观后感

有一种生活，你没有经历过，就不知道其中的艰辛;有一种艰辛，你没有体会过，就不知道其中的快乐;有一种快乐，你没有拥有过，就不知道其中的纯粹。当激昂的音乐伴随视频出现的那一刻，每一个画面都是那样的扣人心弦，令人动容。镜头中闪烁出悬崖峭壁、独木小桥的景象无不影射出乡村的“田园风光”。就是这种诗意的生活，美好风光的背后是经济、文化的落后。而有这样一些人，只为了乡村文化的传承和一份真挚的爱，坚守在恶劣的环境中，心甘情愿的为孩子们付出自身的一切，真正做到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的诺言。 看过《最美乡村教师》的视频后，我想我深有感触，因为他们的朴实、无怨无悔的坚守在自己的工作岗位上，认真的教书育人，从不懈怠的品格，让我由衷钦佩。他们虽然物质上是清贫的，但精神上是富有的，他们桃李满天下，他们无愧为师者的称号。

最使我深受感动的是仲威平老师的动人事迹。“就算天上下钉子、下刀子，我也会来给你们上课。”这是仲威平给学生的一句承诺，这句承诺，她一守就是26年。2007年12月的一天早晨，雪下得很大，半尺深的积雪挡住了仲威平去学校的脚步。但是一想到那8个孩子在等自己上课，仲威平决定再难也要去上班。风吹得人连眼睛都睁不开，越往前走雪越厚，没到了膝盖。平时1小时的路程，那天走了两个半小时。仲威平哽咽地说：“学生对我的信任和期盼是我最宝贵的财富，我一直忘不了8个孩子那期待的眼神。”

庞运发，他是个智障的孩子，母亲离家出走，他和断臂的父亲相依为命。仲威平手拉手带了他10年，在他眼中仲威平就是母亲。“守护每个孩子是我的责任，

我不能放弃任何一个。”仲威平一直履行着这份责任。我想，爱是多方面的，不仅仅是老师对孩子的关爱，更有孩子对陪伴他们一起成长的老师的热爱，这种情感超越单单的师生情，有的成为亲情的一部分。

听着这样一个感人至深的故事发生，我哭了，为不曾想象的环境而哭，为不曾知晓的故事而哭。同是教师队伍中的一员，我敬佩、感动的同时，更多的是反思。反思自己的付出。作为一名普通教师，我有着比他们优越的环境，却做不到他们的最好;我有比他们优秀的孩子，却没有他们的身体力行。长久以来，可能占据我内心更多时候的关键词是“浮躁”与“茫然”。

这些最美的老师，或一生只做一件事，坚守在一个地方;或把青春最美好的记忆留给了乡村——那个被世间的喧嚣所遗忘的角落，他们用一生的付出，用一生的爱，用一生的无私奉献使乡村变得更美丽。魏书生曾说过："教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。"做幸福的教师，是目标;幸福的做教育，是践行;做教师的幸福，是成功。”而幸福是一种选择。每个人都拥有一种最伟大的力量——选择的力量。当你选择幸福之后，就会发觉自己比以前要快乐的多。教师，人类最神圣，最圣洁的工作。为孩子开启了人生，点燃了希望，放飞了梦想。突然之间，我觉得自己想做的事情很多很多，想立刻投入我那可爱的孩子们中间，感受我全部的爱和一切。

前央视记者柴静深度调查揭开雾霾真相，制作纪录片《穹顶之下》。其中不光有对雾霾的科学阐述，更有对环保问题的深入解读和理性思考。

《穹顶之下》真实反映了雾霾的成因及治理过程中存在的问题，同时也是对于体制的一次拷问。雾霾，究其成因主要是是由于煤炭和石油的过量使用。中国用30年的时间走过了发达国家100年走过的历程，环境问题集中爆发。跟随柴静的采访镜头，我们能够发现出现这些问题的原因究竟是什么。

首先，没有强硬的法律作为环境执法的支撑。环境执法人员在执法过程中遭遇到的尴尬是“环保局只有义务没有权力”，这也成为环境执法人员的硬伤。新环保法未出台前，环境监管部门没有查封扣押权，罚款没有上不封顶之说。也正是没有法律做支撑，导致企业无视环境保护，以低廉的违法成本购买合法的排污权，这也是近年来环境恶化的主要原因。

其次，标准化委员会既是运动员又是裁判员。“雾霾”成因的罪魁祸首是煤炭和石油。雾霾问题曾在20世纪六七十年在发达资本主义国家出现过，伦敦“烟雾事件”的元凶是燃煤和工业排放。为切实治理污染问题，伦敦先后出台了《清洁空气法》和一系列空气污染防控法案，这些法案对废气排放进行了严格约束，并制定了明确的处罚措施，有效减少烟尘和颗粒物排放。同时天然气和煤气的使用，使得城市污染大气程度降低了80%。而在我国石油标准化委员会的主导是中石油、中石化，这也是国内燃油标准质量不高，导致雾霾频发的另一重要诱因。

再次，相关法律执法主体不明确，导致监管缺位。以机动车为例，《中华人民共和国大气污染防治法》第53条之规定：制造、销售或进口超过污染物排放标准的机动车船的，由依法行使监督管理权的部门责令停止违法行为，没收违法所得，同时可以处以违法所得一倍罚款。看似严厉的法规却有漏洞，“行使监督管理权的部门”存在执法主体不明确，导致这部法自2002年开始实施到现在为止，对于机动车超标排放违法行为从未进行处罚。

最后，环保设施和法律缺位。中国科学院大气物理研究所王跃思研究员坦言，如果环保设施和法律全到位，二氧化硫和粉尘会降低60%，氮氧化物排放低于35%。王跃思的一席话正是当下环境保护的困局所在。环保设施上线对于企业自觉守法有一定的监督作用，但是以往守法成本高、违法成本低的惯有思想已经根深蒂固，导致企业自觉运行环保设施的并不多，以低廉的违法成本购买合法的排污权成为潜规则。

以上是观看完《穹顶之下》的一点感悟。2015年是环保工作的重要年头，因为史上最严厉的环保法开始施行。柴静的《穹顶之下》我想是母爱更是社会责任赋予她力量，让她在短期内掌握了如此多翔实、客观的资料，为公众生动地上了一堂课。如果说之前所有的环境执法是因为法律不健全、或者违法成本低，没有相应的法律为支撑，那么我想新环保法的实施，一定会对违法企业最沉重的一击。因为新环保法已经武装到牙齿，同时完善的法律体系也是是执法的基础和关键。

习近平总书记说过，法律的尊严在于执行。中国的环境问题不是一蹴而就的，但是只要加强监管，执行和落实好环保法，对于环境违法持“零容忍”态度，那么环境问题一定能从根本上得到解决。

在观看了《成成烽火》这部电影后有许多感想。

1927年成成中学就已经建成了，这时正在抗日时期，成中人都放下书本，放下笔纸，放下考试，开始抗日了!

一开始抗日才一个班的几个人，慢慢的变成全校，最后成了全省市的初中同学都来参加了。这时成成的校长看见同学们在抗日校长很生气便说到:“不好好准备考试在这儿干什么?”同学们便异口同声的回答到:“我们抗日有什么不对的吗?”校长看同学们的火太大便给同学们请了几位教官。其中的一位冯教官带领着几位很热爱国家 ，坚持抗日的同学组成了一个小组叫“敢死队”。

我并没有看完《成成烽火》系列，但电影频道的《成成烽火》像钢针般刺激了我的血管，便开始在电脑上疯狂的点击我是地地道道的山西人，我为山西曾是日寇铁蹄的践踏之地而耻辱，我也为山西曾是多少抗战英雄长眠之地而悲哀，但我更为山西是多少革命烈士鲜血浸染的土地而自豪。随着成成烽火，我又仿佛看到了那 在民族危亡的关键时刻，成成中学的四百余名师生在中国共产党领导下，投笔从戎，共赴国难。整建制地组成抗日游击队，转战晋西北，进军大青山，用鲜血和生命谱写了气吞山河的爱国主义华章一段段鲜明的历史，又仿佛看到了那些个抗战不息的日子。

还有，我想，我也将永远记住，成成中学“明德明理、成己成人”的校训，一步步，走下去，永远永远。

每个人的基因都是一种独特的基因组合，所以，生命是具体的、独特的，而不是抽象的。鲁迅先生曾指出，生命应是“以及为中枢，亦以己为终极，即立我性为绝对之自由者也。”每一个生命都有自己独特的天都、性格、爱好等，每一个生命都是独一无二的。 在生命与幸福课程指导老师费老师的推荐下，我们于本周星期二晚，观看了有我校话剧团同学自导自演美国剧作家桑顿·怀尔德的作品《我们的小镇》中的几幕，虽然时间很短，但是演员们的用心表演将剧本中的每一位角色的情感淋漓尽致表现出来!

《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。

日本思想家池田大作说过：“最崇高、最宝贵的财宝，除生命外断无它物。”作为大学生的我们必须尊重生命，因为只有生命的存在，才会有价值的创造 ，才能为国家、社会、人民做出自己最大的贡献，才能度过更加有意义的人生。

在正确认识和对待生命的同时，我们还要树立正确的死亡意识。理性的死亡意识能带来积极的生命意识和人生态度，在死亡未来到时要好好的活，在死亡即将到来时也应好好地死：要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着就并没有什么可怕的了。

生命是宝贵的，生命是有限的，生命是人类创造和实现一切价值的前提和先觉条件。生活在社会的大家庭中，人与人应当互爱互尊，团结协助，与此同时我们也要理性看待生命中遇到的苦痛，科学对待苦痛，勇敢战胜苦痛，从而领悟生命中那美好的一面，体验丰富而多彩的一生。

我观看了新学期的《开学第一课——先辈旗帜》这一节目，共有四课组成，分别是信念不移、勇往直前、百折不挠、坚持不懈，为我们讲述了红军两万五千里长征发生的故事，让我们与那些抗战英雄有了一次亲密接触，我们知道我们现在的幸福生活是用先烈们的血肉之躯换来的，我们应当感恩，应当珍惜。

在讲述中，我最受感动的是第二课中贺陵生讲述他父亲贺炳炎的长征故事。贺炳炎是被毛泽东称为“唯一一个不用敬礼的将军”。他在被敌人子弹打碎右臂之后，以常人难以想象的毅力和勇敢，在没有麻药的情况下被绑在木板上，嘴里紧咬毛巾，忍着剧痛据去了伤臂。当时贺龙元帅举着他锯下的骨片对战士们说：“这是贺炳炎的骨头，这是红军的硬骨头”。我难以想象他是怎么挺过来的，我们平时只要有一点疼痛就畏惧、退缩，甚至害怕打针，我们的红军为了解放中国不怕任何艰难险阻，甚至把生命置之度外，这真是我人生的重要一课。

在接下来的游戏环节中，也让我们看到了红军不畏生死、勇往直前的精神。何炅老师带同学们进行了“飞夺泸定桥”这一惊险刺激的游戏。游戏中，要模拟“飞夺泸定桥“的情境铺海绵过桥，不是有海绵垫跌落，还有的直接从桥上摔了下来，引起现场阵阵惊呼。在紧张的游戏中，同学们体验了挑战自我、勇敢团结的精神力量，这也是红军精神带给我们的。

看完节目，我知道了红军两万五千里长征的不易，他们在没有武器、没有粮食、条件恶劣的情况下，穿的是草鞋，吃的是野菜，翻雪山，过草地，依然取得了抗战的胜利，这一课教会了我们面对困难不要退缩，要勇往直前，永远不忘红军精神。

教室里静悄悄的，50双眼睛紧紧盯着屏幕，随着低沉的男声，我们被渐渐带入了1946年1月19日，被带到了法庭……

1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，受中国国民政府的委托，以梅汝傲为首的中国法官抵达东京。《大公报》记者肖南负责远东估计军事法庭的跟踪报道。在长达两年的审判中，远东国际军事法庭终于将那些罪恶滔天的战犯送上了绞刑架。

让我印象最深刻的那个精瘦的松井，嘴里说出的话让人十分愤慨：“日本同中国的战争，就像是亚洲大家庭中兄弟的争吵，日本不可避免地要使用一些强硬手段，这同哥哥经过长期忍耐后赶走不听话的弟弟没有什么两样。这样做是为了让中国回心转意，哥哥对弟弟的态度可能有点粗暴，但哥哥的出发点是为弟弟好，哥哥是爱弟弟的。”如果他真的是为中国好，为什么要屠杀中国3500万人呢?多少家庭破裂了?多少孩子失去了父母?……我注意到，这个男人依旧穿着日本的军装，说着那些话一副轻描淡写的样子，仿佛只是在谈论天气问题罢了，他那冷漠的灰黑色眼睛甚至都没有一丝的忏悔之意。

“如果让你刑满释放，你还会继续和你的同僚攻打别的国家吗?”约瑟夫.季南问着东条英机，答案是让人出乎意料的，他梗着脖子，无所谓的说：“是的。”这是多么让人震惊啊，他策划并杀害了中国那么多无辜的人民，竟然还以这样的态度回答，可见他那杀人的本性一点没有泯灭。让我们不寒而栗。

回头看现在，日本政府也没有一点悔改之意，先是不停地骚扰我国领土钓鱼岛，想把中国的国土钓鱼岛拿走;接着又每年参拜靖国神社，要知道，那里可是摆放着日本第二次世界大战中的甲级战犯的灵位啊;然后又通过了安保法案，想重建军队，发动战争。张老师说，安保法案就是日本政府想攻打谁就攻打谁，难道还要再进行第三次世界大战?

我希望世界不要再有战争，不再有侵略者，那样我们的生活才会更加安稳。时间已经过去了一个甲子，某些日本领导人始终不承认侵略中国的事实，让我感到有些不安。“落后就要挨打”，这句铁的定律告诉了我们每个人，只有努力发展壮大自己，才能屹立于世界民族之林。

为了那场战争中的死难者，为了让历史不再重演，我们要牢记那段历史。“忘记过去就意味着背叛”!

1。

一位迷妹在导演见面会上问：“导演，你高中的时候谈过什么样的恋爱，才能拍出这样的作品啊?”导演愣了一下，回答说：“正是因为我高中的时候没谈过恋爱，所以才能构思出这样的电影啊。”

新海诚大叔，年芳43，动画界奇才，以唯美的画风享誉世界。画面有多美?人人都说，随便截个图就可以当桌面。

新海诚的作品大部分都是关于学生恋情的。为什么他对高中女生如此痴迷呢?是因为高中时期留下的遗憾，亦或者干脆就是一种痴汉行为?不得而知。

但或许我们能从大叔们的共鸣中找到答案。据说不少直男在电影院里哭得死去活来，于是便有了这样一则社会新闻：日本调布市的一位女高中生被一个穿棒球服的陌生男子搭讪，对着女生说了一句，我好像认识你。随后对方报警。

你根本想象不到，高中没谈过恋爱的大叔心底有多单纯啊，如同新海诚，还有那位看完电影就找姑娘搭讪的痴汉一样。

可以想象，新海诚在高中时期也像大多数人一样平凡着，孤独着，暗自喜欢某个姑娘，却抵不过心底里的自卑，于是一切只能靠想象，那个姑娘是不是也喜欢着我啊?

遗憾的是，来不及多看一眼，就在茫茫人海中晕开不见。全都是遗憾，终生遗憾，即使生活在同一片天空下，无数次擦肩而过，也没办法再说一句，我喜欢你。

你瞧，新海诚的故事基本上都是这个套路。从《秒速五厘米》到《你的名字》，情绪和套路都差不多。最初最单纯的感情总是让人在慢慢长大之后回味到一丝酸楚。

电影的结尾处，男女主角终于在街头偶遇，虽然记不得彼此的名字，但那张有故事的脸却印在心里，一句“你的名字”?让所有孤独着、寻觅着的灵魂得到了温暖的慰藉。何时能在千万人中找到你，是多少单身大叔魂牵梦绕的心结。

2。

新海诚的几部长片，有一点一直被人诟病——故事讲的零散琐碎，唯美的画面背后其实是一片无尽的空虚。

其实，新海诚真的不会讲故事吗?也不是，他的电影就是情绪多过于叙事。情绪这种东西是一把双刃剑，感受到了就是感同深受，感受不到就是格格不入。

新海诚的电影，无论是美轮美奂的画面，还是好听到要死的BGM，全都是为了把观众带到某种特定的情绪当中去，情绪一旦到位，故事也就没那么重要了。

就像是你的初恋，回味一下，是心酸还是甜蜜，是会心一笑还是痛哭流涕，全都是情绪。琐碎的细节你可能早都忘了，但那感觉似乎还近在咫尺。

新海诚的作品就是为了让你重新回味某种情绪，回忆、孤独、遗憾、落寞、依依不舍。打动你的未必是特定的事件，反而是突然涌起的某种情绪。

只不过，情绪电影特别容易失控，太过于沉浸就显得自怜自哀、矫情做作，一旦情绪传递失败，整部作品就会不知所云。《言叶之庭》就是最好的例证，一味的烘托情绪，但却忽略了观众对于故事走向的期待，以至于显得有那么一丝乏味和无趣。

观众们不想一味体会情绪啊，遗憾和悲伤成不了多久就会乏味啊，他们喜欢一波三折的故事，喜欢跌宕起伏的悬念，喜欢最后一分钟营救，喜欢大团圆结局，这是亘古不变的真理。

《你的名字》其实也在一直不断地烘托无法相见的急迫情绪，和《秒速五厘米》如出一辙，就连结尾处在大街上寻寻觅觅的戏码都一样。但为什么这次的电影更加打动人心，以至于痴汉大叔信以为真呢?

因为《你的名字》不光只注重情绪，它在故事层面上，更贴近了人民群众，而不是一味的情绪导向。新海诚把情绪和叙事做到了完美融合。虽然有点俗套，但讲故事这码子事儿只能靠套路啊，不按套路出牌就等于砸了老祖宗的招牌，与观众为敌。

3。

《你的名字》相比较新海诚以前的作品来说，复杂的有点儿烧脑。平行世界、时空穿越、人与人的情感连接、男女身体互换的桥段、尤其是身体互换之后摸胸的情节，为故事增加了许多欢乐逗趣的氛围。

依然是高中生的恋爱，但又不仅限于此。人与人之间的关联才是这个世界运行着的唯一动力，一旦人与人失联，那么整个世界都将毁于一旦。连接是人生、是时间，更是存在的意义。

人与人之间的相遇与其说是偶然，不如说是一种无法避免的必然。

也许我会忘记你的名字，没关系，我一定会找到你，亲口告诉你我的名字。

用爱意拯救世界，成为了电影宏大的主题，在这一主题的基础上，依然是高中生懵懂的情感。遗憾和酸楚到最后变成了一个大团圆结局，观众一旦被带入到那个情境当中去，不哭死你才怪。

有人说正是因为没有办法超越吉卜力，所以新海诚干脆下决心去做一部中学生、高中生甚至笨蛋都能看懂的电影。现在好了，他成功了，笨蛋们不仅看哭了，还学着电影里的人到街上找人搭讪，《你的名字》就是这样一部给笨蛋们看的电影。

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这个电影是徐克导演，周星驰编剧监制，说实话徐克老怪第一次让我失望是在《龙门飞甲》，作为一个香港电影和武侠作品的半吊子爱好者，《龙门客栈》一直是我心目中的经典，而龙门飞甲故事乱七八糟，主线不明，节奏松散，结尾时与主线无关的找宝藏桥段更让我一脸懵逼，最重要是这部电影没有魂，没有武侠中快意恩仇，生死由天，士为知己者死的那种江湖侠义。说了这么多，我只是想说，《西游伏妖篇》，也没有魂。

故事剧情，放在十年前，也配得上老掉牙三个字：师徒不合，师傅丧失了法力，靠打怪这样的外部危机解决人民内部矛盾，最后师傅法力回归，师徒重归于好。故事老虽老，但是讲好也绝对精彩，可惜这部电影似乎没有想讲好故事的意愿，没有足够的故事情节铺垫与设定，唐僧和孙悟空的人物性格根本立不住，导致对立与交锋看上去像笑话(当然这也与吴亦凡那炸裂的演技有关)，而故事的节奏很松散，电影不是电视剧，可以一集集的打怪升级，没有一个大主线，漫无目的的西行，走一段打一个怪，对电影节奏的损伤是很大的，这使得除了特效外，觉得这个电影很敷衍，透过屏幕，我似乎看到了徐克在说：嘿嘿，爷特效牛逼吧，你们这帮大陆村炮看傻了吧，星爷在说：嘿嘿，看，又是西游啊，一生所爱放了4遍呢，你们这帮扑街感动的直哆嗦吧。

说一下搞笑方面的，影片的笑料还是很密集，觉得和西游降魔篇差不多，但不如美人鱼好玩一点，最让我会心一笑是沙僧的反差萌，明明是个智障一样的人物，有时说的话却极度睿智，让我想起了海绵宝宝里的派大星

另外不得不提吴亦凡的演技，其实我对吴亦凡比较喜欢，因为我喜欢老炮这个电影，里面吴亦凡的表演中规中矩，但这部电影，我看着他全程一个表情的脸，一直担心，他的下巴会不会掉下来…

最后总结一下，这部电影没有情怀，故事性很低， 当成一部纯粹的特效搞笑片，是可以的，尤其是特效，非常不错，但故事别期望太多，不如西游降魔，不如美人鱼

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4.2017春节贺岁片《西游伏妖篇》观后感大全

今天，我在学校看了抗日战争《鸡毛信》影片，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神，深深地记在我的脑海里。

《鸡毛信》的主要内容是：小小年纪的小八路——海娃在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，他爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。爸爸嘱咐他：“你可千万别弄丢了，这是非常重要的一件事，你要把它送到山王村指挥部，一定要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说：“爸爸，你大可放心，我一定能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路，可他万万没有想到正好是鬼子上山的路。这时候海娃马上想到鸡毛信：“呀!那可怎么办呀?”他心乱如麻，把信一会儿藏在石缝里，一会儿藏在裤袋里，最后，他灵机一动，撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下面，用力地赶着羊群勇往直前。

心狠手辣的日本鬼子看见了，说：“小孩，你的小八路，嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说：“什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。”日本鬼子没办法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。这时海娃想：“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎么办呀!”就在这最关键的时刻，海娃一吹哨，羊群马上转身，跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎么跑最后还是被日本鬼子抓到，被迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿，筋疲力尽，多想睡一会儿，可是他想：“过了今晚，可就没有机会再逃跑了。”于是，他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，但是没想到又被日本鬼子抓了回来。最后，当海娃把鸡毛信送到的时候，他再也坚持不住了，昏了过去。

看完了这部影片，我深深地被海娃的机智、勇敢的精神感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们现在的幸福生活来之不易，我们应该珍惜现在的生活，回顾以前革命烈士的事迹，领会他们的精神，再接再厉，为我们新时代的生活增添一份乐趣，为社会增添一份快乐。

我看完《歌唱王二小放牛郎》这篇电影以后，我的心久久不能平静。

当我看到“敌人抓住二小要他带路，二小他顺从地走在前面，把敌人带进了我们的埋伏圈”的时候，我感觉王二小哥哥很机智，他先是顺从敌人，接着把敌人带进埋伏圈。

在生活中，我们要学习王二小哥哥这种用智慧解决困难的精神。

如果在放学时，有一位陌生人来接我，我就会观察他的行动是否鬼鬼祟祟、左顾右盼，确定他是坏人以后，跑向人多的地方并大声喊救命，运用智慧脱身。

当我看到“我们十三岁的王二小，英勇的牺牲在山间”的时候，感到幸福生活来之不易，我们要以王二小哥哥为榜样，珍惜现在的生活，好好学习，天天向上。

感觉心中有很多东西想倾吐一下，但是不明白该怎样动笔，想起朋友那句“想表达什么就直接表达出来”的文论，我还是慢慢地在灰白的页面上打出了字。有人说此刻的人活得太压抑了，所以看电影、戏剧等便成了抒发、释放感情的一种方式。我不明白是不是有这方面的原因，或者说不明白这方面的因素所占的比重有多大，只是今晚我是实实在在地、痛痛快快地哭了一场，哭得走出图书馆的地下多功能厅时直低着头不敢让人瞧见那张泪迹斑斑的脸。

在黑压压的地下多功能厅里，看着主人公耶莎曼以一个善良的弱小者的身份被生活、被**的黑暗与作为人的渺小的无奈慢慢吞没，及至慢慢地走上死刑台，旁观者的心也慢慢地变得沉重了起来，变得困惑起来。为什么那样一个一心只想挣足钱为儿子治疗家族遗传的眼疾的母亲、那样一个一心只痴迷、追求着自我心中的音乐剧梦想的女人，不能好好地活着，不能享受着作为人而应当享受的人的权利与幸福？她辛辛苦苦、日夜工作攒钱有什么错？她用生命护住苦心为儿子积攒的手术费有什么错？如果真的有错，那也是错在不该生下带有遗传基因的孩子，但是，作为一个女人，“想把一个小婴儿抱在怀里”，又何错之有？都说法理不外乎人情，但是为什么这人情之网就不为她而开呢？人生于世，是为万物主宰，但是，当比尔为了那笔钱而不惜出卖良心时，当律师因为无辜者没有钱打官司而狠心置人命于不顾时，当**的执法者因为条条板板的律令而不管那些真情切切的喊冤语时，究竟是物役于人，还是人役于物？这一个个的“不解”，随着剧情的进展不断地在心头加重，直到我走出图书馆，回到明朗朗的宿舍。

本来以为观后感之类的东西最佳者就应是抒发观看之后最直接的心灵震动，而不是用生硬的文学评论术语来对其手法进行一次长篇探讨，毕竟各种手法、技巧都是为到达前者这个目的服务的。但是当那些最直接的感情刺激慢慢消退后，我发现自我眼睛依然红红的脸竟然笑得这么甜、这么美，让人有一种入画的感觉。我明白这种莫大的快乐的缘由——因为享受了一场富有艺术内涵的文化盛宴。这部戏的亮点之一就是它没有像很多作品一样去磨合观众对真善美的追求这一正常的审美要求，而是异笔突起，将人生的最黑暗的一面以这样一种方式展现，而且这种灰色面的展现也不一样于很多的杯具，它让人的眼泪不仅仅是为主人公的命运而流，也为人的命运而流，让人能切切底底地感到一种生命的无奈、可悲甚至绝望。它将人的懦弱，人的渺小，人的善美很好地展此刻了人的面前。而为了到达这种目的，制作者也颇具匠心，把音乐剧很巧妙地融合在戏中，在人物身上，让音乐来传达人的内情绪感、人的生命追求，以及浓浓的母爱，同时也让音乐来舒缓灰色的感情基调、舒缓紧张甚至有点让人近于窒息的气氛。这部戏能够到达赚人眼泪、引人深思的效果很大一部分也是因为音乐在剧中的巧妙利用，因为音乐升华了主人公。相信看过这部戏的人都会对剧中那种旷远的歌声、都会对主人公在音乐中那种陶醉的、幸福的笑忘怀不了吧。《黑暗中的舞者》！我仿佛看见耶莎曼在漆黑的舞台上忘我的起舞，嘹亮而动情的歌声在空旷的舞台上回荡着，舞台中心那点光明慢慢地，慢慢地渗透开去，慢慢地将整个舞台的每一个角落照明。这个舞台，不仅仅是人的舞台，也是艺术的舞台！

电影《倾城之恋》是由作家张爱玲小说“倾城之恋”改编，香港著名演员周润发主演。故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然间认识了多金潇洒的范柳原先生，便拿自己当赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，争取一个合法的婚姻地位。俩个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店。原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，俩人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。白流苏终于找到了延续自己故事的人，范柳原也找到了家的感觉。

“倾城之恋”是传奇作家张爱玲最脍炙人口的小说，创作于1943年，也是她的成名作和代表作。“倾城之恋”是一个动听而又尽情的故事。所谓的倾城是经一个城市沦陷背景下方可成全的一段婚姻。所以，从整体而言，“倾城之恋”是描写普通人乱世中的“传奇”，从而寻求那份最后回归的普通。

我走进石门，就感到一种庄严，让我肃然起劲。迎面望见两座巨大的烈士群像的石雕。石雕上的每位烈士的身份、年龄、神情动作各不相同，但是都怒视前方，这大概就是临刑就义前的瞬间，向敌人喷射的最后一颗子弹吧！石雕的底座精糙坚实，连成一体，象征着烈士们团结战斗，坚定不屈的精神风貌，加上背后那苍松翠柏的绿色屏障，越发出烈士们永垂不朽，万古长青的高贵品质！我在群像前默默伫立，深深思索……

穿过一片树林，我们走进了园内的一座展馆，里面存放着许多已去世的烈士曾用过的东西。接着，我们走出展馆，第一个看到的是那一座巨大的半身石雕，背对着我，半身露出地面，左手向天空中托起，把希望高高托起，那苍劲有力的形象在碧绿草坪和松树的映衬下更显得格外雄伟、格外高大。它的旁边就是墓地，也就是埋藏着烈士们的地方。雕塑前的长明火昼夜燃烧，经久不息，象征着烈士的生命之火不灭，象征着烈士革命的精神永驻！

星期五上午学校组织全校师生观看了电影《雷锋》，开始看的时候觉得没有什么意思，可是当我看完整部片子，我的心情久久不能平静。

雷锋有着和我们现在截然不同的童年生活，遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时妈妈被吊死，弟弟被活活饿死，哥哥被累死，爸爸被残忍地绞死，全家只剩下雷锋一人艰难度日。他遇到过关心、同情他的人，也遇到过欺负他的人，但是他始终坚定一种信念，对生活充满了积极向上的乐观精神，面对再大的困难永不言退，发誓要做一个对社会有用的人，报效祖国。

雷锋以实际行动践行着自己的信念、誓言，他不计得失地帮别人搬砖；看到战友有困难了，偷偷地以战友的名字往战友的家乡寄去20元钱；看到行动不便的老人，主动帮助他们拿东西，送他们回家……，这些看起来微不足道的小事、细节，恰恰反映出了雷锋同志的高尚品德，他不是一朝一夕做好事，而是用他的短暂一生都在做好事，他不图回报，不图名利，用平凡的一生铸就了不平凡的精神。

雷锋在一次执行任务中不幸壮烈牺牲了，看到这里，我不禁潸然泪下。雷锋同志虽然永远地离开了我们，但是他的死重于泰山，虽然他只活了20多岁，但好事却做了一火车。他并没有死，他已经永远地活在了我们每个人的心中，正如雷锋所说过的一句话：人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的事业中去。

电影看完了，雷锋的身影永远地留在了我的心里，在今后的生活、学习中，我会以雷锋为榜样，做一个对社会有用的人。

周五下午，我们五年级在学校多功能厅集体观看《孔子》纪录片，这部电影令我很受教育。

电影主要讲的是孔子（名孔丘，字仲尼）是儒家学派的创始人，生于鲁国一个没落的贵族里，但他坚持自己的思想，开班教学，创立了私学，改写了只有贵族才能上学的历史。途中因弟子子路救了季府准备殉葬的小奴“期斯弓”而发生的故事，导致孔子受连累被逐出鲁国。孔子在诸侯各国游说讲学，推崇仁政思想，企图改变各国战争纷争的局面，改变这个战火纷飞的时代，让老百姓能够安居乐业。后来他在外漂泊十四年后，又被鲁君召回国，在此期间创作出《春秋》等著作。

在这部影片中，令我感受最深的还是孔子的几条名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人。孔子的名言对我们教育很多，比如说：朽木不可雕也。它的意思是说：一个人本身不喜欢学，不会学，再好的老师也教不好他，也没有教他的必要。这句话给我们的教义是十分大的，告诉我们，要主动学习，态度端正，要对学习抱着喜欢的态度，不做“朽木”要做一根“好木”，这样老师才会对你抱有希望，然而老师见你学习态度好，必定会想：“他（她）是一个有希望的学生”，也会因此将更多的时间、精力放在你的身上，你就会有更多学习新知识的机会，也不会让老师天天一副“苦瓜脸”对着你，岂不是一举两得！

孔子还有一句名言我同样记忆深刻，那就是“己所不欲，勿施于人。”意思是说：自己不想做的事就不要强迫别人去做。这句话让我终身受用，贯穿于生活的方方面面，它其实就是告诉我们：要做一个有道德讲仁义的人，自己不想做的事就不要强迫别人去做；然后再做到“己所欲，施予人”这样的人，以后必定会受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我们虽然谈不上“千古流芳”，但这样做至少不会“遗臭万年”。

所以，《孔子》这部影片对我们的教益是很大的，不论是孔子的政治思想还是他的教育理念，或是他的名言，都给了我们后人很大的启发！曾几何时，他为了传播这正确美好的思想而到处颠沛流离！为了改变这纷争世界还老百姓一个安居乐业的幸福生活，他又是努力了多久！为了对后人的正确教育、启迪，他又承受了多少磨难、倾注了多少心血！

今天孔子，他虽然已经离我们远去，但他的思想精髓还活在人们的心中！

在我们人生的道路中，遇见的每一个人都可能是命中注定，像朋友、老师、同学。在这长跑的途中，唯有父母一直在默默陪伴你，支持你，在你身上倾入了大量心血，为你无私奉献。父母的爱是最伟大，最独一无二的。

我们看的影片是关于一对父母与一个养子之间的故事——年仅8岁的童凡偶然听见父母的谈话，得知自己不是父母的亲身儿子，便倔强的离家出走了。但，他的养父母却也将他视如己出，也在他身上付出了大量的心血和爱，他们离开家，留下女儿，找了童凡12年。终于皇心不负有心人，他们在一处工地上找到了童凡，但又不敢跟他相认，怕他又逃了，于是，他们找人假装童凡亲爸爸，悄悄汇钱给他。童凡的养父母一直在背后默默支持他。

影片中有一幕让我的泪如断了线的珍珠，不停地从我的眼眶中涌出——童凡的养父母为了见他一面，在公路上出了车祸，母亲最后因抢救无效死了。童凡听了朋友的话才醒悟过来，才明白养父母的用心良苦。我好像从童凡身上看到了自己，我跟弟弟天天吵，天天打，闹过之后父母的反应常常让我感到气愤，于是我开始把自己封闭起来，不理会父母，与他们冷战，常常把自己锁在房间里哭，觉得很委屈。殊不知父母才是那个最应该委屈的人。要是弟弟做得不对了，他们会教育弟弟，我做得不对了，他们会去教育我，极少动手，尝试以理服人，从不偏心。

影片中还有一个镜头：父亲得了肝癌晚期，童凡被医生的一句话问愣了“你早干嘛去了”。我也愣住了，从小到大，只有父母一直在默默关心我，我的一点不适，一点难过，一点情况他们都关注到了，我却连他们都生日都不记得。在我模糊的记忆中，父母的身体不大好，常常头晕，我也当做什么事都没发生过，不闻不问，想必我就是传说中的“不孝女”吧。

不管我想做什么，父母都会默默支持我，比如买画架、学素描、去旅游，他们会尽最大努力满足我的要求。这些支持我似乎从来没有真正关注过，但现在我想我应该做点什么，为了以后不留遗憾，为了这份背后的默默的关心。

众生皆苦，没有人会被命运额外眷顾。如果你活得格外轻松顺遂，一定是有人替你承担了你该承担的重量。——题记

在抗美援朝70周年之际，纪录片《为了和平》的播出，以浩然正气之声诉说着：七十年，我们从未忘记。

为了祖国人民的和平，我们不能后退一步”，这种血性令敌人胆寒;“他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利”，这种气魄让天地动容!这段话振聋发聩。英雄儿女，家国永念。

没有从天而降的英雄，只有挺身而出的平凡人。有的人，他们一生都在我们不知道的角落里，为自己崇高的信仰，为我们安适的生活奋斗着。

我们有的国家安全感来源于援朝战士在死生一线上的拼搏，我们有的今日温饱小康来源于无数国家公职人员兢兢业业坚守在岗位上为我们改革奏响新时代赞歌。我们有的幸福美好确幸，背后是无数人“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是无数人白骨青冢，隐姓埋名，默默无闻的奉献了一生。

如豫剧演员常香玉，如那些千千万万为今日之祖国繁荣昌盛甘愿褪去浮华名利而只为了心中那片净土的人。

我们是岁月静好啊。

这背后是曾经为抗美援朝付出的千万中华儿女，是大学生进入北大荒，数十年风霜雨催后生出两鬓白发才得来的五谷丰登，是无数人进海岛，挖石矿，也是无数人沾在时代的前沿，甘愿为了中华之崛起而读书，甘愿为了继往圣绝学，开万世太平而奋斗。

我们常说，坚守只因情有独钟。

当命运的星轨划过，我们通过追寻一个个黄继光邱少云，才感知到他们年纪轻轻，顶着蒸腾的热浪强忍，无数次被烧灼的气温烫红原本英俊的脸却不忘守望家园的重任。

烈火英雄，给了我们一程岁月静好，然而时间的齿轮溜走，他们有的甚至连一帧模糊照片也没有留下。

数往昔峥嵘岁月，当今时代的岁月静好是香港回归的零点零分零秒的据理力争，是我们面对摩擦坚决不在主权上退步，也是前人在五四运动，在南昌起义，在革命根据地打下来的红色江山。

流水的兵，铁打的营，我们的抗美援朝，所有人抛头颅洒热血，为今日祖国发展壮大用尽了一生的热爱那是他们所极尽全力能到达的深邃，宽广和高度。

雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，我永远为我的祖国，热泪盈眶。

我们青少年，沐浴着时代的春风新雨，祖国已经将我们成长的生途点亮，所以我想，在今日，我们不应该只享受岁月静好，我们还要看到他人的负重前行。

我们一定要铭记重任，为了复兴，为了更高更远的广阔天地。在未来，接过历史的接力棒，也能够为了社会砥砺前行，为了国家负重前行。

我在彼方，莫失莫忘。

来日绮窗前，道一句，前路还长。

《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：《民法典》中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”、“自助行为制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的最大共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

疫情防控阻击战是一场急战，也是一场硬战。急难险重面前，最能考验干部。打响疫情防控阻击战以来，为什么有网友会心生“把某某干部借给我们”的想法?就是因为疫情面前有的党员干部特别能吃苦，特别能战斗，敢打硬战、能打硬战、善打硬战，是“明知山有虎，偏向虎山行”的生动写照，这样的“疫中人”纷纷得到肯定、得到认可、得到信赖。

敢打硬战的“疫中人”——“真情实意”。疫情防控是一面镜子，谁敷衍塞责、推诿扯皮，临阵患上“软骨症”，谁不皱眉、不低头，挺着脊梁往前冲，看得一清二楚。这看那看，敢打敢拼最“耐看”;这书那书，敢打敢上就是“请战书”。敢打硬战的“疫中人”，敢挑最重的担子，敢拔最硬的钉子，体现的是一种骨气、硬气和大气。敢打硬战的“疫中人”，积极响应党的号召，牢记人民利益高于一切，奔赴一线，敢上火线，是言行写满宗旨意识、心中装满家国情怀的人，是不怕牺牲、勇于奉献的“大写”的人。

能打硬战的“疫中人”——“尽如人意”。“养兵千日，用兵一时。”在这场保卫人民群众生命安全和身体健康的严峻斗争中，是停留于“纸上谈兵”，还是披挂上阵在一线“短兵相接”?是“散兵游勇”的表现，还是展现“精兵强将”攻城拔寨的气魄?这些都是体现党员干部的“作战能力”。“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。”能打硬战，需要党员干部再接再厉、英勇斗争，在疫情防控第一线哪里有困难哪里上，哪里有险情哪里冲，越是艰苦越奋斗，越是艰险越向前。疫情防控这场阻击战，面临很多新情况新问题，能打硬战，还需要党员干部强化担当、精准施策，对新困难新问题会用新办法，敢用硬办法，拿出实招硬招真刀真枪地干，把每一项工作做细，把每一个环节抓实，采取更大的力度、更果断的措施啃下一个个“硬骨头”，做到“召之即来、来之能战、战之能胜”，不辱使命、不负众望。

善打硬战的“疫中人”——“有心有意”。英勇还要善战，善作还要善成。疫情防控不只是医药卫生问题，而是全方位的工作。因此，疫情防控要有“一盘棋”的思想和“一张网”的思维，这是善打硬战的表现。善打硬战，就要善于引导群众，善于整合各方力量，把党的政治优势、组织优势、密切联系群众优势转化为疫情防控的强大政治优势，确保党中央重大决策部署得到贯彻落实。要善于沟通协调，科学排兵布阵，统筹推进经济社会发展各项任务。要善于发现问题，善于解决问题，对各种“拦路虎”“绊脚石”能及时一一有效予以处理，做到逢山开路，遇河搭桥;兵来将挡，水来土掩。

“金杯银杯，不如群众的口碑;千响万响，不如实干的锤响。”

打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，广大党员干部要敢打硬战、能打硬战、善打硬战，在危难时刻显身手，以疫情防控工作成效来检验和拓展“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，这样方能守土有责、守土担责、守土尽责，当然，这样的党员干部也更受群众的“中意”和满意。

1月20日报道自宣传以来，电影《夺冠》物料频发，特别是易烊千玺献唱的推广曲《不分昼夜》刷屏全网，令大众看到中国年轻人的奋斗模样。近日，《夺冠》首波试映口碑，好评不断也为影片的春节档前景增添砝码。2020东京奥运会女排分组也已出炉，尽管身处“死亡之组”，但广大网友仍信心满满，纷纷为女排姑娘加油打气。究竟电影会如何用影像为中国女排姑娘们加油鼓劲，她们的“敢而美”又能否被《夺冠》诠释呢?

1月20日，中国电影资料馆副研究员左衡受邀做客《今日影评》节目，结合中国女排历史及“敢而美”的女排精神，为观众朋友前瞻电影《夺冠》。

《今日影评》节目现场，左衡在做客之时还带来了一本名为《中国姑娘》的书。据他介绍，这本书是中国女排首次获得世界冠军时出的一本报告文学，时至今日他仍然可以复述出书中的大量段落。面对《今日影评》的镜头，左衡向观众朋友介绍了其中关于中国女排老教练袁伟民同志的故事传说。1966年，男排世界锦标赛失利的袁伟民因为个人表现出色而拿到一个玻璃奖杯，但他回来之后却将玻璃杯摔碎，队伍失利令他非常痛苦。之后，书中还介绍了他如何临危受命接过中国女排的经历。

结合这本宝贵的报告文学，左衡向《今日影评》表示，这么多人都是为了国家而战，其中体现的是家国情怀，是祖国荣誉，是一个古老的民族终于在现代竞技话语体系里获得发言权的地位，而这个地位实际上也是整个中国球迷甚至中国民众的。在他看来，这些健儿放在今天都是“男神”“女神”级的人物，他们的很多细节故事传说对于很多中国人来说都是如数家珍。《夺冠》几款海报中，女排姑娘们不施粉黛、眼中却充满坚毅“杀气”的样子就令《今日影评》主持人陈旻印象深刻，这样的美与当下银幕常见的女性柔美截然不同。

对于这种女性之美，左衡向《今日影评》指出我们当下银幕恰恰就缺少这种有着坚定意志的美。从体育影像角度出发，他认为这种通过运动展现出的美学与形体、运动及表情相关。左衡对《今日影评》表示，《夺冠》海报中主攻手扣球所展示的形体达到了雕像《拉奥孔》般的情绪高点，代表着追求最高、最强、最快的顶点;而救球、封网等行云流水般的动作，带来的则是体育专业性的美感。谈及表情时，左衡抛出了微像学的概念，指出以专注的特写展示人物的心理及命运，利于引导电影审美的正确倾向。

翻阅中国女排的历史，我们不难发现其中有着高峰更有低谷。据左衡向《今日影评》介绍，中国女排崛起、实现“五连冠”的八十年代是至高时刻，中国女排首次夺得世界冠军时连克美国队与日本队的比赛，都经历了跌宕起伏的五局大战，每场胜利都来之不易。谈及中国女排场景漫长的低谷期，左衡对《今日影评》坦言当时人们都不太忍心去看女排比赛，当中国女排在雅典奥运会夺冠时，他和他的老母亲都喜极而泣。