观后感

近期上映了一部电影叫《摔跤吧，爸爸》一部印度片，引起了众多人的关注，尤其是对摔跤界的关注！

主人公爸爸是以为印度全国摔跤冠军，一生的追求梦想就是成为全世界的摔跤冠军。因为政府对摔跤其实不是太关注，所有的经费都很少，而且印度人像他那个阶层的人，没有富裕的钱来支持他的梦想，随着年龄的日益增大，身体发福，他就把他的希望寄托在他的儿子身上，可是他的妻子生的是女，村里许多老人就纷纷出主意，到最后妻子临产的时候，全村的人都来了，结果很意外他的妻子又生了一个女儿，而且接连生了四个女儿，好像就连上帝也在捉弄他，想要让他放弃这个梦想，确实他把梦想藏在了内心，直到有一天有人找上门来说他的女儿给男孩打架还把男孩打的遍体鳞伤，这燃起了他熄灭好久的希望。

他开始训练他的女儿成为摔跤手，起初女儿们以为只是惩罚她们打架，但是慢慢的她们发现原来是父亲把他自己的希望寄托在她们身上，开始她们抱怨他把他们当成他的愿望而不是遵循他自己的意愿，心里痛恨父亲，所以做出一系列的方式和父亲展开了自我保卫战，但是直到有一次她们认识到，自己的父亲不仅仅为了他自己而且还为了她们的未来，她们偷偷去参加一个印度女子的婚礼，按照风俗印度女子一到十四岁就被嫁为人妇，而且自己的丈夫素未谋面，听到那个女子的诉说，她们从那天开始又认认真真的开始练习摔跤，父亲带她们去参加摔跤和男孩子摔跤，在印度人来看是非常不合理的一种，第一次失败了但是却引起了人们的关注，对于女子摔跤的关注，后来在父亲一手培育下她一步一步的走向印度人民的视野，后来女孩长大了进入国家训练营，可是成绩却一落千丈，她认为父亲的教的技术都落后了，只是听教练的话，而教练鼠目寸光，她一步步的落后，而且和父亲关系僵硬，直到大赛的前一天，她在妹妹的说服下和父亲通电话，父亲费劲各种方法帮她恢复原来的成绩和技巧，最后她获得了世界女子摔跤冠军，打破了这个印度从未走进世界比赛的魔咒。

父亲的愿望实现了，苍老也遍布了他的脸，在世界的注视下，一家人紧紧拥抱在一起。

最近我花了十几天的时间，在网上观看了30集电视剧《全家福》，感受了人间的悲欢离合，剧中的两个家庭组合成了一个“小分队”，七口人六个姓，从此开始共同走上了一段既充满温馨、又饱尝艰辛的人生路。

我竟然迷上了这部电视连续剧!或许很多了解我的人都会觉得有点不可思议，因为记得在我读书的时候我是最不喜欢追连续剧的了，可现在为什么变得这样迷恋连我自己也有点搞不清楚了。或许那就好像某个人所说的那样，因为现实生活中缺少某种东西，所以就想办法在虚拟的世界里补偿吧!其实有时候觉得看电视剧除了可以消磨时间之外，真的还可以让我在心灵上有很多震憾和感触!……

30年前，某小城的纺织女工张红秀与退伍军人周天平在患难中结为夫妇，在这个大家庭中，随着年代的更替，围绕着衣食住行、生老病死这些生活中的繁琐之事，每个成员的不同个性在相互冲撞着，由此繁衍出一个又一个冲突，其过程和结果有时候令人啼笑皆非;而正是由于每个人心底深处的善良，使得这一家人在磕磕碰碰中一步步走得更近，他们相互温暖着、搀扶着、鼓励着，步履艰难走到了今天。

这部电视剧的结尾也很完美，80岁的老奶奶也有了新的工作，当上了红秀养老院的院长，那个开心的镜头让人回味。这个来自五湖四海的大家庭的每一位成员从生活中悟出了一个朴素的道理：艰难困苦并不可怕，善良、宽容、健康和爱才是最为宝贵并值得永远坚守的财富，才是真正意义的“全家福”。

我是一个喜欢怀念的人，总是纠缠在回忆里，无法将心挪移。在每一次提笔想要写下感触的时候，总喜欢为自己沏一杯清茶，淡淡的茶香，绕在我的身旁，让我的思绪随着这清新的香气，萦绕出属于那份心灵悠然的静谧。

我总在回味着曾经的美好，总是在过去的时光里走不出来，因为我可以在夜阑人静的时候，静静地想念。当一个人拥有了一份思念和幻想，也不失为一种愉悦和欣慰，如果没有牵挂，那么，生存也就变成了机械。

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打开尘封已久的回忆，你可以试着一点一滴去记起，不必逃离，更不必刻意删除一些记忆，我们都是活在明天的曾经里，哪一天没有快乐?哪一天没有辛酸和不羁?曾经的美，像筛子一样，筛选着我们的过往，是幸福?还是失望?都是那最美的曾经，那曾拥有过、品尝过、回味过的痕迹，正由于你、我、他的那些曼妙而精彩的曾经，才涂抹出今天的灿烂。纵使忧伤，也是一种精彩!

历史是由人民创造的，人民在创造历史的过程中自然地创造了文化，反过来，文化又服务着人民，丰富着人民群众的精神生活，反映着人民对公平、公正美好生活的向往，充满了对真善美的歌颂，对假丑恶的鞭笞，推动了历史的进程和文明的进步。尤其是廉政文化，在中华传统文化中占有主导的地位，是“主旋律”。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，西汉时被尊为儒家经典。据说春秋时期流传下来的有三千多首，后来只剩下三百一十一首，且作者皆为“无名氏”，涵盖了社会的各个阶层，有朝廷乐官制作的乐歌，有公卿、列士进献的乐歌，更多的则是流传于民间的歌谣。这是典型的人民文化，由此产生了“窈窕淑女，君子好逑”、“执子之手，与子偕老”等老百姓耳熟能详的诗歌，形成了“饥者歌其食，劳者歌其事”的景况——饿了以《诗经》“充饥”，累了以《诗经》“解乏”。其中一首《硕鼠》，讽刺了当权者的腐败，表达了人们对执政者清廉的渴望——“硕鼠硕鼠，无食我黍!”“硕鼠硕鼠，无食我麦!”“硕鼠硕鼠，无食我苗!”抒发了对理想国度的向往——“乐土乐土，爰得我所。”“乐国乐国，爰得我直。”“乐郊乐郊，谁之永号?”

华表是中华民族的象征，更是中华民族文化的“活化石”，产生于尧帝时期，用木头制成，树立在道路两旁，称为诽谤木。既有道路标志的作用，又有路人留言的作用——“朝有进善之旌，诽谤之木”，今天的“意见箱”就是从“诽谤之木”进化而来。后来，华表被历代王朝立于皇宫、皇陵等重地，用以警示当权者——民意不可违，民心不可欺，人民的意志神圣不可侵犯。

人民文化发展到一定阶段，就会有一批“文化人”出现，他们从民间文化脱颖了出来，形成了独特的阶层——士大夫，他们在人民文化的长期滋养中，对人民群众的理想和诉求感受最深，于是拿起了如椽之笔，创作文艺，成了人民的“代言人”。他们以“天下兴亡匹夫有责”的勇气和担当，以“家事国事天下事，事事关心”的强烈社会责任感，去为人民鼓与呼，他们认为“文章千古事，得失寸心知”，这个“寸心知”就是“文章经国之大业，不朽之盛事”，就是“为天地立心， 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

关汉卿，元曲的代表者，《窦娥冤》是他杰出的代表作。其实，《窦娥冤》脱胎于传统故事《东海孝妇》，关汉卿把它提炼出来，加工成《窦娥冤》，为底层善良、坚强的妇女呐喊，向腐朽、黑暗的社会投去“标枪”和“匕首”;冯梦龙以“三言”奠定了其在文学上的地位，他的文学是为人民服务的，他的一生也是为人民服务的，他以“治国如治家”“爱民如爱子”的官德给后世留下了廉政的清风，赢得了爱民的美誉;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹是士大夫阶层的代表人物，“不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”是他一生忠君爱民的真实写照;郑板桥以诗书画三绝享誉文坛，其诗“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表达了不与腐败者同流合污的高尚情操，其书法清瘦，写出了为人清正、刚直的秉性，他做官更是楷模，前天习近平还引用他的一首诗来告诫县委书记要关系人民的疾苦“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

中国共产党是中国先进文化的代表者，是传统文化的积极继承者和弘扬者。习近平曾要求领导干部要了解中国古代廉政文化，考察历史上反腐倡廉的成败得失，积极借鉴历史上优秀廉政文化，运用历史智慧推进反腐倡廉建设。深明其义，不难发现，注重历史的借鉴，在习近平的廉政建设思想中占有重要位置。

以史为鉴，鉴往古今。从政者要把“正心、修身”摆在首要位置，使廉政理念根植于从政者的每一寸肌肤，培育廉政文化的骨骼，从廉政文化里汲取养分，培植官德，形成了廉洁光荣，腐败可耻的社会氛围，打造具有中国特色的廉政文化，全面形成风清气正的社会环境，不断推动党风廉政建设，实现中国的“廉洁梦”。

一部实力终结你剧荒期的电视剧。不止养眼，还养脑，我这些天被各种天雷剧严重磨损的审美终于得到润滑，简直通体舒畅。

有一波观众群体，他们接受过高等教育，对影视剧品质和内涵极端挑剔，甚至可能早已投入美英日剧的怀抱，几乎已经跟国剧告别，《欢乐颂》将是正午阳光将他们重新收入囊中的一部力作。在我原本的想象中，她可能是一部中国版《欲望都市》，或者东方版《gossip girl》，但她不是，她就是她，独一无二的《欢乐颂》。

导演用一种极其轻松的节奏来开启这五位女性的故事，主题进入得也很快，前两集就引出了不少当代青年们尤其是女青年们困惑不已的辩题。

镜头从一组首饰盒开始，我心里已经默默的响起了《Suddenly I See》的旋律，然而仅仅两个小节之后我就发现，与《TheDevil Wears Prada》截然不同的是，光鲜亮丽地出场的就是我们的主角之一——小美。

独自在上海打拼的樊胜美，出身贫寒的“胡同公主”，脸蛋姣好身材火辣，却一心只想掉个金龟婿，频频相亲惨变恨嫁女。如果你问她，姑娘你是嫁人还是嫁钱，没准儿她真的会毫不犹豫的告诉你，嫁钱。

这个“假装坚强”的姑娘，一路被现实磨砺着，织就了一只坚硬的茧包裹住自己。她每天看着与她同住在2202的莹莹和小关，如同看着几年前的自己。初入社会的女孩们脸上除了满满的胶原蛋白，还带着藏不住的纯真和青涩，善良的小美恨不得把她们护在自己的羽翼下，事事替她们出头，让她们免受伤害。还要时不时地给她们打打预防针，想要让这两个“职场新人”外加“情感新人”迅速地成长。

“趋利避害”是一种病毒，小美在她摸爬滚打的情路上感染了这种病毒，在不经意间就要把它传播出去;它更像是一个邪教，因迷信它而带来的蝇头小利让无数人成为了它的信徒，然后再由他们去向更纯洁的心灵传教。

有时候小美心里有着与我一样爆棚的风险主义，邱莹莹对白主管的迷恋，在小美看来极其危险，是即将受伤的前兆。

于是她出手拯救，心里想着“我是为她好”。

那一组镜头里的小关让我几乎落泪，她身上有着我们一路走来或失去或抛弃的善良和正义感。我知道这也许会让她在遇到磨难时经历更深刻的成长痛，但这并不能阻止我在这一刻感动于这种天真。

即使小关一脸坚定地对小美说，应该让莹莹自己来选择，小美都毫不动摇地坚信自己是对的。

但当第二天她看着莹莹因兴奋而红扑扑的年轻脸蛋，她妥协了，她无奈而又宠溺地帮莹莹挑选衣服，搭配首饰。

即使未来可能受伤，这一刻莹莹的兴奋和快乐是真实存在并且大于一切的，我们的身体里产生的每一毫克多巴胺都不会是毫无意义的，它带给我们的每一丝愉悦都会化作未来日子的里一缕美好的回忆。

而小美的多巴胺有时候来自她的虚荣心，虚荣心是很容易一击即碎的，尤其是当她遇到以击碎她的虚荣心为乐的小曲——曲筱绡。

小邪恶，大正直，既刻薄又仗义，曲筱绡是一个聪明犀利、古灵精怪的富二代，有自己的一套精明的处世哲学。在前两集里，她带着一个明确的目标，自己掌握着节奏，将自己看似周密的计划坚定地向前推进着。通常这种顺风顺水，就是一个巨大的flag，这让我不禁好奇，她的第一个跟头会栽在什么地方。

没想到能治她的人出现得这么快，这个人叫安迪。

如果不是《欢乐颂》，我无法想象刘涛可以扮演一个高冷的冰山美人、干练的职场女王，她在我心里一直是个温婉的国民媳妇。

这位女王甫一出场就带着极其拉风的派头，高级公寓，豪车，一串串的头衔，居然颜值还这么高，除了看起来有点social冷淡之外，一切看起来都令人难以置信的完美。

而给这份完美添上浓墨重彩的一笔的，就是他居然有一个谭宗明这样的好友兼上司，这位老谭的扮演者还是靳东老师，这是要上天!

靳东老师的这个出场表演可谓是举重若轻，一身休闲装扮，谈笑间搞定了集团人事的大变动，与王永泉老师扮演的曲爸爸那种暴发户形象截然不同.

必须在这里提一句，我是王永泉老师的铁粉，忘不了那个在花絮里跟小群演们鞠躬道谢的背影，夏江大大我爱你~(≧▽≦)/~。

小职员邱莹莹的存在总是我想起《奇葩说》的一个辩题，跟蠢人交朋友是不是傻。

跟邱莹莹这样的傻小孩交朋友是不是傻?她是我们生活里最常见到的小姑娘，唧唧喳喳地说话，不住嘴地吃零食，对未来没什么计划，看起来还有点二。做事莽撞不顾后果，凡事拎不清的她常让自己陷入窘境，也连累别人不得安生。恰恰就是这样的普通小女孩，她们往往会是一个小团体里那个最自然的润滑剂。

故障的电梯间里邱莹莹紧张得止不住她的乌鸦嘴，似乎团结就是在这里开始有了苗头。从共同抵制邱莹莹的乌鸦嘴，到social冷淡的安迪也挺身而出，再到不由自主牵在一起的手，最后才有了楼梯间里的会心一笑。

这是一段友谊即将缔结的信号。

无论带着什么样的身份标签，无论有着什么样的性格相貌、人生际遇，她们都乐观积极地努力生活着。这个城市里有无数个安迪、小美、小曲、莹莹、小关，当我们在看《欢乐颂》时，我们既是在看她们，也是在看我们自己。

自此，她们将要开始共同面对生活里的磨难，携手走上成长与蜕变的道路。

里约奥运会开幕已有两天，体育运动正受到四年一度最密集的关注。先不论紧张刺激的体育比赛，从科技的角度来看，今年的里约奥运会依旧颇有看点：利用了云服务、VR、4K技术的赛事直播转播;广泛使用大量智能设备的赛场和配备可穿戴设备的运动员;全方位多渠道的社交媒体播报及讨论。奥运会早已变成一场科技与运动的秀场。

不仅仅是奥运会，其实科技元素向体育行业渗透已是大势所趋。业内人士认为，2016年已经成为一个名副其实的体育年，资本的涌入、政策的驱动，加上欧洲杯、奥运会，体育正在进入中产、乃至全民参与的时代。

而科技向体育行业的渗透，正带来新的玩法。赛事转播与互动技术的应用，使得我们不必奔向拥挤的赛场甚至可以身临其境;运动员、教练根据球衣、球鞋采集运动数据并进行分析，已能定制个性化的运动计划，竞技水平正大幅提升;门线技术、鹰眼等高科技手段辅助体育赛事，裁判员误判的几率也得以降低;社交平台、运动类App的兴起，体育明星与粉丝间距离正被拉近，全新的体育商业模式正在诞生。

直播及转播质量大大提升

作为一个全球性的运动会，最近几届奥运会都有200多个国家和地区的运动员参加，但是能亲赴现场观看比赛的人毕竟只是少数。自上世纪70年代电视普及以来，通过电视观看比赛成为绝大多数人的选择。因而，出售奥运会电视转播权已经成为国际奥委会最主要的经济来源，最高的时候达到总收入的95%。

今年，国际奥委会与美国国家广播公司(NBC)以77.5亿美元的天价续约，NBC持有了从2016-2032年的奥运会转播权。除了这些传统的电视直播之外，微软的云计算业务Azure也加入了NBC的奥运报道。在Azure的支持下，对整个赛事进行视听内容播报变得易如反掌。除了视频工作流，Azure也将为NBC的电视直播提供云编码与托管服务。

除此之外，微软还与Adobe合作，对包括Android、iOS、亚马逊、Windows 和Mac等各个不同平台上想要获得直播或者点播内容的用户提供认证服务。此举可以方便那些使用不同设备的观众，使他们能够随时随地观看比赛。

除了云服务公司支撑电视直播之外，超高清的画质也成了运动会看点。本次奥运会，NBC开始从有线电视网络、卫星电视等多个渠道为比赛转播画质更为清晰的4K画面，美国的4K电视用户已经可以抢先体验。

与此同时，随着虚拟现实的火爆，运动赛事提供VR转播信号也变成可能。里约奥运会主办方在部分场馆架设了全景摄像头，用户可以通过三星的Galaxy手机以及Gear VR体验身临其境的VR运动视频。而拿到了国内网络转播权的腾讯也宣布会VR转播比赛。

智能化正重构体育

比赛的组织和过程纷繁复杂，从场馆的搭建到赛程管理甚至是运动员的训练，都需要科技公司出力，智能化正重构整个体育运动流程。

比如老牌的电信设备公司思科，就在里约投入了60吨设备架设网络基础设施。来自欧洲的IT集成商Atos则开发了一个比赛管理系统，能支持比赛的规划和运营。它会处理诸如运动员参赛资格和入场的信息，以及管理5万名志愿者。与此同时，也有信息传播系统会为包括媒体在内的奥运会社区提供实时比赛结果。

除了IT的支持之外，运动和传感设备的大规模使用也成为亮点。鹰眼和门线等技术已经在赛场上被广泛应用，机器人和无人机也开始进入赛场。

智能设备对体育的改变更体现在运动员身上。根据相关数据，到2021年，运动和健身可穿戴市场预计将从2014年的35亿美元达到149亿美元。这些智能设备生成大量数据，数据被分析之后生成的极具价值的信息，正在彻底改变运动员训练、教练指导以及体育爱好者享受体育比赛的方式。

英特尔在这一点走在了前列。此前，英特尔CEO科再奇展示了配置语音激活的实时教练系统的智能眼镜。这款智能眼镜能为跑步运动员、自行车手和健身爱好者提供实时反馈和数据分析，帮助跟踪运动进程并实时提高成绩。同时，英特尔也联合多家合作伙伴推出了3D打印跑鞋和运动内衣。遍布传感器的智能产品正成为赛场不可分割的一部分。

大数据和人工智能也被广泛用于体育运动领域。IBM的人工智能程序沃森不光是应用于医疗健康领域，也正在应用于运动领域。沃森可以通过分析运动员运动历史纪录和比赛数据，从而提供给运动员更好的训练及比赛策略。

社交平台与比赛形成合力

同样，运动赛事也让提供互联网内容服务的科技公司纷纷发力：一方面，比赛能给互联网公司带来巨大的流量和关注度;另一方面，互联网公司也在将比赛的资讯更广泛地传播，普通观众互动的热情也大大提高。

搜索巨头谷歌已将各类奥运相关的新闻和内容直接整合到它的搜索功能当中。只要使用谷歌搜索引擎，用户就可以看到赛事日程、奖牌榜和运动员相关信息。谷歌旗下的YouTube也将提供精选直播集锦。此外，利用谷歌地图，用户也可以轻松游览里约热内卢和各个奥运会场馆。提供类似服务的还有微软的搜索应用Bing。

作为社交巨头，Facebook也不甘示弱。通过与转播商NBC合作，Facebook及Instagram(Facebook旗下图片社交软件)平台上每天都会有赛事的相关内容。Facebook和Instagram上的相应讨论内容，也可能出现在电视直播节目中。

国内的科技公司在赛事上也不甘示弱。百度提供了专门针对里约奥运的搜索页面，从任何平台，只要百度“里约奥运”或相关关键字，奖牌榜、赛程及媒体报道最新消息都会汇总出现在同一页面。而360搜索则推出了奥运定制搜索机器人小安，只要像网络聊天一样问它问题，它就能提供给你关于赛事和运动员的详细信息。

比赛也在微博这样的社交媒体上掀起了广泛讨论。游泳名将孙杨以微弱差距憾失金牌之后，他的一条微博“遗憾，感谢，我会继续努力”，不到12个小时，点赞数就超过了200万，有超过100万评论，50万网友转发。同样，微博也专门为奥运开辟了入口，它开放的媒体属性正在让运动走向全民关注。

科技这次全面拥抱了奥运。如果说四年一度的奥运会有其特殊性的话，越来越多的新科技正用在日常的体育领域之中，大到赛场调配，小到运动手环。不可否认的是，除了改变赛场，科技也在改变生活。科技和体育融合已经不再只是口号，它正在快速走向现实。

这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是70年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，史不可灭”，因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2010年抗日战争胜利70周年之际，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。

同学们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华!

革命战士永垂不朽!

9月4日至5日，二十国集团(G20)领导人第十一次峰会将在浙江杭州举行，这是中国首次主持与主导“全球治理顶层设计”的大会，G20成立以来，峰会议题已经发生了很大变化，从务虚逐步转向务实。

G20杭州峰会主题为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”，这四个词的英文分别是创新(Innovative)、活力(Invigorated)、联动(Interconnected)、包容(Inclusive)，组成“4个I”。具体而言，会议将涉及四大议题：一是创新增长方式;二是完善全球经济金融治理;三是构建开放型世界经济;四是推动包容、联动式发展。

人民大学重阳金融研究院执行院长贾晋京接受国际在线记者采访，就G20杭州峰会主题做了进一步解读。

贾晋京指出，当前，全球经济仍处在持续深度调整期中，低增长、低利率、低需求和高失业、高债务、高泡沫等风险有增无减。英国脱欧、国际金融市场频繁动荡、部分新兴经济体经济发展遇到困难等，使今年以来的全球经济不容乐观，也使G20可持续增长目标受到挑战。贾晋京说，这些状况都跟全球经济低增长有关，这些问题继续使用扩大化的货币财政政策难以解决，所以要通过结构性改革解决问题。

“人如果生病了，该做手术就要做手术，不可能一味加大用药剂量就能把问题解决”，贾晋京对记者用了一个比喻来形容全球经济问题治理。

贾晋京说，结构性改革相当于给世界经济“做手术”，“手术”的核心就是要创新，通过创新来解决全球经济的增长动力，也是根本性解决问题。

怎么创新呢?贾晋京提到，就是通过抓住新工业革命的机遇，让数字经济链的商务得到充分发展，通过新的经济元素、智能制造等解决低增长的困境。

另外，今年G20杭州峰会已经把发展置于整个宏观框架的突出位置。今年G20峰会将制定出台强调发展的议题，并且邀请了很多发展中国家的代表。发展中国家参与度提高，话语权也将得到体现。

另外主题当中还包括活力、联动。贾晋京介绍说，主题当中的“活力”更多的是强调完善金融治理这个方面。由于当前国际金融市场面临着高频率动荡，需要加强经济金融治理的力度，这个是需要各国更多合作的一个领域。

“联动”则强调的是国际贸易方面，贸易是国际经济的微观方面。当今世界是一个全球价值链时代，在全球经济联动方面，出台的相关贸易便利化和全球投资指导原则将有利于经济往来，因为哪个国家都不可能脱离全球价值链来单独实现可持续增长。

贾晋京最后介绍说，当今世界各国都身处“你中有我、我中有你”的人类命运共同体之中，任何国家都不可能单独走出经济危机、实现可持续发展，只有在“创新、活力、联动、包容”中才能实现共同繁荣。因此，G20杭州峰会无论对于世界还是对于中国，都十分重要，都将是机遇。

其实，我对中国电影的感情，还是很好的，毕竟是本土的东西，更有亲和力，可是对于近些年来那些不升反降的制作水准，我实在是很想喷一喷，可是还是有点恻隐之心，于是就手下留情了。不过去年的《战国》我实在是憋不住了，小喷一下。没有想到，前几天看了中央六台的《马石山十勇士》后，我内心中这股骂气又一次腾腾地网上窜，实在是不骂不足以平心境了。

其实，其它的影片拍得如此之烂，我还能忍受，可是这部影片却完完全全不应如此之烂!

马石山位于威海乳山境内，现在是一个风景区。1942年，日军对胶东进行“扫荡”，曾经制造了大量血案、惨案!胶东军区和群众在合围圈内开展了殊死反抗。在马石山，第五旅第十三团七连二排六班10名战士在掩护群众转移时，全部壮烈牺牲，被群众称为“马石山十勇士”!

现在开骂!就是这样一个可歌可泣的群雄故事，被拍成了垃圾。是不是对我们英雄最大的不敬和侮辱?先说编剧，这样一个历史史实，这样有着那么多真情实感的故事，为什么尽是编一些假的不能再假的情节?高、大、假主旋律不仅没有将我们勇士的顾大家舍小家、为人民牺牲的精神表现出来，反而令人作呕!导演也是垃圾，煽情也要有技术含量呀。打仗的时候，有必要有那么多的“回首一眸”的做作吗?感情是要真实的，不是程式的。真不知到这个倒霉导演跟谁学的。八路军的技战术水平真就那样高吗?十个人干死了几百鬼子兵，如果是这样，就不用抗战八年了，估计十勇士也牺牲不了了。枪不用瞄准，打出去子弹就能干死小日本。演员也是垃圾，演技就不用说了，守着这样的导演、编剧有演技也白搭。可是那个女演员，我绝对有理由怀疑，她是被潜了。如果这样，我们的英雄可真就是被玷污了，糟蹋了。我们的英雄就这样被这些王八蛋变成了“皮条客”。这样一来，我能不上火吗?

特别是当过兵的我，对前辈、战友都是有着深刻的感情的!我毫不怀疑，我们的英雄们当时处境的艰险，和他们抵抗的顽强。但是这些不应该是儿戏!

这些主创们，你们还是去一边吧。不要拿着地方政府的钱，做对不起人民的事情了!中国电影让你们毁了，我们还能再培养，在摸索。可是我们的英雄被你们毁了，我们就没有英雄了!

今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。

毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。

所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。

关于《武训传》的批判和平反

《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。

孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：

“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”

此段文字或可印证。

5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：

“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”

如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。

至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。

电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。

批判《武训传》的武器

江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。

如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。

如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。

尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。

《武训传》及历史的武训化

夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。

《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。

武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。

回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。

《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。

总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。

而所有人都是游戏规则的玩物。

“我们要以黄大年同志为榜样，学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀，学习他教书育人、敢为人先的敬业精神，学习他淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量”。这是习总书记近日对黄大年同志先进事迹作出的重要指示。

习总书记在2016年“七一”重要讲话时说到“不忘初心，继续前进”，黄大年同志坚定初心，淡泊名利，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，为我们竖起了标杆。他的形象，如太阳炽烈，也如蔷薇芬芳。黄大年精神，是我们在各个工作岗位上施展拳脚时汲取精神的力量，迈向更好的未来和远方。如何将这份精神融进我们的血脉，笔者认为，要“养神”和“铸魂”。

学习黄大年家国情怀，要“养神”。“修之以心，其德乃真”，养神的根本在于内心的修炼。所谓神，意象颇多，这里所言“养神”之“神”是指一个人的意识、观念、心力、风骨。心是内在的，神是外在的，要养神须修心，修心之目的在养神，即“内敛于心，外化于气。精诚所至，金石为开”。在工作中，我们基层干部必然会遇到挫折和失败，这时养神修心尤其重要。具体来说，就是要修好忠诚心，养信仰坚定之神;修好进取心，养奋发有为之神;修好责任心，养恪尽职守之神;修好求实心，养诚实守信之神;修好友善心，养宽厚谦让之神;修好敬畏心，养慎独自律之神。神畅则头脑清醒心平气和，或许会灵机一现，豁然开朗，问题和困难也会随着迎刃而解。心怀大我，不困惑于“井底”和“瓶颈”，以充实平和之“神”去行万里。

学习黄大年家国情怀，更要“铸魂”。“铸魂”最根本的是要坚持用党的创新理论武装头脑，打牢信仰之基。信仰一旦形成，就会成为支配和左右我们行为的持久精神动力。一个人有了坚定的信仰，就会百邪不侵、执著奋斗、自强不息。无论是处于顺境还是逆境，绝不动摇信仰。信仰是精神支撑，是奋斗目标，就像是大海中的灯塔，在黑暗中为我们指明方向，在迷途中为我们指明目标，保证我们前进的正确道路，支撑我们战胜困难。要铸魂励志，就要做到理论入心、信念入脑，澄清各种模糊认识，坚定政治信仰，自觉融入到为实现中华民族伟大复兴中国梦奋斗的历史洪流中去，贡献自己的力量。

前两天我就在报纸上看见了关于《开学第一课》的消息。这可是2。2亿人同上的一节课，被称为史上最牛的一节课。课上还会有林妙可、林浩、姚明等我喜欢的名人，而且内容实用、形式有趣，一定会是精彩的一课！我多么盼望着这一课啊！

下午回家，我和妈妈遭遇了堵车。一到家我就迫不及待地打开电视。《开学第一课》才刚刚开始。课堂上可谓大腕云集，有演艺明星、奥运冠军、抗震救灾小英雄等等，他们以老师、学生、家长的身份进行讲解、学习和讨论。课堂上还有精彩、有趣的表演和游戏，深深吸引了我。

这堂长达两小时的课上的一点也不累。我了解了在地震、雷电、山洪等灾害中的避险小知识，课中的四个主题也给我留下了很深的印象。潜能帮助中国举重队创造一个又一个辉煌的战绩。坚持使一个14岁的女孩在遇险七天后靠自己的力量活了下来。团队精神让十四个年幼的孩子战胜了两个举世闻名的巨人。珍惜生命、乐观开朗，如同震灾幸存者笑对人生，是我们每一个人要学习的。

这四节课是人生课堂中重要的内容。我会努力把所学到的用到将来的生活中。遭遇危险时，保持冷静，激发潜能；面对困难时坚持不懈；在团队中团结协作；追求快乐，享受美好的生命。

[《开学第一课》观后感作文400字

看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国(也就是现在的山东)。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。那时侯的字都写在竹简上，非常麻烦，碰到水，字会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多胜仗，敌人都非常怕他。他的很多弟-子也非常能干。

在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。

孔子还教育他的弟-子，做人自己先要懂礼。所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的情况下，还要先整理好自己的官帽。

看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。

星期天晚上，我看了电影频道的英国探险片《小人国历险记》后，我很兴奋。看看天色很好，我就信步走了出去……

我来到了一个茂密的森林。四周都是粗粗的藤蔓，不高不大，却像用一滴滴心血凝结而成。每一片叶子，有棱有角，经过了岁月的磨砺，显得庄重典雅，使人肃然起敬。我突然感觉自己变成了一棵粗藤蔓，把根深深地扎这一片贫瘠而坚韧的土地中。

在通过茂密的森林带后，出现在面前的又是一座红色的森林。望对岸，就是那苍翠茂密的森林。看远处，还是连绵巍峨的崇山峻岭。

一阵微风拂过，我感到一丝凉意。

我选择了向西走。因为那边的树木越来越稀。走出森林找到人家就好办了，如果有的话。当天色彻底黑下来的时候，我终于把最后一棵大树甩在了身后。面前是一座大约３００米高的小山。满山巨石，没有一棵植物。

一阵奔跑过后，饥饿、恐惧向我袭来。我该怎么办？

从狭长的山巷里观天，一条清澈小河静静地流淌在空中，看得我不禁感到有点口渴。我忽然想起冰箱中的芒果冰淇淋和草莓果汁。我决定放弃继续搜索，掉过头往回走。

许是走得太急，一个踉跄，我绊倒了。我爬了起来，却意外地发现距我一米多远处有一个还剩半瓶水的汽水瓶。不管它了，我抓起来便把水喝光。

我刚准备站起来，却发现自己的身体在逐渐缩小，一会儿我便只有田鼠那么大小了，我跑到那瓶子面前一看上面模糊地写着小人国专用汽水。惨了，惨了。我误喝了小人国的汽水，怎么办呢？上帝保佑这会可别来什么飞禽走兽呀！

天哪！一只老鹰飞过来了，一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的。在低空打可一个盘旋，斜着身子，扑向我，把我抓走了。我虽然很胖，但老鹰抓起我的时候是非常轻松的。我就像田鼠一样被老鹰带上了天，这家伙一翅膀就飞过一座山头，影子下来能遮得阴二十亩稻田。看着下面的事物，我的心都提到嗓子眼里了。

我挣扎，无用；我摇摆，无果。我急中生智，猛得咬住老鹰的爪子。我从天上摔了下去，脚和手都被灌木弹伤了。妈 妈呀，灌木比树枝还尖利啊！

到达地面时，竟然发现地面是软绵绵的，但很粗糙。低头一看，乖乖，本人竟不偏不离坐在一条大蛇身上。啊！是一个碗口粗的大蟒蛇！我吓出了一身汗，撒开腿就跑。大蛇察觉了，赶紧跟着我后面追。我脚受了伤，不是蛇的对手，一会儿便被它捉住了，它张开雪盆大口，向我……

救命啊！我爬了起来，原来是一场梦呀，虚惊一场！

星期三，李老师带大家一起去参观交警大队后，我懂得了许多交通安全知识。

这些知识大体为：行人须在人行通道内行走，没有人行道靠右边行走;穿越马路须走人行道;通过有交通信号控制的人行横道，须遵守信号的规定;通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意车辆来往，不准追逐，奔跑;有人行过街天桥或地道时，须走人行街天桥或地道;不能爬马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。有红绿灯的情况下，绿灯亮时，准许行人通过斑马线;绿灯闪烁时，不准行人进入人行横道，但已经进入人行横道的可以继续通行;红灯亮时，不准行人进入人行横道。

交通安全与大家的关系是非常密切的，它就像大家的朋友，日日夜夜都守在大家的身边，教育大家，劝戒大家。如果大家平时不注意交通安全，那你是在跟你自己的生命开玩笑。交通安全，大家应当牢记在心。只要你把这些交通安全牢记在心中，那么它便是你最好最好的朋友。它将永远保护着你，带给你幸福。

我们的青春，如歌岁月；我们的青春，韶华倾负……而当挫折来临时，我们岂能退缩？

——题记

当一抹灿烂的阳光照耀在大地上，微风轻拂，当一缕柔暖的春风拂过大地时，当一朵朵可爱的向日葵迎着太阳时，那些积极向上的孩子们就像向日葵一般遇到困难永不放弃，永不气馁。

电影中的主人公是一个出生在浏阳山村中贫困家境的女孩，她的母亲是受尽嘲讽的疯子，父亲长期在外地打工，正是这样的环境下，成就了她像向日葵般永远阳光乐观的性格。她的名字值得我们铭记——何平。

其实在看电影之前，我是不怀有太大希望的，当电影名称出现在大屏幕时，我是疑惑的，而当电影播到一半时，我才明白，向日葵在电影中指的是何平那开朗的精神，不是事物。

小时候的何平，很早就懂得照顾自己，照顾妈妈，本应该拥有的是一个在父母的庇护下受尽宠爱的童年，而何平她没有。父亲离家前一次又一次的嘱托，母亲一而再再而三的疯癫，当她对世界充满绝望时，她凭借强大的内心走出了灰暗的内心世界。生命中的磨难就像一堆厚厚的云彩，不分昼夜地罩在天空上，使你感到前途渺茫，人生本就是一次远航，途中有险有难，但是这又有什么可怕的呢？正是小时候父亲的一句话点亮了她：“平啊，你只要好好学习，我只盼着你考上大学，翅膀硬了，出去后谁还信你是疯子的女儿？”因此，她刻苦学习，但本可以以优异的成绩考上国内数一数二的重点大学的她，只因为家境不允许而放弃。好在天无绝人之路，好心的人们、老师们、同学们……帮助她，最终幸福地生活。

但是再坚强的女孩也有哭泣的时候，有人说，眼泪是弱者的表现，是懦弱的，但是，当所有悲愤的情绪都通过眼泪来发泄的时候，眼泪是坚强的。这时的眼泪说明这个女孩从一个青葱懵懂的小女孩蜕变了，蜕变成了一个成熟的少女，我们应该为她感到高兴。

向日葵，既有夏花般绚烂，又有竹子般永垂不朽。只要自己心中充满阳光，它依旧笑迎困难。

我敬佩她的做事性格，她，何平，这样的女孩子我们不应该怜悯她，不应该为她打抱不平，我们应该尊敬她，佩服她，这个向日葵女孩……

人就应该像向日葵一样活着，潇洒自在，面朝阳光，笑看困难，迎接挫折……我们的青春，阳光明媚。

——尾记

一、企业最开始的样子，对日后企业文化的影响很深。

“梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。”——一个企业的发展和未来，需要有意义的愿景，才能够坚持走下去。

创业中的合作伙伴，需要有共同的理想和追求，最重要的一定是统一的价值观;这样在创业的路上才能够同甘共苦，一直走下去。

二、“这是你应得的，你还 年轻，你会走得很远，而她，一辈子都只能呆在这里。”

这是让我印象最深刻的一幕，一张20美元，一句简单的话，给了孟晓竣

三、“有些事只有停下来才能看清楚”

我们总是在忙忙碌碌中迷失自己，经常停下来，“吾日三省吾身”。

四、合伙不是伙，一定是搭配，不一定是配合

团队成员应该各有所长，各司其职，将自己的优势发挥到位。

成东青

1)掌握大局的人-掌舵人：当孟晓竣

2)企业的核心竞争力-精神领袖：他没有技术竞争力，但是他有一种精神，一种信仰;办学资格被查的时候，成东青

孟晓竣

出谋划策的人-军师：他在一年之内启动三十几个项目;他培训成东青

王陽

团队调控的协调者：王陽

这三个人，有各自的优势和缺点，在团队中扮演不同的角色，在他们独自奋斗的时候，都是失败者，但是组合起来，他们成就了梦想。

五、 团队需要多沟通

人际关系是最复杂的学问，因为人的思想和感情非常微妙。成东青

六、

离我们近的，离所有人都近创新和改变。

今年春晚潘长江的小品《将爱情进行到底》虽让人倒胃，但其中他有句台词却让人感到诙谐有趣，那就是：一个成功女人背后，有一群男人!

我在想，什么是成功的女人?成功女人背后到底有多少男人?我们又会是女人背后的哪种男人?

说到成功，不同的人从不同的角度，对成功有不同的体悟和理解。大体上说，一个人的成功就是实现了他的理想、抱负的梦想的人。有人说，胜利者是成功的。有人说，事业成功的人是成功的人。如此等说法，我认为都没有错，但也不全对。

天啸一直固执地认为，世上是无所谓成功的。

成功与失败、得到与付出始终是一对双胞胎，是时时相伴相随的。一个人在某方面成功了，其实这也意味着他在另一些方面失败了，因为他在得到的同时，也付出了很多，失去了很多。

有人会说，这样谈成功，还有什么意义。其实天啸知道，人生在世，必然会有所图、有所求。茫茫尘世，我们总是宁愿舍弃拥有的一些东西，去索取自己没拥有而想拥有的东西。正是这种无止境的欲望，形成了世界前进的动力，也构成了人之生存和生活的要义。天啸只是想说的是，当我们成功时，切勿太过得意和满足，因为，我们得到了很多，同时我们实际也失去了很多。得到和失去永远成正比，这是辩证法。对于那种没有付出而得到而成功的，是不能算是真正成功的，充其量不过是个幸运儿。

成功，必然以付出和失去为代价。

如果要专门说成功的女人，那肯定是离不开男人的。什么是成功的女人?从事业、从爱情、从婚姻都任何一个方面去看一个女人，同样没有意义。

套用潘长江那句台词，套用“女人征服男人而征服世界”，一个成功的女人其实也很简单：只要能够摆平身边男人的女人，就是成功的女人。身边的男人，就是女人的整个世界。

身前有男人，是女人的福缘和造化，身后有男人，是女人的魅力和荣光。身前身后都没有男人的女人，注定是一个失败的女人。身前身后有男人但却把这些男人摆不平的女人，也算不上是成功的女人。

因为，摆不平身前的男人要出大乱子，摆不平身后的男人要出大问题。

在中国共产党98周年华诞来临之际，近日，省委副书记 省长蒋超良来到长春市双阳区奢岭镇向阳村走访慰问老党员和生活困难党员。蒋超良代表省委

省政府和巴音朝鲁书记，向他们致以亲切的问候和诚挚的祝福。他强调，要深入学习贯彻__系列重要讲话精神，紧紧围绕“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，牢固树立创新

协调 绿色 开放

共享的发展理念，深入宣传中国共产党的光荣历史和丰功伟绩，扎实开展“两学一做”学习教育，大力弘扬党的优良传统和作风，加强基层党组织建设，更好地凝聚起团结奋进的强大精神力量。全体共产党员要坚定理想信念，始终保持对党忠诚，增强政治意识

大局意识 核心意识 看齐意识，充分发挥党员先锋模范作用，为推动吉林新一轮振兴发展作出新的贡献。

蒋超良首先来到老党员王起江家中。今年83岁的王起江入党已有58年，他的妻子聂玉珍也是一位有60年党龄的老党员，他们都长期在农村基层组织中工作。蒋超良坐在炕头，与两位老人亲切攀谈，详细询问他们的生活情况和健康情况。他说：“两位老党员

老同志始终奋战在基层党组织建设一线，尽管现在年事已高，但仍然发挥自身优势，带头践行党的宗旨，积极带领村民推动农村建设与发展，作出了重要贡献。在新的形势下，推进党的建设新的伟大工程，加强农村基层党组织建设，实现农村全面建成小康社会目标，坚定各族人民跟党走中国特色社会主义道路的信心和决心，需要继续发挥老党员

老同志的作用。请你们放心，各级政府一定在医疗保障 困难救助等方面加大力度，让广大老党员能够老有所依 安度晚年。”

老党员陈井云是在建国前入党的，曾参加过抗美援朝战争。如今，已近90岁高龄的陈井云因患病长年卧床。蒋超良走进屋里，与陈井云亲切握手。陈井云床边摆放着“两学一做”学习材料，他拿着党章说：“我虽然年纪大了，身体也不好，但还要把学习坚持下去，一有机会，我还要继续为党作贡献。”老党员的话让在场的同志非常感动，蒋超良说：“老党员

老同志为党和人民奋斗了一辈子，到了晚年，仍然心系党的事业，坚持参加组织生活和政治学习，永葆共产党员的忠诚本色，体现了较高的党性觉悟，值得我们尊敬和学习。

我们要学习和传承好老党员 老同志的优秀品质

优良作风，与开展‘两学一做’学习教育统筹起来，自觉加强党性锤炼和政治修养，深入学习治国理政新理念新思想新战略，带头尊崇党章，站稳党和人民立场，学思践悟

知行合一，不断用科学理论武装头脑 指导实践 推动工作。”

杨永柱是向阳村向坡屯一组的党支部书记，他和妻子都身患疾病，因而致贫。蒋超良与杨永柱促膝交谈，详细了解家庭经济情况和身体康复情况。蒋超良鼓励他说：“党和政府非常关心生活困难党员，我们会帮助你们解决一些困难和问题，改善生产生活条件。希望你们坚定信心

振奋精神，用顽强的意志战胜困难，在脱贫攻坚战中作出表率，早日实现脱贫致富。”

矫健的雄鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。

——题记

遥望祖国的星空，繁星点缀的天际如同一条流光溢彩的丝带飘舞着，那舞动的光辉书写着71年来的风风雨雨，凝聚着涤荡了中华国土上的点点残血。

城市里的道路迷迷转转，高高耸立的密密的楼群将天空映射成五光十色的舞台。油然间，一切陈旧的东西新化了一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊的东西变成了转瞬即逝的记忆。弹指一挥间，整个中华大地沧桑巨变，金色的中华人民共和国重新向世界呈现出他的永恒与辉煌。

飘落的年华，祖国民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，一个满目疮痍的中国面孔随风飘零。败落风潮中，我曾以为，这东方的巨龙会就此一震不崛;我曾以为，这傲人的神话会就此消逝;我曾以为，这另类成就会烧成灰烬。熟不知，一个八年抗战赠给祖国漫地的馨香;熟不知，一个五年计划雕刻出中华工业的唯美;熟不知，一个改革开放磨灭了落后区域的荒芜。

多少年前，祖国之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋雨中的悲壮。那伟岸英姿掠过滴血残阳，于是大地悲鸣，苍穹黯然，国民哭之如丧父。多少年后，祖国之玫瑰刹那绽放成唯美春风中的永恒。那婀娜多姿的体型抚过灿烂朝阳，于是万物复苏，星空璀璨，国民狂欢如新生。

光阴流旋，那如琉璃瓶般坚固但又脆弱的回忆如那飘飞的大雪，刹那倾覆眼前.怎能忘记那坍圮的房屋，那慌乱的人群，以及那冲天的哭喊。又怎能忘记那多日的不离不弃，那赤诚的爱心，还有那坚强的泪水.五月，悲壮的汶川，砖瓦散落，钢筋裸露;五月，强大的中华以傲人的团结向世界证明了我们的坚强。

历经几十年的沧桑，，受尽了岁月的折磨与考验，五环的色彩终于环绕住这永恒的中华。奥运会上中国健儿驰骋拼搏，雄壮的中华人民共和国国歌在一次次颁奖仪式中屡屡响起。油然间，祖国如钢铁巨人般屹立在世界的东方，像一颗璀璨的明珠夺目耀眼，灿烂辉煌。

站在祖国的海岸漫溯那一道道辉煌的沟渠，彼岸升起的烟花，绽放出最绚烂的光亮，照应出祖国新时代的独特之韵。

“我是党员，我先上!”“不计报酬、不畏生死、随叫随到!”“在此，我们积极请战：若有战，召必回，战必胜!”面对突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，医务工作者义无反顾冲锋在前，人民子弟兵闻令而动、积极支援地方疫情防控，科研人员争分夺秒、强化攻关……“最美逆行者”的身影一队接一队，无惧艰险、迎难而上。在核心的党中央坚强领导下，广大党员战斗牺牲，在所不辞，中国人民万众一心迎挑战，众志成城战疫情，应对疫情严峻挑战的各项举措迅速落地实施、显现成效，生产生活迅速走向正轨、有序运转。

当前，疫情防控形势仍然十分严峻复杂，面临诸多不利因素。比如，对新型冠状病毒的认知还远远不足，病毒疫苗的研制和应用还需要时间，春节后人员大流动给防控带来巨大压力，经济社会发展各项工作交织重叠等等，需要我们做好应对各种复杂困难局面的充分准备。正如《求是》评论员文章讲到的，胜利不会自然到来，赢得胜利需要战斗，需要在敢于斗争、善于斗争中赢得这场抗争的伟大胜利，越是形势严峻、情况复杂的时候，越是需要坚定斗争意志，敢于出击，敢战能胜。

敢于出击，敢战能胜，就要挺起共产党人敢于斗争的精神脊梁。要切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，振奋冲锋陷阵、敢打敢拼的斗争勇气，坚决服从党中央统一指挥、统一协调、统一调度，坚定站在疫情防控一线，守土有责、守土担责、守土尽责，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓，同时间赛跑、与病魔较量，争分夺秒战疫情，坚决打赢疫情防控阻击战。

敢于出击，敢战能胜，还要讲究方法、策略和艺术。要坚持增强忧患意识和保持战略定力相统一、坚持战略判断和战术决断相统一、坚持斗争过程和斗争实效相统一，密切跟踪、及时分析，把疫情防控形势的复杂性、严峻性考虑得更周全细致一些，把新情况新问题研判得更充分一些，科学判断形势，精准把握疫情，果敢行动，坚定有力，毫不懈怠找差距、补短板，抓实抓细各项防控工作，统筹做好“六稳”工作，沉着应对各种可能出现的复杂困难局面。

敢于出击，敢战能胜就要坚定依靠人民、放手发动人民。疫情在哪里，群众的关切在哪里，党员干部就要首先站出来、敢于冲上去，全力以赴救治患者、保障人民生活、回应群众关切、纾解焦虑情绪，广泛宣传、组织、发动，凝聚群众，团结带领群众心往一处想、劲往一处使，把联防联控、群防群治的战疫网密织到每一个街道社区、每一个乡村、每一个企事业单位、每一个机场车站，每一个角落、每一个人，凝聚起亿万人民众志成城抗击疫情的磅礴力量，赢得这场严峻斗争的伟大胜利。

“天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直”。斗争精神是我们党赢得胜利的重要法宝。面对来势汹汹的疫情，强化斗争意识，做到敢于斗争、善于斗争，召之即来、来之能战、战之必胜，我们一定能够决战决胜这场疫情防控阻击战。