观后感

观影完毕，低眉静思，心情激荡久难平复。内涵深远的影片，连缀家国现实与未来梦想，一时难以把握。笔者认为，《东方中国梦》的拍摄，体现了主旋律电影的两个特色：颠覆与坚守。具体而言，一是题材的新颖升级和拍摄技巧的自然回归；二是主旨思想和教化作用的恒定深入。

《东方中国梦》中，基因工程题材的选择，各种富有诗意、生活化镜头的出现，表明主旋律电影远离了炮火、牺牲、红色、政治、高大全等意象一统天下的格局。主旋律电影变得更加接近现实生活，更加接地气，更加贴近潮流，更加能够追赶风口浪尖。“亲切的清风拂面”，成了多数观影人的共同的第一位的心理感受。

另外，基因工程的选题，还昭示着国家发展层次和竞争着眼点的悄然改变：中国，已经瞄向了世界科技发展的最顶端，已经成为了科技竞争的参与者和获胜者，已经成为了世界科技水平的制高点。中国，已经从中国制造变成了中国创造，“科技兴邦”这一发展要义的策略和成果，在电影中发挥的淋漓尽致。

?影片中，符合人物身份的日常化的语言大量出现，使人物形象具有鲜明的立体感；作者揉进了最能触碰人心的亲情元素，拉近了作品与观众的距离；遭遇生活重创的赵普，选择了出世，不辞而别，奔向心所向往之地——西藏。这说明，作者在这部主旋律电影中，摆脱了家国叙事，没有把人物钉死在道德、使命的十字架上，开始聚焦大时代背景下个体生命的生存感受和体验。这些，都颠覆了以往主旋律电影的特色，突破了儒家文化积极入世、兼济天下、家国意识、民生关怀的影响，改变了电影中的宏大叙事场面和“神性”的人物性格。这些，都是影片的亮点。

这部电影要告诉观众：主旋律的电影，也可以拍的非常时髦，非常现代化，甚至非常摩登，而不是非得伴随着贫穷、质朴、基层、严肃、刻板。这，首先归功于国家的发展，从一穷二白到先进富裕，其次要归功于电影人的努力，他们冲破桎梏，更加回归真实、人性。总体上则表现出了中国物质和精神两个方面的发展与成熟。

电影“怀揣中国梦的留学人员抢占世界科技制高点”的故事，向我们传达了这样一个政治思想：在现阶段，不仅仅是“万人空巷、集中力量办大事”是社会主义，不仅仅是“慷慨激昂、荡气回肠保家卫国”的社会主义，社会主义也可以有并且应该有时尚元素和生活气息，它们也可以是爱国体现，也无碍于推动中华民族伟大复兴。

如此的处理手段，将从前主旋律电影呆板的面孔变成微笑，让人更加亲切，更加能够融入剧情，产生心理认同。让人淡忘了对主旋律电影的恐惧和排斥，变说教为倾诉和沟通，主旋律电影从“高位”上走了下来，来到了群众的身边和心坎儿里。

然而，最让导演煞费苦心的，是电影的内在教育意义。（本文出自范文.先生网，转载请保留此标记。）无论什么时代，主旋律电影都承担着教育群众、传播正能量的作用的责任。电影的题材、技巧发生变化，但主旨不能变化，技巧要为目的服务，技巧不能干涉目的的达成和实现。我们看到，在《东方中国梦》中，在电影鲜活、质感的外表下，诠释的仍然是那种亘古的精神：国家的强大和发展，“中国梦”的铸就，仍需要无数志士仁人对祖国的真情，无数英杰贤达们处世为人的纯粹，需要中国儿女脚踏实地、仰望星空、真抓实干、忘我奉献。

这种“真”和“纯”，在电影里有着非常好的体现。影片中的主人公王建国、杨明远、赵普等人，作为海外生物科学领域成绩斐然的学界精英，毅然放弃国外优越的条件，回来艰苦创业，筚路蓝缕，用实际行动践行着留学报国的承诺，在世界的前沿升腾起“中国力量”。影片中，最让人振奋的是主人公王建国的梦想：通过基因科学让人类“不饿、不病、不傻、不老、不死”。这个目标，这种情怀，展现出了他作为一个科学家的担当，也昭示出了他作为一个中国人的最真诚和最纯粹的人文情怀：为了人类的幸福，放弃自己的安逸，造福万民，为国争光。

在资金缺乏、人员不足的情况下，在研究遭遇挫折的关头，博大人没有畏缩和放弃，而是脚踏实地、埋头苦干。他们一路走来，始终洋溢着一股催人奋进的激情，让人充满希望。他们都有极高的科学天赋，但天才只有在辛勤汗水的浇灌下才能梦想成真，他们在科学王国里奋力拼搏、攻坚克难，为中国人民树立了可贵的榜样，提供了巨大的能量，大长国人志气，激励人们奋发。影片告诉我们，爱国主义，是社会主义的核心价值观，是最深厚、最纯真、最高尚的家国情怀与民族感情。主人公的力量，来自于他们的爱国主义情怀，对祖国的热爱和信任，让他们能够吃得下苦，安得下寂寞，流得出血汗。从这个意义上说，这部影片是非常成功的，它精准了它的定位，达到了它的目的，完成了它的使命。

艺术的一个重要作用就是再现生活，艺术手法和艺术追求的定位也要迎合现实的趋势，尤其是主旋律电影。跳出电影看现实的话，这种“颠覆与坚守”，正是时代的发展趋势，也是党和政府的追求。

近期，党和政府多措并举，更新执政理念，如大兴求真务实之风，改进党的作风，建立服务型政府等，自上而下，肃清官僚之风，回归生活，回归真实，回归群众，强调“理论创新、体制创新、管理创新、科技创新”，崇尚“讲真话、动真情、干真事儿”。在这种大环境下，便有了主旋律电影的改头换面。

然而，执政方式的变化，则不能改变“全心全意为人民服务”的宗旨，不能改变“立党为公、执政为民”，不能改变“五位一体、科学发展”。社会的进步，不能改变传统文化的光彩，不能改变家国情怀的坚守，不能改变人为关怀的热度……因此，影片中，更多的是坚守，更多的是继承和发扬，我们看到的、得到的，也是感动、温暖和热血澎湃。

有人说，《中国梦》有若华丽的交响乐之后，一段舒缓的小夜曲，宁静而又别有韵味。有人说，艺术有着三重境界：再现生活与历史，表达情感与意志，释放精神与能量。《东方中国梦》，就是以温馨的诉说，表现了中国主旋律电影的改变与进步，党和政府改变执政理念的诉求，中国飞速发展的现实。三个方面，汇总成整个中国现实层面与精神层面的总体进步，释放出源源不断的正能量，引人奋发，催人奋进，共同融入实现“中国梦”的伟大浪潮。

总结一下，本文所指的“颠覆与坚守”，包括三个层面，一是影片的拍摄角度，作者颠覆了传统主旋律电影拍摄题材和手法，回归生活，坚守了主旋律电影的教育意义；二是治国理政方面，党和政府颠覆了以往的刻板、官僚气息，回归群众，坚守了“为人民服务”的原则和宗旨；三是发展方面，颠覆了老旧的发展思路，注重科技、人才兴邦，坚守了“国人共同奋斗实现中国梦”的方针、方向。三个“颠覆与坚守”，三位一体，共同诉说着“中国梦”的实现方式和实现历程。

最后，用哲学家康德和温总理的观点来结尾吧：在这个世界上，有两样东西最让我们敬畏，一是浩瀚的星空，一是人类丰富的心灵世界。在实现“中国梦”的路上，希望我们都能够做到：在仰望心空的同时，脚踏实地，和影片的作者一样，目视高远，颠覆一切老旧的艺术手段，创新发展思路，和党和政党的执政理念一样，不断学习，不断创新，重视科技，着眼于最先进的生产力，同时，坚守原则，脚踏实地，不违背出发点和初衷，守护住自己的“真实”与“纯粹”。

中央电视台在《新闻联播》节目中播出的《永远的丰碑》，虽然每天只有短短的1分半钟，但那些革命先烈为革命不怕牺牲，前赴后继的忘我精神，却让我久久不能忘怀。

杨靖宇，东北抗联负责人，1927年组织了确山农民暴-动，组建了红25军鄂豫皖特别大队，并担任了中共豫南特委书记。1928年离开家乡到上海中共中央训练班学习时，小女儿出生才5天，儿子才3岁。之后赴东北至1940年牺牲，他一心扑在抗日上，与家中12年音讯不通，母亲与妻子在战乱中病饿而死。

杨匏安，中共早期理论家、革命家，广东党组织最早的党员之一。1929年来到上海，调到中共中央机关工作，1931年7月被捕。早在国共合作期间，他曾担任过国民党中央组织部代部长。杨匏安被捕后，每天都有国民党要人以高-官厚禄为许诺到狱中劝降，杨匏安始终回答：“死可以，变节是不可能的!”最后蒋介石把电话打到狱中要杨匏安接，他却将电话摔到墙上。蒋介石恼羞成怒，下令将他处决。

陈延年、陈乔年兄弟：陈延年，陈独秀长子，1922年在法国勤工俭学中与周恩来、赵世炎一起组建了中国少年共-产-党，走上革命道路。1925年后曾任中共广东省委书记、中共江浙区委书记、江苏省委书记。1927年6月在上海被捕，敌人对他用尽酷刑，丝毫不能动摇他的革命意志，几天后被反动派押赴刑场乱刀砍死。陈延年牺牲不到一个月，弟弟陈乔年来到上海任中共江苏省委组织部长，他踏着哥哥的血迹，在白色恐怖中与时任江苏省委书记的王若飞并肩战斗，一年后也在上海英勇就义!

你知道革命先烈中马尚德是谁?李坤泰又是谁吗?他们是杨靖宇和赵一曼的真实姓名。他们到东北后化名参加革命，直至牺牲。解放初期，组织上以他们的化名分别在河南和四川查找他们的亲人，而家乡的亲人则以他们的真名向组织上查询他们的下落，历经曲折，才弄清真实情况。

这些共-产-党员无私无畏、不计个人名利，甚至隐姓埋名为革命奋斗的博大胸怀与情操，难道不值得我们学习吗?没有他们的流血牺牲，怎能有我们今天的幸福生活?想想他们，再看看我们，为一点儿女情长而消沉甚至想走向不归路，为一点名利地位而夜不能寐，值得吗??

初次观看建党伟业之时，我不禁感叹其巨星之多，情节之紧凑，出场人物之多，涉及事件之多。如此之多的内容在短短的90分钟之内呈现出来，的确令人目不暇接!

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书，使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党文字成立、、、这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华名族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

影片中的一段让我印象深刻。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前情愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬，泪水充满我的眼眶。

看完整部电影，我感慨良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神折服。作为21世纪的青年，我感到汗颜。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则过独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了就过涂村的新篇章!

今天，我们回顾历史，不仅是缅怀前辈的光辉业绩，更重要的是着眼于新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任，这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青年朋友们，作为21世纪中国的主人，我们是成长中的一代，是改革中的一代，是开创未来的一代，新世纪祖国的建设，离不开党的领导，也离不开青年一代的床照和奋斗!努力吧!新世纪的宠儿，把我们的青春，把我们的生命，把我们的一切都奉献给党，奉献给我们的祖国!用我们的切实行动，燃烧烈人的青春!

小时候，觉得世界上最甜的是糖，放在嘴里那甜甜的滋味，会让我觉得自己是世界上最幸福的人。可是，看了电影《雷锋在1959》，我懂得了，原来这世界上还有另外一种甜甜的滋味。

记得影片中有这样一段细节：

有一次，雷锋所在的焦化厂过年，大家都热热闹闹地忙碌着，本想快快乐乐地迎接新年，可没有想到的是，运送年货的卡车在路上出了问题，大家吃的没有了。雷锋知道了这件事后，想都没想就把他一个月的细粮全部捐了出来，原本空空的桌子，立刻摆满了食物，让厂里的同志们过了一个好年。那一刻，虽然桌上没有山珍海味，但是我却看到了电影里的每一个人的脸上都是那么快乐，笑的那么甜……

哦，我突然想起，自己也曾品过这种滋味：

开学第一周，轮到我们班值日。一天，我在学校门口执勤，突然看见了一个小妹妹站在门口东张西望，满脸不安。我快步走过去，弯下腰，轻轻问她：“小妹妹，怎么不进去呀?”她看了我一眼，犹豫了一下，然后嗫嚅着说：“我……我……不知道一(6)班怎么走……”于是我毫不犹豫地拉起她的手，笑着说：“走，我带你去好不好?”小妹妹的脸上立刻高兴起来，用力点点头。我一边走，一边告诉她教学楼的位置，并且开玩笑地说：“下次要记住哦，我下个礼拜就不能在校门口等你了!”很快，我们就到了一(6)班教室了。我放开了小妹妹的手，她对我挥了挥手说：“谢谢大姐姐!”当时我心里暖洋洋的，快步走向大门，继续执勤，不一会儿功夫，我送了5个小朋友去了教室……那时，灿烂的笑容一直挂在我的脸上，我的心里甜甜的。

影片结束时，雷锋的同事们说：“我们都老了，可是，你还是那么年轻……”是呀，不管过去多少年，虽然现在的我们，只能通过电影、书本认识这位永远“年轻”的叔叔，但是他却在永远告诉我们，这世界上，还有一种甜甜的滋味，只要懂得“给予”，就能品尝……

近期，学校布置收看《郑义门》，想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰：“看不大明白，就是感到郑家有很严的家规，他们家的人都有很好的品德”，童音悦耳。

虽然知道浦江作为书画之乡，自古人文荟萃，被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，就是浦江人;而当今华为的创始人任正非，其祖籍也是浦江。但说来惭愧，之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”，被誉为“江南第一家”。带着好奇，上网查阅了资料，既感且佩。同时，认真观看了第五集《教化为先》。

这集故事的大意是，郑氏九世孙郑桐为给外婆买药，偷了族里的铜器变卖。事情被发现后，根据家规，郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示，并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心，认为虽然犯了大错，但是出于孝心，百善孝为先，有这份孝心，就不愧郑家的子弟。另一方面，就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规，他说：“郑家历九世合族而聚，靠的就是严守家规，靠的就是严格执法，如果每个犯事的人，都找出一个理由，或者找到人来说情，这家规就成为一纸空文”。而家族旧管郑泽则认为：“惩戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，虽万难而行之;如果相反，可能导致族人自暴自弃，甚至走向歧途的，那就要考虑执行的方法”。“治家靠的是什么，靠的是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义，如果我们靠的是申韩之学，靠的是严刑峻法，那人人都因畏惧而守法，其与人伦亲亲子子，岂不南辕北辙?”最后，家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪，让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规：“言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人”。

这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐拿银子回来时，郑桐娘的第一反应，就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时，就严厉地说：“给我跪下。我们家再穷，也不花这不明不白的钱”，并用扫帚杖责之。的确，“国家”，“国”和“家”是紧密相联的，国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。“郑义门”，不仅仅是对孩子的教育，更是对家长的教育。

肖申克的救赎(The Shawshank Redemption)，保守稳重的银行家Andy因谋杀罪被判入狱，实际上是被冤枉，两个无期徒刑将他后半生推入无底深渊，他没有就此沦落，却通过自己的智慧，在贪婪、残暴的狱卒手下为犯人们赢得了冰啤酒、图书馆以及与尊严和自由更为靠近的牢笼生活;用一把小石槌在美女海报后面凿了二十年，凿开了Red认为六百年都无法凿穿的隧洞，爬过500码的下水道，在电闪雷鸣的大雨中轻笑着拥抱久违的自由。我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在Andy 张开的双臂下现形并且颤抖。 《肖申克的救赎》是什么感动了我?是Andy历经20年的牢狱之灾、20年锲而不舍地挖掘，终于在一个雷雨交加之夜从500码长的下水道中爬出，奔向自由?是被关押40年的Red在假释审查官面前那番看似无谓，却令人动容的话?是Red看完Andy埋在大树下的信之后。激动而感慨万千的表情?是Red在去往德萨斯州·汉格堡路上的自述?

是这些，却又不止这些。电影是在一点一滴的叙述中渗入我们的思想。一点一滴地叙述，在不设防间直触内心深处.这是一部崇尚自由的电影。重要的是，它向人展现了取得自由的过程，它告诉你，自由不可能那么轻而易举，它也许要曲折，也许要在黑暗里瑟瑟发抖，甚至可能会依靠向强权妥协来换取自身的生存，它告诉你自由是那样一个艰难甚至是必须穿越猥琐与肮脏的过程;换句话说，它给了自由甚至说是理想一个完整的定义。

电影告诉我们，自由可以依靠妥协来苟延残喘，却不能依靠妥协来取得自由。片中有这样一段，一个在狱中度过大半生的老管理员出狱后，由于多年的牢狱生活已经使他体制化，面对自由的人生突然失去了生存下去的信心，自杀在房间里，影片给了我们一个悖论：当自由突然而至的时候，它也许已经失去了光辉，因为没有了生活的支持，没有了生存意义的赋予，自由对于你来说，不过是另一座监狱。Busy for living, or busy for dying。Andy的自由虽然艰难，虽然屈辱，有了信念的支撑，才有了它本应有的光泽。

Red说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。在重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. Thats institutionalizing.(刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存，那就是体制化。) 电影给了体制化一个很形象的比喻,强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的Brooks，为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很难理解么?自由、平等、博爱，本来应该是人们向往和追求的理想。可是 Brooks 却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。

Brooks 得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。而睿智的Red，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连小便都要向经理报告，否则一滴尿都尿不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与Brooks一样离开。

Get busy living or get busy dying，步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个人的自由。

看完电影，我一直在想。如果我是Red，我愿意爬过那条500码的下水道么?如果我在肖申克，我会是谁? 你，想过么?

“梦想”他是否能成为现实?“梦想”是否能改变自己?“梦想”是否能让自己得到锻炼?……有人说“梦想”是人生奋斗的目标、有人说“梦想”是自己的幻想、有人说“梦想”是人们的异想天开、有人说……

“梦想”是什么?它意味着什么?它能告诉我什么?我们能在它身上得到什么?我不断地寻找着满意的答案。

“功夫不负有心人”呀!我看了电影《小飞的梦想》终于找到了我想要的答案。原来“梦想”是心灵世界的一片光芒，若失去梦想，心灵世界将会变成一片黑暗。这段简短的话语中蕴藏着无穷的意义。人是要有梦想的，没有梦想的人，心灵天空是荡然无存的，也是漆黑的。但，有着深远梦想的人却是有着无可估量的前途。

我也并不例外，我是一个有着梦想的人，我的梦想就像那数不尽的星星和一望无际的海洋。

儿时，幼稚、懵懂的我，梦想着去太空漫步、游玩和外星人做好朋友，再去它们生存的星球上参观，还想着去世界各地旅行、观赏、吃遍全世界的美食等等。从此，那时的我还想着要当画家、宇航家、艺术家、舞蹈家、旅行家……

从稚嫩的童年到成熟的我，梦想也随着年龄的增长而逐渐的成熟、变化起来，便知道了那些梦想是我人生的一个目标、一个起点，让我去对着那个目标不断前进、不断奋斗、不断努力。

我现在的梦想是当一名杰出的艺术家。我也知道这谈何容易，若想成为一名伟大的艺术家，是要付出比别人多倍的汗水与艰辛。我不会气馁，更不会放弃这个梦想。俗话说得好：坚持就是胜利。可我时常想不由自主的去放弃，或许是奋斗过程中的挫折吧!但我坚持用自己顽强的意志力去克服着，并在心里默叨着：“不能放弃，只有坚持不懈你才会成功，若放弃你将会失去一切你想做到的事情。”这一切的一切并不能使我成功，我还要向“梦想”发起挑战书：“我们走着瞧!你一定会被我坚定的决心、耐心、恒心和顽强的意志力所打败，我一定能战胜你。

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗;必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗;必须把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗;必须把握方向、统揽大局、统筹全局，为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗;必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗;必须加强党的领导，坚持全面从严治党，为推进党的建设新的伟大工程而矢志奋斗。

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。伟大长征精神，是党和人民付出巨大代价、进行伟大斗争获得的宝贵精神财富，我们世世代代都要牢记伟大长征精神、学习伟大长征精神、弘扬伟大长征精神，使之成为我们党、我们国家、我们人民、我们军队、我们民族不断走向未来的强大精神动力。

长征胜利80年来，我们党团结带领全国各族人民，不断推进革命、建设、改革伟大事业，进行了一次又一次波澜壮阔的伟大长征，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。蓝图已绘就，奋进正当时。前进道路上，我们要大力弘扬伟大长征精神，激励和鼓舞全党全军全国各族人民特别是青年一代发愤图强、奋发有为，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌。

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习近平总书记在与中外记者见面会时引用了一句老话，“打铁还需自身硬”。这是一句中国传统白话，依孔子之言即“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。以下是小编给大家整理的打铁还需自身硬观后感的内容，欢迎大家查看!

1月3日晚，定远县纪委监察局组织委局全体人员观看中纪委反腐大片《打铁还需自身硬》，片头开门见山：坚决清理门户，严防“灯下黑”。

2012年11月15日，习近平总书记在与中外记者见面会时引用了一句老话，“打铁还需自身硬”。这是一句中国传统白话，依孔子之言即“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”;倘若再具体一点，则可如明代政治家钱琦在《钱公良测语》中所云：“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”凡此皆一个意思，即纪检监察干部自身素质的极端重要性。

在全面从严治党的背景下，党的各级纪律检查委员会作为党内监督的专责机关，肩负着党的信任和人民的期盼，承担着维护党章、党规、党纪的重要职责，自身更要过硬。然而，在反腐败斗争依然严峻复杂的形势下，纪检监察系统也非净土，少数纪检监察干部没能经受住腐蚀与反腐蚀的考验，由执纪监督者蜕变为腐败分子，成为案卷的主角。

已经落马的中央纪委第四纪检监察室原主任魏健，是党的十八大之后中央纪委机关首个被调查的厅局级领导干部，按他自己的话说，“我也不是没想过有危险的，只是那时候麻木了，再一个也是觉得，中纪委这地方，谁查中纪委啊?”魏健涉案总金额达数千万元，数额之大、物品之多，令人震惊。利益输送的背后，自然是交易，先后在第五、第二、第四纪检监察室工作过的魏健利用手中的监督执纪权，通过一个个电话打招呼帮人办事，遍及联系过的十多个省区市，最终被话线缠绕，不得脱身。

对于每个党员领导干部来说，干净是必须守住的行为底线，何况是担负着反腐重任的纪检监察干部。魏健先后在法院和纪委担任重要领导职务，对于法律和纪律本应更加了解和敬畏。然而，当欲望和权力相遇，他却知纪违纪、知法违法，本应有的基本认知完全被欲望蒙蔽。魏健案的教训是深刻的，从事监督执纪的这支队伍，如果在作风和纪律上偏出一尺，反腐败工作离中央的要求就会偏出一丈。纪检监察机关和纪检监察干部只有自身率先做到忠诚、干净、担当，才能真正承担起党和人民赋予的监督执纪问责的重任。

中央纪委第六纪检监察室原副局级纪律检查员、监察专员罗凯和中央纪委第十二纪检监察室原处长申英都抱着侥幸心理，利用了一种自以为更加隐晦的手段，组织饭局把商人介绍给官员，大家彼此心照不宣。翻开罗凯和申英的案卷，金条、名表、珠宝、商人赠送的礼品琳琅满目。这些贵重礼品足以告诉人们，他们只需在饭局上出个面，就能为商人带来巨大的利益。罗凯和申英在商人和官员中间担任牵线搭桥的角色，认为用这样的方式可以逃避查处，最终线崩桥塌。

党的十八大之后，绝大多数纪检监察干部认真履行职责，为推进全面从严治党作出了贡献，纪检监察机关的影响力，也在这个过程中得到很大提升。但也正是这种影响力，让一些纪检干部成为了被围猎的重点对象。纪检干部如果滥用手中的监督执纪权，带来的危害会比一般干部更甚。正人必先正己。在党纪国法面前，没有特殊党员，更没有特殊官员，一旦“越线”，决不姑息。用铁的纪律打破一些人的侥幸心理，形成强力震慑，使纪检监察机关和纪检干部真正做到心存敬畏，行有所止。

2014年，广东省化州市纪委书记陈重光严重违纪案先后牵扯出两位纪检干部，分别是广东省纪委原书记朱明国和省纪委副书记、监察厅长钟世坚。朱明国在2006年到2011年期间担任广东省纪委书记。2007年，陈重光在茂名市担任监察局副局长，为了获得职务调整，他想方设法通过关系，利用朱明国清明回乡之际来看望他，先后送上的礼金累计达到400万元，而陈重光也通过朱明国，当上了化州市纪委书记。除了通过组织人事权为个人谋利，朱明国也同样通过向其它部门打招呼的方式，帮商人解决各种诉求。曾经身为执纪执法者的朱明国，形容自己过的是两面人生，“我在台上给干部上课、讲话，我都要求大家廉洁奉公。但我在私底下又收受贿赂，钻制度的空子，这就是两面人生。”

和朱明国一样，钟世坚同样过的是两面人生，上千瓶酒、成捆的现金、数百斤虫草，这位纪委副书记家中查出的财物，让人着实印象深刻。2014年，茂名市纪委空缺出一个副书记岗位，为了能再次晋升，陈重光请求钟世坚帮忙。早在2012年，钟世坚还在珠海市担任市长时，陈重光就通过关系跑到珠海上门结识了他，为今后铺路。在钟世坚的帮助下，陈重光顺利获得了候选人提名。然而他们没有想到，正是在对提名人选进行审查的过程中，有人实名举报了陈重光的问题线索。广东省纪委对陈重光案一查到底，从中发现了和朱明国、钟世坚相关的问题线索。在党中央全面从严治党的大背景下，在中央纪委严格自我监督的明确要求下，朱明国和钟世坚都被严肃查处。

当事人的忏悔发人深省，他们的眼泪动人心扉，他们自己也讲到：人生风光过也艰巨过，是贪欲、是自我膨胀让他们一次次越过法律的红线，是放松了学习、放松了约束、放松了对自我的管理让他们一遍遍违背初心和誓言。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。任何外因都不能成为贪腐的借口，人最终还是要面对自己的内心。是做一名不辱使命的执纪者，为建设更公正的社会尽一份力，还是成为一名遗忘初心的违纪者，被封存在案卷当中，走哪条道路，以哪一种身份被记住，归根结底还是自己的选择。

信任不能代替监督。纪委不是天然的“保险箱”，纪检干部也没有天生的免疫力，执纪者自身绝不能置身于纪律红线之外，监督者自身绝不能成为监督的盲点。各级纪委正向全社会释放出加强自我监督、以担当诠释忠诚的态度和决心，只有切实加强自我监督，同时将自己置于全党、全社会的监督之下，才能不辜负党和人民的信任和重托。

当今的青少年生长在和平时期，没有经历过民族尊严被践踏、蹂蔺的历史，也没有体验过战火与硝烟，国防意识淡化，在攀比中向往外国生活，在羡慕中不由自主地接受了消极腐败的思想和生活方式。青少年是社会主义建设伟大事业的接班人，是走在“新长征”路上的接班人，少年强则中国强，少年进步则中国进步。国防教育以爱国主义教育为核心，大力弘扬中华民族不屈不挠、自强不息的优良传统和尚武精神，能够有效增强青少年民族自尊心、自信心，强化国防认同感、归属感，激发爱国之情、报国之志，产生强大精神力量。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

在长征途中，革命先烈们不畏个人的生死，誓死效忠共产党。革命的胜利是他们用血肉换来的!是他们那种永不放弃，是他们震撼了中国人民，震撼了全世界的人。是他们唤醒了中国人民，拿起武器反抗剥削与压迫，反抗日本帝国主义，从此中国人民站起来了，他们创立了属于自己的中华人民共和国，成为了自己的主人!

在重走长征路的人当中，既有耄耋之年重走当年路的老红军，又有致力于修史立著的专家学者;既有追寻父辈足迹的红军后代，又有汲取创作灵感的文艺工作者;既有接受教育锤炼的青年学生，又有沉浸于户外探险体验的国内外驴友。林林总总，不一而足。而他们的共同之处，是将重走长征路当成了一次又一次的朝圣和解谜之旅。

重温历史，寻缅往事。对于当年的亲历者们而言，长征是一幅底色凝重的画卷，当年他们跋山涉水、出生入死行进其间，多少战友倒下就不再起来。许多老红军陆续重返长征路，寻找征战痕迹，追忆峥嵘岁月，是希望人们能够记住早已散去的硝烟和战火，记住那些为了革命胜利献出了生命的先烈。

还原历史、抢救史料。一些记者和史学工作者抱着对历史负责的态度重走长征路，他们寻访红军当年的足迹，寻找长征的亲历者或当事人，收集资料，对这一段历史进行深入研究。上个世纪80年代，美国著名记者哈里森·索尔兹伯里以76岁高龄重走长征路，遍访在世的老红军，写下了《长征——前所未闻的故事》。该书以独特的角度描述了中国革命和长征，在美国出版以来，读者众多，并在欧洲、亚洲多个国家翻印出版。

感悟历史、追根溯源。今天，长征已经成为中华民族不屈精神的象征和符号，越来越多的人愿意身临其境地体验长征、感悟长征。他们通过重走长征路，体验当年恶劣的自然地理条件，重温征途的艰难险阻，追忆红军指战员英勇顽强的战斗精神。虽然，今天重新走在长征路上，人们交通便捷、衣食无忧、性命无虞，所遇到的困难也许不及当年红军长征时的万分之一，但是，通过重走长征路，他们的心灵得到净化和洗礼，意志和体魄经受磨砺和锻炼，精神和斗志受到振奋和鼓舞。重走长征路，是对历史的铭记，是对中国革命的回顾，也是向革命先烈致敬的崇高方式。

几十年来，一代代、一批批的人们热衷重走长征路。无论是出于什么目的，有着什么想法，但当他们走过了长征路，他们的心灵会得到净化，境界会得到提升，心态也会发生很大的变化，从这条路上，他们真正认识了中国共产党，认识了人民军队。

伟大的长征既是辉煌的胜利之路，又是苦难曲折的艰辛历程，它是中国革命由濒临失败的关头走向胜利的历史转折点。今天，在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的新长征路上，同样面临各种困难与挑战，前进的道路依然不会平坦。为此，我们要继承我党我军的优良传统，弘扬伟大的长征精神，汇聚起强国强军的磅礴力量，为实现我们的奋斗目标而努力奋斗，走好我们这一代人的长征路。

红军长征胜利80周年。为弘扬党的优良传统和长征精神，进一步丰富人民群众精神文化生活，我公司接上级部署，开展我市范围内启动为期2个月的“《重温光辉岁月.展现辉煌成就--重庆市纪念建党95周年和红军长征胜利80周年主题电影放映》--由盛世星光出品的主题电影《红小鬼齐步走》在国庆档期上映!谢谢大家去影院观看!掀起重温红色经典的高潮...

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作为一部为长征胜利献礼的影片，《血战湘江》以长征史上最惨烈的湘江之战为背景，成功塑造了以毛主席为代表的中国工农红军领导人在长征中不屈不挠的光辉形象，深刻揭示了左倾错误路线给红军带来的惨痛损失，生动表现了红军34师官兵前赴后继、勇于牺牲，全力掩护中央红军渡过湘江，为苏维埃流尽最后一滴血的大无畏精神。

30日，导演陈力也带着主创团队来到奥斯卡国际影城，和观众分享《血战湘江》台前幕后的故事。真实，是记者看完这部电影的最大感受。电影大部分镜头是战争场面，还原了战争的残酷，让人产生较强的代入感。陈力说，这部电影没有抠像、没有绿幕、没有电脑特效，惨烈的战争场景，全部都是真实拍摄的。

在拍摄的112天里，剧组用掉了两吨TNT炸药、80多吨汽油，所有的演员都置身在真实的炮火之中。“你们在电影里看到演员们灰头土脸的，满脸都是泥土。这不是化妆出来的，而是现场‘炸’出来的，天天像泥猴一样。他们每天拍完戏回家，都要洗上一个小时澡。我们的监视器其实离拍摄场景有挺远的距离，但就是这样，每次一拍战争的场面，我们顶上的棚都会被掀掉。”陈力说。

和国外拍大片爱用特效不同的是，《血战湘江》里没有复制粘贴出来的士兵，每一个人都有血有肉，有着不一样的表情。《血战湘江》里出现的3万多人，大部分是真正的解放军战士，他们的前辈是红一军团第二师第四团团长耿飚。

陈力之前导演过《海棠依旧》《周恩来的四个昼夜》，都是不错的主旋律影视剧。这一次，是她第一次接触战争题材的电影。其实，湘江战役虽然关乎中央红军的生死存亡，但湘江战役的史料实在不多。

在尊重历史的基础上，陈力为《血战湘江》做了一些艺术渲染，深挖里面的每一个伟人、小人物。她说：“今天的年轻人和昨天的不一样了，我们要接近年轻人，就要展现那些鲜活的小人物。我们写了伟人，也写了林家父子这样的小人物，力图在枯燥的题材里，展现人性的光辉。”

主演王霙可以说是“毛主席专业户”，他已经好几次饰演毛主席。但同样是演绎一个伟人，《血战湘江》里的毛主席很不一样。“《血战湘江》里的毛主席，没有挥手、叉腰、指点江山，在红军生死存亡的时刻，他有的只是和红军共存亡。看完电影，观众会对毛主席更加崇敬、爱戴。”

30日，不少看完《血战湘江》的年轻观众表示，在电影中看到了湘江战役的惨烈，触摸到了真实的战争。很多人之前只在历史课本上看过湘江战役，如今终于身临其境地了解它，了解了现在的和平，有多么来之不易。

陈力说，拍电影首先要尊重观众，只有让今天的年轻人和昨天的英雄们对话，才能拍出打动人心的作品：“之前有演员跟我说，自己进组一演就演了3个月，最后片子出来以后傻了，演了3个月对手戏的人，竟然被‘抠’掉了，和着对方是个替身啊。以前我们讲‘替身’，最多是武术替身而已，现在科技发达了，什么都能用替身了，对于这一点，我特别不能理解。这对于观众是极大的不尊重，对于中国电影也是极大的不严肃。因此，我们‘死磕’这样一部电影，就是希望从方向上把这个现象扭过来。我们不能什么都被资本绑架，资本不能绑架文化，不然，中国的文化自信到哪里去了?”

三月三，跟朋友去电影院看了Lasse Hallstrm所导的《一条狗的使命》。

在场观看的每一个人都是看着看着哭了，哭着哭着就笑了，即暖心又虐心。看完已经好几天了，可是脑中总是时不时出现主角贝利出现说的话，它在想着活着的意义是什么，为什么要活着。活着的意义，一个很古老的问题，一个一直没有答案的问题，可是却总能让我陷入沉思。有人说，活着就是活着，哪来的意义;有的说，活着就是来吃喝玩乐享受的;也有的说活着就是要跟马云马化腾他们一样出人头地。各种各样奇葩的答案层出不穷。我总能听到长辈们说，好好读书，考上好的大学，出了社会才能找到一份好的工作，拿高薪，出人头地，争口气。或者，努力工作，赚大钱。我问了位长辈人为什么活着，他说：赚钱生枯燥无味活。我又问为什么要赚钱生活?他说为了活着一条狗。我想这就是答案?活着就是只为了赚钱生活，而赚钱生活又只是为了活着?周而复始，循环反复。

我把答案跟朋友说。她笑到：这样活着岂不是枯燥无味，又很累

我反问：那你说说看为什么。她沉默不语。我看着她，或许有点明白了，活着也许是为了相遇。遇到我们想要遇到该遇到的人，遇到我们想要珍惜的人――家人，朋友，伴侣。亦或者是一种使命，伴着他们与自己走完一生。

遵义会址和红军烈士陵园观后感

xxxx年4月25日公司组织了入党积极分子去遵义会址和红军烈士陵园参观学习。

上午我们来到了遵义会址，我们看见了周恩来、xx等众多抗战英雄们在遵义会议召开时的工作环境和生活条件，了解了当时中国的历史背景和遵义会议的重要性。

1935年1月15日—17日在贵州省遵义市召开了政治局扩大会议，参加的人有“毛泽东、周恩来、xx、朱德、彭德怀、杨尚昆、李卓然等，主要是纠正了左倾错误路线，确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位，扭转了红军被动挨打的局面，中国革命转危为安，也结束了王明“左”倾冒险注意在中共中央的统治，确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导。这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁注意基本原理解决自己的路线、方针政策的会议。它在极端危险的时刻，挽救了党和红军。是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，也标志着中国共产党从幼年达到成熟。

遵义会议70年来，中国共产党走过了很不平凡的历程， 中国革命和建设的形势发生了翻天覆地的变化，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体， 带领全党全军全国人民，经过艰苦卓绝的奋斗，取得了中国革命的胜利，确立了社会主义基本制度，在中华民族的历史上开辟了伟大的建设社会主义的新纪元。

下午我们又来到了遵义红军烈士陵园，又名“红军山”，红军山坐落在遵义市内凤凰山周岁麓的小龙山上，整个陵园坐北朝南，前监湘江河，后靠葱茏翠绿的凤凰山，与当年红军鏖战的红花岗，老鸭山遥遥相望。解放后，遵义人民和政府为了纪念在长征中光荣牺牲的红军烈士，在1953年时，遵义市政府就把77位红军烈士坟墓遗址在小龙山上，并在此肃立了一座气势雄伟的红军烈士纪念碑，纪念碑正面刻着“红军烈士永垂不朽”八个大字，它纪念着红军烈士们的光辉历史，纪念碑的四周还镶嵌着28颗闪亮的星星，它也象征着中国共产

党抗战28年的艰辛历程，中国的胜利是来之不易的，它是用千千万万的革命烈士的鲜血换来的，这是中国永远的历史，中国的革命精神永放光芒。

我们作为新时代的年轻人，生活在没有欺辱、没有战争的和平年代非常幸福，但我们不能忘记给予这些幸福的创始者，他们的精神无限伟大，如今我们要以新时代、新人类、新精神，在自己的工作岗位中继续完成前辈们的历史使命，努力实现中国共产党的远大宏伟目标。

今天，我为党而自豪；明天，让党为我的作为而骄傲。

星期五下午，学校组织我们看了一部电影《狮舞骄阳》。这部电影主要讲述了黄小鸿是个好强、爱出风头的篮球少年。开始他不爱团结，在比赛中，不懂得与队友配合，结果让一场必赢的篮球赛输掉了。但自从他去了一位爷爷那里度假，听了爷爷的一句话：“小鸿，你要懂得团队精神，还要相信自己战胜别人的意念，才能胜利！”小鸿通过接触舞狮，逐步懂得了关心他人，在团队中必须相互配合，最后在舞狮大赛中夺得冠军的故事。

看完这部电影，我深深体会到：任何一个集体，只要团结，就会赢得胜利。在我们生活中，到处体现了团队精神。像我国参加奥运体操比赛的队员们，他们团结一心，一起努力，帮国家赢得了金牌。在这儿，我想得最多的是我的班集体。想想我们班，总有一少部分同学不遵守纪律，上课不认真听讲，不团结同学……但大部分同学会帮助别人，遇到有困难的同学，捐钱、捐学习用具，大家都很积极。今学期，我班来了两位新同学，刚来时，没有书，我们班同学主动跟他一起看一本书，新同学没带笔时，同学们借给他……

一看完电影，我就听到同学们在热烈地讨论。他们说电影很好看很搞笑，但我看他们的眼神里有一种被教育过的眼光，似乎被电影打动了。

我希望同学们看了电影后，团结一致，明白团体精神的重要，让班级团结起来吧！

[黄小鸿之狮舞骄阳《狮舞骄阳》观后感

“人生就像一盒巧克力，你无法预知会吃到什么口味。”第一次听到这句话的时候我并没有太在意，那时候我上高二，看电影只注重情节的发展，并没有仔细地思考揣摩或者聆听他们的对话。积累了一点人生经历再重温这句话的时候，我有了新的体会。而知识面的拓宽让我从不同的视角审视这部经典的影片。

从资料和情节上看，部电影是在史实的基础上的虚构和润饰从而到达剖析人生的哲学深度，美国的四位总统：肯尼迪被刺，水门事件，以及福特和里根总统遭枪击，历史事件：美国与中国的乒乓外交，越南战争，黑人解放运动，被删减的部分还有阿甘与马丁路德金的会见，这一串事件串起了阿甘传奇色彩的人生，她的母亲充当着旁白的主角，是一个对人生有高度见解的哲人，她用简单的道理说出了人生的真谛。其他两个与阿甘生活紧密联系的人丹中尉和珍妮，他们是走在人生边缘的人，丹中尉没有人生主见，在他的眼里人生似乎是祖祖辈辈早就决定好的，带着荣耀战死沙场，因而被阿甘救起来后，人生便似乎成了一滩死水，羞耻感代替了一切，他的生活是没有自己的目标的，他从没有一种主宰人生的意识，在他的眼里看不到期望与生命的活力，然而在他身上又体现了人的力量的伟大，尤其是精神和观念的转变。阿甘为了遵守与已牺牲的战友兼朋友巴布的承诺：“打完仗合伙捕虾。”于是又开始了他的新的征程：驾着船和丹中尉一道前往大海捕虾，他将船命名为珍妮，珍妮虽很少出现却是一个让阿甘不断“RUN，RUN…！"的精神源泉一向陪伴左右，就这样三个不同的“人”出发了（以珍妮为代表的生活堕落的人，以丹中尉为代表的没有自己命运目

标的人和以阿甘味代表的不断前进的人）经历了多次失败，海上暴风雨来临了，就在这疯狂的时刻，丹中尉开始了与命运的抗争：“来吧·！这算什么暴风，飚吧！飚吧！摊牌的时候到了，就我和你，我就在这儿，来取我的命啊！你永远也弄不沉这艘船。”这是他的重大转变也是他命运的转折点，他开始真正属于自己的命运的征程。而詹妮，作为垮掉的一代的败落形象的代表：吸毒，酗酒，sex解放……她身上集中了美国特定时期青少年的特征，而她最终被阿甘感化并成为他的妻子，影片中的这些安排都是巧妙而又富有寓意的。

而影片的主角阿甘是一个出生很不幸的人：先天性的低智商，腿部肌肉也有先天性的缺陷，在他的成长过程中总是被其他人嘲笑，欺负。通常这种人是不会取得任何成功的，相反，就是这样一个非主流的人物，一个被人们视为低能的人取得了难以置信的成功：足球明星，乒乓健将，战争英雄，百万富翁！他给国家带来了荣耀与辉煌，同时也是自己人生命运的主宰者，超越了其他所谓高智商的人们，这就是蜗牛式的成功。初此以外，他的影响力还有精神层面的，他“拯救”了丹中尉和珍妮的灵魂，在环美跑步中改变了很多人的命运，他甚至成为那些人的精神导师，而当他退出的时候，那些人便无所适从。阿甘的生命在不断的“奔跑”中逐渐升华。

我们再想一想，排除掉这些主要的演员所代表的各个层面，为什么那三个人命运会如此的迥异？一个重要的原因便是：家庭。阿甘的母亲是伟大的，她对儿子的是无限的爱，不管儿子究竟是怎样怎样，在他眼里，他的儿子是最优秀的，她也尽一切努力让儿子演绎好自己的人生。而珍妮呢？她没有一个美满的家，她是孤独的，并期望能逃脱那样的家庭，她从小就没受到很好的引导，以后堕落的生活也并非其本意，她只有随风飘流。丹中尉则是在军人的家庭里长大，家族里军人固有的荣耀和使命变成了他唯一的世界观。然而人都是能够改变的，因此当他们三个人在一齐，纯洁的人性便显示出伟岸的一面，他能够净化一切堕落肮脏的灵魂。这也是作者的创作意图：“我们的命运究竟是怎样的，是自有注定还是随风飘零抑或是两者都有？”

从影片的制作看，影片用了较多的短镜头，然后按照必须的历史顺序和表现意图进行组接。比如里面的历史事件和阿甘的成长轨迹的联系，还有就是前面大部分事件都是透过阿甘等车叙述回忆的，因而要贴合叙述的次序与回忆的片断性。还有如各个人物的出场也是需要经过蒙太奇处理的。影片的表现是纯朴的与其纯朴不加修饰的主人公相对应。在海上则运用了自然音响与画面相对应，突出其真实性。影片基本上都是声画合一，很少用对立去造成一种与主题不相干的冲击力。另一方面，影片时间的跨度虽然没有直接说明，却巧妙地运用电视的画面里出现的重大事件（开始于猫王，其他的前面已说过）来表现时间的跨度的，与历史重大事件相关联和对应的是阿甘命运里的重大事件。

这部电影的迷人之处并不在于任何视觉的艺术性，而在于导演高超的编排技巧和电影语言的运用和艺术上的处理，而影片中对传统道德观念的宣扬和体现更使影片变得易为人们所理解。

看完纪录片《食品公司》，我发现麦当劳、肯德基等快餐食物瞬间对我失去了吸引力。我们每天在超市买到的食物，饮料、肉类等等，我们吃进身体里的每一口食物，我们几乎不知道它们是怎么做出来的，是否健康。我们食品生产正在趋向高度工业商业化，大型的食品公司研究我们喜爱的口味并据此生产食品来满足我们的需求，可是这些机械工业化生产出来的食物一定是健康有益的吗？

大多数不是的。快餐文化深植入我们的日常三餐中，我们偏向于吃便捷便宜的快餐食品而不是用新鲜的食材进行烹饪。我们深深依赖这种快餐文化，并以为这是一种时尚潮流，其实这只是让这些垃圾食品来损害我们宝贵的身体健康。在美国每年肥胖病、糖尿病的人群越来越大，也越来越低龄化，汉堡炸薯条等快餐商业企业获得巨大的经济利润的同时，我们也为此以昂贵的健康作为代价。

影片中一位母亲的三岁孩子只是因为食用了本因召回却迟召回的有毒牛肉汉堡，而丧失年轻可爱的生命。这些有毒的碎牛肉以及其它所有的不健康食品都是在食品公司以不负责任的态度、违反自然规律下生产出来的。“如果一个文明的社会，只会把一头猪当作一堆没有生命的肉，一堆可以让人类把各种所谓创新的念头，毫无顾忌地加诸上其肉，那么这个社会可能我们将自身内部的人民或其他存在文化，采取同样的态度，就是不敬与妄图控制一切的态度。”“我们应该给牛喂玉米吗？我们只关注怎么样去做一件事，没有人会扪心自问，为什么我们要这样做？”

我们的社会文明不断高度深化，在想方设法去追求所谓的利益的时候，是不是应该考虑什么对我们来说才是最重要的，一昧求高速发展而不尊重自然规律值得吗？

在有责任心的公司购买食品，选择当地当季的食品与有机食物，每个人都有权利获得健康的食品，每个人都可以通过自己的每一口食物改变世界，这是影片最后给我们的建议。

最近，我迷上了一部电视剧《神犬小七》

这部电视剧主要讲述了小七加入了由曾是国家搜救队队员安心组建的民间狗狗搜救队，取名为“完美世界搜救队”，这可是狗狗们取的名字。安心与电竞高手边慕意外成为搭档，在一起训练的过程中渐渐化敌为友，并且使小七通过了考核，成为一名训练有素的专业搜救犬。最后小七带领狗狗搜救队的队员们，英勇救援，拯救生命，它们机智勇敢，团结一心，和自己的训犬员完美配合。小七和它的小伙伴们默默为人类的幸福努力，治愈了每个人的内心。

其中，最使我感动的是小七和队员们第一次出使任务，奉命搜救一位患有阿尔兹海默症的老人，后来虽然找到老人，但送去医院的时间太迟了，导致老人死亡，任务失败了。小七的主人边慕被人指责，他怀恨在心，决定离开搜救队。当他半夜走的时候，小七追着他的车不放，最后终于把边慕成功追回。这狗是多么通人性啊，这是多么震撼的一幕啊！

我第一次知道了阿尔兹海默症，也知道了孤独的老人是多么需要人们的陪伴。我以后也要养一只像小七一样的拉布拉多，把它训练成像小七一样能听懂人话的狗狗，让它帮助将来要老去的父母，帮助他们看家，拿东西，使父母的生活更方便。在我出去的时候，让它来陪伴父母，不让父母寂寞，孤独，而是以快乐开心的心情安度晚年！

在接下来的任务中，边慕渐渐了解小七，训练它成为一名合格的专业搜救犬，他们配合完美，完成了很多搜救任务，小七获得了“神犬”的称号。我想，狗狗们都能为了人类的幸福而奋斗，那我们人类更应该这样做。我们要向消防员，医生，人民战士学习！有一句是这样说的，我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。正是有了这些人的无私奉献，我们的生活才会幸福美满！

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣、条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战、夜战、运动战、枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈、革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲、贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

有一种英雄叫“逆行者”。“明知山有虎，偏向虎山行。”八十多岁高龄的钟南山院士，17年前参加非典抗战，现如今又义无反顾地踏上了抗击肺炎的道路，他毫不犹豫，挺身而出，带领中国人民共同抗疫。武汉院长张定宇，自我身患绝症，但当疫情来临，他选择在生命倒计时的时刻，用行动来回答他该怎样做!这些，都是中国最勇敢的人，都是国之英雄!

有一种英雄叫“吹哨人”。眼科医生李文亮，一开始就预测有像SARS一样的病毒，不明的肺炎病毒，但当时还被当做造谣传谣者，直到疫情全面爆发，才证实了李医生的正确，还他一个清白，可他因为接诊了病人，自我染上了病毒，不幸离世。

有一种英雄叫“白衣天使”。疫情即是冲锋号，此刻号声发出，英雄们不顾小家，瞒着父母，抛下年幼的孩子，参与到这场没有硝烟的战争里。洛阳嵩县90后护士瞒着父母到一线工作，镜头下的她带着重重的黑眼圈，她拒绝给家人报平安，只因为她担心哭花护目镜就看不清，照顾不了病人了。

有一种英雄叫“常鳞之士”。疫情之下，铁路人的身影从未缺席，国家铁路集团向疫情严重的地区运送物资，一女乘务员刚生下孩子，就与孩子分别，奔赴岗位;火神山医院的神速竣工离不开日夜劳作的建筑工人;出行不便，外卖小哥成了空荡马路的坚守者;暗淡的路灯下，一个橘色的身影，独自清扫马路……他们同样期望团圆，只是他们在职责面前，选择勇往直前。

无论是冲往一线的医护人员，人民警察，铁路职工，还是李文亮医生，钟南山院士，渐冻症院长张定宇，平常他们都是平凡的中国人。此刻，他们是最勇敢的人，伟大的英雄!“哪里有什么白衣天使，可是是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样貌，治病救人和死神抢人罢了”，医护人员纷纷表示自我并不是英雄，只是不想让患者那么难受。可疫情之下，这些逆行者肩担职责，勇往直前，怎样不是英雄呢?

万众一心，共同抗“疫”。防疫战仍在继续，千千万万医护人员，警察，人民子弟兵，铁路人都在继续战斗，数“英雄”人物，还看今朝!

今天看了《寻找最美孝心少年》的颁奖典礼，他们孝敬父母、孝敬长辈;他们为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代父母担当家庭责任;他们自强不息、阳光向上、奋发有为。通过树立新时期孝心好少年的榜样，弘扬中华民族优秀文化和传统美德，弘扬尊老爱老敬老的社会风尚，弘扬社会主义的道德观和价值观，弘扬励志成长、乐观积极的人生态度。

奔跑女孩路玉婷：我和时间抢妈妈。赶着早起，赶着上学，赶着帮妈妈送票，赶着到医院接妈妈回家。路玉婷的生活里，时间总是在奔跑中“赶着

”。玉婷她的母亲孙小艳被诊断为尿毒症。妈妈每周透析要三次，送飞机票的工作没法完成，但这是家里唯一的收入来源。路玉婷决定接过妈妈的工作，她开始了一年的休学打工。一年后，面临中考，路玉婷回到学校，一边照顾妈妈，一边备战中考。“六点半起床，做好早饭上学，午休期间骑车去给客户送票，每周三次送妈妈去透析，再接回来。”。为了兼顾学业和妈妈，路玉婷只能“总是跑着”。

身边总有一些人，会让你感动;总有一些人，让你感同身受;总有一些物质，能够填满你的心房。今天在我观看完《寻找最美孝心少年》后，有一种名为“感动”的东西，占据了我的整个心房。

然而，最让我受感染的就是在贫困中，任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种.种不幸的这些少年们。

命运对待他们是残忍的，无情的，而他们却从来没有抱怨过命运的不公，以灿烂如花的微笑回报这个世界。面对逆境，他们任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种.种不幸，硬是打败了厄运的痛苦。

现在好多孩子常常抱怨作业太多，考试太多，学习累人，玩得太少;我又常常和父母顶嘴，父母因为你们长出几根的白发，是那么的刺眼。今后，你们也应该做个恪守孝道的好孩子，不让父母生气，好好学习，不辜负父母的期望!

在艰难里，他们无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛，可他们的笑容依然灿烂如花——最美孝心少年。