大大地挫伤了队友的之间的手足情。对于这样的同情，斯皮尔伯格借其中一人的口吻说“万一他被敌军救回，又会回来作战的”(潜台词：到时候也许是你死在他的瞄准仪里)。没错，可怜的同情心，影片最后一场战斗中，被放走的德军士兵亲手杀了厄本的两个战友，而厄本的胆小和迟疑更是助长了局势的危机。所以，从某种程度上说，是厄本杀死了两位战友。于是最后几个纳粹成了厄本自己的俘虏时，在强忍着悲痛与内心的自责下，他开了这场战争中唯一的也许也是最后的一枪——杀死了当初放走又回来杀害自己队友的敌军士兵。是算不算是种弥补?

这里有个观点是，战争是践踏同情心的铁蹄，无论你慈悲多么怜悯众生，战争是会把你那些统统抹灭的——卡帕佐就是战争抹杀的同情心，厄本也是，厄本甚至是被屈服被改变的。有犹太血统的斯皮尔伯格的不是不相信同情心，只是同自己的《辛德勒名单》里那些同胞一样，战争让他们的、以及别人对他们的同情心无地自容。我们没有理由怀疑作为《E.T.》《A.I.》《太阳帝国》等这些充满着童心佳作的导演是不曾怀揣人性这最起码的一点光辉的，只是战争太残酷。

在两队合作拼死守桥的最后，援军来临，瑞恩也因此没有葬身废墟之中，然而八人小组却只剩下两个。

自1998年上映之后，人们一直谈论至今的是：以八条生命去拯救一个大兵到底值不值，这之中的价值与代价到底孰轻孰重?老实说这是个很难的题。我们先就影片自身而论，二战不仅是在现实生活中给全世界人们以重创，更是给人们精神上制造了许多阴影。为了振奋人们的斗志和给一人们精神上的安慰，以及给予希望，国家、政府有必要采取一些措施达到这样的效果，“拯救大兵瑞恩”就是其中之一。是的，用八条生命去为一个大兵冒险从经济价值和战争价值上来说是无可争议的不值得的，更何况是在美国这个商业化思想相当浓重的国家里;但是它的后续价值，它在精神上的价值却是巨大的——人们通过“拯救”一事知道这场战争我们的付出是值得的，国家不止是拿妇女们的儿子去战场上堆尸山，他们同样也在为拯救她们的儿子而努力。多年后人们或许会谈及这场战争是多么多么的恐怖，但是他们同样会记得当年“米勒上尉”带领着“小组”是如何拯救了“瑞恩”的。此外，抛开一人与八人的价值比较看，一群人为了一个家庭妇女不至于“在同一个下午收到四个儿子阵亡的消息”而投身战场不也是人性的一种光辉吗?我想影片所要宣扬的精神是比让人们关注一个争议的话题要多一些的。

联系单中国近年来时不时地传出社会上有谁谁谁为了救谁而殉身的消息。人们一般都会说那些献身的青年、大学生很不值，因为他们的逝去是社会财富的流失，国家和社会花了那么多的代价让一个孩子成长，却在一瞬间逝去了。但是，请试问一下，假如有个老妪落水了，只因她对社会的贡献已经可以忽略不计，行人万千，却无一人伸手相助，反倒是做了鲁迅笔下的“看客”居多，于是这个可怜的老妪就此完结了她的生命。那么从此自后人们的思想是“不救一个落水的老妪”，所以再之后的五十年的社会会是多么的冷漠。更何况还没有排除那个落水的老妪是你的亲人，还有，我们每个人都是会老的，会变成一个个的老头子老太太。怯弱和冷漠的思想是一种毒!所以这样看上去有些“亏本”的见义勇为我们仍然不能因为它的眼前价值微弱而抹杀它的隐性价值，因为它会在社会潜移默化的进程中成为全体人民的一种美德和精神财富，更是社会的一股无形的助推力量，会长期而不知不觉地影响到每一个社会成员。

所以，请不要忽视精神的力量，虽然它在这个该死的物质欲膨胀、房价暴涨的商品社会的今天既不值几个钱儿又不能当饭吃…

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詹妮弗-劳伦斯和克里斯-帕拉特联袂主演的《太空旅客》正在全国院线热映，截止16日，上映首周末内地票房已突破1.3亿元。

《太空旅客》也夺下本周全球票房榜冠军，65个市场继续进账3210万美元票房，截止发稿，德国累计贡献820万美元，澳大利亚、法国均报收810万美元，海外票房斩获1.47亿美元，全球票2.37亿美元。

在电影《太空旅客》中首次合作詹妮弗-劳伦斯和克里斯-帕拉特甜蜜上演浪漫桥。此外，影片中对爱情本质的拷问也意味深长：情侣之间都要面临谎言，自私，孤独，幸福甚至憎恶的过程，在我们给爱情披上浪漫外衣的同时，也要面临着很多痛苦的抉择。

电影《太空旅客》讲述了詹妮弗-劳伦斯和克里斯-帕拉特等太空旅客在进行星际旅行时出现意外，使他们比早于预定到达目的地时间90年被休眠舱神秘唤醒，两人将要揭开飞船事故背后的真相，并承担拯救人类的重任。电影《太空旅客》由美国哥伦比亚影片公司出品，莫腾-泰杜姆执导，奥斯卡影后詹妮弗-劳伦斯和当红实力派演员克里斯-帕拉特联袂主演，英国著名演员麦克-辛等重磅演员倾力加盟，全国各大院线正在热映中。

导语：近日《人民的名义》电视剧收视可谓空前盛况，收视率一直高升。这部被称作“尺度最大反腐剧”的作品，豆瓣评分8.8，让我们的检察官葛格成为了“全民偶像”。今天我们来看一下同样是反腐体裁的电影《决不饶恕》观后感。

篇一：

电影《决不饶恕》是讲：在我国北方某铁路公安局的审讯室里，刑警队麦队长正在审讯一个五年前曾在国际列车上抢劫杀人的嫌疑犯。据嫌疑犯交代，曾参与上述抢劫杀人案件的重要嫌疑人闫振海并没有死，这引起了整个铁路公安局和麦队长等人的高度紧张。因为闫振海是个作恶多端的惯犯，于是麦队长带着三名侦察员，踏上抓捕闫振海的艰难旅途。经过大量的调查取证和排查后，麦队长一行终于发现了线索。原来，闫振海结婚后更名为马德生，在一家镇办企业开大货车。当得知公安人员在找他时，闫振海驾车狂逃，在追到一个铁路道口时，一列疾驶而来的火...

受摄制成本所限，和看过的那些大片相比，这部小成本电影的工作场景都很简单，没有跌宕起伏，震人心魄的桥段，更没有什么夺人眼球的惊险片段与特效，有的只是对人性党性，对钱权的深刻剖析与反思。宁远市市长栗衡和他夫人张迟英贪污腐败和违法违纪，为官不仁，私欲贪欲膨胀后迷失了自我，丧失了党性，忘了为人民服务的根本宗旨，最终身陷囹圄、身败名裂、众判亲离、自食恶果。

这部反腐题材的电影是根据现实生活中的真实案例拍摄的，电影中不仅还原了纪委专案组集中办案、取证调查、对领导干部进行双规的场景，还有不少细节与现实反腐情节，也反映出我国反腐斗争的残酷性、复杂性和严峻性。通过影片，我进一步理解了党中央下定决心，反腐斗争常抓不懈，“老虎”和“苍蝇”一起拍，对于树立风清气正的党内环境，实现国富民强的“中国梦”具有非常深远和重大的意义。

正如片中专案组组长所说，“党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上，如果党和人民需要，我们是不会停歇的。”

篇二：

近日，反腐题材电影《决不饶恕》在北京举行首映。

影片《决不饶恕》从不同的方向与视角，将看点更接地气的对准了社会上最普通人的内心世界。站在道德与艺术地角度讲述了一个能唤起人们良知和正义感的真实案例。从而更能令人警醒、振聋发聩，从而起到教育和警示作用。

被誉为演艺圈“黄金绿叶”的节冰在多部影视剧中都是以反面角色示人。其精湛的演技，完美的塑造了非常成功的荧屏人物形象。而此次出演《决不饶恕》更是对节冰演技上的一个很大的考验。在接受采访时，节冰坦言:“因为电影中80%以上都保留了案件中真实的情况。而且腐败案件又有很强的共性，及其容易引起观众的共鸣，面对这些我只有把压力当作动力，把自己对这部剧的感受和导演的指导结合在一起，把案件中最真实的一面展现用给观众。”

从贴近生活的道德视角切入，再辅以客观的艺术性。“艺术源于生活”，节冰用生活中的道德真实和影视剧演绎的艺术手段完美诠释了《决不饶恕》中的角色。贴近现实的道德和接近真实的艺术被节冰糅合在一起，将我们带入了一个真实的现实世界，让我们看到了生活和艺术的完美结合。节冰在《决不饶恕》中突破性的角色演绎，相信一定会带领我们广大观众领略到一个不一样的艺术世界。

《肖申克的救赎》，这是一部1994年在美国上映的电影，讲述了一个被冤枉的的囚犯靠着一把石锤挖了二十年的隧道，最终收获自由的故事。

影片主人公是一位银行家，名叫安迪，他发现自己的妻子有婚外情，本想用枪杀死两人但是最终没有下手，巧合的是，当天正好有另外一个罪犯杀了这两个人，于是安迪被指控为谋杀，被判无期徒刑，送入肖申克监狱度过余生。在肖申克，他遇到了另外一位主人公——瑞德，他能帮每一位狱友弄来他们想要的东西。安迪前前后后向他索要了许多东西，但是一开始的目的只不过是打发时间。偶尔一次机会，在他在墙上刻字的时候，一大块石块掉了下来，这使他萌生了越狱的念头，于是安迪就这样日积月累地在一张海报后面挖着自己的通向自由的道路；而有一天，他从另一位狱友得知自己的的确确是清白的，他去告诉典狱长，然而一直让他帮他洗黑钱的典狱长却把那位证人秘密的枪杀了，好让安迪一直帮他洗黑钱。于是，安迪忍无可忍了，他带着二十年来他一直积累着的证据，在一个暴风雨的夜晚，从他的洞中——穿过500码地，通向了自由。

这部电影每个段落和每个段落之间都有叙述的顺序，并且大量的运用了插叙，使观赏者产生极大的兴趣，以及为片尾的真相埋下了深深的伏笔，包括每个人的每一句台词，都对结局起了至关重要的作用。当然，这只是从死板的教科书式的方式来评价一部电影。这部电影给我影响最深的环节，便是安迪临近结尾时挖了二十年之久的通道亮相的时候，给人震撼，安迪从影片一开始就坚定的眼神，艰难地爬出自己的每一步，他甚至爬了连旁人接近都不想接近的下水管道，一直爬，一直爬，知道爬出管道，迎接暴风雨和闪电给他的洗礼……这是多么难得可贵的品质啊：一个人为了自由，可以忍辱负重20年之久，经历挫折无数，并且从来都不曾想过要放弃，正如安迪自己所说：“不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望；希望是美好的事物，也许是世上最美好的事物。美好的事物从不消逝。”对，支持他的就是希望，他那持之以恒的希望，对自由的渴望，以及想摆脱邪恶的这种品质，深深地触动到了我的内心。

有一段我没看懂，就是瑞德在监狱中呆了40年的第三次假释机会，假释官问他，他在这些年中是否改过自新；前两次他的回答都是自己已经如何如何改过自新了，不会再危害社会，都是些阿谀奉承的话，而最后一次，他说：“我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚，这不是因为我在这里监狱，也不是讨好你们。回首曾经走过的弯路，我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么，告诉他我现在的感受，告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是，我做不到了。那个年轻人早已淹没在岁月的长河里，只留下一个老人孤独地面对过去。重新做人，骗人罢了，小子，别再浪费我的时间了，盖你的章吧，说实话，我不在乎。”这段话，我反反复复看了许多遍，认真品读了这段话的含义，但还是无法理解。相信结局大家也猜到了，他的假释被批准了，这使我有些疑惑。

对于那个典狱长，他可谓是最反派的角色了，他极其贪婪，不断地、无休止境地让安迪帮他洗黑钱，当他得知安迪是被冤枉而有可能离开肖申克时，他又残忍地杀害了那个狱友；而到了最后，安迪把证据寄到了报社，无数警车和记者蜂拥而至，他的选择是——吞枪自尽，这也许是最好的一个结局。

安迪不仅仅自己拥有一颗永不放弃的心，他还试图让每一位狱友重新燃起对未来的希望，他坚持每周一信，后来发展到每周两信，给州议会写信，建议扩建监狱的图书馆，一开始还不怎么理睬他，到后来他们觉得不对头了，怎么这个小子越写越来劲了？烦都要烦死了，“只能”划拨资金扩建图书馆。狱友们有书读，有音乐听，是何等的享受！在这之前还有一个长时间的画面展现，就是安迪冒着风险在广播室放音乐给在操场上的所有狱友听，那个场面是非常震撼的，所有的囚犯，不管是屋里的屋外的，甚至上厕所的都闻声侧耳仔仔细细的聆听，更不可思议的是，还有一部分保安都呆呆地凝望着喇叭，仿佛这辈子从来都没听过一样，霎时间，没有人发出一丝声音，就只有歌声余音绕梁。这告诉我们：无论我们曾经怎样的蛰伏，怎样的失去生活，但千万不要放弃理想，放弃那份希望。只有充满希望，人生从而变得有意义，从而丰富多彩。

总结了这些，现在的我们，又有什么可以对未来抱怨的呢？还有什么不知足的吗？只要希望在我们心中，就没有什么不能征服的！

9月15日，我们小记者团又组织我们参观“钱学森图书馆”。一来到图书馆，它的建筑特别吸引我的眼球。进入馆内首先映入眼帘的是钱学森的草稿和名字，还有一个倒着的红色金字塔。走进了才知道那红色的金字塔是钱学森爷爷的笔记。这样的展示让人眼前一亮，让人难忘。

馆内展示了钱学森爷爷的生平事迹。一件件的展品无不叫人震撼。在我印象里有两件展品令我颇有感触。一件是玻璃窗展示的所有手稿。有人可能说手稿有什么感触。可钱学森爷爷的手稿深深地打动我、吸引我们、感染我们。他的手稿很整洁，几乎没有一个错字，书写的很认真，连标点这种小细节都不放过。最震撼的是一份考卷，考题他全做对，可最后批改成绩为96分，因为一个公式的下标漏标，连老师都没批改出来，还是他自己发现的，可见他做事情的认真程度。钱学森爷爷是我国杰出的爱国科学家，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”等等，我想这些荣誉和他做事的态度有很大关系。第二件是书架上陈列的一本本书籍。这可不是一本两本，那是两面墙。而讲解员介绍说这只是钱学森爷爷看的一部分书，太让人震撼了。书的类型之广，有政治，有物理等。总结下来钱学森爷爷是个做事一丝不苟，努力勤奋的人，而且还是个热爱读书，孜孜不倦学习的人。

通过这次参观，想到我平时在做数学题时，老是加看成减、减看成加；读语文课文时，不是添字，就是漏字，妈妈说我有点小迷糊，而且还没有信手看书的好习惯，这些似乎和钱爷爷的学习习惯差太多了，我在学习上一定要加把劲，从钱学森爷爷做事的一丝不苟、勤奋努力的精神学起。

看了《前任攻略》，感觉里面演的，把都市的繁华前任攻略观后感现代人的节奏，演绎的淋漓尽致。给我感觉，谈恋爱和婚姻是那么的复杂，现任和前任不断的交替，每个人都在不断的探索，不断的追求，不断的尝试，寻求适合自己的那款。

我发现，我已经跟不上时代恋爱的节奏，真的非常纠结，自己落伍了。自己从上学到工作，就从来没有谈过恋爱。只是默默的曾经喜欢过某一个人或者几个人。

自己曾经写过一篇文章，认为妻子或者丈夫是一个过一辈的人，跟谁过一辈子真的不需要太挑剔，只要双方彼此信任，彼此包容，彼此爱护家庭，也可以成为模范夫妻，浪漫夫妻，白头到老的夫妻。

一年又一年过去了，自己对感情或许也有了新的认识。爱，的确是需要自己付出非常多东西，可以说，把心和自己的一切都交付给了对方，一起担当，一起肩负家庭与未来。

现在的人，话上说，追求的是真的幸福，可真正追的，却就是要一种感觉。一个人，我觉得，结婚，不是爱到了极致，而是思想达到了一种极致。成熟与豁达，信任与相互欣赏。

自己思想相对比较传统，也可以说是老土，或者从小到大，爱情电视剧看多了，总想一种浪漫温馨的感情与婚姻，相依相靠，达到一种唯美的境界，寻求一个稳定温暖的世外桃源的生活，在外婆家的山坳里度假，养老。在繁华的都市里，也能达到一种静谧的境界。我的世界只有你，你的世界里只有我。牵手走到老死。

事实上，现实的情感是多么的残酷，信任的厚度比空气还要薄，根本达不到自己理想的情感追求。现实中，女孩和幸福是需要追求的，这是一种自然的节拍。这肯定跟自己主动也有关系。

在当今社会，信仰与信念比起以前，已经淡薄了。感情双方，第一步要做的是建立彼此信任，就是不断的质问对方，我是你的初恋吗，你是不是只爱我一个呢，你真的能为我做一切吗等等。

我曾经喜欢过非常多女孩，但仅仅是喜欢，年少时，只因为从他们的眼神中能看到清澈的世界。没有过多的强求自己去往恋爱方面追求，更多是寻找一个知己。

也可能是，没有爱过，便没有行动去追求。或者，我在考虑，我给不了你幸福，就让别人代替吧，毕竟这个世界，能给你幸福的人不是唯一的，爱你就让你过的比我幸福。

大学毕业后，因为没有谈过，也不知道为什么没有谈过。()就开始相亲。相亲那么多，感觉女孩子都有一个共性，喜欢电视剧中那种，需要有感觉的。每次拒绝的理由，无非是在你身上找不到感觉。或者是不合适，或因为房子、性格等等。

还没有开始交往，就觉得不合适，难道这世界上，没有一见钟情的浪漫就不结婚吗。答案是否定的。总是要等时间老人的磨练，慢慢开始接受，慢慢开始放松身心。或者受到社会伦理道德的谴责，开始接受彼此。

我可能也是这样，相亲，杨芳，一个让我欢喜让我忧的人。传统与开放并存。

我喜欢你，因为你的性格，伴随着你的声音和笑容。

觉的是一个知心爱人，可以相伴终老……

爱你，就是爱你。

翻过一页，相约未来。我会好好爱你疼你的。

抬头向天空望去，天上几朵零零散散的云，不禁让我想起我刚看的一部微电影，那一幕幕暖人心扉的画面又映入我的脑海——

影片中讲的是一个小男孩追梦的过程。小男孩来自马来西亚，叫做陈家福，他生于一个贫穷的单亲家庭。因为要减轻生活负担，所以小男孩每天早上都要去街上发报纸，因而常常迟到，所以老师同学们都瞧不起他。有一天他在学校的告示牌里看见，只要参加500米短跑，赢得冠军，便可以得到500元奖金。小男孩为了自己的

梦想，坚持不懈，最终取得了冠军。

影片中最令我印象深刻的是小男孩勇于挑战的精神。小男孩的身高只是他们那个年龄段的正常孩子的一半，但它却有一股不服输的劲。他在拿到比赛的那张表时，被同学们看到，同学们讽刺他，嘲笑他，并说他没有能力，而且要向小男孩进行挑战。小男孩他打心底里知道，自己跟他比100多米的短跑都比不过，但是自己心里的那股不服输的劲，勇于挑战的劲，使他自己最终接受了他们的挑战。但结果仍是一样，小男孩不仅仅输了，还跑伤了腿，并得到了更多的讽刺和嘲笑。

我也打心底里佩服小男孩的那股劲，小男孩他不服输，勇于挑战的精神，正是我们要向他学习的那一点。勇敢好比一把锋利的剑，一个坚固的盾，他在我们遇到危险的时候，让我们有勇气去面对对方的挑战。这使我想到，上一次运动会——

那一次我作为一名400米长跑运动员，我明知道自己和别人比起来，无论是长跑还是短跑，都比不过。但我还是鼓足了信心一次又一次地向被人发起挑战。虽然每次的结果都是输，但它却没有让我气馁。

我和影片中的小男孩一样，都很爱接受挑战，但从不被失败而打败，气馁。我会把我的勇气作为人生路上的一把利剑，披荆斩棘，无所不能。

9月1日晚上，晚饭过后，我和妈妈一起期待20：00的到来，等待着新学年的开学第一课——《开学第一课》。

这季《开学第一课》的主题是“五星红旗，我为你自豪”。《开学第一课》为我们讲述了一个个和国旗有关的感人故事。感触最深的便是时刻铭记先辈们的付出，学会感恩，懂得付出。

当95岁高龄的郭贤德老奶奶讲重庆白宫馆制作五星红旗的故事时，我不禁想到了面对毒刑，守口如瓶，视死如归的江姐，她面对敌人不屈不挠，为的是那一面五星红旗。是啊，正如郭贤德奶奶说的：“多少同志流血牺牲，就是为了新中国的成立，就是为了五星红旗能够永远飘扬……”

让人感动的严冬爸爸，被中宣部授予海口舰“时代楷模”的称号。这位“时代楷模”在五年的时间里与妻子、女儿相见只有十二次，有哪位父亲不想跟家人团聚的？又有哪个孩子不想爸爸在一起的？而严冬爸爸“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”捍卫祖国的尊严是一种责任，让五星红旗飘扬在万里之外的海上是一种担当。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”听到这首耳熟能详的歌，激动万分。五星红旗，我为你自豪！

《舌尖上的中国》以其独特的视觉，浓浓的生活气息和草根气息，是它在众多的美食节目中脱颖而出。不同以往的美食节目，《舌尖上的中国》讲述的是劳动者如何捕猎、采掘、加工和制作自然馈赠的食材。整个节目夹杂着劳动者为生活、为生存而流下的汗与泪。

带着好奇，我今晚观看了这个节目的第一集，《自然的馈赠》。让我印象最深刻的就是他们在享用自然馈赠的同时，仍然想着留着后续使用，卓玛挖掘松茸后，都会用土把菌种埋起来，阿亮挖笋时，会小心翼翼，不破坏竹子的根茎，石老头捕鱼总是会补五年以上的鱼，他们自制的网会人为的放生小鱼，从而确保年年有鱼。他们的淳朴和对自然的感恩是我们该学习的。物以稀为贵，他们并没有为昂贵的价格而心动，他们依然遵循着自然的规律。

这和身在经济发达的地区的我们形成了鲜明的对比，我们无限制的采掘自然资源，为了一己私利，乱砍滥伐。现在甚至很多人，在人们常用的药品，实物加入化学药品，严重危害人来健康的东西，前段时间的毒胶囊、红烧肉添加剂、橡胶猪耳朵、工业盐充当食用盐等等一系列的食品安全问题，让广大民众汗颜。这个社会到底怎么了?人们的良知何在?

这确实是一个很不错的美食节目，它应该得到广大民众的支持，节目中的劳动者的淳朴和勤劳村托了现在社会中那些为了私利而违背良心的人无耻，还有一个问题也是我们大家应该思考的，为什么这些违法的东西会频频出现?除了人们的道德需要提升以外，相关监管部门是否也要真正的履行自己的职责呢，把民众的健康放在心上?

希望这个节目能给现在的人们敲响警钟!

班上的男生一字排开，除了我和邦邦比较强壮以外，其它的成员都属于高瘦型的选手，再加上“文弱书生”阿嘉，打从比赛一开始，我们获胜的机率就一直在“零”上下徘徊。没办法，只能硬着头皮、厚着脸皮参赛了。

第一场，我们班就使出吃奶的力气狂拼，“一——二——三!”的吼叫声，响彻云霄。排在首位的我，放尽了全力，拉!拉!拉!两方一直僵持不下，最后靠着对方节奏乱掉，我方终于摧枯拉朽的取得三战两胜的先机。

哇!爆冷门啊!体重总和至少比对方少上两百公斤的我们，在不被看好的情况下，竟然赢了!也许是气力放尽的原因，接下来两战，我方在没有太大威胁的情况之下，又恢复“正常”，将胜利拱手让给A班。看着脚上和鞋子中的尘土，看着手臂间缆绳留

下的痕迹，在回头望望失望的同学，心中着实有所不甘。如果脚步有踩稳，如果手有抓紧绳子……我们也许就赢了……自责的声音，在心中来回游荡。

不甘心!不甘心!不甘心!为什么不拼一点?也许有机会啊!但，一切已经来不及，比赛结果已成定局，心中回想起“运动家的风度”一文：“胜不骄，败不馁。”没错，尽力就好，大家至少拿下了一胜!呵，至少比全军覆没的队伍强吧!呵……

我们都知道中国的进现代史是一部“屈辱”的历史，是一部“催人泪下”的历史，更是一部“发人深省”的历史，面对这一悲痛的现实你有什么感悟呢?下面请听我的演讲《悲痛中的感悟》……

肖伯纳说的好“人生不是一只短短的蜡烛而是一只暂时由我们拿着的火炬，我们一定要将它燃烧的十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。”身为祖国的儿女我们如何让自己青春的火炬燃烧的更旺呢，我们对祖国的历史又深知多少呢?对于我们来说祖国是“东海碧波上生气的太阳”，是“帕米尔高原上闪烁的群星”，是“花开三月草长鹰飞的春色南疆”然而你可曾想过历史的乌云也曾遮盖这个古老文明而又落后的中华大地，历史的狂风也曾摇撼着这个多灾多难而又不断奋起的民族，青年的一代，进步的一代也在历史的记忆中留下了深刻的一笔——

1935年12月9日，在中华民族生死存亡的危急关头，中国的新青年们觉醒了，他们高呼“反对华北自治!_日本帝国主义!停止内战，一致对外!”正是这一充满愤怒的呼喊声唤醒了中华大地上的无数英雄儿女，正是这一充满愤怒的呼喊声掀起了中国革命运动的新_……

同学们你们还记得湖北沙市的那根“刺柱”吗?赫然醒目的大字告诉我们当年日本鬼子把中国人绑在柱子上练刺杀!听到那一声声撕心裂肺的掺叫了吗?看到了吗?看到那一幕幕惨不忍睹的行径了吗——虎踞龙盘的南京，三十万生命无论是风烛残年白发苍苍的老人，还是母亲怀中嗷嗷待哺的婴儿，在恶魔的鹰爪下统统被杀无一幸存!“处处扼咽喉，天涯何处是神州?堂堂中华在侵略者的铁蹄下_，这次第又怎一”恨“字了得?”

青年的朋友们，让我们每个人把自己的手按在胸前问问自己我们的“血”还是热的吗，我们难道只有在为英勇健儿狂热的欢呼中用一两句激动人心的口号来显示自己的青春力量与爱国热情吗?难道在狂热的欢呼后我们还能心安理得地回到平庸懒散的生活中，好象一切都没有发生过吗?——不!青年的我们要铭记那一刻勇敢的肩负起祖国的脊梁，时刻为祖国的荣誉而奋斗!

21世纪青年们!

有蓝天的呼唤就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化，

有远方的呼唤就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉，

有大海的呼唤就不能让搏击的勇气在风浪前怯步!

让我们成为21世纪的弄潮儿，在惊涛骇浪中展限自我!

让我们用梦想去点缀青春的赞歌!

让我们用生命去延续青春的梦想!

相信自己，相信祖国，相信我们的明天会更加的灿烂辉煌!

每一年的开学第一课都是我的非常期待的时光，尤其是在今年经过整个漫长的暑假之后，我更加渴望学习了。

因此每到开学第一课的晚上的时候，我都会拉上我的爸爸妈妈还有妹妹一起看，就坐在客厅电视前等着它开播，每一次快到点的时候我的就开始激动了，可能是因为期待太久了，所以越到后面就越来紧张，生怕错过一秒钟。于是妈妈总说我太着急了，都还没到时间就这么心急，要耐心一点等候着。同样今年也不例外，我还是跟平时一样，在9月1日的晚上都会准时守在电视面前，然后爸妈也会跟我一起看，有时候我还会拉上比我小一岁的妹妹一起，我会一边看一边跟她讲里面的人物，同时也会跟爸妈一起讨论我学到什么新的知识点等等。这个节日一直陪伴我从小学到现在，一直都没有改变过。

开学第一课总会总会让我学到很多东西，不管是学习上还是生活上，总是让我收获很大，我还记得上一年老师还夸我写的开学第一课观后感作文是全班最棒的，因此每一次的开学第一课我都会很用心看，然后把自己从里面学到的知识点都记录下来。因为爸妈总是教我做事就跟做人一样，每一件事都要用心去完成，不管是在什么时候，大事或者是小事都要用认真的态度对待，因此每一期的开学第一课老师布置的作业是写看完之后的观后感心得，我都会用心看用心写，回学校跟同学一起分享，彼此的观后感心得。

老师说这样的话，我们会记得更加清楚，更加深刻，再往后的生活中不会轻易忘记在开学第一课里学过的内容。另外对于我们小学生的写作能力也会有很大帮助，同时提升自身思想觉悟，学习他们的精神，以他们为榜样，学习他们的抗疫精神，认真听老师和爸爸妈妈的话，努力争取在未来做一个对社会、对祖国有贡献的人。