观后感

今天，我读了一篇文章，叫《父亲》，深受启发。

文中讲有一个爸爸，一生和黄土打交道，和黄牛做朋友，土里土气，但他却希望自己的儿子成才，儿子上小学时，每天放学回家，他都会吸着烟斗蹲在那里，当儿子回来时，他开心地笑了，儿子上了初中，要到城里上学，父亲特地为他买了一件衣服，怕让城里人笑话，每次到学校都给他几张纸币。 一天，买了一包茶叶，他生气极了，说儿子城里学坏了。因为他只想让儿子读书将来立大业，没想到儿子却用钱买了与学习无关的东西，他感到悲伤和失望。但是又听到儿子是把他给儿子的钱省下来，才给他买了一包茶叶时，顿时眼里噙满了泪花。到了放假，他喜滋滋的捧着儿子的奖状，把它贴在房子的正中间，仔细端详。

通过这篇文章，我也想起了我的爸爸，每当我得到好成绩时，他总是高兴的合不拢嘴，但是当我犯了错误时，爸爸脸上总会显出满脸的悲伤和失望，所以我要好好学习，永远看到爸爸的笑脸。

《狼图腾》——一听名字就是本关于狼的书，或许带有那么几分嗜血，恐怖。因为，在读这本书之前，我跟很多人有着同样的想法，对狼的感觉就是无比嗜血、贪婪、狡猾、凶残，让人反感、厌恶、畏惧。纵观历史，从来没有人称赞过狼，可是与狼有关的贬义的词语却有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狈为奸、狼子野心等等。然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有的对狼的观念。

这是一本优秀的小说，描述了几个之情眼里的关于大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客，他们的生活习惯，饮食习惯，更多的是他们的对与长生天的虔诚的信仰，以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之，以天葬之。

看了《狼图腾》感慨颇多 最大两点 ：一是对书上的蒙古人对草原的热爱深深地感动了我，我们真应该像蒙古人保护草原一样来保护我们的母亲河了;二是我们真应该像蒙古人一样节约，我想到了以人为本、以人为本我们可以作为主宰者，可以任意浪费，看看德国日本人都像里面的蒙古人，我们就像里面的黄羊。历史证明一个民族要想复兴和富强，你必须发展生产力，但是绝不能“唯生产力”，发展生产力是振兴民族的基础，但还不是基础的基础。必须把培育强悍进取的民族性格和发展生产力同时并举，这才是具备民族腾飞的两个翅膀。

今天，和老妈去影院看了一部超赞的电影——《捉妖记》。

那里头的小主角——胡巴(小妖王)简直把人萌翻了!瞧：胖胖圆圆的小脑袋上顶着一丛嫩绿的“小草”，圆溜溜的眼睛又大又亮，远远望去，就像一个表情丰富、白生生、水灵灵的大萝卜——长着四只手的大萝卜哦!这小可爱不仅外表萌萌哒，而且性格活泼、可爱、生命力极强。可恶的坏蛋为了吃它，残忍地将它丢进直冒泡泡的油锅炸。当所有观众为之惊叫时，它却出人意料地扎了个猛子后“弹”出油面，在滚烫的油锅中悠闲地游泳、洗澡，还调皮地边吐出一口油，喷向准备烹饪它的一伙“厨师”，边发出串串银铃般清脆的欢笑。呵，这小家伙还挺会享受的嘛!全场观众被它的一举一动、一颦一笑逗得哈哈大笑，爱意满满。

你要是以为这只是一部喜剧片，那就大错特错了!稍加留意，你就会发现，这部电影既有笑点，又有泪点。

人们都说妖没有感情。

胡巴的“妈妈”——男主角为了救胡巴意外中剑，倒下了。懵懂的小胡巴惊恐地扑过来，伸出白白嫩嫩的小手，使劲将剑往上拔。锋利的长剑，划破了胡巴的小手，它连忙松开，本能地舔舔伤口，疼得小脸都扭曲了。那么小的妖娃娃，这样的表情，任谁见了都会心疼。可它焦急伤心地盯着“妈妈”，毫不犹豫地再次伸出受伤的小手，拔，再拔……眼看小手伤痕累累，血流不止，它却不在意，不放弃……

看着这一幕，我热泪盈眶，被胡巴的坚强与勇敢感动，更被它对“妈妈”的深情所震撼：谁说妖没有感情?胡巴对“妈妈”的爱感天动地!

四钱捉妖天师罗钢本是个“嫉”妖如仇的人，在一次除妖遇险、生命垂危的最后关头，被他一路追杀的妖居然说了句“他会死的”，并迅速救出了他。他的灵魂被洗礼了，开始与妖并肩作战，对抗恶人。而最后两个妖在他脸颊印下感激的一吻时，他胡子拉碴的老脸飞上红云，幸福地笑了……

那一笑，在我眼中无比灿烂，无比神圣：谁说人、妖不能共存?人、妖谱出的真情如一曲清新婉转的小调，绵长隽永……

我忽然想到前几天在市场看到惊人、丑陋的一幕：几块粗糙的板子上，横七竖八摆放着鳄鱼、蛇、乌龟等动物的尸体。虽然这些动物我平时对它们谈不上喜欢，可此时，我的心却生生被扯疼了：多可怜的动物，多残忍的人类!

同样是生命，世上万物应该都是平等的，可人类却自私地以“万物之灵”自居，肆意虐待、捕杀动物，企图主宰这个世界，这是何理?如果有一天，来了一个比人类强大的种族，那我们是否也应接受与动物相同的命运?

我想，身为人类，学着善待尊重每一条生命，其实就是善待尊重自己!

8月12号，铁石乡组织班子成员、驻村干部、村干部、民生监督员、各中小学校长180余人分三场次观看警示教育片《灭蚁》。

观看结束后，铁石乡党委书记龚思伟指出，党员干部是人民的公仆，我们手中的权力是人民赋予的，关系着普通百姓的切身利益，要自觉接受好人民群众的监督。同时要求，各位干部职工要引以为戒，树立正确的人生观、价值观、道德观和世界观，要严格自律，洁身自好，让手中的权力真正起到为人民服务的作用。

乡党委副书记、乡长杨平强调，不因利而忘本，不为大利而忘义。不要向录像中的那些“蚊蚁”，因一味追求金钱至上，被利益冲昏了头脑，腐蚀了自己的灵魂，忘记了自己的职责，忘记了自己的权力是人民赋予的，是为人民服务的，最终沦为阶下囚。

当天，乡纪委书记李黔还对55名民生监督员进行业务培训。

这个故事讲了美国来攻打上甘岭，在上甘岭只有我军一个营的兵力，美军部队进行了多次冲锋，都被我军打退下来。但我军伤亡很大。总部让我军退进坑道，进去后，敌人占了上甘岭，还在我军的洞口建了些碉堡，只要我军一出去，就会被打死，很快，我军没有水和食物。但我军不怕困难，死死拖住敌军，让部队有足够的时间准备战斗，最后大部队来了，使我军夺回了上甘岭。

由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果。虽然连长那干渴，却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士的手上……

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。此时，我明白了一个道理，同学之间一定要团结友爱，像我们平时那样——今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，这样就会没有朋友，变成“离群之雁”。

当初，我们的美好生存，都与那些为了国家和平而战役的。我们要牢记昨天珍惜今天，并对明天充溢候。

为了隆重纪念红军长征胜利80周年，由中央电视台纪录频道和四川广播电视台倾力合作，精心制作的8集电视纪录片《隐秘征程——红军长征在四川》将于今晚在四川电视台新闻资讯频道与观众见面，换一个角度看长征。

据了解，该纪录片定位于“弘扬红军精神，铭记红军信念，传承长征品格，实现伟大中国梦”的核心宗旨，从独特的视角重组历史线索，以体验的影像再现民族记忆，淋漓尽致地彰显了不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难的伟大长征精神，鲜活有力地展示了四川在红军长征史上的重要地位和对中国革命胜利的重大贡献。

作为长征题材纪录片创作的一次全新尝试，《隐秘征程》正如片名所言，意在透过大众所熟悉的故事表象，走进历史的深处探微索隐，挖掘最“隐秘”的叙事元素，换一个角度解读历史，实现伟大长征的另类表达与当代诉求。

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“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”在用双脚丈量中国大地后，中国的革命火种不仅没有被敌人掐灭，反而越烧越旺，红星持续照耀这片古老的土地。

在将台堡这个长征结束的地方，习近平还强调，长征永远在路上。这次专程来这里，就是缅怀先烈、不忘初心，走好新的长征路。今天是实现“两个一百年”奋斗目标的新长征。我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。

穿越时空的长征精神，永远激励着中华民族奋勇前进!

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作为一部反腐专题片，《永远在路上》以十八大以来因腐败违法违纪落马的苏荣、周本顺、李春城等高官的案例为题材，并由这些当事人亲自现身说法，还原自身违法犯罪的心路历程，表达深切的忏悔，这在反腐败宣传工作中是一次积极的尝试。让腐败分子作为活生生的人出现在屏幕上，讲述其被腐蚀和堕落的真实故事。使得社会对腐败的认识更为直观深刻，腐败究竟是怎样发生的，离普通党员到底有多远，这些具有针对性和现实性的问题，都可以在专题片中找到线索，甚至获得灵魂深处的震撼。从而促使广大党员认真对照反思自身的行为，防患于未然，具有很强的警示和教育意义。

要树立正确的世界观、人生观和价值观。党的宗旨是全心全意为人民服务，这是每名共产党员都应时刻牢记的。苏荣等高官的贪腐与自身世界观、价值观和权力观的扭曲有密不可分的关系。如其所言：“你在这个地方当主要领导本应严格要求自己，为百姓谋福利，可是你自己却把这个地方变成了谋取私利的领地，忘记了权力是谁给你的，应该依靠谁，为了谁。” 当一个地方的主要领导权力观发生了扭曲，当权力和金钱成为一个领导干部价值追求，把执掌的公权拿出来做利益交换时其自然就不能抵挡外界的各种诱惑。因此，无论身处何职都应当明白自身的权力是人民赋予的，都要树立正确的世界观、人生观、价值观，在面对物质和利欲的诱惑时才能不为所动，保持共产党员廉洁性和纯洁性。

要进一步提高廉洁自律意识和遵纪守法的意识。苏荣、李春城等人之所以堕落为腐败分子，一个重要的原因就是他们廉洁自律意识和遵纪守法意识不够强。在工作和生活中，没有留意到自身思想认识的思想蜕化变质，以至疏于对自身的要求，越过了党纪国法的底线，大搞权钱交易，最终倒在了贪欲上。全体党员干部应当以此为鉴，进一步提高廉洁自律意识和遵纪守法的意识，时刻将道德和法律的底线记在心间，更加严格要求自己，才能避免重蹈覆辙。

要增强严格要求自己。《永远在路上》把这些高管贪腐案的细节展示出来，使广大党员干部清醒地看到，腐败并不只是通报里言简意赅的陈述，而是真真切切存在于周围的隐患，每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线。在日常工作与生活的每个细节，都要严格要求自己，时刻提醒自己，认真做事，干净做人，保持拒腐防腐的状态。在思想行动上要严守党纪国法的红线，不断自我反思、自我革新和自我完善。

风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。党的形象和威望、党的创造力凝聚力战斗力不仅直接关系党的命运，而且直接关系国家的命运、人民的命运、民族的命运。全面从严治党必须具体而不是抽象的，是认真执行而不是敷衍地落实。全体党员应当时刻把为民服务的宗旨牢记在心间，严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念的根基，不断提高党的领导能力和执政能力、保持和发展党的先进性和纯洁性。

需要选择100名妇女去做3周慰安妇，江一燕举起手带着一种漫不经心的表情说，我去。

我是从这里开始哭的。而一旦流下第一滴泪，之后便像绷断了弦一般，不能克制。

因为太难过，最后只能躺下来。

战争的大场面，因为好莱坞，已不再能震撼我。

特殊年代的英雄，因为那些耳熟能详的名字和几乎同一格调的措辞，也已不再能感动我。

然而，在特定大背景下的小人物，像海滩上的珍珠贝，总能吸引我一点点向他们靠近，然后深深被吸引。

我想，很多时候我们都是被曾经的统一套路的抗战题材影片误导了。

总是需要全民激奋，总是需要一个慷慨的英雄。

有人感慨，我们这个时代已经不再有***或者***这样的英雄了。于是人们说，我们现在的时代是在倒退、是在堕落。

我说，不是。从来就没有什么英雄。所谓英雄是用来激励人们前进的。

而在一个瞬间爆发的战争里，一切由平静急转直下，人是来不及思考太多的东西的。

在这个世界上，没有一个人是完美无缺的，也没有一个人是彻头彻尾的混蛋。

我们都是小人物，当镜头从人潮汹涌的俯视角度定位到某一张脸上，你会发现，在那一刻，他是平淡的也是刻骨铭心的。

我喜欢导演那样平静的刻画每一个人。

没有人是真正的英雄，也没有一个人在这个时代里真正胜出。

所有的人，都是为了一个信念：活下去。

如果是我，我也会在需要选择100名妇女当慰安妇的时候举手。生命已进入倒数阶段，我并不会介意做一个筹码去换取在当时来说珍贵的东西。

如果是我，我也会在自己能力最大范围之内保护自己的家人。无论是否知道有些事情会否带来更大的毁灭，我能做的只是当下让我们都存活下去。

当一部影片能让人联想到自己，观看时仿佛感同身受，我以为这是一部好电影。

你不会觉得场面宏大到让你整个视线都涣散了。你会将所有的注意力全部集中在某一点上，他的每一句话和每一个眼神都是真实触摸到你的内心，你是真的在认同他的一言一行。

你必须得承认，每个人身上都有光芒也有阴暗面。

因为是看的首映，有幸见到两位日本军人的扮演者亲临现场。

我对这样的演员，会不由自主地从内心生出更多的敬意。

他们与我们不同，他们每经历一个镜头，就是对自己原有认知的一次挑战。

而当影片落幕，他们的生活还在继续，他们也许需要回到自己的国家，他们也还有更长的路要走。

他们在这里不被当作英雄，他们回到故土兴许也要遭受舆论的质疑。

而我们应该感谢他们，参与到这样的一部影片中。同时感谢所有参与过抗战题材的日籍演员。

我们对于侵略者的仇恨不必加诸到向我们敞开胸怀的人们身上，同时我们也需要敞开胸怀。

若说这个时代，人们都在遗忘，这个论断我不能苟同。

最愤怒的所谓爱国青年，莫不是些在网上互相谩骂的无聊之人。

那么多帮助曾经的受害者向日本政府讨回公道的人里面，有中国和日本的志愿者，却从来没有过所谓的愤青。

如果看完这部电影，还在仇恨的人，我想，他们是带着原来对于抗战题材影片的旧认识来看这部影片的。

他们确乎过时了。

观众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让李定广欣慰，但他表示，目前大部分人学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但教学仍以应试为主。李定广认为，需要加强古诗词的审美教育，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。

对于武亦姝的获胜，上海市语文特级教师王白云则认为，直接原因是竞争对手们纷纷“落败”。对于大多是中小学课本里就有的诗句，选手们失误频频，百人团也十错五六。这说明什么?说明国民整体上“古诗词修养”还低于底线。“在诗词大会上，比的并不是对诗词美的感受和品味，而是九宫格、干扰项，在熟稔中高考套路的语文教师眼里，简直是一场标准化考试。古诗词或传统文化复兴的端倪，在这样的诗词大会上，能看到几何?实事求是地说，不多。”王白云指出：“武亦姝的获胜，还表明当下不仅有广泛的应试教育，还有深厚的应试文化。16岁的中学生获胜，固然与她的诗词趣味和修养有关，毋庸讳言，与她正在熟练使用的应试技巧也有关系。”

有的网友则认为：“作为一个中学生，武艺姝的才华和形象都令人喜爱和佩服。但我始终不赞成以这种方式来接触和理解古诗词，诗词这玩意儿说白了还是一种自然而然的审美体现，是心灵与自然借助传统文化的对话，它没有那么功利，那么直接，那么紧张，那么剑拔弩张。”“一部手机在手，哪首唐诗查不到?干嘛还要背?”

昨天我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。

《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和平相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里，首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物----死黄羊，老爷爷说只能挖一半，要给狼群留一半，否则它们就会去咬牲畜。但夜里，一个商人把黄羊都挖走了，导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点，然而这时，愚昧的官员要捕杀狼，他们认为狼是祸害，必须斩草除根。老爷爷叹气说：“这个草原是一个生态系统，如果没有狼，越来越多的黄羊会把草原的草吃光，所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子，本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链，被人插上了一脚，生态就会遭到破坏。”正如老人所料，狼群在一天夜里咬死了许多羊，牧人遭到重大损失。

还有一段感动的地方，就是陈阵收养了一只狼后，像养狗一样养它，天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后，语重心长地对他说，狼天生就是一名战士，它们喜欢冒着生命危险去捕食，你剥夺了那只狼向往自由，去捕食的权利，夺走了它的荣耀，所以你应该放了它。是呀，狼不是狗，它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的，也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。

看完这个电影，我认为我们不能随意的破坏生态平衡，因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然，与大自然和平相处。就像老子说的那样，人法自然。

[《狼图腾》观后感五年级作文

今天，我看了《201x年感动中国十大人物》评选颁奖晚会，他们在平凡的岗位上做出了不平凡的事情，其中最让我感动的是胡忠、谢晓君的事迹。

在去四川藏区福利学校支教前，胡忠、谢晓君夫妇都是成都中学的老师。20xx年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子谢晓君的支持。三年后，谢晓君带着三岁的女儿也来到这里支教。20xx年8月，一所位置更偏远、条件更艰苦的学校创办了，她主动前往当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。

在颁奖晚会上，主持人宣读了他们的颁奖辞：他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择，他们是高原上怒放的并蒂雪莲。

其实，《感动中国》的每个事迹让每个有良心和中国人都十分感动，我们作为一个平凡而普通的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果每个人都能为别人做些什么，为学校做些什么，为家庭做些什么，如：在公共汽车上让座，在学校里捡纸屑，在家里帮妈妈打扫卫生……这时我们虽然不能成为感动中国的人，但一定是让中国人感动的人。

太阳自有太阳的光芒，小草自有小草的春天。我们要像泥土一样真切，小草一样生动，路边的石子一样平凡，把感动变成行动，多做一些对国家、对社会、对学校、对家庭有意义的事情。

一个被感动的中国，也将感动世界！

今天我看了《重返狼群》这部电影。影片讲的是一个野生动物画家去若尔盖大草原画画的时候，救了一只父母双亡的小狼格林，把他带回城市抚养长大。最终让他重返狼群的故事。

让我吃惊的是，狼和人居然能够这样亲密地相处。每当格林妈妈叫它回家的时候，就会唱歌，格林喜欢跟着妈妈一起唱。他能帮牧羊人把羊赶进羊圈，还和狗成了好朋友，学会了狗叫，居然忘了狼嚎。

更让我吃惊的是，狼根本不像我们想的那样冷酷无情，他特别会感恩，还很聪明。一次，格林妈妈在冰上崴了脚，没法行走了，格林居然花了四十分钟，从另一个山头上牵了一匹马回来给妈妈骑，还把妈妈推上了马。

严冬的时候，大家的干粮快吃完了，格林妈妈偷偷用两块压缩饼干，换了格林藏在雪地下面的野兔。格林发现有人偷了他的野兔，刚开始很生气，但当他看到压缩饼干的时候，就明白了，原来妈妈也很饿。大家都认为他下次藏食的时候肯定会躲着他们，但第二次它却故意藏在老地方，让妈妈看见。第三次它竟直接把捉住的野兔放在雪地上，闻了一闻就走开了。

我很疑惑，格林妈妈这么爱他，为什么还要让它重返狼群呢？原来野生狼是国家二级保护动物，它不属于谁，只属于大自然，而且狼是群居动物，独狼无法生存。格林妈妈想让它独立，所以费尽心机，终于让狼群接受了格林。

在回去的路上，格林妈妈看见了一家专卖狼牙狼皮的店子，其中有一张狼皮袍，就是用620张狼头皮拼接而成的，多么让人心痛的数字啊。野生狼是国家二级保护动物，但那些盗猎者仅仅是为了赚些小钱，就轻易杀死了不计其数的生命。

在自然界里，人和狼拥有同等珍贵的生命，我们完全可以友好相处。让我们像珍惜自己的生命一样珍惜动物的生命吧！让我们从自己做起，不穿皮草大衣，让盗猎者无利可图，也就间接的保护了狼群。

它，在北京西郊；它，曾经有一段辉煌的历史；它，曾经可以站在世界建筑和文化史上的巅峰！可是如今它，失去了以前那耀眼的金光，失去了中华民族的智慧！现在，它只剩下几根横七竖八的石柱！它就圆明园。

圆明园，万春园和长春园这三个园组一个皇家园林，这个皇家园林里有模仿北京城的“小城”，在这“小城”里也拥有叫买声，卖买声，只不过这些卖买的都是一些官员，不过，买的东西都是货真价实的。有时，皇帝也会来买东西。还有在水上的“书房”，坐在“水上书房”里下棋，别说是一天，一个月的烦恼都会烟消云散；圆明园中还有西洋景观，“十二生肖喷泉”就是西洋景观的一部份，十二生肖就分别是上午的1点、2点、3点……下午的1点、2点、3点……，每到12点时就一齐喷，还有……据说当时皇帝的钱，相当于世界的三分之一，怪不得五代皇帝都在这里居住呢！

1860年10月6日，英法联军侵入北京，圆明园的生命就到了尽头，英法联军当打到圆明园时，贪婪，妒嫉，占为已有，他们越看越火，越看越生气。终于，他们再也忍不住了，他们砸开圆明园的大门，冲进圆明园，逼迫皇帝签下《北京条约》，然后四处放火，四处抢劫，他们能拉的就拉，能搬的就搬，他们能砸的就砸！到处都是瓷器的碎片，到处都是鲜血在流淌……

看到了这一幕，让我想到了英国博物馆，据说，里面有四分之一的东西全是中国的，在这四分之一里，有四分之三的全是圆明园的……，这此宝物，本来就我们的，本来就是有这我们艺术风格的，而今天却到了外国人的手里。

这两个强盗在全世界一二的地方杀人放火，杀了怎么多人，烧的只剩下横七竖八的石柱，你们，知不知着羞耻？

这是一个真实的故事。当许多人被慢粒白血病折磨，又买不起天价药“格列宁”时，你是会袖手旁观，还是冒着犯法的危险，去印度购买便宜很多的“格列宁”，走私销售呢？

程勇应吕先生请求，前往印度购买“格列宁”。印度人要求他一个月内卖完这批货。刚开始，程勇和吕先生四处寻求却无人购买。随后，他们找到了思慧，她帮助他们在她的多个病友群里卖完了药。程勇又在教堂里说服了教父刘先生，帮助他与印度人用英语沟通，最终他们获得了大量的钱。同时，那些买不起天价药的病人也因此得到了救治和生的希望。

一次，他们的药被一个“黄毛小子”抢了三瓶。追回之后，程勇也让他加入了“走私团伙”，一起卖药赚钱。他们在顺利发展的过程中，却遇到了骗子张长林，随着张长林被通缉，程勇意识到了危险性，开了散伙会，遣散了所有人，不再卖药。

一年后，程勇成了一家公司的老板。当他陪客人去酒店吃饭时，遇到了吕先生的妻子。她请求他继续卖药，因为吕先生因无钱买药，病情恶化，差点儿就自杀了。程勇因有客人，没有及时去看吕先生，没几天，吕先生就自杀去世了。程勇去看吕先生的时候，看到门外有许许多多的病人，心里难受，决定再次卖药。这次，他不再为了钱，也不在乎自己一个月要赔几十万元，毅然走私卖药救人。

他儿子的舅舅本是负责这件走私案件的刑警，看到这么多病人可以通过购买廉价的走私药来维持生命，于心不忍，向上请辞不再负责此案。可是，最终程勇还是因为走私药品而获刑。“黄毛”为保护他也失去了生命。他本来过几天就要回家了，可惜却再也回不去了。

在程勇被送往监狱的途中，大波大波的白血病患者纷纷摘下口罩，沿路送行。警察也特意将车子开得很慢很慢，能够让大家有时间多看程勇几眼。送行的队伍中，有患了白血病的教父刘先生、有女儿患者白血病的思慧，甚至已经死去的“黄毛”和吕先生也出现了。

看到这里，我不禁落泪：这真是一个好人！在大众危急时，挺身而出。不顾自身危险，为大众服务。这样的人，能不受到人们的热爱和敬佩吗？

《中国文化地理概述》内容概要：本书通过中外对比和区域对比，运用案例和图表，简明地介绍中国文化及其地域差异。素材取自地理、景观、规划、房地产专业研究生班的教案。可供上述专业选作教科书或参考读物，也可供政府管理领域和海内外人士选作了解中国文化和中国国情的读物……

《中国文化地理概述》读后感，本书是经他人推荐购买，为第三版。改版之后对许多处尤其是建筑部分的内容增加不少。此书举例翔实、旁征博引。与一般关于文化地理的教学书籍不同，其切入点和角度非常具有吸引性。对初次接触文化地理的人来说，是非常好的读物。当然如果是作为研究学者，此书则在学术理论深度上显得不足。尤其是文化地理现象背后的深刻人文原因分析稍显不足。虽然此书标榜为教学用书，但个人觉得此书总体而言，是一部的入门级读物，如何作为社会科学的一般读物可能更有市场……

中国文化地理概述的读后感，这是一本非常凝练、概括、点到为止的读本，将中华文化的各个方面通过时间、空间，精神、物质等方面的比较，给我们一个非常直观的概念，并通过各个载体，语言、文字、姓氏、服饰、建筑、园林、绘画、音乐、戏曲、饮食等等，从形象和抽象两方面来反映文化。作为华夏子孙，我们有责任有义务来继承和发扬传统文化，这些传统的文化与我们如今的现代化和科技化并不违背，相反具有辅助和推动的作用。我们只有将自己的底子打好打坚实了，才有能力去辨别哪些措施是正确的，哪些外来文化对我们是有利的，才能用批判辩证的眼光来审视发生在我们身边的一切。通过此书，使我更加坚定了以往的选择，同时对于本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。原先我更多的是根据心的指引来选择阅读的范围，与此书作了比较之后更加确定了自己的方向是没有错误的。我喜欢中国传统的很多方面，如服饰、建筑、园林、戏曲、国画等等，有一段时间我特别沉迷于古建筑与园林，通过大量的阅读相关的书籍找到许多本源的东西，甚至觉着自己要往建筑这方面发展了;又有一段时间特钟情于各地方戏曲，京剧脸谱，唱念做打，生旦净丑，秦腔、梆子、越剧、昆曲等等，每到周末便全情投入的了解学习;还有一段时间对于方块字的起源和传承又有了兴趣。总之，这些阶段性的学习与兴趣没，让我一次次领略本民族文化的精彩纷呈，同时也看到它的部分局限性，通过哲学读本的解析，能够正确地对待。但是更应该明确的是，对于自由的文化应该有敬畏之心，它是无数先贤和百姓的共同结晶，我们作为他们的继承者怎能忘却怎能鄙薄。综合的了解自己祖先留下的文化，每一个部分都可以作深入的挖掘探索思考，必能对我们的灵魂、躯体带来意想不到的收获……

李云龙，一个老红军、老八路，他作为独立团团长却经常“闯祸”，到处“惹事生非”。

有一次，为了自己的老婆，竞带他的独立团攻打鬼子占领的县域，将局面搅得一踏糊涂，可是，却弄拙成巧，反而功过相抵，还受到了国民党蒋介石的表扬。真把我给吓坏了，当时我还以为李云龙要被枪毙了呢。

李云龙是一个敢爱敢恨，有情有义的人，遇敌作战时，他热血沸腾;部队训炼时，他既严厉苛刻，又花样百出;犯错时，他又强词夺理……若把部队看作一个学校，那么李云龙就是学校里最调皮捣蛋的学生，但奇怪的是，他又屡建奇功。这到底是什么原因呢?我思考了很久，后来终于想通了，那就是他遇敌时敢于沉着冷静、敢于拼命的精神，一种亮剑精神!

这种亮剑精神是很厉害的。在生活中，我们也要有这种亮剑精神，不是吗?在遇到难题时，不去躲避它，反而拿岀自己所积累的知识去解决它，知难而不畏难，这就是亮剑精神。我国的大数学家陈景润为了证明歌德巴赫猜想，他天天跑图书馆，计算的稿纸堆满了房间，可是他仍不放弃，夜以继日地努力研究和工作，最终攻克了世界数学难题的大门，从而在国际上有了突破性发展和深远的影响。

李云龙这种“亮剑”

精神也感染了我，让我更加努力地学习，使我对学习的兴趣大大增加，就拿作业本上的一条数学几何题目来说吧，当时这题目很难，以前从未遇到过，我是想破了头也想不出来，后来我努力地去理解题目，反复地去阅读题目，并且大量运用了平日里在课堂上学到的知识，我终于将它解决了。因为这道题目是我自己解决的，所以我能更熟练地运用解题方法，我的脑海里记忆犹新，让我终生受益。

今天我看了《金刚川》之后，我的心情久久不能平静。美国的统帅克拉克想要占领朝鲜，而后以朝鲜为跳板侵略中国。中国政府看透了美帝国主义的野心，因此应朝鲜政府的请求和中国人民的意愿，毅然作出"抗美援朝，保家卫国"的重大战略决策。在两年零九个月的战争中，中朝人民团结一致、同仇敌忾、以难以置信的高度智慧和无所畏惧的拼搏精神，最终取得了战争的胜利。正如"帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。"

那天，我们上体育课，老师说："今天，我们来玩一个游戏，游戏规则是用一根绳子同时绑住两个人的一条腿，然后围着操场跑一圈，看哪组用的时间最短。"老师让我们用抽签的方式来分组，结果我抽到我最好的朋友---赵子晗，我高兴地几乎要喊出声来。我想这还不简单，凭我俩的默契，我们一定会取胜的。比赛开始了，老师一声令下，我们就赶紧向前冲，可看事容易做事难，还没走出几米，我们就摔倒了好几次，摔得灰头土脸的，我们挣扎着爬起来，这可怎么办?突然我灵机一动对着子晗轻声说："现在听我口令，我喊一的时候我们一起迈绑着的腿，我喊二的时候迈另一腿。"子晗会意的点点头。我们一起喊着口令"一、二、一二、……".在接下来的路程中我们跑的很流畅，最终我们在游戏中获得了第一名。

这件小事让我明白了：只要我们同心协力，就能战胜困难。

小到一件事，大到一个国，中国人民在大灾大难面前没有屈服，"五·一二"大地震没有震垮中国人民团结一致的心;无情的洪水、泥石流没有冲走中国人民万众一心的情。在灾难面前我们伟大的中国人民紧紧团结在党的周围，用高超的智慧，无所畏惧的勇敢拼搏精神，万众一心，众志成城，把困难踩在了脚下。

我相信，只要我们中国人民永远跟党走，团结一致，齐心协力，我们伟大的祖国明天一定会更加美好。

2020年，是新中国进行抗美援朝战争的70周年。抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

上个星期藉着学院开展形势教育的契机，我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》，让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史，留给观众深刻的印象。过了70多年，再看朝鲜现状，百姓们以前一直议论，这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。这场战争打出了军威，打出了国威!换来了70年的和平，让不可一世的美国和西方诸国明白，中国人民是不好惹的。这也是美军建军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。

抗美援朝的胜利固然是伟大的，值得歌颂的。但我觉得更应该值得铭记的是那些为了中国的安全和尊严，不惜倾其所有在前线浴血奋战，保家卫国的战士们。最惨烈的是1952年11月25日上甘岭之战。

在五圣山这高度仅597米的土山上，战后随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼弹头弹片!

据15军军长秦基伟将军日记，像孙占元黄继光那样用自己的身躯堵住枪眼，已成为一个普遍现象!这是怎样的惊心动魄啊!

这是一支怎样的视死如归不可战胜的军队!连美军军官日记里也写下“他们视死如归的精神，令人肃然起敬。”中国人民会永远记住你们的!

星期六下午，我学完跆拳道，妈妈带我去了台州府城墙博物馆游玩参观。

台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走，您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点，三台电视机和灯光为我们一一介绍，让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天，这六扇围绕古城的城门。

我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军，正在排兵布阵。还有那精致的沙盘，坚硬的仿真石墙，古老的民俗用品等等，让我看得眼花缭乱。

一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙，他们有的在打水泥，有的人在挑着沉重的城砖，还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。

在最后一个展厅，我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景，仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋，在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店，我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣，写的是就是江下街，“外婆家，江下街……”

在这里，那斑驳的断痕，流金的岁月，有关古城历史的一切，值得每一个参观者带着对文化的尊重，永久记忆和珍藏!

我爱临海古城，我为我是临海人而感到自豪!