观后感

看《墨攻》是亲切的。虽然漫画原著是日本人，制作班底以港人为主，还加入了韩国人和黑人朋友，但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭，让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代，来到了一座小小的梁城。在经历了《英雄》的“大英雄主义”，《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后，《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上（此“纯粹”当然也是相对而说的）。也许和《七剑》一样，《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误，但无妨对其的喜欢。

一、墨攻之“墨”

对墨家的主张学说以及历史等，了解有限，这里就电影论事。电影里体现（其实也不是体现，只是提到或提出而已）的墨家思想主要就是：“非攻”和“兼爱”。非攻兼爱可以合在一起理解，就是主张和平，提倡人与人之间相互关爱。但这样的思想在现实里却并不实用，在面对利益冲突和争夺时，就显得无能为力了。于是，大概就是因“非攻”而“善守”，电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。非攻兼爱作为墨家思想的一部分，片面局限难免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”（或者叫“尊天事鬼”），说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定，正是在这样“必顺乎天”的前提下，“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。当然，这样的迷信言论不能出现在电影里，于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后，战争才能结束”的后人之说。

在墨者革离身上，导演还给出了现代人的自我反思意识。当发生数千俘虏被屠杀的惨剧后，革离开始反思战争中要以杀伤敌人为主是否正确，这是从更人性的角度去看待战争。但面对战争，墨者并没有根本的解决办法，他将和平冀望于贤明的君主身上，自己继续游走各处，秉着墨家思想和自己的能力，去帮助战火中人民。

二、墨攻之“攻”

墨者善守，墨者革离如何守梁城，成了影片的一大看点。全民动员，改良兵器，“木板借箭”，诱敌深入等等，还有敌军庞大的阵势，加上摄影和特效的作用，着实好看。但敌我兵力太过悬殊，抵挡住赵军的第一次进攻，是依靠射伤了敌军主将，而革离也差点丧命，这也增加了影片的惊险刺激。这主要是革离的功劳，但其中难免有运气的成分，这也从另一个方面说明了墨者的局限。

除了攻防本身的激烈，导演对攻防缓急节奏的把握，也为影片增色不少。

三、墨攻之“情”

看完电影，我在想，要是范冰冰没有对着革离那么一“脱”，该多好。本来这样的电影中的女性角色就不是太重要，且也没有要表达女性意识的义务，只要特点鲜明就行。或身着戎装，英勇善战；或大方善良，温柔体贴；再或是妖艳诱人，英雄难撼。范冰冰以一身戎装出场，但其后却甚少参与大战，送鞋送衣一片体贴，却又在战事要紧之际莫名其妙对革离投怀送抱。想要在唯一重要的女性角色身上表现太多的（商业）元素，结果却适得其反，显得毫无特色了。

当然，不是说这个就不应该有了，她也是表现墨者无奈的一个方面，只是处理的不够精致。她是革离个人自己的爱，墨者倡导兼爱而理想很大，但现实却是连自己的爱人也保护不了。理想在现实面前难免脆弱，执着着前行，难免伴随着牺牲与悲伤……

任你是金戈铁马，气吞万里如虎，以危卵孤城做赌。

我自有墨守成规，仁者无敌是故，凭兼爱非攻为注。

兴亡千古事。悠悠。

胜，百姓苦。

败，百姓苦。

今天，妈妈带我去超市买影碟，我选了《喜羊羊与灰太狼》的碟，回到家我迫不及待地看了起来，太好看了，里面讲的是狼族总是想吃羊，一直到狼族第二十六代孙子灰太狼和红太狼，可它们总是没捉到羊。灰太狼一被喜羊羊它们打回到狼堡就要被老婆打得落花流水，而且每次都是灰太狼去。而喜羊羊它们都很聪明，它们每次都团结起来对付狼族，团结力量大!所以每次都打赢灰太狼。

它让我明白了：邪恶是永远斗不过正义的，我们要有团队精神，碰到困难要积极想办法，要团结一心去战胜困难!

电影《抗日英雄贾力更》历经两年的筹备、运作，终于完成，在纪念中华人民共和国成立60周年之际，与观众见面了。这部反映我区蒙古族革命先烈贾力更，在抗日战争中带领一支蒙古族抗日武装，浴血奋战，英勇捍卫国家领土和民族尊严，直到流尽最后一滴血的电影，是当前进行爱国主义教育再好不过的生动教材。

当日本帝国主义血腥侵略的战火燃烧到中华大地时，一批又一批年仅十几岁的土默川青年怀着一颗爱国心，由贾力更引送、护送奔赴延安，投身革命。70年过去，当年的农村娃子，如今已到耄耋之年，可他们对那位革命领路人的敬仰始终不变，也深深怀恋那段历史，更没有忘记传承历史精神的责任。李长贵为此而感动，克服种种困难，搜集资料、争取资金，围绕贾力更的故事，曾组织过近十万字的文字。最初想搞成一部生动翔实的电视剧，但资金困难太大，只能拍电影……这些老领导们奔波劳碌，让我肃然起敬!我们被一种久违的东西感动着，让我们由此产生了使命感。

花少量资金拍大气魄电影

2008年的9月14日，剧组近百人开进银川影视城。拍好电影，可这当中任何问题都受到资金的制约。编导们要将电影拍得雄浑大气、自然贴切;制片们花钱精打细算，事要办，钱要少花。为了节约资金，我们日夜兼程拍到凌晨2点钟才收工;为了减少群众演员不足的问题，我们的职员中，从司机到服装、道具、枪械、剧务、副导演、制片都上场。在转入第二拍摄现场的和林县摩天岭时，更多的困难在等待着我们。有关战争的大戏都要在这里拍摄，特别是军火库爆炸的戏，现场烟火枪械要出动，人员众多，场面宏大;另外剧中许多情节所需要的远近崇山峻岭、高低沟壑、破败村庄、旧式街巷、农家小院、辘轳水井，都要在这里解决。更加困难的是必须有游击队、八路军、日军、伪蒙军四方势力人员到场，每方人员至少也得二三十人吧。可这深山老林，就是花钱去雇，哪里雇得了这么多的群众演员?我们用尽心血与智慧，先后动用学生、军人、农村群众近300人次。片子在北京做后期制作时，那些大量的战争场面，新奇别样的漂亮场景，同行们都惊讶：“这么少的经费，竟拍出这样大气魄的片子!”

本土演职人员演绎本土英雄

用本土演职人员演绎本土英雄，他们有扮演贾力更的演员乌日根、扮演奎璧的吴建、扮演李森的李涛亮、扮演丁树林的李强、扮演栓葵的高洪波、扮演栓虎的宿宇杰、扮演牡丹的女演员乌兰、扮演万虎的张欣然。在许多片子中塑造出不少成功艺术形象的老演员魏大鸣、侯申、宝善也一并召回，电影厂的制片、导演、摄影等全力以赴，这支队伍在艺术创作中，那种对先烈的情感，对当地风土人情的熟稔，那种从骨子里散发出的民族特质和地域生活给予的生命气息，我想是无法替代的。

吃够了一辈子的土豆

剧组在和林县摩天岭拍摄时，在山湾里的一个简陋平房里集中住下来，大山将窗前阳光挡得严严实实，床铺的被褥总是湿漉漉的，每天拍完夜戏人钻进去冰凉冰凉，我们冷得发抖。最难熬的是大山里只有土豆，如果买菜还得开车进城，为了节约资金，我们几乎顿顿吃烩土豆加大米馒头。有人说，我把一辈子的土豆都吃进去了。一些老领导不断打电话关心电影的制作，总制片始终参与剧组的拍摄与我们一起吃苦受罪……所以 演职人员都说：再苦也不算什么了。

浓缩的故事浓缩的情

有关抗日英雄贾力更的事迹，我们原本搜集了12个故事。12个故事一环扣一环，有机地再现了英雄的精神品格和人生历程。但是一部电影的容量实在有限，容不下这些故事。经四易其稿，从12个故事中精选6个故事作为主干由一些精彩细节相勾勒，精悍生动地推出108场戏作为全局定稿。到了后期制作，原本90分钟的标准容量，毛片还富裕30分钟，于是再删。这次删减可是一场割肉般痛苦的事情……制片们安慰我说：这奉献给大家的画面都是浓缩的故事、浓缩的情。

扬我军威，耀我中华，铁流滚滚，气势如弘……。2016年9月3日上午，北京******广场秋高气爽，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年纪念之胜利日阅兵仪式隆重举行。

真是棒极了!咱在电视机前目不转睛地观看直播，一睹阅兵盛况，热血沸腾，眼眶湿润。

毋容置疑，在国际重要活动中进行阅兵仪式是为国际惯例。今天的中国向世界庄严宣告：铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。在这样一个特殊的日子里，人们不会也不应该忘记那一段波澜壮阔的抗战岁月。

抗日战争，是中华民族一百多年来首次彻底打败帝国主义列强侵略中国的民族战争，也是世界反法西斯战争的重要组成部分，它在中国乃至世界的近现代历史进程中占有重要地位。在中国抗战最为复杂、最为艰难的时期，正是世界法西斯势力最为嚣张时期，中国人民孤军奋战，顽强地抗击着日军的侵略。

中国人民曾面对强敌，靠手中寡劣的武器装备，抗击着猖狂无比的现代化强敌，他们是在用生命、热血捍卫国格，保种保族，他们描绘了中华民族不屈不挠的瑰丽画卷。

八年抗战经历艰辛，有3500万中国军民倒在御侮疆场上。坚强不屈的中国人民挺起坚实的胸膛，浴血奋战。最终，日本在中国的顽强阻击下，也陷入了全世界反侵略人们的对立面，“得道多助，失道寡助”，最终惨败收场。

前事不忘，后事之师。今日中国大阅兵，一方面既能更好地继承和发扬抗日战争和反法西斯精神。另一方面，这也是展示中国新一代革命军人的担当，中国毫不动摇地走和平发展道路的心愿，为实现全面小康社会、为中华民族伟大复兴的宏伟目标保驾护航的决心。

这一次的阅兵仪式上，尤其令人振奋的是咱中国自行验发制造的武器装备，有许多达到世界一流水平。中华民族是爱好和平的民族，可是世界不太平，虽说中国曾经也靠“小米加步枪”打赢过日本鬼子，然而若面对现代战争，就必须要向现代化、向信息化迈进，高精尖武器不可少。

壮哉，大阅兵!中国抗日和反法西斯战争付出的巨大牺牲，做出的巨大贡献，永远不应该被忘记。展示力量、团结力量，大阅兵也有效促进着中国和世界的和平与发展。

今年是抗日战争胜利71周年，在今年的开学第一课上，上至九十多岁的抗战老兵和老艺术家，下至十几岁的少年儿童，他们通过一个个英雄故事，与我们共同缅怀这段历史。这次节目主题是“英雄不朽”，分为“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”四个篇章。

读着“爱国、勇敢、团结、自强”八个字，感受到正是这八个字支撑着无数的先烈，在八年抗日战争的历程中，义无反顾的抛头颅洒热血;正是靠着无数爱国的热血青年，靠着无数有着大爱的国际友人的帮助，我们才取得了抗战的胜利。

听着雄壮的《义勇军进行曲》透过那铿锵有力的音符，我似乎看到了硝烟弥漫的战场，无数的先烈用他们的血肉筑起新的长城，为幸福的今天，奉献了自己宝贵的生命。

看着那些曾经的抗战老兵，心中油然升起的是敬佩和爱戴。没有他们的勇敢、团结、奉献，又怎会有我们今天幸福的生活。

我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人。

看完了《悬崖上的金鱼姬》感触挺多的。首先，很高兴宫崎骏老先生宝刀未老能续写动画辉煌。这次17万幅手绘画演绎人和物让我觉得很感动，从整部影片的画面色彩、人物动作、表情、背景等都可以感受到吉卜力工作室的努力与实力。吉卜力工作室的英译名为“STUDIO CHIBL”，而“CHIBL”是意大利语“撒哈拉沙漠吹过的热带旋风”的意思。现在我们仍然能感受到这股旋风的力度与炙热。宫崎骏所执导的动画都是走得魔幻路线，大自然的魔法一直是宫崎老人向大家所展示的。从以往宫崎老人的动画作品中我们不难看见他对天空、森林、海洋的向往。有关天空的代表作有《天空之城》、《飞天红之豚》，有关森林的有《龙猫》、《幽灵公主》，有关海洋的在《悬崖上的金鱼姬》之前主要是《飞天红之豚》。现在《悬崖上的金鱼姬》出来了也算是圆满了。

最开始看宣传海报的时候看到的金鱼公主感觉怪怪的，就像一个不明海洋生物，并没有想象中人鱼美丽的外表，但还是挺可爱的。不过影片中波妞的妈妈倒是一个绝色美人，相信波妞长大后一定也很美吧。从男主角宗介身上可以看到许多儿时小伙伴的身影，他就像是一个集合体。其实宫崎先生设计的宗介是以其长子宫崎吾朗五岁时的形象为原型的，相信每个人的儿时都会有些相似的记忆。宗介在影片开头所展现的性格略显孤僻，不太擅长与女孩子相处，似乎有些畏惧女孩(笑～)。在捡到可爱的小波妞以后开始变得有男子气概，之后小波妞在被爸爸抓回家后，又逃出来找宗介。小波妞变成人出来的时候可是掀起了一场巨大的海啸，也可见孩子的任性还是会带来不小的灾祸的。

作为一名初二的学生，我深深感受到自豪与骄傲，也深深感受到自身的使命与责任感，更在听了学校教师代表的演讲后，心中涌起起了一种“今日我以一中为荣，明日一中以我为荣”的信念。

从几位领导讲话中，我了解到毛遂中学这个声誉好，教学优先高等学府;我深知，我的梦想会实现，我将载着这帆船起航，去寻心中的理想。我更能体会到老师对新生的殷殷嘱托、殷切的希望。老师所说的话更加打动了我，鼓舞了我，他们用长年从事教育事业而留下的沙哑声音，不厌其烦的告诉我们，学生首先要定位自己的人生;其次要计划着未来远大的人生目标;最后以学校为载体，一步步踏实的付出行动，证明给别人和自己看。

听到这里，我的心情很激动，觉得这不像一般意义上的开学典礼，没有大话，没有套话，不喊口号，仿佛我们人生的启航灯和指明灯。老师代表的话说的也很实际，他们用自身的经历和经验告诉我们要尽快熟悉校园，要适应环境，不要让环境适应你。

新生代表说的也很精彩，从他的口中，我听到了自己的心声，发于内心深处，一种说不出的信任感与无限期待。暑假已经过去。想把它们统统丢到回收站，并清空它。

在新的学期，我一定要好好学习，用成绩来回报殷殷关切我的父母和老师。

首先，这个电影是根据真实事件改编的所以非常真实，电影中的很多场景都跟真实的场景差不多。如果你想以生动的方式了解事情经过，看电影无疑是最好的方式，另外有一个电视剧《湄公河大案》也是说这个事情的，某度百科上也有“湄公河惨案”的介绍。

这个电影让我觉得最悲哀的事情是毒枭居然让小孩子吸毒，把小孩子当枪使，把小孩子训练成杀人不眨眼的恶魔。

以下是槽点：

1. 糯卡的儿子好逗，他被困在车里那段，让我感觉像是韩国综艺。

2. 哪吒和郭冰在地道里追人的时候，逃犯扔了一个手榴弹，哪咤的选择不是后撤而是用头盔去把这个手雷扣住，头盔哪儿来的?我姑且算是逃犯掉的，你有那把头盔拿起来并扣在手雷上的功夫为啥不后撤卧倒呢，更何况当时人在拐角的位置，退到拐角完全炸不到好吗!

3. 行动最后，在还有一个敌人活着的时候，居然要把高刚和糯卡“缓慢的”拉上直升机，找枪子儿吃呢?我只能认为是为了引出英勇的方新武与宋哥同归于尽吧，另外我觉得他非死不可，否则，他杀了人也不好交待，(想不起那个害死他女友的人叫啥了)难道要把他绳之以法?

4. 武打部分总是切镜头，感觉就不那么真实了，张涵予的几次搏斗都很精彩只是拍的不那么好看，毕竟不是武打片，算了。

5. 影片最后宣传了一下我国的国防实力，应该就是电影高分的根本原因吧。

总结，《湄公河行动》不是烂片，但也算不上佳作，中规中矩。

作为一名普通的中国共产党员，我有幸参观了西柏坡。在西柏坡，我瞻仰了老一辈党的领导人工作和生活的旧居，在党的七届二中全会会址前重温了入党誓词，感触极深。在那样一个条件落后，交通不畅的环境下，老一辈无产阶级革命家们却能运筹帷幄，指挥千里之外的人民军队取得了三大战役的伟大胜利，从而为解放全中国奠定了坚实的基础。我为当时党的领导者们坚苦的物质生活条件而震撼，为老一辈无产阶级革命家们“不发枪，不发炮，只是发电报”就赢得三大战役胜利的大智慧而折服，同时深感我们现在的和平生活来之不易，为自己生活在当下和谐年代而庆幸。

毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神的“两个务必”：务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它要求中国共产党人要始终坚持代表人民执政，执政为了人民。要把人民的利益代表好，就必须谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗、勤政不息，始终保持与人民群众的血肉联系。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。

“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思，是老一辈共产党人留给我们的“传家宝”。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利。

当下我们所处的时代，是一个经济和社会各项事业蓬勃发展的和谐时代，我们的周围的环境与当时毛泽东同志提出“两个务必”的时代是截然不同的。那么，“两个务必”的精神在当代是否依然适用呢?回答是肯定的。时代虽然不同，一个全心全意为人民服务的政党必须依然追求这种境界;时代虽然不同，但是我们为了达到这种境界所需要的精神却是一样的。胡锦涛总书记在西柏坡发表的重要讲话，号召全党同志要结合新的实际，继续坚持“两个务必”，全面贯彻“三个代表”重要思想。牢记“两个务必”，对于实践“三个代表”，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有极其重大的意义。

今天，我们宣传和弘扬“西柏坡精神”，就必须坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不断开拓实践"三个代表"的新局面，继续保持好共产党员的先进性，使中国共产党做好人民群众的忠实代表，真正做到为民所信、为民所靠，永远保持共产党员的优良传统，与时俱进。客观的现实表明，社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设仍处于初级阶段，以后还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设小康社会的历史重任需要我们居安思危，继续以“两个务必”来要求自己。

一声雷鸣，一镜碎。一座座火山爆发，君王美梦破!这是1840年的中华大地。从此，就是那无边的灾难和痛苦。亲眼看着母亲惨遭侮辱，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。再苦也要活，再难也要生!

忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗?你记得大唐的万方来朝?

曾几何时,中华大地文学之盛,春秋战国百家争鸣,唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时,中华大地被誉为礼仪之邦,崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪,讲诚信;曾几何时,中华军力之强,元朝铁骑进入欧洲,明朝上船下达西洋……

然而，现实却是----衣不遮体，腹不裹食。饿殍满地，哀鸿遍野。复兴，伟大的议题;复兴，执着的梦想;复兴，崎岖的征途。复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。从1840一直到今天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着华夏的泪水;每一脚都能踩出炎黄的鲜血。

《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一个寻梦人!

一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、方志敏、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。

然而,当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济,政治,文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……在欧洲,许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来,并且很快的超越了东方文明.当其本国资源不能满足发展需求时,他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家.于是,英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝,请求与其通商.然而,乾隆皇帝却以天朝物产丰盈为由一口拒绝了.于是,中国与世界给予的第一次机会失之交臂。于是，就是那悲惨的经历，就是那泣血的生涯。

“盘古开天，三皇拓土。五千春秋，文明尽数。历代先贤，礼仪昭著。”“一座座火山爆发，君王美梦破。”“抚摸伤痕昂起头，吞咽下耻辱心如火”“日本强盗，夺我东三省。又贪我华北，非灭我全国不可。”“为了祖国，为了民族，为了同胞，为了子孙。以此为誓，血战到底!!!”这一句句诗句敲打着我的心弦。《复兴之路》就是在这样的旋律中奏响凯歌!

整个影片中，给我印象最深的就是1949年10月1日在北京举行开国大典前夕，南下某部队接到上级命令“1949年10月1日举行开国大典。首都：北京新中国名字：中华人民共和国 国歌：《义勇军进行曲》(代)必须把命令传达给每一个战士，一个字也不准少。”当时，南方还没有解放，处在战火之中。通讯信号也不好。一位战士为了听清新中国叫什么名字英勇牺牲，最后还问连长，咱们新中国叫什么名字?或许现在的孩子不董为什么一个名字这么重要?这是他们用自己的命换来的新中国啊!还有，还有，整个影片，我一直充斥着兴奋与激动。

这就是影片开头和结尾的艾青的那首诗————为什么我眼中常含着泪水，是因为我对这土地爱的深沉!我真真正正理解了着几句话的含义。

或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中;或许,你还沉浸在风靡全球的唐潮之中;或许,你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃;或许……然而,这一切的一切都已成为历史。我们的复兴之路远还没有结束,我们还有很多的路要走,我们还有很多的事要做……请记住：理想决定复兴!我们铭记!

对于这样没有营养的电视剧，为什么还是会那么多人去追，曾经我被这个问题困惑过，后来我才发现它是人们心中的一个愿望，在现实生活里不能实现，电视剧帮我们实现了，在这个实现的过程中，我们会根据电视剧的剧情而散发不同的情愫，记得高二那年是初中认识一个同学被学校送去清华大学参观，回来在校报上发表自己在清华的所见所闻所感，被我看到后，我心里是难过的，我惩罚自己将那篇文章抄写三遍，因为同时一个初中毕业的学生，别人在一高混的那么好，而我却越来越倒数。吃不到葡萄说葡萄酸是嫉妒，当我抄完后感慨吃不到葡萄说葡萄真甜！那颗甜葡萄却永远在别人嘴里，就像现实的爱情是柴米油盐，和电视剧的理想爱情总是那颗酸葡萄和甜葡萄的感觉！而对于我来说，无论是酸的还是甜的葡萄都只是羡慕嫉妒的份！

妈妈还有马桶总是问我一个问题，你为什么不在你玩的好的哥们中找一个男朋友呢，我说感觉不对，他们问什么感觉不对，玩那么好，有什么感觉不对呢？我妈妈不理解我可以明白，因为是不同时代的人，但马桶为什么不理解，包括他唱歌找陪唱，去追陪唱姑娘，我不是歧视陪唱这份职责，每一份工作都应该被尊重，因为这个社会需要，我只是觉得我现在走的路与那些没有任何瓜葛，也没有任何交际，我也不想和那些有任何的接触，因为我想不通的世界，我不会去碰触，马桶也算是高中比较懂我，我也懂他的哥们，我越来越不认识他了，别人都在跑步，而我还在原地踏步，我不知道怎么去让自己开启自己的脚步哪怕走出一小步也可以，我活在自己的童话世界里，我或许不是公主，但是我希望自己是哪个能被王子发现的丑小鸭变成天鹅。我总是自以为是的感觉这个世界是充满童话的色彩！

每次相亲的时候妈妈总是会特别满意对方，而我也没有什么话可讲，妈妈总会去和我讲很多现实的道理，我总是会将妈妈劝服，她最后总是会说，我不管了，你自己的幸福你自己决定！与自己不认识的人凭的是感觉，但是认识又不熟悉的人凭的是认知！妈妈会人家那样好，这样好，我会给妈妈说，他知道我喜欢吃什么？他知道我的右胳膊拉伤吗？他知道我的膝盖时不时会疼？他不知道！同样的，我也不知道他喜欢什么，他有什么伤。当然这些都是借口的浮云罢了。我不反对相亲也不反对闪婚，但是需要给自己一个接受的理由！

包括我要实现的理想，买房是为了给爸爸妈妈等家里房子拆迁没地方住的时候的一个归宿;我想为我的爱好买单;我喜欢你，不是因为感觉而是在你面前我期望被你保护，而你也会条件反射的愿意保护我！

谢珂和曲阳，徐少华的三角恋故事，让我在这个时间段里有点难以接受，虽然故事的现状是已经被大家所顺从，但当我再次看见曲阳和我打招呼时，我还是难以接受。但只要你们是幸福的，别人的价值观和理解观都无足轻重！只期望你们能珍惜当下的幸福！

谢珂，曲阳，徐少华都是我的大学同学，徐少华是班长，曲阳和徐是一个宿舍的好哥们，

，刚进大学那会徐就把谢珂追到手了，大学三年他们过的很幸福，一起吃饭，一起旅行，一起去操场散步，很快时间飞逝的三年时光就这样随风流逝，毕业我们几个一起进了一家公司上班，告别学生时代，进入工作状态还是有很多不同之处的，利益诱惑，本性的施展，就这样阴差阳错的在毕业不到一年两人分手了，分手不到一个月，谢珂和徐少华的好兄弟曲阳好上了，曲阳也算一低调的小富代，有房有工作，长的也很帅。徐少华只是一漂。具体的分手原因不想去多加猜测，人的一生不可能就为一人过活，在身边的就好好珍惜，不在身边的就好好祝福。

故事还在发生，让我们都好好静下心想一想自己真正想要的是什么，你爱的人想要的是什么，陈孝正之所以可悲是因为他爱的不够彻底，所以最后伤的是自己！他把他自以为是郑微的梦铺好路就可以等郑微在梦的道路上与自己再次相爱，他错了，他自以为的梦是郑微真正想要的梦吗？不是！被原谅很容易，但是想要回到当初是真的不可能！

周公的儿子在呼喊我，我要去寻找我的梦了！再见

距离斯蒂芬·金（Stephen King）和德拉邦特（Frank Darabont）们缔造这部伟大的作品已经有十年了。我知道美好的东西想必大家都能感受，但是很抱歉，我的聒噪仍将一如既往。

在我眼里，肖申克的救赎与信念、自由和友谊有关。

［1］信 念

瑞德（Red）说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，「把灵魂交给上帝，把身体交给我。」除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

然而安迪（Andy）告诉他，「记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。」

所以安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说「那不可能」，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了。可是正如《飞越疯人院》（One Flew over the Cuckcoo’s Nest）中说的那样，「不试试，怎么知道呢？」

试着留住一些信念，在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言，它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺，因为你可以说我在做梦，但我不会是仅有的一个。

——我们已经看到监狱长打开藏有安迪凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

［2］自 由

我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。事实上，我也不想去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。

那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。

当安迪不顾一切地在监狱的喇叭里放《费加罗的婚礼》（Le Nozze di Figaro）时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑、狠毒和怨怼，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。

强者自救，圣者渡人。我这才明白安迪的用意。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已丧失殆尽的自由感。

然而强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的布鲁克斯（Brooks），为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗？自由本来应该是人们向往和追求的东西。可是布鲁克斯们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。

「监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。」假瑞德之口，斯蒂芬·金直指卑微。

布鲁克斯得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。而睿智如瑞德，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与 布鲁克斯一样离开。

要么忙着生活，要么忙着等死（Busy for living, or busy for death）。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。

［3］友 谊

此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。瑞德和安迪的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。

如果我在肖申克，我会是谁？如果你在肖申克，你又会是谁？

暑假里妈妈推荐我看了《西湖民间故事》这本书。书里面讲的都是关于西湖山山水水的民间故事。虽然没有漫画书那样五颜六色，但是我一翻开看，就入迷了。

《西湖民间故事》里的“明珠”故事让我印象非常深。很久很久以前有一对夫妻，他们一日复一日，一年复一年，雕琢了一颗美丽的明珠。可是天上的王母娘娘看见了，想占为己有，就派了天兵天将去抢。在抢夺的过程中，这颗明珠掉入了人间，正好掉在我们杭州，化为美丽的西湖。夫妻俩舍不得离开明珠，他们就一个变成凤凰山，一个变成玉皇山，一直守护着西湖这颗“明珠”。

书里还讲了钱王射潮、白娘子、东坡肉等许多和西湖有关的民间故事。我一边看一边想，下次爷爷奶奶来杭州西湖的时候，我就可以一边介绍西湖，一边讲民间故事给他们听了。他们一定会夸我是个小导游的。

学校组织我们教师每周二观看《师德启示录》，每次，我的心灵都被深深地敲打着。是的，当我们满腔激情地投入教育教学工作时，往往会失去理智出现“好心办坏事”的现象。

教育是一门艺术，它需要我们艺术地去施行，而不是莽撞、不是冲动、今年春节晚会上有个小品就叫——《冲动是魔鬼》。而《师德启示录》中有关事例也让我们看到：原本是一心扑在教育事业上的敬业爱岗的人民教师由于处理问题时太冲动而导致了严重损害学生身心健康的后果，成了一个不折不扣的“魔鬼”。

观看着录象中的模拟场景，对照自身的行为，我感到愧疚：粗暴的语言以及态度有时不也正在我的身上发生过并至今也时有发生吗？就在今天，发生在我身上的一件事就值得我深刻反省、检讨。

事情的经过是这样的：今天，由于学科教学中要使用课件，晨会课我就布置学生做一些上课准备工作，然后带领学生到多媒体教室去上第一节课。下课时，我布置学生检查各自的座位上有没有纸屑，有位女生在自己座位上拾到70元钱，把它交给了我。我随即表扬了她，并问全班学生：是谁丢了钱？可是，没有一人认领。我想，一定是哪位学生带来交伙食费的，就又提醒了一句。可是，仍然没人认领。我想，也许是昨天哪个班上的学生来这儿上课时遗失的。便决定去问问其他班主任。事实上，直到下午看电影之前，也没有找到失主。

就在整队准备出发时，我班的女生A告诉我：她准备交费的70元钱丢了。我问她：“为什么不在早上交给我？她说：一早做上课准备工作，把这事给忘了，现在才想起的。”“那我在多媒体教室问有谁丢了钱，你怎么不说话？”“我的钱是放在书包外层的拉链口袋里的，没带到多媒体教室去。”我一下子就想到了本班的男生B：这个屡教不改、两年来我为之头疼不已的肇事王！在多媒体教室，他就坐在拾钱女生的前座！这70元钱……

我看向了他，没错！他的脸色很不正常！我严厉地看着他，说：“你说吧，怎么回事儿？”“我是在她的座位下面拾到的。”他狡辩着。“那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的？”“我是地上拾到的。”我转向女生A：“到底把钱放哪儿的？”“我是放在书包拉链口袋里的。我还把拉链拉拉好的。”她同桌的话进一步证实了我的猜想：“B在我这儿的，也许他看到A放钱了。”“我没有看到！”B叫起来，“我是在地上拾到的。”“给你一次机会认错！”我说。“我是在地上拾到的。”他重复着。狡辩！狡辩！哪一次不是这样！我失去了耐心：“没有时间了。同学们，整队。你就别去看电影了，到阅览室去看书，想想怎么认错吧。”

来到了影院，一看——《狼牙山五壮士》！“哎呀！失策！失策！”这片子就该让他（B）来看看，敲打敲打他那执迷不悟的心灵。我后悔不已。开始仔细揣摩事情的前因后果。“是呀！那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的？如果他确实要这70元，怎么回让钱蹦到地上？不小心吗？可能性太小了！”

看完电影来到学校，我把B单独叫到了办公室，并且，不允许其他学生围观，还把办公室的门关上了。我先向他说明：老师今天犯了一个很大的错误——没有让他去看电影；接着，向他讲述了影片的概要；然后，让他说说关于70元钱的事情。经过耐心引导，他承认，钱是他拿的。之于钱掉到地上去是因为：上课时，老师表扬自己聪明，就决定做个好学生，想把钱还给A。但是又怕别人知道自己偷钱的事，便想到让别人拾到钱交给老师，由老师来完成还钱的这一招。这是怎样一种心理呀！

这又是多么巧妙的主意！就在这一刻，我的心在对自己说：以后决不能对他如此粗暴，包括对其他的任何一个学生。于是，我先肯定了他的思想行为，然后告诉他，这种方法也是不妥当的：万一，拾到钱的人不上交给老师呢？并教育他，只有敢于认错，才会得到大家的认可。并把去年本班两个同学拿别人钱主动认错，受到老师表扬的事例提醒他认识这一点。

接着，我又对他说：老师今天处理事情的方法也不对，老师也应主动认错。不但在这儿向你认错，还要当着全班学生的面。是的，我要让我的学生来监督我，提醒我，帮助我。我这样去做了。实际取得的效果是：B同学一改以往的形象，成了一名文明守纪的好学生。班里的班风也比以往有了进一步改善。

这次事件给我最深的感受是下面两点：首先，原来教育是可以“以退为进”的。学生不认错，那我就先认错。其次，时刻保持温和耐心的教育态度，是教育者必须练就的一项心理素质基本功。

事件中，我一开始，当着全班学生的面处理事情，本身就欠妥，这个在平时就知道，可当时急着整队看电影，就疏忽了。到后来，不让学生看电影更是错上加错。这就是冲动造成的。要培育下一代具备健康的心理素质，首先我们自己必须具备。

现今未成年人犯罪、自杀等问题行为使人们认识到：有必要开设心理健康课程，我想，课程的普遍开设势在必行，而我们一线的教育工作者在心理素质方面更应先行一步，为人师表、以身示范这是我们的职业性质所决定的。

命运挫折，却总有人顽强拼搏；道路崎岖，却总有人勇往直前。

《何以为家》这部电影讲述了一个十二岁男孩赞恩的故事，在苦难的逼迫和现实的压迫下，离家出走，颠沛流离。一次次的希望，无数次的破灭，但在不懈努力下，起诉亲生父母，夺回尊严。电影运用了倒叙的手法，刚开始，直接就起诉自己的亲生父母，理由是：“因为他们生下了我。”触动人心。

家，是幸福的港湾，可赞恩的家，却是无尽的沦丧，对他来说，这儿已不再是家，带给他的只有折磨与痛苦。我想：他的父母竟然如此愚昧，而赞恩却如此可怜，他的地位与遭遇甚至不如别人家的狗！为什么？

当赞恩离家出走，遇见哈瑞与她的儿子尤纳斯，并在哈瑞被捕后，仍旧不离不弃照顾尤纳斯时，是一颗顽强的心，是一片温暖的情支撑着他。在辱骂、暴力和屈辱下的赞恩，在破败不堪社会下的他，仍旧心存善念，这样的意志该是怎样的顽强？

法庭之上，赞恩带给观众的是无尽的心灵打击和感动。因为生了他，所以起诉父母。这不负责任的生育无异于一场谋杀！但深不见底的幽暗，不透明的体制，该向谁来追讨罪恶呢？这些罪恶何以得到延伸，且代代相传？居然到了无以复加的地步。无力生育和教育又为何要生？这是对道德的质疑，对人性的谴责！

影片最后，赞恩笑了，唯一的笑容，是直击心灵的震撼。他的笑是因为他拍的是身份证，而不是死亡证。他摆脱了一切的排挤，他有了自己的身份，他不再是一堆腐烂的肉。他的尊严，宛如他的笑一般绽放。这笑，就像是行走在荒漠，听见驼铃声的笑……

生而不养，断指可报；生而养之，断头可报；不生而养，无以为报。愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待；愿每一个社会的走狗，都会被世人谴责唾弃。在命运的安排下，我们似乎都是蝼蚁，但不屈服于命运而努力奋斗的，将会是命运的主宰者。坐在黑暗中死荫里的人，何处是家？我们要尊重每一个人，同情是世界上最傲慢的东西。

每一个孩子都是天使，是什么让这些天使变得堕落？又是什么让这些天使展翅高飞了？乱象不灭，何以为家？

若说人生是一条道路，那便是一条布满荆棘的道路。如果你走错了第一步，那接下来是将迎接与它环环相扣的错误，这说明在人生的道路上需要一个良好的开端，更需要脚踏实地的去走好每一步。

_席到北大考察时，对参加讲座的师生们说：“人生的扣子从一开始就要扣好。为什么呢?这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣错了，剩余的扣子都会扣错。”他以“扣扣子”为比喻，告诫我们从小要树立正确的人生观和价值观。

自打我上小学，妈妈就让我养成坚强、独立的性格，自己的事自己做。

那是一个飘着毛毛细雨的早晨，我早早地出门去买早餐。对于平常吃惯了面包牛奶的妈妈，我多么想给她一个惊喜——为她买一碗热腾腾的面。我买完面便匆匆往回赶。

我小跑着上楼，希望快点把这个惊喜带给妈妈。突然，我的脚下打了个滑，不但我自己摔了个狗啃泥，而且连滚烫的面也泼洒了我一手。我被烫得哇哇大哭，哭声引来了妈妈，我哭丧着脸对妈妈诉苦，满以为会得到一点同情与怜爱，可妈妈只是简单地交代了几句，便又递给我钱，让我重新去买一份。我大为震惊：妈妈怎么那么狠心呀?何况我又是个女孩，她居然都不安慰我一下，我到底是不是她亲生的?我忍着疼痛和怒火接过妈妈给我的钱，又去买了一碗面。

晚上睡觉时，因今天的烫伤让我无法入睡。只要手微微动一下，就会像刀割一般疼痛难忍。“她还那么小，经得起你这样的折腾吗?”爸爸轻声责备妈妈。“我并不是在折腾她。我只是想让她从小养成独立、坚强的性格，以后才能在社会上立足。”听到这儿，我的泪水慢慢流出了眼眶，划过脸滴到了枕头上，原来妈妈是爱我的。我终于明白了妈妈的良苦用心。原来妈妈是在用她独特的爱，为我系好人生的第一粒扣子做准备。

经历了这件事，我在学习和生活中慢慢地领悟了妈妈说的那句话。同时，也让我懂得了扣好人生第一粒扣子道理和意义，明白了自己的路要靠自己来走。

今日，走过半个多世纪光辉历程的新中国迎来了她__岁的生日，首都各界庆祝中华人民共和国成立__周年大会上午在天安门广场隆重举行。许多网友虽不能亲临现场，但他们通过电视或网络观看了国庆盛典实况，心情都无比兴奋，纷纷通过人民网表达了观看阅兵仪式的感受。

热血沸腾深感振奋和自豪!

在网上看来阅兵仪式，太棒了!我特别激动、热血沸腾。我今天值班，代表奋战在工作一线的同事。白衣天使，祝福祖国更加繁荣富强!56个民族一个大家庭共同高歌社会主义好!

看了阅兵，我热血沸腾，祝福的祖国生日快乐，更加繁荣昌盛!愿中国越来越强大!

今天上午看了大阅兵，心中特别的感慨，中国走过那么多的风风雨雨，如今国盛民和，走上一条发展的道路，支持中国!!!!加油!!!!中国!

我看过三次阅兵，但是这次心情却是无比的激动。祖国的繁荣富强，祖国的不断成长，祖国不停前进的步伐，都让我心潮澎湃!祝愿祖国更加美丽!强大!

刚刚看完了国庆阅兵仪式深受鼓舞和感动，各种新型的武器和高科技技术，反映了祖国的强大和繁荣。我为祖国感到自豪，祝祖国万岁!生日快乐!

看完国庆大阅兵，很激动，内心久久不能平静。今天是祖国__岁生日，我也正好30，祖国今天取得的巨大成就是父辈们奋斗的结果。如今我们这代人成为了建设祖国的生力军，感觉身上的担子很重，但我们有信心：通过我们努力工作，让祖国更加强大。希望能活到__岁，看到祖国百年大庆，看看我们这代人努力的成果。

天安门广场阅兵式令人震撼!令人鼓舞!向全世界展示了中国现代军人的雄姿，一个重新崛起的中华民族!

阅兵仪式太壮观了，令人振奋和自豪!

阅兵真是壮观，武器装备纯国产，给人的感觉是震撼。

今天我们幼儿园组织教师看了电影《看上去很美》，一开始，班主任李老师的确看上去很美，方枪枪的爸爸送他来幼儿园，对一切感到陌生的时候，有家长在，李老师对孩子的态度还算温柔可亲。等看完这部电影，给我最大的感触是，看上去很美，其实并不怎么美。教师的爱与宽容应该是多么重要啊。世上没有永恒的爱，只有在整个教育工作中，老师对孩子的爱是永恒的，是第一位的。不管身处何种年代，教育的原则是要爱孩子，尊重孩子的天性和人格，还孩子一个幸福的童年，无论你用何种方法教育孩子，都不要伤害了孩子的心灵，孩子的心灵是脆弱的，是一块未经开辟的圣地，就看我们如何去耕耘。人生童年有几回，每一个孩子都是一个故事，都需要我们去呵护、理解。一把钥匙只能开一把锁，如果我们的教育方法得当，他们都会成为社会的宝贵财富。同时让我认识到幼儿教育的重要性、艰巨性、责任性，教育是一门艺术，我们有责任为每个孩子探索出一条适宜的教育之路，让每一个孩子都能有一个金色的童年!

在影片中，也许方枪枪是老师们眼中的顽皮孩子，他的劣行不可救药，可那个园所、哪个班级没有特别的孩子，作为老师应该用特别的爱给特别的孩子，这就是因人而异，因材施教。让每个孩子都能健康快乐的成长，爱是关键。苏赫姆林斯基说过，教育技巧的全部奥秘就是在于如何爱护孩子，

首先老师要宽容孩子的缺点，哪有不犯错误的孩子，我们要尽量淡化孩子的弱点和缺点，不要去伤害孩子的自尊。当他们犯错时，老师可以先冷处理，然后再找合适的机会帮助他，让他随时能体验到老师给他的温暖和关爱。影片中的主人公方枪枪，他在刚到幼儿园时，也是一个讨人喜欢的好孩子。他也期望得到小红花，他也曾经努力过，真心希望自己能得到老师的重视，一朵小红花对他的诱惑力太大了，他经常对着小红花评比栏发呆。但是老师就是对他的进步视而不见，时刻对他有偏见，方枪枪唯一的一朵小红花，居然是因为某个领导也是孩子的家长，来幼儿园看自己的孩子时不经意的一句话。那么老师如果及时鼓励，及时强化，把“小红花”用好，这样，方枪枪一定会进步。然而这么一个活泼可爱的孩子在老师的偏见和歧视中，在孩子们的不理不睬中，最后孤独的远离了大家，这真是老师教育的失败。

今天，我观看了电影《南京大屠杀》，我看到一幅幅残忍的画面接踵而至，我非常气愤!

1937年12月，日军攻陷我国的历史首都南京，把这里变成了人间地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达30万人。

看完这部电影，我的心情十分沉重，30万人，如果他们手拉手可以围绕地球一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!妈妈对我讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

看完这部电影，我想：中国为什么被人欺负?为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。

南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，好好学习，为祖国的强大做出自己的贡献!

鹰是世界上寿命最长的鸟类，可但凡是生物都会老去，它又怎么可能幸免于此呢?所以在四十岁的时候，它会面临一个抉择——一个是生还是死的抉择。这时候的它身体已经不堪一击，引以为傲的喙和爪子也因为老化，而变得不再锋利，身上可以保暖的羽毛，厚重的成为了它的累赘。这样的它已经无法再称之为一个领导者。但上天仿佛特别器重它，给了它一个重生的机会，只要它有勇气忍受一种刻骨铭心的痛，就可以重新展翅翱翔天际。然而，这种决定生死的痛，首先需要它做到的是，要拖着沉重的翅膀，飞到悬崖上。然后用自己的喙敲猛击岩石，无论怎样钻心的痛都不能停下来，直到喙的脱落，接下来便是漫长的等待，它需要新的喙长出来，而这个过程将会伴随着痛苦与孤独，仿佛度秒如年一样。终于等到新的喙长出，它又要用自己的喙把自己的指甲一个个掰断以及自己的羽毛一根根拔掉。如此五个月后，它又会是天空下的领袖。

我并未见过真正的鹰，却曾见过许多名画师笔下的鹰，它的眼睛锐利，有着一股天生的傲气。但它在经历重生的疼痛中，眼睛里是否也曾有过懦弱，有过悲伤，有过孤寂呢?我无法想象一只如此骄傲的鹰，是如何曾在疼痛与孤独中低下了头。而我们不用承受如此刻骨铭心的疼痛，却在抉择面前选择了逃避，更多时候我们需要的正是鹰的这种毫不畏惧，坚韧果决的精神。其实放弃一些东西并不是那么难以抉择，那些我们视为生命的东西，有时候是那么不堪一击，又是那么虚无缥缈。所以只要我们想要做到，有勇气做到，那么就一定会做到。改变固然是痛苦的，但改变却是必须的，我们需要全新的自己去迎接全新的明天，我们想做的是在悬崖上接受重生洗礼的鹰，是再次翱翔天际的领袖。