观后感

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师，一个平凡而不平凡的职业，如同一位辛勤的园丁，轻轻抚摸着一棵棵稚嫩的幼苗，细心照料呵护他们茁壮成长。一位慈祥而严厉的豪杰，如同我们的再生父母，每当我们遇到挫折，坠入深谷时，是他一直鼓励我们，让我们一次次的突破自己，一点一滴的不断进步!

“三尺讲台，三寸舌;三寸笔，三千桃李。十年树木，十载风;十载雨，十万栋梁。身为示范，为人师表，老师是我们的再生父母!”

今天，我看了电影《班主任》，讲的是在武汉江汉小学202班，有着这样一群孩子，每个人都有独特的个性，每个人都有自己成长的烦恼，但是，在班主任徐小雅的不断努力与付出下，这群孩子浸透在这种关爱中不断成长，不断进步。从中，我了解到了许多感受到了许多，也得到了许多。是啊，人生就如同这样一部电影，只有细细欣赏与品味，才能品尝到其间的酸甜苦辣咸!生活就像这样，老师的伟大就体现在某一个细节中，只有仔细观察，就能发现生活中老师的不平凡无处不在!

“老师是人类的灵魂工程师。”的确，我也有同感。我的班主任谭老师，如同一位慈祥的母亲，跟了我许多温暖，也给了我许多幸福!我深深记得，那次，是一次期中考试，成绩让我很不满意，总觉得老师给我把卷子改错了，于是，我和老师顶了一次嘴。后来，谭老师把我喊道办公室，意味声长的对我说：“xx，这次考试没有考好，没关系。以后的人生道路还长，难免会遇到挫折和困难，但是，风雨过后见彩虹。你努力了，你就能看到光辉的顶点，那么，就说明，你是一个成功者。”从谭老师简单的几句话中，我却感受到了很多很多，体会到了老师对我们的浓浓的关爱和鼓励!是啊，老师，您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

啊，老师，你的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。老师，我人生中的第二个母亲，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和旬，清泉一般甘甜。你的爱，比父爱更严峻，比友爱更纯洁，你的爱，天下最伟大，最高洁。啊，我人生中第二个母亲，谢谢你对我的无私地奉献。我一定好好学习，用优异的成绩来报答你。

老师，您对我的教诲，我会永远记得。我会沿着您用曙光为我照亮的道路，不断努力，不断进步，到达人生中的光辉顶点。

数学知识的发生、发展过程，也是数学思想方法不断完善与创新的过程。伴随课程改革日益深入，数学观念不断更新，数学思想方法的重要性也就越来越凸显出来。《课程标准》指出，要让不同的人在数学上得到不同的发展，其中最重要的就是学生数学思想方法的形成与发展。对学生来说，“作为知识的数学出校门不到两年可能就忘了，唯有深深铭记在头脑中的是数学的精神、数学的思想、研究方法和着眼点等。这些都随时随地发生作用，使他们终生受益。”(日本数学家米山国藏语)。那么，作为初中数学教师，在教学实践中，如何挖掘并系统地向学生进行数学思想方法的教育应是一个值得深思的课题。下面我就谈谈自己在平时的教学中如何进行数学思想方法的渗透。

1、备课时深入挖掘

备课时，有不少教师只重视章节中的基本知识和技能，却有意无意地忽略存在于其中的数学思想方法，有些甚至对发现和运用这些知识中至关重要的思想方法视而不见。其实数学思想方法是联系知识的桥梁，是帮助学生产生灵感使其变聪明的法宝。因此，教师备课的重要任务之一就是把存在于教材中的思想方法潜心挖掘出来。对教材的研究应包括对数学思想方法的研究，必须弄清章节中到底隐含着怎样的思想方法，这些思想与方法又集中体现在什么知识点中。例如，数学教材中处处体现了转化思想。学习了负数和相反数，可把减法转化为加法，使加减法完美统一;又如，引入数轴概念时，第一次把抽象的“数”与直观的“形”和谐结合。若教师能在备课时意识到这一点，届时抓住时机，具体形象地向刚入初中的学生及时渗透“数形结合”这一重要数学思想，这对学生以后的学习与发展不无碑益。另外，初中阶段的应用性问题中处处体现着构建模型、转化、数形结合等思想方法，通过对实际问题局部与整体关系的剖析，尝试把其转化为相应的数学问题，建立合理的数学模型，再借助直观图形和知识，尝试不同的解决策略，这个过程中本身就蕴涵着丰富的数学思想和方法。教师只有把存在于教材中的数学思想与方法不断挖掘出来进行系统研究，结合初中不同年级不同学生的生理和心理特征，有计划有步骤地进行渗透与指导，引起学生对数学思想方法的必要重视，这对提高学生的数学思辨能力是相当必要的。

2.要把握好渗透的契机。

由于初中学生数学知识比较贫乏，抽象思维能力也较为薄弱，把数学思想、方法作为一门独立的课程还缺乏应有的基础。因而只能将数学知识作为载体，把数学思想和方法的教学渗透到数学知识的教学中。教师要把握好渗透的契机，重视数学概念、公式、定理、法则的提出过程，知识的形成、发展过程，解决问题和规律的概括过程，使学生在这些过程中展开思维，从而发展他们的科学精神和创新意识，形成获取、发展新知识，运用新知识解决问题。忽视或压缩这些过程，一味灌输知识的结论，就必然失去渗透数学思想、方法的一次次良机。如北师大版初中数学七年级上册课本《有理数》这一章，与原来部编教材相比，它少了一节──“有理数大小的比较”，而它的要求则贯穿在整章之中。在数轴教学之后，就引出了“在数轴上表示的两个数，右边的数总比左边的数大”，“正数都大于0，负数都小于0，正数大于一切负数”。而两个负数比较大小的全过程单独地放在绝对值教学之后解决。在教学中应把握住这个逐级渗透的原则，及时向学生渗透数形结合的思想，学生易于接受。ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

如果说结果性知识是数学的肉体，那么探究知识形成的过程和方法就是数学的灵魂。若教师上课时只注重对知识结果的传授，而轻视获取这些结果的过程与方法，那么教学效果是可想而知的。这样的教学，会使学生的学习一直停留在记忆与模仿阶段，而对学生能力的培养、智力的开发、品质的形成将无从谈起。事实上，这样教学的教师还不是少数。例如，有教师在教“完全平方公式”时，是这样进行的。先让学生通过具体例子的运算，归纳出公式 接着引导学生观察公式特征，然后让学生记忆，紧接着便进行大量的模仿练习。由于学生没有真正理解公式的结构性特征，在运算时不断出错便不足为奇，整堂课看似活跃，其实是低效的。若本节课教师能把数与形结合起来，先让学生用多项式乘法法则进行发现，再让学生通过实验、探究，用直观图形加以解释，从中研究出公式的结构性特征，这样学生亲历了知识的发生、发展过程，就能更好理解公式，并自然纳入自己的认知结构，应用也就自如了。事实上，把知识直接灌输给学生容易“干涸”，而握好契机，把获取知识的思想方法教给学生，则会生成知识的“海洋”。

3、教学时善于提炼

教师在上课时要善于从思想方法的视角帮助学生认识数学知识的发生与发展过程，要善于引导学生以数学思想方法为主线把知识点串联起来，要善于用思想方法的观点帮助学生形成自己系统的知识与方法网络。比如，在学习多边形对角线条数时，不能只让学生记牢结论：n边形对角线条数为多少条，而要重新帮助学生分析这个结论是如何来的。可引导学生从两个角度思考。角度1(从特殊到一般的思想方法)：四边形对角线条数为2，五边形对角线条数为5=2+3，六边形对角线条数为9=2+3+4，……，从而n边形的对角线条数为2+3+4+……+(n-2)=……角度2(从局部到整体的思想方法)：从n边形的一个顶点出发，有(n-3)条对角线，n个顶点就有n(n-3)条对角线，但一条对角线对应两个顶点，因此n边形共有条 对角线。这样，实现了数学知识与数学思想方法的有机融合。把

知识形成的本质规律从思想方法的角度作提炼概括，恰恰是思考与解决问题的根本。在日积月累的教学中，让学生逐步形成用比较清晰的思想方法去驾驭知识的意识，是一个由知识向方法的转化，“学会”到“会学”的升华。这样，学生的数学素养才会真正的提高。

4、要潜移默化，由浅入深。

在渗透数学思想、方法的过程中，教师要精心设计、有机结合，要有意识地潜移默化地启发学生领悟蕴含于数学之中的种种数学思想方法，切忌生搬硬套，和盘托出，脱离实际等错误做法。比如，教学二次不等式解集时结合二次函数图象来理解和记忆，总结归纳出解集在“两根之间”、“两根之外”，利用数形结合方法，从而比较顺利地完成新旧知识的过渡。

数学思想的内容是相当丰富的，方法也有难有易。因此，必须分层次地进行渗透和教学。这就需要教师全面地熟悉初中三个年级的教材，钻研教材，努力挖掘教材中进行数学思想、方法渗透的各种因素，对这些知识从思想方法的角度作认真分析，按照初中三个年级不同的年龄特征、知识掌握的程度、认知能力、理解能力和可接受性能力由浅入深，由易到难分层次地贯彻数学思想、方法的教学。如在教学同底数幂的乘法时，引导学生先研究底数、指数为具体数的同底数幂的运算方法和运算结果，从而归纳出一般方法，在得出用a表示底数，用m、n表示指数的一般法则以后，再要求学生应用一般法则来指导具体的运算。在整个教学中，教师分层次地渗透了归纳和演绎的数学方法，对学生养成良好的思维习惯起重要作用。ＺＵＯＷＥＮ．ＹＪＢＹＳ．ＣＯＭ

数学知识的学习要经过听讲、复习、做习题等才能掌握和巩固。数学思想、方法的形成同样有一个循序渐进的过程。只有经过反复训练才能使学生真正领会。另外，使学生形成自觉运用数学思想方法的意识，必须建立起学生自我的“数学思想方法系统”，这更需要一个反复训练、不断完善的过程。比如，运用类比的数学方法，在新概念提出、新知识点的讲授过程中，可以使学生易于理解和掌握。学习一次函数的时候，我们可以用乘法公式类比;在学习二次函数有关性质时，我们可以和一元二次方程的根与系数性质类比。通过多次重复性的演示，使学生真正理解、掌握类比的数学方法。

总之，我们必须不断致力于教材与学生的研究，努力挖掘教材中或显或隐的数学思想与方法，善于从思想方法的角度去探究知识的发生、发展的过程，有计划地对学生进行系统的数学思想方法的渗透，才能真正让学生在学习的过程中提高能力，发展思维。

在生活中，很多孩子就像温室里的花朵，经不起磨难，受不了风雨。然而，我们只有自立自强，生活才有保障，未来才有希望。

自立自强，是每个人应具备的一种美德。3岁时的莫扎特已开始弹琴，6岁开始作曲并巡回演出，8岁写下了第一部交响乐，11岁便完成了他的第一部歌剧，也许有人会惊叹。是的，他那么小，同龄的孩子还在妈妈怀里大哭、撒娇，然而莫扎特已经学会自立自强。虽然，莫扎特30多岁就去世了，但这在他辉煌的人生上留了一笔。

自立自强，是走向成功的重要标志。有一位中学生，在读小学五年级时，他的父母就抛弃了他，为什么呢?因为他是残疾人。但是，它不但没有丧气，反而决定自立起来。他没有钱，就靠自己剪的彩纸赚点生活费。村子里的大人摘花生时，他就帮着干点。大人都很欣慰，一个孩子能这么坚强懂事!原来，是他自立自强的信念支撑着他，引领他走向成熟。

自立自强，是为了生存的必然选择。从前，有一个18岁的大孩子，从小就跟着母亲生活，一直都在母亲的照顾下长大。然而，有一次他的母亲要出远门，但是又担心他不能生活。于是想出一个办法，做一个大饼子盖在他的头上(好像是“套在脖子是”)，这个孩子也同意了。一天天过去了，等这个男孩把饼的边缘吃光后，他就犯愁了，心里想：再咋办呢?没得吃了。这个人就这么饿死了。可想而知，他不能自立自强，不知道用手把脑袋上中间的饼拿下来吃，就因为他是在母亲的关爱下长大，他母亲什么也不让他做，才抚养出这么个“智障”孩子。

可见，在生活中，自立自强真的是我们生存的根。没有了它，我们就不能适应现实这个社会环境;没有了它，我们的生活就没有了保障;没有了它，我们的未来就没有了希望。

让我们做“自立自强”的主人，享受“自立自强”的快乐!

今天下午第二节课，我们学校都在看《新闻大求真》播出的特别节目。

在电视中有一个叫鲁贝贝的男孩，他先是在上学路上被爸爸的车撞了，又是为了指挥行人将口哨吞下了喉咙，还在烧鸡翅时将冰冻鸡翅放入了油锅中，导致被烫伤，还因为和弟弟玩捉迷藏时，而从二楼摔倒了一楼，鲁贝贝可真惨呀，他应该改名，改成“鲁背背”。

在生活中，也发生过、听到过许多不好的消息，比如说：踩踏事件、溺水事件、猝死……而大多数死去的都是孩子。每一天就会有两千两百七十个孩子死亡，可真是太悲惨了!

以后我们一定要注意安全，学会各种自救的方式，防止自己死亡，不让自己的父母、外公外婆等亲人为你而流泪。

虽然国产惊悚片一向受困于审查而无法得到实质性的大作为，但是不得不承认的是，相较于爱情片、犯罪片、青春片等其它片种，国产惊悚片在类型上的成型速度还是很快的。仅用了两三年时间，国产惊悚片无论在市场上还是在创作上就已经稳定下来，并作为一个广为接受且永恒存在的片种，活跃于内地市场上。《笔仙诡影》一看片名就知道，主创继承了笔仙系恐怖片和诡影系悬疑片的诸多元素，为观众献上的是一场丰富的快销餐。

国产惊悚片就像服饰界的优衣库和H&M，也像饮食界的麦当劳和肯德基，玩的都是基本元素的花样搭配。所谓国产惊悚片的基本元素，就是恐怖要尽可能的冰冷，而表现要尽可能的热辣。这是一种矛盾，一个需要创作者去拿捏的度。没有冰冷的恐怖，惊悚片失去了它本身的类型原则;没有热辣的展现，观众又不会得到新鲜的满足。《笔仙诡影》遵从的是这个国产惊悚片的基本创作法，而且做得十分到位，即便成不了经典款，在快销季中成为一个小爆款还是很有机会的。

本片的故事开始于苏承志带新婚妻子回老家古宅看望独守的小妈。可是五个好奇心极重的同门师兄妹非要跟着他俩一起来，并把这次旅行当成了度假与冒险的叠加。于是本片丝毫不浪费笔墨，只用了不到5分钟就搭建起了惊悚片的必备框架----古宅、荒村、等待献祭给死神的青春男女。而且影片很快就给大家抛出了一个很大的变数，苏承志的小妈竟然比他的女同学们不大多少，风韵犹胜。这个变数真是令人浮想联翩，随后的故事大家可自发地尽情展开想象。三男五女，一个变数已足够令他们产生无数可能。

这些人的关系果然十分复杂，并且影片并不固定某个角色的视角去讲述。以往的惊悚片我们大概都会比较明确谁是男主女主，并跟随其(女主偏多)视角去探寻和揭秘恐怖的真相。《笔仙诡影》却更像一个群戏。迎娶了老板千金的新郎官、爱做梦的平胸妹子、三次被袭都能幸存的大胸妹子、被妹子们寄予厚望的班长、喜欢玩巫毒娃娃和笔仙招魂的神叨萝莉妹子，都曾在一定段落中充当主要视角。观众感受到的是一个十分复杂的多角关系，很难一上来就感受到谁的嫌疑最大。因笔仙游戏而请出的血尸更是极为酷，来了必杀人，杀人不留痕。

和恐怖的冰冷相对，《笔仙诡影》吸取了诸多青春恐怖片吸睛的经验，在冰冷之余给出了大量的热辣视觉。愚以为《猫脸老太太》坐拥著名恐怖IP却未能取得过千万票房的一大原因，便在于其不够辣(只有一个靓女)。《女生宿舍》和《恐怖游泳馆》都证明了国产惊悚片不够辣是拿不出手的。陪女友来的男同胞是必须要有热辣的视觉才能满足滴。于是本片的热辣感比两个前辈有过之而无不及。

近日，一部为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视，我院机关第一党支部组织收看了该片。

该片主要讲述了位于浦江郑宅的“江南第一家”，自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340 余年，被称为“廉俭孝义第一家”，至今已900多年。郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，秉承“严规、有序、清廉”家风家规。郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。

观看影片后，支部党员认为：作为新时代的党员，我们要时刻认识到，国由家组成，有国才有家，治国从治家开始。家风正，由党风淳;家风正，由政风清;家风正，则党风端。党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发。

花样年华观后感【篇一】

影片《花样年华》讲述了发生在上世纪六十年代香港的一段爱情故事，影片通过大量艺术手法的巧妙运用，表现出了东方独特的含蓄美与朦胧美。

《花样年华》就其故事本身而言，并没有什么特别之处，但由于各种艺术手法的巧妙运用，使得这个原本俗套的故事情节得到了升华，上升到了社会层面，从而表现出了沉重的主题。

影片是东方含蓄美与朦胧美的述释。

影片是对一个逝去时代的追忆。

影片寻探了情欲与道德之间的矛盾。

影片折射了殖民文化与传统文化之间的对抗。

《花样年华》是一部怀旧影片，影片的基调以昏黄为主，表现了特定香港时代的压抑。

影片移镜头的使用十分出彩，片头旧黄的老照片与片尾古老破旧的建筑配合移镜头的推动，反映出了时光的流逝，同时也为影片定下了复古文艺的基调。

影片的景别以中景为主，有利于叙述，如周、苏二人在咖啡厅时的运用，就使人物的对话显得自然，同时拉近了影片与观众之间的距离，使观众有如身临其境，表现出了浓郁的现实主义风格。

音乐的使用十分成功。片中音乐巧妙地营造着或孤独或无奈或感伤……的气氛。通过慢镜头，使人物动作与日本梅林茂的三拍子达到和谐，将那种爱你在心口难开的痛苦与无奈表露得淋漓尽致;片中一代歌后周旋的那首《花样的年华》的出现，契合了主题，歌词也成为了影片的注解;当周问苏:“如果有多一张船票，你会不会跟我走?”时一首西班牙老歌响起:“quizas quizas quizas”(也许 也许 也许)。这种用音乐玩出的暧昧，不禁令人叫绝。

片中杜可风的摄影常带有着隐喻的意味，如在第一次周与自己太太坐在一起时，就是隔着一层模糊的窗纸进行的拍摄;周与苏在酒店写小说谈笑晏晏的场景几乎全是在镜子中或隔着窗纸进行的拍摄;周与苏共听《花样的年华》时两人中间那隔着的厚实的墙……令人以回味。

影片的剪切有力，情节、人物都进行了高度的省略，如苏第一次去酒店看周后、苏在车中对周说:“今天我不想回家”后……剪刀手张叔平都是毫不犹豫地将后面剪掉，给人以遐想。

影片的蒙太奇手法运用得十分巧妙，挂钟与路灯的重复出现凸显了时间的流逝与人内心的寂寞;周在新加坡发现绣花鞋失踪、烟灰缸内有烟头与苏来到周房间里吸烟、拿走绣花鞋进行了时间上的颠倒……这些手法，无疑增添了影片的朦胧美。

在细节上，影片同样令人称道。周与苏第一次在咖啡厅见面，得知真相后，周点烟与苏喝咖啡时颤抖的手的特写;周在雨中意外相逢苏时眼中绽放的兴奋;再回出租房苏的那一脸黯然与周的那一丝微笑;两人都酷爱武侠小说，而苏的儿子“庸生”源于金庸与梁羽生的合字;苏换过的二十多套旗袍隐含着的意韵……这些细节每个都可圈可点，增添了影片的含蓄美。

旗袍是影片情节的体现、是人物情绪的显露。苏换过的二十多套旗袍隐喻着东方式的含蓄美，表现出了一种道德束缚下的典雅与高贵。旗袍是中国的传统服饰，源于清朝旗人的长袍，民国时融入了现代元素，得到改良，可以说是中西文化相作用的产物，旗袍隐喻了外来文化与传统文化之间相对抗的主题。

片中插入了戴高乐将军访问的时代背景，更是重申了故事发生的“那个时代”，反映出了时代、环境对人的束缚与局限，法国哲学家爱尔维修曾说“人是环境的产物”，为传统道德观念所压抑的周、苏爱情只能是一种难堪的相对，无言的错过，像是两颗流星永远没有交汇的轨迹。但身处那个时代，“就事论事，他们也只能如此……时代这么沉重，不容那么容易就大彻大悟”(张爱玲语)。

《花样年华》的原著为刘以鬯的《对倒》，影片通过视听语言的巧妙运用，已在艺术魅力上大大超过了原著，将东方的那种含蓄美与朦胧美以抒情式的手笔展现到了极致。

《花样年华》表现了那积着灰尘的玻璃一般的岁月中人性的微妙，情欲与理智之间的对抗，虽然字幕写道:“那个时代已经过去，属于那个时代的一切都不存在了”，但正如正乙祠戏楼的楹联所说:“演悲欢离合，当代岂无前代事;观抑扬褒贬，座中常有剧中人”。

花样年华观后感【篇二】

一转身

在探戈的迷醉里

放手

秋风寥落

看你的倩影

消隐于五光十色的深夜

廉价的烟草

燃烧你的气息

心事

随昨日的雪霾飞舞

笑靥

绽放整个春天

一枚楔子

嵌入邂逅的眼神

是何物搅动了深沉

曼妙的舞步

沿着颤抖的灯影

迂回

也颤抖了整个梦境

发线重叠

眉宇间些许忧伤

清泪婆娑

一块帕子

纠结两只无辜的手掌

熟识的旋律

缭绕满屋的烟尘

相对是寂寞

别处是相思

迷惘

交给自己导演

镜头前

折射错乱的灵魂

戏剧上演

沉沦

等待明天落幕

期待那抹身影

就象期许春风

丢给冬天的奇迹

烟火燃尽了绢帕

也燃着了雨中的青春

伏在你的肩头

只为流尽失落的眼泪

时间游走

几番春夏

期待邂逅的牵动

期许初春的身影

木棉花的窗口

一双幽怨的 噙满泪水的眼神

撕碎了过期的船票

一个人

对着大庙的墙孔

诉说了一天一夜的故事

把秘密

封塑在永不复还的

错失的花样年华

花样年华观后感【篇三】

昨天是三八节，满大街的红粉;报纸也成了女性的专题，婀娜曼妙是我对女人的印象;她们的一切都是一种感觉，一种只可意会的美妙。就象花样年华里的女主人穿着旗袍款款而来，留在心底的都是美好。

以前对香港电影的印象都是娱乐片，搞搞笑吧。看过很多评论报道后，对花样年华一直很期待，总想能拿大奖的电影应该不错吧?从电影院出来后也有些失望，确切的说是一种怅往，对剧情还是对期待呢，都有吧。和内地导演相比，港台导演水平还是有差距的，我想能拍出这样电影的，大陆肯定有很多。因为剧情很简单，如何刻画人物的内心是着力的重点，所以要看的就是场景，灯光，服饰，音乐等等了。而这些手法，早在大陆导演的影片里出现了，最典型的当然就是张艺谋了，从红高梁开始到我的父亲母亲，无不体现。总之是唯美的电影，当然能打动人的除了美丽的情节外，还有一种情绪吧。我想花样年华反应的正是这么一种情绪。

电影时，后排坐有一些市井小民，从一开始就抱怨如何无趣，我心里也好笑，本来这些电影也就不是拍给你们看的，我想他们肯定要直呼上当了。不过确实很闷，一种情感始终无法渲泻的惆怅，而正是这种怅然若失的心情中，我们会走进电影，那些若隐若现的过去，会出现在我们渐渐老去却并不麻木的心中。

他们总是在压抑自己的情感，我想他们很爱对方了，可他们的脸上却平静的象什么也没发生，可最后他们先后来到曾经住过的地方而向隔壁的一瞥，却写满了渴望，我想梁朝伟那淡淡的表情还是很打动人的。而张曼玉的旗袍更不只展示了她的身体，还有她的欲望，这个美丽的女人，这样花样的年华，却没有燃烧起来，一切就那么淡过去了，而在对方的心底他们会留下一滴眼泪吗，象那个敢爱敢恨的紫霞。

影片里反复出现的一些场景，一些表情，一些颜色，都昭示着一种深埋心里的渴望，提起又放下，如此反反复复，终于消逝于无。而音乐也总在这些时候响起，先是提琴的拨弦，接着奏出起伏的旋律，跳动的拨弦也贯穿其中，就象一颗怦怦幻想的心，终于在无奈的情绪中平静下来。

压抑而释然，也是现代人们对情感的处理，就象梁朝伟最后对着门的一种讪然，就象张曼玉最后平静的牵着小孩。

无可奈何花落去。就让我们老去的心里有一种痛，有一滴泪吧。

今天我们171中学初一十班的同学有幸去天安门参加升旗仪式，升旗仪式是一个严肃庄重的事，国旗代表着我们的祖国，参加活动也是一种爱国的体现。

凌晨3点，16辆大巴从171行驶出，在寂静的道路上，没有一个人，但一点也不觉得孤独，寂寥而是期待与兴奋。转眼就到了端门停车场，周边有一条护城河，几百年他一直是最后一道防线保护着中华民族，伴随着瑟瑟寒风，水波映着月光，泛着涟漪，它并未苍老，而是愈发壮阔。只走几步就到了端门，门前的砖石瓦砾，伴着岁月，成了历史的古迹，而中华儿女，伴着岁月，建立了强大的祖国!

过了严密的安检，就到了天安门，一派宏伟的帝王气魄屹立在这个地方，天安门上，举办过君王仪式，开国大典，阅兵仪式;也经历过满人入侵，八国联军侵华，日本帝国主义的铁蹄，但他依然雄伟浩荡，代表了中华人民的不屈，坚强。

长安街两侧有人民的服务者——民警，有交通的疏导者——交警，有无私的守卫者——武警，和平的缔造者——特警。有街边守卫街道的警车，也有全副武装的装甲车。好不雄伟端庄!

走上观礼台，地下早已有人山人海的群众，他们或是热血青年，或是祖国的花朵，或是为国家作贡献的上班族。他们与我们只有一个目标——参加升旗仪式。我们到观礼台的时候，一片黑沉沉，时间飞快，马上就已是东方的太阳缓缓升起，可我却觉得那么快，那么急。

红日初升，其到大光，伴随着指导员与民警的提醒督促，随着整齐划一的脚步声，国旗班的卫士，从天安门，缓缓走来，在最前方有护卫，中间是国旗，他们穿过长安街，径直来到升旗台的周边，有一个矩形方阵，随着洪亮的口号声，变为人形队伍，两边的卫士，一个健步，归位。他们走上国旗台，将旗帜挂上了旗杆，全场肃静，随着国歌的响起，旗帜被一名卫士，从胸前抛出，在风的吹动下，瞬间释放，这是一种一往无前的决心与冲破一切的力量!我们胸前的领巾飞扬，敬起少先队队礼，面向国旗，注视国旗冉冉升起，国歌奏响3遍，回荡在每个人的心中，我仿佛看见了，中华人民不屈不挠，奋勇杀敌的悲壮场面，与中国成立，万众欢呼的欣喜若狂。"前进，前进，前进进!"这在生活上给予了我鼓励。

时间如流水，活动结束了，坐在大巴车，往路边望去，已不是寂寥的北京，而是繁华的商业政治中心。是呀回首往事，我们都历历在目，何不奋发向上，为祖国做出贡献!我想，通过这次活动，我收获到了信心与决心，祖国抚育了你，你就要报答他。要想报答他，怎么不需要经历风风雨雨，不经历风雨怎能见彩虹?料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!我们是祖国的未来，承载着民族的希望。中华少年，惟有自强自立，才能从先烈的手中接过五星红旗，建设我们未来的中华大地!

今天早上神舟十一号发射成功，并最终与天宫二号相会，筑梦天宫。

天还没亮我就打开电视收看现场直播，在发射前一直听节目嘉宾的讲解，了解中国的航天科技。终于等到了7点30分这一激动人心的时刻，随着工作人员一声口令，长征二号F遥火箭呼啸而起，搭载着神舟十一号，搭载着两名航天员，搭载着中国人的航天梦一起奔向太空。太阳能帆板打开正常，航天工程主持人宣布发射成功，并宣读了习主席发来的贺电。

这次成功的发射，是由好多人一起努力工作的结晶。航天员景海鹏和陈冬只是代表了全国人民执行航天梦，他们在飞船里的一切科学实验都带着祖国人民的牵挂。为了神舟十一号飞船发射，无数科研人员默默奋斗在自己的战斗岗位上，特别是全国精选出来的宇航员， 冬练三九，夏练三伏，为的是一刻飞天，还有很多备选航天员苦练几年可能都没有亲自实现他的航天梦，但他们默默等待，等待祖国的召唤。

互联网语境的时代，“飞花令”这样听起来复古、文雅的词汇刷屏了朋友圈，唐诗宋词的美进入人们视野，重新唤起国人的诗心和对文学的温柔记忆。出版市场迅速对此反应，那些离我们似乎已经久远的传统文化书籍不再被束之高阁，成为读者案头新宠，在新媒体阅读时代成为一道新的景观。

诚如业界人士分析，如今读者所需要的，不止是一条条新书书讯、一份份好书榜单，而是结合人生体验、引发情感共鸣的知识消费。我们根据近期的各大畅销榜单为您盘点最受读者关注的诗词及传统文化图书，带您从中感受古根

深夜看完《黑天鹅》，久久无法入睡 ，感触很大。

影片讲诉一个芭蕾舞团中的一个认真的芭蕾舞演员Nina，为了演绎新版天鹅湖中黑白天鹅突破自我释放自我，甚至因为压力在精神分裂的双重人格中挣扎着，出现可怕的幻觉,最终以在自己演绎完美的巅峰，倒在自己血泊中的画面结束。这部影片是2010年拍的，这种意识流影片非常新颖，把Nina的幻想和自我挣扎全部用画面和情结来表现，没有旁白，言语也不多。在那些她自我挣扎的画面中，甚至有些惊悚，所以也有标签把它标榜为剧情惊悚片。如果不认真看，不结合前后剧情还会以为Nina真的杀死了她的对手Lily，其实那只是她的幻觉 ，她是杀死了那个懦弱的自己。

我个人觉得这是一部很好的讲诉自我释放，人性释放的电影 。

Nina的母亲也是一位芭蕾舞演员，影片中可以看出她对芭蕾舞的渴望甚至把这种渴望加注到女儿的培养上。她大概是因为生Nina而放弃了自己的事业生涯，把全部的希望加注于女儿。她强制性的严格管教把女儿培养成了一个优秀的芭蕾舞演员。但其实她们两个都是有缺陷的，她的病态表现在强势的管教女儿，除了管女儿就是画自画像。影片中没有出现爸爸这个人物，所以这对母女应该是相依为命的。而女儿中这样强制的高压下甚至出现了精神分裂，常常挠伤自己的背，想象自己撕破自己手上的皮。Nina房间里全是粉红色的娃娃，28岁“小女孩”被妈妈悉心照料着。这也是造成她性格的原因吧。

她柔美克制，优雅好看。似乎天生就是演白天鹅的。Thoms团长一开始不太愿意她来演这个角色因为怕她演不好蜕变成黑天鹅的第四幕 。而她的对手Lily，虽然技巧不如她但很轻盈灵巧，热情奔放特别适合演黑天鹅。但这部舞剧需要一人饰两角，所以Lily成了Nina的最大竞争对手。在结果出来以前她找到Thoms，表达了自己想要这个角色的愿望。Thoms告诉她，你很优秀但你无法胜任黑天鹅的角色，你太克制自己了，我在你的表演中看不到激情。Nina说我想要完美。Thoms强吻了她，希望唤起她的一点儿激情，她咬了他一口逃走了。她以为自己失去机会了，没想到Thoms最后还是选了她。

她看到一身黑衣的Lily，其实内心是渴望变成这样的，但她一直一直刻意成为妈妈眼中的sweet girl ,因为这样才不辜负她。28岁的她，人生除了舞蹈和野心勃勃好像就没有其他了。难怪Thoms要给她布置回家自慰的作业。当Lily主动接近她，带她去酒吧去疯去做爱，她大声对妈妈撕吼，所以你永远只是个跑龙套的我才是天鹅女王。可事后又怀疑是Lily心机的企图杀了她夺取她的位置，还癫狂的告诉Thoms不能拿Lily当备用演员。

还有这里面表现出来的性压抑，一个28岁的女人甚至不敢有对性的幻想，也是一种病态吧。她的确太优美优雅，但这是真正的她吗?她时刻恐惧着，担心Lily夺取她的位置担心妈妈看不到最完美的她。整日整日的认真练习，成为了团里最优秀的演员。她妈妈当然知道也知道她精神脆弱。所以最终大演那一天把她关在家里不让她去演，她说“别去，这个角色会毁了你”，可她不管不顾一定要去，打伤了母亲自己跑去了。大气而镇定的对团长说我来了，让我演。在演绎过程中心中那个白天使和黑天使还在打架，她甚至出现幻觉看到Lily和thmos调情，自己杀死了Lily。还想象自己把她尸体拖到换衣间藏起来，她的眼睛变得绯红。这个场景非常逼真，如果不是后来真实的Lily走过来对她喝彩祝贺，估计所以观影者都以为她已经杀了Lily。终于她在最后第四幕黑天鹅的演绎中成功突破自我，黑色的翅膀长了出来，她充满自信的傲视全场，她成功了，演的十分完美，全场为她喝彩。可她想象的把玻璃片插入Lily体内杀死她的幻觉实际上是她把刀片插入了自己的体内。我想此次应该是象征性的预示着Nina杀死了过去那个软弱的自己吧。

在演出结束的最后一刻鲜红的血从她体内流了出来，染成一朵妖艳多姿的红花~影片以最后她对Thoms的三句话结束“Thoms,Ifeels it ”Thoms:"what?""perfect".我觉得这是整个影片在这样的高潮中结束，她终于懂得了完美的真正含义。

别有深意的结束。有些人觉得这是毁灭因为血流完了她就死了。但我认为不是毁灭，这是重生，影片以一个这样的镜头结束但并没有说明Nina有没有死，万一她被救活了呢?她完全的释放了自我，释放了人性，她的人生正在这样的释放中达到事业的高峰和人生的高峰。

我想这部影片想告诉我们的应该不仅仅是压力来带的精神伤害吧。还有人性，那些优雅美好值得所有人称赞的品质，圣女一样的美好，是真的完美美好吗?难道不是违背人性的吗?人性是有欲望的，是黑与白的统一体而不是非黑即白。这种黑白一体的东方哲学在这部影片里体现得淋漓尽致。站在艺术家的角度看，Nina无疑是成功的，她完全把自己融入这个黑白天鹅的角色，甚至说这个角色就是她，她是在用生命和灵魂在诠释这个角色，最终演好这个角色的同时她也获得了重生。在与母亲的抗战中她学会了独立，在与Lily的斗争之中她释放了性压抑，在与自己的斗争之中，她获释放了自我得了重生。

这个影片留给我们很多的思考空间，比如家庭环境对个人的影响，压力的巨大动力，人性与美好，艺术与生活……是一部难得的好片。

5月26日，县财政局组织机关党员干部在902会议室观看市纪委监察局拍摄的警示教育片《迟到的悔悟》，随后全体党员干部参加了由省纪委监察厅统一出题的《准则》、《条例》测试。

《迟到的悔悟》主要讲述了三名党员干部分别因违规参股入股、私设“小金库”和操纵工程招投标而走上违法犯罪道路的典型案例。通过观影，进一步增强了党员干部的纪律观念和廉洁意识，促使党员干部真正做到守纪律、讲规矩、知敬畏、存戒惧，远离违纪红线。

观看影片后，大家纷纷表示，将从案例中吸取教训，以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作。

《准则》和《条例》知识测试以判断、单选、多选题的形式，全面考查对《条例》、《准则》的掌握情况。通过这次知识测试，不仅检验党员干部学习《准则》和《条例》的效果，还激励了党员认真学习掌握廉政法规知识，提高筑牢拒腐防变的思想道德防线的能力，有力推动了党风廉政建设的深入开展。

为切实提升党员干部的思想政治觉悟，发挥模范带头作用，6月9日下午，我校组织广大党员干部在行政楼九楼会议室，集中收看 “两学一做”学习教育节目《第一书记筑梦行(第二期)》。

节目讲述了雷山县南猛村第一书记刘为、台江县长滩村第一书记杨亚群、黎平县蒲洞村第一书记文才刚扎根基层、深入群众，俯下身子、沉下心思、挑起担子、找出路子，倾心竭力帮扶群众，一心一意扶贫攻坚，带领村民脱贫致富等一系列典型事迹。他们不仅致力农村产业发展，拓宽经济收入来源，还十分关心贫困家庭和留守儿童。通过该节目，搭建起“面对面、一帮一”社会爱心捐助平台，邀请到一些地方企业、单位、爱心人士来到现场，共同参与这场全民“脱贫之战”。看到大家纷纷向贫困家庭、留守儿童伸出援助之手，用一己之力呵护着一个个微小的梦想和脆弱的家庭，深深感染和打动着在场所有的党员干部。

校党委书记张恩莲在看完节目后感慨万分。她说，节目很让人感动。“第一书记”，作为脱贫攻坚的一种有效方式，给农村带去的不仅是懂政策、有文化、肯实干的年轻人，更是思路多、方法多、经验多、资源多的“领头羊”，所谓“授之以鱼不如授之以渔”。他们富有爱心、用于当担、不惧艰险，值得我们每一位党员干部学习。“扶贫先扶智”，“读书”对于我校许多贫困生来说是“脱贫”的“捷径”，想要走完走好这条路，还需要学校广大党员干部、教职工立足岗位、认真履职，守好自己的“责任田”，为贫困生搭起“圆梦桥”，为脱贫攻坚贡献力量。作为长滩村的帮扶单位，我们必将按照既定的帮扶工作方案，竭尽所能提供支持和帮扶，助力长滩村早日实现脱贫致富。

在清末乱世里，梁启超清醒地认识到救国路线，并积极努力奔走，反对袁世凯复辟，反对张勋复辟，不惜与老师康有为决裂，力争将中国引向民主共和之路。

虽然他一生都积极参与政治，但他教育子女却十分注重学术营养，其子女们从不参政，个个都在学术领域做出了伟大的成绩。这是最值得如今官二代富二代的父母们参考学习的事。

梁一生都在为救国奔走，正气凛然，坚守原则，绝不只为稻粱谋。可惜不能遵守生活规律，以致才50余岁就患尿毒症，最终因手术失误过早逝世。

梁启超，是20世纪初中国思想界导师，政治界引路人，学术界大鳄。

很多人反应这部电影有内涵，于是今天去看了。这部电影其实表达的是父亲通过对女儿进行摔跤这项技能训练，实际上是作为一股力量解放女儿们的传统命运，打破印度对女子封建思想的禁锢。女孩子要学会依靠自己自救，不能把一辈子的命运锁定在锅碗瓢盆里，命运逆袭就要付出比常人更多艰辛的代价。在这个过程中女主角有一段时间忘记了父亲的教诲，选择过上舒适自在享乐，节制力不强的生活，最终失败在比赛场，失声痛哭。这让我想起那晚86岁的外婆对10岁的孙子严厉管教的那一幕，因为回家晚没看书，一定让他跪下，拿了根棍子，厉声呵斥："我今天就是跟你拼了，你也要做到认真对待学习，考上大学!"外婆虽然不识字，这么坚定的信念，抓住一线机会就全力以赴的决心，培养出来的孩子一定自强自立，也会有自制力。

反观现在的社会，自立自强的女性很多，在拼智慧和意志力的时代，女孩一点也不比男孩差，而培养一个卓越的孩子与意志力坚强的父母分不开。在我从小的成长环境里，妈妈对待我的穿着打扮总是比较苛刻，是从来不把长相外表当一回事，不把我当女孩看，我一直都是男孩发型，一直是灰姑娘的角色，一些粗活也是让我干的，我是压根就体会不到我是女孩，爬树追赶狂笑野蛮得很。直到走出社会后，嫁为人妇，才会与贤惠的女子之间有比较，也会觉得自己不够漂亮不够贤惠而羡慕别人、觉得自己不如别人，忘记了妈妈的教诲。如果心中有坚定的信念，在迷失自己后还是能找回自我的。

原生家庭很多好的理念是要保持下去的，虽然回想起来童年比较苦，多了一份严厉，但是这也是立足社会的基本功，也是将来在社会上有话语权的硬件条件，才有能力对自己不喜欢的生活方式说不字。

最近对于苦难的理解有了重新的认识，以前觉得那人真倒霉，不幸的事情被她遇上，真可怜!但是，现在对于苦难我有了另一番解释：她真够幸运!能经历和认识这么多苦难，在苦难的学校从容不怕的磨砺，经受住嘲讽和轻视。人的潜能和生命力无限，她能快速成长反弹，储备爆发力。

不忘初心方得始终，人漫长的一生真像摔跤比赛，输赢都看状态，而决定实力的还是你对生活的信念和信仰，在为目标奋斗拼搏的过程中一定有狼狈不堪、失意、不堪重负和软弱无力的时刻，如果你一直坚信不比男孩差，不比男人差，那么就能在生长的姿态里枝繁叶茂，那么你就不会在意这些，人活着拼的是耐力。

地狱般的残酷训练，炎热、潮湿的亚马逊丛林，“猎人学校”魔鬼式的训练严酷地进行着，但来自中国的两名军人——王辉和胡小龙，站姿端正，眼神坚定，精神饱满，向世界展示了中国军人的风采，不禁使我从心底震撼。 胡小龙，一个矮个子中国人，出生于优越的家庭，却甘愿来到“猎人学校”、到最艰苦的地方，接受最严厉的考验，最终向世界证明中国人不输于外国人。 王晖，一个患有恐高症的军人，面对自己害怕的跳伞，却毫不犹豫地跳下了，并在与毒贩的搏斗中毫不畏惧，把毒贩一网打尽，最终获得“猎人学校”的最高荣誉——勇士勋章，为祖国增添了光彩。 《冲出亚马逊》是一曲英雄的颂歌，它歌颂了当代军人在危急面前，镇定自若、机智勇敢的大无畏精神。

当王晖从直升飞机上跳入水中，因恐高症而昏迷，醒来后却毫不犹豫地要求再跳一次；当胡小龙因靴子太大而掉队被处罚时，他没有退缩和申辩，而是设法克服……在接受考验时，这些军人没有畏惧、毫不妥协，他们迎着困难前进，从不考虑自己会面对什么，正所谓“沧海横流，方显出英雄本色”。

《冲出亚马逊》是一首爱国主义的赞歌，它赞扬了当代中国军人爱国、爱人民的崇高精神品质。“猎人学校”的学员，代表着来自世界的各个国家，任何一个学员的学习成绩和行为表现都是其本国军人素质的一个形象说明，正如大雨中受伤的王晖对胡小龙说的那样：“在这里，你我就是中国。”如果因为受不了严格的训练而离开那就意味着他所代表的国家将退出“猎人学校”这个国际性组织，就意味着他们的国家缺乏战斗力，并会给他们的国家带来耻辱，所以王晖、胡小龙在“猎人学校”所经受的考验，也就是他们所代表的国家在经受考验，是国家的荣誉在经受着考验。正因为中国军人明白自己的使命，所以他们的表现就更为出色，更加令人敬佩。 《冲出亚马逊》还是当代军人毅志力和战斗力的凯歌，练武场上，胡小龙的屡败屡战的勇气；飞机上，王晖和恐高症、和毒贩搏斗的毅力；他们面对弱小者义不容辞的责任感，使我不禁对当代中国军人的优秀品质肃然起敬。多么了不起啊，中国军人！多么伟大啊，中国军人！ 看了这部影片，我不禁回想起我们暑假在北京龙庆峡军训基地军训的情景，对军人这一职业有了更加深刻的认识。坚强的毅力和大无畏的牺牲精神，这就是他们永生的灵魂所在。虽然我们不是军人，但他们身上的严守纪律、勇猛善战的品格，热爱祖国的崇高思想，却值得我们每一个人去学习。我们要像“猎人学校”的中国军人那样，以顽强的毅力、坚定的信念，刻苦学习，扎实基础，为祖国的明天奉献出自己的坚实力量。

《唐人街探案2》片方曝光了终极预告，目不暇接的场面轮番上演，一直捂着的案情也露出冰山一角，破解一桩连环杀人案成为世界名侦探奔赴纽约的主要目的。

《唐人街探案2》“白种女人丢失肾脏，黄种男人丢失心脏，一样的Y型伤口，丢失的部位却完全不同。”从预告中可以看到，唐探三人组在纽约遭遇了一场史无前例的连环杀人案。

“特定的时间，特定的地点，特定的杀人方式”，《唐人街探案2》延续第一部喜剧+推理模式，让观众在欢笑中探寻真相。为了让案情更精彩，陈思诚多次修订打磨剧本，颇费了一番功夫，很是用心。

电影《唐人街探案2》中，唐人街教父悬赏500万巨额美金寻找案犯，引来全世界名侦探齐聚纽约，展开一场巅峰对决。

其中除了刘昊然、妻夫木聪、尚语贤这样排名靠前的顶尖侦探，也有肖央这样排名第1998的“后进生”。

预告片中，肖央一口唐山方言分析案情，逗笑了不少观众，纷纷表示“新角色一秒入戏，跟第一部中的坤泰完全不一样”，据说肖央还特意学了唐山话，新角色值得期待。

《唐人街探案2》结局是什么意思?

秦风(刘昊然饰)接到唐仁(王宝强饰)的邀请来纽约参加其与阿香的婚礼。壕气逼人的唐仁迎接秦风，极尽招摇。

岂料“婚礼”是唐仁为巨额奖金而参加的“世界名侦大赛”，比赛的内容是寻找唐人街教父七叔的孙子。受骗的秦风怒极欲走，却被NYPD探员陈英送来的讯息所吸引。

明朝王*明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？

当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代杀人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会**为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被*控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。

虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！

另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，才有了聂**案的平反。珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。

“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！

战争，是霸权者的欲望与贪婪;战争，是野心者的冷酷与残忍;战争，是弄权者的自私与无情。膨胀的野心将和平与人性掩埋的彻彻底底。

死亡?仇恨?无辜的生命的呐喊，襁褓中幼婴的啼哭，家园支离破碎，满目疮痍，这就是战争。也许岁月能抹去那些断壁残垣，可是历史和人们终将铭记那段血雨腥风的悲苦时期。不论是战火纷飞的昨天还是看似风平浪静的今天，战争都依然时时刻刻威胁着人类的生存。

有人说战争是为了让未来更加统一，可是有谁真正的看清过战争背后的代价呢?杀戮，无休止的杀戮，用鲜血洗涤鲜血，用罪恶掩饰更大的罪恶。和平成了最大的笑话，人性被抹杀的干干净净。那些寒风中瑟瑟发抖的身躯，那一双双渴望安宁的眼睛，那一声声绝望的呐喊却被冰冷的炮火炸得粉碎。从二战到日本侵华战争，从伊朗战争到最近的叙利亚战争，哪一次不是伴随着哭泣和鲜血呢?人们渴望的和平被一次又一次的战争撕毁，道德和人性被膨胀的欲望鞭笞得体无完肤。

宽恕，是战争中最大的良知。

每一次战争因为野心而开始，冰冷的炮火，哀伤的哭号，没有良知的征服带来的将会是更多的仇恨。近百年前的战争蔓延至今，没有了烽烟可是依然着针锋相对，笑脸的背后隐藏的却是一颗不够仁慈的心。

原罪，是人们对过去罪恶的沉迷。

战争留下的阴影是人们心底一场永远的噩梦，无法遗忘，时时刻刻用罪恶折磨着自己。沉迷于悲伤和仇恨中不可自拔，直到有一天内心的防线轰然崩塌。

悲悯，是对每一个美好生命的尊重。

和平是每一颗心怀悲悯之心的人构建的伊甸园，鲜花和笑语会冲淡所有的罪恶和野心，原罪得到了原谅和宽恕，有爱的心成为了人们的良知，也希望遥远的明天永远像今天一样和平安宁。

我们是春天的树苗，老师精心把我们照料，茁壮的绿叶上有您的汗珠，鲜艳的蓓蕾上有您微笑。今天，在我们即将离开母校的时候，我们的心啊，像波涛起伏的海浪，无法平静下来。

红领巾、队旗、队歌、呼号，组成了我们六年来少先队丰富多彩的生活。在这样的生活中，我们懂得了中国少先队光荣的历史。

抗日战争时期，我们的名字叫抗日儿童团，宣传打日本、站岗、放哨、捉汉奸、不吃鬼子一颗糖，埋下地雷炸坏蛋，鸡毛信送情报，王二小的英明无人不晓!解放战争时期，我们的名字叫少先队和儿童团，解放区里救护伤员，国统区里散方名单，剪红星、做红花。迎接祖国解放的春天，小小报童再也不用唱那些忧伤的歌，因为我们推翻了三座大山。1949年新中国成立了，毛 泽东在天安门城楼上升起了第一面五星红旗，中国人从此站了起来。

十月十三日中国少先锋队成立了，星星火炬是我们的队旗，它引导我们为共产主义事业做好准备。烈士的鲜血染成了我们的红领巾，我们是社会主义建设的新一辈。跟着党、跟着共青团，正乘着跨世纪中国少年雏序行动的雄冈，学习本领磨练翅膀，向着太阳勇敢飞翔!

同学们，童年是快乐的，而一个人一生只能拥有一个童年。你们的童年更是幸福的。因为你的童年大部分美好的是在花园似的母校度过的。虽然现在也就将小学毕业了，但我坚信你们会把胸前的红领巾永远地留在心里，这是因为红领巾代表的是焰火;红领巾代表的是幸福;红领巾代表的是为人民利益高于一切。我坚信，你们心中的红领巾将比胸前的红领巾更红、更艳!

我们难忘有一首歌——中国少年先锋队队歌;我们难忘有面旗——中国少先队队旗;我们难忘有一种礼——中国少先队队礼;我们难忘有一种标志——中国少先队的标志红领巾;我们难忘有一种誓言，我们一起高呼了云年，这是中国少先队的誓言：时刻准备着!