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观后感

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励志影片《荒岛余生》观后感

全文共 574 字

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在世界的尽头,主人公开始了他的旅程。

这是一部类似于《鲁宾孙漂流记》的电影。主人公查克乘坐的飞机出了事故,他漂流到了一个无人的荒岛上,他每一天只能喝椰汁,从海里叉鱼,捕螃蟹。刚开始,查克找到了一批在海上漂浮的快递邮件,在这些邮件中,查克找到了陪伴他在岛上渡过四年的朋友,威尔逊——一个排球,用鲜血画着一个小人头的排球。

在这四年中,查克收集着不断被风刮来的东西、被海水冲上岸的物品,做了一些家具,还在不停地造一艘船……最后,在四年后的一天,船造好了!查克选取了风向适宜的时候,带着威尔逊离开了小岛!但由于途中风太大,威尔逊被刮走了!查克眼中充满了悲伤。

看完了这部电影,我被震撼了。查克能够在一个无人荒岛中生活这么久,自己的精神支柱就是一个没有生命的排球,向一个没有生命的东西诉说自己的酸甜苦辣,得不到一点回答,只是自己一个人说,自己默默地在心里回答!这是多么痛苦的事情啊,但查克忍住了!他战胜了自己!

并且,在威尔逊无声的“鼓励”下,查克学会了生火,叉鱼等等,学会了在恶劣的条件下生存。

在这部电影中,我认为也反映出了美国国民的坚强品质——不惧困难的精神,在困难中用心寻找解决的办法。这也是我们每个人都需要具备的品质,查克给了我们很好的启示,我们要发奋向他学习。

看完这部电影,我感到人的力量是无穷的,只要有信念,就能够取得成功!

[励志影片荒岛余生观后感

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观《桔子的天空》后感

全文共 747 字

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周五,我们看了一篇极其感人的电影,叫做“桔子的天空”,故事内容大概是这样的:

有两个家庭,他们的孩子叫做福果和贵娃,他们经常闹矛盾、打架,但也经常一起捣蛋,比如有一次,贵娃的爸爸从广州带来一个遥控玩具飞机,福果想玩一玩,结果撞到树上坏了,他们就开始打架,打得鼻青脸肿。再说说他们捣蛋的事,比如,他们两个炸鸡笼子,把鸡炸跑了,还有一次更胆大,直接炸一个人家的电视锅,导致他们家看不了电视。因为福果家他们要赔钱,所以他们两人的爸爸妈妈去打工去了(贵娃妈妈没走,还在家里管贵娃)。

福果爷爷为了安慰福果,就说桔子结果了,贵娃爸爸就会回来,福果爸爸妈妈也跟着回来,福果很高兴。一天,他们两个终于坐不住了,想去深圳——他们爸爸妈妈打工的地方,贵娃用着他妈妈给他的零花钱走了,结果找不到他们,最后全体出动,终于找到了他们。

开学了。他们老师——小林老师为了满足他们的愿望,让村长先给他们学校接上了网线,但没过几天,福果发烧了,烧成了肺炎,几天没去学校,不过福果看到小林老师录的课,心里很激动。他又写了一封信,交给邮递员叔叔,叔叔说要十天才能到深圳,,结果当天他捡了一只“信鸽”——朱鹮,交到了朱鹮研究所,小林老师因此发给他100元奖金……

在这里,我感触最深的是贵娃和福果想去深圳找爸爸妈妈的心,他们有了心,有了对父母的爱,我为之而动容,十分感动,一个爱父母的孩子难道会有不好的结局吗?不会,所以我相信他们,相信他们的决心,相信他们对父母的爱!我相信你们,相信你们一定能够和父母团聚在一起,度过一个快乐的春节;还有,他们的淘气令我发笑,希望你们能尽快改正。

再想想我们这些“小皇帝”,每天在家里享受着生活的美好,但谁想过,世界上还有那么多的人正在同一时刻受饥苦的折磨,所以我们应该好好学习,将来挣钱并捐给儿童基金会!

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柴静“穹顶之下”观后感

全文共 663 字

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今天晚上我看了柴静的纪录片《穹顶之下》,它深深震撼了我,使我难以入眠。对于中国环境问题,我感触很深,环境与我们的生活密切相关,就像柴静说的:同呼吸,同命运。

《穹顶之下》是一部由柴静自费拍摄的雾霾深度调查纪录片。 部时长达103分钟55秒的视频聚焦雾霾问题。这部纪录片通过视频网站、社交网络等共同的力量,让数千万乃至上亿人再次认识到雾霾的危害,并且形象化的对雾霾的构成做了解读,让人们开始关注到雾霾污染的严重性,引发人们对环境污染的热议。

在身边,我就感受到了环境发生的变化。比如说以前的北江,那时水还没有被污染,有很多人去那里玩,有人划船,有人钓鱼,还有些人玩水上摩托艇。那时有蓝天,有白云,晚上可以看星星。几年后,北江的水变黑了,沙滩上有很多腐烂的死鱼散发着臭味,再也没有人来这里玩。向远处看时,就像蒙着一面轻纱,而且有蓝天白云的日子变少了。

我非常感谢她,她让我认识到雾霾污染的严重性和危害性,呼吁中国人关注环境问题。她使我们引发思考:如果环境继续恶化,工业污水乱排放,无限制地排放燃料废气,河水被污染,森林无限制砍伐,天空永远阴森森的,酸雨泛滥,人类有什么未来?带给我们的就是疾病,癌症,毫无生气的生活环境。如果我们的后代问:书本上说的蓝色的天空,清澈的河水,春天的小鸟呢?我们该怎么回答?也许我们只能说:那只是曾经,再也回不去了。我们怎么对得起子孙后代?

为了我们生存的家园,为了我们的子孙后代,我们要行动起来,一起保护我们赖以生存的大自然,不要让后代生活在穹顶之下,让天空重新出现蓝天白云,让河水依然清澈,让春天还有小鸟。

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雀之灵观后感

全文共 903 字

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看了《雀之灵》之后,我感受我有需要写一篇不美观后感,因为很是打动和震撼。说来也怪,以前没有怎么好雅观过舞剧,对舞剧也没什么乐趣,听人说一个舞蹈家是专心里来表达她们对舞蹈的热爱的,我对这还经常会不屑一顾。感受不外是跳个舞有那么磕张吗?看了杨丽萍的雀之灵后,我有些许改不美观。

杨丽萍巨细就酷好舞蹈,没有进过任何舞蹈黉舍,但饶暌剐着惊人的舞蹈先天。她是一个传递着六合自然生息的神秘使者。杨丽萍特出的舞蹈是纯净美丽的舞蹈,是并世无双的,她是用她的心灵在演绎她的舞蹈,她的生命。看她的舞蹈,会赞叹她的肢体说话是如斯强烈,你会感应感染到她舞蹈之中特有灵气,也可贯通出她的心灵之美。她糊口在云南遥远的深山里,她和她的族人们凭借在年夜自然里。

她跳的这只孔雀,高尚而优雅。她左手指尖优柔地蠕动,同样她右手指尖也优柔地蠕动。长指甲晶莹闪灼,让人眼睛一亮。她灵动的舞步,忽而疾速,忽而迟缓,忽而轻快,忽而坚硬。似是流水,似是流云,似是雨点,似是磐石。不管若何的舞步,都给人以刚柔并进的感受。婀娜的舞步煞是雅观。

出格是她的长裙飞起来的时辰。就像是一只真正的孔雀。她扭转,她舞动,她举头……她的激情,她对舞蹈的热爱之情,她对自然地热爱之情在交叉中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!聚光灯照射着她,而她的光线笼盖着整个舞台。

她舞得很是投入。亦真亦假,似实似虚。她的活力飞扬着,她尽情地欢跃忘情地舞蹈。逐步地,慢了,缓了,顿了,停了。在聚光灯下,孔雀遏制了华美的舞蹈,静下来,立成了一尊高尚的雕像,饶暌怪真实地轻颤着。

我想这样的舞蹈只有她能舞出来吧!因为杨丽萍对孔雀有着激情,就像崇奉那样,很神圣。跳舞是一个舞蹈家的天职,对她们而言跳舞并不是工作,也不是糊口体例。舞蹈也不是超越,而是有感而发,心灵的回归。

杨丽萍给人的感受是一个感性的女人。她的艺术感悟力也极强,独到的艺术思维体例和真实的糊口体验,培育了这位个性怪异的舞蹈家。杨丽萍的舞蹈很简单很纯挚,接近我们的心灵。她的舞蹈经常和“灵”、“魂”有关,她经由过程这些来表达她的激情,她的思惟。她是一位真正的“舞蹈诗人”。

这就是我看了《雀之灵》后的感应感染,很怪异,令我打动和震撼。

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学习遵守贯彻维护党章电教专题片观后感

全文共 887 字

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各级纪委要自觉尊崇党章,强化监督执纪问责,做党章的忠实执行者和坚定捍卫者。全面从严治党、依规治党,标准和依据就是党章党规党纪。纪委的职责和权力由党章赋予,根本任务也要落脚在维护党章上。监督执纪问责是严肃的政治工作,要体现思想政治水平,增强感召力和感染力。大量案例表明,党员干部违纪都是因为党章意识淡薄,背离了党章要求。执纪审查就要从党章入手,让审查对象对照党章,触及灵魂、深刻反省、认识错误。要善于运用执纪审查反面典型案例,警示、教育党员干部尊崇党章、敬畏党章。

正所谓国有国法,家有家规;没有规矩,不成方圆。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。习近平总书记上任伊始,就把学习党章、遵守党章作为贯彻落实党的十八大精神的“开场戏”,发出了“认真学习党章、严格遵守党章”的动员令,体现了新一届中央领导集体依法治党、从严治党的坚定决心。作为党执政的骨干力量,各级党员领导干部要认真落实习近平总书记的要求,做学习党章、遵守党章的模范。现实生活中,少数党员领导干部对学习党章、遵守党章的自觉性、主动性、持久性不够。有的入党时“临时抱佛脚”,突击学一下就丢在一边、忘到脑后;有的认为学党章是新党员的事,入党之后学不学无所谓,照样是党员;有的不能严格按照党章要求履行党员义务,把党员义务简化为交一下党费即可,先锋模范作用发挥得不好,被群众戏称为“党员不党员,相差几块钱。”有的党员干部把学习党章和遵守党章割裂开来,学归学,做归做,缺乏对党章的敬畏心。更有甚者,不是模范遵守党章规定,而是率先违背党章要求,脱离群众、慢待工作、无视纪律,令不行、禁不止,甚至为所欲为、以身试法、贪污腐化,游离于党章之外,走到了党和人民的对立面。这些问题的存在,虽是个别,但祸害不小,严重影响党和政府的威信和形象,严重危害党的肌体健康。

只要各级党员领导干部都能带头学习、带头遵守,成为学习党章的榜样、遵守党章的模范、维护党章的标兵,就一定能够在全党上下形成人人敬畏党章,人人遵守党章,人人维护党章的良好格局,从而维护党的集中统一,维护中央权威,切实保证政令畅通,形成全党上下步调一致、奋发进取的强大力量。

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2024开学第一课弘扬长征精神观后感

全文共 472 字

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今天的开学第一课的主题是先辈的旗帜,共分为四节课。分别为爱国、勇敢、团结、自强。

第一节课爱国,讲述了左权将军,他保护战友、不怕牺牲、保家卫国。左权将军带领着他的军队在敌人的炮火中撤离,他在队伍的最后,眼看着就要撤离到安全区了,可是敌人的追击炮可不留情,就在这时炮弹落到了队伍的最后,左权将军不幸中弹牺牲。

第二节课勇敢,“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知去哪了……”这不是《放牛的王二小》吗?原来第二节课是讲述王二小的,王二小正在放牛,敌人拿着枪来到山口,让王二小走在最面前,带路进村,他带着敌人不向村子走,而是向我们的埋伏地走,突然枪声响起来,敌人才知道受了骗,把王二小摔死在石头上,这表现了王二小勇敢、不怕敌人的精神

第三节课团结,飞虎队当时是我们的盟友,还帮助我们战胜了敌人。一声警报把我们带进了南京大屠杀的现场,一名幸存者给我们讲述了当时的情景。

第四节课自强,一群小学生去体验八路军的生活,去学习当年八路军的自强不息的精神。

我们要有爱国、勇敢、团结、自强的精神,才能成为对社会有用的人,才能把我们的祖国建设的更强大,才能不让历史的悲剧重演。

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看湄公河行动观后感

全文共 786 字

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单作为一部动作片来说《湄公河行动》无疑是颇为中肯的,在动作戏码上可谓做到了并不逊于好莱坞的惊险刺激,但这场根据震惊宇内的真实事件改编,电影却并没有真正着点那本自真实的正邪交锋,只是变成了一场单能金玉其外的场面之作。

贯穿始终的热血燃情,令人看到了香港导演林超贤对动作的娴熟掌控,却也仅局限于此,在一场场堪为惊险的大场面营造中,剧情的不合理也一步步暴露无疑,电影在伊始便申明了这是一场秘密行动,但当我方人员在他国已然闹出惊天之举的同时,却仿若是在自己国家一般,这就犹如《飓风营救》中连姆·尼森单枪匹马创巴黎固然精彩,但少了那个已然腐化堕落的法国国安局老友,那么一切都会变的极为牵强,更何况这是一部根据真实事件改编的电影,却连自圆其说都做的乏善可陈,又拿什么来为人信服?!

如果说剧情的不完整可能是出于顾及他国颜面,很多问题不得不规避的话,那么在人物塑造上的缺陷,却只能归于电影自身,过于追求主旋律化的渲染,使得人物变的尤为单薄,电影对糯康这一事件的核心人物,基本只是给人了一种模版化反派的简述,而即便是张涵予与彭于晏的主演担当,亦难以给人何般深刻的映像,人物的脸谱化使得电影几乎没有太多能给演员发挥的空间,这也使电影难以深入只是停留在了一部英雄主义电影的层级中。

相较于《湄公河行动》所彰显的英雄正义,我个人实则更希望电影能聚焦于这件惨案背后的人文关怀,但电影更多的只是将十三个无辜性命的逝去沦为了突显英雄的张力,单从这一点来说,我并不喜欢这样一部作品,因为其作为真实事件改编,它并不是一部杜撰的演绎,其本因致力去还原真实,聚焦为何这样一件惨案会发生的思考,以此彰显对生命的尊崇敬畏,而不是用这样一场上天入地的打斗来博人眼球。

主旋律化的警匪片,适合任何一场悬疑的杜撰,唯独不适合这种本自真实的惨案,因为真实的深度远比套路的英雄来的更为震撼,惨案背后的思考才是其本当承载的“旋律”。

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大型前史体裁影片《黄克功案件》观后感

全文共 1282 字

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黄克功案件发生时,陕甘宁边区刚成立,还没有相应的法律。在法律体制不完善的情况下,如何进行公开公平审判,确实是一个难题。面对这样的难题,该案的审判长雷经天采用公开审理、民主判决的方法审判此案。评议时,黄克功的战友提出,《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》第三十五条规定:“凡对苏维埃有功绩的人,其犯罪行为得按照本条例各条文的规定减轻处罚。”

因此,他反对判处黄克功极刑。面对这样的意见,雷经天高瞻远瞩地看到了苏维埃时期与边区时期的不同。案发时,共产党领导的边区政府正在吸引着全国各地的有志青年,未来的革命能否继续成功,正需要这些青年。如何做到“两碗水端平”,如何保障人人平等,使党的事业有源源不断的接班人,是当时最大的政治。正是如此,雷经天才会说,如果不判处黄克功死刑,就是判了我们未来的死刑。而对今天的司法工作来说,全面落实依法治国就是最大的政治,体现在司法工作中,就是不折不扣全面依法公正审判。

第二个启示:审判工作始终要以事实为依据这体现在工作中就是要一丝不苟地把案件事实查清楚。案件发生后,黄克功开始一言不发,之后向贺子珍说是枪走火了。这时陕北公学的学生在游行,国民党的报纸借机诋毁边区政府,边区高等法院面临极大的压力。面对这样的压力,陕甘宁边区高等法院并没有匆忙审理。公诉人通过对案发地仔仔细细地搜查,找到了两个弹壳。检验人员再次检查,在尸体上也发现了两个弹孔,从而以翔实的证据推翻了黄克功所谓的枪走火的狡辩。正是有这样扎实的事实,最后的判决结果才能说服人。

第三个启示:司法公开是公信力的来源所谓审判不仅要公正,而且要以人民群众能够看得见的方式实现。这个案件中,公开是多方面的。一是审判在党校的操场上,所有群众都可以到场看到听到。二是组成的合议庭,除了审判长,还有黄克功的战友、陕北公学的学生代表、边区的群众代表。三是审判中除了公诉人发表公诉意见,还有不同群体的代表进行发言。合议庭评议时,也不是审判长一个人说了算,每个人都平等发表意见。对于黄克功战友不同意判处死刑的意见,审判长也没有独断专行,而是以“判了自己三个死刑”、“不判黄克功死刑就是判了我们未来的死刑”等道理服人,这也是审判理由的一种公开。

第四个启示:始终要维护被告人的合法权利得知国民党曾对杀妻的张灵甫进行赦免后,黄克功写了信要求审判长交给毛泽东。审判长接到这样的要求,感到非常为难。在影片中,黄克功曾是审判长的救命恩人,他当然愿意把信交给毛泽东争取特赦。但审判长也知道,黄克功的案件显然是难有挽回的余地,中央要求边区高等法院独立审判,就是不愿意发表意见影响审判,而把信交给毛泽东无疑是将难题交给了他。尽管两难,但审判长最终还是把信交给了毛泽东。这样做的唯一原因是,虽然审判是由边区高等法院进行的,但黄克功是军人。作为一名战时的军人,虽然他是一名被告人,但他向毛泽东申请特赦也是其权利,因此,审判长必须转交信件。这充分说明保护被告人的合法权益在司法工作中的重要性。电影还有许多其他启示,但该案最重要的一个启示,就是不论功劳有多大,职位有多高,只要触犯法律,都将受到法律严惩。所谓法网恢恢,疏而不漏。

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2024教师党员逐梦路上观后感

全文共 871 字

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《筑梦中国》不仅仅是一部记录时代变迁和中国发展的纪录片,更是一部催人奋进、鼓舞人心的励志片,号召着中华儿女勿忘历史。1840年至1949年的近代史是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史,也是一部实现自由、民主的探索史,更是一部中华民族抵抗侵略,打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。《筑梦中国》纪录片以回顾历史的方式为我们重新展现了那个峥嵘岁月,其目的就是要启示人们要珍惜当前来之不易的幸福生活,从而更好地投入到现代化建设的大潮中,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

作为中华儿女,我们应立足自己的本职工作,尽心尽力地贡献自己的聪明才智。在国家发展的关键时期,我们只要坚定理想信念,紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围,奋发有为地去开展好各项工作,就一定能实现“两个百年”的奋斗目标指日可待。习近平总书记提到过:实现中华民族伟大复兴,是近代以来中国人民最伟大的梦想,我们称之为“中国梦”,基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦是中华民族近代以来伟大的梦想,这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。因此,实现这一目标,需要我们每一个中国人,同心筑梦,奋斗圆梦。筑梦如同筑巢,需要团结。只有团结才能心齐,心齐才能力聚。个人的力量是渺小的,每一簇小的火苗汇聚起来就会变成强大的烈焰。

筑梦中国,追梦的路上,鲜有坦途, 但是梦想无止境,脚步一直在路上,要想梦想乘风破凉,唯有坚持不懈、加倍付出;要想脚步更远更实,唯有孜孜不倦、和衷共济。我坚信,世界上没有比脚更长的路,没有比人更高的山,俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”。中国梦,是每一个中国人的梦,也是你我的梦。行进在通往中国梦的道路上,并非尽是鲜花铺就,需要我们付出艰辛的努力,因为我们每一个人都应该清晰的认识到要想筑梦中国,实现中国梦,只有我们努力认真的做好自己的工作,不辜负党和国家的期望,做个称职的人民公仆,在人生大舞台上,不断挥热汗、洒热血,不断实现自己的人生价值,为“中国梦”实现贡献我们全部的青春与激情。

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2024年感动中国人物颁奖典礼观后感

全文共 8064 字

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从耶鲁大学毕业后,秦玥飞的故事就不仅是他自己的故事了,很大程度上成为一个独特的大学生村官的故事,一个群体、甚至是一个国家的故事。

当村官

秦玥飞已经在湖南省衡山县贺家乡贺家山村当了一年多的村官。

他住在贺家乡乡政府的办公楼里,一座建于上世纪50年代初期的两层砖楼,他位于二楼的房间只有八九平方米,没有天花板,彩条塑料布加木板钉起来遮住屋顶的瓦片;屋里光线昏暗,即使白天,依然要开着灯;墙壁暗黄,不少地方糊着报纸;纱窗是破的,漏洞的地方用纸堵住,两扇窗户根本关不拢,有一扇斜倒一边,基本上处于半开的状态,因为纱窗是固定住的,无法取下,只能任由漏风;五毛钱硬币大小的死蜘蛛挤在纱窗和窗台的缝隙里,清理不掉,还是夏天留下来的痕迹。

但是屋内整洁有序,地面虽然凹凸不平,但扫把、水桶、暖水瓶、脸盆、洗衣粉,沿着墙边一字排开,两个做俯卧撑的工具垫着纸板放在地上,柜子上挂着巨大的绿色行军包,正对着另一边墙上挂着的绿色军大衣。书桌挨着床,不大,但是书、电脑、水杯、文件,一切都井然有序。

见到秦玥飞的时候,他正在屋里和三个志愿者讨论信息化教育的项目,四个年轻人聚在一起,书生意气十足。秦玥飞个子高,脸色有点苍白,他解释说,因为知道你要过来,特地洗了头发,刮了胡子,搞干净一点。

湖南冬天,室内甚至比室外还要冷,秦玥飞的取暖工具是一台不大的电暖器,还是朋友来看他,住了一晚后,回去邮寄过来的。他说自己用得不多,多半是客人来时才会打开。看过一些他在耶鲁的照片,难免感叹前后生活条件的巨大差异,但是他自己反倒觉得没有什么落差。

2010年6月,秦玥飞从耶鲁大学毕业时,完成了经济学专业和政治学专业的课程,拿到了文科学士学位。毕业要求36个学分,他拿了40多个。2011年6月,秦玥飞在学校的事儿忙完了,7月份回国正好碰上了湖南省招大学生村官,用他自己的话说,很自然地接上了。秦玥飞告诉本刊记者,虽然他在城市长大,但对农村并不陌生。我们大学暑假特别长,有4个月,每年暑假我都会有一个月左右在农村,支教啊,做社会实践或者田野调查啊,虽然不是完全了解农村,但也并非一无所知。

秦玥飞就这样成了贺家山村的村主任助理,他上任的时候没有任何仪式,也没有任何人把他公开介绍给村民。

融入与信任

做了一年多村官,秦玥飞做成了不少事:修水渠、维修道路、装路灯、建敬老院,拉来了乡村信息化教育项目,他在整个贺家乡都有了名气,当选为贺家乡和衡山县的人大代表。对此,秦玥飞特别看重,他清楚记得2012年10月24日是选举日。这对我是个挺大的事,因为基层的人大代表是直选出来的,是村民一票一票投出来的,80%多的老百姓给我投了票。他们认可我的工作,信任我。可能有的老人并不知道人大代表是做什么的,他们或许以为只是一张荣誉证书,在我的名字后面画个圈,用这种方式表达对我的支持。但秦玥飞并不认为自己当选是因为修水渠做了政绩。很多时候不是这些看似风光的大事让村民接纳我喜欢我,村民找我做的事有99%都非常琐碎,但我出现在他们的生活里,他们随时能看到我、找到我,我是他们的一分子,跟他们生活在一起。老人需要摘菜提水我去帮忙,耕地的时候我去帮忙,都是很简单的事,这个过程中的存在感和信任感让我很感动,他们选我应该是因为这些小事。

他与村民相处自然而融洽,路上碰到村民会主动招呼、握手;看到老人赶集买了东西会帮忙提过来送回家、坐下来跟老人聊天,告诉老人有事尽管找他;村里人周末到乡政府问征兵政策,找不到人,过来问他,他耐心地告诉他们要等周一乡政府上班的时候再来、要带哪些材料、去哪几个办公室,再把村民送出门。

村民也把他当成自己人,他到学校去,小孩子拉着他受伤的手看很久,问他疼不疼;有村民看他冬天穿得单薄,送他一件军大衣;有村民送他一大罐自己磨的芝麻花生核桃粉,告诉他一天吃几勺,可以防止长白头发;到饭点了,招呼他去家里吃饭;走在路上,有人追上他往手里塞两个鸡蛋或者递烟村民们已经可以毫无顾忌地打听他的私生活,请他帮忙做事,这种关心和询问称得上是乡村社会里最明显的亲近,然而这种亲近并不是一开始就有的。

秦玥飞说,来村里的最初一个月,自己天天往村民家里跑,听他们聊天,在一边坐着傻笑,慢慢才听懂当地方言。喝酒抽烟都是来这之后学会的,碰上村民点根烟,这是对村民的尊重,看到小孩子要把烟藏起来,也是对小孩子的尊重。他就这样慢慢与村民熟悉起来,一个月后,开始有人找他帮忙。村民家里热水器坏了,我去捣鼓了一下。秦玥飞说,这对他是莫大的鼓励,说明村民开始信任并且接纳他。

秦玥飞也告诉本刊记者,来村里的第一天他就上了一课。在大学时候生活条件好,留学时养成的生活习惯是早上起来要淋浴。2011年8月29日,我来村里第一天,天气非常热,晚上睡觉蚊子特别多,早晨起床满身都是汗,当时就想去洗澡。村里有个简易的地方可以洗澡,离我住的有点距离,我就提着洗发水走过去,这个过程被村民看见了,传开了,因为他们不会早晨洗澡。这对他们来说非常奇怪,他们会过来问一句,早晨去洗澡了?会有人说,这个小伙子嫌他们这脏,有的会说这个小伙子娇气,还有的说浪费水。于是,第一天我就意识到,要把自己的生活习惯变得跟村民一样,我带来任何不一样的东西,都会阻碍我跟他们融入到一起。

为了融入村庄,最开始他刻意去避免任何跟村里人不一样的东西。冬天就两身衣服,都是黑色的,夏天也是几件衣服,也是单色的。很多年纪大的老人可能记不得你的脸,但是他一看你穿的衣服,颜色和样式固定,就能认出来。我刚来时候带了一件T恤,上面印着一些英文字母,颜色也多一点,后来发现村民穿的衣服都是单色的,感觉那件衣服有点不合群,就翻过来穿。一开始确实是在有意识地改变,但是后来好像慢慢地就把自己当村民了。秦玥飞说,他现在确实有了很多村民的习惯:穿解放鞋干活儿,收到村民递过来的烟,顺手就别到耳朵上,等车的时候非常自然地在路边蹲下。

村里人对外人有明显的客气和戒备,但对他已经没有任何防备。村里有位64岁的邓奶奶,年轻时候出去打工,回来后自己的房子塌了,只能借住在乡政府后院一个简陋破败的房子里,一住就是十几年。看到秦玥飞,邓奶奶招呼他说话,本刊记者提出想到她家里看看,邓奶奶有点迟疑,似乎对自己的处境有些难堪,不想把自家的窘迫展现给外人,解释说儿子在外打工挣钱,要回来修房子。秦玥飞悄悄告诉本刊记者,以前他一个人来时,进门聊天邓奶奶没有任何犹疑。

我在城市里长大,留过学,我期望服务这些村民,他们对农村和农业的了解比我要多得多,不管我是哪个学校毕业的,我在他们面前可能连个小学生都不是。要向他们学习,唯一的做法是要融入他们,看他们的生活习惯兴趣爱好,只有融入村民的生活,他们才会渐渐信任我。如果我不能融入进去,就不可能有信任。秦玥飞说,有了信任后,他们才会说,我这里有点困难,小秦你帮我解决一下。比如最开始他会告诉你,我不会写字,我要给政府打个报告申请个补贴,你帮我写一下,都是些很小的要求,但对我来说是很有成就感,说明已经建立起初步的信任。你帮他做了一件事以后,这个信息就会传开,各种各样的村民会找你做各种各样的小事,你把这些小事做好后,村民才会觉得这是个踏实的孩子,你愿意为他们服务,才会找你做各种各样的大事。

秦玥飞很珍惜村民给他的信任,任何可能导致与村民关系疏远的行为他都会考虑再三,有时甚至会慎重到让人有些无法理解。他不太愿意让本刊记者跟他同时出现在村民视线里,客气地请记者远远跟随,理由是村民可能会有各种猜测或误解。这也是我对村民的尊重,如果我在村里娇气、傲慢,有所谓名校生架子,是做不了公共服务的,形象对我很重要。如果形象不好,可能会影响我以后在公共服务领域的工作。他诚恳地说。

规则,程序与人情

在村里做事,秦玥飞有自己的一套认识论。一个本科毕业生,到农村里工作,他如果觉得自己很牛、什么都懂,到这里来了,看见这不行那不行,就去告诉村民,你这里那里都不行,全部都要改,这是非常错误的思考方式和工作方式。大学生村官里有一个官字,但不是官,是服务者,要为村民做好服务。秦玥飞说,我在村里做的很多事,不管是水利也好,教育也好,建敬老院也好,包括路灯、校车安全这些我非常关心的事,并不是我来了之后,利用我所谓耶鲁大学的高材生的身份,自以为懂农村了,提出来去做的。其实这些诉求都是村民提出来的,他们提出来后,我再想办法帮他们一个个去实现,我觉得应该是这样一个过程。

村民找秦玥飞有各种各样的诉求,有的事他办不到,但也不会简单地拒绝。有的退休教师来问我能不能帮他涨涨退休工资;有的告诉我说儿子30岁了,没有女朋友,想结婚,能不能帮忙找个女朋友。这些我显然办不到,但不是说办不到就不办了,涨工资我没办法,但是,提出来了就要记下来,要去县里问,有没有给退休老师涨工资的相关政策。找媳妇这事,我要去其他几个村问有没有没嫁出去的姑娘,回来反馈给村民。看似荒谬的要求其实都有道理,村民有自己的逻辑,即使办不到,他们也会理解。真正做的事不仅仅是建一栋楼,修一条路。

秦玥飞思维清晰,做事很有技巧,很多事在他看来是技术活儿。有村民告诉我说房子漏雨了,问我能不能帮忙去解决一下,首先得去看他是什么样的房子。秦玥飞说,国家没有专项资金来修补漏雨的房子,但是你要去想办法,要研究政策。比如,发现国家有个危房改造的安居工程和政策,如果这户村民的房子非常老了,确实是危房,就可以利用政策。这时候就要让村民写个报告,他不会写,你要帮忙,之后要到村里去盖章核实,证明他家里的实际情况,再拿到乡政府民政助理那里,告诉他下边的村民打了一个报告,我来交给你,问他一下今年的指标还有没有。民政助理可能会告诉我今年没有指标了,但2013年的指标4月份来,他是第一个,到时候按照国家政策的流程,优先帮他办。这时候就可以非常高兴地回访村民,告诉他这个事帮忙办了,不是说现在已经解决了,而是说正在做,已经在议程内了,其实我就相当于一个桥梁。秦玥飞告诉本刊记者。

在这些琐碎细小的事里建立了信任,村民才逐渐告诉他自己的诉求和需要,秦玥飞做的事也就越来越多。

但村里没有任何事情是简单的,有各种各样的利益冲突,村民之间、村民和公家之间,人际关系复杂。一方面是人际关系,一定要尊重村民,待人真诚;另一方面,处理事情一定要按照程序来,村里的矛盾除了利益分配之外,最大的问题来源于不走程序。秦玥飞向本刊记者解释,比如说,村里希望把泥巴路硬化了,赶集的时候租出去收摊位费。修路要10万元,但村里账上一共才5万元,村干部按照议事程序召集村民来讨论,讨论的时候有各种各样的意见。村里的意见是,那块地是集体土地,所以村里出钱修,修好后,摊位费村里来收。但是村里来做这样的事不仅要把仅有的5万元全部用上,还要背上5万元的债务。10万元,要收10年的摊位费才能把成本收回,划不来。而且虽然土地是集体的,但路两边的住户都搭了棚子,这是违章的,按照法律可以拆掉,但你怎么能去给他拆了?现在都担心村民闹事。幸亏有程序,召集村民讨论的时候有人离场,我们去做工作,不久之后村民自己提出来一个方案,主动提出拆掉棚子,但是要求自己出钱硬化门前的路面,摊位费归个人。因为村民算了一笔账,一个月120块的摊位费,3年左右就可以收回成本。于是,事情解决了,村里的钱也没花,这就是程序与人情,而且,不能与民争利。秦玥飞说。

修水渠也是个规则和人情混杂的事。秦玥飞告诉本刊记者:如果修水渠不走程序,几个村干部聚在一起聊聊就把事情决定了,会出很多问题。比如说,你怎么知道村民愿不愿意修,你怎么知道村民愿意以这样的方式修,你怎么知道村民愿意你把村里的钱动用了来搞这个事,你怎么知道这么做之后不会损害一些村民的利益?任何一个环节出了问题就会有各种各样的矛盾出来。但是如果有一个决策程序和议事程序,通知大家有修水渠这么一个想法,把村民集中来开会,来不了的村民,要有代表过来,充分抒发意见,这样就可以知道大家为什么支持或者不支持。由此审视来做,要怎么做,由谁来做,施工的队伍怎么选择等等。人际关系一定要做好,平等沟通,大家才会愿意参与程序。

但是,即便严格按照程序进行,还是会出现一些问题,在乡村社会,有时候人情的力量远大于程序和规则,修水渠最终还是出现了问题。

村民小组一起讨论,当时出来一个方案,四五十票全部通过,但是后来发现,有一户村民没来参加投票,按照程序,可以当作弃权,即使当反对票,也是四五十票对一票,按理说可以直接去做了。但是这个村民出来喊一声说不能做,原来四五十个同意的村民都不吭声了,因为不想跟他产生矛盾。虽然做水渠可以让收成变好,并且用的是我从外面筹集的钱,这是跟自己利益直接相关的事,但是有人出来吼了一声,就都不做了。秦玥飞说,这时候硬按程序推进肯定会出问题,四五十个人都同意,我们得支持他们的决定。所以,我就找到那个村民,天天去他家里,带上两包烟,给他点上,伯伯叔叔地叫,一周时间,聊熟了,信任我了,问我能不能考虑让他来施工,他想从这里边挣钱,我才知道他当初为什么出来吼一声。秦玥飞当然最终也没同意让他施工,外面找的施工队更便宜,但他跟我熟了,也不好意思为难,就同意了开工。秦玥飞说:很多人说要民主的议事和决策程序,这很好,但是只靠投票或只靠人情是解决不了农村的事情的,现实与规则的博弈,放弃任何一个都会出问题。

质疑,以及中国

秦玥飞当村官的微博在网上流传开以后,很多人给他留言、发私信表示支持和赞赏,也有少数人质疑,直接给他贴上富二代、官二代的标签,说找钱那么难,怎么能找到这么多钱,肯定是有关系或者家里直接给钱。他会去浏览网友的评论,但是不太回应解释。给我的微博回复和私信99%都是支持的,芮成钢的微博下面百分之七八十是支持,有的是贴标签,那我就没有必要去回应了,反正没有影响到我工作。而且并不是说有人骂我,我就是他们骂的那种人。

秦玥飞说,自己确实没有什么社会关系,是通过各种各样的渠道了解公益慈善方面的信息,去北京、长沙、上海,跟各种各样的公益组织、基金会、企业和个人打交道,才寻找到各种社会资源的支持,已经给村里和整个贺家乡筹集到80多万元。跟公益组织等机构打交道不是说打个电话或者写封邮件去告诉他们你需要多少钱,而是要把项目相关的信息都准备好,比如说建敬老院,要把所有预算做好,清楚明白地拿给出资方看。他自己发明了一套系统,给每个项目的所有过程拍照。比如取钱的单子,前后要能对起来。比如修水渠用的U形槽,搬运、装卸,都拍照,这是为了给出资方看,方便他们检查和监督,运作也透明。他细心周到,出去参加活动,西服干脆就放在朋友家里,需要的时候让朋友寄来。有活动的时候,我让朋友把西装提前寄到当地固定的青年旅社,青年旅社的人帮我送去干洗熨烫,我到那以后取回衣服,洗个澡打理好头发,换好衣服去参加活动,谁也看不出我是农村来的。我在酒会上用中文或者英文给他们讲各种各样农村的故事,很有趣,很多人围过来听,他们当中可能就会有人能给我提供帮助。活动结束后我回青年旅社睡一觉,第二天早晨再换上村里的行头回去。

外出筹钱的路费从自己每个月1450元的工资里出,开支加起来已经近万元,幸运的是农村里花销不大,秦玥飞还能有余钱给敬老院买大米,给村里困难的老人送些东西。他去耶鲁念书靠的是全额奖学金,父母都是普通的工薪阶层,不穷,但是也绝对谈不上富有。

很多人质疑一个耶鲁大学毕业生为什么当村官,对他有各种猜测,对此他甚至会觉得很好玩:跟我不相关的人怀疑我是不是贪钱去了,但我做的事跟他们没有直接关系,而村民其实不管你是哪里毕业的、是不是城市来的,这对他们来说没有任何意义。村民不关心谁来服务他们,只要能把他们服务好,改善他们的生活,他们就满意了。就算有一天,真的是官二代富二代到农村去做各种各样的好事,我也很支持。秦玥飞说。

尽管如此,他依然非常认真地用中国梦这个概念来解释自己的行为:我到农村一年多,接触到这么多村民,对农村了解比原来深,我的感觉是,农村的家庭同样非常热爱生活。他们都期盼着子女有好的教育,长大后有出息,能找个好工作,多赚点钱,自己能有更舒适宽敞的房子,更好的环境,更高水平的医疗服务和更加可靠的社保,这是很多家庭最简单的中国梦,很美好也很实在,很有价值,是一种对更好生活的期盼,这是我理解的一个基本的中国梦。我也有这样的梦想,不是说我来当村官,我就不喜欢稳定的生活,不喜欢财富,但同时,更能让我满足的是,我可以在很多人实现自己家庭中国梦的路上帮他们一把。先不说什么国家富强民族复兴,最简单的,国家是由一个个人和一个个家庭组成的,让每个人都过得有尊严,这是非常实际的期盼,我觉得这些期盼很重要。我的价值观跟村民是一样的,我理解村民,跟他们是同样的人,我强烈认同老百姓对美好生活的追求,才认为做这个有意义,能帮更多人实现中国梦,也可以实现我自己的中国梦。秦玥飞说,有人说我为名利、为权力、为以后的升迁铺路,这要怎么说呢,就好比上小学也可以看作是为上中学、上大学铺路,并不是说我在为自己以后某个不可告人的秘密铺路,而是说如果我做得好,有更进一步的空间,能为更多人做公共服务,我自然会继续做下去。

秦玥飞告诉本刊记者,他很早就希望将来从事公共服务方面的工作。我在重庆南开中学上高中,那是个很好的学校,互帮互助的氛围很浓烈,那时候我就有这个想法,但根本不知道这是什么概念。读大学之后,知识和视野都拓宽了,才能用公共服务这个词语来诠释我想做的。我是希望用所学和所长为社会发展出一份力,但是上大学的时候,我不知道如何将所学所长和这个目标契合起来。之前也尝试过很多其他的公共服务类工作,最后发现,大学生村官是个很好的开放性平台,农村各个领域的事都可以去做,农村教育、农村医疗、留守儿童、留守老人等等。他说,中国大多数地方是农村,农村很有代表性,中国不是微博上的中国,这里才是真正的中国。我当村官可以更好地了解基层和老百姓,也能更好地了解我自己,至少可以判断自己是否适合在公共服务领域工作。现在看,我做得还行。

村官之后?

秦玥飞很担心自己被媒体异化,他其实是个再正常不过的年轻人,只不过多了个世界名校的光环,也更加优秀。他喜欢听古典音乐,喜欢文艺电影,除了英语还会俄语和法语,看各种各样的书,他在大学里组建过摇滚乐队,自己打鼓写歌,爱游泳,参加辩论、演讲、各种各样的社团活动,还是学生会主席。在村里,他会跟来支教的志愿者在学校屋顶的平台上瞄准地上的圆圈投石子,聊天开玩笑,很有默契地念起电影《阳光灿烂的日子》里的对白,就是一个年轻人松弛自在的状态。

签了3年的村官协议,这之后做什么?他并没有明确的规划,去念书或者从事别的公共服务岗位都有可能。村民毫不吝惜地表达对他的欣赏和喜欢,村主任胡传佳说:我当村干部20多年,水渠的事弄不好,小秦一来就能筹到钱把水渠修好,有能力,我很佩服他。有些村民直白地表达希望他留在村里多干几年,但是更多村民希望他能有一个更好的平台,村里的曾师傅告诉本刊记者:小秦很好,我们都喜欢他,但是村里条件不好,他应该去更高的地方,到更高的平台上能帮助更多人,但他跟村里人关系好,也不会忘了村里人。

尽管未来并不清晰,但是秦玥飞告诉本刊记者,有一件事他一直在考虑,并且非常确定地要去做:我当村官的过程中遇到很多困难,比如说智力资源,我不懂敬老院,不懂建筑,不懂农业方面非常细节的东西,虽然我是耶鲁毕业的,但是我不懂这些,我必须得承认。同时我又没钱,政府的钱也有限,我需要整合各方面的社会资源给村子做事。其他的大学生村官或者基层的公共服务者们也有很多,刚从学校出来,涉世不深,缺乏社会经验,各方面资源有限,虽然有一颗赤诚的心,可能还是做不成事,他们肯定也需要帮助。所以我想搭建一个平台,这个平台是能够把各种社会资源整合起来,支教的也好,支医的也好,扶贫的也好,把年轻的公共服务者和社会资源对接起来,为公共服务者提供支持和帮助。这同时也是大家学习的过程,学好了,以后会在公共服务的领域里做得更好。

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廉洁颂我身边的好规矩观后感

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为弘扬中华民族优秀传统文化,挖掘首都历史文化资源,发挥德治礼序、乡规民约教化作用,加强廉政文化建设,做好党风廉政宣传教育工作,引导广大干部群众知规矩、守规矩,2015年市纪委、市委宣传部联合举办“廉洁颂——我身边的好规矩”征集宣传教育活动。

爸爸,普通的农民,岁月的沧桑刻在了他的脸上,生活的磨砺染白了他稀稀疏疏的几根头发,但是就是这位地地道道的老农民却给了我们一生的财富。

爸爸没有多少文化,据说他只上到高小,但是,爸爸全力支持我们去上学并用他仅有的知识告诉我们学习的重要性。记得上学时,家里条件很不好,但爸爸常说的是:“闺女,好好念书,不管你们读到哪儿,我砸锅卖铁也供你们!”于是老爹是第一个给我们读故事的人,第一个教我们写名字的人……

爸爸没有多少文化,却用朴实言行影响着我们!到现在我还记得那个临近春节的数九寒冬,我们全家人吃着玉米渣儿的粥和妈妈千方百计炒出来的老咸菜,奇怪的是爸爸:一直教育我们“吃饭时不说话”的他在一次次偷笑,我们面面相觑,连老妈也一脸的茫然。仗着平时爸爸最喜欢我,我撒娇地说:“爸,您有啥高兴的事儿呀?”爸爸一下子变严肃了,说:“好好吃饭!”正在这时,村里的大喇叭响了起来,竟是村里有人把要办喜事的东西丢在路上了,正着急呢!听完广播,妹妹瞪着大眼问:“办喜事的东西是什么呀?是很多的肉吧,咱家要是捡到就好了!”“对呀!说不定还有喜糖呢!”我也附和着。是呀!在那个贫穷的年代,如果能吃上顿肉,吃上块糖,就是饕餮大餐了。正在我们讨论时,爸爸却站了起来,一脸的严肃。

爸爸什么时候回来的我不知道,直到有人登门感谢我才知道那东西是爸爸捡到了,广播后爸爸原封不动地给人家送了回去,面对那家人真诚的谢意,爸爸一个劲儿地说:“应该的!应该的!”送走那家人,爸爸看看我搂着我说:“二闺女,你觉得爸爸这样做对吗?”我一时不知道怎么回答,见我没说话,爸爸又说:“真把那些东西留下可以给我闺女改善一下……”“可是咱们也得想想那家人,这年月,谁家也不富裕,人家办事还等着用呢!是不是?”爸爸看了看我,又说:“再说了闺女,这些东西咱们真的留下吃了还是那个味吗?咱老吴家可有“(1)不偷不抢,做诚实的人;(2)不蒙不骗,做善良的人”这样的家训,记住了吗?”说完,爸爸摸摸我的头,那天我真真切切地感受到了“诚实”的重量!

爸爸对“诚实”的诠释深深地影响了我们,“做诚实的人”一直是我的追求,当了妈妈之后也教育儿子做人要诚实,记得第一次把姥爷的故事讲给儿子听时,儿子眼里写满了敬佩,那时“诚实”俩字已在儿子心里悄悄发芽儿,所以,当儿子在小区拾到钱包,他能等一个多小时一直等到了失主时,我一点儿也不感到新奇,我为儿子感到高兴,也为老爹高兴!

如今,我们姐妹都已经成家立业,这些年虽然我们不是大富大贵,但是我们一家人的内心却是富裕的!再看爸爸,已经74岁了,但还在用朴实的言行继续影响着他的子女、孙辈,相信还会影响到他那未曾谋面的重孙……

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廉政动漫郑义门观后感

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郑义门,位于金华浦江县城,15世同居,历经3个王朝,长达330多年,最盛时3000多人同锅吃饭。这庞大的家族群体,以怎样规矩和束缚、严令和法度,绵延子孙数百年,而且一宅同居,令明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”,宋、元、明正史为其列传,三朝传颂不息,令人觉得像一则不可思议的神话。

一、严令齐家,肃然厚重

走进一片绵延在白鳞溪畔的建筑群,一种肃然的气息扑面而来,随处都可以感受到这里的规矩森严。大门入口处有一个玄关,木板上赫然刻着:“毋徇私以妨大义,毋怠惰怡荒厥事,毋纵奢侈以干天刑,毋用妇言以间和气,毋以横非而扰门庭,毋耽曲蘖以乱厥性。”穿过师俭堂,有一条并不敞亮的过厅,两侧立着十多块一人高的木牌,上面刻有168条完整的《郑氏规范》。不用仔细读条规,身在条规前,就会感受到一股无法排遣的情绪,仿佛郑氏当家的那双幽暗的眼光无处不在地咄咄逼视过来。我不由想当郑氏子孙经过此处,必须将内心的杂念一一卸下,让自己的身体和思想都接受家规的检验,然后才迈开方正的步子挺身而过。

看着、读着、再亲身感受着郑义门,这是怎样一个坚守规矩的家族,一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者,坚持以严密的家规为钢索,以忠孝仁义为平衡,以一种训练有素的姿态,严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间,有硝烟与战火,也有灾难与浩劫,“郑义门”都得以安然度过。因此,《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说,就是一种长效的黏合剂,有股神秘而又无比强大的力量,将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。

二、廉洁修身,清澈高洁

郑义门里的“师俭堂”在“江南第一家”里有着特殊重要的地位,“师俭”,就是崇尚节俭之意,也就是指低调做人、洁身自好、清廉淡泊,自觉抵御金钱和富贵的诱惑。

通篇168条家规中,表达“师俭、戒奢”之意的就有17条之多。它谆谆告诫子孙:家业之成,难如升天,当以勤俭朴素为准绳;郑氏一族在朱明王朝时期最为鼎盛,朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风,给予了郑氏家族一项特殊的恩遇,那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜,且品学兼优者可绕过科举直接入仕。因此,郑氏子孙中做官的有很多。同居15世期间,七品以上的官员多达173人。这些官员职位差距巨大,他们任职的地域跨度数千里之遥,这些官员的经历也相当驳杂,从七品到二品,从衮衮大员到闲职小吏,涉及到多个时代,却无一有贪渎记录。细翻郑氏规范,第88条规定:子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。开除族籍,死后牌位不准放入宗祠,在以血缘为纽带的宗法制度家庭中,这是极为严厉的处罚,这意味着被整个家族抛弃。

不难想象,当我们时刻谨记、时刻提醒的礼义廉耻等等都已融入到他们郑氏子孙血液中,融入他们日常生活习惯中的时候,任何法律条文都不再是框框和束缚,讲规矩、守法度俨然成为一种需要,而不是强加的要求了。正因如此,郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人,或严于律己,或严惩贪官,他们的品德就如同白麟溪一般清澈高洁。为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!

“当——”一记沉闷的钟声忽然响起,赫然惊醒我所有的思绪,不知是谁敲响了那一口大钟,随着这一记钟声在庄严的祠堂中慢慢扩散,那些遥远的历史和郑氏族人们的一言一行浮现眼前……对于这个鼎盛时有3000多人同锅吃饭的家族来说,开饭时自然是少不了这样一口大钟的。它还和另一旁架子上的“听训”鼓一起构成郑氏家族的指挥中枢。大钟总是以一种特有威严的发声,一声声都是不可违抗的命令,所有人一切行动都得听从它的调遣,且须令行禁止。这大钟已成为郑氏规范的号令载体,成为一种号令一致、言出必行的一种象征,更是郑氏绵延数百年,神话般存在的一枚印记。就像他们中庭的那幅楹联所描述的那样:“翼子贻孙,济济居同九世;规曾矩祖,绵绵义尚一门。”

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“打老虎”题材电影《守梦者》观后感

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被誉为“鬼才”导演的张力,曾凭借电影《诡拼车》入围第十六届上海国际电影节“电影频道传媒大奖最佳影片”。温兆伦因《义不容情》成为无线当家小生,如今更是风度翩翩魅力不减当年。连晋则因为主演电影《疯狂的石头》而被内地观众所熟知,那句“我顶你个肺”至今依然被奉为经典台词。

守梦者》讲述的是纪委干部和险恶的腐败分子之间惊心动魄的生死较量,以独特的视角反映了党对惩治腐败工作的信心和决心,影片的题材正好也迎合了中央反腐“打老虎”的政策。虽然该片是一部主旋律影片,但张力导演此次运用全新的手法和独特的视角,将《守梦者》打造成了一部影像风格与众不同的全新反腐题材电影,片中诸多激烈打斗戏份,公路车戏追逐、漂移,都将会给观众带来全新的视觉体验。虽然温兆伦和连晋先生都是第一次参演内地反腐体裁的影片,但两人在影片中的表现绝对展现了实力派演员所具有的品质,可见《守梦者》是一部值得大家期待的影片。

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《名人传》的观后感

全文共 592 字

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这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难,他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。终于,他们踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨,仍然是不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了,但是他很骄傲地说过“听我心里的音乐,你不知道我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。

接着是一位遭遇悲惨,仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗,为征服而生!正是因为这,他的艺术创作受到了很深的影响,常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是现实的反映。

最后是一位曾经被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执着追求。是啊!我们在人生的道路上不也应该这样吗?

这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的,在生活中我们也是应该向他们一样遇到困难的时候不退缩,遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的面对它。我相信只要我们有坚定的信念,什么困难也是阻挡不住我们前进的脚步!

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《开学第一课》观后感850字

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“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”林则徐的这句话驾驭花销而如今的中国正在飞速的发展着,智能电器时代接踵而来融入了我们的生活。当我们在为祖国科技发达而骄傲时,是否遗忘了身为中国人的华夏文明——汉字,今天的(开学第一课)让我对汉字有了新的认知。

文字的身影渐渐的被手机代替着。现代人总是太着急,不动笔就尽量不动,是在需要书写时却总是提笔忘字。当我们看似勤奋般的学习各种英语日语语法时,是否遗忘了汉字一笔一划中的中华瑰宝。有个网站汉字字源网站,在网络上被广为传播。在这个界面简陋的网站上,随便输入任何一个汉字,人们都能找到它的字形在历史上如何演变——小篆、金文,甚至还包括回溯几千年,它被刻在甲骨上的模样。这么一个富有中国文化的网站却创于一个外国人之手,他叫理查德希尔斯。在开学第一课上,这位美国人作为嘉宾出场,他被亲切的称作“汉字叔叔”,在节目里他说到:每个汉字都有历史,每个汉字都有起源。理查德因为被汉字的独特魅力吸引,从而和中国结缘,他用了20年时间整理华夏字体放到网络上,花费大量积蓄只为做好汉字网站。本来可以享受自己的富裕生活却倾尽大半生投入中国文化。当回忆起昔日为了汉字网站的建设忙前忙后的日子时,他激动地想观众阐述那些日子,昔日工作好友患重病却通过视频感谢他对汉字做出的贡献时,这位白发的外国老人却悄悄抹去眼角的泪花。“汉字不仅是中国的汉字,汉字是全世界的汉字,我希望如果能活到九十岁”这是查理斯离场前最后一句话。

我对汉字的理解又是从什么时候开始的呢。想起当时还是个未上学的孩子时,稚嫩的手已经握住了铅笔,照着练字本一笔一划的描红。那时还总因为字迹不端正被批评。父亲手把手教我拿铅笔,教我写下人字,一撇一捺是个人。这一幕幕最初的理解充斥在脑海里。后来我手里握住了水笔,圆珠笔,钢笔,可纸上落下的往往是有些凌乱的英文字母数字。

我们总说着为中国骄傲,传播传统文化,热爱中国历史,这些胜于任何高昂的口号。不忘初心,方得始终。让我们从小小的汉字窗口看到大大的中国世界,让汉语响彻世界各个角落。

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《遇见未知的自己》观后感

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看了《遇见未知的自己》我很感动,这本书使用小说深入浅出的方式,表达生命成长的蓝图,很棒,给读者很多具体可行的建议,可以缩短茫茫摸索的阶段。

这本书主要介绍女主角生活上的起伏和冲击,很多人生的课题和智慧也随之展开。女主角最后能够在智者的指点之下,改善内在的状态,进而改变了外在的世界,就像春蚕破茧而出,迎风飞扬。我看完这书,给我深刻印象的一点是要学会接受自己的不快乐,也要接受人生的不完美,而甘心情愿地学习“臣服”的功课。

如何学会接受自己的不快乐,我就有非常多的感悟。我觉得要真正做起来都很难的。因为人的一生,遇到的不快乐的事情真的很多很多,在学习上,在生活上,在工作上,在家庭上都有很多很多的烦心事,累得自己够呛的。那样难道我们就要活在不快乐之中吗?我以前都常常活得不开心,我讨厌自己为什么要长大,自己的身份越来越复杂,是老师,是妈妈,是别人的女儿,是别人的媳妇,是别人的……,很多角色,很多责任,压得自己很累,很不开心,我觉得有时真的很想回到儿时,那就好了,可是随着年年的过去,自己的思想漫漫成熟起来,我对自己说,善待自己,善待别人,不要难为自己,做好自己本分的事就好了,要让自己快乐起来,我终于基本能做到了。

无论发生什么事,要学会去接受,这一点相信我能做得到,你呢?

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看完交通事故的观后感

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“嘀嘟,嘀嘟,嘀嘟……”又是一阵震撼人心的救护车声,马路上又出现了一片血迹:当事人躺在地上痛苦地_,那_中掺杂着无限的悔恨,肇事者无奈地望着_不止的当事人,深深地叹着一口口粗气……

据有关数据显示,我国平均每秒有两起车祸发生,每年有20000人死于车祸。这触目惊心的数字,重重地撞击着人们那颗稚嫩的心。交通是国民经济的命脉,交通安全不仅关系到国民经济的发展,也与广大人民群众的生命财产密切相关,国家为了维护道路交通秩序,预防和减少交通事故造成人们必要的生命财产及其他的经济损失,特制定《中华人民共和国道路交通安全法》,让每个市民都依法做到交通安全在我心中。

马路作为交通的载体,它伤害了无数人的生命,它不能没有,但有了它却有无休止的_。在出车祸前,如果人们刹一步车,停一步路,那就不会_了,_不但是痛苦的,更是心灵的撞击,使人家破人亡,那这样的车祸是不应该出的,这样的牺牲又有什么意义呢?血是可以止的,但缺一只脚或少一只手,成为残疾,你愿意吗?人们如果不注意安全,那事故将会像“非典”一样传播起来,也许受害者不是你,是他,但也许明天就是你了,因为不遵守交通规则,造成财产损失,这值得吗?为什么不能遵守交通法则呢?

还记得去年在我家门口发生的一起交通事故。那是一个十字路口,一辆从珠江花园开来的摩托车正往炎帝广场方向开去,一辆从泰山路开往谭家山的货车与其相撞,他们都想比对方先过十字路口,结果相撞了,摩托车司机被摩托车压倒在地,不能动弹,货车上的木材散了一地,挡风玻璃如同_网一般,碎了一半,司机头部_不止。疾驶而来的救护车将他们接走了……如果他俩都慢一步,肯定不会这样。正所谓“退一步海阔天空”呀!难道就为了自己的私人利益而_吗?这让人觉的马路不是一片安宁的地方,更像是一片“战场”,司机们就是一位位“战士”,但马路不是战场,他们也不是战士,真正的战士是为国捐躯,而他们却是为的私人利益。难道大家愿意听到惨烈的叫声,撞车的轰隆声,都愿意自己家破人亡?让交通安全在我们心中时时出现,让那使人心灵震撼的声音不再出现。

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央视同心战疫纪录片观后感

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春节的前夕,当全国人民沉浸在马上与家人团聚的喜悦之中,突如其来的冠状病毒,让这个本繁荣昌盛的国家遭受了一次沉重的打击。

新型冠状病毒由武汉一家海鲜市场发现,虽然致死率并不高,但传染率却十分恐怖。疫情发生后,武汉封城,各地政府陆续制定了对策,禁止人们外出,取消聚会,自我隔离。每个人都密切关注着疫情的发展,当然也包括我。

当看了《同心战疫》这个节目后,我便产生了对“医生”这个词产生了新的定义,何为医生?他们也是一群有家有血有肉的普通人,谁会不思念家人,但在小家面前,他们坚定的选择了大家,他们不会畏惧病毒,竭尽全力甚至牺牲自己去救助他人。这是身为一名医者早已在心中根深蒂固的责任,救人就是他们的责任,许多医生因口罩而被勒出了血痕,即使那原本光鲜的脸上布满汗珠、血痕,可却仍然散发着熠熠光辉。是这样的一群白衣天使,在这场没有硝烟的战斗中默默无闻的庇护着我们……

这场战斗就这么无声的进行着,毫不夸张的说,每个人都是这场战争中的战士,在这样一个紧要关头,正是考验全国人民能否团结一心、共同努力渡过难关的时候,我们要把力量拧成一股绳,尽己所能的去遵守纪律,尽量待在家中,减少外出,出门带好口罩,注意个人卫生,勤洗手,对从外面带回来的物品进行消毒。我相信自己的国家,相信人民医生,一定会战胜疫情,愿他们早日凯旋而归!

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千与千寻观后感

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少女千寻随其父母出游的迷路,到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒,便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是,妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”,这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照?

那一袭袭黑衣的面具人,你看不到任何一张面孔,似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落,而这些面具人,不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王,不正是人间饕餮者的写照?另人作呕的腐烂神,难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子,正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉,更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景,不啻为一幅人类未来的警视卷轴!

但是,在宫崎骏的影片中,决非一味揭露罪恶与邪祟,鬼斧神工般对影片的雕琢,总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中,我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔:这里有与千寻数次并肩战斗,并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至,那吃人黑衣魔王的残忍,却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色,正告戒着人们,希望还存在,希望不在别处,它在你我手中、心中……

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开学第一课少年强中国强观后感300字

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当观看完《开学第一课》后,我学到了许多关于防疫的知识,在这场战疫里,又一次让我们看到了人类的生命在疾病面前显得多么的渺小。所以普及防疫知识,人人有责,大家要珍惜自己的生命,了解更多的防疫知识,学会好好保护自己,让自己快乐健康地成长。在今年的《开学第一课》这个节目中,除了学到许多防疫知识外,还有让我又一次看到抗疫精神,深深地影响着我。

面对疫情的时候,他们没有退缩,而是勇敢地冲在疫情一线,让我们看到了什么叫担当,什么是责任,他们是我心目中的抗疫英雄。当然啦,在这场与疫情的较量中,还有其他很多动人的故事,总之,离不开许许多多逆行者默默的付出。这一幕幕感人的画面,令人印象深刻,有句话说得非常好,“哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。”,让我们一起传播抗疫精神。

让我看到了,原来每个人虽然是这个社会的沧海一粟,但只要每人贡献出自己一点点的力量,就可以点亮整个社会前行的光。也许黑夜很长,但请相信总会看见曙光。在疫情肆虐的当下,每一个为“疫”而战的人,都值得我们感激并尊敬。每一位逆行在防疫前线的白衣战士都是最可爱的人,是最美的风景,也是防疫最坚实的力量,在这里我想对你们说,谢谢你们!

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