观后感

近期，观看了《“好风传家”—四川首届“天府好家规”评选活动特别节目》，感触良多。评选出的十佳“天府好家规”及提名的39项“天府好家规”有生动的教育意义，符合我们当前倡导的社会主义核心价值观，对社会正能量的积聚、传递具有重要的现实意义。

个人是家庭的细胞，每个家庭是由个人组成的。家庭是国家社会的细胞，每个国家是由一个个家庭细胞组成的。好家风家规是一本既多彩又鲜活的教科书，是无言的教育，是无字的典籍，充满着无尽的力量。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能，对个人有着耳濡目染、潜移默化的影响，对社会风气的形成有着不可忽视的影响。不同的家风家规都会在个人的意识中打下深刻的烙印，作用于他们性格、品质、价值观的形成。生活在良好的家风中，心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之，则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风家规的重要性，也是家风家规的感染和陶冶作用。比如西南财经大学赵国良家庭以书传家、以学报国，家长躬身示范，爱和学习像空气一样环绕着整个家庭。赵家三代8口人，出了3个博导、4个教授;自贡市贡井区胡氏家族薄己厚人，勤俭持家，不贪为宝，一代代将传承家规担在肩上，爷孙三代的衣服换着穿是好家风家规的生动缩影;内江市威远县崔氏家族礼孝守法、团结互助、斯文重才、文化传承，家规“扶帮带”二十几代无人因懒致贫;金堂县贺氏家族耕读传家，三百年带经而锄，十四代耕读种德，父昭其子，兄勉其弟，锄头与经书，浇灌出子孙的诗书天地，言传与身教，滋养着贺氏的文明家风等等。

“天府好家规”百年传世家风美德，从不同角度诠释了新时期良好家风的深刻内涵，不仅承载着中华传统文化的血脉，也是我们落实全面从严治党，树立新风，传递社会正能量，清明政风党风的价值标杆和宝贵财富。

有一种温暖，不需要语言，就能传递，叫感动;有一种力量，不求惊天动地，却足以令人震撼，叫感动。

——题记

在2015年的感动中国节目中，感动我的有10个人，他们是于敏;朱敏才、孙丽娜;赵久富;张纪清;陶艳波;木拉提·西日甫江;肖卿福;朱晓晖;陇海大院;抗击埃博拉病毒中国援非医疗队。

其中于敏很让我感动，他是中国科学院学部委员，89岁，核物理学家，国家最高科技奖获得者。于敏一生只有两次公开露面，一次是1999年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2015年1月9日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获得者。

感动中国给他的颁奖词是：离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生;一声巨响，惊诧了世界;一个名字，荡涤了人心。

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛收到了神圣的洗礼，在感动于眼泪的背后，我收获的不仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言语的那份震撼与动容。

电影《血战残阳》以纪实的手法，讲述1942年侵华日军对我太行山区进行疯狂扫荡之际，在屯留县老爷山的一场围困战中，与大部队失散的小分队在归队途中奋力营救难民而壮烈牺牲的英雄故事。

这是一个抗日题材，叙述的是中共抗日军队八路军与侵华日军浴血奋战的故事。故事题材不错，写的是1942年山西上党地区茫茫太行山上，八路军小分队与大部队失散，在归队途中小分队意外发现日军驻地囚禁着十几名群众，为了营救并保护群众撤离敌占区，小分队成员最终全部壮烈牺牲。

原以为在央视六台播出的电影，至少要比当今的抗战神剧要严谨，谁知基本上没啥区别，料想其导演和那些神剧的负责人都是校友、同学，是一套老师教出来的。

1、又见狙击枪。一支还装备着大刀片、弓箭的军队，枪支弹药严重不足，竟然能配备狙击枪，让人无语。八路军战士在一个位置连续毙敌多人本身就违反战场法则，偏偏还能用瞄准镜套牢、击中了一枚投向他的手雷。

2、又见黄油枪。美制M3冲锋枪是美国在战争后期研制的，是在战后才出现在中国大地的，怎奈影片中中日双方军队都有所装备。

3、八路军一个连级通讯员配备了单兵电台，我军在抗美援朝时期的战场通讯也没有达到这个程度吧。当时的八路军连级通讯员，应该还是停留在跑腿、送信、捎口信的阶段吧。

4、只有这个镜头看着还顺眼点，那支ZB26用的是20发直弹匣。

实在是看不下去了。拍片的时候注意一下道具、注意一下情节的合理性，既不会增加成本，好像也不需要多么渊博的历史知识、多么深厚的军事功底，为什么就不能严谨些呢?如果我们确实是没有故事，或者没有投资那倒也罢了，实际上我们什么都有，就是缺乏一颗认真面对历史题材的心，搞艺术创作的人们，在创作的时候从你们那个”圈儿“里走出来一小会儿，行吗?

为了让我们进一步了解抗日战争时期发生的一些故事，上个星期四下午学校组织我们观看了这部令人感受颇深的影片--《血性山谷》。

事情发生在一个炎热的夏日，一批来历不明的日军把八路军逼到一个山谷里，由于日军和八路军都不熟悉地形，双方都迷了路。

于是八路军找了一个当地农民带路，在路上，八路军多次遭到日军拦截，最后只剩下六个战士了，带路的农民也牺牲了，他牺牲前拿给那六位战士指路的地图。他们在地图的“指引”下，终于走出这血性山谷，踏上新的战斗征程。

看完这影片，同学们为八路军英勇善战，不屈不饶的精神所感动，是的，这因为当年有了一批又一批奋勇杀敌的战士才能迎来新中国的成立，才有今天的幸福生活，我衷心祝愿我们的祖国更加和平安定，更加繁荣昌盛。

前几天学校组织我们去黄海影剧院看《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》。同学们听到这个消息高兴得不得了。

这个动画片讲的是：在慢羊羊村长过100岁生日的时候，蜗牛世界发生了前所未有的大灾难，生活在蜗牛触角上的“黑牛”“白牛”两个细菌王国展开大战，为了消灭邪恶的黑牛国，白牛国征集了全国兵力。喜羊羊、灰太狼兵分两路，深入敌营。

最后，喜羊羊和它的伙伴们用自己的机智勇敢让“黑牛”“白牛”两国和平共处。但他们发现“黄牛”才是蜗牛体内的细菌，准备消灭“黄牛”。由于“黄牛”军队太强大了，喜羊羊它们寡不敌众，最后他们和“黑牛”、“白牛”齐心协力打败了“黄牛”，使蜗牛恢复了健康。

电影看完后，很多小朋友都觉得搞笑。我觉得这部电影不仅仅是搞笑，更多的是感人。尤其是电影中大家都掉进一个窟窿的时候，喜羊羊让它的伙伴们先走，连一直是敌人的小灰灰，也把它从危难中救出来那段画面，让我感到喜羊羊做事总是先想到别人，并且能宽恕敌人，真令人敬佩，让人感动!

今年是中国抗日战争胜利暨世界反法西斯胜利70周年的特殊日子。为了能够让孩子了解这段历史，我们一家三口来到了延安，近距离的感受延安的风土人情，用心去体会那段历史，去感受延安精神。

清晨，我们乘坐大巴车来到延安，这里的天气比较凉爽，我们去了著名的枣园、杨家岭等红色圣地，参观了毛泽东、周恩来等人的故居，观看了《延安保育院》舞剧。这场歌舞剧让我感触颇多。进入剧场，当炮火声响起，瞬间有一种穿越的感觉，仿佛自己就在那个战火纷飞的年代。第一幕在战火中孩子的妈妈牺牲了，孩子得救了，被送到保育院。第二幕是院长和保育员们用浓浓的爱滋润着每一个孩子的心，就像天上的星星为他们照亮前行的路，就这样，孩子的心结被打开了。第三幕是局势变得越来越严峻，为了保护孩子的安全，院长接到上级指示，保育院所有人员必须立即转移。就在转移当天，又有一个孩子被送到保育院，可保育院再也没有能力多带走一个孩子，院长妈妈陷入了两难的境地，就在这时，院长的孩子跑到妈妈身边说：“妈妈我留下”孩子稚嫩的声音让我潸然泪下。第四幕是在转移的过程中，院长妈妈为救落水的孩子，被滔滔河水卷走，这时，他和保育院的孩子们声嘶力竭的喊出了内心深藏已久的妈妈。

落幕了，我们又回到了幸福生活。幸福生活真的来之不易，是许许多多像保育院院长、保育员和在战中中牺牲的无名英雄们，用无私的大爱唤醒了新中国黎明的曙光。红色的土地从此闪烁出耀眼的光芒，伟大的延安精神引领者我们继续向前。

《杨成武强攻东团堡》改编自抗日战争时期的真实事件，导演运用了浪漫主义和现实主义相结合的表现手段、谱写了一曲在抗日时期的壮丽悲歌。

《杨成武强攻东团堡》观后感1

为大力弘扬爱国主义精神，槐村街社区于 7月6日下午2：:30分在机车医院六楼会议室观看了电影《杨成武强攻东团堡》。

该影片改编自抗日战争时期的真实事件，谱写了一曲抗日战争时期的壮丽悲歌。在影片中，年轻的八路军干部杨成武及他率领的抗日战士所表现出来的不畏强敌、浴血奋战、大智大勇的精神深深地感动了在场的社区党员、居民，他们屏息凝神，专心致志，仿佛随着那激烈的枪炮声回到了六十多年前那段慷慨悲壮的岁月。

这部影片给党员、居民上了一堂生动的爱国主义的教育课，让他们深刻体会到今天的幸福生活是多么的来之不易。

《杨成武强攻东团堡》观后感2

抗日战争时，日军在河北涞源东团堡设立了一个特殊据点。那里驻扎着日军一个培养下级军官的教导大队。有学员170多人。都是些战斗经验丰富的日军军官和武士道精神十足的士官。他们装备精良，弹药充足。据点地势险要，与周边据点形成犄角之势，易守难攻，是一块难啃的硬骨头。

我八路军杨成武部，团结一切抗日的力量，同仇敌忾，一举歼灭教导大队，可喜可贺。

“百团大战”井陉战役进入尾声后，杨成武就盯上了这块硬骨头。作战计划一经批准，他就马不停蹄奔赴前沿阵地察看地形，召集营以上干部研究攻坚计划。他下定“必须拿下”的决心，采用由夜袭转强攻的战术，一定要拔掉这个眼中钉。

老三团是我军杨成武部的中坚。三营营长沈立强生来是打仗的料，他力争自己的三营做突击队。枪林弹雨中，战士们很快突击到前沿阵地。打退日军的多次疯狂反扑，又冒着日军施放的毒气，还拼下了高喊“神风”的敢死队。我军付出了惨重代价。营长沈立强也在炸毁中心炮楼时光荣牺牲。最终攻克了敌阵。

赵志珍组织民兵和群众奋力抢救受伤指战员，赶制防范毒气口罩和月饼，冒着危险上前线喊话劝降。竭尽全力帮助作战部队。

精通华刺功夫的道长，为削弱日军毒气弹的杀伤力，也提出在大风天进攻的合理化建议。

金翻译受我军教育而反正，利用自己当日军翻译的身份作掩护，机智勇敢地摧毁了毒气弹，不惜牺牲生命炸毁了敌人弹药库。此举可谓釜底抽薪，大大打击了日军的士气。

当汉奸来骗抢杨成武的女儿易生时，老乡竟用自己的亲生女儿妞妞，换回了易生的平安。

我广大抗日军民同心同德，英勇善战，激战三天三夜，终于限日军于覆灭的境地。

在院里指挥所，日军点起大火。幸子知道他们要自焚，就把妞妞放进枯井里。最后，绝望的井出和甲田命令残余日军以死效忠天皇，见有犹豫就亲自将其杀掉或推入火中，幸子也跳进了火堆，成了日本军国主义的殉葬品。

杨成武和战士们冲入院中，妞妞也被就了上来。杨成武率部一举消灭了日军，取得了攻坚战的胜利，这也是全民抗战的胜利。

《心灵病房》是一部反映一位知名英国文学博士记录自己“死亡进行时”的电影。她是一位48岁、对英国文学和教育有卓越贡献的英诗博士，充满自信、坚毅果决、执着苛求、不容妥协、从不轻易放弃挑战之人。无意中被发现已经患上末期转移性卵巢癌，听到消息后她平静而坦然，不像平常人一样感到很害怕。此时，医学领域的泰斗柯教授与她沟通并建议其接受为期八个月的新型化疗药物全剂量注射，当时贝宁从容同意了，这就是她不妥协、坚强、勇敢的有力体现。残忍的病痛开始侵蚀她坚强自信、无畏的心灵，使她从自信、无可畏惧逐渐的变得害怕、恐惧，挣扎，但是苍白无力，慢慢地她从她的恩师的诗歌之中从新认识了死亡的概念，最终并完美实践了诗歌里所说的死亡，并有教育意义的诠释了她反复回忆的那首诗词，顽强的跳出了生存与死亡的藩篱，超越生命，超越自我。是心灵经历的启迪。

在这里我首先分析一下里面的几个角色：

一：Vivian Bearing：主人公，四十八岁的薇薇安·贝宁是一位研究十七世纪英诗的文学博士，对英国文学的教学方法有卓越的贡献。她对自己的评价是“坚毅果决，执著苛求，不容妥协，不轻易放弃挑战”。在被告知患了第四期转移性卵巢癌终末期，并接受了实验性的化学治疗。个性不容妥协的贝宁教授，躺在病床上毫无尊严的接受各种治疗与检查，虽有白发和皱纹，薇薇安仍然面色红润，看起来平静而美丽。在接下来八个月的治疗中，她要服用“全剂量的药”，副作用“很强烈”但是她的病例“是一个研究，将会对人类知识有卓越的贡献”，她被要求“必须要非常坚强”。

二： 柯医师：是主人公的主治医生，对Vivian所接受化疗药品对於她的卵巢癌的药效,以及她所能承受的药物负作用的兴趣大于对Vivian本人的感受,他们鼓舞Vivian要坚强忍受掉发,恶吐等负作用,因为他们想了解一个人对全剂量的新药能忍受到什麼地步。每天查房时仅仅问她一句：“还好吧?”就结束任务，甚至还把她作为活体模型进行检查授教，未能顾及患者她怎样的感受和痛苦，让她心灵更添创伤，柯教授代表的是旧的医学模式，即生物医学模式，仅仅关注疾病及疗效本身。我不认为这就是医生的错。他们长时间呆在医院，天天面对大量的病人，难免会渐渐麻木起来。事实上，任何人若要保持长久的对于不同病人的关心都是很难的。这些医生并非不称职，只能说他们身上缺少一种个人情感的流露，或者说是人文情怀。这份人情关怀与善意，却是薇薇安在病重后一直期求的。

三：杰森：(贝宁教授昔日的学生)，在治疗癌症的领域是顶尖一流的佼佼者，却扮演着尽责且冷漠的角色，而贝宁教授在冗长而又孤独、恐惧、忧虑、煎熬的疗程中，始终得不到他心灵上的关怀。在杰森医师的身上，她彷佛看到自己过去对学生严格、不近情理、不肯通融的真实自我，忏悔之意油然而生。就这样，她在心灵和生理的双重折磨下，一直的煎熬着!杰森的冷漠不是与生俱来的，在每天面对着残缺的身体、痛苦的呻吟，面对着研究室的瓶瓶罐罐，他的心灵由救死扶伤的热情转到理性的沉默，直到变得冷酷，虽然这些变化连他自己都没有觉察到。这时他已经忘却了自己所面对的是一个复杂情感的人。

四： 护士长苏西，一个温柔，善解人意的形象出现在了观众的视眼里，并且会跟她聊天，关心她的身体，让贝宁感受到温暖!在她即将枯槁又渴望被爱的生命中，给予真诚的关怀，为她的生命注入了一股暖流。从此可以看出，除了生理上的治疗外，病人更需要的是心灵上的关怀。只有这位护士会陪她聊天,吃冰淇淋,而且讨论到临终前是否做CPR(心肺复苏术)的问题.护士苏西体现了南丁格尔精神，认为人是个社会的人，有心理、社会的需求，在简单的照护下而是一颗同情、移的心。

五：启蒙老师爱丝佛教授：她是一个很温馨的人，当她看到正因为癌症而痛苦不已的贝宁时，眼神充满了怜悯与不舍，她爬到床上，让自己的身体支撑着贝宁，并念了一则寓言故事，使贝宁能够安稳的入眠。虽然最后，贝宁还是走了。但是她却在贝宁最后的时光里感受到了平静于安详。

这是一部为医学院医学生及医院医师拍的医学伦理电影,在这座设备良好的高水准教学医院里,仍处处显露出很多令人心酸的不以病人为中心,违返医学伦理的医疗行为。

一,杰森在向Vivian问诊时,谈到自己在大学时曾修过Vivian的英国诗,他说,因为入学医学院须多才多艺,因此修这门课是为了显示他有人文素养,以期能进入医学院,而以杰森对疾病的兴趣大於对病人本身,就显示出他徒有文学素养的外表而已。

二,柯医师与杰森能说服Vivian接受新的抗癌药,而且以高剂量注射,认为是难得的实验机会,他们密切注意并记录掉发,恶吐,肾功能变化等负作用,随时用超音波追踪肿瘤的大小,无视於Vivian因药药物负作用所引起的煎熬.

三,事实上,柯医师对新的抗癌药是否能有效杀死癌细胞,并没有保握,但他从未告诉Vivian这点.

四,在Vivian生命的末期,两位医师从未跟病人讨论过,一旦停止呼吸时,是否要做CPR,或先签署DNR;反倒是照顾她的护士在陪她吃冰淇淋时向她解释DNR的意义.而最后,杰森竟然无视Vivian的意愿,called CPR小组要来做CPR,经护士阻挡,CPR小组看到病历上确有病人的签署,马上停止CPR.

五,柯医师带著学生在做教学查房时,把病人当做活教材,掀开肚子,像对著一具标本就教了起来,毫不顾虑病人的感受。

六，杰森在做盆腔检查时的慌慌张张，忘这忘那，不仅体了自己的低水平的医学知识和技能，还给病人带来了不确定和恐惧感。

六,连X光技术员对病人也都是冷冷冰冰的,甚至於休息时间一到,就把病人丢在检查台旁,自己去吃点心.

这些违背伦理的事件往深处说，更指出了我们医疗卫生人员的不足之处，我们常常呼吁建立新型医学医疗模式，以病人为中心，更好服务病人，但是效果依然很差。

我觉得这部影片很真实，在中国，这些场面也经常发生，影片中的这些恐怖的场面要是发生在中国不知道要闹出多大的医患纠纷。但无论是国内还是国外，患者在治疗过程中感受到的同样是医务人员的冷漠和沟通障碍。从硬件上来说我们目前可能还没有这样的医疗设施和条件，但我觉得从这部影片来看，作为一名患者最在乎的不是病房条件有多么豪华，更需要的应该是与医生、护士、家人之间的沟通，有效的沟通!人在面临死亡的时候，需要的是爱与被爱，对于薇薇安来说，温暖的死去应该比冷漠的活着更有吸引力。然而，这些医生却只是把主人公当做实验动物，不是一个活生生的人，我觉得这些行为让他们不配作为医生。现在，一直在强调要以病人为中心，一切为了病人，要站在病人的角度替她们考虑。可是，提倡了这么多年效果依然很差。

目前医患关系很糟糕，恶性事件一再发生，但是作为一个看在眼里急记在心里的医学生，我知道这个确实是很多方面的问题，虽然我们无力改变这些矛盾但是我们可以加强自身的医学知识和文学和道德素养，这个不紧紧是嘴上说说，或者是用其他的来标榜自己的素养，就如杰森一样，修学了文学课但却是不作为。我所说的是踏踏实实的在医务工作中认真地对待病人，以病人为中心，时时为他们考虑。

爱，是一种能力。不需要轰轰烈烈，但希望无处不在，黑人护士就是这样的一位天使，也许她的知识不是很完善，也许她没有其他人优秀，但是她却懂得如何与病人交流，减轻病患的痛苦，让病患在痛苦的治疗期间有个心灵安慰和寄托，这一点是很值得我们学习的。假如以后我遇到下一个薇薇安，我会笑脸相迎;听到她叫我时，答应一声;需要我搀扶时，伸出双手;她睡着后，帮她盖好被子、拉上护栏;有空的时候，陪她聊聊诗歌……我会尽我所能地去安慰一个即将要离开的人。

心灵病房，其实是癌症病人最希望拥有的病房，是心灵能得到护理的地方，每个人的内心都有一块柔软的禁地，触碰不得，只能呵护。做为护生，看完这部影片我深受启发，心理上的支持有时候远比身体上的治疗重要的多。因为懂得，所以慈悲”，所谓“医者仁心”，我们应该像苏西那样，让活着的有价值，死的有尊严。希望我们，国内的白衣天使们，能给我们的病人一个温馨的心灵病房。请相信，天使在人间。

其中，关于救赎这个问题，主人公对待疾病后所表现出的“灵魂躲到哪里，上帝都会找到;我虽然只有短暂的一眠，醒来却依然成就永生，死亡将不复有，死亡将永远消失。" 恐惧死亡将会降低生命活力，接纳死亡才是为了更好生活.这就是她的体验，疾病虽然夺得了肉体的生命，但是心灵之花却永开不谢。身心灵的救赎最不重要的反而是肉体的层面，心灵层面的纯然觉知一旦建立，肉身即使几近瓦解，她们的心仍然自在、解脱、愉悦、充满着生命力，甚至有余力慈悲地回馈。薇薇安生命虽然短暂，但直到死前，她们的生命依然充满活力。 而值得深思的是，到底是薇薇安这样患了重大疾病的人需要身心灵的救赎，还是那些麻木不仁、只重视数据和成就的人需要救赎呢?

南丁格尔曾今说过 “找借口好吗?我的成功归于：我从不找借口，也绝不接受借口”。医院内很多医护工作者在面对质疑时常常一副标准面孔和回答，我是太忙了，忙的没法去一一和病人交流也没法做更多事，这个不怪我。我知道这是一个大问题，需要很多方面的改进，但是我们却不能推脱我们的责任。《心灵病房》不是强心针，《心灵病房》也不是安慰剂，它应该是一剂催人猛醒的良药，因为它不仅在教我们如何去做事，更在教我们如何去做人。

纪念香港回归二十周年献礼大剧《我的1997》将登陆CCTV-1。日前，《我的1997》在京举行盛大新闻发布会，女主角安慧的饰演者瑛子虽因工作遗憾缺席，但精心录制了祝贺视频，预祝《我的1997》顺利开播，收视长虹。

挣脱时代桎梏 瑛子吹响女性独立号角

电视剧《我的1997》以安慧(瑛子 饰)和高建国(印小天[微博] 饰)为代表，通过其在陆港两地的奋斗历程和曲折爱情，全景再现1976年至1997年香港回归前后内地与香港的沧桑巨变。

1976年，安慧和高建国返京探亲，但这对内蒙古知青恋人却遭到安慧家人的强烈反对。一次争执中，高建国失手误伤了安慧的哥哥，坐船逃港，这对恋人由此分隔两地。相知相惜的两人，在异地各自展开了一段励志传奇。

瑛子饰演的安慧，靠知识改变命运，在商海中摸爬滚打，最终成为了掌握自我命运的独立女性。瑛子非常欣赏安慧的勇气和独立，“做独立的女人，并非是指要去做女强人。我们要有独立的经济、独立的思想、独立的人格，才会有为自己人生负责的能力，为自己的选择承担后果的勇气。”

吻完就发烧 瑛子的吻有“毒”

有“良心剧收割机”之称的瑛子，曾主演《好家伙》《战长沙》《老农民》《青岛往事》《知青》等剧作，她总是能将各种角色刻画得入木三分，但身背“吻戏魔咒”的瑛子，拍吻戏总是状况百出，十分逗趣。

为了让首次搭档的演员们尽快入戏，刚进组导演就安排了一场雨中拥吻戏。患重感冒并持续发热的情况下，瑛子仍坚持在滴水成冰的寒冬天气里完成了这场戏。让人哭笑不得的是，“结果，天哥(印小天)回去就感冒了，发烧了一晚上。而我，一点事没有，第二天奇迹般地退烧了。” 前有和张译[微博]的“拔丝”吻戏，后有和印小天的“吻完就烧”，瑛子的吻戏看来是有“毒啊”。

献礼大剧《我的 1997》今晚开播，瑛子邀你一起见证时代巨变!

《血战湘江》塑造了以毛xx为代表的红军领导人的光辉形象，深刻揭露了“左倾”错误给红军造成的惨痛损失，生动反映了红军将士特别是34师官兵顾全大局、勇于牺牲，奋力掩护中央红军渡过湘江的英雄事迹。

“红一师”具有光荣革命传统，不论是战争年代还是和平建设时期屡建功勋，著名的“大功三连”就在这支部队。春节前，习主席视察陆军第六十五军集团军时对这支部队给予了高度称赞。82年前，“红一师”将士参加了决定中国命运的湘江战役，82年后，官兵们又协助八一厂参加了反映湘江战役的影片《血战湘江》。该部某炮团政治部主任周宇说：“让我们红军传人在影片中还原这段英勇悲壮的真实故事，是对我们最好的传统教育。”

放映中，官兵们一直是在兴奋、感动中观看的，不少人不停地抹着眼泪。放映一结束，导演陈力和演员王霙、徐箭、孙维民等与官兵们现场交流。博士教导员孟非凡说：“看了影片《血战湘江》，使我们对习主席提出的革命军人要‘有灵魂、有本事、有血性、有品德’有了更深刻的认识。”习主席视察该部时曾组织战士召开座谈会的排长赵斌说：“影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用，让我们从中很受教育。《血战湘江》就是对习主席要求的生动阐释，我们要把影片作为学习长征精神的生动教材。”“大功三连”战士刘冠华说：“看了影片，我们感到今天的幸福生活确实来之不易，是先辈们用鲜血和生命换来的，我们必须百倍珍惜，做好老红军传人，为“大功三连”增光添彩。”红一师的官兵们纷纷表示，当前军队正在进行体制改革，我们要以先辈们为榜样，发扬红34师英勇牺牲的大无畏精神，积极拥护改革、支持改革、投身改革，在强军兴军的伟大实践中作出新的成绩，交出优秀答卷。

八一厂把学习“红一师”好传统、好作风作为这次放映活动一项重要内容。利用晚上时间，专门组织创作人员参观了“红一师”史馆，并与官兵们进行座谈，重点学习了“大功三连”的先进事迹。著名导演陈力说：“参加这次放映活动很受教育，这既是一次灵魂的净化，也对今后创作反映部队官兵生活题材的作品很有帮助。”

河北省委对影片《血战湘江》高度重视，省委常委、宣传部长田向利亲自派有关领导参加影片在“红一师”的放映活动。同时，田向利专门向省委书记赵克志作了汇报。赵克志当即指示有关部门迅速联系八一厂调看影片《血战湘江》。最近，河北省委将对影片《血战湘江》在全省宣传发行工作做出部署。

负责影片《血战湘江》宣传发行的北京亚细亚影视制作发行有限公司，为这次放映活动作了大量的服务保障工作。安徽影星银幕厂连夜赶制了一块10米长的大银幕，厂长苏演亲自带车从安徽专程送到放映现场。

八一厂相关负责人介绍，作为向党的十九大献礼的重点影片，我们将继续搞好影片《血战湘江》的巡演放映活动，不仅部队放，还要到井冈山、遵义、会宁、延安、西柏坡等革命老区放映，让伟大长征精神在新时期发挥重要的教育作用。

[影片《血战湘江》观后感

在电影院看完了期待已久的张杨新片《飞越老人院》后，擦擦湿润的眼眶，想到的第一件事，就是给远方年迈的爷爷奶奶打个电话。电话铃一响，听出孙子的声音后，电话那头开心、灿烂的笑声让我心酸：对老人来说，需要的只是那么一点点关爱。

继上一部作品《无人驾驶》关注都市男女情与欲的纠结关系之后，张杨在这部新片里直指中国社会目前可以说是最严重的问题——那就是由人口老龄化带来的老无所养、老无所依的问题，体现了导演出道以来一以贯之的敏锐视角和人文情怀。影片自始至终贯穿于一股温情的力量，与《杀生》和《黄金大劫案》相比，文艺气质更为浓烈；而在这种文艺气质的背后，是对快要走到尽头的生命的本能怜悯以及对老人们挥之不去的孤独感的深切同情。影片的具体情节我就不一一细说了，谈谈自己印象最为深刻的几个地方：

1. 恰逢节假日，小朋友和企业家们来探望关山老人院的老人们。导演特意给了小朋友满嘴的口红和企业家送出的鲜红色的钞票两个明显的特写，暗示出这种所谓的关爱只是一种社会化的例行公事，是社会体制的一部分；老人们真正需要的，不是这种每逢节假日作秀和运动式的探望，而是长久的陪伴和关爱。

2. 当老葛儿子来给老葛退回20万块钱时，说了一句这20多年你欠我们多少债。此时，精神不太正常的老高立刻爆发，朝老葛儿子扔去瓶子，并大声喊道：只有你们欠我的债，哪有我们欠你的债。这句台词无非是表明，中国父母，至少老高这一代人，养儿育女的目的之一仍然是传统的养儿防老，因此父子之间并不简单是一种生命的延续关系，而是父辈对子辈有着养育之恩，这种恩情债要靠子女对年老的父亲赡养来还清。短短一句话，中国传统宗法制的伦理思想尽显。

3. 与美国那部著名的《飞越疯人院》相比，这部电影对老人院的飞越表面上看起来同样是对社会体制的反抗，但实际上，疯人院一片强调的是个人的自由、独立意志大于一切，而这部电影里的反抗最终的结果，却仍然回到了传统的社会运行秩序和社会伦理，因为老人们之所以要飞越，不是为了空洞的个人自由，只是为了能再见远在日本的女儿一面，尽享天伦之乐。疯人院里，幸福是建立在个体自由之上的；而老人院里，幸福则是寄望在他人身上。由此也可见中西方社会伦理和历史变迁不同带来的价值观差异。

4. 影片中让我印象最深刻的，是老人们逃出老人院，行走在去天津的路上时，路边出现的大片向日葵、奔腾的骏马和风吹草低见牛羊的景象，在这样一部严肃题材的电影里，出现这样的场景，既是对老人们老骥伏枥，志在千里的赞誉，也是张杨导演一直以来的浪漫主义情怀的最好表现。

5. 在老人们开始表演节目时，响起的音乐是动画片《西游记》里的插曲。用这样的音乐作为背景伴奏，一来可能是暗示老人们生命快要走到尽头，即将有可能驾鹤西游；另一方面，西游记里的西方是天堂，是极乐世界，这也代表了导演对这些可爱的老人们的良好祝愿。

6. 老周在影片中的搭档朱太太丧失了记忆，把老周当成自己的老伴，然而到了后来，两人似乎有假戏真做的意思在里面。在老人院里面的同伴们谈论时，有一位老人赞叹道：朱太太是人生的最高境界，把不该记得的都忘记了，把不该忘记的全记在心里，这句话或许是老人们晚年生活的最高境界，因为如果老太太不失忆的话，或许她还沉浸在晚年丧偶的痛楚里，而无法跟老周享受晚年的快乐。

[飞越老人院观后感优秀作文

有幸成为公司组织的第一批参加团队拓展训练人员之一，经过两天一夜的训练，除了身体上的疲惫外，在精神上也颇有收获，但更重要的是对自己、对团队有了一个全新的认识，那就是一个人要发展，自信心是必不可少的，而一个公司要发展，一支富有激情的团队也是必不可少的。有感一：团队建设所谓团队，就是由某些人为了达到一定的目标而组成的一个队伍，团队中的人可以是固定的，也可以是临时的，可能是认识的，也可能是不认识的，他们来自四面八方，男女老少，而我们就是这样的团队，大家来自不同的所、队，差不多每个岗位都有，各方面的能力也参差不齐。

很快在教官的指引下，我们推选了队长，挑选了队名，唱出了我们的队歌，一个团队建设由此开始，歌还是一样的歌，而歌声从到开始之初到后来的豪情满怀，是不是标志着我们的团队拓展已经迈出了小小的一步。有感二：凝聚力没有人知道接下来会发生什么，直至教官宣布下一个任务，下达的任务往往带有规则，为的是在条件限制下如何让我们完成任务，规则有好几个，由易到难，也代表着多变的环境。每次任务开始之前，教官总会三番五次地让我们确定完成任务的时间或是完成任务的方式方法，此时就需要很好的凝聚力，能够把大多数人的各方面的特性凝聚起来，而我们也真正做到了，我看到的是我们在积极讨论，献计献策，尽管也有争论，有分歧，但我们的目标只有一个，那就是百折不挠的完成任务，我们做到了，我们都高举双手，发出胜利的喝彩。有感三：尝试与执行力 “摸着石头过河”是一种尝试，这一尝试带给了我们改革开放三十年来翻天覆地的变化，而踩着梅花桩过河也是一种尝试，这一尝试让我们每个人都体会到了团队的力量，集体的力量，当一个办法不行时，马上有另一个办法付诸行动，当所有的办法都用了以后，我们找到了一个最可行的办法，这是尝试与执行力最佳结合的最好体现，我们看到的是每一个人都按照既定的不折不扣的执行，在执行的同时，每一个行之有效的方法，每一个善意的提醒都被及时的传达下去，直到任务的完成，大家都为了一个共同的目标在努力着，努力着…… 有感四：

总结参加完这次拓展，可能每个人听得最多的是总结，说得最多的也是总结，因为每完成一个任务时，教官会不厌其烦地让我们作一个小小的总结，有些人说没什么意思，不适合已工作多年的我们，但更多的人是意犹未尽，期待着有更多更难的任务在等待着我们，其实，细想下来，总结未尝不可，由小见大，由微见著，我们扪心自问一下，你是否对你走过的人生作过一次小小的总结，在我们的工作中，生活中需要总结的地方太多了，有总结才有提高，有提高才会进步。总结可以让你点评过去，正视现在，看清未来，也只有这样，你的人生才会沿着你既定的目标，稳妥的前行。

冯小刚导演的电影《芳华》在我们熟悉的旋律声中展开了。不同的故事情节，伴随着不同的旋律。不同的旋律，烘托着不同时期主人公的情感。《芳华》的故事是平淡的，旋律是优美的。优美的旋律不仅唤醒了人们的记忆，也勾起人们内心深处某些难以言表的柔情。

在此，小编整合了观影人比较有感触的观后感，从中可以感受到他们对电影《芳华》不一样的理解体会，以及对岁月、对人生的感悟。

《芳华》观后感目录

一、温暖平和是岁月之礼

二、芳华过后说“芳华”

三、每个人都要努力坚强地活着，这就是人生

四、每个人的命运取决你自己做人的原则

五、芳华易逝，青春会老，岁月会去，时空难曲

篇一——

温暖平和是岁月之礼

《芳华》把最后的画面定格在刘峰和何小萍在车站座椅上相拥而坐，悠扬唯美的歌声《绒花》和画外音同时响起......我突然间觉得这画面是那么美，美得不忍心让它逝去。

这是两位历经了岁月风霜经受了生活折磨而依然热爱生活的人，刘峰的好，何小萍懂得；何小萍的苦，刘峰懂得，两个相依为命的人不需要更多的言语，这是刘峰和何小萍最好的结局。

“他们话不多，但是看起来比其他人更加知足，待人也更加平和”，片尾那段画外音诠释着一个好人内心的温暖，这是上天赐予好人的礼物，收获内心的充实和温暖，物质上贫瘠，但内心富裕、温暖有力；于他们而言，他们的灵魂属于自己，属于自己坚持的信念和自己想要的美好。 他们抓住了自己能够抓住的幸福，拥有了自己所能拥有的生活，也并没有放弃自己不该放弃的坚持。

因此，片尾曲出来的时候，我还是把眼泪忍回去了，在我看来，这是他们最好的人生，平和知足内心富裕有尊严。

《芳华》是一部把很多人都看哭的电影，《芳华》拍的是谁的人生，为何能赚走这么多眼泪？

刘峰，一个愿意付出的人，一个愿意帮助他人成全他人的人，一个善良的人，却命运波折生活困顿。一个处处帮助他人的好人一次次错过机会，一次一次地被社会大潮推着向前行走，接受一次又一次并非自愿的改变，用尽了全力，却并未得到常人眼里所谓成功的人生。电影看似在表现好人刘峰的命运，实则是拍出了所有普通人的人生。《芳华》温暖平和是岁月之礼

写实的电影击起大家的共鸣，这便是冯小刚的厉害之处。在时代大潮面前，文工团不想解散也要解散；在工作安排面前，你不服从也必须服从，让你上战场，让你下医院，让你当英雄......普通人没有能够扭转趋势的大潮，也没有能够对抗强大的团体，唯一能够保存的或者就是自己内心的那份坚持。

人生的芳华时代，理想飞扬的时代。每个人都有自己或大或小的梦想；年轻的特点就是对社会认知不够，幻象美好。可历史的现实是，在时代大潮面前，没有多少人能够先知先觉，也没有多少人不会迷失，只有极少数的人能够实现完美转身，绝大多数的人都要接受普通人的命运。《芳华》温暖平和是岁月之礼

所谓普通人就是，总有梦想遥不可及；比如林丁丁，梦想可谓破灭了一次又一次；比如萧穗子，心爱的人最后成了闺蜜的老公；又比如刘峰和何小萍，现实生活里的种种艰辛和不易。这些普普通通的人，这些现实生活里的你们和我们，都在经历着冯小刚镜头下的人生，只是时代不同而已。

冯导对人生的感悟入木三分，他永远会站在一个合适的地方，指着前方告诉你，这才是生活。《芳华》的创作是贴近生活真实的，不同于陈凯歌的作品。我曾经和朋友笑谈，如果把他俩比作画家，冯小刚是写实派，陈凯歌则是抽象派，写实派的作品比较容易被读懂，更易被接受，但要出精品确也需要厚实的功力，而冯导在我眼里是功力深厚的一位。

篇二——

芳华过后说“芳华”

群中众同学先我看了电影“芳华”，多有评价。今日中午我特意买票一睹“芳华”，领略到编剧导演的确大手笔，不同凡响的震撼！

我已是过了芳华之年的人，也曾有过青春和梦想，几十年的人生经历令我懂得了人生乃美丑并行的真谛。

冯小刚的过人之处，便是将丑恶的时代与美丽的年华相交织地去表现使人欲哭无泪，观者虐心的史实，即有深层次地挖掘：一尊雕像，一手遮天的年代，影片开始诱人眼球的是充满青春活力的女孩子们的优美舞蹈，演绎的却是人格的扭曲，人性的泯灭，以强欺弱的故事。

刘峰，一个学雷锋的楷模，因表达纯洁的爱情被看若大逆不道，受诬告而下放至伐木连，文工团长利益之间可以慷慨激昂地鼓励女主人公的斗志又因其“不听话”可以翻手将其驱赶下卫生院。

试想，如今于众目睽睽下跪地求婚的年轻人，会怎样去理解那个无法理解的事实呢？

无厘头的时代就会产生幼稚可笑的行为，决定着人们的世界观价值观和人生观。

当然，冯导的出手也为着票房的利益考虑，手法隐晦却刺痛人心，令各类观众自我揣度而争奔走焉。从这部影片，人们会嗅到时代的丑味道，美丑并行派生出善恶同举。如战争的残酷无情，在血淋淋的战场九死一生，失去一条手臂的英雄，归来生活困苦，工资无保障，在社会上还要接受不平等待遇，这究竟是好人无好报的谶语还是某方面的不作为呢？政策，待遇关系到民心民意，人性，权利，令人深思。这是否也是影片的鞭挞之处呢？

主人公的结局让人略有欣慰，但影片的主题带给人们的是莫大的悲伤！这也可以说是冯导的用心所在吧。

至于影片的艺术手法还是风格独具的。色彩鲜艳，对比度突出，中近景的拍摄，画面设计大胆创新。

冯导的“芳华”以成功告终，但我认为影片最大的亮点是告诉人们，要抑恶扬善，历史的悲剧不再重演！

篇三——

每个人都要努力坚强地活着，这就是人生

历史的每个阶段，都有它的标签，或是太平盛世，或是朝代更迭，或是马革裹尸，或是歌舞升平。在和平年代，透过大屏幕走进历史，沉下心来，也能嗅到几分历史的气息。

那是个激昂澎湃的年代，《芳华》里的主人公们生活的场景看似平和，但周遭环境处处透露压抑感，它无时无刻不在提醒着观众：现在是战争时期，生存问题依然面临威胁。平凡朴实的老好人刘峰，淳朴坚韧的农村女孩何小萍，一心想往高处攀爬的林丁丁、心高气傲的郝淑雯、理性善良的萧穗子……每个人物都有自己鲜明的特点，人性有正直也有扭曲。

电影里有主角和配角之分，亦有正邪之分，然而站在剧中人物的立场上，每个人都是生命的主角，如若大家都通过自我的目光去审视人性，似乎能得出千百种答案。无论是追逐富裕还是平淡，宣扬正义还是崇尚邪恶，修成高雅还是沦为俗人，人所求的大抵都是一个活着——以自己最想要的姿态活着。在走向未来的路上，极少有人能得偿所愿，或多或少留有遗憾，如同上天跟人开了个没有营养的玩笑。

影片很短，只有两个多小时，它又很长，承载了一段冗长的岁月。在荧屏里，它是小圈子的人生百态，在历史中，它是大社会的时代缩影。到了快完结的阶段，更多的故事却还没讲完，只因旁观者无法窥见他人全貌，当局者也无法评判自我得失。虽然不幸的事总在发生，但每个人都还是在努力坚强地活着，这就是人生。

电影很仁慈，仿佛把战争的残酷性隐藏了大半，那个时候的人们既不能掌握自己的生命，也不能决定自己的命运。他们在时代的齿轮里艰难独行，他们看不见前路，却从未泯灭追寻的勇气。没有谁的人生是不辛苦的，但生活中和平年代的人们，已经比前辈先烈们幸福了很多很多。所以，既然生而有幸，便更好地活着吧。

篇四——

每个人的命运取决你自己做人的原则

很久没看电影了，闲来无事，正好有空看正在各大影院热播的冯小刚导演的电影《芳华》。

《芳华》是根据严歌苓同名小说改编的，影片讲述了上世纪七八十年代充满理想和激情的文工团，一群正值芳华的青春少年，经历着成长中的爱情萌发和因时代的变化而充满了变数的人生命运。

影片中的两位主人翁善良且乐于助人的刘峰（黄轩饰）和从农村来的被女兵歧视和排斥的何小萍，意外的离开了浪漫的文工团。

刘峰是文工团的活雷峰"，文工团的什么事都少不了他，吃饺子他吃煮破了的饺子皮，好的饺子留给别人；战友结婚买不起沙发他给战友做；甚至文工团的猪跑了也要他去追回来。在抢险中腰受了伤，队里为了照顾他让他进修的名额他也让给别人了，然而就这样的一个心地善良的人却因为抱了下喜欢的人就被调到边远的滇越边境，这样他也没有一点怨言。在战场上失去了右臂，但他仍自食其力，活出自己的尊严。他的善良终究有好报，二十年后重病在身仍有何小萍照顾，相伴终身。

何小萍从农村到的文工团，在家里，母亲和继父不喜欢她，弟弟妹妹欺负她，亲生父亲在她六岁那年再也没有见过。她以为来到队里就没人会期负她，然而并不是她想象的那样，因想早些拍照片寄给自己六岁后再也没见过的父亲，所以偷穿了室友的军服照像，之后确被室友所排斥，甚至没有人愿意和她跳舞，嫌弃她身上有汗味。在文工团里，只有刘峰一个人对她好，所以在刘峰被发配到伐木连时她去送他，当刘峰被发配"到代木连之后她对文工团的所做所为不满，因此在此之后她有机会出演A角机会的时候确故意装病放弃了。因此而被调出了文工团。

影片除了至真善良的刘峰，明白的何小萍，当然还有利已的刘灿，只看好处的林丁丁等等。独白声中影片落下了帷幕：“每次同学聚会，别人都是一脸沧桑抱怨着生活，而只有刘峰和何小萍，却显得平静温和，看起来比别人更幸福。”

也许这就是看完电影后的应该思考的吧。刘峰和何小萍看起来比别人更幸福。人活着有几种：善良地活着；明白的活着；幸福地活着。我们虽不能象刘峰那么任劳任怨、大公无私、极度善良地活着，但可以象何小萍那样明明白白地活着，对自己好的人好。每个人的命运取决你自己做人的原则。

电影《芳华》确实是一部思想深刻，艺术精湛的优秀作品，它没有对历史与现实进行简单的评价，而是将历史与现实如实地再现在观众面前，通过对人物行为的描述，让观众自己去辨别，去分析在不同背景下的人物，他们的所作所为，对与错，真与假。

篇五——

芳华易逝，青春会老，岁月会去，时空难曲

世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华；

世上有朵美丽的花，铮铮硬骨绽花开；

世上有朵美丽的花，滴滴鲜血染红它。

人生，就如这首《绒花》所唱的：

青春时期的年华，就是生命这颗种子的花开；

无论遇风还是雨，它都铮铮铁骨般地绽放着；

随着风吹和雨打，总会被岁月的滴滴鲜血染红、受挫、变老。

《芳华》让我想到了《芳菲天涯》四字。

那是1998年暑假，18岁的我在南京读中专期间留校打工、帮老师收拾旧书去卖给废品回收商贩时发现的。

封面上的“地质”学校和“芳菲”二字形成了鲜明的对比，我很好奇：芳菲二字最初给我的感觉是一幅鲜花盛开、蝴蝶飞舞的美丽烂漫的画面，这与艰苦的野外地质工作有什么关系呢？

《芳华》又一次让我深刻地领会到了《芳菲天涯》的真意，那些从事野外地质勘察测绘工作的校友们的人生，正是绽放在海角天涯的人生芳华。《芳华》中的每首插曲，都能唤醒我的青春记忆。我的母亲就是那个年代那群“文革学生”中的一员，小时候天天听她唱那些歌。

《芳华》中何小萍的经历，也是我自己有过的经历，在我初二那年转学到另外一所中学的时候，新学校的学生们也都像电影中一样对我围攻、恶搞、嘲讽、看不起，在那一年多里，但凡对我说过一句关心的话、帮过我一点微不足道的小忙、认真地把我当人看的那几个有着善良之心同学和老师，我是最难忘的，就像电影台词中所讲的：经常被人欺负的人才更能感觉到善良的存在。

芳华，1980年出生的我，已近不惑之年，按正常的人生长度，已经到了年华绽放的高峰顶端，接下来，将会有“滴滴鲜血染红它”。

芳华易逝，青春会老，岁月会去，时空难曲。

《芳华》让我们深切地重温了一下过去，那个年代，那个社会，那个生活，那段年华，那段永远也回不去了的、却又已成为既定事实的刻骨岁月。未来，充满希望、幻想、美好、期待，但，未来是不确定的，从这一点上看，《芳华》中的点点滴滴，更值得我们珍惜、可贵。

今天，是开学第一天，同学都高高兴兴的来到了学校，和好朋友们分享自己在暑假做过的趣事。

我们还看了开学第一课，第一位是一个作家，他叫郑渊结他买电视给他的父母，可儿子却不解的问：“爸爸为什么要给爷爷奶奶我们不自己看？”郑渊洁回答：“以后我们还可以看原子弹电视。”一天郑渊洁买了两只大对虾，自己一只儿子一只，郑渊洁把自己的虾给了儿子，说自己吃虾会过敏，但儿子知道不会过敏，便说自己以后可以吃原子弹虾。中途王铮亮演唱了时间都去哪了，所有人都热泪盈眶了，我也感动到流下泪水。

秦勇为了自己的孩子退出了音乐，并四处奔波，经过了几年的魔鬼训练，儿子大珍珠会骑自行车了，那天秦勇看着大珍珠的背影不禁哭了出来。

这个节目让我们要尊重长辈。

这个九月我们不仅开学了，还迎来了抗战胜利70周年纪念日，还和爸爸妈妈一起观看了《开学第一课》。

“英雄不朽是今年《开学第一课》的主题，通过一个个真实的英雄故事的讲述，让我回顾了那段艰苦的岁月和那场伟大的胜利。《开学第一课》一共讲了爱国、勇敢、团结和自强四堂课。

第一堂课中最让我深受感动的是令日本人闻风丧胆的赵一曼，当她被日本人俘虏之后，无论敌人如何严刑逼供，她一丁点的情绪都不透露给敌人，最后无奈的敌人将她残忍地杀害了。

第二堂课南京大屠杀时期的事令我震撼，勇敢的美国人约翰－拉贝令我佩服，还有被他救过的夏淑琴，她是这场大屠杀的幸存者，也是历史的见证人。

第三堂课中讲在抗战时期,中国当时的盟国——美国，派来了飞行员和飞机，支持中国抗战，这些飞机的机头上都画着鲨鱼的牙齿，当地的人没有见过鲨鱼，就以为那是老虎的牙齿，就给他们起了一个名字——飞虎队。飞虎队在抗战时期沉重的打击了日本侵略者。

第四学堂课主要讲了我们要有一颗自强的心，我们要努力学习，德、智、体、美、劳全面发展，做一个对社会发展有贡献的人。每一个 人都这么做我们的国家就会强大起来，不再会被外敌侵略，实现伟大的中国梦。

《奇异博士》是漫威电影宇宙中第二个使用魔法的超级英雄，不同于猩红女巫旺达通过变异而产生的魔法异能，奇异博士的魔法是通过学习获得的。

奇异博士名叫史蒂夫·斯特兰奇，曾经是一个心高气傲但能力超凡的神经外科医生，但是一次车祸，他的双手被毁再也无法正常使用。

万念俱灰的史蒂夫把希望寄与喜马拉雅山上颇负盛名的古一法师，却被古一选中收为门徒，教授自己毕生所学。

此前向来相信科学的医学博士与玄幻的魔法之间产生碰撞，从最初的质疑到后来的信服，是一个巨大的心里转变过程。

在他对师傅近乎崇拜时，却突然发现师傅在使用黑魔法为自己续命，而古一法师曾经的徒弟莫多，也是黑魔法的绝对崇拜者。

在纠结于自己信仰是否正确的途中，他获得了他的好伙伴——斗篷。并且与古一法师其他的追随者的谈心最终放下了对古一的质疑，共同抵御莫多。

古一法师为了对抗莫多而死，而史蒂夫则用“奇异博士”之名成为新的至尊魔法师。

《奇异博士》这部电影其实本身并不怎么出彩，剧情也乏善可陈，除了与莫多打斗是场景的卷曲画面令人印象深刻以外，就只有几位主演让人十分在意了。

扮演奇异博士的本尼迪克·康伯巴奇，曾经因为夏洛克·福尔摩斯一角红遍全球，而大反派莫多的扮演者麦德斯·米克尔森，则是有“全丹麦最性感的男演员”称号的优秀演员。

而剧中的古一法师也一改漫画中的男性形象，由著名英国女演员蒂尔达·斯文顿扮演。

奇异博士在漫威后续的电影中或许还会出场，但是与《蚁人》类似，或许不会再出续作了。

我看了改变千万青年命运的不朽经典《平凡的世界》，马云曾说过“是路遥的作品改变了我，让我意识到不放弃总有机会”。整本书共有三部，有上百万字，全书十分励志，有着年代背景，而且夹杂着些凄美的爱情。

书中有一件事给我很深的印象，就是分家后孙少安办了砖厂，但是调节火候的工人由于技术不当，而使孙少安破产且负债累累，但是少安并没有绝望，因为他知道自己是家里的顶梁柱，后来，他通过贷款又重操旧业，最后，赢利滚滚来。

我想说，少安之所以成功，是因为他不因一点打击而对生活失去了信心，反而通过总结失败而奠定自己的辉煌事业，这不仅说明了失败乃成功之母，更告诫了人们要永不言弃。

由此我想到了一位明星——周杰伦，他还在童年时期，父母就离异了，但是家庭变故并没有使他放弃对音乐的梦想，反而使这个信念更坚定了。终于，机遇来了，一直怀才不遇的周杰伦的才华被音乐人吴宗宪看中了，吴宗宪让他在10天之内写出50首歌，要知道，这可是个难题，但是这次下马威并没有吓到周杰伦，他做到了!而他的经历成为了脍炙人口的故事。

还有最近爆红网络的鸟叔，但他出道前的经历可能不为人知。毋庸置疑，鸟叔并不是高富帅，签约公司还想让他去整容，而且他先前出的歌都不太受欢迎，但是，鸟叔坚持自我，最终诞生了神曲《江南style》。

试问，周杰伦和鸟叔成功的原因是什么?我想，是因为他们执著，永不言弃。“不放弃”，或许很多人会说这很容易嘛!但是，又有多少人能够真正做到，这正是人类身上最缺乏的一点。一株小草都能从石缝中顽强地生长出来，而人类，自称比小草伟大的多，又有何不可以呢?

海明威曾说过“一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他”。只要你永不言弃，问世间又有何物能打败你?

“一名叫优优的4岁女孩被送进重症监护室,而孩子母亲却说是从马桶上摔下来所致……究竟是谁对孩子下了这样的毒手?”

10月27日上午,在《守护明天》第三季首映仪式现场,源自真实案例的《是谁伤害了她》首次播出。来自北京市第二中学、花家地实验小学等学校的150名师生、家长参加本次首映式,听节目主创人员、主讲检察官们讲述《守护明天》第三季节目录制台前幕后的故事与感受。

据悉,《守护明天》第三季由最高检和中央广播电视总台(下称“总台”)联合制作,将于10月28日起在央视社会与法频道播出。第一季收视率位居同类节目首位,荣获全国首届公益类节目优秀作品奖。第二季也取得了收视规模超过7800万的骄人成绩,广获好评。

2021年的五月四日，是第102个青年节，五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有102年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

大年初一，电影《中国女排》上场。这是由陈可辛执导，巩俐主演的剧情片。2016年8月22日，里约热内卢。时隔12年，中国女排再度杀入奥运决赛。惠若琪的一记探头球，让全场屏住呼吸。一个高速旋转的排球，勾连起几代排球女将的热血与青春，中国女排三十余年的沉浮图景被缓缓打开。

38年前，中国女排第一次夺得世界冠军，这是中国三大球比赛的历史性突破，中国女排从这里开启“五连冠”的辉煌篇章。此后，中国女排经历过下滑，低谷，终于又一次迎来了涅槃重生。

2013年，郎平第二次接过中国女排的教鞭，那个时候的中国队已经将近10年与世界冠军无缘。里约奥运会上，中国女排的12人阵容中仅有3人拥有奥运会经验。

2014年，郎平带领年轻的姑娘们获得世锦赛的银牌，隔年的女排世界杯上，中国女排时隔11年再次登上世界冠军的宝座，里约奥运会上的夺冠，也正式宣告中国女排王者归来。

2019年9月底，女排姑娘们以十一连胜的战绩卫冕世界杯冠军，实现了世界三大赛“十冠王”的壮举。

经历过三十多载的风雨，女排精神依旧传承不息。

1951年新中国第一代中国女排成立以来，近70年的风雨历程，中国女排的每一步前行都凝聚着艰苦奋斗的精神;十次世界冠军的背后，是中华民族历经艰辛重新屹立于世界民族之林的生动见证。站在新中国成立70周年的这个时间节点，中国女排的胜利，就是“女排精神”的胜利。恒心和毅力是支撑中国女排摘得桂冠的力量源泉。

“女排精神”是一种宝贵的体育精神，诠释了对待生活、对待工作的态度。“女排精神”曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。

“女排精神”是一种高尚的时代精神。学习“女排精神”，要做好当下每一天;学习“女排精神”，要迎难而上，勇于挑战困境;学习“女排精神”，要精诚团结、凝聚人心，形成谋事合力;学习“女排精神”，就是要高擎梦想的旗帜，加速对梦想的追逐，为正在圆梦追梦人加油鼓劲。

榜样的作用是引领，精神的力量是无穷。我们每个人都应该像女排姑娘那样，或是在车间生产一线以卓越的劳动践行工匠精神，或是在田间地头积极投身乡村振兴的火热实践，或是在科研攻关中瞄准关键领域潜心钻研，或是在市场经济大潮中坚守实业报国的追求……每一个人的岗位，都是竞技赛场，都应该发挥出中国女排“一分一分咬牙顶，一球一球顽强拼”的精神。以奋斗拼搏为最朴素的方法论，我们定能创造更美好的明天。