观后感

它们很早就生活在这块土地上了。这里是块净土，用“世外桃源”这个词来形容这里是毫不为过的。

这是一片草原，虽不够广阔，草木却很茂盛。这里的天空，虽不够多姿，蓝天白云却可在此尽情畅舞。草原上有几棵参天大树，它们虽然饱经风霜，却依然英姿勃发，为鸟儿撑起一个快乐的家园。围绕草原四周的是茂密的芦苇林，围绕芦苇林四周的是一条环形小河。小河清清，每天都唱着快乐的歌，欢快地流淌着，尽管不知哪里才是自己要到的尽头。鱼儿可以和河水一起唱着欢快的歌，掠过天空的鸟儿可以和蓝天白云一起携手舞蹈，其乐也融融。

傍晚，在夕阳的辉映下，你能看见树和芦苇上一只只鸟儿的倩影。它们有的叽叽喳喳个不休，像是在激烈地讨论着问题；有的窃窃私语，像是在说着各自的小秘密；有的追逐嬉戏，尽享快乐生活；有的在枝头欣赏绚丽的夕阳，尽显安逸情致；而有的已经进入了梦乡，梦中还在有滋有味地咀嚼着生活呢！

草丛里也不甘寂寞。野雉忙活了一天，此时，也在享受着大自然的恩惠呢。它们有的在自家门前悠闲地喝着茶看着报，有的在对着夕阳引吭诵歌——这是对生活的礼赞啊！小雉们有的唱着儿歌，有的在梳理羽毛，有的已在母亲温暖的怀抱里睡熟了。鹌鹑们在留有余热的碎土上扑打着翅膀，让那暖暖的尘土滋润它们的全身，感觉非常惬意。之后，它们就可以在这暖床上饱饱地睡一觉了。养足了一天精神的兔子，这时撒起了野。它们疯跑着，打闹着，累了就躺在地上睡会，饿了就痛快地吃草，就连那月宫里的玉兔也对它们艳羡不已。

这个夜本来就是属于它们的。这里的空间本来就是它们的天地。

幸福的生活一天天持续着。

突然有一天，灾难降临了。

那天，天灰蒙蒙的，草原上来了一群陌生的生灵——人。人们在草原的四周围起了铁网，空中有鹰在盘旋，地上有猎犬在搜索。兔子拼命地突围，可惜它们太卑微了，不是葬身于犬嘴之中，就是丧命于鹰爪之下。野雉和鹌鹑就像没头的苍蝇，乱飞乱撞，可就是越不过那可恶的网！鹰在啄吃着兔心，犬在吞吐着雉腿。看着面前堆如山的猎物，人们在哈哈大笑。

此时，日渐西斜。

可是，人们并没有离去的意思。他们潜伏在草丛里，猎犬趴在他们身边待命，猎鹰蹲在他们臂上伺机而发。他们在等待着。

它们来了。那些可爱的傻鸟们一如既往地归巢了，又落在原来的树枝、芦苇上，正准备整理一天的生活呢。它们丝毫没有觉察到四周潜伏的危机。于是，伴着“轰”“轰”如炮的枪声，它们应声而落，嘴中含血，脸上尚带着僵硬的笑意。人们把已经满了的袋子又使劲的塞了塞，这才满意而归。

临走时，他们并没有忘记付之一炬。

寥寥幸存的草原居民，面对此景，相顾无言，怆然泪下。它们回首望了一眼如血的夕阳，含泪而去！

从前，一棵紫香槐改变了一个学生对学习的看法，一个学生对朗诵的看法，一个学生对感恩的看法，一棵紫香槐好似棵心灵的大树。孩子们在大树下成长，也慢慢懂得人情世故......

学校组织我们看电影，电影大致内容讲了一位老师用自己独特的观点改变三位同学

看着这个电影我深受感触和疑问，他们学校不用考试，我们为什么还考。我们为什么没有这样的老师，敢和校长去说：“判定一个学生的好坏，不能用考试来辨别，有考试就会有最后一名，那最后一名的孩子的心理观念全让考试崩塌了，您知道吗，校长?......”

看着看着，我很羞愧，在小学的时候，我跟丁大天同学挺像的。跟老师顶嘴，发脾气，上课吃零食，慢慢就这样过去了。。。。。。到毕业的时候，我才懂的珍惜感情。老师让我成长，但没有让我意识到什么是学习，什么是感情。直到今天的这部电影我才知道神马事学习，感恩，行为。其实并没有这样的老师。只有我们自己去完善自己，从过去走出来。我们才能把自己的闪光点亮相给“全世界”我们也只能在这坎坷的路上不断超越自我!

在一棵紫香槐下，暗藏了深捉不透的感情，感恩，感触。我们要去寻觅这奥秘!

这部电影使我受益匪浅。让我们怀着感恩的心态去回报老师，回报父母，回报伟大的祖国!!

古语日：“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替”。而在社会主义的今天，这句话的内涵也毫不过时。看完大型历史文化记录片《鉴史问廉》的第二集《清浊之辨》后，不由想到习近平总书记曾经指出：“历史是最好的教科书”。是啊，历史这本教科书真的值得我们去好好读一读。于是，《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡薄开始的，每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。 现今社会，随着改革大潮的不断激涌，人们追求财富，追求个人生活的质量，这无可非议。但是，在这样的潮流面前，个人决不能忘本，决不能被物质熏红双眼，蒙蔽良心。然而，往往有些人，却只在乎利益，忘却了历史，无视法纪，贪赃枉法，殊不知，石崇之流，宋痒之辈，哪个有了好下场?

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，做为我们环保人，无论是党员干部，还是普通同志，首先要做的就是“干部清正”，守住自己的节操，工作中时刻以“严人一等”的标准要求自己，增强廉洁意识，通过坚持开展示范和警示教育、岗位廉政教育、廉政文化建设，深化廉政风险防控机制建设、规范权力运行各项制度，深入推进“阳光工程”建设，推行执法廉政卡制度和纪检后督查机制，加强对权力运行的监督制约等各项活动，使环保工作与时俱进，环保队伍始终保持共产党人的廉洁正气。廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在环保队伍里盛行时，环保执法服务一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名纪检监察人员，身体力行，弘扬廉洁的正气是我义不容辞的责任。

《我最好朋友的婚礼》是一部由陈奕利执导的浪漫爱情喜剧电影，由舒淇、冯绍峰、宋茜、凤小岳、叶青等联袂主演[1] 。

影片讲述了顾佳(舒淇饰)在知己好友林然(冯绍峰饰)宣布订婚后，才发现自己已爱上了他，千方百计令好友放弃未婚妻萱萱(宋茜饰)的故事[2-3] 。该片于2015年7月17日在英国开机，并计划于2016年情人节上映。

顾佳(舒淇饰)是国内某时尚杂志的新任主编，奉命去米兰参加时装周。一通意外的电话让她刚刚落地就放弃了工作安排飞往伦敦。因为她曾经逃避但其实内心深爱的男人林然(冯绍峰饰)马上就要和一位年轻富家女萱萱(宋茜饰)结婚，她想在婚礼之前把新郎抢回来。在飞往伦敦的飞机上，顾佳邂逅了型男Nick(凤小岳饰)，她一直出糗，令Nick非常尴尬。见面后，林然的准新娘萱萱却待她亲如姐妹。尽管内心矛盾，顾佳还是有意无意的制造着麻烦，并因为一个误会使婚礼无法在英国如期举行，但林然和萱萱情比金坚，顾佳决定安排林然和萱萱去意大利办婚礼。在米兰，顾佳鼓起勇气和林然表白，却意外被萱萱撞见，三人在街头展开了追逐。

后来，顾佳看着林然新娘结婚，然后完美结局。

看了关于“失独老人”的图片记录，失独老人就是失去独生子女的父母，这些老人心灵上很苦，随着年纪越来越大，养老也是个大问题，生病住院谁来照顾，如果需要手术，谁来签字，养老院也不肯收，都需要签字的，没有人签。很多是在计划生育最严格的时候，怀了第二个孩子被强制引产，有的甚至八个月了，但是当他们失去唯一的孩子时，政府又给他们什么照顾了?

忽然想起超超，想起他的父母是否也面临这样的问题，2年前超超走了，我时常去他女朋友的校内网看看，以前能看到一些思念的文字，现在没有了，也许她释然了，这是好事，她还有很多事值得去做，还有很多梦想，很多希望，很多憧憬，但是超超的父母怎么办呢，他们如何面对，如何释然?

活着的我们，真的要好好珍惜自己，珍惜生命，我们不仅为自己，更为了父母、亲人而活。希望好人都平安，不要发生意外，也希望少一些害人的人，不要去残害别人的生命。

根据印度畅销书作家奇坦·巴哈特的处女作小说《五点人》改编而成的印度宝莱坞电影，由拉库马·希拉尼执导，阿米尔·汗、马德哈万、沙尔曼·乔什和卡琳娜·卡普等联袂出演。2011年12月8日在中国内地上映。

影片采用插叙的手法，讲述了三位主人公法罕、拉加与兰彻间的大学故事。兰彻是一个与众不同的大学生，公然顶撞院长，并质疑他的教学方法，用智慧打破学院墨守成规的传统教育观念。兰彻的特立独行引起模范学生——绰号“消音器”的查尔图的不满，他们约定十年后再一决高下，然而毕业时兰彻却选择了不告而别[1] 。

十年之后，事业有成的“消音器”归来，要兑现当年的诺言，他找来法罕、拉加，一同踏上寻找兰彻的旅程，一路上，他们回忆起大学生活的点点滴滴，也发掘出兰彻不为人知的秘密……

没有华丽的背景，没有惊心动魄的爱情，也没有俊男美女，却震撼人心。有人说，触及人内心最深处的东西，是最容易感动人的。以下是小编给大家整理的肖申克的救赎观后感的内容，欢迎大家查看。

肖申克，当你走进这个地方，转身门闸锁上，你才明白这是玩真的，眨眼间，一生就毁了，只留下无穷的悔恨，你不知道自己会在这里待上多久，也许也将忘记自己已在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说：“把信仰寄托给神，把贱命交给我。”这便是安迪走进监狱的情形，像任何一个有罪的人，被命运欺骗了。他原本是典型的青年企业家，前途大好，却被诬谋**妻子和她的情人，从此失去他拥有的一切。

在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是监狱的高墙，而是被肖申克渐渐打磨、锻造得失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们渡过困境的情感支柱，比如说对生活的热情、梦想以及希望。在无数的时间中，正如瑞德所说的，你没有事情也得找事情干，安迪也是这样，他选择重新收集石头，当然是小规模的收集，石英、云母、沙质花岗岩……瑞德是监狱中那种有特殊手法弄到东西的人，为他提供小锤子和磨石布。在一个下午，当瑞德拿着他的一小块石雕时，也安静下来，也许他想到了什么，你是不会在运动场上寻找石英的，它应该是属于跳跃着的小溪的东西，被流水洗刷得光洁，被阳光染上了异样的光泽，也许这便是在灰墙中久违了的东西，希望和自由，也正是始终装在安迪心中的东西，他的信仰。

瑞德说：监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。当长久地嗅不到阳光的味道，当时光和生命已经不再有价值的时候，便无所谓希望和失望，在大多数人中，他们只是无精打采地在场地上消磨时间，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对另一个无尽的夜，这便是坐牢的心态。不同的只是安迪，他似乎披有一层隐形外衣，抬头挺胸，脚步轻快，随意地接着石子，走得优雅而惬意，就像在公园里散步，阳光中扬起脚边的阵阵灰尘，就好像，好像一个自由人。

对坐牢的人而言，时间是缓慢的，有时你甚至认为时间停摆了，但时间还是一点一滴地渐渐流逝，瑞德和他的朋友们曾给安迪一张海报作为一周年纪念，而下一次时间的概念已是19年之后。此间安迪不可能永远只是一个普通的囚犯，一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒“合法”地逃税，代价是请他的同事一人三瓶啤酒，当时的情景怪异极了，我相信瑞德也有同样的感觉，突然之间，就变成安迪占上风了，狱卒哈力腰间插着枪，手上拿着警棍，后面站着老友史特马，还有整个监狱的管理当局在背后撑腰，但是突然之间，在亮丽的金色阳光下，这一切都不算什么，也许在囚车载着瑞德和他的朋友们穿过肖申克的大门，走出囚车踏上运动场以来，他们还不曾有过这种感觉，这种自由人的平等和骄傲。瑞德说：“于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十点坐成一堆，喝着冰凉的啤酒。肖申克历来最狠的狱官请客，这王八蛋还装大方呢。阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修缮自家屋顶，我们像是造物之主般自在。安迪呢，他窝在阴凉下，脸上挂着奇异微笑，看着我们喝他的酒。你可说，他想拍狱方马屁，或想博取囚犯友谊，但我认为他只想重温自由，即使只一刹那。”这一刻他带来的恣意和温暖，也在许多年后仍被无论是否见证这一刻的人所铭记在心，而真正在多年后能享受这份自由的人，也许只有安迪，也许当他在这一刻，就想到了自己在西部开着跑车的样子，并且从未忘记过。

安迪开始帮助典狱长洗黑钱，并因此得到了更为宽厚的待遇，他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。在唱片中包括《费加罗的婚礼》。他不顾一切地把狱卒锁在了厕所里，在监狱的喇叭里放出了也许是肖申克的第一支歌曲，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们，所有人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉，我想，到今天他们也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么，事实上，他们也不必去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由，哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西，是的，当老瑞德在夜里抚摸着昔日的口琴时心中所想的，自由。

正如所料想的，安迪最终走了，有些鸟儿的颜色太鲜艳了，它们是关不住的，安迪的海报后面有一个水管状的洞，用的是他采集石头时所用的肖锤子，瑞德曾开玩笑用它挖地道需要600年，但事实上安迪只花了19年。19年中，他把小锤子藏在圣经里，并最后把它留给了典狱长，带有清晰痕迹的圣经讽刺地写着，“典狱长你说得的对，救赎之道就在里面。”安迪从未放弃过信仰，只是他相信的是他自己。

也许，肖申克能给我们更多。你有没有想过，在现实中当我们面对着压力，尝试和挑战，是布是已经不再勇敢和热血沸腾，转而放弃和逃避，找到淡然和宁静的漂亮借口。就像影片中在肖申克渡过了半个世纪的老囚犯在终于获得了他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中，在监狱中，他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证也办不到，他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对于未来漫长岁月的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡那种终极的宁静中找到了想要的一切。

而安迪不同，在最初两年的地狱一样的生活中，安迪必须象一只机警而又无辜的野兔面对狱中的不公平和不人道，每一次都被折磨得遍体鳞伤，尽管他经历了此多黑暗和折磨，但他从未忘记自己的信仰和希望。也许正如梭罗所说：“一个人如何看待自己，这就决定了他的命运，或者说，指明了他的归宿。”安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却意志坚定，机敏过人却从不无谓地冒险，去实现他的目标。当安迪终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳，亮光之下，我懦弱的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖，久久无法平息。

《不许动》是由杨林执导，赵亮、矢野浩二等主演的中国内地抗战、喜剧电影。故事主要讲述的是，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地一群孩子巧奔妙夺，共同打击日本鬼子的故事。

《不许动》被誉为潘长江等主演的喜剧电影《举起手来》的姐妹篇。影片笑料成串，讥讽戏弄日本鬼子。电影中有众多的四川喜剧元素。有巴蜀笑星扮演川剧变脸夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。

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十几年前，曾发表过一篇散文：《花儿为什么这样红》，讲述了1984年凭吊麻栗坡烈士陵园的情形。距当年凭吊战友已经过去28年了，多年来，我的愿望就是能够再次踏上这片红色的土地，凭吊把鲜血和生命留在了这片土地的战友们。这次终于如愿以偿。

28年前的陵园始建时约有700多名烈士，现在有1000余名英魂长眠于此，看上去更加气势恢宏，格外壮观。放眼望去，已经找不到当年的记忆。烈士陵园的左侧是“老山战役纪念馆”，大门在纪念馆的右侧，拾级而上，半山腰的麻栗坡烈士陵园纪念碑高高耸立，正面是“人民英雄应垂不朽”的毛泽东手书，两边苍松翠柏，将烈士陵园衬托的庄严肃穆。在烈士陵园，遇见深圳参加老山战役的老兵集体前来凭吊战友，纪念碑前摆放着参战老兵们送的花圈。

这次来麻栗坡烈士陵园，想再次凭吊一下这位在烈士陵园长眠了28年的战友。面对密密麻麻的墓碑，我已记不清具体的方位，只记得是在半山腰的某个地方。我从纪念碑左侧开始寻找，没有找到，于是又从纪念碑右侧开始搜寻，一直找了大半个墓地，还是没有找到。随行的麻栗坡朋友说，烈士陵园建成后，这些年进行了几次整修，变化很大，也许是家人将烈士遗骸迁回老家了。我觉得这也符合中国人入乡土为安的心理。便来到纪念碑的右下方，如再找不到就算了，我坚信烈士的在天之灵能感受到我的真诚。

就在我准备离开的时候，突然在上方一排的墓碑中看见了一行大字：党建明烈士之墓。这一刻，我的第一个感受就是，一定是我的诚意感动了上苍，没有让我带着遗憾离开。我急忙来到烈士的墓碑前，准备凭吊党建明烈士。却再次意外发现了党建明的父母、姊妹送的花圈。这说明党建明的家人曾经来这里凭吊过党建明，根据时间判断应该是在清明节。父母的花圈挽联上写着：“英雄的儿子党建明永垂不朽!父亲党庆祝、母亲马玉素敬。”姊妹的花圈上的挽联上写着：“英雄的弟弟党建明永垂不朽!大姐党静霞、二姐党素霞、妹妹党云霞敬。”

在今天的人们看来，18岁的年龄应该还是个孩子，他们希望能够在父母身边撒娇……可他们没有，因为他们已经成为一名战士。尽管他们脸上的稚气未褪，肩上却背负起沉甸甸的责任，在硝烟弥漫的战场，容不得他们有丝毫的犹豫。我有时在想，世上的事情，难道除了战争，就没有其他的解决问题的手段吗?有人说，战争是流血的政治，但作为参加过那场战争的军人，我不赞同用流血的政治手段来解决本可以在谈判桌上解决的问题。因为战争的任何一方，都可能因为战争，会有母亲失去18岁的儿子。这种代价的最终结果却是因为政治家们博弈的需要。换句话说，对政客而言，士兵的生命只是一个统计数字，但却是一个母亲生命中的一部分，甚至全部。

昨天下午3时，中央电视台电影频道播放了电影《重庆谈判》，作为主流媒体，可能是纪念“重庆谈判”65周年，可喜可贺!我感冒没上班，在家里观看了电影《重庆谈判》。

电影《重庆谈判》的可贵之处，在于它比较成功的将纪实性与浪漫主义相结合，艺术地再现了65年前那场举世瞩目的国共和谈。

著名特型演员古月和孙飞虎均在片中有出色表演，古月的毛泽东扮相惟妙惟肖，而孙飞虎则将老谋深算的蒋介石表现得贴切、自然。毛主席、蒋委员长19年后的见面会谈，其对话表现了两位巨人的智慧，尤其是毛主席，引经据典，谈吐幽默，大智大勇，如：蒋委员长说，国共两党要做朋友，不做敌人;毛主席则引用拿破仑名言“没有永远的朋友，也没有永远的的敌人”。台湾演员胡慧中在片中扮演《中央日报》社记者童欣，被毛泽东的魅力和幽默所吸引，开始理解共产党。童欣在片中只是一条线索，这一人物虽然纯属虚构，在影片中的“笔墨”也不多，但却起着举足轻重的作用。以上这些对细节和人物的虚构，把握准确，运用巧妙，既丰富了人物的形象，又烘托了影片的主题，也是当年这部影片的卖点之一。

在这部影片中，共产党方面周恩来，王若飞、李克农，国民党方面张治中、王世杰、张群、邵力子的扮演者都有不俗的表演。民主党派人士郭沫若、自称“中国的卢梭”柳亚子在影片中体现的比较真是、自然。尤其是柳亚子把毛主席的诗词“沁园春*雪”".......数风流人物，还看今朝”发表后，在当时的重庆，引起了轰动。蒋委员长尤其是西方，对毛主席自称是“拿了几条枪的草头王”刮目相看。使我对毛主席的用“笔杆子、枪杆子”打败了国民党有了全新的认识。

在影片中看到，绝大部分镜头都取自重庆的实景，包括蒋介石的官邸及有关的历史性故址，如宋庆龄故居等。这其中，故有的旧山城的风貌和庆祝当年抗战胜利的游行场面，尤其令人信服。为了在一些历史氛围的再现上更加真实可信，导演还借鉴了《开国大典》中曾经使用过的“资料片和故事片相结合”的表现手法，即选用一些具有历史性场面的纪录片资料，处理成富有历史岁月感的茶褐色，并与拍摄的彩色片衔接。如苏联红军出兵东北、日本军队投降、广岛原子弹爆炸等。同时将拍摄的某些历史性场面，如蒋介石与毛泽东合影、毛泽东在飞机上的挥手致意等，从彩色转化成茶褐色，使影片具有历史感和文献感，从而强化了影片的纪实风格。另外，导演为了增强影片的艺术效果，在对历史上的重大事件准确再现之外，还对那些既生动传神，又符合人物性格逻辑的细节进行了大胆的虚构。比如，毛泽东和蒋介石在林园巧遇时的谈话内容，及他们各自带的《资治通鉴》;毛泽东拜访张自忠之母等。

《重庆谈判》这种虚实相伴，真假相间的创作手法，不仅增强了影片的故事性和趣味性，而且也提高了影片的艺术感染力，是重大革命历史题材影片创作中值得借鉴的。

导语:《金刚狼3：殊死一战》是《金刚狼》系列电影第三部，是由美国二十世纪福斯电影公司出品的科幻动作片.下面是小编整理的金刚狼3观后感，希望对大家有所帮助。

看了金刚狼3殊死一战，感觉很多。激动，无奈，感动，珍惜，情怀，回味。可以说，这是漫威电影中，最真实的一部，是最让人感动的一部。电影中，出现了两名最熟悉的角色，X教授与金刚狼，当我看的一个已经白发苍苍X教授和一个满脸皱纹沧桑的金刚狼，才发现，当初的一切，已经过去了。

电影中，没有超炫的特效，只有满屏的黄沙;没有神奇的技能，只有原始的反抗;没有大场面的火拼，只有小家庭的温馨;没有英雄胜利光荣的场景，只有英雄老去落寞的背影;没有保卫世界和平的英雄，只有保护家人安全的罗根;没有胜利或者凯旋，只有逃跑或者牺牲。我能感受到镜头带给我的萧条与落寞，也能感受到演员表达给我的无奈与悲哀。影片没有告诉我英雄的重任多么伟大，只有了一家人温馨的坐在一起就会幸福，即使很短暂，但他们很珍惜。他们犹如一家三口一般，爷爷父亲女儿，此刻的温馨，是最为关键的。

在X战警系列里，X教授是最聪明的，也是创始人，有着最强大的能力，是最为尊敬的长者。如今，成为了一个患有阿尔茨海默症，生活在脏乱差环境里的白发老人，这让我们惊叹，也有无奈，就让影片中所说，世界上最聪明的大脑得了老年痴呆，真讽刺。这也是告诉我们，英雄的生活在最后也和普通人一样。X教授的扮演者帕特里克·斯图尔特，也已经77岁高龄，金刚狼E中，X教授已经死了，希望他还能复活，因为不知道我们还能不能够再看见他下一次出演X教授。

金刚狼罗根，一直都是广大影迷最喜欢的角色，也是出场次最多的。这当然也离不开扮演者休·杰克曼，49岁的他依然满身肌肉，为了演好金刚狼保持身材到现在是最为不容易的。这也是他最后一次演金刚狼了，总共出演了9部电影，是同一超级英雄扮演者次数最多的一人。由于长期保持身材困难原因，使他没有办法好好休息，这也是他放弃演金刚狼的原因吧。他也说，这一次也是最接近金刚狼这个角色的核心。在他以后，就没有金刚狼了吧，因为他就是金刚狼。

影片中，最让我感动的地方有很多。第一，当他们和一家陌生人坐在一起共进晚餐到时候，每个人很开心，很享受此刻的温馨，这也是他们长时间所没有的。第二，当X教授死后，罗根把他埋起来，他看着地上的墓地，他满脸的无奈和痛苦，他并没有哭，眼里都泪花被脸上的沧桑所掩埋。当女儿拉着他的手时，他匆忙跑开，不想被别人看见，去一旁暴力发泄。第三，再车上，罗根告诉女儿要去的伊甸园是假的时，罗根的无奈与绝望，女儿的愤怒与伤心，一拳一拳打

在罗根的脸上，让我们也感受到英雄无奈的时候。第四，在最后，罗根也死了，埋在旁边有木头十字架的石头底下，女儿流着泪和一群小变种人在为他念出最后的悼词时，英雄的消失使人感叹。多么希望他还能再站起来。就如同女儿劳拉一样，将木头十字架斜着放，标志着X，永远的X战警。

不管以后怎样，英雄不会消失，他们一直在。

永恒的奉献精神，留下的雷锋之名，如雷贯耳。自从五十年前毛主席亲自挥毫：向雷锋同志学习！从此之后，这个名字就永远镌刻在每个中国人心中。他的故事广为传颂，几代小学生在此影响下走向街头，寻找步履蹒跚的老奶奶。也正是因为自小对这些太过熟悉，反而一直没有读过一些真正关于他的书文

直至如今，我才偶然找到了这本雷锋日记，再度翻阅这熟稔的故事。

然而掩卷时分心情却意外难以平静。

并非完全仅仅是为其崇高到难以复加的奉献所折服，更多的是另一种思考。

雷锋同志他确实伟大。他只是一个普通的人民子弟兵，却心怀对所有人民的与生俱来的责任感。他一心要报答党和人民，要将自己的一切奉献给人民，直到生命尽头；完全听从党和领袖的指挥，多少个无月的夜儿看见了他苦读毛主席的著作，多少支用竭的笔懂得他对马列主义的憧憬。还有那件件广为流传的事迹……这一切，都毫无疑问地使他成为党的好儿子，人民的好儿子。

他，如此超凡脱俗隐约可见几分禅宗普度众生的大仁博爱。

但我想说的却不是他本人的高贵，使他的高贵所留下的。

在读完雷锋日记，怔怔无地体味感动。那一刻，我曾那般狂热，想成为一个似雷锋一般的人。但下一刻袭来，我又再次陷入沉静：我愿意在年初一到敬老院掏厕所而放下与阔别已久家人的聚首团圆吗；我愿意在十月一日到火车站为往来络绎的行人志愿提箱而无视那一日独坐家中品香茗阅金经的闲暇吗；我愿意在火车站做乘务员替他人送水，愿意将自己仅有的，引以为傲的新衣赠与旁人吗？

我不愿，这是真话。相信现世上不有几人真心愿意。顿时，那种片刻前还在燃烧的向往与热情火焰黯淡。说句公道话，大多数人少时痴迷雷锋的情怀均止于此。

归根结底，是雷锋这根道德标杆竖得太高。

《吕氏春秋·察微》有载云："鲁之法，鲁人为妻妾与诸侯，又能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金"子贡义举如雷锋一样高尚。可孔子却说："赐失之矣"为什么？只因此举无形中将道德标杆推高了。反而决断来日后落难鲁人被救的可能。在义举的成本提高，人们便只剩下两种选择：沉默或虚伪。

对于一个社会，有一个两个道德模范自然是好的，但高道德成为道德标杆衡量所有人，绝非社稷之福。当打破道德标杆成为社会新风尚并借舆论东风吹遍时，此终会不可思议的浊化社会风气。

目前的华夏便是处在了极高的道德标杆的阴影笼罩下。不妨翻看中美两国小学生行为规范手册，美国版的尽是：按时交作业，不与同学打架之类"低标准"规范，简直是小瞧孩子们智商？反是中国版的：热爱祖国，忠于人民。崇高而神圣的任务"被赋予"每一个小学生。每念及此，无不惊心骇目：()基础教育中已有如此重标杆轻实践的影子，更何况其余？

雷锋这样的精神，只能是用来置于青天山上供万人瞻仰的无上境界。切记不能用来做标准大肆"鞭策"日常的生活品行，成为道德的标杆。否则背负着它前行，天长地久的艰辛终促人练成虚伪二字，成为每年三月五日市长局长例行走秀罢了。然而很不幸，我所不愿却是现实。

永恒的奉献精神留下的只能是感动。不是每件事都能从中"联系自我，学到认识",否则只是学生笔下成套的新八股，干部们口中虚伪干瘪的誓词。

告别虚伪浮夸，不方放低心中的道德标杆。也许我们无法改变社会主流认识，但至少自己能解下它，深深地喘几口气。

我昨天参加晨报小记者活动，去虹悦城看《小小飞虎队》这部电影，这部电影主要讲的是小银、虎子、大壮三个孩子不畏千辛万苦去临城送一句话给飞虎队队员老洪。

影片中，一个解放军叔叔临终前让虎子他们送一句非常重要的话到临城飞虎队队员老洪。从家到临城的路上小银、虎子、大壮经历了无数次的苦难与战斗。比如他们正在习武挣钱的时候，一个身高1米40分米的男生走了过来，说：“是谁说的世上第一，举世无二的？”小银和虎子一点也不够朋友一起指向大壮说：“是他，是他。”说完便风驰电掣的跑到大壮的后面说：“你最肥了，力气最大，冲吧！”大壮听了只好不情不愿地上来，和那个大个子比武，大个子很厉害，没有被打倒，小银和虎子开始虽然很害怕不过看到朋友打不过，还是去帮助大壮，他们终究没打过大个子，反而被打得落花流水、满地找牙，可他们还是冲上去继续打，一次又一次都失败了，最后他们把大个子的衣服偷偷拿走了，继续上路。一路上他们被鬼子抓了好几次，千方百计摆脱了鬼子们，最后终于找到了飞虎队队员老洪，完成了解放军叔叔交给他们的任务。

看完这部电影，我觉得虎子他们勇敢、机智和顽强。我要学习他们的这种精神。СС

[假期观后感的作文

朗读者观后感（一）

周六晚八点，我准时打开电视，观看《朗读者》，朗读者观后感。

这是第一期，也是我和《朗读者》的第一次"遇见".就像董卿阿姨在节目开始的时候说的那样，有时候，就算遇见也没有什么印象，有的"遇见"却会从此改变我们的生命。这改变生命的"遇见",濮存昕就经历过。他小时候是一个残疾孩子，被同学们嫌弃，体育课上跑步的时候，也没人愿意和他一组。同学们甚至还给他起了个绰号——"濮瘸子".我想，那时候的他心中肯定受到了极大的伤害。幸运的是，他遇见了荣国威荣大夫，荣大夫为他做了整形手术，那是他生命中的转折点，他从此可以和正常的孩子一样了！可以跑、可以跳了！这对荣大夫来说，只是一个微不足道的手术，是他做的许许多多手术中的一个，也许他对此毫无印象。但对濮存昕来说，这是他生活中最美的"遇见".他朗诵了老舍散文《宗月大师》节选，内容讲的是老舍对曾经将自己领进学堂的刘大叔的感恩之情。我想：我也会对帮助过我的人心存感激。

还有蒋励，他和他的三个同事都曾担任过"无国界医生",在战乱和灾难中救死扶伤，平均每天接受四十个新生婴儿，在工作中，他们随时"遇见"生死。《答案在风中飘扬》让我们明白平静的生活多么值得珍惜。柳传志"遇见"失败，许渊冲"遇见"古今中外文化的碰撞……

遇见，是多么美好，愿我们一生中，都拥有无数次美好的"遇见".

朗读者观后感（二）

在这个星期，老师让我们观看了中央一套播出的《朗读者》节目。刚听老师说完，我很好奇，难道这个节目是一群人在朗读吗？那该多无聊呀！为什么老师会让我们看这种节目？

等看了之后，我才恍然大悟，原来并不是我想的那样。嘉宾都是一些知名的人士，而他们的朗读，也不是平白无趣，而是发自内心，充满真情实意。当节目刚开始时，主持人董卿阿姨就简洁明了地告诉了我们第一期节目的主题：遇见。在我心中，遇见这个词是相当平常的，不就是一个人碰见另一个人吗？当我看到一个人时，我才发现遇见没有我想的那么简单。他就是联想集团总裁柳传志，他曾经想当宇航员，可是没能当选。这时他"遇见"了他的父亲，是他的父亲鼓励他，使他从失败的阴影中走出。他选择了新的行业，并且经过多番波折，当上了总裁。看完之后，我感慨万千：人生是多变的，但有许多人都因失败而沮丧。可他们都未曾想过，或许他们走另一条路，便可登上人生巅峰，可他们并没有这么做，而是选择了放弃，在一条路上跌倒不起。哪怕当不上白领，董事长什么的，只要勇于挑战，不畏失败，总有一条路适合自己。

通过这个节目，我受益匪浅，明白了许多做人道理，读后感《朗读者观后感》。

朗读者观后感（三）

今天，我观看了《朗读者》这个大型综艺节目。这个节目是由著名主持人董卿阿姨主持的。这档综艺节目的总主题是：一个人，一段文。而今天第一期的主题是：遇见。

通过这档综艺栏目，我学习了朗读的方法与技巧，学会了怎样让朗读带有感情。欣赏着他们朗读文章的声音，我仿佛身临其境。

朗读的人来自不同行业：有成功人士柳总、有无私奉献的无国界医生、也有创建鲜花山谷的夫妇、还有诗译英法唯一人的许渊冲老爷爷……朗读的内容也丰富多彩：有濮存晰朗读的老舍散文《宗月大师》，来感谢人生路上帮过他的人、有无国界医生朗读的《答案在风中飘扬》，来表示她们对和平的渴望，也有朗读《朱自豪情书》的夫妇，来表达他们对彼此的爱意……

看完《朗读者》以后，我对朗读的兴趣更加浓厚了。我一定要在今后的日子里，朗读更多的书籍。

朗读者观后感（四）

中央一套又播出一台新的节目《朗读者》，由董卿主持，这一次的主题是"遇见".五位嘉宾的故事都很吸引人，合适的时间遇见合适的人，使故事延续。

遇见对的人 , 就是真爱。一对夫妻"周小林，殷洁"的生活方式和心态令人神往。丈夫因妻子的一句话，用了十年的时间打造了一个一千两百亩的鲜花山谷，这就是他们的伊甸园。其中夫妻俩的一句话道出了令人羡慕的神仙眷侣的生活。妻子殷洁说："我们一直都在谈恋爱，他就是一个很浪漫的男人，而我是一个特别幸福的小女人。"丈夫周小林说："她是我的妻子，也是我的情人，还是我永远的梦中情人。"

董卿也被他们感动，送给他们一句沈从文的诗："我们相爱一生，还是太短。"

珍惜眼前人吧！遇见对的职业，就是一种永不泯灭的热情。

一位96岁高龄的亚洲第一翻译人许渊冲，一生执著翻译，用延续白天的模式来工作（董卿笑侃：就是熬夜），对于走过的日子不记多少，只记得有多美好。而且患有直肠癌数年，在医生宣布最后的日子里，非但没有停止翻译工作，还拿到了人生的最高奖项，并延续生命7年。翻译工作从不停止，还要在百岁之前完成莎士比亚的翻译。多么令人钦佩！

我们这些正常的，健康的，但懒惰的，无所追求的人啊！醒醒吧！好好利用有效的时间来学习，工作和生活，让有限的时间变得的有质有量而精彩吧！

期待下一期的《朗读者》。

今天，老师给我们布置了一项家庭作业。那就是让我们观看《中小学生安全教育开学第一课》，一开始我很不以为然，认为那些灾害根本不可能发生在我的身边。

今天早上，当我还在睡懒觉的时候，妈妈就把我从梦中扯了出来，让我坐在电视机前等这个节目，当时我很不情愿，但当节目开始的时候，我被深深的触动了。

在节目中，通过案例分析以及专家的讲解，让我了解了在灾难来临的时候应该怎样自救。比如火灾来临的时候，我们应该迅速找到安全通道，尽量是身体贴近地面;有浓烟时，应用湿物捂住口鼻;若身上着火了应在地上打滚，将火扑灭。在农村，许多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交给年迈的父母照看。所以许多小伙伴都在没有父母照看的情况下私自结伴去河边游泳。在这时，溺水的情况就常常发生。由于溺水者缺乏自救知识，不知道应该把自己的口鼻露出水面，因此导致悲剧的发生。所以，当溺水情况发生的时候，我们不应该盲目的下水营救，应该呼喊大人相救。

随着节目的深入，也更加让我了解了交通安全的重要性。如在马路上行走的时候应靠右边行走;在过马路的时候应走人行横道;“红灯停，绿灯行”，“宁让三分，不争一秒”。

我们是祖国的未来和希望，安全教育对我们非常重要。通过这次节目，使我们树立了安全意识，了解了很多的安全常识，学会了自我保护，提高了应变能力。这次节目也更加让我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，让我们珍惜生命吧!

又一次看《霸王别姬》了，尽管对这部影片熟稔至及，可是当那昏黄的银幕一出现，我又再一次陷入影片情节去了，并深深沉溺其中，以至于当最后的那一束灯光一收，我还是难以从中回过神来。

《霸王别姬》呈现给我们的是另一个是时空的的故事，但它给人无比的真实的感觉 ，刺激着人们发出对人性的感叹。我很喜欢《霸王别姬》这部电影，在我看来，不管是电影里灯光的设置、场景的交换、情节的曲折、人物的错杂、情感的纠结等等，都给了留下了无以言及的震撼，我把《霸王别姬》当做一部传奇，一部不朽的传奇。

在这部传奇里，有两个人不得不提，一个是电影中心人物程蝶衣的扮演者——张国荣，他让虞姬这个角色深入人心，让观众分不清戏里戏外;另一个是导演陈凯歌，他拍出了从清末到文革后的百态人生，让观众引发对人性的不同思考。

看过《霸王别姬》的人都说，哥哥成就了《霸王别姬》，甚至还有人说：“没有张国荣，就没有《霸王别姬》”。陈凯歌也曾经评价张国荣在霸王别姬的表演时，说了一句意味深长的话：“张国荣是一件银器，而我要做的，只是把它擦亮。”无疑是说，哥哥在其中的表演可以说是可圈可点、无可挑剔的。如果电影像电视剧一样，不断翻拍，估计也没有人敢叫板哥哥，挑战程蝶衣的角色。所以，这个传奇很大程度上是哥哥成就的。程蝶衣是剧中的灵魂，哥哥演活了这个灵魂。程蝶衣在台上台下分不清自己，他始终记得自己永远是虞姬，这是因为少时的残酷，早就使他死亡了现实，不记得或者说刻意忘却了“我本是男儿郎”，渐渐地，他只愿成了虞姬，所以，只愿与师兄唱一辈子的霸王别姬，不愿意少一年，一个月，一天，甚至一个时辰，因为即便少了一个时辰，都不再算是一辈子。隐藏在唱戏背后的，却是程蝶衣对段小楼扭曲却执着的爱。他希望台上台下，他都是虞姬，师兄都是霸王。所以我们看到，电影里程蝶衣憎恨着菊香，并不是因为她是“风尘女子”，而是他一厢情愿地认为菊香抢走了属于他的霸王。可悲的是，霸王却始终都没有把自己当成霸王。戏，对于段小楼来说，仅仅是一个谋生的手段，他不像程蝶衣般可以不顾一切，将戏凌驾于一切家仇国恨之上。他看的最重的还是自己，他，只是一个正常人，有正常人的感情与欲望。他不理解和他一起成长的师弟蝶衣对戏到底有多沉湎，他认为那是蝶衣的无理取闹，甚至当着蝶衣的面愤怒地训斥道“你还真是不疯魔，不成活”。他疯魔了，真的成了戏痴，戏疯子，只要是懂戏的，哪怕是四爷、青木那种被人鄙视的人，也要为尽心地为他们唱。是的，哥哥将蝶衣那种对戏剧的疯狂痴爱表现的淋漓尽致。以至于多年后，哥哥坠楼自杀时，很多人将之与影片中蝶衣联系一起。哥哥成了现实版的程蝶衣，“不疯魔不成活”。 戏如人生，人生如戏，当一个人的一生都献给了艺术时，他，是幸运，还是悲哀? 张国荣和程蝶衣，两个都为戏而生，是戏中的精灵，也为戏而亡，演绎了凄美的戏殇。或许，这样才能成就了蝶衣的传奇人生，他是悲哀的，因为他的一生都活在自己不可能的欲望里。他又是幸运的，因为他的一生，都已与艺术纠缠打滚，水乳交融。他的一生，可以令男人迷醉，女人艳羡。他，用自己悲哀而幸运的一生，成全了戏里戏外的绝代妖娆。而张国荣呢，他又如何?颠倒众生，最终颠倒了自己!成全了一个绝代妖娆，却终究不能成全这人生，渡了别人，却终究不能渡自己。哥哥演活了程蝶衣，他更是把自己当成了现实版的蝶衣。没有哥哥的完美阐释，霸王别姬无疑将逊色许多，也极有可能湎于平庸。

当然，一部优秀的影片在很大程度上也要依赖于导演的导演能力。没有陈凯歌，霸王别姬也不可能取得如此高的成就。张国荣是一件银器，他演活了蝶衣，而陈凯歌擦亮了这件银器，他让哥哥在戏里能游刃有余地发挥，同时也很好讲述了这个故事。霸王别姬是从民国唱到文革，时间跨度很长，但在陈凯歌导演的处理下，民国到文革结束的几十年的故事却在两个小时的影片里，一点也不显得冗长。它是那么自然而然地盘脱出这几十年蝶衣的经历，像流水注入大海那般，有经过悬崖峭壁的急湍，也有平地淌过的和缓，但没有中断。另外，陈凯歌对影片人物的处理也别有特色，他不像其他影片样过分地丑化或美化人物，好像这个世界非善即恶，一点也不真实。霸王别姬里的每个人物都有他们可爱的地方，段小楼不介意世人眼光娶“风尘女子”菊香为妻;日本侵略分子头头却是个懂戏的人，尊重中国的戏曲文化;四爷也爱戏，懂戏，可为蝶衣出头，只是因为他尊重蝶衣是个真正的戏子。而主角蝶衣和小楼也有不可爱的地方，蝶衣的过分疯癫，小楼在文革中的人情世故，都让这部影片人物真实而饱满。我喜欢这部影片，还有一个因素是陈凯歌给这部影片增添的社会思考，尤其是文革时期蝶衣和小楼的遭遇以及影片结束呈现的那段场景-----文革结束了，蝶衣和小楼相见泯恩仇，摈弃了文革时期相互出卖的仇恨，在最后一次演霸王别姬中，蝶衣自刎于舞台，结束了他坎坷的一生。结局的意味深长，也颇引人深思。影片将两个伶人的悲欢故事掺合了半世纪以来的中国历史发展，兼具史诗格局与细腻的男性情谊，都无疑让这部影片成为不朽的传奇。

“人生就是在熬一碗稀粥，在岁月里闹哄哄一场，然后烟消云散，只留下一声叹息。”《霸王别姬》留给了我们这声叹息。

星期五下午，天空中飘着点点细雨，天也凉丝丝的，但我们的内心却是火热的，因为去参观牛奶厂的日子到了。我们排着整整齐齐的队伍到了红梅牛奶加工厂。走进工厂，我们先来到二楼的会议厅。哇!每一张桌子上都摆放着一瓶草莓酸奶，我坐下来打开酸奶，一股清甜的味道扑面而来，真香啊!我迫不及待地深吸一大口酸奶，香甜的奶味沁人心脾，实在是人间美味。

一位解说员带着我们走进了冰冷而又神秘的牛奶加工车间。一片足有30厘米的挡鼠板出现在我的眼前。我大步向前跨去。一架架闪着银光的机器映入我的眼帘。“哇哇，不可思议啊!这么大的机器是干嘛的啊，难道是要把牛奶装进去吗?”大家七嘴八舌的讨论着。讲解员微笑着说：“这个是用来过滤牛奶的，每一袋牛奶到达用户的手中的时候，都会经过过滤杀菌的步骤。”我死死的盯着两个大桶，心里暗暗地想：原来牛奶不是从牛身上挤好了就可以品尝的，还要经过如此繁多的加工过程，一袋小小的牛奶竟有这么多学问啊!我沿着石阶继续向前走去，看到一袋袋留一余温的牛奶从机器的“肚子”里掉了出来，“走向”了冷冻室。迎着我们疑惑的眼神，解说员告诉我们：“这里是专门生产巴氏牛奶的，因为巴氏牛奶和别的牛奶生产需求不同，它要80到85摄氏度来杀菌，而其它牛奶则不需要，所以要把它们分开来放。”原来如此!我吧眼睛贴在玻璃板上，想把这里的一切都看在眼里，记在心里。顺着曲折的通道，我们慢慢的向前走去。只见一堆堆深蓝色的筐子一个一个叠在一起，足足有四，五米高。“咦，这些筐子有什么用啊?不会是当摆设的吧?”疑问声此起彼伏。“它们都是用来装瓶装酸奶的。”哦，我们恍然大悟。今天，我学会了关于牛奶的知识，尝到了甜美的酸奶，观察了乳制品的生产过程。每一个工人为了我们喝上一口牛奶，付出了许多的心血，每一瓶酸奶都蕴含着工人们的智慧结晶呀!

今天，我坐在书桌旁，望着几只鸽子在空中结伴而飞，随手翻起了小学语文第10册第25课《三人行》读起来。

“一定要走到前面那棵小树再休息!”这是怎么回事?我一口气读完第一段，顿时眼前浮现出指导员王吉文高大的背影，浮现出通讯员小周不断地给王吉文“增加营养”等场面。这一段叙述多美呀，字里行间流露出王吉文和小周的相互关怀。可我经常和妹妹吵嘴，甚至动起手来。妹妹对我说话，我不理她，来个老和尚念经—闭眼。而王吉文和小周呢，他俩非亲非故，却亲如兄弟，一片树叶都要分着吃，我要向他们学习。

接着我又读了第二段，这段主要讲王吉文和小周在路上又遇到伤员黄元庆。读到三人同行的时候，我的眼睛好像出了什么毛病，泪珠在眼眶里打转转，这段实在太动人了。师长命令王吉文一人背两人行走，王吉文毅然接受了任务，他先背一个走一段路，再放下背另一个，就这样王吉文支持了八趟十趟。这时我再也看不清书中的文字了，我从内心钦佩王吉文的毅力，若是轮到我，说不定我把伤员放在哪儿呢?

最后，又写了王吉文昏倒了，小周、黄元庆甸v着拖着王吉文一起前进，看了这些，我眼前又仿佛出现了小周那溃烂的双脚，黄元庆那正流着血的伤口。

啊，他们三个人就是这样艰难地走出草地，表达了长征中红军战士互相关怀亲如一家的思想感情。

读完这篇课文，我又望着空中那几只鸽子。它们靠得是那么紧，是那么亲密……

秋高气爽，天高云淡，在这阳光明媚的十月一日里，我们迎来了祖国__周年的生日，在这里，我自豪地对祖国母亲说：我爱我的祖国!

啊!祖国!你培养了一个辉煌的民族!五千年的辉煌史诗，饮誉四海的文化历史，让人叹为观止。哦，祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，层峦耸翠的山岳是你坚硬的脊梁，你有满山边野的宝藏，你有多姿多彩的山水，你有金碧辉煌的宫殿，你有勤劳勇敢的人民，你有……在你辉煌的土地上，一代一代的炎黄子孙创造了灿烂的东方明珠。

但是，我们永远不会忘记，这可爱的土地上也有几经沧桑，几经痛苦，我们的祖国也曾受欺辱。作为中国母亲的儿女我们怎能忘记圆明园的火光，怎能忘记扣在每一个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，怎能忘记公园大门门口“华人与狗不得入内”的牌子，怎能忘记南京三十多万同胞的鲜血染红了长江，黄河。大地在痛苦的呻吟，黄河和长江在悲伤的哭泣。虽然历尽了万苦，但是中国人民永远不会压垮。

虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜，义和团战士的大刀，革命战争的火炮声，无一不向全世界表明：中国民族是不可侮辱的，中国人民是不好欺负的。在1949年中国人民终于站起来了，党成立了!“星星之火，可以燎原”，中国创造出崭新的画卷。

这就是中国，这就是中华民族，这就是东方最璀璨的明珠!

我爱我的祖国!

1931年9月18日，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九一八”事变，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东三省，9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

90年后的今天，阳光依然明媚，微风依旧吹拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血汗深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸，作为一名中国人，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?在外国文化大局入侵的今天，我们要如何守住我们自己的文化?在韩剧、美国快餐文化、日本动画大举入侵的今天，我们又要怎样教育我们祖国的下一代，使他们不受国外文化侵蚀，忘记自己祖国的文化?我想，大力开展爱国教育，教育国民勿忘国耻就是一个非常好的办法。

忘记过去就意味着对现在的背叛。我们怎能忘记，中华民族血的奋斗史!我们怎能忘记，九一八事变那段屈辱史!我们怎能忘记，那些浴血奋战光荣牺牲的爱国战士!这些，都是深深铭刻在中华民族历永远无法遗忘的过去。当前国际形势风云变幻，前有韩国撞翻我渔船，后有日本逮捕我钓鱼岛渔民，中华民族，怎能不自立自强?中国人，又怎能忘记国耻?怎能不团结奋斗?同志们，让我们做一个不忘历史的中国人，做一个不忘国耻的中国人，做一个自立自强的中国人，做一个为祖国奋斗的中国人!