观后感

“孤独症”这个词,我并不感到惊讶!但我看了《雨人》后,我一辈子不会忘记 , 患有孤独症的人,既然有如此超常的能力.让我体会到患有孤独症的孩子,并不等于没有希望.只要我们努力去挖掘患者的特长,将来他们会成为社会的一员.

“雨人”确实存在,而不是故事中虚构的人物,他的名字叫: “ 金·皮克”. 电影里的雷蒙就是“ 金·皮克”. 他具有超常的记忆能力, 能背诵9000多本书,能预测天气,是数学天才,他在15门学科堪称“专家”. 他今天的成绩,是来自父亲的信念和坚持. 雷蒙自幼患严重的自闭症,终日沉浸在幻想世界中,行为异常,被视为痴呆狂。查理两岁时，兄弟俩的母亲去世，父亲惟恐雷蒙受到刺激不能控制情绪而伤害查理，于是把雷蒙送到一所精神疗养院，长期接受治疗.伟大的父亲去世了,还是不放心“雷蒙”, 留下300万美元的巨额遗产,寄托专业人对“雷蒙”将来的照顾和学习.

查理的父亲去世后, 律师宣布遗嘱时, 查理只得到一部1949年出厂的老式轿车,而他从不见过面的哥哥雷蒙,继承了巨额遗产。愤怒不平的查理立即带着苏珊娜去找哥哥。他没有想到自已的哥哥是一位患有自闭症的患者. 查理没有了解自己的哥哥,于是假意替雷蒙申请出院回家，途中刻意讨好雷蒙，取得哥哥的信任，想谋夺哥哥手上的一半遗产。查理在途中, 听不进去别人的建议，不能考虑别人的痛苦，不能去理解别人的内心世界。查理主观地认为雨人没有思想，认为他一无所知，因而就不会去认真地理解雨人的内心世界。我想这种问题在现实生活中经常出现，这其实是一种不尊重的表现，也是怀疑对方的一种表现。查理在开始考虑雨人的感受也是在他发现了雨人身上的优点之后才开始意思到的这个问题，我们也应该看看自己在现实生活中是否忽略了很多人的优点。尤其注意不要因为自己的某些弱点而去否认别人在这些方面的优点。

我想很多人都应该有这样一种经历，在某个时候突然理解了别人的意思后的幡然省悟，再回想起来他以前的一些行为时，感觉以前所有他的行为都是合情合理的，而自己因为当初没能理解他的意思极有可能对他产生的种种误解。因而很多时候不要自己贸然去下决定，要真正地排除自己的偏见，开放自己的心灵与他沟通。明确他的逻辑，明确他的追求，明确他的难处，只有这样才可能真正地尊重人，理解人，对一些事情才可能真正地明白。

所谓亲情比金钱更可贵. 查理和哥哥朝夕相处下，发现了哥哥在数字上过目不忘的惊人天赋，于是决定带哥哥到赌场一试身手,赢了很多钱 ,查理面临的困难得到解决.就在这段长途旅程中，查理和哥哥雷蒙慢慢产生浓厚的感情.让他懂得人生中还有比钱更珍贵的手足之情。

今天我参观了学校的“流动科技馆”，内容涉及“我们身边的科学”“科技馆奥秘”等，有30多件声、光、电科普仪器，使我有机会亲手操作科普仪器，将学习到的科学知识与学校里学到的文化知识相结合。同学们围在这些展品前摆弄实践，不少同学边玩边说：“这样的活动真好!不仅让我了解了许多科普知识，还懂得了许多科普原理。”“以前看科普展要到科技馆去，现在方便了，我喜欢。”同学们的话语中流露了兴奋、愉悦的心情，他们在分享科学带来快乐的同时，也学到了很多科学的知识，同时我深感科技发展的迅速，在科技日新月异的今天，科技的使用已与我们零距离了，一个个科学家们智慧的结晶都让我们叹为观止。

你们可曾知道静电?在这个小科技馆中，我知道了静电还能让人的头发竖起来。看着别的同学头发一根根竖起，我仿佛感受到静电也在我的身体流动。那长竖不落的头发惹起了一阵阵欢笑。这里的“全息图象”简直比立体电影还要真实。从各个角度看，大象就不尽相同。那立体的大象栩栩如生，我能轻易地用手指穿过大象的两只耳朵。那几头大象看得见，摸不着，但给人神秘的，其实是我们的眼睛。

这一个又一个的科技展品让我们大饱眼福,科技的飞速发展令科幻小说的场景不再是想象。我真正体会到了二十一世纪科学的力量。在和平年代，科学技术成了国力的象征。

虽没有中国科技馆那般富丽堂皇，但这校园中的小科技馆依旧引人注目。参观、了解和学习其中的一切，这能促使我们每一个高桥学子更加发奋图强。

在神州大地上，国学文化传承千年。但到底何为国学呢?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?

其实,国学就是中国自己本土发生的，有着中国特色的许多学问，这些学问不是在中西文化沟通以后才产生出来的，而是在东西文化沟通前就已经存在的中国文明与中国学问。19世纪末以来，随着西学的冲击和刺激，为了有别于西学，才提出了“国学”这个概念。

国学，不仅仅是传统文化，更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式、生产方式的高度总结，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。国学，是治国平天下之学。修齐治平，是真正中国文化的核心追求，很能完整地表达国学的精神，表达中国文化的特点与内涵!

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

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溺水是我国中小学生的第一杀手，很多人都是为了游泳而失去了自己保贵的生命。有些河水看似平静，可是当你进去的时候，有些海草会缠着你，把你拉到水里，两小时后你会停止呼吸。水里还有些害虫对你的皮肤很不好，为了避免不得皮肤病的方法就是去正规的游泳馆，不去小河和大海里面游泳。大海里面还有海蜇，一旦被海蜇咬了，很长一短时间没有及时去医院治疗，就会停止呼吸，失去生命。

如果去小河边游泳的话，必须让家长陪同，不到没有救生员的地方游泳、玩耍，希望我们每一位同学珍惜自己可贵的生命，远离水区!

今晚，我观看了“感动中国十大人物”颁奖典礼。在这次颁奖典礼中，有为了中华民族付出了一切的科学家于敏;有为了山区孩子的前途而放弃优越条件去艰苦的地方教学的朱敏才、孙俪那夫妇;有坚持做好事30年的炎黄张纪清;有跟听力障碍的儿子同桌16年的母亲;也有为了新疆的和平不畏牺牲的警察木拉提等等，其中令我印象最深而又让我最感动的是警察木拉提和炎黄张纪清。

木拉提是一民警察，这是一个光荣的职业，同时也是一个极其危险的职业，木拉提跟他的同事们每天有任务，每天都不分昼夜地工作。因为他们在新疆，众所周知，新疆是恐怖分子的根据地，所以有很多恐怖分子以及各种各样的坏人，每年都有许多无辜百姓受到伤害，但因为木拉提以及他的队伍，使得老百姓能在这里安居乐业，虽然木拉提他们很可能在某次任务中殉职，但他们依然不畏牺牲不分白天黑夜地工作，木拉提的许多战友都因为执行危险任务而牺牲离开了我们，但木拉提依然为了和平与恐怖分子勇敢战斗着。

还有一位也令我非常感动的人物--炎黄，炎黄的真名叫张纪清，是一名普通的老百姓，他为孤儿院，学校，灾区捐赠了许多资金，每次捐款都以炎黄的化名填汇款单。他原本有三百平米的房子，可他为了捐款，卖了房子，住在70平米的屋子里，默默地坚持做好事。因为他每次捐款都用化名炎黄，人们找了他三十年，直到2014年因为他在银行汇捐款时摔倒被送去医院，人们看到他撒落地上的汇款单才知道他就是默默做了三十年善事的炎黄。三十年来，他一共捐了几十万元。当主持人问他每次捐款时都怎么想，他却说：“捐款只是一个小事，很多人在捐，只是我捐的时间长了一点而已”.他让我倍受感动的地方是他做了三十年的好事却从不留名，其实他的真名是张纪清，正如主持人给予他的颁奖词：是一个善良的背影，汇入茫茫人海。你用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密，你是红尘中的隐者，平凡的老人，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵。炎黄不是一个名字，是一脉香火，你为我们点燃。

看完颁奖典礼，我内心久久不能平静，他们都是如此平凡的人，却又那么伟大，他们值得我们敬佩，我们都应该学习他们，我们每个人都应该为社会贡献出应有的一份力量!

9月4日至5日，二十国集团(G20)领导人第十一次峰会将在浙江杭州举行，这是中国首次主持与主导“全球治理顶层设计”的大会，G20成立以来，峰会议题已经发生了很大变化，从务虚逐步转向务实。

G20杭州峰会主题为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”，这四个词的英文分别是创新(Innovative)、活力(Invigorated)、联动(Interconnected)、包容(Inclusive)，组成“4个I”。具体而言，会议将涉及四大议题：一是创新增长方式;二是完善全球经济金融治理;三是构建开放型世界经济;四是推动包容、联动式发展。

人民大学重阳金融研究院执行院长贾晋京接受国际在线记者采访，就G20杭州峰会主题做了进一步解读。

贾晋京指出，当前，全球经济仍处在持续深度调整期中，低增长、低利率、低需求和高失业、高债务、高泡沫等风险有增无减。英国脱欧、国际金融市场频繁动荡、部分新兴经济体经济发展遇到困难等，使今年以来的全球经济不容乐观，也使G20可持续增长目标受到挑战。贾晋京说，这些状况都跟全球经济低增长有关，这些问题继续使用扩大化的货币财政政策难以解决，所以要通过结构性改革解决问题。

“人如果生病了，该做手术就要做手术，不可能一味加大用药剂量就能把问题解决”，贾晋京对记者用了一个比喻来形容全球经济问题治理。

贾晋京说，结构性改革相当于给世界经济“做手术”，“手术”的核心就是要创新，通过创新来解决全球经济的增长动力，也是根本性解决问题。

怎么创新呢?贾晋京提到，就是通过抓住新工业革命的机遇，让数字经济链的商务得到充分发展，通过新的经济元素、智能制造等解决低增长的困境。

另外，今年G20杭州峰会已经把发展置于整个宏观框架的突出位置。今年G20峰会将制定出台强调发展的议题，并且邀请了很多发展中国家的代表。发展中国家参与度提高，话语权也将得到体现。

另外主题当中还包括活力、联动。贾晋京介绍说，主题当中的“活力”更多的是强调完善金融治理这个方面。由于当前国际金融市场面临着高频率动荡，需要加强经济金融治理的力度，这个是需要各国更多合作的一个领域。

“联动”则强调的是国际贸易方面，贸易是国际经济的微观方面。当今世界是一个全球价值链时代，在全球经济联动方面，出台的相关贸易便利化和全球投资指导原则将有利于经济往来，因为哪个国家都不可能脱离全球价值链来单独实现可持续增长。

贾晋京最后介绍说，当今世界各国都身处“你中有我、我中有你”的人类命运共同体之中，任何国家都不可能单独走出经济危机、实现可持续发展，只有在“创新、活力、联动、包容”中才能实现共同繁荣。因此，G20杭州峰会无论对于世界还是对于中国，都十分重要，都将是机遇。

观看过河南卫视播出的廉政动画片《警醒》感受很深。该剧以《党章》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、八项规定等党内法规为依据，以立德立规为主题，以突出纪在法前为重点，以弘扬正能量、鞭挞腐恶丑为目的，以电视动画片为载体，主题鲜明、立意高远、形式新颖、内容生动活泼。

《警醒》以典型人物为主线，围绕他们身边的家人、同事、同学、朋友等社会关系展开。在遵循贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”基础上，采用夸张、讽刺、幽默等艺术手段，通过一个个或发人深省、或令人捧腹、或意味深长、或平淡不惊的故事，全方位、多角度地呈现了各行各业反腐倡廉的现状。每个小故事能够以点带面，以小见大;人物对话幽默风趣，故事情节真实自然，动画制作夸张、诙谐，配音效果准确，既有强烈的时代感，又有丰富的艺术感染力。

《警醒》以传递正能量为准则，从正反两方面出发，一方面塑造清正廉洁的优秀党员领导干部形象，另一方面鞭挞在生活、工作中迷失的一些违纪人员，不仅要深入了解党的各项纪律、规定，更要明确知道党组织和党员不可触碰的的底线，进一步树立规矩意识。为预防各种违纪、腐败行为的发生开辟了一条反腐倡廉宣传教育的新途径，为那些党性修养不够，存在错误思想、错误行为的党员干部敲响警钟、予以警示。同时也对党的信念宗旨、优良传统美德进行了诠释，对个人品德、家庭美德、社会公德等进行正面引导，生动刻画出广大党员和党员领导干部能够看得见、够得着的标准。为弘扬正气，加强党的作风建设和反腐倡廉建设传递正能量，为新时期反腐败和党风廉政建设工作营造一个浓厚的舆论氛围。

大型电视专题片《永远在路上》今天播出第七集《天网追逃》。

“贪饱就跑，跑了就了”，群众常用这句话形容外逃贪官。从以往的案例来看，多数官员出国不归，往往都与腐败有关，说白了就是逃跑。因为官员不同于普通民众，到底神通广大，在东窗事发之前，都贪敛了大量财富，或主动或被动地逃离。“三十六计，走为上策”，这一古老的计谋被他们应用得淋漓尽致。

大型电视专题片《永远在路上》第七集《天网追逃》深刻剖析了这些外逃官员的经历，其实他们在国外的生活远远没有那么舒服，甚至连起码的一点尊严都没有。如嫌严重违纪违法潜逃美国两年半的辽宁省凤城市委原书记、副厅级干部王国强，他们不敢用护照在酒店登记，只能和一些复杂人员一起住在合租屋里。不敢坐车，有病不敢就医，天天生活在惶恐和不安之中，可谓生活失去了任何意义。

在现实中，一些贪官都幻想着自己能携款外逃，潜伏海外，从而逃脱了法律的制裁，还可以享受优质的生活，可是逃到国外才认识到理想和现实的区别，真切感受到投案自首、诚恳悔罪才能换来内心安宁、家人心安。由此可见，警示作用明显，那些还在打着贪腐后外逃海外如意算盘的官员该到醒悟的时候了。

近年来，随着我国在反腐败国际追逃追赃上办法越来越多，力度越来越强，一张无形的天罗地网已经让他们无处容身。2014年“猎户行动”、2015年“天网行动”都取得了不俗的成绩。同时，国际共同打击犯罪是大势所趋，进一步编织反腐败追逃追赃的国际法律网络，强化司法执法合作则是共识，绝对的“避罪天堂”已经不复存在。

一言蔽之，央视播出的《天网追逃》教育意义明显，警示作用深刻。那些准备外逃的官员应该有所警醒，“贪饱就跑，一跑就了”再也行不通，哪怕跑到天涯海角，也难逃惩处，现今唯有主动归案认罪伏法才是康庄大道。同时，广大党员干部也应该深刻反思，增强拒腐防变的意识，莫要再有逃亡海外的心。

“世上活路三行苦，撑船打铁磨豆腐。”一个出色的打铁匠，既需要有过硬的气力和耐性，还需要有过硬的经验和技术。

全面从严治党的大环境下，监督执纪犹如铁匠打铁，既要站稳脚跟、挺直腰板，抡得动重锤，敢于硬碰硬，更要胆识过硬，经得起烟熏火燎、耐得住火星四溅。

打铁还需自身硬。作为纪律的监督者、执行者、捍卫者，纪检人习惯把自己比作“打铁匠”，因为他们同样需要站稳政治立场、坚定理想信念，同样需要拥有敢于动真碰硬的勇气和韧劲，同样需要通过过硬的监督执纪问责手段来锤炼党员干部的廉洁品质。

信任不能代替监督，执纪者必先遵纪。坊间一直流传“进入纪委工作就相当于进了‘保险箱’”的说法。然而，在反腐败斗争依然严峻复杂的形势下，纪检监察系统也非净土，纪检干部也并非天然具有“免疫力”，面临着同样严峻复杂的形势。

正人先正己。纪委对贪腐官员无疑是“金刚怒目”，对纪检干部自身却也不是“菩萨低眉”。党的十八大以来，朱明国、金道铭、魏健、贺家铁、曹立新等少数纪检监察干部没能经受住形形色色的诱惑和考验，在“糖衣炮弹”的围猎中，由执纪监督者蜕变为人民深恶痛绝的腐败分子，发人深省、教训深刻。

党内监督没有禁区也没有例外。执纪者绝不能置身于纪律红线之外，监督者也绝不能成为监督的盲点。在高压反腐的大环境下，纪委这个拥有绝对权力的机关，在人们心中，他是公平正义的象征，纪检干部一旦恃宠而骄、恃权而恶，滋生腐败问题，其影响将会更恶劣，危害更严重，势必影响党和国家在人民心目中的形象和公信力。

在十八届中央纪委第七次全会即将召开之际，由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的3集电视专题片《打铁还需自身硬》开播，展示了纪检监察系统不包庇、不护短，坚决清除害群之马，严防“灯下黑”的决心和意志，体现其“打铁自身硬、永远在路上”的清醒和韧劲，用实际行动回答了 “谁来监督纪委”的问题。

毛泽东曾强调：“无论任何人，犯了错误都要检讨，都要受党的监督，受各级党委的领导，这是完成党的任务的主要条件。”令人欣喜的是，中央纪委已经充分意识到加强自身监督、扎紧制度笼子的重要性，在清理门户的同时，找准了监督执纪工作的漏洞和风险点。即将召开的中央纪委七次全会，将审议通过《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则(试行)》，将从实践操作的层面，扎紧扎牢监督执纪权力的制度篱笆，向全社会昭示执纪者将会有更为严格的纪律要求，表明监督者必须接受监督。

打铁当需自身硬!没有正气、硬气，监督执纪又哪里来得底气?

最近在湖南卫视热播的电视剧《人民的名义》，阵容太吓人了。一帮老戏骨，终于又摩拳擦掌地集体打马上阵了。这些老人儿，在这出“官场现形记”里，眼角眉梢全是戏，随便抖动一个皱纹都能夹死你。

好的作品才能让演员在戏中找到精气神儿。《人民的名义》目前我才看到 第8集 ，但已经完全可以看到一部优秀正剧的模子了。各路人马在剧中场场过招，给观众的是拳拳到肉的痛快。所谓“飚戏”，不是捶胸顿足，撕心裂肺，而是你一记重拳过来，我立马接住，反手给你一掌，好演员就是能互相能接住对方的各种招数，彼此刺激肾上腺素，一路博弈，过着招就把关给通了。

这出反腐大戏从一个被检举的处长查起，牵出一连串贪污腐败的高层官员，整个故事结构紧凑，环环相扣，埋下的线又是各种高级，引出多个枝枝叶叶剪不断理还乱的官场商场复杂关系，形成一整个盘根错节网状结构的故事布局。从第一集就嗅到了和《北平无战事》同样的气味，都是从一件紧急事件展开全盘，一个政治领域里的年轻干部表现出过人的决断手腕，横空出世，然后一众城府极深的老人儿们起伏浮沉，家国情怀，千秋大业，都在一个大漩涡里周旋始终。正剧只要拍好了，逻辑清晰，伏笔无数，永远最有看头。更难得的是，这部剧中的人物不再是主旋律下的非黑即白，而是都给了很立体的设定，血肉充沛，当然，从法律上判贪腐，肯定是毫无犹疑一刀定，但从官场上看人性，却也写尽了人心变换难测，万般无奈，世事艰难。

世事艰难，浮沉千万。来来来，只来看老戏骨们狂飙突进的演技：

(以目前看到第8集的进度来写的。)

这两天微博已经到处在传他的一场哭戏，“层次”这个词已然不想再赘述。这里还想提他的另一场戏，就是陆毅连夜要去搜查牵涉到侯勇贪污藏赃的第三个地点，到达现场时，侯勇从车上下来，就已经完全呈现的是腿软的状态。这种状态，太难把握，稍微过一点就显得是在做戏，而侯勇从表情到肢体，完全是一种崩溃的绝望了，感觉整个人已经“脱水”了。我每次看一些老道的演员在演一些特别过瘾的戏时，都觉得他们当时肯定爽爆了吧，他们自己想必在演的当下也非常享受，所谓斯坦尼体系，完全钻到角色里去的那种融合感，只能说，这让演员和观众都太过瘾。

还有就是侯勇吃面，一碗面就蒜瓣，完全是老农做派，吃的那叫一个香，也符合他伪装自己是清贫之官的假象，连在外形上，也和另一个大贪官丁义珍的油头粉面迥异，清瘦、穿着朴素，出行不是骑自行车就是电动车。这当然也要归功于导演抠戏抠的细、抠的准。侯勇饰演的也是一个大贪官，但表面上却一直保持低调，低到一碗炸酱面里。

单是反贪局来抄家，一个贪官假装镇定的抱着膀子在旁边看，并无新意。给他来上一碗面，坐在那里，气定神闲的吃，还能就上一瓣蒜，再加上和正面角色你来我往的一连串对打台词，一场无聊的搜查戏立刻变得生动起来，揪着人心往下看。一个好开场定终生，侯勇虽然只是在开头打了个酱油，但足以让人看清整部剧的重量。

当然这里还有陆毅的对手戏。很多人都说不是陆毅不行，而是对手太强。是吗?演戏就是对打，应该遇强则强，才能呲出火花，场面才好看。当侯勇在用“脱水般”的全身心生命演绎时，陆毅的眼神还是游离于戏外的，当侯勇咂巴着面条把荧幕前的观众都给咂巴饿了的时候，陆毅还在对面念台词。陆毅不是不努力的人，只能说演技这件事，还是天赋赐予。

“陆桥山同志”的演技大家都是有目共睹的，前有在《潜伏》里玩转老奸巨猾，后有在《风声》里释放六爷的冷血毒辣，甚至在王全安拍跑偏了的《白鹿原》里，也能将鹿子霖的猥琐演出让人讨厌又好笑的滑稽感。这次在剧中依旧是出演一个历练极深的市委书记，也做了不少的事，也操碎了心，但是是一个为了求政绩太用力往前冲的人，只盼他后续继续蓄正力。

开场便给了吴刚一个手部的大特写，在得知自己部下涉及贪污案件时，他的手指开始不停快速摩擦，但脸上仍旧不动声色，理智地分析案件，把案情努力地往对自己有利的方向迅速拉拢。所谓老辣，既是剧中人的喜怒不行于色，也是演员演技的炉火纯青。

老演员，敬业的老演员又永远是让人跪服。老检察长陈岩石为民请命那一场戏中，现场工人民愤积涨，吴刚作为市委书记，紧急到场安抚群心。现场搭了个脚手架直接通到房顶上，方便领导上去喊话，脚手架之间的层高可是不低，但是戏到这里了，需要你上，老演员绝对不含糊，吴刚就在这个脚手架上来来回回地跑，一脚一个台阶，镜头跟着，不是蹒跚，完全是跑、爬、冲，全是自己亲自上阵。吴刚是1962年生人，55岁的老骨头的跑、爬、冲。看到这里，那些抠图的、文替的、吻替的、拍一场戏要十个助理的鲜肉们，此刻站在绿幕前，只怕是要羞臊了自己的脸。

这就是奇迹！

听闻多方赞誉，看完之后，果然实至名归。若是不写点赞美之词，实在过意不去。

电影开始正式放映前，便已打出字幕提醒观众本片是根据真实的故事改编。见此后我立马提醒自己，看完此片后要去了解下真实故事到底怎样，不然又会被误导。毕竟改编之后的故事与真实事件南辕北辙的情况并不少见，所以看此片除了感受梅导打造的视听盛宴之外，我对核心剧情一直存了半分怀疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在战场之中救下了好几十个战友时，那份怀疑达到了顶峰，然而看到影片结尾的事实真相之后，惊得我目瞪口呆。

真实故事居然还比电影来得夸张和戏剧。一直到现在我都无法想象真实战场中的戴斯蒙德是如何在如此危险的战场上救下了那么多生命。谁能想到这个看似羸弱的普通人竟然能造就这种奇迹，说他是英雄也匹配不了他应得的赞誉。

整个电影的故事情节并不复杂，前半部分非常自然流畅地展现了戴斯蒙德的成长经历家庭环境和爱情，尤其是对两人之间的恋爱经历发展得如此顺利如此美好，格外虐狗。后半部分则展现了戴斯蒙德为坚守自己的信仰而拒绝拿枪，但在战场上冒着炮火和敌人查杀竭尽所能救下了数十条被困战场的生命，赢得了众人极大地尊敬。

影片中导演对战争场面的刻画非常用心。听说为取得更真实效果还专门炸了一个农场作为影片中的战场，并不遗余力地呈现出了战争中残酷乃至恐怖的一面。在刚接近战场时就看到了一拖又一拖车的尸体从前线运出来，血肉模糊，堆积如山，而幸存的士兵一个个目光空洞，面无表情，好似已经把灵魂葬送在了战场，离开的只是一具具躯壳而已。还未真正进入战场，从这番场景中亦可感受到战争的残酷无情。等正式开战之后，呼啸而过的子弹，血流满地的断臂残肢，炮火洗礼之后尸横遍野的焦土，再配上极为逼真动感的音效，仿佛已把观众置身于真实战场之中。面对漫天的枪林弹雨，怎能不让全身紧绷心惊胆战？人的生命竟如此脆弱，在化为战场的修罗地狱之中不堪一击。梅导把战争的血腥暴力残忍乃至恐怖的一面展现得淋漓尽致，粗暴写实，打造出一种极其强烈的感官刺激。看完之后，多半会让观众对战争也生出了几分恐惧之感。

除了对战争场面的再现，导演对剧情节奏和走向的把握也极为老道，一步步地埋下伏笔，与后面环环相扣。影片开头两兄弟爬山的镜头暗示出戴斯蒙德体能并不差，难怪他人虽瘦小，但参军后体能训练成绩反而挺优秀。后来戴斯蒙德和哥哥打架，差点把哥哥误伤致死。又因为阻止父亲时枪走火差点伤人。这些经历都为他对枪敬而远之提供了合理的解释。

那么这部电影导演到底想要表达什么呢？除了反战，我觉得明显更多的是对生命的尊重和对信仰的坚守，尤其是身处困境之时。

当战争已经来临之时，戴斯蒙德无法在家继续自己的安稳日子，便决意奔赴前线成为一个救人性命的医务兵。然而这份救人的初衷和他不杀戮的信仰一直都在现实中备受考验。

影片中当戴斯蒙德运回一个伤员时，另一个医务兵对戴斯蒙德说你难道不知道伤员要分类，伤太重明显救不活的就不用救了。戴斯蒙德当即说，都没救过怎么知道救不了！（具体台词记不清了）他对每一个生命都是给予足够的重视和珍惜，甚至不分敌友。但这份尊重和珍惜正是基于他对信仰始终如一的坚守。戴斯蒙德刚入伍时面对长官的责罚和队友的欺负，明知极有可能进军事监狱也不愿拿枪，即使装装样子也不行。因为他很清楚，事已至此，拿枪和杀人已经没有区别。妥协第一次便会有第二次。他这份始终不为所动的决心着实让人动容，但在上战场之前他在众人眼中也仅此而已。然而，没想到的是他在战场上的表现极为惊艳，堪称奇迹。当敌人开始反扑，己方部队撤退之后，他依旧不愿离去，冒着炮火穿梭在战场之中尽己所能地救下每一个活着的伤员，不论敌友，即使炮火停歇亦是如此。从白天到黑夜再到白天，坚持不懈，真真彻彻地贯彻了自己救人的初衷，坚守了自己不杀戮的信仰。不仅如此，他在战场上也暂时成为了战友们的信仰所在，因为他用行动表明大家可以依靠他，他不会抛下任何人；和他并肩作战，让人心安；战场上有他这种医务兵，鼓舞人心！

但更加鼓舞人心的是，若是平凡如邻家男孩的戴斯蒙德也能创造就这种奇迹，那何况芸芸众生中的我们呢？

[血战钢锯岭观后感三篇

寒假即将来到，我们全体教师观看了电影《放牛般的春天》，寒冷的冬季，一学期的疲劳，随着电影里天籁般的音乐，我们深深的被主人公马修的爱心所感动。

《放牛班的春天》是一部温馨而感人的电影。它用细腻温婉的笔触，向人们讲述了马修老师来到少管所后，用自己充满阳光的心灵和至爱的音乐打动着曾经受过伤害，曾经在懵懂中犯过错误，曾经将自己的心灵紧紧封存的每一个孩子的心灵，并且带领他们打开心扉，迎接阳光照射心灵的故事。

马修是这样一个老师，他至爱音乐，他相信每个孩子都有一颗善良的心。他们用不同的方式表达着自己对生命的赞美，对人性的赞美，对自己的执著。他好似一个善良的牧人，用爱找回了一群迷失的羔羊，用爱照亮了前往之路，用爱为他们指引方向。我想说：这不是奇迹，而是爱的奇效。

让我感触很深的是皮埃尔·莫杭治，这个单亲家庭的孩子，有着令人头疼的性格，而马修试着把他的音乐天赋发掘出来，并让他看到自己的闪光点，为他心中埋下了音乐的种子，更教给了他学会宽容和感激。有个镜头，让我感动了很久--莫杭治站在柱子旁边为伯爵夫人演唱《黑夜》，瞬间的感动让人无言以表。马修与他的眼神交汇，"完美地契合着我的节拍，在莫杭治的眼睛里，我突然读到了很多东西。自豪，被谅解后的快乐。还有，对于他是第一次，懂得去感激。"马修的春风化雨，令我震撼。当那天籁般的歌声回荡在"池塘之底"时，马修、孩子们共同接受着灵魂的洗礼，当然，也包括观看影片的我。

来自圣菲亚少管所的蒙丹处处与马修作对时，马修不但没有厌恶、疏远他，反而让他成为合唱团里唯一的"男中音"，并且不时教育、开导他，当蒙丹最后因为校长哈珊的诽谤而被警察带走时，马修还因为合唱团失去了唯一的"男中音"而惋惜…

马修以他宽广的胸怀包容着这些渴望关爱的孩子们，他以一颗博爱的心将温暖和希望播种在孩子们的心间。他让五音不全的孩子担任合唱团的"乐谱架子"，让年龄尚小的孩子担任"指挥助理"，因此，在合唱时每个人都那么专注，每个人的脸上都散发着圣洁的光芒，合唱团成了这些自暴自弃孩子的心灵避难所。与其说是马修在感动学生，不如说是音乐担当起了心灵"救赎"的重任。这些孩子，在他的宽容与尊重下，渐渐有了改变，音乐使孩子们沉迷其中，那不一样的滋味带给了孩子们全新的感受。这些体验，是何等的宝贵，找到他们感兴趣的东西，他们也能创造奇迹。

影片中的一切看似平淡无奇，但却处处让人感到爱的力量。现在想起那一架架纸飞机，我的心依然会有一股暖流经过。说来还真让人发笑，一个冷酷、自私的校长竟也会折纸飞机玩，这也不得不让我相信爱的力量。原来再无情的人也有他纯真的一面。还有影片的结尾处，在马图要离开时，他以为没有人会在乎他。可是当那一架架飞机从窗口飘落下来的时候，我知道那带给他无尽的回报，带给我们是无尽的爱。

结尾处，影片的话外音："马修终其一生都默默无闻。他始终没有成为音乐家，也没有人知道他的生命中曾经发生过的故事。但是，确实有人的生命，因他而改变。"

每个孩子都渴望在自己的人生路上遇见像马修一样的老师，每位老师都不可能期望自己改变所有学生。我也是一名教师，我相信即使没有人知道我们生命中曾经发生过的事，但只要我们善良而执着，总有人的生命，会因我们而不同。

这是一部所有教师和孩子们都应该看一看的影片，这更是一部适合每个人静静品味的好片，就像片中的一曲天籁。

看完了电；影《爱有来生》，不禁发起这样的感慨：爱真的有来生吗？

一壶凉茶，两座石凳。千年银杏，百年孤独。是轮回，是守候，是原罪，还是救赎？他在阴阳边界苦候五十年，她经过树下刹时恍惚。他见到她时热泪盈眶，她听他故事时泪眼朦胧……纵然饮汤过桥，又怎洗得掉前世情仇。独月夜，倚西窗，无处话凄凉。只是爱未凉，茶已凉。当她在镜中看见前世红妆的自己，再回首时，他已奔赴下一场轮回……

简单的电影情节，简单的感情故事，虽然没有什么悬念，但只是因为两个主角在错的时间、错了的地点相遇，只能压抑着到了最后悲情的结局，彼此明明相爱却不能说我爱你，却只能把爱情寄以来生！才上演了一场悲情的人鬼情未了！

只有悲痛的爱情才深刻，即使爱有来生还是终究逃避不了以悲情来结束。爱或许只需要拥有的是今生，如果今生不能在一起，更不要奢望来生再续缘。那句电影中反复出现的话：茶凉了，我再去给你续。似乎暗示着：来生如人走了茶就会凉。爱有来生情却无，今生都把握不了的爱情，来世谁又知道你的他（她）会在那里？和谁在一起？即使你找到了他（她）就能再续前缘吗？所以期望来生，也只是一种无奈而已。

这是一个凄美的故事，结尾阿明的顿悟，让整个故事升华，也让故事更加悲情--------‘我为什么要在这里等她呢?五十年过去再也不能等的时候我终于明白了，我以为我再次见到她时能带给她幸福，却没想过我是否还有能力能带给她幸福，也许现在的她已经很幸福。那我的目的不就达到了吗？其实五十年的等待，我只是为了再看她一眼而已。我们前世都身不由己，我以为今生碰到她，我们可以重头再来，我可以让她幸福，可是我没有想过的是，也许今生的她正生活得非常幸福。我想给她的一切，她都已经有了。其实我想要的，不就是给她幸福吗？所以只要她是快乐的，这快乐是不是我给的，能不能等到她，都不重要了……’看到这里我忍不住的哭了，替那个撒了谎的男人心痛。

阿明在最后终于明白，于是他走了，大彻大悟却又自私。五十年后，小玉终其这一生都无法忘记他——这个曾经在银杏树下等了她五十年的鬼魂，正如故事开头看到的，她如梦回唐朝般对这个小院似曾相识。但阿明却释然了，释然之后伴随的必然是往事如烟，轻轻散去。

如果爱有来生！如果爱有来生？其实电影想要告诉我们的，只是人走茶凉，爱没有来生！所以，如果今生相爱就要爱，不要把希望寄托于来生。无奈的期盼，不如勇敢地把握！

谁说爱在最决绝时，生命成为一纸随时可以焚毁的契约。谁说今世爱而不能，来生便可前缘重续。如果，你看到了他遥望她与另外的他缠绵时的眼神。如果你也能在那眼神中，读懂了他无法被死亡所终止的心碎。那么，请结束那些三生情缘的痴梦，来生只是借口。如果爱，又何必用死亡做契约，让彼此成为再也无法交集的赤道和北极呢？

‘今生今世，我们走的路都错了。时间不对，地点也不对。来生我们再会。来生，我会等你！’她在那株银杏树下，把他手中的枪指向了她的胸口。砰的一声，一切烟消云散。她倒在他怀中，穿着他们初遇时那袭红嫁衣。

今生情深缘浅，又怎知来世能够情深意重？来世若你不认得我，我不属于你，我又如何为你去赶赴那场前世的相约，履行那个未知的承诺？

影片《十二怒汉》以一件凶杀案为背景，选取陪审这一独特视角，以其深刻的社会意义和新颖的艺术手法引起了人们的兴趣和反思。故事讲述纽约贫民窟一名少年被指控杀死自己的父亲，经过州刑事法庭冗长繁复的审讯基本定案，最后交予陪审团讨论。十二名陪审员的十一个，未经审议便举手赞成少年有罪，只有八号陪审员坚持己见“合理怀疑”，站出来主持公道，在一对十一的不利局面力排众议。在他坚定的信念下，大家开始严密推理，精细思考，抽丝剥茧地推翻了一条条伪证，局势逐渐转向无罪一方，最终挽救了无辜少年的生命。

故事中给我们呈现了这样一些人物：因为天气炎热而心情暴躁的家伙；一心只惦记着看球赛的棒球爱好者；出于对自己儿子离家出走的怨恨而迁怒于人的倔强父亲；性格友善充当和事老三发咽喉糖的男人；思维敏捷、支持正义的老头；始终关注股票情况的经纪人；习惯高谈论阔的富翁；任何事都会延伸到广告工作上的推销员；一开始就反对集体、坚持己见的男主人公等等，不同的个性、立场制造出不同的矛盾：无罪和有罪论断阵营的矛盾、个体和个体之间的矛盾、个体和群体之间的矛盾。矛盾制造出冲突，冲突引发愤怒，这些愤怒慢慢汇聚成群体的愤怒，又在交锋、融合的过程中因为达成一致而自然消解。影片中12个人便组成了一个群体，讨论的过程正是这个“群体”逐渐走向破碎瓦解又转向凝聚共识的过程，其中个体思维和群体思维的特点和弊端显露无疑。比如当一群人在一起讨论某个问题时，单个的反对意见就形成了巨大的舆论压力，这种舆论压力迫使个体跟随群体，如在影片的开始，除了八号陪审员，其他所有人都不经思考地认同了法庭所提供的证据认定被告有罪。

从该影片讲，孤身奋战的八号陪审员就是个体正义、理性、尊严与勇气的代表，在投票前一直站在窗前沉思，他冷静的气质表明了他严谨、理智的性格特点。而与他截然相反的是三号陪审员，在投票的大部分时间里，他都是暴躁固执而缺乏理性的，甚至一度在理屈词穷的愤怒中拿刀要伤害八号陪审员。他投票的动机不是理性思维而只是随大流，而且一旦认定，便会固执倔强到底，这使他成为了最后一个投出无罪票的人。他的前后行为正是“众口一词”效应的表现，即当面对一个问题或一件事情需要评判时，其他人在你发言之前表述了相似但与你观点相左的意见，那么你很可能会改变自己的初衷。

影片中，在讨论的最开始，主持人，也就是一号陪审员便给这个集体两个明显的“暗示”，并带有强烈的个人意见倾向：他说“大家都知道，这是一宗一级的谋杀案”就暗示被告是有罪的；他又说“无论如何，我们都得达成共识，那是规定”。他的潜台词已经很明显，一是你们必须承认有罪是事实，二是原则上你们只能赞同。于是在第一次表决有罪中，他第一个举起了手。作为主持人，这种先入为主的立场必然对集体的选择具有暗示作用。勒庞在《乌合之众》中指出：“群体中某个人对真相的第一次歪曲，是传染性暗示过程的起点”。从某种程度上讲，正是主持人的偏向性态度和行为的指引，使大多数陪审员基本失去主体意识，导致了第一次投票时集体中大多数人的盲从。这也符合Lamn和Myers提出的群体极化现象，在对这一领域最初的研究表明群体在讨论重要事情时会转向更加冒险的决定，即冒险迁移。但进一步的研究发现，这种迁移并不总是朝向冒险一方，只有当群体最开始的倾向是冒险时，冒险迁移才会发生。社会科学家菲比·艾尔斯沃思的研究记录指出：“死刑案件中的被告，面对那些倾向于给他定罪的陪审员，确实遇到了前所未有的困难。”不仅如此，Witherspoonv.Lllionis也指出：“那种泰然自若地送一个人去死的陪审员，也是很轻易地忽视被告可能无辜的推断，接受原告对事实的陈述，宣告有罪判决的人。”这种固守自己轻率选择而对错误视而不见的个体聚在一起便使群体的错误更加难以动摇。

从这点引出“从众”的概念，即由于群体压力而引起的个体行为或信念的改变。NovailsFragment说：“我的观点，我的信念，在第二个人接受它时便获得了无穷的力量和成功。”在影片中，这种传染性的盲从从大部分的陪审员话语中可以得知，2号陪审员就是开始：“这真的很难说出为什么，我就是觉得他有罪，从证词来看一切非常明显，没有人能证明他无罪。”显然，他没有任何自己的思考而只是盲目从众而已，最典型的就是7号陪审员了，他始终置身事外，只关心球赛几点开始，即使在从被告“有罪”到“无罪”的态度转变中，他也只是模糊地说：“我已经厌倦了这种情况，我想我要作出突破，我要改变我的决定，投无罪票。”可见，虽然集体达成某种程度的共识，却都是建立在盲从的基础之上的。

莫顿·多伊奇和哈罗德·杰勒德把个体从众的可能性概括为规范影响和信息影响。规范影响是“与群体保持一致”以免受拒绝，得到人们的接纳，或者获得人们的奖赏。另一方面，信息影响会促使人们接纳，当现实较为模糊时，正如光点似动情境中的被试那样，其他人可能就会成为有价值的信息来源。这场讨论，不管是从一开始的赞成有罪还是到最后的承认无罪，都带有明显的从众色彩。此外，社会责任分散作用于去个体化现象也是不容忽略的，从这些点来讲，陪审团或者说群体决策中往往都会不可避免的表现出盲目性与偏执性。

研究者哈里·卡尔文和汉斯·蔡塞尔报告认为，约有2/3的陪审团最初不会就一项判断达成一致的裁决。但是，经过讨论95%会产生一致意见。很明显，群体影响起了作用。在这种群体决策的过程中，存在着不可忽视的缺陷，即趋同思维和群体无法分享和使用只有少数成员持有的信息。()当一个群体的凝聚力达到一定程度时，也会产生趋同思维，他假设群体是不会发生错误的，成员会受到来自其他成员的压力而支持群体的决策，拒绝接受与群体决策相冲突的信息。研究表明一旦趋同思维出现了，群体就很难改变他们的决定，即使最终结果证明这个决策是错误的（Haslametal,2006），影片中那种群体决策的艰难转变过程就印证了这一点。而第二个潜在的缺陷就是：群体作出决策的是群体分享的信息，但你是指向决策的信息本身就是模糊甚至错误的或者好的信息并没有被成员所分享的时候，会产生哪些不好的影响？影片中的讨论无疑也引出了这样一个问题。

在简单分析了一下这十二个人以及他们组成的群体从头到尾表面的变化后，我们发现了什么？就是一切与群体普遍信念和情感相悖的东西，最终都会转向正义、理性的一方，这种转变有时候是通过独特的个体力量逐渐扩散的。但要真正达成群体的共识并形成坚定的信念，不仅要求个体要坚守独立、正义的信仰，同时也要加强对群体的引导，从而制衡群体思维的潜在误导甚至极端化。这部电影从社会心理这个角度就应该引起人们这样的思考。

10月13日下午，校组织部、宣传部、机关党委组织了十余位同志赴上海戏剧学院，观看了多媒体情景话剧《红色箴言》，红色箴言观后感。戏剧学院的话剧试验舞台用音乐、朗诵、多媒体视觉艺术再现了革命战争年代无数先烈在与敌人血与火的殊死搏斗中留下的感天动地的遗诗、遗信、遗作和革命者光辉形象，让在场观众热血沸腾、心潮澎湃。著名配音艺术家乔榛、丁建华等充满深情地朗诵了李大钊、方志敏、叶挺、夏明翰、蔡和森、向警予、殷夫等20余位烈士的遗作。不少耳熟能详的诗使舞台和观众产生了强烈的共鸣，如“为了自由……我渴望自由”，方志敏烈士的真忱告白“朋友，我可以老实告诉你们，我爱中国之热忱，还是如小学生一样真诚无伪”，“杀了夏明翰，自有后来人”等著名诗言。

《红色箴言》的舞台布景和舞美设计通过灯光，不时浮现出革命烈士和简介，让在场观众犹如穿越了时光隧道，再现了革命烈士铮铮铁骨和正义凛然的气概，感受了先烈们的谆谆教诲。正义、良知、人格的力量震撼人心、净化灵魂。通过观看，大家无不感到：共产党人也是人，他们有血有肉、有爱有恨，他们懂得人情世故。但是，为了党、为了国家和人民的利益，他们甘于抛头颅、洒热血，奉献自己的一切。这种伟大精神感人至深并将激励我们一代又一代后人。革命先烈的牺牲换来了我们今天的幸福生活，我们今天一定要继承发扬他们的精神，坚定理想信念，建设社会主义强国。五十多年前，毛泽东同志就谆谆告诫全党“中国的革命以后的路程更长，工作更伟大，任务更艰巨，这一点必须向党内讲明白，务必使同志们保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风”。

今天，《红色箴言》又一次表达了党和人民对理想信念的召唤，告诫我们不要忘记过去，要懂得今天的来之不易，为了明天，我们必须永远保持那么一种精神，沿着先烈们开创的道路，克服各种困难，接受新的挑战，努力建设美好家园。

星期六，我去看了一部电影，名叫《寻梦环游记》。这部电影讲述的是喜欢音乐的米格，在亡灵节的才艺大赛上，他触动了歌神的吉他，不小心开启了通往亡灵世界的入口，从而开启了一段惊险刺激的旅行。

在我的想象中，亡灵世界应该是荒凉、黑暗的，到处阴森森的。这部电影打破了我的认知，原来亡灵世界也可以如此繁华，灯火辉煌。如烟如梦的场景，把我带入了一个全新的世界。

米格在亡灵世界时，误把歌神认成了自己的曾曾祖父。在流浪歌手埃克托与歌神的对质中，最后拆穿了心目中的歌神，拆穿了他欺世盗名的真面目。最后米格带着亡灵亲人对他的祝福和曾曾祖父对他的嘱托，返回了现实世界，米格用一首《请记住我》唤醒了他太奶奶心灵深处最柔软的回忆。

看到电影的结尾，我不禁潸然泪下，通过这部电影，我知道了死亡从来不是终点，而是另一个世界的起点，真正的亲情和梦想不会在连接两界的花瓣桥上消亡，不曾遗忘，我们就不曾分离。只有遗忘才是终极死亡，所以在爱的记忆消失前，请记住你最想拥抱的那个人。如果你想起谁，那你应该马上去拥抱他（她）！

在抗击疫情的一线，核酸检测结果是确诊新型冠状病毒的重要标准之一，为了保证检验结果能够在24小时内反馈给送检方，军事医学专家组抵达武汉后，第一时间搭建核酸检测平台。今天(3月7日)我们就来认识一下检测组长姜涛。

晚上9点，姜涛和团队成员正准备进入帐篷式移动实验室完成核酸提取，由于当天检测样本送来时间较晚，为了能尽快把结果反馈给送检单位，他们要连夜完成样本的核酸检测。

样本提取属于高风险操作，进入实验室，他们要对几百只来自不同单位的样本试管进行清点并完成提取，这就需要检测团队在处理过程中十分的谨慎小心。

由于各单位送来的样本试管批次不同，有些咽拭子棉签的长度过长，在开盖的一瞬间，液体很容易溢洒，要迅速对溢洒部位及时进行专业处理。

专业的处理离不开姜涛曾经的经历，作为一名病毒学专家，他参与过多种疫苗的研制工作，研发出我军首个急性呼吸道传染病监测预警系统，还赴塞拉利昂进行埃博拉疫情防控等任务。

在完成3个批次的核酸提取工作后，姜涛和他的团队还要转战到另一间实验室进行核酸检测，确定样本检测结果。

目前，核酸检测组一个小时内可以完成90多份的样本核酸提取，单日标本最高检测能力达500份以上。

“现在我们古溪村非常安宁了，应该感谢杨副局长。”“他是一个非常非常好的警察。”……

一帧帧画面，一声声赞叹。“时代楷模发布厅”通过视频还原了扫黑英雄杨春的先进事迹。20_年来，杨春一直奋战在基层，奔走在刑侦一线。

“他用生命诠释了新时代民警的忠诚担当，践行了人民为人民的铮铮誓言。”

天津市局河西分局柳林派出所副所长韩延龙表示，要把学习杨春先进事迹化作实际行动，努力成为人民的依靠，继续扎根基层，主动回应人民群众的新期待、新要求，以实际行动不断提升人民群众的获得感、幸福感和安全感。

“岁月静好是因为有人在为我们负重前行，是因为有无数个像杨春一样的英雄在为我们遮风挡雨。”云南省昆明市五华区居民王岚表示，杨春在打击犯罪第一线冲锋陷阵，是全社会学习的楷模。无论身处何种岗位，都应该以杨春为榜样，时刻牢记自己肩上的责任，能吃苦、会干事、勇担当，不忘本、重情怀、敢作为，争做杨春精神的传播者、实践者。

安徽铜陵市民张斌表示，杨春的事迹感人肺腑，面对犯罪分子时，他勇敢、果断，打击犯罪毫不手软;面对同事和家人时，又那么细心和体贴，他用厚德仁心书写着铁汉柔情。杨春无愧“时代楷模”的称号，他的爱岗敬业、无私奉献精神值得全社会学习。

“杨春彰显了共产党人的政治本色，是青年干部学习的楷模。”维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州党委宣传部对外联络科科长罗峰表示，宣传部门将通过各类媒体平台，讲好杨春的感人故事，引导博州青年不忘初心、牢记使命，传承楷模精神，进一步坚定理想信念，担当尽责、无私奉献，以实际行动书写对党和人民的忠诚。

2022年九月份新学期的到来，我们的暑假生活就此结束。每到开学的季节，大家便会把目光放在“思政第一课”。为此全国的中小学都开展观看“思政第一课”的活动，我们对于思政第一课也是比较期待的，能够从中学到不少知识。

对于思政第一课的理解，我有着不样的想法，纵观以往开学的主题，其目的都是为了让学生接受不样的教育，而今年的主题是“”，我们观看思政第一课的时候，总能够学习到一些不一样新的知识，也能够更好的看清祖国这一年的一些辉煌的成就和英雄人物的事迹，作为小学生的而我们，要深刻的认知节目的重要含义，进而将更有效的成为我们前进的动力。

开学第一节课作为在新学期开始前有这样一个计划。我相信每个人或多或少都忘记了一些学习上的知识。如果没有两周的缓冲期，那么在上学的第一天要想步入学习的状态基本上是很难的!为此每年的开学前有这一期节目反而能够更好的帮助找到学习的状态。而“思政第一课”是一门值得我们关注的课程。它不同于传统的教学形式，利用电视媒体学习可以很好地抓住每个人的心。还可以通过传统的教学方法学习。

而“思政第一课”这一专题节目不仅对我们的学生很重要，而且对教师的教育内容也很重要。作为新学期的第一节课堂，我们必须与老师进行交流与沟通，“思政第一课”不仅是一个开放的项目，也是我们在新学期投入学习状态的保证。在这里，老师们也可以更好地了解我们每一个人。通过思政第一课，我们不仅可以了解到更多的东西，同时还能更好的认清祖国一些伟大的事迹和英雄事迹的精神。

“思政第一课”除了有让我们收心的效果，还能激发同学们的学习热情，这是学习最重要的情绪。因为在我们过完暑假的同时，第一时间想回到学下状态中是一件很难的事情了，这个时候我们需要“思政第一课”引导，让我们的注意力重归学习课本上，这也是第课最重要的意义。

美好的时光总是过得很快，大家在看完以后都有很多想法，对于祖国的认知也有更深一步的了解，为此对于祖国未来的发展，我必定将全部精力投入到学习中去。而当我们逐渐成长起来时，希望能够为我们亲爱的祖国贡献出自己的份力量。在岁月的辉煌见证下，我们定要好好学习，在未来祖国需要我们的时候，能够承担起属于自己的使命。

所以，观看《思政第一课》不论是哪期的主题，总能给我们带来许多的感触和深思，向我们呈现出节目的真正意义和内涵。因此这是个非常值得学生们用心观看的专题节目，不晓得你们看了之后有啥感想?不妨也来写写自己的感受及体会吧!

今天，我在家观看了一部具有教育意义的电影—《地雷战》。这部电影讲述的是：1942年抗日战争最艰苦的时期，在中国共产党的领导下，抗日军民英勇顽强与日本侵略者展开殊死斗争，最终取得胜利的故事。

二十世纪四十年代初期，海阳民兵并没有地雷，也没有用地雷打击敌人的经验。在赵家村，自从日本鬼子袭击了乡亲们的居处后，人心惶惶，所有村民只能躲到了山里。在这种情况下，县大队参谋来到了赵家村，他让乡亲们联合其他村子的村民共同抗击敌人，并用从敌人处缴获的枪支来武装自己。县大队发了一些铁雷，但远远不够用，军民们就想方设法研造出了土地雷，采取灵活的地雷战术和敌人作战。

虽然，老百姓连着几次用自制的土雷把鬼子炸得落花流水，但日军用金属探测器，很快的摸清了地雷的放置地点，使大家的计划失败。于是，军民们又造出了头发丝雷和真假雷，果然再一次重挫了日军的嚣张气焰。谁知为了避免踏雷，敌人又想出了一条更毒辣的诡计，让老百姓在前面开路。有一次，敌人要出来抢粮，就从驻地附近抓了一些老百姓，强迫他们牵着牲口在前面踏雷开路，敌人尾随在后面。为了不伤害无故的群众，民兵又发明了一种“长藤雷”，等前面的群众走过以后，埋伏在旁边的民兵迅速扯动长线，随着几声巨响，敌人被炸的血肉横飞，而老百姓却安然无恙。从此以后，日军天天被炸，死伤无数。初期地雷战的成功实践，大大鼓舞了全县军民的抗日斗志，地雷战开始由点到面在全县普遍展开，民兵们把地雷战成功地运用到反“扫荡”中去，沉重地打击了日本侵略者，抗日军民取得了重大胜利。

看了这部影片，我的感悟很深。当时的条件是那么艰苦，百姓们都可以造出多种不同的地雷来打击敌人，可现在呢?我们的生活是那样的美好和谐，有些人却不珍惜今日的生活，我为他们感到惭愧和难过。今年，是反法西斯战争胜利70周年，我们国家将举行大型的阅兵仪式，向全世界展示我们的综合国力。我们要记住日本侵略者带给我们的伤痛，不忘国耻，奋发图强。所以现在，我们要做到努力学习，积极向上，在祖国今后的建设上尽一份自己的力量。