观后感

星期二下午，我们看了一部名叫《冲出亚马逊》的电影。这是一部军事题材的影片，该片描述了我军空降兵特种兵大队两名年青军官，被派往位于南美洲国际军事组织举办的“猎人学校”训练的亲身经历，塑造了新时期中国军人豪迈地走向世界的崭新形象。影片真实再现了他们诸如吃生牛肉、实弹演习等超乎生理极限的各种训练。

记得影片中，有一位中国战士叫王辉，有一次，在饥饿的折磨与煎熬中，他的战友小龙忍不住偷了一些吃的给他,教练得知后，以为是王辉所为，就罚他爬五十次网墙，可脾气倔强的他就是不爬，却要去敲响向人们宣告自己退出艰苦训练的钟。这时，小龙阻止他说：“你是为什么而来的？你一走，咱们的五星红旗还能保得住吗？”王辉听了惭愧地低下了头，然后开始爬网。

教练对他们要求非常严格，有的甚至于很苛刻很不讲人情，一次次让他们在各种恶劣的环境中强化训练。对于这一切，王辉他们开始并不理解，甚至还痛恨教练的心太狠。在一次真正的战争中他们以自己非凡的身手和顽强的毅力战胜了敌人。最后一向严肃的教练也露出难得的欣慰笑容，并对他们宣布：“你们成功了！”此刻鲜艳的五星红旗伴着嘹亮高亢的国歌声高高飘扬在亚马逊上空！

在片尾，也是最激动人心的时刻，就是猎人学校的校长赠送给中国特种兵的礼物：中华人民共和国建国50周年国庆大阅兵仪式。看着雄壮的三军仪仗队迈着齐一的步伐经过天安门时，主人公落泪了，

我被那种庄严与神圣所震撼，为我们国家的强大昌盛而欢欣鼓舞。是的，这是激动的泪水，是中华民族伟大精神的共鸣。无可辩驳,他们是中国军人的优秀代表,他们是祖国和平和安宁的守护神。

影片结束了，而我的心久久不能平静。眼前始终有一组组镜头轮番闪现着：急流冲击下依然顽强挺立墙头的战士；面对一次次劫难般的挑战与考验，战士们无畏的勇气与果敢的行动；中国战士王辉为克服恐高症而咬牙一次次从空中跳落；中国战士为救女医生舍身赴死智斗敌人的大义凛然??这一切震撼了我也启迪了我，它让我懂得了在学习和生活中，不管遇到任何困难，都不能退缩，都应顽强的去克服、解决，而那种我们身上常见的独生子女的娇气，在无畏的战士面前是何等渺小呵。

我们应该时刻不忘锻炼自己强健的体魄和坚强的意志，让自己成长为钢铁战士一样的人，成长为国家合格的建设者，当一次次听到激昂人心的国歌声奏响时，我们心中会充满和亚马逊的中国战士一样的热情和豪迈！

整个放映厅里只有我一个人，头一次自己非常讨厌这样的环境，因为故事里沉重的苦难压得我喘不过气来，却没有其他人和我一同背负这压抑的氛围。我经不住问自己一个问题：上帝在哪里?他的公义又在哪里呢?

在这部名叫《终极胜利》的电影里，我看不到胜利。在集中营里，因为缺少必要物资生病的米大卫得不到必须的药物生命随时都会有危险，为了战俘营里的战俘，李爱锐要求和指挥官进行一场公平的比赛，条件是如果李爱锐赢了，就允许村民送物资进入集中营，李爱锐在比赛中赢了日军指挥官，但是日军指挥官却反悔电死了送物资的小石头，为了保护弹钢琴送小石头上路的小女孩，米大卫被日军活活打死，李爱锐为了他刚刚怀孕的妻子放弃了回国和家人团聚的机会，死在了集中营里。战争结束后，为了保护战俘不受日军的报复，徐牛被日军指挥官打死。

他就在苦难中和集中营的大家同在。李爱锐牧师和日军指挥官比赛时已经得了极其严重的疾病，身体也处在长期的营养不良中;比赛当天，日军指挥官把所有的战俘赶回营房禁止他们为李爱锐牧师加油，他们只好在营房里为李爱锐牧师祷告和唱赞美诗《奇异恩典》，就在这种不公平的状态下比赛开始了，神与李牧师同在，仿佛又让他回到1924年夏季的那场400米奥运会，极不寻常的打败了日军指挥官。

这部影片聚焦的绝不是地上的比赛，而是天上的比赛。1945年2月21日，43岁的李牧师在集中营里病逝归家，他打赢了在地上的战争，返回天家享受他主人的欢乐去了。地上的一切总有一天都会消逝，谁还记得1924年其他项目的奥运冠军呢?但是，当圣徒回到家乡，他在地上走过的路程将会被铭记在生命册上永远不会消失。

苦难是通往胜利的唯一途径，中国有一句古话：天降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。每个圣徒在地上都要遭受苦难的磨炼，被神打磨成精美的瓷器，没有人可以不经过苦难就听到胜利的号角回归天家的，这是上帝至高的奥秘主权。

此时，我想起了《约伯记》的故事，义人约伯受到上帝的试炼，家产儿女都被上帝收回，也得了大麻风，被世人耻笑，神来到他的面前，并没有回到他这是为什么而是告诉他这是神的主权，约伯就顺服了。面对苦难，有时我们也不知道到底是为什么，就像李牧师也不会想到他会遭受到这么多苦难一样，因为这是上帝的主权，他的意念高过我们的意念，因着上帝的爱和救赎，我们只能选择顺服。

看完了本次的开学第一课，荧幕上那一幅幅感人的画面镌刻在我的脑海里，前辈们、老师们那一句句发自肺腑的真言在我的耳畔回响。从秦怡奶奶口中，我知道了“国歌的产生不是编出来的，而是在战斗中创作出来的”。左太北奶奶读了父亲左权最后的家书，在场的叔叔阿姨和同学们听得热泪盈眶，我的眼睛也湿润了。史林山爷爷讲述了儿童团团长闫福华为了掩护乡亲们，引开敌人而牺牲的故事，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了??”在这首歌声响起的瞬间，我的思绪被像王二小一样的英雄少年事迹深深地感染了。孙九宏爷爷讲述当时与战友一同营救美国飞行员的故事，让我明白了“团结就是力量”; 在第四节里，王伯惠告诫同学们，只有每个年轻人都懂得自强，国家才能强盛，才有和平生活，而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。前辈们的每字每句都深深的刻在了我的脑海里。

节目最后，少年代表TFBOYS领诵“少年自强宣言”，“我们是英雄的子孙，未来是属于我们

的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强，做伟大祖国的接班人”。

是呀，我们是伟大祖国的孩子，作为新时代少年的我们，肩负着神圣的使命——祖国未来的建设者和接班人。要成为未来的建设者和接班人，我们就必须勇敢地面对生活和学习中遇到的困难，和老师、同学们团结在一起，建立起深厚的友谊，我们就有强大的力量去战胜所有困难。革命前辈梁启超曾在《少年中国说》强调“少年强则国强”，在未来的学习生活中，“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，自强不息，做伟大祖国未来的建设者和接班人。

在第70个长征纪念日来临之际，我观看了《长征》这部影片，从中身受启发和教育。

影片讲述了20世纪30年代的中华大地，面对日本帝国主义铁蹄的践踏，中国共产党人从大局出发，向全国人民发出“停止内战，建立抗日民族统一战线”的倡议，但蒋介石顽固地坚持“攘外必先安内”的反动政策，调动100万大军“围剿”红军及其主力，由于敌强我弱，红军内部左倾冒险主义错误指导，红军第五次反 “围剿”失败，在这种情况下，红军为了保存实力，被迫进行战略大转移，开始了举世闻名的万里长征。

回顾这段坎坷、艰辛的革命史，长征给我留下的最深刻印象是百折不挠，所向无敌的英雄主义精神和艰苦奋斗，吃苦奉献的大无畏牺牲精神。正是这种精神，让红军长征由弱变强，以少胜多，取得了一次又一次的胜利，它不仅成为中国革命的伟大转折点，在今天更成为激励我们努力向上，不断进取的风标。

也许在今后的人生道路上，我将面对许许多多的困难，在以前，我可能有打退堂鼓的想法，但今后，我将以红军长征的精神激励自己，战胜困难，挫败气馁，攻克难关。让自己在风风雨雨的征途上，经受磨难，历练品格，学会成长。

最后，在长征70周年纪念日来临之际，我将向先烈献上我最崇高的敬礼，愿长征精神永远伴随着我的成长，愿长征的祝福永远回荡中华的上空。

近段时间，镇纪委组织全体干部职工观看了反腐倡廉警示教育片《警钟长鸣》，通过学习，我深刻的认识到只有加强学习，提高认识，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，以实际行动来贯彻中共中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，认认真真做事，清清白白做人，才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利，保证我疾控事业健康和谐发展。

在私欲面前，每一个党员干部都要时刻保持清醒的头脑，时刻认识到一个共产党员的责任，时刻坚守自己的信念和理想。

人有时候就是被利益冲昏了头脑，从而为自己的贪欲付出了惨痛的代价。在利益面前忘记了自己的身份和职责，忘记了当年曾有过的理想抱负，把职位当成自己捞取利益的资本。一般而言他们在金钱和利益面前也曾矛盾过、斗争过，但是巨大的利欲最终使他丧失了理智，丧失了一个共产党员的准则，成了金钱的俘虏，而最后等待他们的是锃亮的手铐和后悔的泪水。他们的腐化不仅严重损害了广大工作者的形象，也败坏了党风政风和社会风气。因此，我们一定要从中，认真汲取教训，引以为戒，具体要做好以下几个方面：

一、牢固树立为民掌好权的思想

党员干部特别是掌握权力的领导干部，要正确对待权力、行使权力;时刻牢记手中的权力是人民赋予的，权力的大小与为人民服务的责任是密切相联的，这个权力只能用来为人民服务，为人民谋利益，绝不能用来作为谋取个人和小团体私利的资本，以权谋私，搞权钱交易;要坚定不移地维护人民群众的合法权益，无私无畏地同一切损害群众权益的现象作斗争。这是做人、为官的起码要求，也是代表人民群众根本利益的起码要求。党员干部要忠心耿耿地为国家、为民族、为人民努力工作，尽职尽责，秉公行事，自觉地做到一切以人民利益为重，经受住名、利、权、位的考验，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，保持一个共产党员的公仆本色。

二、发扬密切联系群众的工作作风

"得民心者得天下"。政权的得与失全在人民群众的拥护与否。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。我们所进行的改革、发展等各项事业是一项极其艰巨复杂的任务，需要广大人民群众广泛地参与和实践。失去了人民群众的拥护和支持，党的事业和一切工作就无从谈起。世界上一些长期执政的共产党之所以丧失政权，一个重要原因就是其领导集团内部出现了严重的腐败现象，脱离了群众，继而形成了与广大人民群众根本对立的既得利益集团，最终被人民群众所抛弃。因此，加强和改进党的作风建设，是共产党执政规律的必然要求。党要紧紧的依靠群众，才能永远保持其先进性。我们机关的党员干部，要想群众所想，急群众所急，办群众所需;端正对群众的态度，增进对群众的感情;涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见;坚持政务公开，提高行政管理的透明度，虚心接受群众的监督，杜绝腐败现象的滋生。

三、狠刹官僚主义、形式主义和自由主义的歪风

官僚主义、形式主义和自由主义影响党的作风、破坏干群关系，我们必须坚决地反对。当前我们干部作风上存在的严重问题，官僚主义、形式主义、自由主义在一些人身上表现得十分突出。克服官僚主义、形式主义和自由主义作风，要从加强教育、提高觉悟入手，从领导机关和领导干部做起。我们党员干部要深入基层，进行调查研究和指导工作及解决问题，充分调动每个党员的积极性和创造性，发挥先锋模范作用。

四、养成洁身自好和谨言慎行的生活作风

领导干部要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下。领导干部的生活作风往往被虎视眈眈的犯罪分子作为拉拢腐蚀干部的突破口，汉源事件沉痛的教训表明，腐化堕落往往是从八小时外的毫无节制的吃喝应酬、沉湎于灯红酒绿之中不能自拔而开始的。我们通过健全、完善和强化权力制约机制，使每个党员干部树立监督意识，明确人人都是监督者和被监督者，防范出现"个人逃避监督"的现象。党员干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不该看的不看;管好自己的嘴，不该吃的不吃;管好自己的手，不该拿的不拿;管好自己的腿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做防腐拒变的典范。

五、做到静心和尽心

党员是党的细胞，党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗，党员要保先，只有加强学习，树立终身学习的观念;只有加强修养，自觉利用科学理论武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维，确立把发展作为开展实际工作的第一要务，全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益;只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子敬心敬业的精神。

首先，心要静，戒浮躁。三国时期，诸葛亮说："静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"浮躁，是一种轻浮急躁的心态，一名党员干部，一旦沾染上浮躁之气，就会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。这种心态带来的后果必然是学习理论浅尝辄止，一目十行。作为党员，我们一定要加强学习，努力学习马列主义毛泽东思想，学习邓小平理论，学习"两学一做"重要思想，从而自觉提高自身理论修养。当前，确实存在相当数量的党员学理论动力不足，干事业风风火火的现象。也存在一部分党员干部由于长期放松自己的学习，思想麻痹，放任自己的严重行为。无数事实证明，心不静无以言学，心不静，贪欲就膨胀，就拒挡不住外部花花世界的诱惑。一旦碰上诱惑就会自乱方寸。这次支部组织集体观看的警示片和四川省委通报的两起近期发生的党员违法违纪典型案例的查处情况说明：学习不静心，长期放松

六、是要筑牢反腐防线，防患于未然

要以案为鉴警钟常鸣，勤奋做事廉洁做人。吸取他人的教训，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说一失足成千古恨，等到真正品尝了其中的滋味，后悔可就晚亦。

七、是要脚踏实地，求真务实

在工作中时时处处严格要求自己，认真发扬求真务实的精神，增强工作的责任感和紧迫感。

在观看过这次的反腐倡廉教育片后，我会更清醒的认识自己的党员身份，严格按照党章的要求，提高自身的基本素质，树立正确的世界观、人生观、价值观，带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，档得住诱惑，做一名优秀的公务员。

3月16日上午，革命苏区黄龙镇组织全体机关干部、镇直单位负责人和各村支部书记在镇三楼会议室集中学习了严重违法违纪干部忏悔录，观看了《说案明纪》警示教育片，让全镇党员干部通过身边的典型案例警示受教育，从思想上筑牢反腐墙。

为使全镇党员干部在反腐败上做到警钟常鸣，心中时刻高悬反腐利剑，黄龙镇纪委把警示教育和督查巡查机制做为常态化工作来做，经常性组织全镇党员干部学《条例》学《准则》和中央八项规定，让全镇党员干部把党的宗旨牢记在心，把中央八项规定牢记在心，把《条例》和《准则》牢记在心，让全镇党员干部清白做人，清廉做事，服务群众。

鲁迅说道：“《红楼梦》道学家看到的是男女色情，革命家看到的则是排满。”对于这个影片每个人的感受是不一样的，而对于《傲娇与偏见》成熟女性可以看出女权主义，教育家看出的则是励志向上。

抛去外在，《傲娇与偏见》传递的也是一种传统感情是非观、价值观。傲娇和偏见单从情绪来说它产生于每个人的自尊和个人的存在感，而影片又何尝不是围绕自尊和爱情关系展开的，片中唐楠楠由于过不了自尊的这个坎儿而放不下和江海的上一段感情。直到在宴会结束后唐楠楠重拾自尊从而走进新的生活得到了和朱候的一段真挚的爱情。是自尊的原因使得唐楠楠没有走出之前的阴影，而唐楠楠后面和朱候的恋爱中也学会了保持自尊和对恋爱对象的尊重。

就整个影片来看，浪漫中又有理智的因素显得影片一切都在情理之中在叙事方式、人物设置、理念、风格上又有新的探索使得整部影片又在意料之外。影片的前半部分不算是完整的叙事而是以像小品似的片段营造了喜剧的气氛，同时将人物巧妙地放在这个大的喜剧氛围中。

更快的让观众入戏，也满足了观众的想象也使得观看效果酣畅淋漓，得到一种视觉、听觉上的快感。紧接着后半部分就是很认真的叙事，讲唐楠楠的前史和当下，有传统的苦情戏加上海外元素的铺垫表达出了励志现代爱情观的意味。

今晚，我看了《林则徐》这部电影。让我知道了林则徐是一位清道年间的大臣，奉了皇上的命令去广州清剿所有的鸦 片。他用他自己聪明的才智把那些只为自己利益的英国人赶出了我们中国的土地。把那些榨取老百姓的官员都惩罚了。并且用火烧了广州所有的鸦 片，老百姓都非常的拥戴他。这件事让英国人非常的气愤，并且以此为借口来攻击我们中国。林则徐很想带着兵马把英国人打回去，但是皇上却害怕了，他罢了林则徐的官位让他去了新疆。

我从这部电影中看到了林则徐是一位热爱百姓的清官，看到了那时导致中国腐 败而又懦弱的皇上，还看见了奸臣们的狡猾和帮助英国人攻击自己的国家——中国，而受到惩罚的下场。

在影片的最后放了在老百姓的英勇斗争下，英国人反而被打的逃走了。所以它告诉我们只要中国人团节起来，外国人就不敢再来侵略我们。

大概人们或多或少都会这样，认为拥有就是得到，以至让这种误会成了我们生活中难以自觉的常态。比如《珍珠港》这部电影，早几年在它作为好莱坞大片的轰动效应过去不久，儿子便把这部影片下载到了家中的电脑里，可是直到今年我都没看它，不是不想看而是觉得应该抽出专门时间来仔细欣赏，就象买了本向往已久的好书一样，到手之后珍藏在书柜里就再也找不到读它的最佳时间。还是因为春节后实在无事可干，才一口气看完了这部影片。

电影以雷夫和丹尼与伊芙琳之间的爱情纠葛为主线而展开，只是不知出于什么动机，一些挑剔的影评者认为这样的设置太老套。既然爱情是人类生活的永恒主题，就不应该指责这种好莱坞大片的老套数，反而应该承认这正是作为历史片的成功之处，否则谁也不会愿意又花钱又花时间坐在电影院里，枯燥地回顾只有专业人士感兴趣的陈年历史。

对第二次世界大战时期的珍珠港事件，只有从不同角度来了解它，才可以得到较全面和真实的理解。比如在这次震惊世界的偷袭前，日本方面的山本五十六海军大将就忧心忡忡地对幕僚说：我怕这样会唤起在沉睡中的巨人；另外据说美国总统罗斯福鉴于当时无论欧洲还是亚洲，世界大战的战场都不在美国本土，要想让美国参战等于是帮别国卖命打仗，这在一个执政须靠选票的民主国家肯定很难如愿，于是便采取后发制人的策略，故意在南太平洋挤压日本，致使日本偷袭美国以激起全民愤慨，从而水到渠成地鼓起美国参战的民意。且不论这种说法真相如何，罗斯福总统想让美国全面参战的愿望，确实是因珍珠港事件而轻易达到了目的。

还是言归正传，本来只想从和平的角度来看《珍珠港》，但是结果却很失望，它并不是一部反对战争的影片，因为在影片中珍珠港被日本偷袭之后，美国也使用了置生命于不顾的敢死队员去报复日本。这些美国的敢死队员在驾轰炸机袭击日本时，身先士卒的杜利特尔中校说："自愿者的意志无坚不摧，即使成功也微不足道，但我们就是要打击他们的心脏，我们要让美国人民相信胜利。"于是在明知燃油不够的情形下，雷夫和丹尼等一行飞行员义无反顾地驾机飞向了日本。

对战争的反思和总结，深刻莫过于曾经身临其中的人们。记得有位日本二战作家在他的书里写道："……不管在什么情况下，战争都是恶的体现，善只有在胜者一边，这是一种可怕的战争的论理。正因为了解了这种论理的可怕，残酷，我们必须竭力防止战争的爆发。"再就是元代词人张养浩"兴，百姓苦。亡，百姓苦。"的感叹。当然，最让人佩服的还是爱因斯坦的一段话："讲到这里，我想起了群众生活中最坏的一种表现，那就是使我厌恶的军事制度……任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行，以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！……我相信，要是人民的健康感情没有遭到那些通过学校和报纸而起作用的商业利益和政治利益的蓄意败坏，那么战争这个妖魔早就该绝迹了。"

战争即便是象政治家所说的那样，有正义和非正义之分，却不能否认争斗双方的参与者绝大多数都是平民百姓，所以最后的输赢唯有极个别政治家们能有好或坏的结果，对于以生命为代价的交战国老百姓来说则是毫无益处可谈。就拿第二次世界大战来说，最终受害的都是生不由己的中国、日本、美国、欧洲各国和德国的人民群众。人都有着趋利避害的本性，所以对待战争的态度也是如此，除了能够从中获利的极少数政客之外，大多数人都不会愿意让战争发生。

所以生存权成了人权的第一要义，高于一切的它不仅是和平主义者的口号，也是当今政治现代化的必然标志。

[珍珠港观后感

我一直分厂喜欢看抗战题材的影视作品。抗战时怎么回事呢？抗战是中华名著被逼到亡国灭种边缘与比自己强大的多的残暴之敌的一场殊死之战。最近，我看了一部反映抗日题材的戏剧片，由潘长江和郭达主演的。讲了两名铁道游击队从日本鬼子手中抢回一件国宝，藏在一个小山村里，阴阳差错有牵连进来了一，名女大学生，他带这有关371部队的秘密。日本鬼子进村乡想夺国宝，但最终还是被一头驴，两个小孩，一名女大学生，一名农民和几名游击队员打得个一塌糊涂，并且胜利的保护了国宝。看着这这部电影，我就能大体感受当年的抗战是多么的惨烈，气氛是多么的悲壮，形势是多么的危急，那些无辜者是多么的凄凉。六十年过去了，以前中国军民的不畏强BAO﹑不甘屈辱的自强精神，万众一心﹑和衷共济的团结精神和不屈不挠﹑同敌人血战到底的英雄精神依然存在着。当时的军民更具有宁死不当亡国奴，坚决抗战不投降的民族气节。这才使我们民族最宝贵的精神和财富。通过这部电影，使我懂得了纪念抗战，我们不仅需要鼓舞民族精神，更需要能启发全民族的思考。

这部电影的态度是严肃的，思想是深刻的。他告诉我们战争的残酷，人民的苦难，胜利的艰难。

灯红酒绿的夜晚，却时不时的刮来春末的凉风，许久不曾的夜半归寝，感觉犹如儿时做对事时获得长辈糖果奖励后的雀跃与兴奋，骤雨打败傲娇的百花，满地缤纷。歌舞厅仍在继续着happy，停步望着伫立眼前漆黑的楼盘，却想起当初和如今的梦想。

每个人的年少都充斥着留堂的作业与家长殷切的叮嘱：读书 才有出路，才能有机会做官，做官才能发财。小小的年纪，懵懂的年华便是满脑子想着以后要当官，做大官发大财，然后去吃自己想吃却吃不到的好东西。那时候一毛钱能买到一包辣条，250ml的汽水只要两毛钱，电动玩具对于农村孩子更是可望不可及的奢侈。那时考试得100分会跑遍整个村子，大声的叫喊，然后回家啃着肥肥的鸡腿，去楼顶放着蝴蝶的风筝。某天，爸爸跟我说：我给你算了一卦，你以后要是做官，会有机会做一个小官，而且有点小贪。我知道算卦的是谁。每次去赶集都会经过他的卦摊，整齐花白的头发，一副花边墨镜下的小眼在我每次经过时都会微微眯起，那是我的一个爷爷。可此后赶集，却不再经过了，因为电视上说贪官是要坐牢的，因为妈妈说，坐牢就不能和别人一起打弹珠吃好东西了。人们常说，童言无忌，于是，那最初的梦想在不断的笑声中渐渐隐去，那蝴蝶风筝也不知丢在了什么角落。

中学，离了村镇，去往县城读书，每周甚至几周才回一次家的生活，疏远了儿时的玩伴。时常盯着周边陌生的面孔，听着他们说着各种有趣而自己一直不知的事物，羡慕而自卑。老师说：为什么要读书，只有读好了书，才能考上大学，才能更好的去见识外面更精彩的世界，去接触更多的人与事，去丰富自己的阅历，去创造自己的生人生与幸福，让自己与家人过上更好的生活。这却是另一层次的读书才有出路，相对于儿时的要具体，一如既往的令人向往。于是，读书，坚持着读书。那时，对于我，不止学习，什么都是新鲜的；那时，学校周边还只有一家网吧，网吧里最火的游戏是《魔域》和CS，在那里，有了现在还在用的QQ，昵称与列表里的人却不知换了多少；那时学校操场还没新建，旁边的厕所还在，厕所旁的百年古树比现在还少十个年轮，风一吹，叶子会洒满整个操场。

高中时，叛逆而总觉得父亲太强势，每次放假回家就吵翻了家，在一次夜晚大吵后，就跑上了后山，与坟墓为邻，听了一夜的晚风吹，下决定在他经常吹嘘的方面打败他，于是高考后不顾家人反对放弃了学业选择了厨房，立志自己也能够做好让人称赞让人爱吃的菜肴。最后菜会做了，却不甘心的又回到了原来的道路上，继续着，只是在那段继续的时间，忘了还有什么理想可以去梦想。

到如今，青春还残留大半，叛逆却早隐藏了行迹不敢冒头，梦想也几经改道。曾幻想的伟大，放弃的平凡，幻想的大厨，放弃的学业，到头来还是掉了个个。有人说，梦想很丰满，现实很骨感，一直在路上就好。

雨中急走，和风擦肩而过，它不是我在山顶赏落日看野花时期盼的带来整个天地呼啸的风，却在此时减去了内心深处潜藏的燥意。

《等风来》，电影的最后，女主还是回到原来的生活，只是在面对那头牛的铃铛时，想的是否还如以前一样呢？

常有思想，有谋略的人，也为他能更进一步的实现自己仁政的梦想而感到高兴。孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节让我印象颇深。卫国，是孔子周游列国的第一站，也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国。而给他这个机会的是南子，没有南子，孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负。所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫，去见了名声不好的南子。南子的轻 -浮和挑-逗都在孔子的预料之中，可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。 ”这句话完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品。

孔子师徒的周游之路异常艰辛。遭人嘲讽，被人误解，居无定所。在这个兵荒马乱的年代，孔子一行人四处漂泊讲学，却常常遭人驱逐。后被困于小村庄，绝粮多日，但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》，孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣. 。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

颜回，子路，相继去世，让孔子一夜白了头。孔子依然在漂泊着，直到鲁君请求孔子回国。当问及是如何找到他时，一人说“有人告诉他，东面有个外乡人，其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈像丧家之犬，我一听那说的便肯定是夫子你。”孔子说确实是丧家之犬。我不知孔子是如何说出这句话，内心活动是什么，我只是感受到了浓浓的悲伤与深深的无奈。

孔子望着窗外，喃喃自语，鲁春秋，后人理解我因为这本书，误解我也是因为这本书。 后世之人，一直在学习孔子，但也许正如南子所说“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”

礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情；礼仪是家庭美满和睦的根基。家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；礼仪是人际关系和谐的基础。社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的；礼仪是各项事业发展的关键。职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展；礼仪是社会文明进步的载体。要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。有助于提升个人素质。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，是熟人之间的奢侈品，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。

礼仪对当代中国非常重要，正如孔子所说“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ，“兴于诗，立于礼，成于乐”，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 道之以德，齐之以礼，有耻且格”以礼治国，才能使国家永远昌盛，百姓安居乐业，实现大同社会。

李卓洵

“谢谢有你，让我明白：如果对喜欢的事情没有办法放弃，那就要努力地让别人看到自己的存在。”这是电影结束时，一直萦绕在我脑海里的一句话。

电影中的裕翔双目失明，他弹得一手好钢琴，却因为不想因为同情而获得好名次，而不参加比赛。第一次离家，北上念书，便处处受人排挤，例如：班长让值日生送裕翔上琴房，可值日生在送的途中却埋怨裕翔浪费他的时间，同学让裕翔走相反的路线……可他遭受排挤后，只是笑了笑。他知道没人欠他什么，他只希望自己能被别人像普通人一样对待。他后来遇见了舍友，舍友不但没有排斥他，还让他加入自己的社团。他和小洁的相遇也是一次偶然，当他们半夜翻入琴房后，小洁问了他一个问题：“你有没有想过，如果有一天，如果，你真的可以看得到，那你想做什么？”裕翔回答：“其实如果可以看得到的话，我希望能够自己出去逛逛，然后会撞到什么东西。也许没什么特别，因为这样，也不会有人一直看着我。”这个平凡的梦想，温暖了小结的内心。

当电影的最后一刻，四人演奏时，

突然停电了。只有裕翔的音乐还在持续，因为已经习惯了黑暗，不受黑暗的干扰。演奏完成了，现在掌声雷动。

找自己的方向飞，这样才能对得起自己正在经过的青春。

今年的开学第一课，我们如约而至。和以往不同的是，由于新型冠状病毒，大家只能在家通过网络来学习。

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，最美“逆行者”医护人员奔波在最前线，争分夺秒和病毒赛跑，抢救生命，把个人安危置之度外，还有两位被誉为“国之重器"的战士，84岁高龄的终南山爷爷和73岁的李兰娟奶奶，他们带领团队也出征了这场战役。在疫情前面，他们没有害怕，没有退缩，他们的坚定和胆识来源于他们的学识，更来源于他们的一颗拳拳爱国心。

我们坚信，疫情一定会被我们打败!

我们坚信，阳光总在风雨后!

我们坚信，我们用爱守护的家园，明天我们会更美好!

今天班下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。

今天，我到首都博物馆去玩。

一进首博，我们乘着观光电梯来到五楼。首博共六楼，其中五楼展出的是老北京风俗。一进去，我们就看见好多杂七杂八的东西，让我一一给你介绍介绍。首先来看我们的左手边，有些耳环，都是用金子做的。右边有些金簪是皇后插在头上的装饰品。往前走，我们看见许多珠子镶嵌着的头饰，中间的空隙是十分均匀的。如果有一点儿误差，那个做头饰的人就没有饭碗了，所以做得非常精致。再往前走，我们便会看见一块大红色的布，上面有一粒粒的东东，而且有一条条垂下来的流苏。告诉你吧，那时古代女孩出嫁时遮在头上的头巾。往右看，有一块三角形的布，上面有许多花呀，珠子呀，流光溢彩，下面也有一条条流苏，那时古代女孩出嫁时的围脖。看了女孩的装饰，再来说说女孩的衣服。衣服是一件上衣和一条裙子组成的，上衣和裙子全是红的，表示喜庆的意思，上面绣着很多花朵和条纹，美丽极了。男孩的服装可是少不了的。服装是由蓝色马褂和棕色裤子构成的。裤子上有一圈圈的条纹。鞋子是必须介绍的。男孩是黑色的布鞋;女孩是美丽的绣花鞋。说完了服装，我们关注一下出嫁时的用具。出嫁时，轿子是不可少的东西。轿子的后面是两个罗帐，两侧是一些迎亲的鼓号。

参观完古代老北京的出嫁风俗，我们来到了古代传统节日——春节的展厅。每到春节，家家户户都要请财神，贴春联、买花灯、放风筝、借蜡春、卖黄历、铁窗花等习俗。小孩还要戴虎头帽。

参观完五楼我们又参观了其他展厅，展出的都是一些古代的奇珍异宝和历史文物。

暑假里，爸爸妈妈带我去国家游泳中心(水立方)观看了由俄罗斯皇家芭蕾舞团演出的全景芭蕾舞剧《天鹅湖》，入场之后，我看了一下场景，主舞台搭在游泳池的右边，舞台的布景是庄严的城堡和茂盛的森林，跳水池和游泳池中间还有一个小舞台，跳水池和游泳池周边的建筑上、地面上都覆盖着绿色森林、草坪图案的布景，游泳池中有一条精美的白色小船，游泳池靠近主舞台的草地上还摆放着几只造型优美的白天鹅，光看场景的布置就美极了。

庄严的钟声响过三遍之后，水立方中的灯光暗了下来，变成那种蓝盈盈的光，跳水池和游泳池的水面上飘起了一层白雾，朦朦胧胧的，真是美极了，仙境也不过如此吧!

宏伟的交响乐响起来了，美丽的公主和她的侍女们出场了，她们在小舞台上轻盈、优美的跳着舞。突然，轰隆隆一声巨响，身穿黑色亮片衣服的恶魔出场了，把公主和宫女都变成了天鹅，游泳池中的国际花样游泳队员在水中表演来扮演天鹅，真是绝了!

天鹅公主出来了，她穿着白色羽毛做的舞裙，头上带着皇冠，高贵、轻盈、优美的舞动着。那些天鹅侍女们也统一穿着白色羽毛做的舞裙，纯洁、高雅，身体轻盈、柔美。王子穿着黄白色的衣裤，褐色的头发，非常华贵、非常帅。

这个故事主要是说一个美丽的公主被恶魔变成了白天鹅，然后遇到了王子，王子宣誓说永远爱她并救她，恶魔见了，就用计，把自己的女儿黑天鹅变成白头鹅公主的样子，结果王子爱上了黑天鹅，白天鹅公主伤心的跳入了水中，后来王子识破了黑天鹅，来到天鹅湖边求得了白天鹅公主的原谅。后来王子和恶魔开始搏斗，最后王子一箭把站在跳水台的恶魔的射死了。魔法解除了，王子和公主从此过上了幸福的生活。

舞剧结束了，我久久地凝视着舞台，排山倒海地回想着舞剧中宏伟的音乐，变幻的灯光，像仙境一样的白雾……妈妈看我这样，就给我拍了照片，我才恋恋不舍地回家了。

2020年的春节，注定到来的让人永生难忘。窗外马路上像往年一样挂着红灯笼，没有了橙黄的车灯的`照耀，显得有一丝寂寥。风吹过，荡了几荡，又重归于平静。万家灯火仍然辉煌，人们却在仰望着月亮，幻想着本应红红火火的团圆。

2019年的十二月份，“武汉”，“SARS”，这样的字眼突然开始出现在我们的视野里。起初我并没有留心于这几条新闻，但情势像雪地里越滚越大的雪球，一日一日愈发地严峻起来。漫天飞舞的不是鞭炮的碎红纸片，而是来自各地对新型冠状病毒的报道。本应热闹的大街小巷变得冷清，取而代之的是一家家医院的忙碌。我和家里的老人被“禁足”在家中，买菜的任务也交给了爸爸妈妈。一打开电视，沸沸扬扬的是急剧上涨的感染人数，疫情地图的颜色不断变化着，从鲜红到暗红，到黑紫，再到深不见底的黑。

在我们还不了解新冠的时候，一批又一批的医护人员就踏上了这条黑暗而铺满荆棘的路。说把自己的生命交给了救死扶伤的使命，一点也不为过。他们不知道病毒会以什么样的形式传播，不知道什么时候能研发出疫苗，不知道什么时候能击退病毒，但他们还是义无反顾地去了，没有一丝怨言地去了。我浏览新闻，能看到的是毅然剪去长发的护士姐姐，是一片黑白寂寥中红得刺眼的请战书，是他们穿着写着自己名字的防护服疲惫却坚毅的背影，是他们成功救助一个病人之后不图回报，温暖如花的笑靥。

我突然对医生这个职业有了更深的认识，救死扶伤这四个字，不是那么容易就能担得起的。他们放下家人，放下舒适的环境，放下自己，转而去拥抱一个个素未相识的患者。在这场没有硝烟的战争了李，他们，才是我们应该敬佩与歌颂的人。

我曾看到过两位护士，送痊愈的人出院时，在医院门口牵着手跳着“双小天鹅”，她们乐观的微笑，不仅给了患者们极大的鼓励，让我也对战胜病毒有了极大的信心。有这么一群柔软而坚定的人积极地奋战着，后方相比起来舒适的多的我们，又有什么理由对我们的国家不自信呢?而今越来越多捷报的传来，更让我肯定了这个事实。我们有无数的像钟南山院士，李兰娟院士那样奋斗在一线，经验丰富的科研与医护人员，有众志成城，共克时艰的决心，明朗的前景，一踮脚就能看见。

人们愿意开车穿行于隧道中，是因为一直往前走，就一定能看见光。春天已经来了，我们的光也就在前方。

昨天下午，小明和我一同看了《海洋天堂》，动作功夫片见长的李连杰和生活情感片出道的文章(马伊俐的丈夫)演绎了一段父子之情。身为海洋馆的一位电工师傅的父亲在得知自己身患癌症不久于世，便极力地想为身患孤独症的儿子大福找到放心的归宿。从开篇时，父亲准备带孩子一同沉入蔚蓝的大海，可擅长游泳的儿子解开了系在铁坨上绳子。那种无奈让人心碎!

纯净的如天使般的大福，最喜欢的就是畅游在海洋馆的水中，与海豚

海龟……那样的亲近，真希望他永远这样。可事实是残酷的，妈妈的早逝让这位父亲又当爹又当妈，为了训练孩子上下车，他每天晚上不辞辛劳地重复着报站名，孩子睡了他在儿子的每件衣服上缝布头，上面密密地写着孩子的名字

孤独症 他的监护人等等。又扮演海龟，告诉他爸爸就是大海龟，让孩子在自己离开人世之后不至于太孤单。看到此情此景，我和小明都潸然泪下。

教孩子开门 煮鸡蛋 脱衣服……为了这样一个孩子，父亲也饱含不舍，可以说父爱之伟大!

当孩子第一次离开自己，到了一个民营爱心机构的那个晚上，也是令人揪心的。急促的电话铃催醒了还

在幻想和孩子一起生活的父亲。他冲到孩子的这个“新家”，抱着孩子，抚慰着他。刚刚还 撞墙

喊叫的儿子一下子平息了焦躁的心情，举起双手让父亲脱衣服，21岁的大孩子委屈得像个孩子，这样的情景怎能不让观众掉泪呢?

看来年龄的增长也让这个侠义的“武林高手”——李连杰，竟也能演绎出这样催人泪下的电影作品。所以直至今日，我心中仍被这份爱所占据着。文章的表演也如丝如扣地再现了孤独症人的情感，始终不停地弹动着他的手指，这个标志性的动作，让人顿生怜爱!

海洋天堂，纯净如海水的人心，让人震撼不已!

十月党建活动，组织我们观看电影《金刚川》。电影以抗美援朝时期真实案例为背景。讲述志愿军工兵连无惧美军炮火，在金刚川地区修建桥梁的英雄故事，是一部引人深思的爱国主义教育题材电影。

1953年，抗美援朝战争进入最终阶段，志愿军在金城发动最后一场大型战役。为在指定的时间到达，向金城前线投放更多的战力，志愿军战士们在物资匮，武装力量悬殊的情况下，

不断抵御敌机狂轰滥炸，以血肉之躯一次次修补战火中的桥。一段鲜为人知的历史，在暗流涌动的金刚川上徐徐展开……

从一位位战士的眼神中，我们读懂了视死如归，无私奉献，以及他们大无畏的斗争精神，这种精神永不熄灭，中国肯定会越来越好!

无数先烈的鲜血，浸染了胜利的军旗，浩荡的铁流里，我们看见了先辈伟岸的身躯，是他们在为民族争解放，为人民争自由的战斗里，创造了伟大的功勋，我们不能忘记那段历史，更不能忘记战争中牺牲的先烈，解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中。

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应该忘记那些在战争中浴血奋战的最可敬的人——志愿军们，是他们让世界重新认识中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应永远铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，坚强勇敢，刻苦钻研，掌握科学知识，练就过硬的本领，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。把祖国建设的更加富饶和美丽。

让我们铭记那些曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!战争虽已结束，但历史将被印在我们的心中，英雄的事迹将千古流传，作为后辈，我们将永远致敬英雄烈士!