观后感

以狗狗为主角的暖心治愈系电影《一条狗的使命》,上映首周票房过亿,打破同类影片首周票房纪录。影片评分达到近期电影的最高水准,豆瓣8分,淘票票9.3分,猫眼电影9.5分,格瓦拉电影9.2分,娱票儿9.1分。影片展示人与狗狗之间美好的情感,带有些许奇幻色彩,不失趣味又暖心治愈。《一条狗的使命》早已超越了爱狗人士喜爱这一范畴,也超越了一般的粉丝片。

以狗狗为银幕萌宠的电影,最早给人留下深刻印象的,是大约30年前流行的日本电影《忠犬八公物语》。狗狗留给人的印象是忠诚,《忠犬八公物语》中的狗狗小八用一生的时间等着再也回不来的人,有人劝它别等了它也不听,这就是狗与人类之间的爱。好莱坞制作的《一条狗的使命》,以四世狗生的新奇设定,诠释了人和宠物之间的情感与陪伴,让爱狗人士对于生离死别这件令人感伤的事情,有了全新的理解与感悟。

“人类的十年,是狗狗的一生。”狗狗与人类年龄“十年一生”的换算让人唏嘘。影片中当主人陪伴着狗狗走到了生命的尽头,那种绝望无助的眼神,让人心疼的细微情感变化,在银幕上体现得淋漓尽致。影片并不回避人与狗狗间生离死别的痛苦,而是以一种新奇的设定,给予每一个养过宠物的人希望。狗狗只是改变了以前的面貌,会以一个全新的方式陪伴在主人身边,将彼此的爱延续。这样的全新设定,让《一条狗的使命》成为同类型电影中最独特的一部。作为一部宠物题材电影,影片不滥情不煽情,即使那些不愿意养狗的普通观众,也依然为之感动。

这星期，班主任贾老师组织我们根据课文《圆明园的毁灭》查找到当时的视频观看。圆明园的美丽让人心醉，圆明园的毁灭也让人心碎啊!

这段长达一个半小时的视频讲解了从开建圆明园的康熙帝直至圆明园毁灭时的咸丰帝的坎坷经历和英法联军侵略中国的事件。看完后，我的第一感觉是惋惜，第二感觉是气愤!一个多世纪才建成的圆明园，凝结了一个民族几代人的智慧和汗水，在加上超人的想象力，才造就了这颗矗立在东方的璀璨明珠，却被英法联军无情地毁坏掉。我要对哪些杀人不眨眼的、毁坏东西随心所欲的强盗说：“我们中国人不是好欺负的，我们会努力加油，建设一个更加繁荣富强的国家。”我还想对腐败的清政府说：“应该重视科学，不要把科学当初玩物丧志的把戏。只有科学才能使我们国家更快地好起来。”

圆明园的美丽和优雅，哪一座宫殿都不能与之媲美，精美的东方建筑和罕见的西洋水法，都令人耳目一新、赞不绝口。让我最难忘的是马格尔尼勋爵的一段话：“大清帝国好比一只破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去的一百五十年没有沉没，完全是因为它的重量与面积。一旦一个没有才干的人在甲板上管理的话，它就会沉入大海。”

由于咸丰帝的治理不当，导致帝国几乎灭亡，圆明园也几乎永远毁灭了。我们现在能做的，就是从身边做起，听好每一节课，做好每一次作业，勿忘国耻，振兴中华，将来长大后报效我们的祖国!

青春绚烂，它是五彩云，充满无限美好;青春苦涩，它是一颗话梅糖，含在嘴里，酸涩而又让人回味;青春是那淌过的流水，在手缝间滑过……青春短暂，且行且珍惜!那么，如何汗洒青春的热情，我在《飞扬的青春》中寻找答案。

如歌的青春不一定要在物欲横流的大城市中展现，只要是舞台，便是青春的绽放之地。影片中，两位有着“大好前途”的城里人来到了大山支教。一位是知名记者，一位是副处长，怀揣着对人生最初的梦想来到大山之中。这里孩子们的淳朴使们们的心也回归了本真。

最让人难以忘怀的一个镜头是两位老师初到时，下起了雨，然而通往山里的那一条路上却站满了学生，他们披着最简朴的麻布袋当雨衣，目光随着到来的车子而移动，对他们来说，他们迎来的是希望之光，对知识的渴望怎是那点风雨能阻挡的。但抬起头来不经意瞥一眼周围的同情，实在难以用燃烧的青春来形容。有的鼓着腮帮，眼神却朝窗外游离，有的一手顶着下巴，一手转着笔……虽说我们的幸福来的更容易些，但我们依旧不能忘了还有那么多双渴望知识的明目。他们的梦想，有了支教老师为他们插上翅膀，才得以飞翔。那我们呢，是不是也该展开自己皱缩已久的翅膀，在天空中留下自己拼搏的痕迹。

飞扬的青春中的又一大亮点便是“执著”。果子质问娇娇老师所谓的支教老师只是来走个过场，任期一满，便回到城市，不再想起这里。在那被人遗忘的山村学校里，有一位留了二十几年的王校长，她把自己的一生都用来灌溉孩子们的梦想。她无私地爱着孩子们，为他们想到点点滴滴。我们在追逐青春的过程中，也应秉承着无谓的执著，勇敢无畏。青春也是一座充满荆棘的玫瑰，我们能嗅到芬芳，能抚摸到柔软，能看到清晨的阳光唤醒玫瑰的温馨场面，但必不可少的是，在前进的过程中，我们的身上会留下一道道鲜红的伤痕，“执著”告诉我们， 那是战士的勋章。

青春中，我们会经历迷惘，但我们会振动起身后的翅膀，努力翱翔!

影片讲述了1961年，周恩来总理在革命老区伯延考察调研过程中，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，

影片中总理逐渐揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解了当地群众的生活情况，最终找出工作的调整方向。

影片描述了周总理在四昼夜的调研工作中，与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏各种艰苦环境，努力为使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。

当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃着“拽面”，一面让秘书到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且用自己的钱帮老人家把寿材买回来。

影片中的各种情节，让我一次又一次的感觉到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务的工作态度，以及细致入微的工作作风;让我看到了一个始终把人民利益放在第一位的伟大情操;让我更深刻的体会到我党始终代表人民群众的根本利益的先进性质和优良作风。让我感到作为我党的一份子，光荣而艰巨的使命感和无比巨大的自豪感。习近平总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小的事也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。党的群众路线教育实践活动，就是要让广大党员干部传承和发扬老一辈无产阶级革命家的精神，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，扑下身子，从小事做起，真心解决群众遇到的困难，化解各种社会矛盾，让群众生活更加幸福。

通过影片的观看，我深感作为一名党员老师的责任重大，让我对自己的工作生活有了更加深刻的认识和体会。在今后的工作中，我应该以这些老一辈无产阶级革命家为榜样，不断改造自身不足，在工作中认真学习党的理论知识，学习钻研业务知识，干好本职工作，认真履行岗位职责，为学生服务，为老师服务。细致入微的观察学生、了解学生，以学生的角度去探讨问题，站在学生的立场分析教材，深入浅出的分析每一个问题，使学生能够充分发挥主体意识，能够在愉快的氛围中学习生活。在学习上做学生的导师以传道授业解惑，在生活中成为学生们的朋友给予学生们帮助。成为一名合格的共产党员老师，不辜负党和国家的辛勤。

中共中央总书记习近平同志在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上强调，要在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精神，引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念，让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风

用劳动追寻人生价值

中国航天科技集团公司 闫 宁

“五一”期间热播的《劳动铸就中国梦》紧紧围绕习近平总书记“人民创造历史、劳动开创未来”的重要讲话精神，从劳动改变命运、劳动创造财富、劳动点亮智慧等6个方面，以百姓的故事实证劳动的艰辛和伟大，发人深省，催人奋进。特别是，该片大力倡导的“辛勤劳动、诚实劳动、创新劳动”三大主题，从劳动的视角为培育和践行社会主义核心价值观树立了标尺，让“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的理念深入人心。

劳动是人类赖以生存的基础性条件。尊重劳动、热爱劳动、辛勤劳动，历来是中华民族的传统美德。共和国的史册上，记载着一串响亮的名字：赵占魁、王进喜、时传祥、史来贺、钱学森……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子，又都以辛勤的劳动创造了非凡的工作业绩，实现了人生价值。

随着科学技术的快速发展，劳动本身也在发生变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动，无论是简单劳动还是复杂劳动，都是光荣的。只要付出辛勤的劳动，都应该得到尊重。在政论片中出现了红旗渠建设者任羊成、餐厅经理冉志平、乡间烹饪大师全昱民等多名普通的劳动者，他们虽然来自天南海北，从事着不同的职业，却有一个共同之处，就是把辛勤劳动作为人生信条，瞄准目标，埋头苦干，用辛勤的付出和汗水追寻人生价值，成就个人理想。

劳动创造价值，创新劳动彰显了劳动者的价值。这部政论片以特定的视角，为我们展示了当代各个领域劳动者对创新劳动的实践探索，对创新精神的传承与弘扬。不论是从事高精尖技术的科研人员，还是伫立三尺讲台的普通教师，他们都把创新实践融于劳动之中，以此启迪智慧，成就梦想。

劳动的力量是无穷的。正如习近平总书记所说，人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。实现中国梦，根本上是为劳动者谋福祉，让劳动者人生精彩、梦想成真。我们坚信，用劳动的力量托举中国梦，大力弘扬劳模精神、劳动精神，将圆梦行动付诸实践，就一定能够实现中华民族的伟大复兴。

劳动奏响时代最强音

中国国电集团公司 梁正武

在海拔4000多米的高原上，在所有人都认为不可能之时，从地热、光伏到风电，用8年的坚持点亮了藏族同胞万家灯火，创造出新能源领域的世界奇迹……张晞和他的团队，用劳动诠释着“中国国电”的荣光，用劳动托起了藏族同胞的通电梦想。

在《劳动铸就中国梦》里，一个个朴实而忙碌的身影让人们感动。他们以执著与坚持，以血汗与智慧，以牺牲与奉献，体现了劳动的价值;他们用刻苦钻研的精神、艰苦奋斗的信念、精益求精的作风、爱岗敬业的品德，挺起了国家的脊梁。一个个鲜活的人物、一件件感人的事迹，值得我们学习。

天上不会掉馅饼，劳动才能创造价值、积攒财富。国家的繁荣富强，人民的富裕幸福，需要一步一个脚印，需要一代代人付出心血和汗水去努力实现。将崇尚劳动作为当今时代的基本价值取向，关键在于引导全民全社会摈弃浮躁、慵懒、享乐的心态，凝聚起强大的正能量。

辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动理应成为每个人的责任和担当，成为这个社会和时代的主旋律。让“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”蔚然成风，必须给予劳动者充分的尊重和关爱，让劳动者的付出有所回报。当前，国家正处在改革发展关键时期，时代呼唤每一名普通的劳动者都能鼓足干劲、凝心聚力、踏实奉献，在看似平凡的岗位上创造出更多不平凡的业绩，永远不改劳动者的光荣本色。当然，这并不意味着要求每个人都要取得张晞般的辉煌成就，都带来政论片里的震撼和感动，但这种劳动精神必须传承和延续，成为“基本力量”和“基本依靠”。

正如习近平总书记讲的那样：人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。劳动创造了中华民族，铸就了中华民族的美好历史，也必将创造中华民族的光明未来。只要将崇尚劳动作为坚定的价值追求和强大的精神动力，“两个一百年”的伟大梦想必将照进现实，令世界瞩目。

劳动是民族复兴的力量

中国国电集团公司 赵 卓

大型政论片《劳动铸就中国梦》，带来的不仅是“视觉大餐”，更是一场“精神盛宴”。全片向劳动礼赞，向劳动者致敬，奏响了新时期“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的最强音。

这是一部深入宣传阐释中国梦的精品力作。《劳动铸就中国梦》以现实问题为导向，以行进中国故事为基点，选取历史上的典型实例，鼓励全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗;全面阐释了“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就”的深刻道理。政论片中，农民的耕耘、工人的车床、科技工作者的实验数据、从城市来到高原的新能源工作者的坚守……一个个看似简单平凡的劳动场景，铸就了实现“中国梦”的基石。

这是一部弘扬社会主义核心价值观的鸿篇巨制。《劳动铸就中国梦》镜头中的这些劳动者，把自己的劳动岗位作为创造人生价值的最佳平台，把自己的劳动成果作为对祖国和人民的最好回馈，用无私忘我的投入书写劳动的辉煌、享受劳动的乐趣，彰显了劳动的丰富价值、展现了劳动者的崇高境界。他们身上“爱国、敬业、诚信、友善”的精神，是社会主义核心价值观的生动诠释。可以说，《劳动铸就中国梦》表明了社会的主导价值取向，表明了让劳动精神成为社会高尚价值准则的时代要求。

这是一部大气磅礴而又细腻感人的匠心之作。《劳动铸就中国梦》充分运用现实场景、生活细节，展现劳动者的内心世界，形象的故事穿插其间，实现了思想性与艺术性的统一。这里有开创新能源领域多项世界纪录的“光明扎西”张晞，他用8年时间为69万偏远地区的藏族同胞送去光明;也有朝气蓬勃的创客，他们用创造性劳动改变着自己的生活，推动着时代的进步。《劳动铸就中国梦》里无数感人的劳动场景，阐释了简单劳动背后深刻的精神意蕴。

可以说，《劳动铸就中国梦》不仅是中国劳动形象的展示，更是中国气魄的闪亮登场。因为有了劳动的坚守和劳动者勤勉的精神，看似简单的劳动，最终凝成了厚重的民族性格，锤炼出一种无往不胜的竞争力，创造出一个又一个发展奇迹，并将最终铸就成民族复兴的力量。

发掘劳模精神的时代价值

大庆油田有限责任公司勘探开发研究院 孙 刚

在“五一”期间热播的《劳动铸就中国梦》中，“劳动彰显国魂”篇章集中展现了大庆油田的创业历程和劳模风采。作为大庆30万石油人中的一员，我深受鼓舞。

劳动光荣、创造伟大，劳动精神和劳模精神一直是推动我国经济社会发展的强大动力。一个人的劳动可以改变命运、创造财富，一群人的劳动则会为企业、社会、国家创造奇迹。大庆石油人的生命，正是在这样的劳动中绽放出美丽与荣光的。《劳动铸就中国梦》中多次出现大庆油田开发建设的场面，尤其是对大庆油田“三代铁人”——铁人王进喜、“新时期铁人”王启民和“大庆新铁人”李新民做出了高度评价。这是对大庆油田及所有石油工作者的褒奖，巨大的鼓舞再次成为激励大庆石油人奋勇前进的强大动力。

点亮智慧并不断超越，永远是我们铸就中国梦的澎湃力量。在看到“嫦娥五号”“大脑”的研制故事、“蛟龙”海底的探测故事时，我不由得想起了自己。我是一名石油战线的科研人员，“可入地心觅金”是我们这些石油科技工作者的奋斗目标。目前，大庆油田已进入综合含水接近93%的高含水后期，颗颗油滴就像散落在浩瀚太空中的点点繁星，必须坚定大庆油田在长期创新实践中形成的“超越权威、超越前人、超越自我”的信念，运用更多高科技手段，在纵横交错的岩石孔隙中“追赶”和“抓住”这些地下“黑金”。创新的路上并不只有发现灵感的喜悦，还有闯关过程中的坚守。我们曾经3天没离开实验室，每天只以方便面为食;我们曾经因没有制冷设备，在零下30多摄氏度的严寒中敞开窗户进行实验;我们曾经在实验的关键时刻，几个人轮流啃着一根黄瓜度过除夕夜。但是，当我们建立的评价标准被称为“大庆标准”，当我们在同一领域成了令国际同行叹服的“权威裁判”，当我们用新技术在两年内为国家创收1.8亿元，我们深深地感到创新带来的美好、劳动带来的幸福。

在一些人感到困惑和彷徨的时刻，《劳动铸就中国梦》的热播，让劳动的神圣感再次牢牢扎根在人们心中。习近平总书记发出号召：“历史赋予工人阶级和广大劳动群众伟大而艰巨的使命，时代召唤工人阶级和广大劳动群众谱写壮丽而崭新的篇章。”当前，全面深化改革进入深水区、攻坚期，党和国家再次强调劳动光荣、创造伟大，我们大庆石油人将继承弘扬以“大庆精神”、“铁人精神”为代表的劳动精神、劳模精神，用自己的辛勤劳动为大庆油田争气，为伟大祖国加油。

劳动助力梦想实现

中石油新疆油田公司采油班长 肉孜麦麦提·巴克

《劳动铸就中国梦》围绕“劳动托起中国梦”这一宏大主题，深入阐释了“劳动是人类的本质活动，劳动是人类文明进步规律”的深刻道理，我深深地感受到了其中传递出的“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的强大正能量。

长期以来，作为中央企业，中国石油加大在新疆油气主业发展力度，相继建成一批重大项目，促进了新疆资源优势向产业优势、经济优势的转化，为新疆经济社会发展作出了重要贡献。作为一名来自基层的劳动者，我感到自豪，更要以此为动力，以自己的实际行动全面参与新疆经济社会建设，全力推动民族团结融合发展。

在观看这部政论片的过程中，除了劳动，还有一个词也在时刻撞击着我的心灵——中国梦。习近平总书记指出，中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。热爱劳动、辛勤劳动是中华民族代代相传的优秀品质，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，同样离不开全体中国人民的辛勤劳动。

对一个国家来说，只有通过劳动和创造才能播种希望，收获果实。对于生活在这片土地上的每一个普通人而言，又何尝不是这样?

回首自己走过的路，我对这部片子有了更深的感悟。我出生在和田一个偏僻的村庄，15岁时通过“民考民”进入克拉玛依技工学校学习，成为和田县第一个走出农村、走进石油企业的幸运儿。我用11年时间拿到了两个大专和一个本科文凭;30岁时成为新疆油田的技能专家，31岁成为全国青年技术能手，33岁成为集团公司唯一一名新疆维吾尔族技能专家。

让我兴奋和深受鼓舞的是，就在今年4月28日，作为全国劳动模范代表，我有幸参加了庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会，现场聆听了习近平总书记的重要讲话。习近平总书记指出，“全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，根本上靠劳动、靠劳动者创造。”那一刻，我深深感到，以劳动托起中国梦的时代号角已经吹响。我坚信，只有努力才能改变，只要努力就能改变，也只有踏实劳动，我们才能实现中华民族伟大复兴的中国梦!

劳动托起“西部大庆”

中石油长庆油田公司刘玲玲站站长 刘玲玲

《劳动铸就中国梦》通过讲故事的方式，深情讴歌劳动光荣、创造伟大，深入思考劳动背后的价值和意义，使我接受了一次精神洗礼。

劳动铸就中国梦。红旗渠的故事，是我受感动最多、印象最深的故事之一。看着林县劳动人民前赴后继、劈山凿渠，住山洞、睡席棚的感人画面，我心潮起伏，当年老一辈石油人战天斗地的豪迈气概扑面而来。长庆油田是典型的“三低”油气藏，油气井基本没有自然产能，“井井有油，井井不流”。早年间，油田上下都为压裂攻关找路子、想办法，专门成立了试制压裂液的突击队，连用槐树豆做原料研制压裂液的办法都想出来了，“吃压裂饭、唱压裂歌、过压裂年”的故事在油田传为佳话。这让我深深懂得，只有苦干实干，才能真正推动社会进步、改善人民生活，才能实现中国梦。

劳动实现发展梦。这部政论片以厚重的历史资料，揭示了劳动在重大历史事件中所发挥的作用和价值。中国第一辆“解放牌”大卡车下线，国产首批“东方红”拖拉机生产完成，第一列“人民第一号”火车诞生等，新中国用7年的时间完成了原计划用18年实现的目标，坚强的基石就是劳动。改革开放后，中国快速发展成为世界第二大经济体，人民生活水平极大提高，伟大的建设成就让人无比自豪，其中依然有劳动在发挥作用。40多年来，长庆油田逐步研发并完善了低渗透、特低渗透油气田规模效益开发的配套系列技术，如期建成了我国年产油气当量最高的现代化大油气田，创造了“3个月建成一座联合站、一个月建成一座集气站、10天建成一座小型集输站、一年建成一个500万吨中型油田”的“长庆速度”。

劳动托起成才梦。看到政论片里大庆“铁人”王进喜跳进泥浆池用身体搅拌泥浆的感人瞬间，作为石油工人的我，心情久久不能平静。在长庆，有数万名员工长期坚守在高原荒漠，与大山为伴，以井站为家。为了油田提质增效长期稳产，长庆石油人无怨无悔地把青春和汗水奉献给油田、奉献给祖国的石油事业。广大建设者在“西部大庆”劳动竞赛过程中，创造出了骄人的业绩，涌现了上千名先进典型，获得了155个全国“五一”劳动奖状、奖章和工人先锋号，一大批具有强大带动效应的英模群体正在茁壮成长。

9月4日晚，我观看了2015年开学第一课：英雄不朽，看完后，我最想大声疾呼：“牢记血耻，勿忘国仇!”

节目中侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山告诉我们，南京大屠杀的六个星期里，共有30多万中国人遇难，平均每12秒就有一个同胞被杀害。如果把这30万的人排成一队，队伍可以排出180多公里;如果一一念出他们的名字，需要念两天两夜。后来，南京城变成了一座空荡荡的孤城，街上寂静得连哭声都听不到了。

历史，历经了沧桑的岁月，经受了风雨的冲洗，被亿万人传颂。它是见证友好、罪恶、繁荣、衰落的“目击者”。

1937年12月13日，日寇占领南京后，开始了全城大扫荡，对南京和平居民进行了惨绝人寰的大屠杀。在持续6个星期的大屠杀中，我国同胞被杀害的达30多万人。其中，19万人被集体屠杀。他们杀人手段非常残忍，砍头、剖腹、挖心、砍剁四肢……令人不寒而栗。

这是中国人的血耻，是中国人的仇恨。

纵观人类文明史，日本发动的这场侵略战争，其手段之残忍、残酷、灭绝人性，实属罕见，无数的生命痛苦地消失在日本侵略野心的枪口和刀口下。他们的这种行为，是对人类文明的挑战，是对和平的挑战，是对世界的挑战，全世界遭受了痛苦和死亡。发动侵略战争的罪犯应该得到严惩!但是，当今的日本右翼分子，他们仍不悔改，妄图篡改历史，掩盖侵略罪行，我们应该怎么办呢?南京大屠杀就像一根又粗又长的铁棍，给了我狠狠的一击!中国人蒙受了太多的耻辱!中国必须发展，必须自强!中国人不是东亚病夫，中国人不可辱!血债要用血来还!我们将永远牢记着这笔血债!!”

大屠杀就是抹不去的铁证!历史就是历史，事实胜于雄辩，更何况还有如山的铁证!我要大声疾呼：“牢记血耻，勿忘国仇!”

这部电影和新海诚以往的作品不同，这次是一个大团圆的结局。该电影搞笑场景的描写很多，两人在进入对方身体后做的第一件事竟然是……剧情前面轻松搞笑，后面却催人泪下。影片中泷和三叶失联后开始互相寻找对方，直到泷在台阶转身问三叶：“我们是不是在哪里见过?”到达影片的高潮，戳人泪点。

据悉，《你的名字》已经成为现象级电影，不仅票房一路走高，口碑也一路飘红，还没在中国上映就已经实现了亚洲连冠!并且成功获得第89届奥斯卡最佳动画电影的候选资格，导演新海诚也因为该影片被人们赞誉，更有人称新海诚即将比肩宫崎骏!

小编发现这部电影非常适合告白。“最近有部电影超级火，而且和我喜欢的人的名字一样。”“什么电影?”“你的名字。”“……”是不是特别适合告白?想要表白的男孩女孩们快来get新技能，带你喜欢的他(她)去看《你的名字》吧!小编听说和暗恋的人一起看两个人就会在一起哦!

早晨妈妈把我送到建文电影院，我刚进去，电影就开始了，电影名字是《少年毛泽东》，播放的是毛爷爷小时候有趣的故事…..

小时候她妈妈为让自己的孩子受到菩萨的保佑，拜一块观音石为干娘。这个孩子的小名叫：石三伢子。

一次，傧老爷家举行拜佛活动，石三伢子和牛伢子发现，老爷的管家小诸葛偷贡品，便吓唬她，无意中，小诸葛撞翻了蜡烛，起了火，就这样石三伢子挨了骂。

一般石三伢子不开心时候，总会到一颗大树上静心。

一次，蝗虫来了，石三伢子用智慧，把蝗虫赶走了，第二次蝗虫大波来袭，满天都是蝗虫，他们来的快，去的慢，谁也拦不住，最后闹成了大饥荒。村民们来到傧老爷家“抢”粮，石三伢子说他们家有粮食，可以已分给大家吃，然后向父亲说：“只要能救乡亲们，自己就不读书。”最后乡亲们都把欠条给石三伢子的父亲，还建议让石三伢子出乡读书。

经过努力，石三伢子就成了我们尊敬的毛爷爷。

看完电影我想：毛爷爷小时候就是个敢于担当的人，虽然他也有烦恼，但还是勇敢的走出来了。就是这样的人，才成了解放中国的毛主席。同时我也要做个敢作敢当有责任的人，将来为社会做贡献。

某种程度上说，《健忘村》就是《1984》的变体——以吵闹、喧嚣又无厘头的喜剧替代了原本的冰冷和残忍。

王千源饰演的田贵装扮成一个装神弄鬼的道士，带着一部可以为人们清除忧愁的宝器来到这个村庄，这里正要通火车，村长想让村民集资建车站，但人心不齐。村长发现这件宝器不但可以抹除人们的忧愁，更重要的是，可以随意抹除所有记忆，然后听由自己摆布。但田贵最终设了圈套，把全体村民变成了为自己挖宝的行尸走肉。

这个故事很有趣，它在最初就明确交代了背景——村民们最初对于老村长是不满的。因为他蛮横又专制。火车要开来了，新时代开始了，他听说火车能给人们带来财富，就决定修建车站，想征了谁的房子就要谁搬家，觉得舒淇饰演的秋蓉阻碍自己儿子的前程，就强制把她许配给村里的无赖，村里的知识分子——守旧的秀才——反对他修建车站，问他凭什么要听他的，他就跳着脚说，就凭这里是我开垦的，你们是后来的。你看，他专横归专横，但他有他可爱的一面，他毕竟还允许人们和他争论，甚至还可以互相动手。某种程度上说，这是一种平等，你可以发号施令，但我可以不言听计从。他忽悠大家，想不想发财啊?大家齐声说想，他说，那每家都捐点钱好不好?大家一哄而散。他也无计可施。所以，他即便专断，也算是一种开明的君主，一种尚且允许制衡力量存在着的威权。但最终，他被替代了，由一个彻底的没有底线的人取代了。

田贵把村民们变成了傀儡，把村花秋蓉变成了自己的老婆，把自己塑造成了从土匪手中拯救了村庄的大英雄。人们编撰了歌颂的歌谣，每日合唱，摆出了整齐划一的动作表达崇拜，他成为了传奇，一个降临的救星。人们放弃了私欲，财产甚或爱情，终日聚集在一起吃饭，干活，别无他求。

世界上所有曾经真实存在过的乌托邦，无论建立方式还是维系方式从来都是如出一辙的，依靠恐惧和蒙昧。那个村庄面临的其实是一个已经发生剧变的时代，自行车代替了马匹，火车也即将驶来。只是，田贵每日告诉人们外边的世界充满危险，比如，到处都充斥着想要洗劫村庄的土匪。

就如同《1984》中所呈现的一样，健忘村的崩塌也同样因为爱情的萌发而被撬动。

哪怕是那场曾经引发了死亡的，猥琐的偷情，但被放诸于一个被洗脑的社会之中时，都显得令人动容，还有秋蓉当年写给自己情郎的几封信，某种意义上说，重读那几封信的心理冲击，相当于启蒙，那不是宏大的启蒙，并没有从整体意义上教化着人们明白自己被愚弄，而是从微小的、自我的、个体化的、私密的细部进入，唤起自己切身的记忆，对于爱情的感受，以及身体层面的温存，这微小的悸动足以颠覆掉巨大的蒙昧。

绝大多数此类题材都会呈现得冷峻，即便走喜剧路线，也大都是黑色喜剧，但《健忘村》却选择了戏谑，它有着众多港片中才会有的混不吝和无厘头，还充斥着无处不在的绵柔的台湾腔。应对着这个其实冰冷的内核与题材，这种呈现方式确实时不时令人跳戏。从电影本体上讲，它有很多瑕疵和令人尴尬的不响的包袱，但在这个时代，它所专注的主题值得被反复诉说。

忧愁是我们正常生活的一部分，忧愁、焦虑之所以存在，是因为独立思考，是因为与现实生活中的那些无奈和褶皱。所谓的负面情绪不可能被如此单纯的抹除而保留其他美好的部分。你要么成为完整的人，面对完整的情感，要么沦为傀儡。所以，提防那些想为人们缔造乌托邦的人吧。

健忘村面临的是一个变革的时代，一个注定要开放的时代，人们拥有了被叫作铁马的自行车，更即将迎来火车，只属于某些人操控的“桃花源”终将必须融入更广阔的世界。

最后，一切都看似被拨乱反正地拯救，秋蓉被推举为村长，她回魂了所有人的记忆，但仍然剔除了一部分——自己被许配给村里的无赖那一段。而仔细看看，每个人身上仍然都贴着一个布条，写着崭新的名字，所以说，那真的是回魂了每个人吗?她每天笑意盈盈，看似给了人们一个繁花似锦的时代，但仍然在欺骗村民，从这个意义上说，她其实仍然是田贵的变体罢了。她的控制方式显得柔软又魅惑，但冷酷的内核从未改变。不知道有多少人领略到了她笑容背后的残酷。

电影的片头，曾志伟扮演的石老爷让手下放着两个风筝，只有身子，没有脑袋，一直在飘飘荡荡。那是谁的影子呢?

1

汉娜·施密芝在获得自由的前一天在监狱里自杀了。麦克·伯格忍着巨大的悲痛和内疚走进了她的狱室，书架上整齐地放着他寄给她的录音磁带，还有一些她学会读写后借来阅读的书籍。

在这些施密芝阅读过的书籍中，有一本就是著名政治哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)的《耶路撒冷的艾希曼——关于平庸的恶的报告》。

艾希曼是第三帝国保安总部第四局B-4课的课长，曾通过自己在铁路运输方面的专长把百万犹太人送进了集中营。战争快结束时，火车车皮不够用，艾希曼便让被捕者自己步行走向死亡营地。

阿伦特(犹太人)作为《纽约客》的特约记者在耶路撒冷旁听了对艾希曼的审判。让阿伦特震惊的是，这个“杀人魔王”看上去和普通人没有什么区别，表现得毕恭毕敬，甚至像一位绅士。

在艾希曼身上，阿伦特看到了：“恐怖的、难以表述的、难以想象的恶之平庸(the banality of evil)。”

艾希曼确实是一个尽忠职守、严谨勤奋的官员，每天埋头于时刻表、报表、车皮和人头的统计数字，极具工作效率。第三帝国的“国家理性”完全支配了、也合法化了艾希曼这样的“平庸”官僚的行为。他反复强调，自己只是庞大系统中的一个小齿轮。

阿伦特认为，使得纳粹的罪行得以实现的绝大部分人都具有这种“平庸”特征，他们轻易地放弃了个人判断的权利。在罪恶的极权统治下，人的不思想所造成的灾难可以远胜于人作恶本能的危害的总和。这就是应当从耶路撒冷得到的教训。

《朗读者》的小说作者、柏林洪堡大学法学教授本哈德·施林克(Bernhard Schlink)无疑受到了阿伦特的影响，他对纳粹罪行及其影响的思考始终在“平庸”的普通人的生活层面展开。

那么，汉娜·施密芝真的就是“平庸之恶”的又一个例证吗?

2

汉娜确实是“平庸”的，因为她是一个文盲，还用谎言极力掩饰这一点。换句话说，汉娜由于无法读写(文盲)因而不能从文化及其社会秩序中获得正常尊严，进而把掩盖这种失败作为其一生拼死维护的尊严本身。

汉娜热衷于倾听朗读，她对文化世界中的美好事物的向往越强烈，她对自己文盲身份的厌恶和恐惧也就越强烈，这是同一种感情的两面。这让她近乎疯狂地走上了一条维护、追求尊严的道路，为此不惜撒谎，抛弃工作和爱她的人。

这种创伤性的尊严贯穿了汉娜的一生，构成了使她是她的精神核心。这种基本特征已经从根本上决定了她首先是一个值得同情的形象。

和艾希曼作为有文化的“专家”却放弃个人思考判断和尊严相比，汉娜所追求的正好是艾希曼轻易放弃的这一切，虽然这种追求的起点很低而且困难重重。其中最大的困难就是那个时代在德国普遍弥漫的那种麻木，汉娜显然无法超越这一点。

这种麻木既弥漫在集中营的施害者身上，也弥漫在受害者身上;弥漫在法庭上的审判者身上，也弥漫在被告身上;弥漫在每一个普通人的生活中。(小说比电影更清楚地展示了这一关键内容，电影中只出现了一个在法庭上织毛衣的被告形象)。

在集中营里，无论囚犯还是看守，他们要继续自己的生活，一天一天地活下去，就不得不把毒气室和焚尸炉——杀戮和死亡看做是日常生活的一部分，不得不把他们自己的作用看得很轻，不得不像被注射了麻醉药或喝醉了酒一样让麻木状态占据自己。

在这种共享的麻木之上，他们形成了一种使恶得以日常化的合作关系。在这种环境中，是非、善恶、生死等基本伦理问题都消失了，只剩下各种本职工作的日常计较。

汉娜的不幸之处在于，在她那条偏执然而值得尊重的道路上，在她成为有文化和尊严的人之前，在她能思考人类的尊严之前，她已经不得不面对了关于人类尊严的大是大非的残酷考验——她没有能解救教堂里的那些犹太人，这是残酷的、有罪的，但这符合她当时的思考和行动能力，符合那个环境轻易强加给一个文盲的一切。

3

审判对汉娜是足够正义的吗?

“纳粹”“凶手”“集中营的女看守”的这样标签对汉娜这样一个卑微的文盲来说是实在是太大、太沉重了，汉娜或许从未能准确地理解这些字眼的含义。然而，这些标签已经足以让多数人在理解她之前已经对她下了判决。

在法庭上，汉娜实话实说，她显然对游戏规则毫无概念，对自己的和别人的表达方式也没有概念，更不会知道有罪或无罪、判刑或释放在一个平庸的法庭上往往取决于这些表面的东西。

在整个审判过程中，各种身份的人之间充满推托、谎言、策略、计算，唯独缺乏对人性的深思、对正义的虔诚。汉娜最终因为要坚持隐瞒文盲的身份而被定为罪首，处以重判。一个偶然的因素就皆大欢喜地了结了这场审判。

审判始终没有触及汉娜身上真正重要的内容(汉娜的拒绝只是一方面的原因)。麦克在研讨课上说出的“理解”这个词是微弱的。很多人都会义正词严地反问，我们真的需要理解一个“纳粹集中营的冷酷女看守”吗?

汉娜的确有罪，但这并不意味着审判者就可以简单地根据抽象的罪名、简单地运用法律惩罚她。如果审判不是基于对“这一个”被告的全部特殊性的真实理解，而是基于博弈(各种计算之间的平衡)，这种审判不可能是正义的。

法国哲学家、犹太人德里达(Derrida)在思考法(Law)和正义(Justice)时指出：“若一位法官想作出正义的判决，他(或她)便不能自满于只是引用法律。他(或她)每次都必须重新发明法律。”也就是说，“在一独特的情况中重新发明一种正义的关系，这意味着正义不能被降格为约束、处罚或奖赏的计算。正确的或合法的事，很可能是不正义的。”

对汉娜的判决是“正确的或合法的”同时也是“不正义的”。

理解汉娜不是为了免除她的罪和罚，而是使法真正和她的特殊性发生切身的、正义的关系，否则审判就会沦为暴力，甚至只是胜利者对失败者的暴力。阿伦特就认为，为了能正义地审判纳粹的罪行，一般的国内法是无效的，我们必须创造出基于对人类尊严深思的新的法律。

汉娜这个形象从根本上召唤着正义，而不只是同情。

4

那么，麦克对汉娜是足够正义的吗?

麦克和汉娜的关系准确地表现了：经历了二战、在纳粹的罪行面前或合作或沉默或麻木的老一代德国人和年轻一代之间的爱恨交织的复杂关系。

“当我努力去理解时，我就会有一种感觉，即我觉得本来属于该谴责的罪行变得不再那么该谴责了。当我像该谴责的那样去谴责时，就没有理解的余地了。两者我都想要：理解和谴责。但是，两者都行不通。”小说这样表达这种复杂的感情。

其中最关键的是麦克的两次沉默：第一次，麦克知道了汉娜是文盲，却没有告知法庭这一事实，而选择了沉默;第二次，汉娜在监狱里学会了读写，并给麦克写来了字体蹩脚但饱含希望的书信，但麦克却选择了沉默，没有给出汉娜最需要的回应。

在第一次沉默中，最坏的可能原因是，麦克内心不希望汉娜因为自己的介入而得以减罪，并回到他的日常生活中;最好的可能是，麦克觉得揭穿她的文盲身份等于毁了她，沉默是尊重她的决定;或两者兼有或更复杂。而在第二次沉默中，麦克需要计较的现实因素就更多了。

在麦克的沉默中，我们甚至能看到前面描述的那种麻木。这种麻木是让日常生活继续下去所要付出的代价。“这样才有可能让我重新回到我的日常生活中去，并在这种生活中继续生活下去。”

麦克唯一做的是，给汉娜不断地寄自己的朗读录音。这是麦克在重重矛盾中所能找到的唯一合适的接触汉娜的位置。此时，朗读从原来的肉体之间的、面对面的，变成了抽象的语音。朗读延续了，但爱已经消失。汉娜终于通过磁带学会了读写，但最终没有获得真正的理解(正义)和宽恕。

汉娜没有拯救犹太人，麦克也没有拯救汉娜。在罪面前，在生活的各种牵绊中，麦克没有勇气再去面对自己曾经的爱，更没有勇气把他的爱变成真正的宽恕。

德里达说，宽恕“不可能宽恕的”才是宽恕。他的意思是，真正的宽恕，它的每一次具体实践(实现)都会打破原来关于什么是能宽恕什么是不能宽恕的经验和界限(解构宽恕原来的可能性)，就像正义的每一次具体实现都会要求法的重新运用甚至发明(解构法之运用的原本可能性)，就像真正的爱是爱那些超越你并更新你的事物(解构自我的同一性)，否则就只是变相的爱自己(自恋)而已。

无论是宽恕，还是爱与正义，都需要一个超越性的维度，否则就会被日常生活的平庸所吞没，或者被罪所压垮，或者被计算所腐蚀。

影片的结尾处，麦克把他原本疏远的女儿带到了汉娜的墓地前。的确，他有责任把汉娜的故事向下一代(未来)重新讲述一遍，而这个重新讲述的故事应该不只是关于罪与罚，更是关于爱、正义和宽恕。

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为切实提升党员干部的思想政治觉悟，发挥模范带头作用，6月9日下午，我校组织广大党员干部在行政楼九楼会议室，集中收看 “两学一做”学习教育节目《第一书记筑梦行(第二期)》。

节目讲述了雷山县南猛村第一书记刘为、台江县长滩村第一书记杨亚群、黎平县蒲洞村第一书记文才刚扎根基层、深入群众，俯下身子、沉下心思、挑起担子、找出路子，倾心竭力帮扶群众，一心一意扶贫攻坚，带领村民脱贫致富等一系列典型事迹。他们不仅致力农村产业发展，拓宽经济收入来源，还十分关心贫困家庭和留守儿童。通过该节目，搭建起“面对面、一帮一”社会爱心捐助平台，邀请到一些地方企业、单位、爱心人士来到现场，共同参与这场全民“脱贫之战”。看到大家纷纷向贫困家庭、留守儿童伸出援助之手，用一己之力呵护着一个个微小的梦想和脆弱的家庭，深深感染和打动着在场所有的党员干部。

校党委书记张恩莲在看完节目后感慨万分。她说，节目很让人感动。“第一书记”，作为脱贫攻坚的一种有效方式，给农村带去的不仅是懂政策、有文化、肯实干的年轻人，更是思路多、方法多、经验多、资源多的“领头羊”，所谓“授之以鱼不如授之以渔”。他们富有爱心、用于当担、不惧艰险，值得我们每一位党员干部学习。“扶贫先扶智”，“读书”对于我校许多贫困生来说是“脱贫”的“捷径”，想要走完走好这条路，还需要学校广大党员干部、教职工立足岗位、认真履职，守好自己的“责任田”，为贫困生搭起“圆梦桥”，为脱贫攻坚贡献力量。作为长滩村的帮扶单位，我们必将按照既定的帮扶工作方案，竭尽所能提供支持和帮扶，助力长滩村早日实现脱贫致富。

种族问题一直是美国的话题。

即使在社会进步如此的今天，可以看见很多其他肤色的人进入各个领域，达到各种成就，这个问题还是存在。

《傲骨贤妻》中就有很多关于黑色人种，棕色人种歧视问题的案件。

而《隐藏人物》，就直接是一部关于黑人女性打破种族歧视的枷锁，达到自己成就的故事。

首先，她们很优秀。

三个女主角分别是桃乐斯·范恩，玛丽·杰克森，凯萨琳·哥柏，她们都在美国航天局做计算工作。

整个航天局分为东西两侧，东侧都是白人，电影里是男性居多。西侧则是这帮黑人女孩，原来的白人主管病假一年就不再过来了。桃乐斯代替了一年的主管职责，但提升为主管时，还是被拒绝了。

里面的主管米契尔和桃乐斯对话时都是面无表情的，我认为这个表演很到位，如果是明显的嫌弃反而有些过头和做作，因为桃乐斯对于米契尔没有无理或者冒犯的举动，所以米契尔并不反感桃乐斯，只是对于她无感，但也认为她就应该是在西侧楼这个位置，安安静静的做好交给的工作，不应该有其他的需要。

所以影片后期，米契尔和桃乐斯在女卫生间相遇，米契尔说她本人对桃乐斯是没有偏见的，但桃乐斯不这么认为。因为她没有把两个人放在同一位置对待，对于桃乐斯来说，就是一种偏见。米契尔本身就认为她的地位要高于桃乐斯，短短的一个片段蕴含的内容却更加可怕，因为这是一种与生俱来的偏见，米契尔本人都意识不到这个问题，所以根本就不可能会进行自我改正或者建议他人改正这些偏见的问题。

可见，种族歧视的问题有多么深，改革起来有多么困难。

凯萨琳则有着数学天赋，从小就展现了出来。

在东边的科研楼里没有工程师能计算出函数问题，到西边的科研楼来选人，桃乐斯毫无疑问的推荐了她，而她也做的很好，计算出了很多其他人无法得到的结果。

其次，他们都很勇敢。

首先是桃乐斯争取自己的权益，提出成为正式主管。从米契尔的回答就能看出原来是没有有色人种做主管的，即使是他们有色人种群体的主管，也要是白人。

桃乐斯询问了米契尔结果时，也在尽量获得一个答案，但米契尔的回答实则没有回答，但也无力反驳。

在桃乐斯知道IBM仪器的时候，没有恐惧和害怕，而是和其他人对仪器展开研究，并且在没有人的时候自己去操作仪器，得出数据。

很影视化的结果是她在得出结论时被发现了，而不是刚开始，如果那时候被发现，说不准会有什么结果，除了斥责，还有辞退?

我想要是我的话肯定会和里面的工程师商量后再操作吧，要是把仪器弄坏了呢?根本赔不起。

这就是我与他们的区别吧。太矮小。

接着是玛丽，她是这里最敢想敢干的一个。

在未来的宇航员参观航天局，其中一个人和他们握手时，她的态度就可以看出来。

桃乐斯和凯萨琳只是介绍了工作，而她坚定的伸出手，正式有力的和对方握了握，语气平静但吐字清晰的说出自己的名字和职位。赶脚她特别棒。

接着玛丽提出了工程师的申请，以学历不够被拒绝后，她又向法院提起诉讼，申请就读手册上工程师必读的白人学校。

当法官拒绝她的要求时，她没有苦苦哀求，而是语气坚定有力的告诉对方自己的观点，最后得到了就读的机会，谁能不为之兴奋呢?

故事的核心人物是凯萨琳，其实她很多事情都有被人强推走到下一步的感觉。

但我很喜欢她第一次进入太空任务团队时，面对无数双白人男性眼睛的直视，承受着无声的压迫，她耸了一下肩膀，微微抬起下颚，挺直了胸膛，从门口走到里面的情景。

输什么都不能输了气势。

而且很多时候，她都敢于发言，敢于说出自己的结论，自己的看法。

其实里面的现实很残酷，她努力做了那么久，而且一直都做的那么好，依然没有谢耳朵扮演的出错白人工程师得到的多，最后有了IBM仪器不需要人工计算了，她又回到了西侧的科研楼里回到了原来的位置。

而最后得到认可，她是坚持了多久，努力了多久才做到的?

当然，那也是她的工作，她只是努力做好她的工作而已。

但很明显她的工作量和她的回报是不成比例的，面对这种没有尽头的高强度高压力工作，你会一直坚持下去么?

很喜欢美剧这种平凡的人实现理想的剧情，他们活出了不可能。

如果看清了里面人的不易与艰辛，你还是想去尝试自己的梦想，就不要放弃，勇敢的去闯荡吧。

最后想说一下，桃乐斯追上米契尔谈话时，镜头里米契尔走路的背影，好man呀~

电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能明白而构成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了必须的反响。

故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释透过口耳相传的经验中医学。应对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后最后失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来完美幸福的家庭转眼间变得支离破碎，发奋多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最终经过多方发奋，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常但是的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不坚信经验传授，不明白就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不明白和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时刻潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。明白和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方发奋。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。透过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

改编亦舒小说，是件不讨好的事，目前看到的根据亦舒小说改编的影视剧，从《喜宝》《朝花夕拾》《流金岁月》《珍珠》到现在的《我的前半生》，都和亦舒小说的气质相去甚远。这大概也是亦舒很少授权影视改编的原因吧，她自己也知道，她的故事好就好在一股气韵，那股气韵，很难变成视觉的东西。

《我的前半生》尤其如此，原著的故事比较平淡，尽管也有出轨、外遇、逆袭这样的情节，但亦舒都是用一种绵密的、带点自嘲的语气去写，尽可能多地消除了其中的狗血元素，但要改编成电视剧，还非得戏剧化、非得狗血不可，不然没有话题度。所以，原著和电视剧，在气质上差别也很大。

不过，《我的前半生》的原著和电视剧，核心的部分没有变，它们其实都在讨论一个非常迫切的主题：我们都低估了人生的漫长，我们并没有为人生的漫长做好准备。

人们常说，人生太短。是啊，人一辈子的那百八十年，放到宇宙的历史里，连一瞬间都算不上，所以，奇幻小说里，常常要夸大人的寿命，主人公的寿命动不动就几万年，为的是满足人们长寿的愿望。

但有时候，人生又太长了，尽管也就七八十年，却已经足够经历许许多多的事件。这些事件，会给人生带来非常大的变化，而这些变化，是人们始料未及的。

例如，人们都以为，青春会持续很久，和青春有关的热情、生机勃勃、好奇心以及对事物的新鲜感会持续很久，但事实上，青春很快就过去了，每个人都要用之后的五六十年，去面对感受力消失、毫无新鲜感的生活。

例如，人们都以为，爱情可以保持很长时间，足够让两个人白头偕老，但事实上，科研结果表明，人的所谓真爱，只能持续三年，其余的时间，都要靠相处的艺术以及双方对情欲的压抑来度过。有人在相处两三年的时候，就已经被疲惫感淹没，如果这样的生活还要持续五十年，那的确是一场漫长的煎熬。

例如，人们都以为，经济永远平稳上扬，足够让一个人安然度过一生，但事实上，人的一生，起码要经历六七个大的经济周期，这些经济周期，有上扬，有硬着陆、软着陆，充满各种变数。和经济周期同步发生的，还有各种社会动荡。所以，我们永远可以看到传奇故事，贵族小姐后来靠捡垃圾生活，某个行业的大王变成了街头小贩。

我们都是用已经经历过的时间来预测将来，从来不会想到，未来的时间，其实漫长到无法想象。

《我的前半生》里的子君，就没有准备好迎接人生的漫长，她以为只要结婚了，只要嫁给了有钱人，从此就一劳永逸了，每天只需要购物和防备小三，就能安然度过一生。

但事实上，结婚不是历史的终结，而是一场生命马拉松的开始，必须要用极大的体力、耐力和技巧去面对。所以，当变故发生的时候，她完全没有任何准备。

没有一劳永逸，没有尘埃落定，人生实在太漫长了，每分每秒都充满各种可能，已经发生的还会再发生，没有发生过的正在骚动，三五个月，就足够埋藏一段巨变。

就像夏多布里昂说的：“人不只有一次生命。人会活很多次，周而复始。”我们只有重新评估人生的漫长，为漫长人生里的无穷变化做好一切准备。

“宪法”这个词，对于还是小学生的我们，是陌生的，但是却又觉得它跟“法律”这个词十分接近。那么宪法的意思是：中华人民共和国公民有接受教育的权利和义务。它规定了政府的权力和职责、公民的权利与义务等，在一个国家的全部法律中具有最高的权威和最大的效力，是制定其他法律的依据。总体来说也就是，国家的根本法。特指国家、社会的根本法规、原则的系统或总体。

“没有规矩不成方圆。”这句耳熟能详的古话，时时刻刻教育着我们，如果做一个事情连规矩都没有，否则无论如何都不能成立。而“宪法”是为了这个国家的政治而存在的，如果失去“宪法”和“法律”那么国家便会一团糟，一些法外之徒便会组成一个新的队伍，获取国家利益。而“法”就是人与人之间信任的桥梁，也是维护合法公民的防护墙，也是教训法外之徒的利器。“法”，它虽看不见也摸不着，但是却在生活中形成一种透明的薄膜，保护着人与人之间的本性，“法”其实处处存在我们的生活之中，每个国家都渲染着“法”的气息，一些改心革面重新做人的人，也充满着对“法”的知乎。我们作为国家的合法小公民，因当从小懂得“法”，从生活中接触到“法”，做个学法、懂法、守法的爱国合格小公民。

很多人说道，我们不清楚该如何懂得“法”，这很正常，对于青少年的我们，“宪法”这个词就是若隐若现的云雾，摸不着猜不透，一头雾水的要拼命弄懂，要费很长时间。举一个真实事情：这件事情我记得很清楚，一个二十五到三十五左右的妈妈，推着婴儿车走向马路，此时是黄灯，而妈妈没有注意到是黄灯，而此时一辆出租车奔驰而来，幸亏踩了紧急刹车，但是，出租车司机下来跟这位母亲理论，结果俩人吵得不可开分，最后，出租车司机一气之下将还在婴儿车睡着，露出恬静面孔的婴儿重重扔出去，婴儿当场死亡，最后，出租车司机全责。本是可以互相理解，好好沟通简简单单的事情，却非要在冲动魔鬼的支持下，忘掉了时时刻刻在提醒着自己保持冷静的“法”，犯下了不可悔改的过错。“法”这个字是庄严而又神圣不可侵犯的，它只为合法的公民，为改心革面的人一个敞开温暖的拥抱，在人生道路上，“法”撑起了一顶巨大健康的保护伞。

我们心中的宝典是“法典”，心中有着这样宝贵的物品，是因为热爱国家，热爱社会，而宪法正是国家的根本。宪法是社会幸福安平的法律保障，也就是为了维护社会主义核心而存在的。宪法也跟我们一同成长长大，都有不一样的改变，只不过它的改变会随着社会发展而变迁。

又是一个唯美的故事：一个被遗弃的孤儿在一艘航船上，从喜欢上了音乐到以之为业，船成为了他生活的全部，钢琴成了他生命的全部，直到船被炸沉，他也没有踏上岸一步，伴着他的家园和钢琴一起沉浸于深海。

1900一个数字，一个年份，也是一个或许莫须有的人的名字。1900这个人真的存在吗?那个一生都在船上，从来没有触碰到过陆地的天才钢琴师。

我在想，如果我是1900，我会不会下船，会不会去找那个一见钟情的姑娘。说真的，我并不能确定自己的答案，因为这真的是一件难以下决定的事情，如果真的在想了很多很多的未来以后。

如果下了船，未来是否真会像他们描述的那样美好?名扬天下，然后呢?定期的在某些满是观众的剧场表演?每隔一阵子的灌制一张录音盘?然后呢?买一座房子，生活在一个固定的圈子里?然后呢?找到那个自己爱上的姑娘，结婚，生个孩子?然后呢?慢慢的老去吗?如果那样，自己真的会开心吗?

或者，下了船，会是更可怕的事情。名噪一时只是短暂的，音乐只是陆地上的人们生活的很小的一部分，有太多的东西可以供他们去消遣。那么，到了陆地上的我又算是什么?一个钢琴家?谁知道那陆地上有多少个钢琴家，又会有多少个其它这样那样的家。

而船上不一样。我出生在这里，熟悉这船，每个角落，每个起伏和动荡的节奏，都是我所熟悉的。还有那个大厅，那架钢琴，它们是我所能够主宰的，我在那里，我就是它的灵魂。在船上，观众是过客，我是这里的主人，他们一批一批的来了又走，而我总是在这里，而且已经熟悉了这里的一切，所有的习惯都依赖于这船。

下了船，会怎样?一个自己无法掌握的梦，是一个别人吹起却总觉得要破灭的泡沫。而留下来，我知道将会有什么，那些都是我所熟悉的，那个住的小船舱，那个吃饭的餐厅，那个欢乐的大厅，还有那架钢琴，那钢琴上的88个按键，我都无比的熟悉。留下来挺好的，为何要下船呢?

如果那船永远不会沉，我想，如果我是1900，我也是不会选择下船的。至于那个姑娘，为何非得下船才行呢，如果真的属于我，为何不能一起在这船上，如果不属于我，那么，我何不留在这船上等待，属于我的那个她。

然而，有一天那船就要沉了，我还会继续留在那里吗，如果我是1900?

事实是，我不是1900，但是我想我能够理解他不下船。不只是那陆地上看上去没有尽头那么简单，而是陆地上的是他无法期待的东西。有多少人想过，1900在那艘船上演奏了多少年的钢琴，有多少人听到过，然而，在船将要炸毁的时候，却只有Max想到了他。

那么，那一日日在大厅里演奏的神乎其技，和那些被感染的人们都是假的吗?为何他们在下船之后，却再没有人去提起了?真的是天才吗?还是只是在那艘船上是，下了船就什么都不是了?赢了那个人又怎么样?是那个人继续在陆地上风生水起，而他依然在船上，当船将要被炸毁的时候却只有一个Max想起他。如果陆地上的世界真的在乎他，在乎他的钢琴曲，结局为何会是这样?能够去相信他们所描绘的下船之后的未来吗?

如果我是1900，我也会对陆地上的人们没有啥幻想，也不会有啥期待，那是一个无尽的地方，那也是一个没人真心在乎你的地方，那害怕，何止是因为陌生呢?

然而，我却是就快要下船了，走下我的船。

这船从出生开始我就在上面，我们叫它学校。从几十年前开始，中国的每个孩子都会出生在那船上，在那船上生活，有的下船早些，有的下船晚些。这船上是一个世界，船下是另一个世界。在这船上一切很简单，食堂，教室，图书馆，考试，有令人烦躁的东西，也有令人愉快的东西，却都是我们所日复一日所经历所熟悉的东西。这就是我们的船，不一样的只是，我们并不都是1900，不是每个人都是天才，不是每个人都被陆地上的来客说如果下了船就会有一个光明的未来。

船上的我们更悲哀，这船不会沉，但是我们必须在某个时候下船，走上社会这块陆地，说真的，虽然我们每天都生活在这个社会，然而，船下的，却真的是我们所不了解的，很多也是我们所害怕的。

多在这船上待一会儿，还是早些到陆地上走走，去熟悉一下?这是一个问题。

钢琴上有88个键，大厅是那个熟悉的大厅。考试科目就那么几个，内容也是我们熟悉的内容。陆地上的街道没有尽头，社会上的浑水没有尽头。陆地上的生活又究竟会是怎样?谁能说，哪里真的能够接纳我们?

在船上演奏了那么多年之后，在慰藉了一个又一个船客之后，当船就要被炸毁了，却只有Max在乎1900的生死，其他人甚至都不知道他的存在。

也是在读了这么多年书之后，考了一场场试之后，当要走向社会，也只有自己的家人在乎自己的未来，对于其他人，我们是不可见的，也像是不存在的。我们只是一些报告上的凑成某个数字的一个微不足道的一部分。

这是多么相似的场景，也是多么让人失落的场景。那么多年，我们究竟都干了什么，在这条船上生活那么久，意义何在?能想些什么?是如果出生在另一艘船上又会是怎样吗?但是那有什么意义呢?现实只有一个。

我不是1900，我只是一个出生于1990年的中国的人，甚至没有啥天赋，或许我有我的一个小世界，但是陆地上的人完全不在乎。

而现在，我正准备着走下这条船，虽然不了解船下的世界，虽然看不清未来。

两学一做不仅仅是一个活动，这是牢牢印记在我心中的一句话，今天准时观看了优秀党员事迹纪录片《榜样》，内心对于党的信仰愈加坚定，《榜样》是一种无形的力量，深深触动着每一位共产党员的心。

这些榜样都是最平凡的普通人，却用那颗全心全意为人民服务的心将最平凡的事情坚持了一生，恪守初心，不负使命,是他们对自己的要求，正是这种最初最纯粹的信仰，让我们这些荧幕外的共产党员由心底的折服。

已近乎80高领的罗官章作为一名党龄60年的老干部，在退休回乡的19年中为家乡的父老乡亲带来了实实在在的发展，他苦苦探寻产业扶贫“拔穷根”的道路，带领和指导1500多个农户种烟叶、药材、蔬菜，累计增收几个亿，这对于农民而言是何等的不易!在当地农民的心目中，他是真正的好干部，是优秀的共产党员，年龄与物质条件在他眼中都是可以忽略不计的东西，唯有人民的利益与党的事业才是至关重要的大事，这样一种对党的忠诚与为人民服务奉献的品质深深震撼到我，更会产生一种榜样的力量去激励我们一代又一代年轻的共产党员沿着这样正确的路子走下去。

在深山坚持奉献35年的女教师，在周边的朋友都说她傻的时候，她却回复一句“山里需要我这样的傻子”，这句话击中了我的泪点，现代社会，物欲横流，一些忘记初心的为官者贪腐无度，人与人之间的冷漠与人心的功利也更加明显，但就是有这样一些共产党员，她用行动回击现实，用行动证明自己对党、对人民的感情。我们在实现自我价值的同时，要不断的提升觉悟，最初入党时的誓言不要丢掉，奉献也不只是说说而已，通过榜样的坚守与奉献，我们可以看到共产党员身上那种光辉，这种精神无法计算与衡量，因为它是无价的!

节目中还介绍了一些为国捐躯的烈士党员的子女，他们为我们介绍了他们的父辈曾以党员的身份，抱着朴素的利国利民主义理想为这个国家的未来做出过的奉献，他们之中有的奉献了健康，有的奉献了生命。我们生活在新时代，没有当时的战乱，没有当时饥寒交迫，相反我们现在生活的很幸福，优渥的生活环境、学习环境，吃穿住行都产生了翻天覆地的变化，我们的思想境界也会随之改变，但无论如何改如何变，都不能忘记最初入党时自己的誓言，全心全意为人民服务，为共产主义事业奋斗终身，我们现在已经有了运用专业知识为人民群众解决法律纠纷的能力，就应该去践行自己的誓言，无论身处何方，从事何种行业，都是可以实现最初的理想。

榜样的事迹很多，这也让我们看到中国共产党党员的崇高追求与信仰，这是任何物质都无法撼动的，同时又是我党不断向前，开创新篇章的动力，一代又一代共产党员默默奉献着自己的青春韶华，甚至生命，去带给更多的人民群众幸福，这是每一位共产党员的初心，这些榜样不仅有这样的初心，并且一直坚持住初心，我们无疑要这样继续做下去!新时代的我们，能奉献的可以更多，我们远比这些榜样党员们受到了更好的教育，我们就要运用好这些科学文化知识，更多的去帮助有需要的人，年轻人，更不要惧怕吃苦，生活条件可以苦一点，但是精神追求不能匮乏，不能因为物质利益违背初心，有榜样党员就有黑名单党员，那些违法乱纪，的共产党员同样也有为人民服务的初心，只不过他们没有一直坚持住自己的初心，才走到了歧途，当我们迷茫时，想想这些榜样的事迹，就会坚定主脚步，跟着最初的信仰一直走下去。

近日，在璧山区“最美应急管理工作者”评选中，曾炜作为消防救援队伍的代表位列其中。曾炜是谁?他是璧山区金剑消防救援站一名普通的消防员，他是重庆消防救援总队“全员岗位练兵训练标兵”，他是全国首届“火焰蓝”比武竞赛场上的斗士……

破茧成蝶

勇立潮头当先锋

2019年，对曾炜来说注定不平凡。这一年盛夏，他即将迈入婚姻殿堂，结束与恋人长达8年的“爱情长跑”，开启人生最美好的时刻。正当甜蜜之旅即将启航时，一个重磅消息袭来：入围全国首届“火焰蓝”比武竞赛市集训队。一边是对幸福的渴望，一边是荣誉的召唤。这一切，对曾炜来说，可谓等得太久，但又来得太快。时间紧，任务重，容不得半点迟疑。消防员的生活永远充满着偶然因素和不确定性，在和爱人简单操办完婚礼，曾炜便以最快速度投入备赛战场。这一次，他将以消防员特有的方式弥补对爱人的亏欠。

要想成为一块好钢，必须经过千锤百炼。全国比武竞赛的舞台，就是一块最好的“试金石”。初入高手云集的集训队，曾炜有些不适应，第一次体测就傻眼了，他被战友狠狠甩在身后，随时可能成为“板凳球员”甚至“打道回府”。危机袭来，是进还是退，给来前还是支队“业务骄子”的曾炜当头一棒。卸下光环，一切归零。压力之下的曾炜摆正心态、选择前进，为单位，为自己，也为爱人。为能尽快缩短差距，他向身边的高手求教，一步一步纠正训练方法，一点一点规范训练动作。别人一遍成功，他要付诸十倍努力。每天，战友们还在熟睡或是已经收操，他都会早起一点、晚走片刻，训练场上挥汗如雨，骄阳底下咬牙坚持，日复一日高强度的训练，让曾炜每前进一步，都感觉像是“脱胎换骨”。指甲盖被拉梯木屑掀开，裹着创可贴继续扛拽，左膝盖被地砖裂缝磕破，抹点红药水大步向前……，训练下来，不知磨坏了多少双鞋，磨破了多少双手套，身上大大小小的伤疤生了又好、好了又生。

“你见过洛杉矶凌晨四点的太阳吗?”这是NBA已故球星科比说过的一句话，也是曾炜经常挂在嘴边的一句话，其中的深意早已融入他的灵魂。苦心人，天不负，在人员选拔的最后关头，他用努力、毅力和实力破茧成蝶

永不止步

奋楫杨帆做标兵

熟知曾炜的人都知道，他不止是训练标兵，更是一名好班长。入职第二年，因综合素质突出，他就被支队选拔为管理骨干。生活中，他总是以过硬的作风影响身边人，在点滴养成中践行“两严两准”标准，长期被队站选树为“内务标兵”，连续5次被支队评为评为“优秀消防员”。训练场上，他总是第一个做示范，日常温文尔雅的他经常不自觉地扮演起“黑脸包公”的角色，勤能补拙、熟能生巧，一直是他坚守的训练法则。面对后进队员，他总是一遍一遍、不厌其烦地讲解训练动作，不让每一个队员掉队。休息之余，他主动帮助战友“补课”，将自己所学倾囊相授。在他的带动下，队站人员九项体能达标率提升到90%以上，实现整体跃升。在2016年总队第十一届消防运动会中，他带领队友斩获B组团体第三。在2017年总队春季消防运动会中，他荣获3000米徒手跑片区预赛第一名、总队决赛第四名;200米徒手跑片区第五名，4×100米接力片区第四名，1500米背负空气呼吸器跑片区第三名等多项殊荣，队站在总队年度练兵考核中获评先进。

在备战总队2020年春季消防业务运动会中，曾炜更是卯足了劲。训练中既当“运动员”，又当“教练员”。为帮助队员掌握科学的训练方法，他利用间隙前往辖区健身房、学校田径队向专业人员请教训练知识，一本随身携带的小本子上，密密麻麻记录了队员们的训练成绩和自己的训练方法，成为训练场的“百宝书”。在片区预赛中，支队有7项科目入围总队决赛，在决赛中4项进入前十，个人更是包揽了其中两项，再次为支队争得了荣誉。

逆向前行

永做忠诚“守夜人”

训练，是为了更好地完成实战任务。无论是顶天酷暑还是寒冬刺骨，不管是凌晨昏睡还是洗澡吃饭，只要警铃响起，曾炜总是冲在第一线，只要群众有难，他总是抢在最前面。

2017年4月6日10时50余分，璧山区来凤街道亚特高级润滑油有限公司一个200立方米容量的DST5号燃料油储罐发生爆炸起火。接到报警后，曾炜和队友迅速赶往现场处置。已全面燃烧的DST5号燃料油具备热值高、易燃易爆等危险，严重威胁厂区内其余27个储罐、400余吨燃料油安全。面对着火区域近500度的高温和30余米高的火焰威胁，曾炜带领攻坚小组第一时间抵近着火区域，迅速建立由1个灭火阵地和2个冷却阵地组成的战斗防线，用血肉之躯有效压制了火势，防止了灾情进一步蔓延扩大，避免了邻近燃油储罐殉爆事故的发生。

2018年8月19日15时08分许，位于青杠街道的宏图燃气公司燃气充装平台起火引发爆炸。面对险象环生的复杂环境，曾炜作为攻坚组队员，他临危不惧、奋勇作战，和队友一道仅用1小时就成功降灭火魔，阻止了厂区内数百个燃气钢瓶、5个燃气储罐(总储量为280立方米)和4辆燃气槽罐车(总装载量为110立方米)燃烧爆炸危险，最大限度避免了更大灾难发生。

一场场灭火战斗、一个个救灾现场。每当党和人民最需要的时候，曾炜总是奋不顾身地出现在最危急的关头，战斗在最危险的地方;每当在血与火、生与死的严峻考验面前，他总是不畏艰险、逆向而行;每当在人民群众生命财产受到威胁的时候，他总是争分夺秒抢救生命，用橙色之光点燃了生的希望。

消防站里，“这是曾班长么?太帅了吧!”新队员们在荣誉室里看着昔日赛场上的精彩剪辑激动的赞叹道。那闪着荣光的奖杯和奖牌，正是这些年来曾炜用热血赤诚、天道酬勤和永不气馁弘扬的火焰蓝本色，收获的正能量硕果。作为一名普通的共产党员消防员，曾炜用朴实无华的方式阐释了新时代消防救援人的初心使命，在默默无闻的坚守中践行着“对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民”的铮铮誓言，相信他未来的路会越走越宽广。

20__年10月1日是中华人民共和国建国--周年纪念日，当天我国举行了国庆--周年阅兵式，我看了阅兵式后，产生了很多的感想!

整个阅兵仪式有阅兵、武器阅兵、战斗机阅兵和花车巡礼。我觉得士兵很威风，步伐是一致，走起来就像一条横线，队伍像一块布向前移动，走得很整齐，而且他们的身高都是一样的。为什么呢?因为，他们一高一矮的，队伍就会显得不整齐，所以，身高必须统一。

整个阅兵过程中，我最喜欢的是女民兵方阵、八一战斗机方阵、牡丹花方阵。先说女民兵方阵吧!女民兵穿的军服是红彤彤的上衣，雪白雪白的帽子、裙子和鞋子。衣服搭配的色彩很漂亮。以前的国庆节没有女民兵，现在阅兵有她们参加，她们英姿飒爽地踏步向前。再说八一战斗机方阵吧!八一战斗机方阵也是由女孩子组成的。前几天的报纸说了，要从这次的八一战斗机队里挑选第一名中国女航员。她们真勇敢!整队八一战斗机就像一个角形。八一战斗机喷出的烟是彩色的，中间领队的是红色、右边的第一架是黄色、第二架绿色、左边的第一架是紫色，第二架是蓝色，它们合起来就像一道五颜六色的彩虹。然后说牡丹花方阵吧!牡丹花是我们中国的国花代表。牡丹花的颜色是红艳艳的，像一团火。花心是黄澄澄，花瓣围绕着花心，一层层的开放，很漂亮!地上还有人穿着红色的衣服围着牡丹花跳舞。

在这次阅兵表演当中，我感受到了：国家的繁荣和强大，中国是一个强国，很有正义感，而且很团结!我国的兵是不分日夜的训练，这一点也证明了我国的兵很奋发，很顽强!作为小学生的我，应该努力读书，长大成为一个有用的人才，来庆祝祖国的__岁生日!

“八一”节前的周末，我和爸爸妈妈一起去看了电影《战狼2》，这部电影讲述了原战狼中队的特种兵冷锋，被开除军籍后来到非洲，遇上了非洲国家的叛乱，他始终记得自己作为军人的使命，为了营救陷入危难的同胞和难民，本来已经安全撤离的他独身一人勇闯战区，为同胞而战斗的故事。

以前在我的心中，变形金刚、蜘蛛侠、美国队长......才是我崇拜的大英雄，可是这部影片却改变了我的看法。影片中冷锋作为一名军人，在面对侮辱自己战友遗属的恶霸时毫不犹豫的出手;在面对暴乱分子时有勇有谋，空手擒拿一招制敌，飞檐走壁弹无虚发;在明知有生命危险时为了救人毅然以身犯险;在自己受了伤遇到围上来的灾民会微笑着把食物分给他们;在中病毒刚解就坚持返回工厂救被困的人。我看到了我们中国军人的正义、智慧、勇猛、坚强和善良，这才是真正值得我们敬仰的英雄。

影片中还有一个场景，军舰上的海军官兵，通过视频眼睁睁看着暴乱分子屠杀中国同胞时，泪流满脸，可是哪怕自责愧疚，直到接到上级的命令，“开火!”一声怒吼，数枚愤怒的导弹直奔战场而去，精准地消灭了敌军的坦克和人员，充分表现了我们中国军队是一支强大的但是同样有纪律的队伍!

影片中最让我难忘的镜头是当冷锋等人救出同胞途经战火激烈的主战区时，冷锋用胳膊做旗杆，撑起了鲜艳的中国国旗，车队向战区驶去，交战双方看到飘扬的五星红旗后，大叫：“不要射击，他们是中国人。”双方停止了开火，冷锋他们顺利通过战区!这证明了我们祖国的强大!不禁让人热血澎湃!

影片结尾，在中国护照后出现了一段话“当你在海外遇到危险，不要放弃!请记住，在你背后，有一个强大的祖国”!我心中涌起作为中国人浓浓的自豪感!也只有这样强大的国家才有这样强大的军队，有无数值得崇拜的英雄!

第二天在电视中看到建军90周年阅兵，在“听党指挥!能打胜仗!作风优良!”响亮的口号中，我们的军队向世界展示了我们齐整的军姿、先进的军备、昂扬的士气!更让我感受到了国家的繁荣昌盛!

“民强，国则盛;国强，民则安。”我为我是中国人而骄傲!