观后感

“北冥有鱼，其名为鲲”，这个在《庄子》梦里不愿醒来的导演，就是梁旋和张春，是他们让《大鱼海棠》化蝶起舞。

倒流回最初的相遇，我们在2017年看到一部7分钟的flash短片《大鱼海棠》，一经发布，它就引起了轰动，这就是《大鱼海棠》的前身。

《大鱼海棠》被法国蓬皮杜当代艺术中心收录，并赞誉道：“最杰出的艺术品之一”。导演梁旋和张春一直拥有一个瑰丽的梦，于是两位学霸从清华退学，创立了彼岸天动画公司。虽然该flash短片获得多项动画大奖，但是由于经费不足不得不停止制作。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”关于梦想两人从不知放弃。12年后，从“风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”的青年人变成了“风情张日，霜气横秋。”的中年人，但最初的梦想还没改变，《大鱼海棠》仍旧仙灵、活气。实现梦想，《大鱼海棠》赴12年之约，人生又有多少个12年可以用来等待，影片终于7月8日上映，好的东西是值得被期盼的。

这是一个土生土长得中国故事，也是另一个国漫崛起的典范。《大圣归来》获得好评后，国漫以惊人速度崛起。《大圣归来》导演田晓鹏接受采访时说：《大圣》是国漫的“阳”，《大鱼》是国漫的“阴”。为何?《大鱼海棠》没有《大圣归来》那么热血，以一位叫椿的少女为背景，在16岁生日那天，女孩化作一条海豚到人间巡礼，却被大海的一张网困住。人类男孩为了救她落水而死，为了报恩女孩遭遇种种磨难的故事。中国文学中永远离不开“家族”，女孩的故事将牵动族人，也注定是波折重启历经劫难。

剧情舒缓而唯美，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”仿佛少女阴柔般低眉倾诉。海棠般的蓝色与浴火凤凰般的红色交织，营造出女娲补天般的海天相接，让每个游弋在中国人血液中的大鱼浮水而出。

《大鱼海棠》被称为国漫的典范，是因为剧中无不透露中国元素。处处展现东方之玄妙。从主角“椿、鲲、湫”命名说起，均可在古籍中找到，从一段古文中就能体会到角色的性格特点。

从画面呈现感说起，灯笼、铜锁、桥，沉船，福建土楼和云贵的梯田被复刻的画面中，却又是另一番融合韵味。嫘女编娟水的传说和绘制星空的神话，是生动折射曾经古板的国学典故。人间的荣华和海底的清玄，是两端平行世界特有的感觉。画风清新隽永，古香古色，提笔间流淌着浓浓的墨味。

从剧情说起，典故信手拈来，运用起来不在话下，既不突兀也不违和。深海般的情感隐匿于影片中，深究时又能探寻得到理性的道理：道家道法自然，儒家仁义和佛家轮回。

自古古以来国学的哲思理念，根藏于国人心中的文化认同感和骄傲感油然而生，定能观赏到中国道家“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”般复杂的动画中国元素设计，查阅典故之时，温故知新，体会更多。从各个方面来讲，这部动画可以获得称赞。原来中国还有这么好的东西和素材，原来许多构造都可以从博大精深的中国文化中探寻，如果国漫还未发展，一定是创作人底蕴的匮乏。

墨般的彩色渗透进整个银幕，混沌中融合出一部当之无愧的国漫作品。这种瑰丽感涂抹之多、典故运用之多，是大部分国漫无法与之媲美的。在日本动漫已经当行其道，画风和故事结构都自成一体时，许多中国漫迷们自然也期待着国漫能拿的出手。不管从前这部动画是否迎合我们习以为常的审美观念，是否是中国漫迷的心头好，我们都要进入影院一探究竟。

就像影片主旨一样：“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼;出生的时候他们从海的此岸出发。他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。”与青春偶遇，与梦想相见，按时赴约，安静的聆听影片的声音，沉沉的进入梦乡，待从梦中惊醒时，灵魂放佛也被充满了……

“担当身前事啊，何计身后评”“历史的天空闪耀几颗星”“人间一股英雄气，在驰骋纵横”“岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名”……随着CCTV9《鉴史问廉》第八集的播出，我耳边自然响起这些歌词。在中华民族这部大写的历史上，留下了民族追梦的脚步，写满了民族的浩然正气，在这个伟大的历史天空上，繁星灿灿，正气满满。

武则天，历史上第一位、也是唯一一位女皇，曾亲自为高宗题写墓碑，却给自己留下无字碑一座。千古功过任后人评说。司马光《资治通鉴》评价：“虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”《旧唐书》评论：“治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治;使尧、舜在上，虽十桀不能乱。”鲁宗棒道“唐之罪人也，几危社稷。”，崔融捧曰“英才远略，鸿业大勋。雷霆其武，日月其文。”……武则天创造了历史，改写了历史，她的无字碑不留一字，却引得后世万言评之，实在是生前身后尽得风流。

周召公，历史上的廉政之祖，“周公吐哺，天下归心”，世人皆知。他历经武、成、康三世君王，为周王朝的建立与巩固起过重大的作用，做出了巨大贡献。太史公曰：“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之，况其人乎 ?”甘棠树曾是召公“下乡办公”的地方，召公下乡，百姓煮饭给他吃，腾房给他住，他都婉拒，只在甘棠树下吃住、办公。后人对甘棠树的崇拜，其实是对廉洁自律官员的期待和褒扬。

刘宠，在历史上可堪称“污泥里的一棵莲”。他生活在东汉最黑暗的时期，却独善其身，洁身自好。任会稽太守时，除苛政，禁非法，将当地治理得夜不闭户，吏不扰民。待调离时，百姓每人筹百钱挽留他，他各取一钱投入江中，表现了其两袖清风、勤政清廉、为民造福的为官情怀。后人尊其为“一钱太守”，建“清水亭”纪念，明于谦感叹“一钱付江水，死后有余褒”，清乾隆帝题诗赞曰“而今若问清明者，定道一钱不敢留”。这是重名节如泰山，轻利欲如鸿毛的典范。

岳飞，历史上最大的冤案，背背母刺“精忠报国”，一生勤俭，治军有方，“冻杀不拆屋，饿死不打掳”，令对手哀叹“撼山易，撼岳家军难”，以收复山河、迎还二帝的清廉、爱国情操，却让秦桧以“莫须有”的罪名杀害，他在供状上留下八字绝笔“天日昭昭，天日昭昭”，叩问历史。正义可以迟到，但绝不会缺席，岳飞被害后不久，秦桧家三代官员被免。28年后，秦家祠堂被拆毁，秦桧塑像跪在岳飞墓前，上刻一联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。也引得秦氏后人自惭“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。岳飞的清正爱国彪炳史册，南宋第一贪的秦桧，永远被钉在历史的耻辱柱上。

浩然正气的历史人物辉耀史册，史册典籍又记录下历史人物辉煌和耻辱：《春秋》，第一部编年史书为后世史学界留下了春秋笔法，成为书写历史的范本;《史记》，第一部纪传史，被誉为我“无韵之离骚，史家之绝唱”。首次把官员分为三类：循吏——清正廉洁、奉公守法、仁厚爱民的官吏，酷吏——用酷刑峻法统治百姓、以凶狠残暴著称的官吏，佞幸——无才无德、贪腐骄横、为祸一方的官吏。

习近平指出“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”。是啊，历史是最公正的审判，他不会向强权低头，也不会向黑暗让步，正义可能迟到，但绝不会缺席。在这个伟大的历史时代，中国共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史责任，就要勇于担当，以身作则，率先垂范，以自己最大的智慧、力量、心血做出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。

2014开学第一课的主题是“父母教会我”，第二讲是“礼”，礼是中华民族的传统美德，我们一定做一名文明有礼的好少年。

礼包括了修养和品德，是我国从古至今一直重视的。

古人有曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

意思是：礼的作用，是处事和谐为贵。古代先王治国之道，也以次为美好，大小事情都遵循礼而行之。但也有行不通的地方，那就是只知道和谐可贵而一味追求和谐，却不以礼来节制和谐，亦不可行啊。

林放问礼之本。子曰，“大哉问!礼，与其奢也，宁俭;丧，与其易也，宁戚。”

意为：林放请问礼的本质。孔子说，“这个问题意义重大呀!在礼仪上，与其奢侈，宁可俭朴;在丧事上，与其樊如，宁可悲痛。”

但如果我们在社会生活中，认真地去观察人们的举动，我们会发现，一些行为非常不文明的行为经常出现，比如：随地吐痰、从高空扔垃圾下来、在公众场合大声喧哗或吵架，但这些都不算什么，最看不过的就是，在公交车上，一些青年与年幼的小孩，孕妇或年长的老人为座位而争吵，看到这些，你是否会感到非常的悲愤，在公交车上，为小孩、孕妇和老人让座，是一种最能体现一个人的修养和品德的行为，很显然这些青年没多大的修养，而且品德败坏，但我觉得很奇怪，在公交车上的其它乘客为什么就没有一个能出来说一句公道的话呢?是不敢还是不想，不知道，不清楚也不明白。

中国的礼仪是世界闻名的，但现在为什么会发展到这种地步，是因为现在人民的生活富裕的关系吗?还是因为中国已经开始腐败了?，还是……

我想这个问题值得我们去探索、去思考和去反思。

复兴之路应该是第三次观看了，上课的时候看过一次，这次再来观看只是为了要写一篇观后感。其实从头到尾的看一遍，你会发现，所谓的复兴之路只不过是中国的近现代史而已，这段历史我们学了不知道多少次了，但是没有学习过后，就那样过去了，没有认真的去想过。我曾经以为历史就是历史，历史这样走过来没有人能够改变，可是现在我想知道。历史为什么要这样走，她为什么不走其他的路?历史的选择就永远是正确的吗?

一、救亡图存

今天的我们能够安静的坐在教室里面学习那段历史，没有人想过这样的生活是怎么样来的，学历史的时候认为那只是一段历史而已，殊不知历史正在深深地影响着我们后来人的思想和生活。

一百六十多年前的1840年的一场鸦片战争，开始了中国的近代历史。这场战争改变了那个时候中国人原本无忧无虑的生活，改变了中国人对于世界的看法，改变了中国人封闭愚昧的思想。突发的危机击痛了中国人的弱小心灵，一代代的仁人志士前仆后继，走上了一条救国救民的长征道路。可是那个时候的中国人，谁会想到，这样的一场战争居然是因为两件商品引起的，中国的茶叶和英国的鸦片。对于资本主义国家来说，国外贸易的失利表明了商人和国家利益的损失，归根结底这是为了获得更大的利益，站在英国的角度，这场战争史必要的。对于那个时候的中国，没有什么必要不必要，在这场战争中，清政府屡战屡败，大家看到，在资本主义的坚船利炮面前，二百年前横扫中国的八旗子弟一蹶不振，只有挨打的份，真的是军队不行了吗，还是我们的思想早就落后了。那个时候的中国还是封建主义，自给自足的自然经济，可是在西方呢，他们的资本主义已经发展了三四百年了，中国的思想严重落后，中国的军队打不过英国的军队，这样的结局在开战前就已经注定了。

鸦片战争之后，主张抗英的林则徐居然给罢去了官职，清政府的态度好像是这场战争根本就没有发生，但是事实不会欺骗我们，《南京条约》的签订，香港岛的割让，在清除的告诉中国人，战争给中国带来了伤害。林则徐在离开之前，将自己收集的四洲志交给好朋友魏源，魏源根据这些资料编写出了中国第一部介绍世界的书《海国图志》，里面的一句“师夷长技以制夷”告诉了中国该怎样救国，可是这样的声音谁会去听，没有人听到，也没有人去关注。最后，魏源遁入空门，他的救国之路宣告失败，他的呐喊声太小了，国人没有听到他在喊什么。或许他们不是没有听到，而是多年的平静生活让国人们不想改变现状，可是，循序守旧带来的是更大的伤害与更多的泪痕。

紧接着帝国主义的入侵而来的是农民起义，这在中国历史上是很常见的，说明清王朝已经到了历史的边缘，摇摇欲坠了。太平天国起义动摇了清王朝的根基，《资政新篇》的出台，呼唤中国发展资本主义，可是这次还是一样，就像当年的《海国图志》，只是在历史上照了一个面而已。起义被镇压了，农民起义失败，中国继续在帝国主义的压迫在苟活着，中国沦为半殖民地半封建社会。而这个时候的西方正是工业革命最辉煌的时刻，在遥远东方的中国却正在遭受着资本主义的蹂躏与践踏。如果说鸦片战争没有唤醒国民，农民起义没有唤醒政府，那么第二次鸦片战争彻底的，干干净净的告诉我们，中国有了亡国的危险。当英法联军进入北京的时候，圆明园海好好的在那里摆着，可是当这两个强盗离开的时候，代表中国士大夫尊严的圆明园已经变成了一篇废墟了，强盗不讲规则，圆明园的焚毁彻底焚毁了清政府的根基，严重打击了中国人的尊严，中国!要怎么样才能洗刷这段耻辱?这个时候不得不向西方学习了，中国不能再这样自闭下去，可是，在二十年前，那样的呐喊却没有得到共鸣，如今的觉醒又如何呢。洋务运动带出了一系列的中国新兴军工企业，中国终于向世界迈出了狭小的一步，“师夷长技以制夷”这句话终于在这一天得到了共鸣，不管它的效果如何，毕竟清政府看到了世界的趋势，看到了中国的灾难。可是这仅仅是为了打败远道而来的敌人，并不是为了彻底的改变国人的想法，打开国人的眼光，没有让国人看到中国外面的那个大世界的真实情况，没有改变国人的思想，还没有改变国人对外国的看法。严复的《天演论》没有解放国人的思想，没有把国人从愚昧腐朽中拯救出来，但是给了传统文化一个冲击。维新变法只是进行了一百来天，这是不是告诉国人，中国已经没有路可走了，但是有志之士并没有因此而停下脚步，他们继续为救国图存而探索。八国联军的入侵再次让中国陷入了水深火热之中。辛亥革命的爆发让国人看到了希望，然而他却失败了，和平没有改变中国的屈辱历史，资本主义革命还是没有成功，中国的路究竟在哪里?大批有识之士的疑问，要怎么去回答。

皇帝走了，北洋军阀却彼此征战，人民陷入了更加严重的灾难之中，中国，一点点和平的迹象也没有看到。五四运动的爆发在告诉世界，中国愤怒了，雄狮苏醒了，中国进入了思想解放的新文化运动阶段，中国不再愿意生活在帝国主义的压迫下。《新青年》杂志的发行，使中国有了新思想的迹象，并且瞬间波及全国，中国的思想解放终于开始了，不再是靠武力来解决中国的问题，因为武力再强大，不会用还是不行，思想的解放时必须的，是中国复兴路上的一道重要的门槛，越过了这道门槛中国将有很大的改变。而这个时候的西方资本主义似乎已经在走下坡路，中国能不能再跟着西方资本主义走下去，这样走下去会是个什么样的结果。俄国十月革命诞生了苏联，给中国打开了另外一条道路，一条新兴的道路，中国应该放弃资本主义去走社会主义吗?国民党继续走资本主义道路，军阀继续混战，中国共产党的诞生，在中国走出了社会主义道路，这条路能不能走下去，能走多远，还不知道，她能带着中国走向复兴吗，这些都只是未知数。国共的第一次合作发起的北伐战争似乎看上去会改变中国人的苦难，可是蒋介石的反革命让大革命失败了，革命之路再次失败，好不容易团结起来的群众力量不见了，还是没有结束中国人的苦难生活。革命的失败告诉中国共产党，自己掌握兵力才是正确的道路，所谓的“枪杆子里面出政权”是必须要做到的。南昌起义的爆发，中国共产党掌握了武装力量，不再受制于别人，自己掌握自己的命运，接着夺取政权，中国共产党找到了自己正确的道路。

日本侵华，反日革命的爆发，实现了国共的第二次合作，危难面前，就是敌人也要团结在一起，因为我们曾经是一家，团结起来保卫家园，驱逐强盗，让强盗们离开我们的家园，滚回他们的土地上去，我们这里不再是他们耀武扬威的地方。抗日战争的胜利，二战的胜利，给了中国希望，让中国的社会大大改变。然而，中国还是没有得到统一，南北朝不能再次出现在中国的大地上，划江而治谁会同意?中国解放军跨江作战，赶走国民党，实现了全国的解放，新中国诞生。中国一百年的救亡之路走到这里高一段落。从1840年到1949年，中国走过了一百年的屈辱史。但是诞生的新中国还是一无所有，要怎么样屹立在世界这个大森林中，强国，大国的梦想还有很远。

二、颠簸前行

新中国刚刚诞生，终于在世界的一端站立起来了，经过了一百多年的风雨飘摇，新生的中国已经是千疮百孔，一无所有，这样的情况要怎么样让刚刚诞生的中国平稳的屹立在世界的一端，中国要怎么样继续前行?

半年的时间，全国物价稳定。多年的战争给人民的生活带来太多的痛苦，现在的中国的任务就是国家的繁荣富强和人民的共同富裕。国家独立，中国到底要建立一个怎么样的国家?新民主主义社会下的三大改造的成功决定了中国要走社会主义道路。生产力的发展需要往前一步，将几千年的农业国变成现代化的工业国是何其之难，但是难也要往前走，不能后退，历史始终在往前发展着，后退的历史不能称其为历史。中国的工业从无到有，从原本没有工业基础的地方建立起一个现代化的工业国家，经济无疑成为最主要的力量，但是中国要怎样发展经济，是不是还是一百年前的自然经济，或者是资本主义的私有经济，借助于苏联的模式，中国建立起社会主义的计划经济，第一个五年计划的提前完成，使新中国的经济得到初步的发展，中国换了一个新面貌来面对世界。而这个时候的世界却是笼罩在冷战和三次世界大战的阴云下，新成立的中国在这样孤立的环境中步履蹒跚的往前走着，苏联的友好给了新中国的支持，帮助新中国的建设和发展。然而，朝鲜战争的爆发，威胁到了新中国的主权，新中国抗美援朝战争启动，战争的胜利给了中国机会，告诉世界，中国已经不是百年前的中国了，那只沉睡的雄狮已经彻底的醒转过来。在相对稳定的环境下建设经济，发展工业无疑是最好的，中国终于有了时间来喘息。

这个时候，全国人民团结起来，大家为了共同富裕共同努力，新民主主义的过度，三大改造的完成，确立了社会主义制度，中国终于找到了自己的道路，确定了自己走向繁荣富强的正确的道路，中国的建设加快了步伐。然而，激情岁月导致了头脑过热，大跃进活动，加上三年的自然灾害，使得中国刚刚建立起来的经济遭受严重打击，苏联的背叛，使得中国的工业化进程基本停止。即使这样，中国人的脚步并没有停下来，政治与经济分开，政治斗争的过程中，经济建设还是在一步步向前走，十年的文革过来，增加了国家的危难，国民经济面临崩溃。《论十大关系》写出了中国的道路，可是中国人并没有沿着这条道路走下去，准确的说不是没有沿着它走下去，而是走得太过于急躁了，步伐太快，社会生产力跟不上，中国的复兴之路灾难重重。尽管国内建设不顺利，新中国在于世界各国的外交方面得到了全面的成功，外交的建立使得中国不再是世界之外的国家，此时的中国真正的成为了世界的一员，国家主权得到世界大部分国家的承认与支持，为国家的进一步发展建立了不可动摇的基础，为中国走向世界开辟了一条广阔的道路。

在国民经济即将崩溃的边缘，中国人民要如何将其拉回正途，让中国经济全面发展，成为世界上的经济大国?两个凡是的出台再次束缚了中国前进的道路，中国是不是应该继续走文革的道路，还是抛开文革不说，加强经济建设。十一届三中全会的召开确定了中国经济发展的改革开放政策，中国走上了经济快速发展的大时代。中国特色的社会主义道路是中国发展的正确道路，社会主义的正确解释告诉了中国人民复兴之路要怎么去走，怎么去实现中华民族的伟大复兴。社会主义市场经济的建立为社会主义的中国的经济建设提供了规律，中国人再次看到了东方的曙光。

三、任重道远

改革开放让中国富起来，让人民真正的摆脱了过去一百多年的苦难生活。然而，伟大中国的复兴之路是不是走道这里就该结束了。不是，中华民族的伟大复兴才刚刚开始，经济的突飞猛进让中国对世界的影响越来越大，然而，经济的发展给人民带来好处的背后，却给世界和中国带来了惨重的代价。中国社会主义的第一次经济危机的出现，经过国家的宏观调控政策得到控制，社会主义市场经济体制的改革，让中国经济继续往前发展。国有企业与民营企业的共存大大的丰富了中国的经济市场，更加促进了中国经济的发展。如今的中国，在面临特大自然灾害的时候，毫不示弱，因为中国已经富有，中国有能力倡导世界和平，中国已经自豪的站在了世界的东方。经济的突飞猛进，使得中国人在世界上有尊严，不再是遭受欺辱和压迫的对象，然而，这仅仅是经济方面，经济发展了，人民的素质确实全球最低，当你站在别的国家的土地上的时候，别人羡慕的只是中国的经济，素质同样遭到歧视。中国，复兴道路还没有走完，还得继续往前行进。

今天，中国终于站在了世界大国之林。新的世纪，新的挑战，新的方向，中国要往哪里走?经济强国，内部政治腐败，政府不得不重新定位中国共产党在人民心中的位置，重新将共产党员的形象树立起来，共产党员始终代表全国最广大人民的根本利益，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，中国共产党员重新定位，将自己摆在了正确的位置上，带领着全国人民实现中华民族的伟大复兴。

一次次的自然灾害，展示了中国的综合国力，让世界换了一种心态来看待中国。在新的世纪里，和平时第一要务，和谐社会是重要的目标，科学发展是全球的经济发展要求，生态环境的保护和重建时各个国家的重要任务。中国，这个古老的国度，走到今天这一步，经历了太多的屈辱和光荣，等着我们的是更加重要的前进道路。

“创高峰、出精品、推新作、推新人”是2016年猴年春晚的另一重要目标。为此，春晚剧组精心打造了“五个一”文艺精品，分别是一首歌曲《多想对你说》、一个情景剧《将军与士兵》、一个舞蹈《茉莉花》、一个小品《快递小乔》，以及一个杂技《直挂云帆》。几个“精品”节目及其他众多节目的精彩表演也收获了各方普遍赞誉。

《光明日报》评论：“拳拳赤子心，多想对你说，每个人的梦，都是民族的求索。”由青年歌唱家雷佳演唱的《多想对你说》，既展现了十八大以来新一届中央领导集体治国理政新实践的成果，也表达了人民群众对党中央团结带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴中国梦的期盼与祝福。

《人民日报》评论：春晚是中华传统文化展示的大舞台，歌曲《华阴老腔一声喊》融现代音乐元素与西北民间艺术为一体，新颖的形式让观众感受到极强的艺术感染力;语言类节目是春晚舞台最能反映当下生活、针砭时弊的艺术形式，今年的小品《快乐老爸》《放心吧》《快递小乔》《是谁呢》等都紧扣当下，深受观众喜爱;生态文明建设是近年来重要发展主题，歌曲《山水中国美》以全新的表现形式，为观众勾勒出美好的华夏山水，传递出保护生态的理念。

中国音乐学院院长王黎光评价《将军与士兵》：“这种震撼力是有文化自信和文化力量的，这个节目不单单是一个文艺作品，它确确实实是在春晚当中释放一种正能量，能唤起我们极大的爱国精神，这个节目的意义已经大于艺术本身了。”

对于依然坚守在一线岗位的广州电视工作者唐毅来说，让他感触最深的节目依然是由李谷一领唱的《难忘今宵》：“这首歌曲从1984年春晚开始，便成为了一个属于全中国人的情感符号。今年是我第一次没能和家人一起度过除夕夜，但十分有意义的是，我在广州分会场听到了这首听了三十多年的歌，竟生出别样的感动。”

本片以电影和歌剧结合的方式讲述了一段关于真、善、美的故事。电影在一片惨淡地拍卖中开始。曾经鼎盛辉煌的歌剧院到处结满了蜘蛛网，破败不堪的景象配合凄风厉厉，一种下世的光景呈现出来。这个场景预示了故事忧伤的基调。在拍卖大吊顶的时候，引起了人们对于灵异事件的回忆。

那是1870年巴黎的人民剧院。在演出《汉尼拔》之时，女高音罢演，引出了女主人翁克莉斯汀。克莉斯汀由一个配角转而成为主唱，一炮而红。由此带出教导她歌唱的神秘人士，亦即马上要出现的歌剧魅影。克莉斯汀出生于音乐世家，七岁时父亲去世，被歌剧院的一位夫人收养长大。因父亲曾告诉她将派一位音乐天使来陪伴她，因此她一直以为教导她歌唱的歌剧魅影便是父亲派来的音乐天使。这个被人成为歌剧魅影的男子，有着屈辱的过去，因为长着魔鬼般的面孔，幼年时在吉普赛人的杂耍剧院里被人观赏、凌辱。忍受被世人唾弃的命运，在忍无可忍之下，杀死了殴打并欺负他的吉普赛人，刚好被收养克莉斯汀的女士(彼时还是一位少女)营救，藏在了歌剧院。从此他以歌剧院为家，开始了他天才的人生。这个暗夜里生存的生命，却对音乐、建筑、设计有着无与伦比的天分。自己建造了一个地下宫殿。在克莉斯汀演出成功之后歌剧魅影将她带到了他的地下宫殿，克莉斯汀犹如梦中。歌剧魅影深深爱上了他一手培养的克莉斯汀。当克莉丝汀因为好奇摘下了歌剧魅影的面具后，惊恐地发现那是一张多么丑陋扭曲地脸。克莉丝汀从梦中醒来，然后与青梅竹马的拉伍产生了爱慕。歌剧魅影察觉了两人的爱情，妒火中烧，不能接受所爱之人心有所属的现实，与拉伍展开了争夺克莉斯汀的战斗。克莉斯汀在迷茫和困顿中，去父亲的墓地想要寻求支持。此时，歌剧魅影与拉伍决斗，最终拉伍听从了克莉斯汀的制止，没有将他杀死，拉伍带着克莉斯汀骑马离开。双方的矛盾进入白热化阶段，拉伍设计出在上演《唐璜》到时候，利用克莉斯汀将歌剧魅影引出，再安排警察一举将他抓获。在这个过程中，克莉斯汀将他的面具揭下，将歌剧魅影可怕的面孔公布在大众视线之下。歌剧魅影将克莉斯汀劫持到地下宫殿，拉伍在夫人的带领下前去寻找，结果被歌剧魅影的重重机关所陷，反而被歌剧魅影抓获。歌剧魅影以此要挟克莉斯汀以自己来换取爱人的性命。克莉斯汀面对这样的情景，为了救爱人，抑或是为了安抚那一个饱受黑暗侵蚀的心，亲吻了歌剧魅影。于是，歌剧魅影刹那间良心发现，让拉伍带着克莉斯汀离开，自己将地下宫殿毁弃然后不知所踪。许多年以后，拉伍在歌剧院的拍卖会上拍得了克莉丝汀演出时的道具。当他来到墓地缅怀妻子之时，却发现了歌剧魅影送给克莉丝汀的玫瑰，安静地躺在墓碑前，似乎他的心从来没有没有离去，一直在默默守候。拉伍百感交集，眼眶湿润了……。

此片以电影与歌剧相结合的方式来演绎。解决了歌剧局限于舞台的难题，使得故事的开展更加立体。同时也丰富了电影的表现手法，令人耳目一新。

毋庸置疑，这部影片诠释的是真、善、美的真实含义。其中有一段面具舞会，华丽而铺张的现场，纸醉金迷，激情四射。然而人人戴着面具，将真实隐藏。表现出人与人之间人不识真我，我不识真人的虚幻关系。歌舞升平中，却是一种摒弃了真实的“完美”。此间的道理不言而喻。世上的人，也许拥有光鲜亮丽的外表，不一定有一颗同样光鲜亮丽的心。看起来似乎是真实的存在，未必就是真实。然而歌剧魅影，一个早被世界所抛弃的丑八怪，却展示了自己的真实和美好。因为爱，无私地教授克莉丝汀歌唱。虽然由于占有欲作祟，一度变得像个恶魔。但最终在克莉丝汀天使般纯净心灵的感召下，依旧恢复了他原本善良的面貌。内心真实，哪怕外表丑陋，亦好过带着面具而伪善的灵魂。不得不令人想起《巴黎圣母院》中的敲钟人加西莫多。

此片同时也告诉我们，内心的丑恶比外表的丑恶更加令人厌恶千万倍。只要是善良真实的灵魂，便是美丽的。但人们往往容易被外表所迷惑，从而失去了判断力。因此，需要睁大的不仅仅是眼睛，还需要同时睁大我们的心灵，然后用温暖去拥抱真善美的灵魂!

有人说《间谍同盟》是二战时期的“史密斯夫妇”，我不赞同这个说法，《间谍同盟》从人物设置到故事核心都和《史密斯夫妇》存在很大区别，从电影整体上来说，本人认为《间谍同盟》比《史密斯夫妇》高明多了。

《间谍同盟》故事背景在二战期间，男主和女主因为一次间谍行动相爱，从此两人的命运纠缠在一起，后来男主发现自己深爱多年的女主居然是敌方间谍，内心风起云涌。

在观影过程中，我一直感慨战争年代的爱情不容易，每一个人都只能被战争牵着鼻子走，每天醒来还能看到太阳就是战乱年代最大的幸福，所以，这部电影的立意要比《史密斯夫妇》高明。

即便这样，《间谍同盟》在众人口中却评分不高，豆瓣评分目前为止只有6.8，这让我略困惑，怎么说也应该在7分以上吧。仔细浏览了一下打低分的评价，下面，来逐一反驳对该电影的质疑。

槽点一：皮特演技不好

反驳：不是表现浮夸才叫演戏

对《间谍同盟》最大的诟病是对皮特演技的质疑，很多人说皮特老了不再美貌，在电影里只剩下一张面瘫脸和木讷的表演。首先，必须承认，皮特的确老了，距离《史密斯夫妇》已经有11年的时间，你们还能要求他顶着一张娃娃脸演二战间谍?

第二，电影里，男主的人物设定是不苟言笑的二战间谍，仔细思考一下，间谍这种身份最需要的是什么?心思缜密、守口如瓶、敬业爱业、一副扑克脸应对一切，可以说，这些间谍特质在皮特身上我全都看到了。他面瘫木讷，除了肉毒杆菌打多了以外，还是因为角色需要，角色要求他少说话多做事，脸上自然不会有多余表情。而在需要他表现出情绪的时候，他都能够用眼神表达到位，皮特用眼神给这个角色注入了温度，你们仔细感受一下。

看着新婚妻子时，欣喜的眼神。

皮特在电影里面，眼神的戏份那么多，你们居然说他没有演技?可以用一双眼睛表达所有情绪的演技才是真演技。不止如此，皮特虽然老了，可是颜值依然在线，实不相瞒，我一直对朱皮夫妇无感，从来不粉皮特，但在《间谍同盟》里，我认真粉了他一次，他把一个为国为民风流倜傥的间谍演出了人情味。

槽点二：故事平铺直叙，没有高潮

反驳：不是大起大伏才叫故事

群众对《间谍同盟》的第二个吐槽是，故事太干巴巴，叙事手法太平淡，全片没有高潮。首先，拍电影的叙事手法有很多种，有插叙、有倒叙，而《间谍同盟》里面这种，则是按照事情发展顺序来叙事的顺叙，每一种叙事手法都有其特点，并没有哪一种一定优于另外一种。

可能观众看了很多叙事颠来倒去、情节大起大落的电影，再看《间谍同盟》这种全程表达节制、不卑不亢的电影，感官刺激没有那么强烈。就像有人爱喝可乐、有人爱喝矿泉水一样，可乐口感丰富，但是矿泉水就比不上可乐吗?并没有，而《间谍同盟》这部电影，就像一杯绿茶，它不一定提供多变的层次，却带给你脉脉流动的温柔。

并且，这部电影并不是没有高潮，而是有几个小高潮，每一个小高潮都是一个事件的节点，故事足够有说服力，角色的感情也足够感人。轰轰烈烈的故事或许直击人心，但是静水流深的故事也别有一番滋味，在平淡中见波澜、细微处见真章的才是武林高手。

槽点三：表现手法老派

反驳：老派也是一种派头

表现手法老派也能成为槽点?一部电影所呈现出来的最终效果，集合了编剧、导演、演员等所有工作人员的心思，在这当中，肯定融入了导演个人的美学概念。而从《间谍同盟》这部电影来看，导演的审美相当不错，镜头语言干净利落，画面考究，衣服讲究，玛丽昂歌迪亚的每一套衣服都可以上台走秀，就连男女主的床戏都发生得恰到好处。

我估计吐槽老派的应该是不喜欢这种带着老年代审美的画风，可是，这部电影的故事背景在二战，用这种看上去老派的画风来讲故事最好不过，令观众更容易入戏。

反驳完群众对该电影的槽点，现在来快狠准地总结一下该电影的亮点。第一，皮特+玛丽昂歌迪亚的组合，CP感新鲜，颜值相当高，画面相当养眼。第二，上面说过的，这部电影的衣品非常高，女主的每一套衣服都惊艳、每一件连衣裙都是在给女观众种草，而且，男主和其他配角的衣服也都一丝不苟，根据人物个性、不同场合搭配衣服，每套都出彩。第三，战争年代的社会风貌表现得特别好，人们在打仗间隙见缝插针地寻欢作乐，把每一天当成世界末日来过，尤为抓人心。第四，故事立意高，一开始我以为这是一部反纳粹的电影，看下来却发现，战争、间谍只是男女主爱情的烘托品，抛开战争的背景、间谍的身份，男女主只是人世间一对想要携手白头的夫妻，奈何生不逢时、造化弄人，战乱年代的爱情都是虐恋，只能靠着想象和回忆度过余生。

看完战火纷飞的爱情，生活在和平年代的我们，应该更懂得“满目山河空念远，不如怜取眼前人”，在可以相爱的时候好好相爱，紧紧牵住彼此的手，才算不辜负这太平盛世。

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这个片子主要讲的是蔡振国3岁被大火烧伤，变成了一个残疾人，但振国很坚强，学习次次第一，他不像别的残疾人，躲在家里，而是在走出勇敢地面对他人奇怪的眼神和纷纷议论。在2005年蔡振国考上了山东轻工业大学生物系，实现了自己的愿望。

影片中最让我感动的是：面对严重烧伤的儿子，母亲决定把振国培养成一个大学生，我被深深地振撼了，把一个残疾人培养成一个大学生要付出多少心血、多少努力啊！而母亲做到了，她真是一个伟大的母亲。

影片中最让我敬佩的是：在振国13岁那年，母亲带儿子去赶集，他们刚下车，很多人围观，振国却微笑地对母亲说：“我们走我们的，把他们当成空气！”母亲带着振国在街上走了一圈，他玩得很开心。面对那么多人的奇怪的眼光和议论，振国能谈笑自如，镇定自若，我真佩服振国。

看到这儿，我想起我自己，我一点儿都不坚强。比如说滑雪吧，当我摔倒时，不停地喊着“疼”，还不肯起来，总想让大人拉一把。

在蔡振国身上有许多值得我学习的地方，面对挫折，要学会勇敢、坚强；面对学习，要学会刻苦、努力；面对未来，要学会自信、乐观。

我很喜欢这部片子。

新疆乌鲁木齐乌鲁木齐八一中学附属小学四年级:景小涵

[《笑对人生》观后感作文

和读书比起来，看电影更轻松也更有趣。这可能是纸媒和电子媒体这两种不同媒体本身的特质决定的吧。很久以前就有写点影评的想法，那就现在开始吧。

刚看了纪录片《微观世界》，我感觉很喜欢这样简单的诚意之作。在我的印象中，这是导演“天地人三部曲” （《微观世界》《鸟的迁徙》《海洋》）中的一部。

在这部片子中，导演雅克贝汉让自然界的各种昆虫和小动物成为主角，用自己的生活向我们诉说着生命的故事。最让我感动的是导演用平等的视角耐心地观察、展示这些微观世界的生命。其中，看到屎壳郎倔强地推着粪蛋爬坡的时候我在微笑之余也十分佩服它的精神。片子里的一个个小生命就像一个个小孩子，一举一动中透露着对生命的热爱和享受。它们出自生命本能的劳动行为让我开始思考自己的人生态度。人总是在不知不觉中变得麻木、愚昧。今天跟室友一起去学校打羽毛球回来路上的聊天也引起了我的深思。室友表示自己跟水平比较低的同学一起玩游戏会让自己变笨。这一点我很赞同，不进则退嘛！就像下象棋，我很早就被告知不要和比自己弱的对手下棋。因为，你不能学到东西。我应该算是喜欢挑战的人吧，虽然我象棋下得很烂。这才发现，我在游戏方面是个弱者。我不太会打牌，对大部分体育运动也没有兴趣。原因是我从小到大一直不怎么擅长体育运动。久而久之不擅长不喜欢不喜欢不擅长这样恶性循环的怪圈就把我绑架了。看来以后需要突破自我，尽可能变得多才多艺一点。不过话又说回来了，也许在未来充满诱惑的世界真的只有偏执狂才能够生存。因为他们的人生能量是集中的。如此看来，平衡才是人生中最重要的艺术，没必要纠结。

不好意思，还是回到纪录片《微观世界》上来吧。也许看书和看电影都不是为了看完，更重要的是看懂。但理解恐怕是这个世界上最困难的事了。在这部片子中蚂蚁、蜜蜂、青蛙、蝴蝶、蜗牛这些在平时的生活中被我们忽视的生命却变得鲜活起来。看着它们为生存所做的一切都让我感动。蚂蚁们把食物运进运出洞穴的认真劲儿让我想到了法布尔的《昆虫记》和《细胞生命的礼赞》。()这个世界上总有一些有些人会关注我们凡夫俗子所忽略的东西。我愿意摆脱自己的困乏做个有心人。片子中的风吹草动和花朵的卷舒开合都让我感佩生命的质感。而恰到好处的音乐更是让我对导演所代表的法国人的优雅和浪漫深有感触。此前还看过两部很不错的片子《最后的狮子》和《山地自行车》（我觉得这部片子的名字译为《生生不息》似乎更好。因为虽然片子的大部分时间都在讲山地自行车，但片名却是Life Cycles）我突然觉得真正的艺术家都应该是节奏大师，他们对人性洞若观火，在拿捏观众情绪的时候可谓炉火纯青。我愿意按照自己的节奏走自己的路，世界你安静点吧。

《芳华》影片讲述了在充满理想和激情的部队文工团，以刘峰（黄轩饰）为首的一群正值芳华的年轻人在爱情萌发时经历了残酷战争的洗礼，并在时代变革中走上了截然不同的人生命运。下面我们一起来看看芳华的观后感，欢迎阅读。

想要急切看这部片子有两个原因，一是因为俩娃生活还处于适应阶段，腾不出太多的时间去影院看电影，憋坏了；二是之前看过太多冯小刚的喜剧电影，带给我们很多快乐和段子，凡是不是喜剧的电影，实话讲，我个人的偏好上没有太喜欢的，所以，我想看看前段时间“暂停上映”的这部《芳华》是炒作还是部良心片。

文工团的生活显然我是没有经历过的，身边也没有人有过类似的生活经历，只是，在其他的一些小说或话题中偶有听说。所以，我不知道这样大背景的一步片子是否能给我带来很强的代入感。故事的经过我不一一赘述，只想就着剧中的人物来说说我自己的观后感。

一开始，何小萍“自己就像一个笑话一样”的开始了自己的文工团的生活。片子没有啰里啰嗦的背景介绍，也没有虚头巴脑玄幻式的让观众去悟，几个同舍女孩对何小萍的各种看不起让人心里起恨，可恶的高高在上的“高干zi女”把圈层划分的很明确，同是一个宿舍的姐妹，除了穗子，你感受不到接纳和包容。相反，那个时候已经存在了“鄙视链”，而何小萍就是这个鄙视链的最低端。她隐忍着，因为她有一个有“身份”的爸爸，而这个爸爸从六岁已经离开他了，何小萍想念她的父亲，又因为爸爸的“特殊身份”而选择在被别人恶语消费时候保持了沉默。在我的价值观里，我不能够接受对别人撒谎，而当林丁丁质问何小萍是不是穿了她的军装去拍张时，当何小萍说出“没有”的那一刻，我接受了她的撒谎，也替她开始揪心起来，不知道后面还有什么样更糟的结果等着她。

剧中另外一个主角，刘峰，别人跟他贴的有标签——“活雷锋”。一样的，刘峰也被消费着，只是别人消费的不是他的痛，而是他的“活雷锋”的名号。影片进行到这里，我的心里有点痛，也有点恨，这是我最真实的感受。因为，在我的眼中，刘峰配得上所有这些荣誉，他是个骨子里的好人、善良的人、不求回报的“活雷锋”式的人物。而别人呢，经常在戏谑着他头上顶着的“活雷锋”的招牌，关键，不是一个人，是一个群体在做着同样的事情。在现在的这个社会里，不一样吗，你的善意和礼貌，你的群体性的规则意识，这些道德的基础性的东西，不也经常被人嘲笑和嫌弃吗？你开车想礼让行人能够优雅的过去，后面车上不耐烦的喇叭声立马响个没完；你想按规则办事，让整体或者社会更有秩序，马上会有人说你迂腐。痛，痛的是关乎道德的悲凉；恨，恨的是聪明的无耻者的自我感觉良好。

在那样一个年代，爱不像现在这样说的那么随便，它会藏得很深，深的可能错过。刘峰心里就藏着林丁丁的爱，只是，他没有错过表白，然而这个没有错过的表白却是个荒唐的错误。林丁丁说刘峰耍流氓，尽管穗子在回忆中说过后来她理解了林丁丁，理解了她对“偶像”幻灭的失落、恶心。但是，我没有理解，我的理解就像何小萍后来让穗子转告林丁丁的那样，她根本配不上刘峰的爱。因为这件事，刘峰被审查，审查官和陪审员的嘴脸可能被恶意刻画，但是刘峰的反抗看的我痛快淋漓，是的，他们才是流氓！他们不懂真爱！他们在拿真爱耍流氓！

因为此事，刘峰和何小萍的人生开始第一次重大的改变。刘峰因为林丁丁事件被调出文工团前往“伐木连”。临走收拾行李，他要扔掉所有关于“荣誉”的那些东西，不再留恋，也许，他根本不曾留恋。影片中没有情绪化的表达，很平静，但这平静的背后是失望，是幻灭，是心凉。看到这里，我也感觉悲凉，我担心这个善良人会开始选择不善。当然，刘峰没有这样选择，他选择了平静的接受和离开，营队门口，送别的背景音乐响起，让人唏嘘。

也因此事，因为刘峰这样的离开，何小萍彻底心凉。她怎么能够理解，这样一个善良的人，这个无非表达出真爱的人，怎们能够被抛弃。她选择了沉默，选择了对自己前途的放弃，她的心里在激烈的反抗着这个群体。高原上的A角机会，不管如何，也许来自于政委的激励，也许来自于她对战友们的热情所感染，她终于完美的演绎了这个A角。作为时常作为备胎使用的何小萍，尽管圆满的完成了临时到来的表演机会，但是，她要面对的也是离开，只是，她的离开应该也是一种解脱。

刘峰再次出现，已经是在对越自卫反击战的战场上，当他决定带伤独自留下来看护兄弟们的尸体时，那段旁白的猜测不知道是否准确，但是却异常讽刺。是的，他如果死在了战场上，也许才会被人记住，才会像英雄一样被人记住，甚至，还可能被写进一首歌里，填好了词，被曾经伤害过他的文工团的一名女主唱来不断演唱。这段旁白臆测的是刘峰个人的想法，而我们感受到的确实在现实社会中的一种暗喻或讽刺。的确，你不觉得吗，很多真正的英雄们，更值得全国人民给与关注和致敬的人，却连一个没有多少文化底蕴的娱乐人物而霸屏。英雄，大多战死沙场，他们保家卫国，舍小家而保了大家，但是，他们会被迅速的忘记。

何小萍在战地医院表现出色成为英模，可是她却荒谬的疯了。也许，像影片中说的那样，他被这场战争的残酷冲击着，也许她长久以来被人看低，突然被评为“英模”反差太大而受刺激，疯掉了。我不知道是不是在她被评为英雄模范的那一刻，她想到了刘峰，她想到了刘峰的离开，她想到了让自己心都凉了的人和地方。

时代的变迁，影响着这个时代里的每一个人，影响着刘峰、何小萍还有她的战友们。

只是，影片直到最后，用现实的价值来评判，刘峰和何小萍活的很难。就像何小萍在墓地问刘峰日子过的好不好那样，刘峰说：和躺在这里的战友相比，我敢说过的不好吗？我在猜测，他对这个变迁的时代有怨气吗？不可以有吗？那个曾经直接亵渎了他的真爱，说他耍流氓的林丁丁，早早的、务实的追随一个华侨而去，你能说她过的不好吗？或者，她算过的好吗？那个北京的高干女儿郝淑雯最终和西南军区高干zi弟陈灿“门当户对”的结婚了，可是，他们真的算是过的好吗？是的，他们的生意做得很好，但是，他们的精神世界呢，好吗？也许，他们真的觉得很好！他们是“识时务”的人，是走在时代浪尖上的人，他们自然应该被人认为过的好。

最后，刘峰和何小萍走在了一起，没有一纸证书，一对善良的人生活在了一起，过着平和而安静的日子，像影片中说的那样，“他们话虽不多，却显得非常温和“。画面虽好，但是，影片看到这里又添几分悲凉。刘峰当年全能，何小萍练功刻苦，他们这对善良的人应该过上更好的生活，而不应该被时代忘记，甚至被抛弃。

《芳华》结束，剧中人芳华已逝。

我，也时常追忆曾经那么年轻的自己和那段青春岁月，偶尔也感慨时光荏苒，已到中年。谁的芳华都很美好，谁的芳华都会逝去。我也身处这十年风云变幻的时代，自己也被这个时代裹挟着、改变着，当然我也自己选择着。在这个时代，一样不断上演着相同或相似的故事，一样有荒诞、丑陋、无耻的人和事。如果你有能量改变更多，那就去做一个小太阳，温暖照亮别人。我也许影响不了太多人，但是，我会让自己做个善良的人、温和的人、有羞耻心的人，我会尝试着尽自己的能力去给别人温暖而不是伤害，让心内常驻芳华，心里有芳华，刻刻是芳华。

除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，NK代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南DV开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美……”。

今天我来到了贺昌烈士陵园，我看着贺昌的雕像，不自觉陷入了沉思，借着它，我想起了许多革命烈士。

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”几十年前，饱受屈辱的中国人再也受不了资产阶级与外国侵略者的压迫，再也压抑不住对失去亲人和国土的悲愤，终于化悲痛为力量，满含着一腔热血，挺直了脊梁，坚定了信念，向敌人们打响了革命的第一枪；几十年后他们无数的子孙后代前来祭奠他们，烈士们如果泉下有知，他们也一定会感到无比的自豪与欣慰，毕竟，他们所献出的生命与热血终于铸造出了一个崭新的新中国，终于实现了他们的初衷，完成了他们的愿望。

列士们逝去了，他们带走了悲痛，留下了欢笑，带走了万恶的旧社会，留下了幸福的新中国。记得司马迁说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”烈士们是为了革命事业牺牲的，是为了解救人们牺牲的，他们的死比泰山还要重！他们不畏艰险，抛头颅，洒热血，勇往直前。

毛某某说过：“人民英雄永垂不朽。”这句话。是呀，烈士们——我们的民族英雄，他们必将永远活在我们的心中，我们的身上流着他们的鲜血，我们生活的祖国是用他们的生命换来的，祖国越来越富强了，但这并不意味着我们可以以此为理由而不思进取，烈士们给我们打下了幸福的基础，不是让我们坐享清福，而是让我们有更好的环境去努力学习，作为中国的新一代少年，新一代主人，我们有义务，有责任让祖国在我们的手中更好地传承下去，让烈士们的事迹、让烈士们的精神发扬光大。

我今后一定好好学习，未来成为祖国的栋梁，烈士们我一定不会让你们失望的！

最近看《老有所依》，感触颇深。片子很现实，亦很精彩，剧中人物的演绎更是很到位，发人深思。

女主角木兰，不能称做是“女强人”，因为她没有女强人惯有的那种霸气，那种盛气凌人，反倒多了几分善良，质朴。片头由木兰在超市看到老人辛苦购物，联想到父亲，展开剧情，顺其自然。木兰是个能干且顾家的女性，孝顺，贤惠，在家说话有分量，却不显霸道，跟老公吕希相敬如宾。

吕希，木兰老公，老实忠厚，却不失风趣。不算油嘴滑舌，但却能在关键时刻给木兰依靠和安慰。同样也是孝顺的男人，不光光是自己的父母，包括对方的父亲。对女儿宠爱有佳，却也知道分寸，工资不高，但不卑不亢。

江开国，木兰父亲，名字符合当时他出生的那个时代，淳朴善良，拥有热心肠。如世间父母一样，疼爱子女，老了老了，怕给女儿添负担，不忍拖累。再加上上有年迈的老父亲需要照顾，更是不辞辛劳。

谢亚芝，也是朴实善良的老太太，一生奉献给了不是亲生的儿子余淼身上，不求回报。溺爱孩子，心思细腻，容易伤感，却不常表露，苦水自己咽，不贪人便宜。

……

《老有所依》剧情非常现实，部分内容很有趣味，部分内容却也令人心酸。

当木兰知道父亲眼睛不好以后，立即赶回老家欲将父亲接到北京看病。可是年迈的爷爷无人照料，本想拜托叔叔江援朝，却遭婶婶拒绝。当木兰拿出一打钱的时候，婶婶笑了，欣然接受了爷爷，这段剧情充分体现了钱的诱惑力，更将剧中辛梅过于现实的本性体现的淋漓尽致。

江开国在京期间电话老爷子，询问老爷子吃得什么，江老头心酸不已却又无可奈何，强忍泪花说吃了千张红烧肉，殊不知二儿媳妇却因为打麻将误了做饭的时辰。江老头对着干巴巴的饼，却不忍大儿子担忧，宁愿自己受苦，也要儿子宽心，令人心酸。

年过八旬的方老太太个性倔强，三女儿颂华很好的继承了这一性格，于是母女俩常常互掐。满头银发的方奶奶倍感孤独，能陪着说话的只有保姆小丽，这便让财迷田咪有机可乘。老太太以为找到了可心的人，殊不知却是一个陷阱，真相被揭穿的那一刻老太太难过了。其实让她难过的不是白白浪费了六万块钱，而是好不容易遇到能跟自己说话的人，却不想是个骗子。剧中方奶奶这个角色将现代社会空巢老人的孤单感很好的呈现在了观众眼前。

说到田咪，我深感惋惜。漂漂亮亮的一个现代小少妇，有疼爱自己的老公，有尽心尽力的婆婆，却不知道满足。其老公余淼，虽有一颗单纯善良的心，却被野蛮的老婆牵着鼻子走，很是无能。做儿子的不能一味惯着老婆而不顾父母，任由妻子放肆，做儿媳妇的不能太霸道而不顾公婆，总之，人不能太坏。

当面对妻子娘家的父亲，爷爷一同住进自己原本安静的家庭时，吕希刚开始的时候欣然接受。木兰充满感激，来来回回说了几次“谢谢”，为什么谢，因为按照传统的观念，就像江爸说的，那个家姓吕，不姓江。时间久了，当岳父修理小家电影响到自己工作时，吕希也表现出了不耐烦，并加以逃避。这一情节告诉我们，再好的男人也做不到像对待自己父母那样对待岳父岳母。

木兰外柔内刚，且具备能力。纵然常常因家中事物影响工作，但仍受到领导瞩目。上司颂华顾念木兰能力，多次维护，并时常提醒，加以教诲指导。且不说后来两人意见不和，但就此也充分说明机会是留给有准备且具备能力的人的。领导们都喜欢有能力之人，只有提高自身工作能力以及素养，才能得领导赏识。

在北京住了数日以后，木兰叔叔婶婶大老远跑去“请”江老头子，说是知道错了，想赡养老人，实则想得到拆迁款。婶婶辛梅丑恶的嘴脸，让人觉得假的很真，真的很假。老头子被接回了老家安徽。由于物价上涨，开始承诺的千张红烧肉，变成了素菜，辛梅话里有话:挣钱的人吃肉，不挣钱的只有资格吃素。老人再一次无奈，心酸不已。后老人被查患了老年痴呆症，听此消息，辛梅又一次要求将老人丢给江开国和木兰赡养。老人坚决不同意，说出“痴呆也要在安徽痴呆”的雷人语录。江援朝一家陷入困惑，辛梅大叫“这事商量也要跟北京商量”，又哭又闹一声今下，电话拨到北京。又一次将自己丑恶的嘴脸暴露在观众面前，而江援朝，面对蛮横无理的老婆，却没有丝毫办法，发人深思。木兰一家经商量决定给婶婶寄五千，希望能帮忙照顾爷爷，辛梅一听有钱了，立马转变，同意了，当真是现实，社会上当真还就有这样的人，我就不明白，人为什么要这么坏，活的这么庸俗。

又不得不说说吕希。给岳父看病挂号的时候，请了老同学韩冬帮忙，后为赚外快又一次用到了韩冬。我需要强调的是，韩冬是典型的大龄剩女，又一度倾慕吕希。当被问到想找什么样类型的男人的时候，毫不犹豫回答了吕希那样的。我不知道现实生活中遇到这种情况的当事人会怎么想，但作为旁观者，我一定会多想。男人需要明确的是一个女人为什么一而再再而三的，不求回报的帮你，很大可能是她喜欢你。我不知道后来的剧情是什么样，但我相信编剧既然编了俩人一段又一段，那后面肯定有戏。所以男同胞注意了，工作上最好不要依靠女人，除非是自己的老婆，否则时间久了，容易出事。即使对方没有对你施加诱惑，你自己本身也容易陷进去。

我真的不得不说现在的生活剧拍的真是太接地气了，太接近当前人们的生活了，养老问题日益严峻，越来越接近一对夫妻赡养四位老人，外加子女的这一局面，压历山大。况且养老院供不应求，更别说我们这些压根就没有经济能力承担养老院费用的人了。唯一希望的就是父母能够健健康康，吃嘛嘛香，身体倍棒，这也是子女们最大的福气，所以，爸妈一定要好好的。

好了，电视剧还没看结束，待续吧。

我曾看过一部电影，名叫《小英雄雨来》。它讲述了在抗日战争时期，河北白洋淀地区的一位少年英雄。在日本军入侵村庄后，他意外的发现自己的老师竟然是一位光荣的地下党员。为了保护自己的老师，他机智勇敢地同日本鬼子斗智斗勇，最后获胜。

小英雄雨来的机智勇敢，大无畏的精神固然值得后人赞叹与传承。但我更欣赏那位正气凛然、善良美丽的老师。

老师坚贞不屈又善解人意，她并不因为学生家庭的原因而另眼看待。在她班上，有位同学的父亲是个汉奸。不难想象，他每天都受到大部分孩子的欺负。大家把对他父亲的仇恨都发泄在了这位无辜的同龄人身上。可是，那孩子有选择的权利吗？那孩子有错吗？是那个孩子做汉奸吗？做这么不光彩事情始作俑者是他的父亲呀！所谓“城门失火，殃及池鱼。”那孩子无辜受连，我深为叹息。幸亏最重要的角色——老师，并未如此。相反，她深表同情，并教导孩子们要学会并做到平等对待、尊重每一个人，教导孩子们区别善恶，分清是非。

老师崇高的人格魅力，公正的眼光，不禁让我为之一震。就像那位很胖很美的伦纳德夫人，她并不像学生一般歧视班上一个裂唇的小姑娘。相反，老师给予她阳光般的温暖与照顾，使这名可怜的小姑娘深深地体会到还是有人关心她的。

又是老师，还是老师！“老师”这个称呼无愧于天地呀！在现实生活中，有几个人能做到公平公正地友爱互助、全心全意地善待他人呢？对于别人身上的异样和缺憾熟视无睹，还能以真心相待，恐怕只有一小部分人才能做到。

就像我是一名新宁波人，耳边总能听到“外地人，外地人”之类的话，心中每每窜起无端的怒火，难道外地人就不是人吗？你们去了我们湖南，不也是外地人吗？只有我班上的老师，跟电影里的老师一样，总是友善地关心着我们，给予我们来自异地孤独心灵的慰藉。

其实我觉得，平等尊重每一个人是我们人人都应该做到的事，这是最平常不过的事。不应该因为别人的缺憾或者是异样而歧视他们，也许他们的身体上或者心理上的确有缺憾，但这并不是可以成为我们轻视他们的理由。因为有些缺憾是他们天生的，有些心理上的问题是环境产生的，我们能给予的，应该是温暖，是帮助，是阳光。这样我们人人都如沐浴春风般的幸福地生活着，创造着美好的明天。这不好吗？

送出一份理解与关爱，得到一个家一般的社会。

近日，我们观看了一部由真人真事改编的动画片---《绽放》，让我感触颇多，受益菲浅。

本片讲述了一个励志向上的女孩，通过自食其力，一步一步地攀登达到了梦寐以求的读书机会。而支持她的那根强大支柱是什么呢？——乐观向上，热爱生活的心态。她敢于正视勇敢的面对自己的身体缺陷，懂得如何善于动脑使自己变得更强，也在默默呵护着自己那位伟大严厉的母亲，尽着自己微薄的一份力，但让我为之震撼与感动的却是她那易碎而又善良的心灵，她却总是默默忍受着别的同学冷嘲热讽甚至是恐吓威胁，我是多么敬佩她啊！她是多么勇敢啊！善于逆水行舟呵！

只有乐观向上，热爱生活的心态去面对挫折困难，才能使自己的为人处事境界得到进一个空间的提升，是啊！我们不也应该如此吗？

小时，我喜欢坐在屋里，尤其是黄昏，朝着夕阳西下的空中放飞一只纸飞机，然后拼命追逐，那是一件多么惬意的事，等我跑得大汗淋漓，气喘吁吁地才敢停下，那是一种渴望自由喜爱追逐的感觉，然后坐下花丛旁，欣赏着经外婆之手细心呵护的花朵。

可那年，外婆病倒了。她总是坐在病床上定定地凝视着窗口，眼神飘忽着，不过嘴角露出了丝丝浅笑，她起身，径直走向花堆，挑选了几只玻璃瓶，倒入盐水，将五颜六色的花插入其中，并细心地剪去了枯萎的枝叶，小心翼翼，不到几小时，病房增添了几缕浓墨重彩的色彩，并且送来了缕缕幽香，阳光透过枝枝叶叶间发出斑驳的亮光，让人看了舒心些，外婆常在“丛”中走动，低头、俯腰些然她做得有些吃力，但因此乐此不疲，一些花苞微微初绽，她照料了那些花直至过世，但依我之见，外婆的心中充满了热爱生活之花，虽然她去世了，但她心中的花一直在慢慢萌芽绽放。

这部影片如盏明灯，照亮了我的心，也照亮了我前行的方向。

伊朗的近代史，根据动画和百度整理，我希望我能用简洁的语言描述整个过程，结果发现，不行，过程比较复杂，如下：

恺加王朝存在于1779年至1921年，1921年2月，军官礼萨汗·巴列维发动政变，夺取政权，他本想建立民主国家，但是在英国人的蛊惑利诱之下，用石油换取王位，用宗教管理国家，建立巴列维王朝，他虽然独裁，但还是制定了一些发展国家的政策，而他的儿子，完全地卖国，国内严酷镇压政治犯，同时大量的财富流进美国的口袋，人民群众不堪其苦，爆发了规模空前的倒巴列维群众运动。1979年1月26日，巴列维被迫出走，首都德黑兰万人空巷，男女老少一齐涌上街头载歌载舞，街道、广场上大大小小的巴列维父子的塑像和画像，几小时内就被群众推倒砸碎和焚烧。这次规模空前的社会动荡后来被称为“伊斯兰革命”。之后，宗教领袖霍梅尼返回伊朗，灭掉巴列维王朝，成立了共和国。共和国实行政教合一制度，神权统治高于一切，新政权希望借助伊斯兰教什叶派的意识形态改造伊朗，严格按照伊斯兰教的原教旨推行社会伊斯兰化，美国和以色列被列为伊朗的头号敌人。同时，曾经在推翻巴列维王朝中的立下赫赫战功的共产党人被当成政治犯处置，富人纷纷出逃，昔日一向时尚的德黑兰妇女蒙上了黑纱和长袍。体制的改变，再加上与美国的势不两立，伊朗经济发展速度骤然下降，甚至有人推算，它足足倒退了有三十年。

雨纷纷，那透明如绣花针的细雨斜斜地交织着，给嫩绿的世界笼上一层薄薄的雨露。一切是那么的美丽，生机勃勃，让人燃起生的希望，我们的中国志愿军个个昂首，为友谊而战斗。

中朝人民的伟大友谊是用鲜血凝成的，是志愿军们用那坚实身躯挡住了那如雨般的子弹。是朝鲜人民雪中送炭，为了志愿军们和敌人同归于尽……他们都是亲人啊!

当敌人狞笑着，一步一步逼近他们时，那浅浅的绿色却闻风不动，坚守阵地，宁可同归于尽，玉石俱碎也要背水一战!

夜幕降临，四处一片的寂静,志愿军们浑身充满了戒备的味道，“杀————!”响亮的喊声在夜色中远远地传开来，冲破云霄。敌军被这突如其来的战争而吓得气势折了半截，领头军痛苦地呻吟一声，倒在地上滚来滚去，身子痛楚地缩成一团...愤怒的朝鲜士兵和志愿军们举着枪拼了命的拼杀，子弹没了，上刺刀，手都麻了眼也红了!有的赤手空拳也能迎战!敌军的叫声凄惨得哪怕老虎听了也掉眼泪!

大家定以为俘虏就是会被虐杀，可是啊，周总理却亲自批示：“要加强战俘的营养，采取急救措施!”于是，高级军医从中国的各地来到了碧潼，还在这里建设起了专门的战俘总医院，救活了数不清的人。

我军有一次俘获了一名美军飞行员，医生发现他受了重伤，急需输血，于是以最快速度把他送到战俘总医院。总医院赶紧从国内调运血浆，有一些中国志愿军还献出了自己的鲜血，并且救活了这名美军飞行员。

俘管处特别尊重不同国家、不同民族的宗教习惯，使战俘们能过圣诞节、感恩节，伊斯兰教的古尔邦节、开斋节等等。尤其是过圣诞节和春节的时候，一连几天战俘营都处在节日气氛之中，当俘虏的亲属知道后

都不停地感谢着中国军人。看看，这就是中国人的肚量。

抗美援朝战争的胜利，粉碎了美国妄图干涉朝鲜内政、并吞全朝鲜的企图，保卫了朝鲜民主主义人民共和国的独

立，更体现了中华民族的精神—伟大又坚强!

雨越下越小，我静静地听着雨的结尾曲，坟前的嫩绿

取代了荒凉，绿色的藤缠络着大理石，路上行人的表情有的

庄严，有的看到了生机而微笑着。

是啊，我真骄傲我是个中国人!

今天是3月15日，是“全国消费者权益保障日”。下午，汪老师告诉我们：“今天晚上中央台有个3?15晚会，请大家准时收看，并把感受写下来。”

回到家里，我早早做完作业。不到八点，我就准备好纸和笔，端端正正的坐在电视机前，等着晚会开始。我想，这个晚会可能和春节晚会一样，一定会有许多好看的节目。

可是，晚会开始后，和我的想象完全相反。不但没有文艺节目，就连歌舞也很少。从头到尾，基本都是主持人作介绍，放录像。从主持人的介绍中，我知道今天晚会的主题是：健康秩序，健康生活。

晚会一开始，主持人李勇就向我们介绍了许多关于药物中毒的事例。他告诉我们，不能滥用抗生素，不然会对生命带来危害。从电视播放的录像中，我看到：有两个女孩，一个叫曾倩，一个叫廖冬冬，都是因为滥用抗生素，使她们变成了又聋又哑的残疾人。还有一个女孩，由于抗生素使用不当，造成手坏死，最后被截肢，还差一点送了命。

还有一个事例，就是人们手机上经常收到一些短信息，说你中奖了，奖品是笔记本电脑和彩电、冰箱等，价值有好几万元呢!我妈妈的手机上，也经常收到这样的短信息。可妈妈说，那是骗人的，哪有那么多的好事?可在今天的晚会上，我看到有许多人都上当了，被骗了许多钱，有的人把家里的电视机也买了。这件事告诉我们：天下没有白吃的饭，天上也没有掉下来的馅饼。

还有一个事例，对我教育最深。说的是我们陕西安康有一个中学生，他叫张昊锋，17岁，他的学习很好，不但作文写得好，还会作诗。但由于他打电脑游戏很上瘾，经常在网吧打游戏不回家，他白天打，晚上打，最后累死在网吧里。当我听到电视上他妈妈的哭声，心里感到无比的难受。我要汲取这个惨痛的教训，坚决不进网吧打游戏。

另外，在今天的晚会上，国家还公布了两项规定：一是任何药店，没有医生的处方，坚决不能向人们买抗生素;二是所有网吧，坚决不能向18岁以下的未成年人开放。晚会还向人们公布了举报电话12315，欢迎大家随时举报。

通过观看今天的晚会，使我受到了很大的教育。我想对我们小学生来说，我们一定要汲取这些教训，要能够自己管住自己。有病时，要先去医院看病，不要乱吃药;不要经常打电脑游戏，更不要进网吧;不要贪小便宜，不是自己的东西，坚决不能要，以防上当受骗。只有这样，我们的生活才能既健康又幸福。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的20--万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

安全生产、重于泰山。如何牢固确立这一思想，以科学发展观统领企业的安全工作，我认为，必须上下同心，讲究科学，与时俱进，以人为本，切实贯彻落实《安全生产法》，真正做到把搞好单位的安全生产变为全体员工的自觉行为和自我责任。下面本人结合安全生产管理的实践,谈一些个人的心得体会。

一、抓安全生产的指导思想必须从严

安全生产严是爱，松是害，这个道理人人都明白，但说起来容易做起来难。近几年来，发生在我们身边的事故及其血的教训告诉我们一个道理，就是安全生产管理必须从严。曾不止一次地听到有违章肇事职工对所受处罚不满，也不止一次听到安管干部抱怨对有些违章现象难以按章处罚。这就带来一个问题，操作规程每一条、每一款都是血的教训换来的，规章制度是大家举手通过后定下来的，为什么到执行时会出现埋怨情绪，为什么在生产现场“三违”现象还是经常发生。一个很重要的原因，就是我们对安全生产重视程度和认识程度远远不够，我们强调的是抓安全生产的指导思想必须从严，而不单单是出了事故处罚从严。

我们单位虽然是一个行政管理部门，但所涉及的行业、范围是建筑施工、河砂开采、农机交通、农业生产、电站、山塘水库等，一线工作人员从事的大都是苦、脏、累工作，接受安全生产教育的机会较少，许多人安全生产意识比较淡薄，作业过程中“三违”现象经常出现，管严了工效不高、成本增加老板不高兴，如果睁一眼、闭一眼疏于监管不负责任，也许今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事，这样的事情实在是听得太多。因此，抓安全生产的指导思想必须从严，必须包括教育从严、管理从严、检查从严、整改隐患从严、最后才是处罚从严。

二、抓安全管理的方法不能简单化

单位规章制度一般都经过几上几下的讨论，广泛征求各方面的意见，有些重要规章还需经过职工代表大会通过，应该说这些规章制度有其实施的群众基础，但在实际生活中为什么还有这么多违章现象发生呢，反映出我们的教育、宣传和管理不到位。而违章现象为何屡禁不止，则是我们有些同志把管理上严格与工作方法的简单化等同起来了。在这种简单化的观念支配下，以为搞管理订一个制度就行，有问题开个会发个通知便完事，出了事情搞个处理决定，扣点奖金处罚一下就了结。把规章制度当作一柄尚方宝剑，遇到违章或者肇事的，管理者只要把剑毫不留情地砍下去就算是严格、认真了。而事实上，制度只能是一种约束，员工和管理者都受到它的约束，但作为管理者应该明白自己的职责不仅是“管”，还必须“理”。“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，这比简单地给一个处分，给一定经济处罚要复杂得多，这就需要我们注入极大的耐心，花费更多的功夫，应该说这也是我们管理者应该投入主要精力的所在。在安全生产这个问题上，“严管”并不是我们的目的，而是要把与此相关的一切工作纳入规范和制度的轨道，从而达到事先预防和控制的目的。要做到这一点，仅有行政手段是不够的，这不仅是作为安全管理对象的人的思想情感纷繁多样，还因为安全管理的内容本身也复杂多变，所以我们在强调安全管理从严的时候，决不能因此而导致工作方法的简单化。

三、要以科学的发展观统领安全工作

随着企业改革转制和市场经济的深化发展，有关单位的管理机制、用工渠道、分配办法及其与社会的交往方式随时随地都在发生变化。重视了对职工的安全教育，忽视了监管对象的宣传教育;重视了抓作业人员的安全规章制度的执行，忽视了对场内其它人员的安全教育;重视了作业现场的安全检查，忽视了对潜在安全隐患的全面检查和防控等现象常有发生，为此在安全生产管理上必须与时俱进，安全管理观念、方式和手段必须不断更新。在实践中，管安全必须了解生产、了解现场环境变化，只有做到了有针对性的防范，才能达到安全生产的可控性。在这里我们提出要用科学发展观统领安全工作，不仅因为其重要性，还由于安全生产管理的复杂性。一个企业的安全生产状况，是该企业人员素质、管理水平、设备能力、企业文化和社会环境等各种因素的综合反映。企业在安全生产管理中，不仅要对一些有形的安全隐患进行有效控制，还必须掌握并且预控人的生理、心理变化对安全生产的负面影响;时节气温对安全生产的负面影响;雷、雨、雾、台、汛等自然现象对安全生产的负面影响;机械电器故障对安全生产的负面影响等等，这些方面都是安全生产的无形隐患。要防范这些无形隐患不仅需要一定的物质基础，还需要各方面的知识，虽然有些无形隐患有时是很难掌控的，但我们必须去学习、去摸索、去了解，只要我们把问题想在前、防在前、做在前，比不想、不防、不控肯定要好，这也是用科学发展观统领安全工作必须达到的基本要求。

为了使我们在安全生产管理上所作的努力取得效果，达到有效地防患于未然，最终实现安全生产管理的既定目标，还有一个重要方面，就是要发动群众，群策群防，全员参与。安全管理是一项长期的、复杂的系统工程,需要不断探索、巩固和创新,努力走出一条适应本单位安全管理、操作性强的管理路子,时刻保持良好的、稳定的安全生产局面,做到筑牢防线、长抓不懈、警钟长鸣,为建设和谐企业、和谐社会做出新的贡献。