观后感

毫无疑问，如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派偶像。

虎姑娘确在各方面都符合现代女性追求的理想标准，这是有具体事实支持和严密理论验证的。

首先，在恋爱婚姻——千百年来女人生命中最正当的中心思想——这方面，虎姑娘干的漂亮!

她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。

同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊!凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。

虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。

虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同!“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖?!”，小福子就含着眼泪去卖了;贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情?她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀?

虎姑娘是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。

虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。

虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，呵。

在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞怀孕了，家务事谁做啊?正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。

这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了.

也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚;在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚;让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲!休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养——这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。

视角回到整部电影来，张丰毅发挥的空间太小了。祥子的堕落的心路历程刻画的太简单草率，就是一个得知小福子死后的“啊——?”然后人直接就灰掉了?如果是现代电影的话，此处人物的心理描写才是要著力的地方。

这部戏出彩的是斯琴高娃，是虎妞。老舍先生名著的主题、中心之类从中学就烂熟了，虎妞这个角色却让我从一部老电影看出很多现代性的意味来。虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑;她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈;然后我宁愿看她，也不想再看善良多情软弱顺从富于牺牲精神的伟大女性。千百年了，我看厌了看腻了。我无心把虎妞包装成完美偶像。但她的确够格当很多现代女性的偶像，虎妞的人生理念正在被她们奉行着。时钟从上世纪20年代哗哗旋转指到了2006，很多问题是进步了，还是倒退了，很难讲清。如果2006年我们遇到了一位现代虎妞，我们会喜欢她还是厌烦她呢?她又将往何处去呢?

——勿以善小而不为，勿以恶小而为之

最近看到一段话这样说道：人一定要有五样东西——扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，两侧外泄的霸气，刻进名利的坚强!我认为，既然人生是一个没有返程的单行线，那么如何为人处事是决定一个人前途命运的根基所在。对普通人来说，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”就是最基本的道德底线。

中国共产党一向要求“从严治党”，自建国以来特别是改革开放以后，制定了一系列制度、规定来约束官员的从政行为，尤其是党的十八大召开后，2012年12月出台了“八项规定”、“六条禁令”，更是详细地对政府行为进行了严格的规定。自2012年至今，中纪委先后开展了清理办公用房、“三公”经费、吃“空饷”、违规经商、公款消费、出入高档会所等娱乐场所、收受“红包”等专项治理活动，群众路线教育实践活动中更是明确提出要严查形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，并且要求制定出具体的整改措施，这一切都是从法律、法规的层面提醒广大党员干部在施政时如何恪守为官之德，提升道德修养。即使有这样缜密的规定和严格的巡视、监察，据中纪委监察部网站2015年元月5日发布的数据显示，八项规定实施以来截至2014年底,全国共查处违反中央八项规定精神问题7.7万余起,逾10万人受到处理。在被曝光的案件中,“违反工作纪律”问题以3.5万的数字占到案件总数的45.75%,遥居榜首。其次是公车问题,被查处1.3万起,占比16.93%。由此可见，为官道德的建设，是一项必须且巨大的思想建设工程。

两千年前的东汉，“四知先生”杨震就已经明白了收受贿赂属于暗室欺心，因为在行贿者自以为“无人知道”的时候，事实确是“天知地知你知我知”，可惜新中国成立以来那些因收受贿赂被查处的贪官不明白这个“四知”，自以为手段高明，却不知”机关算尽太聪明，”其结果只能是“反误了卿卿性命”。

“悬鱼太守”羊续的为政清廉、拒绝受贿的美德令人敬仰，他甚至拒绝接受一条鱼的馈赠，牢牢地堵住了行贿的大门。这让我想到习近平总书记2013年1月22日在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话：我们抓中央八项规定贯彻落实，看起来是小事，但体现的是一种精神。今年中秋节中央纪委抓月饼，看起来是小事，其实是抓这后面隐藏的腐败。抓了中秋节抓国庆节，抓了国庆节抓新年，抓了新年抓春节，抓了春节抓清明节、抓端午节，就这么抓下去，总会见效的，使之形成一种习惯、一种风气。可以说，虽然时代不同，但《八项规定》的制定与实施，与羊续的悬鱼行为异曲同工。

安徽的“六尺巷”是父子宰相张英、张廷玉立在世上的一座道德丰碑、官德丰碑，它启发后人遇事要行善、以宽大为怀、自甘吃亏，更不能因为是“官亲”就浅薄狂妄、目空一切，仗势欺人，横行霸道。“六尺巷”为我们从政人员诠释了“做官先做人，做人先修身”的为官修德的道理。

涞水先生司马光的名垂青史，不仅缘于他“砸缸”时慧光早见的超高智商，重要的是他接受了父亲司马池要求的“襟怀磊落、忠厚老实”的家庭教育，并把这种不追求奢靡、崇尚节俭的良好家风完善、延续到了《训俭示康》的家法中，发扬到了儿子司马康乃至后代，成为管好子女和身边人的典范。

“于青菜”于成龙是践行“清慎勤”的模范!他历任各种官职从未带过家属， 以自己青菜豆腐的清廉生活担当着革除旧弊 、兴建学舍，创立养济院、赈济灾民、弹劾贪官等朝廷重任，正因为他的“清慎勤”，得到了康熙的褒奖和百姓的爱戴，康熙赋诗赞他是“今时清官第一”，而当他在江南总督任上去世灵柩还乡时，江南百姓罢市，徒步送行20里!于成龙的人生告诉我们：治国先治吏，治吏的关键是从廉政抓起。从这个意义上说，《八项规定》就是当代的“官箴”!

正如习近平总书记2014年10月23日在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话中说的：廉洁自律，必须筑牢思想防线，加强主观世界改造，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，做到持之为明镜、内化为修养、升华为信条。要耐得住寂寞、守得住清贫。这就是对从政者必须具备的官德的具体要求。

做人切记“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”;做官切记清!慎!勤!

昨天，我怀着激动的心情，看了感动中国2014年年度人物颁奖典礼。

首先，科学家于敏为我们国家研究原子弹的决心和时间让我惊叹。研究原子弹，那时，就连欧洲列强也需要五六年，我想:那我们国家就得需要个十年八年才能研制出来吧，谁曾想，我们国家只需要二年零一个月就研发出来了，真伟大!因为于敏年事已高，所以他的儿子来帮他领奖。

第二座奖杯献给了外交官朱敏才和妻子孙丽娜。他们在退休后没有选择在北京享受悠闲的生活，而是去遥远的贵州省支教，教授那里的学生英语知识。他们支教了五所小学，在第五所小学支教时，朱敏才这位年过古稀的老人却染上了重病，卧床不起。他们的举动让我敬仰。

其余的奖杯都给了各个领域的人物，他们是以“炎黄”的名义济贫扶困三十年的张纪清，他的善举，涓滴见沧海。爱子心无尽的陶艳波是与儿子同桌十六年的妈妈。忠诚印寸心的新疆警察木拉提，置生死于不顾，为新疆的平安奉献自己的一腔热血。一心一意为麻风病人提供治疗的医生肖卿福。精心照顾卧床父亲十三年的诗人朱晓晖等等。 他们虽然事迹都不同，但它们有一个共同点，那就是--勇于坚持，无私奉献!

他们的事迹感动了许多人，也感动了我。他们的精神值得我们去发扬，去学习，去坚持，我们要成为一个有爱心，有仁孝的好少年!

看完了《狼牙山五壮士》一文，我的心久久不能平静，深为五壮士的英勇行为所感动。 狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移，留守狼牙山，打退了日军的四次冲锋，打死了几百人。最后，因弓折弦断，弹尽粮绝而跳崖献身。

狼牙山五壮士是一个无私无畏、顽强不屈的集体。他们把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。为了掩护二班战友和连长的撤退，坚持再打一会儿。在完成了所有的任务以后，五壮士准备撤退。当时，在他们的面前有两条路：一条是主力部队转移的路线，如果走这条路，他们可以很快地回到同志们的身边;另一条路是三面悬崖峭壁的绝路。五壮士为了引开敌人，让主力部队继续安全转移，依然选择了那条绝路。他们这种临危不惧、视死如归的举动，令人震撼!

狼牙山五壮士对党无限忠诚。在他们跳崖之前，正副班长马宝玉和葛振林还为胡福才、胡德林和宋学义三位战士介绍入党。最后，班长马宝玉胸怀着三位战友的入党介绍信，五位英雄高呼着“中国共产党万岁!打倒日本帝国主义!”的口号，飞身跳下悬崖。日本鬼子见了以后，惊得目瞪口呆。他们这时才发现与3000之众整整激战一天的八路军，仅仅只有五个人，而他们却损失了好几百人。日寇不得不为八路军英勇无畏的精神所折服。

读了这篇文章，我热泪盈眶。五壮士与日寇顽强斗争的英勇事迹，深深教育了我。他们为了抗战的胜利，付出了惨重的代价。我要向他们学习，要经常想想五壮士跳崖的壮烈情景，在困难面前决不退缩。现在，我要好好学习，长大了，我要好好建设祖国。

电影《唐山大地震》，今天在全国同步上映。我在第一时间，走进影院观看了该影片。

此前，我看过有关该影片的报道，心里装了一些印象资料：

电影：《唐山大地震》是冯小刚导演的作品。是华谊兄弟公司投资最大的影片。投资花在有关唐山大地震的23秒镜头。故事演绎的是从1976年7月28日唐山大地震，到2008年5月12日汶川大地震，三十二年之间的故事。故事有三个看点：“23秒地震场面”，这是汇集了好莱坞、韩国、日本和欧洲专业人士智慧的制作;“感动”的情节无处不在;“一反常态的故事架构”，片名叫“大地震”，实际讲述的是大地震过后，唐山重建和人们心灵重建的故事。

23秒;32年;24万遇难者;冲击5亿票房。这就是看前，电影《唐山大地震》的一组数字。

我看后，有几点深刻印象：

第一、这是一部灾难警示片。唐山大地震和汶川大地震，时隔32年，相距是如此之近。唐山大地震死难者24万!汶川大地震死难者超过了10万!32年，这是多么短暂的历史瞬间，又有多少人，在一生中同时经历了这两次心灵的重创。时隔32年，灾难重现!今后又会经过多少年，遭遇到同样悲惨的天灾人祸!如何应对灾难?如何防范和避免伤亡?居安思危，当自省自警。

第二、影片的重头戏在震后的32年。唐山大地震死难同胞24万!该有多少家庭妻离子散，家破人亡!这样悲惨的事件留下的影响是深远的。影片仅用了“23秒”的时间，把大地震发生的瞬间，造成的惨不忍睹的画面，如强心针一般注入了观众的体内。唐山，一座城市瞬间成为了一片废墟。昔日熙熙攘攘的人流，幸福欢乐的生活，一下子“没了”!城市的废墟呈现在众人眼前，唐山人心理遭受的冲击，却深深烙在了心灵深处。影片围绕一个家庭的悲欢离合，反映了32年来唐山城市的重建和唐山人心灵重建的过程。

第三、《唐山大地震》震撼与感动并在。无论是唐山大地震，还是汶川大地震画面的重现，还是女主角方登与母亲元妮冰释前嫌的场面，都让我们抑制不住的热泪盈眶。在残酷的地震面前，人性和大爱得到了集中展示。深刻的主题，入木三分的刻画，令人震撼，叫人反思。

第四、《唐山大地震》，一个家庭悲欢离合的故事。讲述的是地震发生后，一对龙凤胎姐弟方登和方达被压在同一块楼板之下。在营救他俩时，必须撬起楼板。一旦撬起楼板，就势必要救一个，死一个。在生死关头，让他们的母亲元妮做选择，救谁放弃谁。万般无奈之下，母亲做出了痛苦的选择。救儿子方达，牺牲女儿方登。女儿听到了母亲的选择，记在了心里。女儿后来被救出后，母亲以为她死了，就放在已经死亡的丈夫身边，背起受伤的儿子去了医院。女儿被雨水浇醒后，隐瞒了实情成为孤儿，被一对部队夫妻收养。32年间，母亲一直思念丈夫和女儿，尤其为自己做出的选择愧疚不堪。女儿呢，一直满怀对母亲的怨恨，不肯回到唐山认亲。直到自己做了母亲，直到汶川大地震的救援现场，亲眼目睹一个母亲痛苦的抉择，加之巧遇弟弟，才知道了母亲32年的痛苦思念。母女的相认和释怨，意味着心灵大厦的重建完成。

第五、《唐山大地震》，一部反映唐山人自强不惜的励志片。在地震中肢残的方达，虽然没有考上大学，但依然斗志旺盛，通过努力奋斗，成了一名成功的创业者。饱受心灵委屈的方登，面对辍学早孕和被抛弃等打击，依然矢志不移，终于获得了幸福。他们的奋斗史，是唐山人自谦不惜的一个缩影。影片中唐山的每一个10年，都在发生着翻天覆地的变化，今天的唐山已经成为美丽发达的新都市。

第六、《唐山大地震》是一部改革开放30年的纪录片。从方登给爸爸手腕上画手表，到方登手上戴名表。从棚户屋，到高楼大厦，别墅洋房。从服装的变化，到就业观念的变化，无不反映着一个时代进步的踪迹。只要是80年前出生的人，都会从影片中看到亲切熟悉的生活画面。

今天，奥斯卡影城的各个放映厅都在放映《唐山大地震》，每隔40分钟就有一场。我不关心票房，只是在思考这类影片的真正价值。它让我想到这样一个问题：目前的影视作品，多是娱乐类。这个娱乐之中又分搞笑、枪击、武打等等。一味的娱乐，且不说千影一面，过目即忘。久而久之，还会让人沉湎于娱乐和搞笑之中，忘记了威胁和危险的存在，失去了应有的警惕和应变力。一次大地震，让所有人都惊醒了，有了“灾难意识”。地震是天灾，那么会不会有人祸带来的灾难呢?答案是肯定的。近来也一窝蜂的拍了不少战争和“特务”题材的影片，这些都是拿历史的素材来消遣。为什么就不能拍一些，假想的现代战争灾难的大片。假想一些敌人入侵，全国上下如何动员，普通百姓如何应对。战争就像魔影，随时都有可能发生。周边事态更是一波未平一波又起。迫切需要能够引起启发和思考的大制作，来唤醒那些沉睡的心灵，教导大家应对不测的常识。

伴着和煦的春风，迎着温暖的阳光，我们建桥中学举行了我们新学期的开学典礼，宣告我们每一个建桥人的春的誓言。

在典礼上，我们表彰了暑假各项作业的优秀标兵，为学生上学期的成长画上了一个完美的句号。让学生知道，我们看重他每时每刻的表现，我们期盼他分分秒秒的优秀。在典礼上，我们以级部为单位，每一位老师都宣读了自己春的誓言。这誓言包含了我们对学生的期望和爱，包含了我们对自己的要求与信心，包含了我们对建桥的承诺与祝福。在典礼上，学生们亲手将自己春的誓言贴在班级的“希望之树”上。这是学生们稚嫩的话语，是学生们纯真的希望，是学生们童年的梦想。

在典礼中，我们全校师生共同观看了《感动中国》节选。我们感动于张丽莉老师在灾难面前的勇气，感动于她对自己学生的那份付出与真爱。我们也感动于何月对陌生人那种无私的关心与挂念，感动于她小小年纪却能高尚的诠释生命的意义。这种方式的观礼让学生们震撼，让老师们触动，让我们每一个人都深深的感动，更深深的反思。在典礼中，学校给每一个学生发放红包，里面有学校精心为学生寻找的金玉良言，有关心学生健康的，有关心学生习惯的，有关心学生心里的。每一份都是老师们对学生的守望，每一份都是老师们对学生的关爱。

这样的方式让学生耳目一新，这样的典礼让老师铭记于心。这样的开学典礼，是学生们最美好的记忆，是老师们最真挚的思念。

今天老师带领我们观看了《念书的孩子2》这部感人的电影，看完之后我感慨万千。

这个电影主要讲述的是一个名叫开开的农村小男孩和一只名叫小胆儿的小狗的故事。开开要跟随父母去城里上学，而开开舍不得自己的同学、老师以及和自己相伴了许多年的小狗小胆儿，开开想要小胆儿和自己去城里住，而开开的父母骗开开说车上不能带小狗，开开很失落。他眼睁睁看着自己的小狗追着车而不能下去把它抱上来，开开哭了，他哭的很伤心。到了城里的学校后，开开认识了一个同学“银行家”王靓，他教了开开怎么用电话卡。开开从自己的好朋友燕子那里得知小胆儿在她家，不肯吃饭，直到开开劝说小胆儿它才肯吃饭，从那以后开开天天就给燕子打电话给小胆儿读课文听，可是打电话得花钱啊，他从王靓那里得知捡塑料瓶子可以赚钱，并且饭店里的瓶子更多更容易捡，于是开开每次放学就去捡瓶子卖钱。有一次开开到饭店里捡瓶子被人发现了把他赶走了，开开的妈妈看到了想要叫住他，话还没出口开开就走了老远了。一天开开的父母去买东西看见了开开在电话旁边读课文以为是跟老师背书，凑近一看原来是给小胆儿读课文呢，到家以后开开父母就质问开开这电话卡从哪里来的，开开就说是从同学借钱买来的每天百分之一的利息，开开的父母笑了，就跟他说我们一星期打一回就行，用我的打。这个星期我们回去看看村里。

到了村里开开就看见燕子和小胆在等他们，小胆儿看见了开开撒开腿就跑向开开，开开也抱住了小胆儿。开开想要小胆儿和自己去城里住，这回开开的父母瞒不住了，就给小胆儿做了个笼子让小胆儿可以进城去。

到了城里开开的朋友王靓和小胖都在等开开，开开向他们介绍了小胆儿。从那以后开开就总是和小胆儿还有那一群好朋友去捡瓶子卖钱，直到那一天，小胆儿想要捡栅栏外的瓶子就爬了上去，跳下来的时候把内脏摔坏了，最后送往医院已经救不活了，开开痛哭流涕!

看了这个电影我感触很深，狗白天黑夜为主人看家护院，主人心情不好时拿它出气，打它骂它，它也不生气。有时，狗成了人们开心、解闷的东西，它不求锦衣玉食，只要主人给的吃剩的食物就行了。狗对主人最忠实，只要主人不弃它，它就永远追随主人，直到生命结束。

刚看完来回答一下吧，首先说一下，虽然答主会看蛮多电影(电影院平均每周两部在家上网看的不计)，但会回答的一般是觉得尚可的商业片和不怎么受评论待见的文艺片(比如《罗曼蒂克消亡史》)，因为其他都不用答主来凑热闹了。

以下为本片的真实观影感受：

1、画面场景没什么说的，大上海的阴郁色调，利落流畅的打斗完全对得起良心，相比下背景音乐则很一般。还有想吐槽一下的是又一次借用了肖斯塔科维奇第二圆舞曲的开头，然而编曲水平相比《花样年华》天差地远，女二唱的歌还可以，至少比女主那不知所谓的童谣好，感觉本片选歌的水平确实与梅林茂主刀的《罗曼蒂克消亡史》不在一个档次(文艺片毕竟是文艺片啊)。

2、演员颜值演技在线。何润东的身材与肌肉无论何时一露都是那么惊艳，简直梦想中亚洲男人的完美身形!一出场虽然只显示锁骨以上位置也把我震倒了，不过在此片中他的下巴与身材同样突出(真的很长)，演技有时步惊云，但总体来说还是OK的;黄子韬只在《铁道飞虎》和电影宣传视频见过，感觉算是本色演出，痞子气，重情，冲动，傻，种种特质在线，难得的是除了脸蛋身材也不错(浅色西装马甲罩黑色长风衣这种行头换个没身材的小鲜肉真心驾驭不起)武打非常利落，两大男主撑住大屏幕的身姿真的为影片可观性加分不少。

然后再说压阵的王学圻老师，老戏骨真的没什么可说的，一动一静举手投足一个眼神都是戏。

至于女性角色，扎娜出场脖子比脸黑一圈真的让我想吐槽，化妆师就不能更走心一点点吗还是那天剧组粉底不够用?秋瓷炫还算美艳但总感觉少点什么，也许是真正的风骚气?如果秋瓷炫能把作为男主女朋友和黑帮老大女人的差距拉大些层次会更好。

3、剧情。好吧这片90%以上时间都在打，主线剧情还算紧凑完整但千万不要仔细推敲(仔细推敲就太难为一个商业动作片了)，然而爱情基本是强插的，扎娜向何润东表白挑情时我不知有多尴尬，不过黄子韬的一厢单恋却又有着微妙的感人……总而言之，爱情戏前面真的很勉强，后面慢慢就有些代入感了，虽然并不强烈。

好吧，说了这么多算好的话，浮夸的当然也不是没有，比如何润东群殴的时候真是比燕十三厉害太多，化身以一敌百的史泰龙不算，枪林弹雨中还带着负伤的黄子韬胜似闲庭散步，偶尔回首一枪命中率简直百分之三百，鉴于何润东演过太多偶像剧，很容易代入一种狂拽炫酷面冷心苏的霸道总裁带着他负伤的傲娇傻白甜漫行在敌人枪林弹雨中的玛丽苏感觉……(话说认真一看黄子韬的角色还真是一个傻白甜啊= =b)咳咳，还有大BOSS那礼服内穿的贴身跟班居然能突破重力和人类生理极限在下落的过程中旋转开枪比花式跳水还厉害，还有两男主越狱时的神勇及避弹避击光环加身等等，看在脸蛋和身材上都算了嘞～

这样总结一下，觉得这片作为一部国产商业动作片还是可以的，有演技有身材有颜值有场面(剧情的话看观众要求了，反正有其他看点的前提下我要求不高)，不过看排片和宣传，票房可能会悲催点了。

這次觀看的紀錄片，讓我增長了不少知識。我原本以為，美國對我國的抵制，表現在一些國際大會上以及拉攏像日本等國家欺負中國，沒想到美國的計劃竟是如此長遠之策，並在中國已經有了很深的影響。

首先，我想說，美國從資訊技術，及向中國人民傳播民主思想入手，是一個近乎完美的計劃。他沒有破壞世界的和平，而是從中國的青少年開始，給他們洗腦，使他們完全接受自己的一套娛樂方式、教育體系，從而搞垮中國的下一代接班人。而我們青少年卻渾然不知自己國家面臨危機，“享受”著美國為我們送來的各項遊戲、電子產品，埋怨著我們的教育制度，我不禁開始著急，我希望每一位老師，都應該先讓學生們瞭解現在的國際形勢及美國的計劃，樹立起同學們的愛國情懷，“為中華之崛起而讀書”。有朝一日，假如華夏學校的同學可以當上中國的教育部部長，就一定要把中國傳統文化，世界格局及形式作為華夏兒女必修的一課。

其次，美國拉攏中國官員的行為，是公開向中國示威的可恥行為，既然我們干涉不了美國的行為，就應該從自己改變，進行深刻的自省。我認為政府應加大對腐敗官員的懲罰力度，盡最大努力從上向下推進改革。

中國未來的命運，把握在我們青少年的手中，少年強則國強，我們每個青少年都應成為一個真正的愛國人士，從現在起，我拋棄為父母讀書的理念，打心底裏樹立起為中華文化之崛起而讀書的信念!

电视剧《人民的名义》已经播出四集，剧情紧凑，跌宕起伏，网友疾呼一天两集根本看不够，尤其是开篇两集“老戏骨”侯勇驾轻就熟的逼真演技，即使和陆毅斗戏，也赚足了观众的眼球，圈粉不少。

通宵赶戏猛吃面，谦虚请教拼演技

因为剧情需要，很多夜戏都是通宵拍摄的，侯勇虽然戏份不多，但全部都是夜戏，天黑前进现场，天亮后出现场，演员们的作息时间都是日夜颠倒，尽管如此，侯勇还是使出浑身解数诠释了农民子弟如何在贪腐路上越陷越深。例如在筒子楼面临搜查还淡定吃面，不仅慢条斯理地吃面，还要就着大蒜，一副清贫的农民子弟模样，深深地将观众“骗”了一把，据侯勇自己坦言，因为拍摄需要，各个角度，各个机位都需要镜头，他也配合着吃了五六碗面，对于大家都关注的他拿着蒜瓣配合传神的表情，他自己却并不以为然，觉得只是当下想到什么说什么，就蒜吃面本来就是生活中的搭配。

很多人好奇作为“老戏骨”的他，剧组中最年轻的演员陆毅是否向他请教过演技?他谦虚地笑称陆毅本人就是个成熟优秀的演员，不是他向自己请教，相反，侯勇坦承自己在一些整体剧情上，还要向陆毅和导演李路请教。侯勇还透露，好多演员也是冲着一份友情以及整部戏的质量而接这部戏的，片酬按照友情价折算，如果按照市场价预算根本不够。不仅如此，所有演员虽然不是一场戏，但是都很敬业，一到现场拿出专业的态度，每一个成熟演员，不管戏多戏少，不管时间长短，都是一份专业态度，一份敬业精神。

侯勇坦言不排斥角色正反，用角色打动观众才是赢家

一直以来侯勇都是以正面角色居多，这次突然演反面人物，如此巨大的反差对于普通人而言可能会不太习惯，但在他看来，一个职业演员不会去排斥角色的正反，只要这个人物写得好，只要想去表达，正面反面其实都一样，这两年他也试图尝试去演一些大家意料不到的角色，“这跟近年来整体影视剧创作低迷、类型单一、迎合观众、被网络所裹挟等原因有关，对于我这个年龄的演员来说适合自己的戏实在有限，这也是当下比较惆怅和无奈的一种心理吧，影视剧创作回归创作的本体，估计我未来也会朝这个方向走。”侯勇说道。

在影视剧中，观众大都对正反角色形成了脸谱化认识，单从角色的言谈和造型就猜出他是好是坏，但侯勇饰演的赵德汉偏偏不按套路出牌，“我们以往的影视剧创作或者文学创作都会有正反派之分，这也是很多影视剧创作的一个路数，但也会有一些创作者正反打，就是说看着不像坏人的演个坏人，看着不像好人的演个好人，但这都是表面，我觉得应该考虑的是如何去进入人物内心，或者说用一个角色打动观众，其实影视剧创作说到底就是，编剧的一度创作，演员的二度创作，在屏幕上一直跟观众博弈，你让他相信你做的你就赢了，你做不到就失败了。”这是侯勇对影视剧创作的认识。

演艺圈中需要太多这样专业而敬业的演员，一部好戏更需要由优秀的演员来搭建，《人民的名义》就集聚了这样的优秀团队，所以被观众所喜爱也是理所当然的事。

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程蝶衣这样个执拗的不相信命运的人，倒在了命运的脚下

(一)

对命运的第一次反抗开始于那个多出来的手指，京戏师傅对程的母亲说“不是我不收他，他没法上台，是祖师爷不让啊”

执拗的母亲不信，用刀切下那个断多余的肉体，鲜血淋漓下，仿佛一切开始变得明朗

(二)

进入京戏班，小伙伴门都嘲笑他是妓女的儿子，他一气之下把母亲唯一留给他的皮袄焚烧，倍感孤独时，段小楼出现了，小楼就像是深不可测的湖水中唯一的水草，他死命的抓住它，但他不知道是，水草毕竟只是水草，总会有脱手的一天

(三)

“我本是男儿郎，又不是女娇娥”一遍一遍的唱错，一下一下打在身上的刀坯子，他没有妥协，可在最在乎的人把烟袋头塞进自己嘴里的时候，他第一次向命运低头了

(四)

两个人顺理成章的成了角儿，当他认为这样可以一直唱一辈子的时候，菊仙出现了，那个让她恨之入骨而又留恋的女人。泼辣，娇艳，就如他的母亲。让段小楼在他们之间选择，他明知没又丝毫希望，但也要一路走下去。他在路边发现一个男婴，师傅说“每个人都有他的命运，不可改变，随他去吧”他不信，抱婴儿抱走

(五)

解放了，一切久势力被打倒，十年后文化大革命开始，与其说是一场文化的大浩劫不如说是人影阴暗面的疯狂揭露，在自身利益的驱使下那爷、段小楼都变了，讽刺的是那个当年他救起的男婴，成了把他从那棵“水草”下撤下的最大祸首，命运开始反抗了，他疯了

(六)

历经种种磨难后的蝶衣与段小楼重新站在了舞台上，小楼唱到“我本是男儿郎”他自然的接到“又不是女娇娥” 又错了 有错了 拔剑 他倒下了 只剩下一脸孤独的段小楼

(七)

陈凯歌说《霸王别姬》是他最遗憾的电影，之后的《孩子王》一败涂地，陈的骨气终于被打磨干净了 再到接下来平庸的《和你在一起》，和那无聊之极的《无极》，命运很好的映照在了导演自己身上

命运

这个最难琢磨的东西

我只能提出疑问

无力解答

很多到过北京的人，想必都去天安门广场观看过升旗仪式，我是2005年9月份去的，和新婚燕尔的妻子度蜜月旅游。在北京一共待了5天，颇有些乐不思蜀的感觉，无论是我喜欢的历史古迹、各种军事博物馆，还是妻子喜欢的购物区、小吃街，都让我们流连忘返。北京人普遍的高素质，更给我们留下了深刻印象。在临走的当天，我们要完成最后一个重要心愿——去天安门广场观看升国旗仪式，那是我无数次在电视上看到，在梦中见到的场面。在没去之前，我完全能想象当自己在那神圣的地方，在那庄严的时刻，在激昂的国歌(我始终认为，世界各国的国歌够雄壮的，除了法国的马赛曲外，就是义勇军进行曲)奏响时，自己的心情将是多么激动。可是，让我没想到，观看这场升旗仪式，却让我颇为难受，甚至两年后的今天想起来，仍觉的心情有些沉重。

我们是在清晨5点多赶到天安门广场的，当时广场已经聚集了大批的人员(应该大多是来京的游客)，显然这个时间，肯定都是来看升旗的。看到如此场面，我再次印证了先前的设想，场面肯定会非常壮观，令人激动。当天安门的中门大开，国旗护卫队迈着整齐、有力的步伐，从金水桥上走过来时，人群开始躁动起来，就象先前大家都拼命往升旗台近处挤，丝毫不顾执勤的武警战士劝阻一样，都又一起挤向了拍照国旗护卫队更好的位置。在拥挤的人群中，虽然自己被推来推去，但也没有引起更多的不快，毕竟大家来一次都不容易，将这一神圣的时刻和场面固定下来，留作纪念，完全可以理解。终于，国旗护卫队来到了旗杆处，我想躁动的人群应该会逐渐平静下来了吧，但我错了，当国歌开始奏响，我正要立正站好，向国旗行注目礼(我所站的位置看不到还没升起的国旗)，去尽情享受作为一名中国人的骄傲时，躁动的人群反而更加的“疯狂”，人人举着相机，拼命的往前挤，时间在一秒一秒地过去，国旗已经升到快一半高度，站在我身旁的妻子，终于也忍耐不住，举着相机欲挤上前去，这时，我愤怒的近乎有些失态，一把拉过妻子，转身推开后面正在拥挤的人们，站到了人员稀少的外围，静静地伫立着，直到升旗结束。在外围能更清楚、全面地看到周围，但所看到的更加让我难受，挤在前面的飞快得按着快门，不时回过头大声招呼一下后面的亲友跟上去;后面的，要么在咒骂、埋怨挤不上去，要么三三两两在一起的说笑着。我努力的想找到一个哪怕稍微有点庄严肃穆表情的人(也许是想安慰一下自己)，但没有，真的，一个也没有。在回家的火车上，我的心情仍然久久难以平复，想到了很多，甚至想到自己是不是太苛刻，太极端，太缺少一种平和、宽容的心态，后来，我想起另一件事情，一件同样让我终身难忘，并且与此次感受截然不同的场面。也许没有那次的经历，我也不会有这次的如此心情。

时间是2002年的夏天，提到这个时间，很多人脑海里会立刻浮现出“足球世界杯”、“中国队”、“第一次”这些字眼。是的，的确与世界杯有关。但那届世界杯，无论是对国人的意义，还是中国队的成绩，都不是我要说的。我给大家讲讲在中国队第一场比赛(对巴西)前所经历的场面。当然，我也没有到过比赛现场，是在电影院里看的(不知哪位天才想到把电视直播的足球赛与电影银幕结合起来)，那场面、效果是相当的震撼，但这也不是我要说的。比赛当天，我已提前向单位请好了假，约了几位朋友，一同来到电影院，我走在最前面，当正要伸手掀开影院大厅入口处的厚重的皮门帘时，一股巨大的声浪，不，是气浪，将我推的不禁后退两步，等我回过神来，才明白是中国队的队员入场了，人们的欢呼声就像爆炸的气浪。赶紧和朋友们进去，各自找好座位坐下，环视一下四周，能容纳一千三百多人的影院此时几乎已座无虚席，观众大都很年轻，应该多是大中专院校的学生(有的举着某某院校的标语)。大厅内欢呼声此起彼伏，我和朋友隔着座位大声的交谈着(声音小了听不见)，突然喧闹的人群安静了下来，我回头一看，所有的人全部站了起来，原来是开始奏中华人民共和国国歌。愣了两秒钟，我和朋友们也都站了起来，此时，我感到自己的脸有些发热，我和几位朋友们都是公务员，却没人习惯这一应有的举动，倒是在学生们的带动下站起来。雄壮的国歌声很快让我忘记了刚才的惭愧，甚至让我忘掉了来时只是消闲、图快活的目的，情绪逐渐激动起来，大声的唱起国歌，其实我也不知自己声音是大是小，因为无论你此时声音多大，你也根本听不见自己的声音，你只能听到一个声音——义勇军进行曲，一千多人合唱的义勇军进行曲。随着那激昂的旋律，渐渐的，我感到自己的胸膛在膨胀，脸庞在发热，眼眶在湿润，我从不认为自己是一个感情脆弱或容易激动的人，三十年的人生经历，无论什么事情，无论什么在别人看来感人的影视剧、文学作品，都没有让我留下过感动的泪水(美国电影《阿甘正传》除外，以后有机会很想和各位网友聊聊这部电影)，但是这次，我却莫名其妙的流泪了，我注意到，激动的人，不，是非常激动的人远不止我一个，很多人把手按在胸膛左侧，脸庞在银幕光线中映的通红，喉结在上下滚动。此时此刻，我彻底抛掉了以往对国人很多陋习的鄙视，抛掉了自己曾经的自卑(我爱看鲁迅的作品，柏杨的《丑陋的中国人》，认为他们把中国人刻画的那样深刻，因而对“民族劣根性”这一说法很有认同感)。

时至今日，在北京的经历虽然难以忘却，却也再没有那样极端的看法，那些举着相机往前挤的人们，都是和你我一样，在平凡的生活，繁杂的琐事中，难得半日闲，给自己找点乐的，没有任何恶意，我们不能要求所有人都要一个标准。再过两天，我的父母就要从北京旅游回来了(突然想起这个话题，就因为父母要去北京)，我想他们肯定也会去天安门广场看升旗，希望他们不会像我那样怀着沉重的心回家，无论是希望这种场面只是偶尔让我遇上了，还是希望他们根本不会往别处想，都行。

非常非常非常好看的电影，堪称本年度看过最好的电影，没有之一，阿米尔汗出品，必属佳品。

曾听过多少次“穿裙子，留长发才是女孩子”“女孩必须要会做饭做家务”“女孩必须文静甜美”等等女孩必须怎样怎样诸如此类的叮嘱?

可曾想过如若抛弃这些桎梏，你又会成为什么样的人?

这是一部改编自真人真事，一个父亲培养两个女儿成为摔跤冠军的故事。

同时也带出印度女性地位低下，童婚是常态，年纪轻轻结婚生子，人生的各种可能性就此埋葬在家庭里的悲凉;国家希望运动员夺金，却不给予充分支持，又要马儿跑，又要马儿不吃草导致运动员陷入窘迫之境的无奈。

他的梦想是成为世界冠军，可最终他对现实低头了，于是将梦想转嫁到儿子身上，希望有朝一日儿子能替他圆梦。

然而现实很残酷，也许他天生一副岳父相，连生4个闺女，令他绝望不已。

直到有一日，两个闺女打残两个男孩，他恍然大悟：不是只有儿子才能代他为国争光啊!女儿也有潜力夺金牌呀!

结果，两个闺女的苦逼训练之旅就此展开。。。

尽管我并不认同家长把自己的梦想强硬加诸在子女身上的行为，但是当两个女孩竭尽所能逃避、反抗父亲的锻炼时，同龄的女孩披着嫁衣在一片欢快音乐中郁郁寡欢，流着泪透露对她们的羡慕。

“我希望有你们那样的父亲，至少你们不用在14岁时就嫁给你们不认识的男人，生孩子洗衣做饭。”

父亲对参赛的女儿说：“你如果赢了这场比赛，就能成为上百万女孩的榜样，告诉她们其实女性还有别的出路，打破所有对女性固有的偏见。”

当母亲忧虑地担心女儿学了摔跤，没有男人会选她们当妻子时，父亲则回了一句：不是男人选她们，我要她们选男人。

他对女儿的能力给予百分百信任，让她们脱离男权社会硬扣在她们身上的枷锁和偏见，展翅翱翔。

曾经的嘲笑轻视，也因为她们变得强大，而转化成敬佩仰望。

两位女主角，无论是童年亦或是成年版的，均长得舒服清秀，抬头挺胸的短发姑娘更加神采飞扬。

自信，是最好的化妆品。

父女间的感情也不断经历考验，从一开始女儿不愿背着父亲的愿望前进，到后来技术上的分歧，当父亲和Geetha生了嫌隙，互相角力时，有种廉颇老矣的苍凉感，毕竟翅膀硬了啊。。。

一场热泪化解父女俩之间筑起的冰墙，再次并肩征战。

有些情节并没有按照套路，让我觉得有些意外，当然也略感遗憾，不过大体上还是很畅快淋漓。

电影的节奏明快紧凑，张弛有度，每场比赛都让人紧张万分，捏一把冷汗，甚至让人忍不住鼓掌叫好，就算不是真的比赛XD

阿米尔汗，这个名字本身就是比预告片更有吸引力的名字，是电影质量的保证。

一直很喜欢他的电影，因为能从他的电影里感觉到大爱，能感受到他为了让世界变得更美好的努力。

这部电影亦毫不例外，以往是点缀的爱情元素，在这部里直接消失了，却完全不影响它的可看性。

因为女孩们，我们的征途是星辰大海，爱情不过是生命的一部分，而不是全部。

每个人都能是高飞的鹰，别以为自己只能做金丝雀，不做别人的公主，要做自己的女王。

用喜欢的模样登场，朝着想要的方向野蛮生长。

5月3日，团市委举办“青春初心”烟台市各界青年喜迎党的十九大暨庆祝中国共产主义青年团成立九十五周年主题团课，市委副书记王继东出席活动。历届老团干、优秀青年典型、青联委员、青企协会员、青少年工作者、普通青年代表等近800人参加活动。

本次团课分为道路回望、信念力量、学习践行三个篇章，市青少年宫、烟台职业学院等近20个单位先后表演了《少年中国说》等文艺节目，优秀青年典型和青少年工作者模范代表分别讲述奋斗历程、分享青春感悟，号召广大青年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，努力成就事业梦想、实现人生价值。

主题团课结束后，各界青年纷纷表示，将以优秀典型、先进楷模为榜样，不忘初心、开拓奋进，以更加昂扬的斗志、更加务实的作风投入到工作中，为推动烟台发展率先走在前列贡献青春力量，以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。

贾的三峡好人终于公映了，观后感慨万千啊，同时也对这部电影拍手称快，在中国目前的社会转型期，民众需要这样的艺术作品，需要冷静地客观地剖析社会现状，了解社会底层小人物的生活现状，关注潜在的和已经严重存在的社会矛盾，这不仅仅是电影人的责任更是整个社会不同阶层特别是政府部门应该深刻分析和探讨的历史性问题。

三峡好人比较全面的展示了中国改革过程中特别是经济迅速发展过程中，弱势群体所付出的沉重代价，这种基于改革而带来的困难甚至是灾难在某中程度被舆论给淹没了，这个时候问题已经上升到政治层面，政府出于社会稳定的考虑，严格控制舆论，永远只报道改革的利好消息，把改革所带来的社会深层次问题一笔带过，或许在某种程度说是在加深潜在的社会矛盾。当然政府在这方面也做了不懈的努力，从三峡移民的政策和重视程度可以看出，但在具体的政策落实上就大相近廷，这时的问题就是政治体制的缺失问题，政策无法落实到基层，使改革积累的民怨，制造了社会矛盾，而《三峡好人》在这个时候的公映恰恰让大众看到了光彩背后的社会代价，所以说这是一部具有时代意义的写实电影，这是我要说的第一方面。

第二方面，三峡好人的公映说明了中国电影事业的发展，长期的基于政治敏感的电影题材限制，随着中国改革事业的发展，电影工业也随着不断发展，但发展的前进水平和中国经济的发展速度还相差甚远，随着像华娱兄弟这样的民营企业的进入，一定程度上的促进了中国 电影市场的发展，从近几年的电影作品就可以看出。但是对于题材的严格控制，很大程度上把中国的电影定位在了娱乐性质上，中国电影的时代意义在削弱，因为解放后的战争题材电影对于当时的苦难阶段具有很强的鼓舞作用，而在现在这个市场经济体制下的中国，电影的时代意义已经不同，所以说基于目前的中国现状，中国电影的时代意义没有显现出来，这里面有体制的原因，社会认知和娱乐倾向的多方面原因，从山峡好人的票房就可以看的出来，中国的电影观众还是不成熟。

我要谈论的第三个问题，中国弱势群体的生活现状，市场经济的发展必然导致资源分配的不均衡，中国目前的贫富差距在不断拉大，已经成为政府关注的焦点，这是改革带来的代价，而政府的保护措施和政策支持的力度将是关乎社会稳定的大话题，而贫富差距的继续拉大在社会矛盾上已经明显的显现出来。《三峡好人》就是一部反映中国地层弱势群体的生活，它具有它的时代意义，而弱势群体的现状确是血淋淋的，中国的三农问题几十年一定是中国的最主要的社会问题，而三农问题的焦点一直是在利益的分配上，矛盾是深层次的，这几年的三农政策只是杯水车薪，背后更大的问题摆在了政府面前，中国的弱势群体实在是太苦了，他们享受不到改革的成果，而物价水平却在节节攀升，医疗卫生条件的不足，教育资源的稀缺，恶劣的生存环境让他们在中国经济光环背后苟筵残喘，社会的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在时代的前沿，历史的脚步会走向和谐还是又一个深渊，在政府面前或许就是一念之差。

作为中国农民为了生存，靠己之力，我们只能纵身跳进水深火热中，殊死一搏，因为时代造就了我们。

看完影片，我就被英法联军的可耻和清政府的无能深深震撼了！明朝的火炮哪儿去了？戚继光的鸳鸯阵哪儿去了？不过，那些中国士兵的悲壮深深感动了我。他们，总比那些逃跑的皇帝妃子好！他们，总比那些只知道纸上谈兵的大臣好！他们，至少勇于献身，至少临死前还能与敌人同归于尽！他们，至少对于中国不至沦陷还有些贡献！

最令人震动的是那个与英军谈判人摔跤的蒙古大臣。当英国人羞辱中国，羞辱他时，他毫不犹豫地反击，把英军羞辱得恼羞成怒，把英军统帅摔进湖里，为中国人出了一口恶气！我瞧不起那些抱住他的大臣！哪像个男子汉！软弱！

这使我联想到了“落后就要挨打”这句名言。是啊，中国闭门造车，哪会打得过有枪有炮的英军？现在的社会，不是大鱼吃小鱼的时代，使快鱼吃慢鱼的时代！现在，中国人变快了，快时代慢下来就会被别人超越，把你打下去，所以，必须快，慢就要挨打。我们要记住“落后就要挨打”这句名言！

影片最后有一句令人刻骨铭心的话，让我感到无比愤怒，更激励我要好好读书，让祖国发展得更好：有一把火曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上，同时也在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。这把火腾空燃烧的时候，一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空拳，眼睁睁看着这座万园之园化为灰烬……

开学第一天，观看央视节目《开学第一课》已成为我的习惯。晚上预习功课，我便早早地守在了电视机前，等待着节目的开始。晚上八点整，《开学第一课》正式开播了!

今天的主题是“少年强，中国强"。我们度过了一个非同寻常的春节，口罩印是最英勇的功勋，这是一个万众一心的假日，白衣是最动人的天使，这是一个姗姗来迟的春天，坚守是最执着的信念。

也许，此时此刻，蜗居在家，安然无恙的你并不懂得疫情的残忍与冷酷。又如何能理解白衣天使不分昼夜，生死离别的痛苦与煎熬。钟南山院士，告诫我们无事不要往武汉跑，自己却义无反顾驰援武汉，84岁高龄的他，成为了人们心中最坚实的依靠。李文亮医生，作为疫情的放哨人，曾试图拯救我们所有人，但，在没日没夜的艰辛劳作中，不幸感染，年仅35岁的他最终与世长辞，令人哀悼。哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。那该是怎样一种伟大的力量，推动他们用生命同死神进行斗争?其实，他们也跟我们一样，是活生生的肉体，也拥有亲情和生命。但是，在疫情面前，在民族苦难面前，他们选择舍弃，舍弃安全舒适的小家，奔往抗战第一线，他们穿着白大褂的身影，是多少人黑暗中的一缕光明。是他们用不屈的生命为我们坚守阵地，是他们用倔强的性情为我们勇往直前，无所畏惧。坚守，是一种希望，更是一种毅力。坚守，本就是我们中华民族在历经风雨后无可动摇的信仰!

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临，致敬最美逆行者，你们是最可爱的人，加油侠者，加油中国!

2020年5月28日下午，十三届全国人大三次会议以高票通过《中华人民共和国民法典》，从此，我们迈入民法典时代。新编纂的民法典包括总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编和侵权责任编七编。民法典是对过去民事单行法以及司法解释的传承继受和创新发展，一些与时俱进的新理念也体现在民法典中。民法典的变化还体现在，基于立法严谨性的技术要求，对过去民事单行法和司法解释中表述不够清楚或者不够准确的规定进行了非实质性修正;基于与时俱进的时代要求，对其部分内容进行了实质性修改。非实质性修正主要包括概念使用与语言表述的改变，部分法律条文中个别词语的改变，句子前后标点符号的改变等。作为我们法律人，不但要关注民法典中的实质性修改，还要关注非实质性修正。下面就民法典中的部分非实质性修正谈几点学习心得：

民法典对过去民事单行法和司法解释部分法律条文中的“要求”一词修改为“请求”。立法机关之所以把“要求”一词修改为“请求”一词，这说明“要求”和“请求”二词的含义肯定不一样，二者有细微的差别。“要求”是指提出具体愿望或条件，希望得到满足或实现。而“请求”是指提出要求，希望得到满足。“请求”含有处于被动地位的意思，希望别人能按自己的意思办。而“要求”是自己处于主动地位，带有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭编中，除了通过人民法院主张权利用“请求”一词外，立法机关用的都是“要求”一词。看来，在立法者眼里，家事是可以天经地义的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“请求”。不过有意思的是在民法典继承编中，“请求”一词只出现了一次，“要求”一词一次也没有出现。

民法典第五百八十五条对《中华人民共和国合同法》第一百一十四条中个别语句的表述进行了调整。《中华人民共和国合同法》第一百一十四条中规定“约定的违约金低于造成的损失的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以增加;约定的违约金过分高于造成的损失的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以适当减少”。而民法典第五百八十五条规定“约定的违约金低于造成的损失的，人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以增加;约定的违约金过分高于造成的损失的，人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以适当减少”。合同法第一百一十四条中的“当事人可以请求人民法院或者仲裁机构”只是表达了当事人有请求的权利，至于人民法院或者仲裁机构是支持还是不支持当事人的请求这层意思并没有表达出来。而民法典第五百八十五条中的“人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求”就表达出人民法院或者仲裁机构根据当事人的请求可以支持也可以不支持这层意思来。这前后的变化体现了民法典第五百八十五条表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非实质性修正中的一小部分，个人的理解可能有不到位的地方。民法典的学习是一个长期的过程，先理解吃透民法典后再运用到实务中去，在实务中成熟运用民法典也需要一个过程。

红尘冷暖，岁月清浅，仓促间，遗落一地，如诗的句点，不甘愿，不决绝，掬一份刻骨的思念，系一根心的挂念，在最美的年华，尽最美的孝心。

何为孝，何为爱?古人云:“孝有三:大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”

所以，趁如水良辰，我们尽孝可好?也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

但“孝”的天平上，它们等值。乌鸦反哺，羔羊跪乳，百善孝为先。新一代的少年也应做到尽孝、守孝，以自已的方式来报答父母的养育之恩。有人说:现在的孩子不懂的尽孝了。的确，我们为父母做的太少了，哪怕只是送上一杯暖茶，递上一条毛巾，说一声:“爸妈，你们辛苦了。”父母也会因此心头一酸。孝义本无价，情暖在人间，让我们做一个孝顺善良的孩子，感恩父母对我们无微不至的关爱，珍惜眼前握在手中的温暖幸福。

其实，我们都是这尘世流浪的孩子，苦苦追寻着幸福，殊不知，幸福只是一家人的笑颜。千万别忘却了，父母对你的恩泽，哪怕是背着世俗，背着沧桑，也要为父母拼搏一生一世。

如水良辰，孝心永存，在最美的年华，尽最美的孝心，愿你我共享年华，听风读雨。

中秋夜，欣赏中央电视台中秋晚会，犹如过年观看春晚，节日仪式感满满。

今年的中央电视台中秋晚会已降下帷幕，我心，却感慨不已，对“台上一分钟，台下十年功”这句古训，有了更深刻、更刻心的理解。

2021年中央广播电视总台中秋晚会的主舞台以隋唐洛阳城应天门为背景，融入古城深厚的历史文化底蕴，洛阳桥、牡丹等具有洛阳特色的元素点缀其间，呈现出不一样的精彩。

今年的中秋晚会将继续沿袭坚持多年的篇章式结构，除了序《明月升》，尾声《海上明月》之外，晚会将设置上篇《月圆花好》、中篇《乡关何处》和下篇《家国万里》三个篇章。

洛阳作为十三朝古都，拥有浓郁的文化气息，5000多年的文明史、4000多年城市史以及1500多年建都史，这对集中展示中华民族传统文化的根基与血脉，彰显民族文化的自信有重要的象征意义。今年中秋晚会的主舞台以隋唐洛阳城应天门为背景，在古今勾连、虚实变幻间对每个节目进行个性化包装和形态创新，用唯美浪漫的艺术风格讲好中国故事。

作为主舞台背景的应天门，据相关史料的记载，其始建于隋大业元年，是隋唐洛阳城宫城的正南门，历经隋、唐、五代、北宋四个时期500余年。不仅是隋唐时期政治、经济、文化活动的重要发生地，也是洛阳历史和隋唐中原文化的重要证明。2016年时，应天门遗址保护展示工程就开始开工建设， 2019年9月13日，应天门遗址博物馆正式对外开放，同年底成功申报国家AAAA级旅游景区。

晚会采取360度实景舞台，用现代技术打造古色古香的布景，在录制地选择以及舞美设计上紧扣中秋文化，用科技助力讲好中国故事，带领观众探访中秋民俗，展现传统文化魅力，金秋时节，这场一年一度的文旅盛会，将与央视中秋晚会在洛阳不期而遇，给游客带来不一样的奇妙体验。