观后感

想到这个主题，有点诗意化，但《美丽心灵》这部电影，给我的感触，就是这般感动，请允许我这样对它的评价。豆瓣电影影评里有说：“游走在梦与现实之间的确危险，无异于在地狱与天堂之间徘徊。然而梦笔生花，以梦为马，踮起脚尖就能更贴近天堂。”我们是旁观者，站在这个角度，看他的世界，像是一场梦与现实的转角处，难以真实触摸到现实的确切感觉。是爱的力量，让主人公通过顽强的意志力，让他分辨出真实与虚幻，真与假。

在定义中，精神分裂症是一种常见的精神病，该症状主要症状特征有思维障碍、知觉障碍、情感淡漠、紧张症、自知力障碍。多起病于青壮年，精神活动与周围环境和内心体验不协调，病程多迁延，反复发作，发病率、患病率、致残率高。麦克阿瑟精神病院里，给他的精神分裂的症状的对话描述是：这种病人通常是偏执狂，生活在幻觉中，病因复杂，原因或许是他对现实失去了掌控，唯一能帮助他的是，让他分辨出真假，知道什么是真实，什么是虚幻。

在这部电影中，约翰纳什这位天才数学家起病于大学青壮年。在《四种人格解析》书中，就有讲到精神分裂着的存在形式有两种：疯子和天才。这是为什么呢？其一、天才式患者偏执于自己的事业，头脑聪明，具有偏执狂，天才数学家的纳什就是沉迷于经济学博弈论，无数的数字公式写得哪里都是，甚至在幻想中的为美国政府做机密事业的疯狂偏执都是可以看出来的。而疯子的头脑是混乱的，思维破裂;其二、在旁人看来，患者举止怪异，和疯子差不多，但从影片中看，天才的他和虚幻人物对话同时也和现实中的人们交流并不显得混乱，只是分辨不清楚虚幻与现实，真正的疯子，我想连着他的虚幻世界里也是一片混乱的吧？其三、两者极端的表现都不失为为机体平衡所表现出来的极端状态。

影片中多次幻想如：纳什在大学期间幻想出了一位他的室友浪子查尔斯，查尔斯的关怀和鼓励给了孤僻的纳什一丝安慰;查尔斯与纳什拘谨的个性完全相反，在纳什遭到打击，陷入焦虑和绝望之后出现，他不停地鼓励纳什，承认他是天才，自怜自苦的纳什无疑正需要这样的认可和鼓励。因此，幻觉的出现一方面预示着纳什的病症爆发，从另一个角度来说，却也正是纳什无意识的自我治疗。查尔斯也无疑就是纳什本我意识的一种体现。纳什理性的控制下，一切发于自我的感情都通过查尔斯的举止来宣泄。纳什被捉弄时查尔斯骂人，纳什低落放弃时查尔斯不羁，纳什论文通过时查尔斯在门外欣喜若狂，等等一切，两个截然不同的性格个体构成了纳什的分裂性格，也是他精神分裂的原凶。其后，随着毕业，浪子查尔斯的小侄女马西是第二个人物，纳什进一步得到关怀，小女孩似乎作用不大却在关键时刻发挥关键性作用，当认识到她一直没有长大的时候，正是他分辨出虚幻与真实的那一刻;她更可以被看作是纳什真实自我的投射：孤单，无助，楚楚可怜，需要别人的爱抚。卸下“天才”的人格面具后，纳什在本质上就是这样一个纯真又脆弱的大孩子。伟人们有越高的建树，就会越显得孤独无助。他幻想出的第三个人物，国防部官员帕彻，这是由纳什的英雄情结产生，代表着罪恶的原型，他野蛮，粗暴，专横，破坏力十足。不能不说，纳什的这部分构想，与当时的社会环境扯不开关系。

普林斯顿大学里教授的关于苏联威胁论的讲解，两次出入五角大楼破译国家安全部拦截的苏联密码，英雄主义和精神分裂的双重作用构建出帕彻的原型。对于一个密码破译专家来说，发现并解决迷惑事件是他的职业病，纳什破译了密码，但却并未弄清这些不连贯词语代表的含义，人性中天生的好奇心，促使他构想一个神秘人物，他带纳什去探究，赋予纳什神奇的身份与权力。可以说，帕彻的出现，也是纳什本我的一种体现，是纳什英雄主义的原型。

当他与幻想中的人物对话时，那就是在和正常的我们看不到的，听不到的影像声音交流，从而控制他的行为与认知，旁观者就会觉得很怪异，脱离现实，导致其内心体验与现实活动不协调。

于是，在这三个有纳什的真实自我构建出来的本我人物不停的纠缠中，纳什丧失了社会中的自我。理性和现实原则与精神分裂的纳什已相去甚远。这三个本我人物的鞭策，纳什近乎疯狂的研究符号学理论，纳什的成就，一方面也就是由这三个虚构人物的自我成就，但这种自我成就的背后，更加加深了纳什的精神分裂，矛盾激化到高潮。曾经一度在观看电影的时候，自己都分不清楚在这部影片中，哪些才是真实存在的人物，要怎样去区分接受自己眼睛看见的事物。《达芬奇密码》中有这样一句话：大脑只接受眼睛所选择的事物。或许，当纳什从所谓的情报杂志中去发现苏联的所谓情报时，拼凑的段落文字构成所谓的情报，也可以这样来解释吧。

故事中还有一个至关重要的人物，当纳什沉浸在幻觉中已经分不清现实，分不清真假，被幻觉牢牢控制时，纳什一直拥有妻子艾丽莎的爱。当他在真与假中迷惘的时候，至少他知道艾丽莎的爱是真实的。正是这一点真实的情感让理智重新进入纳什的意识，艾丽莎的爱在纳什的无意识与意识之间搭起了一座桥梁，并最终成为了纳什康复的契机。正如在获得诺贝尔奖时的获奖感言中纳什的话：爱是一种特殊的感觉，是没法用正常的逻辑去推断的。

电影总是把精神疾病逼到角落里去。把它表现得古怪、感人、可爱、滑稽、任性、悲惨或是不正当。在这里它就只是一种疾病，几乎要把生命耗尽，但对纳什和他的妻子来说，在他成为那些幸运者中的一员之前，他们仍然可能从崩溃的边缘挣扎出来。

美丽心灵，正如纳什为国家的英雄主义，正如艾丽莎对纳什无限的爱，正是它们都拥有的美丽心灵，才能最终在精神分裂的悬崖上重归现实吧！当本我与自我在一生中战斗到激烈如此的时候，超我才得以实现;当本我与自我共同实现超我时，就是获得一生成就的时候了。

寒假中，我在家里认真观看了山东少儿频道的经典诵读大赛—《国学小名士》，心里产生了很大的触动。

《国学小名士》主要分为三个环节,分别来考验小选手的诗词积累，文化运用，品行美德。第一环节“我爱记诗词”，主要弘扬我国博大精深的诗词文化。选手们根据指定的字，然后轮流在规定的时间内作答出带该字的诗句。该环节考验的是选手对古诗词的积累与灵活运用。第二环节“名家对对碰”，有几个穿着古装的小朋友按照不同分值进行提问，该环节要求答对加分，答错直接减掉该分值。这个环节考验的是选手对诗句、词语的理解与运用。第三环节“美德大考验”，在选手在不知情的情况下，考验他们的品行和涵养。

通过观看该节目，小选手们渊博的诗词积累、机智灵活的对答，深深的触动了我。名家流传下来的精品诗词是那样优美、脍炙人口，作为小学生，我们身上承担着将这样精深的文化继续传承、发扬的责任。中华民族几千年的文化通过不断的沉淀，去其槽粕，留给我们的是艺术的瑰宝。当我们朗朗的读书声传出窗外时，是否每个人都已读懂、理解了它们的含义呢?通过观看该节目，我觉得自己在知识求知的道路上还有长远的路去走，思想决定行动，只有不断传承经典文学、积累更多的学识，丰富了自己的内在，才能不断影响、提高我们的外在、修养。

在美德大考验环节中，选手们面对考验所呈现的不同表现，更是对我们中小学生思想品德的一种拷问。在社会中，我们面临着美德考验的时候也是不计其数，但我们真正做到传承美德了吗?在公交车上，年迈的老人颤颤微微的站在车中，那满车的乘客又有谁主动让座了呢?在盲人摸索着过路时，我们是否愿意停下疾走的脚步帮扶一把呢?在名胜古迹上的涂鸦中是否有你的一笔?作为新时代的少年，祖国对我们有更高的要求，我们不能只做徒有虚表的人，内在的修养、美德的提升才是对我们的更高要求。

在今后的学习生活中，我要在求知的道路上传承经典文学，积累更多的知识，丰富内涵。在美德方面，真正学以致用，知行合一，以高标准、高素质要求自己，做一个新时代的国家栋梁。

今天，老师带领我们到广平县消防队参观。一进大门就感到一股庄严的气氛，同学们刚下车就被震耳欲聋的“立正”和整齐的脚步声震撼了，哦，原来消防队的叔叔们正在训练。消防队的叔叔首先给我们介绍了消防队服，他们的服装很威武，腰上有一条很长很长的安全绳，还有一些必备的救生设备，看样子应该很重很重。

随后我们又来到了消防队的宿舍，消防队的叔叔给我们展示了叠被子，被子叠好后，被面非常平整，没有一个褶子，四个棱角都整整齐齐、四四方方。还有他们的脸盆、毛巾、牙刷等都按要求摆放的整整齐齐，非常干净、漂亮。接下来，同学们又到消防车上参观，车上有电锯、水枪等一些快速救火的东西，叔叔给我们详细地讲解了每个设备的用途。

参观后，我的心情久久不能平静，消防队的叔叔为了我们的安全，离开自己的家乡，离开自己的父母，默默地无私奉献，洒血流汗，无怨无悔，我们郑重地向他们敬礼，表达我们的感激之情。

(一)

阿布列林，男，维吾尔族，新疆哈密地区中级人民法院退休干部。

1968年，阿布列林曾经在途径河南时访问兰考焦裕禄故居。这次兰考之行影响了他一生。

工作46年来，阿布列林不管是当农民、当工人、当检察官，不管在什么岗位，都踏踏实实、勤勤恳恳工作，像一颗螺丝钉，拧到哪儿都不会松扣，他坚持依法公正廉洁办案，维护民族团结，努力做焦裕禄式的好党员、好干部，曾被评为全国民族团结进步模范个人，被最高人民法院授予一等功。

(二)

梁益建，医学博士，四川省成都市三医院骨科主任。

梁益建多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家。

近可能的为患者着想，是梁益建的工作守则。到医院求治的病人，很多经济条件都不好。为了让患者尽快得到治疗，他处处为病人节省费用外，还常常为经济困难的患者捐钱，四处化缘。碰到有钱的朋友，他会直接开口寻求帮助，甚至尝试过在茶馆募捐。

2009年，梁医生在凉山州木里县遇到一个年轻患者刘正富，当时即给他许诺，“你等着，我帮你找到钱就回来接你。” 1年后，梁益建驱车7小时，去木里县接刘正富，并为他实施了手术。

为了给这些贫困患者赢得更稳定的求助渠道，梁益建博士团队从2014年开始与公益基金合作。据不完全统计，目前获得帮助的患者接近200位，金额近500万元。

2017年春晚虽然落下了帷幕，但它的精彩仍留在我心中。用四个词描述2017年春晚，那就是大气、正气、喜气、民族气。

大气。近 400人表演的开场歌舞，揭开了猴年春晚的序幕，演员用说唱的方式，盘点了2017年的辉煌;主会场红红火火，四大分会场展示了地域特点和文化特色，绘就出一幅美丽中国的画卷;中国道路、中国梦、四个全面、社会主义核心价值观等重大主题主线贯穿于整台晚会，反映了全国人民继往开来、锐意进取的精神风貌。杂技《直挂云帆》用多达60人的表演团队来烘托主体，可谓气势雄浑，正是今年春晚大气的缩影。

正气。看过今年的春晚，大家普遍感受到正义的力量，这是构建社会主义和谐社会、全面建成小康社会的必要因素。节目紧扣社会热点、贴近百姓生活，思想性、艺术性、观赏性有机统一，富有感染力，传递正能量;节目类型多元，满足了不同年龄层次及不同地域人群的正气需求。比如《将军与士兵》，让人热血沸腾，心情激荡，昂扬爱国豪情。

喜气。在体现大气、弘扬正气的同时，让节目传递更多喜气;观众在笑过之余，能获得更深的考量。这是今年春晚的成功之处，尤其体现着语言类节目上。《快递小乔》《放心吧》《是谁呢》等小品，语言新颖幽默，把中华民族传统美德和社会主义核心价值观融入其中，喜气昂扬，充满阳光。

民族气。每年春晚都少不了民族元素，今年春晚尤其突出：既有传统的民族歌舞表演，又有传统与现代结合、民族与世界结合的新节目。来自大洋彼岸的舞蹈《茉莉花》编排精美，观赏性高，赢得赞誉。而让我印象最深的是吸纳非物质文化遗产元素的《华阴老腔一声喊》，它既源于生活，接地气，又创新出彩，雅俗共赏。

2017年春晚：大气、正气、喜气、民族气。体味春晚精彩，向着梦想进发。只要我们相信，只要我们坚持，每个人的梦想就一定会实现!

想必吃货们正为春季期间大快朵颐导致的体重大增而烦恼，拼命进行着瘦身行动。但如果他们在元宵节前后看了《决战食神》，那一道道中西佳肴所带来的味蕾上的诱惑，或许会让他们精心制定的减肥大业会在瞬间化为泡影。和所有将镜头对准美食的电影一样，这部喜剧片也是以美食作为表达载体，来关怀普通小人物之间的喜怒哀乐。美食竞赛与真挚情感两相结合，产生痛快淋漓的好戏跌出。

影片带有一些市井生活喜剧的色彩，胜在通俗风趣、温情满满，笑点密集但又不低俗，而且故事本身很精彩，和那些恶搞喜剧的完全不同，没有把观众当做傻子。剧情起伏跌宕、不见废话枝蔓，人物们内心丰富、形象鲜明饱满。两个年轻厨师的关系演变，是剧情发展的主线。他们的遭遇又与参加美食大赛挂钩，构成了人物带动故事的起承转合。

按照剧情走向，高天赐和安保罗的关系有着一种三段式的呈现。最初他们是带有敌意的竞争。土生土长的高天赐，认为西餐华而不实、重形轻质;海外归来的安保罗，认为中餐因循守旧、不思变革。两个年轻名厨互不服气，狭路相逢老街春风里，争抢客源加之观念相悖，让他们屡有言语冲突，于是老字号餐馆PK新式豪华餐厅、中华料理VS西洋菜肴对决。生剥石斑鱼上初次交手，顿炒牛肉再次较劲，而争夺国际厨神大赛参赛资格，还决定着各自餐馆是否被拆迁的命运。两人的厨艺较量，既有中餐与西餐一比长短的，还隐含着传统与现代之争的意味。他们的厨艺比拼犹如比武较量，煎炒烹炸宛若刀光剑影。这种把烹饪技艺功夫化的做法极有可视性，非常吸引看客的眼球。

争夺美食之王大赛参赛资格，竟然导致了两人双输的情景。高天赐未能赢得参赛入场券，身心备受打击;安保罗虽胜未喜，发觉自己只是被有钱老板利用的工具，他被的参赛资格被背叛的女友取而代之。这时两个鲁蛇彼此打开心扉，说出对对方的钦佩，道出各自的心中隐痛，谈起各自的梦想追求，成为惺惺相惜的好友。最终两人携手参加厨神大赛，做出中西合璧的佳肴，在五强争霸中胜出，赢得向食王挑战的殊荣。

作为片里的中心人物，剧情紧紧围绕高天赐展开叙事，除了与安保罗关系渐变的这条主线外，他与父亲生疏的关系则是副钱。幼年时老爸离家出走，并对他当厨师癿梦想冷言相加。而断断续续回忆童年的画面都是黑白单色，镜头语言交代出他一直没有走出父亲留下的阴影。而做出一碗让父亲感动的面，得到老爸对自己厨艺的认可，成为他萦绕在心中的强烈渴望。但当父子俩再相见，面对已是食王荣耀加身的老爸，高天赐始终难言欢喜。知晓高天赐愿望为此安保罗悄然退出比赛，成全着父子俩的美食对决。高天赐在众目睽睽之下做出一碗面抽身而退。这淡淡的一碗面，却承载着浓浓的亲情滋味，父亲喜落泪水哽咽着大吃，享受着亲情所带来的味道。此时，所有人都会明白，有一种美食叫做亲情。

参演的演员们都有不错的发挥。谢霆锋似乎是要将美食进行到底的节奏，再次展现自己做菜的“锋味”，刻画出高天赐的励志之心。唐嫣大玩颠覆性突破，以邋遢的钢丝头形象示人，演出海胆妹的豪爽直率。当然片中最出彩的还是葛优葛大爷，他所演的味王洪七公讲话慢条斯理，频频说出有着生活哲理的金句。综合来看，本片带有暖洋洋的人情味，欣赏起来给人很窝心很舒服的感觉。

近日，《库尔班大叔上北京》《乌鲁木齐的天空》《大河》这三部由新疆天山电影制片厂拍摄的优秀影片再次上映，与全疆各族观众见面，这对于当下我区大力弘扬爱党爱疆、民族团结和无私奉献的爱国主义精神具有非常深远的意义。

二十世纪50年代，库尔班大叔准备骑毛驴上北京看望毛主席的真诚心愿成为全国家喻户晓的传奇佳话，在北京受到毛主席亲切接见的库尔班大叔更是成为新疆爱国主义教育的标志性人物，是新中国最有名的“新疆大叔”。以“库尔班大叔上北京”为主题的文艺创作举不胜举。

新华社女记者侯波拍摄的毛主席与库尔班大叔紧紧握手的照片，在二十世纪五六十年代几乎挂在每一户新疆人的家中。据说二十世纪80年代中期，侯波到南疆叶城县时，当地群众听说库尔班大叔与毛主席的合影就是她拍的，蜂拥而至要与她握手，因为她的手曾握过毛主席的手。南疆老百姓对领袖的深厚感情让侯波深受感动。

国画大师黄胄以“库尔班大叔上北京”为题材创作的巨幅国画《日夜想念毛主席》用了20年时间，其间他数易其稿,画过许多幅库尔班大叔牵着毛驴或骑着毛驴的生动形象，最终定稿为我们现在所看到的这幅库尔班大叔骑在一头欢快的小毛驴上，喜洋洋弹着乐器朝向东方而行的著名画作。

除此之外，音乐家王洛宾根据库尔班大叔的故事创作的歌曲《日夜想念毛主席》，1959年由歌唱家克里木演唱后获得了全军第二届文艺汇演表演奖，并在当年的国庆招待会被邀请到人民大会堂演唱。此后，“库尔班大叔”的形象传遍全国，他骑毛驴、抱哈密瓜上北京见毛主席的彩印连环画、年画也随之进入千家万户，而《库尔班大叔你上哪儿》《日夜想念毛主席》等歌曲也被反复传唱。

15年前，天山电影制片厂拍摄的新疆第一部彩色宽银幕立体声同期录音电影《库尔班大叔上北京》一经拍出就获得了观众们的好评。因为电影是在库尔班生前所生活的村庄实地拍摄的，整部影片用真实质朴的镜头还原了这段感人至深的往事，在上映后受到观众的好评，并于次年获得中国电影华表奖。可见，真实的生活是文艺作品取之不竭的艺术源泉。库尔班大叔的故事滋生出源源不断的艺术作品，这些作品将一种精神和情怀传之后人，永远留存了下来。

在今年新春佳节来临之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给家住新疆和田地区的库尔班·吐鲁木的长女托乎提汗·库尔班回信，向她和家人及乡亲们送上祝福，并希望各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起，在党的领导下共同创造新疆更加美好的明天。习近平总书记在信中说，库尔班·吐鲁木是新疆各族人民的优秀代表，我小时候就听说过他爱党爱国的故事，让人十分感动。多年来，你一直坚持你父亲爱党爱国的情怀，给后辈和乡亲们树立了榜样。希望你们全家继续像库尔班大叔那样，同乡亲们一道，做热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭的模范。

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最近一名改编自同名小说的电影《小时代》，在全国各地掀起了一阵热潮，各人议论纷纷：有人说郭导简直是自己亲手把自己的小说毁了；有人说电影和小说同样的精彩，云云。笔者不是一个经常看电影的人，所以我也不是很会判断什么是所谓的“烂片子”，什么是“好片子”。顶着各种的说法，我走进了电影院，看了这套时长1小时56分的电影，看后抛开影片的“好”与“坏”不说，但真的是感触不少。

首先最让我感动的无可厚非就是四个女主角的友情。她们可谓是活在四个不同的思想层面的人，但是她们走到了一起，擦出了各种的火花。她们为不同的事情争吵着，有时甚至会激动到打起架来，但是最后她们总能和好如初。这样的友情是这个世界上多少的人所羡慕的：每当自己有困难的时候，总能有像顾里这样的“知性女”出来帮忙解决；每当有心事的时候，总能窝在温柔而善于倾听的南湘的被窝，向她倾诉；每当自己不高兴的时候，总能被唐宛如做出各种好气而好笑的事情逗乐；每当自己想到处乱逛的时候，又总能有林萧一样的安静小女生跟在身旁……然而，或许就是这四个人的性格的冲突和互补，使她们能一直如同家人般相亲相爱。但是，我们现在很多人虽然羡慕这样的友情，却不愿意为这样的友情而付出。当下，有很多不成熟的友情就是吵两句架就搬出“绝交”这样的狠话又或者在吵架之后，谁都放不下面子，都不肯先说一句“对不起”。我们检讨一下自己，看看自己能否做到像四位女主角一样的宽容和大方，如果不能，我们没有这么“铁”的姐妹，亦只能自己怨自己了。所以我们看影片，不仅仅要学会羡慕，更加要体会女主角坚定不摧的友谊背后她们各自所付出的努力，从中收获自己做人交友的方法，充实自我。

接着，让我动容的当然还有顾里和顾源的爱情。多少人感叹这是一对多么完美的情侣：两人虽然都是“富二代”却凭自己的努力开创出一片新天地；两人都冷漠、高贵但却处处充满着理性；小说中顾源是唯一一个能配得上顾里的人，而且无论发生什么事，顾源都一直认定顾里是自己的终生挚爱……看完我只想说一句：现实中有这样完美的两个人吗？可能有，但是我觉得这绝对是需要建立在物质生活的基础之上的。影片中的顾里曾经说过一句话：没有物质的爱情只是一盘散沙，都不用风吹，走两步就散了。我觉得这就是顾源和顾里之间的爱情的高度概括。

我们身边不乏“富二代”为了一个穷小子而甘愿为爱出走的事例，但是又有几个是真真正正能坚持到最后？或许公园里的老爷爷和老奶奶并不富有但却相濡以沫走过了风风雨雨的几十年，但难道他们就没有为了柴米油咸这些围绕这“钱”的事情而争吵过？换个角度想，即使“富二代”和穷小子一起白头到老，老爷爷和老奶奶继续幸福地生活，但是他们的生活能比得上顾源和顾里吗？当然比不上！因为他们即使幸福但却没有充裕的物质生活啊，但是他们的精神生活却不一定会低于顾氏夫妇。所以，我们需要告诫看完这部小说和电影的女生，不要沉迷在顾源和顾里那完美得几乎不真实的爱情，自己自立自强远远要比依靠别人好，有些时候我们学会知足就好，没有必要为了追求完美而错失身边的种种美好事情。

最后，对于各主角身上的名牌的衣物，这也是很多人对小四的这部电影和小说最多质疑的地方。小四在微博上曾有一条转发了4万多次的微博称，电影中的这些女生之所以能够全身名牌衣物，都是因为她们的努力和奋斗。我只想说，如果一个家庭收入普通并且不靠任何社会人际关系的大学生出来社会打滚奋斗，到他们能够这样全身上下都是国际一线品牌的时候，他们至少也应该会是一个三十有几的中年人了吧！小四写这本书的时候，给予了太多物质生活去“修饰”它，使人看上去是那样的向往但是却不真实。

然而，整部电影或者说小说让我最敬佩的一个人却是顾源的妈妈——叶传萍。小四提及她的笔墨并不多，只是短短写了她为了自己家的事业替儿子顾源安排“政治婚姻”和她后来出任某集团的董事时的情景。我却觉得她这个人非常地真实：她是一个不折不扣的商人，她会为了获取更多的利益而去做一些别人看来并不可取的事情；她会为了自己的公司能有更好的发展，而不顾旁人的眼光想尽办法把另一集团的千金安排给自己的儿子见面，即使最后这桩“生意”没有谈成。但无可否认，叶传萍体现出来的是一个非常鲜明而有对比性的形象，相比起书中其他的人物更能体现出我们现实社会的一种真实情况。

总的而言，我们看任何小说电影都应用一种辩证的心态来看，要学会吸收影片中的精华部分而且弃掉影片中的糟粕部分，这样我们才能以理性的态度立足于当下琳琅满目的“电影、小说世界”！

[《小时代》观后感心得体会

今天，老师带我们看了《状元神话》影片，主讲会宁县中的一座“状元村”。

那是一座红色县城，有着“蒲甲天下”之说。会宁极度缺水，十分干旱，在当地百姓中，水，就如油一样宝贵。然而，在会宁县新庄乡，他们却向全国各地输送了四万多名精英！其中还有一千多名硕士学生！

在那里，学生们凌晨五点就在学校里大声朗读诗书，操场上读书声四起。在八点的时候，大家一起跑步，但时不时就会有人因极度虚弱而晕倒。到了中午，他们就只能就着白开水吃干馍馍；有的为了节省钱，就只吃干馍馍；有的条件好，也只能吃半碗菜，半碗饭。

会宁县的学生是苦学，教师是苦教，家长是苦供。那么，我们、我们的教师、我们的家长呢？

重庆市巴南区绿树成荫，鸟语花香。我们学校设备齐全，每名学生都有一套整齐的桌椅，每间教室还配了一台电视和一台电脑。中午，我们吃着香喷喷的饭菜，第一次吃不饱，还可以加第二次餐。饭后又吃着家长担心我们吃不饱而精心准备的食物。老师们“唰唰”地在干净整洁的黑板上写着字。家长们一月可以挣个几千元，不愁吃也不愁穿。

为什么穷苦的乡村就可以考上大学并获得硕士学位呢？是学子们的刚强、发愤图强！是家长们那为了儿女上学坚强不屈的脊梁！是老师们坚持不懈要将学生送出贫脊的黄土高原的精神！

直至现在，我都在细细地回想：这就是会宁人最大的特点——不弯的脊梁啊！

六年级:xxx

20xx年度感动中国人物播出了，如果不是在姥姥家看了会电视，我还不知道今天就演感动中国。

看完感动中国，我真心觉得，闲着是罪恶的，浪费钱也是罪恶的。闲着，其实就是浪费时间，那么概括起来，浪费是罪恶的，应该怎么办？应该珍惜，珍惜生命，珍惜时间，珍惜金钱，珍惜资源。当有真的感触的时候，这些词句就不是空话和口号，不空洞也不高大。98岁的胡佩兰奶奶一生坚守在工作岗位上；格桑吉德教书的那个地方，拍的那个小孩子，穿的那么脏，那么破，我们随便给他们一点也是好的，既然如此，我们怎么好意思浪费，怎么好意思随便把衣服什么的丢掉，应该捐出去。还有捡破烂资助孩子上学的刘盛兰爷爷，他活的那样勤劳；还有为孩子凑学费在生命的最后抢时间为孩子们绣制清明上河图的母亲姚厚芝，时间对她来说多么宝贵，我想她每天都会企盼哀求上天能多给他一点时间，这让我想到了一句话：你所浪费的今日，是昨日殒身之人所期盼的明日。

有的时候我会觉得闲，会觉得不知干什么好，好像找不到意义所在，而现在，在刚看完感动中国人物之后的强烈感情下，我觉得，有一件事，我们可以花大量的精力去做，以后忙完自己份内的事也不会觉得闲得慌，那就是：慈善。有时候我也会想，有什么好捐助的啊，他们有那么穷吗，再说政府干嘛去了？

会有这种想法，是因为没有同情困难人群的感情基础，我没有见过那种场面，或者通过媒体看过几眼已经被岁月冲淡了，但是一旦把那个画面放到我眼前，我会被震撼，然后内心柔软的说不出话来。我想这就是为什么成长环境艰苦的孩子长大了会更加惦念自己当初那种穷乡僻壤，会更加懂得同情困难的孩子，不是说家庭条件比较好的孩子心硬，而是他们没见过，没有那个触动。所以说，让所谓温室里的花朵去“体验生活”，体验苦，生活的苦，真的是有意义的。

真的是有很苦的地方呐，真的是有需要捐助的地方(不过还是建议有可能的话少通过红十字会神马的中间途径)。还看到因为急着救孩子跳水导致高位截瘫的方俊明，很欣慰他工作的工厂很够义气，他的母校也很好，会有孩子们组成专门的义工团去陪伴他，其实这就是他们学校的一个精神楷模。还有自己捡破烂省吃俭用的刘盛兰老爷爷，在他家里的墙上贴着义工团的孩子们去陪伴他的照片，他说这让他很温暖，我当时就想，原来义工团的工作真的是有意义的，有舍友发说说表示做义工很有意义因为老人们很开心，我当时还想她太傻太天真，你们去哪儿说一些不用不痒的话能有什么用呢，真的能帮到什么呢，但也许义工活动真的有它存在的价值。但是转念一想，做义工也要有好的心理准备，因为毕竟很多需要义工帮忙的老人居住条件也不是很好，做好吃点苦头的心理准备再去。

今天晚上含着眼泪看完央视播出的，201*感动中国人物颁奖，感受颇深！我被他们的杰出事迹感动着！一个捡破烂为生的古稀老人，能省吃俭用数年来捐出十几万元钱，资助那些上不起学的学生。一个身患绝症的村官，能把自己的百万家产，都用到了村里的公益事业。自己到最后连住的地方都没有、她叫唐爱兰，她说的一句话更让我感动！那就是你对大家付出了真诚，大家就会对你付出真诚！

绝对真理！一个九十多岁的老将军夫人，放弃安逸，回到艰苦的农村生活，用他一生的付出实现了自己的崇高理想！还有身患绝症的母亲用几年的时间绣出清明上河图，用生命诠释伟大的母爱！还有为了救人落下终身残疾，笑对人生无怨无悔的见义勇为的英雄！还有义字当先为牺牲的战友守墓三十年的守墓人。还有为了孩子们上好学舍弃小家的好老师！还有为祖国的航天事业做出巨大贡献的航天英雄们！等等！他们的事迹使我非常感动！

用他们的话说，做一件好事容易，一辈子做好事就不那么容易了！那需要毅力，需要忍受很多常人不能忍受的痛苦！这就是我们伟大的中华民族！善良，正直，乐于助人，坚强，奉献，吃苦耐劳！我要净化自己的灵魂，向他们学习！在有生之年，为大家，为社会多做好事，作善事，做一辈子的好人！

《地球之盐》收藏了两个多月，终于在今天，一个睡饱了的周日下午，默默的欣赏完毕。

开篇的黑白照片瞬间冲击视觉，密密麻麻的人在贫瘠的山丘上上下下，衣衫褴褛，无法遮体，扛着巨大的麻袋步履蹒跚，或是双眼无神，直勾勾地盯着镜头，毛骨悚然。巴西巨坑五万掏金者的集体面相。旁白维姆?文德斯（Wim Wenders），也是导演，平静沉稳地讲述着每一张照片背后的故事，“在哪里？”、“什么人？”、“做什么”、“为什么？”。往后黑白转为彩色，纪录片的主人公出现，塞巴斯蒂昂?萨尔加多（Sebastio Salgado）——巴西摄影师。

以摄影作品为时间轴，从行走苦难拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并点燃的油田大火、卢旺达大屠杀，再到埃塞俄比亚难民、波黑内战……塞巴斯蒂昂用镜头记录下他和他人在此间所经历的种种，黑白照片展现着一幅幅人间炼狱，世界暗黑角落，这些作品在为他获得巨大的国际声誉之时，却也给他带来了失望、创伤与怀疑。“世间有一种野兽恐怖至极，那就是我们：人类。” 尽管有文明，暴力却仍然存在。摄影师归乡休整之后，再重返给予他心灵创伤之地，试图帮助那些难民回到自己的家园，世事不尽人意，他开始怀疑自己的摄影计划，以及质疑自己在这场人类的浩劫之中所扮演的角色。“在卢旺达事件之后，自己究竟还能做什么？”

由人类纪实转向风光、动物摄影。大地治愈了塞巴斯蒂昂的心灵，丛林渐渐重生所带来的喜悦，重新点燃了他创作的热情。他决定拍摄一个新的主题：“关注生态环境”——向居住的星球致意，创世纪，Genesis。写给地球的情书。世界很大，自然很美，它不像人类想象的那么脆弱，它不需要人类的拯救，自然会重生会自愈会再次生机盎然。需要拯救的，是我们人类自己。

过与众不同的生活，才会有不同的视角，也才会有与众不同的作品。摄影师年轻时主攻专业是经济学，想了解人类世界运转的规则，知天命后研习生物，由人类到自然万物，进阶的生活。前几天，看知乎，有个话题，大意是问：什么是人的格局？怎样才是大格局？看到《地球之盐》里的摄影师，我想，他的人生也算是大格局的一种。

世界很大，你应该看看，可光看不行，没有相应的思考与经历，你最多也就是从郑州走到了成都，感叹一下岁月静好，停下脚步，走不远了。曾经我也追随“穷游”的潮流，一个人旅游了一把，住不好的旅舍，吃难吃的泡面。啊，是的，我是看到了好多想看到的景色和人，但仔细想想，并没有得到太多的东西，最多就是和人侃大山时多一些吹嘘的资本，唯一印象比较深的是：名为穷游，实际上还是花掉了不少钱，心痛。一年后，在大三下期，看书时猛然想到，很多自己所“认为”的，所持有的“想法”，不过是被“教育”，被“灌输”的。我只是看了大众平常所看的风景所看的书籍而已，并没有什么特别，想追求与众不同，其实就是一种“相同”。Sad and ashamed。一直看着主流之内的世界，被媒体主导着视角与方向，就算再博识，也难有大师之作吧。

读万卷书，不局限涉猎的范围；行万里路，不仅在你想看到的风景。能看到世界的黑白，但也要寻找其他的色彩。

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆。

河北地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河北作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河北博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河北地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中。

在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展

翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山。

汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河北登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河北省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！

带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河北省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河北省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河北文化的厚重和灿烂！

周末，我去了电影院观看了“迪斯尼”和中国联合拍摄的电影《宝葫芦的秘密》。

《宝葫芦的秘密》主要讲的是小男孩王葆在河边钓到了一个宝葫芦的故事。

一天，王葆在河边钓到了一个宝葫芦，自称什么都能变，王葆不信，就让他变一桶鱼，果然是真的。从此宝葫芦就住在王葆家，认他为主人。以后的日子里，宝葫芦每天晚上都帮王葆做作业、卷铅笔，早上帮他拿牙刷、毛巾和早点……王葆是个懒惰的学生，凡是费劲动脑的事都给宝葫芦做。宝葫芦还帮了他许多倒忙，令王葆哭笑不得。一次，王葆在和同学下棋，宝葫芦就坐在树枝上看他们。这时，一个围观的同学对说：“‘吃马’！”宝葫芦听了，一时魔法，棋子就到王葆嘴里了。旁边的同学说一下，王葆嘴里就多一个棋子，搞得和王葆下棋的同学不知所措：“我的马呢?我的炮呢？”说到这儿，王葆难受地立刻跑到墙角吐出许多棋子，有“马”、“炮”、“车”……到了家，王葆责怪宝葫芦尽帮倒忙，所以又把它扔回了河里。

最后一次，王葆代表校游泳队参加小学生游泳比赛接力赛，获得了胜利，他来到河边，找到宝葫芦问它：“是不是你帮我赢得了比赛？”宝葫芦说：“没有啊，完全是你自己赢的！”

从此，王葆有了信心，他从一个懒惰的孩子变成了一个勤奋的孩子，一半靠他自身的努力，一半也靠宝葫芦。我们每个人可能都想得到一个宝葫芦，宝葫芦是我们的好朋友，但它绝对不能代替自己，想赢就要靠自己！

《燃情岁月》让我昨天一整天都找不回自己。清晨醒来眼目是北美草原的晨曦和黄昏，耳际是山谷幽涧的泉鸣，皮特追逐的内心的声音。正如影片所述：有人听内心的声音，并追随其作息。有人最终发疯，有人则成了传奇。

恢宏幽扬的背景音乐和不羁的灵魂一起放逐，漂泊，流浪。在TRISTIN的世界里，有爱，有兄弟情谊，父子情笃。但这些比起内心的声音来，他似乎更倾向于追随他的心。不羁的灵魂，一如不羁的外型，洒脱，勇敢！震撼之于心中切慕，一个人可以放下所爱，去追逐自己的心，无视神的律人的律，只为心而活。抛开道德层面的责任，单单是这份勇气执著，足以另人激赏。

而我们大多追求现世安稳，岁月静好的循规导矩。每天上班要坐的公交，穿行的路线。甚至是什么样的人可以爱，应该投入多少真心，能得到多少回报，都要精心规划。如此小心翼翼的过每天的生活，是因为我们害怕失去，还怕被拒绝，恐惧伤害，缺乏适度的安全感。

时日加增，年岁渐长，年少轻狂的五柳少年，成了模糊而陌生的背影。魂与灵与身子被各样的“套子”束缚。甚至听不到心中的那个声音了，于是每天没有自我地活着，虚掷生命光因。偶尔的灵魂出窍，也只能是在好电影，好书中里游走罢了。

2月7日那天，我和妈妈到成都博物馆参观了《文明的回响——来自阿富汗的古代珍宝》特展。

在参观特展之前，我只知道“阿富汗”是一个国家名，也是张骞通西域时去过的大夏。参观完后，我对阿富汗有了进一步的了解。阿富汗的全称是阿富汗伊斯兰共和国，99%的国民信仰伊斯兰教。它处于东亚、中亚、南亚和西亚的交接处，被称为“亚洲的心脏”。它是所有与我国接壤的国家中边界线最短的邻邦。阿富汗原本拥有悠久的历史和灿烂的文化，可惜它长期处于战乱之中，不少文物、艺术品遭到毁灭，让人痛心。其中最为世人所知晓的悲剧，莫过于巴米扬大佛的毁坏。2001年3月，阿富汗武装派别塔利班不顾联合国和世界各国的强烈反对，动用大炮、炸药以及火箭筒等战争武器，摧毁了世界上最高的立佛——巴米扬大佛。

这次的展览十分难得。据介绍，它是四川乃至中国南方第一个以阿富汗为主题的特展。在这次展出的231件文物中，有两件展品是我眼中的无价之宝。第一件是只小盘羊，它由纯金打造，只有两三厘米高，十分袖珍。我凑近仔细观赏，那弯弯羊角上精细的纹路、一缕缕清晰可见的羊毛、脸上生动的表情，使它看上去栩栩如生。第二件是一枚嵌着宝石的戒指。在纯金的圆形戒面上，一颗椭圆形的紫水晶被嵌在圆心处，周围分别由绿松石、青金石、石榴石各4颗簇拥环绕着。戒指的造型简洁、大气，美轮美奂，让我惊叹。你想想看，一位生活在大约2000多年前的工匠，竟能运用如此纯熟的工艺，制作出这么华丽精致的首饰，简直太了不起了。

参观完整个特展，我不禁想到：这批珍宝是在经历战乱后重见天日的幸运儿。只有和平才能让文物更加完整地保存下来。希望阿富汗人的生活早日安宁，让所有浪迹天涯的文物早日“回家”。

舍己的医者们，也许您们在家准备过大年、吃团圆饭之时，您们的领导就打来了电话，了解到详情之后，二话不说，泪别朋友、泪别亲人。火速赶往现场,也许您们当时还没有吃饭，也很少休息，不能随意上厕所，一整天呆在防护服里一定很热，而且防护服把您们的脸憋得通红，把您们的脸勒伤了，您们依旧坚守在岗位上工作，毫不退缩。您们每天都在和死神做斗争，和时间赛跑，拼了命的工作，您们肩上似乎有一座大山，上面有着数千生灵，只要稍不留神，就会有人死亡。

看到“白衣天使“那么努力，军人叔叔和交警叔叔您们也不甘示弱，马上调集人手前去支援。军人叔叔知道”白衣天使“缺少物资，便去帮忙搬运物资;交警叔叔知道如果传染下去置之不理，后果不堪设想，所以在大街小巷到处可以看到您们的身影。

其实我也是湖北的一员，我的老家在湖北黄冈，今年有一些特殊原因没有回老家，但我的羇旅之思一直在我的心中徘徊，我代替我的家人向您们表示衷心地感谢。加油武汉!我相信您们一定会胜利的，您们是最棒的!

为了配合您们工作，我们家一得知疫情后，全家人打起了十二分的精神，为预防肺炎做准备，先去了超市，买了很多菜品、水果和一些日常用品还有一些必要的口罩，便立刻回到家开窗通风并消毒，期间很少出门，常通风，多运动，想家了就发视频通话……按照您们的指示做好预防。

在茫茫岁月中，一晃已经半个月，您们为我们付出太多，我们无以回报。“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的“。您们这种钉子精神值得我们学习，加油，让我们一起阻止病毒的猖獗，一起打赢这场没有硝烟的战争。

我相信一点会有许许多多的人羡慕他们，但我们只知道他在舞台上的精彩表现，却不知道他们在台下一次次艰苦的练习，俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”这些哥哥姐姐们都有着各自的学习任务，但在如此繁重的学习生活中仍然能挤出时间来背，来练，来学，这些都是我们在现实生活中需要学习的。当他们输掉比赛而伤心时，落泪时，我相信，他们在这时一定会给自己定一个强而有力的目标：明年再见，第一我们拿定了!他们会为了目标而去拼搏，去追求!他们一定坚信着：下一个第一就是我们的，我们一定会胜利!

在最后的自由辩论环节中，尽管海南队是处于一个十分不利的的条件当中，但他们顽强拼搏，更是差一点就夺冠。其中海南队的三号队员，天津队的一号，四号队员令我印象十分的深刻。三号队员的极速问答在不好的局面下还能顽强拼搏，扳回了一波比分。而一号，四号的侃侃而谈让我感受到惊奇与诧异

宪法是什么?宪法是一个民族，一个国家的的精神脊梁。宪法是维护广大人民利益的。宪法是一个民族，一个国家希望的源泉，宪法是令人温暖的。所以我们都要懂得知法，守法，爱法。做一个有素质有修养的中学生。

这个节目对我的感触颇深，节目分为三个环节：“1，主题演讲2，知识竞赛3，自由辩论。”在全国团队中有六个团队是佼佼者：“天津队，海南队，重庆队，河北队，山东队，辽宁队”最终天津队获得冠军。

当看到小问号天真无邪的笑脸说出那一条条严肃的宪法时，宪法好像也在跟你微笑着。当我看到重庆那“特殊的五星红旗时”爱国之情便如黄河之水一发不可收拾……

最后海南队以不到两百分只差的差距败给了天津队，海南队的努力付出得到结果了吗?有些人说：“没有，因为他们输了”但我要说一句：“不管他们成败与否，他们通过这次活动获得了十分丰富的知识，了解了各地的风土人情，并结交了许许多多的好朋友，而且还增长了见识，我认为他们的坚持与付出是值得的。”

今天，我观看了《大闹天宫》，里面的故事十分有趣，就让我来给你讲一讲吧!

猴王孙悟空在花果山水帘洞过着自由自在的生活。因拿了龙王的镇海之宝—如意金箍棒做为自己的武器，被龙王告上天庭。太白金星想了一计：将孙悟空骗上天庭。明为封了一个弼马温--一个管理喂养天马的小官。暗中则压制他。孙悟空去到天庭，明白了，打烂了了御马监，出了南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。玉帝很愤怒，于是命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。然后，在花果山的上空，展开了一场激烈的战斗。孙悟空奋勇杀敌，众天神纷纷战败。哪吒出战费了九牛二虎之力也敌不过他。天王没有办法，就逃回天庭，向玉帝请求增兵。于是，玉帝接受太白金星的计谋，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，困在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空没想，就自各儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空才得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，就是没请他他。孙悟空这才看透玉帝的阴谋，火冒三丈，不光大闹蟠桃宴，还喝了仙酒，并将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山给他的孩儿们。哪知酒醉，撞进太上老君的炼丹之地，将专供玉帝服用的金丹吃了个精光，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得火冒三丈，立即命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈而逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。

我最喜欢的片段是和二郎神打仗的时候，尤其是孙悟空变成一座寺庙的时候，十分有趣。你有没有喜欢的片段?

看了我的介绍你有没有对孙悟空多一点了解呢?

春晚陪伴我们度过了--年，每一年都在我心中留下深刻的印象。今年的春晚更是让我大饱眼福，那充满视觉效果的舞台背景使人流连中无不惊叹科技给人满带来的一切，更让人难忘的是春晚中的演员，牺牲自己与家人团聚的机会为我们表演，为我们演绎了一年又一年的精彩。

回顾春晚的30年，每一年都让我们在快乐中度过，在希望中渡过新的开始。这些不仅仅说明春晚的历史，更说明春晚使我们中国的代表，是我们的骄傲。它有丰富的文化底蕴，有成千上万的爱好者，更难得的是它记录了几代人的成长，他给我们带来的实在太多太多……

还记得小时候看春晚，那时的我们就已经体会到春晚的乐趣。大家吃完年夜饭后都挤在一起盯着电视，好像全天下的人都坐在电视前，不为什么，就为了享受每一年必须做的事情——看春晚，每一年的结尾亦是每一年开始，大家心里都有一种同样的感受春晚已经融入了我们整个国家整个民族，是我们不可缺少的一部分，春晚不仅仅是我们生活的一部分，它还是每个潮流的。一首《我的中国心》在春晚的舞台唱响后，使所有的中国人都激起爱过的心。从《冬天里的一把火》这把火照亮了整个华夏大地，当时几乎所有人都记住了这把火，正因为这把火才让上一代的社会流行起来。再往后一首经久不衰的《难忘今宵》又在春晚的舞台上唱响，所有人又开始回顾经典。“接下来就是见证奇迹的时刻”这句话亦成为所有人都听晓的话，从此，魔术又在我们之间风靡全袭。

现在回想起来这些曾经陪伴过我们的这些年头的春晚，你又想起了什么?让我们都铭记这些经典，这些经久不衰的回忆。

星期天晚上八点，我观看了由CCTV少儿频道播出的电视栏目《新时代好少年》，里面介绍了董天晨、邵子衿等十名来自全国各地的好少年，讲述了他们的故事与理想。

董天晨梦想成为一名宇航员，去探索宇宙的奥秘。她酷爱读书，平均每年读书200本，迄今已读书约2000本。这真是一个庞大的数字，想想自己一年才读几十本书，真是自愧不如!

张力文是一名落落大方的女生，她的梦想是成为一名主持人。她热爱中国的历史文化，喜欢为别人讲解红色延安的故事。我们也应该像她一样，做一个文化传播者。

还有身残志坚、爱科学的颜玉宏，爱发明的邵子衿，京剧文化传播者曹语粲……他们无一不是从小就怀揣梦想，并且锲而不舍地去实现梦想的少年!

海阔任鱼游，天高任鸟飞，我们只有一点点成长，让自己变得强大起来，才能够登上更高更大的舞台。我相信，无论他们的梦想是什么，无论实现梦想的道路有多么艰辛，只要努力着，坚持着，就一定可以成功!

他们的故事深深激励了我，以后我也要像他们一样明确自己的目标，自强不息，奋发向前，做一个新时代的好少年!