观后感

这个假期中，我看了一部非常有意义的电影——《放牛班的春天》。

这部电影主要讲述了世界著名指挥家皮埃尔·莫昂克与他的旧友佩皮诺一起看着当年音乐启蒙老师克莱蒙·马修遗下的日记的故事。

我想：在他们慢慢细味着老师当年心境的同时，一幕幕童年的回忆也会浮出自己记忆的深潭吧……

在一所名为“池塘底教养院”的男子寄宿学院中，聚集了来自各个小学的问题少年。校长以残暴高压的手段管制这群问题少年，这位音乐老师的到来，改变了孩子的一生，他决定用音乐的方式来打开孩子们封闭的心灵。

在这部电影中，我喜欢调皮可爱的小男孩佩皮诺和拥有“天使的脸蛋，魔鬼的心肠”的皮埃尔·莫昂克。佩皮诺十分可爱，因为他的不用功，所以每次一有测试，他就一副痴痴的面孔，睁着一双迷茫的眼睛，更加显示出他的天真。佩皮诺虽然有时有些调皮，但他很有正义感。有一次，一位同学把墨水浇到了音乐老师头上，他还与那位同学打了起来。

皮埃尔·莫昂克虽然有着“天使的脸蛋，魔鬼的心肠”，但我相信他骨子里并不坏。只是由于环境的压迫与氛围，是他渐渐习惯以一种粗鲁、残暴的方式对待他人。他有着天籁之音。一开口，那歌声就动人心弦。淳淳善诱的音乐老师发现了这一点，于是他决定要好好培养皮埃尔。在合唱中，都有他独唱的部分呢!

我还特别尊敬他们的这位音乐老师。在他第一次与孩子们接触时，就用善良谎言宽容这些孩子们。克莱因曾经说过——音乐能激发或抚慰情怀。我想这位因为老师也是想通过音乐通过合唱来感化这些孩子吧!

是呀，爱的力量是伟大的。这位伟大的音乐老师用他的爱和音乐，打开了孩子们封闭的心灵，让孩子们心灵的世界天真可爱、春暖花开，让孩子们去寻找他们心灵的爱的真谛，去发现自己内心深处的天地。

爱的力量创造奇迹——让改变了这些孩子们的一生!

爱的力量创造奇迹——它让这些孩子们的内心变得善良、质朴、纯洁!

爱的力量创造奇迹——有了爱，世界将变得不再陌生，将变得如此美好，春天永恒!有了爱，就有了惊喜，让那些不可思议的事情发生!

让我们永远沐浴在温暖的阳光中，被爱包围着，去创造那些奇迹!

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

地道战是讲1942年日本侵略者在冀中进行了一嘲大扫荡“。高家村各地的村民们从四面八方赶来，准备作战。为保护自己，消灭敌人，高家村的干部们想出了不少方法，地道战就是其中之一。在人民民兵队长高老忠和民兵队长高传宝的带领下，村民们把地窖挖通，形成了绵延起伏的地道。有一天晚上，日本鬼子山田带领部队夜间偷袭，幸好被老钟叔看见了，老钟叔飞快的跑向大钟。”铛、铛、铛“村里的人听见了警钟的声音，都躲进了地道里。这时鬼子们知道人们发现了他们的行踪，冲到警钟前。老钟叔正甩动着麻绳，山田一枪发出，老钟叔倒下了。已经受伤的老钟叔，用最后的力气摇响了警钟，从腰间拿出炸药，与日本鬼子一起炸成了灰烬……警钟声回响在山间，永远地印在了人们的心里。

鬼子们的这次行动没成功当然不会善罢甘休，他们又一次攻进了高家庄，所有的人都钻进了隐藏好的地道里。狡猾的鬼子就挨家挨户地寻找，一会儿就找到了地道口，但他们不敢贸然冲进地道里，就用几台抽水机轮番地往地里灌水，还用鼓风机煽动毒气吹向地道!这时，高传宝队长一脸严肃的说：”别担心，同志们。我们的地道几经改造以后，又能防水，还能防毒!水呢，就让它流回原处。大家一起干吧!“说着他用手将水一点点的引向早已设计好的蓄水地方，村民也跟着干了起来。鬼子没有了花招，老乡们就开始动手了!整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹。冀中的平原上，到处都是反抗的武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇!鬼子大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来”地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……“当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……”我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地。

我觉得，这部片子告诉我们只要齐心协力，一定能干好每一件事，我们也学到了做每一件事都要开动脑筋，才能取得成果。以前的战争才换今天的美好生活，让我们好好学习天天向上，将来为祖国做出贡献。

始播放时，全班喧闹的情景立刻安静了。同学们都认真观看这地道战。1942年，日本侵略者在冀中进行了一场 ‘大扫荡’。高家村各地的村民们从四面八方赶来，准备作战。根据保护自己，消灭敌人。高家村的干部们想出了不少方法，地道战就是其中之一。在人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，村民们把地窖挖通，形成了绵延起伏的地道。有一天晚上，日本鬼子山田带领部队夜间偷袭。却被老钟叔看见了，老钟叔飞快的跑向大钟。“铛……铛”村里的人听见了警钟的声音，都躲进了地道里。这时鬼子们知道有人发现了他们的行踪，冲到警钟前。老钟叔甩动着麻绳，山田一枪发出，老钟叔倒下了。已经受伤的老钟叔，用最后的力气摇响了警钟，从腰间拿出炸药，与日本鬼子一起炸成了灰烬……警钟声回响在山间，永远的印在了人们的心里。同学们握紧了拳头，大家都恨不得与鬼子一决高下。

鬼子们的这次行动没成功当然不会善罢甘休，他们攻进了高家庄。所有的人都钻进了隐藏好的地道里。狡猾的鬼子一会儿就找到了地道口，但他们不敢贸然冲进地道里。竟然用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道!只见高传宝队长一脸严肃的说：“别担心，同志们。我们的地道几经改造以后，又能防水，还能防毒!水呢，就让它流回原处。大家一起干吧!”说着他用手将水一点点的推向他们设计好的蓄水地方里，村民也跟着干了起来。

鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了!整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇!敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……“

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也?易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，我们谁不想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

幼时曾去乡下打谷场看过露天电影。无非是些好人打坏人之类的老电影，大概放映队常来，那部电影可能放过几遍了，但我是第一次看。旁边一大妈热情奔放，充当解说员，不停地在说“这个人马上死了”“这人是地下党”“坏人马上要来了”……后来的剧情果然就按她的预言在发展。当时的感觉，真想揍她。那时还不知道，这种行为就叫作讨嫌的“剧透”。属于低情商的一种。

但今天我也要冒着被打的危险，剧透一个电影《釜山行》。

影片讲的是一列死亡列车上发生的故事。《泰坦尼克号》是死亡之轮;《卡桑德拉大桥》也是死亡列车，这些都是灾难片的浓缩社会，里面各种身份的人都有，但是观众记住的只是男女主角。而《釜山行》的各种角色更清晰，看完后，人物形象历历分明。

男主基金经理和他七八岁的女儿;大块头模范老公和他怀孕的妻子;年轻的棒球运动员和他的女友;一对老年姐妹;流浪汉;西装革履的某高管(自私鬼。这也是全剧唯一的反角。他对乘务长介绍自己时说了一大串的头衔。)

一列开往釜山的列车被人不注意间上了一个感染丧尸病毒的女人。丧尸见人就咬，被咬过后的人也变成丧尸，很快蔓延了好几节车厢。经过一番打斗，好不容易把丧尸们隔离在几个车厢里。一个小高潮结束。

到下一站下车寻求救助时，发现这里已经失守。镇压丧尸的军人也被感染变成丧尸，向他们疯狂袭击，场面壮大惊恐。又经历一番血流成河的打斗回到列车上继续往前开。这其中，棒球小哥的队友们全部被咬变成丧尸，只他一人幸存，但是和他的女友棒球小妹失散了，小妹目前安全，和大队伍一起呆在没被感染的15车厢。同时，模范老公和他的妻子，男主和他的女儿，也失散了，她俩和老奶奶，流浪汉一起忙乱中登上了车，却是13号丧尸车厢，只能躲在厕所。男主，模范老公，棒球小哥仨人最后在火车开动时跳上车的，在9车厢。第二个小高潮结束。

以为可以喘口气了，却接到厕所内的求救电话。离13车厢有四节，这四节车厢有三个是丧尸车厢。于是仨个能打的汉子组成了救亲组合，开始了打怪模式。

第一关：以大块头老公为主，棒球小鲜肉居中，男主帅爸爸殿后，英勇无比，徒手撕丧尸，险巴巴闯关。第二关是棒球丧尸车厢，小哥面对他的队友，下不去手，战斗力下降。这时火车进入隧道，丧尸在黑暗中突然停下攻击，致使他们过了这一关。男主就是男主，作为本剧打丧尸的领军人物，果然不凡，是带着脑子参战的。他分析出了丧尸在黑暗中是看不见的，只对声音敏感。于是在闯第三关的时候，利用火车进隧道一团漆黑的时候用手机铃声转移丧尸注意力，轻松闯关。自此，接亲成功。

棒球小哥给女友发短信说马上他们要回到15车厢，和大队伍汇合。遭到了自私鬼的坚决反对，还蛊惑了全车厢的人也都自私起来，理由是他们几个肯定感染了丧尸病毒。这里男主父女，大块头夫妻，棒球小哥，流浪汉和老奶奶一行七人利用火车进隧道的两分钟黑暗爬行李架过了丧尸车厢，刚跳下来，车内亮了，丧尸涌上来。大块头英雄以山一般的伟岸身躯挡住丧尸，争取了时间让其余人奔向15车厢，可是那里，他们的同类居然死死不开门!你说急人不急人。自私鬼特别能煽动群众情绪，真是服了他了，不愧是做干部的。哎呀呀，我们的大英雄快要顶不住了，你们快开门啊。我看到这里都急死了，作为一个吃月饼群众(是中秋节那天看的)，恨不得把月饼砸到自私鬼头上。插一句嘴，当时吃的是苏式月饼，壳硬馅硬，像秤砣，可作杀人凶器。

最后的结果是棒球小哥和男主还有流浪汉合力撞开了15号车厢。痛心的是，由于耽搁了时间，老奶奶没有来得及进来变成了丧尸。更痛心的是，失去了一员战将：顶天立地的大块头英雄牺牲了。姑娘们，找男人就得找这样的，对敌人像恶狼，对爱人像绵羊，满满的安全感。更更痛心的是，千辛万苦打败了丧尸，却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。

然后呢，车厢里的人，把他们几个赶进16车厢隔离，棒球小妹加入。但这群自私的人很快就遭到了报应：因为那对老年姐妹的妹妹，也就是老奶奶的妹妹亲眼目睹这帮人渣造成了姐姐变成丧尸，痛恨和失望让她生无可恋，要跟他们同归于尽。于是拉开了车门，把丧尸放了进来……

车子突然遇堵被迫停下并爆炸，车窗玻璃碎裂，好人和丧尸们都出来了，又乱成一团。自私鬼居然还没有死，他拿乘务长和棒球小妹挡枪逃了出来。这一阶段几个壮劳力又损失了两个。一是棒球小妹被感染，棒球小哥抱着她哭，久久不愿离去，毫无疑问地被女友咬了。真是做鬼也要在一起啊!

另外是那个流浪汉，关键时刻挺身而出，用身体挡住了丧尸，保护了孕妇和儿童的离开。这个动作义无反顾，义不容辞，毅然决然，奋不顾身，惊天地泣鬼神。哦，赞美的词语都不够用了。这个毫不起眼的小角色，就像平时生活中的平凡人一样，关键时刻做出了伟大的事。

列车长这里要严重夸奖一下。忠于职守，在火车被堵停车后又寻找了一辆新的列车慢慢开着准备把幸存者带到釜山去。据可靠消息，目前釜山是安全的。从头到尾除了很有责任感，其语调也一直很镇定。一般优秀的船长，机长，列车长都这样，不但技术过硬，其心理素质也过人。

但是，就是这么好的一个列车长，因为跳下徐行的列车来救自私鬼，被自私鬼为了自己活命推向丧尸。同时，男主带着孕妇和女儿一路玩命地小狂奔，终于登上了去釜山的列车，并用脚蹬掉了攀爬的丧尸们。这辆开往光明和胜利的列车终于开在了鲜花盛开的原野。

别以为电影这时就结束了。没有!为什么?坏人还没有死呢。一般坏人在电视连续剧都要活到最后一集的，他死了，观众才放心，然后才可以全剧终。你看看，自私也是有好处的，可以活到最后，也算“小长寿”。这演员也找得精准，面目可憎，眼睛白的多黑的少，一看就知道不是啥好人。话说男主拉开驾驶室，发现自私鬼居然还活着，并且已经感染了。我发现，这部电影丧尸很好辨认，只要变成丧尸，刚才还黑漆漆的眼珠立马变成白内障。

最后一场打斗开始了，双方都想把对方扔下火车，不是你死就是我亡。男主体力不支，孕妇过来帮忙，在丧尸要咬住孕妇的时候，男主用自己的手堵住了丧尸的嘴。结局毫无疑问，邪不压正嘛，好人打败坏人，自私鬼被扔下火车。自此，打斗场景全部结束。影片开始煽情，升华了。

和欧美丧尸片宣传的英雄主义不一样，韩国电影非常注意情怀，这也是这部片子在打得稀里哗啦之余勾起人泪水的地方。男主发现自己感染了，为了不伤害女儿和孕妇，他在教会她们停车后，忍痛跳下了火车。临死前他回忆起女儿出生的场景，满满是对人世的留恋。

一火车人就剩下了这么俩个，在釜山停下。这里也是尸横遍野，不过显然已经被军队控制。在穿过隧道往前走的时候，狙击手在不能区别是否是丧尸的情境下遵从上级命令准备射杀，扳动扳机的时候听到小女孩开始唱起了歌，是那首一直想唱给爸爸听，却永远也没机会唱的歌。于是确认了她们是幸存者。

这部电影好在故事很紧凑，几乎一句废话一个多余的镜头都没有。之前有些戏份看起来是拉家常，其实是伏笔。比如男主从录像里看到女儿在家长会上唱歌停下了。电影放了一个小时后在车厢里生死攸关时女儿说起这件事，是因为家长会没看到爸爸，想唱给爸爸听。爸爸那会儿被亲情的力量感动着，死前更加对女儿有着那么多的留恋与舍不得。还有那对老姐妹开车时剥鸡蛋合吃，也预示着感情非常好，最终妹妹拉开车门放进丧尸就可以理解了。关于丧尸病毒的起源也在电影片段不着痕迹地告知了。原来是男主作为一个股票经纪人，他们救活了一家濒临倒闭的生化公司，这家公司研制的丧尸病毒泄露。

另外，观众有身临其境之感。一开始丧尸刚开始咬人时，观众甚至会替剧中人捉急，丧尸都来了，还愣着干嘛?快走啊!可是，这就是这部戏真实的地方，遇到突发事件时，多数人被吓傻了，没有那么快的应急反应，否则不符合人性。让好人那么好，譬如三个能打的勇士，先让观众喜欢，然后再让他们不幸死去，观众的痛惜到了极致。从平淡到激烈的事件冲突，让人的心揪起来，解决掉了以后刚松一口气，又来一次，起起伏伏，想看又不敢看。结尾慢了下来，从小女孩的歌声里又回到了人性最纯良的初心，忍不住泪落。

有人说这电影很多地方不合情理。是故事片不是纪录片，总会有些夸张或漏洞，我觉得瑕不掩瑜。我唯一感到好笑的地方是那个孕妇溜得太快了，力气无穷大的丧尸都追不上，一点不像要临盆的人。要么就设计她肚子小一点，孕期四五个月的样子，跑得快还情有可原。但是我估计导演是怕肚子小了不能突出其怀孕这个重点。

还看到一种说法，说导演原本是这样设计的：男主在列车尾部脚踢攀车的丧尸时被咬了腿感染，跳下车牺牲;自私鬼没有感染，躲在列车角落直到终点。小女孩和孕妇被不明真相的狙击手误杀，狙击手发现杀错人非常内疚。自私鬼出来了，狙击手有了刚才的教训，和他远程对话识别了身份后救了他。最后自私鬼成了这列火车唯一活着的人。

但是这样的结果审核没有通过。此言论不知真假，不过这样的结果会很真实。实际上这社会上多少踩着别人的肩膀往上爬，自私自利活得很好。不公平才是社会真实的样子，社会就是这样前进和发展的。但如果真是这样，导演要被骂死，观众要气得吐血而亡。

大块头模范老公死了，男主帅爸爸死了，但是他们的后代活下来了，这是生命的延续，是希望。影片就是要宣传这样的正能量吧。

所有的艺术创作，文学也罢，电影也罢，或战争或瘟疫或自然灾害，这些深重的苦难，其中再不堪，结尾都是希望之光。我所理解的感动，悲凉的故事不会令人感动，至多会让我们感到沉重忧伤。只有在深重的苦难里看到人性的温暖，看到希望，才会让人感动。因此影片的结尾，在小女孩的歌声里，我流泪了。

《我不是潘金莲》的题材是访民，冯小刚能够把这个有点敏感的题材搬上荧幕，让更多的人知道访民这个中国特有的现象和群体，对此应予肯定。为什么会造成访民现象，这部电影揭露了一些原因，但没触及到根本。不管是导演冯小刚，还是编剧刘震云，可能也只能做到这一步，这其中既有他们自身的原因(如对体制的认知程度)，也有电影审查制度的钳制。

《我不是潘金莲》说的是女主人公李雪莲为了房子和二胎，与老公假离婚，没想到弄假成真。李雪莲去县法院起诉，要求与老公复婚再离婚，法官王公道(枉公道)直接判定其假离婚为真离婚。李雪莲就向法院院长荀正一(殉正义)、县长史惟闵(死为民)告状，遭到院长和县长推诿。李雪莲又去市政府门口静坐，举着一个写着"冤"字的牌子，市长蔡沪浜(护帮)让人将其弄走，手下就派警察把李雪莲给行政拘留了。

李雪莲本来不想再折腾了，只要前夫给一个说法就行。没想到她前夫不但没给她一个说法，还骂她是潘金莲，因为李雪莲不是处女，结婚前与别人发生过性关系。不服气的李雪莲进京上访，拦了首长的车，结果市长、县长、院长都被撤职。李雪莲不肯罢休，为了讨个说法，继续上访了十多年，也没什么结果，最后她前夫出车祸死了，才肯罢休。

看完了这部电影，我想到的第一个访民是贾灵敏。贾灵敏与编剧刘震云是河南同乡，刘震云对她的事迹可能也有所耳闻。与李雪莲"没事找事"不太一样，贾灵敏是自家房子被强拆，然后去上访，同时也向其他的被强拆户普法，为此遭到当局嫉恨，招致牢狱之灾。

黑色幽默是冯小刚和刘震云很擅长的，如片中李雪莲要胡屠夫帮忙，胡屠夫说只要她愿意陪自己睡觉，干什么都行，当李雪莲要他去杀市长、县长、院长、法官和前夫时，胡屠夫泄气地说，睡一觉就要杀五个人，这一买卖不值当。片子结尾，李雪莲想不开了，找地方上吊自杀，被果园主碰到了，果园主就说，真要是想死，别死在他承包的果园，去死对头老曹的果园里死，也算帮了他一个忙。

没有揭露造成访民现象的根本原因，这是电影《我不是潘金莲》的最大缺陷。上访制度本身就是一种畸形制度，正是因为没有法治才导致了这一畸形制度，如果有法治怎么可能会出现访民这一庞大群体?当然，之所以没有法治，是因为没有民主。

美国前总统里根遭遇持枪歹徒行刺未遂后，无论是国会还是民间，关于禁枪的呼吁再次高涨，然而里根没有批准，他引用了一句名言“枪不杀人，是人杀人”。人类科学发展至今，即便是美国无人机近年来多次在其自编自导的反恐行动中成功猎杀了若干名恐怖份子，美国军队一样年年得征兵，数量还不少。未来美国兵或许能达到钢铁侠的战斗力，但保护地球的变形金刚大概找不出来。

因此，请不要吝啬将“伟大”、“英雄”、“奇迹”等词汇送给萨利机长，当他和他的副驾驶将载有1名人员的双发失效的A20客机成功迫降在哈德逊河上时，任何语言文字都是苍白无力的，就象他问酒店服务员美眉能否帮他干洗外套时，美眉无限崇拜的说：“当然，我们整个酒店都是你的。”

虽然该片是基于事实的记录片，但我宁愿相信是为了剧情冲突的需要，导演才让联邦调查局的几名工作人员在99%的时间内表现得那么不食人间烟火，坚信人会犯错，坚持根据已知的参数由计算机模拟可以安全着陆的结果。这几个人，包括台下一堆陪审的所谓专家，其实是代表了当今社会一大部分的人，包括我自己，即过分相信机器和技术的力量，而忽略了人的主观能动性，或者说人的本性。

以医疗为例，大家有没有发现现在医院里懂得望闻问切，和蔼可亲的老大夫越来越少了，取而代之的是越来越多表情严肃，熟练操作各种高精尖新设备的医生，你这头躺下去没多久，那头打印机噼里啪啦出来一堆东西。我不是说这种方式不好，毕竟医疗设备已成为现代医疗的一个重要领域，在治病救人中了发挥了关键性的作用，但目前经常报道的过度性医疗，偶感风寒却让病人做一堆化验检验的，甚至“辛辛苦苦几十年，一病回到解放前”的现象也值得反思，其实医生和病人都可以做得更好，大部分的感冒多喝开水，多睡觉就能恢复，还能变得更健康。

得益于计算机运行速度越来越快，大概如今的年轻程序员在编写一段数据查询代码时，基本不会考虑算法的优劣了，反正计算机运行1万次检索和运行1亿次检索都是瞬间的事情，但是以前，只有最优秀的数学家才能在为计算机方面的专家，数据建模、算法设计、概率学、决策论等学科缺一不可，这些都是基于人的能力的体现，这种能力在今天更为重要，否则人只会沦落为操作机器的机器人。

所以今天的我们要警醒，越是在科技不断给工作生活带来便利的今天，越要注意提高个人的综合能力和素质，所谓技不压身，精益求精。萨利机长在鸟群撞击飞机后的第一时间判断双发失效，及时开启备用电源，选择哈得逊河流而不是就近的两个机场跑道迫降就是基于他0多年驾驶飞机经验和知识积累，还有他的镇定和自信，他将这一切加持到出事的飞机上，而不是教条化的按快速检查单来一一对应，才最终迫降成功。“没有一个人为这种事故做过训练”，因此写上纸上的快速检查单有时救不了你，只有你日积月累的本能和能力才能救你。

今天智能化和大数据已成为各行各业转型升级的手段和方向，大数据改变了我们传统认知和实践的凝练过程，也能展现出超出因我们个人精力和能力的限制而不能看到的隐藏在大数据背后的知识，那么这时候个人能做的是什么?我觉得个人要锻炼自己根据数据做判断的能力，大数据只是参谋长，但最终拍板的是司令员，是人的主观能力，大数据不会给你拍板，即使表面上看来象是大数据给你拍板了，实际上也是你先将个人能力赋予大数据，让他提前有了智能化拍板的能力。

回到本文开头，美国不禁枪的一个原因是因为如果没有人用枪，再先进的枪支和路边的一根树枝也没区别，如果好人和坏人都有枪用，那就赶紧提高自己耍枪的本事吧，有了出众的本领，说不定你还能抢了坏人的枪，不战而屈人之兵。

海航集团是国内第一家组织旗下航空公司飞行、安监、乘务、机务等特业人员集体观看《萨利机长》的民航企业，作为安全排名中国第一，世界第五的国际化航空公司，海航成立2周年以来，一直不断提升自身的运营管理能力，把飞行安全放在首位，居安思危，正是海航人这份坚持和执着，才让海南航空连续6年蝉联五星航空荣誉，海航集团仅用三年时间由世界00强第6位上升至位，并直接进入第100强。

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千秋庄村的两委班子两年换了三拨，基层组织瘫痪，许多矛盾异常突出，是县里有名的“光棍村”、“贫困村”，“重点上访村”。

部队正营职干部霍承义转业之后，在等待组织安排工作的时候，回老家千秋庄，准备将爷爷奶奶的坟地迁走。在公交车上霍承义遇到了本村的村干部——民调王锡海。两人谈及村子的现状，霍承义唏嘘不已。

与此同时，村民柳憨子、杨更因为宅基地的问题，闹的不可开交。杨、柳两家的本家也迅速集结在一起，相互之间骂骂咧咧。

霍承义果断的制止了村民一触即发的打斗，并且将宅基地纠纷巧妙的化解了，并且处理的让每个人都感到心服口服。

包着千秋庄的程刚(县委常委、县委组织部长)看到了这一幕，他欣喜万分。原来程刚曾是霍承义部队的副团长，当时霍承义是连长。

程刚恳请霍承义回村担任代理第一书记，时间是半年，只要两委班子健全之后，就可以让他走，并且程刚还允诺霍承义可以帮他协调在市里的工作。

霍承义在经过一系列思想斗争之后，回村当了支部书记。他上任的第一件事情就是带着两委班子成员，给一个孤独病死的老人抬棺扶灵。霍承义的举动，迅速赢得了村民的好感，但同时也使支部副书记杨连级大为不爽。原来杨连级想当支部书记，但因为霍承义的到来，使他的希望落了空。

杨连级几次利用手段，欲使霍承义的工作受阻，逼他自动辞职离去。不料霍承义却一一的巧妙化解了，并且威望进一步提高。

民政部门的“最低生活保障”本来是一件惠及民生的大好事，但却演化的很不正常，“人情保、权力保”层出不穷，以至于造成“有钱人吃低保、穷人吃不上低保”的反常现象。

省里意识到低保问题的严重性，果断取消了所有低保名单，让各个基层单位再认真核实，严格如实上报。

霍承义决定实事求是的进行，把真正需要低保的人员报上去。他的做法触动了原本享受低保人员的强烈抵触。在两委班子会议，杨连级等村干部强烈的反对霍承义的做法。霍承义陷入了空前的孤立。

经过一阵痛苦思索之后，霍承义还是咬着牙坚持原则，他果断的先把自己的两个亲戚从低保名单中剔除。别的村干部一看霍承义先拿自己人开刀，便无法再护着他们的人了。

霍承义在低保问题上的强硬做法，不但没有被取消低保的老人的责骂，反而获得了“正廉生威”的条幅。

霍承义乘胜追击，又根据形势推行了千亩苗圃计划。但他的做法，更加激怒了杨连级。夜里，杨连级唆使刘二夺把一个屎盆子砸在村委会院中。

霍承义没有退缩，仍然把村里的工作搞的有声有色。杨连级使出最狠的一招，把苗圃缺少《芽变日志表》的消息透露给购苗的苗商，他试图借此彻底击溃霍承义。

孰料，霍承义将计就计，让王锡海使用“苦肉计”迷惑了杨连级，把消息故意泄露出去，使杨连级误以为霍承义的情况已经被他完全掌握了。

销售种苗的时候，苗商以缺少《芽变日志表》为要挟，要千秋庄贱卖种苗。此时种苗已经完全起土，如果购苗商不买，这批苗子将被晾晒风干，迅速枯死，这对千秋庄来说将是一个巨大的损失。

霍承义、王锡海来了，揭穿了杨连级的用心，并且他们还请来了其它的购苗商人。面对千秋庄的长势很旺的种苗，购苗商决定将起土的种苗全部买走，并且还订购了千秋庄两年产出的种苗。

杨连级玩火不慎，差点“烧香引鬼”，差点让千秋庄村民蒙受巨大的损失，他本人也差点成了千秋庄的罪人。幸亏，霍承义及时的挽救和挽回了这一切。

杨连级彻底信服了霍承义，准备接受他的任何处理。宽厚的霍承义放过了他，但醒悟后的杨连级认为自己不配继续担任支部副书记，于是坚决辞职。

两委班子异常的团结，村里的情况有了明显改善。半年时间到了，当霍承义准备回城时，却发现他那份浓浓的乡情已经在这里生根发芽。

以狗狗为主角的暖心治愈系电影《一条狗的使命》，上映首周票房过亿，打破同类影片首周票房纪录。影片评分达到近期电影的最高水准，豆瓣8分，淘票票9。3分，猫眼电影9。5分，格瓦拉电影9。2分，娱票儿9。1分。影片展示人与狗狗之间美好的情感，带有些许奇幻色彩，不失趣味又暖心治愈。《一条狗的使命》早已超越了爱狗人士喜爱这一范畴，也超越了一般的粉丝片。

以狗狗为银幕萌宠的电影，最早给人留下深刻印象的，是大约30年前流行的日本电影《忠犬八公物语》。狗狗留给人的印象是忠诚，《忠犬八公物语》中的狗狗小八用一生的时间等着再也回不来的人，有人劝它别等了它也不听，这就是狗与人类之间的爱。好莱坞制作的《一条狗的使命》，以四世狗生的新奇设定，诠释了人和宠物之间的情感与陪伴，让爱狗人士对于生离死别这件令人感伤的事情，有了全新的理解与感悟。

“人类的十年，是狗狗的一生。”狗狗与人类年龄“十年一生”的换算让人唏嘘。影片中当主人陪伴着狗狗走到了生命的尽头，那种绝望无助的眼神，让人心疼的细微情感变化，在银幕上体现得淋漓尽致。影片并不回避人与狗狗间生离死别的痛苦，而是以一种新奇的设定，给予每一个养过宠物的人希望。狗狗只是改变了以前的面貌，会以一个全新的方式陪伴在主人身边，将彼此的爱延续。这样的全新设定，让《一条狗的使命》成为同类型电影中最独特的一部。作为一部宠物题材电影，影片不滥情不煽情，即使那些不愿意养狗的普通观众，也依然为之感动。

《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。在过去的十年中，禁毒事业取得了显著的成效，人们对海洛X 、X 麻等传统毒品的危害有了广泛的认识，吸食传统毒品的人数得到了有效控制。与此同时，"禁药"、"X 粉"、"策划药--浴盐"等新型合成毒品以迅雷不及掩耳之势走进人们的视线，在社会上带来了诸多负面影响以及不可估量的后果。

片中的画面，吸食了新型合成毒品的人员产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认的以极其残忍的手段砍死至亲，还有吸食了新型合成毒品后的马路杀手，造成了多少人间惨剧，多少家庭此不得安宁！当记者参访一名在大墙内的戒毒学员，怎么会吸食新型合成毒品，女孩的回答为了减肥。让人唏嘘不已，有太多太多这样的案例，知道传统毒品的危害，却自以为是的认为新型毒X 不会上瘾，对身体也没有损害。他们为自己的无知付出了惨痛的代价。

一幕幕真实的画面，深深触动着我的内心，毒品理当被人唾弃、遗忘。它会让一个人失去家人，失去一切人间美好的事物，让他觉得人间已无值得他留念的了，从而结束了自己宝贵的生命。同时，也意识到我们对合成毒品的斗争也是任重而道远，对合成毒品的教育预防宣传也将要警钟长鸣，并要积极地进社区、进学校、进单位、进家庭、进场所、进农村，让全社会行动起来，共同构筑起抵御毒品侵袭的铜墙铁壁。

在电影院看完了期待已久的张杨新片(飞越老人院)后，擦擦湿润的眼眶，想到的第一件事，就是给远方年迈的爷爷奶奶打个电话。电话铃一响，听出孙子的声音后，电话那头开心、灿烂的笑声让我心酸：对老人来说，需要的只是那么一点点关爱。

继上一部作品(无人驾驶)关注都市男女情与欲的纠结关系之后，张杨在这部新片里直指中国社会目前可以说是最严重的问题——那就是由人口老龄化带来的老无所养、老无所依的问题，体现了导演出道以来一以贯之的敏锐视角和人文情怀。影片自始至终贯穿于一股温情的力量，与(杀生)和(黄金大劫案)相比，文艺气质更为浓烈；而在这种文艺气质的背后，是对快要走到尽头的生命的本能怜悯以及对老人们挥之不去的孤独感的深切同情。影片的具体情节我就不一一细说了，谈谈自己印象最为深刻的几个地方：

1. 恰逢节假日，小朋友和企业家们来探望关山老人院的老人们。导演特意给了小朋友满嘴的口红和企业家送出的鲜红色的钞票两个明显的特写，暗示出这种所谓的关爱只是一种社会化的例行公事，是社会体制的一部分；老人们真正需要的，不是这种每逢节假日作秀和运动式的探望，而是长久的陪伴和关爱。

2. 当老葛儿子来给老葛退回20万块钱时，说了一句“这20多年你欠我们多少债”。此时，精神不太正常的老高立刻爆发，朝老葛儿子扔去瓶子，并大声喊道：“只有你们欠我的债，哪有我们欠你的债”。这句台词无非是表明，中国父母，至少老高这一代人，养儿育女的目的之一仍然是传统的“养儿防老”，因此父子之间并不简单是一种生命的延续关系，而是父辈对子辈有着养育之恩，这种恩情债要靠子女对年老的父亲赡养来还清。短短一句话，中国传统宗法制的伦理思想尽显。

3. 与美国那部著名的(飞越疯人院)相比，这部电影对老人院的飞越表面上看起来同样是对社会体制的反抗，但实际上，“疯人院”一片强调的是个人的自由、独立意志大于一切，而这部电影里的反抗最终的结果，却仍然回到了传统的社会运行秩序和社会伦理，因为老人们之所以要飞越，不是为了空洞的个人自由，只是为了能再见远在日本的女儿一面，尽享天伦之乐。“疯人院”里，幸福是建立在个体自由之上的；而“老人院”里，幸福则是寄望在他人身上。由此也可见中西方社会伦理和历史变迁不同带来的价值观差异。

4. 影片中让我印象最深刻的，是老人们逃出老人院，行走在去天津的路上时，路边出现的大片向日葵、奔腾的骏马和风吹草低见牛羊的景象，在这样一部严肃题材的电影里，出现这样的场景，既是对老人们“老骥伏枥，志在千里”的赞誉，也是张杨导演一直以来的浪漫主义情怀的最好表现。

5. 在老人们开始表演节目时，响起的音乐是动画片(西游记)里的插曲。用这样的音乐作为背景伴奏，一来可能是暗示老人们生命快要走到尽头，即将有可能驾鹤西游；另一方面，西游记里的西方是天堂，是极乐世界，这也代表了导演对这些可爱的老人们的良好祝愿。

6. 老周在影片中的搭档朱太太丧失了记忆，把老周当成自己的老伴，然而到了后来，两人似乎有假戏真做的意思在里面。在老人院里面的同伴们谈论时，有一位老人赞叹道：“朱太太是人生的最高境界，把不该记得的都忘记了，把不该忘记的全记在心里”，这句话或许是老人们晚年生活的最高境界，因为如果老太太不失忆的话，或许她还沉浸在晚年丧偶的痛楚里，而无法跟老周享受晚年的快乐。

7. 老周的生命最终在海边走到了尽头。他走的那一刻，天边升起了太阳，然而那太阳看起来，却跟夕阳一般，这或许象征了生命的周而复始，个体的生命只是人类生命和历史延续长河中的沧海一粟，无须悲观，也无须伤感。

最后，我想用(礼记)里的一段话作为这篇观后感的结尾：“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”，以此向本片导演张杨致敬，向在好莱坞吸金商业大片、严酷的电影审查制度和把电影视为娱乐品、消遣品而非艺术品的绝大多数中国观众的三重压力面前，坚守艺术底线和人文情怀的中国导演们致敬。只要你们不倒下，中国电影一定能够拥有美好的明天！

下了班，不想回家，就电影院看了场电影《叶问3》，本是不抱期望，但是看完后，却没让我失望。从我坐下来看电影那一刻起，就被吸引了，这是一部关于英雄刚情与柔情的电影。

张晋在里面饰演一个一身武艺的车夫张天志，一出场就太帅了，油光程亮的发丝纹丝不动地梳向脑后，白色紧身针织衫搭配土灰色小马甲，黑色小围脖略带讲究塞进衣服里，小胡子也刻意修饰过。

这身装扮现在看来都很潮，我很想问问导演你把一个车夫整的这么帅干嘛。张晋第一场打戏是马鲸笙带领帮派兄弟夜袭中立小学时，张晋恰巧拉车经过，施以援手，救下了校长。这场戏还是可以

很明显得看出张晋和甄子丹的咏春拳的差别：张晋的拳法大开大合，刚劲有力，下盘略轻浮，而甄子丹的拳法更简单、直接，下盘更稳。我不懂拳法，看完这部片子也才知道咏春拳的原则是基于

身体中心线发力的。

张天志，说他是个好人，代表正义，行侠仗义，也未必如此。马鲸笙要他帮忙要别人一只手时，他最开始是不愿意的：“你有那么多兄弟，为什么要找我”？马鲸笙要断他生路，要他别处谋生时，

他片刻的犹豫之后，拿了一笔钱财，打断了田师傅一只手。他是个亦正亦邪的矛盾体，他的正是有底线的。他羡慕嫉妒叶问，一直想与叶问一决高下，所以他会出钱让报社给他写篇报道，

所以他会挑战各门各派。但是他不是一个败不知耻的人，和叶问一决高下后，是他自己把咏春正宗的牌匾打碎了。就是这样的张天志，个性鲜明，人物丰满。

这部电影最好的一场打戏是电梯里与泰拳长毛的打戏。叶问陪身患疾病的夫人抓完药进入电梯，长毛一进电梯，一股压迫感扑面而来，叶问将妻子护在身后，手向身后微微一动，妻子接过药包，没有任何言语，

没有任何眼神接触，动作一气呵成，仿佛预演了千万次。几招几式后，叶问将长毛KO出电梯，顺手将电梯门关上时，妻子望向丈夫的表情还是让我挺动容的，那是一种崇拜，放心，踏实，又略带担心的复杂表情，

那一刻我竟然萌生了无限的羡慕，看着叶问淡定地关上门，帅得我一脸血，我只能在心里默默哀叹一声。最终叶问以压倒性优势把长毛打趴在地上，低吼一声：“还不快走”，他不想碍眼的家伙在妻子眼里多呆一秒。

他没她高，却像一座山一样保护着她。

叶问为了保护小学安全，每天从早到晚小学周围护卫，妻子连他的面都很难见到。有天晚上妻子留了碗鸡汤，碗下压了一张日历，上面写着不想喝就倒掉，叶问会心一笑默默地喝完了，在日历上放了一颗纽扣，留下

一行字：麻烦缝一下。第二天早上叶问醒来，发现纽扣缝在了日历上，很多人看到这里都笑了一下，有几个人能理解妻子的心情？看到丈夫太辛苦了，鸡汤或许是妻子费心熬的。不想喝就倒掉，妻子怎么可能真是要丈夫

倒掉，她只是不想让丈夫看到她的煞费苦心，妻子对丈夫情谊又有几个人体会到了？把纽扣缝在日历上，是在生气，生丈夫的气，连自己身患重病都没发现。叶问知道自己妻子身患重病后，陪妻子寻医问药，给

妻子喂药的那个场景还是让我湿了眼眶。妻子知道时日无多，提出要照相，照完相回到家里，妻子又提出想听丈夫打木人桩，丈夫走过，打着打着黑色的身影定在那里抽噎。叶问说他唯一的遗憾就是对她不够好，他学舞。

舞厅里那动人的一幕，武馆里乱糟糟的一幕，他清楚哪个对他最重要，但是妻子又何尝不懂他。树叶对根的情谊说的就是妻子对丈夫的情谊吧。

叶问，一袭青衣，为人和蔼，谦虚，低调。别人挑战时问他拳脚如何，他说：都会一点点。行迹所至，街坊邻居无不对他恭敬爱戴。一个大师级别的人，还能如此谦虚，让人心生敬佩。

甄子丹饰演的叶问，还是可圈可点的，表情和眼神都很到位。甄子丹的95版的《精武门》在我童年留下了很深的印象，当时觉得陈真特别帅，他的妹妹死的那场戏，我还伤心了很久。

熊黛林的表演无功无过吧，声音不太好听，如果要当个好演员，台词还要下很多功夫。

张晋和蔡少芬拍《水月洞天》时，还没这么帅呀，当时也只是觉得男主角好看，只能说娘娘好眼力。

自从孔子开办私学授徒以来，中国的教育行走了几千年。中国教育在长期的发展过程中，形成自己的特色。上个世纪60年代，我们主要引进前苏联的教育体制，在一定历史时期，发挥了应有的作用。改革开放以后，我们把目光更多地投向欧美教育，教育理念发生重大变革，教育体制与国际接轨，教育迎来一个春天。目前，我们的教育遭遇发展的瓶颈，主要体现在以下几个方面：

一是教育发展的均衡问题。我市是教育大市，如何发展教育大市，巩固教育强市的地位，任重道远。目前，我市乡村“麻雀小学”共有1000多所，形成了“老、少、边、穷”的现象，发展受到严重阻碍。由于师资、教育资源的不平等，促使一些学生家长心理上滋长了“赶名校”的现象，致使一些学校生源爆满，而另一些学校则产生了“学生荒”。

二是教育方式变革的问题。教育是一项长期工程，是影响学生一生的工程，一时很难看到的明显成效，而最简便易行的操作方法只能是考试，不少老师这样认为，考试，名在考学生，实际是考老师！那么，考了试之后，要不要公布学生的成绩呢？回答是否定的。可是，不少教师认为这样起不到激励的作用。于是，公布学生成绩，排名次是通常的做法。也许，这是长期形成的一贯做法，在现实中一时难以转过弯来。也许是中西方教育的传统习惯不同，西方学生的分数是当作隐私来加以保护的，老师交给学生的打过分的作业或试卷时，总是扣着或装在一个信封里递到学生手中，这样以示对学生人格的尊重。杨振宁教授在阐述东西方教育的区别时总结出东西方教育的两大特点：西方教育重视学生动手能力，所以学生善于发明创造；东方教育注重学生对知识的理解记忆，所以学生识记能力强。也许，两种不同的教育理念，造就了人们处理分数的不同方式。

三是母语教育问题。安庆日报文艺副刊沈天鸿老师写过一篇文章《高校招生不考语文是祸国殃民》，曾在省内外引起广泛关注。

我读这篇文章，是因为它的标题吸引了我。说实话，现在是新闻爆炸时代，一天有几千条几万条新闻在轰炸我们，让我们猝不及防，让我们目不暇接，一个标题抓住读着的眼球，一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考语文是祸国殃民》引起我的兴趣，首先我是一名语文教师，其次是个“老牌文艺青年”，平时好钻故纸堆。我曾严厉地批评，当下国人语言的粗鄙化现象，嘲笑人们的腰包越来越鼓，而脑袋越来越贫（主要是说人们的道德素养、人文素养），可谓“语言无味，面目可憎”，一个大款就会让一个书生窘得钻地缝！人们对物质的热衷，冲淡了对人文知识的追求，语言修养，到了尴尬的境地。

我平时好文墨，偶尔写写东西自娱，偶有见报，欣喜之余，与同事共享，没想到，得到的第一句话就是“写这些诗词干什么，那可是退休的老头子干的！”现在，连教师都鄙视诗文，何况他人乎？据我了解，在我区近千人的教师中，没有几人阅读文艺作品，就是那些“曾今的文艺青年”，也是“渐行渐远”，无心境再去亲近诗文。没准想，你在大路上，见到一个西装革履或者摩登女郎的时候，他们会冷不丁给你个“粗鄙”！

现在，就连一些高校的老师，也会迎合市场，语言“大众化”起来。譬如，我的女儿语文很不错，有当新闻主播的愿望。于是，家教少不了。可是，几个老师、教授、行业人士辅导下来，都有一个点评，“注意啦，某某同学，你说话不可太文艺！”再如，现在电视剧铺天盖地，我看了一些，觉得语言太贫乏，太小学化。当然，语言的口语化又是另一回事，口语化其实是很丰富的，鲜活的，水灵灵的，脆生生的。总而言之，生活语言简单起来，电视剧语言简单起来，我总结一句，“如果你的语文不好，你可以去做演员！”

因为，一些知名高校不考语文，学校就根据高考指挥棒，弱化语文教育，据了解，一些重点高中，高三的语文课就是理科生的睡觉课。语文教师一上堂，望着底下哗啦啦的倒下睡觉的风景，也自得其乐，自顾自地讲起来，算是对得起天地良心！

高考不考语文，谁的不幸？中国经济经过30年的改革开放，世人瞩目。所以，纽约也好，温哥华也罢，伦敦也是，一种奇怪的现象出现了，仿佛一夜之间，哗啦啦，一下子冒出许多的“孔子学院”出来，现在，我看，一些老外学汉语的热情远远盖过国人，他们埋下首，啃起线装的“砖头”来，是傻还是精明？几年前，我看过一篇国际论坛获头奖的论文《孔子21世纪道德的坐标》，文中苦口婆心地告诉我们在道德、人文即将丧失殆尽的时候，如何重拾信心，去拯救人类的道德，感触颇深！

以上是本人的个人感受，欠佳之处，希望得到大家谅解。

在《走出非洲》中，我们可以看到如下的描述：

欧洲与非洲对于“公正”有着完全不同的理解，而且这两个世界的观点大相径庭。在非洲，抵消已经发生的灾祸和不幸，只有一种处理方式，那就是补偿损失，至于背后的动机，他们从来不去深究。

由此可见，对于正义过程中的动力学机制，非洲朋友是不大考究的。我们知道，英美法系在强调程序正义的同时，尤为注重对犯罪动机的考察。包括在中国，审理案件的很大一部分精力，要证实犯罪动机。在英美法系中，没有动机的犯罪是不可想象的。没有动机的犯罪，在英美法系话语体系下，似乎是与精神病同位的。

当然，英美法系语境下，光有犯罪动机是不能被之治罪的。

而非洲，似乎程序和动机，在事实面前，都显得更为次要了。按照《走出非洲》的描写，他们的法律体系是偏向受害人的，即，只要有人收到损失，法律机制必须保证有人作出赔偿、付出代价。

或许，这是一种来自古老部族最原始的智慧吧。当面临一个问题的时候，我们可以偏向弱者，也可以选择偏向程序正义。但问题是，有时，弱者追求程序正义的成本是巨大的，他们既没有时间精力，更没有财力和人脉来撼动法律体系，促使权益必然得以维护。

这时候，有一个强有力的公权力，保障受损者的利益必然得以维护，当然是无可厚非的。或许，我们听惯了西方的民主自由的论调，但是我们是否该认真思考思考，究竟是强者的利益更为重要，还是受侵犯者更需要保护。当二者冲突的时候，究竟社会伦理机制是否应当介入，使得事情得以妥善解决，或许，这是讲求程序正义的法系不能完全保障的。

毕竟，同情弱者，是人类的本性。切莫在一丝一毫的利益之争中，丢掉了恻隐之心。

今天特别荣幸被邀请观看我国首部沉浸式皇家园林实景体验剧《梦入避暑山庄》。一种非常新颖独特的演出形式，体验感极强，相信您看过以后也会像我一样，有震撼，有感动，有欢笑，有悲伤，被感染。演出快开始的时候在下图这个位置等待，开始传来鼓声，伴随着越来越紧凑的鼓声，大门打开，服务人员引领我们向避暑山庄万树园蒙古包群的大幄走去，大幄门口站着服务人员，热情的欢迎仪式，一种贵宾的仪式感。

隆重的说大幄这组表演，环形舞台，全方位无死角的观看，任何位置都没有遮挡，所以您不用在意站在哪里，任何位置都不影响效果。震撼的音乐和舞蹈开始，我以为是环形幕布投影的影像，仔细一看，是真人舞者，舞者若隐若现，环形舞台外面是一层透明的幕布，感觉若隐若现，如梦似真，太贴合主题了。随着剧情的展开，灯光强弱交替，美轮美奂，精彩纷呈。

大幄的剧情是一个人讲述这段历史故事，演员用蒙古族舞蹈风格演绎土尔扈特东归回家路上和在避暑山庄发生的一些历史事件。他们整个部落东归走过了雪山荒源沼泽，一路历尽艰辛，有人在路上死去，即便是再多的困难他们依然坚守着自己的信念，就是回到自己的家，为民族统一做出了巨大的贡献。

从大幄出来，我们要按照入场时候发的号牌找到自己的领队。领队称我们为“旗主”，我们今天参与体验的是正黄旗区域，体验五个蒙古包。五个蒙古包主题是：帘，绳结，面具，婚礼，信。

有蒙古女孩的一生，从少女到恋爱到结婚到最后战争中失去爱人和肚子里面未出世的孩子，看的很伤感，战争中没有幸福可言。绳结的表演很有创意，强壮的男舞者用肢体演绎绳结在蒙古生活中的表现形式。一场满蒙婚礼在喜庆的氛围里开始了，踩火盆，过马鞍，射箭……面具主题用桌子上待选的卡片揭露人的内心。信，一封属于每个人的专属礼物。

新疆确实很美，美丽的姑娘，美丽的花儿，美丽的丝巾……但是，新疆并不是任何东西都美的，例如沙漠。

库尔勒真是一个美丽的绿城，。这是我们来到库尔勒的第一印象。库尔勒确实算是一个绿城。茂密的绿树整齐地站在街道的两边，给炎热的天气，增添了不少的清凉。来到这么一个美丽的城市，谁会想到有一大片沙漠正虎视眈眈地卧在她脚边呢?可事实正是如此。

那天，我们驱车来到了塔克拉玛干沙漠的边缘。

风，卷着扑天盖地的黄沙。沙漠上的沙丘此起彼伏。向前微微迈上一步，脚就会隐隐往下陷，细腻的黄沙缓缓从脚边流过。

一个百岁老人正躺在一个躺椅上。他已经很老了。满头的银发，满脸的白须。我看了他一眼，心想，这就是导游说的，罗布泊剩下的最后一个人了吧。

罗布泊曾经是个非常繁荣的民族。他们傍水而居。每天，早。中。晚餐都是鱼，可人们一直生活得很好。但是，沙漠却正在一点一点地侵蚀着他们的家园。村庄每隔几年都要往里退一点，因为他们的水没了。没有了水，要只吃鱼的罗布泊人怎么活下去呢?一点，再一点，他们不停地在往里迁移着。于是，悲剧发生了。人们的水，永远地消失掉了。只剩下一个个小小的，满是盐碱的水塘。

罗布泊灭亡了。人们走的走，散的散，最后，就只剩下一个人!世界上从此，再也见不到罗布泊这个村庄了。

是什么导致这场灾难的呢?就是因为人们胡乱破坏环境的缘故。没有了树木的保护，沙漠就肆无忌惮地开始疯狂的破坏。淹没土地，淹没房屋，淹没所有它能淹没的地方。

库尔勒之所以能种那么多树，是因为有一条小小的孔雀河从城市中央流过。可是，虽然有一条小河流过，要种那么多树还是很困难的。

“你们知道库尔勒人是怎么给树浇水的吗?”导游问我们。有说用水管喷的，有说用水桶泼的，可是都不对。

“是用滴灌!”一个叔叔大声说道。

“完全正确!”导游笑着竖起大拇指。

大家都沉默了。

这所谓的滴灌，指的就是把水管戳几个洞，让水慢慢地渗到土地里。只有这样，才能把最少的水，用到最多的地方去。可想而知，要想在这里种树，是多么的困难。

这次新疆之行，给我留下了非常深刻的印象。我时常在想，塔克拉玛干沙漠离库尔勒那么近，万一有一天，它把库尔勒这么美丽的城市也给吞噬掉怎么办呢?

我由衷地希望，我们能够尽自己所能，努力去保护环境。不要任意砍伐树木。不要让库尔勒也消失掉!

西藏无论多高，毕竟是人生活的世界。宗教无论多重要，毕竟是人的宗教。淳朴往往是自然环境造就的，靠海越近，与外界交易越多心机越多。离天空越近，环境越恶劣，其中人的生活状态自然也是不一样的。

布达拉宫这个记录片，讲述了藏族赞普时代的许多史实，也讲述了自五世以来，藏传佛教的高峰。所有这些的象征，都是布达拉宫。布达拉宫是这么一座有血有肉，充满着世俗权利角逐与宗教探究的宫殿。不拥有虔诚的人，会把所有心里喜欢的花，都插到虔诚这种东西上。但这个世界上，人根本不会有多少分别。所分别的，不过是环境罢了。

虔诚是什么?虔诚就是即便人生有冷有热有苦有乐，也不断追求，恪尽职守。以身量地的信众自然虔诚，但是那漫步于一间一间宫室之内，擦净佛像的强巴格桑;那坐在儿童游乐园里，望着孩子们和近旁布达拉宫的强巴格桑;那从逃跑到坚持了一辈子僧人生活，守护着布达拉宫的强巴格桑，对我而言就是虔诚。布达拉宫这部纪录片的内在是淳朴真实的。这是毋庸置疑的。也有遗憾，足够感人，但少了些深厚。

我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河。10月1日的新中国建国71周年大阅兵，已经让我看的热血沸腾了。我好不容易平复下来的心绪，又被《我和我的祖国》给燃了起来。

电影七个故事组合而成。1949年开国大典的前夜，1964年10月16日第一颗原子弹爆炸，是多少科研人员三年来刻苦专研的成果，就是因为这声巨响，从此中国无惧任何国家;1984年8月8日中国女排三连夺冠，为我们深刻的展现了永不言弃，顽强拼搏的精神;1997年7月1日香港回归，154年了，我们不能再多等一秒;2008年北京奥运会一句“北京欢迎你”席卷了大街小巷;2016年11月18日神舟11号飞船成功着陆。今年新中国成立71周年阅兵，充分展示了国家科技、军事等综合国力，成为国人的骄傲。

让我印象深刻的一幕是在《前夜》中林治远喊道：“你以为升起来的仅仅是一块红布吗?228年革命，2000万人牺牲，换来的红旗，无论如何我都要保证新中国第一面国旗顺利升起。”一句话令我落下了泪。影片中林治远虽恐高，却还是爬山旗杆，焊接阻断球，为了开国大典顺利进行，有多少人在台前幕后默默付出。

看到《回归》这一部分，以安文彬为代表的中方外交官与英方外交官斗志斗勇，进行了16轮坚苦卓绝的拉锯式谈判。他们每一次的谈判都只为两秒钟。安文彬先生是这样对英方代表说的：“零分零秒升起中国国旗，这是我们的底线，所以你们的旗子一定要在23点59分58秒落下。”两秒钟，不过弹指一挥间。但是对当时的中国而言，意味着不能准时收回香港的主权。意味着英国对香港的殖民统治要再多两秒。

看完电影，我想起来一句话：“中国的昨天已写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。”作为正在学习知识的新青年，更应该认真学习，不负时光，加强锻炼，拥有一个健康的身体，早日为建设中国献一份绵薄之力。

时光荏苒，随着九月开学季的到来，每年九月___日都在看的《思政第一课》也准时开播了。《思政第一课》是九月开学季必播的一档重要节目，每年的主题都不一样，而且也会邀请很多的嘉宾来演讲，可以让我们学习到很多课外知识。

今年《思政第一课》内容主要是讲_、节目内容有着和往年的重要教育意义。看着节目的慢慢展开，呈现了一大批为了祖国前赴后继，不畏险阻，牺牲奉献壮举的人。正是有那么多仁义之士，才有祖国如今的繁荣，身为祖国的接班人的我们，应该传承弘扬先辈的大无畏精神，肩负起新时代赋予的职责和使命。我们要肩负责任挑起重担，要报效祖国，我们就要努力学习。

作为新时代的青少年，我们继承了一代又一代中华儿女的民族精神，我们要铭记着历史使命，我们要承担起这个重任;我们都知道祖国如今的繁荣富强，国泰民安景象，离不开祖辈的艰苦奋斗，所以更应该传承先辈们的精神，肩负起新时代赋予的职责和使命。少年强则国强，我们要不断努力奋进学习，让自己更加强大，才能为祖国的富强繁荣建设道路上做出贡献，在未来为中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自我价值。

作为祖国新一代的接班人，我们一定要了解到《思政第一课》对我们学生的重要性，感悟《思政第一课》节目给我们带来的各个悲壮又励志的故事精神，从而不断提高我们的内在精神，坚定自身的爱国之心。因而，我们都应该要树立好自己的理想，好好学习，向目标的道路前进，为祖国未来发展更好贡献自己的一份力量，让自己的价值有所展现。

故事的前半部，西总是畏首畏尾的生活在自己的狭小空间里。他不敢表达自己爱;即使在批评弥的父亲花心时，映射出对弥的喜爱，也不敢面;在弥与男友聊天时，忽然抽离，觉得自己是多余;在歹徒强奸她最喜欢的女人时，他抱着头蜷在地上害怕的全身发抖……面对这一切现实，他不敢反抗。他没有底线的妥协，把他卷入了，自己完全无法掌握的位置上，后悔也来不及了。最后，歹徒的一枪从屁眼穿身爆头而死。在临死前，连一句发泄反抗的话都没有说全。

在天堂，他碰到了上帝。(好吧!我承认，这个上帝是有点像《蜡笔小新》的片头人物切换。)上帝给了他一次再来的机会。这次，他甩掉顾虑，听从自己，勇敢、坚持、洒脱……不顾一切的逃亡。只要有一天机会，也要试一试，不再放弃。在追兵猖獗的逃亡中，他看似有些癫狂却充满了生命力。释放了自己心，让充满激情的生活勃起，并硬了起来。

当他们得知，他们要在鲸鱼腹中度过余生，终不见天日。他们开始沮丧，困苦，绝望。对曾经拥有春和景明的留恋与渴望。可他们忘记了，“当我们失去的时候，必然有得到。”在鱼腹中，活了30年的老爷爷。很开心的告诉他们，现在所拥有的。于是，渐渐的三个人终于肯低下头，看看他们现在所拥有的。那大把大把的时间，任由你开心的安排生活。老爷爷喜欢烹饪、西继续画他的漫画、弥每日练习游泳、弥的姐姐则去搞他的创意设计。其实，上帝给我们关上了一道门，便为我们打开了一扇窗。而这一切，的喜怒都取决于你。其余沉溺于失去的沮丧之中，不如要爽由自己发现拥有的快乐，为自己自造开心的高潮。

很荣幸可以去看未来的未来的超前点映，整个电影充满了奇幻的场景，很有趣，每次小君觉得自己的爸爸妈妈不在乎自己了心思都在妹妹身上很生气，就会时空穿梭，见到了小时候的妈妈，年轻时候的曾祖父，未来的自己，还有未来的未来，回现实以后就感觉怎么说，懂事理解了一些爸爸妈妈，会不执着于一条黄色短裤最后终于接受了妹妹。而且对我来说笑点很多，每次有爸爸的场景就会好好笑。家庭有了2胎后小孩子都会觉得会把爸爸妈妈的爱给分走，爸爸妈妈是孩子的时候也会很调皮，有了孩子后也在学着当一个好爸爸好妈妈，虽然独生可以有全部的爱，但增加了一个家庭新成员也会多一份来自兄弟姐妹的爱呀。

《新世界》目前才更新了两集，所以说还无法做出完整的评价。单从这两集的剧情来说，不是很满意。并且这部电视剧有70集，单分钟左右，总感觉太长了剧情就会出现不紧凑、很啰嗦等等情况。 "New World" has only been updated two episodes, so it is not yet possible to make a complete evaluation.From the plot of these two episodes, it is not very satisfied.And this TV series has 70 episodes, about a single minute, always feel too long, there will be no compactness, very embarrassing, and so on.

当然，这部电视剧的演员阵容很强大，除了主演孙红雷、张鲁一、尹昉、万茜和李纯等人，还有___、胡静、王劲松、梁天、宋丹丹、李诚儒、秦汉等多个实力派助阵。

因此，个人还是挺期待后续的剧情发展(但前提是不要太啰嗦)。

前面内容大概地介绍了金海、铁林和徐天三兄弟的人物性格以及他们当时的境遇，还有贾小朵被残忍杀害的经过。

而未婚妻贾小朵被杀害也是引起徐天思想变化的起源，徐天也是在追查她被害案件过程中意外结识了共产党员田丹，亦因此意外地参加到北平解放的事业中。(小人物在北平解放事业中，作出的贡献同样值得钦佩。)

可说实话，这种题材的影视剧也有不少，个人是有些厌倦了。

比如《红日》、《伪装者》等等。《伪装者》中姐弟四人也是有着不同的身份和性格，不过有着相同的信仰和使命。而《新世界》里金海、铁林和徐天三兄弟的性格同样大相径庭，只不过他们的信仰和选择各不相同，最终有可能走向了对立。

那为什么说还有些期待呢?除了主演阵容强大这个原因外，还因为导演说过的一段话。

导演徐兵说：“徐天和田丹之间不会有爱情戏。”也就说，这部戏里的男、女主在经历诸多事情，一起面对过生死之后，产生的感情并不是爱情，那会是什么更博大的感情?是朋友情、战友情还是信仰情呢?这点还是有些意思的，值得期待。

最后，希望这部长达70集的电视剧，千万不要太啰嗦，能让人有看下去的欲望。