观后感

看完了《建国大业》这部电影，觉得现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们更应该珍惜现在美好的一切。

首先我要说一下，去影院看电影还是相当不错的，呵呵。

《建国大业》作为为祖国六十年献礼的影片还是相当不错的。我不是说明星的多少的问题，而是它的故事的整体布局，它节奏的整体把握和它整体气氛的烘托都是相当不错的。

从抗日战争胜利的重庆会谈到最后新中国的开国大典，中间四年多时间中的共产党，国 民党和各个民主党派之间的种种变化，纠葛都一一的展现。有人在看完后说，电影显得有些仓促，各个时期过的有些太快了，我只能说在两个小时的时间里面展现出全景的建国过程，不管对谁来说都是相当困难的，韩三平的这种表现方式是可以接受的，至少我是接受了。

再说说具体的表演，张国立的蒋委员长无疑是“惊艳”的，在形体有差距的情况下能够用神情，用内心把人物刻画的入木三分，值得加分。宋庆龄，宋美龄两位宋氏姐妹演的都相当不错。国母淡定自若，荣辱不惊的形象深入我心，宋美龄为党国四处奔波，可谓呕心沥血。王学圻事业的大爆发真是谁都挡不住呀!另外各位大腕的客串都没有给自己丢脸。

再说唐国强自从开发出来演毛主席之后，我觉得就基本是那个样子了，《长征》首次见他确实感到惊叹，但是后来的所有影视剧包括《建国大业》，我感觉没有什么进步了，也许这就是极致了?也许毛主席真的就是这个样子了?也许是审美疲劳了?咱也不知道了。刘劲等特性演员的表演在剧本的要求下倒是小有上进。民主党派领导人的扮演者给人新奇，赞叹的印象，民盟，民革这些主要领导人个人性格魅力的展示无疑是这部影片的特点之一。甄子丹，赵薇，冯巩，章子怡，苗圃，郭德纲等人的客串都起到了自己的作用，可以说他们的角色，不用大腕也可以演，大腕的加入可以说是锦上添

最让人难忘的是，影片中，淮海战役结束后，毛主席，周恩来，任弼时，朱德等我们敬爱的元首，听到战役结束我军大获全胜，那一刻，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，毛主席说，长江以北，再无大战。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破 封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地。无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来。

我的眼睛也在这一刻湿润，心中澎湃。

解放上海，我军战士，打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人。

更有无数的革命人士，为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。

毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了!!!万众沸腾。中国人民从此翻身做主人，踏向了越来越美好的明天。

台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影。

我们的生活来之不易，我们的生活更应该珍惜。因为这是用鲜血换来的。

[建国大业观后感3篇

我们参观了消防大队，学到了许多知识。

进入消防大队的大门，映入眼帘的是八辆雄伟的消防车和楼顶上的红色大字：执特殊勤务，做消防尖兵。门口还站着一位叔叔，表情是那么严肃，引来了同学们的阵阵赞叹。从这一点我体会到做一个消防尖兵是多么不容易呀!

叔叔首先介绍了消防车。他们各有各的职能，分别是：云梯消防车、斯尔太泡沫消防车、高喷消防车、化学事故救援洗消消防车、泡沫车等等。接下来叔叔给我们做演示，我们先进了一楼观看，忽然，一片赞叹声响起，我一看，原来是两个叔叔从楼上的管子上滑了下来，速度真快!我惊叹不已。消防官兵叔叔还给我们表演了铺设水带技巧和走独木桥，那位叔叔真厉害，在一分钟之内迅速翻越了一面木墙，并快速从独木桥上通过，我们真是佩服的五体投地。

最令我难忘的是体验火灾时的感觉，一进入口，里面黑黑的，什么也看不见，只能靠墙辨别方向，我们用老师教的方法，顺着墙壁成功的按顺序走出了体验屋。

最后，叔叔还教我们叠被子，同学们可开心了。

通过这次活动，我深深感受到，消防官兵叔叔为了保护人民群众的生命财产安全，天天苦练救火技能是多么的辛苦呀!同时，我也懂得了发生火灾时不要慌，要镇定，选择科学的逃生和救火方法，这样才能安全逃离现常

早上八时三十分，我们去消防大队参观了他们的休息室、储藏室、通讯室、供电室、消防车车库等地方。

尤其是消防车车库，里面那一辆辆鲜红的消防车真好看。消防员叔叔告诉我们，第一辆消防车几乎每天都要出动，第二辆车上有二百多种用具，还告诉我们，第二辆和第三辆车全都是平台等高洒水车。

另外还给我们介绍了消防用具。有手电筒、防毒面具、消防衣等。

参观完消防大队，我感觉遇到灾难不用怕，因为我身后有强大的祖国。我们的祖国真伟大!祖国妈妈，我为你自豪。祖国妈妈，我为你骄傲。

参观消-防-队，本来报名是要求4岁以上孩子的，我想这是出于纪律和理解力的考虑。我帮我五岁的侄女报了，并申请是否可让我女儿(快3岁)参加，我女儿在两岁半时参加过一次消防演习，她平常对防灾救护很感兴趣，而且她的自律和专注性很强。所以，妈网最终也同意了。

当天集合进入消-防-队办公大楼时，大家上楼梯就开始很吵，我当时就想，会不会影响别人工作和休息呢，如果进大楼之前工作人员先提醒一下大家就好了。(开坏头了!)

坐下看演示的时候，大家很兴奋，很吵，听不清消-防-队长说什么，我忍不住悄悄上去建议妈网的工作人员提醒一下大家安静，工作人员和消-防-队长的提醒太温柔了，又小声，又半说笑的样子，大家根本没当真，吵到后来放录像都听不清。

我觉得很不妥，不妥的不是我听不清，坦白讲，那天的演示和录像，远远不够我孩子参加的消防演习，甚至我平常跟她讲的，所获得的消防知识丰富。我不妥的是现场的秩序。

我不妥的不是吵的孩子，是家长的教育。

犹豫了一下，我等到提问题的环节，举手，大声提问：“请问等会下去参观的时候有没有扩音器?”消-防-队长愣了一下，摇摇头。我接着说：“那麻烦大家等会安静一些，管好自己的孩子。”因为我的声音很大，现场安静下来。我继续高声说：“4岁的孩子都上幼儿园了吧，应该知道什么是纪律。我孩子不到3岁，都能安静的坐着看，关键还是看家长有没有管吧。……警队、消-防-队，都是纪律部队。什么是纪律?——如果消防员不守纪律，能不能在火灾发生时，及时地赶到火灾现场救人?人命啊!——很大件事的!……我们今天来参观，除了学消防知识，也是怀着对消防员的敬佩，学习他们的勇敢和守纪。希望家长能够引导孩子，尊重别人，也尊重自己。”

因为讲得有点激动，我觉得我的脸都红了，其实我一直挺怕在众人面前发言的，基本上每次发完言都脸红，或者手颤。我这样“多管闲事”，还可能受到白眼。可是，我真的爱孩子，真的希望孩子好，脸面，其他人怎么看我，哎呀，不管了……

两天后，我问起我女儿和侄女这件事，我女儿说“妈妈太大声，不好。”我说，“我也知道大声不好，我那天下午就喉咙痛了。那你知道，我为什么要大声吗?”

《千年包公》力求精准展现宋代历史与包公形象，在短短几个月内，剧组采访了国内及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，坚持真实可靠可信的创作原则，查阅大量历史文献资料，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。

据了解，《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制，历时一年制作完成。该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播，并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

《千年包公》自2015年8月正式开拍，剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻，克服困难，奔波数万公里，先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，积累了大量素材与文献后，于2016年元月开始进入后期剪辑，数易其稿，找差补缺，力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。

坚持廉洁奉公执政为民，坚持反腐倡廉依法治国，这既是民心所向，也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝，并一直为百姓津津乐道，体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。纪录片《千年包公》顺时而生，采用现代化的电视手段，为观众呈现全新故事场景与视觉享受，依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承，给观众以启迪。据参与审片的专家学者评价，此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。

《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。虽然距离现代化大都市仅六百哩，但他们对于现代化的事物却一无所知。卡拉哈里是个半沙漠地区，一年中有九个月干旱无雨，许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开，而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活，拥有丰富的生存经验。

这个半原始的人类社会没有所有权，布希族人与世无争，过着单纯快乐的生活，却因为一只从天而降的可乐瓶发生了改变。这个来自文明世界的产物给他们带来了巨大的方便，也引发了嫉妒和仇恨，为了丢掉“上帝赐予的”“邪恶”礼物，部族成员基踏上了漫漫路途，也由此接触到了外面的世界、引出了种种故事……

《上帝也疯狂》系列每部均有三条人物线索，如：第一部里的基、生物学家史帝和教师凯特以及恐怖分子波嘎，第二部里的奇哥、生物学家史蒂芬和律师泰勒以及奇哥的两个孩子。三条线索各自张弛有度地发展着又有条不紊地穿插着。

《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格：既有严肃深入的思索又有轻松质朴的趣味，既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻，既幽默逗乐又感人泪下，真真是回味无穷。

一方面，观众会为剧情乐不可支：政府军逼问口供的方法、香蕉林里劳娱结合的混战、破吉普车引发的种种麻烦……很多都是基于非洲特有的地理环境和动物习性、看似信手拈来实则花费心思设计的误会与笑料，汇聚在一起就制造出了精彩纷呈、喧闹而富有层次感的喜剧效果。当然，其中不乏刻意制造的噱头，有些在今天看来已经很老套了，却被演员演绎得浑然天成，既在意料之中又有意外之喜。

另一方面，《上帝也疯狂》系列就像一部活动着的人类文明简史，生动、直观地呈现在观众眼前：片中有原始部族也有现代社会、有发展中国家也有发达国家，多种社会形态纵横交织在一起，多种文明集中地冲突着又温和地共生着。来自各个地域、阶级与国度的人们彼此好奇地观望着、谨慎地试探着、滑稽地碰撞着、真诚地感动着，所有矛盾都被处理得并不那么激烈，反而极富趣味与人情味，比如硬是要求交战国士兵、两个冤家对头手牵手才能摆脱困境。

在《上帝也疯狂》里，随处可见导演对人类自身发展的思考：文明在带来种种便利的同时还附带了些什么?为什么我们想方设法节省人力、改进环境，反而使生活变得更加复杂、紧张?不甘屈服于自然、反要它来迁就我们却又必须每时每刻去适应自己创造的环境……所有这些都具体化在了一只可乐瓶上。无疑，可乐瓶再适当不过了——它是原始部族接触现代社会的媒介、是工业文明的产物，也最能够代表美国对他国的文化侵袭。与其说它是上帝赐予的，不如说它是上帝授权人类制造的。

童话作家Edith Nesbit(伊迪斯·涅丝比)在其作品《The Magic City》(魔术城市)里描绘过这样一幅景象：“里头有一条因为一时疏忽而订下的可怕律法——任何人只要开口要求使用机器，就会得到那部机器，但是必须一直保有并不停地使用它。”听起来很熟悉吧?这一具有寓言性质的律法在电影《Jumanji》(勇敢者的游戏)里同样得以体现。上帝订立的规则也是如此：人类制造物品，享受其便利的同时也要承担相应的后果，比如丧失节制、产生依赖与环境恶化。人造物本身是无罪的，有罪的是人的贪欲。上帝不会收回一切，人类发展进程本身就是一条不归路。

于是，像布希族人争夺可乐瓶那样，一切都从不必要变成了必要。正如片中所说“(奇哥)很难描述外界的人，最后只好说他们会变魔术、让东西或跑或飞，但他们不够聪明——因为缺了那些东西之后，他们便无法生存。”基执着地要扔掉那只可乐瓶，莫若说是人类坚持要抛弃某些自身的罪恶，然而消除物品就能根除人性的弱点吗?退守到原始社会就能解决发展带来的种种弊端吗?

影片流露出对人类社会初始状态的赞美。卡拉哈里地区是地球上最后的伊甸园，布希族是原始的乌托邦，没有私有财产、生活无忧无虑，导演Jamie Uys(杰米·尤易斯)毫不掩饰对这一理想国度的向往之情。正因为如此，基打了猎物要与人分享却被指控侵犯了私有财产，在狱中呈现出的呆滞与深受伤害的表情令观众印象深刻。

当然，这一切都只代表了导演个人的价值取向。对于私有制和阶级出现前的那段时期，人类有一种根深蒂固的思慕情结。比如古希腊诗人赫西奥德将人类的发展分为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代四个阶段，越到后来越黑暗;印度史诗里的好些诗节热情讴歌过去那没有等级差别的社会;中国也有描述上古时代如何美好的神话传说。这种情结延伸出去就成为：笃信过去的一切总是比现在美好。出于对现实的不满又对未来充满困惑，只有通过美化、怀念过去以寻求安慰，却忽视了那个“过去”后人并没有经历过，或是并没有想象中那样美好，或是忘记了所有的“过去”都是“现在”的累积。

在《上帝也疯狂2》里，依然可见导演延续着第一部的反思：如果人类当初是从非洲走出来的，当他们重新回归非洲时，表现出更多的却是惊恐、笨拙与手足无措;在那里，所有的行程安排都得听命于上帝的规划;文明人读取电脑里的信息，土著居民阅读沙上的新闻。

两部影片都有对战乱的控诉：非洲大地上鸡飞狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障，而八年之后拍摄的《上帝也疯狂2》更是将视角更多地投射到了环境和动物保护这一主题上来，增加了偷猎的社会现实和更多的动物趣闻。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的，是布希族人知足、善良、无私地救助陌生人、真诚地敬畏大自然，这也体现出导演对于同自然和谐共处的期待，那才是天堂里应有的景象。摄影技师Buster Reynolds(巴斯特·雷诺兹)猜测，对导演杰米·尤易斯来说，基和奇哥都是英雄，我却认为他们是至真至纯的真正的人。

其实，文明究竟该不该发展?由不由我们控制?它将走向何方?所有这些问题都是人类自身无法也无力解答的，那就调侃着推给上帝好了，让他和我们一起疯狂吧。

在我的印象中，广袤的非洲大陆是神秘而可怕的，那里有密集的热带雨林、数不清的毒虫猛兽;同时，它又是亲切而令人神往的，那里有世界上最丰富的物种、最奇丽壮美的景色。

那里经历过富庶与贫瘠，饱尝了战争、疾病、饥饿、贫穷与部族屠杀等种种天灾人祸，至今还在同环境恶化、经济掠夺和种族歧视作着斗争。那里是人类文明的发祥地，又似一位历经苦痛与磨难的母亲。

如果上帝真的存在，不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物?包括那些叫作“人类”的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与无知而频频皱眉、摇头叹息，又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑?

如果上帝真的存在，不知他会赐予地球多少年的生命?在那时间的尽头，我们又将何去何从?

在上周刚刚结束的华表奖上，电影《大火种》作为庆祝建党95周年献礼影片被重点推介。陈瑾与电影《大火种》的剧组同胞们一起走上了华表奖的舞台介绍该影片，它紧凑的故事情节和红色正能量的基调定能吸引和感动无数影迷。

《大火种》根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编。讲述了1926年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护中国首版《共产党宣言》，并使其如火种般传播开来的感人故事。实力派演员陈瑾在片中饰演的姜玉兰，是一个不识字、裹小脚的山东妇女，因其夫是党员，使其接触到了《共产党宣言》这一书，并被丈夫的热血所感染，在经历一系列的屠杀与抗争之后，她坚定了自己的信仰，这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

集金鸡、华表等各大电影节影后殊荣于一身的陈瑾是一位有存在感的演员，她参演的影视作品，不管什么角色都能给观众留下深刻印象，如电视剧《渗透》中的女特工于秀凝、《生死血符》中的泼辣村妇胡大脚、电影《满城尽带黄金甲》中悲剧角色蒋氏等等。最难得的是，她塑造的每一个角色都没有自己的影子，就像变色龙一样，与角色无缝隙融为一体。

缘何如此?既有法律，为何又要有信访?有人说，那是因为有些事法律也管不了。那么不是还有政策吗?从某种意义上说，我亦是一枚法盲，至今搞不清信访、法律、政策之间有何关联，哪一个才是社会规范，哪一个才是民众诉求权利和实行义务的依据。

作为普通民众李雪莲，她不懂得自己的问题出在哪里，当构设假离婚之时，她是如此乐观自信，她相信她的丈夫秦玉河必定不会背叛她，她深信自己的设想必会成功。她又是如此盲目，行事简单而又武断，不知规则为何物，也不知人心是阴晴不定的。如果从萨特的存在主义来说，李雪莲该为自己的选择而担负责任，而她恰恰是咽不下这口气。如果从加缪的存在主义来看，李雪莲的反抗，当是顺理成章的。然而，加缪的反抗是清醒者的反抗，而非盲目的反抗者。

李雪莲亦有清醒的一面，因为她至少知道有冤可以上访，知道找谁，而且一找一个准，那些法官、法院院长、县长、市长、首长，都能让她找到，此女非凡!李雪莲举着写有“冤”字的纸牌，跪于政府门前，此场景观众当是熟悉的。拦官告状，古已有之，现代社会，依旧如此，仿佛社会未曾变过，历史只是在机械地重复。民众的公民意识远未建立，子民观念倒是根深蒂固。底层民众的权利诉求之路之狭窄，亦可见一斑。

与李雪莲打交道的任何一个官员，除了史为民临阵脱逃，其余每个人皆很热心，见到李雪莲，那是语气柔和，甚至登门拜访，送慰问品，送年货，背地里对自己工作方法进行的反思，无一不是爱民亲民地表现，可谓尽心尽责。

有如此好的官员，有如此深入群众的官员，“刁民”李雪莲为何不为之感动呢，莫非她是铁石心肠么?观众们都着急啦，如此反复不休地上访上访，究竟意义何在，不就是跟自己过不去吗?好好的农家乐不开，偏要这么瞎折腾，以至于最终，当其前夫因意外离世，她竟然觉得生不如死，人生已无目标，生活失去了斗志——不断地上访已成为她生活最重要的部分。李雪莲的生活状况大概也是千万个上访户的缩影吧，现实中，有些上访专业户居然成了一种职业，代人上访，收受费用，如此这般，何乐而不为呢!

李雪莲算是幸运的，她要告状的对象是自己的前夫，而不是手握强权者，也不会牵扯到更多的利益集团，因此，她还是安全的。显然，秋菊就比她要曲折艰难得多。而且，我们可以看到那么多官员围着她转，她有着极强的气场和存在感，也许，她也是在此中寻找到了活着的意义，而不是虚无，至少在她看来不是虚无。在她不断地上访之中，我们似乎看到了西西弗的影子，推着石头，向上滚向上滚，他全部的时光和精力便消耗在滚石头上了。西西弗地消耗，是他明知此举无用却而为之付出，以此反抗。李雪莲是认为上访是其惟一出路，亦是她怨气的一个出口，因此为之奋斗。西西弗是明知荒诞而付出，是种悲壮;李雪莲不知荒唐而愿意付出，是种悲哀。

最大的荒谬感在结尾，被撤职的史为民，已下海经商，李雪莲轻描淡写地对史为民说，当年假离婚不是为了房子，而是为了生二胎。起初还刚刚谈着人世沧桑，事事要想开点的史为民，一下子便陷入了沉思之中，默默地吃着碗里的面。由起初的说是想获得福利分房到最后抖出包袱，是因想生二胎而离婚，而胎儿因李雪莲愤恨怨怒而流产。看来李雪莲并非那么单纯，也并非是一根筋，她的上访理由仍有所保留。此处便有种悲凉感，这是位不幸的女性，她只是秦玉河的牺牲品。冯小刚在此处抖出二胎这一包袱，有何用意呢?这么一说，倒要思考起计划生育的荒谬来了，如果没有政策性限制生育，如果每个民众都能自由享有生育权，李雪莲的假离婚也便不会存在了，这样一来，李雪莲的假离婚之举当是对现实的一种不满和对抗，倒有几分英雄气概了。

影片《我不是潘金莲》，一下便抛出了一张大网，人人皆在网中央，却又不知网纹去何处。亲民的官员，时时处处言语套路化，一张口便是条条纲纲，工作作风啦，要爱民啦，要为民着想啦，要从小事做起啦……每一位下级官员，在上级面前，皆俯首帖耳，战战兢兢，唯上级是瞻，不敢越雷池半步。我们也看不到官官相护的腐败现象，倒是清廉公正，不失为好官的有一大帮，天下一片清明。一旦无法制止李雪莲继续告状之时，每个官员的态度便立马转变了。即便是一大堆主义一整套大道理的马文彬也只会丢下一句：你们县里只管看着办吧!事情安然过去之后，马文彬便感慨万千，若有所悟若有所语，关于李雪莲告状生涯结束于一场意外。此刻的马文彬不像是官员，像是哲学家，一副深沉的模样。

片中每个人都是受害者，除赵敬礼和王公道。因为赵敬礼白睡了李雪莲一次，李雪莲为何不再告状了呢，因为她觉得自己真成了潘金莲了，理亏，以及羞辱心。女性，在两性关系上，始终是弱者，这也是她后来要自证不是潘金莲的强烈诉求的原因所在吧。王公道在此事件中居然升至法院院长，有悖常理啊，照理最好的替罪羊不应该是他吗，因为当时他官最小嘛，又是法庭审理的法官，有无数种理由使他下岗嘛!而这些官员里，也就王公道还偶尔会向上级提出点异议，说点自己真实的想法，倒也颇为有趣。

一个女子，为了讨说法，而这个说法又是多么的荒唐，而其在不断上访之中，许多官员却受其牵连而免职，很值得同情。要知道，现实中有多少该老老实实承担法律责任的官员却逍遥法外，此处亲民的官员却遭免职，虚幻与现实，哪个更为荒诞，哪个更为荒谬，生活的秩序感瞬间便崩塌瓦解了，留下的是一地鸡毛，七零八落，随风飞扬。

还是回到刚才说过的信访、法律、政策，到底有何关联?以我一愚民的善意揣度，信访部门的设立无非是想摆摆样子，告诉民众，政府是亲民的，看看，解决不了的事，不是还有信访嘛，大家尽可安心，政府是为民的。事实上，信访部门的设立，反而增加了基层的工作负担，劳民伤财而又诚惶诚恐，显得更为错综复杂。信访，已经是这个社会肌体的恶性肿瘤。而政策则是官员权力的体现，基本属于屁股决定脑袋的产物!如果就影片来说，李雪莲离婚一事，于法律而言，完全无过错，对此胡搅蛮缠，便不应再加理睬，一并交由法律解决，于官员何干呢?然而，我们的官员是父母官啊，民众皆为子民，子民之吃喝拉撒睡，皆是官员之事，怎可撒手不管呢?可是管得清，管得过来吗?这是否与上级部门对下级部门的考核制度有关?应该如是吧!因为事后马文彬对着郑重反省，我们都太在意我们的官帽了。面对官帽和政绩，难怪乎，一个个官员拿李雪莲没辙，束手无策也就在所难免了。而那些真正涉及人祸之事需要解决时，官员在哪里，民众诉求的门路又在何方?他们皆在别处! 最好是，一切都按规则行事。规则清晰，行事规范，便不会再有凄苦的上访户了;下级也不必惧怕上级，无需诚惶诚恐，一切照章行事便可。可事实上，人人依旧还是卡夫卡笔下的K，法之门永远敞开着，可是法到底在哪里?当信访、法律、政策三者并存，又互相抵触，那么便会是伊凡·卡拉玛佐夫的“一切皆许可”的荒诞感。

荒唐之事，荒诞之世，荒谬之为!一个永远都无法逃脱的怪圈，谁都被圈住了。

单调乏味的线性情节，绕来绕去的话语，圆形方形的构图，隐藏着大片暗色，真相在哪里?世上本无真相!

作为导演的冯小刚，在影片中不断地消解现实，而在现实中，冯小刚却与王健林为着排片率而起了争执。始于荒唐的电影，终于荒谬的现实，虚实之间，本无界线。

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1996年12月在美国纽约的南京大屠杀纪念大会上，拉贝的外孙女赖因哈特女士将2000多页的日记副本首次向外界公开，立即引起轰动，成为南京大屠杀最重要、最详实的史料之一。

在日本右翼频频否认、歪曲历史的今天，《拉贝日记》已经成为了反击日本右翼的一个有力的证据。

1937年12月13日日本侵略军占领中国南京后，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。

德国商人和纳粹党徒

面对日军的野兽行径，一位特殊的德国人的良知受到巨大震动，他决心绝不助纣为虐，反而以自己特殊的身份，保护了25万无辜的中国人。他就是叫约翰·拉贝。

之所以说拉贝是特殊人物，因为他当时在南京有十分奇特的地位，首先，他是一位德国商人，是德国西门子电器公司在中国的代表;其次，拉贝又是希特勒的纳粹党徒，他是纳粹在中国支部的头子;第三，在抗日战争爆发前的1936年，军国主义的日本和法西斯的德国就签订了军事条约成了盟友。所以拉贝在日军血洗南京城时，是日本盟国的代表，有着特定的特权。

拉贝虽然是一个纳粹党徒，但在几个星期的腥风血雨期间，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同建立了388平方公里的“南京安全区国际委员会”，并担任安全区国际委员会主席。安全区为大约25万中国难民提供了暂时栖身避难的场所。而在此期间，安全区之外的30万人则惨死在日军的屠刀之下。

在拉贝自家的花园中亦庇护了600名左右的难民

自家花园中庇护了600难民

在南京沦陷后，拉贝以其特殊的身份目击了日本军队在南京制造的南京大屠杀，并将其记录为著名的《拉贝日记》。这本日记后来成为了张纯如女士为写作《被遗忘的南京大屠杀》而收集资料过程中一个最大的收获。

1996年，《拉贝日记》在张纯如等人的寻访下得以重见天日。当年12月在美国纽约的南京大屠杀纪念大会上，拉贝的外孙女赖因哈特女士将2000多页的日记副本首次向外界公开，立即引起轰动，成为南京大屠杀最重要、最详实的史料之一。

在日本右翼频频否认、歪曲历史的今天，《拉贝日记》已经成为了反击日本右翼的一个有力的证据。

南京人眼中的“活菩萨”

由于他所佩戴的纳粹肩章，拉贝在一些人眼中并不是什么英雄。然而他在维护安全区时所表现出来的勇气和无私的精神，已经让他成为南京人眼中的“活菩萨”。

他的故事很快将被好莱坞搬上银幕。在拉贝以前的雇主西门子公司的资助下，南京大学也正在将他的故居修复成为纪念馆，将在下月开放。

南京大学档案馆馆长汤道銮(Tang Daoluan)认为，拉贝并不关心政治，他加入纳粹只是为了能够维持他在南京开办的一所德国学校。

汤道銮表示，拉贝的博爱让她很感动。她说：“他只是一位商人，并不是传教士，也不是人道主义工作者。他在这里的行为——不顾自己的安危去保护另外一个国家的民众，这并不是他的义务。他是个好人，他知道人的尊严。”

由于拉贝的贡献，在他于1938年初被迫离开南京的时候，金陵女子大学的3000人跪在路旁为他送行。

曾要求希特勒向日本施压

1882年出生于汉堡的拉贝早年曾经在非洲待过几年，他的父亲是位船长。他于1908年来到中国，后受雇于西门子中国公司，开始在中国沈阳、北京、南京等地经商，在中国时间前后长达30年。1931年至1938年前后，拉贝任西门子公司驻华总代表，德国纳粹党南京分部副部长。

1937年8月日本飞机开始轰炸南京后，拉贝在自己的院子里建了一个防空洞，上面覆盖着一面巨大的纳粹旗帜。

1938年4月，拉贝抵达德国后立即四处公开演讲、播放纪录片揭露日军暴行。他还写信给希特勒，提交关于南京大屠杀的报告，希望德国政府出面对日本施加压力。但此报告当时没有公开。一般认为，由于德日为盟国，故德国当局禁止他发表在南京的所见所闻。

相反，拉贝写给希特勒的信成了他自己的罪证。纳粹秘密警察盖世太保为此逮捕拉贝审讯了3天。

虽然最终拉贝获许继续保留有关日军暴行的证据，但是相关的纪录片却被毁掉了。拉贝还被警告要对日军的罪行保持沉默，不能就这个问题发表演讲也不能写什么东西。

二战后曾被逮捕

为了保护他的安全，公司随后把拉贝派到了阿富汗。但是在第二次世界大战结束后，拉贝由于曾是纳粹成员，因此先后遭到前苏联和英国逮捕。

在面见了朱可夫元帅并证实他没有犯错之后，他在1946年6月被同盟国“去纳粹化”和释放，但是从此陷入了生活拮据之中。

鉴于在南京时的功绩，他得到南京市民的捐助及中国政府的金钱和粮食接济，全家得以渡过战后物质匮乏的难关，包括前苏联封锁西柏林的艰难日子。

1950年1月5日，拉贝在西柏林中风逝世，日记资料由他的家人保存。1996年底《拉贝日记》的重见天日后，拉贝才重新为世人所知。

1997年拉贝的墓碑由柏林搬到南京大屠杀纪念馆保存。

他是一位德国商人，又是希特勒的纳粹党在中国支部的头子;但在1937年面对日军的野兽行径时，他的良知受到巨大震动，他决心绝不助纣为虐，反而以自己特殊的身份，保护了25万无辜的中国人。回到德国后，他又亲自给希特勒写信，控诉日军在南京的暴行。

他就是“南京的辛德勒”——约翰·拉贝。

北京时间1月15日晚，CCTV体坛风云人物颁奖盛典将在水立方举行，已经加入总评评委的刘翔帅气亮相，作为05、06年体坛风云人物最佳获得者，刘翔大方秀起恩爱，直言不讳说最近在陪太太。

在接受采访问及最近在忙什么时，刘翔大方秀起恩爱：“最近在陪太太”。说起自己的太太，刘翔一脸甜蜜，他们也在不久前在海岛拍摄了婚纱照，至于婚期的问题，刘翔并未给出确切时间。

曾经是风云人物佳男获得者，而现在则是一名总评评委，刘翔对于今年最佳投给谁进行了保密，甚至还开玩笑道：“希望自己能拿奖”。之后，刘翔补充道，“每一个人都很棒，来这里主要不是拿奖，就是一个体育的盛会。”

谈及退役后自己的重心时，刘翔坦言是“青少年体育、公益事业以及家里那位”，而对于电视台评论嘉宾的活，刘翔表示：“对田径可以，其他项目还是需要认真学习。精力还是要放在青少年体育和未来的冬奥会上。”

电影讲述了几个性格迥异的东北草根青年，无意卷入了香港反派的阴谋，双双上演离间计、苦肉计、连环计等一系列似搞笑三国般斗志斗勇的励志喜剧故事。本片即包含激烈的动作戏份，也加入了大量幽默且不失温情的戏剧情节，上演一出草根逆袭英雄梦。

本部电影最大的亮点就是港片的追车、打杀、鱼龙混杂等经典黑道桥段和东北喜剧的融合，导演郭大雷、男女一号贾乃亮、马丽都是地道的东北人，因此此片的东北味儿也就愈发浓烈。影片结尾还专门到香港取景拍摄，还给贾乃亮设计的个“小马哥”造型也让他最终帅了一把。影片的剧情、角色、氛围、台词拍得东北味儿十足，整部影片的喜感氛围也十分逗趣热闹，也不乏一些令人开怀一笑的小设计。

从剧情不难看出，导演不仅仅是用众多角色的东北范儿喜感来逗乐观众，其实还想触及一些社会、人情的话题来让影片产生一种笑中带泪的现实意义，从而折射出东北社会在历史变迁中的一些真实况味。每个人在金钱面前都会迷失本性、丧失操守，但真正触碰到底线，他们还是绝不退让，乃至于幡然悔悟、誓死抗争的，影片中的小人物虽然都有夸张的喜感成分在内，但同样也不乏真实的生活质感。

《淬火成钢》以长征的重要节点布局叙事结构，完整、合理、准确地再现了纷繁复杂的长征历史时空。全剧从1936年4月周恩来与张学良密谈合作开始，直至山城堡大捷结束，对会师三方一、二、四方面军都做出了新的呈现，打破了以往长征题材影视剧中，更多偏重第一方面军的倾向，对第二、四方面军的贡献和牺牲，也做出了极具冲击力的刻画，完整地展示整个长征历程。同时，本剧以三方大会师为历史焦点，全面展现这一历史时期内中国共产党审时度势，以民族大义为重，促成国际国内各种政治势力形成抗日民族统一战线的历史功绩，呈现了全民北上抗日的核心主题，在剧情建构上体现出了史诗巨作应有的格局。

史诗作品的时代感最终需要丰满、鲜活的人物性格来承担。本剧在人物刻画方面也显现出编导独到的艺术功力，在全景式、多线索的叙事推进中注重人物形象和人物性格的塑造，避免脸谱化、概念化处理，既精准刻画了当时中国社会大背景下国共两党间的大对决，同时还客观地描写了长征时期党内错综复杂的矛盾。在还原三军大会师前后特殊的历史情境中，通过多重人物线索极大地增强了戏剧张力和吸引力。其中对革命领袖人物的塑造，包括毛泽东、周恩来、彭德怀等，大胆起用新演员演绎，注重性格刻画，给观众提供了一种新鲜感。对众多争议人物的塑造也取得了重要突破，遵照史实给予还原，在历史维度上体现出长征路上多层次、复杂的“人”的因素。同时本着大事不虚，小事不拘的原则，本剧中多组虚构人物的形象塑造也相得益彰，通过铁家父子、王家及程家兄妹和三界庄何月娥一家在大会师前后的坎坷、历练和成长，以“人民的群戏”辅助反映了当时红军到达陕甘地区所面临的严峻形势以及普通老百姓为完成三军会师所付出的巨大的努力和牺牲。真实领袖事迹和普通虚构人物的交织，使得剧作结构趋于平衡，更为全面生动地诠释了全民长征精神。

《淬火成钢》在制作层面延续了八一厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是很多有质感的场景、细节和对话，都是在实际生活的基础上不断打磨才得以呈现，这也体现出创作团队是在深入生活、扎根人民的过程中挖掘中国故事。特别是本剧对战争戏的拍摄，借助后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，真实且具感染力，满足了现代主流观众的视听需求。

当下的主旋律影视剧，与市场和观众的有效对接是重点，也是难点，其突破的关键，在于我们的创作思想、创作观念与时俱进、不断开拓，也在于贴近时代、贴近观众并且合理地运用新的策略和手段。在探索主流电视剧如何与大众审美接轨上，《淬火成钢》做出了有益的尝试，在目前影视观众普遍年轻化的前提下，他们对战争题材电视剧的叙事和视听都有着高标准和高要求。一方面，坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、有效的情感对话。主旋律的红色题材电视剧要真正在社会上产生影响力，必须让观众从被动观看转变为主动观看，需要从业者用更多的智慧，从创作、发行到播映，多管齐下，实现对主流价值观更好的传播。

徐州近年来号称“半城青山、半城湖”。周末有空闲带上楚楚，带上相机，带上能背包的妖妖。来看这半城的青山，半城的湖。

云龙山山体由相连的九个山峰组成，呈东北—西南走向，长约3千米。因山有云气，而有蜿蜒似龙而得名。

找了下电脑里竟然没有好的图，后天腊八节，计划去领寺庙布施的腊八粥。带着相机去补图。

云龙湖风景区，准国家5A级景区，位于徐州市区南部，云龙山脚下。近年来市政加强了沿湖风景区的建设。环境格外的好。喜欢周末去跑个步，用咕咚画个图，分享到运动群。当然了，以我的勤劳程度就去跑了一次环湖。其余时间都是随便游览下。但是去跑个环湖真的挺舒服，一个环湖跑下来，我是休假时用了一上午的时间。不用带孩子，不用想工作，家务也不管，就带上一瓶水，手机，跑起。跑的时候没拍照，照片是带楚楚玩的时候拍的。废话一堆，上图了。

夏天周末带娃去看这接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红。哈哈没那么多啦。2014年楚楚4岁。这个是“南湖水街”对面的“三顾胜景”

最近，开始看一档电视节目《朗读者》，节目中主持人说“总有一段文字影响生命的成长，总有一个人在生命中留下抹不去的痕迹”，令我印象深刻。节目每期有一个主题词，有关“遇见”，有关“选择”，有关“陪伴”，有关“眼泪”，有关“告别”，更有关“勇气”。每一个嘉宾都会朗读一段文字，或者是一篇散文、一首诗、或者是一封家信。这些人，这些文字给我们分享了亲情、友情、爱情以及理想和信仰，带给我深深的感动，让我对生活有了更多的体会。

节目的开始在各个城市的朗读亭里，朗读者都说“谨以此篇，献给我爱的人们……”短短的朗读，饱含着心中的爱与思念，思考与期盼，理想与信仰。当李亚鹏读着朱自清的《背影》，父亲在月台买橘子蹒跚的背影就在眼前浮动，父爱的深沉悄悄地在心里流淌;当杨乃斌和妈妈读着冰心的《不为什么》：“‘妈妈，你到底为什么爱我?’母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔的，不迟疑地说：‘不为什么，只因你是我的女儿!’”，让我深切的感受到母爱的无私与伟大;当徐静蕾读着史铁生的《奶奶的星星》“每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮”，我会想起外婆慈祥的脸和那和蔼的目光，格外的思念;当斯琴高娃读着贾平凹的《写给母亲》，“现实告诉我，妈是死了，我在地上，她在地下，阴阳两隔，母子再也难以相见，顿时热泪肆流，长声哭泣啊。”眼泪不停地流，赶紧打电话给妈妈，觉得妈妈在身边是一件多么幸福的事情。

初为人母的母亲对女儿祝愿：“愿你慢慢长大。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲，愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容”;作家写给远方儿子叮嘱“要保护你的生命，要冷暖自知，要劳逸结合，更要远离一切形式的冲突……”;自闭症儿童的父母的勇气“在生命的意义上，我们都是奇迹，正如未来不一定比现在更重要，然而我爱你，我的孩子，我爱你，仅此而已”……文字就是这么的神奇，总能击中我们内心柔软的部分，恰如其分的表达出我们的情感。

在节目中有许多年轻的战士，燃烧着自己的青春，拼搏着自己的理想，给了我深深的震撼：无国界医生蒋励在战火纷飞的阿富汗接生了数千名新生儿、维和战士申亮亮在异国牺牲了自己年轻的生命、耶鲁大学生秦玥飞和年轻的同事们在希望的田野上，带领村民致富……也有许多年长的前辈依然在坚持着自己的信仰：敦煌女儿樊锦诗不忘初心，一辈子守卫着敦煌文化、已故清华教授赵家和，他曾将一生积蓄全部匿名捐献给了陌生的贫困学生、红丝带校长郭小平，选择了用爱和奉献，为一群特殊的儿童撑起了一把伞，为他们挡风遮雨、九十多岁的翻译家许渊冲说：“生活呐，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天，都值得回忆。”……生活中有那么多可爱的人们，用自己的实际行动为我们创造着更美好的世界，我们还有什么理由不好好的努力奋斗呢?

看到这里的时候，常常会在想“如果是我，我会想给谁朗读什么呢?”想起上次看到巴金、老舍、朱自清这些文学大家的名字还是在上学的时候书本里，长大后的我，丢掉了书本，忘记了文字的看读写，也忘记了最初爱书的情怀。而《朗读者》，让我重新遇见了那些曾经熟悉的名字和文章，也遇见了曾经的自己。我想，在今后的时间里，试着放下手机，安安静静的去读一段文字，思考下生活，关心下身边的人，收获一个充实的生活。

改编亦舒小说，是件不讨好的事，目前看到的根据亦舒小说改编的影视剧，从《喜宝》《朝花夕拾》《流金岁月》《珍珠》到现在的《我的前半生》，都和亦舒小说的气质相去甚远。这大概也是亦舒很少授权影视改编的原因吧，她自己也知道，她的故事好就好在一股气韵，那股气韵，很难变成视觉的东西。

《我的前半生》尤其如此，原著的故事比较平淡，尽管也有出轨、外遇、逆袭这样的情节，但亦舒都是用一种绵密的、带点自嘲的语气去写，尽可能多地消除了其中的狗血元素，但要改编成电视剧，还非得戏剧化、非得狗血不可，不然没有话题度。所以，原著和电视剧，在气质上差别也很大。

不过，《我的前半生》的原著和电视剧，核心的部分没有变，它们其实都在讨论一个非常迫切的主题：我们都低估了人生的漫长，我们并没有为人生的漫长做好准备。

人们常说，人生太短。是啊，人一辈子的那百八十年，放到宇宙的历史里，连一瞬间都算不上，所以，奇幻小说里，常常要夸大人的寿命，主人公的寿命动不动就几万年，为的是满足人们长寿的愿望。

但有时候，人生又太长了，尽管也就七八十年，却已经足够经历许许多多的事件。这些事件，会给人生带来非常大的变化，而这些变化，是人们始料未及的。

例如，人们都以为，青春会持续很久，和青春有关的热情、生机勃勃、好奇心以及对事物的新鲜感会持续很久，但事实上，青春很快就过去了，每个人都要用之后的五六十年，去面对感受力消失、毫无新鲜感的生活。

例如，人们都以为，爱情可以保持很长时间，足够让两个人白头偕老，但事实上，科研结果表明，人的所谓真爱，只能持续三年，其余的时间，都要靠相处的艺术以及双方对情欲的压抑来度过。有人在相处两三年的时候，就已经被疲惫感淹没，如果这样的生活还要持续五十年，那的确是一场漫长的煎熬。

例如，人们都以为，经济永远平稳上扬，足够让一个人安然度过一生，但事实上，人的一生，起码要经历六七个大的经济周期，这些经济周期，有上扬，有硬着陆、软着陆，充满各种变数。和经济周期同步发生的，还有各种社会动荡。所以，我们永远可以看到传奇故事，贵族小姐后来靠捡垃圾生活，某个行业的大王变成了街头小贩。

我们都是用已经经历过的时间来预测将来，从来不会想到，未来的时间，其实漫长到无法想象。

《我的前半生》里的子君，就没有准备好迎接人生的漫长，她以为只要结婚了，只要嫁给了有钱人，从此就一劳永逸了，每天只需要购物和防备小三，就能安然度过一生。

但事实上，结婚不是历史的终结，而是一场生命马拉松的开始，必须要用极大的体力、耐力和技巧去面对。所以，当变故发生的时候，她完全没有任何准备。

没有一劳永逸，没有尘埃落定，人生实在太漫长了，每分每秒都充满各种可能，已经发生的还会再发生，没有发生过的正在骚动，三五个月，就足够埋藏一段巨变。

就像夏多布里昂说的：“人不只有一次生命。人会活很多次，周而复始。”我们只有重新评估人生的漫长，为漫长人生里的无穷变化做好一切准备。

看了这部电影，我想身处在幸福家庭中，一定要学会理解，学会感恩，学会珍惜每一位人亲人。

也许是因为自己太过于感动了，也许是因为故事情节太深入人心。这部电影大多数同学是含泪看完的，有的甚至失声痛苦。影片放到高潮处，我的心像似挨了沉重的打击一般，忍不住让自己的泪水夺眶而出，但眼眶却是火热的烫。

这部影片讲述的是男主人公小柯的母亲是一位对社会充满爱心的民营企业家，他中年丧夫，带着年幼的儿子小柯艰苦创业，办起了一家知名的饺子公司。当她惊悉自己患了不治之症，来日无多，最担忧的却是自己唯一的亲人——不思进取的儿子小柯。母亲下了一个决心，让小柯离家去上海磨练自己。当小柯逐渐理解了母亲的良苦用心，却已经听不到母亲的声音时，只能读着母亲弥留之际写下的一封特别的遗书泪流满面。

母爱是平凡而又伟大的，只有真正体会过母爱的人才会感受到母爱是如此的浓厚。

我感觉男主人公小柯的母亲真的很伟大，她让儿子离家出去磨练自己，而她自己却在家受着伤心的打击与病危的痛苦。

这部影片中体现出浓浓的母爱，带给我们的是震撼人心的场面。它让我们学会理解，学会感恩，学会珍惜身边的亲人。身处异乡的朋友，如果有空就打电话回家，听听母亲的唠叨，听听父亲的教导，哪怕你不说什么，对于他们来说也是一种问候，会让他们感到更加幸福的。

首先，人最基本的要生存，为了解决这个题目，维克多最先看到了将行李车放回原位，每次可以自转动出硬币，他吃到了渴看已久的汉堡。接着，餐厅员工找他帮忙搭桥牵线，他同意了，终于可以吃的很饱。后来，他凭借自己精湛的技能，作为建筑承包商，得到了自己的收进。

其次，人需要得到四周人的认可，才能走的更好。他帮助了一个急需帮助的人，得到了“山羊”的称号，使四周所有的人对他钦佩。他有勇气往追求自己爱的人，用自己的真诚。

最后，人需要有爱心和坚持，才能走的更远。他忍受了这么多，仅仅是为了完成父亲的心愿——找到萨克斯手获得签名。而为了朋友的工作，在离成功最近的时候他忽然放弃了。但真正的友谊是相互的，朋友们终极帮他完成了旅行。他利用一切时间坚持练习英文，解决语言交流题目。

固然是一部影视作品，很多情节都是夸大化的，但是现实的缩影。

幸福是什么?幸福是迷失在沙漠里，尽看时看到的一片绿洲或是品尝那一口清澈甜蜜的清泉，幸福是庄稼久旱后碰上的一场及时甘雨;幸福是孩子饥饿时闻到母亲那香蓬蓬的饭菜香;幸福是他乡遇故知时的那一句乡音的问候;幸福是王子用吻唤醒沉睡的公主时那一刻的甜蜜;幸福是金榜题名时那一刹那的惊喜;幸福是达成所愿时真情流露的喜悦。

故事就这样结束了，让人意犹未尽，回味无穷，我在观看此片当时是一口气看完，心情随着影片的起伏，欣喜、落寞都因影片情节而波动，并因此错过了吃午饭的时间。出色的影片给人以回味，给人以发省，我觉得正是凯瑟琳·泽塔琼斯的离开才使影片更加真实，更加出色，才会有最后的大***—汤姆·汉克斯闯关的出色场面发生。究竟在美国在纽约这个物欲横流的西方社会，你要求一个追求物质享受的三十多岁的容貌即将要老往的空姐，将自己的终身幸福寄托给一个来自外国的穷光蛋并不太现实。所以这也是我越加喜欢这部电影的缘由。

按照正常的思绪，故事注定是平淡无奇的。但是，大导演独特的叙事手法给影片从平淡中带来了有趣的风格。从汉克斯如何往适应这个陌生的社会(一开始他甚至不会讲英语)，到他如何改变着四周的人群，比如女主角和那些由于种种原因和他一样只能生活在机场的人，布满着幽默和感动。

故事怎么发展不重要，结局不重要，重要的是影片让我看到了一双双等待的眼睛，每个人都在等待，即使他们不知道内心期待的东西到底是什么。这种只能意会不能言传的眼神，和电影宣传画lifeiswaiting达到了一致。

在我看来，这部影片就是一个没有故事的故事，就是大社会的小浓缩。仁者见仁，智者见智，值得品味的一部影片。

影片结局，维克多终于如愿以尝的获得了签名。在钻进出租车的时候，维克多仰看天空，雪还在纷纷扬扬的落下来。说了一句“我该回家了!”著名影评人科克。哈尼科特这样说到:“请预备好，这将不是你通常所了解的斯皮尔伯格电影。”的确如此，以往欣赏斯皮尔伯格的电影都是以宏大紧凑著称。而这次汤姆-汉克斯与史蒂芬-斯皮尔伯格的第n次合作，完美的演绎和斯皮尔伯格十分擅优点理的在限定情境下的故事。再一次融合，给我们奉献了一部不同平常的电影。

热和，这是我在看完影片后的第一个感觉。维克多给我上了一课，人生总会碰到很多磨难和挑战。但只要我们坚持，就会得到不一样的结果。

终于有幸跟妈妈看《朗读者》。收获很多。

因为我是写完作业才跟着妈妈看。正好看到董卿阿姨采访王石。我记下来了这句话：生命本身是没有意义的，我们有了追求，有了比较，有了竞争。我们赋予它有了意义。真的意义，就在于做的过程中！

我记得看过毕淑敏老师也写过这样一句话：人的一生，其实和周围的花草树木是一样的，一定说它有意义，就是人赋予的！我们能成为人，能享受这世间的一切阳光雨露，风雨人生，一定要活得有意义。

司马迁说过：“人固有一死，有的轻于鸿毛，有的重于泰山”。我们该如何走过属于我们的一生呢？是啊，如果说：“我们生活的每一天都要意义，我们的心中有一个目标，那么我的日子一定会过得有声有色”。

在我们的学校里，同学们参加了各自喜欢的特色活动，因为是自己报的志愿，所以，活动起来也是有声有色、操场上的足球队的同学们生龙活虎的奔跑，碰撞了，跌倒了，流血了，没有一个同学抱怨。舞蹈教室的同学们随着悠扬的曲子翩翩起舞，还是一个个精灵，用舞姿来表达对母校，对老师们的热爱。乐器班的同学在老师的指挥下，一首首曲子从音乐教师传出，回荡在整个校园的上空，抒发着对老师，对祖国的爱！每个活动室的同学们都希望在短暂的时间内有所收获。

我们爱我们的父母，爱我们的老师同学，爱我们的家乡，更爱我们的祖国。

活着，要通过努力，来实现自己的理想。这样就是生命赋予我们的真实的意义！

青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。

——莎士比亚

钻石或明亮或灰暗，因为珍惜它变得昂贵而耀眼；书籍或有趣或乏味，因为珍惜它变得丰富多彩；青春或美好或黯淡，因为珍惜它变得多姿多彩。

去年寒假我和家人一起去了广州旅游。在这个繁华又宽广的城市里，我们显得平凡而又渺小。因为时间问题，我们只能选择比较想去或比较著名的地点去游玩。经过漫长的抉择我们选出了以下几个地点：博物馆、科技馆、长隆水上乐园和欢乐世界、图书馆。在这些地方令我印象最深刻的是科技馆。

推开充满科技感的大门，我看到了充满科技感的展览室。跟着向导我们看到了许多先进的产品。

磁悬浮滑板：刚见到它，你会以为只是一个普通的魔方。不不不！它可不是一个普通的魔方，它采用了钛合金的外表和GPS定位系统，这可以让你摔不灭它，丢不掉它。平常你可以把它当作一个魔方玩，当你想玩滑板时，你只需将魔方拼成爱心形状，它就会变成一个磁悬浮滑板……

另一个高科技产品——iphone12想象机。它是一个无人机和手机的结合，它可以一键变成无人机，通过用手机来远程遥控……

参观完这些产品我不禁发出感叹：这个世界真的太伟大了。是什么让这个世界变得伟大呢？是物质吗？是钱吗？不，是人才。只有知识和人才，才能带领我们越走越远。所以珍惜读书的机会吧，珍惜短暂而又美好的青春年华吧。我们要在青春里努力拼搏、努力读书，创造美好未来。

少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球，让我们珍惜青春，放飞青春的梦，发挥它无尽的精彩！

高雨轩

一个正常的孩子，绝对不会了解聋哑人内心的世界，那是一个凄凉的世界，没有太阳。

在我的生活中没有一个聋哑的孩子，我不知道聋哑人的生活。可是当我看过《沉默的孩子》这部小电影后才知道并不是所有的孩子都是幸福快乐的。

故事是这样的：丽碧是一个聋哑的女孩。她来自于一个衣食无忧的家庭。但她的家人都不经常与她交流，只是忙于工作、学习和社交。是上帝忽略了她，还是声音抛弃了她？让她一生如此。

丽碧住在灰暗的别墅里，能陪伴她的只有那台电视机，她似乎觉得电视机就是自己的一切，也是自己最好的朋友。

直到有一天，别墅里透进一丝阳光，那就是丽碧的母亲请的家庭教师——乔安娜。虽然母亲希望丽碧学唇语，但乔安娜老师还是教了她手语。

乔安娜老师开始教丽碧手语，老师教得特别认真，丽碧也学得特别认真。

老师很高兴，带丽碧去公园玩，他们玩得开心极了。

后来，丽碧的母亲竟因为乔安娜不教唇语而把她辞掉了，丽碧人生美丽的大门又合上了，她又陷入沉默之中，并且比以前更伤心了。

之后，丽碧的母亲把丽碧送进了学校。下课时，同学们都在玩耍，而丽碧却一个人靠着墙，呆呆地站在那里一动不动的。乔安娜老师到学校看丽碧，丽碧突然用手语表达出：“我爱你。″

其实，孩子们所渴望的是父母的陪伴，而父母却给孩子们很大的压力，夺去孩子们的自由权，孩子们需要自由，但父母却让孩子们失去了梦想，也失去了快乐。

观看《家有儿女》这部电视剧后，我真真切切地感受到了快乐在我们身边，无处不在。

一位妈妈带着她的儿子刘星，一位爸爸带着他的两个孩子夏雪和夏雨，组成了一个新家庭。无论这个家庭发生多大的事，他们总能乐观地去面对，最后总会很快乐地去解决。它没有过多的说教，看完后却能让你明白许多道理，知道应该如何轻松快乐地处理各种家庭矛盾，如何去与孩子相处。

确实，在这样的家庭中生活是快乐的，有这样的父母是幸运的。其实想一想，我也是很幸福的。记得有一次暑假，我去妈妈店里玩，店长同意我去玩电脑，直到下午，妈妈下班了，我跟妈妈一起回家，但刚回来不久，妈妈的手机响起来了，一问才知道，原来是店长打过来的，她说我把她一个整理资料的东西弄丢了，妈妈赶忙带我去店里，到了那儿，店长一直问我弄哪去了，可是我真的不知道，我一直在玩游戏啊!想到这儿，我的眼泪不禁“吧嗒，吧嗒”地掉了下来，妈妈不仅没安慰我，还更加严厉的责备我。我心里难过极了!店长请人来修，但需要80元，妈妈给了钱之后，就带我走了。妈妈在路上时才告诉我，她这样做都是为我好，因为只有这样才可以教会我诚实，但是我并没有把资料搞丢。甚至资料在哪里我都不知道，因此只能默默流泪。但后来我才知道，妈妈这么做都是为我好

快乐如香草般散发出淡淡清香，快乐如蝴蝶般在花丛中寻找生活的花朵，快乐真的是无处不在，如同空气一样。

前几天，我阅读了《朝鲜战争》这部大型战争历史书，读了这本书后，我有许多感悟。新中国成立不久，中国的领国，“朝鲜”这个不知名的半岛发生了一场令世界震惊的战争“朝鲜战争”，当时，朝鲜半岛在美国佬的挑拨下混乱不堪，美国为了在东亚站住脚，得以与苏联这个超级大国抗衡，便把目光瞄在了朝鲜半岛。

现在经常听老一辈们将朝鲜战争的故事是，总是能听到几个字“北纬三十八度线”，这条线就是分割整个朝鲜半岛的交界线。谁也没有想到，这条关系民族利益的线，竟然是一个美军官随意画的，这条线画的毫无军事作用，这条线穿过了朝鲜4条大江，一百多座高山，横劈十余个村庄，使得美军吃了这条线不少的亏。

朝鲜半岛被分成了金日成统帅的朝鲜人民民主主义共和国，和由美国傀儡使唤的由李承晚统治的大韩民国。

两国成立后，北朝鲜(就是朝鲜民主主义共和国)人民辛勤劳动，北朝鲜呈现出一片繁荣的景象。而南朝鲜就大不相同了，整个国家混乱不堪，经济衰败，整个李承晚政府在美国佬的经济支持下，才勉强维持国家经济秩序。

一天晚上，一场大战争爆发了，朝鲜人民军突破三八线，借助苏制坦克，和胜过韩国的大量枪支快速前进，李承晚政府大楼一片混乱，电话铃声到处响，可见朝鲜人民军对南朝鲜的打击有多大，朝鲜人民军乘胜追击，连续攻下了开城，板门店等军事要塞。韩国国内更是一片鸡飞狗跳，到处都是从前线撤下来的美国大兵，和南朝鲜志愿军的败兵，城内各大街道都挤满了人。这时，美国方面当然也好不了，南朝鲜是他们的走狗，一旦南朝鲜被共产主义北朝鲜攻占，美国的东亚手柄就会失去，失去对东亚仅有的一点控制，使得苏联更加强大。于是，当时美国总统杜鲁门紧急在五角大楼召开会议，最后，打算进行政治调停。然而，战争贩子麦克阿瑟却不乐意了，公开侮辱总统，最后由于某种原因，决定，由麦克阿瑟这位远东总执行官担任将军，统领整个美国远东军，直接干涉朝韩问题。

南朝鲜的土地一大片一大片的被朝鲜人民军吞噬，朝鲜人民军势如破竹。那是一个夜晚，由美国海军陆战队的一个集团军进入了南朝鲜仁川港，登陆了。就在这时，我国向北朝鲜实施无偿援助，当晚大批中国志愿军进入朝鲜领土，由彭德怀直接领导。北朝鲜人民军在美国强大数倍的军队的镇压下，在美国超级武器的攻击下，渐渐衰落了。我国志愿军却整装待发，准备战斗，前方的战士热血横撒，后方的人民众志成城。最后，美帝国主义没有打倒我们伟大马克思主义论，和共产主义国家，只好被迫签订合约，朝鲜半岛被分成了两半。正如周恩来总理说的：“任何国家要与我们共产主义的亚洲六万万人民作斗争，我们亚洲人民必将拿起刀枪，血拼到底，我们一定会取得最终的胜利!

让我们记住那些死去的战士们，是他们为我们打下了美好江山，让我们过着幸福的生活!想为保护人民而用作斗争的战士们致敬!