观后感

知道徐浩峰很久，原因是因为《逝的武林》这本书，我曾经在书店里徘徊很久，看了这本书无数次，为封面上薛颠先生的身姿而赞美。却在很久以后才买回来，一读而竞，引为快事，是近年来少有庆快之事。

慢慢看了他其他几本书，关注了一些徐浩峰的消息，知道他在拍电影《倭寇的踪迹》，当时便有迫切要一睹为快的想法。

后来看了电影，跟朋友聊了很多，也想写点什么，终究难以落笔，杂念纷纭，不知从何说起，想要写出点什么，反而困住了自己的笔尖。直到今天看见友人写了一篇影评，提及某部影片“每一个镜头要交待的信息都太过丰富，丰富到让人应接不暇导演把他的思考不知不觉带入了每一个镜头，也许因为思考太多，想要交待的信息太多，所以整体略显粗糙。”让我忽然有些感触，《倭寇》也是如此。

我记得小学时候第一次写作文，总觉得有好多事要写，好多话要说，每每在语文考试写作文的时候要在试卷后面贴上一张纸片，否则是不够我写的。幸而终于有人告诉我，好的文章都是简单的。看古文就晓得，我依言读了古文，才知道自己的文字笨拙。但是我原谅了我当初的笨拙，因为那时候，我还不会表达。

孔子说，辞，达而已矣。文章的第一件事就是说明白，最后一件事也是说明白，不止文章，说话、做事也是如此。明确达到目的，手段便可以不拘，如此文章方有千变万化。所以袁枚说，文似看山不喜平。只是手段，他没有见地！

这是个表达的时代！每个人都在寻找一个合适的表达自己的方式和机会，也许有人觉得自己是智者，所以自己的意见非常重要，因为他们自认看见了真相。

唐朝时候，中国禅风炽盛，延宕至于宋元，则机锋迭起，以令人捉摸不到头脑的言语叫人开悟。开悟要成佛，是大事，岂可骤得？但是禅宗要做的就是这样的事。原因是，有些事，没有办法直接说出来。

不能说出而能让人领会的办法有许多种，中国人深谙此道。曲径通幽处，禅房花木深。琴有弦外之音，看山水画看真了笔墨的只有外国人，那是欣赏油画的习惯。

电影是画面的艺术，虽然默片时代已经过。但是如果想要真正学会欣赏一本电影，还是得学会欣赏镜头。《倭寇》已经太过直白，导演要讲的太多，有时候觉得这是导演在对着人而自言自语。

介绍陌生的东西容易，但是介绍熟悉的东西反而很难。当年袁和平导演用树叶凝聚成团来表现太极功夫，观众接受了。从此对太极拳有了印象，这个可怕的误会导致了观众无法认同真实的太极拳。人总是习惯满足自己。

有太多的东西难以表达，原因是没有现成的土壤，难度在于说得巧妙，有趣味，这个时候酒瓶新酒，便是导演的功力。《倭寇》里面有大多数人不了解的东西，如影片的台词说：高手的事情很难懂。普通人怎么明白高手的事，不能照着做，只能看导演的本事。

《倭寇》的画面，我最欣赏的是佘小姐走在巷子里，竹影摇曳，她一身白衣，面容忧郁而迷茫。她的情人搬着一把异常高大的椅子跟在后面，一言不发。

这个镜头里的人物，情绪饱满的简直要溢出来，我看到这个镜头，暗暗担心，生怕导演安排出什么台词来。因为这个时候，无论什么台词都显得无力，加了，只有画蛇添足的效果。

当初看《游园惊梦》，里面的台词简直破坏了一切的美感，剥夺了观众所有的想象的空间。导演完全是在取悦西方观众。镜头中是中国人，但是人物的感情和旁白都是西式的，怪异的感觉，好比是看见外国人吃中餐，一人点一条鱼，抱在胸前吃。而《游园惊梦》之中的镜头显得笨拙无比，当翠花（我对编剧取得这个名字真是不屑）撞见了荣兰和那个男人，之后是独自漫步在山林之中，镜头给了她特写，侧脸，似乎努力想从她的表情之中告诉观众，当时，她有多么悲伤。与其用这种低估观众鉴赏力的镜头，为什么不选择使用一个远景，展现出偌大的树林之中对比之下显得娇弱瘦小的身影？如此，周围之景也融入镜头之中。

而《倭寇》开始的画面，是雨落残荷，不知道导演是否喜欢红楼那个桥段，林妹妹要“留得残荷听雨声”，只是落在开头，有些不明所以。或者导演有禅宗意境，那又是别样趣味，只是与影片脱太远，意境不谐。

《倭寇》的直白，恰恰正是那些富有象征意味的道具、人名、言语。四个老头围着桌子躺在竹躺椅上，旁边是三个异族女子在喝酒，在放肆的笑。渐渐地，老头们的话题转成了那些异族女人。现实生活之中没有这样围着桌子的躺椅，这是艺术，是导演的高调。

佘小姐的那把椅子，高得离谱了，如同她的人一样，处处离谱。佘小姐本身便不接地气，充满幻想，又难忍寂寞，要在世俗中打闹，却处处不满于现实，终于落得郁郁寡欢，这时候她的遭遇不仅不令人厌恶，反而有些同情的意味生出。

她要杀了裘冬月，让人不知道是因为羞愧太过反而生出杀心，但是导演怕人不懂，加了一句台词，让这个女人说出，被原谅最痛苦的调子。顿时整场戏崩溃，可惜了于老一场好戏！

只是一个这样的女人还取姓为佘，真是女子如蛇吗？不能不说导演太心狠，也太刻露！

裘冬月还有另外一个女人，饮马村的改娥，这个名字，也是个道具。导演太过聪明，心机安排到了这种细节，改娥，拆成“女改我”。又是长着佘小姐的脸，裘冬月，霜叶城第一高手，却是终究让女人改变了自我。为了那个女人上山，到最后却牵挂了一个不那么幻想，实惠到给了银子就要主动以身相报的女人。

设计精巧，裘冬月骗了一回佘小姐的护卫，赣岗，这个名字也是绝妙，赣，有赐的意思，这个名字是，给了你一个位置。处处被赐予，哪怕最后一个当一回高手的机会，也是被裘冬月赐予的。影片里有一场戏，赣岗找郄佬，表示要进他家找佘小姐，结果对方说你也可以跟别人一样潜进，但是他还是要走了郄佬信物，这个人物是这样子。

其他如刘铠，留得一幅铠甲，而且是一副纸盔甲。他想要一副真正的铁盔甲，当梁痕录告诉他纸盔甲的好处，他在乎的是自己内心认定的荣誉。这是一个有梦想的人，生在了没有土壤的环境中，注定成为庸人。正如影片之中郗老对天而叹：天下太平，不与小儿游戏，还能做什么？

想为戚家军留点影子的叫左偏使，左偏就是革命和激进，郗老对他说高手在民间。这是一句动人的话，这是一句口号，有完整的观念潜伏其后！佘小姐名叫么尼，谐音是“什么呢”。其实她本身就是个问题。她的生命简单而蒙昧，四处寻求活着的激情或者说自己的存在感和生活的意义，求而不得，让她甚至想到了死。赣岗只是个位置，这个位置是空的，赣岗只是占了位置上的便宜，近水楼台而已，这个位置很快被主角梁痕录取代了，为什么呢？梁痕录说，你打死几个，我见你几次。泡妞的高手哇！当然首先是佘小姐已经被他身上那种带有冒险精神和冲破一切的勇气所折服。

那四大家的四佬，蔡、王、陆、郗，导演把的问题藏于这个四个姓氏之中，不知是否隐喻文化之衰落成为形式的魏晋年间。影片之中，四大家族的名门正派的作风，拘泥不化，讲究门面，讲究正面进攻，颇有些周文的繁琐。频频提及的世家概念，也许是导演流露的一丝默认的笑意。正面进攻，却是躺下一地，战场上的兵技不比世家的武功。兵技只求目的，超越了一切的过程，生活偏偏是细腻的，人生的一切需要正面的面对，这就是世家的武功。如同第一高手裘冬月面对老境，面对与人通奸的妻子，面对自我。他选择退隐山中，却终究还要下山。他选择放过那一对背叛自己的人，却终于还是要实行一次报复，尽管后来他还是出手阻止了，但是说明他动过这个杀念。被艳丽的舞蹈刺激了的世家弟子在水牢中说：我们不是坏人，只是起了邪念。之前在广场上，有一名弟子为女子妖艳的舞蹈激动，动身练武，姿态妩媚陶醉，被郗老一鞭击晕，称这些异邦女子为妖女。妖，是蛊惑人心的意思。

四个花船姑娘，却叫梅兰竹菊，前面加一个赛字。梅兰竹菊是正人君子的代指，一个赛字，赛过影片之中那些名门正派的君子，或许导演想表达的是轻文从质。那些姑娘的活泼与世家的沉闷，到底何者为生命的真实呢？其实，真实的不是你愿意表现出来的，而是你正在表现出来的！周文疲弊，尽乎在此！

文明的萎落，恰恰是以最繁盛的面貌。一切落成了观念，轻易移动不得，抬手就错，文明便死了！

影片之中，面对船中的“倭寇”那些姑娘问，为什么不来一个前后包抄？四老之一回答：我们是名门正派，讲究正面进攻。正好影片之中梁痕录却斩钉截铁地说：战争，没有常理。战争，总是奇正相辅，放能制胜。而当座位上的大老还要再说什么，却被郗老打断，意思是面对蛮夷女子解释这些干什么，大庭广众之下，一个世家大老，这么做，甚不得体！

影片之中最为重要的两个角色，一个叫裘冬月，霜叶城第一高手。一个是梁痕录，是戚继光的亲卫。冬月是十一月，十二地支之中属于子，子是开始。古人诗曰，冬至子时半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。一阳生，代表阴尽阳生，所以影片之中一直强调裘冬月渐至老境。阴盛则老，但是他雄心不死。山中寂寞，收拾不住这个第一高手。在面对改娥拉着自己的衣角，他说服自己：我是第一高手，只想做个善事。在被赛兰的棍子撂倒之前，还要反复告诉自己：我是第一高手。求而不得，是因为执念，他找不到自己的生机回还之处。他被郗老说了几句话，撩拨的咳出鲜血，证明了他有执念。第一高手老了，老而不安，老而不甘，却不知道生命的转机在哪里，这是裘冬月。

梁痕录对放弃努力的左偏使说，你的想法，现在是我的。这叫做信念。信念足以让一个人坚定，坚定的人便有智慧。这种智慧不是小聪明，而是生活为他打开了一个格局，这一点，俗人难以理解，或者按照电影说法，高手的事很难懂。梁是支架之中的横木，是支撑架子的关键。戚继光，一代天骄，独木擎天。如今大梁已，录取留痕。这个故事的演化，也不过是一代天骄影响所及的一些余韵罢了！

影片之中说俞大猷发明了鸳鸯阵，戚继光发明了棍法，其实事实刚好相反。鸳鸯阵是戚继光发明，俞大猷才是棍法骄子，甚至传棍法于少林。导演博学精深，应该不至于出现如此疏漏，或许是留有深意吧！

这种直白来自设计太过精巧，需要高水准的观众，也总欠缺一段天然风流。导演太过聪明，观念多，表达的欲望太强，终于成了幕后黑手！

梁痕录跟裘冬月有一场对战，导演在试图告诉人们真实的武学。最后两人的对拼，只是一下。如同之前老早提醒大家的：中原武学，模拟的是马战，两马对冲，杀招只在交错一瞬。同样的最后，裘冬月也是一下制胜，梁痕录颓丧不已。日本电影界的天皇，黑泽明在他的影片《大剑师》之中也有同样的镜头，椿三十郎对决室户半兵卫，有大约一分多钟的沉默，然后是暴起一击，身影交错之后便是鲜血激迸，达数尺之高。徐浩峰深谙功夫，将完整的过程也表现了，黑泽明靠的是天才和日本剑道的想象力。天才不需要知道过程，却能够将结果表现在观众眼前，但是徐浩峰有的是实在的武学。后来北野武翻拍日本经典荧幕形象《座头市》里面也有座头市一剑击杀保镖的桥段，可惜北野武用了一个镜头给保镖模拟他意念之中的战斗，自信满满之后却被座头市变化的剑招击败，真是毫无想象力的镜头，较之前辈黑泽明，相差的不是一点半点。

影片名叫《倭寇的踪迹》，倭寇在中国还有一个叫法：鬼子。鬼子的踪迹是什么？欲望，执着，邪念，无明，人心有鬼，处处留迹。或者算是点睛吧！

《国资之蠹》影片以详实的资料，真实展现了省电影公司原党委书记、总经理张北川的人生蜕变轨迹，深入剖析其腐败堕落的原因。影片不仅深刻警醒着党员干部务要严以修身、严以用权、严以律已，同时进一步增强了全会党员、干部的群众意识、责任意识、廉政意识。

教育党员干部要认真贯彻落实廉政建设主体责任和监督责任，全面落实和推动民政干部作风建设常态化，尤其是领导干部，要结合“三严三实”专题教育的要求，坚持不懈地纠正“四风”，牢记从政之本，用权之道，视法纪为不可逾越的“雷池”，管好用好民政专项资金和国有资产，不断地增强抵御各种诱惑的警觉性，增强拒腐防变能力，做对党忠贞不渝，全心全意服务群众的好干部。

警示教育片通过纪实的方式真实展现了原四川省电影公司董事长张北川、原雅安市委书记徐孟加和原广安市委副秘书长汪智勇等涉案人员人生蜕变轨迹，深刻剖析了他们腐败堕落的成因，也呈现了他们犯罪后的反省和忏悔。警示教育片深刻揭示了腐败给社会、国家和家庭带来的巨大危害，以反面教材警醒党员干部牢固树立廉洁从政和遵纪守法意识，是一部对党员干部进行反腐教育的好教材。

通过观看警示教育片，我深刻感受到这三部警示教育片具有较强的警示教育意义，对加强党性锻炼和思想道德修养，提高拒腐防变能力，特别是对正在开展的“三严三实”主题教育活动和作风建设活动起到很好的引导作用。

今后，我们一是要加强学习，通过反腐倡廉教育不断增强大家的廉洁自律意识;二是要敬畏法纪，把遵纪守法贯穿到各项工作中;三是要警钟长鸣，避免违纪违法行为在我们身边发生。

《士兵突击》记载了普通士兵的心路历程，讲述了一个中国-军人的传奇故事。由于故事和人物的纯粹，剧中没有一个女性角色，完全是男人的情感世界——意气飞扬的军旅生涯，生死与共的成长岁月…… 以前我很少看军事题材的电视剧，却在《士兵突击》的第一集就被许三多憨厚可爱的性格逗得忍俊不禁。现在的肥皂泡沫剧太多，内涵意义深刻的却是少见，而能反映普通人物真实状态及最朴素思想的电视剧更是凤毛麟角。如同在沙砾堆里发现耀眼珍珠，接下来就坚持每天收看。《士兵突击》给自己带来很多感动和思考，感谢编剧和导演把如此鲜活的一群人呈现在我们面前，虽然对我个人而言剧中的人物似乎理想化，但依然感谢他们纵然虚幻的存在!何况，很多人不是说，不要对自己没有见过的人和事妄谈虚幻，如许三多一样，应该学会两个字——“我信”! 喜欢剧中的每个人，许三多让我懂得纯真和执着;史今让我懂得慈爱与奉献;伍六一让我懂得义气和刚强;高城让我懂得热情和骄傲;袁朗让我懂得尊重和睿智;成才让我懂得珍惜和反省;吴哲让我懂得平和和优秀;老马让我懂得善良和自尊;甘小宁让我懂得良好和放弃;马小帅让我懂得骨气和青春;白铁军让我懂得知足和快乐…

许三多，在他呆过的任何一个地方，都付出了自己最真的感情。你可以说他的情没有自尊，但他的心却至真至纯。许三多让我感动之处是，他对别人付出的情意从没有想过他自己，无论成才犯了怎样的错，即使他再生气，他却从没有舍弃过成才;无论伍六一对他怎么凶，让他再怎么尴尬和窘迫，可他从没有对伍六一翻过脸;无论史今再怎么对他发脾气，即使他心里再痛苦，他也丝毫没有介意;无论连长怎么挤兑他，即使他心里再难过，却从没有停止对连长的敬爱;无论袁朗怎么A他，即使他感觉再委屈和失望，他却从没有对袁朗关闭心门。这样的许三多，难道不是值得人人去爱他的吗? 除了对许三多个性人物的欣赏，钢七连解散那一段也让我流下了感动的眼泪。为什么会有个钢七连?因为钢七连的每个人都在用“不抛弃不放弃”的信念为自己团队的荣誉而战!对于这个团队，荣誉感——就是他们的信仰。别的时候尽可以开玩笑，但是一旦涉及荣誉，那就容不得你丝毫的怠慢 。都说铁打的营盘流水的兵，就在钢七连即将被解散那一段日子，高城连长还要带着全连的人让团报发错言论的人为钢七连道歉，看着他们在最后关头都要维护自己团队的荣誉，灵魂彻底被震撼了!这就是军人，这就是钢七连的军人! 突然想起一句再朴素不过的话：“团结就是力量”!一个有凝聚力的团队是无所不能，无所畏惧的。钢七连的每个人都用热血、用激-情、用真诚为团队奉献，而这份真诚与激-情又见证了战友们间的兄弟情深! 我在想，如果我们每个人都用一份无私奉献的心为团队着想，那我们的团队就会坚不可摧!而生活在一个有凝聚力的集体，我们必定会更加自信、充实，甚至骄傲!

近期，学校布置收看《郑义门》，想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰：“看不大明白，就是感到郑家有很严的家规，他们家的人都有很好的品德”，童音悦耳。

虽然知道浦江作为书画之乡，自古人文荟萃，被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，就是浦江人;而当今华为的创始人任正非，其祖籍也是浦江。但说来惭愧，之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”，被誉为“江南第一家”。带着好奇，上网查阅了资料，既感且佩。同时，认真观看了第五集《教化为先》。

这集故事的大意是，郑氏九世孙郑桐为给外婆买药，偷了族里的铜器变卖。事情被发现后，根据家规，郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示，并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心，认为虽然犯了大错，但是出于孝心，百善孝为先，有这份孝心，就不愧郑家的子弟。另一方面，就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规，他说：“郑家历九世合族而聚，靠的就是严守家规，靠的就是严格执法，如果每个犯事的人，都找出一个理由，或者找到人来说情，这家规就成为一纸空文”。而家族旧管郑泽则认为：“惩戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，虽万难而行之;如果相反，可能导致族人自暴自弃，甚至走向歧途的，那就要考虑执行的方法”。“治家靠的是什么，靠的是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义，如果我们靠的是申韩之学，靠的是严刑峻法，那人人都因畏惧而守法，其与人伦亲亲子子，岂不南辕北辙?”最后，家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪，让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规：“言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人”。

这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐拿银子回来时，郑桐娘的第一反应，就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时，就严厉地说：“给我跪下。我们家再穷，也不花这不明不白的钱”，并用扫帚杖责之。的确，“国家”，“国”和“家”是紧密相联的，国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。“郑义门”，不仅仅是对孩子的教育，更是对家长的教育。

偶然，在长途大巴上，认真看了《高考1977》。长期以来对主旋律电影的抵触情绪又一次喷薄了。实话实说的讲，我看的时候感动了，抗争，还是追忆。十年前，我也参加了高考，似乎已经很模糊的记忆，再一次撼动着我的心绪……

33年前的高考，是对人性的追索，是对自由的渴望，是对知识的热忱，是对社会的憧憬。年轻过的人们，谁没有梦想和激情?谁没有感动和遗憾?电影看完了，我却陷入和更大的痛苦中——

33年前参加高考的年轻人，现在都在哪里呢?士农工商?他们是否还记得用自己的努力改变命运的激动?他们现在大概都应该是五六十岁的人了吧……他们拥有社会的控制权，无论是政治主导，还是经济命运，都由这些曾经抗争过的，曾经年轻过的人们把握着。他们曾经正直，曾经勇敢，曾经为迎接一个新时代而发奋努力，他们为过去的一个时代付出了青春和汗水。

无私的父亲，真爱的领导，对年轻人负责人的作假，以及善意的谎言……

如今，我们再次看到曾经年轻过的抗争，心中恍然留下一滴隐隐的泪水——这些曾经风华正茂的年轻人，现在变得让我们不容易去理解了。政治也罢，经济也罢，社会的发展却让这些年轻人变得贪婪，自私。他们在用自己的方式拿回本应属于他们的东西，他们无私奉献了半辈子，却在人生的华彩乐章要求得到补偿。寻租，一个美丽的谎言，吞噬了曾经年轻的心灵。

我们现在30岁，我们正在为33年前的那场革命中的胜利者买单，为他们曾经的无私而买单……反过来问我自己，当我五六十岁的时候，能否保持今天这样的“正直”和“激情”……

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12月4日，是第10个全国法治宣传日。晚上，我怀着感恩的心情观看了中央电视台的《十大治人物颁奖典礼》现场直播，那些令我们大家尊敬和感谢的法治人物鲜活地展现在观众面前，深深地被感动。他们既有个人，也有集体。他们来自于社会各个层面，具有不同的职业背景，年龄层次，教育程度，他们的故事也呈现出丰富的内容与形态，种种不同的基础上，有着一个基本共性——他们承载了中国的法治进程中的点滴进步，他们用实际行动推动了中国的法治进程。

2003年，一群农民工来京打工，可楼盖完了，一年的辛苦竟然得不到一分钱的回报。500名在京的农民工，主动拿起法律武器，维护自己的合法权益，打赢了官司，要回了被拖欠3年的500万工钱。被拖欠的是500农民工的工资，更是500个家庭的冷暖。他们主动拿起法律的武器，引发了一次公益维权的接力。法治，让他们有尊严的劳动，感受劳动者的光荣。

吉林通化志愿者张宝艳自费开办公益网站“宝贝回家寻子网”并建立“宝贝回家”志愿者协会，目前成员2万余人，已找回走失孩子60多名。2003年全国两会期间，协会通过人大代表、政协委员，提交修改相关法律的建议，体现了现代公民法律意识和社会责任感。

2010年1月12日，海地发生7.3级地震，在海地执行维和任务的李钦、钟荐勤、和志虹，与中国公安部的另外几名警员不幸被埋。因为和平，他们把异国作为家乡，海地，8位中国维和警察，以生命铸就了和平。十年维和，他们用责任履行了国家的庄严承诺。

虽然评选出了十大法治人物，但是他们都是用自身的力量推进中国法治建设的杰出代表，她们的行动也必将带动更多的人投身到法制建设当中，并将不断地完善和创新。

截至初六，2017全国春晚节目中，视频播放量突破1000万的共12档节目，其中辽宁卫视占5档，北京卫视和东方卫视各3档，湖南卫视1档。整体来看，全部晚会都坚持了不拼咖位拼品位，不讲阔绰讲情怀的理念，各具特色，辽视春晚、东方春晚主打高质量、正能量的喜剧节目，有充满脑洞的调侃，有辛辣趣味的讽刺，更少不了关注家庭、感恩社会的情怀;北京春晚以家国情怀贯穿始终，展现万物勃发、欣欣向荣的时代风貌;江苏春晚的怀旧可谓十年磨一剑，TVB“男神”、《渴望》剧组重聚等引观众泪奔。

辽视春晚中反映好人善举的《烤串》视频播放量突破4300万，节目《看车》《同一个祝福》《最佳合伙人》《若要人不知》也在1000万以上。辽视春晚视频播放量前十的节目中，有6档属语言类，其中反映浓郁家庭亲情的《老爸我爱你》增幅显著，为12.33%。

北京春晚百度新闻数、微博话题阅读量、微信文章数仍排名第一。从各晚会传播三天的播放量数据来看，表现最优的5档节目中，北京春晚占3档，分别是《爱里的心》《回家》《最浪漫的事》，其中《爱里的心》与《最浪漫的事》排名歌曲类节目全网播放量冠亚军。

东方春晚中《爱情不外卖》播放量突破3600万，《一年又一年》《拼助理》突破1100万。江苏春晚中《港剧群星贺新春》这一怀旧元素成为整台晚会视频传播量最高的节目，经典同台致敬经典的坚持，一直是江苏卫视电视工作者的情怀。

在2017年春晚的舞台上，有几家特别的联合。丝路春晚，体现的是“一带一路”建设的根基——民心相通，传递的是“丝绸之路”发展的精神——合作共赢，此次七家媒体联手打造春晚，成为国内电视史上不可多得的经典范例。《乐在今宵》笑星大联欢喜剧春晚则是湖北、黑龙江与四川卫视三家合璧，两者都由各大卫视派出当家主持，为家乡代言，群策群力，也为观众献上了精彩节目。

影片以一句励志鸡汤开场："If you wanna make the world a better place, Take a look at yourself and then make a change."(大意是：如果你想让世界变得更美好，先审视你自己，然后作出改变吧。)

这句话来自迈克尔·杰克逊的歌曲"Man In The Mirror"。

补充一个冷知识：迈克尔·杰克逊在90年代后期曾考虑买下漫威漫画公司，因为他希望自己能在电影中扮演蜘蛛侠。你没看错，是蜘蛛侠。

麦格芬

“麦格芬”是悬念大师希区柯克创造的电影术语，专指推进故事发展的重要线索，通常给予角色行为以动机。所以开场那一架载满炸弹(麦格芬)的飞机名为“麦格芬航空”是很合逻辑的。

顺便一提，机长是由导演克里斯·麦凯亲自配音的。

无尽深渊

由于乐高世界是在几块脆弱的积木的基础上建造的，所以如果小丑引发了大爆炸，所有人都会掉落无尽深渊。科学家在解释这一现象时播放了《乐高大电影》中主角Emmet掉进深渊的片段。

"You wanna get nuts?"

老爷大破小丑团伙前，从播放列表选了一支音乐"Lets Get Nuts Mix"。1989年《蝙蝠侠》中布鲁斯·韦恩挑衅小丑时说了一句类似的话。

不同于大部分蝙蝠侠作品的设定，在1989年蒂姆·波顿电影版中出现的哈维·丹特是一个黑人，由比利·迪·威廉姆斯饰演(这个演员最著名的角色是《星球大战》系列中的兰登)。但当乔·舒马赫接手续集后，出演双面人的演员则换成了汤米·李·琼斯。看来是为了弥补比利·迪·威廉姆斯当年的遗憾，导演邀请了他为乐高电影版双面人配音，角色也顺理成章沿用了黑人设定。

比利·迪·威廉姆斯(左)在《蝙蝠侠》(1989)中饰演哈维·丹特

反派

除了蝙蝠侠的经典对手外，片中还出现了众多十八线的英雄……

出场的DC反派包括：1. 小丑 2. 企鹅 3. 稻草人 4. 谜语人 5. 猫女 6. 毒藤女 7. 小丑女 8. 双面人 9. 贝恩 10. 杀手鳄 11. 冰冻人 12. 泥面 13. 红头罩 14. 回旋镖队长 15. 雨果博士 16. 风筝人 17. 橡皮擦人 18. 哑剧演员 19. 斑马人 20. 星座大师 21. 玛琦·哈里特 22. 计算机人 23. 狼蛛 24. 杀人鲸 25. 猫人 26. 喜鹊 26. 幽灵绅士 27. 调味品王 28. 磷博士 29. 变异队长 30. 双生歌舞伎 31. 疯被子 32. 波点男 33. 蛋头人 34. 图坦卡蒙王

其中蛋头人和图坦卡蒙王是1966年TV版创造的角色(还有芭芭拉的警察拍档OHara)，也算是对前作的致敬吧。大部分反派实在太冷门了，有兴趣的自行百度google。

老爷大破小丑阴谋后，哥谭市为老爷点燃了一个带有蝙蝠标志和"4 EVER"字样的烟花，此处致敬方·基默主演的Batman Forever(1995)。

从片尾字幕得知，老爷的电脑Puter是由Siri配音的，准确来说是Siri背后的声音Susan Bennett。

关于Siri还有一个来自我们现实世界的彩蛋，如果你对Siri说"Hey Puter"(语言必须设定为英语)，你会回来留言的。

蝙蝠洞的门口密码是"Iron Man Sucks"……翻译过来是“钢铁侠糟糕透了”(港版是“铁甲奇侠正人渣!”hhh)不知道分别代表DC和漫威的这两个王思聪有过什么过节……

细心留意蝙蝠洞中的收藏品，你会发现一个巨大的硬币和一头霸王龙，这都是老爷在漫画中常见的收藏品。霸王龙首次出现在漫画《蝙蝠侠》第35期，老爷和罗宾来到了一个到处是机械恐龙的岛屿，后来老爷把其中的霸王龙带回家里收藏。

甜心先生

本片揭露了老爷对浪漫电影的迷之热爱，更会被《甜心先生》中汤姆·克鲁斯说的台词"You complete me"逗得哈哈狂笑。(笑点是?)

当然，DC粉都知道，这句话后来被《黑暗骑士》借去了，成为了小丑的经典台词(也是丑爷对老爷的告白)。

顺便一提，老爷的笑声是导演本人配的。

全家福

小布鲁斯和爸妈的合照是在一家影剧院前面拍的，之后没多久他就在背后的小巷(著名的Crime Alley)里因小偷作恶而失去了双亲。这段历史在各种蝙蝠侠影视剧中上演过无数次……(心疼老爷)

老爷往事

阿福提到老爷以往的经历时，画面以乐高风格重现了每一部蝙蝠侠电影的经典场景，包括《蝙蝠侠大战超人》(2016)、《黑暗骑士崛起》(2012)、《黑暗骑士》(2008)、《侠影之谜》(2005)、《永远的蝙蝠侠》(1997)、《蝙蝠侠归来》(1992)和《蝙蝠侠》(1989)，而《蝙蝠侠与罗宾》(1995)和《蝙蝠侠：大电影》(1966)则以真人影像出现，因为这两部片实在太……奇葩了(前者创造了为人逅病的RT制服，后者更出现了老爷尬舞的桥段)。

除此之外，在芭芭拉就职演讲时，大屏幕也以乐高形式重现了《黑暗骑士归来》、《蝙蝠侠大战幻影人》、《蝙蝠侠：动画版》、刘易斯·威尔逊版蝙蝠侠电视剧和《侦探漫画》第27期(蝙蝠侠第一次登场)等早期蝙蝠侠作品。

芭芭拉在就职演说中提到了哥谭的邻市布鲁德海文(Blüdhaven)，这是漫画中夜翼(也就是Dick Grayson)打击罪犯的地方。

鲨鱼喷雾

蝙蝠侠最奇特的道具之一，在1966年《蝙蝠侠：大电影》中，Adam West版老爷就曾用这支喷雾对付过一条(塑料)鲨鱼……但这并不是鲨鱼喷雾的第一次登场，早在1958的漫画里老爷就用过这件大杀器对付海怪了。

“他一生，两次因为被推荐而召入权力中枢，却三次被再放外任，58岁时辞职西归，没能到家，在临潼病逝。身后贫寒，甚至无法下葬。靠在长安的学生闻讯赶来，才得以买棺成殓、回归故里……”

这是市纪委组织拍摄的文化养廉专题片《正身当在立业先》中的一个片段，这部分讲述的是“横渠先生”张载的故事和思想。听到这段感人肺腑的旁白，人们仿佛看到了一位顶天立地的长者，体味到了一股正气清风，更让人不由自主“怆然而涕下”。

“修齐治平”筑堤坝

“三严三实”中“严以修身”是前提和基础，这与古人讲“修身齐家治国平天下”将“修身”放在第一位是一样的道理，离开严以修身，严以用权、严以律己和谋事要实、创业要实、做人要实都无从谈起。习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上强调：“要坚持共产党人价值观，不断坚定和提高政治觉悟，依靠文化自信坚定理想信念。”

从廉政教育这个角度讲，构筑不想腐的堤坝，应该牢牢抓住修身这个关键环节。

去年，市纪委在全市创新开展廉政文化教育“八大工程”，指导各级纪检监察机关深挖细掘本土优秀传统文化。以张载家规家训为主题的廉政文化精品，登上了中央纪委网站的头条，成为党员干部的一本修身律己好教材。与此同时，整理了百部家规家训、乡规民约、行规公约等，让党员干部感受到了中华传统文化，特别是宝鸡廉政文化的“劲道”，思想觉悟在潜移默化中得到了显著提高。

党员干部思想觉悟、党性修养的提升，不是一蹴而就的，是一个长期的过程，廉政教育一刻也不能放松。市纪委决定在各县区原有作品的基础上，进一步挖掘、完善、深化传统文化，打造一部主题鲜明，意义深远，引人入胜的文化养廉专题片。

那么，由谁来担纲“主角”呢?在历史长河中，人杰地灵的宝鸡涌现出许许多多的先贤，有的是卓越的政治家、思想家，有的是杰出的文学家、教育家，有的是品德高尚的人。除此之外，还有不少地区约定俗成、流传至今的乡规民约，都是珍贵的精神财富和廉政教育优质素材。

经过充分调研和不断征求意见，市纪委决定以眉县张载、千阳燕伋、岐山邢氏、麟游甄氏、陈仓区“正庸风碑”为“主角”，把“正身当在立业先”作为主线贯穿始终，多层次、多角度挖掘我们身边的传统文化，一方面，教育党员干部清白做人、干净做事，自觉带头树立良好家风;另一方面，引导广大群众勤劳节俭、和谐包容，弘扬中华民族传统美德。

严细深实铸精品

要拍一部优秀的专题片，先期准备至关重要。半年多来，市纪委宣传部发扬“工匠”精神，以严细深实的工作作风，对各县区制作的廉政文化作品进行摸排，并加以去粗取精，为专题片的制作选取优质的“种子”。

市纪委邀请国内著名的影视制作公司北京东方宝鼎有限公司“助阵”，聘请凤凰卫视中文台文史类纪录片特约撰稿人杨昊霆撰写脚本初稿。初稿完成后，为慎重起见，又请来宝鸡市社科联、市委党校、宝鸡国学会等有关专家学者进行了认真修改，市纪委监察局相关领导审阅把关，几易其稿，不断完善，力求客观真实。

细节决定成败。从前期的策划、撰稿、拍摄、补拍到后期剪接、非线编辑、三维动画、电脑制作，再到配音配乐、录音合成等，市纪委宣传部相关工作人员全程跟踪，确保每一个细节扎实到位。经过不断地“敲打”，最终“出炉”的《正身当在立业先》时长37分钟，片中的5位主要人物和故事各有主题，既是一个统一的整体，又可以独立成篇。

“明心见性，是提升内涵的法门;规矩言行，才能让学问与智慧不入偏门……”“明心守矩”是“眉县张载”这一章节的中心思想，这一章节从一个发人深思的道理讲起，从张载参加科举，讲到入朝为官，为百姓办实事，最后创立学说，留下家规家训。将一位品德高尚、为政勤廉的先贤展现在人们面前，绘声绘色地解读了“关学”的基本思想和“横渠四句”的深刻内涵。最后，片子解说道：“毕竟，一个人是否能获得最长久的尊重，取决于自身。做官只在一时，修养、学问，却是一世。”无论对党员干部还是群众来说，无疑是修身养性的“灵丹妙药”。

接着，画面进入了千阳县，开始踏寻孔子弟子燕伋的足迹。这一章节的核心要义是“见贤思齐”。对于宝鸡人来说，燕伋和望鲁台可谓家喻户晓。片子通过画面、采访和解说，为人们展示了一段段鲜为人知的感人故事。不论是不辞辛苦的跋涉，还是抔土成台的执着，燕伋用自己的一生，诠释了一条信念：追寻知识、砥砺品行、守护教化，这是恒久的事业与追求。至今，在千阳县众多的民间古迹堂屋及大门之上仍完整保存着“耕读传家”、“知书好礼”和“勤俭持家”等木匾，将燕伋家风世代流传。这部分告诫广大党员干部和群众，本领不是天生的，要通过学习和实践来获得，如果不努力提高各方面的知识素养，不自觉学习各种科学文化知识，不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，那就难以增强本领，也就没有办法赢得主动、赢得优势、赢得未来。

引人入胜强觉悟

岐山是中华民族的发祥地之一，也是华夏文明的孕育之地。岐山县蒲村镇蒲村村民在明代由山西洪洞移居而来，初到此地，八大姓氏就为村子的命名起了争执，各家都想以自己的姓氏作为村名。有人提议，这里长满蒲草，不妨定名蒲草村，各家纷纷同意，后来简化为蒲村，邢氏家族意识到，各家一村相处，“以和为贵”才是消除矛盾的办法。邢氏家族公认先祖是明代人邢士恭，非常注重家风的培养，总结提炼了“懂大礼、勤耕作、和待人、善行事、知章法、听政令、孝宗长、亲幼下”24字家规家训。他的子孙后人遵规守矩，将家规家训代代相传，上至高辈宗长，下至低辈幼小，始终把祖训当作自己为人处事的根本原则，从点点滴滴做起，从平常小事做起，一直至今。专题片这一部分以岐山邢氏“遵规求正”为主题，告诉我们“行正道、为正事、做正人，这在任何时代，都不会过时”。

走出岐山，向西北方向进发，专题片把脚步停留在麟游县。翻开《麟游县志》，第一位被载入史册的甄氏族人叫甄仪，明洪武二十六年中举，经历太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五帝。他从中枢被派驻基层，又从基层升至中枢。所任之处，除暴安民，赈荒救灾，兴修水利，政绩颇佳。明成祖朱棣御笔写下“忠亮笃实”赠予甄仪。自此，他便把“忠亮笃实”奉为准则，作为甄氏家族的家规。甄氏家规对为官从政、为学修德、为人处事等方面的训诫，深深地影响着一代又一代的甄氏后人。清末秀才甄寿珊，加入中国同盟会，任西北民军总司令，为人谦恭沉勇，不忘民族未来，为桑梓捐资创办学校和图书馆，时刻不忘约束家人，不论大事小情，不倚势凌人，这正是他对祖先遗训的继承与坚持。麟游甄氏“德行为重”，专题片这一部分告诉我们“做人勤勉自律，谨奉道德;做官能任其事，操守清白。能做到这样，不论身处什么时代，都能得到好名声、传下好家业”。

片子的最后一站来到了陕甘交界——陈仓区拓石镇。此时，主角成了一块古碑。明清时期，拓石镇通洞峪距县衙、乡公所较远，一些好逸恶劳者靠诈骗偷窃度日，有些人无事生非、胡搅蛮缠，庸风陋习风行。邻近26个自然村乡老携手订立了村规民约，镌刻成长2米的《正庸风碑》，立于街道路口，约束乡民日常言行。虽然只有六条，但囊括了男女订婚、寡妇改嫁、社会治安、偷盗和故意破坏别人财物、拐骗儿童和奸淫别人妻女等行为。当时，这个村规民约在距官府遥远的山区里，真正起到了规范村民行为的作用。

“时代在变，做人的底线不能变。自律慎行，才是安身立命、永世不替的真谛……”专题片是今年全市廉政文化建设的一个亮点。除了《正身当在立业先》，市纪委还组织指导各县区拍摄了《御史白鸾：立德立声、忠勤廉洁》等。这些跨越数千年的先贤往圣及其乡里事迹，虽各具千秋，核心却如出一辙——正身当在立业先。他们是一个人、一代人、一群人，留下的家训家规，涵养了一方正气，诠释了“修身齐家治国平天下”的真谛，滋润了后世心灵，引领了和谐风尚。

片子通过五个故事，旨在延续和弘扬中华民族的‘家国’文化，涵养新时代的良好家风，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，把‘规’在人们心中立起来，使党员干部心灵得到净化提升，明白做人做官的道理，清楚自己的底线在哪里，正确辨别是与非、对与错，永远怀着一颗为民之心。

“中华人民共和国、中央人民政府，今天成立了!”电影《建国大业》在毛主席的庄严宣告中结束了，那一幕幕令人振奋的场景，在脑海里久久回荡，挥之不去。

影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多-党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民-主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。

电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民-主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共-产-党与蒋介石代表的拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共-产-党主动放弃了部分占领的解放区，然而，却

丝毫没有建立民-主政府的意思，反而驱赶民-主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民-主人士遭到杀害。此举遭到了以共-产-党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到特务的杀害。

以毛泽东为首的共-产-党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基矗李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。

最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程埃

解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共-产-党会胜利。这就是我们最亲爱的人--中国人民解放军。

毛主席站在天-安-门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了!中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。

台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影……

历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国已经成立六十周年了，在这个特殊的日子里，我们回忆那段历史，追忆那段历程，珍惜今天来之不易的幸福生活，并由衷地祝福伟大的祖国繁荣昌盛，人们幸福安康。

[开国大典观后感1200字

“野狐胜地古今传，路险山高云汉边，莫怪兵家争此地，长驱直捣控幽燕。”举世闻名的万里长城积蓄了巨大的力量，从渤海湾迈步向西，翻山越岭，一路狂奔，赶赴一个千年的预约，直到河北省张北县与内蒙古的交界处，与“野狐岭”一番缠绵。因为自古以来，这里就是重要的军事要隘，兵家相争，几无宁日。

野狐岭，古时候因野狐成群而得名。海拔一千六百米的陡峭山峰，坝上、坝下从东北向西南形成一道天然的分界线——“十五英寸等雨线”。它是农耕文明与游牧文明的分水岭，南面，雨量充沛，物产茂盛，人口繁密，金色的麦穗在暖风中轻轻地摇曳，远处的农家炊烟袅袅，鸡鸣犬吠。北面，则是戈壁荒滩，广漠的平原辽阔无垠，苍天如盖，白云飞泻，地面绿草如茵，牛羊在散落大地的灰白的蒙古包四周贪婪地寻觅水草。

1211年，统一了蒙古各部落的领袖成吉思汗正式结束了向金朝进贡称臣的历史。两年前，他曾亲自率队前往金朝进贡，最后一次站在卫绍王完颜永济的面前，他扬起桀骜的头颅，拒绝向金帝行臣服之礼，他的脑海里浮现着一幕幕金兵名为减丁而射杀无辜蒙古牧民的血腥场景，仇恨的种子由此种下。看着这个昔日的臣子今天高傲离去的身影，完颜永济真切地感觉到这个傲气冲天的漠北汉子的威胁，眼中射出阴鸷的光芒。激烈争战的惨象在两个高贵的大脑里翻腾，战争成了解决问题的最后抉择。

当年4月，成吉思汗在怯绿连河把酒誓师，率军南下，拉开了决战野狐岭的序幕。北方的天际一道闪电划过，第一声春天的惊雷隐约传来，远处的地平线上，天空开始微微发白，新的一天即将来临，野狐岭山影的轮廓约隐约现，它的上空，一股令人窒息的杀气正悄然升腾，丧钟将为金人而鸣。

秋天到了，凛冽的肃杀笼罩边塞，冰霜覆地，百草凋零，浓黑的乌云急急地翻滚着，涌上了高高的野狐岭，肆虐的北风呼啸而来。蒙古大军在连克张北县抚、昌、桓三州之后，乘胜向野狐岭挺进，面对宿命的决战终于来临了。号称四十万大军的金兵，在岭北布防拒守，依仗坚固的城墙，试图阻挡蒙古军前进的步伐，然而蒙古铁军的战鼓铿锵有力，复仇的火焰熊熊燃烧，他们凭借高昂的斗志和锐气，以一当十，勇猛冲杀；金军顿时乱了陈脚，节节败退。野狐岭上，杀声震天，剑戟相搏，声闻四野。在经历了仇恨的对峙与激烈的厮杀之后，金军守将完颜承裕惨遭失败，落荒而逃。

攻下野狐岭，蒙古大军乘胜追击，跨过高峻的长城，长驱直入，越过居庸关，直抵中都城，完成了中国历史的一个重要转折。大金皇帝带着他的后宫妃嫔，带着失望，仓皇逃离中都，最终走向悲惨的灭亡。军都山上，天空掠过矫健的雄鹰，遥远的地平线那边，夕阳落在中都城之上，闪烁着淡黄色的光芒，很快暗淡下去了。

铁木真，这位射雕英雄，三岁学骑马，五岁持弓箭的天之骄子，争强称雄是他坚守的信念。少年时，为了一具风干的狼尸，他射杀了同父异母的弟弟；长大后，在血腥的杀戮中被迫与共度患难的结拜兄弟札木合分道扬镳。强大起来的成吉思汗在草原旋起了一股飓风，涤尽了草原一切的抗拒。风过野狐岭，狂飙突进，以排山倒海之势，摧枯拉朽，横扫了半个地球；蒙古大军用疾驰在亚欧大陆的铁蹄，圈定了中国历史上最大的疆域，缔造了蒙古民族亘古垂芳的神话。

千年的争战随着千年的烟尘消散殆尽了，马蹄响处又见袅袅的炊烟。险峻的野狐岭依然碧草连天，褪去了往日的刀光剑影，呼伦河的流水缓缓荡漾，它的两岸仍是草原最丰盛的粮仓。在蓝天、白云、绿草的映衬下，矗立在成吉思汗广场的铁木真铜像显得更加高大雄伟。历史在这儿定格，在这儿写下了浓墨重彩的一笔。

晚上被某人通了一下电话，迷宫观后感。

有点小气的情况下看了迷宫

我觉得看后特有感觉。

因为，我也时常的迷失自己。

虽然我不是mb

但是我觉得我们迷失在自己的国度，

为什么呢，你能说我们就只忠于一个伴侣吗?

其实是错的，我们有可能刚结束完一个，

就接着遇到的下一个，

也许不会那么快，

但是本性难改，那个小猫不偷腥的呢?

当自己信誓旦旦的说，我只爱你一个，

背后的时候有会怎么样呢?

其实男人就是男人，就是我们内心多了个女人，

我们都渴望被爱,

但是每次都被伤的遍体鳞伤的，

因为我们都很贱，

虽然说的好听，

为了自己的幸福在争取，

真的吗，我们想要的到什么结果，

到头来的answer我们内心都知道，

只是我们还要去让对方说出来，

爱一个人是不会理智的，

你会肯定的说你爱我，

但你是理智的爱我吗》

你会在说爱我的时候，

在和别的人phone sex，

这也是爱吗，

我的同事他在订婚后，任然和一个异性保持着甜言蜜语，

他被发现后说，我只是精神出轨，

但肉体没有，

其实你觉得这不是自欺欺人吗?

哈哈，其实真的去接受你，爱你的人，不会这样的

他会默默的接受你的咆哮，

会在你给他打了好几个电话后，

主动认错。

其实这个社会是现实的，

距离会是问题，但是心里还有没有距离才是真的，

我不相信，现实的距离会很难，

迷宫一样会有EXIT,只是看你怎么去出去，

也许出去的时候，

有个人在那边的门口，等你

在你受过伤的肉体上，加个衣服。

并对你说，走，我们回家。

迷宫的人们，不是圣人，

他永远不知道怎么去做到清心寡欲，

但是在面对爱情的时候，

他们不会去理智的，

所有说要理智的时候，

那也许指的像迷宫的主角，那个mb说的一句(i will call you)

MSN（中国）

明天是祖国61岁生日，今天，我们到阶梯教室看了一场电影。

这场电影名叫《少年英雄》。影片一开始，王二小的哥哥叫了一声：“二小！”我才知道这部电影是讲王二小的。

一天，王二小和他哥哥正在射弹弓，忽然，日本鬼子打了一发炮弹，二小在那呆站着。看到这里，许多人都笑了起来。这时，张老师把影片暂停了，大家的笑声戛然而止，个个都流露着奇怪的表情。张老师说：“现在日本已侵略中国了，难道你们还能笑的出来？”听了这席话，教室里的气氛严肃、紧张起来。

王二小一定要找到他哥哥，于是到了日本军营里。一个日本军官一下夺过二小手中的罐子，把里面的窝头扔出来，踩扁。看到这里，我身后的同学情不自禁的失声痛哭起来。

一天，二小正在放牛，日本鬼子来扫荡，抓住了二小让他带路，二小灵机一动，把敌人带进了八路军的埋伏圈。说时迟，那时快，四面顿时响起了枪声，日本鬼子吓得抱头鼠窜。看到这里，我们不禁叫道：“好！”可是日本鬼子拿起枪，让二小永远睡在了山中。

电影演完了，我的思绪久久不能平静。我们今天的幸福生活就是先烈们用鲜血和生命换来的呀！我们一定要学习王二小坚强、勇敢的品质，珍惜今天的美好时光，好好学习，天天向上，把我们的祖国建设的更加繁荣、富强！

法国大文豪雨果以前说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不明白是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是透过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。

影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们能够欣赏到超多的中国传统的建筑艺术，也能够欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还能够透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。

一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。之后逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已构成，其面积也相当于此刻600个足球场那么大，能够任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。

二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上贴合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上能够看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，能够说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就个性注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过；“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。

三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个礼貌古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出此刻他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎样能有阴影呢！

传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又到达了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个

民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的杯具。

如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它以前的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。

张家欣

古时候有多少怀才不遇之人，让我们为之可惜；有多少满腹经纶之人，让我们为之自豪；又有多少崇尚文学之人，让我们为之骄傲。孔子，就正是这样的一位历史人物。

春秋时期，因为孔子满是才华被各国国君所欣赏，但是他却从未想过离开自己的故乡——鲁国。直到一天，孔子被当时嫉妒他的大司空欺骗，背井离乡。没有让他想到的是。他的弟子也追随着他。在外漂泊了十几年的孔子，经历了生离死别，失去了自己最心爱的弟子，让孔子痛心不已。终于，重返故乡的他回到鲁国，然而一切却已经改变。

一位才华横溢的人物经历了许多人都没有经历的事，这些经历不仅让他也让我懂得了许多道理。

其实每个人都会经历让自己或他人苦不堪言的事情，每当这些事发生了，我们该做的不应该是逃避，也不应是顺从。我们要做的是去反抗、斗争、拼搏。因为你不会先知道结果会是怎样，我们要做的是去努力，消灭重重障碍，如果最终还是失败了，至少我们曾经坚持过。

孔子用自己的生命来诠释什么是君子，卫国有一位名叫南子的夫人很仰慕孔子，想放弃一切跟随孔子，孔子却回应：“从未见过如此好德如好色的人。”这句话如一双无形的手拨动了南子心中那抚了千年的孤独琴弦，而南子最末一句“世人也许很容易了解夫子的痛苦，却未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。”她深深洞穿了，孔子孤独的内心

两人随便交谈几句，但知己不正是这样才了解对方的内心吗？虽孔子之后离开卫国，南子在孔子心里早已胜似知己。

生活中，我们也常把身边人当作知己，可以你又是否真正思考过知己是什么。路还很长，知己少之又少，让我们珍惜身边的人。

毅然拒绝南子，孔子展现了他那不慕名利的一面。在今天物欲横流的社会，很多人对于一些小事就已经失去了控制能力，贪婪时刻在我们的脑海出现。我们虽不能做到像孔子那样但我们也应有所节制。

千沟万壑中消失过孔子苦难的岁月；泛黄的皮肤诉说着孔子的痛苦；长满黄斑的手记录了孔子一言一行。

孔子，从风华至耄耋，会让我们永远印在我们心里！

其实！我很少去看电影，一直接受不了电影跳跃的节奏，相比而言更喜欢电视剧的细腻，这次是一种偶然，直到到达影院门口我才知道我们要看的电影是《银河补习班》这部电影运用倒叙，插叙，补叙的手法，在回忆中讲述了一个关于孩子成长的故事。

属于那个年代特有的歌曲《快乐老家》、《走四方》、《晚秋》响起，竟然引起了对音乐无感的我的情感共鸣和时代记忆，当屏幕上出现1992年、1993年、1998年、2002年……2018年、2019年12月15日的时候，情不自禁的代入了自己，那一年那一月那一日的自己多少岁在哪在干嘛，好像也不是悲伤也不是激动，就是莫名的泪目了，为那些曾经逝去的或欢喜或忧虑或憧憬或迷茫的岁月……

在这些略显中庸的表述中，还是有很多打动我的地方。一开始发射架那震耳欲聋的轰鸣声，观众在影院都被震得心潮澎湃，热血翻涌，那种自豪感竟然真的可以油然而生！一种身临其境的激情四射！剧中人物命运的跌宕起伏，人生的悲喜无常，从英雄到罪人，外人甚至是同事下属的的指点与辱骂，孩子妈妈的一纸离婚书，前妻现任老孟的呼风唤雨以及那看似绅士的调侃，孩子的一声呼唤……个中滋味，真是让人百感交集，当马皓林七年出狱回到那间屋，与前妻、老孟尴尬的……作为一个女人对他的屈辱似乎可以感同身受……现实中如果遭遇如此不幸不知道是不是已经崩溃，但是他一直没有放弃，他的坚持也最终影响了马飞，所以马飞在最艰难的时候写下：爸爸我会像你一样坚强，永远不放弃。并且靠着这种信念靠着父亲的鼓励在后来的洪水中太空中两次劫难化险为夷。话说邓超的演技值得赞一下，他这个人物年龄有跨度，但每个年纪他都把握的很好，年轻时的朝气，中年的隐忍，老年的背影，一点不突兀，带着观众入戏，感受人物的内心情感。如果仅是这样，这个人物也无非就是一个善于引领孩子发现自我，儿子终于成才的好父亲。最令我感慨的一幕是：马飞被告知他已入选航天员，但是希望他不要被父亲的事情影响的时候，我特别希望马飞能够搬出父亲对他说过的话：“有人说你笨，说你傻，说你蠢、说你混蛋，说你缺根弦，但是爸爸知道你不是，永远都不是！小时候马飞问过父亲，你到底收了多少钱，为什么大桥会塌？爸爸就是这样回答他的，你相信爸爸嘛？相信！”马飞竟然劝父亲，这么多年过去了，没人记得了，即使……也不会有多少赔偿，顶多是恢复名誉，不要再折腾了。看到这儿时，我完全准确的预知了马皓林的内心：我一直认为我的教育是不差的，但是现在我明白我是失败的，父亲转身说不会影响他的前程，那一刻不知道经历一身屈辱的马皓林面对儿子的自私虚荣，对自己的不理解是怎样的悲凉……马工说“看来我对你的教育是失败的”，他看着自己的儿子清楚地说出“每个人心里都有一座桥”时，我知道这个人物是立住了。一个人有脊梁，有风骨，有信念，有父爱的男人跃然呈现。

再说一下闫主任，他无疑是当下最具代表性的人物，如他自己所言，他从一个小乡村一路走来，是知识改变了他的命运。所以他兢兢业业工作，对学生严格要求，希望学生们能成为值得骄傲的人，所以他说要拼命学习，抓住人生关键的转折点。闫主任这个演员是谁我竟然不知道就是很熟悉很喜感的样子，说实话出现在大会舞台上的第一刻我是很喜欢他的，有种父亲的感觉有种老校长的感觉，让我感触最深的是，马飞爸爸说起墙上空缺的拿证照片的时候，作为闫主任同行的我内心是痛的，曾经省状元的儿子是他内心深处最痛最不愿触及的存在，那一刻说不清他是崩溃还是卸下铠甲如释负重，这部片子我最深的共鸣也在这，作为教师，最可悲的莫过于教育好所有的孩子却在自己的孩子身上输的一败涂地吧！

当人人都说不要输在起跑线上，当人人都想赢别人，拼命去上辅导班，除了导致分数线水涨船高，辅导机构赚的盆满钵满，给孩子们带来的是什么？不是对世界的好奇，对未知的探索，而是对知识的反感，对考试的厌恶，对竞争的焦虑，对未来的恐惧，对前途的迷茫。因为他们只学了书本上的东西，而对于生命的本质意义，对于自我却一无所知。就像闫主任的儿子省高考状元可谓成功，最后……就像马飞爸爸所言，学习难道不应该是伴随一生的嘛！最重要的时刻不应该是平分在他生命中的每一分每一秒嘛？

这部剧，还想说说小高老师，她身上有每一个刚毕业的老师纯美的影子，她那种对马飞的“纵容”、期待，我一直不曾丢失，那一刻我更加坚信，教育伴随着爱与期待，尤其是像马飞一样特殊的孩子，他们更需要爱的滋养来浸润他们的生命！

当然一部电影远不能改变教育的现状，电影就是电影，我想当今没有谁会像电影中的马皓林一样带儿子逃课，在暴雨之夜丢失儿子，现实中的马飞的逆袭也不会如此轻而易举，学习不是一朝一夕的事情，但是当我们开始反思时，改变也许就已经悄然开始了。

近日主持召开决战决胜脱贫攻坚座谈会，要求全党不忘初心 牢记使命，坚定信心 顽强奋斗，以更大决心

更强力度推进脱贫攻坚，坚决克服新冠肺炎疫情影响，坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利，坚决完成这项对中华民族 对人类都具有重大意义的伟业。

要督促政策措施落实到位。重点加强对“两不愁三保障”特别是“三保障” 脱贫摘帽后“四不摘” 建立防止返贫监测和帮扶机制

易地搬迁后续扶持，以及复工复产中优先使用贫困地区劳动力等政策措施落实情况的监督检查，推动保持脱贫政策连续性稳定性，最大限度减少疫情影响。对政策落实情况，要跟踪评估考核，提高群众监督参与度，使监督更有力

更精准，保证群众受益。

要督促问题整改落实到位。坚持问题导向，是推进脱贫攻坚的重要经验。要强化对整改的日常监督，推动专项巡视“回头看” 脱贫攻坚成效考核

主题教育发现的问题以及扶贫领域专项治理和信访举报掌握的问题集成整改

一体整改。持续深化扶贫领域腐败和作风问题专项治理，严肃查处腐败案件和突出作风问题，抓住典型案件通报曝光，加强同级同类警示教育，深化以案促改工作。

要督促责任落实到位。几年来，各级各部门按照党中央统一部署，坚持中央统筹 省负总责

市县抓落实的管理体制，坚持党政一把手负总责的工作责任制，取得了显著成效。但在有的地方 有的方面还有薄弱环节，层层压实责任不够。特别是要针对一些地方和单位前紧后松

盲目乐观 松口气 歇歇脚的现象，加强监督检查和谈话提醒，重点督促领导班子特别是书记自觉担起责任，以身作则 以上率下，真正把责任落下去

落到底。对责任落实不力的，要严肃追责问责，有松懈麻痹的，要督促纠正。

脱贫攻坚越到最后关头，越要坚持实事求是 求真务实。当前，扶贫领域形式主义 官僚主义问题仍然存在，有的贯彻落实党中央决策部署不结合实际

搞“一刀切”，有的口号多 实事做得少，有的热衷打造“经典路线” “路边工程”，有的重数量轻质量 搞数字脱贫 虚假脱贫，还有的多头督查检查考核

重复要报表材料等。这些问题，都要认真排查 坚决纠正 严肃处理，确保脱贫攻坚高效率 高质量。形式主义

官僚主义表现在下面，根子往往在上面，领导机关和领导干部要把自己摆进去，从本级查起改起，自己真正做起来，带头不折不扣落实党中央决策部署，带头深入基层帮助解决实际问题，带头弘扬真抓实干

“三严三实”作风。

今天，老师组织我们班到操场的电影棚去看电影，电影的名字叫《爸爸妈妈我爱你》。

这部电影让我印象最深刻的是主人公毕胜利，小时候，他的家被一场无情的大火烧毁了，爸爸为了救他失去了一条腿，从此变成了瘸子。毕胜利的视网膜也在这场大火中严重受损，失去了光明，他的母亲为了让毕胜利重见光明，毫不犹豫地把自己的眼角膜捐给了毕胜利。从此以后，毕胜利重见了光明，而他的母亲却失去了光明，永远生活在黑暗的世界里。看到了这里我已经泪流满面了，不禁想起了自己的爸爸妈妈，我的妈妈每天很早就起床为我准备洗漱用品，送我上学，然后再去上班，忙碌了一天下班回来还要为我准备晚餐。

而我的爸爸是一名空调安装人员，他每天早出晚归，瘦瘦的身躯时常扛起100多斤的空调外机穿梭在楼宇间。有时他身上还系着安全绳，吊在几十米的窗下打着膨胀螺丝，火热的太阳照射在他的身上，而爸爸却从来没有向我抱怨他有多艰辛，还总是把最好吃的留给我吃，给我买最好玩的玩具。除了每天辛苦工作，晚上回来还要陪我做一些课外习题，而我还不知足，认为父母对自己太小气，说话也很啰嗦。现在，我知道自己错了，从今以后我一定要好好学习，为他们分担一些我力所能及的事，来报答他们对我的养育之恩。

父母的爱是伟大的，无私的，让我大声对他们说“爸爸妈妈我爱你”!

人类懂得幸福，人类会感受幸福，人类明白幸福的观念，幸福，是人类在生活中不可改变的一种追求，他们会让这种追求，一向陪伴在他们的身边，到白头皆老。人类明白幸福，那么，大家相信吗?一只鸭子也会感到幸福，你可能说不相信，但是，这只鸭子是幸福的，这只鸭子的幸福，源源于它对生活智慧的那种态度。这只鸭子的名字叫做麻花儿，他的长相不怎样好看，走起路来也很难看，麻花儿喜欢唱歌，但歌声也不好听，但是，麻花儿不在乎，她不在乎自我有多么的难看，因为，这是她改变不了的，她对生活的那种热情，她对生活的那种态度，体现出了她对幸福的渴望，一件又一件的事情最后让麻花儿感受到了幸福的存在，麻花儿认为，她是世界上最最幸福的鸭子，其实，她并不明白，她是世界上唯一一个真正感受到幸福存在的一只鸭子!这个故事，发生在炎热的夏天，孩子们的暑假……这个暑假，笑猫，马小跳，张达、唐飞、毛超一同去了乡下张达的外婆家，他们可高兴了，但是，笑猫与唐飞不是那么的高兴，因为，杜真子没有来，哎!到了乡下的张达外婆家，他们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖，另外，在这个飘散着茉莉花香的小村庄，他们还认识了一只叫做麻花儿的女鸭子，麻花儿这只长的并不怎样好看的女鸭子，有着一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，为了讨张达的爷爷开心每一天早上都会早早的起床，艰难的走着这可恶的上坡路，张达的爷爷一齐玩!她心中的幸福仿佛没有边际，她的心中，总藏着甜美的感动，和不尽的思念，听着麻花儿像打饱嗝儿的声音，我们心中的幸福，也随着麻花儿的歌声，在这个炎热的夏天里，盛开了!这个故事告诉了我这么一个道理：虽然自我的长相没有那么好看，虽然自我的声音不怎样好听，但是，有了幸福的概念，我将会走下去，去寻找幸福的根源，我要勇于创新，去做别人做不到的事情，这个世界上没有做不到的事情，只有想不到的事情，心中有梦想，有梦才有追求，有了梦想，我将会朝着我的目标直去!幸福的鸭子，祝你好运，也许，我们有一天会相见，相见，我的幸福也会没有边际，有了幸福，我才有生活中的依靠，谢谢你!

当前，脱贫攻坚已进入决胜阶段，为打好这场没有硝烟的战争，迎接2020年实现同步小康顺利到来，各级党委部门上下齐心，攻坚克难。

但俗话说得好“打江山易，守江山难”。如何在当前攻营拔寨阶段，彻底根除穷根，杜绝“春风吹又生”上，笔者认为还需要做到心沉基层，不仅要在房前屋后、在街节后巷做好“宣、扫、拆”，更要在百姓心里面，思想上做好“宣、扫、拆”。

宣传党的政策，杜绝懒汉思想。一事一议的光伏路灯，是百姓脱贫方向的指引灯，“村村通”“组组通”的水泥硬化路是百姓奔小康的康庄大道，扶贫教育帮扶是逃离贫穷的的汽车，医疗帮扶更是防止“一病回到解放前”的安全员。但是，天下没有免费的午餐，一针一线、一分一角都是需要靠自己的双手辛勤劳动所得。当懒汉只会让美好生活离我们越来越远。宣传党的政策，不仅是让百姓懂政策感党恩，更是要让百姓明白富裕是靠劳动靠努力来的，绝不是不劳而获的。

扫好村前寨后环境，也要扫除百姓“等、靠、要”思想。从门前屋后到街前巷后再到村前寨后，卫生保洁员辛勤劳动，给大家换来了干净卫生的环境，让村寨新天换旧貌。但这扫，不仅要扫看的见“垃圾”，还要扫出看不见的“垃圾”，要扫到百姓的思想里、心坎上，要扫除“我是贫困户我光荣、我穷我光荣”、扫除“我领低保我光荣”的思想垃圾，更要扫除不愿劳动、一心“等、靠、要”的思想垃圾。只有扫除“等、靠、要”的错误思想，明白“等、靠、要”没出路，勤奋努力方是出路。

拆除老、破房屋，更要拆掉“懒”也能“得”的思想。当前拆除老、旧等一些不安全、不具备居住条件房屋的工作一直在如火如荼的开展，拆除这些在生产生活中存在安全隐患的建筑物，不仅降低农村发生安全生产事故的发生，更加展现了新农村的风貌。但要认识到，仅拆除老、破房屋只是“拆”工作的一分部，另一部分还要“拆”掉“等、靠、要”、“我是贫困户我光荣”“懒能得”的“危险建筑物”。只有拆除这些“危险建筑物”，要让百姓明白等是靠不住的、等是要不到的、贫困不是光荣的、当懒汉更是什么都得不到的。从老百姓心底里、思想上拆掉这些“不安全的想法”，在思想的根基里扎紧勤劳才能脱贫的“钢筋”，浇灌跟党走方能致富的“水泥”，才能让脱贫奔小康的高楼拔地而起。