观后感

很久没有干过看完电影写观后感的事情了。这事比较二只是原因之一，让这事变得很二主要还是好片太少，烂片当道。今天要不是上个月买的团购券到期，要不是这部影片今天刚好上映，要不是还是不甘心去看《2012》圈钱版，也许我就错过这部片了。一切都是缘分。

这部片看之前讲什么我完全不知道。1942，看片名就不想看。管它讲什么，首先近代史一点兴趣都没。看年份搞不好是讲战争的，也是点兴趣都没。不过，海报上印了陈道明，对这位大叔印象不错就鬼使神差的进去看了。结果被震撼了。

影片开始，讲述者说，1942到底发生过什么，宋美龄访美，斯大林格勒战役，甘地绝食，丘吉尔感冒。出最后一条，其他的进入过教科书，作为文科生，有点印 象。可是影片讲的是另一件，河南大饥荒。这个，说实话，即使是文科生，即使标榜自己是文艺女青年，实话说我真不知道。哪怕网上看到过，也是一晃而过，没有 关注过。如果这部影片立意是让大家知道这段尘封的历史，那么冯小刚做的很成功。相信走进电影院看过这片的人都忘不掉。而对于无知者而言，震撼的不仅是逃荒 者凄惨遭遇，还有拨开历史尘埃看到部分真相时的悲哀。当时的蒋氏政府的不作为，信息封锁，导致了河南死亡300万人。而很多人是死在了逃荒的路上，死在日 本人轰炸中，死在中国军人的枪口，死在扒火车手脚冻僵掉下来被火车轧死，更有甚者，死在别人锅里。。。当抽象的数字具化成实在的人物和场景出现在电影中 时，一幕幕血腥震撼的场景让我忍不住捂耳朵，实在受不了的时候拿手机出来干点别的。讲述的这事已经有点让我接受无能了。

在此背景下，讲述了老东家和佃户一路逃荒的故事。可想而知，个人在这样的故事背景下，卑微的如同蝼蚁。而面对生死攸关的绝境发生着多少折射人性或者说折射 中国人的人性的事情。少东家先是利用家中粮食欺负花枝，而后立马又被抢粮的灾民杀了，死前还被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分钟还是伙同老东家偷洋人记者白 修德的驴，后一分钟就被几个痞子兵杀死在锅里了，也许根本无需捞出来，直接被吃了。媳妇刚断气，婆婆就抱起孩子趁着人还热乎让孩子吃口奶，可后来她 和孩子也没能挨过这场灾，瞎鹿要把女儿卖掉给母亲买药，母亲死在了日本人枪下，而女儿后来从火车上摔下，估计也难幸存了。一队国军在日本人刚刚轰炸完灾民 后就立马开始抢车抢粮抢女人，而后日本人第二轮轰炸又来了。蒋介石对灾民视而不见，直接导致了灾情严重死了300万人，而影片结尾，他也没保住江山，逃到 台湾去了。老东家一家最后只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收养了一个小女孩，就是讲述者俺娘。她再也不吃肉。。。这个故事里面，没有胜者。只有绝境 里面人的挣扎。看的人真心难受。影片里面的幸存者也非胜者，二十年后，一场更大的饥荒也许他们就躲不过了，而那时，不是只有河南，是整个中国都在哭泣。而 坐在电影院的看客们呢，难道就能俯视这尘封的历史吗，我想至少我看过之后是感觉悲凉。历史离我们不远，每个人都是幸存者。而五十年代末期的那场灾难照样是 一半天灾一半人祸。那是死亡上千万，那又是怎样的场景?谁家没有一段关于那几年的悲惨故事?谁又能保证以后不会再有?

同样的导演，都是灾难题材，熟悉的演员阵容。《1942》要比《唐山大地震》切入点深入多了。看完发人深省。难道是一个建国前，一个解放后所以尺度不同? 不过就本片的深度，我不得不感慨一句，如今片子审片尺度放宽不少哇。看完片在网上翻看了下影评，一片骂声。基本都是骂冯小刚怎么没胆拍1959。。。或是 说他发国难财。这个我不认同。就像当年救狗事件，很多人跳出来说那么多人还需要救，干嘛救狗如此命题看似合理实际暴力。我不是愤青。至少现在已经不是了。 不想展开1959话题，可是真心希望能多拍些好片，别老拿商业巨片来坑人了。《1942》无疑是好片，至少现在畸形的社会，冷漠的人际，金钱至上的三观， 历经坎坷却善于遗忘的中国人，太需要些震撼人心的干货来提醒今天的幸福来之不易。我指的不是那些个建*大业等片，那是广告宣传片好不好。《1942》虽然 导演某些地方欲说还休，遮遮掩掩，比如人吃人话题。但是能感觉到他想表达的东西很多很有诚意。能让人看完回家路上还一路思考的，就是好片了。

呵呵，最后，搬个小板凳坐等谁来拍《1959》吧。别让我等太多年啊!

《小兵张嘎》是一部抗日题材的影片，在观看之前，我就听妈妈讲过好几次了，妈妈说那是她童年时代非喜欢的电影。

“小兵张嘎”是个很机灵可爱又勇敢的十三岁孩子，因为充满了嘎气，人称“嘎子”。影片讲的是在鬼子的一次扫荡中，嘎子奶奶为掩护八路军英勇就义，而八路军的老钟叔也被鬼子抓走了，嘎子悲痛欲绝，他决心报仇，毅然出发去寻找抗日队伍，在此过程中，虽然因为“嘎气”而犯过不少错误，但也因为“嘎气”立下很多战功。最后，终于在区队长和战士们的帮帮助下，成长为一名优秀的八路军战士。

嘎子和其他孩子一样有时会很淘气，譬如说和胖墩打架、堵胖墩家的烟囱，缴来敌人的枪不肯上缴，偷偷藏在鸟窝里等。但犯了错误他能勇敢地承认，在敌人面前更从不畏惧。他机智勇敢，乔装成卖西瓜的小贩，用自己的木头手枪缴了胖翻译的“真家伙”;在敌人的据点里，他和鬼子斗智斗勇，使我们的主力部队顺利地拔掉了敌人的岗楼、救出了老钟叔。战斗胜利后，嘎子终于把藏起来的手枪上缴了，区队长为了奖励他，把他缴来的手枪发给了他，还正式宣布嘎子为真正的侦察员。嘎子真是个好样的小英雄。

通过观看这部老片子，我了解到日寇的凶残和他们对中国人民曾经犯下的罪行，也从小兵张嘎身上学到了许多优良品质。我要以嘎子为榜样，努力学习、不怕困难、勇于改正缺点，珍惜今天的幸福生活，做个优秀的少先队员。

《开学第一课：英雄不朽》分为4节课：爱国，勇敢，团结，自强。

看完后，我感觉我们今天得幸福生活真是来之不易。

对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，怎能忘记70年前的那段耻辱!

1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。

70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……

从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利70周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!

我明白了只有国家富强、民族团结、社会稳定、国防强大才不会挨打、不会被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。为祖国的未来而努力奋斗!

观看了一场《缉毒》这部影片，感受颇深。

大家都知道，毒品的危害很大，毒品可以使人神魂颠倒，让人丧失斗志，甚直可以让人失去宝贵的生命。有些人为了图取不义之财，挺而走险，去贩卖毒品。而我们英勇的缉毒警深入虎穴，不惜冒着生命危险活跃在打击毒品犯罪的第一线。打击毒品是一件极为危险的事，贩毒分子都拥有一些武器枪支，甚至有一些还拥有高尖端的武器，但为了维护人民的利益，缉毒警不惜抛弃生命、财产、幸福、利益、名誉，与贩毒分子做着激烈的斗争。他们在每次行动中都报着必死的决心：宁可玉碎，不为瓦全;不成功，便成仁。

街道办组织观看缉毒电影对我们的现实生活警示意义重大，为了保障我们的无毒生活环境，一批又一批公安民警和部分民众付出血的代价，我们更应该珍惜，更应该自己从我做起，维护无毒环境，更应该远离毒品，自觉和毒品做斗争!

近几天在CCTV-2热播着一套纪录片《大国重器》。片名已经说明了这是一部展示中国装备制造业的片子，其内容也确实够“重量级”：无论是其中的超大型企业，还是这些企业制造出的超大型产品，都代表了中国大型装备制造的最高水平。

下面围绕片中展现的主题，结合咨询顾问的职业身份，说一些笔者的个人思考。

震撼之一：中国制造已不再是低端产品的代名词。

多数人都知道中国的装备制造业规模很大，但是产品普遍以中低端为主，虽然目前这种情况没有彻底扭转，但从纪录片中所展示的中国制造的实力，已经逐渐在向高端制造迈进。而且以这种前进的趋势，在未来，中国必然成为世界高端制造业的中心。在沈阳机床研制成功的世界第一台智能数控机床让西方同行感叹：中国已经成为了一名真正的竞争对手。

震撼之二：中国制造不乏创造力。

以往中国的装备制造产品给人的印象通常是：笨重、难看，质量差。但如今的中国企业在产品设计及质量控制上的投入，已经让中国制造逐渐摆脱负面形象。除了稳定的质量，还有更时尚轻巧的设计。

震撼之三：中国企业的学习能力在日益增强。

此学习能力不是山寨和模仿，而是通过自身的研发探索，摆脱对西方企业的依赖，制造出中国独有的高端产品。这种学习精神，在片中所展示的许多企业家身上都可以看到。在前人没有走过，或者没有走成功的道路上，这些企业家所展现出的勇气、智慧，决心和信心，值得中国人为他们鼓掌喝彩!

由片中带来的以上三个震撼，笔者深切的感受到一种危机感，这种危机感源于对自身职业所贡献的价值的惭愧和中国企业成长速度的意外。

当前多数中国本土管理咨询从业者，仍然在拿着10年前从外企带来的东西去卖给客户。在此并不是否定外企某些管理方法及工具的实用性，而是针对这些方法和工具的使用者，很少去抬起眼睛观察和思考我们所处的世界。这个飞速变化的世界，已经不能用10年作为一个变化周期去衡量，而可能是1年甚至几个月的时间。

咨询顾问的知识，经验是否随着时间推进而不断更新，以便适应客户不断发展出来的需求?这是从业者应该认真思考和反思的。否则被企业淘汰是可以预见的结局。

观看专题片《打铁还需自身硬》后，我深受教育，深感震撼、深受启发。专题片中朱明国、魏健、罗凯、申英等一名名昔日的“打虎干将”，因为道德沦陷、信念缺失，纷纷沦落为“阶下囚”。 中纪委以这样“揭伤疤、戳痛处”的辛辣方式，自亮“其短”、自揭“家丑”，真实反映了党的十八大以来，纪检监察机关加强自身建设、坚决清理门户，严防“灯下黑”，体现“打铁自身硬、永远在路上”的清醒和韧劲，展现出了纪检监察队伍的不断“革新”， 也表明了将党风廉政建设和反腐败斗争进行到底的信心与决心。

十八大后，一批违纪违规的纪检干部在我们的队伍中“现了形、被揪出”，引以为戒的同时也发人深省，本应是最干净的地带反而滋生出了腐败细菌，作为监督者，我们的监管存在盲区，手电筒只照别人不照自己，充分暴露出了“灯下黑”的问题。一些纪检干部思想认识“离经叛道”，认为进了纪检监察机关就是进了“保险箱”，理所当然地把自己划定为“自己人”，自动地排除在受监督的范围之外，行事无所顾忌，做起了“两面人”，对外树立起一名纪检干部形象，对内则化身为蛀虫，从一顿饭到一根金条再到大肆地受贿敛财，啃食着人民的利益，折损了队伍的形象，助涨了腐败分子的气焰。面对这样的毒瘤，要除之而后快，同时也要把自身建设牢牢抓在手上、落实在行动上。

“清”做人。纪检干部肩负着监督执纪问责的职责，要本着对党和国家、对人民群众负责的思想认识，坚定理想信念，切实解决好“总开关”问题。理想信念是基石，要树立“忠诚、干净、担当”铁一般的信念，要牢固树立政治规矩和政治纪律，要将始终为民宗旨刻印于心。“正人先正己，己不正焉能正人”，要着力根除思想上的顽疾，打破“保险箱”“自己人”的怪圈，向先进模范看齐，向优秀的纪检干部看齐，不给腐败滋生留下温床。“惟廉者能约己爱人”，只有思想清明才能用权清廉，要树立起正确的权力观、价值观，权力源自人民更要用于人民;有权必有责，要厘清权责界限，划定出思想上的“红线”，列出“不可为”清单，不越线不逾矩。

“亲”谋事。从事着纪检监察这份特殊的事业，我们要多一份热爱，多一份用心，多一份魄力。纪检工作专业性强、头绪多、事情杂，做好这份工作，我们要甘于寂寞，更要善于学习、善于思考，善于总结，常给自己充充电，增强业务本领。面对反腐倡廉工作中不断出现的新问题、新情况，我们要创新体制机制、创新工作方法，将问题及时遏制在源头。遇到调查取证难度大、阻力大这样的问题时，我们要敢于担当，铁面执纪，得罪人事小，但绝不允许党的纪律受到挑衅，我们的队伍中要多一些向李长海、王瑛这样的优秀纪检干部，正如片中所说我们要对得起“纪检干部”这一称号。

“勤”持家。“家风纯正，雨润万物;家风一破，污秽尽来”，在任何时期，家庭对一个人的影响都是不容忽视的。长久以来，纪检监察干部队伍都聚焦这社会各界的目光，作为纪检干部，务必要把家庭建设抓好抓牢。要主动学习优秀的家规家训，深入领会其核心要义，提升思想道德境界;更注重言传身教，对家族成员口耳相传，耐心教诲，引领其在感悟优秀家风文化的过程中，自觉树立起正确的世界观、人生观、价值观，锤炼优秀品质，践行善行义举，带动身边人。

“打铁还需自身硬，百炼才能出精钢”，从来都不是空穴来风，是经无数实践证明的铁一般的信条，也是我们纪检干部未竟的事业，需要久久为功。

《说案明纪》栏目以发生在襄阳的贪污腐败、违反中央“八项规定”、失职渎职等典型案例为基础，通过讲故事等多种形式，邀请相关领导、办案人员、反腐专家、心理学专家、律师等对案例关键节点、涉案人员独有特性、教育着力点进行深入剖析，达到警示教育效果，同时向广大观众展示市委、市纪委惩治腐败的决心，宣传襄阳市反腐倡廉工作成果。

《说案明纪》栏目每月播出两期，每月第二、第四周周四，在襄阳电视台新闻综合频道晚8：00首播，下周同一时段重播。襄阳市纪委监察局网站、中国城市联合网络电视台、襄阳网络电视台、精彩襄阳手持电视也将同步播出。

电影《有完没完》在今年4月1日愚人节上映，统计票房3600多万，豆瓣评分5.5，怎么看都不像一部好电影，但今天看后觉得并没有很差，能让人足够有耐性的看完。本身就是冲着范伟才看的，他没有让看客失望，一个人撑起了整部电影。

电影名为《有完没完》，顾名思义，讲述主人公范矗的生活定格在4月1号，并周而复始，每天早上醒来都是同一天，这一天是他的生日，也是愚人节，喜剧效果不言而喻。整部电影以范矗和范迪的父子关系展开，通过每一天的重复，范矗逐渐了解了儿子，学会与儿子相处，探索到儿子想要一个怎样的父亲，并懂得了生活的真谛，浓浓父爱油然而生。

电影的主人公范矗是个快递员，是典型的中年失意男人，离异、工作不体面、工作态度差、居住条件差、爱沾小便宜、能混则混，是常人眼中的失败者。但也有好的一面，却打肿脸充胖子送孩子上贵族学校，为的是让孩子有好的前途;好心好意帮人拿回钱包，却弄巧成拙;虽然能力不足，却路见不平拔刀相助，致使自己被打。这样一个小人物，在范伟的演绎下活灵活现，仿佛他自己就是拿个失败者。

剧中，范伟饰演的范矗穷困潦倒，支付不起儿子出国竞赛的5000元费用，同时又弄丢了快递，被要求赔偿5000元，而银行卡里的存款只剩5004元，故此便要失彼。百无聊赖，他买了一张彩票，没想到中了5000万，此时范伟的演技真正得以体现，生怕彩票轻易飞走，将彩票放在钱包里，又放在挎包里，抱在怀里睡觉。生命的玩笑也就此开始，第二天仍是4月1号，好运成了泡影，他不知该怎么面对。然而，卡里仅剩的5000元却成了无线续杯的咖啡，每日更新，他可以每天花费，对于底层小市民，这简直是梦。

但他却迷失了自我，尽情体验生活，请客吃饭庆祝生日、租豪车装大款、开游艇冲海浪、夜店把妹开房，一次又一次将时光与机会浪费，也一次次让儿子失望。直到被开房敲诈后，他才逐渐醒悟，生活需要认真对待，理解与被理解往往需要自己努力实现。

结尾，范矗勇斗黑恶势力，做了一把“有样”的父亲，父子和好如初，圆满结局。

我不是专业影评人，仅仅书写些许感慨。如果自己也能有周而复始的一天，自己该怎么过呢?如果把握那一天的主题?要感悟些什么?不禁又想，如果自己正处在生命中的最后一天，我该怎么过?今天是星期六，几乎睡了一整天，没有经历任何事，没有和任何人说话，如果重复这一天，实在没有意义，如果能重复，我想让他更有意义，如果这是生命的最后一天，那只能暗自唏嘘喽。

可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处，这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。

《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头：“一个寻山队员睡在车里，被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是：“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧，并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。

可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：

（1）狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在，司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。

（2）寻山队员没有物质及精神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态。

（3）可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。他们的成份有：医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。

然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷，他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子：日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点，这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩，这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示：那个大学生他说“干这工作有意思！”

《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响：

（1）真实的枪声、真实的回音，这是本影片纪实风格的要求。

（2）呼啸的风声，风声的应用是《可可西里》的特色之处，日泰队长被害后风声逐渐加浓，使悲剧气氛大增。

（3）刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力！

今年是中国工农红军开始二万五千里长征xx周年的纪念日子。尽管多年以来，我在历史书中学过长征，在故事会中听过长征，在文艺作品中看过长征，但真正了解长征，却是从五十年前的《长征组歌》开始的。

1965年，由中国人民解放军总政治部主任肖华上将作词，全军著名作曲家晨耕、生茂、唐诃、遇秋作曲的《长征组歌——红军不怕远征难》，在纪念中国工农红军长征胜利三十周年之际，由beijing军区战友文工团隆重献演。伟大的长征精神以优美的旋律，磅薄的气势和撼人的神韵，把我带进了艰苦卓绝的二万五千里长征，我深深地为之陶醉被其吸引。

《长征组歌》太棒了!首先是它的词作，全面、凝炼、朴素，没有华丽的词藻，没有无力的说教，没有“伟大”的空话，然而你可以从中读到送别的沉重和突破feng锁线的悲壮;你可以同享遵义会议的欢乐和对四渡赤水的赞颂;你可以为铁索桥上的勇士和雪山草地间的铁骨铮铮而长久的激动;你可以听到吴起镇的欢庆锣鼓和直罗满山祝捷的凯歌;你更可以看到甘孜城头迎风招展的红旗和大会师中的三支劲旅。我们应当感谢肖华同志，是他把伟大的长征写进了《长征组歌》。

《长征组歌》太棒了!我是那样地喜爱它的旋律。撼人心灵，动人心魄，发人深思，催人奋进，因为它是全军优秀作曲家用心谱就的。置身于《长征组歌》的旋律中，我们听到的是热泪沾衣的送别，浴血湘江的悲壮，秀丽苗岭的鸟啼，四渡赤水的欢颜，泸定铁索的峥峥，雪山草地的风雨，六盘红旗的猎猎，直罗炮声的隆隆，会师高歌的豪迈和震天军号的嘹亮。的确，红军二万五千里，铁流泻处，每一时每一刻都是悲壮的颂歌和英雄的赞歌, 都是我们作曲家在《长征组歌》中的艺术再现。

《长征组歌》太棒了!战友文工团的艺术家们就是一队头戴八角帽，身穿灰军装的红军战士。他们的再创作：耿莲凤的清纯，马国光的诙谐，贾世骏的高亢，马玉涛的热烈，带领我们走进了漫漫长征路。他们的再创作，真实地展示了红军战士一往无前所向无敌的革命英雄主义精神，万众一心团结拼搏的革命集体主义精神，以及义无反顾，慷慨赴死的革命乐观主义精神，这些就是伟大的长征精神。

从此《长征组歌——红军不怕远征难》的每一个音符就深深地印进了我的脑海，伴我走过了半个世纪的风风雨雨。

[长征组歌观后感

距离斯蒂芬·金（Stephen King）和德拉邦特（Frank Darabont）们缔造这部伟大的作品已经有十年了。我知道美好的东西想必大家都能感受，但是很抱歉，我的聒噪仍将一如既往。

在我眼里，肖申克的救赎与信念、自由和友谊有关。

［1］信 念

瑞德（Red）说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，「把灵魂交给上帝，把身体交给我。」除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

然而安迪（Andy）告诉他，「记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。」

所以安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说「那不可能」，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了。可是正如《飞越疯人院》（One Flew over the Cuckcoo’s Nest）中说的那样，「不试试，怎么知道呢？」

试着留住一些信念，在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言，它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺，因为你可以说我在做梦，但我不会是仅有的一个。

——我们已经看到监狱长打开藏有安迪凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

［2］自 由

我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。事实上，我也不想去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。

那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。

当安迪不顾一切地在监狱的喇叭里放《费加罗的婚礼》（Le Nozze di Figaro）时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑、狠毒和怨怼，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。

强者自救，圣者渡人。我这才明白安迪的用意。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已丧失殆尽的自由感。

然而强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的布鲁克斯（Brooks），为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗？自由本来应该是人们向往和追求的东西。可是布鲁克斯们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。

「监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。」假瑞德之口，斯蒂芬·金直指卑微。

布鲁克斯得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。而睿智如瑞德，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与 布鲁克斯一样离开。

要么忙着生活，要么忙着等死（Busy for living, or busy for death）。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。

［3］友 谊

此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。瑞德和安迪的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。

如果我在肖申克，我会是谁？如果你在肖申克，你又会是谁？

两千多年前，希腊人偶然发现了葡萄的奥秘，沤掉的汁液竟然可以让人飘飘然，那时候希腊人正为了被日益世俗的生活而苦恼，于是他们开始借助葡萄酒的力量企图让自己接近神灵.大群大群的妇女跑上山头，一杯一杯地喝酒，然后脱光衣服，与神共舞。

我对葡萄酒完全不在行，但我觉得一定应该有一种酒，他的气质是像

两个人的目的都很简单，迈尔斯希望品品葡萄酒，打打高尔夫球，在隐遁中对自己已经被无数出版商拒绝过的书稿保留一点小期待。杰克则是为了寻找风流，一个礼拜之后他就要结婚了，结婚对他来说不是爱情的坟墓，而是永远望不到头的笔直的小胡同，一旦进就再也没有了风景无限的小岔路可走。

心存志向但却失魂落魄的迈尔斯太过执着于生活的窘境，他说自己就是摩天大楼窗户上的一个指印，厕所用过的卷纸上的一粒粪渣，跟着下水道的滚滚污秽奔向大海。坐在他身边的杰克敬佩地说这个比喻真美，迈尔斯说这他妈是别人说的。

在经历了这次苦闷、彷徨、失落、疯狂的旅行之后，迈尔斯似乎明白了一点什么，再次见到曾经抱有无限期望与他复合，并且已经怀孕的前妻，迈尔斯不再暴躁，而是平静地回到家中，挖出那瓶产于1961年本来是为婚姻十周年准备的葡萄酒，在一家汉堡店中就着炸鸡和薯条独自斟酌，高傲的理想和粗鄙的世俗一起被喝下肚，在狭小的胃中慢慢妥协、交融，最后变成一堆残渣排出体外。

风流的杰克在影片中更多时候是以笑料出现的，尤其是在凌晨光着身子越野五公里狼狈逃回酒店的那个镜头，让平时极端鄙视他的所作所为的迈尔斯都忍不住大笑。他勾搭的两个女孩斯蒂芬妮和坎米一个眼睛小一个身材胖，怎么看也不是理想的艳遇对象。但是如果从角色审美的角度来讲，杰克其实并不比迈尔斯逊色。

“你了解文学、电影、葡萄酒，但你不了解我的困境”，当他鼻梁上还贴着大块膏药但却一脸义正言辞的对着迈尔斯说出这句话时，我被震撼了。结束旅行的杰克最终和未婚妻走进了教堂，做了一个顶理想的世俗的“圣徒”。

杯酒人生中有一个可能会被大多数人忽略的细节，但我觉得这却是通关的关键所在.迈尔斯在跟玛雅谈到自己的书时，将他的故事内容归结为“格里耶之类”，格里耶是法国新小说派的代表人物，说的最牛的一句话是“世界既不是有意义的，也不是荒谬的，他只是存在着，仅此而已”。

所有希望通过一部电影洞悉人生意义的行为都是徒劳而可笑的，但是我们天性如此，总是尝试着从作者或者角色那里得到点什么，那么从

读后感写的是自己读了一篇文章或一部著作后的感想。观后感写的是看了一部电影或一出戏剧一部电视剧一场演出一幅书画后的感想。二者的写作要求是一样的：既要写看到的作品的内容，又要写由此产生的感想;作品内容要写得简略，感想要写得具体;要有叙述有议论。怎样写出符合要求的习作呢?我们可以这样做：

一、理解作品，选定感发点。

理解作品是写读后感、观后感的前提。我们要认真研读观看作品,理解作品的写的或表现的内容是什么，要说明什么道理赞扬人物的什么精神。在此基础上思考：这篇(部)作品的哪些情节精彩，为什么说它精彩?哪个地方使自己深受启发，受到了怎样的启发?哪个地方引起自己的联想，引起了怎样的联想?自己喜欢哪个人物，为什么喜欢?自己不喜欢那个人物，为什么不喜欢?这样以来，我们就会产生好多的感想,把所有的感想排排队，比较一番，看看其中哪一个(最多两个)感想最深刻、最有话可说、最有现实意义，就把这个(最多两个)感想作为这篇读后感、观后感的感发点。

二、起个凝练醒目的题目

读后感、观后感的题目要凝炼醒目。题目可以提示出习作的内容，如《〈周恩来〉观后感》、《读〈邱少云〉有感》;也可以提示出感发点，如读了《小马过河》写读后感，用“要亲身尝试”做题目。

三、开头要简洁，为下文做铺垫

读后感、观后感的开头要简洁明快，为下文做好铺垫。如“《灯光》读后感”这样开头：“读了《灯光》，我被郝副营长的英雄事迹感动得流下眼泪。”紧扣题目只用一句话就交待明白了读的文章是什么，总的感受是怎样的，为下文介绍郝副营长的事迹和具体写自己的感受做好了铺垫。

四、引述作品有关内容再分析议论亮出感发点

为了增强习作的说服力，接下来要把作品里引发自己感发点的内容简明扼要地引述出来，再对这些内容进行分析概括和议论，然后亮出感发点。如写“《周恩来》观后感”，用几十字引述周总理到农村去访贫问苦、到工厂去视察生产、到地震灾区指挥抗震救灾、在病重住院期间还坚持批阅文件的感人事迹后，再经过一番分析议论，然后亮出感发点：“周总理为了祖国和人民真是鞠躬尽瘁死而后已呀!”别人读了会觉得习作的感发点有理有据，入情入理，值得信服。

五、立足感发点引申联想

亮出感发点后，还需要联系社会生活中类似的或相反的事例、现象，展开分析议论，以增强文章的现实意义和感染力。如看华君武的漫画《假文盲》写观后感，在亮出感发点“假文盲的行为危害了正常的社会生活秩序”后，联想到社会上一些人随地吐痰践踏草地不走斑马线等不文明不道德的行为，并分析议论他们给社会带来的危害，又联想到小同学在乘车时主动为老年人、孕妇让座的事例，与前者进行对比，然后褒扬小同学的高尚品质。这样以来，不仅文章的内容丰富了，而且有了针对性，有了现实意义，感染力就增强了。

六、结尾注意强调、升华感发点

读后感观后感结尾时要注意强调和升华感发点：如“《小兵张嘎》观后感”这样结尾：“张嘎凭着机智勇敢战胜了敌人，他是一个小英雄。我要学习张嘎，机智勇敢地应对学习和生活中的种种挑战和考验。”既强调了感发点——嘎子机智勇敢，又说了自己要机智勇敢地应对学习和生活的挑战和考验，从而升华了文章的中心。

文无定则。初写读后感观后感，同学们可以按这个步骤写，在基本掌握了写作方法后就要追求创新。相信你们一定能写出优秀的读后感、观后感。

[写好观后感作文的写作技巧

一种莫名的恐惧，穿透我的身体。我感到战栗，浑身战栗。我战栗的看着，无法言表的痛苦通过一匹马对生命沉默的否定，像是一块巨大的岩石从天而降，把路堵了，它无法前行，即使肉体上的痛苦也没有刺激它因为否定当下的痛苦而行动。尼采，他只是投入恐惧深渊的石头，没有回响。作为忠实的观影者，或者不如说肯坦白自己无知的人，我知道的和贝拉塔尔一样，不明白尼采为什么会哭泣。但随着石头的坠落，随着那句尼采的“妈妈，我真蠢”。我开始俯视深渊，灰暗的镜头所串联起来的深渊。就像黑夜里被星星分割的每一处黑暗，那些星星就是镜头里面出现的人物。我所说的物，是在人类语言中所标明的物。也即是人所指称的，比如“一匹马”、或者也可以表达为“穷苦的人”。这就包括了马、马车夫、以及女人。

让我们再次回到开头的言说，也许是尼采堵住了马前进的道路，这可能吗？马不可能意识到尼采对它的显现的特殊意义。它只是拒绝前进，这是一个极其偶然的事件，也很平常，尼采的在场也不过是场意外。可拉斯科尔尼科夫的梦境也是意外吗？他梦见那匹被鞭笞的马，并伤心落泪。这匹马从梦境的梦境中走入了现实，也即是罪与罚中的马出现在了都灵。之后，贝拉塔尔又把它拉回了梦境。

文本里的物，被描述的物，自身无法言说的物。就这样在空间中穿梭，在历史的境遇里面，在一个同构的轮回里面。在尼采的身体中，或者在陀思妥耶夫斯基的梦境里，以及贝拉塔尔的头脑中如幽灵般纠缠。而这种物的传递性，就像热传递一样，把人带了进。马不再前行，马车夫无法工作。无法工作，就意味着无家可归。吉普赛人是不工作的人，但他们身上带着马车夫所鄙视的臭味。马车夫一点也不好客，因为他有一种工作者的自傲，他有家产，他和家产一样以无法言说的沉默固执坚持扎根在大地上。当他们因为没有水需要离开时，在一种绝对的零度下，一种不好客，他们只有默默的固守。

当外人向马车夫不断的言说着自身的失败，这种失败的言说是成功的。他说完后，马车夫才回了一句，你话太多了。这既没有内容的否定，也没有内容的肯定。只是对言说的否定，他已经习惯沉默。就像那个女人一样，如果没有任何实际需要，他们避免话语的沟通。可他却默默的接受了外人所有的话，并不是因为好客。他一点也不好客，这个外人是有权力向他进行言说的，镜头特意留在他戴的宝石戒指上面。

窗外，他们总是坐在房子里面凝视窗外，窗外是一个向他们打开的世界，同时又通过透明的玻璃把他们隔绝起来。就像物，比如房子在对他们凝视一样，双方都在保持一致的存在，而沉默将他们融合起来。外面虽然存在着某种可能性，但他们不好客。女人在窗台看着外人的离，没有一句挽留。他们属于彼此不同的物性世界，不同空间。屋内，窗外。

服从，通过穿衣的对视体现了物既排斥又相容的特征。在马车夫的眼里，女人就是一个物品。所以没有必要对她的行为表示感谢，因为物品被制造出来就是服务于自己的。而他自己无法。一种古老的神秘的梦魇在穿衣的动作中时隐时现。

黑暗，当无家可归变成一种生命的没落，没有了现时世界的家。死亡的恐惧开始蔓延，那让我战栗的东西。在点灯的过程中，黑暗最终侵蚀了整个画面。并且久久不肯离，在最后一次土豆聚餐中，双方都拒绝了进食。画面再一次坠入黑暗。

狂风在最后一天停了，它也选择了沉默。

而那匹马，重又走进了现实。也许还是都灵，也许是在北京。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由”。12月14日上午，爱国主义教育基地的6名优秀讲解员来到我校进行爱国主义教育巡讲，使我的内心深受感染。

作为一个中国人，我们每个人都要爱国。也许有些人认为，你一个十一、二岁的少年，谈什么爱国呢？那我要告诉你，同志，你错了，爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。

热爱祖国，其实很简单，它可能在你一句文明的话语里，可能在你一个正确的举动里；热爱祖国，其实就在我们生活的小事里。

我们要从小确立远大的志向，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，认真学习贯彻“十九大”精神，牢记使命，不忘初心，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。

我们是祖国的未来，是祖国的骄子，是新时代的宠儿，是中华民族龙的传人！所以，我们要与祖国共同进步，努力学习，为实现中国梦而刻苦求知、努力奋斗，用我们自己的实力，把我们的祖国建设的更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，在二十一世纪这个崭新的年代里屹立于世界之林！

我要与祖国共同进步，我要与祖国共同发展，我要与祖国共同拼搏，为振兴中华而读书，为创造祖国辉煌未来而贡献一份自己的力量，这才是一个爱国之人的人生价值和人生意义所在！

所以，让我们携起手来，共同奋斗，学习“党的十九大”精神，牢记使命，不忘初心，为祖国创造出更加辉煌的未来贡献自己的力量！

人们常言：”生命诚可贵。“可对病毒而言生命算不了什么，在这新的一年里中国爆发了一种新型病毒，这种新型病毒己经要了许多人的生命，因此我们要珍惜生命……

这种病毒的出现给中国带来了许多的麻烦——医生们日月不眠的寻找和制作药物来控制这种病毒；护士们不分昼夜地照顾病人就连春节都不能回家……

因为这种新型病毒的出现，全国进行了全面封锁。无论是上火车还是上飞机都必须戴上口罩并且要测体温，这种病毒的出现使人们都不能按时上班和学习，也给人们带来了一些困难，如：不可随意出门，不可聚在一起等等。在这样一种环境下，人们还能坚持下来就说明了我们中国是多么伟大！

在这样一种环境下，如果你不想让病毒夺去你的生命就应该遵守下列条件：勤洗澡勤换衣；用肥皂来洗手；不能走亲访友更不能在毫无防备的时候出门；不要去人口密集的地方，如要去超市就请戴上口罩；要注意个人卫生，如有发烧、咳嗽等现象要及时到相关医院检查；打喷嚏时要捂住口鼻，不要随地吐痰等等。

人的生命只有一次，我们不能因此而丧命更不能因为觉得生病好玩而丢了自己的生命。我们应该遵守政府的要求，注意个人卫生的同时也要注意休息，不要总熬夜以免病毒侵入。我们要珍惜自己的生活也要尊重他人的生命，不能因为别人生病而轻视他们也不能不尊重他们。我们应该献出自己的一份力量为祖国分担一点。最后，我想说一句”我与祖国共奋进，我与祖国共存亡。武汉，加油！中国，加油！

在这场看不见硝烟的战役中，一个个共产党员犹如一面面鲜艳的党旗高高飘扬在第一线、最前沿，他们汇聚起这个政党最顽强的生命力。

“我们党是生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党。”习近平总书记指出：“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的。”

“新冠肺炎”疫情发生以来，党中央高度重视，习近平总书记亲自部署、亲自指挥，反复强调“始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”。

从切实提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率各项措施，到对医务人员身心健康和家属的人文关怀;从这些守护人民群众生命安全和身体健康的切实行动，无不表现出我们党至深至厚的人民情怀，给全社会带来了信心和温暖。

疫情防控工作对我国国家治理体系和治理能力是一次集中考验。这次疫情展现了全国人民团结一致抗疫的力量，彰显了共产党集中统一领导的力量与优势，充分证明：中国特色社会主义制度和国家治理体系，具有强大的动员能力、组织能力和整合能力，中国特色社会主义制度优势是完全可以转换为治理效能的。对于中国制度的优势，国际社会也给予了高度肯定，世界卫生组织总干事也表示，中国有关经验值得世界借鉴。

疫情防控告诉我们：中国共产党是最高的领导力量，中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势。

影片中讲述了这样一个故事：在一个很穷很穷的大山里面的小村落，每次下山去镇上都来回走一天的山路。这个村庄里面只有一个很简陋的学校，只有一个老师，而这个老师年龄已经很大，上面就派了一个城市里很年轻的老师来。这个老师来的时候正值下雪的时候，看到这些孩子还是穿着破破烂烂单薄的衣服来上学。这个年轻的老师看到这里的生活如此坚苦，他拍下照片然后去镇上发到网上，许许多多的爱心人士看到了，给他们寄来了许许多多的包裹和信……快看完了的时候屏幕上出现了一行行字，内容大约是说这个故事真实地发生在某个地方。我流泪了。

我们生活在大都市中，每天都有零花钱，穿得好，吃得好，可是那些生活大山里面的孩子们呀，他们有这样优越的生活吗?没有。我们有手机，有电脑，他们有吗?也没有……总之他们有的，我们也有，他们没有的，我们还是有。难道他们就不该拥有吗?不，他们和我们是一样的，是平等的。所以我们应该帮助他们，帮助那些需要被帮助的人，哪怕我们帮助是很少的，只要我们一起努力起来，一起把我们的爱心传递给他人，就像滚雪球一样只会越滚越大。

让我们来创造一个拥有爱的世界 让我们把每个月的零花钱留下一点，让我们去关心和帮助他人，让我们的身边充满爱，让我们温暖他人也温暖自己……

今天是开学的第一天，我们班主任组织了我们全班同学一起观看了由中央电视台主办的公益节目《开学第一课》，这是我第一次看这档节目，以前都只是听同学们讲起这档节目而已，今天终于有机会一睹它的芳容了。

在我心心念念的叨叨中，节目在8点准时开始了，。今天的《开学第一课》是以一首《国旗国旗真美丽》来开场，表明了此次的主题，接下来便是以各位时代楷模讲述自己的故事了，节目的内容很是丰富，随着节目的开场和深入，我不禁地被迷上了。

时间过得很快，在不知不觉中节目结束了，但我还是没能从我的深思中出来，节目给我带来的震撼感实在太大了，无论是为我们讲述以前革命故事的郭德贤奶奶、登顶珠穆朗玛峰的夏伯渝叔叔还是讲述在海上护航的严冬叔叔等，在他们的身上我深深地感受到了它们的那一份爱国之心和对五星红旗的尊重之意。这深深地教会了我们要明白五星红旗的含义，它是我们每一个中国人的信仰，有五星红旗的地方就是我们的家，我们要永远为五星红旗而感到骄傲和自豪!

荧屏上的画面，网络上的资料，还有那铭刻的石碑--无不让我惊讶!这样一场战役，这样一场国与国之间帮助的战役，伤亡竟有36万余人!来自东方之都的中国血液，铺撒在如今飞速发展

朝鲜的国土上!

惊讶之余，我也为中国自豪着。有多久，看到关于中国的字眼，都会不自觉的微笑;有多久，体味祖国千疮百孔，会泪眼朦胧;有多久，看到中国作为礼仪之邦，在国际伸出救援之手，会心生感触;有多久，每每见到那飘扬在世界还有那宇宙中的红旗而骄傲

自豪?这个数字没有界限，因为我是中国人，从出生的那一刻开始，我就履行着作为国人的义务 领略着作为国人的祖国山川美好!

这一刻，有多想赞美祖国--赞美您的博爱:在中国复苏还没有多久时，便站在了正义的角度，去帮助;这一刻，有多想缅怀先烈--正是因为那洒在异乡的红色血液，辉映着故国美好的前程!这一刻，有多想高声说上一句--朝鲜，勿忘·勿忘中国，那个70年前为你们领土而付出的国度!

帮助·勿忘中国，那个为朝鲜崛起而努力的中国

洒在朝鲜土地上的鲜血，留在祖国心中的名字。烈士们用握紧枪的双手，守护着另一方国土。尽管，那土地上没有我们端庄的方块字

没有我们熟悉的中国话，但我们仍然为它的兴旺而骄傲，为它的沉寂而不平!因为，70年风霜雪雨，中国与朝鲜从未忘记!

中国，从未忘记。从未忘记冒着枪林弹雨为战士送打糕的阿妈尼;中国，从未忘记。从未忘记那水火两重天里，飘动的

声势的浩荡!那是朝鲜人民对中国的赤诚，那是对英雄的赞歌!

朝鲜，从未忘记。不论是今天的中朝友谊，还是昨日的鲜血遍地。朝鲜，用它的旗帜辉映着东方--中国，生死兄弟!一份用几十万生命构筑的友谊，一篇用朝鲜新纪元换来的历史足迹。

帮助·勿忘东方的国度

今日的中国，大地飞歌;今日的朝鲜，越发强盛。两国的友谊比天长!来自东方的一腔正义，朝鲜将它铭记;来自朝鲜的一种鼓励，那是正义中迸发的奇迹!

中国的帮助，是朝鲜站起来的勇气;中国的帮助，是社会正义的缩影，为新朝鲜奠基--一片荆棘，中国与朝鲜共同采撷;一片蓝天，朝鲜，抛去昨日的背影，像火箭--冲上青天!

这是一段关于帮助的历史，这是一段让中朝两国铭记的历史。