观后感

在印度这个男权颜色极为浓厚的国度，这部影片以体育传记为载体，记录着阿米尔汗下狠心苦心栽培两个女儿成为优秀的摔跤手，同时向世人展示着男女平等之期望。上半场结束，中场休息来占个楼，全场印度语且无字幕，还是很欢乐。

父亲一生为儿女奉献所有，虽然一开始将两个女儿的头发剃短想着子继父业，起因只是女儿们因男同学的欺负反而将他们狠狠的揍了一顿，受伤小孩的父母上门告状后，父亲非但未责怪，反而鼓励她们这样做，并有了亲身训练女儿的心，而孩子们从一开始的兴奋--疲倦--承受一切说道和眼神，再从欺瞒到发现了父亲的用心良苦，从各自的心理到展现给观众的画面都是笔笔细腻。

在影片的最后升国旗国歌响起，全场观众起立肃敬，也是我万万没有想到的。

古人云“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。《鉴史问廉》以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，揭示廉则兴、贪则衰的治国之道，弘扬不畏强权、公正执法的优良传统，树立激浊扬清、追求正义的价值取向，推崇克己修身、廉洁奉公的道德人格，为我们提供了一部研究和借鉴历史的教科书。在目前从中央到地方重拳惩治腐败，强势反腐深入人心的大背景下，《鉴史问廉》更加具有振聋发聩的力量，给予我们更多的警示与告诫。

一、要以廉为本，轻名利，讲操守，提高自身修养

我国自古以来，各个阶层和各个朝代均高度注重以道德引导官员，提倡以德为先、以廉为本。当前，要实现“政治清明、政府清廉”，首要前提是“干部清正”，党员干部要守住自己的节操，努力提高自身道德修养。

要怀修养之心，提高思想境界。我国历来有注重自省和个人修养的传统，强调“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。当前，党员干部要以“慎独”的精神要求自己，始终坚持自重、自省、自警、自励，借鉴历史上优秀廉政文化，通过自我教育、自我改造、自我磨砺，将党和人民以及社会长期形成的政治原则、道德律令转化为自己的内心信念、思维方式和行为规范，树浩然正气，扬昂扬锐气。

要怀淡泊之心，正确对待名利地位。不追求名利地位才能志趣高洁，陶渊明不为五斗米折腰才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟才造就了他以天下为己任的政治抱负。党员干部要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，以淡泊之心对待个人名利和职位升迁，甘于吃苦，不计得失，谋事而不谋利，奉献而不索取，以国家的发展和人民利益的实现作为自己最大的幸福，而不以个人进退荣辱为怀。

要怀律己之心，抵制各种诱惑。杨震暮夜却金的故事是严于律己的典范，东汉时，杨震举荐的官员王密为报推举之恩，夜晚拜访杨震并奉上黄金，杨震连连拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密。在当今，面对纷繁复杂的客观环境和社会思想、价值观念日益多样化的新形势，党员干部必须始终保持清醒头脑，不断强化自我约束、自我控制的意识和能力，耐得住寂寞，抗得住诱惑，慎独慎行，择善而交，自觉清除和抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想，始终做到一尘不染、两袖清风。

二、要以廉为纲，重勤政，求实效，切实转变党风政风

宋代的吕祖谦在《官篇》中指出：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这里将“清廉”列为官德之首。可见，“廉”是为官从政者最起码的政治要求和道德价值取向。党员干部要以廉为纲，以“为民、务实、清廉”为主要内容切实转变党风政风。

要突出勤政爱民，心系群众。用心爱民，才会得民心。李世民崇尚“恭俭爱民”，才开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;焦裕禄、孔繁森为民鞠躬尽瘁，才受到广大群众的深情爱戴。党员干部要始终坚持群众路线，脚踏实地深入群众，依靠群众，关切民之疾苦，体察民之忧患，排解民之急难，自觉地为民尽责、为党分忧，做到“在其位、谋其政、尽其责”，“为官一任、造福一方”。

要突出求真务实，真抓实干。“空谈误国，实干兴邦”，这是千百年来人民从历史经验教训中总结出来的治国理政的重要结论。政府办公室承担着市政府各项方针政策出台前的调研、参谋和决策部署的督促落实工作，直接影响政令畅通与政府工作的质量和效率。面对经济发展“新常态”和“四大一高”战略的深入推进，要深入实际察实情，强化调研理清思路，为决策提供参考;要围绕决策督实事，善于协调抓督查，确保各项决策部署落实到位;要提高效率讲质量，主动服务求实效，切实提升政府执行力。

要突出廉洁从政，秉公用权。历史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等人物公平正义、政治清廉，获得百姓赞誉。党员干部要牢记“执政为民、立党为公”的宗旨，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，正确处理好亲情与党性的关系，坚持原则、秉公办事、公私分明，决不能把权力变成以权谋私、假公济私的工具。

三、要以廉为帜，重品行，作表率，引领良好社会风气

党风政风影响社会风气，党风政风清明则民风淳厚。孔子云“政者，正也，子帅以正，熟敢不正”。党员干部应该成为社会的“正能量之源”，以正直清廉、施政以德、忠于职守为社会作出表率，成为良好社会风气的引领者和先行者。

要带头弘扬勤俭节约的优良传统。一个国家、一个民族、一个政党，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭创业的价值取向，必将走向衰亡，这是历史规律和社会真理。秦始皇千秋万代的帝国梦因“奢”至于二世，西晋在“斗富”成风中毁灭，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，党员干部应当牢固树立“以勤俭节约为荣，以骄奢淫逸为耻”的观念，带头增强节俭意识，并把它体现在生活细节上，落实到工作实践中，杜绝讲排场、比阔气、挥霍浪费，杜绝安逸享受、因奢入腐、损公肥私。党员干部带头克勤克俭，清正廉洁将蔚然成风。

要带头做恪守诚信的典范。要以实际行动践行“明理诚信、善做善成”的三门峡精神，把诚信的外在道德约束内化为自己的品德素养和人格魅力，珍惜诚信声誉，维护诚信形象，践行诚信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦荡荡，促进诚信成为一种时代风尚和普遍自觉。

要带头塑造简约务实形象。要严格落实“八项规定”，各项调研活动轻车简从、减少陪同、简化接待，拉近与群众的距离，倾听群众真切的声音。下决心改进文风会风，精简会议活动，精简文件简报，把时间精力用在攻坚克难，促进事业发展上。坚决克服形式主义、官僚主义，以简约务实形象赢得人民群众的信任和拥护，努力开创办公室工作新局面，为全面建设创新开放、富裕文明、平安和谐、生态宜居三门峡贡献力量。

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和大家一样，认为狼是凶暴、残忍的代表。

几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎，但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。

除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。

养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看…….

小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”

前些日子，浏览网页，突然发现一部电视剧名为《平凡的世界》，好奇的我打开对照，发现这部电视剧就是以陕北作家路遥的小说《平凡的世界》改编的。出于对这部小说的憧憬，从那天开始我每晚的必修课就是守在电视面前观看《平凡的世界》。

如今，电视剧剧终了，回想我这一个来月的感受，随着剧情的变化，时而喜悦，时而焦虑，可谓感慨万千，我发现自己对历史发展的认识，对人生的思考又有了一个新的高度。

主角孙少安一家，作为村庄的外来户，祖祖辈辈都是地道的农民，在当时的历史条件下，他们家过得很疾苦，用他们的语言讲“日子很恓惶，吃不上白馍馍，吃不上黄馍馍，就连黑馍馍也没有富足的”。可是他们一家人对生活的态度，对人生的态度始终是充满热情和自信的。因为他们始终相信“劳动能使他们的日子越来越好，只要肯干，肯拼搏，人最终能过上自己想要的生活”。孙少安在当时的历史条件下，能带领生产队的百姓抵抗各种压力展开生产责任制，解决温饱问题，能开起砖窑带领全村老百姓走上致富之路;弟弟孙少平能在极度艰苦的生活压力下，保持他那热爱读书、热爱写作的爱好，能为了心里面的那个“世界”不辞劳苦外出揽工，甚至去做当时不受欢迎的掏煤工作，将自己的青春奉献给煤矿，只为了能给社会带来一点温暖;田晓霞作为高干子弟，她没有娇气，没有清高，而是同普通人一样地热爱生活，热爱工作，甚至在一次洪涝采访中为了救一小姑娘牺牲了她那年轻而宝贵的生命……他们一个个热爱生活的鲜活形象使我越来越感恩历史，感恩生活、感恩陪伴我走过二十几个春夏秋冬的点点滴滴，是有了这些才有了现在的我，使我变得成熟，变得理智，变得更热爱现在的生活。

同时，剧里面刻画的爱情也是现在人所不能比拟的，如今是一个离婚率飙增的年代，不得不说，这是当代人缺乏去爱别人的勇气，或则说不懂得如何去爱，甚者讲是只愿意爱自己导致的缘故。而在《平凡的世界》里面，孙少安与田润叶的爱由“青梅竹马的爱慕”成为了“为了彼此能更幸福，愿意放手”;孙少平与田晓霞的爱摈弃了身份地位的差异，战胜了异地相思的苦楚，甚至跨越了生与死的界限……爱，这个字太神圣了，不是随口念出的“我爱你”就能表示了，它需要用心去做，用一生去领悟，去付出，甚至是去牺牲……

《平凡的世界》讲述了不平凡的人生哲学，塑造了一个一个过着平凡生活却拥有不平凡思想、热爱生活的人物形象，这需要我们去学习，去思考。如今的我们生活在一个幸福的时代，但是我们的世界也是平凡的，我们每一天过着平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧，但是我们如何在平凡的世界里保持一个不平凡的心，做一些不平凡的事，我想不是官做多大，钱挣多少能决定的，而是心能保持多纯净决定的，不被世俗所左右，坚持自己起初的思想，拥有自己心里面的“世界”，为了能在这个世界里漫步，相信一点一滴地进步，一寸一尺地靠近，最终会到达!

弗朗西斯·霍奇森·伯内特的《小公主》被称为女孩心灵成长必读的书。今年暑假，我怀着期待的心情翻开了这本书，顿时被伯内特优美的笔触和跌宕起伏的情节深深的吸引了。

主人公萨拉·克鲁7岁时，被爸爸送到英国一所寄宿学校读书。由于家境富裕，她享尽优越的物质条件，成为集万千宠爱于一身的“小公主”。她关心她的伙伴，对女仆贝基万分同情。大家都很喜欢萨拉。然而，好景不长。她父亲在破产后不幸患病去世了，她顿时变成一贫如洗的孤儿。明琪小姐把她赶进破旧的阁楼，萨拉成了一名女佣。她不得不穿着破旧的衣服奔走在命运的凄风苦雨中。在最冷最饿的时候，萨拉曾经想过放弃，但一想到作为一名公主不应该轻易被击倒，就恢复了勇气。终于，她父亲的一位富有的朋友，找到了萨拉，使她重新过上了幸福的生活。

萨拉的经历让所有读者感动。我不禁沉思：是什么让萨拉撑过了那段最艰难的时光?她有丰富的想象。她把洋娃娃艾米莉想象成一个能保护她的善良女巫;孤独时与老鼠、麻雀做伴，把它们想象成一个个会思想、会倾听的小伙伴……想象带着萨拉飞出了困境，我最喜欢她说的一句话：“不管发生了什么，都要保有一颗公主的心。哪怕衣衫褴褛，内心仍然明净高贵。做一个衣着光鲜的公主当然很容易，可是在人人都轻视你、训斥你的时候依然保持一颗公主的心，这不是一种更大的成功吗?”正是这种独特的想法，让她坦然的承受了孤苦伶仃的现状，陪伴她走过了一个个难熬的日子。当她还很富有的时候，面对伪善势利又专横跋扈的明琪校长，她从不奉承。面对自以为是、喜欢欺负小同学的拉维尼娅，她总是站出来打抱不平。对于笨笨的伊曼佳、幼稚任性的乐蒂和在生活底层的小女仆贝基，萨拉总是同情他们、帮助他们，所以在萨拉感到孤独时，总能得到他们的安慰和帮助，而当萨拉恢复了幸福生活后，仍不忘和朋友们分享快乐。

对比起来，我们现在比萨拉幸福多了。在家里，我是父母的“掌上明珠”。在生活中，父母无微不至的呵护我;在学校里，我有同学们的帮助、老师的关心。但我不像萨拉一样刻苦。萨拉在艰难的环境中还不忘学习，常常学习到深夜，当她感到疲倦时，她总会说一些话来勉励自己。而我呢，作业稍微多一点就不耐烦了，平时不努力，总是到考试前临时抱佛脚，这样下去，学习怎么能好起来呢?我一定要学习萨拉刻苦学习的精神。

《小公主》真是一本情节跌宕的书。希望同学们也来读读，学习萨拉坚强、善良、刻苦的精神。

城市博物馆于1979年建成，占地9900平方米，建筑面积2500平方米，整个馆区为庭院式布局，是一处具有民族特点的建筑群。走进牌坊式的门楼，穿过题有“琅琊旧郡”、“密州名区”的月亮门，沿着宽敞平坦的甬路，步入开阔的庭园风景区，就是具有民族形式的雄伟的文物陈列厅。该厅陈列由序幕厅、北展厅、南展厅三部分组成，共陈列和收藏了诸城古代和近现代珍贵文物标本1.5万余件。其中国家一级文物40余件，二级文物70余件，三级文物400余件，具有代表性的有700余件。各展厅运用地图、照片、图表、模型等方式，以远古时代、原始社会、奴隶社会、封建社会为分界，系统介绍了诸城地理环境、历史沿革、疆域演变、名胜古迹、各种文物、历代名人等，生动地显示了在各个历史时期诸城政治、经济、文化等各方面的发展概况，展示了诸城人民创造的灿烂的民族文化。

诸城博物馆收存的文物，上起5000年前的原始社会文化遗存，下至近代的各类文物。既有反映社会生产力发展的各种各样的生产工具、生活用具，也有表达人类文明的原始文字、绘画，制作精湛的铜器，品种繁多的陶器，精美绝伦的瓷器，还有显示社会发展的各类文化艺术品以及灿烂多姿的装饰品、石刻造像和浩瀚众多的乡邦文献与史料典籍。这些人类文明的精华，充分反映了诸城的古老文明。

馆藏文物中最为珍贵的一级藏品主要有7件：1.战国时期铜制鹰首提梁壶，造型奇特，制作精湛，是全国罕见的稀世之宝。2.战国时期铜编，一组共有7件，造型厚重，纹饰繁缛，工艺精湛，保存完好，上铸有铭文，它对于研究齐、鲁文化有着重要的价值。3.反映南宋时期“红袄军”反金活动的元帅右监军印，印为铜铸，呈正方形碑形纽，印文为叠篆书体“元帅右监军印”，背刻“辛卯年”及“山东淮南行尚书省造”。该印是山东农民起义、组织红袄忠义军进行抗金斗争的证据。4.大明宣德年间青花大碗，造型厚重，纹饰严密，颜色黛青，瓷釉润泽，为明代瓷器代表作品。5.凉台汉画像石刻--髡刑图、题铭图。6.明丁云鹏白描《十八罗汉画卷》，卷长7米多，分前后两部分，前部分为丁云鹏临摹的姿态各异、栩栩如生的十八罗汉;后部分是李流芳行书体题跋“十八赞”，书法清秀，内容丰富，堪称珍品。7.清代山东名士高南阜诗稿册，册为折叠式，系南阜用左右手所写的诗句草稿，并有高氏所藏古印及个人雕刻的印章、印模，如“关中侯”、“刘伶之印”、“东方朔印”、“南阜老人”、“高凤翰印”等。

藏品中的陶器计有1300余件，石刻有50余块，玉器1700余件，书画700余幅(册)。馆存古旧书及乡邦文献计共4000余册，碑拓本400余册。

还记得第一次听到《七月与安生》这个名字，貌似是在中学的时候，那时年少青涩，只能看看书的内容。现在重温“经典”，有了不同的感触。

七月第一次遇见安生的时候，是十三岁的时候。

新生报到会上，一大堆排着队的陌生同学。是炎热的秋日午后，明亮的阳光照得人眼睛发花。突然一个女孩转过脸来对七月说，我们去操场转转吧。女孩的微笑很快乐。七月莫名其妙地就跟着她跑了。

很久以后，七月对家明说，她和安生之间，她是一次被选择的结果。只是她心甘情愿。虽然对这种心甘情愿，她并不能做出更多的解释。

我的名字叫七月。当安生问她的时候，七月对她说，那是她出生的月份。那一年的夏天非常炎热。对母亲来说，酷暑和难产是一次劫难。可是她给七月取了一个平淡的名字。

就像世间的很多事物。人们并无方法从它寂静的表象上猜测到暗涌。比如一个人和另一个人的相遇。或者他们的离别。。。

家明这个男人就TM是一人渣!我想这个应该是看过的人都毋庸置疑的一个事实。

除了这个人渣，我不喜欢安生。我承认，安生那种敢爱敢做的精神是我欣赏的地方。但不是所有死了的人都是最可怜的。逝者死了解脱了自己，留给活着的人只有哀伤和愧疚，活着的人却要为她承受剩下的一切。为了成全家明和七月只是寻思理由中得一向，归根究底还是希望自己早点从这种混沌中解脱，而解脱的唯一办法就是死!她是死了一了百了了。可七月却要成天对着一个曾经背叛自己，而且让自己伤得很重的男人;可能还要面对那个被不负责任的母亲留在这个世界上的孩子。每当看到这些，想起的又是那个曾经最好最好的朋友，这样的心情该是多愧疚啊!

所以，我认为整场“闹剧”，不是死了的安生最可怜，而是生不如死的七月……

一段情散了，就忘了吧!再美好的回忆也只是昨天。一段缘尽了，就算了吧!再多的挽留也只是强求。一段爱消失了，就消失吧!不然你又能怎样。握不住的流沙，干脆就扬了它!断了线的风筝让它飞，它需要天空，你也需要自由!

小小彬那一副可爱的小脸蛋，给人有种亲和的感觉。自从很久前看过小小彬，刘德华和王晶导演合作的那部《魔翡翠》的电影后，就对他这个形象一直念念不忘，太可爱了!最近又推出《贫穷富爸爸》这部电影，小小彬又是扮演其中一个角色，期待有更精彩的画面。根据剧情讲述，感觉应该挺不错，剧情大概讲了：富豪李兵(郑嘉颖 饰)在妻子(刘心悠 饰)死后拼命赚钱富养儿子(小小彬饰)，可是日渐娇纵的儿子让李兵意识到自己的错误，故而假装破产，带着儿子开启了一段啼笑皆非的香港之旅。

非常期待这部电影上映!

在浪漫春日，唯美的桃花芳香四溢，

表达着欣喜，也表达人们心中的美好向往。

于是，诗人们用“野店桃花红粉姿”形容桃花的美，

用“人面桃花相映红”形容女子如桃花般的姣好面容，

令人神往不已。

三生若梦，十里桃花不见不散;

缱绻情深，相思相守不负不忘。

最近大热的《三生三世十里桃花》，杨幂赵又廷“桃花眷侣”打造虐恋爆款。该剧一经开播就引得广大“桃花粉”的集体蹲守，以迅猛势头在新年之初强势霸屏。

三月，是桃花的季节。如今，西藏林芝已成为中国春天的代名词，名声大噪的同时，更让我们知道了西藏更柔情的一面。

一场春雨的悄然滋润、几个暖阳的温柔抚摸，浑然不觉中，几串花苞蓦然鼓了出来，两三日内，满园的桃花竞相开放，深红与浅红里，点燃了整个春天。

1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

为迎接省第十二次党代会胜利召开，营造团结鼓劲、弘扬正气的浓厚氛围，恩平市年乐夫人学校党支部组织全体党员观看了《南粤党旗红》专题片，观后并开展座谈交交流。

交流中，党员们纷纷各抒己见。其中梁英强、吴柏浓等两位同志发表了自己深刻的观后感;党支部书记赖春林同志最后向全体党员提出了要求：广大党员要撰写观后感和学习体会，要坚定理想信念，进一步推进“两学一做”学习教育常态化制度化，全面推进从严治党。

该校党支部高度重视此次收看学习的专题片，并采取集中观看和个人学习相结合的形式，还强调要求，除了省第十二次党代会献礼片《南粤党旗红》外，还继续组织观看学习我省基层治理专题片《基层治南粤安》及先进典型事迹片《省党代表风采》。

通过观看专题片，让党员同志们的心灵和思想受到了深刻的洗涤，通过先进典型这面镜子，汲取精神力量，感受浩然正气，查找不足，明确方向，立足本职岗位，发挥好旗帜和标杆作用。

推进全面从严治党，我作为党委书记第一责任人，坚持真正把“一把手”责任担起来，深入贯彻落实党的十八届六中全会精神，切实履行好主体责任;坚持对区纪委派驻城管纪检组开展工作提供全面支持和保障，切实履行好监督责任;坚持以习近平总书记系列重要讲话精神为指导，主动尽责、全力践责、严肃问责，确保“两个责任”落地生根、取得实效。

落实主体责任根本在担当

落实主体责任，应把党风廉政建设、作风建设与城市管理工作同谋划、同部署、同落实，层层传导责任压力，推动全面从严治党主体责任向基层延伸。

一是担好组织领导之责。2017年初，区城管委党委组织开展了委内2016年度党风廉政建设责任落实情况的检查，比照区委的党风廉政建设标准，严格要求委内各基层单位落实党风廉政建设及反腐败工作，将“两个责任”层层压到基层。今年以来，区城管委召开党风廉政建设任务分解部署会议1次，作风建设突出问题专项治理总体方案部署会议1次，第十八个党风廉政建设宣传教育月工作部署会议1次，作风建设工作推进会3次，作风建设组织生活会1次，区城管委党委领导以身作则、率先垂范，切实履行好全面从严治党的政治责任。

二是担好城管为民之责。市民对良好城市环境的需求与日俱增，意味着对城市管理的要求越高，我们肩上的责任越重。区城管委以“城管为民”为开展城市综合管理工作的立足点，敢于给自身挑刺，把群众的身边事办好。今年开展的“面对面、听期盼”“强基础、转作风、树形象”“以路为岗履职尽责”“环境整治提升品质”四大专项行动，即是本着提升城市综合管理质效、提升群众满意度和获得感的原则，着力构建起责任全覆盖、管理全方位、服务全天候的城市管理大格局。

三是担好以上率下之责。区城管委党委班子成员均能严格落实中央八项规定、省委六条意见和廉洁从政有关规定，管好自己、带好队伍，在行动上更快、标准上更严、要求上更高，起到一级做给一级看、一级带着一级干的良好表率。在这一良好基础上，今年更将作风建设的工作推进到最基层，一线人员纷纷积极响应，签订了《作风建设公开承诺书》3800余份。

四是担好选人用人之责。区城管委党委高度重视委内干部的选拔任用工作，严格执行《干部选拔任用条例》，充分发挥党委在基层单位干部选拔任用工作中的领导和把关作用，树立正确选人用人导向，营造公正民主、风清气正的选拔环境，重视党员、群众对干部选拔任用的相关意见，坚决防止“带病提拔”，着力建设“有大局、能创新、真落实、敢担当、重品行”的干部队伍。

落实监督责任重点在保障

区城管委党委充分支持区纪委派驻城管纪检组履行监督责任，坚持做派驻纪检组履行职责的坚强后盾，落实监督问责常态化。

一是增强派驻机构监督的权威性。区城管委党委始终重视和加强对派驻机构监督的支持力度，为区纪委派驻城管纪检组实施监督创造条件、提供便利、鼓劲加油，提供人员力量和工作保证，并专门安排一名党委副书记分管委内纪检工作，以提升派驻监督的严肃性和权威性。

二是大力支持查处违纪问题。坚决贯彻落实“查办腐败案件以上级纪委领导为主”的工作要求，经常与区纪委派驻城管纪检组进行工作交流和沟通，及时掌握委内干部违纪违规相关情况，支持纪检组依纪依法相对独立行使监督权力;召开处理违纪违规人员的专题会议4次，第一季度给予2人党纪、政纪处分。

三是带头自觉接受监督。我作为“一把手”，不仅带头自觉接受区纪委派驻城管纪检组的监督，更支持派驻纪检组加强对城管委党委成员的监督，使其更好发挥党内监督机构的作用。区城管委党委全力保障派驻纪检组落实执纪监督“四种形态”，在城管委各级党员干部队伍中形成“监督是组织给予的关心与爱护”“接受组织及群众监督是城管工作人员应尽职责”等正确认识，促使全体工作人员自觉养成在监督下工作的习惯，坚决防止“新衙门作风”滋生蔓延、消灭“微腐败”萌芽抬头。

落实“两个责任”关键在行动

落实“两个责任”不是简单表态，关键要找准服务群众的工作着力点，打开提升管理质效的突破口，以重点工作、作风建设的推进带动各项责任的落实。

一是持之以恒、深入全面的开展作风建设。区城管委严格执行区委、区纪委关于作风建设的有关要求，坚持不懈地将作风建设引向深入：迅速成立了作风建设巡察专班，每周巡察不少于2天，聚焦整治服务不到位、进取不积极、工作不落实、担当不主动的“新衙门作风”问题，不分时段随时暗访，现已制发巡察通报6期。

二是加强密度、抓早抓小的进行日常监督。区纪委派驻城管纪检组及委巡察专班加班加点，着力于查办油烟噪音扰民、违章占道、违法建设等城市管理方面的突出问题，先督办、再“回头看”成效、最后据实追究人员责任，以高频率、高密度的日常监督，严格执行“四个一律问责”的实际行动，为各职能部门、领导干部“上紧螺丝”，有效督促了责任部门、人员把该做的事情做到位。今年以来，已查处各类群众信访投诉问题线索45件，办结45件，运用“第一种形态”开展提醒谈话105人次，开展批评教育、责令书面检查、约谈、通报批评、诫勉谈话等各类问责57人次。

三是动真碰硬、严肃压力传导及责任追究。区城管委在已制定“两个责任”清单的基础上，即将开展“责任清单进基层”的工作，将制定“两个责任”清单的工作压实到各基层党组织，确保压力传导;在城管委内实行“四个一律问责”：凡是被“作风聚焦”曝光的一律严肃问责、凡是因工作推诿造成严重损失的一律问责、凡是因工作不到位导致群众反复投诉化解不力的一律问责、凡是因制度不落实发生重大舆情事件的一律严肃问责;继续坚持“一岗双责”、“一案双查”、“责任倒查”等责任追究机制，着力解决好追究难、难追究，追究失之于宽、失之于软的问题;加大对巡察发现问题的通报曝光力度，发挥“问责一个、教育一片”的警示效应，切实以问责倒逼“两个责任”落地生根。

昨天，妈妈带我去看大型人偶剧《绿野仙踪》，故事讲了：一天，小主人公陶乐斯在屋子边晾衣服，忽然不知从哪儿冒出来一股龙卷风，陶乐斯看见了连忙拎着她的小狗多多拔腿就往屋子里跑。没想到，就连屋子都吹飞了。不久后，陶乐斯被吹到一个名叫矮人村的地方。正好这个时候，管理这个村的公主出来了。于是，陶乐斯便说：“公主，你有什么办法能让我回到我的家乡吗?”公主回答说： “我知道在离我们这儿很遥远的翡翠王国里有一名叫奥兹的大王，他的魔法可是全世界第一，你只要沿着这条黄色小路走就到了。”陶乐斯谢了公主，继续赶路去了。不久后，陶乐斯终于到了奥兹大王的城堡。在这途中她还认识了铁人、稻草人和狮子，她们团结起来，还打败了许多怪兽，特别是凶狠的西方魔女。最终，陶乐斯终于回到了她的家乡。

这部人偶剧给我留下了深刻的印象，让我深深明白了：就算再难的事，只要团结、只要努力就一定能克服困难。以后，无论在生活中还是学习上，我会牢记明白的道理，勇往直前，毫不退缩。

道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道“孝”的意义？

这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的？天理何在？这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得？人活在这个世界的意义是什么？可能他永远也不会知道吧！

换句话说，如果当初没有他的母亲，他会有今天的一切吗？这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他现在也是别人的父亲，要是有一天自己的儿女也这样的对待他，他心里会如何？难道他不会换位思考一下？他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点？能用他的多少呢？

他已经丧失了做人的基本意义，一个连自己亲生母亲也欺辱的人，还在这个世界上苟活着，对于懂孝的人而言是一种污辱。不知道他还有没有良心？有谁不痛恨这样的人？难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗？

是因为有爱，我才付出的，因为是我爱的，而我又付出了，所以我会更爱。这是郑教授的演讲《你为什么读大学》中给我映像最深刻的一句话。我也能从这句话中找到我读大学的原因因为我爱。

古时候说你十年寒窗苦读，总在我们身上已经不那么贴切。我们寒窗何止十年，只为圆一个大学梦。

八月，当我们踏进自己理想的殿堂，而此时我们又为那迷茫的大学生活而感到惶恐。也许是失去了中学老师的束缚断掉了头脑中那根紧绷的弦，而感到不适应。我想，是雄鹰，一定得自己展翅翱翔，去越过山巅。上了大学之后，忙碌的高中生活仿佛已是很多年前的事，很多片段都已是模糊，只依稀记得自己曾经的幼稚与天真，曾经的拼搏与奋斗。与高中完全不同的生活学习方式，曾一度让我迷惘，觉得难以适应，但几个月下来，觉得自己成熟了许多，身心都已是一个大学生。我觉得这本书对初入大学的 我们来说，无疑能让我们受益匪浅。

大学，每天只上三四个小时课，其他时间是自由活动的悠闲生活，十分的自由，但我们都明白，大学，并不是一个让我们安逸与享受的场所，我们不能仅仅每日悠闲地上上网、打打球、谈谈恋爱，但正如川端康成所说：荒废时间等于荒废生命，这样的虚度光阴，削减了我们的生命，最终伤害了自己。为了毕业后能更好地找到工作，我们就必需有忧患意识，从现在起我们就需要一些指导，帮助我们应对以后激烈的竞争。

记得俞老师有一句话：相信奋斗的力量，只要努力，只要奋斗，我应该能改变自己的生活。没有谁，一生下来就是天才，他所会的东西，都是他生下来后学习的，只是在他学习的时候你不知道，所以当有一天你发现他会的比你多的时候，他就成了你心目中的天才。当我们在为大学生活而茫然的时候，我们何不重拾儿时的梦想，去做自己感兴趣的事情，而且将他做到最好。这个过程肯定是艰辛的，途中，会有人嘲笑甚至指责你，可那又怎样，你是在为自己奋斗，不是为他人奋斗。当你回味这一路的苦你会得到那久违的笑，而这也是你应该得到的。

他告诉我们梦想离我们其实并不遥远，只要我们有一种坚定的信念，永不放弃的精神，在机会还没有到来之前，我们能保持一种最佳的状态，等待那个机会的到来，当机会来临的时候你好好抓住它、紧握它、不要放弃、去把它放大，全力以赴的去放大，我们都可以当一个成功的梦想实现家，就可以实现自己的梦想。

羽泉由陈羽凡和胡海泉组成，组合名称各取两人名字中的一个字，自1998年创立至今已经有17个年头了，是内地唱片总销量最高的歌手，具有内地唱片销量之王的称呼。大家记住的永远是这两个充满了活力和激情的大男孩的歌声，和他们对音乐的热爱。通过他们的讲述我认识了一个不一样了陈羽凡，他跟我们讲述了他少年时对未来的憧憬，18岁前的足球梦，当面临命运的玩笑，病痛的折磨，别人的抛弃，他告诉我们永远不要欺骗自己，要学会体谅自己的父母，对于自己的梦想要坚持不懈，撞了南墙也不回头，最中你一定会取得了成功。

在这里有太多太多需要牢记的东西了，李昌钰博士告诉我们要寻早不可能中的可能，冯小刚告诉我们温故而知幸福，俞敏洪告诉我们要相信奋斗的力量，黄怒波告诉我们苦难是一种财富，李兰妮告诉我们好好活着，黄西告诉我们不完美怎么了，周杰伦告诉我们你可以不平凡，

有一句话这样说：年轻人犯错上帝也会原谅的。这其实是揭示了一个道理：年轻是你特立独行的资本。但是这并不意味着你可以毫无顾忌的犯错，不断的去犯错，因为有些时候你犯错了就会永远失去一次成功的机会，甚至有些错误是足以致命的。这个节目我认为最好的地方就在于它请那些我们平常接触不到，的有的甚至崇拜的人来和我们进行面对面的交流，通过讲述他们的故事，经历，感悟。让我们认识到他们也曾将是个平凡人，曾经也和我们一样有过年少轻狂，有过无知和迷茫，也犯过错误。没有谁的成功是理所当然的，只不过他们的身上有一些我们现在所不具有的品质，或某种精神，或某份执念促使了他们的成长，最终走向了成功。

人生是一张单程的旅行，我们每个人都没有拿到往返的那张票。人拥有梦想，什么时候都不算晚。追求最美的价值，不给人生留有遗憾。活着就是幸福，能读书也是幸福。如果你有愿望，那么马上行动，即刻去为实现它作准备，我们之所以有那么多的迷茫时因为我们年轻，我们之所以会困惑是因为我们的人生阅历少，还很无知，但这就是青春，因为的当你懂得的时候你已年老。在我们心底，留下一块洁净而神圣的地方，去记忆属于我们自己的幸福，人生留住的本应是幸福，流逝的永远都该是遗憾。我始终记得毕淑敏老师的那句话“我不相信掌纹能带给我什么信息，但是我相信手掌和手指加起来带来的力量，能改变我的命运。”我们得向这位文学界的“白衣天使”学习，别给人生留有遗憾。但面对遗憾，多遵从内心，不用刻意地去弥补。

《开讲啦》节目，语言时代感很强，内容发人深省。坚定的信念，执着的态度，冷静的思考，乐观的心态，努力的程度及自我奋斗，对现如今数以百万计的大学生来说就相当于一个向导，为我们的未来指明了方向，为我们消除了困惑和迷茫，确立了梦想和希望。对于现如今在快节奏的时代背景下的青少年来说，犹如一剂清凉剂，让我们在清凉舒适的同时慢慢学着思考自己是谁，要到哪里去，将来要干什么，为了什么而奋斗，自己的梦想是什么，怎样才是有意义的活着。

我们是新世代的建设者，所以我们站在前人的肩膀上应该看得更远更清楚。未来属于我们！

冲着黄秋生看的《车手》，说说观后感。在我看来，纵观整个中国，黄秋生最会演戏。眼神会说戏的演员有很多，但你看的懂得却不多，有时候你看那些眼神说戏的演员，只觉得在挤眉弄眼，而黄秋生就不会，他的眼神比台词还要给力。《车手》里叶璇第一次出场的画面，阿翔想卢峰讨教直角原地悬浮漂移技术，卢峰不愿意提起这个梗，那种意志消沉，无所谓的眼神，更侧重体现了这么多年来，卢峰已经安于现状了。而不是一个充满雄心壮志的特警，因为心里阴影而意志消沉，而是这么多年的沉淀，他刻意忘记的曾经。对比后面，他为救出阿翔而重出江湖时候说的那句，我是个警察。更显得有看点。

但我不明白为什么导演给到余文乐这么多的戏份，却不愿意多花几个镜头，表现一下卢峰从“等退休”到“我是个警察”的心里变化，眼神再会说戏的演员，你不给镜头，说个P啊所以一整部电影看下来，有了很多突兀的地方，忽然间卢峰就正义凛然了，难道就因为叶璇一句，你真的放下了？忽然间从不愿意传授技术，到认真教他直角漂移？忽然间，阿翔就从一个冲动的特警变成有脑子有谋略并且很细心的警察？忽然间，他就聪明了，知道关车灯，知道小声和警官对讲？就因为卢峰的死？哇靠，又不是卢峰给阿翔托梦了告诉他以后怎么走。。

还有几个演员安排挺不合理的，警官庄SIR在卢峰重出的时候，说了一句，你很久没开车了。那个关怀的眼神真心是看得懂的，既然导演有意安排了这个情节，开始我以为只是为了反衬卢峰重出的心里跨度，结果后来庄SIR（不好意思，我还是叫他文徵明吧，他是我心中永远的文徵明）中弹的那一刻，我发现导演有意图体现文徵明的，却不多给一两个镜头。

大S，搞不懂为什么有她，有谁都一样，谁都可以演这个医生的角色，刚开始的打台球，后来治病，最后超速，总共三个镜头。我的理解是，第一个镜头，两人邂逅，大S说了一句话，我记不清了，大概是你们这种人我在医院见得多了，和卢峰同一立场““车坏了可以再修，人要没了就什么都没了”，第二个镜头纯粹是体现阿翔的伤心与彻悟。我觉得彻悟可以有，但level瞬间飙高不符合逻辑。最后一个片段算是收尾了，基本没意义。

匪徒，我必须说一下匪徒了，尼玛那么拳头大的裸钻啊，你就这样搞出来了，我们之前看的警察故事什么的算坑爹不？为毛他们都要飞檐走壁，你们上溜两圈钻石就有了？同样是做匪徒，一个就8小时工作制一个就劳心劳命，怪就怪你们没遇上好导演。

还有特技，我相信随便一个看过《速度与激情》的人，看到这种有网友称之“血脉喷张”“全场无尿点”“真车无特技”什么的都会仰望天空笑而不语的，如果真车无特技表达的就是这种引擎声很大，车基本不动的状态，看客们看着都快睡着的画面，那请还是搞点特效吧。血脉没有喷张，该尿的还是尿了。还不如以前电影里看到谢霆锋从楼顶一根绳子倒挂下来，或者郭富城和藤原纪香在悬空的层板上打架来的爽利，至少所谓的血脉喷张要让我有种手臂一麻，手心出汗的感觉吧？？这要求不为过吧？

那个督查还是什么的，何超仪演的，挺好看的就是了，不过哪家督查妆这么浓啊，妆一浓你怎么办案？？一副严肃的样子，一直突出一种精英的气场，加上奇怪的配音，显得十分喜感。

其实吐槽到最后，我想说的是导演。真的是很奇葩的导演，电影剪辑很奇怪，会演戏的人你不剪他的眼神，拼命拍卢峰的侧面，不知道拍了干嘛用。我不知道是用了多大的制作，可是被剪得没什么场面。演员的分配也是很奇怪的，三个镜头的大S，为什么不给他和余文乐多一点的对手戏？为什么不让文徵明多说两句话？文徵明可以和卢峰来个对话的。为什么不对卢峰多一点的心理描绘？这么复杂的心理活动，尼玛的一笔带过看毛啊？然后我们就在院线里看着阿翔飙车，阿翔不听指挥，阿翔学漂移，阿翔痛彻心扉痛哭流涕，阿翔大彻大悟，阿翔追歹徒，阿翔阿翔阿翔阿翔你妹啊。

100分钟的电影，没什么镜头感，忽然的就演完了。没什么故事性，情节很单一，再加上画面、特技没跟上，一整部电影显得很空洞，剪好了大概就是5分钟的微电影。其实把各种人物的属性都丰满一下，好好演，画面感加强下还是部好电影的，毕竟我觉得有黄秋生在，余文乐和大S演戏也还不错，称得起大场面的。我记得看大S的《保持通话》觉得她不错。或者找个TVB的编剧，丰富下剧本，融入各类感情因素，20集不在话下，不比《潜行狙击》差啊。。。

我意见是比较挑剔，但真的很认真的看下来啊电影，那样喜欢黄秋生，他之后的电影还是会继续支持的，只是希望，中国电影能愈来愈好而已啦，你们拍的好，我花钱花的爽啦，不过还是谢谢万达电影城送的电影票哦~！

[《车手》观后感作文

4月1日下午，我们7年级全体同学在老师的带领下一起去南溪烈士陵园缅怀革命先烈。一路上，同学们表情肃穆，没有人说笑——在这场合，谁会笑呢？因为我们要去给烈士扫墓，不是去春游。

走了一个小时，终于来到了烈士陵园。一进大门，映入眼帘的便是那醒目的石碑和石碑上周总理刚劲有力的题字——“革命烈士永垂不朽”。看到这几个大字，我想，革命烈士虽然已经离我们远去，但他们的精神却永存在我们心中！

我们怀着崇敬的心情，进行了一系列的仪式：献花蓝、同学代表讲话、老师讲话、宣誓、默哀……这使我想起了我们平常在学校的升旗仪式程序，除了献花蓝和默哀，其它环节都差不多。一开始，我想不清楚两者之间有什么联系，但当我想到迎风飘扬的五星红旗，才明白：那鲜艳的五星红旗正是千千万万的烈士用鲜血染红的呀！

接着，我们来到了烈士的墓地。在最前排，我看到了吉鸿昌烈士的墓。墓碑后有吉鸿昌烈士的生平简介。原来吉鸿昌烈士是我们河南人啊！他坚持抗日，于一九三四年被日寇在东北杀害。吉鸿昌烈士在牺牲时丝毫未动摇抗日的决心，英勇就义。我们又瞻仰了焦裕禄烈士的墓、王远芬烈士的墓、贾心斋烈士的墓……还有许多无名烈士的墓，我们每到一个烈士墓前，都要敬队礼和鞠躬，表达我们对烈士们的怀念和崇高的敬意。我感受最深的是那些无名烈士，真的是他们没有名字吗？不，他们曾经有过名字，他们为中国革命和建设事业献出自己宝贵的生命，只是因为各种原因，他们的姓名无法为人得知。但是，“烈士”就是他们的名字，我们会永远记住的！

返回学校的路上，我又想起了老师说过的一句话：“没有他们，哪来我们今天的幸福生活？”是啊，他们为新中国的成立付出了一切，我们应该继承先烈的遗志，使中国更加强盛。这是我们最应该做的，也是回报先烈的最好的方法！

“继承先烈遗志，发扬革命传统……争做四有新人，誓成国家栋梁！”我们在烈士陵前的誓词，久久回荡在我的心中！

《开学第一课》是我每年必看的节目，它教会了我很多做人做事的道理，今年自然也不例外。

今年开学第一课的主题是“父母教会我”每节课的主题词分别是：孝、爱、礼、强。

在这次节目中，我懂得了“孝”的意思，一个没有写完的老字，和一个子字就组成了“孝”当父母快要倒下的时候，我们能去搀扶一把，让他们能有所支撑，有所依靠。这，就是孝。在那个“骑着摩托车去旅行”的视频中，我看到最多的就是老爷爷自豪地笑容。他说的一句话，让我记忆犹新：“跟儿子在一起，就是累也高兴。”我联想到了每次妈妈去姥姥家，姥姥都特别高兴。尽管她给我们做饭会很累，但她脸上依旧洋溢着幸福的笑容，我想就是这个原因吧。孝，乐其心而不违其志。孝亦是顺。有一天我的父母老了，我也会陪他们去做他们想做的事。

明白了“爱”的含义，发自内心的感情才叫做爱。秦勇叔叔为了大珍珠放弃自己的事业，放弃了舞台、鲜花、粉丝，可他从未后悔过。正是因为那浓浓的父爱。演讲中，他不止一次的说：“我只是一个普通的爸爸。”而且他觉得，这是他做过最酷的事。十年，整整3650天，其中的艰辛恐怕只有他自己才能明白，我祝愿“大珍珠”和他的“父王”能携手成长，永远幸福。

体会了礼仪的重要。一句礼貌用语，也许可以改变别人对你的看法。让我们做一个懂礼貌，讲礼仪的中华儿女，不辜负中华民族“礼仪之邦”的称号。

在最后一个主题中，我认识了一群来自藏族武艺班的哥哥姐姐们，他们都是孤儿，可他们却一点也不自卑。在他们身上我学到了自尊、自爱、自强、自立。让我们做一个自强不息的中国人吧。

父母教会我们的有太多了，让我们尽我们所能去回报他们吧。千万不要忘了，百善孝为先！

同学们，你们应该都知道武汉出现了一种新型肺炎吧!它是一种新型病毒，圆圆的，外面长着许多像伞一样的毛。目前，还没有疫苗来对付它，而，预防新肺炎的方法就在公共场所戴口罩，时时刻刻讲卫生。

医生们在抗疫前线奋战着，他们与死神抢人，把病人从生死线上拉回来，而我们也不能闲着。

爸爸说：“治疗一线是医院，预防一线是物业!”

物业公司为居民筑起第一道防线，守护居民的生命安全。

他们严守小区大门，查验登记进出人员，不让病毒乘虚而入;他们在地下室检查外来车辆，排查传染源;他们消毒电梯、消毒健身器材……让病毒无处躲藏;他们粘贴宣传单，让大家都意识到这次疫情有多么可怕……每一项工作，他们都不敢怠慢，也不马虎!

虽然，我很想念游乐场，渴望草地的阳光……但是，我知道，这个时候“宅家”最重要。我要尽我所能抗疫情!首先，我要认真“宅家”做作业;其次，照顾好弟弟，多喝水，勤洗手，还要带他做运动，锻炼好身体。我们做好自己该做的事就是帮家长了。

向医务人员和那些守护人民的工作人员致敬!让我们共同打赢这场没有硝烟的战役!加油，武汉!加油，祖国!

《黑梦》是一部讲述反传销的电影，在周三晚上我们全部观看了这部电影。影片真实揭露了传销组织的生活，揭示传销组织欺骗真相，揭秘传销组织欺诈实质及传销的丑恶面目。影片讲述了一个在政府打传联合行动小组的指挥下，两省三地的工商、公安人员联手行动，化妆卧底，辗转千里，与传销分子斗智斗勇，最终摧毁网络遍布全国的“Y·H”传销组织的精彩故事，故事情节严谨，适合于各个年龄层的人观看。让我们深刻感受到了传销的可怕，以及传销就在我们身边。传销已经不是一个离我们很远的名词。影片中传销者的疯狂，让我们感慨，同时又让我们觉得传销组织的对传销者洗脑的恐怖。

这部电影详细的揭露了传销组织泯灭人性、扭曲良知的丑恶行径。全体学生在观看电影真实、生动地展现了传销组织的活动和行为，同时，让我们更加深刻感受到传销组织的黑暗，明白了加入传销组织不仅祸害了自己，也连累了身边的亲人与朋友。电影《黑梦》让我们深刻认识到了传销的危害，让我们发现传销就在我们身边。我们应该更加关心我们的家人，朋友。及时劝阻和制止她们想要通过这些捷径发财致富的想法和行为。只有大众都反对传销，才能让更少的人受到传销的危害。反传销任务任重而道远!

对于没有真正接触过传销的人来讲，很多人像以前的我一样无知，总是觉得传销离我们很远，不会发生在自己身上，即使发生了自己也会识破传销的面目。传销组织的课程非常的严密，在传销课堂里面不乏大学生，教师，退休干部，自以为是的人很容易陷入陷阱。当你真正降临到你的头上你也许会比我们更加的无助。

现在传销的变种很多，很多变种已经非常的人性化，大多用感情去限制新人的人生自由，用“洗脑”的方式去控制新人的思维。第一天新人很不理解，他们讲他们理解新人的不理解，无论什么方法把新人留下考察是他们的第一目的。让新人开开心心的“考察”行业，让新人“无怨无悔”的掏钱加入，并且为他们拉下线才是唯一的目的。