观后感

确切的说，是重温《凤舞九天》的结局。薛冰与流云居士躲避世人，去了孤岛。他本打算一个人面对天灾，她却要同他一起赴死。

两个人心意已决，等待被火山吞噬，反而有出奇的平静。一同饮酒。他离席舞剑，吟出自己心声。“朝沐清风晚赏霞……”做为魔头，他不知多少次刀光剑影，出生入死。只是这一次舞剑不同，让一个深爱的女人，看他平生抱负志向。也许，不能说这是年轻男人最大的愿望。但流云居士已近暮年，俗世的喧嚣对他已无丝毫意义，权势声名早已看淡。他远离江湖恩怨，不过是为了和这样一个女人平静度过余生。不过是为了这一刻，给她看他的胸襟豪情。

薛冰纤手轻移，弹起古筝，清歌哀婉。都说她活泼可爱，此时唯有忧伤。不知是为了那即将到来的死别，还是和陆小凤有过的生离？所有淡淡的哀怨，未诉的前情，年少的痴心和莽撞，受过的伤，都在这一曲中婉转低回。她想要的也不过是这一刻，他在她身边，看着她，倾听，什么都不用说，什么都不用讲，却全部都懂。

舞罢曲歇。繁华过尽。这一生已有意义，已被抚慰。在死面前他们还会挣扎，盲目躲避，冲撞。但已无憾。

此时陆小凤在远方。在狰狞天地雨雾间。已知薛冰和牛肉汤必死。但他尚有盼望，心中仍有一丝光亮——晶晶。

等到真正来到楼兰，他看着众人匍匐在地，看着晶晶俨然以圣女的姿态，在神坛上高高在上。她只仰望天空，没有看一眼脚下，甚至不知道，下面呆呆立着的，正是那个魂牵梦萦的人。

陆小凤一脸的不可置信，不能接受。可他毕竟是大侠，不会前去质问、哀求、纠缠，更不会哭泣抱怨。他只有离开。失魂落魄的走了几步，终是不舍。回头再次向上望去——那一眼，也许就是最后的一眼。有多少眷恋，多少难言的不甘？可是转瞬之间，他却突然笑了——嘴角那熟悉的笑意泛上来。他又是他自己了。

是释然么？不完全是。是解脱吗？也不像。不然后来为何神情仍旧沉郁。都有一点吧。还有对她选择的尊重，或许还有祝福。胸中块垒待酒浇，英雄受的伤都是内伤，要独自舔拭。

中国人是很讲中庸的，画猛虎要下山，在向下的状态里突然又昂首一啸。那才是虎的威仪。

那是《凤舞九天》的第四十集。看这么久了，观众也和陆小凤一样，有了许多回忆。在他策马在海边飞驰，白衣飘飘时，那些记忆再一次浮现，在昂扬又低沉的歌声里。

一幕又一幕，画外音响起，都是些简单的话：

你好些了吗？

你到底要骗我到什么时候？教——主？！（气极反笑）

我不是你陆大哥！我在你面前只是一个傻瓜！

薛冰！

漂亮。真是漂亮。我陆小凤真有福气。

……

这个大结局只能用两个字形容：漂亮。我相信，即使看过其它版本，万梓良版的凤舞九天，仍是我，仍是许多人心目中的经典。

[再看《凤舞九天》观后感

一、聚“睛”会神，观感共鸣

要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑：只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影?可是为什么许多人看完影片留不下印象呢?更不必说写出感想了。因此，提醒学生在看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。所谓细节，是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。如《大转折》中先后三次出现蒋介石的背影，每一次出现都预示着******军队下一次的失败，通过三次背影的刻画，将蒋介石政权日薄西山的局面溢于言表地体现出来。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。

写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。电影《英雄》运用了音乐与情节的和谐搭配，提高了人们的观看情绪，又用红、黄、蓝这三种色彩清楚地说明了三个不同的故事。音色相配使《英雄》的视觉观赏效果达到了中国武侠电影一种新的境界。可是看了《英雄》后，学生认为无法联系实际。我就这样启发学生：那么这部影片中，谁才是真正的英雄呢?是为了杀秦王可以牺牲自己性命的长空和飞雪;还是为了国家、人民能得到统一，而放弃报仇的残剑和无名;或是为了宏图大业，明明不忍心却狠下心杀了无名的秦王;又或者每个人都是英雄，因为英雄的特质在他们身上都得到了体现?然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有不同于秦王等大英雄的无名英雄?我们应该如何对待这些英雄人物?这样，学生马上想到了当今社会上的各种英雄行为，想到了如今并不太平的世界大势。同学们畅所欲言，仿佛一下子有话可写了。后来，班上小葛和小陆同学的《英雄》观后感陆续在《新视野作文》上发表。如今小葛上了名牌大学又进入新闻系学习，也许是当初的鼓励激发了她与文字结缘吧!

引导学生观感“共鸣”，联系实际写好观后感，不仅可以提高学生的写作能力、认识能力，还能起到让学生自己教育自己的作用，比老师严肃地说教效果要好得多。

二、曲径通幽，挖掘要深

从写作训练的角度讲，观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述;观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手;就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。

写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。

如电影《少女穆然》记叙了一个女孩短暂、坎坷而又富有意义的一生，表现了她勇于战胜困难、挫折乃至疾病、死亡的独特经历，讴歌了坚强、善良、乐观的理想主义精神。

也可以从细节写起：“‘生命不是质量，而是一个量词……’这是影片《少女穆然》中张穆然墓碑上的一句话，它的含义或许只有真正尝试过垂死挣扎的人才能体会，每一个人都拥有生命，也在消耗生命，你是否体会到你生命中获得了什么?体会了什么?你生活在这个世界上有意义吗?”

三、厚积薄发，调“兵”遣“将”

写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感;有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。

比如有一个同学，他在写《少女穆然》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍。先写张穆然如何跟着父亲从贫穷落后的陕北农村来到北京求学，再写张穆然在学校中如何被嘲笑，如何进步，接着写张穆然怎样担负起繁重的家务，如何为办理母亲的户口问题一再来到派出所，然后写她突然患病，接受一个个严酷的考验，在病床上怎样写下自传体小说，怎样接受《实话实说》栏目组的采访。最后结尾时才写到：“电影看完后，我感觉到张穆然真是太伟大了，我要向她学习，做生活中的强者。”

针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。

《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验，和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗?这部曾被古人誉为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗?北京师范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。

大家别以为说，孔夫子的论语现在我们必须得仰望它，我们觉得它是高深的，它是一种高不可及的。这里面有多少奥秘吗?这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。论语真正的道理，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实说白了，我认为论语再我们今天的观点去看过去，它是一本非常朴素的，能够相关于以人伦为起点，教给每一个人在现代生活中，获得心灵快乐，能够熟悉现代这种日常秩序找到个人坐标，就是这么一本语录。其实论语很简单，两千五百年以前，论语是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编篡起来，后来就成了论语。所以在《汉书·艺文志》上有这么一段界定：

论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。就是弟子们在提问，他回答的时候“时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也”。大家有问有答、有来有往。就是这种提问和回答之间，只言片语，就是这样流传下来的。“到后来当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”大家把这些言论集结在一起，就成了一本论语。所以今天看到的论语，我们会觉得没有什么太深的逻辑性，在论语里面也很少有长篇大论的故事、一个严谨的阐述，论语都是很简短很简短的一些言辞。

圣贤永远都不是那个转头一样的典籍，让你要拿着放大镜，翻着辞海非常费劲佶屈聱牙说他到底说什么呢。如果端着架子，那不是真正的圣贤，其实圣贤的价值就在于千古之前，他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑，走到今天，让我们仍然觉得温暖;而他在千古之前缄默地微笑着，注视着我们仍然在他的言论中受益而已。

《爱在旅途》这部影片在展示对不法分子的大恨以及社会大爱的同时，也为我们展示了新疆自然景色的美丽。这些流浪儿童被解救的过程，充分的展示了党和政府的关爱，在现了各部门通力合作、严厉打击犯罪分子、服务人民群众的过程，展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。

看了这部影片，我默默的想着：这心小孩为什么会被犯罪分子拐骗呢?每个家长都对孩子有无私的爱，但是平时大家都忙于工作或生活，时常就会忽略对家人的关爱和体会被爱的感觉，这部影片给了大家一个去感受爱与被爱的机会。每个孩子都渴望爱与被爱，每个父母都不想缺席孩子的成长，但是由于种种原因，不得不远离孩子去赚钱。就因为如此，父母陪伴孩子时间变得越来越少，从而导致了父母与孩子之间渐渐的疏远，以至于孩子不太愿意与父母过多的交流、谈心。在这里，我想对全天下的父母说一句：你们虽然很辛苦、很忙，但你们还是要抽出时间来多陪陪自己的孩子。这，才是最重要的。哎，可怜天下父母心，那个父母又不爱自己的孩子呢?

流浪儿童是一个严峻的社会问题。救助流浪儿童，就是救助祖国的未来，。这些犯罪分子的行为害得许多人家破人亡、妻离子散，真是痛觉忍心啊!所以我们大家要团结互助，尽自己的一份力量，去救助这些流浪儿童，让他们早日回家，与自己的父母、亲朋团聚。然而，这需要我们每个人的共同努力，我相信我们一定会做到的!

观看了开学第一课英雄不朽后，我心中不禁涌起澎湃的爱国之情。

影片主要表现的是抗日战争时期的故事，但我仍感到书中的英雄们仿佛就站在我的面前，杨根思、邱少云、刘胡兰、董存瑞……面对敌人猛烈的炮火和威逼利诱，他们是那么勇敢、坚强，甚至不惜牺牲自己年轻的生命，他们这种舍生忘死，与敌人同归于尽的大无畏英雄气概，时刻激励我，要珍惜现在的幸福生活，好好学习，长大了立志报效祖国。

《开学第一课》是我们小学生的良师益友，在它博大的胸怀里，我不仅知道了钱学森、李四光、邓稼先、袁隆平爷爷等爱国、爱党的科学家，更结识了白欣鑫、张敬知、练靖雯、李典怡等一大批新时代红旗下的好少年，他们的故事，时刻都在感染着我，教育着我。要热爱党，热爱自己的祖国。

中国共产党就是一面最光辉、伟大的旗帜，它经历了血雨腥风的考验，还有什么能让这面光辉的旗帜倒下?它经历了曲折道路的考验，还有什么能让这面光辉的旗帜偏向?我坚信拥有13亿人民的支持，我们伟大的党会高举着这面光辉的旗帜，引领着我们中华炎黄子孙去创造更加辉煌的胜利。

【篇一】百团大战观后感

在进影院前，我看了一些《百团大战》的影评，褒贬不一。而那些长影评多为批评，如不符合史实、向历史教材等。有一篇名为《我们该如何在银幕上铭刻70年前的那场战争》的影评，对比俄罗斯电影《这里的黎明静悄悄》，指出 “均有鲜明的反法西斯战争背景，《这里的黎明静悄悄》索性就把德军士兵当作姓名不详的恶魔，无须多赘笔墨;《百团大战》则还要脸谱化的将日军将领一股脑展现，说实话，其间表现方式还是与“抗日神剧”一脉相承——日军将领都是凶而无能之辈，空有武器优势，怎奈我军民英勇。”

有着真实的历史背景，只要影片略有出入，总有人会不满意。我索性将《百团大战》当做一部虚构的电影故事来看。

以下是我深有感触的三点：

一是，当改革遇到困境时，我们需要新思维，需要团结力量，突破囚笼。影片中，中共根据地被日军采取囚笼政策，危在旦夕。彭德怀打破原来长期使用的游击战略战术，召集根据地内约二十各团的力量，分别对日军围困中军的铁路、公路拆毁，粉碎囚笼。这在当时是一个突破，对于广大中军来说是一个急需的胜利。

二是，每一场革命都会有牺牲，但我们要坚决避免无谓的牺牲。影评中，有人对三个情节表示呲之以鼻——“见到红十字火车，就不炸了;一群人冲鬼子喊缴枪不杀，结果某人被击毙了;战场上，救一个莫名其妙的女老乡，冲上去送死。”其实，在看电影的过程中，热血澎湃的心情下，对于第二个情景下的牺牲，我也深感不值。但是，在当时，共产党对于军队的教育就是不杀俘虏。至于第一个情景，我只能说，“知己知彼百战不殆”，做事不能只看表面。而第三个情景，其实就和前阵子天津爆炸中“逆行的消防员”是一个性质的——他去救人了，牺牲了，好傻;他见死不救，真不是人。

三是，作为一名共青团员，我们每个人都要将自己培养成“中坚力量”。影片中，日军首脑点名要杀彭德怀;彭德怀在对我军领袖们、士兵们说，中国不只有一个彭德怀，而是有千千万万个彭德怀。确实，一个彭德怀可能会倒下，但千千万万个彭德怀，倒下的必然是敌人。只是，新兵不经历战争，永远不会成为老兵。作为大学生村官，我们被分配到基层，去直面我们的服务对象——人民、老百姓。这是我们的战场，是我们的成长基地。在这里，我们能学到课本上学不到的“打仗”经验，了解“敌人”的真实状况，知道“每一个兵”都发挥着举足轻重的作用。

现在，回想影片中战场上倒下的千千万万的士兵，仍然心颤不已。忆苦思甜，我们要珍惜现在的和平生活。但是，我们国富还不够，还需要国强。

【篇二】百团大战观后感

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，为了响应“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，观看了《百团大战》这部电影。

该片主要讲述1940年世界反法西斯战场进入最艰难时期。枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，在日军轰炸机频繁轰炸下，中共领导人为中国的前途命运忧心忡忡的故事。 他们决定在这个时候，共产党和所领导的八路军新四军要挺身而出，要打破亡国和投降的论调，要为世界反法西斯战场注入希望，要向侵犯中国的日军打下当头一棒。那就是在1940年8月20日打响的的百团大战。 电影中，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察冀军区等共105个团20余万兵力，对华北地区河北山西的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击 ，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

百团大战是抗战三年来的一件大事，以其参战的兵力之多、时间之长、战果之辉煌而威震中外。它粉碎了敌人围困八路军敌后军民的“囚笼政策”，打击了国民党内的投降气焰，增强了全国人民抗日的必胜信念，锻炼了人民军队，提高了中国共产党和八路军在人民心中的威望，对坚持抗战、遏制妥协投降的暗流、争取时局好转起了积极作用。给敌伪以很大打击，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，百团大战虽然不是整个战略的反攻，但给敌人西犯的战略计划以很大打击。敌人要应付我军在华北的出击，同时交通运输全被破坏，难以抽调兵力到华中来，敌寇渡河的妄想更成为一场春梦。其所起的牵制作用，对我军整个战略的配合，有极大的意义，是华北军民对全国同胞的实际贡献与直接援助。

作为80，90后的我们虽然没有经历过战争年代，但都从祖辈口中听到过那个年代感人至深的故事，不论将领、战士、民众、男或女，只要是为抗战胜利流过血、流过汗、流过泪的人们，我们都应该肃然起敬，今日中国的安定繁荣是无数革命者的付出换来的，我们要铭记历史，珍爱和平，也要学习和发扬先辈们的精神品质，提升自己，做有情有义、与时俱进、开创未来的新一代。

先不说本片女主目的为何，总之女主在片中一直保持一颗高贵的心，其中体现女主高贵的细节很多，值得广大女同胞学习利用之。本片引伸含义讲述四类男人，一类忘记不了过怀旧的男人_老头，一类妻管炎懦夫_儿子，一类混蛋流氓无恶不作者_马夫，一类心地善良真心对待却又喜新厌旧者_退伍军人，其中女主就纠缠其中。不难看出四类人的生活作风问题，第一类胆子够大，身处高层一开始就申请摸女主腿，得到肯定后就暴露面目，但是你要主动找他时他却装作没有啥事一样。第二类处于中层胆子一般，所以只能偷摸，得到呵斥不敢妄为。即使被压榨也忍气吞声。第三类底层，私有问题不能通过光明手段，只能通过黑暗手段获得满足，女主上床了都不敢与其睡觉，还要得到口头承诺才敢做，其实这三类人分别代表了社会不同层次人的处事态度，当然了第四类人光明正大，也没有偷摸也没有调情，直接说明来意，这类人用军人代替，也就是代表正义一派吧!其实这几类人受现实环境才导致如此的，也就是说分圈内跟圈外。首先出了退伍军人外其他都是圈内人，由于女仆主要是伺候老先生的，所以老先生就是高层，儿子就是中间层，马夫之类自然最底层，但是马夫下面又分了层次，因为马夫在老爷家做了15年资历深厚所以他可以欺负其他仆人，包括新来的，还蹂躏小女孩。当然敢强奸杀死，并且此人为主人服务了十几年，受尽压榨使得他越来越残酷无情，对任何事情都没有同情心。当然那些被他欺负的女仆更没地位了。但是退伍军人属于圈外人，在他眼里，女主就是个美丽的女人，他们的阶级是平等的。

再说表面含义，女主身为女仆却高傲不低贱，虽然被女主人贬低扭曲，却依旧无视，虽然被纵男人玩弄却始终没让男人得逞。其实女主虽然是女仆却保持了人格上的高贵，比片中任何一个女人都要高贵，最终嫁给了真心要娶她为老婆的男人。其实开始她是觉得老头子是喜欢她的，谁知道老头子死了，所以她就想一走了之，片中纵男人谁对女仆真心不难看出只有那位邻居，因为只有他愿意娶她，其他男人不过是利用她而已。一个女人要想保持人格上的高贵首先就要对得起自己，即使身为女仆也不能受人玩弄摆布，另一个女仆就低贱让男主在鸡窝里被干了!狠明显的对比出女主的尊贵高傲，很多人问女主到底想要什么，女主最想要的是人们对她的尊敬，不是下流偷摸耍流氓!所以她特别看不惯强奸之类的事情，因为是对女性的侮辱!所以非要抓到凶手才能解恨!主要也是她特别烦那个坏男人!其实女主无论走到哪里都会高傲，因为她人格高贵，值得人佩服尊敬。

2016年6月3日，我到艺术剧院观看了以全国纪检监察系统先进工作者标兵、昌平区原纪委常委沈长瑞为原型创作的电影《老百姓是天》。初看这个电影名字，我第一直觉是这是一部老生常谈说教的教育片，然而近90分钟的观影之后，我被电影中主人公“老沈”沈祥瑞的形象深深的感动了。影片中的“老沈”在从事信访工作的十几年中，办案近500起，不惧黑恶势力，一身正气，秉公执法，急百姓所急，想百姓所想，视老百姓利益高于一切，情节真挚感人，让我从思想上、认识上受到了深刻的教育，感受颇多。

一、老百姓的事是最重要的事

当一位大娘拿着水缸被村支书的儿子打破的事情到老沈那里上访告状时，老沈非但不觉得大娘无理取闹，更是循循善诱的让大娘说出事情原委：原来那缸是大娘唯一的儿子去当兵之前为了让老母亲生活方便给母亲买的水缸，儿子在临走时给母亲挑满了水说“娘，这样我走以后这水就够您用很久了”，然而多年之后，儿子成为了烈士没再回来，水缸便成为了大娘对儿子唯一的感情寄托，那不仅仅是一口水缸，更是一位母亲对自己烈士儿子浓浓的思念。沈祥瑞了解情况后，找到村支书说清楚事情原委，晓之以理，动之以情，村支书最终不仅给大娘买了缸，挑满了水，更是表示“以后我就是您亲儿子”，愿意照顾大娘生活起居。

水缸被打破，在常人看来是一件不足一提的小事，但正是因为在老沈看来“老百姓的事是最重要的事”，在大娘上访时，他没有敷衍了事搪塞过去，而是耐心倾听与沟通，从而真正了解到事情背后的隐情，最终解开一位孤寡老母亲的心结。老沈之所以这样，是因为他曾说过：“到我为止”。意思是：老百姓的困难和问题，只要在自己职权范围内能解决的就要让它“到我为止”。在他心里，人民群众利益是至上的。他用自己的一生践行着为老百姓诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。

二、老百姓的情是最质朴的情

电影的开篇，老沈的老母亲因他为转业送人两瓶酒而“大发雷霆”，告诫他不能徇私枉法，当他解释道这是送给母亲的酒，母亲才抿而一笑，老母亲鞭策老沈说：“你就是一根苴麻菜，老百姓渴了，饿了，要给他们解饥解渴”，母亲的谆谆教诲老沈铭记在心，这也成为他为老百姓办事的准则。老沈在老母亲的教导下，始终将自己比作一颗“苣麻菜”，时刻提醒自己不要忘本，不要忘记过去的艰苦生活，不要改变做人的原则，要懂得珍惜现在的生活，要始终将人民群众的利益装在心中、放在首位。

自古忠孝两全难，当老沈母亲重病不起时，老沈和妻儿在床前悉心照顾，但是这个时候电话却来了，说是有紧急情况，必须老沈马上赶回去处理。可是面对病重得随时可能离去的老母亲，谁又忍心离去啊，更何况是老沈这样的孝子。看到儿子接电话后的样子，老母亲猜到了儿子面临的情况，努力拼着一口气，对着儿子说着什么，最后老沈看明白了，老母亲说的是“苣麻菜”三个字，意思再明显不过。都说养儿为防老，试问哪一个老人不希望自己在弥留之际有儿女至亲守候陪伴，可老沈的母亲，却催促儿子把老百姓的事放在第一位，以工作为重，在儿子走后却早已泪流满面，多么让人可歌可敬的母亲啊!

然而当这位敬爱的老母亲去世后，想按照母亲意愿将母亲土葬的老沈，却找不到按照乡村习俗抬母亲去墓地的年轻力壮的小伙子，因为乡亲们平日里求他办事“走后门”、开“绿灯”，他从没答应过，始终坚持秉公办事，得罪了不少人。当夜已至半，老沈一家披麻戴孝正为出殡之事发愁时，有人敲开了老沈家的门，那是全村57口人全部来出席老沈母亲的送终仪式，闻讯而来的群众用火把照亮了深夜的黑暗……那一刻，不仅是老沈和他的家人，就连荧幕外的我也为之动容，红了双眼。这时，我想起电影前半段，老沈的母亲曾告诉老沈“乡亲大伙儿的心是明镜儿”，这一刻，我为我们的好党员因为一身正气赢得了老百姓的爱戴而激动和自豪!

三、老百姓是共产党永远的挂念

电影有这样一个场景，在顺利查处村支书魏永旺违法乱纪事实之后，一位村里的大姐追出村口一定要给老沈送口水喝，老沈问大姐“信不信共产党”，这位大姐含泪地说出她信。正是因为办案工作组的言出必行，正是因为有沈祥瑞这样贴心的好干部，她打心里相信共产党就是老百姓的保护伞，跟着共产党错不了。看到这里，相信每个党员都会深思，其实，我们的一言一行，一举一动，关乎党在老百姓心目中的形象，关乎人民群众对党的信任。

“老百姓是天，老百姓是地，老百姓是共产党永远的挂念……”，随着彭丽媛演唱的这首片尾曲《江山》的音乐响起，影片《老百姓是天》落下了帷幕，电影中主人公沈祥瑞一幕幕感人的事迹和夙夜在公的奉献精神深深的打动着我，让我思绪难平，不禁在想是怎样的情怀能让这位基层纪检监察干部时刻情系群众、执政为民?是怎样的感情能够让他始终将为群众排忧解难放在职业生涯的第一位?又是怎样的信念能够支撑着他本着一身浩然正气，一切为了群众的利益鞠躬尽瘁?

我想，大概是因为他有一种觉悟叫责任，有一种精神叫奉献，有一种品德叫良心;也是因为他有这样的冲动，就是敢于较真碰硬，有这样的感动，就是真爱、真信、真赤诚，更有这样的坚持，就是把百姓的满意度作为自己工作的试金石;更是因为他有甘愿寂寞的耐心，有甘当无名英雄的底气，有不为名利左右、不被浮躁困惑的操守，有心怀天地的胸襟。

隽永丰富的启迪，余音未歇的凯歌。老百姓是天，百姓的呼声就是天大的命令。急百姓之所急，是人民公仆的使命所在;忧百姓之所忧，是社会长治久安的根本保障;永葆为人民服务的本色，是社会主义事业蓬勃发展的不竭动力。只有在与时俱进中始终践行党的宗旨，中华民族的明天才会更加灿烂辉煌!

这天按好评推荐看了一部电影《卢旺达饭店》，看的时候十分震撼人心，这个电影让我认识到此刻的世界并不和平，也许是习惯了安逸的生活，对外面的世界感受不是很深刻，虽然看新闻，每一天，世界上许多国家都在发生袭击事件，自杀事件，暴徒威胁劫杀事件等等，但是只是看过后心里明白，顶多对不幸的人滋生一丝丝同情心，心里没有多大的震撼，因为没有身临其境，所以没有感同身受，《卢旺达饭店》让我重新认识了这个世界。

我们是幸运的，我们基本上都是80后，90后，我们生在中国，虽然童年的我们也许过着清贫的生活，但我们活得快乐，我们不用担心哪天会无家可归，哪天会面临生离死别，因为现世安稳，我们唯一担心的是完不成作业会被老师骂，考不好分数会被家长训斥，但这些东西都是瞬间的，再说了，只要我们努力去做了，这些事情真的不算事情。随着改革开放的春风的吹来，我们的生活变得越来越好了，生活水平提高了，娱乐方式增多了，上大学也不再是遥远的梦想了，我们享受着自我不明白叫幸福的幸福。看看电影中的孩子们吧，他们小小年纪跟着大人到处逃亡，生命对于他们来说不再是那么的沉重，更像是一片羽毛，随时都会飘散，他们天天过着心有余悸的生活，应对着叛徒们的凶残，暴虐，年幼的他们，手无缚鸡之力，吓得灵魂出窍，心理阴影与日俱增，当然这都是幸存下来的人能够经历的。至于那些不幸的孩子们，也许早就闯开了天堂的大门。

尸体遍布山野，血流成河，这一惨不忍睹的景象，竟使电影中的主人公保罗看到后，伤痛难耐，回家后，抱头痛哭，没有很大的潜力，但是作为一个饭店经理，他又发挥了出乎常人想象的能耐，他每一天冒着生命危险周旋于军阀，政治家之间，他使出浑身解数，联络各种关系，保护着米勒·科林斯饭店的顾客和难民们，使得米勒·科林斯饭店成为嗜血沙漠中的一片绿洲。

怎样样的一个人叫善良的人呢?也许我们每人心中都有一个答案，善良是看别人陷于经济困难中，我们施与援手，别人情绪不好时，我们去安慰，关心她，但是这样善良的人，具有民族大义，高度人道精神主义精神，置家人，饭店顾客的生命于最高价位置的善良的人，我是第一次见，也许也是我生命中遇见的最善良的人。

感恩生活，感恩世界，心存善良，力所能及帮忙每一个我们能帮忙的人吧!

[卢旺达饭店观后感1200字

电影观后感（一）——《小鞋子》观后感

文/商延菊

由于母亲在过年期间有病住院，心情一直很沉重，快开学了才想起了放假时留的三部电影观后感作业，于是打开电脑先搜到《小鞋子》这部电影看了起来。

这部电影讲述了一个发生在伊朗某个穷人家庭的故事。主人公阿里是个懂事的孩子，母亲生病父亲工作，家里还有一个小宝宝，所以家中的许多负担都落在了阿里的身上。阿里有一次买菜时不幸丢失了妹妹莎拉唯一的一双刚补好的鞋子。为了不受父母的挨骂，也为了不给父母增加负担，他努力和妹妹交流让妹妹不把这件事告诉父母。阿里和莎拉的上课时间是不一致的，阿里决定把自己的球鞋先让给妹妹穿，妹妹上完课马上赶到约定地方把鞋脱给他穿，他再奔跑着去学校。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便。阿里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来，小阿里看到参加全市长跑比赛的通知时，他决定参赛，原因是第三名的奖品是一双球鞋。他仿佛又看到了希望，可报名时间已截止。为了送妹妹那双球鞋，他苦苦哀求老师让他参加比赛，保证能得奖。在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。然而一心想拿第三名的阿里却一不留神拿了冠军，没有如愿以偿地得到那双球鞋。失望的他在照相机前留下了内疚的泪水。回到家中，妹妹看到阿里两手空空，难过地走开了，毫无胜利喜悦的小阿里脱下那双已经跑烂了的球鞋，把自己的满是血泡的脚浸在水池里。红色的金鱼绕着他的受伤的脚不断地游着……此刻父亲正拿着给阿里和妹妹的鞋子回家了，影片到此结束了。

影片中的阿里和妹妹都是这样懂事，让我想到一句古语：“穷人的孩子早当家。”特别是阿里，笑的时候连眼睛都闪着光，而当他哭的时候太阳都仿佛没有了温度。。“穷人的孩子早当家。”这句话放在这里最合适不过了。生在21世纪的我们，过的是“衣来伸手，饭来张口”的无忧无虑的生活，一遇到挫折，就只会逃避。而阿里兄妹呢？虽然他们家境贫困，可是他们的生活却很快乐。这也让我想起自己小时候不也是过着这种虽贫困却很快乐的生活吗？他们那份纯真的坚持，就是为了一个目的；就是为了心中的希望，不管怎么样就算累趴下也要坚持的向它靠近。这样的坚持在我小的时候也曾有过，刚上初中时我就在心中立下一个目标：放弃上高中的念头，在初中一定要考上中专或技校，这样既为家里省三年学费又能早毕业为家里挣钱。我每学期都努力的学习，最终实现了自己的愿望。而生活在现代社会下的我却在幸福生活中迷失了最应该坚持的东西！心痛的不能自已！现实生活中我因为恰恰缺少了这种信念，才使我生活在这幸福社会里，却失去了人生的理想，不知道自己该做什么，每天生活的碌碌无为，对待生活、对待工作没有一个积极的态度。

《小鞋子》给我的感动是属于贫民的感动，是底层劳动人民不被恶劣环境打败的坚强，是穷苦人家小孩子纯真朴实的懂事。其实，生活的美好本不抽象，就像那忧郁的蓝色中突然跃入的一抹亮色，让人惊喜，让人久久不能平静，让人浮想联翩……多一点释怀，少一点计较；多一点豁达，少一点纠缠；多一点懂事，少一点无理取闹，生活的美好就在眼前，在阿里和萨拉的眼前，也在我们每个人的眼前。

电影观后感（二）——《新结婚时代》观后感

春节期间，看完了电影《新结婚时代》。这是一部反映亲情间如何相处的电视剧，两代人所呈现的“城乡恋”、“姐弟恋”和“忘年恋”三种不同的个性婚恋，在整部电视剧里演绎得跌宕起伏，人物矛盾层出不穷。剧中顾小西和何建国是两个原本相恋的爱人，因各自家庭背景的差异而分分合合；顾小航、简佳这两个个性鲜明的年轻人，从相互认识、相互理解到排除万难走到一起，演绎了一段姐弟情缘；而顾小西父亲的黄昏恋，也是此剧极其曲折意外而又精彩的一幕。这部电视剧真实地反映了普通老百姓的婚姻现状，淋漓尽致地表现了当前社会生活的家庭矛盾和思想冲撞，引起了人们的强烈共鸣。

在三种婚恋中，我认为最为重要的冲突时“城乡恋”。女主人公顾小西是个性格开朗、心直口快的出版社编辑，她出生于高知家庭，父亲是大学教授，母亲是医学专家，她爱上并嫁给了出生于贫困山区的清华计算机硕士何建国。自结婚后，何家不断有人到她家吃住，找顾小西在医院的母亲看病，俨然一副顾小西的家就是何家家族的家的劲头，于是，矛盾在顾小西第二次怀孕并习惯性流产后发生……原本相亲相爱的小两口，却常常因各自家庭不同的生活、价值、处事等观念发生争执，恩爱夫妻不得不选择分手，顾小西陷入了深深的困惑之中：爱一个人就要爱他的全家，这是多么的荒诞，表面上看这都是偶然发生的事情，但在实际生活中，无法沟通的城乡差别和由此引发的一次次争吵，足令双方疲惫不堪……过去人们讲究“门当户对”，其实不无道理。这一点，在顾小西和何建国的婚姻上表现得尤为突出，他们俩的矛盾，主要来自家庭的外力，这种外力在慢慢地侵蚀和改变着两人的关系。

记得一本书里这样说过：恋爱是两个人的事，而婚姻是两个家庭的事，我本想嫁给你一个人，没想到却嫁给了你们一家人。城乡结合型的家庭在中国社会具有普遍性。许多“农民出身的大学生”聪明能干又能吃苦，在城市里出类拔萃，往往赢得城市人的尊敬和城市女孩的青睐，却很难让爱人接纳他的父母和农村的家庭。正因为每个“农村娃”的成功，几乎都贯穿着一段父母和家庭的血汗供养史，因而他们回报家庭的意愿，要比一般城市孩子强烈得多，每当这种意愿得不到满足时，与爱人间的矛盾就会产生并不断升级。应该看到，顾小西们不能接受的其实不是她的公婆，而是双方间无法融合的观念、心态和生活习惯上的差异；她们不是不能容忍自己的爱人尽孝，只是往往难以理解尽孝与共同生活在一起有什么必然联系？城市相对淡然的家庭氛围，限制了她们对农村血浓于水的亲情做出更透彻地理解。她们不明白，再深刻的爱情，也很难改变环境对一个人从小根深蒂固的影响。因此，几乎每个城乡结合的家庭都会发生摩擦和矛盾，而这种矛盾已不单纯是感情的矛盾，而是观念的矛盾，从更深的层面上说，它包含了城乡矛盾和阶层之间的矛盾。

《新结婚时代》演到最后，顾小西与何建国重归于好，与何家也达成谅解，令人欣慰。这与电视剧结尾所揭示的一件珍藏在何建国内心十几年的秘密是分不开的。看似公平的抓阄决定他和哥哥谁去上大学，确因他的自私心的驱使而有意舞弊成功上学，自此也在内心埋下了内疚的种子，而且这科种子随着他和哥哥的境遇的差距而茁壮生长，使得他对哥哥的要求言出必从，哪怕是无原则的要求。本来就善良的顾小西也因听从父亲的劝诫主动找了何建国，使得何建国埋藏内心的苦楚终于倒出，他们真正的理解了、慢慢明白了一个道理：和一个人结婚，是和这个人的家族结婚，是和他的亲戚朋友结婚，是和他的整个社会关系结婚；结婚不是两个人的事，是两个家庭的结合，是两个人所有社会关系的融合。只要调整好心态，一切都不是什么大问题。

爱一个人，就要爱他的全家。这是“城乡恋”婚姻想实现幸福的必须观念。

早就听说了《鸡妈鸭仔》好评如潮，终于在昨天和小陶子一起过了一把儿童动画片的瘾，鸡妈鸭仔观后感。

还是选择了圣熙8号的早场，还有小家伙的好朋友路路一起。

那个向往自由的母鸡“芽芽”，不愿做产蛋机器，逃出了养鸡场，享受着大自然的美丽，惬意的在自己的屁股上插了朵野花，在被黄鼠狼追杀的时候遇到了“他乡客”，但他乡客却最终惨遭凶残狡猾的独眼狼荼毒，“芽芽”自发的承担起了孵化养育“他乡客”的孩子的任务，从而母鸡“芽芽”和小野鸭“绿绿”这对奇异的鸡妈妈鸭宝宝组合在美丽丰盛的沼泽地展开了一场寻找自由和亲情的历险人生，观后感《鸡妈鸭仔观后感》。

当沼泽地里生气勃勃的小青蛙表演跳水，我们笑得嘎嘎；

当独眼黄鼠狼凶残狡猾的杀害了他乡客时，我们眼泪汪汪；

当对一切充满好奇的绿绿叛逆的顶撞芽芽，我们忧心忡忡；

当勇敢上进的绿绿终于赢得卫士鸭冠军时，我们掌声阵阵；

当绿绿回归野鸭队伍不舍的离开了芽芽妈妈，我们屏住气息；

当芽芽为了成全独眼狼的母爱主动被其猎杀，我们难过，惋惜，同意也被芽芽折服！

我们？是的，不仅仅小家伙们，陶妈也完完全全被打动！

昨晚，陶陶自己宣布她从此改名叫“芽芽”，陶妈则被改名为“芽芽妈妈”，陶爸自然就是“芽芽爸爸”啦！

说真的，《美丽中国》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更是一种心灵上的淘洗。

对于纪录片，贯彻的宗旨就是客观，客观是纪录片的本质。《美丽中国》创作者富有理性与关怀，执著追求真相与探索心灵，并且能够开启这一项打动世人内心的工程。

《美丽中国》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出中国历史长河中根深蒂固的和谐淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，中国的古典特质已经日渐湮灭了。

很多事物是我第一次得以如此近距离观赏，有时候真的内心在疑问，这真的是中国嘛？

看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。西藏几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到中国很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。

镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说：此物种已经濒临灭绝，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令我不禁生出无限忧心。

纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。

中国面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出代表现代中国的符号是什么？看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的中国不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深处，在香格里拉，在楼兰。民族的信仰就在那些与自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他们会坚守到最后一刻，只为那圣洁的天地。

喜马拉雅的巍峨山峦孕育了世界上一半人口，是众多文明的源头，几千年繁衍不息。然而再过30年，80%的冰川将不复存在，领略了神圣的恢宏之余更多的是对人类自我糟蹋，导致古老文明危在旦夕的震撼

有时候常常面对匪夷所思的镜头就想人家是怎么拍的，为什么可以在雪山高峰之间平稳地穿梭，拍一年四季的变化得经历如何漫长的等待。一部优秀纪录片最为重要的是创作的精神，团队意识，敢于冒险又耐得住寂寞。

《美丽中国》关注了自然与人生存的大命题。更多了种人文关怀，对古老的风土人情进行了深入地了解。人与自然的不断疏离违背了宇宙的规律，纪录片重新唤起了人们对自身环境的审视。自然不会毁灭，即便人类灭绝，天也照蓝，归根结底，人类毁灭的只是自己。

从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，整个系列看下来，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上几千年的人与生物。

我看到了一个真正的中国，一个原味的中国，一片数个世纪以来传送着的土地。

[美丽中国观后感作文

旭日中队 周靖宜

今天，老师给我们放了部有教育意义并真实感人的电影——《守望一生》。这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山的事迹。在一个宁静的山村里，有着这样一位为学生呕心沥血的老师，他就叫张云山.。当他邂逅了一位美丽姑娘“香兰”后，他为学校无私奉献的精神感动香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山大儿子小海因为得了心脏病，需要人照顾的时候，张老师却把更多的时间花在了自己的学生身上，儿子的病一拖再拖，小海终于因耽误病情离开了人世，厄运接二连三，这时的香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲，最后家破人亡的张老师依旧以他的责任和善良爱护他的学生。

这部影片有太多让人感动的情景。看完后脑海总会浮现出这样一个个片断出来挑动了我那脆弱的神经。这所学校本来是一个贫困山区的学校，学生们的生活非常差，但张老师为了学生们的身体，偷偷地从家里带肉来给学生们吃，担心孩子们身体长不好会影响学习。这时的我被张老师的行为感动着。我想：“张老师多么的无私啊，自己的工资也只有几十元，自己都舍不得，什么好的都愿留给学生，视学生为儿女一样，多么善良的一个人呀!”想到这里我低下了头，鼻子酸了起来，眼泪顺着脸颊流了下来，想着自己过着衣食无忧的生活有时还不珍惜、想着自己跟这些学生的生活比起来有着天壤之别，心里跟打翻了五味瓶一样不是滋味。看到这些感人的片断，同学们跟我一样，心情都很沉重，百感交集地心情都被张老师的行为感动着。

张云山老师为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想，不管是贫穷还是富裕，是调皮还是懂事，他都用自己的汗水耕耘着别人的梦田，牺牲自己的利益，来完成伟大的教育事业，让学生们走出大山，过上美好的生活。

这部影片看完后，让我敬佩张老师的无私奉献和他执着的梦想，更喜爱他的善良淳朴。他用对学生的付出感动着我们，影响我们更应该珍惜现在的幸福生活，努力学习。我们就像一群群渴望绽放的花骨朵儿，像期待飞翔的小雏鹰，被老师鼓励着，他的精神时刻教育我们要懂得奉献和付出。

我也想对我的老师说：“老师，我敬佩您!”谢谢您对我们多年的教育!我们只有以好的成绩来回报!

面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的严重趋势，全党全局全国各民族人民都站在一起，心连着心，携手抵抗疫情。“只要坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。”

一方有难，八方支援。84岁高龄的钟南山院士继2003年抗击非典后再次出征，深入疫情前线。无数党员干部冲锋在防控疫情斗争的第一线。无数医务人员不畏生死、不计报酬抗击疫情。“众志成城，抗击疫情”成为20__年新春的集结号。我们要坚定信心，相信科学，不信谣，不传谣，坚决执行党委政府的各项措施。作为学生干部，做好学校和班级同学之间的联络员，时刻关注班级同学的假期动态，做好班内疫情防控宣传。

人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。面对疫情，我们不能恐慌也不能轻视，应该相信党，相信政府。面对疫情，我们不能有侥幸心理，应该做好个人防护，加强对新型冠状病毒及疫情的认知保护自己也保障他人。只要我们坚定信心，振奋精神，我们一定能在抗击新型冠状病毒的战役中取得胜利。

生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。愿每一位奋战在前线的医护人员平安健康。愿每一位患者早日康复，愿每一个人都能做好防护，健健康康。

“只有差老师，没有差学生”是整部戏的主旨。老师，这一神圣的呼召，不止担当起教书育人的天职，再者，一位好的老师，是希望和爱的传递者和传播者，例如，在无可救药的差生当中，传播信心，传播盼望，传播宽恕，传播光明，处播欢愉，即使天生不公，须放下仇恨，放下怀疑，放下绝望，放下幽暗，放下忧愁。

影片中奈娜老师对孩子们说：“你的生活停留在写满你的恐惧的这一页，但如果能忍受它们，这些现实，会为你的飞翔助力。”这是一个信心的举动，宣告我可以和以往的自己一刀两断。当纸飞机在天空飘扬，随之而逝的是“恐惧”，因为努力的最大障碍可能不是懒惰，而是恐惧。好老师，深知此理。不管有多难教，奈娜老师以这样浅显易懂的方式教导学生认识自己，化阻力为助力。

我不肯定，片末出现的一个个神采飞扬，曾经的坏小孩一定会当大官，赚大钱，成为社会有功人士，但是，他们一定不会危害社会，因为他们已经战胜了恐惧。

正如那个坏小孩说的，我们恐惧的是失败，和那个失败的自己。我们恐惧的是，和9A的竞争下，把我们的贫困和缺乏显现得更明显和无地自容。我们的恐惧是无处不在的恐惧，那么不堪的现实，是先天不足造成，再努力也徒劳。

其实，我们每一个人天生残缺，只是我们过于坚强和逞能，忽略自己的病情，耽误了治疗，或者我们躲着，掖着，藏着，捂着，我们不轻易告诉别人自己有病，需要帮助。“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”，帮助者首先先接受别人的帮助，医治别人的人首先被医治;因此，被治愈的动力，使这个故事可以开展和延续。老师的病是外在显露的，这群孩子患得是严重的心理疾病。他们生活中遭遇着种.种不公平对待，他们出身贫寒、经历过太多歧视与嘲讽，内心敏感压抑，在种姓制度最森严的印度，他们阶级出生也许属于最低等，之所以有学生分成A班到F班，不仅仅是因为他们的成绩，更因为F班的学生，无一例外来自贫民窟。

《将相和》这个影片使我受益匪浅。

这个影片通过对《完璧归赵》《渑池之会》《负荆请罪》三个小故事的记叙，写出了将相之间由不和到和好的经过。赞扬了文将蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见。也赞扬了武将廉颇勇于改过的精神。同时还赞颂了蔺相如和廉颇的爱国思想。

看完《将相和》，我陷入了沉思，蔺相如胸襟广阔、智勇双全，为国家的利益而不计个人的得与失，高风亮节。在他忍辱退让行为的感化下，大将军廉颇知错就改，用自己的一片赤诚赢得了一生的朋友，也换来了国家的安宁。其实，在现在的生活中，小到一个团体，大到一个社会，都要以和为贵，也只有这样，我们的生活才会更美好。

在这个影片中，我最喜欢廉颇。他作为老将，威震朝野，秦王也惧他几分，当蔺相如比他职位高时，他毫不遮掩，表达自己的观点;当他听说蔺相如是为了国家而躲他时，知错就改，还负荆请罪。作为一位声势显赫的老将，他的举动令人钦佩。

“知错能改，善莫大焉。”人都有可能犯错，犯了错，只要改正了仍是最好的人。我们一定要按这句话说的做，我们才会更进步，社会才会更美好。

从小到大，爸爸妈妈一直陪伴着我;从小到大;爸爸妈妈一直无微不至地呵护着我;从小到大，父母对我付出了多么多的爱啊!

小时候，我印象最深的就是和爸爸妈妈玩捉迷藏

了。而且总是我躲，爸爸妈妈找。而有时爸爸妈妈找到我了，也不说出来，而是情愿认输。当我从那个自以为十分隐蔽的地方出来后，总是得意洋洋地说上一句：”怎么样，我藏得好吧!“爸爸妈妈会笑着说：”宝贝藏得真好!“那时的我不觉得什么，现在回想起来，这是父母对我多么深的爱啊!

上了小学，我成长了，已不会再和父母玩捉迷藏的游戏了!我会和父母谈论自己的心事，或者请教他们一些自己不会做的题目。爸爸妈妈总是十分认真地为我答疑解难，帮我的心灵拨开迷雾，让那些压在我心上的事都一扫而空，取而代之的是无限的轻松与快乐。这里，又包含了父母那无微不至的爱!

如今，我进入了青春期，自我意识增强，不再那么依赖父母，性格变的冲动，是不是就会顶撞父母。但是爸爸妈妈没有为这一切对我发脾气，而对我是无限的包容与关怀!渐渐地，我那颗原本冲动、叛逆的心，在父母的包容下变“软了”，变得不再那么冲动，对父母孝顺起来。改变我的是什么，是爸爸妈妈那无私而又伟大的爱啊!

从幼年的无知，到少年的可爱，再到青春的叛逆。爸爸妈妈自始至终都陪伴着我，他们陪伴着我长大。而就在这一过程中，他们对我付出了多少爱啊!我一定要用行动来好好回报这份爱，回报我那如此爱我的父母!

印象比较深刻的是纳粹在Krakow大屠杀后继续“清洗”躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着枪声在钢琴上弹奏巴赫的“英国组曲”(第二组曲BWV807第一乐章)。。。(不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的。。。)

影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的;天空是白的，大地是黑的;皮肤是白的，外套是黑的;雪花是白的，鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。

那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个“Schindler‘s

Jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。

黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，--一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。影片的末尾，那些获救的“Schindler‘s

Jews”手挽手站在地平线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。

大家好!今天是10月13日，建队节。1949年的10月13日，是我们每个少先队员都应该永远铭记的日子，就在这一天，党中央、团中央联合发布了《关于建立中国少年儿童队的决议》。从此，少先队员有了自己的节日，自己的组织。

转瞬间，少先队已经建队六十一周年了。翻开历史，我们不难发现，从当年的劳动童子军到今天的少年先锋队，几十年的风雨历程，这个光荣的组织始终跟着中国共产党，与祖国同呼吸，共命运。在中国革命的各个时期，少年先锋队都发挥着自己的作用，中国革命的史册上记录了少先队的丰功伟绩，王二小、龙梅、玉荣，还有赖宁……这一个个金光闪闪的名字，永远深深地铭记在千百万人民心中。

少先队员们，今天我们沐浴在社会主义的阳光雨露下，我们更应该爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，培养能力，将来不负国家和人民的重托，建设祖国，报效祖国，使她永远傲然屹立于世界民族之林。

少先队员们，有一首歌，我们一起唱了多少年，这就是气势磅礴、昂扬向上的《中国少年先锋队队歌》;有一面旗，我们一起举了多少年，这就是星星火炬组成的中国少年先锋队队旗;有一种礼，我们行了多少年，这就是五指并拢、高举过头顶的队礼;有一种标志，我们一起戴了多少年，这就是中国少年先锋队的标志——红领巾;有一种誓言，我们一起高呼了多少年，这就是中国少年先锋队的誓言。

今天，我们以我们是一名少先队员而骄傲，明天少先队这个光荣的组织一定会为我们而自豪!

当叶子泛黄的时候，就意味着秋天已经到来了，在秋天的日子里，我们又迎来了新一学期的学习生涯。备受同学们喜爱的暑假生活已经正式结束了，我们开学的日子已经到来，我们迎来开学的同时，最有意义的一节课也来了，那就是全国中小学生都要看的大型公益节目《开学第一课》。

开学第一课是国家为中小学生特地准备的一门重要课堂，它会根据我们时下的各个重要时事，结合重要事件，来给我们带来一场极具教育意义，又充满生活气息一门课堂。2021年是我们敬爱党的第一百岁生日，也是带领我们祖国走过几十年风雨最重要的见证。

我们再一次看到了在祖国的发展历程中，都有哪些前辈为了祖国的繁荣发展，所付出的努力与牺牲。正是有无数先辈前赴后继的不断做出牺牲，我们才能拥有如今这个美好的新中国，时间已经过去几十年，这几十年的路途中，无数优秀党员贡献出自身的才能，更是有无数优秀的先进党员，为祖国献出自己的一切甚至是生命。

作为一名学生的我们，也许还有很多不知道、不了解的事情。但正是因为有《开学第一课》这个节目，让我们接触到很多以往不曾了解的事情，通过观看《开学第一课》，我们才能够知道，世界存在那么多不一样的东西，我们伟大的祖国母亲，能够拥有现在这个和平安宁的新时代社会，离不开先辈们的无私奉献与牺牲。

我们的祖国发展至今，一代又一代爱国志士共同努力而成，作为新中国未来的接班人，我们应当在孩童之时，就在心中之下一颗爱国、勇于奉献的心灵种子，让无数学生们明白，只有少年人不断保持向上学习，强大自己，才能在未来祖国需要我们的时候，有能力为祖国做出自己的贡献;少年强则国强，我们一定要不断保持学习，树立一个明确的目标，这样学生们才能为背负自身使命，而努力成长。

让我们向《开学第一课》里面的先辈们学习，体会感悟他们的爱国精神，将爱护祖国、拥护祖国荣誉牢牢刻在心中，只有我们一起共同建设美丽的新中国，我们才能拥有和平美好的新生活，才能在未来的生活中，一起往社会主义新中国这一目标前进出发。

2021年《开学第一课》给我们带来无数好看的节目，但它所给我们的影响，更是会让我们今后的人生旅途中，收益匪浅。通过感悟无数先辈的革命精神，不仅令我们的个人心灵得到成长，更是在汲取先辈的事迹营养的同时，让我们今后的个人目标，有了更加清晰的判断，丰富了我们的人生阅历，可以以一个积极向上的心态，去面对自己今后的学习，不断的充实自己，为祖国发展，献出自己的力量。