观后感

我们没有战争的记忆，但我们应该对每个牺牲表达应有的敬意。集结号吹响了，这是冯小刚表达敬意的方式，也是生活在和平年代的我们正逐渐失落的情怀。那些混合在黑色焦土，模糊血肉中的，属于男人在质感，伴随着这悲壮的号声，被重新润色，提炼。理想，勇气，意志，信念，情谊……这些散发着光芒和硝烟的词汇，象一枚炮弹轰入我们的生活。那些英雄，我们不能忘记；那些失落的情怀，我们没有忘记的权利……

电影院是我除了发呆唯一能去的地方。《集结号》吹响。

从进电影院至今，那悲壮的集结号，一直响彻在我的大脑，浸入我整个身体，每一个细胞，每一根血管，都被敲打着，充斥着。好久没有一部片子能让我流泪了。对于感情戏，早已经麻木，而面对这样铁骨铮铮的的场面，我忍不住悄然掉泪。原本此类题材一直觉得都不太适合我，所以当被朋友津津乐道的时候我并不热衷，只是偶尔换台的时候瞄上几眼，人物刻画也形象，也生动，但都激不起我的观看欲望，习惯以爱情为主要创作题材的我，骨髓都是填充的浪漫主义。

冯小刚的贺岁片老是应一句：铁打的葛优流动的女主角，永远的黑色幽默，无论《大腕》无论《甲方乙方》等等。而这次来了个三百六十度大转弯，他换上了很MAN的张涵予，也不再写咱老百姓的平常小日子了。残酷无情的战争，一次事先未知的有去无回战役，一群生死与共、血肉相连的士兵，一个丢失了自己身份但是永不放弃的执拗连长，一段永远没有吹响的集结号，一段不为人知的背弃故事……故事类型转变了，但对于大多数百姓的观众仍是被感动着，被震撼着。

我无权跟专业影评人一样去评价《集结号》是否有深度，是否有内涵，我就是一个普通的观众，按照我的个人习惯，我仍坐在电影院的角落，专心投入的去看导演演员等工作人员创造出来的作品。那种身临其境的战争场面，直入心扉的紧张和恐惧，那些平凡普通如乡下孩子的战士，那么多不知名的战士牺牲都那么的揪心……感动着，触及心底，触动灵魂。男主角谷子地在中国革命史上还是算一小人物，带领一个连的47个战士奉上级命令守在窑场打狙击战，他们死守在窑场，等待集结号的响起，直至弹尽人亡。他一个人活了下来，他把所有的战士的尸体都掩藏在窑里，让他们不至于被炸飞而没有完整的躯体“炸碎了，就捏不起来了”--谷子地语。他穿着敌人的军装逃出来而被误认为是战俘，他被扭曲了，所以他要咆哮，所以他要怒吼。47个死去的战士被定为“失踪”，从解放战争的战场，到朝鲜战场，再到进入和平年代后，谷子地的后半生就是在为了给九连正个名，为了寻找47具遗骸、为追溯他们“烈士”的称号而存活着……在他不懈的找寻中，我看到了一种属于真正的中国男人的脊梁，那就是坚忍不拔百折不挠，铁骨铮铮！他所受的一切委屈和不理解无不令人为之动容！

我永远无法用我浅显的文字来刻画我内心的震撼和感触，文字与我用，也永远略显苍白。我们在今天的和平下，感受着战争的残酷，体会历史的严肃。向逝去的革命烈士们，致敬！

反腐题材在小说和影视剧中屡见不鲜，但在豫剧舞台上，这样的大戏却凤毛麟角。

该剧以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景，展示了腐败罪行对当事者个人命运和家庭亲人的毁灭性打击，令人眼前一亮。

《全家福》为何备受关注?首先是贴近现实。豫剧音乐学会会长、评论家朱超伦认为，该剧紧跟时代，把现代人的观点和关注的事情拿到舞台上，反映了这个时代的要求，实现了文艺作品启迪人、教育人的目的。

其次是剧情跌宕。“戏剧冲突设置得好，情节一环扣着一环，大喜大悲，大开大合。戏剧交代了两代人的命运，剧情时间跨度大，内容有张力，观众的情绪被剧情紧紧牵着。”省商务厅财务处处长何松浩观看后的第一感受就是剧本写得好，有看头。

再次是情感深邃。省纪委政研室主任杨蕾说：“以往有些廉政戏，一写纪委书记就是‘高大全’，一写腐败分子就是‘假丑恶’，有简单化、概念化之嫌，看完之后不入心、不走心。《全家福》这个戏，把主人公的蜕变归咎于个人、家庭和社会几个层面，剧情又融入了很多亲情、温情的元素，看了之后令人痛惜，促人反思。”

今天我读完了雷锋这本书，给我印象最深刻的是向困难挑战这篇文章。

故事是这样的：1959年8月，骄阳似火。雷锋和一群青年伙伴们来到了焦化厂工地，决心为祖国的社会主义建设事业做出新的贡献。而且领导把和泥这个最累、最脏的活交给了雷锋所在的青年突击队小组。一开始，由于没有经验，用土和的泥黏结性小，砌上的砖不牢固。雷锋经过研究，把蒿草、砂子和土掺在一起，解决了这个问题。但，大家只用铁锹、二齿钓子拌和进度慢，硬土块还搅拌不开。有的人说：“这是和的什么泥，疙瘩溜球的，一点都不好用。”雷锋觉得人家说的对，于是，他二话不说就脱下鞋，挽起裤腿，踏进泥水里，用脚踏碎土疙瘩。和泥完了，可是打地基的石头快用完了，青年突击队小组决定去找石头。这天，雷锋和小叶发现不远的河沟里有不少石头。他们找来钢筋钓子往上钓。一钓一滑，捞不上来。他们脱下鞋袜，挽起裤腿，踏碎岸边的冰渣，趟着水去捞。深的地方，水浸过膝盖，冰的腿脚生疼，他们咬着牙。坚持把石头一块一块地往岸上搬。

雷锋这种忘我劳动的热情，勇于克服困难的精神，受到伙伴们的普遍称赞。他们一次又一次地被评为生产红旗手。

可是，现在像雷锋这样的人越来越少了，到处可见饭来张口，衣来伸手的小皇帝小公主，每次摔倒就哭，不会的问题想也不想就问。不要说像雷锋叔叔这样辛苦的人，他们连在学校里值日也要爸爸、妈妈来帮忙。

不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这是我们成长的必经之路。我们应该像雷锋叔叔学习，做一个有理想有出息，乐于吃苦的人。

今天，我们五年段举行了一次跟助人为乐有关的“道德讲堂”。

“道德讲堂”一共分为5个步骤。

第一个步骤是唱《学习雷锋好榜样》这首歌。“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党......”大家唱着唱着，似乎身临其境，体会到了帮助别人的快乐，明白了这首歌的含义。

第二个步骤是交流一下我们收集到的有关助人为乐格言。有几个同学上去讲了几句，比如说”助人要从日常小事做起，不因善小而不为“、”助人为乐是一种美德“、”助人为快乐之本“等。但是我觉得，”助人为乐是共产主义世界观的体现“这句最好，因为这句话是站在共产党的角度来说的，更能体现帮助别人的快乐。

第三个步骤就是交流对”助人为乐"的感想。我是觉得，帮助别人，别人快乐，自己也快乐。再听听其他同学的感想，也跟我的差不多。

第四个步骤，是看一个有关“义侠巴郎”--阿里木的视频。我们了解到：阿里木，男。40多岁，新疆人。十几年前来到贵州毕节，以烧烤为生，日子过的不怎么样，睡一块钱的大通铺，吃一块钱的凉粉、馒头，但他却被称为“烤羊肉串的慈善家”，这是为什么呢?因为八年来，他自己省吃俭用，却一直资助上百位贫困生。他一共卖出了30多万串羊肉串，共计10多万元钱。但是，阿里木自己只用了非常少，大多数都捐给了当地的学校。

最后一个步骤，是写写自己做过得好事。我写了”借同学一支笔“这样一件小事。

这次”道德讲堂“，让我明白了什么是”助人为乐“。

梦想是生活的延伸和拓展，是人类进步的动力，是创造的源泉。让我们拥抱梦想，生命不息，梦想不灭。

马丁.路德.金说过“如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下”。

独自仰望夜空，从古至今，不知多少人面对着浩瀚的夜空，满天的繁星而放飞梦想，放飞希望、放飞未来。斑斓璀璨的星空又见证了多少伟大梦想的实现，人类就在梦想中一步步从荒蛮走向文明，从过去走向未来……

人类最初的梦想是天真的。

看见鸟儿在空中飞翔，我们梦想能像鸟儿一样自由搏击广阔无垠的天空，于是我们有了飞机。

看见鱼儿在水里游弋，我们梦想能像鱼儿一样欢乐的遨游辽阔无际的海洋，于是我们有了船舶。

看见世间万物，我们梦想能超越一切，于是便有了现在……

正如每一条小溪都梦想汇入大海，为此而奔流不息;

正如每一株树苗都梦想长成参天大树，为此而茁壮成长;也正如每一只雏鹰都梦想拥抱蓝天，为此而坚强的一次又一次张开翅膀。

正是因为拥有了梦想，又坚定了实现梦想的信念，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。

哥白尼因大胆怀疑“地心说”的科学性，勇敢的提出了“日心说”而惨遭迫害。布鲁诺因宣传哥白尼的真理而被活活烧死。可是后人却没有退缩，伽利略实现了他的梦想，证明了“日心说”这一科学推断。这一过程艰难而漫长，但因为人类有梦想并为梦想而坚持，最终梦想成真。

为了梦想，有的人脚踏实地的努力奋斗。而有的人只是躺在梦想的摇篮苦苦等待。努力付出者必将收获美梦成真的喜悦;蹉跎岁月者换回的只是时间在脸上留下的悔恨，最终一事无成、一生虚度。虽然并不是所有的梦想都能变成现实，但是“临渊羡鱼，不如退而结网”，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻梦想，试着与时间赛跑。也许身体和心理疲惫，但是汗水中会收获充实的生活。而现在的我们呢?该用青春点燃自己梦想，并为梦想插上知识的翅膀!

马丁.路德.金演讲过《我有一个梦想》。他为他的梦想而努力，最后献出了宝贵的生命。他没能完全实现他的梦想，可是他的付出，他的追求，他的坚持，给了世人一个反对种族歧视的榜样，人们记住他，并因此纪念他。看今天的美国总统奥巴马——这个美籍肯尼亚裔黑人总统正是马丁.路德.金梦想变成现实的一个有力的诠释。让我们看到人类不因种族，肤色的不同而存在歧视和争端，让我们记住人类是一个大家庭，我们拥有同一个家园——美丽的地球。

年初，市局系统召开了反腐倡廉警示教育大会，并下发了一书，要求全体干部学习思考。各县市分局也相续展开了反腐倡廉警示教育风潮，就一书中的反面题材主人公在政治上蜕变，道德上随落，经济上贪敛，生活上腐化等问题进行了讨论。经过一段时间以来的反腐倡廉教育活动，本人也得到全身心的洗礼，从腐败案件中汲取教训，吸取反腐经验，通过自查、自省、自警，现将本人思想工作如下汇报:一、加强理论学习，提高自身防腐能力腐败乃[千年毒虫"自封建社会起至今，千百年来都未曾绝迹，一直都在危害社会的健康发展，要想自己不不被此毒虫所叮咬、侵蚀，就必须加强学习，提高自身防范能力，所以我们必须坚持走党的路线，跟着党走，认真学习毛泽东思想，邓小平思论，[三个代表"重要思想，以此来不断武装自己头脑，加强党性修养，树立正确的世界观，人生观，价值观，做到自廉、自律、自洁、自警选准自己的人生坐标，时刻保持清醒头脑。二、严格要求自己，做遵章守纪表率俗话说[正人先正己"作为手中有权，处在反腐倡廉风口浪尖的税务干部，就必须自己要有[浩然正气"才不会出现[执法犯法"的问题，所以我们应严格遵守党的政治纪律，组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，自觉约束个人行为，不高高在上，认真听取同志们和纳税人的意见，如果不遵守这些原则，必将导致失去约束，自我放纵，走向腐败。税务干部《警钟》读后心得体会。三、心理保健，不断丰富自己精神世界

自改革开放以来，全国反腐败的呼声是一浪高过一浪，反腐败的力度也是加强再加强，却仍不能完全的刹住这股歪风邪气、腐败问题是千年来一直存在，自有它存在的理，要分析其宗源很复杂，我们也无须追索，但有一个简单的道理是肯定的，那就是[有容乃大，无欲则刚"[知足者常乐"，大多腐败分子就是因为不知足，贪敛、私欲恶性膨胀，就必然会走向犯罪，故我相信[寡欲的人必刚正"[快乐的人不邪恶"不快乐是一切罪恶的起因，象一书中大多数的违法犯罪者，他们沉迷赌博，将输赢金钱作快乐，以挥霍人生为乐趣，而不是从工作本身中寻找快乐，不是从学习中寻找乐趣，不是已为人民服务而感到光荣，这必然会走向堕落，必然被人们所唾弃。只有深知这一点，才会以[吾日三省吾身"精神，不断对自己的精神世界进行清理、自省、[盘点"，进而努力使自己的精神世界越来越丰富。

四、做反腐执行者，关键时刻敢下手

反腐败更多的不是[懂不懂"而是[动不动"[敢不敢"[干不干"的问题，也许有某些人发现了腐败现象，却不揭发，睁一只眼闭一只眼，懦弱怕事，更有甚者可能还偏袒包庇，放纵自流，他们都懂反腐是什么，但却不动、不敢、不干，毛泽东说过，反动的东西你不打，它就不倒，扫帚不倒灰尘不跑，作为一名干部就要有勇气，有能力去和身边的不法分子作斗争，去维护党和国家，纳税人的根本利益，做到[权为民所用，利为民所谋"。

五、坚守立场、清者自清。

立党为公、执政为民，正确使用手中权利。但人必即是人，而非圣贤，谁都有弱点、缺点。我们必须清楚的认识到，任何一个弱点、缺点，都将可能被不法分子所利用、攻击，就象**某县一分局局长刘某，刚开始接触请吃、金钱时不屑一顾，一概拒绝。税务干部《警钟》读后心得体会。但时间长了，碰到这类事多了，在推辞不了的情况下也就收下了，最后发展到收受大额贿赂给国家造成巨额税款损失。所以，对于腐败分子来说，我们再小的口子也不能开，对他们一定要[全方位警惕、全时空拒绝"，作为一名税务执法者，相对别的职业来说，与社会的接触面要广些，面临的纳税户也比较繁杂，什么人都有，有些纳税户经常要请吃、请喝，也有托熟人来说情，目的都是要求照顾这，照顾那。这些都要艺术地拒绝，要牢记[常在河边走、焉能不湿鞋"，[没做亏心事、不怕鬼敲门"的古训，不给腐败分子有可乘之机。

反腐倡廉是一项永不竣工的工程，让我们高举邓小平理论伟大旗帜以[三个代表"重要思想为指导，认真贯彻党的十六届四中全会，中央纪委四次全会工作会议精神，发扬党的优良传统和作风，实事求是，与时俱进，深入开展党风廉政建设的反腐败工作，为全面推进税务事业的改革发展，努力作出新的贡献。

央视八频道的《西安事变》电视剧看完了。剧中尽量真实地重现了曾经影响中国命运的西安事变事件，也力图能更加细腻的刻画出影响了中国命运的历史人物民族英雄张学良。

张学良和杨虎城出于爱国救亡的拳拳赤子之心，决然发动了对蒋介石进行武力扣押实施兵谏的西安事变，在中共的帮助下，迫使蒋介石终于停止了内战，从而拉开了中华民族同仇敌忾一致抗日的抗日救国序幕。

然而张杨两位将军的命运去因此事件的发生而遭罹了重大的转折，张学良事后被蒋介石软禁达55年之久，而杨虎城则被暗杀。剧情最后是张学良置杨虎城等将领的极力劝阻于不顾，执意亲自护送蒋回南京。蒋回府后，私宴张学良，宋氏兄妹作陪，饭中，蒋极为大度的许诺张学良很快就可以回去领兵去收复东北，同时故作轻淡的让张学良写份本次事件扣押领袖的请罪书，张学良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顾，不假思索，慨然挥笔。待送走张学良后，蒋立即摸起电话，命令军事审判委员会马上开庭审判张学良。就此，张学良开始了被软禁55年的漫长囚徒生活，所有的领兵收复东北的梦想都化为了泡影。

其中剧中饶有兴味的是，当对张学良抱有极大同情心的宋氏兄妹质问蒋介石为何不守信诺时，蒋说的话很有意思：我不是没劝他不要来南京，可他非要来，我有什么办法?又说:南京政府不是我一个人的政府，连我都因管教不严而想引咎辞职，只不过他们不允许而已。言下之意，张学良是活该自投罗网。这幕场景既反映了老于政治算谋的蒋介石的阴险，但更嘲弄性的讽刺了张学良政治上的幼稚和无知。

的确，抛开了正义和自己的实力去妄谈忠义，以书生意气和侠客精神想感动蒋介石，无疑于以肉饲虎、自投囹圄。其一生即有悲剧，其又怪谁?在剧中，就张学良最终的命运而言，真有虎头而蛇尾，令人扼腕惋叹又感到不值也!

里面有周恩来劝说张学良的一句话：政治是无情的。倒是可以警醒人们悲剧之所在。

当然，评论只是对于电视剧中，至于历史原貌究底如何，张将军为什么会最后选取那样的结局，就不得而知了。

电影是群众化的艺术，也是人们感知社会和人生的“窗口”。10月18日，街党工委组织党员观看了电影《雨中的树》。《雨中的树》是向党的十八大献礼的重点影片，该片主要讲述“全国优秀党组织工作干部”李林森公道正派、清正廉洁、燃尽生命、谱写忠诚的感人故事。影片以李林森的儿子李东阳追寻父亲生前足迹为线索，串联起李林森曾生活工作过的地方、交往过的人物，以及他生前说的那些朴实却铿锵的言语，将李林森短短42年的人生通过父子间跨越时空的对话，生动地展示在观众面前。

《雨中的树》里的李林森真实、亲切、可信，一位朴实、平凡而又卓越的新时期基层优秀组织部长形象跃然于屏幕之上。

雨，长久以来都是情愫与感性的代表，缱绻在文人墨客的笔下，干净玲珑剔透。人们在雨中抒发感叹，在雨中俯仰情感。雨，也是一个民族集体思绪的载体，香港回归的倾盆大雨，洗刷了中华民族百年的耻辱，汶川地震的骤雨不歇，则是天公对华夏儿女苦难的呜咽。而在此处，我想她又被赋予了一层新的含义，那就是在人民群众的利益、急难险重任务和物欲横流的当下产生的各种诱惑的“雨”中，李林森同志经受住了考验和洗礼，最终成为了党的好干部，人民的好公仆，成为了一棵在雨中挺立的“树”。

影片从中国人熟悉的乒乓球推打开始，一幕接一幕，一个故事接一个故事，紧凑而不繁琐，平淡却不单调，庄重并不矫情，比如，买解放鞋和打摩的时的还价、泡方便面、在小饭店就餐、追公共汽车、搭轮船、挤火车等，都是人们再熟悉不过的场景。这些故事，是每一个基层干部群众都会遇到的。

艺术来源于真实，也高于真实。将这么多真实的、平凡的、亲切的事串连在一起，展现出来的就不再平凡。面对生活境况和工作岗位的不断变化，李林森能始终保持着心底的崇高和真诚。这在现代社会难能可贵，也注定了李林森的平凡而卓越。如果每个人都能像李林森那样，在纷繁复杂的诱惑和困难面前保持淡定、从容，这个社会就会涌现更多的先进和优秀。如果每一位观赏过《雨中的树》的人，都能够更加慎重地面对自己的寻常，珍惜属于自己的平凡，整个社会通向美好未来的道路就会越走越宽。

共产党人和共产党的干部，首先是芸芸众生中的一员，都要为人子、女，也会为人父、母，为人夫、妻，都有普通人的情感，普通人的职责，普通人的乐趣，但作为党的干部，肩负着更大的责任与担当，有的时候必须在公与私、个人与集体之间作出“二选一”的抉择。影片中，当洪水来临时，李林森选择的是冲锋在前;当道路塌方时，李林森二话没说就迎灾而上。李林森的思想和精神必定不朽，他诠释的不仅是组织部长的风范，也浓缩和展现了当代中国党员干部的形象。

看完《雨中的树》，我久久无语。那雨、那山、那树、那人、那情、那景、那笑声、那喊声……万千意象，萦绕于心。我承认，我被深深地打动了。

最打动我的，是那情。在碎片化的情节中贯穿着一个人，一个有血有肉、有情有义的主人公李林森的情。他对老百姓，有大爱。洪水中，他不顾危险、不顾疲累，冲锋在前，撕心呐喊，冲入危房救人;病魔带来巨痛之时，他仍然争分夺妙地办那些“破事”，挂念着为困难党员盖房，他心中想着的全是老百姓。他对基层干部，有真情。一位乡党委书记，在高寒偏远山区工作了15年，县领导很少有人上去过，李林森亲自上山体验基层干部的辛苦，在市委常委会上据理力争“不能让老实人吃亏”。李林森与那位乡党委书记打乒乓的球声，反复回响在荧幕上，那是一位组织部长与基层干部心与心的交流、心对心的回应。他像平凡人一样，深爱家人，但因为工作太忙，抽不出时间陪伴妻儿，他内疚不已;因为工作原则，他拒绝给妹妹安排工作，只能诚挚地道歉。这些美好的、富有人味的情感，却因为生命的短促，而破碎、而断裂、而幻灭，影片由此产生巨大的情感张力，抓人心魄，带给观众精神的升华。那些怀抱大地的山峦，那些充满生机的树木，仿佛都是那个人精神的化身，让人回味无穷。

更打动我的，是那真。作为一部主旋律电影，它没有刻意夸张人物事迹，而是刻意还原一个真实的人。那些真实的场景、真实的言行，就像我们曾经见过或正在身边。“土可以被污染，水可以被污染，人心却要深深埋在泥土里……”“泡上一壶浓茶，好好洗洗你的肠子!”“我人生的航班已经取消。”他没有毫言壮语，朴实的语言更令人肃然起敬。作为一名领导干部，他没有一点官架子，同老百姓一起挤公交、吃排档，奔波在嘈杂的市井之中，年迈的父母还住在农村破旧的房子中……这些场景，没有艺术的“提炼”，甚至画面有些杂乱，却更真实地反衬出李林森的崇高精神。在市场经济条件下，在物欲横流之世，一个人，一个纯粹的人，真实地生活在山的那边、水的那边，温暖着那一方百姓，也激励着我们的心。影片不仅展现了客观世界的真，还巧妙展现了精神世界的真。主人公在生命弥留之际，眼中浮现出妻子一段娇媚的舞姿，一颦一笑，那样鲜活、生动、美丽。看到这一段，相信每位观众心中都会涌起一种痛，为一个即将离去的丈夫对妻子无限的爱而痛，为一个即将离去的好人对生活无限的不舍而痛。

这部105分钟的电影，几次让我落泪。为李林森的种种精神而落泪、而动容。

李林森深入基层的“树根精神”让我动容。“求木之长者，必固其根本”，李林森扎根基层、真情融入，他带领群众修桥铺路、重建“新五宝”;他无私资助贫困女孩上学，弥留之际仍然牵挂着帮扶对象;他总是穿梭在抗洪救灾第一线，迷彩服、黄胶鞋、扩音器是他不变的行头。学习李林森，就是要学习他一心为民、扎实深入的“树根精神”。身为一名共产党员，我们更应该沉下心来，带着责任、热情、真诚做群众工作，扎根基层，真心为民。

李林森坚毅正直的“树干精神”让我动容。李林森以一种坚持原则、公道正派的形象，集中展示了一名组工干部高尚的职业风范。他任人唯贤、唯能，大批优秀基层干部被选拔到合适岗位，干群信服、社会满意。学习李林森，就是要学习他公道正派、刚正不阿的“树干精神”。对于党员干部来说，公道正派是立身之本，我们要在不断的实践中，将“公”与“正”内化于心、外化于行，做到公道正派、知行合一。

李林森无私奉献的“树叶精神”让我动容。“落红不是无情物、化作春泥更护花”，燃尽生命写忠诚——从乡村教师到组织部长，无论在什么岗位，李林森始终以党和人民的事业为重。面对病魔，顽强斗争到最后一刻，把有限的生命献给了无限的事业。学习李林森，就是要学习他不求所取、但求奉献的“树叶精神”。无私奉献、甘为人梯，以实实在在的工作成绩去回报群众、回报组织、回报社会。

感谢电影《雨中的树》，让我又一次沐浴了那个平凡而崇高的人精神的光华。

通过观看国防大学教授金一南将军的《从百年沧桑到大国崛起》后，认识到，从鸦片战争以来，中华文明一直在与西方文明抗争，中华文明节节败退。过去，中国是一盘散沙，前100年(1840到1949)所有先进的中国人，从林则徐的鸦片禁烟到洪秀全的太平天国，曾、左、李的洋务自强，康梁的戊戌维新，孙中山的辛亥革命，毛泽东的新民主主义革命，所有先进中国人就为了三个字“救中国”，挽救民族命运危亡。在中国共产党的领导下，团结各民主党派，带领全国各族人民，经过14年的抗战，打败了日本帝国主义，把蒋家皇朝赶到台湾岛上，中国人民当家做了主人。新中国成立后，在国力非常虚弱的情况下，出兵鸭绿江，打败了以美国为首的联合国联军，终于让帝国主义认识到了中国不再是百年前那个虚弱的中国。今天的中国，我们的GDP达到11万亿美元，位居世界第二位;战略导弹、航空母舰、歼20等一大批高、精、尖武器井喷出现;钓鱼岛、南海巡航硬碰硬美日，壮我国威军威。所以，中国这头巨龙早已经苏醒，正在伸展已经强大的四肢，傲视全球。虽然，我们的社会还存在这样那样的问题。但不可否认，我们取得了举世瞩目的成就，我们中华民族早已经自立于世界民族东方之林。

中国共产党能够从中国政治舞台边缘，走到东方政治舞台的中心，影响世界格局，改变世界格局，让国人深深体会到：毛泽东居功至伟，没有毛泽东，没有共产党，就没有新中国，毛泽东永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连，他贡献太大了，邓小平同志讲：如果没有毛泽东，我们可能至今在黑暗中摸索。中国共产党胜利最大的根源，是民众的支持，毛主席讲，动员了全国老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，毛主席不再把民众作为包袱、改造的对象，而作为动力推动社会变革的最巨大的力量。毛主席讲，日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。今天崛起的不是一个民族啊，一个文明，是全新的经过洗礼的文明。因此，在今后的历史进程中，我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，同心同德，开拓进取，为实现“两个一百年”宏伟目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。” 在近日的“中国古诗词大会”上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。”

“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。因此读诗不仅仅是读诗， 更是读人，是读心。

中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。 在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表 着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。在问答网站知乎上，一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下，得票数最高的答案是这样说的： 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句，还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”?你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美，落英缤纷”，还是“叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊”? 生活在当下的我们，为什么要读诗?当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂 熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。而这一切的基础是，至少你“读过”。

当看到春天芳草初生，才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;夏日湖边纳 凉，看风乍起，才会感慨“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。

——观影片《地球公民》有感

人类和动物应该怎样相处，这是自人类诞生以来就一直存在的问 题，人类社会进入工业社会以后，伴随着环境的污染和人类各方面需 求的不断升高，这个问题尤其更加突出。面对《地球公民》影片中揭 露的现象，我真的很想发出一声质疑：这究竟是人类的进步还是人类 的倒退？ 正如影片中所说，地球是一个大家庭，是许许多多物种赖以生存 和繁衍的乐园，每个物种都是公平的，没有什么高低贵贱，更不存在 应不应该，每个人都是地球的公民，没有贵族，没有公爵，每一个物 种都是地球的一部分罢了。然而依仗迅速的进化，人类在物种中脱颖 而出，渐渐不满现有的自然规律，妄图征服自然，征服其他的物种， 开始了对于动物来说的噩梦。 动物，这个曾经人类的同类，已被人类抛弃甚至是屠杀。或许我 们自己没有意识到，当你静下心来思考时就会发现，没有动物的世界 人类已不能再生存，动物在衣食、娱乐、科研等人类社会的方方面面 都扮演者重要角色，默默地向人类奉献着。然而人类却不懂得感激， 仍在无休止的索取，不惜违背自然规律，以求从动物身上谋取更多， 甚至对动物进行毫无怜悯之心的虐待、折磨、杀戮。有人说，这是应 该的，动物就该为人类服务，或许当你看到这些场面时就会沉默，前 提是你是一个良心未泯的人： 活熊取胆， 将拇指粗的钢管插入黑熊的体内， 定期取黑熊的胆汁，

从不拔出，为防止熊受痛拔掉钢管，竟然给熊穿上铁马甲，一旦熊忍 受不了剧痛扯出钢管的话，它们的内脏都会被扯出。而被取胆的熊终 生只能呆在不能活动的铁笼之中，一直到伤口感染致死，他们都没有 获得甚至是一分钟的自由。 好多黑熊因为长期的肉体和精神的双重折 磨都留下令人费解的后遗症，即使自由，也再也不能像正常的动物那 样生活。然而，熊胆的替代品已经有很多，甚至疗效早已高于熊胆但 人类还是在折磨着黑熊??这只是冰山一角， 还有对动物的无麻醉烙 印，剁角，剪耳朵，置他们于死地的射钉枪，沸水褪毛，切喉等惨绝 人寰的屠杀方式，这的令我们震惊。

你可以设想，当一根绣花针刺破 皮肤的时候， 有的人已嗷嗷直叫， 更何况这些你想到不敢想的 “酷刑” ， 动物和人类一样是有神经系统的，它们也能体会到这些钻骨的痛啊！ 人类对动物的“酷刑”还有很多很多，人类社会的进步换来了对 自然的蔑视，对非人类物种的歧视和虐杀，忘记了对自然的敬畏，与 动物的和谐相处，这到底是人类的进步还是倒退？我无法理解，进步 的人类做出了低等生物做出的事情——一味的虐杀， 而不懂得和谐相 处。尽管当前社会如果让人人都成为素食主义者不太现实，但至少能 让动物 “安乐死” ， 不被这样残酷的折磨吧。 人类对待敌人都知道 “给 个痛快” ，更何况这些对人类够不成任何威胁的动物呢？ 《 地球公民》中格罗斯特伯爵的一句话说的很耐人寻味， “我充满

感情的去看这个世界” 。地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和 人类，都是地球这个大家庭的成员，彼此联结根本无法相互隔离，善 待动物吧，最终我们将会发现，那就是善待人类自己！

之前对影片中的经典情节也零散地看了好多遍了，但上映17年后才第一次完整地看了一遍这部影片，突然发现这部片子拍得真好，相比《私人定制》真是要领先好几条街，根本不是一个层次上的。

同样的讽刺和映射，《甲方乙方》更加深刻，而深刻之外又有温情，傅彪扮演的做梦受气的丈夫，换位感受之后的转变让我有些感动。最最经典的还是做梦过穷日子的尤老板在村头土楼上翘首企盼的镜头了，也是对那个时代正在成长起来的暴发户的讽刺。

与《私人定制》三个独立篇章的设置不同，《甲方乙方》情节更加连贯，在不同人的“圆梦”过程中有一条葛优和刘蓓的爱情线穿着，以一个房子相连，也为最后温情的结局做了铺垫。

影片中还有一些细节让我很惊诧，葛优在看到一个姑娘站在湖边的围堤上以为她要轻生就拼命地跑了过去劝阻，两个人在公交车上看到路上有小偷就奔下车去抓小偷，我发现原来在那个时代的人们还是那么地热心，那么地关心他人。都说艺术来源于生活，可见这些细节在那个年代的人们看来都是司空见惯，理所应当的，而绝不会有“扶不扶”的难题。如今在网上谩骂的人不少，可是生活中的看客却越来越多了。

由此可见，电影讲述的不仅仅是故事，更是当时所处的整个时代。

最近最有影响力的就是2011年末的感动中国，感动中国十大人物事迹及对他们的颁奖词。让我们一起去了解他们的光荣世界，最灿烂的光辉。

首先，有为中国核科学技术事业的发展作出了重大贡献的一生就做了一件事的朱光亚；有“希望之翼”张平宜让麻风村孩子受教育；也有最年轻的夫妇胡忠、谢晓君。他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，也是最好的老师。还有如无臂钢琴师刘伟、烤羊肉串的阿里木、“最美妈妈”吴菊萍 奋不顾身托住小生命等等。

但是最让我感动深受的是孝女孟佩杰。她是山西人，有着不幸的童年。5岁，生父因车祸去世，生母无奈将女孩送人领养，不久生母因病去世；5岁的孟佩杰由刘芳英照顾，三年后养母刘芳英因病瘫痪，不久后，养父不堪生活压力离家出走，此后杳无音讯。她就担起侍奉瘫痪养母的重任。每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活；孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭，替刘芳英洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹三种褥疮药膏…… 她不仅要照顾瘫痪的母亲还要认真的学习，靠自己的努力靠近大学，为此还有带上养母去大学，为了也是更好的照顾她。这就是人世间难得的孝道和感恩，不就是要我们做个爱父母懂得感恩的子女吗？

她谦虚的说：“她只不过是做了每个女儿另一项必做的“功课”是帮助养母做康复训练都会做的事。”，她对自己小气，却对养母很大方，她除了做家务还要另一项必做的“功课”是帮助养母做训练，希望得到康复。在她的精神上我们可以看到点点滴滴的爱，我们是学不来的，但是精神是可以传承的，身边的关爱越多，人才会很快乐，那是不是应该从先爱自己的父母开始呢？

前不久，学校组织我们看了一部《小英雄雨来》的电影，我受益匪浅！

影片的意思大概是这样的：在日本侵犯中国的时候，在一个比较偏僻的小村庄，里面有一个叫雨来的“孩子王”掌管着这里的孩子，到哪都能有一大群孩子前拥后戴地跟随。雨来好游泳但不爱学习，整天想着带孩子们逃学，可每次又被他的老师给抓回来上课，雨来心存报复，用癞蛤蟆作为恶作剧的道具，放在老师煮饭锅里整老师。第二天，当雨来在教室里一边听着老师讲课，一边想着昨天恶作剧的时候，一群日本兵冲了进来，把老师带走并强迫他们学日语。雨来他们也被迫放暑假。当别人在河边玩耍的时候，雨来脑海里不停地跳出疑问：老师会变成怎么样了？日本人会打老师吗？于是，雨来决定要救出老师。他趁日本鬼子不注意的时候，往食物里放泻药，把日本兵肚子拉得裤子都提不起来，为了争取营救时间，在梯子上动手脚，结果把日本军官摔了个半死。日本兵被雨来整得死去活来，决定押着老师撤离。雨来利用自己熟悉水性的特点，联合几个小伙伴装成鳄鱼的样子，把日本兵接二连三地掉进水里，让他们争先恐后地向阎王爷报到去了，最后凭着雨来他们的英勇机智把老师救了出来。

影片放完了，但我们却沉默了。想想雨来他们简陋的教室，粗糙的黑板，满是灰尘的课桌，看着我们自己崭新的学校，宽大的教室点缀着雄伟的教学楼，广阔的操场陪伴着美丽的司令台，电脑室、美术室音乐室一应俱全，里面又配备各类专职老师，这么好的条件，有些同学却漫不经心地学习，同样是孩子，他们明白读书的真谛“少年强则国强，少年弱则国弱”的道理。我们更应该珍惜现在，好好学习！

那破旧的瓦房，那长满了芦苇的小河，那群可爱的孩子，深深地刻在我的脑海里，无法抹去！

总希望用文字留下些美好珍贵的东西。探过春天的盎然，听过夏日的蝉鸣与蛙叫，走过晚秋的枫叶林，赏过冬日里皑皑雪原中的临寒数枝梅……阅遍春夏秋冬，到最后才发现，最美好珍贵的东西，不在于这赏心悦目的景，更在于这其中的情。我们用纯洁单纯的目光在脑海中定格下一幅幅画面，在回忆里封存下我们最珍贵的青春时光。

如果说要用轻松的语气去描述一样东西，比起用尽词藻去描绘一幅惊为天人的自然风光，回忆记录那段芳华，要来得亲切、真实的多，这也是我为什么想在儿，记录下一些真实的事情的缘由。

那段芳华，是每个人所共有的一段美好时光。

或许对于不同年代的人来说，芳华，有着不一样的意义。就举例前段时间电影《芳华》来说，在当时那个时代，除了简单青葱岁月中的点滴，还包含着那个时代所特有的政治色彩。文工团，医护兵，上战场打仗……那些岁月里，除了朋友间的嬉戏打闹，队友间的互帮互助，纯洁而美好的革命友谊，还充斥着理想与现实之间的矛盾，个人与国难间的抉择。然，褪去一切的纷纷争争，最让人所难以释怀的，还是芳华年代里的那一份真情。我想，这对于大多人来说，都是芳华之所以难忘的缘由。

因为在那个热血而青春的时期，我们可以毫无顾忌的嬉笑打闹，可以为了自己的目标拼尽全力乃至搏出最后的汗水而不后悔，可以虽败犹荣地敞心大笑，或是在夺得桂冠后分享这属于我们共同的喜悦。真诚、团结的心使我们连在一起，共享那一段芳华。回忆也正因为真挚而无瑕的友情，那段时光，它叫芳华。

于我，芳华是薄荷色的。

是每一个在校园里我们共赏的日出，是每一天我们共同经历的晨练，是在天还是鱼肚白，月亮还没有落下去的时候，我们共同踩过的那条被薄雾笼罩的小道。清晨湿软的小道，芬芳的泥味，缠绕着花香，在朦胧中苏醒，在发梢上沾染露珠，赠与一抹好心情，沁人心脾。

于我，芳华有着火一样的红色。

热血，如果要用两个字来贴切形容这种红色的话，是最适合不过的了。在那段芳华，一群正值十七、八岁的孩子可以为着同一份荣誉，同一个目标而紧紧抱在一起，团结成一拧绳子攻克难关。是军训时一起淋过的雨，是酷暑里一起打过的球赛，是跑道上一起跑圈儿的身影，是一起在泥泞路上踏过的脚印，对于十七、八岁的孩子们来说，累点，苦点，似乎并不是多大的事儿，一身热血指引他们不懈地向下一个迎面而来的挫折前行，勇敢而无畏，永远坚信希望在前方。不服输，不放弃，芳华年代里我们都是打不死的“小强”。

于我，芳华还是灿黄的。

它有着农民丰收的喜悦，就像金遍野的感觉，里面夹杂着欢笑，也挟带着风吹过雨淋过的印迹，那段日子里，我们一同经历过挫折，也一同携手渡过难关，熬过了被难题支配的恐惧的夜晚，一起哼怎么唱都不过时的歌谣。我们可以欢笑地谈笑风生，也可以认真地讨论解决棘手的任务。可以放声地笑，肆意地闹，在那段属于于我们的时光里，如身处麦田，任性地随风摇曳，散发出人生中最辉煌的香，在彼此的眼眸中留下最美好的模样。

于我，芳华还有着许多留白。

留白意味着什么？意味着无限的可能性，是我们在做选择的其余剩下的无数种可能，以及我们有些放弃或错过的机会与事。这其中可能会带给我们日后内心的悔恨，但我并不因此而排徊不定。因为我知道，留白，是注定存在的，就像中国传统的山水画，正是因为有了恰到其分的留白，才使画面更具有韵味和神秘感，我坚信我的芳华也是如此，因为有了留白，才给日后的回忆添加几分想象的念想与空间。

生命中，有段时光它叫芳华。

且让我用最纯真的目光，再一次地去怀念它，温顾它，将它小心地在心中封存起来，收拾在拾物盒中，若干年后，花又盛开，风又拂过，铃声又起，我又可以骄傲地把它记起，回忆它就像哼最熟悉的弦律。

那段日子，我存在过。

那段回忆，是我们共同享有的芬芳年华。

芳华，正茂。

企鹅是一群远离人类的动物，它们在极为苛刻的环境中生活，它们是所有动物的楷模。

它们节约能量，为的是在最寒冷的季节里孕育出新的生命;它们有灵敏的耳朵，能在成百上千个同胞中找到自己的亲人;它们在冰天雪地中，在刺骨的寒风中，不吃不喝，就是要保护这些蛋，保护自己的孩子。

它们就像我们，却又不像我们。

帝企鹅生活在南极，每年他们要繁殖时，都会从阳光充足的北部迁移到环境气候较稳定的南部，当他们拥有它们爱情的结晶后，她便不得不离开，为未来的孩子寻找食物。在接下来的四个月中，她要从南部中心走到边缘，找到大海的入口，在海中觅食，无时无刻要面临海豹袭击的危险。而另一边，他在寒风中在无边的饥饿守护自己的孩子度过漫长的冬天。直到她把捕到的食物带回来，他将已经出壳的孩子交给她，自己再忍受着饥饿走到北部寻找食物带给她们吃。影片以纪实的手法讲述了帝企鹅在南极气候条件极度恶劣的条件下，靠着强大的意志力，保护小企鹅的顺利成长的故事。影片中，那些让我们为之动容的爱情、亲情和友情像一朵绚丽的花，曼妙绽放。它让我不断的感动，只是一个微小的细节都是那么的意味深长。

令我影响最深刻的便是企鹅父亲了。在暴风雪中，他一动不动地等待她的归来，看见同伴们不时有在暴风雪中冻死的情景，他的心中又多了一丝悲哀，他每次移动都踮起脚尖，生怕压到自己的孩子，在孩子破壳时焦虑万分，虽然自己已经饿了4个月了，依然将口中仅存的积攒食物给自己的孩子，他坚信曙光就在眼前，生命奇迹在与大自然的搏斗中一定能够取胜。生命的成长是多么的不易呀，我们的爸爸妈妈养儿育我们又何尝不是这样的艰辛呢?我们的父母不就如片中的企鹅一样爱护着我们，保护着我们吗?

这本电影，为我们讲述的不仅仅是帝企鹅为了生存和繁衍而进行的艰苦旅程，更是赞美了这世间伟大的父爱母爱。

这几天，我不禁又拿起《红楼梦》，再一次地细细品味起来，和电视一结合，还真有一种让我欲罢不能的感受。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

金秋九月迎来了一年一度的开学季，这也告诉从另一个方面告诉我们，我们的暑假已经结束了，该收拾好心情上学了。收拾好玩耍的心，全心全意投入到学习之中去。

然而迎接我们的是一个特别的节目《思政第一课》!这个节目对我们中小学生都有着十分重大的教育意义。之所以要求我们看这个节目，是因为以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴亡。通过学习《思政第一课》的励志事件来激励我们成长。

看思政第一课时。感觉都是历历在目，今年的主题主要讲的是“___”,我觉得吧少年强则国强!就像一场疫情突如其来的时候那样。很多人都说90后、00后是垮掉的一代，可就是在疫情来的时候，却是抗疫的主力军!每个时代都有着不同的意义。通过节目上看到那些白衣天使累倒睡在地上真是让人心疼。他们那种无私奉献的精神值得我们去深思，学习，他们也是普通人，也有着家庭!但他们牺牲小我成就大我。他们像天上明亮的星星一样，为我们驱散周围的黑暗换来光明。《思政第一课》让我懂得。只要敢于拼搏，不怕挫折，勇于不断探索，坚持不懈，一定创造出奇迹，梦想一定会成功。

作为新时代的我们，我们生在今天的幸福时光里，一定要趁年轻努力学习!正所谓少年强则国强。最后学习了《思政第一课》一定要为以后做出改变，将来为社会和祖国做出更多的贡献。

在今年寒假我办理留宿准备年后实习。在新春即将到来之时，新型冠状病毒性肺炎突然来袭。全国各地在这次疫情中团结一致进入抗疫，学校也积极响应号召，有条不紊的进行了封校等一系列措施。我目睹着身边的朋友亲人老师积极投身于抗疫斗争中做着自己力所能及的事情。作为一名女院学子，时刻遵循“崇德，至爱，博学，尚美”的校训，在学校需要的时候我选择作为一名光荣的志愿者，为抗疫做出一些力所能及的事情事情。

了解到学校国际教育学院只有一个学姐负责，缺少志愿者，我积极报名参加，经过老师和学姐的培训帮助，开始了我的志愿者工作。

在寒假初期，学校对返校的留学生进行14天的隔离，在这期间我需要负责给他们送三餐，以及关注他们的健康状况，及时报送体温表，辅助学姐的工作。除了隔离的同学，还有其他的留学生。我们需要每日报备她们的体温。因为饮食差异还有封校的原因，我需要和另外的志愿者同学教她们如何使用线上超市购物，如何使用淘宝，还有一些退款售后问题。以及辅助学姐解决公共设施，联系物业，帮忙订水，取快递等问题。

不久之前，一位留学生因为身体原因需要去医院就医，在全国疫情最严重的时期，我跟学姐陪同她去了医院。说实话，在去医院的路途中我真的很担心，但是医院严密的防疫控制措施，还有老师们一遍又一遍的提醒与安慰让我很快静下心来。我们在医院等侯问诊，做各项检查，所幸是留学生身体并无大碍。随后在学校老师的帮助下，她慢慢恢复了健康。这件事让我觉得这是我距离新冠疫情最近的一次，我看到的是医护人员的努力，是社会各个方面的人们对抗疫的决心。

在做志愿者的期间，我们学校以线上授课的方式如期开学。因为工作和课表之间的冲突，我和其他的志愿者以课表为基础进行了排班。保证在服务他人的同时不落下自己的课程。当然留学生们也很理解我们，当我们有课的时候她们会等到我们上完课再来找我们寻求帮助，大家互相理解，互相帮助。

在做志愿者期间我最感动的一件事情是前几天因为换季的原因，我的眼睛不舒服。医务处老师通过问诊对我进行了五天的医学观察，我每天都会收到医务处老师的电话询问病情，并且线上问诊，还有其他老师每天的关心与安慰，从身体到心理都给了我很大的鼓励。并且我还收到了留学生的关心，当她们用不熟练的汉语问我病情的时候我感觉一股暖流流入心里。虽然疫情无情，但是在志愿者团体中，在所有的女院学子师生，在奔赴在抗疫道路上的人们，我们一起心相连，肩相拥，我们一定会战胜黑暗，奔向黎明的曙光。

最后，我要向奔赴向一线疫区最美的逆行者致敬，向与我们守望相助的湖北同胞致敬，向所有为抗疫做出贡献的人致敬。我们一定会风雨无阻，战胜疫情。

2020年9月25日，由陈可辛导演执导的将于大年初一全国公映的电影《夺冠》(原名《中国女排》)全球首映礼在北京英皇集团中心举行，记者现场欣赏了这部令人期待已久的`体育影片。整部影片回顾了中国女排振奋无数国民的夺冠之路，重温跨越几代人的集体记忆，《夺冠》让人热血沸腾!赞叹的是，贯穿始终的就是：女排精神不朽!

电影不是历史，这部电影更不是纪录片，记者怀着一些细节必然有艺术加工的心理踏进首映礼现场，然而惊人的历史重现依然让人感人肺腑，那才是属于我们全体中国人的集体记忆。

记者和不少青年球迷说起当年漳州训练基地竹棚下的艰苦训练，他们甚至怀疑记者话语的真实性。直到这部影片首映，老女排们的艰苦训练再现，不少年轻人都感叹道：“这是真的吗!天呀!”当初上世纪70年代，老女排就是在泥地里训练，在粗糙的木地板场地上进行防守训练，姑娘们身上有不少血水，还扎上了倒刺，训练完毕，大家相互拔刺，包扎伤口，这是真实的历史。至今，在福建漳州女排训练基地的博物馆里，人们依然可以看到当初老女排训练时用过的旧球衣和护膝，上面还有血印和泥土。

伴随着著名播音员宋世雄老师的解说声，人们眼前是1981年11月16日在日本大阪举行的世界杯最后一战中国女排与“东洋魔女”日本女排的决战，比赛起伏跌宕，第五局决胜局中国队14比15落后，日本队率先拿到赛点，谁的关键防守，谁的关键进攻扳平，直到中国队最后拦网以17比15取胜，日本队球员防守补位将球垫飞的角度都与历史一样。当然，还有国人上街庆祝的画面，体现出在改革开放初期，中国女排首夺世界冠军的意义，女排精神就此诞生。

还有2003年女排世界杯夺冠、2004年雅典奥运会夺冠，以及2008年北京奥运会中美女排五局“和平大战”，几乎都是神还原。离我们最近的一次奥运会夺冠，就是2016年里约奥运会冠军，而1/4决赛中国队与巴西队五局鏖战是经典中的经典，最后一球魏秋月并未传徐云丽快攻，而是与朱婷眼神一瞬间的默契，由朱婷后攻拿下制胜一分，淘汰巴西队，简直就是赛况再现。