观后感

感激在我们大家中间，是阳光，是雨露，是头顶永远晶莹闪烁的星辰，也是我们首先要教会自己孩子的一种生活习惯。应当说，父母对孩子的爱是需要得到精神和物质的回报的。一旦孩子懂得回报了，父母的爱才有积极的意义。那么，如何教育孩子学会感恩呢？首先，将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中。让孩子从小就浸润在感恩的环境里，真心感受，再通过家长的言传身教，使之耳濡目染，并内化于人格之中。要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育，如：告诉他这件衣服是爸爸给你的，你要感谢爸爸；这本书是哥哥姐姐送你的，你要谢谢哥哥姐姐。时时言感谢，事事存感恩。

其次，要充分利用各种节日作为教育的载体。如：春节时要教孩子热情接受爷爷、奶奶及其他亲属送给他的礼物，并表示感谢，不管价钱多少，回到家里都要求孩子妥善保管，学会珍惜别人的情意；教师节，让孩子亲手制作贺卡送给老师，表达对老师的美好祝愿；父亲节和母亲节，给爸爸妈妈说几句感谢的话语，不一定感谢爸爸妈妈给他们帮了多大的忙，而只需表达生活中感觉很幸福的一点一滴。

再次，组织相关活动，让孩子在对比中感知幸福，学会感恩。可以带小孩到孤儿院或伤残医院参观，可以鼓励、组织孩子与贫困地区的孩子结对交友等，让孩子在对比中体会过去不懂、不在意因而也不会珍惜的东西，改变孩子的冷漠，从而引发其慈悲心、惜福心、感恩心。

最后，作为“为人师表”的教师，要做好表率。在学校中、在学生日常交往中，得到学生的帮助，老师始终要对学生的付出表示感谢，让孩子在洋溢着浓浓的感激的氛围中茁壮成长。

“熊出没，我来啦!”我兴奋地喊道。几天前，我在电视上看到了《熊出没之雪岭熊风》的预先片，这让我对这部电影产生了许多幻想。一听妈妈说去看电影，心里就一阵欣喜。

来到影院，我四处看看，原来有许多小朋友都很想看这部电影啊!原来，这部电影讲述了一个关于“友谊”的故事：在狗熊岭百年不遇的大雪中，熊二偶遇了小时候曾有过一面之缘的神秘小伙伴——“团子”。可是，穷凶极恶的追猎者却一心要想抓住“团子”。一系列的阴差阳错，熊大熊二光头强和动物们不可避免地被卷入其中。“团子”变激怒后，变成了山神。顿时，大地晃动，火山喷发……最后，熊二鼓起勇气，冒着生命凶险救了“团子”，救了大家。

电影结束了，可一幕幕画面却在我的脑海里浮现，我觉得：我们做事情要有勇气，不能知难而退，同时，也要去帮助自己的朋友，“患难见真情”。只有心甘情愿为你付出的人，才是你真正的朋友，这才是真正的友谊。

2015年《开学第一课》描写了许多耳熟能详的英雄们的光荣事迹，他们为了民族的解放事业抛头颅，洒热血。被捕之后，面对敌人的威逼利诱，严刑拷打，面色不改，宁死不屈。这些英雄人物中，最让我感动的是坚贞不屈，傲骨凌霜的江竹筠。

江竹筠十岁的时候就到袜厂当了童工，后来到一所学校边工边读，抗日战争暴发后，就积极参加抗日救亡活动。1948年春，她的丈夫被国民党反动派杀害，她勇敢地接替了她丈夫的革命工作，6月因叛徒出卖而被捕。

在一次审讯中，特务拿来一把特制的四棱筷子，用力夹在江竹筠的几个手指间。大汗淋漓，疼痛难忍的江竹筠使尽全身力气喊道“你们可以整断我的手，杀我的头，要我说出组织，永远办不到!”几天后，江竹筠伤口未愈，特务分子又用竹筷子猛夹她的手指，看她还是不说，就残酷地把竹签子钉进她的指尖，竹签撕裂着血肉，可江竹筠斩钉截铁地喊道“竹签子是竹子做的，共产党的意志是用钢铁做的!”然后就疼痛地晕了过去。

为了让江姐开口。国民党军统用尽了老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑等酷刑，简直到了惨绝人寰的地步，江姐被折磨的皮开肉绽，但她坚贞不屈，正义凛然，关键时刻守住了党的机密。

1949年11月14日，在重庆即将解放前夕，江竹筠被特务杀害于渣滓洞监狱，年仅29岁。

看到这里，我的心情久久不能平静。想到现实生活中，我们面临困难，总是没有足够的勇气，畏缩不前;面对诱惑，又意志不够坚定，犯下了种种错误。我们都应该向这位英雄“江姐”学习，什么事都要坚持，不能放弃。

《狼牙山五壮士》的故事我早已耳熟能详，狼牙山五壮士的英雄壮举更是家喻户晓，今天，重读这篇课文，我依然是钦佩，依然是震撼，五位壮士大义凛然，视死如归，为国捐躯，壮烈牺牲。他们英勇豪迈的口号声将永远在我耳边回响，他们的浩然正气将永远在我们心中永存!

1941年秋，日军大举进犯狼牙山，我七连六班五名战士奉命掩护群众和部队转移，他们置个人生死于不顾，把敌人引上了绝路，在狼牙山顶，同日军展开了殊死搏斗，子弹打完了，就用石头砸。最后，他们砸碎了武器，高喊着口号，纵身跳下了悬崖。当日军看到与其五百之众激战一天的只有五名战士，震惊之余，列队恭恭敬敬地三鞠躬。

重温这个惊天地泣鬼神的英雄故事，我不禁心潮澎湃，忆往昔，有多少位英雄豪杰，革命前辈为了我们今天的幸福生活抛头颅，洒热血，留下了多少可歌可泣的故事：董存瑞，舍身炸暗堡;刘胡兰，十五岁不畏敌人的铡刀;把敌人引入包围圈的王二小;留下“砍头不要紧，只要主义真”不朽诗篇的夏明翰，还有千千万万个无名英雄……他们为了共和国的明天，和五壮士一样，献出了宝贵的生命。比起他们，我们真是太幸福了，没有硝烟的弥漫，没有饥饿与寒冷，在宽敞明亮的教室里学习，有父母的关心和呵护，然而，我们有的同学却没有珍惜这来之不易的幸福生活，有的不能完成作业，有的上课不认真听讲，有的比吃比穿，前几天，还有几个男同学进网吧打游戏，这都是所不允许的，比比跳崖的五位战士，比比牺牲的革命前辈，我们还有什么困难不能克服?还有什么理由为自己开脱呢?

也许，有同学认为，现在是和平年代，革命前辈的英雄主义用不上了，那么，就让我们从小事做起吧：地上的一张小纸片，是把它捡起来，还是视而不见;今天的考试，有一道难题不会，是作弊得高分，还是老老实实以后努力复习;遇到红灯，是停下来遵守交通规则，还是快步抢行;看别人有困难，是热情帮助，还是冷漠处之……这一道道选择题，你的答案就是你心灵的展现，让我们行动起来，点燃心中那团希望的火焰，让我们祖国的明天，变得更加辉煌和灿烂!

《里约大冒险2》的故事虽然承接着《里约大冒险1》的剧情，但却非常独立，毕竟这瞬息万变的年头，影视文化快餐的节奏就像无处不在的商业广告一样司空见惯，虽然这样的文化来得快也去得快，但却让作为观众的你我能更充分领略观影的乐趣，而不会有太多因为纠结看了2没看1而导致不悦的心情。所以无论你什么时候见到这只可爱的蓝色金刚鹦鹉，你都会一见钟情的爱上他和他的小伙伴们。

另外最关键的这部《里约大冒险2》无疑是今年6月13日第20届巴西世界杯足球赛最好的卡通序幕前奏了。尤其在片中还专门有一场红鹦鹉和蓝鹦鹉之间的精彩球赛，这个鸟儿踢飞球的段子也可谓是别具匠心、创意十足，充满了喜感和看点。这一定能让人们对即将开始的那场足球盛宴更加充满期待吧。到时候，全世界目光集聚南美巴西，难免不被风情万种的亚马逊热带原始森林所吸引，而片中关于里约热内卢到亚马逊的GPS导航路线相信也能起到一丁点的指引吧。

只不过相信我们应该不会只因为看了这片然后就对亚马逊原始森林充满向往，以至于完全不在乎那些潜伏在丛林里无处不在的飞奔走兽们，比如：饿着肚子的食人族、饿着肚子的食人鱼、以及同样饿着肚子的大鳄巨蟒之类，还有稀奇古怪的鸟兽们也无不磨拳檫嘴的等着旅游者的到来吧?

当然了，当一曲活力四射的拉丁音乐响起，而你被这欢悦的节奏渐渐感染着忍不住只想跟着画面中的动物们一起激情热舞的时候，你一定会忘却一切烦恼纠结，从而领略到此片最大的魅力所在。而片中还有一个不得不提的大亮点就是那句“happy wife happy life”的温馨谚语。简单直译过来的意思就是“妻子开心，生活幸福”，但这其中的深刻内涵意味深长，令人回味无穷。相信如果你在为如何实现生活美好而困惑的话，也不妨把这当作一种启迪吧。就像片中这位对妻子百依百顺的主角一样，和谐而幸福。

至于最后亚马逊鸟兽大战森林砍伐者也是颇有点向阿凡达致敬的意味，而其中是不是涉及到了全世界各国的城管反拆迁现象那就是因人而异、见仁见智了。总之如果《里约大冒险2》都不能让你暂时忘却烦忧沉浸在观影的喜悦中感觉快乐无限、奇趣无穷的话，那你一定需要放下心事把这载歌载舞的南美风情卡通大片再看一遍。

说实话，心里的不安感颇为强烈，担心这部剧改电影达不到期望(当年看电视剧的时候实在喜欢)。作为一个原剧粉，看完使徒行者的电影之后，实在是被深深的满足了。

私以为使徒行者这部以刻画卧底为主的警匪片之所以特别是有一下几个要素，而且个人认为这次剧改电影对于原剧关键要素对诠释和表现是成功的

1， 失联卧底

从原来的康Sir失联和康氏密码表，引出了依然潜藏的身份不明的卧底。

2， 卧底身份的确定

卧底档案的损坏，各种细枝末节的推敲，两种均比较经得住推敲，又不是百分百确定的卧底可能性

， 各种合理范围内的剧情反转

虚伪大哥黑吃黑不成，惨遭反杀;假冒卧底意图黑白通吃;真卧底花式跳正各种……

总的来说，个人觉得使徒行者这部电影完成质量颇高，不输寒战。与电视剧一样，特色十分鲜明。同时，一环扣一环的反转到最后能够自圆其说，没有明显的逻辑漏洞，而且还把电视剧里留下的的坑(欢喜哥真的是卧底?和他的生死之谜)给填回去了，实属难得。而且动作场面也是足够的华丽。

但是，缺点也同样的十分明显，甚至可以说，电影也继承了原来电视剧的缺点(原电视剧导演负责，的确有好有坏)。那就是过于集中在“辨忠奸”上，而丢失了警匪片中重要的一环，那就是对于反派的刻画以及警匪阵营之间的斗争表现太过于缺乏和无力。

如果说电视剧里“欢喜哥”这个最后被正名的反派还算令人印象深刻(当年台庆“最佳男配角”殊荣)，“爆Seed”(林峰饰)一步一步上位还算体现了斗争 那么电影里的郭铭和董先生基本也就沦为了推动情节发展的工具。郭铭第一次在水库绑架丁小佳就被欢喜哥“截糊”，想钱货两收，灭口栽赃却被反杀。董先生唯一一件“干成功”的坏事——当年杀了欢喜哥的妻子，结果表现手法导致像是在衬托欢喜哥的完美心理素质。

这一点在我主观上还有更直接的体现，当我看到蓝博文被确认为真正的失联的卧底的时候，就觉得时间差不多，也该完了，怀着激动的小心情准备起身撤退，没想到一直没什么存在感的董先生竟然那就顺便领便当了(有部分原因是看到之前宣传有说可能拍成系列电影，和受开头看到英文标题Line walker旁边的The movie I的影响。)

另外，最后两兄弟联手对抗“巴西队长“那一段实属有点累赘，有种没打够强硬多塞一段的感觉，也许导演是想把这个当正邪斗争，以小见大?顺便体现超越警匪间的人性，亲情?

说到拍续集的可能性，看似主要角色都领便当了，其实还有较大空间。当时大结局钱瑞安被逮捕归案后，司徒Sir(苗侨伟饰)为了就爆Seed,不正当使用枪械罪名成立，服刑两年多，这段时间爆Seed也前往泰国办案，从Q Sir口中的2年前救下欢喜哥一言可以推断出，时间线是大致吻合的，原角色的回归是存有可能性的。

最后用电视剧里的片尾曲，每次剧情有点悲情就会跳出来洗脑的吴雨霏的《越难越爱》收个尾吧。无论世事变改，还是越难越爱，为你所以在期待，花开花落至少这一世，被甜蜜盖过了伤害。

新版《忠犬八公的故事》效果之好感人之深，完全出乎我的预料，本来只是因为那个帅哥才去看的，也因此让我又想起了我可爱的狗狗小笨。据说，原作更加感人，不过看后比较失望。

我肯定有先入为主的因素，但不可否认，美国人情感是比较外露的，不像东方人一般的含蓄内敛，好莱坞的温情路线也是用最简单最直接的方式触动你，所以有好几部翻拍东方的片子都被认为效果很好但深度和原作相比略差。不过这次的翻拍，剧本找来的就是原版的编剧，最大程度的保留了原故事的架构也能避免原来的不足，再加上美式的温馨和幽默，我觉得效果是比原版要好的。

原版营造的整体气氛其实我是非常不喜欢的，教授家本来就有两个佣人，那两个多余的人相当的多余相当影响“温馨”。而过度的男尊女卑，也呈现出很强的冷漠，根本没有美版的冲突元素，琼·艾伦可是说把小八轰出去，帕克就无奈接受的，还要赔上一连串的对不起，在日本版根本就不可能。而且教授和小八的互动也少很多的，有点不明不白的突然小八就接送教授上下班了，美版则有一个很欣喜的过程。我其实很喜欢美版从狗狗角度的一些拍摄镜头，黑白的世界，小八翻个身看女主人，调皮的可爱，还有就是不刁球什么的，让这只小狗很灵动，原版狗狗则少了很多“花活”，愣愣的呆在那里，狗狗根本不是这样的。

还有一点哦，就是原版既仓促又拖沓。原版是标准的2个小时，新版是1个半小时。原版前半个小时一直在捣腾他女儿的那点事儿，小八还没露几面，新版都已经开始接送旅程了。原版新版同样是1个小时左右的时候教授故去，可是原版剩下的这一个小时絮絮叨叨磨磨叽叽的，还没有新版这半个小时展现的感情丰富，小八辗转的历程，以及夫人叔叔等人对他的态度，尤其是那个在车站前小吃摊说这种狗就应该人道主义毁灭的人，只是证明了日本社会间的冷漠。当然我知道这要表现小八很不容易，很艰辛，可是这些情节真的很影响“温馨”。我看这片子几乎完全没有任何的感动，美版在整体上的煽情效果要好太多了。

几乎唯一值得称道的就是两个版本里的狗狗都长得太可爱了，跟从画报里跳出来的一样，毛茸茸，虎头虎脑的，真让人喜欢。

自治区纪委联合广西电视台拍摄制作的《使命与担当——广西开展查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题专项工作助力脱贫攻坚纪实》专题片将于10月20日起在广西电视台、广西纪检监察网播出。

该片以习近平总书记系列重要讲话精神为指导，以贯彻落实中央纪委和自治区党委部署为主题，以为打赢我区脱贫攻坚战提供坚强的纪律保障为主线，以集中查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题为重点，全面、系统、深入总结全区各级各部门开展专项工作助力脱贫攻坚的生动实践和经验做法，对教育广大党员干部，进一步统一思想，凝聚力量，加强扶贫领域监督执纪问责，巩固和深化专项工作成果，推动全面从严治党向基层延伸，具有重要的指导意义。

6月12日下午，安环党支部和产品作业部党支部党员及积极分子怀着对先烈的敬仰之心参观了烈士陵园。

蓟县烈士陵园是冀东地区最大的烈士陵园，也是天津市唯一的抗日战争烈士陵园，总面积21万平方米主要纪念建筑物---烈士纪念碑烈士墓区，蓟县革命斗争简史碑廊，石海战斗遗址及牌楼等建筑。陵园内树立着2000多座八路军抗日将士墓碑，安葬着205名阵亡先烈，它仿佛向人们述说着战争的残酷壮烈，讴歌英烈们的英雄事迹，展现中华儿女的民族精神。当你身临其境时，不得不放缓脚步轻声敬语，生怕惊扰了安息的烈士。

逝去的是岁月是历史，却不是一种情怀，高高的纪念碑有着说不出的巍峨和肃穆，我们在烈士纪念碑下留影，在党旗下重温入党誓词，表达了对革命先烈的无限敬仰。生死何惧!这就是我们中华民族的气质，这也是我们每一个炎黄子孙的气节。望着陵园内那长长的碑林，那一个个刻在冷冷碑石上的名字本该是一张张鲜活的笑脸，他们却长眠于此，他们的人生那么短暂，他们的幸福从何谈起，可他们坦然的面对了生死，面对了自己的信仰。一种信仰最大的号召力就是让人们为之无怨无悔地付出自己的热血和青春，中国共产党这面鲜艳的旗帜永远飘在了任何一个以民族为重人的心里。这就是士气!士气，这是我们民族真正最宝贵的财富，也是那个年代留给我们最珍贵的遗产。如今随着社会的发展，历史的积淀更赋予了士气新的涵义，如今我们凝聚在以胡锦涛总书记为核心的新领导班子周围，用充满张力的斗志让世界认识中国。

青山埋忠骨、碧血染红旗。几代人的梦想，几代人无怨无悔的付出，换的我们今朝发展的机会。如今我们迎来了石化公司第三次创业千载难逢的发展机会，做为乙烯人应该拿出这种斗志迎接挑战，用百分之一百二的努力，一定能取得小乙烯安全生产和大乙烯筹建及一次开车的全面胜利!

[变形金刚5：最后的骑士]即将全球上映，导演迈克尔·贝近日在接受采访时再次表示自己不会再回归执导该系列。他表示，“我做的这些电影规模都非常大，它们几乎快把我掏空了，我已经从这些电影的拍摄中得到了快乐。

当一件事做到头了你需要换件事做，我想我得离开了[并不简单]，我还有很多其他的电影想要去做。”他还坦言，“我刚刚读了一个非常精彩的剧本，感觉会非常有意思。我喜欢拍摄[危机13小时]和[付出与收获]等片子，这些类型会更加严肃和成熟一些。”

这部影片大概情节可以说很简单，就是一个部落在森林里打猎，结果被另一个部落追杀，而主人公受伤后，伙伴为了不让其拖累他们逃走的进度，派三个人找个隐蔽的地方先躲起来。三个人中一个是主人公的儿子，另外一个是贪婪的军人，另一个是和主人公儿子年龄相仿的善良少年。军人为了赶紧逃命，于是与主人公商量要杀了他，以免连累自己的儿子，正要开枪的时候，碰见了主人公的儿子，结果他儿子激动的与军人起了争执结果被军人杀害。而后军人编了谎言带着少年回到自己的部落。而主人公亲眼见到儿子被杀死，开始了与死神挣扎，过程中遇到了各种困难，但最终回到村子杀了仇人。

主人公受难过程为影片的主体部分，从最开始被熊抓伤了全身，身上到处都是伤口。不断的发烧，伤口化脓，儿子被杀，被伙伴抛弃后。凭着一股仇恨，刚开始是爬，在后来能慢慢拄着棍子走，每一步对他来说如此艰难。带着满身的伤，又被另外一个部落追到两次。一次从水中逃走，却被冲下来高高的山崖，一次从断崖下摔下，幸亏被大树挡着，才没有被摔死。如果心中一点点的脆弱与退缩，那就只能必死无疑了。

看着主人公的遭遇，在心疼的同时，也看到了那份对于生命的执着。不抛弃、不放弃，我想这个是影片带给我最大的感受，一种坚毅的精神力量感动着我。 在短短一个多小时内，仿佛自己也亲身陪着主人公经历了那些苦难，看到最终报仇后的快感。

有时候看一部电影就是这样，很多东西你是无法经历的，但是电影能带我们进入丰富多彩的人生，以及不同的感受。美好的或者残忍的，让我我们平凡的人生可以在那一个小时的时间里，逃出自己的生存状态，去痛苦着影片人中的痛，去感动着他们的感动，快乐着他们的快乐。

察克并非因为幸运才被获救，聪明，丰富的求生知识，顽强的意志力才是他生还之关键 在飞机失事之前熟练地带上氧气面罩并死死抱住救生艇包裹，入水后还能把包裹成功打开，在充气艇里还会被浪抛来抛去，他懂得死死扣住绳索以免被抛走——说明这些动作都练习过，而且练习的时候他没有马虎对待！

到了孤岛上，光害怕没用，解决了喝水的问题之后懂得检查身边的环境。先是往海滩两边走，看看能走多远（不忘带上水，聪明），途中发现山洞一个。两边都走不了之后就爬上制高点俯视周围，这才发现是个小小孤岛。

这里有个小细节，他把衣服裹在头上，身上也披了衣服，应该是为了防止晒伤，真聪明，很可能受过相关的教育。

拣到同伴尸体后几乎吓得哭出来，换作意志力薄弱的人早就吓绝望了，还带做一串恶梦直至崩溃，而察克取下手电筒和皮鞋后就仔细挖坑把同伴埋了，埋之前不忘把死者钱包里的家人合照放到死者衬衣上口袋里，埋完还刻了墓碑，非常周到。

手电筒的电很快用完，为了生存，察克再怎么爱惜那些快递包裹还是要拆开它们以便生存。这里有一个细节，察克看见最后一个包裹上有一对天使翅膀，他想了想，没有打开——直到最后离开时他很认真地把这个包裹裹上防水的救生艇皮绑在筏子上带走。这个细节我当时很纳闷，看到最后我懂得了，那对天使翅膀唤起察克心中的希望，他希望自己能获救，至少要活下去，活到把这个包裹送到目的地为止。这个行为和察克的敬业精神有正相关，最开始的剧情交代了察克是个超敬业超有时间观念的快递工作者。

（我推断最后那个包裹并非送到目的地，而是送回寄信人家，然后感谢寄信人当时寄了这么一个包裹，成为他生存的信念，因为那个人院子里都是那个翅膀标志，而且察克四年前走的时候是要把美国的货物往别处运。）

接着是生火那一段。生火的原始动机是求救和烤螃蟹，实际用途在于取暖和夜间在山洞里照明（到后面他都直接吃生鱼了，也许是为了节省燃料）。生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种方法都不成功，于是急躁不安，在双手流血的时候终于暴怒，一度放弃。这是一个最聪明的行为发生了——察克把那只不只用来做什么好的排球用血迹画成一张人脸，然后把排球放在旁边，让排球WELSON看着自己生火。他不时看看WELSON，跟WELSON说话，以此来激励自己继续尝试。后来他终于成功了，全靠他想出这么一个方法来激励自己，那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并通过与它交流来加强自我暗示。

（另外一个支持察克活下去的人是他的未婚妻凯莉，察克每天都默默地看着怀表中的凯莉照片，并在山洞墙壁上画像。但察克并不与照片交谈，那不是此时此刻与他共患难的伙伴，而是他活下去的希望，通俗一点就是精神支柱。）

察克为什么那么离不开WELSON，其中一个重要的原因是他通对WELSON说话来整理自己的思路，借助言语表达（形象思维）来促进抽象思维活动。他在墙壁上向WELSON演示自己流落该岛后被救回的可能性是多么渺小，他向WELSON讲述自己过去的美好回忆（当然少不了对凯莉的回忆），他在扎木筏的紧张时刻向WELSON说明他的进度安排……如果没有这样的倾听者，察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死……所以当他失去WELSON的时候才会那么伤心，就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。

促使察克决定往海上逃难的关键原因除了那张“帆”之外，还有他丰富的生活常识和极强的时间观念。

他没有手表和日历，但能够通过记录阳光射进山洞的角度来确定年月；

他懂得怎样扎木筏，还懂得怎样把木筏放到水里；

他会利用树皮来编出结实的绳子，即使最后动用到录音带，他也不忘把录音带也编成绳子再用；

他懂得利用风向，关键是他还通过记录以及地理常识知道哪个月份刮什么风，而且凭借失事前的信息能够推算出自己应该往哪个方向逃；

收集淡水和捕鱼的本领使他在木筏上生存下来，等等。

最后就是他身上散发的美国精神：百折不挠，不固守，敢于冒险。我们东方人有时难免优柔寡断固步自封，真要学习一下这种胆大——不是莽撞，而是做好充分准备地试一次！

至于察克回到现实世界之后对待所得所失的那种冷静理智，我就不多说了。其实回想前面的情节，就会发现察克最后的处理方式的确顺理成章。察克最令凯莉倾慕的就是他的成熟、坚毅、果断、聪明等男性优点，正是他所拥有的这些优点才使他活到被救的一刻，也正是因为他拥有这些特点，他才会忍着强烈的伤感把凯莉送回他丈夫身边。

知道什么时候牺牲，并优雅地做出牺牲，这才是成熟的标志。

还有一个我特别喜欢的细节，就是在回家乡的飞机上察克很认真地对他的老朋友说，当你最困难的时候我不在，我感到很抱歉，我应该在你身边支持你的。一个刚从荒岛逃回现实的人有如此责任感，人生得此一友足矣。

观看了影片《孔子》，不论它拍得怎么样，注定都少不了一场口水战，实际上，自从传出胡玫要拍《孔子》的消息后，这种口水战始终就没消停过。

影片上映没几天，关于《孔子》的新闻也不少。王菲复出，选择了以《孔子》为平台，献唱一曲《幽兰操》；有人炮轰《孔子》的史实和台词错得离谱，胡玫、何燕江都有激烈回应；其中还穿插着周润发颇有些雷人的感言，据说看《孔子》如果不哭就不是人。不过，我是真的哭了…

在这场喧嚣、混乱的闹剧中，其实人们恰恰忘记了一个很严肃，也很重要的问题：这究竟是一部怎样的影片?其自身的魅力是否可以吸引观众走进影院?难道只有靠这些炒作的娱乐八卦才能引起人们观看的兴趣?

没有人回答这个问题。也许是不屑于回答，也许是觉得回答这个问题有许多不便，事实上，很长时间以来，在这个问题上，我们的态度都显得有一点暧昧。说起来有点"三十年河东，三十年河西"的味道。

20年前，说到电影的娱乐性、商业性、趣味性，以及市场票房、赢利、圈钱之类，大家还是很不情愿的，要找很多理由给自己壮胆儿，当时的社会风气还有点耻于言利的意思。

现在似乎不必这样了，大家可以很坦然、很欣然地言利了，这当然是一种进步。

但是，一种倾向往往掩盖着另一种倾向，事物在发展中有时也会走到自己的反面，这些年，言利的变得理直气壮起来，言精神、理想、信仰的，倒显得理屈词穷，低声下气，有时还露出一点羞涩。

我们都经历过耳提面命的、灌输式的教育，至今，这样的教育也还没有绝迹，于是大家对涉嫌要教育我们的东西都很敏感，身体会自动生成一种抗体，进行排斥，或者采取放纵自己的方式，以为我们只需要娱乐，这种自轻自贱其实是自己骗自己，自己麻醉自己。

夜深人静的时候，我们扪心自问，这种随波逐流、没心没肺、几乎完全物质化、只求一时快乐的日子，真的是我们所需要的吗?

过去讲反潮流，现在讲顺应潮流，与时俱进，但无论如何，有些东西该坚持的还是应该坚持。我看《孔子》最感动我的地方，就是他终其一生对自己的信念始终矢志不渝地坚持，不被人理解，不被人接受又如何呢?只要有机会，还是要宣扬自己所信奉的精神、理想和信仰。拍《孔子》的，更应该学习孔子的这种精神。

说到底，理直气壮地宣扬一种精神并不难，难的是你是不是真的拥有这样一种精神，并准备用它指导自己的行动！

《孔子》中，孔子来到卫国，卫国国君问孔子："卫国人多，该如何治理国家?"孔子回答："让人们富裕起来。"卫国国君继而问："可是一部分已经富裕起来了，国家还是乱，怎么办?"孔子说："教化人们！"这一段，也许是对当今中国的折射吧。

在《阿凡达》美国文化和电脑特技的强烈攻势下，《孔子》仍然自信地屹立在影院的上映期内，也许正体现了某些国人的良苦用心：重拾传统文化，提倡仁义道德！

以前上学时老师总会让写一些电影 课文的观后感，那时都是完任务，很少用心，这次、不知怎么的特别的想说点什么，可能会有人觉得我矫情了，哪那么多的感慨，可我就是有了，人都会有个七情六欲，没有了感情就不叫人了~·

先说疯子，看似最精明、感情丰富，却是最单纯，最孩子的一个，从小的生活环境让他不知人间疾苦，肆意挥霍，家庭的伤害让他不相信真爱，纵意花丛，可是他是幸福的，有过多少人梦想、奋斗不到的身份、财富，有舐犊情深的父亲，有吴狄这样的哥们，有林夏这么爱他，有沈冰的不离不弃，原来爱可以让人成长，可以让人改变这么多，最滥情的人也会变最痴情的一个！ 喜欢他后来的成长。

吴狄、刚开始为他的痴情、固执、认真、专一感动，后来却越来越讨厌他的多情、优柔寡断，他的不忍心，他的好心，伤到的一直是伍媚，他、典型的理想主义者，想顾虑到周全，希望所有人都好，但那可能吗？？伤害到的往往都是在乎他的，北京爱情故事观后感。过去的已经过去，回来的不再完美，为什么不好好珍惜眼前的呢？，当朋友没的说，当爱人也无可挑剔，他是一个彻彻底底的好人，希望他永远不会改变。

石小猛、最可怜的一个，最可恨的一个，不是现实对不起他，是他要求的太多，为什么不能一步步来，原本他可以和沈冰当最幸福、最让人羡慕的一对，错误的选择害了他，可以理解他从山沟沟里走出来的孩子想成功的心态，可他的心态过于偏执、变态，变成了最可悲、可憎的一个人~

吴魏 本来没准备说他的，可看到他为伍媚写的日记时我彻底的被打动了！那么专情、那么执着、那么酷、那么男人的一个男人！ 经历了世事沧桑，练就了满身盔甲，外人面前冷若冰霜，内心深处却如饥似渴的渴望着那份柔软的感情！可惜。~

还有肥四，很可爱的一个人，那么用心的守过林夏，可惜林夏的心不可能转向他，曾是最不起眼的一个，却一路做着明智的选择成了最幸福的一个！各有各的福吧！为他高兴。

杨紫曦、，我觉得女人无论什么时候都要自立，不能丢了自己，她却是我最讨厌的一种，最恶心的一个，她得到的一切应该都是咎由自取，可她真的很幸运，遇到了吴狄！可能男人还是最喜欢这样的女人，柔弱、漂亮、那么的依赖别人...可我就是不喜欢她， 希望、后边她是真的悔改~

沈冰 、一个美好的女子，跟这喧闹的城市显得那么格格不入，特别到引起所有人的注目，她是善良的，贤惠的，惹人怜惜的，她又是那么的勇敢！敢爱敢恨！她是值得让一个男人好好爱的女人，希望她能醒来，她和疯子、是应被祝福，最该幸福的一对~

林夏、最让人心疼的一个，对别人的一切都看的那么透说的那么好，却单单糊涂了自己，为她的痴情感动，为她的豁达心疼，所有的一切对这个单纯、可爱、善良、宽容的女孩却那么不公平！好想她一直不受伤害！幸好有那么温暖、包容、万能的邵华阳一直陪在她身边，他是能给林夏幸福的那个人~

伍媚、我最喜欢的一个，不知道怎么了，从她出现的第一个镜头就吸引了我，现实、让她变的圆滑世故，内心却是善良、柔弱，女强人是她保护自己的外衣，这标志却让她一切必须靠自己，做什么都要细致完美到无懈可击，正因为这样在别人眼里她就是那个坚强到不会受伤，不用别人帮忙，不用别人担心，凡事都可以处理好，什么都能做的很漂亮的人，吴魏了解她，他们的感情胜过亲情，其实、我希望的是他俩在一起，可惜.........相信爱情选择了吴狄，抛开了世俗的一切跟着感觉爱一次却一直在受伤，看似坚强却是最孤单、最脆弱的，她的伤只是不说，委屈了自己，成全了别人，哪怕、她也是需要被好好珍惜的那一个！！

还有那老地方，所有人的幸福寄存处，那些承载着梦想的小纸条谁不曾写过？只是找不到了。

北爱 一部描写80后生活、爱情的电视剧，通过小部分的人反应了现在大多数年轻人的爱情、生活，这帮正成长着的一代人，在理想与现实之间奋斗、抉择，到底爱情是什么？感情是什么？友情是什么？现实是什么？男人是什么？女人是什么？每个人最想要的又究竟是什么？？谁真正想过、又懂得？？？

其实、也不必纠结，为自己想要的奋斗，让自己幸福的生活，谁都不是圣人当不来救世主，每个人也都有自己的命自己的路走，可做个善良、宽容、大度、真挚的人还是好的！在人上把别人当人看，在人下把自己当人看！谁也不敢保证明天会怎么样，也没有那一成不变的东西，凡事要对得起自己的良心！人都要学着长大，原来、让人成长的不是时间而是经历!人最大的痛苦都源于欲求不满， 珍惜眼前的一切吧！知足者常乐！ 男朋友的女友不要碰，女朋友的男友保持距离，除非你不想要这个朋友了！不是每个人都那么大度宽容。

刚刚接两个武汉市弟弟们的电话，他们说想我了！ 嘿嘿 感动！其实我也很想你们啊！看完这部电视后更觉得在队里友情的纯洁珍贵，我们都要好好珍惜，你们兄弟的感情，我们朋友的友谊，以后遇到的机会越来越少了~ 愿大家都有个美好的前程！！

这一刻、脑海浮现出太多的人， 想想我这一路来在一起过的很多很多的朋友，十年前的、现在的、日照的、山东的、武汉的、湖北的、国家队的、体院的！各个地方的、每一个都深深的住进了记忆里！上午跟十年前刚出来时的姐姐还聊着天呢，一切过的那么快却还像就在昨天，她说在她的记忆里我还是那个小女孩，呵呵，可姐啊、我现在已是别人的姐了~ 以前错过的、现在身边的，可能这辈子都不会再遇到的，感谢你们在我的生命里出现过。~

仅借《北爱》祝福所有的人都能得到真情！

大脑里有座城堡，住着五个小家伙。乐乐(Joy)、怕怕 (Fear)、怒怒 (Anger)、厌厌 (Disgust)、忧忧( Sadness)。这五个小家伙住在女主角莱利 (Riley)的大脑中控制着一台控制机器。五个人合作来为莱利的生活出谋划策。记忆在本片中是被存储在水晶球里，摆放在记忆库中的。其中金色的是快乐的记忆，蓝色的是忧郁的，而核心记忆则联系着女孩生活中最主要的内容，比如亲情、友情和兴趣爱好。而在“控制中心”内的五个小家伙：“欢乐”、“忧伤”、“愤怒”、“恐惧”和“反感”与女主人公莱莉一起成长，控制着她的情绪与记忆。

只是有一天意外发生，joy和sadness意外的脱离了控制中心，在返回大脑控制中心的路上，她们遇到了Riley幼时的幻想玩伴，一头粉红色的大象——冰棒。莱莉十几岁了，已经很多年没有和冰棒玩了。讲到这里，乐观的冰棒哭了出来。他的心里还有一个梦，用属于他们的火箭船带着莱莉去月球。可是火箭船和他们自己都跌入了深渊，面临着被风化侵蚀的命运。而此时的莱莉情绪越来越烦躁，在她脑海里友谊、诚实、亲情的小岛也在一个接一个地轰塌，她正在计划离家出走，回到她心心念念的故乡明尼苏达，去缔造新的快乐的记忆。与此同时，joy和冰棒唱着能使船只发动的歌曲想要驾驶它离开深谷。但两个人太重了，在最后关头，冰棒纵身一跃，跳入谷底，目送着乐乐登上平地。他的身体正慢慢被风吹散，还喃喃自语，“joy，你替我带她去月球好吗？” 冰棒真是一个煽情的大象让人感动。最后joy找到sadness回到了大脑控制中心。

joy在剧中是个主角，刚开始来到眼帘，又控制着整体的局面。但她并不了解sadness的存在意义，一味的试图封闭sadness。在控制中心不让她离开她画的圈，在外面不让她触碰核心记忆球，甚至在风速管的时候，她推开了sadness自己进去。看到这里我们可能觉得joy太不仁道了或者又认为joy是为了Riley重返开心而不仁。但是我们可以了解到的是，我们的情绪也如此。一味寻找快乐，把他们当做极端对立的两面，形成了有我没你，有你没我的局面。开心的时候觉得伤心抑郁是不可能出现的，伤心的时候觉得自己再也开心不起来了。但是伤心和开心是密不可分，息息相关的，单方面抑制其中任何一种情绪是不得而终的。过度极端是生活中常有的情绪，一旦过度结果适得其反。缺少任何一种情绪，生活就会乱了套，就像disgust、anger、fear三个人把机器搞得一团糟。而此刻，幸福感也会得到抑制。所有的情绪都是相辅相成，譬如故事的最后，joy让sadness触碰了五个核心记忆，所有的回忆一溃成千，懊恼，憎恨，怀念，幸福，恼怒，五味纷杂融为一体，最终三人相拥而泣，亲情岛重建甚至比以往更加丰富多彩。在相融的情绪中，Riley收获了彩色的记忆。

积极不应该只是单方面的积极，也并不一定要达到水深火热无法相融的时候，只是在情绪融合中有个侧重，譬如忧伤和快乐可以侧重快乐像最好joy让sadness触碰记忆球一样；又譬如卓别林的黑色幽默，在搞笑里表现黑暗。情绪不应该单一的生活在身体里，我们处于某个清洗的时候要尝试接受另一种情绪。好比在愉悦中寂静，在快乐中沉默，让身心得到放松，沉淀。

电影里表现的头脑就像一个巨大的幻想王国。情绪或者说主观意识在这个奥妙无穷的世界里推动发展构架组合所有事情。其实乐观和悲伤是对立矛盾而又相辅相成的，而厌恶恐惧可以支配愤怒，有一部分厌恶会转化成愤怒，而有一部分愤怒的成因恰好来源于恐惧，乐观是一种调和机制而悲观则是审核机制了。我们总会因一些情绪的爆发做一些错事或者蠢事，也就像是电影里演的那个总指挥乱套的时候。另外，人的记忆和潜意识思维和人格构成，也太奇妙了。记忆里推入深谷掩埋毁灭的和潜意识里关押着的受性格道德本质制裁不允许释放的。我们到底有多少值得珍藏的记忆被抹去了，是不是每个人心底都住着只困兽，当善良的时候用善念喂养困兽会变得美好如精灵，而用恶念灌输有一天埋藏在潜意识里的怪物也会解禁反噬人性

十开头的年龄段也许我也经历过一些情绪危机，只是那些小危机在我的不声不响的青春里发生又悄无声息的悄悄消失。那个阶段，曾有过撼动，奔波，喜悦。这场精神和肉体的双重蜕变，不知何时停止。

是不是知道的越多反而深陷其中，难以自拔。虽然我知道情绪的波动是客观现象而非主观，是科学而非神秘，我还是无法自我解释。是否人不应该有自我救赎的念头，而应该转而向上帝祈求。人若想把命运抓在自己手中，有时还真的挺累的。Afterall，the reverse situation of god is simply the dog。生活没有神话。

看着影片，多少次哽咽，哽在喉咙里，心里不是滋味儿。感触甚多，世事变化无常，天有不测风云，但付诸努力，终究会得到回报，修得正果。

令我最有感触的一句话，是那班主任范老师的一句：“如果你自己都放弃了自己，那么就没有人能帮得了你了！”正解！难道这道理和“自己都不会爱惜自己，那有什么资格去爱别人呢？”不是同一个意思么？在任何情况下，都不要轻易放弃自己，轻易放弃自己的人都是愚蠢的。然而，我个人认为不能轻易放弃自己的理由：

一、放弃了自己原本就是漫无目的的活着，再雪上加霜，那不如死了算了，和行尸走肉区别何在？

二、放弃了自己，等于放弃了你身边所有的人，他们对我们的期望，辜负不起亦伤不起。

三、放弃了自己，如同随手扔弃一件垃圾。别的有些垃圾还有得分类、循环利用，你呢？啥都不是，何必呢？连分类的机会都没有，一文不值。

你说放弃自己的人傻不傻？此一举动必掀起鲶鱼效应，多一事不如少一事。以上种种理由，均证明不要轻易放弃自己。影片高考生们的家庭因素、各种因素，也让他们一时间乱了阵脚，关键人物──他们的班主任，如天使般将他们拯救。这班主任，太牛了，该管的都管了，不该管的也管了。他可以放下自己的尊严，放下自己手中的盾牌，尽管自己身心疲惫、遍体鳞伤，也不放弃任何一个学生，不放弃每一个孩子，亲力亲为，把每一个出状况的孩子都从悬崖边缘拉了回去。在他的世界里，没有粉身碎骨，只有尽心尽力为每一个学生举起夜里的探明灯，告诉他们该往哪儿走，不要迷路。我想，这样的负责，他会坚持到直至他油尽灯枯，或是更久，毕竟这种精神、态度不是用时间可以衡量的，我们该为这样美的老师鼓掌。

那个“两坨屎”也言之有理——求学不失球分数，读书不是读死书。秦鹏虽说他各科成绩并不理想，高考成绩也查询无果，第一个考生冲出考场，显得有点自大，但他终究在写作上找到了可以实现他的价值的一块“肥地”。三百六十行，行行出状元。他最终被一家公司聘请为作家一职，凭借着他的网络小说在学生领域颇为受欢迎，高中毕业，直接找到了他的耕地，相信他大可在那将他对著作的热情挥洒得淋漓尽致。也相信莘莘学子可以找到属于他们自己的星光大道，在那路上可以像一颗恒星般发光发热。求学不是求分数，读书不是读死书，人总要懂得变通，不要为了一棵树而放弃了整片森林。兴趣是最好的老师，做自己感兴趣的事，像秦鹏一样，是金子总会发光。

总而言之，《全城高考》还是不错的一部影片，很多鼓舞人心、触碰心灵的情节，尽管有的人说好，有的人说不好，但我们总该要学会欣赏好的地方，不是吗？正如人一样，人无完人，有缺憾的才是无与伦比的美丽。保护环境的公益广告

朝着前方的障碍，不要止步，拿起笔作为武器，过关斩将，奋进吧！朝着我们的曙光，高三，我们来了！

电影中有两个镜头让我觉得特别感动也很揪心，其一是田英普、刘诗雨、岳超三人去看望老学姐时，刘诗雨问学姐“是什么让你坚守到现在呢?”学姐笑了笑，很平淡，她说“这里是我的家，哪有什么坚守不坚守的”。我很佩服她，她把那里当做她的家，她只是为家做点事，我们总把支教这个事儿想的太伟大，太遥远，我们赋予了它各种神奇的词汇，可学姐把她做的一切，当成了习惯，看成了平常。

让我哭的最惨的一个镜头是刘诗雨跟田英普吵架，一气之下收拾东西就要走，希玲娜依去办公室找她，看到刘老师的办公桌是空的，跑着出去追她，印象中那是她第一次说很多话，她哭着追前面的公交车，喊着:“刘老师，别走”，刘诗雨从她背后出来，她哭倒在老师怀里，“刘老师，我会笑，会说话，你不要走”，希玲娜依哭的时候，我哭的也挺惨的，真难受，真心疼那个小娃娃。

我想去支教，真想去。这个想法儿在我脑子里存在好些年了，也越发强烈，前几年看过一个话剧，叫《胡杨红柳》，讲述的也是我校学长学姐赴西部支教且末的故事，话剧里有一句话，说大漠的胡杨红柳，活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不腐!这就是大漠精神啊!

跟朋友说，我想去支教，他笑我，他说，你不行，我也笑，我觉得我没什么不可以的。他说，你心疼那群孩子，谁心疼你爹妈?一句话扎我心坎儿里了，这些年，支教一直挂在我心上，可我不敢拿出来跟别人谈，我怕，我是真怂啊，我怕我去不了，我怕我能力不够人家不要我，我怕我素质不行过不了那的生活，我怕我思乡情切总想着回家，我又怕我回不来，我是真怕啊可是，越怕越想。

我有多怕就有多想，朋友问我，你能在那待一辈子么?我知道我不能，我还得回来养我爹妈，他说，你想象一种情况，当你支了几年教要走的时候，你在前面走的决绝，那群孩子哭着在后边送你，你连回头都不敢，那时候，每走一步都是成长啊!

看这部片子需要很仔细且很认真，是部让人了解西藏历史以及布达拉宫的浅显教科书。喇嘛介绍自己的名字时，是这样说到的，强巴——慈与悲，格桑——好时光，不管在哪，人的名字总是带有许多美好喻意的，不了解藏语所以无法从字面直接看出，加上他们的名字都是活佛给取了，因此更添几许神秘和庄重。

西藏经文及俗语里总有许多有道理的话，“如果不能完全舍弃自我，就超越不了无尽的苦难”、“不点燃熊熊烈火，就无法中断一切煎熬”，细想就是这么回事，他们举行的宗教仪式以及背诵的经文追述到底就是再简单再基本不过的道理。

细看了三部分，红山，白宫，红宫，头排头坐的努力看字幕，与脑海里的资料细细相对，已是收获不少，留待其余部分，今晚再继续，我想我还是有所期待的。

今天继续将后两部分，生死，俗世看完，谈一下总体感觉，没想像的好，色彩是属于西藏的艳丽，但除此之外宣传里说的那些吸引人的历史并未是少为人知的，大多以前在书中都读到过，主旨思想流于表面，一看就是央视做出来的，那种味道带着坚定的立场，连宗教味道也很淡，让我有些失望。如果作为景点推广片倒还是吸引人的，那些未开放的殿室令人向往，不知有没有机会可以一睹真容

我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影《孔子》认真的看了2遍，感受非常深刻。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。

当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了!

孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。

孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用?弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。

我很是震惊，也从中得到了一些感悟，一个是对心理学的惊讶。只需要通过一些测试竟然可以准确的预测一个人的行为!就因为一切都在计划当中，才能达到目的，二部发生意外。在故事接近尾声的时候，我真的一度以为主人公的情绪失控，让事情发展脱离了计划!二是要心存善念，也许这个世界上有很多骗子，但是也有很多人是真的深陷困境，需要他人的帮助，你的帮助对他来说就是生存的希望。开始对主人公的一些小测试上能看出来，他并不是心存善念的人，他不会帮助任何人，即使是一个小忙也不愿意，更不愿意惹上任何麻烦。可能和他的生活环境有关，他从来不缺东西，想要什么都可以用钱摆平。可是当他落魄的时候，他才真正体会到，在人最无助的时候，别人的帮助到底有多宝贵。三是不要轻易相信任何人，尤其是刚认识不久并不了解的人。

故事中途主人公因为轻信外人而让自己一步步陷入困境。四是，要有一个比较正确的人生观和价值观。主人公因为对钱的执念和错误的人生观，让他生活在一个扭曲的世界里。他对钱的执着让他以为所有的人都只在乎钱，从而误解别人。他不会放下自己的尊严向别人承认自己的错误，也不接受别人的道歉。但是随着故事的发展，当他认识到错的是自己的时候，他开始承认自己的错误，为自己误解他人而道歉。他在慢慢改变自己。

虽然经历了这些让他有所改善，但是真的让他脱胎换骨的是他以为自己亲手杀死自己的弟弟，认为自己亲手葬送了自己的幸福，无法承受这份痛苦，而选择自杀。真正经历了死亡以后的重生。无论什么人，都有自己无法承受的重量，无论他如何偏离正轨，都不曾改变。想要改变一个人，也许真的只有触碰他的底线，让他达到崩溃，从死亡边缘走过，才能重新认识自己，认识世界，让思想在瓦解后重建。