观后感

先简单介绍一下本片的剧情：在一次人类登陆火星的任务中，宇航员马克·沃特尼(马特·达蒙 Matt Damon 饰)经历了一场恶劣的风暴后，与他的机组成员失联，所有人都认为他在这次任务中丧生。然而，马克却幸运地活了下来，然而他发现自己孤单地置身于异星球。面对贫乏的生命补给，马克必须用他的聪明才智和顽强的精神存活下来，并找寻向地球发出“他还活着”求救信号的方法，而地球上的人也面临着是否前往火星去拯救他的分歧。影片改编自安迪·威尔的同名科幻小说。

电影里，马特·达蒙滞留在火星上时，他非常乐观，像个话唠一样不断展示着一个中青年理工宅的个人才艺，作为植物学家的他，一个人在火星上造水、造空气，发电，甚至还用自己的便便种土豆。同时达蒙还吐槽不断——不是对着摄像头吐槽队友的disco舞曲老土，就是吐槽NASA的行动迟缓如老头，又或者自嘲自己是横行火星的宇宙海盗，天天在火星上看风景。可以说，幽默是《火星救援》与其他科幻片最大的不同，马特·达蒙的“呆萌”再次得到展现。

另外，中国著名影视女演员陈数的加盟让本片又多了一份看点。在《火星救援》里，因为有了中国的无私奉献和高科技技术，马特·达蒙才最终回到了地球。陈数就在戏中出演了这样一位重要角色——中国国家航天局副局长“Zhu Tao”，别以为这是为了讨好中国观众加的桥段，在安迪·威尔最早写作的同名小说里，中国国家航天局就已经是救援能够成功的关键因素。

总的来说火星是一部质量不错的偏向写实的硬科幻电影，虽然3D效果很一般，但是一部适合一个人观看的电影。

同第一批教育实践活动相比较，第二批教育实践活动涉及的单位和人员范围广、领域宽、数量大，与群众贴得更近、联系更直接。因此，第二批教育实践活动被称为“开在百姓家门口”的活动。人民群众对党的感情最朴素，也最直接。“民之苦乐，皆系于官之贤否。官贤则民安，否则民之困苦无所底止。”基层单位干部形象的好坏，直接影响到我们党在群众心目中的分量，直接关联人民群众的喜怒哀乐。应当说，绝大多数党员、干部是恪尽职守、真诚为民的，但确有一些害群之马在损害党群、干群关系，危害党的执政之基。“理官事则不营私家，在公门则不言货利”，这是古训，但有的干部将手中的权力当作了个人谋私的工具，不给好处不办事，给了好处乱办事，甚至毫无忌惮地公开敛财，群众敢怒不敢言。如去年以来曝光的多起“亿元巨贪”案中，绝大多数居然是市县乃至镇村干部，这些人“靠山吃山”，疯狂蛀蚀公家资产，教训极其深刻。也有的干部满足于当撞钟和尚，得过且过混日子，纯属“上不能匡主，下亡以益民”的尸位素餐，群众意见很大。还有的干部在新的考验面前出现“本领恐慌”，老办法不管用，新办法不会用，服务群众的能力和水平捉襟见肘，老百姓打心眼儿里瞧不上。

“为政不在多言，须息息从省身克己而出;当官务存大体，思事事皆民生国计所关。”市县领导机关、领导干部和基层单位同人民群众的联系更直接，其不良作风更直接损害群众利益、伤害群众感情。必须着力解决发生在群众身边的腐败问题，认真解决损害群众利益的各类问题，切实维护人民群众合法权益。我们要按照习总书记的指示精神，聚焦发生在群众身边的腐败和损害群众利益这两大问题，盯住作风问题不放，从小事做起，从具体事情抓起，勇于较真、敢于亮剑，让群众的急难愁有人问、有人解，让“四风”及其变种原形毕露、失去空间，让党员干部在贯彻群众路线中坚定信念、提升能力、增强本领。

习总书记强调，加强和改进作风建设是保持党同人民群众血肉联系的有效途径，必须聚焦解决群众反映强烈的突出问题，以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。突出问题导向，就需要红脸出汗，需要洗澡治病，就“不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让”。在第二批教育实践活动中，要坚持以问题整改开局亮相，以问题整改注入动力，以问题整改交出答卷，坚决不走过场。要通过教育和实践两手抓，让作风之弊、行为之垢纤毫毕现、无处遁逃，使党员干部从灵魂深处受到洗涤和震撼。干部作风好坏最直接和最终承受者是广大群众，因此，第二批活动更要“开门”进行，让基层群众对干部作风有置喙的机会和权利。

天地悠悠悬秤杆，百姓芸芸秤砣心。严纲纪、正作风是一场大手术，唯有伤筋动骨，才能从根本上激浊扬清。作风建设是一场没有结尾的斗争，旧的问题解决了，新的变种又会冒出来，不能一阵风、刮一下就停。因此，习总书记告诫全党：教育实践活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上。形成风气不在一朝一夕，改变风气也不可能一蹴而就，抓作风要成为我们永恒的课题。

俄国作家契诃夫有言：“蚜虫吃青草锈吃铁。”吏治败坏、作风不正，会如蚜虫与锈一般蚕食我们党的执政之基。因此，我们要坚决贯彻落实习总书记的要求，持之以恒、久久为功，在发现问题、解决问题的过程中不断总结经验、形成制度，让“软建设”成为“硬约束”，从根子上改变“生态环境”，铲除歪风邪气滋生的土壤，使作风建设成为党内生活的一种常态、成为党员干部的一种自觉。

作风建设永远在路上观后感

观《作风建设永远在路上》有感

作风建设永远在路上观后感800字

作风建设永远在路上观后感汇总

在老师的带领下，我们进入了两会的会议厅里。走进会议厅里，我便感受到了从未有过的严肃。我的心像小鹿一样“扑通扑通”地跳着，期待着两会是怎么样的会议。

开始时，大厅前排坐着许多人民代表，一位代表站起来开始作报告。在这位代表作报告的时候，大厅里静寂无声，只听见翻着资料书“哗啦哗啦”的声音。这样静，似乎连一根针掉落在地上的声音都能听得见。声音在大厅里回荡着，有些代表脑子里便有了些许想法，提起笔，在本子上一撇一捺地写着，仿佛是要将这严肃的声音永远记下来。“爱老”“敬老”“养老”等这些词在我的耳边响起时，有些激动，是啊，能为了老年人着想，这些何尝不是好事呢?

虽然这次会议有两个半小时，在别人眼中算是漫长的，可是，我却觉得时间过得飞快。我收起了本子，背起了包，随着老师走出了会议厅。在回家的路上，我想着：如果人人都能为社会着想，那该有多好啊!

宣传片《大国工匠》每期介绍的都是一些从事制造行业的技师们，有的是在生产一线装配蛟龙号。高速列车，飞机的钳工，在用他们一双双勤劳的双手，高超的艺术创造者中国史上的一个个奇迹。

《大国工匠》中高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

他们热爱航天，勤奋实践，立足本岗，刻苦钻研，我们应该时刻向他们学习。提高自己的技术水平，使自己在以后可以大有作为，成为大国工匠的一员。

一根白羽毛轻盈地在空中飘着，谁也不知道它从什么地方飘来，下一刻又会飘到哪里去。

这正是阿甘的传奇生活。

阿甘的天资并不聪颖，还伴有残疾，因此，常受别人的歧视和嘲笑。一个天生落别人一截的孩子，是如何成长为一个橄榄球达人，一个出色的军人，长跑的领军人物，乒乓球冠军和受人瞩目的亿万富翁?

首先他有一个好妈妈，费尽心思让阿甘受到了正常的教育，懂得了做人的基本准则。也懂得如何正视别人的嘲讽。在Jenny的帮助下，他学会了飞一般的奔跑。

再则他有那种傻傻的，淳朴的劲儿和他那颗执着的心。

自从他学会跑步开始，他就没有停止，上哪里都跑去，因此得到了橄榄球教练的青睐，出色的跑步能力，使他成为一名出色的橄榄球队员，最后得到了全队的尊重，包括以前瞧不起他的人。长跑跑了整整三年，有人认为傻，但是因为他想这么做，他喜欢，他就去执著的完成最后精神鼓励了大批的追随者，成为长跑的代表性人物。

后来他当了兵，认认真真的完成他的上级丹上尉派给他的任务，叫上了交心的朋友 布巴，他们参加了越南战争。当他们在遭到袭击时，只有他一个人凭着出色的奔跑能力，逃出险境。但是他想到了战友，想到了布巴，不顾硝烟，一次次跑回了枪林弹雨，执著的背出了许多战友，丹上尉和布巴，他也受了伤，他的举动获得了荣誉勋章。

他在军队了接触了乒乓球，傻傻的就爱上了，从此拍不离手的练习，我没有其他想法，就是喜欢乒乓，因此坚持不懈的努力和执着的精神，获得了代表美国征战中国的选手资格。

他就因为布巴生前的一句话，退役了之后，帮布巴去实现他的愿望，干起了捕虾的行业。他倾囊而出，购得一艘捕虾船，在常人眼里看来，他疯了。一天一天失败而归，他没有放弃，执著的坚持，终于有一天他满载而归，成为当地唯一坚持到最后的捕虾船长，创办了公司，成为了亿万富翁。就在人们认为他功成名就的时候，他又执着的捐献了自己的资产，他认为赚钱不是人生最终的目的，回到了自己的家中，过起了平淡的生活。

阿甘对Jenny的爱情，一直是专一而深刻的，尽管Jenny一次次的离开，去外面的世界闯荡，玩吉他，疯狂地叛逆，追求另类的生活，但是阿甘仍然执著的等待，在Jenny落魄的时候，真诚的守候。

妈妈的良好教育使他具有正确的人生观，他虽傻，但是善良，重情义，乐观，无私豁达，始终保持一颗单纯执著的心。

反思我们自己，我们可曾象阿甘一样那么执著的完成一件事情?坚持到底。坚持真的很难。我们受到了也是很好的教育，但是我们没有把我们学到执着的运用到实际中去，是我的智慧比不上阿甘?当然不是。我们应该拿出我们的毅力，坚持，不顾旁人的嘲讽和外界的压力，先前跑。

傻傻的阿甘给我们上了精彩的一课。执著的信念，蓬勃生的希望，迸发青春的活力，燃烧无尽的热情，铭刻爱的永恒，描绘坚定地毅力，坚信美好的明天。

春晚聚焦年度大事，贯穿中国梦和社会主义核心价值观的主题主线，在歌曲、情景剧、舞蹈、小品、杂技等各类艺术作品中，都充分地融入体现，可谓精彩纷呈。

歌曲《多想对你说》旋律优美、大气，歌颂党的领导，表达了全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的信心和决心。

情景剧《将军与士兵》以“9·3”大阅兵为创作背景，展现中国军队在强军路上的昂扬斗志和大无畏精神，作品衔接了歌曲《铁血忠诚》，表达崇尚英雄和英雄主义的传承。

杂技《直挂云帆》展现在“十三五”发展蓝图绘就，全面建设小康社会的决胜阶段，全国人民面对挑战，扬帆起航的信心和勇气。

舞蹈《茉莉花》由亚特兰大晨星舞蹈学校华侨华人子女精彩演绎，西方芭蕾与中国的扇子舞巧妙融合，表达了海外游子对祖国的热爱和眷恋，从而形成晚会的情感高潮。

小品《放心吧》在喜剧故事中表达了社会主义核心价值观诚信友善的主题，具有笑中有思，寓教于乐的效果。

其中，杨洋和歌唱家佟铁鑫带来一首感人的合唱歌曲《父子》，杨洋演唱现场更一度落泪。

美声大叔佟铁鑫和鲜肉杨洋化身“父子”，在春晚舞台上给大家唱出了父子之间真挚的情感，“长大后，我便成了你!”父子之间微妙的感情被细细地道出来。杨洋在演唱这首歌时还落下了眼泪。网友点评：“这个节目是今晚一个泪点，人好帅声音好暖，两代人的配合挺感动。”

最近上映的热血警匪大片《非凡任务》再次掀起了影迷们的热议，这部电影之所以如此受到关注，其中有个重要的原因就是它是《无间道》导演编剧麦兆辉、庄文强亲手打造的。

要知道，在中国拍摄警匪这类型的电影上，香港导演排第二，没有人敢当第一。

不管是林超贤号称“香港第一警匪剧导演”，是麦庄擅长的卧底心理战，还是杜琪峰导演对其电影里人物真实化的表现，又或是老牌导演吴宇森所代表的“暴力美学”。

除了对人物内心的刻画，缜密的故事情节制造之外，电影中火爆的枪战场面和激烈的爆炸飞车也是重要的宣传元素。

香港电影师徒制度的传承让香港电影得以系统发展，并且开始影响到了内地警匪片的变化。

香港电影元素与主旋律的结合

诚然，像林超贤一般不管是枪击大战还是抢劫钱庄，各色器械眼花缭乱，爆破场面应接不暇，新式武器悉数上场，重装警察神威显现，盛大场面让人应接不暇，观众们纷纷沉浸这种重火力的视觉盛宴里沸腾不已，这样的电影当然好。

但是，不得不说的是，这种接近好莱坞的枪击武打场面追求的是一种华丽的形式感，甚至到了炫目的程度，却忽视了电影中社会公德和道德教化的效果。

而这，显然也是港片之所以日渐衰落的原因之一。

在全民进到影院看电影的时代，在电影分级制度尚不完善的时代，在崇尚和平稳定的年代，过度的血腥暴力显然已经是过去式。

尽管电影暴力的狂热爱好者们叫嚣着《非凡任务》中主角黄轩是打不死小强一般的飞车走壁，怀着嬉笑的语气打听“黄轩牌摩托车”哪里购买，但不可否认的是，新时代下的警匪片已经悄然转型。

朝向着更加大众化，更加主旋律化，更加具有教化和道德化的方向转变。

这是电影社会功能的绝好体现。

从《湄公河行动》开始，这种变化已经开始了。

而《非凡任务》是对于此类香港电影元素与主旋律结合的继承与发展。

《非凡任务》作为一部金盾影视加持的电影，本质上还在于对于禁毒的宣传，而能够将此种主旋律和商业影片集合到此种程度，已经可以说是主旋律与商业结合度最高的电影，既满足了人们对于刺激场面的幻想，又能够让更多的人所接受，特别是在中国电影分级制度尚不完善的时候，能够有更多的家长可以领着孩子走进电影院，一起观看，而不用担心少儿不宜。

这也是对电影市场的一种开拓。

《七七事变》影片忠实地记载了这四大抗日重大事件：1931年的“九一八事变”，1937年的“七七事变”，1941年的“珍珠港事件”，以及1945年日本投降事件。在血与火，泪与情，爱与恨的交织中，弘扬了以爱国主义为核心的民族精神，讲述了中国人民抗战胜利的重大历史意义，记录了中国人民抗战的基本历程，展示了中华民族在世界反法西斯战争中抵抗日本侵略者艰苦卓绝的历程。

61年前的8月，中国人为胜利狂喜，也为苦难悲泣。是否还记得那场战争?是否还了解那场辛酸的战争?历史过去了，而记忆还在……

安静的剧场里，大家还沉浸在对历史的思考中，空气弥漫着压抑的情感，我心潮澎湃!抗战胜利是我国近代抵抗外来侵略的壮举，既有些喜悦，又有些悲痛，有些气愤。喜在我国人民经过了十多年不屈不挠的斗争终于胜利了;悲在为了这个胜利牺牲多少仁人志士，又有多少中华儿女为这一胜利献出了自己的热血与生命。七七事变中，一位位不屈的战士倒在充满血腥的泸沟桥上，石狮子仿佛也在为他们哭泣。南京大屠杀中，日本侵略者竟视中国人的生命为草芥，进行了一次次的杀人比赛，将手中的屠刀向无辜的中国人挥去……。几年之后，当我们举国欢庆，庆祝抗战胜利时，可现在的日本政府高官却供奉着战犯的神位，毫无歉意，可见他们依然猖狂。

往事依稀，现实催人。澎湃的心在激昂中渐渐趋于冷静。而我们对历史的认识又有多少呢?“抗日战争”对一些人来说，不过是一个词罢了，他们有没有想过，我们今天和平、安宁的生命是革命先辈抛头洒热血，用他们的生命换来的。也许我们除了了解这一段屈辱的历史，了解这段艰苦的历程之外，更要紧的是要踩稳脚下的土地，以执着的干劲和高昂的斗志去开创新的胜利!

前一段时间观看了奥斯卡着名教育大片《春风化雨》，起初是给这个片名吸引，但看了一会发现以前在中央6套看过这部电影的介绍，那时这部电影的名字是《死亡诗社》。看完后觉得这部影片更适合《死亡诗社》这个片名吧。

电影主要讲述的是一位另类的教师——基廷用其独特的教育方式常带领着他班上的学生打破传统的教育模式，形成独立思考问题的学习方式。而其倡导的自由思考、自己做自己主人的教学理念也酿成了一个悲剧：他的学生尼尔违背父亲意愿去参加戏剧表演。在父亲的强权面前，他不知该如何抉择，最后以死亡证明他对戏剧的热爱。然而，基廷老师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。

基廷说过这样一句话：“教育的根本目的是学会自我思考。”它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。这个学校引以为荣的四大校训：传统、荣誉、纪律、卓越，而基廷老师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式教育模式作反抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思考问题，就像中国的那句古话——尽信书，则不如无书。传统教学方法的老师也是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替学生的思考，这样学生在学习上就会变得比较被动。

“世界上没有两片完全相同的树叶”，正因为没有两片完全相同的树叶，世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素质和后天所处的文化环境、家庭背景等的不同，也存在着差异性和丰富性，这种差异性和丰富性主要表现在智力类型差异、学习风格差异和个性特征差异上。

虽然基廷老师的教育理念比较新颖、独特、有创造性，但也正因为这样可以说是间接害死了尼尔。虽然他教导学生要有自己的思考。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。()我想：如果他考虑到尼尔的家长，和家长能做一次很好的沟通，那悲剧应该不会发生吧。学习是无限的，但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的那一刻，我感到很悲痛。如果可以从头再来，基廷还会坚持自己的理念吗？看完这部影片，我对尼尔的父亲很失望，他自始自终都没有后悔自己的决定，都没有感到自己强压给儿子的理想是错误的。家长不应该把自己的愿望当成下一代的愿望。

作为老师，我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出长处，而在另一些方面有短处。或善于观察，或长于记忆，或擅长思维。我们教师必须对学生表现出的差异特点进行全面而具体地分析，以发展的眼光区别对待，因材施教。在教学中，对那些成绩优异或具有特殊才能的学生也要一分为二，为充分发展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生，要给予热情关怀和照顾，深入研究他们的心理活动特点，从实际出发，制定一套适合他们特殊情况的措施。只有这样，才能使每一个学生的素质得到全面和谐的发展。

近期上映了一部电影叫《摔跤吧，爸爸》一部印度片，引起了众多人的关注，尤其是对摔跤界的关注！

主人公爸爸是以为印度全国摔跤冠军，一生的追求梦想就是成为全世界的摔跤冠军。因为政府对摔跤其实不是太关注，所有的经费都很少，而且印度人像他那个阶层的人，没有富裕的钱来支持他的梦想，随着年龄的日益增大，身体发福，他就把他的希望寄托在他的儿子身上，可是他的妻子生的是女，村里许多老人就纷纷出主意，到最后妻子临产的时候，全村的人都来了，结果很意外他的妻子又生了一个女儿，而且接连生了四个女儿，好像就连上帝也在捉弄他，想要让他放弃这个梦想，确实他把梦想藏在了内心，直到有一天有人找上门来说他的女儿给男孩打架还把男孩打的遍体鳞伤，这燃起了他熄灭好久的希望。

他开始训练他的女儿成为摔跤手，起初女儿们以为只是惩罚她们打架，但是慢慢的她们发现原来是父亲把他自己的希望寄托在她们身上，开始她们抱怨他把他们当成他的愿望而不是遵循他自己的意愿，心里痛恨父亲，所以做出一系列的方式和父亲展开了自我保卫战，但是直到有一次她们认识到，自己的父亲不仅仅为了他自己而且还为了她们的未来，她们偷偷去参加一个印度女子的婚礼，按照风俗印度女子一到十四岁就被嫁为人妇，而且自己的丈夫素未谋面，听到那个女子的诉说，她们从那天开始又认认真真的开始练习摔跤，父亲带她们去参加摔跤和男孩子摔跤，在印度人来看是非常不合理的一种，第一次失败了但是却引起了人们的关注，对于女子摔跤的关注，后来在父亲一手培育下她一步一步的走向印度人民的视野，后来女孩长大了进入国家训练营，可是成绩却一落千丈，她认为父亲的教的技术都落后了，只是听教练的话，而教练鼠目寸光，她一步步的落后，而且和父亲关系僵硬，直到大赛的前一天，她在妹妹的说服下和父亲通电话，父亲费劲各种方法帮她恢复原来的成绩和技巧，最后她获得了世界女子摔跤冠军，打破了这个印度从未走进世界比赛的魔咒。

父亲的愿望实现了，苍老也遍布了他的脸，在世界的注视下，一家人紧紧拥抱在一起。

《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎，作风严谨的精神。既严格要求，又循循善诱，耐心引导，容情于理。读后实在让人感佩不已！下面小编为你介绍相关内容！

读《诫子书》有感

在寒假里，我做了许多事，也看了许多书。但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。

诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。

诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。

诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。

读《诫子书》有感

《诫子书》写于公元234年(属汉建兴十二年)。是时任属汉丞相的诸葛亮为劝勉八岁儿子诸葛瞻写的一封家书。全文共八十多字，以其凝练的笔法阐明了修身养性的重要性，劝勉儿子勤学励志，奋发图强要从淡泊宁静上下功夫，最忌怠惰险躁。系统地归纳了做人治学的经验，围绕静字劝学，指出了险躁的危害性。

围绕如何做人和怎样做人的问题，诸葛亮教导儿子，静以修身，俭以养德。鼓励儿子从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。意思是说，不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习，要学得真知，必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。因而指明了修身养性的途径和方法，立志与学习的关系;讲明了宁静淡泊的重要意义，指明了放纵怠慢的严重后果。

《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎，作风严谨的精神。既严格要求，又循循善诱，耐心引导，容情于理。读后实在让人感佩不已！

写《诫子书》时，诸葛亮尚在前线与劲敌鏖战。他为了属汉国事日夜操劳，直到生命的尽头，始终顾不上亲自教育儿子，只能于戎马倥偬之际把想念儿子的情丝与指望儿子茁壮成长的希望凝结在纸笔上，留做儿子成长的永恒动力。

《诫子书》以独到的卓见，寥寥数语，高度概括了做人的道理。特别是俭以养德的教育思想，对于封建社会身居显要位置的诸葛亮来说，提出这样的观点，很不容易，由此看来，诸葛亮是很重视子女教育的。他的这些闪烁着智慧的家教思想历来被人们所推崇，不仅在当时对受劝者起到很好的激励作用，而且在今天，对于我们广大做父母者具有很大的启发和借鉴作用。毕竟它浓缩着诸葛亮这位被誉为智慧化身的英雄人物的毕生生活经历和成功的人生体验。

人不是为了学习而活着，而是人活着就要学习，这是一位大师的名言。是的，人活着就要学习，而开学，就是对于学习而言一个神圣的日子。在9月1日晚，我观看了为时一个半小时的开学第一课。这期的开学第一课最打动我的是人类与人工智能的对决。在世界围棋冠军柯洁和人工智能阿尔法狗的对局中，柯洁惜败。柯洁败了，他留下了眼泪，人工智能计算器获取了胜利，但他却没有露出笑容。是的，柯洁战败，败给了人工智能。但是，人类就此输给了人工智能吗？我觉得不会，永远不会。也许柯洁的反应速度，对局判断和心理状态从胜负上来讲远远不如机器人。但是要记住，围棋是一门艺术，艺术不是输赢，输赢只是艺术的一部分。机器人在对局当中做的很完美，但是艺术就是不完美的，适当的缺陷很好的满足了人的审美。更何况，完美很可怕，完美意味着再也没有提升空间，没有遗憾，没有未来，这正是完美的可怕缺点。人下围棋绝不仅仅是为了输赢，更是为了培养思维，陶冶情操，从棋理中悟出人生哲理。从阿尔法狗和柯洁的对局中，也有着很明显的人生哲理：输赢并不重要，对于美丽的人类来说，真正重要的是你能从输赢中收获高贵的情感，或喜，或怒，或困，或悲，这对与人而言，一件事才有意义，它让你的心灵有了感觉，而不是仅仅在于表面的输赢。我相信，真正的围棋，是哲学的瑰宝，而不是人工智能胜率数据表上跳动的数字。

接下来，是人工智能与人类在音乐方面的交战，请来了大师朗朗。我很快区分了人工智能和人的演奏，原因很简单，人工智能或许能做到人演奏中的百分之九十九，但他永远不可能做到剩下的百分之一，那百分之一就是情感，人细腻的情感，高尚的爱，直接粉碎人工智能那颗丑陋恶心的芯片。很‘巧’的是，恰恰那百分之一的不同，最容易区分。对于音乐来说，最有意义的是去感受，去聆听，去陶醉，去沉浸，去揣测音乐家的心灵，慢慢的，慢慢的，你感觉到，你的脉搏和他的脉搏一致了，你的心跳和他的一致了，你的呼吸和他的一致了。你能把握住音乐家的情感，这曲子弹起来才有味儿，有味儿是最重要的，可以弥补技术上的不足。所以答案很明显了，艺术之所以是人工智能永远不可及的，是因为，机器人没有人性，机器人本来就不是人，怎么能具备人性，不具备人性，又怎能理解人的艺术。啊，要说我此生认知中最美的东西就是人性了，人性孕育了我，是我拥有了灵魂，而不是一具躯壳。是的，各种形式的艺术，都是人性的结晶，无处不散发这人性的光辉，开出一朵朵神圣的人性之花。

所以，学习是为了自己的心灵，充实自己的情感，使自己的灵魂更加饱满，是我们更好的认识自己以及了解存在的意义。人活着就要学习，学习不是为了活着。

陈靖琪

上个寒假过后，同学们一开学就纷纷讨论《流浪地球》，当初我还以为这是一部片名叫《流浪地球》的日本动漫呢！

电影中讲的是太阳逐浙变大。到时候地球即将毁灭。所以在地球中心区附近的位置建了几万个大得像山一般的推进器。由于离太阳越来越远，地球表面被冰雪覆盖达到了零下七十多度！所以在推进器下建起了地下城。

但宇宙很危险，离开了太阳又得撞上木星。所以刘启、朵朵、王磊等人开始了救援措施。其中敢做敢当的户口，由于中途程序卡壳了，所以他就亲自去启动机器，当他成功启动时白发哥哥便拉他出来，可却卡住了。但一向胆小如鼠且没用的他冒着生命危险跳下横杠以自身的重量拉出了户口。但人一救出来又露出真面目鬼叫着：“救命啊，救救我，我还不想死。”

在这次措施中一个个英雄牺性了。但最终他们成功把火力集中，喷向木星让木星爆炸发出气波，把地球再次推移开了。

人命保贵，每个人都想活。但为了后代必须做出牺牲，就像刘培强所说：“我们死了没关系，反正我们还有孩子，孩子的孩子还有孩于。”就算牲牺也没关系，孩子会以你为傲，世世代代以你为傲。从中我感悟了另一码事。

人生有生死离别、有吵架、有悲伤、有成功……不管地球生死，这还是有点值的。

《狂人日记》是一篇象征性和寓意很强的小说，当时，鲁迅对中国国民精神的麻木愚昧颇感痛切。

对现实的失望是鲁迅感到了唤醒人民觉醒的困难，他经常在绍兴会馆里以抄古碑来打发无聊的时光。鲁迅对中国人民精神的麻木愚昧感到着急，这就是他的这篇小说体现出深厚的忧愤，而人民精神的愚昧又和中国几千年来的封建礼教密切相关。

这篇小说也采用了自述式的手法，通过一个患有“迫害狂症”的人内心揭示和批判了封建礼教对人的迫害。正是由于“狂人”对外界的极度敏感，才使得他能够感受到普通人在麻木的精神状态下无法感受到的东西。

在这些看似可笑的言语中，隐含着小说深刻的寓意。比如：“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。”古久先生即是指封建礼教对中国的长期统治，这句话也暗示了封建礼教的腐朽和对人们反抗的压制。再如：“狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸的狡猾……”表现了封建礼教强大凶恶的形式下其内在虚弱的本质。

总之鲁迅的每一句话都耐人寻味，需要读者用心细细地品读其中的深意。

做老百姓的“暖心人”

“对工作地点有什么要求?”2012年，有领导这样问代东援。

那年，这个河南小伙儿、中南大学的高材生经学校推荐，通过选调生考试考录到了新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县，当时他说，“我服从组织安排，尽量把我安排到最偏远艰苦的乡镇。”

于是，代东援便来到库车县阿拉哈格镇，正式成为一名大学生村官。为了尽快适应工作环境，在工作的第一个月他就跑遍了全镇25个行政村，后因工作突出，被破格提拔为党委委员、纪检书记。在他上任之初，上访户余光勤就反复到镇里、县里反映棉花补贴问题，负责接待的正是这名85后“代书记”。

为了做通余光勤的思想工作，他隔三差五就到她家去，一边拉家常，一边耐心宣传政策，时间一长，不仅打消了余光勤对政策的疑虑，还与她成了朋友。后来，一场突如其来的冰雹袭击了余光勤的170亩棉花地。余光勤不知所措，就打电话给代光援，他立即赶到余光勤的棉花地，查看受灾的棉花，并联系农业局、保险公司等，最后在保险公司理赔员的帮助下，帮余光勤顺利拿到了1.2万元的保险理赔，挽回了损失，让村民对这位刚上任的“代书记”刮目相看。

如今，“代书记”已不再仅是“书记”，更是不少人的“亲人”。

“亲戚做的事都没他做的多，只有自己家的儿子才能为我们想这么多。”村民肉孜·尕依提说。之前，代东援第一次来到贫困户肉孜·尕依提家时，就发现他的妻子在烈日下披着厚外套却依然在发抖，便立即将他妻子送到医院检查。在确诊为脑萎缩后，代东援又通过联席会议为他们申请了5000元住院治疗费，几次专程赶至医院探望，又跑前跑后帮忙办理慢性病证，解决了困扰肉孜·尕依提已久的医药费难题。直到现在，代东援与肉孜一家的“全家福”仍在院子墙上高高挂着。

在宁夏回族自治区利通区基层乡镇，也有一位心系群众的85后“书记”——宗立冬。从北京大学硕士毕业的他于2013年来到这里做了一名定向选调生，6年来，一直扎根于利通区基层乡镇，争取到项目资金400多万元，谋划建成金积镇大院子、芦沟闸、油粮桥等7个文化休闲广场;组织实施了“倒数联盟”妇女儿童关爱项目和“温暖金积”大型帮扶助学慈善项目……

青春如火，燃烧似水年华;青春如风，拂去年少愁思;青春如绿，蕴含蓬勃朝气;青春如光，溢满温暖气息;青春如梦，绽放如花美丽。

停下吧，哭泣的少年!青春如火般在燃烧，扑出炙热的热浪，迸出夺目的火光。在如此热烈的青春里，时光本就应该花费在对过往事物的追思上，我们要吹响青春的号角，迎接明天全新的朝阳!在如火的青春中，泪光可不是什么主角，我们所追求的是出现在我们前方值得挥洒热血而达到的目标。所以，擦干眼泪，奋进吧，少年!

笑笑吧，忧愁的少年!青春如风般，携带四季的芬芳，忧愁可不是我们的代名词。在如此美丽的青春里，欢笑与快乐才是值得我们拥有的财富。青春的快乐是无拘无束，青春的快乐是停下无聊的悲伤，青春的快乐是与朋友一同发出的笑语，青春的快乐是成功后的喜悦。青春的快乐并不是孤独的，回过头去想想站在你身后的那群人，所以，奋进吧，少年!

运动吧，懒惰的少年!不要再怀念你那温暖的床了，也不要再为你的视而不见寻找理由了。青春如绿般在迸发，在生长，蕴含十足的生命力与朝气而运动是生命的标志。所以，不要停下脚步，尝试着在篮球场上挥洒汗水吧，在跑道上尽情奔跑吧，挥动手中的球拍，注视你前方的对手吧!不停止运动，不放弃前进，青春是流淌着的汗水，我们在汗水中寻找快乐，在汗水中得到满足。青春的活力来自运动中战胜对手的决心，所以，奋进吧，少年!

融化吧，冷漠的少年!不要再高高在上了，也不要再去漠视生活的温度了。青春如光般亮眼，充满温暖气息。有时只需要一个微笑，就能够带给他人温暖，所以少年，不要再吝啬了，青春中就应该勇于给予。去安慰哭泣的同学吧，去帮助陷入困难的朋友吧，去鼓励不自信的探索者，向成功者道贺吧，去向每个经过你身边的陌生人投以微笑吧!让我们吹响青春的号角，宣告闪光的品质，青春的力量就在于这些美丽的色彩，保持它们的色彩是我们留下的承诺。所以，奋进吧，少年!

醒醒吧，敢爱的少年!青春是个有梦有爱的年纪，也是个敢爱敢梦的年纪。青春中，喜欢是个美好的词语，可青春是朵美丽的花，只有芬芳的气息，却结不出甜蜜的果实。喜欢的歌静静地听，喜欢的人远远地看。为了以后的爱情，放弃现在的幼稚。所以，奋进吧，少年!

我们的青春，有光有影，有跌宕有起伏，它可能是条很短的路，我们无法改变它的长度，却可拓宽它的深度。奋进吧，少年!你可曾看见了，那路两边开满的鲜花。

拜读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触很深。这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服!

在序言中，李镇西老师的这一段话也令人回味无穷：“你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……因此，你若是工人就要当技术最出色的的工人;你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生，就要当医术最高的医生;你若是教师就要当最负责任的教师。”这是写给他学生的，也是写给他自己的。读到这儿时，我的内心便会受到触动：对啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行为，不正是在“做最好的自己”吗?是的，“做最好的老师”强调的是“自己和自己比”——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以，只要我从每天最平凡的小事做起，每天反省自己一天所做的事，理清思路，相信自己，就一定能有所进步

李镇西老师说到，爱是永恒的教育理念，没有爱便没有教育。他认为教育中的“爱心”意味着对学生的成长以至未来一生的负责，这是我非常欣赏的观点，一直以来我也坚信自己是个有爱心的老师，读完这本书，我对教育中的“爱心”问题也有的新的认识和理解，在书中他谈到“教育并不是有了爱就有了一切，教育中真正的爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。”有时我也在怀疑，对于我们班的那些调皮捣蛋的学生到底要不要惩罚?如今我明白了这其实只是一个教育的必要手段，需要老师用爱心去把握的“度”的问题了。因为教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。在李老师从教之初，他也曾经讽刺过学生，曾经辱骂过学生，曾经体罚过学生。但是后来他将这一切都变成了教育财富，这一次又一次的教育困难、一次又一次的教育失误最终将他磨练成了一位著名的教育专家。

经历一个假期之后，我的心好像飞走了还没回来，不过幸好我还是爱学习的，紧跟着每年的《开学第一课》，我对学习的热情有增无减。那么2022年的《开学第一课》又会给我们全国中小学生带来什么样的惊喜，这是一个让人期待的节目。

我吃过晚饭之后，就在电视机面前等候着《开学第一课》节目播出。眼看就要到八点了，终于开始了，今年的主题是_，随后我们看到了许多英雄，他们是“00后”奥运健、抗疫先进人物、时代楷模、英雄航天员、空中梯队代表等等，每一个都是献身于为祖国建设的英雄。

让我记忆最深刻的是东京奥运会上的冠军——杨倩。她是一名零零后，同时也是跟我差不多一样大，但是她却能为祖国赢得很不错的荣誉，让我有点惭愧不如了。她告诉我们说到：“永远不要小看自己的付出!”也许是这句话也成就了如今的她。

随着时间的流逝，由于我看得太入迷了，因此不知不觉时间过得真快，2022年《开学第一课》就这样接近闭幕了。今年我的收获很多，让我意识到开学第一课的重要性，因为是它让我重新认识自己的使命与任务，努力学习，不再是为了完成老师布置的作业那么简单了，更是为自己提前做好基础铺垫。因为祖国的未来需要我们去建设，去继承，所以我明白自己身上的责任重大，如果我不好好学习，那就是没有了捍卫的能力，也不是一个合格的接班人。

因此好好学习不只是一个口号，而是要做好每一步，例如充分利用好自己的时间去学习，除了完成老师布置的作业之外，还要去学习课外的知识，好好学习中国的历史，丰富自己的知识，未来的中国，我一定会为之奋斗，贡献一份力量，完成自己的目标，加油哟!

11月29日，我特地去电影院看了《1942》的首映。之所以会去看这类题材的影片，是身体里一种说不出的力量驱使我去的。

在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财……但是，也有催人泪下的镜头：老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自我的娘时，从自我家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;---小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自我卖给了别人……不仅仅如此，就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!

这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。但我明白，这部从构思到完成耗时冯导20--年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹!我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现此刻的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。那里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了!

重新温故那个历史时刻。那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏(腐败之吏)的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺!生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。……本人才疏学浅形容不出来。总之，深表同情和悼念!

在荧幕前的我，仿佛身临其境;放映完毕，走出影院，眼前所见恍如隔世。我不禁惊叹如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也会像那个美国记者白修德一样会义不容辞去的，我在追求我的“普利策”(河南大学新闻研究生)时，我也会用行动追忆那段似远去，实则未远去的历史!

北洋政府从清政府接手过来的，是一个真正的烂摊子，继承了辛丑条约的巨额欠款，以及孙中山和日本人签订的种.种不平等条约，在短短十多年里，北洋政府统治下的中国，工业和经济发展神速，国力迅速恢复，民众的税收很轻，政府没钱却不多征税，而是向西方各国借钱，在领土上，透过超人的政治智慧没有丢失过一点领土，反而在1919年成功从俄国人手中收回了外蒙古。

那时候中国是一个贫弱的国家，之因此贫弱的原因就是内耗太大，中国南北几个帮派自己瞎折腾打仗，应对日本等列强自然处于劣势。就袁世凯那样的北洋政府来讲，在当时对日斗争中能做到那样已经不错了，弱国无外交，而当时民国的外交智慧远远超过之后的政府。

北洋政府时代，知识分子的地位属于前无古人、后无来者的高度，无论学生、教师、文人等，都具有十分的的自由和话语权，想办报就办报，想出版刊物就出版刊物，想组党就组党，想骂政府就骂政府，甚至几十个人组建一个目的是要推翻政府的政党，也没人管你，除非你真的里通外国，购买军火并实施行动，北洋政府之后，没有任何一个中国政府能到达北洋政府那种高度和智慧。

因此能够看出，北洋政府的对日政策并非外界描述的那样卖国，五四时期的学生搞的户外缺乏理性，做的是打、砸、烧这种事情，这不是救国，而是误国，辜鸿铭、胡适等人在当时已经很清楚地看到了这一点。

当然，北洋政府最具争议的就是袁世凯称帝了，从某种程度上讲，袁世凯搞的君主立宪制在当时比的议会制更贴合国情，如果成功的话，引导中国走向繁荣富强也未可知，英国、日本不都是成功的君主立宪制国家典范吗?当然历史不能假设，对于普通老百姓来说，君主立宪和议会共和其实没什么区别，只是袁世凯搞的太急了，时机没有成熟就搞，结果搞砸了。