观后感

在这个时代，我们都是小人物，但小人物的世界同样精彩...

三年前，《后会无期》在炙热的夏天上映了，已经有了很多身份的韩寒又多了一个“导演”的标签。在那个虚构出来的中国最东方，我们看到的不是八九点钟的太阳，而是三个混不吝的年轻人的在路上。那时候，网络上一时间充斥着电影里的台词，如今再提起浩汉、江河、胡生，他们的梦想就如同这些台词一样消失在茫茫的网络海洋中。

时隔两年，韩寒带着《乘风破浪》来了，突袭春节档，让很多定档的电影措手不及仓皇逃串。韩寒的第一部电影就拿下6亿多的票房，余威还在。而这个档期的对手有周星驰，徐克，成龙等中国电影殿堂级人物。初生牛犊浑身是胆，而在做完试映之后，朋友圈的口碑明显是轰炸的好评。这种口碑一般不可靠，都是请的亲戚朋友三姑六婆沾亲带故，忽悠不到我，但是我问了几个口风比较紧，平时看片很叼的人，纷纷给出好评，我才落了一下石头，果真是好。我也心生羡慕嫉妒之情。

百闻不如自己一看。

在看完《乘风破浪》之后我突然意识到，韩寒用这部电影证明了自己的导演之路正式开始，也证明了自己导演功底的成熟与进步。他再次身兼导演和编剧，电影中所描绘的还是那些小镇青年，只不过这次他多了份怀旧与伴随80后成长固有的年代记忆。

如果说韩寒在处女作中碎片化的剪辑和网络金句堆砌，那么在《乘风破浪》中韩寒一改那些花哨的手法，回归到好好讲一个故事的立意上。

无论何时，你总能在韩寒的文字中看出一点玩世不恭的，他的电影也是如此。《后会无期》中的年轻人是疯狂且迷茫的，他们有的是“我想和这个世界谈谈”的架势，这是韩寒的一次自我表达。但在《乘风破浪》里，这些边缘的小人物虽然喝酒打架，但他们身上多了一份安定，或许是因为小镇单调的生活总能一眼望到头，他们到最后总会回归生活。他们与浩汉、江河这几个已经走出围城的人不同，他们始终守候着自己的家乡和心爱的姑娘

[乘风破浪的观后感

《筑梦中国》电视纪录片全集为7集，每集30分钟，将持续播放至7月6日。在6月30日播放的第一集中，该纪录片以 1840年鸦片战争拉开了中国近代历史的序幕，讲述了近代鸦片战争至中国近代化开始(洋务运动)这一时期中国的落后及中国人民的艰辛探索历程，告诉了我们一个深刻的道理“落后就要被挨打”。

有梦想的人才能走的更远，而有梦想的民族才能实现伟大的超越。中华民族走过曲折的历史是繁荣一世的辉煌，也有屈辱没落的沉沦。现在的中华民族再慢慢变强成为世界第二大经济体，但我们的文化再慢慢的没落我们的心慢慢没有了归属，所追求的慢慢都是物质金钱权利犹如行尸走肉一般，没钱的渴望金钱，有钱有势的内心空虚有的甚至拿吸毒来排遣寂寞空虚。总之我们没有一种成就感没有快乐的在世上过好每一天。而新一任的领导人却给我们指明了方向让我们的内心有了追求有了动力那就是实现中国梦。

习主席在国家博物馆，在新一任领导人第一次集体亮相时发表了重要讲话。我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的中国梦。因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同期盼。

我坚信，中国共产党成立一百周年时，全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信，中华人民共和国成立一百周年之时，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。

习主席的讲话将中国梦赋予了具体的含义不再是开空头支票，那就是实现中华名族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。由中央的指挥棒带领下，全体各族人民

积极响应。梦没有大小贫富贵贱之分，我认为每个人所处的环境不同只要我们每个人都去努力实现自己的梦想，就能用我们十三亿同胞的托起伟大的中国梦。

实现中国梦，必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，它是在中华人民共和国成立 60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。

实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃、迈向未来。

实现中国梦，必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。

实现中国梦还要筑梦天下，不能闭门造车，中国梦与世界发展与进步息息相关，实现中国梦，意味着约占全球1/5的人口将得到很大程度的发展，这本身就是对世界的重大贡献。中国实现梦想的过程，也是进一步扩大开放、与各国分享更多发展成果和发展红利的过程。

中国梦使我们有了奋斗的方向和动力，中国梦正在唤醒我们这个沉睡了多年的民族，这个历史悠久源远流长的国家定能实现伟大复兴的梦想。而作为当代大学生的我们，正是预备党员的我来说，是社会的栋梁，实现中国梦的重担就落到了我们这一代身上。毛主席带领我们的祖辈浴血奋战赶走了列强，实现了中华民族的独立，推翻了殖民统治为我们创造了国内和平的环境，邓小平在十三届三中全会上敢于冒险划时代意义的提出了走中国特色的社会主义道路，坚持改革开放，带领我们的父辈不断赶超，不但解决了十三亿同胞的温饱问题，还实现了工业现代化，实现了经济的腾飞，用三十年的时间走完了西方一百多年的发展之路。而现在历史的接力棒传到了我们这一代手上，而我们的任务就是实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，跨过超越发达国家的鸿沟。让我们怀揣中国梦，走中国特色的社会主义道路，发扬爱国主义精神，团结十三亿同胞一起像世界呐喊我们的时代到来了——一定要实现中华民族的伟大复兴。

反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。通过支部组织观看完《忏悔录》后，我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通公务员肩负的职责重担。“志当存高远”，从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起，“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：

一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力

从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。

在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。

二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线

观看完《忏悔录》后，发人深醒，令人深思，所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。《忏悔录》的案例详实、全面，个个如宏钟长鸣于耳，不时地警示、提醒着自己。

古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名国家工作人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”，成为了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色

通过此次观看《忏悔录》的警示教育，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。

此次警示教育是我从xx迈入党政部门过的第一次组织生活，也给自己今后的人生道路敲响了警钟，通过学习，触动很大，虽自己是xx部门的一个小职员，但位卑不忘忧国，在对待自身的职评工作中，要认真执行好党的路线、方针、政策，严格遵守xx工作的各项规章制度，决不能有任何偏离和疏忽大意，自觉地做到一切以党的利益为重，以人民的利益为重，从而达到让组织放心，让领导满意。

星期天上午，老师带我们去参观烈士陵园。

烈士陵园的大门在南面，一进门，我们首先看到了一颗颗高大的松柏，就像一位位笔直的哨兵，在保护着那儿的英雄烈士们。我们继续向前走，往右拐了一弯儿，就看见了雄伟壮观的纪念碑，大约高几十米吧!那顶上刻着八个镏金的大字：革命烈士永垂不朽。后面是烈士公墓，旁边各种各样的鲜花，这里是革命烈士长眠的地方。

纪念碑的西边不远的地方是革命纪念馆，那里存放着许多烈士的遗物，有衣服、日记本、还有烈士的武器呢!有刀、枪、还有大炮等等。这里面还有国民党间的牢房，里面有许多刑具，有竹签、皮鞭等等，我仿佛看到了坚贞不屈的战士们在这些刑具面前毫不畏惧。

我们一定要记住革命烈士，是他们牺牲了自己的生命，才换来了我们今天的幸福。

作为苏北地区一个袖珍的基层院，江苏省宿迁市宿城区检察院用了6年时间从零到有，两次获评全省先进。从人数最少到业绩最优，从全市垫底到全省领先，从四处求教到迎接慕名而来的客人，宿城区检察院向全新出发。面对未来，检察长殷勇提出了新的三年规划，团结一切可以团结的力量，争取用3年的时间，达到全国先进的水平。

8月24日，殷勇在员额检察官遴选考核述职评议会上，对参加入额遴选考核的干警说，“6年前你们都是懵懵懂懂的检察新人，现在都已成为业务骨干，6年前我们是全市基础最差的基层院，现在宿城检察所有工作均进入第一方阵。当下，检察改革已经进入关键时期，我们要积极顺应改革趋势，不忘初心、继续奋斗，开启宿城检察新的发展篇章。”

驱除鞑虏，恢复中华;驱除鞑虏，恢复中华;驱除鞑虏，恢复中华。

看着这个从一开始很平淡，到最后几十分钟的时候高潮勇气的影片，我居然在最后热泪盈眶。不仅仅是林觉民的爱情，那一封《与妻书》，更是感触于那个年代，乱世，人们对于革命，对于时代的一种觉醒，那个年代，觉醒的人不管怎样，革命必须流血，革命就得有牺牲，感叹与那些人对于新时代的信念。

想我现代之人，沉迷于物质，更甚至于奢侈淫乱，价值观在哪里?生命的意义在哪里?人生的方向在哪里?即使现在的我也是出于迷茫的状态，现在不需要我们抛头颅洒热血，但是心的坚强是需要的，物欲横流的时代，我想我能做的一定是那些美好的事，可以给自己带来新的希望，新的力量，新的成长。想着未来的自己可以为中华之崛起继续做些什么，可惜我不是周总理，我们不是在乱世，更不可想象那些暴力的时代，我能做的只是我要努力的成长，努力的是自己强大，虽然这个强大我也不知道具体能事什么样子，但是我心中信念，就是我要做个有为青年，为自己，为家庭，为父母，更为那些我心中美好的事情。可惜，我们生活中现在看到的那些黑暗的一面，关于一切的。呵呵，谁知道呢，我不想说什么，因为不想被河蟹。

看着这个电影，就突然的想起很多自己心里的事情，可能无关影片，但是是这个片子让我想起来的，很是庆幸。自己总会沉静的，安心的看各种影片，即使是我不喜欢的，可是在看进去后发现很多美好的或者启迪的，很是欣慰。

特感人的文章，尤其是那句“吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”。可歌可泣。发自肺腑。

《情圣》讲了个什么故事呢?

讲了一个事业有成的中年男人丧失了生活激情，在一群基友掩护下寻求性趣，试图焕发青春的故事，道尽了人到中年生活之寡淡和兄弟情意之可贵。

不谈三观，就影片本身而言绝对可以打五星。不论从叙事完整性还是逻辑剧情、从笑点包袱到演员演技，乃至花瓶的演绎都可以称水准之上。整个观影过程我后面大叔狂放的笑声估计能绕梁三日，所以就观影效果来讲还是不错的，可为什么豆瓣只有区区6.3分?

若不是直男癌视角犯了很多人逆鳞，这片子能打到8分以上。

男主人到中年，身居经理之位，老婆贤惠，女儿可爱，一帮基友每天一起逗个乐，怎么看都是无比幸福圆满、妥妥的人生赢家!他有什么尚不满足?可男主按捺不住自己蠢蠢欲动的心，看上了年轻肤白貌美条正会打扮的韩国艺人优优小姐。我能理解那种感觉，就像自己如一潭死水的生活被投入一条闪着光的锦鲤，久旱干裂的田地忽逢暴雨酣畅淋漓，生活就那样突然鲜活有了色彩，优优小姐穿着一袭红裙出现在眼前时，我都忍不住咽了口水。男主在双面镜前以为被勾引，试想哪个直男能如柳下惠坐怀不乱?尤其是如此饥渴的中年时代。阴差阳错，约到了同是中年饥渴无比的女上司—闫妮。男主自此开始联合3个基友开始了各种坑蒙拐骗老婆的日子，番番大战轮回上演，在男主的机智和基友的配合下，每次都有惊无险骗过发妻，邂逅了优优小姐。

具体不再剧透了。

我想说的是这部剧背后的一些问题，当代男权社会下四十岁男人生活普遍都有种焦躁感，事业进入瓶颈期，和老婆相处十几年两看相厌，孩子长大毋须耗费过多心力，只剩下日复一日完全雷同的生活，没有新鲜也没有希望，折磨的人身心俱乏，所以社会上四十岁事业有成的男人出轨的还少吗?他们只能在一具具年轻的肉体上感受青春的美好，像吸食罂粟般迷恋尚且鲜活的少女，仿若如此便能重返自己的年少时光。那种焦躁、无力、茫然、无处释放真的会逼人走上另一条路。其实，若无法律束缚、道德压力，人人都会出轨。古代男人们尚且可以三妻四妾、花柳中寻欢作乐无人侧目，现代为何不可?我敢断定，百分之九十九点九的男人都臆想过这事。

可理解归理解，不能因为你有苦衷就能原谅你的一切。生而为人，既然上天赋予了你思考的权利，你便不是一具只有原始本能的行尸走肉，还是需考虑公平二字的含义，需有些良知和反思。

人总是趋利避害的动物，自己得了利又会有几个去考虑他人的感受，这部片的劣根性—自私已赤裸裸地展露无遗。再怎么从男人视角辩解男人中年的不易，用兄弟情义作渲染，还是无法掩盖影片深处那十足的酸腐肮脏，那是深到骨子里的恶劣与自私。男主为了一己私欲，可妻子们的心声有谁考虑过?全片妻子都是对家庭无私奉献，爱着老公女儿照顾着婆家，没有顾及自己分毫，可影片关于这点没有一丝一毫的忏悔。传递出来的价值观是让全社会的男人互相包庇寻欢作乐么?反正出轨成本这么低，都不用装跳楼老婆恐怕就能原谅。女人们还是不要结婚了，婚后除了当牛做马生儿育女伺候老公公婆外，有任何关于妻子作为一个活生生的人的思量?妻子在这部影片里是没有被当作一个人来看待的，她们只是货物，用来生育，用来当老妈子，用来满足性欲。。。在直男癌的视角里，女人可能都不被当成人来看吧，天生便是劣等公民。男女的差异本来存在，但这部片子如此堂而皇之的为男人出轨作辩解，尽管最后用一场梦来圆场，还是令人尴尬不已。

看《情圣》的过程中，先是笑了一整场，笑的过程中却感受到种种别扭，片子的演绎让所有人都不自觉地站到了男主视角去考虑问题，把他所有的行为当作理所当然，甚至可能当为教科书争相效仿。可这只是遮羞布，诱骗观众的把戏罢了，为他们那见不得人的利益。影后再细细思量，忍不住的作呕。为这个影片腐败的三观和变态的社会。

中年危机本该由政府和整个社会来考虑如何去改善避免，而不是将出轨作为宣泄口如此搬到荧幕上并渲染的这么义正言辞。这样只会让有主见、独立的女人们不婚、晚婚的情况更严重，对于整个社会的发展又有何助益?

这部片子如何过审的真是引人深思，我不了解幕后背景不敢臆造。可这三观不正确的确实令人发指，影片背后透漏出来人性的自私冷血让我悚然，为男性同胞利益的公然辩解让我深感恐惧。真不知道，这个社会，还有正义可言吗?

只有深深的无力感。

总而言之，所传递三观不符合我的个人认知，但影片本身质量尚佳，喜剧效果一流，推荐观看。

一个小小的裕旺村，就在村民的欲望吞噬下，最终变成了健忘村。影片前后共换了三任村长，均以村民大利为幌子，满足自己的私心小利，不管是求财为权还是寻安定找解药，统治者们都用谎言编织美梦，而村民们则像得了健忘症似的，只要满足自己的欲望，前嫌大可不计。

从村庄的名称，到村民们的生活日常，再到几位主角的荒诞行为，以及最后大人物的命运反差，这部电影有一个不错的荒诞不经和黑色幽默的外壳。遗憾的是，导演似乎也被忘忧神器给洗脑，忘了要怎样拍好一个黑色喜剧。最终我们看到的，只有无数不能再老的烂梗，演员们舞台剧般的夸张肢体动作和做作的念白方式。想把我逗笑?很遗憾，我看的很尴尬啊。亏笔者还是看着台湾偶像剧和综艺节目长大，挺习惯湾湾们的搞笑方式。

那本片还有什么看点呢?舒淇的颜、张孝全的肉和王千源的奸。虽然很多人嘲笑舒淇眼睛太开是比目鱼，而且年纪又一大把，好歹颜值不低，影片里面有大量她的特写镜头，奉她为女神的影迷可以舔屏舔个够了。王千源和张涵予都是大器晚成的实力派，演啥像啥。但此次看他字正腔圆、一本正经的演骗子，却总觉得哪里不协调，表演的痕迹太重，活像唱大戏的。王千源和张涵予一样，形象太正，开口腔重，要做到葛大爷那种一看就是一个能办成靠谱事儿的不靠谱的人的境界，仍需磨练，多演几部不同风格喜剧就好。说实话，这部电影看的最爽的就是张孝全爆捶土匪的动作戏，动作夸大了点，但是打击感极佳，和音效的配合会给人一种拳拳到肉的质感。同时整个场景弥漫着玉米面的粉尘，增添几分朦胧感，消除了血腥，还制造些许大侠的神秘感，很符合张孝全角色神拳小江南的名头。

这个村子有许多故事可以讲，却选择了最滑稽做作的一条，倒是符合健忘村这个标题。那台洗脑神器，笔者以为会被毁灭，竟被作为受害者的女主角继承了下来。果不其然，不管是为了建设心目中的世外桃源还是更世俗的目的，人心的欲望一旦打开，就再也不会关上。

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对应急工作而言，主要有两方面的工作。一方面科学有效处置突发事件，做到“有急能应”;一方面要做好应急准备，避免或减少突发事件的发生，做到“无急可应”。“无急可应”是应急工作的最高境界。

当下，各类突发事件多发。但是，据统计，突发事件发生时，80的人不知道怎样正确的自救与互救。

一旦灾难发生，不懂得如何应急往往将是致命的。我们做这个剧的初衷就是让更多的老百姓增强应急意识，懂得自救、互救的方法。面对突发事件，政府有政府的职责和义务，基层单位有基层单位的责任和义务，个人也有个人的责任和义务。

突发事件中，往往先是自救、互救，然后才是援救。所以，提高全社会的应急意识和技能,非常关键，是应急工作的重要内容。工作中，我们发现老百姓对枯燥的应急知识主动接受度并不高，但《青年旅舍》以‘好看、知识、公益’为基本定位，将消防、交通安全、地震、防骗、户外救援、家庭应急、食品安全、公共卫生等应急和防灾减灾的知识植入其中，能够很好地实现寓教于乐。这个剧也是青岛市应急安全文化建设的重要内容，有利于营造全社会“关注应急、学习应急、参与应急”的浓厚氛围。当然，应急科普教育只是工作的一部分，实现“无急可应”还有大量的工作要做。

下一步，我们将着力提升应急处置科学化、应急准备标准化水平，加强各个方面的应急能力建设。

多人喜欢这部《追捕野蛮人》是因为它类型的混搭和呈现方式的有趣。它是一次丛林大冒险，一部泥泞的在路上喜剧片，有着温馨治愈的儿童主角，以及俏皮的配乐和迷人新西兰风景，更重要的是，这部外表和形式鬼马精怪自由不羁的作品，却有着严肃拷问的内核。这些拷问不故意升华，也不做作呆板，当你还没有发觉的时候，那些引人反思的东西就已经自然浮现。所以，对于这部片子，观众都能各取所需，节奏欢快愉悦，台词逗趣呆萌，结尾还有一段飙车飞奔的末路狂花范儿桥段。

当小胖子被福利机构带到乡下那个寄养家庭的时候，在那个虚伪的福利机构负责人的讲述中，这个胖胖的孤儿几乎不可救药。他粗俗无比，浑身恶习，不愿与人沟通。或许，观众们都以为，自己将面对的是一个小痞子把田园牧歌搅得天翻地覆的故事。但故事很快开始转向，主角被有趣又决绝地替换了，和蔼的女主人意外身亡，寡言的大叔和这个不羁的小胖子必须独自相处。孩子不想再被转送到其他寄养家庭，大叔想独自一人在森林里静一静，两个人就都逃进了森林，但大叔不小心崴了脚，二人困在丛林里，外界误传愈盛，都认为大叔绑架了孩子，一场啼笑皆非的搜寻和逃亡就此展开。

这场逃亡之旅，某种程度上说，意外成为了大叔和孩子的沟通之旅。不知道多少人注意到了其中的几个细节，大叔第一次在小木屋拿到来自福利机构的信，转手交给孩子，让他磕磕绊绊地念，在逃亡之中，看到布告，也让孩子为他读，他气哼哼地说，阅读无用，孩子嘲笑他就是个文盲，但是这嘲讽意外切中了要害，大叔确实是不识字的，而孩子在他人眼中又是个地道的“野孩子”，从这个意义上说，他们两个都是“野蛮人”——以所谓的文明世界的视角来看。与此相对，那些围剿他们的人都以正义和文明自居，但有的人不问青红皂白，认为大叔侵犯了孩子，想去解救，其实是冲着酬金，那个把“不放弃一个孩子”的口号挂在嘴边的福利机构的女人根本不关心孩子内心的感受，只是表演性的完成一桩工作，他们根本不想去倾听孩子的意愿，也不关心事实的真相，一厢情愿地竭尽全力把孩子投进其他家庭，把大叔绳之以法。当追捕愈发陷入困境，当警察和军队都被牵扯进来的时候，一些微妙的拷问开始浮现：到底谁才是野蛮人?不识字的大叔，调皮捣蛋的孤儿还是那一群体面的职业人士?

从某种意义上说，大叔和孩子成为了彼此的镜像，他们彼此相似也彼此映射，两个人都是不愿意暴露内心世界的人，但其实又都有着柔软而丰富的内心。大叔一直深切思念着去世的妻子，即便他表面上把自己装扮得异常冷酷，孩子每天念叨着用脏话组成的俳句，但自己却偷偷写下有关亲情的诗歌。逃亡路上，他们从彼此嫌弃变得相依为命，相互袒露心扉，老人开始变得慈祥，孩子也开始显露烂漫，此时，小胖子才开始说出自己在孤儿院的遭际，以及封闭心灵的原因。他们满身脏污，食不果腹，在丛林中奔逃，近乎被人狩猎的动物，但却意外开始酝酿出了人最重要也最真切的东西——情感和同理心。但这恰恰是那群追捕者所缺失的。从这开始，文明世界成为了野蛮世界，而野外丛林却意外地温柔起来。

那场狼狈的躲闪开始氤氲出某些哲学的意味。与其他们在逃窜，不如说他们在守护，保卫内心的某些温暖，抵抗外界无知者野蛮的侵犯。这些拷问和反思，都仍然在笑闹中呈现出来。冷幽默和热心肠，疯癫搞怪和混不吝，是这部电影的基调，但有时总会突如其来地有温柔降临。其实，在追捕和逃逸的过程中，在外力的挤压下，孩子和大叔的关系也有某些变形，孩子害怕被抛弃，大叔不想被误解，他们彼此有时也会恶语相向，最终也导致了某些不可收拾的局面。野蛮和温情的置换，有时就是心中一闪念的转变，这有时也让人感觉异常冰冷。

最终，这两个“野蛮人”还是败给了“文明人”，叔叔被关进了惩戒所，孩子也被分配给了另一个家庭，但好在程序和制度并不能拆解情感，孩子还是回头找到了叔叔，他们重组成了一种独特意义的“家庭”，他们之间有着剔除血缘的亲情，这是他们第一次不再感到孤独。

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这节公开课的名字叫做《如何抵御西方的精神殖民》，这节青年公开课，是一节充满能量的课程，让我受益匪浅，醍醐灌顶。

在公开课的开端，介绍了郑若麟先生，其中给我留下最深印象是：郑先生在欧洲工作和生活20余年，自2008年起，在西方主流媒体为中国话语权持续发声，并在2013年用出版法语畅销书《与你一样的中国人》，这正是中国人用法语讲述中国人的故事。大家都知道，中外语言有一定的差异，而我也会疑问，为何郑先生用法语出版书籍，讲述中国人的故事，仍旧畅销，于此同时，他能在国外的新闻媒体中工作，时而为中国发声，时而讲述西方的负面，依旧是新闻界的常青树。通过公开课，我知道了答案。因为他了解西方，知道西方是什么人，我们是什么人，明确地分辨出西方和中国的各自优势，他没有被西方的文化、西方的精神征服，他能够做到正视西方，正视中国。而如今，他把自己的正能量，在公开课中展露无遗。我也能理解，在课程的开端，主持人说，郑先生的身上带着法国浪漫和精致的味道，郑先生却说：恐怕我身上可能还是中国味道多一点。

21的世纪的中国，发展迅猛，从过往的失败和迷茫中觉醒，经济力量逐渐强大势不可挡，可是在这条复兴的道路上，我们国家的话语力量是否跟上了发展的脚步，如何应对西方话语霸权，如何重塑民族自信，这个担子或者说这个艰巨的任务，无疑是落在我们青年人的头上，老一辈为了我们，已经抛头颅，洒热血，付出艰辛的力量，为我们重塑了经济和现在这个充满机遇的美好时代。郑先生在公开课中讲到，正是在这个时代，西方通过新闻媒体、广告、电影，西方的精神和文化相比以前的武力战争殖民，也会更加容易的“侵蚀”国人的思想，再者说我们已经走出了过往的殖民岁月，但是我们的思想是否已经真正摆脱了西方的“殖民”?

在公开课的结尾，郑老师经过深入浅出的话语，从两个方面道出了建立抵御西方精神殖民的自我意识：第一：怀疑一切的意识，第二树立民族自尊的意识。通过阅读我们的历史，西方的历史，怀疑西方的一切，通过旅行、参观游访实地观察西方，五千年的历史文明足以让我们重拾自己的精神自信，时刻在脑中问自己我们是谁，我们是中国青年，我们这一代青年人，踏着前人的路，生在这样一个时代，所以我们要爱现今的国家，走过血和泪才有现在美好的生活;爱党，他为我们现在的生活呕心沥血;爱我们的工作，因为我们每一个人踏踏实实，才能汇集力量，坚固中国的道义权、历史解释权，努力为自己发声，为国家继续呐喊。

做一名中国青年，而不仅仅是中国籍青年!

在傲慢与偏见这部电影中，我很喜欢达西先生，他是一个很呆板中有着羞涩，傲慢中有着可爱的人。然而我想在这部片子中我最印象深刻的是伊丽莎白了。

伊丽莎白无疑是幸运的，除了她自身的优秀与自尊，她对爱情与婚姻的态度都决定着她的不凡，她能够坚守自己对爱情的渴望。对于一个女性而言，她拥有着天真率直以及理智自尊自爱，最重要的更是她的傲骨，她拒绝collins，这不仅是一种勇气也是一种对自身优秀的肯定。优秀的女人会被仰慕，被欣赏，有时也会被贬低，就如鲁迅先生捧与挖中说的一样，压下去，捧起来。虽然很多女性都有了觉醒，但依旧是不够的，对于剩女这个身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是优秀中的优秀，毕竟男性不愿娶一个过于优于自己的女性，无论压还是捧，都不愿娶。

伊丽莎白的确是幸运的，如果自身的优异来源她本身，那么他父亲如此的了解她，也赞同她，就的确是一种运气了。我自始至终都认为班纳特先生最喜欢的一定是这个自信可爱聪明的二女儿，他开明，睿智，虽然有时迫于伊丽莎白母亲的施压，但关键时刻，重要之事，他都会做出最正确的判断，伊丽莎白拒绝collins的之后，他说，如果你不嫁给他，你会和你妈妈绝交。但是，如果你嫁给他，我就会给你绝交。当时真心爱死这个开明的父亲了，可爱，还有点冷幽默。

然而最庆幸的更是MRDary的存在，因为自己的优秀是自己决定的，有长者爱护是比较好得到的，然而要找一个欣赏自己，接受自己的伴侣确实一件难事，这让我想到人生下来就是注定孤独的，因为思想注定是孤独的，世界上没有两个完全相同的人，思想也没有，那么再是知音也不可能完全接纳理解自己。所以能找到一个比较相似(我指的不完全是性格，更多的是人生观价值观世界观诸如此类)的人，也是很不容易的，有的恋人当年爱的死去活来，最后还是一句不合适分手，要融入对方的世界其实很难，尤其是你陌生甚至带有一点排斥的世界。

达西是傲慢的，带有偏见的，伊丽莎白也是如此，正是这样有些相似，再加上价值观也没什么缺陷，于是他们幸福的在一起了，然而并不是所有的伊丽莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高贵的心，这些公主有很多剩了下来。

相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己，自尊自爱自立自强不息。

从电教室出来，我抬头仰望那一碧如洗的天空，擦干我眼中的泪水，又想起了遥远的天那边。在那间简陋的教室里，会不会又来了一位新老师呢？

影片以一对恋人到山村支教为话题展开，刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一起来到边远山区做3个月的支教老师。年轻有抱负，要实现自己人生理想当一名合格的人民教师，促使许晓萌这个在家娇生惯养的独生女，从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者；江可可，是个有多年海外学习生活，没有完成大学课程的都市时尚男生，他来到这里，主要是为了见证自己对女友的爱情忠贞不移，不顾哥们儿们的再三盘问和要挟，不顾将要面对的任何艰难险阻。这样，三个月的时间，两个不同目的的都市时尚男女将要变为山村里的老师。

一开始一切都是新奇的，远离了城市的喧闹，在宁静山野中聆听鸟鸣狗吠；摆脱尘世的纷扰，自由的呼吸着清新的田野空气。这里湛蓝的天空下，散发这泥土的芳香，淳朴的乡民们热情地欢迎他们的到来。江可可和许晓萌似乎有误闯世外桃源的感受。然而世外桃源的淳朴生活对于早已习惯了方便快捷的都市生活的人来说只是一时的新鲜，却不是长久之计。阴暗潮湿的屋子，狭小的床铺，不带半点荤腥的饭菜，让习惯都市生活的这对青年男女有些不知所措。

小萌因为有理想与意志的支撑，而不拘生活上的小节，专心投身教育。而江可可却开始举棋不定，他开始来这里的目的是什么？这里又是不是他实现理想与人生价值的地方？在这没有电视，没有手机信号的偏远山村里，他们唯一的娱乐方式是猜拳跨步，一条泥泞的小路上，两个移动的身影，电影中给了这样的特写。

所谓“道不同不相为谋”，可可最终选择了离开。他背弃了与小萌的誓言，但我却并不责怪他。每个人都有自己的理想和选择，选择来这里是因为爱情，选择离开只是因为看清现实，他并不属于这里。小萌因恋人的离开而病倒，此时在他身边安慰她的是罗老师。其实这个人物早就出场了，只是在前面我们一直把他当作一个笑话来看，学生们称呼他“破罗”。他带着浓重乡音的普通话，他滑稽的迪斯科舞蹈，他在足球场用手死抱着球不放。他每一次出现都会引来阵阵爆笑声。

“破罗”一人身兼数职，他不仅是老师，还是校长，还是学校大厨。一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里，共有18个学生。他每天要从小学课程教到高中课程，只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子，不愿意让他们受一点委屈，同时也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是，他毕竟只有山村里的初中水平，没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法，没有科学的教学理念。

遥远的天那边需要像罗老师一样的愿意无私奉献精神的教员，因为他的呵护孩子们才得以快乐成长；也需要像许晓萌一样的具备先进科学文化水平的教师，因为有她的正确引导学生们才能成人成才。罗老师为了修建教室，上山背黄泥遇到泥石流，而葬身大山里。他的那份无私奉献精神，最终由许晓萌继承了。小萌舍弃了城里优渥的工作待遇回到这个需要她的小山村。

不是每个人都有这样的勇气与魄力，不是每个人都有这样的决心和毅力的，我喜欢小萌的那份率真与独立，执着与坚强，她好似一朵兰花在宁静的幽谷中散发着淡淡的若有似无的香气，只有凝神静气才能嗅到她的美。我喜欢罗老师的朴实与乐观，专注与奉献，正如一颗不起眼的小草，虽然渺小但并不放弃，一直坚持做最真最好的自己并为孩子们奉献一切。

“牵挂”一词似乎只眷顾一对夫妻，那就是我们的父母。

电视剧《牵挂》再现了一对父母为三个儿女操心一生的真实情景。这使我不禁联想到了自己的父母，顿感爸妈的伟大付出与不易，不理解我们的调皮究竟是为什么。正应一句俗语：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”

在简单、平凡的日常生活里，爸妈叮嘱的言语总是萦绕耳边，而我们大多数子女却把它们当做耳旁风，从未或者很少认真对待过。自我们呱呱坠地开始，父母的心思随即就落在我们身上，牵挂之丝由此拉开，它将长期甚至永远系在我们儿女身上。“慈母手中线，游子身上衣“，这牵挂之情无论何时何地将在，体现在无数件小事上。

“多穿点，别感冒！”“钱够不够花！”“好好学习！”类似这样简单、温馨的话语，时常被听到，可它却都是出自父母之口。很少甚至没有几句关心的话语出自儿女说向父母，这牵挂之丝何时能折回到父母身上啊！简单一句“注意身体”会让父母深深感动，打从心窝里热乎！总是牵挂别人突然被别人牵挂，父母的幸福之感便会溢于言表。

让我们用心做事，让牵挂成为相互的吧！

“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只就是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅就是一个情节，一个故事，更就是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但就是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的就是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但就是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而就是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但就是平时总就是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命就是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体。颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说就是不合格的中国人，起码就是缺乏教育的中国人。”

费迪南从一只娇小的牛，转眼间变成一头大牛，他的爸爸在它小时候就已被送去斗牛。它无依无靠一心想要逃出这儿。

在一天晚上它逃离了这儿，来到一个小女孩的家里，它非常的喜欢花，于是每天都去小山坡上玩。它也在这儿渐渐长大，由于渴望城市的鲜花节，想尽一切办法去了，却不料被再次带回了牛厂，即使到了那儿它也不肯罢休。一想要出去，当它遇见了三只小刺猬，通过了小刺猬的条件，带上了即将被宰杀的牛以及同伴，一起逃出了牛厂，在城市的大马路上经过一番周折，在即将要逃离之时，同伴们走了，它却要站在斗牛场上。

它与斗牛师在场上的一切都成了全场的焦点，而它那只不离不弃的山羊卢皮在一旁为它加油。到最后时它赢得了比赛，恰好到这儿，其它牛都满脸不可思议。

影片中的费迪南它爱护花草，堪称“爱花如命”，它懂得帮助人类小孩，即使自己要被抓了，也要帮忙救下。当自己想逃出农场时，也时刻不忘它的朋友们，带领它们一起逃出，在它们即将被抓时让它的朋友们先走，它的行为真是值得敬佩。

山羊卢皮它虽然爱讲话，可它看见朋友遇到困难时，也在旁边为它喊着加油，还为费迪南想了不少点子帮它逃离。

但最让我感到惊讶的是，一头如此娇小，温柔的牛，竟然能赢了世界斗牛师，这结局让我意想不到！这就是爱的力量。

喜欢看BBC的纪实节目，节目画面清晰、唯美，而且经常以不同的角度来介绍事物给人以启发。这期的题目叫“地球”，讲述了人类与自然的和谐又矛盾的关系。让我有感而发也讨论一下人类与自然之间的关系，这一永恒的命题。

人类与自然相处之道一直是人类研究的终极课题之一。人类对自然的态度也因历史的发展不停的变化，从远古时代开始人类对自然充满了敬畏和崇拜，一切自然现象都被世界各地的人们创造出山神、土地、风神、龙王等出来加之祭祀，已表达人类对自然尊重。而随着人类科技的发展人们对自然规律的掌握，当神奇的自然现象那层神秘的面纱被人类揭开，人类逐渐变成了世界的主宰。征服自然、驾驭自然的狂妄之言被普通人甚至人类领袖一遍遍的引用，焚林而猎、竭泽而渔等骄横无度的索取一遍遍的发生。人类因为破坏环境而遭受大自然洪水、沙漠、风暴袭扰也就越来越平凡。

如果问人类给大自然带来了些什么?我想很多人都会说是破坏吧。其实我并不这么认为。不管是破坏还是保护，人类所站的角度，都是高于自然的。其实人类和自然是融为一体的，只有当人类放下万物之长、高高在上的思维，把自身作为自然界万物众生中微乎其微的一份子时，用平等的态度对待身边的一花一鸟，真正的认识到一草一木皆生命，才能做到人类和自然的和谐发展，这时才能真正认识到保护自然就是保护我们自己。

为了更加提高员工的安全意识，漳州项目部6月18日礼拜一的安全学习资料是观看安全警示教育片《黑色瞬间》!我们专业公司的员工就在自己的班组观看，由于观看场地条件有限，只能用电脑观看，虽然屏幕很小，但丝毫都不影响大家观看的情绪。

《黑色瞬间》这是一部关于安全事故的纪录片，片中那一幅幅触目惊心、血淋淋的悲惨画面，看着事故中遇难家属那撕心裂肺的痛哭，看着孩子那可怜无助的眼神。看着这样的画面，我在想，什么是幸福?健康的活着就是幸福!人最宝贵的就是生命，安全的话题是我们时常挂在嘴边的话题，也是一个老生常谈的话题。对于火电这个特殊行业来说，安全永远是个至关重要的话题。在工作中，无论是谁都不要图省事，走捷径，更不能违规操作。往往就因为你的一个小小的疏忽酿成不可挽回的大祸!

公司经常开展各类关于安全的学习。为的就是能让我们每一个人深刻的意识到安全的重要性，从根本上解决问题，不违章作业，遇到不安全的隐患能够及时排查，及时处理，把所有的不安全因素消除在萌芽状态。这些都需要我们每个人的配合，只有大家齐心协力，绷紧安全这根弦，才会万无一失。安全不是我们每天早上在班里三交时喊口号就可以了，要把安全意识带到实际工作中去才能真正做到“三不伤害”。如果这样，我相信，我们会做到“零事故。零伤亡”的!

影片落幕的那一刻，脑海里浮现出记录片开头的一段话：“世界万物，唯有生命最为珍贵。没有生命就没有一切!失去生命就失去自我，失去生活的权利!”看完这部安全警示片让我更加真切，更加直观地感受安全的千钧之重，感受到了生命的弥足珍贵!什么都可以重来，唯有生命只给我们一次机会。希望我们每一个人能牢记安全，学好安全，用好安全!如果你爱你的家人，就请你首先珍惜自己的生命!

20_年是抗美援朝70周年。如果我们不多拍一些抗美援朝的影视作品，这个世界没有人拍，“敌人”不会拍，“战友”也不会拍。说些题外话，我2014年夏天曾经去过一次朝鲜，很幸运，我们在平壤参观了胜利纪念馆，据说不怎么给普通游客看的。和妙香山有成群结队络绎不绝来瞻仰的朝鲜人不同，胜利纪念馆冷清到诡异，没一个朝鲜人来参观。那么巨大的胜利纪念馆，里面只有两个展室是关于志愿军的。

我还看过一本朝鲜官方出版的中文简体版的《金日成同志的革命历史》，两厘米厚，其中有一章提到了，在中国内战的时候朝鲜共产党帮助兄弟党的记录，说他们给了东北联军大概10万多支步枪和弹药，组建了炮兵团和工兵团到了中国战场，同时让山东的解放军通借路朝鲜到东北战场，这都是内战当中朝鲜共产党对中国共产党的帮助。

书中提到“参加东北解放作战的朝鲜人部队，作为东北民主联军的主力，同蒋介石国民党部队不怕牺牲的战斗，从长春、吉林、四平、锦州的解放战役中，朝鲜人民捐出了宝贵生命，越过万里长城到长江到海南岛，在征途上英勇作战，出色的履行了作为国际战士光荣使命和任务，为中国全国解放和中国战争做出巨大贡献，中国的五星红旗上染有朝鲜共产主义者的鲜血。”

这书里面提到抗美援朝就一句话：“这时期中国党和政府在抗美援朝保家卫国的旗帜下，由自己优秀的儿女组建成志愿军派到这里”。

星期五午时，教师带着我们在学校一齐观看了电影《长征》，这是个真实感人的故事。

在长征途中，红军艰难地翻越雪山过草地，在翻越雪山时，有一个红军战士身上背着沉重的行军锅，很多人劝他不要背了，可他不一样意。因为太疲乏了，他一不细心摔下了悬崖。看到那里，我悲痛地流下了眼泪。还有的红军战士在过草地时，因为没有东西吃，很多人都饿死了。实在没东西吃的时候，只能啃树皮，吃草根。我真想把我的粮食给他们，可我们不是生活在那个时代。

可是，他们没有所以而气馁，为了抵抗日本的侵略，抗击国民党的围剿，为了人民得解放，为了建立一个新中国，他们历尽千辛万苦，不怕任何困难，最终取得了革命的胜利。

经过观看这部电影，让我深深地体会到此刻的幸福生活来之不易，比起当年红军长征的艰辛，我此刻所遇到的困难根本算不了什么。我要勇敢地应对困难，想尽办法克服一切困难，这才是真正的小男子汉。